Полный текст (4 930 стр.). Показаны 3781–3820 · переход к 3786.
стр. 3781
٣٣٩٢ - هشيم بن أبي ساسان، كوفي، أبو علي، واسم أبي ساسان هشام .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني ابن خلاد. قال: حدثني هشيم بن أبي ساسان،
стр. 3782
وهو ابن هشام. قال: حدثني أمي بن ربيعة الصيرفي. «العلل» (٤٩٧٧) .
• وقال ابن هانىء: وسَمِعتُهُ يقول (يعني أبا عبد الله) هشيم بن أبي ساسان، شيخ كان يجالس حفص بن غياث، ما كان أحسن هيئته، وكان كوفيًا «سؤالاته» (٢٢٣٧) .
• • •
стр. 3783
٣٣٩٣ - هقل بن زياد بن عبيد الله، ويقال: ابن عبيد، السكسكي، مولاهم، أبو عبد الله الدمشقي، كاتب الأوزاعي، سكن بيروت .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: كان أبو مسهر يرضى هقلاً. «العلل» (٢٦١٠) .
• وقال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: لا يكتب حديث الأوزاعي عن أوثق من هقل. «تهذيب الكمال» ٣٠/ (٦٥٩٧) .
• وقال الآجري: سألت أبا داود عن أصحاب الأوزاعي؟ فقال: هقل، سمعت أحمد بن حنبل يقول: ليس أحد يتقدم هقل بن زياد. «سؤالات الآجري» ٥/الورقة ١٩.
• • •
стр. 3784
٣٣٩٤ - هلواث المدائني، أبو الربيع .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وروى الثوري عن عدة، ما روى عنهم أحد، مستغفر البجلى منهم، وهلواث أبو الربيع. «العلل» (١٠٦٠) .
• وقال عبد الله: حدثنى أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سيفان، عن أبي الربيع هلواث. «العلل» (١١٠٤ و٤٦٢٣) .
• • •
стр. 3785
٣٣٩٥ - همام بن منبه بن كامل بن سيج اليماني، أبو عقبة الصنعاني، الأبناوي .
• قال المروذى: سألته (يعنى أبا عبد الله) عن هشام بن منبه. فقال ثقة. «سؤالاته» (١١٠) .
• وقال أبو الحسن الميموني: سمعت أحمد بن حنبل يقول في صحيفة همام: إن معمرًا أدركه، قد كبر ووقع حاجباه على عينيه، وأدرك أيام السودان، فقرأ عليه همام حتى إذا مل أخذ معمر فقرأ عليه الباقي، وعبد الرزاق لم يكن يعرف ما قرىء عليه مما قرأ هو.
стр. 3786
وقال في موضع آخر: قال لي أحمد بن حنبل: همام بن منبه، روى عنه أخوه وهب بن منبه، وكان رجلاً يغزو، وكان يشتري الكتب لاخيه وهب، فجالس أبا هريرة بالمدينة، فسمع منه أحاديث، وكان قد أدرك المسودة، وسقط حاجباه على عينيه، وهي نحو من أربعن ومئة حديث بإسناد واحد، ولكنها مقطعة في الكتب، وفيها أشياء ليست في الأحاديث. «تهذيب الكمال» ٣٠/ (٦٦٠٠) .
• وقال أحمد بن حنبل، عن غوث بن جابر بن غيلان بن منبه: كان غيلان أصغرهم، قال: وقال غوث، مات وهب، ثم معقل، ثم غيلان، ثم همام آخرهم. «تهذيب الكمال» ٣٠/ (٦٦٠٠) .
• • •
стр. 3787
٣٣٩٦ - همام بن همام بن يحيى بن دينار العوذي، المحلمي، أبو عبد الله، ويقال: أبو بكر البصري .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وكان يحيى ينكر على همام أنه يزيد في الإسناد. ثم قال: زعم عفان. قال: كان يحيى يسألني عن همام، كيف قال همام حيث قدم معاذ بن هشام، وذاك أنه وافق هشامًا في أحاديث. قال أبي: وكان يحيى يرى أنه ليس مثل سعيد. «العلل» (٢٧٨ و١٢٣١ و٢٤٦٨) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي قال: سمعت عبد الرحمن يقول: همام عندي في الصدق مثل سعيد بن أبي عروبة. «العلل» (٢٧٩ و١٢٣١) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: قال عفان: حدثنا يومًا همام. قال فقلت له: إن يزيد بن زريع حدثنا عن سعيد، عن قتاده، ذكر خلاف ذلك الحديث قال: فذهب فنظر في الكتاب، ثم جاء فقال: يا عفان، ألا تراني أخطىء وأنا لا أعلم قال عفان: وكان همام إذا حدثنا بقرب عهده بالكتاب، فقل ما كان يخطىء. «العلل» (٦٨٢) .
• وقال عبد الله: قال أبي: ومن سمع من همام بأخرة فهو أجود، لأن همامًا كان في آخر عمره أصابته زمانه، فكان يقرب عهده بالكتاب، فقل ما كان يخطىء. «العلل» (٦٨٣) .
• وقال عبد الله: قال أبي: كان يحيى بن سعيد لا يستخف هماما. «العلل» (١٤٨٢) .
стр. 3788
• وقال عبد الله: حدثنى أبي. قال: حدثنا غندر محمد بن جعفر. قال: حدثنا همام، عن قتاده، عن سعيد بن المسيب، أن عليًا قال: السنة بالنساء، يعني في الطلاق والعدة. قال محمد: فقلت لهمام: ما يرويه أحد غيرك عن سعيد؟ قال: وما أشك فيه وما أمتري. «العلل» (٢٤١١) .
• وقال عبد الله: قال أبي: عاصم بن سعيد الهذلي الذي روى عنه قتادة. قال أبي: قال عبد الرحمن بن مهدي: ذكر يحيى بن سعيد عاصم بن سعيد هذا. فقال يحيى: أي يعني كأنه يحمل على همام أن قد أدخل بين قتادة وبين سعيد. قال أبي: فجعل عبد الرحمن يضحك. «العلل» (٢٥٨٠) .
• وقال عبد الله: قال أبي: حدثنا يحيى بحديث عياض بن حمار، عن النبي ﷺ في القدر، عن هشام. قال: وحدثنا يحيى. قال: حدثنا شعبة، عن قتاده. قال: سمعت مطرفًا في هذا الحديث -يعني حديث القدر -.
قال أبي: قال همام: عن قتادة، عن العلاء بن زياد، ويزيد أخي مطرف، وعقبة ورجل آخر نسيه همام، عن مطرف، عن عياض، عن النبي ﷺ -يعني حديث القدر -. «العلل» (٢٤٦٩ و٢٤٧٠) .
• وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن هشام، وهمام. قال: سبحان الله، هشام أثبت. «العلل» (٢٥٤٢) .
• وقال عبد الله: حدثني ابن خلاد. قال: سمعت يحيى يذكر أن حجاجًا لم ير الزهري، وكان سيء الرأي فيه جدًا، ما رأيته أسوأ رأيًا في أحد منه في حجاج، ومحمد بن إسحاق، وليث، وهمام لا يستطيع أحد أن يراجعه فيهم. «العلل» (٤٩٣٦) .
• وقال ابن هانىء: قيل له (يعني لأبي عبد الله) : فحماد بن سلمة، وهمام؟ قال: كلاهما ثقتان. «سؤالاته» (٢١٣١) .
• وقال ابن هانىء: قال (يعني أبا عبد الله) : وقال عبد الرحمن بن مهدي: همام عندي في الصدق مثل سعيد بن أبي عروبة. «سؤالاته» (٢١٣٢ و٢٢٥١) وزاد فيه: وكان يحيى لا يستخف همامًا.
• وقال ابن هانىء: وسَمِعتُهُ يقول (يعني أبا عبد الله) : همام، وأبو هلال أحب إلي من حماد. «سؤالاته» (٢٢٥٢) .
стр. 3789
• وقال المروذي: وسَمِعتُهُ يقول (يعني أحمد بن حنبل) : كان يحيى بن سعيد يحمل على همام حتى قدم معاذ بن هشام، فوافق همامًا في أحاديثه. «سؤالاته» (٣٤) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: همام يضبط ضبطًَا جيدًا سمعت أحمد يقول: سماع من سمع من همام بأخرة هو أصح، وذلك أنه أصابته مثل الزمانة، فكان يحدثهم من كتابه، فسماع عفان، وحبان، وبهز أجود من سماع عبد الرحمن، لأنه كان يحدثهم، يعني لعبد الرحمن من حفظه سمعت أحمد قال: قال عفان: حدثنا همام يومًا بحديث فقيل له فيه، فدخل فنظر في كتابه. فقال: ألا أراني أخطىء وأنا لا أدري، فكان بعد يتعاهد كتابه.
وقال أبو داود: سمعت أحمد، قيل له: أبان بن يزيد؟ قال: لا بأس به. قيل: هو مثل همام؟ قال: ما أقربه منه، ثم قال: ولكن عند همام من الحديث شيء ليس عند هذا.
سمعت أحمد قال: كان يحيى يحدث عن أبان العطار، ولا يحدث عن همام، فلما قدم، زعموا، معاذ بن هشام، وحدث بأحاديث وافق فيها همامًا. قال عفان: فكان يحيى يقول لي بعد ذلك: كيف قال همام في هذا الحديث؟ يتذاكرونه بينهم. «سؤالاته» (٤٩٠ و٤٩١) .
• وقال عبد الله أحمد: سمعتُ أَبي يقول: ما رأيت يحيى بن سعيد أسوأ رأيًا في أحد منه في حجاج بن أرطاة، ومحمد بن إسحاق، وليث، وهمام لا يستطيع أحدٌ أن يراجعه فيهم. «ضعفاء العقيلي» (١٩٨٠) .
• وقال أبو حاتم الرازي، عن أحمد بن حنبل: سمعت ابن مهدي يقول: همام عندي في الصدق مثل ابن أبي عروبة. «الجرح والتعديل» ٩/ (٤٥٧) .
• وقال أبو بكر الأثرم: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: همام أي شيء تقول فيه؟ قال: كان عبد الرحمن بن مهدي يرضاه. «الجرح والتعديل» ٩/ (٤٥٧) .
• وقال صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل: قال أبي: همام ثبت في كل المشايخ. «الجرح والتعديل» ٩/ (٤٥٧) .
• وقال ابن عدي: وأخبرني إسحاق بن يوسف، أظنه عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: شهد يحيى بن سعيد في حداثته بشهادة، وكان همام على العدالة، يعني أن همامًا لم يعد له فتكلم فيه يحيى لهذا. «الكامل» (٢٠٤٧) .
стр. 3790
• وقال أحمد بن محمد: سمعت أحمد بن حنبل يقول: همام ثقة، هو أثبت من أبان في يحيى بن كثير. «الكامل» (٢٠٤٧) .
• وقال أبو بكر الأثرم: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عفان. قال: قال همام كتبت عن عطاء كراسة، ووقعت مني. «الكامل» (٢٠٤٧) .
أقوال مسند أحمد ج/٧ من ص/١٣٧/ (ح)
• وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل، عن سريج بن النعمان: قدمت البصرة سنة أربع، أو خمس، وستين ومئه فقيل: مات همامًا منذ جمعة، أو جمعتين، أو قريبًا من ذلك. «تهذيب الكمال» ٣٠/ (٦٦٠٢) .
• وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: سمعت أحمد بن حنبل قال: همام عندي أحفظ من أيوب أبي العلاء. «سؤالات الآجري» ٣/٢٤٢.
• وقال الفضل بن زياد: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: ما أصح حديث همام عندي. «المعرفة والتاريخ» ٢/١٤١.
• وقال الفضل: سئل (يعني أحمد بن حنبل) عن همام، وحماد. فقال: كلاهما ثقة. قيل له: فأيهما أحب إليك؟ قال: جميعًا، ثم قال عبد الرحمن بن مهدي: همام في الصدق مثل سعيد بن أبي عروبة. «المعرفة والتاريخ» ٢/١٦٧.
• • •
стр. 3791
٣٣٩٧ - هناد بن السري بن مصعب التميمي، أبو السري الكوفي .
• قال المروذي: سَمِعتُهُ يقول (يعني أبا عبد الله) : ما بالكوفة مثل هناد وهو شيخهم. «سؤالاته» (٢٨٣) .
• وقال أبو حامد أحمد بن سهل الإسفراييني: سمعت أحمد بن حنبل، وسئل عمن نكتب بالكوفة؟ فقال: عليكم بهناد. «الجرح والتعديل» ٩/ (٥٠١) .
• • •
стр. 3792
٣٣٩٨ - هود بن شهاب بن عباد العصري، العبدي .
• قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن هود بن شهاب؟ فقال لا أعرفه. «الجرح والتعديل» ٩/ (٤٧١) .
• • •
стр. 3793
٣٣٩٩ - هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي البكراوي أبو الأشهب البصري الأصم، نزيل بغداد .
• قال أبو حاتم الرازي: قال لي أحمد بن حنبل: إلى من تختلف ببغداد؟ قلت: إلى هوذة بن خليفة، وعفان، فسكت، كالراضي بذلك.
• وقال أبو بكر الأثرم: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: ما أضبط هذا الأصم، يعني هوذه، عن عوف، أرجو أن يكون صدوقًا. «الجرح والتعديل» ٩/ (٤٩٩) .
• وقال أبو داود سليمان بن الأشعث: سمعت أحمد يقول: هوذة بن خليفة، ما كان أصلح حديثه. «تاريخ بغداد» ١٤/٩٥.
• وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله ذكر عوفًا الأعرابي. فقال: أدرك شريحًا، وذكر عن عوف شهدت هشام بن هبيرة يقضي في كذا وكذا. قال: وهذا في زمان شريح. قال أبو عبد الله: ما أضبط هذا الأصم عنه. -يعني هوذةقال أبو عبد الله: أرجو أن يكون صدوقًا إن شاء الله. قال هذا أبو عبد الله في شوال سنة أربع عشرة ومئتين، وهوذة يومئذ حي. وقال أبو عبد الله: حدثني بعض أصحاب الحديث قال: سمعت عمرو بن عاصم الكلابي يقول: كتبت عن هوذة صحيفة عوف منذكم. «تاريخ بغداد» ١٤/٩٥.
• • •
стр. 3794
٣٤٠٠ - هلال بن أبي حميد، أو ابن حميد، أو ابن مقلاص، أو ابن عبد الله الجهني، مولاهم، أبو الجهم الصيرفي الوزان .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي قال: حدثنا عبيدة. قال: حدثني هلال، يعني ابن أبي حميد، يعني الوزان. «العلل» (٢٨٥) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، عن شريك، عن هلال بن عبد الله. وقال مرة: هلال بن حميد. «العلل» (٦٥٢) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا هلال الوزان. قال: حدثنا شيخنا القديم قال سفيان: سَمِعتُهُ منه مرتين. «العلل» (١٠١٤) .
• وقال عبد الله: وجدت في كتاب أبي: حدثنا روح بن عبادة، عن شعبة. قال: هلال الوزان مولى لجهينة. «العلل» (٥٩١١) .
• • •
стр. 3795
٣٤٠١ - هلال بن خباب العبدي، أبو العلاء البصري، مولى زيد بن صوحان، سكن المدائن .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا الفضل بن دكين. قال: حدثنا بونس، يعني ابن أبي إسحاق، عن هلال بن خباب أبي العلاء. «العلل» (٢٠٨٦ و٤٥٤٧ و٥٢٩٩) .
• وقال عبد الله: حدثنى أبي. قال: حدثنا وكيع. قال: حدثنا مسعر، عن أبي العلاء العبدى. سألت أبي. فقال: أبو العلاء هو هلال بن خباب. «العلل» (٢٧٩٦) .
• وقال عبد الله: قال أبي: هلال بن خباب، شيخ ثقة. «العلل» (٣٢٥١) .
• وقال عبد الله: سئل يحيى، وأنا شاهد، عن هلال بن خباب. فقال: ثقة. وقال أبي. ثقة. «العلل» (٣٨٤٥) .
• وقال أبو داود: سئل أحمد: هلال بن خباب، أخو يونس بن خباب؟ قال: لا. «سؤالاته» (٦٥) .
• وقال الفضل بن زياد: سمعت أحمد بن حنبل يقول: كان هلال بن الخباب ينزل المدائن. «الكامل» (٢٠٣٨) .
• وقال أبو داود سليمان بن الأشعث: سمعت أحمد بن حنبل، قيل له: هلال بن خباب؟ قال: شيخ ثقة. «تاريخ بغداد» ١٤/٧٣.
• • •
стр. 3796
٣٤٠٢ - هلال بن أبي زينب، واسمه فيروز، القرشي، مولاهم، البصري .
• ضعفه الساجي. وقال: قال أحمد بن حنبل: تركوه (قال ابن حجر: وهو عجيب، فإنما قال ذلك أحمد في شيخه) . «تهذيب التهذيب» ١١/ (١٢٧) .
• • •
стр. 3797
٣٤٠٣ - هلال بن سلمان الهمداني، أبو محلم الكوفي .
• قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن أبي المحلم، شيخ روى عنه عبدة، عن الشعبي. قال: لا أدري. «العلل» (٢٨٩٦) .
• وقال عبد الله: حدثنى أبي. قال: حدثنا وكيع. قال: حدثنا هلال بن سلمان أبو
стр. 3798
محلم. قال أبي: ليس به بأس. «العلل» (٥٥٤٢) .
• • •
стр. 3799
٣٤٠٤ - هلال بن عبد الرحمن، أبو سهل، مولى آل طلحة .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يزيد بن هارون. قال: أخبرنا أبو سهل، مولى آل طلحة، هلال بن عبد الرحمن. قال يزيد: أخو إبراهيم بن عبد الرحمن. قال: رأيت موسى بن طلحة يركب سرج نمور. «العلل» (١٩٩٦) .
• • •
стр. 3800
٣٤٠٥ - هلال بن أبي هلال المدني، مولى بني كعب .
• قال عبد الله بن أحمد: سئل أبي، عن محمد بن هلال المدني. قال: ليس به بأس. قيل: أبوه؟ قال: لا أعرفه. «العلل» (١٤٧٦) .
• • •
стр. 3801
٣٤٠٦ - هياج بن بسطام، التميمي، البرجمي، الحنظلي، أبو خالد الخراساني، الهروي .
• قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، متروك الحديث. «تهذيب التهذيب» ١١/ (١٤٧) .
• • •
стр. 3802
٣٤٠٧ - الهيثم بن بدر الكوفي .
• قال المروذي: قلت (لأبي عبد الله) : الهيثم الذي روى عنه مغيرة. قال: لا أعرفه إلا بما روى عنه مغيرة. «سؤالاته» (١٠١) .
• • •
стр. 3803
٣٤٠٨ - الهيثم بن جماز الحنفي، البكاء، بصري .
• قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن الهيثم بن جماز؟ فقال: كان منكر الحديث، ترك حديثه. «الجرح والتعديل» ٩/ (٣٣٠) .
• • •
стр. 3804
٣٤٠٩ - الهيثم بن جميل البغدادي، أبو سهل، نزيل أنطاكيه .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: كتب إلي الهيثم بن جميل أن أكتب إلي بفتوح الشام فكتبت إليه. «العلل» (١١٤٣ و٤٢٢٩) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: قلت للهيثم، بطرسوس، سنة مات هارون، سنة ثلاث وتسعين، وكان قد سمع من زهير. فقلت له: زهير سمع من علي بن الأقمر؟ فقال: لا. قال أبي: كان من أصحاب الحديث ببغداد هو، وأبو كامل، وأبو سلمة الخزاعي، وكان الهيثم أحفظ الثلاثة، وكان أبو كامل أتقن للحديث منه. «العلل» (١١٤٤ و٤٢٢٩)
• وقال عبد الله: قال أبي: الهيثم بن جميل، ثقة. «العلل» (٥٦٢٩) .
• وقال الفضل بن زياد: قال أبو عبد الله، وهو أحمد بن حنبل: لم يكن ببغداد من أصحاب الحديث -ولا يحملون عن كل إنسان، ولهم بصر بالحديث والرجال، ولم يكونوا يكتبون إلا عن الثقات، ولا يكتبون عمن لا يرضونهإلا أبو سلمة الخزاعي، والهيثم بن جميل، وأبو كامل، وكان أبو كامل بصيرًا بالحديث متقنًا يشبه الناس، لا يتكلم إلا أن يسأل فيجيب ويسكت له عقل سديد، والهيثم كان أحفظهم، وأبو سلمة كان من أبصر الناس بأيام الناس، لا تسأله عن أحد إلا جاءك بمعرفته، وكان يتفقه «تاريخ بغداد» ١٣/٧٠.
• • •
стр. 3805
٣٤١٠ - الهيثم بن حبيب، وهو الهيثم بن أبي الهيثم الصيرفي، الكوفي .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: هيثم -يعني الصيرفيالذي روى عنه شعبة، هو هيثم بن حبيب. قال أبي: وهو جد محمد بن الهيثم المقرىء. «العلل» (٢٢٧٧) .
• قال عبد الله: حدثنى أحمد بن إبراهيم الدورقي. قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، عن أبي عوانة. قال: قلت لشعبة، حيث أردت أن أخرج إلى الكوفة: من ألزم؟ فقال: هيثمًا، يعني الصيرفي «العلل» (٥٨٠٠) .
стр. 3806
• وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله، يعني أحمد بن محمد بن حنبل، يثني على الهيثم بن حبيب، وقال: ما أحسن أحاديثه، وأشد استقامتها، ليس كما يروي عنه أصحاب الرأي. «الجرح والتعديل» ٩/ (٣٢٧) .
• • •
стр. 3807
٣٤١١ - الهيثم بن حميد الغساني، مولاهم، أبو أحمد، ويقال: أبو الحارث الدمشقي .
• قال عبد الله بن أحمد: سئل أبي، عن ابن شابور، والهيثم بن حميد، ومحمد بن حميد. فقال: ما علمت إلا خيرًا. «العلل» (٤١٢٩) .
• • •
стр. 3808
٣٤١٢ - الهيثم بن خارجة الخراساني، أبو أحمد، ويقال: أبو يحيى المروذي، نزيل بغداد .
• قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد: كان أبي إذا رضي عن إنسان، وكان عنده ثقة، حدث عنه وهو حي، فحدثنا عن الحكم بن موسى وهو حي، وعن هيثم بن خارجة، وأبي الأحوص، وخلف، وشجاع، وهم أحياء. «العلل» (٣١٠) .
• وقال عبد الله: كان أبي لا يرى الكتابة عن هؤلاء الشيوخ بأسًا، وكان يرضاهم، وقد حدثنا عن بعضهم، منهم الهيثم بن خارجة. «العلل» (١٧٠٩) .
• وقال أبو علي صالح بن محمد: سمعت هشام بن عمار، وذكر الهيثم بن خارجة، فقال: كنا نسميه شعبة الصغير، قال صالح: وكان أحمد بن حنبل يثني عليه، وكان يتزهد، وكان سيء الخلق مع أصحاب الحديث. «تاريخ بغداد» ١٤/٥٨.
• وقال أبو عبيد الله معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله: الهيثم بن خارجة قال أحمد، يعني ابن حنبل: اكتب عنه فقد كتبت عنه. «تاريخ بغداد» . ١٤/٥٩.
• وقال عبد الله بن أحمد: مات بشر بن الحارث، وأبو الأحوص، والهيثم بن خارجة، في سنة سبع وعشرين. «المسند» ٥/٣٥٥ (٢٣٣٩٠) .
• • •
стр. 3809
٣٤١٣ - الهيثم بن عبد الغفار الطائي .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: عرضت على ابن مهدي أحاديث الهيثم بن عبد الغفار الطائي، عن همام وغيره. فقال: هذا يضع الحديث.
وسألت الأقرع فذكر مثله أو نحوه. قال أبي: وكان الأقرع من أصحاب الحديث. «العلل» (١٤٩٢) .
• وقال عبد الله: قال أبي: سمعت هشيمًا يقول: ادعوا الله لأخينا عباد بن العوام، سَمِعتُهُ يقول: كان يقدم علينا من البصرة رجل يقال له: الهيثم بن عبد الغفار الطائي، يحدثنا عن همام، عن قاده رأيه، وعن رجل يقال له: الربيع بن حبيب، عن ضمام، عن جابر بن زيد، وعن رجاء بن أبي سلمه أحاديث، وعن سعيد بن عبد العزيز، وكنا معجبين به، فحدثنا بشيء أنكرته، أو ارتبت به، ثم لقيته بعد. فقال لي: ذاك الحديث اتركه أو دعه، فقدمت على عبد الرحمن بن مهدي، فعرضت عليه بعض حديثه. فقال: هذا رجل كذاب، أو قال: غير ثقة. قال أبي: ولقيت الأقرع بمكه فذكرت له بعض هذه الأحاديث. فقال: هذا حديث البري عن قتاده، يعني أحاديث همام، قلبها. قال: فخرقت حديثه وتركناه بعد. «العلل» (١٥٣٧ و١٥٣٨) .
• • •
стр. 3810
٣٤١٤ - الهيثم بن عدي الطائي .
• قال عبد الملك بن عبد الحميد: ذاكروا أبا عبد الله بحديث، وأنا حاضر. فقال: من يرو ذا كذب. فقال له رجل: الهيثم بن عدي، عن مجالد، فتبسم أبو عبد الله متعجبًا من ذلك، وأظنه قد قال في هذا الموضع: كذب «ضعفاء العقيلي» (١٩٥٩) .
• • •
стр. 3811
حرف الواو
٣٤١٥ - واثلة بن الأسقع بن كعب، أبو الاسقع الليثي .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثنى أبي. قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، عن معاويه بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع. قال: إذا حدثناكم بالحديث على معناه فحسبكم. «العلل» (٧٣) .
• وقال عبد الله: حدثنى أبي. قال: حدثنا عبد الرحمن، عن معاويه، عن العلاء بن الحارث، عن محكول قال: دخلنا على واثلة أنا وأبو الأزهر. فقلنا له: يا أبا الأسقع، حدثنا بحديث سَمِعتُهُ من رسول الله ﷺ ، فقال: إنما سمعنا الحديث مرة، أو ثنتين، إذا حدثناكم بالحديث على معناه، فحسبكم. «العلل» (٧٥) .
• وقال عبد الله: سمعته يقول (يعنى أباه) : واثلة بن الأسقع، أبو الاسقع. «العلل» (٤٨٥) .
• • •
стр. 3812
٣٤١٦ - وازع بن نافع العقيلي، الجزري .
• قال عبد الله بن أحمد: سئل يحيى وأنا أسمع، عن الوازع بن نافع. فقال: ليس بثقة، وهو عقيلي من أهل الجزيرة. وسألت أبي عنه فقال: ليس حديثه بشيء. «العلل» (٣٩٨٠) .
• وقال عبد الله: حدثنى محمد بن حاتم. قال: سمعت علي بن ثابت يقول: الوازع بن نافع مكي، ولكنه وقع إلى الجزيرة. «العلل» (٥٠٢٩) .
• وقال المروزي: سألت أبا عبد الله: عن الوازع بن نافع. فقال: لا أدري كيف هو، كأنه ضعفه. «سؤالاته» (٧١) .
• • •
стр. 3813
٣٤١٧ - واصل بن أبي جميل الشامي، أبو بكر السلاماني .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي فى حديث الأوزاعي، عن أبي بكر، عن مجاهد. قال: هو واصل بن أبي جميل. «العلل» (٥١١٩) .
• وفي معجم ابن الأعرابي، عن أحمد بن حنبل: واصل مجهول، ما روى عنه غير الأوزاعي. «تهذيب التهذيب» ١١/ (١٧٦) .
• • •
стр. 3814
٣٤١٨ - واصل بن حيان الأحدب الأسدي الكوفي، بياع السابري .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي في حديث سفيان، عن واصل، عن رجل من بني أسد. قال أبي: قال وكيع: أظنه واصل بن أبي حرة. قال أبي: روى عنه جرير، هو واصل صاحب السابري. «العلل» (٥٧٩) .
• وقال ابن هانىء: وسئل (يعني أبا عبد الله) عن الزبير بن عدي، وواصل الأحدب، أيما أحب إليك منهما؟ قال: لا أدري. «سؤالاته» (٢٢١٠) .
• • •
стр. 3815
٣٤١٩ - واصل بن عبد الرحمن، أبو حرة البصري، أخو سعيد بن عبد الرحمن .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: قال أبو عبيدة الحداد، كتبت لأبي حرة حديثًا، سمعت الحسن، أو حدثنا الحسن فقال: ما قلت هذا، أنا أقول هذا؟! قال: فما قال في شيء سمعت الحسن إلا في ثلاثة أشياء. «العلل» (٣٩٧ و٥٣٠) .
• وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن أبي حرة. فقال: ثقة. «العلل» (٨٥٨ و٢٣٨٨) .
• وقال عبد الله: سَمِعتُهُ يقول (يعني أباه) : أبو حرة اسمه واصل بن عبد الرحمن ثقة، وأخوه سعيد بن عبد الرحمن ثقة أيضًا. «العلل» (٣٤٦٩) .
• وقال عبد الله: كتب إلي ابن خلاد. قال: سمعت يحيى يقول: كتبت عن أبي حرة أحاديث يسيرة، ما قال: سمعت وسألت. «العلل» (٥٠٠١) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: قال أبو عبيدة الحداد: لم يقف أبو حرة على
стр. 3816
شيء مما سمع من الحسن إلا على ثلاثة أحاديث. «العلل» (٥٠٦٣) .
• وقال عبد الله: حدثني أبو معمر. قال: حدثنا أبو قطن. قال: سألت شعبة، عن أبي حرة. فقال: ذاك من أصدق الناس. «العلل» (٥٠٦٤) .
• وقال عبد الله: حدثني شجاع بن مخلد. قال: سمعت رجلاً يسأل هشيمًا. فقال: يا أبا معاوية، أخبركم أبو حرة، عن الحسن؟ فضحك هشيم، ثم قال: أخبرنا أبو حرة، عن الحسن. «العلل» (٥٠٦٥) .
• وقال المروذي: قال: أحمد بن حنبل: كان أبو حرة صاحب تدليس عن الحسن إلا أن يحيى روى عنه ثلاثة أحاديث يقول في بعضها: حدثنا الحسن، منها حديث سعد بن هشام، حديث عائشة في الركعتين. «سؤالاته» (١) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد، قيل له: أبو حرة؟ قال: ثقة. قال: قال فلان: أخذت كتابًا له، فإذا فيه: حدثنا الحسن. فقال: ما قلت حدثنا، فما وقف منها إلا على ثلاثة. قال أحمد: كانوا يستفهمون عند الحسن «سؤالاته» (٤٦٦) .
• وقال الساجي: قال أحمد بن حنبل: قال لي أبو عبيدة الحداد: لم يقف أبو حرة على شيء مما سمع من الحسن إلا على ثلاثة أحاديث. «تهذيب التهذيب» ١١/ (١٨٠) .
• وقال الفضل بن زياد، عن أحمد. قال: كان أبو حرة صاحب تدليس. «المعرفة والتاريخ» ٢/٦٣٣.
• • •
стр. 3817
٣٤٢٠ - واصل، مولى أبي عيينة بن الملهب بن أبي صفرة البصري .
• قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن واصل، مولى ابن عيينة، فقال: ثقة. «العلل» (٩٠٣ و١٦٧٥ و٣٢٠٨) .
• وقال أبو داود: قلت لأحمد: واصل مولى أبي عيينة؟ قال: ثقة. «سؤالاته» (٤٥٣)
• • •
стр. 3818
٣٤٢١ - واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي، القرشي، العمري، المدني .
• قال عبد الله بن أحمد: سَمِعتُهُ يقول (يعني أباه) : واقد بن محمد بن زيد أخو عمر، ثقة، شعبة حدث عنهما جميعًا. «العلل» (٣٣٣٨) .
• • •
стр. 3819
٣٤٢٢ - واقد، أبو عبد الله، مولى زيد بن خليدة، كوفي .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يذكر، عن مؤمل، عن سفيان. يعني الثوريقال: واقد مولى زيد بن خليدة، وعبد الملك بن أبي بشير شيخا صدق. «العلل» (٣٣١٩) .
• وقال علي بن الحسن الهسنجاني: حدثنا أحمد، يعني ابن حنبل، حدثنا مؤمل بن إسماعيل. قال: قال سفيان لواقد مولى زيد بن خليدة: كان شيخ صدق. «الجرح والتعديل» ٩/ (١٥٥) .
• • •
стр. 3820
٣٤٢٣ - واقع بن سحبان، أبو عقيل البصري .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: سمعت وكيعًا يقول: عن شعبة، عن قتادة، عن واقع بن سحبان. ثم سَمِعتُهُ مرة أخرى يقول: واقع بن سحبا. فقلت لوكيع، فرجع. وقال: ابن سحبان. «العلل» (٥٣٣ و١٣٨٥) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: واقع بن سحبان؛ بصري. «العلل» (٥٣٤ و١٣٨٥) .
• • •
следующие страницы →