Полный текст (4 930 стр.). Показаны 316–355 · переход к 321.
стр. 316
• وقال أبو داود: قلت لأحمد: إياس بن دغفل؟ قال: ليس به بأس، أو قال: ثقة. «سؤالاته» (٥٠٠) .
• • •
стр. 317
٢٢٣ - إياس بن ضبيح، أبو مريم، الحنفي .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أبو مريم الحنفي اسمه إياس، روى عنه محمد بن سيرين. «العلل» (٣٣٩٥) .
• وقال عبد الله: قال أبي: أبو مريم الحنفي، إياس بن ضبيح. «العلل» (٤٦٣٥) .
• • •
стр. 318
٢٢٤ - إياس بن عباس .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: إياس بن عباس، يروون عنه، روى عنه الأعمش. «العلل» (٣٣٩٤) .
• • •
стр. 319
٢٢٥ - إياس بن عيد الله بن أبي ذباب، الدوسي، سكن مكة .
• قال ابن حجر: جزم أحمد بن حنبل، والبخاري، وابن حبان، بأن لا صحبة له ولم يخرج أحمد حديثه في مسنده. «تهذيب التهذيب» ١/ (٧١٨) .
• وقال الأثرم: قلت لأبي عبد الله: إياس بن عبد الله هذا، إياس بن عبد الله بن أبي ذباب؟ قال: نعم وليست له صحبة، روى عنه أهل المدينة، وذلك روى عنه أهل مكة، يعني إياس بن عبد. «بحر الدم» (٩٩) .
• • •
стр. 320
٢٢٦ - إياس بن معاوية بن قرَّة بن إياس، المزني، أبو واثلة، البصري القاضي .
• قال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا هشيم. قال: كان إياس بن معاوية كثير اللحن. فقال له سفيان بن حسين، صاحبنا: لو أنك نظرت في هذه العربية. قال: فكنت ربما لقنته الحرف أو الشيء. قال: فلقيته. فقال: لقد ضيقت علي منطقي، لا حاجة لي فيه. «العلل» (٦٤٥ و٢١٤٦) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: كان إياس بن معاوية عندهم أحمد في القضاء من الحسن، ثم عزل الحسن عن القضاء، ثم استعمل إياس بعده، فكان أحمد عندهم من الحسن. «العلل» (٩٦٠) .
стр. 321
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق. قال: ورأيت إياس - يعني ابن معاوية - يفتي في الطريق. «العلل» (١٩٧٦) .
• وقال عبد الله: وجدت في كتاب أبي: حدثنا أبو معاوية الغلابي. قال: حدثني رجل من قريش. قال: قال إياس بن معاوية: ما يسرني أني كذبت كذبة يغفرها الله لي، وأعطى عليها عشرة آلاف درهم، ويعلم أبي معاوية بن قرة بها. «العلل» ١ (٢١٠١) .
• وقال عبد الله: حدثني عبيد الله بن عمر. قال: حدثنا هشيم. قال: رأيت إياس بن معاوية، لم يكن يخضب. «العلل» (٣٠٥٤) .
• • •
стр. 322
٢٢٧ - أيمن بن نابل، أبو عمران، ويقال: أبو عمرو الحبشي المكي، نزيل عسقلان .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: حدثنا وكيع. قال: حدثنا أيمن بن نابل أبو عمران المكي. «العلل» (٢٧٨٢) .
• وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله يُسأل عن عبد العزيز بن أبي رواد، وأيمن بن نابل. فقال: هؤلاء قوم صالحون، يعني في الحديث فيما أرى. «تهذيب الكمال» ٣ (٥٩٩) .
• • •
стр. 323
٢٢٨ - أيوب بن بشير بن كعب، العدوي البصري، قاضي أهل فلسطين .
• قال المروذي: عرضت على أبي عبد الله كتابًا فيه هذه الأسماء: أيوب بن بشير العدوي. فقال: لا أعرفه. «سؤالاته» (٣٠٠) .
• • •
стр. 324
٢٢٩ - أيوب بن بشير، الأنصاري.
• عرضه المروذي، في آخرين. فقال المروذي: كأنه (يعني أبا عبد الله) لم يعرف هؤلاء. «سؤالاته» (٣٠١) .
• • •
стр. 325
٢٣٠ - أيوب بن تميم بن سليمان، التميمي، أبو سليمان، الدمشقي .
• قال أبو داود: قلت لأحمد: أيوب بن تميم؟ قال: شيخ من أهل مصر. روى
عنه المقرىء. «سؤالاته» (١٢٦) .
• • •
стр. 326
٢٣١ - أيوب بن أبي تميمة، كيسان السختياني، أبو بكر، البصري .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن عيينة. قال: قال أيوب: إنه ليبلغني موت الرجل من إخواني، فكأنه يسقط عضو من أعضائي. «العلل» (٩٣) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن عيينة. قال: لم نر عراقيا يشبه أيوب في علمه، وكذا كان يقول لي: لولا أنا كنت تطوف؟ وأقول: لا. فيقول: اذهب. قال سفيان: كان يقدم مجممًا، ولا يعتمر إلا من قرن، يعني أيوب. «العلل» (٩٩) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي قال: حدثنا حسين بن محمد. قال: حدثنا جرير بن حازم، عن أيوب، قال: قلت له: كنت تكره أن تكتب الأحاديث عنك، ثم أراهم اليوم يعرضون الكتب عليك، فتقومها لهم؟ فقال: إني على رأي الأول، ولكن لما كتبوا عني، كان أن يعرضوها علي، فأفومها لهم، أحب إليَّ من أن أدعها في أيديهم، يعني يقول: لا يكتبون عني الخطأ. «العلل» (١٢٠) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا مؤمل بن إسماعيل. قال: سمعت حماد بن زيد يحدث. قال أيوب: وكان أبو عثمان، يعني النهدي، لي صديقًا، ولا أحفظ عنه غير هذين الحديثين، يعني حديث أبي موسى: كنا مع رسول الله ﷺ في سفر، فكان إذا صعدوا أو هبطوا، رفعوا أصواتهم بالتهليل، وحديث أبي موسى: دخل النبي ﷺ حائطا في قصة القف. «العلل» (٣٧٨) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: سمعت سهل بن حسان بن أبي خدوية. قال: قال أبو قلابة: صديقاي من أهل البصرة دباغ وحذاء. قال أبي: الحذاء خالد، والدباغ أيوب السختياني. «العلل» (٤١٩ و٢٥٩٧) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي، قال: حدثني أبو قتيبة. قال: حدثنا حماد بن زيد. قال: شهدت جريرًا، يعني ابن حازم، يقرأ على أيوب كتبًا من كتب أبي قلابة. فقال أيوب: منها ما سمعت من أبي قلابة، ومنها ما لم أسمع من أبي قلابه، وكان فيما قرأ عليه: من عبد الله عمر، أمير المؤمنين، إلى عبد لله بن قيس، أبي موسى، أما بعد، فمن أتاك من الجرادين الفجار، يتطرق على الناس، بلا تأمير مني، فاسجنه في الحديد، حتى يأتيك فيه أمري. «العلل» (٤٦٣) .
стр. 327
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا خالد بن خداش. قال: حدثنا حماد بن زيد. قال: مات أيوب سنة إحدى وثلاثين ومئة، في رمضان. «العلل» (٥٢٥ و٢٤٤٤) .
• وقال عبد الله: وقال (يعني أباه) في حديث وكيع، عن هشام بن عروة، عن أيوب بن ميسرة، عن النبي ﷺ ؛ اهد لمن لا يهدي لك، وعد من لا يعودك. قال بعضهم: كذا قال هشام بن عروة، أيوب بن ميسرة، هو السختاني. وقال غيره: ابن كيسان. «العلل» (٥٩٢) .
• وقال عبد الله: قال أبي: حدثنا يونس. قال: حدثنا حماد بن زيد، كان كُم أيوب أربعة أشبار. قال أبو عبد الرحمن عبد الله أحمد: يعني طوله. «العلل» (٦١٧) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: قال عبد الوارث: كان أيوب إذا قدم من مكة، أو الحجاز، يقول: احفظوا، فإني أنسى. «العلل» (٦٩١) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سليمان بن حرب. قال: حدثنا حماد بن زيد. قال: كان أيوب ربما حدث الحديث، فيرق، فيلتفت فيمتخط فيقول: ما أثمد الزكام. وقال أيوب: لو علمت أن أهلي يحتاجون إلى دستجة بقل ما جلست معكم. «العلل» (٨٣٧) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي قال: حدثنا سليمان بن حرب وسُئل عن أيوب، مولى لمن كان؟ فقال: لعنزة. «العلل» (٨٣٨) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سليمان بن حرب. قال: حدثنا حماد بن زيد. قال: قيل لأيوب: الحديث اليوم أكثر أو قبل اليوم؟ قال: الكلام اليوم أكثر، والحديث قبل اليوم كان أكثر. «العلل» (٨٣٩) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سليمان بن حرب. قال: حدثنا حماد بن زيد. قال: أمرني أيوب أن أقطع له قميصًا. قال: اجعله يضرب ظهر القدم، واجعل فم كمه شبرًا. «العلل» (٨٤١) .
• وقال عبد الله: قال أبي: سليمأن بن المغيرة أثبت في حميد من أيوب. «العلل» (١١٣٢) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا مؤمل. قال: حدثنا حماد بن زيد. قال: كنت أسأل يونس، في مجلس أيوب، فيقول بيده هكذا، أي اسكت، ويضع يده على فيه. «العلل» (١١٤٥) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا إسماعيل بن علية. قال: رأيت أيوب،
стр. 328
وكان يؤم أصحابه، يتطوع بين التراويح، ويصلي في الطاق، ويقنت إذا مضت ست عشرة. «العلل» (١١٥١) .
• وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا مؤمل. قال: حدثنا وهيب بن خالد أبو بكر. قال: جلست إلى ابن طاووس. فقال: ممن أنتم؟ قلنا: من أهل البصرة. قال: لعلكم من هذه القدرية؟ قال: قلنا: نحن أصحاب أيوب. قال: رحم الله أيوب لم يكن بقدري. «العلل» (١٢٢٠ و٣٥٩٨) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي، وقرأته على أبي: الأسود بن عامر. قال: حدثنا الحسن - يعني ابن صالح - عن أيوب عن مجاهد، أنه سجد سجدة ثم لم يسجد الأخرى حتى مات. قال أبي: ليس هو عندي أيوب السختياني، أراه أيوب بن عاثذ أو غيره. «العلل» (١٨٣٧) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا حسين بن الوليد النيسابوري. قال: حدثنا سفيان الثوري. عن أيوب. قال: كانوا يحجون للقيا. «العلل» (٢٤٣٧) .
• وقال عبد الله: حدثنا أبو بكر بن خلاد. قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان الثوري. قال: رأيت أيوب يشتري نعالاً بمكة فجعل يماكس. «العلل» (٢٦٠٠ و٢٦٨٤) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا إسماعيل بن علية. قال: حدثنا أيوب. قال: أوصى إلي أبو قلابة بكتبه، فأتيت بها من الشام، فأعطيت كراها بضعة عشر درهمًا. «العلل» (٢٧٢٢) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن علية، عن أيوب. قال: أدركت البصرة، وما يبيع المصاحف بها مسلم. «العلل» (٢٧٢٣) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا إسماعيل بن علية. قال: كان ابن عون، ويونس، وأيوب، يخضبون بالحناء. «العلل» (٢٧٢٩) .
• وقال عبد الله: حدثني أبو سعيد. قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن شعبة. قال: قلت لأيوب: رويت عن الحسن ألفًا؟ قال: نعم، وآلفًا، وألفًا. «العلل» (٢٩٤٤ و٦١٤٧) .
• وقال عبد الله: حدثني فضل بن سهل، عن عفان، عن وهيب. قال: استفادني سفيان الثوري. عن هشام. فقلت: أما عن هشام فلا أفيدك، ولكن أن أردت عن أيوب. «العلل» (٣٠٤٩) .
стр. 329
• وقال عبد الله: حدثني عبيد الله بن عمر. قال: سمعت حماد بن زيد يقول: سمعت أيوب، ويحيى بن عتيق، وهشامًا، يتذاكرون حديث محمد، فذكروا حديثًا. فقال أيوب: هو كذا، وخالفه هشام، ويحيى، ثم لم يقوما حتى رجعا إلى حفظ أيوب. قال: فأراد أيوب أن يضع من نفسه. فقال: وما الحفظ وأيش الحفظ، هذا فلان يحفظ. قال حماد: رجل رأيته يضحك به. «العلل» (٣٠٥٩) .
• وقال عبد الله: حدثنا عبيد الله بن عمر. قال: حدثنا حماد بن زيد. قال: حدثنا ميمون الغزال. قال: كنا عند الحسن، فجاءه أيوب فسلم عليه، وسأله، ثم مضى، فلما كان حيث لا يسمع. قال لنا الحمن: هذا سيد الفتيان. «العلل» (٣٠٦١) .
• وقال عبد الله: حدثني هارون بن معروف. قال: حدثنا ضمرة، عن ابن شوذب. قال: شهدت جنازة بالبصرة، فسمعت رجلاً وهو يقول: أين الذين كانوا يقولون: إذا مات أيوب السختياني، وأبان بن أبي عياش، استقام الدين، فقد ماتا، فهل استقام الدين؟ «العلل» (٣٠٦٠) .
• وقال عبد الله: حدثنا عباس النرسي. قال: حدثنا وهيب، عن الجعد أبي عثمان. قال: كنا عند الحسن، فجاء أيوب. فقال الحسن: هذا سيد الفتيان. «العلل» (٣٠٦٩) .
• وقال عبد الله بن أحمد: سُئل (يعني أباه) عن أيوب السختياني، سمع من عطاء بن يسار؟ فقال: لا. «العلل» (٣٢٧٨) .
• وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن أيوب، سمع من أبي عثمان النهدي؟ وقلت له: إن خلفًا البزار يقول: عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي عثمان. فقال: روى عنه حديثين. وقال: حدثنا مؤمل عن حماد بن زيد، عن أيوب. قال: كان أبو عثمان لي صديقًا فما حفظت عنه إلا حديثين. «العلل» (٣٢٧٩) .
• وقال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: أيوب السختياني، أبو بكر. «العلل» (٤٦٣١) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: بلغني عن سفيان بن عيينة. قال: قدم أيوب السختياني. وعمرو بن عبيد، مكة ٠ فطافا حتى أصبحا. قال: وقدما بعد ذلك، فطاف أيوب حتى أصبح، وطاف عمرو حتى أصبح. «العلل» (٤٧٢٦) .
• وقال عبد الله: حدثني عباس بن الوليد. قال: حدثنا وهيب بن خالد. قال:
стр. 330
حدثنا الجعد أبو عثمان. قال: سمعت الحسن يقول: أيوب سيد شباب أهل البصرة. «العلل» (٤٩٢٩) .
• وقال عبد الله: حدثني ابن خلاد. قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: سمعت شعبة يقول: كان أيوب يشك في عامة حديثه.
وقال شعبة: ما يسرني أني شككت، وأنا لا أشك، وأن لي كذا وكذا. «العلل» (٤٩٧٥) .
• وقال عبد الله: حدثني ابن خلاد. قال: حدثني عبد الرحمن بن مهدي. قال: سمعت حماد بن زيد يقول: سمعت أيوب يقول: إني لأقول: أحسب، وما أشك، مخافة أن يكتب حديثي. «العلل» (٤٩٧٥ مكرر) .
• وقال عبد الله: حدثنى أحمد بن خالد. قال: حدثني حسن بن صبيح، عن ابن عيينة. قال: قدم أيوب السختياني. فقال لي ابن جريج: اذهب بنا إلى هذا البصري فذهبنا إليه، فلما رأيته لم يعجبني، فلما تكلم قلت: الدر يخرج من فمه، أو من فم هذا. «العلل» (٥٠١٦) .
• وقال عبد الله: حدثني أبو موسى. قال: قال عامر بن أبي عامر: أيوب السختياني؛ أيوب بن كيسان. «العلل» (٥٥٧٦) .
• وقال المروذي: سألتُه (يعني أحمد بن حنبل) قلت: سمع ابن عون من أنس شيئًا؟ فقال: قد رآه، وأما السماع فلا أعلم، ثم قال: أيوب قد رآه، ولم يسمع. «سؤالاته» (٧) .
• وقال المروذي: قيل له (يعني لأحمد بن حنبل) : سمع أيوب من الزهري؟ قال: نعم. «سؤالاته» (٣٧) .
• وقال صالح بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا بشر بن المفضل. قال: حدثنا ابن عون. قال: لما مات محمد. قلنا: من لنا؟ قال: فقلنا أيوب. «سؤالاته» (٣٢٤) .
• وقال أبو داود: قلت لأحمد: أصحاب نافع؟ قال: أعلم الناس بنافع عبيد الله. قلت: فبعده مالك؟ قال: أيوب أقدم. قلت: تقدم أيوب على مالك؟ قال: نعم. «سؤالاته» (١٧٤) .
стр. 331
• وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: قال أبو قلابة: كان صديقاي من أهل البصرة، حذاءًا، ودباغًا، يعني خالدأ الحذاء، والدباغ أيوب. «سؤالاته» (٤٦٢) .
• وقال البخاري: قال أحمد، عن وكيع، عن هشام بن عروة، عن أيوب بن ميسرة: قال النبي ﷺ : عد من لا يعودك. هو السختياني زعم أحمد. «التاريخ الكبير» ١/ (١٣٠٧) .
• وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أحمد بن حنبل يسأل: من الثبت في نافع، عبيد الله أم مالك، أم أيوب؟ فقدم عبيد الله بن عمر، وفضله بلقي سالم والقاسم. وقال: هو من أهل البلد، يريد أن أهل البلد أعلم بحديثهم. قلت له: فمالك بعده؟ قال: إن مالكًا لثبت. قلت له: فإذا اختلف مالك، وأيوب؟ فتوقف. وقال: ما يجترىء، على أيوب، ثم عاد في ذكر عبيد الله. فقال: شيخ من أهل البلد. «تاريخه» (١٠٧٥) .
• وقال أبو زرعة الدمشقي: قال أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد: مات أيوب سنة إحدى وأربعين ومئة، في الطاعون. «تاريخه» (١٢٤١) .
• • •
стр. 332
٢٣٢ - أيوب بن ثابت، المكي .
• قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن أيوب بن ثابت. فقال: مكي. روى عنه ابن مهدي. «العلل» ٠ (٣٤٢٨) .
•عرضه المروذي في آخرين. فقال المروذي: كأنه (يعني أبا عبد الله) لم يعرف هؤلاء. «سؤالاته» (٣٠١) .
• • •
стр. 333
٢٣٣ - أيوب بن جابر بن سيار السحيمي، أبو سليمان، اليمامي، ثم الكوفي .
• قال المروذي: سُئل (أبو عبد الله) ؛ عن أيوب بن جابر. فقال: حدثني بعض أصحابنا، عن عيسى بن يونس، أنه كان يرميه بالكذب. قيل له: فأيش كان حاله، أيش أنكروا عليه؟ قال: رأوا لحوقًا في كتابه. «سؤالاته» (٢٢٢) .
• وقال عبد الله: قال أبي: أيوب بن جابر، يشبه حديئه حديث أهل الصدق. «االجرح والتعدبل» ٢/ (٨٦٢) .
стр. 334
• وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: أيوب بن جابر، ليس به بأس، هو أخو محمد بن جابر.
قيل لأحمد، وأنا أسمع: من أمثل، هو أو أخوه؟ قال: ما أدري كان ضعف أمره في آخر أمره كان ذهب بصره. «سؤالاته» (٥٥٦) .
• • •
стр. 335
٢٣٤ - أيوب بن خالد بن صدقة، الأنصاري .
• قال المروذي: عرضت على أبي عبد الله كتابًا فيه هذه الأسماء: أيوب بن خالد بن صدقة الأنصاري. فقال: لا أعرفه. «سؤالاته» (٢٩٩) .
• • •
стр. 336
٢٣٥ - أيوب بن خوط، البصري أبو أمية .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني حسن بن عيسى. قال: ترك ابن المبارك أيوب بن خوط، يعني ترك الحديث عنه. «العلل» (٦٠٧٤) .
• وقال أبو داود في «الأطعمة» : حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، حدثنا الفضل بن موسى، حدثنا حسين بن واقد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي ﷺ قال: وددت أن عندي خبزة بيضاء ملبقة بسمن ... الحديث. قال أبو داود عقبه في رواية أبي الحسن بن العبد، وغير: هذا حديث منكر، وأيوب هذا ليس بالسختياني، انتهى. وسُئل أحمد بن حنبل، عن هذا الحديث فاستنكره، وحرك رأسه، كأنه لم يرضه. «تهذيب التهذب» ١/ (٧٤١) .
• • •
стр. 337
٢٣٦ - أيوب بن سويد الرملي، أبو مسعود، الحميري، السيباني .
• قال أحمد بن أبي يحيى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أيوب بن سويد ضعيف. «الكامل» (١٩٣) .
• • •
стр. 338
٢٣٧ - أيوب بن عائذ بن مدلج، الطائي، البختري، الكوفي .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أيوب بن عائذ الطائي. روى عنه ابن عيينة. «العلل» (٣٤٢٩) .
• • •
стр. 339
٢٣٨ - أيوب بن عباد .
• عرضه المروذي، في آخرين. فقال المروذي: كأنه (يعني أبا عبد الله) لم بعرف هؤلاء. «سؤالاته» (٣٠١) .
• • •
стр. 340
٢٣٩ - أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة، وقيل: أيوب بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة .
• عرضه المروذي، في آخرين. فقال المروذي: كأنه (يعني أبا عبد الله) لم يعرف هؤلاء. «سؤالاته» (٣٠١) .
• • •
стр. 341
٢٤٠ - أيوب بن عتبة اليمامي، أبو يحيى، القاضي، من بني قيس بن ثعلبة .
• قال عبد الله: سألت أبي عن أيوب بن عتبة. فقال: مضطرب الحديث عن يحيى بن أبي كثير. فقلت له: عن غير يحيى بن أبي كثير؟ قال: هو على حال. «العلل» (٤٤٩١) .
• وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أحمد بن حنبل يضعف رواية أيوب بن عتبة، وعكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير. وقال: عكرمة أوثق الرجلين. «تاريخه» (١١٤٣) .
• وقال حنبل بن إسحاق: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: أيوب بن عتبة ضعيف الحديث.
• وقال في موضع آخر: أيوب بن عتبة ثقة، إلا أنه لا يقيم حديث يحيى بن أبي
• • •
стр. 342
كثير. «تاريخ بغداد» ٧/٤.
• • •
стр. 343
٢٤١ - أيوب بن كيسان .
• عرضه المروذي، في آخرين. فقال المروذي: كأنه (يعني أبا عبد الله) لم بعرف هؤلاء. «سؤالاته» (٣٠١) .
• • •
стр. 344
٢٤٢ - أيوب بن المتوكل، القارىء، بصري .
• قال أبو داود: سمعت أحمد. قال: كان بالبصرة فتى، يقال له: أيوب بن المتوكل، كان به تطلب الحروف، ولا يأخذها إلا عن الثقات. «سؤالاته» (٥٣٥) .
• • •
стр. 345
٢٤٣ - أيوب بن محمد، أبو الجمل، اليمامي، العجلي .
• قال المروذي: قال أحمد بن حنبل: أبو الجمل اليمامي. الذي يروي عن يحيى بن أبي كثير لا أدري كيف هو، أو قال: لا أعرفه. «سؤالاته» (١٤) .
• • •
стр. 346
٢٤٤ - أيوب بن مرثد، الأزدي .
• عرضه المروذي، في آخرين. فقال المروذي: كأنه (يعني أبا عبد الله) لم بعرف هؤلاء. «سؤالاته» (٣٠١) .
• • •
стр. 347
٢٤٥ - أيوب بن أبي مسكين، التميمي، أبو العلاء، القصاب الواسطي .
• قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، قلت: يصح حديث سمرة، عن النبي ﷺ ؟ من ترك الجمعه عليه دينار، أو نصف دينار، يتصدق به؟ فقال: قدامه بن وبرة يرويه، لا يعرف. رواه أيوب أبو العلاء فلم يصل إسناده كما وصله همام. قال: نصف درهم، أو درهم، خالفه فى الحكم، وقصر فى الإسناد. «العلل» (٣٦٧) .
• وقال عبد الله: قال أبي: أيوب أبو العلاء القصاب، قديم الموت، ومات أبو العلاء القصاب قبل العوام بن حوشب. وقال: العوام أوثق من أبي العلاء، وأكثر حديثًا،
стр. 348
العوام ثقة، إلا أن أبا العلاء ليس به بأس، وكان مفتيهم بواسط أبو العلاء. «العلل» (٩٣٢) .
• وقال عبد الله: قال أبي: وكان أيوب، وهو ابن أبي مسكين أبو العلاء، رجل صالح ثقة، وكان قصابًا. «العلل» (١٢١٣) .
• وقال عبد الله: سألت أبي عن أيوب أبي العلاء. فقال: ليس به بأس، وكان يزيد بن هارون لا يستخفه، أظنه قال: كان لا يحفظ الإسناد، ومات قديمًا، مات قبل العوام بن حوشب. «العلل» (١٤٧٠) .
• وقال الفضل بن زياد: سألت أحمد بن حنبل عن أيوب أبي العلاء من أهل الكوفة؟ فقال: من أهل واسط وكان مفتي أهل وامط. «الكامل» (١٨٣) .
• وقال البخاري: قال أحمد: حدثنا يزيد بن هارون. قال: مات سنة أربعين. قال أحمد: أيوب بن أبي مسكين. «التاريخ الكبير» ١/ (١٣٥٧) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل. قال: همام عندي أحفظ من أيوب أبي العلاء. «سؤالات الآجري» ٣/ (٢٤٢) .
• • •
стр. 349
٢٤٦ - أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص، أبو موسى، المكي، الأموي .
• قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن أيوب بن موسى. فقال: ثقة. «العلل» (١٦٦٩ و٣٤٢٧) .
• وقال عبد الله: قال أبي: أيوب بن موسى، ليس به بأس، وإسماعيل بن أمية أثبت في الحديث من أيوب بن موسى. «العلل» (٣٢١٣) .
• عرضه المروذي، في آخرين. فقال أبو عبد الله: أيوب بن موسى ثقة. «سؤالاته» (٣٠١) .
• وقال المروذي: قال أبو عبد الله: إسماعيل بن أمية، وأيوب بن موسى، من
стр. 350
أهل مكة وهما ابنا عم، وكان أيوب بن موسى أنفع للناس، إلا أن إسماعيل أوثق منه وأثبت. «سؤالاته» (٣٠٧) .
• وقال أبو داود: قلت لأحمد: أيوب بن موسى؟ قال: ليس به بأس، إلا أن إسماعيل بن أمية أكبر منه في الحديث، وكان بينهما قرابة وشأن، أيوب يكتب الشروط ويتفقه. «سؤالاته» (٢٢٢) .
• وقال عبيد الله بن سعد الزهري، عن أحمد بن حنبل: بلغني أن أيوب بن موسى مات قبل المسودة، أو قال: قتلته المسودة. «تهذمب الكمال» ٣/ (٦٢٦) .
• • •
стр. 351
٢٤٧ - أيوب بن ميسرة بن حلبس، الجبلاني .
• عرضه المروذي، في آخرين. فقال المروزي: كأنه (يعني أبا عبد الله) لم بعرف هؤلاء. «سؤالاته» (٣٠١) .
• • •
стр. 352
٢٤٨ - أيوب بن النجار بن زياد الحنفي، أبو إسماعيل، قاضي اليمامة ويقال اسم النجار: يحيى .
• قال عبد لله بن أحمد: سمعت أبي يقول: أيوب بن النجار شيخ ثقة، عفيف رجل صالح. «العلل» (٤٦٠٠) .
• وقال عبد الله: قال أبي: قلت لأيوب بن النجار أبي إسماعيل اليمامي، في حديث: سمعته من يحيى بن أبي كثير؟ قال: كنا في زمان يحيى. قال أبي: فعجبت من ورعه. «العلل» (٥٣٥٤) .
• وقال عبد الله: قال أبي: رأيت أيوب بن النجار، ومعه رشاء، يعني دلوًا يستقي به من زمزم، يعني لم يكن يستقي برشاء هؤلاء. «العلل» (٥٣٥٨) .
• • •
стр. 353
٢٤٩ - أيوب بن نجيح، النجراني، الكوفي .
• عرضه المروذي، في آخرين. فقال المروزي: كأنه (يعني أبا عبد الله) لم بعرف هؤلاء. «سؤالاته» (٣٠١) .
• • •
стр. 354
٢٥٠ - أيوب بن نهيك، من أهل حلب .
• قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن أيوب بن نهيك، روى عن الشعبي؟ فقال: من أهل حلب أبوب هذا. «العلل» (٥١٢٠) .
• • •
стр. 355
٢٥١ - أيوب بن واقد، الكوفي، أبو الحسن، ويقال: أبو سهل، سكن البصرة .
• قال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي. قال: حدثنا أيوب بن واقد، عن هارون بن عنترة. فقال أبي: أيوب بن واقد ضعيف الحديث. «العلل» (٥٤١٦) .
• • •
следующие страницы →