стр. 281
١٩٤ - أشعث بن سوار، الكندي، النجار، الأفرق، ويقال: الأثرم، الكوفي .
• قال عبد الله: سمعت أبى يقول: أشعث بن سوار. فقال: أشعث النجار. ويقال: الأفرق. «العلل» (٨٣) .
← Тараджим
Тараджим · id 12765
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
محمود محمد خليل
Полный текст (4 930 стр.). Показаны 281–320 · переход к 286.
стр. 282
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: قال زهير: رأيت أشعث بن سوار عند أبي الزبير قائمًا دونه الناس، وأبو الزبير يحدث فيقول أشعث: كيف قال؟ وأيش قال. «العلل» (٧٧٦) .
• وقال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن أشعث بن سوار. فقال: هو أمثل من محمد بن سالم، ولكنه على ذاك ضعيف - يعني الأشعث. «العلل» (٨٨٧) .
• وقال عبد الله: قلت لأبي: أيهما أثبت عندك، هو (يعني الأشعث بن عبد الملك الحمراني) أو الأشعث بن سوار؟ قال: أشعث بن سوار ضعيف الحديث، الحمراني فوقه. «العلل» (١١٤٦ و٤٢٨٩) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة. قال سمعت الأشعث الأثرم قال أبي: يعني ابن سوار قال: سمعت الشعبي، يحدث عن مسروق أو عن بعض أصحاب عبد الله، عن عبد الله أنه قال: السنة بالنساء - يعني الطلاق والعدة - قال شعبة: وذاك قبل أن يختلط الأشعث الأثرم. «العلل» (١٨٦٩) .
• وقال عبد الله: قلت لأبي: أبو إسحاق السبيعي، عن الأشعث صاحب التوابيت. قال أبي: هو الأشعث بن سوار. يقال له: أشعث النجار - يعني ينجر التوابيت -. «العلل» (٢٢٧٩) .
• وقال عبد الله: حدثني عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح القرشي. قال: حدثنا أبو معاوية. قال: سمعت الأعمش. قال: لقيني أشعث بن سوار، فسألني عن حديث. فقلت: لا، ولا نصف حديث، أليس أنت الذي تحدث عن جابر - يعني الجعفي - «العلل» (٢٧١١) .
• وقال عبد الله: حدثني عبيد الله بن عمر القواريري. قال: قال لي يحيى بن سعيد: ما سمعت أحدًا قال في الأشعث شيئًا حتى الآن. «العلل» (٣٠٣٥) .
• وقال الميمونى: حدثنا ابن حنبل. قال: حدثنا يحيى. قال: قال زهير: رآيت أشعث بن سوار عند أبي الزبير قائمًا دونه الناس، وأبو الزبير يحدث، فيقول أشعث: كيف قال. وأي شيء قال. «سؤالاته» (٤١٨) .
• وقال أبو بكر الأثرم: حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا يحيى بن آدم. قال: قال
стр. 283
زهير: رأيت أشعث بن سوار عند أبي الزبير قائمًا دونه الناس، وأبو الزبير يحدث فيقول الأشعث: كيف قال. وأي شيء قال. «الكامل» (١٩٨) .
• وقال الفضل بن زياد: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أشعث بن سوار، يقال له: الأفرق. ويقال له: النجار. «الكامل» (١٩٨) .
• وقال البخاري: قال أحمد: الأفرق النجار. «التاريخ الكبير» ١/ (١٣٨٥) .
• وقال ابن هانىء: سألت أبا عبد الله، عن أشعث الأثرم. فقال: يقال له: أشعث بن سوار، وليس هو بالقوي. «بحر الدم» (٩٢) .
• • •
стр. 284
١٩٥ - أشعث بن أبي الشعثاء، سليم بن الأسود، المحاربي، الكوفي .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: الأشعث بن سليم بن أسود المحاربي، ثقة. «العلل» (٣٤٠٤) .
• وقال الميموني: قال أبو عبد الله: أشعث بن أبي الشعثاء، وهو ابن سليم المحاربي. «سؤالاته» (٣٨١) .
• وقال حرب بن إسماعيل: سمعت أحمد بن محمد بن حنبل يقدم أشعث بن أبي الشعثاء على سماك. «الجرح والتعديل» ٢/ (٩٧٧) .
• • •
стр. 285
١٩٦ - أشعث بن طلق .
• قال المروذي: قال أبو عبد الله: أشعث بن طلق، الذي روى عن ابن عمر، تكلم فيه بكلام لين. «سؤالاته» (٨٩) .
• • •
стр. 286
١٩٧ - الأشعث بن طليق النهدي .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: الأشعث بن طليق النهدي، روى عنه ابن عيية. «العلل» (٣٤٠٣) .
• • •
стр. 287
١٩٨ - أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني، الأزدي، بصري، يكنى أبا عبد الله، قد ينسب إلى جده، وهو الحملي .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أشعث الحداني. ما أرى به بأسًا. «العلل» (٣١٩٠) .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: الأشعث بن عبد الله، روى عنه معمر. «العلل» (٣٤٠١) .
• وقال عبد الله: قال أبي: أشعث بن جابر الحداني، ما أعلم إلا خيرًا. «العلل» (٣٤٥٧) .
• • •
стр. 288
١٩٩ - أشعث بن عبد الرحمن، الجرمي، البصري، الأزدي .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: الأثمعث بن عبد الرحمن الجرمي، روى عنه حماد بن ملمة. «العلل» (٣٣٩٩) .
• وقال عبد الله: عن أبيه: ما به بأس. «تهذيب الكمال» ٣/ (٥٣٠) .
• • •
стр. 289
٢٠٠ - أشعث بن عبد الملك، الحمراني، بصري، أبو هانىء .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: أشعث بن عبد الملك، أبو هانىء. «العلل» (٨٣) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي قال: حدثنا عفان. قال: حدثني معاذ بن معاذ. قال: جاء الأشعث بن عبد الملك إلى قتادة. فقال له قتادة: من أين لعلك دخلت في هذه المعتزلة؟ فقال له رجل: إنه لزم الحسن، ومحمدًا. قال: هي ها الله إذًا، فالزمهما. «العلل» (٦٢٢) .
• وروى أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل، حدثنا عفان، مثله. «الكامل» . (١٩٧) .
• وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن أشعث بن عبد الملك الحمراني. فقال: هو صالح. «العلل» (٨٩١) .
стр. 290
• وقال عبد الله: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم. قال: أخبرنا أشعث. فقلت: يا أبا معاوية، من أشعث؟ فقال: ابن عبد الملك. «العلل» (١١٠٣) .
• وقال عبد الله: سألت أبي عن الأشعث بن عبد الملك الحمراني البصري، قال: ليس به بأس، حدث عنه بشر بن المفضل، ويحيى، ومعاذ. قال أبي: قال شعبة: كان يونس يأخذ هذه الأحاديث، عن الأشعث. قلت لأبي: أيهما أثبت عندك، هو، أو الأشعث بن سوار؟ قال: أشعث بن سوار ضعيف الحديث، الحمراني فوقه، وقال يحيى بن سعيد: كان الأشعث الحمراني لا يملي علينا إنما كنا نحفظ عنه، وقال خالد بن الحارث: كنا نجلس إلى الأشعث الحمراني فيقول: وكان يقول، وكان يقول - يعني الحسن - قال أبي: بلغني أنه كان من أمر الناس نفسًا. «العلل» (١١٤٦ و٤٢٣١ و٤٢٩٠) .
• وقال عبد الله: قال أبي: الأشعث بن عبد الملك، أرجو أن يكون ثقة. «العلل» (٣٤٠٠) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا يومًا هشيم بحديث عن الأشعث. قلت أنا: يا أبا معاوية، من أشعث هذا؟ قال: ابن عبد الملك كأنه عظم أمره. «العلل» (٤٢٣٢) .
• وقال عبد الله: كتب إلي ابن خلاد. قال: حدثنا معتمر. قال: كنا نرى أن أشعث يقيس على قول الحسن. «العلل» (٤٩٩٥) .
• وقال عبد الله: كتب إلي أبو بكر بن خلاد الباهلي يذكر أنه سمع يحيى بن سعيد ذكر الأشعث، فرفعه. وقال: ما أكاد أقدم عليه أحدًا في الصدق، وكان إذا ذكر الأشعث يغضب، لقول الناس فيه. «العلل» (٥٠٠٢) .
• وقال عبد الله: كتب إلي ابن خلاد. قال: سمعت بشر بن المفضل يقول: ما أزعم أن ابن عون فوق أشعث في الصدق. «العلل» (٥٠٠٣) .
• وقال عبد الله: حدثت أبي بحديث حدثناه، عبيد الله بن عمر القوارري. قال: حدثنا معاذ بن معاذ. قال: حدثنا الأشعث، يعني ابن عبد الملك الحمراني. عن محمد، عن عبد الله بن شقيق العقيلي. عن عائشة. قالت: كان رسول الله ﷺ لا يصلي في شعرنا، أو لحافنا.
قال أبي: ما سمعت عن أثسعث حديثًا أنكر من هذا، وأنكره أشد الإنكار. «العلل» (٥٩٨٢) .
стр. 291
• وقال ابن هانىء: وسُئل (يعني أبا عبد الله) عن هشام، وأشعث؟ قال: ما أقربهما. «سؤالاته» (٢٢٥٧) .
• وقال أبو طالب: قال أحمد بن محمد بن حنبل: أشعث بن عبد الملك أحمد في الحديث من أشعث بن سوار، روى عنه شعبة، وما كان أرضى يحيى بن سعيد عنه كان عالمًا بمسائل الحسن الرقاق، ويقال: ما روى يونس. فقال: نبئت عن الحسن إنما أخذه عن أشعث بن عبد الملك. «الجرح والعديل» ٢/ (٩٩٠) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: إسماعيل بن علية لم يحدث عنه بشيء، يعني عن أشعث بن عبد الملك، هشيم سمع منه شيئًا. «سؤالاته» (١٢) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: أشعث الحمراني، هو مولى حمران. «سؤالاته» (٥١) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: ما كان أحسن رأي أصحاب أشعث بن عبد الملك فيه، يعني في أشعث، ويحيى وذكر قومًا. قال: وهو معروف بمجالسة الحسن، ليس أحد أروى له من معاذ، كان عنده عنه زعموا، عشرة آلاف. «سؤالاته» (٤٨٥) .
• وقال أبو بكر الأثرم: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عفان، حدثنا معاذ. قال: قال الأشعث: ما رأيت هشامًا عند الحسن. قال: فقيل له: إن عمرًا يقول هذا، فأنت إن قلته قويته عليه، أو صدق، أو نحو هذا. قال: لا أقول هذا، ولا أعود لهذا. «الكامل» (١٩٧) .
• • •
стр. 292
٢٠١ - أصبغ بن زيد بن على الجهني الوراق، أبو عبد الله، الواسطي .
• قال الأثرم: سمعت أبا عبد الله، سُئل عن أصبغ بن زيد الوراق. قال: ليس به بأس، ما أحسن رواية يزيد بن هارون عنه. «الجرح والتعديل» ٢/ (١٢١٦) .
• وقال أبو داود: قلت لأحمد: أصبغ بن زيد الوراق؟ قال: كان من الثقات. «سؤالاته (٤٣٣) .
• • •
стр. 293
٢٠٢ - أصرم بن غياث، أبو غياث، الشيباني النيسابوري .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: شيخ من أهل نيسابور قدم علينا فسَمِعتُهُ يحدث عن مقاتل بن حيان، عن الحسن، عن جابر؟ رأيت النبي ﷺ ، توضأ فخلل لحيته بأصابعه، كأنها أنياب مشط. ثم قال أبي: ما أرى هذا الشيخ كان بشيء، ضعفه جدًا.
• وقال عبد الله: حدثناه بعض المشايخ. قال: حدثنا أصرم النيسابوري، ذكر هذا الحديث. «العلل» (١٦١٢) .
• وقال أحمد: منكر الحديث. «الميزان» (١٠١٨) .
• • •
стр. 294
٢٠٣ - الأعشى المازني، الشاعر، بصري .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني إبراهيم بن سعيد. قال: حدثنا أبو أسامة، عن هلال بن سلمان أبي المحلم. قال: سمعت الشعبي يقول: كان معاوية يسمي الأعشى، أعشى بني مازن، صناجة العرب. «العلل» (٥٥٤٥) .
• • •
стр. 295
٢٠٤ - الأغر بن الصباح، التميمي، المنقري مولاهم، كوفي .
• قال ابن هانىء،: قلت (يعني لأبي عبد الله) فالأغر بن الصباح كيف هو؟ قال: ما أعلم إلا خيرًا. «سؤالاته» (٢٢٤٨) .
• • •
стр. 296
٢٠٥ - الأغر، أبو مسلم، المديني، نزيل الكوفة .
• قال البخاري: قال أحمد: حدثنا حجاج، عن شعبة: كان الأغر قاصًا من أهل المدينة رضًا، لقي أبا هريرة، وأبا سعيد. «التاريخ الكبير» ٢/ (١٦٣٠) .
• • •
стр. 297
٢٠٦ - أفلت بن خليفة العامري، ويقال: الذهلي، ويقال: الهذلي، أبو حسان الكوفي. ويقال له: فليت .
• قال عبد الله بن أحمد: سَمِعتُهُ يقول (يعني أباه) : فليت العامري، ما أرى به
стр. 298
بأسًا، ثم قال: حدثنا سريج بن النعمان. قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، عن أفلت بن خليفة. قال أبو عبد الرحمن: الثوري يقول: فليت. «العلل» (٤٥٩٢) .
• وقال ابن حجر: وقال البغوي في «شرح السنة» : ضعف أحمد هذا الحديث لأن راويه أفلت وهو مجهول. «تهذيب التهذيب» ١/ (٦٦٨) .
• • •
стр. 299
٢٠٧ - أفلح بن حميد بن نافع، الأنصاري، المدني، أبو عبد الرحمن، يقال له: ابن صفيراء .
• قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن أفلح. فقال: صالح. «العلل» (٩١٤) .
• وقال الميموني: سألت أبا عبد الله، عن أفلح بن حميد؟ قال: صالح يحتمل. «سؤالاته» (٤٣١) .
• وقال ابن عدى: حدثنا يحيى بن صاعد، حدثنا أحمد بن منصور، وابن زنجويه ومحمد بن علي الوراق. قالوا: حدثنا خالد بن يزيد أبو الهمثم القرني. قال: وقال ابن صاعد: حدثنا علي بن حرب، حدثنا محمد بن علي بن أبي خداش. قال: حدثنا رجاء بن الجارود أبو المنذر، حدثنا هشام بن بهرام. قالوا: حدثنا معافى بن عمران، عن أفلح بن حميد، عن القاسم، عن عائشة. قالت: وقت رسول الله ﷺ لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام، ومصر الجحفه، ولأهل اليمن يلملم، ولأهل العراق ذات عرق.
قال لنا ابن صاعد: كان أحمد بن حنبل ينكر هذا الحديث، مع غيره على أفلح بن حميد. فقيل له: يروي عنه غير المعافى؟ فقال: المعافى بن عمران ثقة. «الكامل» (٢٣٠) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: لم يحدث عنه يحيى. قال: وروى أفلح حديثين منكرين: أن النبي ﷺ أشعر، وحديث وقت لأهل العراق ذات عرق. «تهذيب التهذيب» ١/ (٦٦٩) .
• • •
стр. 300
٢٠٨ - أفلح بن سعيد، الأنصاري، القبائي، المدني، أبو محمد .
• قال أبو داود: قلت لأحمد: أفلح بن سعيد؟ قال: هو قباني، ما به بأس. «سؤالاته» (١٦٢) .
• • •
стр. 301
٢٠٩ - أكثم بن محمد، أبو يحيى، المروزي، والد يحيى بن أكثم .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، عن محمد بن نصر، عن ابن المبارك. قال: ظن أكثم كيقين غيره. قال أبو عبد الرحمن: ولما سمع بحيى بن أكثم من ابن المبارك، وكان صغيرًا، صنع أبوه طعامًا ودعا الناس. ثم قال: اشهدوا أن هذا سمع من ابن المبارك، وهو صغير. «العلل» (١٦٣٣) .
• • •
стр. 302
٢١٠ - أمي بن ربيعة، المرادي، الصيرفي، أبو عبد الوحمان، الكوفي .
• قال عبد الله أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا هشيم بن أبي ساسان أبو على. قال: حدثنا أمي بن ربيعة. قال: حججنا فى سنه مئه، فلقينا الحسن، وعطاء، وطاووسًا. «العلل» (٢٨٦٦) .
• وقال عبد الله: قال أبي: أمي الصيرفي ثقه. «العلل» (٣٢٢٨) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا هشيم بن أبي ساسان. قال: حدثني أمي بن ربيعة، وهو أمي، شيخ ثقه. «العلل» (٣٥٣٧ و٣٥٣٨) .
• • •
стр. 303
٢١١ - أمية بن خالد بن الأسود بن هدبة، وقيل: ابن خالد بن هدبة بن عتبة، الأزدي، الثوباني، القيسي، أبو عبد الله، البصري .
• قال أبو بكر الأثرم أحمد بن محمد بن هانىء: سمعت أبا عبد الله يُسأل عن أمية بن خالد فلم أره يحمده في الحديث. وقال: إنما كان يحدث من حفظه لا يخرج كتابًا. «ضعفاء العقيلي» (١٥٨) .
• • •
стр. 304
٢١٢ - أنس بن سعد، الفزاري، كوفي .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان، عن أنس بن سعد. قلت لأبي: من أنس بن سعد؟ قال: رواه هشيم، عن مغيرة، عن أنس بن سعد بحديث آخر. «العلل» (١٠٢٠) .
• • •
стр. 305
٢١٣ - أنس بن سيرين، الأنصاري، أبو موسى، وقيل: أبو حمزة. وقيل: أبو عبد الله البصري، أخو محمد .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن أنس بن سيرين. قال: دخلنا على زيد بن ثابت. «العلل» (٣٥٢٥) .
• وقال المزي: وقال أحمد بن حنبل: مات سنة عشرين ومئة. «تهذيب الكمال» ٣/ (٥٦٦)
• • •
стр. 306
٢١٤ - أنس بن مالك بن النضر، الأنصاري، الخزرجي، خادم رسول الله ﷺ -.
• قال عبد الله: حدثني أبي، قال: حدثنا هارون بن إسماعيل بن النعمان بن عبد الله بن كعب أبو موسى. قال: وأنس بن مالك من بني النجار. «العلل» (١٠٩٨) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عارم. قال: حدثنا معتمر. قال: قال أبي: رأيت على أنس بن مالك برنسًا من خز الأصفر. «العلل» (١٧٤٨) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، عن الزهري، سمعه من أنس: قدم النبي ﷺ وأنا ابن عشر ومات وأنا ابن عشرين، وكن أمهاتي يحثثني على خدمته. وقال سفيان مرة: الزهري. قال: أخبرنا أنس. «العلل» (٢٠٨٨ و٥٣٠١) .
• وقال عبد الله: حدثني عبد الله بن عمر. قال: حدثنا أبو أسامة. قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد. قال: رأيت أنسًا مصبوغًا لحيته بورس. «العلل» (٢٧١٧) .
• وقال عبد الله: أملى عليَّ أبي إملاءً من كتبه: أبو حمزة، فقال: أنس بن مالك أبو حمزة. «العلل» (٤٥٢٨) .
стр. 307
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن جدعان. قال: قال ثابت لأنس: يا أنس، مسست رسول الله ﷺ بيدك؟ قال: نعم. قال: أرني أُقبلها. «العلل» (٤٧٥٩) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا معتمر بن سليمان، عن حميد، أن أنسًا عمر مئة إلا سنة ومات سنة إحدى وتسعين. «العلل» (٥٨٢٨) .
• وقال أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد القطان: مات سنة إحدى أو اثنتين وتسعبن. «نهذبب الكمال» ٣/ (٥٦٨) .
• • •
стр. 308
٢١٥ - أنيس بن أبي يحيى الأسلمي، واسم أبي يحيى: سمعان .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: محمد بن أبي يحيى، حدثنا عنه يحيى بن سعيد، نحوًا من عشرين حديثًا عنه، وعن أُنيس بن أبي يحيى. «العلل» (١١٩٠ و٣٥٣٤) .
• • •
стр. 309
٢١٦ - أوس بن أبي أوس، واسم أبي أوس: خالد الحجازي، يكنى، أبا خالد، وقيل: إنه أبو الجوزاء .
• قال أبو زرعة الدمشقي: قال أحمد بن حنبل: أبو الجوزاء؛ أوس بن خالد. «تاريخه» (١٢٥٥) .
• • •
стр. 310
٢١٧ - أوس بن ضمعج، الكوفي، حضرمي، أو نخعي .
• قال عبد الله بن أحمد: قلت (يعنى لأبيه) : فأوس بن ضمعج، من يحدث عنه؟ قال: إسماعيل بن رجاء الزبيدي، وأبو إسحاق الهمداني، والسدي، وابن أبي خالد. «العلل» (٧٦٤) .
• • •
стр. 311
٢١٨ - أوس بن عبد الله، الربعي، أبو الجوزاء، البصري .
• قال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا يونس بن محمد. قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن مالك. قال: سمعت أبا الجوزاء يقول: جاورت ابن عباس ثنتي عشرة سنة، وما من القرآن آية، إلا وقد سألته عنها. «العلل» (١٣٤ و٢٣٥٦) .
• • •
стр. 312
٢١٩ - أويس بن عامر، القرني .
• قال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو داود. قال: أخبرنا شعبة. قال: سألت عمرو بن مرة، عن أويس القرني. تعرنونه فيكم؟ قال: لا. «العلل» (٢٧٥ و١٨٢٥)
• وقال عبد الله: حدثني أبو صالح محمد بن يحيى بن سعيد. قال: سمعتُ أَبي يحدث عن شعبة. قال: سألت عمرو بن مرة، عن أويس القرني، فلم يعرفه. «العلل» (٥٦٦٨) .
• وقال عبد الله: حدثنا زكريا بن يحيى. قال: حدثنا سنان بن هارون عن طعمة، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى. قال: أُصيب أويس القرني يوم صفين. «العلل» (٦٠٣٩) .
• • •
стр. 313
٢٢٠ - إياس بن أبي تميمة، أبو مخلد، البصري، واسم أبيه فيروز .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: إياس بن أبي تميمة، شيخ ثقة، البصريون يروون عنه. «العلل» (٣٣٩٣) .
• • •
стр. 314
٢٢١ - إياس بن جعفر .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: إياس بن جعفر، روى عنه أبو سفيان بن العلاء. «العلل» (٣٣٩٦) .
• • •
стр. 315
٢٢٢ - إياس بن دغفل، الحارثي، أبو دغفل، البصري .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: إياس بن دغفل، شيخ ثقة. «العلل» (٣٣٩٢) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع. قال: حدثنا إياس بن دغفل، أبو دغفل. «العلل» (٤٠٨٤) .
• وقال عبد الله: قال أبي: إياس بن دغفل، ثقة. ثقة. «العلل» (٤٤٧١) .
стр. 316
• وقال أبو داود: قلت لأحمد: إياس بن دغفل؟ قال: ليس به بأس، أو قال: ثقة. «سؤالاته» (٥٠٠) .
• • •
стр. 317
٢٢٣ - إياس بن ضبيح، أبو مريم، الحنفي .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أبو مريم الحنفي اسمه إياس، روى عنه محمد بن سيرين. «العلل» (٣٣٩٥) .
• وقال عبد الله: قال أبي: أبو مريم الحنفي، إياس بن ضبيح. «العلل» (٤٦٣٥) .
• • •
стр. 318
٢٢٤ - إياس بن عباس .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: إياس بن عباس، يروون عنه، روى عنه الأعمش. «العلل» (٣٣٩٤) .
• • •
стр. 319
٢٢٥ - إياس بن عيد الله بن أبي ذباب، الدوسي، سكن مكة .
• قال ابن حجر: جزم أحمد بن حنبل، والبخاري، وابن حبان، بأن لا صحبة له ولم يخرج أحمد حديثه في مسنده. «تهذيب التهذيب» ١/ (٧١٨) .
• وقال الأثرم: قلت لأبي عبد الله: إياس بن عبد الله هذا، إياس بن عبد الله بن أبي ذباب؟ قال: نعم وليست له صحبة، روى عنه أهل المدينة، وذلك روى عنه أهل مكة، يعني إياس بن عبد. «بحر الدم» (٩٩) .
• • •
стр. 320
٢٢٦ - إياس بن معاوية بن قرَّة بن إياس، المزني، أبو واثلة، البصري القاضي .
• قال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا هشيم. قال: كان إياس بن معاوية كثير اللحن. فقال له سفيان بن حسين، صاحبنا: لو أنك نظرت في هذه العربية. قال: فكنت ربما لقنته الحرف أو الشيء. قال: فلقيته. فقال: لقد ضيقت علي منطقي، لا حاجة لي فيه. «العلل» (٦٤٥ و٢١٤٦) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: كان إياس بن معاوية عندهم أحمد في القضاء من الحسن، ثم عزل الحسن عن القضاء، ثم استعمل إياس بعده، فكان أحمد عندهم من الحسن. «العلل» (٩٦٠) .