стр. 2066
وأحمد بن حنبل. «جامع الترمذي» (٤٠٨) .
• • •
← Тараджим
Тараджим · id 12765
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
محمود محمد خليل
Полный текст (4 930 стр.). Показаны 2066–2105 · переход к 2071.
стр. 2067
١٥٣٠ - عبد الرحمن بن زيد بن أسلم العدوي، مولاهم، المدني .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا إسحاق بن عيسى الطباع. قال: حدثنا عبد الله بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن رجل من أهل الشام، أن رسول الله ﷺ قال: ثلاث لا يفطرن الصائم: القيء، والاحتلام، والاحتجام، وكان أبي يضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وذلك أنه روى هذا الحديث، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ . قال أبي: عبد الله بن زيد ثقة.
وقال أبي: روى عبد الرحمن أيضاً حديثاً آخر منكراً، حديث أحل لنا ميتتان ودمان. «العلل» (١٧٩٥ و٥٢٠٣ و٥٢٠٤) .
• وقال الميموني: سمعت أبا عبد الله يقول: عبد الله بن زيد بن أسلم أثبت من عبد الرحمن. قلت: فعبد الرحمن؟ قال: كذا، ليس مثله، وضعف من أمره قليلاً. «سؤالاته» (٤٥٤) .
• وقال الميموني: قال لنا خالد بن خداش: قال لي الدراوردي ومعن وعامة أهل المدينة: لا ترد عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، إنه لا يدري ما يقول، ولكن عليك بعبد الله بن زيد. «سؤالاته» (٤٦١) .
• وقال أبو داود: قلت لأحمد: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم؟ قال: أخوه عبد الله ثقة.
قال الحسين (هو ابن إدريس الأنصاري راوي الكتاب عن أبي داود) : عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف. «سؤالاته» (٢٠٧) .
• وقال أبو حاتم الرازي: سألت أحمد بن حنبل عن ولد زيد بن أسلم، أيهم أحب إليك؟ قال: أسامة. قلت: ثم من؟ قال: عبد الله، ثم ذكر عبد الرحمن، وضجع في عبد الرحمن. «الجرح والتعديل» ٥/ (١١٠٧) .
• وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم. فقال: ضعيف. «الجرح والتعديل» ٥/ (١١٠٧) .
стр. 2068
• وقال محمد بن عيسى أبو بكر، عن أحمد بن حنبل: أنه سئل عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم. فقال: عبد الله أخوه لا بأس به. «المجروحون لابن حبان» ٢/٥٩.
• وقال البرذعي: قال لي أبو حاتم: سألت أحمد بن حنبل عن بني زيد بن أسلم؟ فقال: كان أسامة أكبرهم. ثم عبد الله. ثم عبد الرحمن. «سؤالات البرذعي» (٤٤٠) .
• وقال يعقوب بن سفيان: وسألت أبا عبد الله (يعني أحمد بن حنبل) : كيف حديث عبد الرحمن بن زيد بن أسلم؟ فقال: أخوه أثبت، يعني عبد الله بن زيد بن أسلم. «المعرفة والتاريخ» ١/٤٢٩.
• وقال أبو طالب، عن أبي عبد الله. قال: سألته عن أسامة بن زيد بن أسلم؟ فقال: أسامه بن زيد، وعبد الرحمن بن زيد، وعبد الله بن زيد، هم ثلاثة بنو زيد بن أسلم، فأسامة وعبد الرحمن بن زيد متقاربان ضعيفان، وعبل الله ثقة. «المعرفة والتاريخ» ١/٤٣٠.
• وقال الترمذي: سمعت أبا داود السجزي، يعني سليمان بن الأشعث يقول: سألت أحمد بن حنبل، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم؟ فقال: أخوه عبد الله لا بأس به. «جامع الترمذي» (٤٦٦ و٧١٩) .
• وقال الترمذي: ضعيف في الحديث، ضعفه أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، وغيرهما من أهل الحديث، وهو كثير الغلط. «جامع الترمذي» (٦٣٢) .
• • •
стр. 2069
١٥٣١ - عبد الرحمن بن سابط، ويقال: ابن عبد الله بن سابط، ويقال: ابن عبد الله بن عبد الرحمن، الجمحي، المكي .
• قال أبو داود: سمعت أحمد سمى ابن سابط. فقال: حدثنا روح، حدثنا ابن جريج. قال: أدبني عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سابط. «سؤالاته» (٤٨) .
• • •
стр. 2070
١٥٣٢ - عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي، أبو محمد المدني .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان بن عيينة. قال: حدثنا ابن المنكدر، سمع سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع، يخبر عن جبير بن الحويرث، رأيت
стр. 2071
أبا بكر واقفاً على قزح. قال أبي: قالوا لسفيان: إن منكدراً يقول، عن أبيه، عن جابر. فقال: فأنا من أين أقع على هذا؟ سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع، عن جبير بن الحويرث: رأيت أبا بكر. قال أبي: وإنما هو عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع. «العلل» (١٨٤١) .
• • •
стр. 2072
١٥٣٣ - عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الأنصاري، أبو سليمان المدني، المعروف: بابن الغسيل .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري. قال: حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل. قال: رأيت سهل بن سعد له جمة، يصفر لحيته، عليه برد قطري. «العلل» (٧٧٩) .
• وقال علي بن سعيد: سألت أحمد بن حنبل، عن ابن الغسيل. فقال: صالح. «المجروحون لابن حبان» ٢/٥٩.
• • •
стр. 2073
١٥٣٤ - عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس العبشمي، أبو سعيد .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني سلمة. قال: حدثنا الحميدي. قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا أبو موسى، يعني إسرائيل. قال: سمعت الحسن يقول: استقبل الحسن بن علي معاوية بكتائب أمثال الجبال، فذكر الحديث.
قال: وبعث، يعني معاوية، عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس. قال سفيان: كانت له صحبة، وعبد الله بن عامر بن كريز بن حبيب بن عبد شمس. «العلل» (٦٠٠٠) .
• • •
стр. 2074
١٥٣٥ - عبد الرحمن بن شريح بن عبيد الله المعافري، أبو شريح الإسكندراني .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: عبد الرحمن بن شريح، أبو شريح، ليس به بأس، ثقة. «العلل» (٣١٦٢) .
• • •
стр. 2075
١٥٣٦ - عبد الرحمن بن صالح الأزدي، العتكي، أبو محمد الكوفي، نزيل بغداد .
• وقال يعقوب بن يوسف المطوعي: كان عبد الرحمن بن صالح الأزدي رافضياً، وكان يغشى أحمد بن حنبل، فيقربه ويدنيه، فقيل له: يا أبا عبد الله عبد الرحمن رافضي. فقال: سبحان الله! رجل أحب قوماً من أهل بيت النبي ﷺ ، نقول له: لا تحبهم؟ هو ثقة. «تاريخ بغداد» ١٠/٢٦٢.
• • •
стр. 2076
١٥٣٧ - عبد الرحمن بن عامر المكي .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثنا أحمد بن خلف، عن سفيان. قال: بنو عامر ثلاثة: أما عبيد الله بن عامر فحدثنا عنه ابن أبي نجيح، وأما عروة بن عامر فحدثنا عنه عمرو بن دينار، وأما عبد الرحمن فسمعت أنا منه. «العلل» (٤٦٩٨) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن عيينة. قال: حدثني عبد الرحمن بن عامر، شيخ من أهل مكة، سمع عطاء بن يحنس. قال سفيان: كان عطاء، يعني ابن أبي رباح يرويه عن عطاء بن يحنس، حديث أبي هريرة، من فاتته العصر. «العلل» (٤٦٦٣) .
• • •
стр. 2077
١٥٣٨ - عبد الرحمن بن عائذ الأزدي، الثمالي، ويقال: الكندي، ويقال: اليحصبي .
• قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن عبد الرحمن بن عائذ، الذي روى عنه ابن أبي خالد. قال: لا أدري من هو. «العلل» (٥٦٥) .
• • •
стр. 2078
١٥٣٩ - عبد الرحمن بن عائش الحضرمي، ويقال: السكسكي، الشامي .
• قال أبو زرعة الدمشقي: قلت لأحمد بن حنبل: إن ابن جابر يحدث، عن خالد بن اللجلاج، عن عبد الرحمن بن عائش، عن النبي ﷺ ؛ «رأيت ربي في أحسن صورة» . ويحدث به قتادة، عن أبي قلابة، عن خالد بن اللجلاج، عن عبد الله بن عباس. فأيهما أحب إليك؟ قال: حديث قتادة هذا ليس بشيء، والقول ما قال ابن جابر. «نهذيب الكمال» ١٧/ (٣٨٦٤) .
• • •
стр. 2079
١٥٤٠ - عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار القرشي، العدوي، مولى ابن عمر .
• قال أبو داود: سمعت أحمد. قال: عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، لا بأس به، مقارب الحديث. «سؤالاته» (١٨٥) .
• • •
стр. 2080
١٥٤١ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري، المازني، المدني .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان. قال: حدثني ابن أبي صعصعة عبد الله بن عبد الرحمن، كذا قال سفيان. قال أبي: ابن أبي صعصعة اسمه عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة. قال سفيان: شيخ من الأنصار، ابن أبي صعصعة. «العلل» (١٨٣٢) .
• • •
стр. 2081
١٥٤٢ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري، أبو سعيد، مولى بني هاشم، نزيل مكة، يلقب جردقة .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: وذكر أبا سعيد مولى بني هاشم، فأثنى عليه وقال: كان متهارماً جداً ـ يعني في الحديث ـ. «العلل» (٢٠١٣) .
• وقال أحمد بن محمد: سئل أبو عبد الله، عن أبي سعيد، مولى بني هاشم، ما كان اسمه؟ قال: عبد الرحمن بن عبد الله. فقال رجل: كان يلقب جردقة. فقال أبو عبد الله برأسه أي نعم، وسَمِعتُهُ يقول: كان عبد الله بن رجاء، الذي كان بالبصرة، شريك أبي سعيد، مولى بني هاشم في الحديث، وكان أبو سعيد كثير الخطأ أيضاً، وكان عبد الله بن رجاء زعموه رجلاً صالحاً، ولم أره أنا. قلت له: أين كان أبو سعيد منه؟ فقال: كان كثير الخطأ، ولكني أرى أبا سعيد كان أيقظهما عيناً. «ضعفاء العقيلي» (٩٣٩) .
• وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: سألت أحمد بن حنبل، عن أبي سعيد، مولى بني هاشم. فقال: ثقة. «الجرح والتعديل» ٥/ (١٢٠٥) .
• وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي، عن أبي سعيد، مولى بني هاشم.
стр. 2082
فقال: كان أحمد يرضاه. «الجرح والتعديل» ٥/ (١٢٠٥) .
• وقال أبو القاسم الطبراني: ثقة، روى عنه أحمد، وأثنى عليه. «تهذيب الكمال» ١٧/ (٣٨٧١) .
• ونقل القباني أنه جاء عن أحمد أنه كان لا يرضاه. «تهذيب التهذيب» ٦/ (٤٢٦) .
• • •
стр. 2083
١٥٤٣ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عتية بن عبد الله بن مسعود الكوفي، المسعودي .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: المسعودي، عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، وأبو العميس أخوه عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود. «العلل» (١٣) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: سماع وكيع من المسعودي بالكوفة قديماً، وأبو نعيم أيضاً، وإنما اختلط المسعودي ببغداد، ومن سمع منه بالبصرة والكوفة فسماعه جيد. «العلل» (٥٧٥) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: كل من سمع المسعودي بالكوفه فهو جيد مثل وكيع، وأبي نعيم، وأما يزيد بن هارون، وحجاج، ومن سمع منه ببغداد فهو في الاختلاط، إلا من سمع منه بالكوفة. «العلل» (٤١١٤) .
• وقال عبد الله: كتب إلي ابن خلاد. قال: حدثني يحيى. قال: حدثني فطر. قال: حدثني أبو إسحاق. قال: سمعت صلة. قال: سمعت عماراً، وكان فطر صاحب ذا، سمعت، سمعت، والمسعودي أحفظ من فطر. «العلل» (٥٠٤٣) .
• وقال عبد الله: حدثني أحمد (يعني ابن إبراهيم) . قال: حدثنا أبو داود، عن شعبة. قال: ذهب بنا المسعودي إلى بستان له أنا ومسعر. «العلل» (٥٠٨٣) .
• وقال عبد الله: حدثنا أحمد. قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، عن شعبة. قال: سمعت الحكم يقول للمسعودي: أنت رجل من ولد عبد الله لو قدمت أرضاً أتاك الناس اسمع الحديث وسل. «العلل» (٥٠٨٤) .
• وقال الميموني: قال أبو عبد الله: المسعودي، صالح الحديث، ومن أخذ عنه
стр. 2084
أول فهو صالح الأخذ. «سؤالاته» (٣٧٢) .
• وقال الميموني: قال أبو عبد الله: المسعودي من سمع منه بأخرة، يطعن في سماعهم منه. «سؤالاته» (٤٩٠) .
• وقال الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يسأل عن المسعودي. فقال: ثقة. «الجرح والتعديل» ٥/ (١١٩٧) .
• وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله يسأل عن أبي عميس، والمسعودي عبد الرحمن، أيهما أحب إليك؟ قال: كلاهما ثقة، المسعودي عبد الرحمن أكثرهما حديثاً، ثم قال: حديث عبد الرحمن كثير. قلت: هو أخوه؟ فقال: نعم، هو أخوه. قلت له: هما من ولد عبد الله بن مسعود، أو من ولد عتبة؟ فقال لي: هما من ولد عبد الله بن مسعود.
قال أبو عبد الله: أبو العميس عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، قيل لأبي عبد الله: ابن عتبة بن مسعود، أو ابن عتبة بن عبد الله بن مسعود؟ فقال: ابن عتبة بن عبد الله بن مسعود.
قال أبو عبد الله: قال إنسان للمسعودي: إنك من ولد عتبة بن مسعود؟ فغضب، وقال: لا، أنا من ولد عبد الله بن مسعود. قلت لأبي عبد الله: من حدثك هذا؟ فقال: سَمِعتُهُ، ولا أدري ممن. «تاريخ بغداد» ١٠/٢٢٠.
• وقال الفضل بن زياد: سئل أحمد بن محمد بن حنبل، المسعودي أحب إليك، أو أبو عميس؟ قال: ما فيهما إلا ثقة. فقال له الهيثم بن خارجة: أيهما أكثر عندك؟ فقال: كان المسعودي أكثرهما حديثاً. «تاريخ بغداد» ١٠/٢٢٠.
• وقال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد الله أحمد يقول: سماع عاصم، وأبي النضر، وهؤلاء، من المسعودي بعد ما اختلط، إلا أنهم احتملوا السماع منه فسمعوا. «تاريخ بغداد» ١٠/٢٢٠.
• وقال حنبل: حدثني أبو عبد الله قال: مات المسعودي سنة ستين ومئة. «تاريخ بغداد» ١٠/٢٢٢.
• • •
стр. 2085
١٥٤٤ - عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق، محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، أبو عتيق المدني .
• قال عبد الله بن أحمد: سَمِعتُهُ يقول (يعني أباه) : عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، لا أعلم إلا خيراً، وهو الذى يقال له: أبو عتيق. قلت: من روى عنه؟ قال: أبو حرزة، ومحمد بن إسحاق. «العلل» (٣٣٣٥) .
• • •
стр. 2086
١٥٤٥ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، أبو القاسم المدني، العمري، نزيل بغداد .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: عبد الرحمن بن عبد الله العمري، ليس يسوي حديثه شيئاً، خرقنا حديثه، سمعت منه، ثم تركناه. «العلل» (١٥٠٨) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر، كان ولي قضاء المدينة، خرقت حديثه منذ دهر، ليس بشيء، حديثه أحاديث مناكير، كان كذاباً، وكان يقول: أبي وعبيد الله سواء بسواء، كان يروي عن سهيل بن أبي صالح، وعبيد الله، وأبيه عبد الله بن عمر. «العلل» (٦٣٦٤) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: القاسم بن عبد الله بن عمر العمري، هو عندي كان يكذب، وأخوه عبد الرحمن بن عبد الله، يعني العمري، ليس هو ممن يروى عنه. «العلل» (٤٨٠٣) .
• وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري، ليس بشيء، وقد سمعت أنا منه. ثم مزقته، وكان يقلب حديث نافع، عن ابن عمر، يجعله عبد الله بن دينار، عن ابن عمر. «الجرح والتعديل» ٥/ (١٢٠٢) .
• وقال أبو بكر الأثرم: قال أبو عبد الله، يعني أحمد بن حنبل: وأما عبد الرحمن بن عبد الله العمري، فليس حديثه بشيء، هذا قد كنا كتبنا عنه ثم تركناه،
стр. 2087
ليس هو بشيء. «تاريخ بغداد» ١٠/٢٣٢.
• وقال البخاري: قال أحمد: ليس ممن يروى عنه. «التاريخ الكبير» ٧/ (٧٣٠) .
• • •
стр. 2088
١٥٤٦ - عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي، الكوفي .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: هؤلاء ولد عبد الله بن مسعود: أبو عبيدة، وعبد الرحمن بن عبد الله، وعتبة بن عبد الله، وحكى يحيى بن معين عن بعضهم قال: مات عبد الله بن مسعود، وعبد الرحمن بن عبد الله ابن ست سنين، أو نحوه. «العلل» (١٢) .
• وقال ابن هانىء: سألت أبا عبد الله. قلت: عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، سمع من أبيه؟ قال: نعم، في حديث لإسرائيل يقول: سمعتُ أَبي عبد الله. «سؤالاته» (٢١٧٠) .
• وقال أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد: مات ابن مسعود، وعبد الرحمن ابن ست سنين، أو نحو ذلك. «تهذيب الكمال» ١٧/ (٣٨٧٧) .
• وقال محمد بن علي بن شعيب: سمعت أحمد بن حنبل، وقيل له: هل سمع عبد الرحمن بن عبد الله من أبيه؟ فقال: أما سفيان الثوري، وشريك، فإنهما لا يقولان: سمع، وأما إسرائيل، فإنه يقول في حديث الضب: سمعت. «تهذيب الكمال» ١٧/ (٣٨٧٧) .
• • •
стр. 2089
١٥٤٧ - عبد الرحمن بن عبد الله ابن الأصبهاني، الكوفي، الجهني .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: قال وكيع: ابن الأصبهاني مولى لجديلة قيس. «العلل» (٥٠٤ و١٤٣٢) .
• وقال الميموني: قال أبو عبد الله: ابن الأصبهاني، صالح الحديث. «سؤالاته» (٣٨٣) .
• • •
стр. 2090
١٥٤٨ - عبد الرحمن بن عبد الله السراج البصري .
• قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن عبد الرحمن السراج. فقال: لا
стр. 2091
أعلم إلا خيراً ثقة، روى عنه هشام الدستوائي، وحماد بن زيد. «العلل» (٣٣٠٤) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر. قال: أخبرني عبد الرحمن السراج، وكان قد وعي علماً. «العلل» (٥٥٩١) .
• • •
стр. 2092
١٥٤٩ - عبد الرحمن بن عبد الله، أو ابن أبي عبد الله المازني، أبو حمزة البصري، جار شعبة، ويقال: إنه ابن كيسان .
• قال عبد الله بن أحمد: أملى علي أبي إملاءً، من كنيته أبو حمزة فقال: وأبو حمزة جار شعبة، اسمه عبد الرحمن بن عبد الله. قال أبي: حدثنيه بهز بن أسد. وقال وكيع، عن شعبة، عن عبد الرحمن بن كيسان. وقال أبو النضر، عن شعبة، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله. قال أبي: وروى عنه شعبة، ويونس بن أبي الفرات، وحاتم بن أبي صغيرة. «العلل» (٤٥٢٩) .
• وقال البخاري: قال أحمد: روى يونس بن أبي الفرات، عن أبي حمزة جار شعبة. «التاريخ الكبير» ٥/ (١٠٠٤) .
• • •
стр. 2093
١٥٥٠ - عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة العائذي، أو الصائدي، الكوفي .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة، روى عنه الشعبي، وزيد بن وهب. «العلل» (٤٩٣ و٦٥٦ و١٤١٤) .
• • •
стр. 2094
١٥٥١ - عبد الرحمن بن عبد القاري .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سكن بن نافع الباهلي. قال: حدثنا صالح، وهو ابن أبي الأخضر، عن الزهري. قال: قال عروة: أخبرني عبد الرحمن بن عبد القاري، وكان من عمال عمر، وكان يعمل له مع عبد الله بن الأرقم على بيت مال المسلمين. «العلل» (١٧٤٤) .
• • •
стр. 2095
١٥٥٢ - عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس بن أبي صفية الثعلبي، أبو يعفور الكوفي الصغير .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: أبو اليعفور الصغير، هو بكائي،
стр. 2096
اسمه عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس. «العلل» (٩٦٢) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع. قال: حدثنا سفيان. عن أبي يعفور السلمي، عن أبيه، عن شريح. قال أبي: أبو يعفور هذا اسمه عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس. «العلل» (٢٨٠٨) .
• وقال عبد الله: سألت أبي، عن أبي يعفور العبد ي، وأبي يعفور بن عبيد بن نسطاس. فقال: جميعاً ثقة. «العلل» (٣٠٩٤) .
• وقال عبد الله: قال أبي: أبو يعفور، عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس. «العلل» (٤٧٤٥) .
• وقال عبد الله: حدثنا أبو إبراهيم المعقب إسماعيل بن محمد بن جبلة. قال: قلت لمروان الفزاري: ما كان اسم أبي يعفور؟ قال: عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس. «العلل» (٥٧٩٥) .
• وقال أبو داود: قلت لأحمد: أبو يعفور، يروي حديث: كان النبي ﷺ إذا دخل العشر. قال: عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس. «سؤالاته» (٦٨) .
• وقال أبو داود: قلت لأحمد في أبي يعفور وقدان، وأبي يعفور عبد الرحمن بن عبيد. قلت: كلاهما ثقتان؟ قال: نعم. «سؤالاته» (٣٨٤) .
• وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن أبي يعفور. فقال: أبو يعفور الصغير عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس، بكائي، كوفي، ثقة. «الجرح والتعديل» ٥/ (١٢٢٤) .
• وقال البخاري: قال أحمد: البكائي. «التاريخ الكبير» ٥/ (١٠١٥) .
• • •
стр. 2097
١٥٥٣ - عبد الرحمن بن عثمان بن أمية بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي. أبو بحر البكراوي البصري .
• قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن عبد الرحمن بن عثمان البكراوي. فقال: طرح الناس حديثه، وهو أبو بحر. «العلل» (٤٣٨٣) .
стр. 2098
• وقال البخاري: قال أحمد: طرح الناس حديثه. «التاريخ الكبير» ٥/ (١٠٥٤) .
• وقال أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود، عن أبي بحر البكراوي. فقال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا بأس به. «سؤالات الآجري» ٥/ الورقة ٩.
• وقال الآجري أيضاً: سألت أبا داود، عن أبي بحر البكراوي. فقال: صالح.
قال لي عباس: كان علي لا يحدث عنه، سألت أحمد عنه. فقال: ما أسوأ رأي البصريين فيه. قال أبو داود: سألني أحمد. قال: من حدث عنه؟ قلت: حدثنا عنه ( ... ) وغيره. فقال: علي يحدث عنه؟ قلت: لا أدري، ولم يكن عندي علم. وسمعت أبا داود يقول: تركوا حديثه، يعني أبا بحر. «سؤالات الآجري» ٤/ الورقة ١٥.
• • •
стр. 2099
١٥٥٤ - عبد الرحمن بن غسيلة المرادي، أبو عبد الله الصنابحي .
• قال ابن هانىء: قال أبو عبد الله: الصنابحي، الذي روى عن أبي بكر ﵁، ليست له صحبة. «سؤالاته» (٢٣٨٠) .
• • •
стр. 2100
١٥٥٥ - عبد الرحمن بن عطاء القرشي، مولاهم، أبو محمد الذارع، المديني، ويقال له: ابن بنت أبي لبيبة .
• قال أبو داود: قلت لأحمد: عبد الرحمن بن عطاء، يروي عنه ابن أبي ذئب؟ قال: ما أرى بحديثه بأساً. «سؤالاته» (١٦٦) .
• • •
стр. 2101
١٥٥٦ - عبد الرحمن بن علقمة، ويقال: ابن أبي علقمة، ويقال: ابن علقم، المكي .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وروى الثوري عن عدة ما روى عنهم أحدٌ، مسغفر البجلي منهم، وهلواث أبو الربيع، وعبد الرحمن بن علقم منهم أيضاً، وهو مكي.
حدثني أبي قال: حدثنا ابن مهدي، ووكيع. قال: حدثنا سفيان، عن ابن علقمة. وقال الآخر: عن ابن علقم. «العلل» (١٠٦٠) .
• • •
стр. 2102
١٥٥٧ - عبد الرحمن بن عمار بن أبي زينب التيمي، المدني .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن عمار. قال أبي: هو ابن عمار بن أبي زينب. «العلل» (٤٣٣٦) .
• وقال حرب بن إسماعيل: قال أحمد بن حنبل: عبد الرحمن بن عمار بن أبي زينب، ثقة، روى عنه محمد بن إسحاق. «الجرح والتعديل» ٥/ (١٢٧٩) .
• • •
стр. 2103
١٥٥٨ - عبد الرحمن بن عمر بن يزيد بن كثير الزهري، أبو الحسن الأصبهاني، الأزرق، المعروف برستة .
• قال أبو محمد بن حيان المعروف بأبي الشيخ: حكى إبراهيم بن محمد بن الحارث، عن أحمد بن حنبل. قال: ما ذهبت يوماً إلى عبد الرحمن بن مهدي إلا وجدت الأخوين الأزرقين، يعني عبد الرحمن بن عمر، وأخاه عبد الله بن عمر. «تهذيب الكمال» ١٧/ (٣٩١٤) .
• • •
стр. 2104
١٥٥٩ - عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو يحمد الشامي، أبو عمرو الأوزاعي .
• قال عبد الله بن أحمد: سَمِعتُهُ يقول (يعني أباه) : سمع الأوزاعي من يحيى بن أبي كثير باليمامة، ومن أبي كثير السحيمي باليمامة، وسمع من قتادة بالبصرة، ودخل على ابن سيرين. «العلل» (٥١٦) .
• وقال عبد الله: قال أبي: حج ثور بن يزيد الشامي، والأوزاعي، سنة خمس ومئة، فسمع الناس منهم في المواسم. «العلل» (٢٤٠٧) .
• وقال عبد الله: سَمِعتُهُ يقول (يعني أباه) : سعيد بن عبد العزيز فوق صفوان بن عمرو. فقلت: له: فوق صفوان؟ قال: نعم. قلت: فحريز بن عثمان الرحبي؟ قال: سعيد فوقه. قلت له: فهو فوق صفوان، أعني حريزاً؟ قال: نعم، حريز فوق صفوان. قلت: فالأوزاعي؟ قال: هؤلاء كلهم ثقات. «العلل» (٢٥٣٨) .
• وقال عبد الله: سئل أبي عن الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز. فقال: هما عندي سواء. «العلل» (٤١٣٠) .
стр. 2105
• وقال عبد الله: حدثني أبو خيثمة. قال: حدثنا محمد بن عبيد. قال: كنت عند سفيان الثوري فجاءه رجل. فقال: رأيت في المنام كأن ريحانة رفعت من المغرب. فقال: إن صدقت رؤياك مات الأوزاعي. «العلل» (٥٠١٧) .
• قال المروذي: قلت له (يعني لأبي عبد الله) : فتعرف عن الوليد، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ؛ متى كنت نبياً؟ قال: هذا منكر، هذا من خطأ الأوزاعي، هو كثيراً مما يخطئ عن يحيى بن أبي كثير، كان يقول: عن أبي المهاجر، وإنما هو أبو المهلب. «سؤالاته» (٢٦٨) .
• وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أحمد بن حنبل يسأل عن سفيان ومالك إذا اختلفا في الرأى. قال: مالك أكبر في قلبي. قلت: فمالك والأوزاعي؟ قال: مالك أحب إلي، وإن كان الأوزاعي من الأثمة. «تاريخه» (١٠٨٢) .
• وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أحمد بن حنبل يقول: كان الأوزاعي من الأئمة. «تاريخه» (١١٧٣) .
• وقال إبراهيم الحربي: سألت أحمد بن حنبل، عن الأوزاعي. فقال: حديثه ضعيف. قال البيهقي: أخبرنا بذلك الحاكم، أخبرنا أبو بكر الشافعي، حدثنا الحربي. قال البيهقي: يريد أحمد بذلك بعض ما يحتج به، لأنه أضعف في الرواية، والأوزاعي إمام في نفسه ثقة، لكنه يحتج في بعض مسائله بأحاديث من لم يقف على حاله، ثم يحتج بالمقاطيع. «تهذيب التهذيب» ٦/ (٤٨٤) .
• وقال الفضل بن زياد: حدثنا أبو طالب، عن أبي عبد الله. قال: دخل سفيان والأوزاعي على مالك، فلما خرجا قال: أحدهما أكثر علماً من صاحبه ولا يصلح للإمامة، والآخر يصلح للإمامة، يعني الأوزاعي للإمامة، ولا يصلح سفيان. قال: ولم يكن لمالك في سفيان رأي. «المعرفة والتاريخ» ١/٧٢٢ و٧٢٦.
• • •