← Тараджим

Тараджим · id 1278

تهذيب التهذيب - ط دبي

ابن حجر العسقلاني

Полный текст (13 120 стр.). Показаны 10011–10050 · переход к 10016.

стр. 10011

وكذا سَمَّاه أبو القاسم البغوي في "معجمه" (١) وغيرهما (٢). [٧٠١٧] (ت ق) مسعود بن واصل العَقَدي البصري الأزرق، صاحب السَّابري. روى عن: النَّهَّاس بن قَهْم (٣)، وغالب التَّمَّار. وعنه: بِسْطام بن الفضل، ومحمد بن عبد الرحمن (٤) العَنْبَري، وسلمة بن حَيَّان (٥)، وعبد الرحمن بن عبد الخالق الأنصاري، وأبو غَسَّان المِسْمَعي، وأبو بكر بن نافع العَبْدي، وعمر بن شَبَّةَ النُّمَيري. قال الآجري، عن أبي داود: ليس بذاك (٦). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧). واستغرب الترمذي حديثه عن النَّهَاسِ عن قتادة عن سعيد عن أبي هريرة في صوم أيام العَشر (٨). وليس له في السنن غيره. قلتُ: تتمة كلام ابن حبان: يكنى أبا مسلم، ربما أغرب (٩).

стр. 10012

وقرأت بخط الذهبي: ضعَّفه أبو داود الطيالسي (١). ثم وجدت ذلك في "الضعفاء" لابن الجوزي (٢) (٣). [٧٠١٨] (خ م د س) مِسْكِين بن بُكَير الحَرَّاني، أبو عبد الرحمن الحَذَّاء. روى عن: سعيد بن عبد العزيز، وجعفر بن برْقان، والأوزاعي، ومالك، ومحمد بن مهاجر، وثابت بن عجلان، والمسعودي، وشعبة، وشعيب بن أبي حمزة، وأبي بَلْج العَنْبَري، وزَمْعَة بن صالح، وغيرهم. وعنه: أحمد بن حنبل، والنُّفَيلي، والمغيرة بن عبد الرحمن الحَرَّاني، وعمرو بن خالد وأحمد بن أبي شعيب وابنه الحسين بن أحمد ومحمد بن وهب بن أبي كريمة الحَرَّانيون، ومحمد بن عبيد بن ميمون المَديني، وأحمد بن سليمان الرُّهَاوي، وآخرون. قال الأثرم: سمعت أحمد يُحَسِّن أمره (٤). وقال مَرَّة: قَدَّمه أبو عبد الله على مَخْلَد بن يزيد وقال: حَدَّث عن شعبة بأحاديث لم يروها أحد (٥). وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: لا بأس به، ولكن في حديثه خطأ (٦).

стр. 10013

وقال ابن معين: لا بأس به (١). وكذا قال أبو حاتم: وزاد كان صالح الحديث يحفظ الحديث (٢). وذكره ابن حبان في "الثِّقات" وقال: مات سنة ثمانٍ وتسعين ومائة (٣). قلت: وقال أبو أحمد الحاكم: له مناكير كثيرة. كذا نقلته من خط الذّهبيّ (٤)، والذي في "الكنى" لأبي أحمد: كان كثير الوهم والخطأ. وقال في موضع آخر: ومن أين كان (٥) مسكين يضبط عن شعبة؟! (٦). وقال ابن شاهين في "الثقات": قال ابن عَمَّار: يقولون إنه ثقة، ولم أسمع منه شيئًا (٧) (٨). [٧٠١٩] (ع) مسلم بن إبراهيم الأزدي الفراهيدي مولاهم، أبو عمرو البصري. روى عن: عبدالسلام بن شَدَّاد، وجرير بن حازم، وأبان بن يزيد العَطَّار (٩)، وأبي الأشهب العُطَاردي، وخالد بن قيس (١٠) الحُدَّاني، وهُنَيد بن

стр. 10014

القاسم، والأسود بن شَيْبان، وحَمَّاد بن سلمة، وأبي خَلْدَة خالد بن دينار، وإسماعيل بن مسلم العَبْدي، وسَلَّام بن مسكين، وشعبة، وصالح المُرِّي، ومبارك بن فَضَالة، وصدقة بن موسى، والقاسم بن الفضل الحُدَّاني، وقُرَّة بن خالد، وهمام بن يحيى وهشام الدَّسْتُوائي، ووُهَيب بن خالد، وأبي هلال الراسبي وعلي بن المبارك، وعبدالله بن المبارك، وجماعة. روى عنه البخاريّ، وأبو داود، وروى أبو داود أيضًا والباقون له بواسطة: نصر بن علي الجَهْضَمي (د ت ق)، ومحمد بن يحيى القُطعي، وعبد بن حُمَيد، والدارمي، وأبي داود الحَرَّاني، وأحمد بن الحسن بن خِرَاش، وأحمد بن يوسف السُّلَمي، وأحمد بن عبدالله بن علي بن سويد المَنْجُوفي، وحَجَّاج بن الشاعر، وزيد بن أخرم الطائي، وعبدالله بن الهيثم العَبْدي، والعباس بن عبدالله السِّنْدي، وعمرو بن علي الصيرفي، وعمرو بن منصور النّسائيّ (١)، ومحمد بن عمر بن علي بن مُقَدَّم، ويحيى بن الفضل الخِرَقي، ويزيد بن محمّد بن فُضَيل الرَّسْعَني، ومحمد بن يحيى الذُّهْليّ. وروى عنه أيضًا: يحيى بن معين، وبُنْدَار، وأبو موسى، وأبو قدامة السرخسي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ومحمد بن إسحاق الصَّغَاني، ومحمد بن أيوب بن الضُّرَيس، وأبو مسلم الكَجِّي، وعلي بن عبدالعزيز، وأبو خليفة الجُمحي، وآخرون. قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقةٌ مأمون (٢). وقال نصر بن علي: سمعت مسلم بن إبراهيم يقول: قعدت مرة أُذاكر شعبة عن خالد بن قيس فقال: كدت تلقى أبا هريرة.

стр. 10015

وقال العِجْلِيّ: كان ثقة، عمي بأخرة (١) وقال أبو زرعة: سمعت مسلم بن إبراهيم يقول: ما أتيت حلالًا ولا حرامًا قط (٢). قال أبو حاتم: وكان لا يحتاج إليه (٣). وقال الفضل بن سهل الأعرج: سمعت ابن معين يُقدِّم مسلم بن إبراهيم على معاذ بن هشام ويقول: لا أجعل رجلًا لم يرو إِلَّا عن أبيه كرجل روى عن الناس. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: ثقةٌ صدوق (٤). وقال الآجري، عن أبي داود: كتب مسلم بن إبراهيم عن قريب من ألف شيخ (٥). وقال أيضًا: ما رحل مسلم إلى أحد وكان يحفظ حديث قُرَّة وهشام وأبان العَطَّار يَهُذُّه هَذًّا (٦)، وهو أحبُّ إلينا من ابن كثير؛ كان ابن كثير لا يحفظ، وكانت فيه سلامة (٧). قال البخاريّ: مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين (٨).

стр. 10016

زاد غيره: في صفر. قلتُ: وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، ومات بالبصرة في صفر سنة اثنتين وعشرين (١). وقال ابن حبان في "الثقات": كان من المتقنين (٢). وقال ابن قانع: بصري صالح (٣). [٧٠٢٠] (م د ت س) مسلم بن أبي بَكْرة نُفَيْع بن الحارث الثقفي البصريّ. عن أبيه. وعنه: عثمان الشَّحَّام (٤)، وسعيد بن جُمْهان، وأبوالفضل بن خَلَف الأنصاري، وأبو حفص سعيد بن سلمة. ذكره ابن حبان في "الثِّقات" (٥). قلت: وقال العِجْلي: بصريٌّ تابعيٌّ ثقة (٦). وقال خليفة بن خَيَّاط: مات (٧) بعد الثمانين وقبل التسعين (٨). [٧٠٢١] (د س) مسلم بن ثَفِنة ويقال ابن شعبة، البَكْري ويقال اليَشْكُري، حجازيٌّ.

стр. 10017

روى عن: سَعْر (١) الدُّؤَلِيّ. وعنه: عمرو بن أبي سفيان الجُمَحيّ. قال وكيع: عن زكريا بن إسحاق عن عمرو بن أبي سفيان عن مسلم بن ثَفِنَة (٢). وقال رَوْح بن عُبادة وغير واحد: عن زكريا عن عمرو عن مسلم بن شعبة (٣). قال أحمد بن حنبل: أخطأ (٤) فيه وكيع (٥). وقال النّسائيّ: لا أعلم أحدًا تابع وكيعًا على قوله: ابن ثَفِنَة (٦). وقال الدّارقطنيّ: وهم وكيع والصواب: مسلم بن شعبة. وذكره ابن حبان في "الثِّقات" (٧). قلتُ: بقية كلام أحمد (٨) في "مسنده" قال بِشْر بن السَّري متعجبًا من قول وكيع: هؤلاء ولده ها هنا؛ يعني بمكة (٩). وقال البخاريّ: قال وكيع: مسلم بن ثَفِنَة، ولا يصح (١٠).

стр. 10018

وقال الذّهبيّ (١) مسلم لا يُعرف (٢)؛ كذا قال. وحكاية أحمد عن بشر تدل على شهرته، وفي سياق حديثُهُ عند أحمد (٣) وغيره أنه كان عَريف قومه ولفظه: استعمل ابن علقمة أبي على عرافة قومه ليصدقهم، فبعثني أبي لآتيه بصدقتهم. [٧٠٢٢] (د) مسلم بن جُبَير. عن: أبي سفيان. وعنه: يزيد بن أبي حَبيب. وفي إسناد حديثُهُ اختلاف. وفي "الثقات" لابن حبان: مسلم بن جُبَير الحَرَشي، روى عن ابن عمر وعنه يعلى (٤) بن عطاء (٥). فيحتمل أن يكون هو هذا. قلتُ (٦): قال الذّهبيّ: لا يُدرى من هو، وقيل: تفرّد عنه يزيد (٧). [٧٠٢٣] (عخ ت) مسلم بن جُنْدَب الهُذَلي، أبو عبدالله المدني (٨) القاضيّ.

стр. 10019

روى عن الزبير بن العوام (١)، وحكيم بن حزام، وأبي هريرة، وابن عمر، ونوفل بن إياس الهُذَلي، ويزيد بن أُنَيس الهُذَلي، وأسلم مولى عمر، وغيرهم. روى عنه ابنه عبدالله، وزيد بن أسلم، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويحيى بن أبي كثير، ومحمد بن عمرو بن حَلْحَلَة (٢)، وأصبغ بن عبدالعزيز، وابن أبي ذئب. ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مات سنة ستٍّ ومائة (٣). وقال ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة: مات في خلافة هشام، وكان يقضي بغير رزق (٤). قلتُ: بقية كلامه: وكان كبيرًا (٥). وقال العِجْلي: تابعي ثقة (٦). وقال ابن مجاهد: كان من فصحاء الناس، وكان مُعَلِّم عمر (٧) بن عبدالعزيز، وكان عمر يثني عليه وعلى فصاحته بالقرآن (٨). [٧٠٢٤] (د ت) مسلم بن حاتم، أبو حاتم الأنصاري البصري.

стр. 10020

روى عن: ابن عُيَيْنَة وابن مهدي وأبي بكر الحنفي، وأبي بحر البكراوي، ومحمد بن عبدالله الأنصاري وزهير بن نُعَيم البابي، ومسلمة بن سالم الجهني، وغيرهم. روى عنه: أبو داود والترمذي، وجعفر بن أحمد بن نصر الحافظ، وحسين بن محمّد القَبَّاني، ومحمد بن علي التّرمذيّ الحكيم، ومحمد بن صالح بن الوليد النَّرْسي، وعمر بن محمّد بن بُجَير، ومحمد بن جرير الطبري، ويحيى بن محمّد صاعد منه [سنة] (١) خمسين ومائتين، وغيرهم. قال التّرمذيّ، وأبو القاسم الطبراني (٢): كان ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣). قلتُ: تتمة كلامه: ربما أخطأ (٤). [٧٠٢٥] (د) (٥) مسلم بن الحارث ويقال الحارث بن مسلم التميميّ. روى عن: النّبيّ ﷺ في الدعاء عند الانصراف من صلاة المغرب (٦). روى حديثُهُ: عبدالرحمن بن حَسَّان الفلسطيني واختلف عليه فيه (٧).

стр. 10021

قال البَرْقَاني: قلتُ للدارقطنيّ: مسلم بن الحارث بن مسلم عن أبيه؟ فقال: مجهول لا يروي عن أبيه غيره (١). توفي الحارث بن مسلم في خلافة عثمان. قلت: ذكر الذّهبيّ (٢) في "الميزان" أن الدارقطني قال: إنه مجهول (٣). وقد تَقَدَّم الاختلاف في اسمه في الحارث بن مسلم (٤). وصَحَّح البخاريّ (٥)، وأبو حاتم وأبو زرعة الرَّازِيان (٦)، والترمذي (٧)، وابن قانع (٨)، وغير واحد (٩): أنَّ مسلم بن الحارث هو صحابي هذا الحديث. وأخرج ابن حبان الحديث (١٠) في "صحيحه" من مسند الحارث بن مسلم (١١). والذي (١٢) يترجّح ما قاله البخاريّ؛ فإنَّ صدقة بن خالد ومحمد بن

стр. 10022

سعيد بن شابور رَوَيَا عن عبدالرحمن بن حَسَّان الذي مدار الحديث عليه؛ فقالا: عن الحارث بن مسلم بن الحارث عن أبيه (١)، ورواه الوليد بن مسلم فاختلف عليه؛ فقال: داود بن رُشَيد (٢)، وهشام بن عَمَّار (٣)، وعمرو (٤) بن عثمان الحِمْصي (٥)، وعلي بن سهل الرَّمْلي ومُؤَمَّل بن الفضل الحَرَّاني (٦)، عنه عن عبدالرحمن عن مسلم (٧) بن الحارث بن مسلم عن أبيه. وقال محمّد بن مُصَفّى (٨)، وعبدالوهاب بن نَجْدَة (٩)، ومحمد بن الصَّلْت (١٠) عن الوليد كقول (١١) صدقة بن خالد. ومُحَصّل ذلك الاختلاف في الصحابي هل هو الحارث بن مسلم أو مسلم بن الحارث، وفي التابعي كذلك، ولم أجد في التابعين توقيفًا إِلَّا ما اقتضاه صنيع ابن حبان، حيث أخرج الحديث في "صحيحه" (١٢) وقد جزم

стр. 10023

الدارقطني بأنه مجهول (١)، والحديث الذي رواه أصلٌ (٢) تفرّد به ما رأيته إلَّا من روايته، وتصحيح مثل هذا في غاية البُعد، لكن ابن حبان على عادته في توثيق من لم يرو عنه إِلَّا واحد إذا لم يكن (٣) فيما رواه ما يُنكَر. [٧٠٢٦] (ت) (٤) مسلم بن الحَجَّاج بن مسلم القُشَيري، أبو الحسين (٥) النيسابوري. روى عن: القَعْنَبي، وأحمد بن يونس، وإسماعيل بن أبي أُوَيس، وداود بن عمرو الضَّبِّي، ويحيى بن يحيى النّيسابوريّ، والهيثم بن خارجة، وسعيد بن منصور، وشَيْبَان بن فَرُّوخ، وخلقٍ كثير قد ذُكروا في هذا الكتاب. روى عنه: التّرمذيّ حديثًا واحدًا عن يحيى بن يحيى عن أبي معاوية عن محمّد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة حديث: "أَحْصُوا هلال شعبان لرمضان" (٦)، ما له في "جامع التّرمذيّ" غيره، وأبو الفضل أحمد بن سلمة، وإبراهيم بن أبي طالب، وأبو عمرو الخَفَّاف، وحسين بن محمّد القَبَّاني، وأبو عمرو المُسْتَمْلي، وصالح بن محمّد الحافظ، وعلى بن الحسن الهلالي ومحمد بن عبدالوهاب الفَرَّاء -وهما من شيوخه-، وعلي بن الحسين بن الجُنَيد، وابن خزيمة، وابن صاعد، والسَّرَّاج، ومحمد بن عبد بن حميد، وأبو حامد وعبدالله ابنا الشَّرْقي، وعلي بن إسماعيل الصفّار، وأبو محمّد بن أبي حاتم الرازي وإبراهيم بن محمّد بن سفيان، ومحمد بن مَخْلَد الدُّوري،

стр. 10024

وإبراهيم بن محمّد بن حمزة، وأبو عوانة الإسفراييني، ومحمد بن إسحاق الفاكهي في كتاب مكة، وأبو حامد الأعمشي، وأبو حامد بن حسنويه، وآخرون. قال أبو عمرو المُسْتَمْلي: أملى علينا إسحاق بن منصور سنة إحدى وخمسين ومسلم يَنْتَخِب عليه وأنا أستملي، فنظر إسحاق بن منصور إلى مسلم فقال: لن نُعْدَم الخير ما أبقاك الله للمسلمين (١). وقال الحاكم: سمعت أبا الفضل محمّد بن إبراهيم، سمعت أحمد بن سلمة يقول: رأيتُ أبا زرعة وأبا حاتم يُقَدِّمان مسلم بن الحجَّاج (٢) في معرفة الصحيح على مشايخ عصرهما (٣). وبه عن أحمد: سمعت الحسين بن منصور يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم -يعني ابن راهويه- وذكر مسلمًا فقال بالفارسية كلامًا معناه: أي رجل كان هذا (٤). وقال الحاكم: سمعت محمّد بن يعقوب يقول: سمعت أحمد بن سلمة يقول: عُقد لمسلم مجلس المذاكرة فذُكر له حديثٌ لم يَعْرفه، فانصرف إلى منزله وقُدّمت له سَلَّةٌ فيها تمر، فكان يطلب الحديث ويأخذ تمرة تمرة فأصبح وقد فني التمر ووجد الحديث. زاد غيره: فكان ذلك سبب موته (٥).

стр. 10025

قال محمّد بن يعقوب: مات لخمس بقين من رجب سنة إحدى وستين ومائتين (١). وقال غيره: وُلد سنة أربع ومائتين. قلتُ: حصل لمسلم في كتابه حظٌّ عظيمٌ مفرط لم يحصل لأحد مثله؛ بحيث أن بعض الناس كان يُفضله على صحيح محمّد بن إسماعيل؛ وذلك لما اختص به من جمع الطرق وجودة السياق والمحافظة على أداء الألفاظ هي من غير تقطيع ولا رواية بمعنى، وقد نسج على منواله خلق من (٢) النيسابوريين فلم يبلغوا شأوه، حفظتُ منهم أكثر من عشرين إمامًا ممن صَنَّف المستخرج على مسلم، فسبحان المعطي الوَهَّاب. وله من التصانيف (٣) غير "الجامع": كتاب "الانتفاع بجلود السباع"، و"الطبقات" مختصر، و"الكنى" كذلك، و"مسند حديث مالك" ذكره الحاكم في "المستدرك" في كتاب الجنائز استطرادًا (٤) (٥). وقيل إنه صَنَّف مسندًا كبيرًا على الصحابة لم ينتشر. قال الحاكم: كان تام القامة أبيض الرأس واللحية، يُرخي طرف عمامته بين كتفيه (٦). قال فيه شيخه محمّد بن عبدالوهاب الفَرَّاء: كان مسلم [من علماء

стр. 10026

الناس وأوعية العلم ما علمته إِلَّا خَيِّرًا، وكان بَزَّازًا، وكان أبوه الحَجَّاج من المشيخة (١). وقال ابن الأخرم: إنما أخرجت مدينتنا هذه من رجال الحديث ثلاثة: محمّد بن يحيى، وإبراهيم بن أبي طالب، ومسلم (٢). وقال ابن عُقْدَة: قَلَّ ما يقع الغلط لمسلم في الرجال؛ لأنَّه كتب الحديث على وجهه (٣). وقال أبو بكر الجارودي: حدّثنا مسلم بن الحجاج وكان من أوعية العلم (٤). وقال مَسْلَمة بن قاسم: ثقةٌ، جليل القدر، من الأئمة (٥). وقال ابن أبي حاتم: كتبتُ عنه، وكان ثقة من الحُفَّاظ، له معرفة بالحديث، وسُئل عنه أبي فقال: صدوق (٦). وقال بُنْدَار: الحُفَّاظ أربعة: أبو زرعة ومحمد بن إسماعيل، والدارمي، ومسلم (٧). وقال:] (٨)

стр. 10027

[٧٠٢٧] (سي) مسلم بن أبي حُرَّة المديني. عن ابن الزبير ونافع بن جُبَير بن مطعم. وعنه: ابن عجلان وعُمَارة بن غَزِيَّة، ويحيى بن أيوب. ذكره ابن حبان في "الثقات" (١). قلت: وذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة وقال: كان قليل الحديث (٢). [٧٠٢٨] (د ق) مسلم بن خالد قَرْقَرة (٣) ويقال ابن حَرَجَة، المخزومي مولاهم، الزَّنْجِي المكي. روى عن: زيد بن أسلم، وأبي طُوَالة، والعلاء بن عبدالرحمن، وعبيدالله (٤) بن عمر، وهشام بن عروة، والزهري، وعتبة بن مسلم، وداود بن أبي هند وابن جُرَيج، وغيرهم. روى عنه: ابن وهب والشافعي، وعبدالملك بن الماجشون، ومروان بن محمّد، وإبراهيم بن شَمَّاس، وأسود بن عامر شاذان، والحُميدي، والنُّفَيلي، والقَعْنَبي، وأبو نُعَيم، وعلي بن الجعد، وابن أبي الشوارب، وهشام بن عَمَّار، وسُوَيد بن سعيد، وآخرون. قال عبدالله بن أحمد، عن أبيه: مسلم بن خالد كذا وكذا (٥).

стр. 10028

وقال الدُّوري (١) وابن أبي خيثمة (٢)، عن ابن معين: ثقة. وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ليس به بأس (٣). وقال أبو جعفر النفيلي (٤) وأبو داود (٥): ضعيف. وكذا قال محمّد بن عثمان بن أبي شيبة عن ابن معين (٦). وقال ابن المديني: ليس بشيء (٧). وقال البخاري: منكر الحديث (٨). وقال النسائي: ليس بالقوي (٩). وقال أبو حاتم: ليس بذاك القوي (١٠)، منكر الحديث، يُكتب حديثُهُ ولا يُحتج به، تعرف وتنكر (١١). وقال ابن عدي: حسن الحديث، وأرجو أنه لا بأس به (١٢).

стр. 10029

وقال عبدالله بن أحمد: قلتُ لسُوَيد بن سعيد: لِمَ سُمّي الزَّنْجي؟ قال: كان شديد السَّوَاد (١). وقال إبراهيم الحربي: إنما سُمِّي الزَّنْجي؛ لأنّه كان أشقر كالبصلة، وكان فقيه أهل مكة (٢). وقال ابن سعد: حدّثنا بكر بن محمّد المكي قال: كان أبيض مُشْرَبًا بحُمرة (٣). وقال ابن أبي حاتم: الزَّنْجي إمام في الفقه والحديث، كان أبيض مشربًا بحمرة، وإنما قيل له الزنجي؛ لمحبّته التمر، قالت له جاريته (٤): ما أنت إلّا زَنْجي لأكل التمر، فبقي عليه هذا اللَّقَب (٥). وقال ابن سعد: حدّثنا الأَزْرَقي (٦) قال: كان الزَّنْجي بن خالد فقيهًا عابدًا يصوم الدهر، يُكنى أبا خالد (٧). قال ابن سعد وتوفي في خلافة هارون سنة ثمانين بمكة، وكان كثير الغلط في حديثه، وكان في هديه (٨) نِعْمَ الرجل، ولكنه كان يغلط، وكان داود العَطَّار أروجَ في الحديث منه (٩). وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان من فقهاء الحجاز، ومنه تعلّم

стр. 10030

الشافعي الفقه قبل أن يَلقى مالكًا، وكان مسلم بن خالد يُخطئ أحيانًا، ومات سنة تسع وسبعين وقيل سنة ثمانين ومائة (١). قلتُ: وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة (٢). قال عثمان: ويُقال إنه ليس بذاك في الحديث (٣). وقال السّاجي: صدوق، كان كثير الغلط، وكان يرى القدر (٤). قال السّاجي: وقد رُوي عنه ما ينفي القدر، وحدّثنا أحمد بن (٥) محمد بن مُحْرِز، سمعت يحيى بن معين يقول: كان مسلم بن خالد ثقة صالح الحديث (٦). فمما أنكروا عليه حديثُهُ عن ابن جريج عن عطاء عن أبي هريرة وقال مرة: عن ابن جُرَيج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جَدّه مرفوعًا: "البيّنة على من ادّعى واليمين على من أَنكر إِلَّا في القسامة" (٧)، وحديثه عن داود عن عكرمة عن ابن عباس (٨): "وضعت مريم لثمانية أشهر، فلذلك لا يولد مولود لثمانية أشهر إِلَّا مات لئلا تُسَبَّ مريم بعيسي" (٩)، وحديثه عن العلاء

стр. 10031

عن أبيه عن أبي هريرة رفعه: "ملعون من أتى النساء في أدبارهن" (١)، وحديثه عن زياد بن سعد عن ابن المنكدر عن صفوان بن سُلَيم عن أنس مرفوعًا: "بُعثت على إثر ثمانية آلاف نبي منهم أربعة آلاف من بني إسرائيل" (٢)، وغير ذلك من المناكير. قرأت بخط الذهبي: فهذه الأحاديث تُردّ بها قوة الرَّجُل ويُضعَّف (٣)، والله أعلم. وقال يعقوب بن سفيان سمعت مشايخ مكة يقولون: كان لمسلم بن خالد حلقة أيام ابن جُرَيج، وكان يطلب ويسمع ولا يكتب، فلمّا احتيج إليه وحَدّث كان يأخذ سماعه الذي قد غاب عنه (٤)؛ يعني فَضُعِّف حديثه لذلك. وذكره ابن البَرْقي في باب من نُسب إلي الضعف ممن يُكتب حديثُهُ (٥). وقال الدارقطني: ثقة (٦). حكاه ابن القَطَّان (٧) (٨).

стр. 10032

[٧٠٢٩] (تمييز) مسلم (١) بن خالد بن بابويه الأُبُلِّي، يُكنى أبا محمّد (٢). متأخر عن طبقة الزَّنْجيّ. روى عن: سفيان بن فَرُّوخ وطبقته. روى عنه الجعابي والميانجي، وابن السَّقَّاء الواسطيّ. ذكره الخطيب (٣). [٧٠٣٠] (بخ د ت سي) مسلم بن زياد الحِمْصِي، مولى ميمونة وقيل مولى أم حبيبة. رأى فَضَالة بن عُبَيد. وروى عن: أنس، ومكحول الشامي، وعبدالله بن أبي زكريا، وعمر بن عبدالعزيز -وكان صاحب خَيْله-. وعنه ابن لهيعة وإسماعيل بن عَيَّاش، وبَقِيَّة بن الوليد. ذكره ابن حبان في "الثقات" (٤) قلتُ: وحكى البخاري في "تاريخه" أن ابن المبارك قلب اسمه فروى عن بقية عن محمّد بن زياد عن أنس.

стр. 10033

قال بقية: إنما هو مسلم (١). ووقع <في> (٢) "الذكر" (٣) لجعفر الفريابي الجزم بأنه مولى أم حبيبة، وكانت (٤) هذه الصفة لوالده (٥). وقال ابن القَطَّان: حاله مجهولة (٦). ورُدَّ بأَنَّ جَعْلَ عمر لهُ على خَيْله يدل على الوثوق عنده (٧). [٧٠٣١] (خ م د س (٨) ق) مسلم بن سالم النهدي، أبو فروة الأصغر، الكوفيّ ويُعرف بالجهني؛ لنزوله فيهم. روى عن عبدالله بن عُكَيم الجهني، وعبدالرحمن بن أبي ليلى وابنه عيسى بن عبدالرحمن، وعبدالله بن أبي الهُذَيل، وأبي الأحوص الجُشَمي، وعبدالله بن يسار. وعنه: ابنه عمر، وحفيده حفص بن عمر بن مسلم، وجعفر بن زياد الأحمر، وشعبة وفِطْر بن خليفة، وعمرو بن أبي قيس الرازي، وزياد البَكَّائي، وعبدالواحد بن زياد، والسُّفْيَانان، وآخرون.

стр. 10034

قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة (١). وقال أبو حاتم: صالح الحديث ليس به بأس (٢). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣). قلت: أكثر ما يجيء عندهم مذكورًا بكنيته. وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به (٤) (٥). [٧٠٣٢] (تمييز) مسلم بن سالم الجهني بصري كان يكون بمكة. روى عن عبدالله بن عمر العُمَري، وعن أخيه عبيدالله بن عمر وغيرهما. وعنه: عبدالله بن محمّد العبادي (٦)، ومسلم بن حاتم الأنصاري، وغيرهما. قال أبو داود: ليس بثقة (٧). ويُقال فيه مسلمة أيضًا بزيادة هاء في آخره.

стр. 10035

[٧٠٣٣] (سي) مسلم بن السائب بن خَبَّاب، صاحب المقصورة. روى عن النّبيّ ﷺ مرسلًا. وعن: أُمِّه، وأم رافع بنت عامر بن كُرَيز. وعنه: ابنه محمد، ويزيد بن عبدالله بن قُسَيط. قال أبو حاتم: هو من التابعين، وأدخله بعضهم في الصحابة ظنًّا (١). وذكره ابن حبان في ثقات التابعين (٢). قلتً (٣): وكذا قال البخاري. وقال العسكري وابن عبد البر (٤): روايته مرسلة. وقال البغوي: يُقال إنه روى (٥) عن أبيه السائب عن النّبيّ ﷺ ، ولا أحسب له صحبة (٦). [٧٠٣٤] (ت (٧) ص) مسلم بن أبي سهل النَّبال، ويقال محمّد بن أبي سهل. روى عن: حسن بن أسامة بن زيد. وعنه: عبدالله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر.

стр. 10036

قال علي بن المَديني: مجهول (١). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢). [٧٠٣٥] (د ت س) مسلم بن سلَّام الحنفي، أبو عبدالملك. روى عن: علي بن طَلْق. وعنه: ابنه عبدالملك، وعيسى بن حِطَّان. والصحيح أن رواية عبدالملك عن عيسى عن مسلم. ذكره ابن حبان في "الثقات" (٣) (٤). • مسلم بن شعبة، ويقال ابن (٥) ثَفِنَة: تقدّم (٦). [٧٠٣٦] (ع) مسلم بن صُبَيْح الهَمْداني مولاهم، أبو الضحى الكوفي العَطَّار، وقيل مولى آل سعيد بن العاص. روى عن النعمان بن بشير، وابن عباس، وابن عمر، وشُتَير بن شَكل، ومسروق بن الأجدع، وعبدالرحمن بن هلال، وعلقمة بن قيس، وغيرهم. وأرسل عن علي بن أبي طالب.

стр. 10037

روى عنه الأعمش، ومنصور، وأبو يعفور (١) الصغير، وسعيد بن مسروق، وفِطْر بن خليفة، وعطاء بن السائب، وعمرو بن مُرَّة، ومغيرة بن مِقْسم، وحُصَين بن عبدالرحمن، والحسن بن عبدالله، وجابر الجُعْفي، وأبو حَصين الأسدي، وعاصم بن بَهْدَلة، وغيرهم. قال ابن معين (٢) وأبو زرعة (٣): ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤). قال ابن سعد: مات في خلافة عمر بن عبدالعزيز (٥). قلت: تتمة كلامه: وكان ثقة كثير الحديث (٦). وقال ابن حبان: مات سنة مائة (٧). وقال النسائي في "الكنى": ثقة، حدّثنا أبو كُرَيب حدَّثنا أبو بكر حدّثنا أبو حَصين قال: رأيت الشعبي وإلى جنبه مسلم بن صُبيح، فإذا جاءه شيء قال: ما ترى يا بن صُبيح؟ (٨) وقال العِجْلِيّ: تابعي ثقة (٩). [٧٠٣٧] (ت ق) مسلم بن صفوان.

стр. 10038

عن: صفية بنت حُيَيّ عن النّبيّ ﷺ : "لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت" (١). وعنه: أبو إدريس المُرهِبيّ. صَحَّح الترمذي حديثُهُ (٢). قلتُ: وهو معلول (٣) (٤). [٧٠٣٨] (د) مسلم بن عبدالله بن خُبَيْب الجهني.

стр. 10039

روى عن: جُنْدُب بن مَكيث. وعنه: يعقوب بن عُتْبَة الثقفي (١). [٧٠٣٩] (ق) مسلم بن عبدالله. عن: زياد البَكَّائي عن عاصم بن محمّد بن زيد بن عبدالله بن عمر عن أبيه عن جَدّه في النهي عن الكَرْع (٢)، وغير ذلك (٣). وعنه: بقية بن الوليد. قلت: ما أستبعد أن يكون هو الراوي عن الفضل بن موسى السِّينَانيّ. ذكره ابن حبان في "الضعفاء" وقال: لا يَحِلُّ ذكره إِلَّا على سبيل القدح (٤). • مسلم بن عبدالله أبو حسان الأعرج: في الكُنى (٥). • مسلم بن عبدالله ويقال ابن عبيدالله: في ترجمة عبيدالله بن مسلم (٦) • مسلم بن عبيد أبو نُصَيرة (٧): في الكُنى (٨).

стр. 10040

• مسلم بن عمرو بن أبي عقرب (١) أبو عقرب: في الكُنى (٢). [٧٠٤٠] (ت س) مسلم بن عمرو بن وهب الحَذَّاء، أبو عمرو المَديني. روى عن عبدالله بن نافع الصائغ. وعنه الترمذي والنسائي، وأبو بكر بن صدقة البغداديّ، وعامر بن محمّد القِرْمِطي، ومحمد بن أحمد بن نصر الترمذي، ومحمد بن أحمد بن أبي خيثمة، ويحيى بن الحسن النَّسَّابة، ويحيى بن محمّد بن صاعد. قال النسائي: صدوق (٣). قلت: وكذا قال مَسْلَمة (٤). وأخرج ابن خزيمة عنه في "صحيحه". [٧٠٤١] (ع) مسلم بن عمران ويقال ابن أبي عمران، البَطِين، أبو عبدالله الكوفي. روى عن: عطاء، ومجاهد، وسعيد بن جُبَير، وأبي وائل، وإبراهيم التيمي، وعلي بن الحسين، وعمرو بن ميمون الأَوْدي، وأبي عبدالله الجَدَلي، وأبي عبدالرحمن (٥) السُّلَمي، وأبي عمرو الشَّيْباني، وأبي العُبَيد بن الأعمى، وغيرهم. وعنه: ابنه شبة (٦) بن مسلم، وسلمة بن كُهَيل، وأبو إسحاق السَّبِيعي،

стр. 10041

والأعمش، وإسماعيل بن سُمَيع، وعبدالله بن عون، ومِخْوَل بن راشد، وأبو فَزَارة العَبْسي، والمسعودي، وأبو العُمَيس، وغيرهم. قال أحمد (١)، وابن معين (٢)، وأبو حاتم (٣)، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: لم يُدركه شعبة (٤). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥) (٦). [٧٠٤٢] (د س) مسلم بن قُرْط، حجازيٌّ. روى عن عروة بن الزبير عن عائشة في الاستطابة بثلاثة أحجار (٧). وعنه: أبو حازم سلمة بن دينار. ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يُخطئ (٨). قلت: هو مُقلٌّ جدًّا، وإذا كان مع قِلَّة حديثُهُ يُخطئ فهو ضعيف. وقد قرأتُ بخط الذهبي: لا يُعرف (٩). وحسن الدارقطني حديثُهُ المذكور (١٠).

стр. 10042

[٧٠٤٣] (م) مسلم بن قَرَظَة الأشجعيّ. روى عن عوف بن مالك، وهو ابن عمّه ويقال ابن أخيه. وعنه: ربيعة بن يزيد، ورُزَيق بن حَيَّان مولى بني فَزَارة. ذكره ابن حبان في "الثقات" (١). وذكر صاحب "الكمال" أن يزيد بن يزيد بن جابر روى عنه (٢) ووهم في ذلك؛ وإنما يروي يزيد عن رُزَيق عنه. قلت: لكن ذكر البخاري (٣) ويعقوب بن سفيان (٤) وابن حبان (٥) وغيرهم أنّ يزيد بن يزيد بن جابر روى عنه. وقال أبو بكر البَزَّار: مسلمٌ هذا مشهور (٦). وذكره يعقوب بن سفيان في الطبقة العليا من أهل الشام (٧). [٧٠٤٤] (ت ق) مسلم بن كَيْسَان الضَّبِّي المُلَائِي البَرَّاد، أبو عبدالله الكوفيّ الأعور. روى عن أنس بن مالك وأبيه كيسان، ومجاهد، وسعيد بن جُبَير، وعبدالرحمن بن أبي ليلى، وعون بن عبدالله بن عتبة، وإبراهيم النخعي، وحبة العرني، وغيرهم. وعنه ابنه عبدالله، والأعمش، ومحمد بن جُحَادة، وإسرائيل،

стр. 10043

والثوري، وشعبة، وشَريك، وورقاء، والحسن بن صالح، وعلي بن مُسْهِر، وعلي بن عابس، وجرير بن عبدالحميد، وسفيان بن عُيَيْنَة، وابن فُضَيل، وغيرهم. قال عمرو بن علي: كان يحيى بن سعيد وابن مهدي لا يحدّثان عن مسلم الأعور، وكان شعبة وسفيان يُحَدِّثان عنه، وهو منكر الحديث جدًّا (١). وقال عبدالله بن أحمد، عن أبيه: كان وكيع لا يُسمّيه، قلتُ: لِمَ؟ قال: لضعفه (٢). وقال أيضًا: سُئل أبي عنه فقال: هو دون ثُوَير وليث بن أبي سُلَيم ويزيد بن أبي زياد، وكان يُضَعَّف (٣). وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: لا شيء (٤). وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: يُقال إنه اختلط (٥). وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث (٦). وقال أبو حاتم: يتكلّمون فيه، وهو ضعيف الحديث (٧). وقال البخاري: يتكلّمون فيه (٨).

стр. 10044

وقال في موضع آخر: ضعيفٌ ذاهب الحديث لا أروي عنه (١). وقال أبو داود ليس بشيء (٢). وقال الترمذي: يُضَعَّف (٣). وقال في موضع آخر: ليس بالقوي (٤). وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أيضًا: متروك (٥). وكذا قال علي بن الحسين بن الجُنَيد (٦). وقال الجوزجاني: غير ثقة (٧). وقال ابن حبان اختلط في آخر عمره، فكان لا يدري ما يُحدّث به (٨). قلت: وقال (٩) الفَلَّاس أيضًا: متروك الحديث. وقال أحمد أيضًا: لا يُكتب حديثه (١٠). وقال يحيى بن معين أيضًا: ليس بثقة (١١).

стр. 10045

وقال ابن المَدِيني (١) والعجلي (٢): ضعيف الحديث. وقال الدارقطني: متروك (٣). وقال في "العلل" (٤): مضطرب الحديث (٥). [وقال مَرَّةٌ: ضعيف] (٦). وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم (٧). وقال السّاجي: منكر الحديث، وكان يُقدّم عليًّا على عثمان، حدّثنا أحمد بن محمّد حدَّثنا (٨) خالد المخزومي حدَّثنا يحيى القطّان حدثني حفص بن غِيَاث قال: قلتُ لمسلم المُلائي: ممن سمعت هذا؟ قال: من إبراهيم عن علقمة، قلتُ: علقمة عن من؟ قال: عن عبدالله، قلتُ: عبدالله عن من؟ قال: عن عائشة (٩)؛ يعني أنه لا يدري ما يُحدّث به.

стр. 10046

ومن منكراته: حديثُهُ عن أنس في الطير؛ رواه عنه ابن فُضَيل (١)، وابن فُضَيل ثقة والحديث باطلٌ (٢). [٧٠٤٥] (د ت س) مسلم بن المُثَنَّى ويقال ابن مهران بن المُثَنَّى، أبو المُثَنَّى الكوفيّ المُؤَذِّن، ويقال اسمه مِهران. روى عن ابن عمر. وعنه: حفيده أبو جعفر محمّد بن إبراهيم بن مسلم، وإسماعيل بن أبي خالد، وحَجَّاج بن أرطاة. قال أبو زرعة: ثقةٌ (٣) وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤). [٧٠٤٦] (م د س) مسلم بن مِخْراق العَبْدي القُرِّي، مولى بني قُرَّة ويقال المازني العرياني، أبو الأسود البصريّ القَطَّان (٥)، ويقال إنهما اثنان. روى عن ابن عباس وابن الزبير وابن عمر ومَعْقِل بن يسار، وأبي بكرة الثقفي، وأسماء بنت أبي بكر.

стр. 10047

وعنه ابنه سوادة وابن عون، وحزم بن أبي حزم القُطَعي، والقاسم بن الفضل الحُدَّاني (١)، وشعبة. قال عبدالله أحمد: سمعت أبي ذكر مسلم القُرِّي (٢) فقال: ما أرى به بأسًا (٣). وقال أبو حاتم: شيخ (٤). وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥). قلت: ولكنه فرّق بين مولى بني قُرَّة وبين المكنَّى أبا الأسود (٦). وبذلك جزم أبو علي الجيَّاني في "تقييد المهمل" (٧). وقال العِجْلِيّ: تابعي ثقة (٨). [٧٠٤٧] (تمييز) مسلم بن مِخْراق مولى حذيفة بن اليمان. روى عن أبيه، ومولاه، وابن مسعود. وعنه: فُضَيل بن جرير العامري، وعبدالله بن شريك، وعبد وعبدالأعلى بن عامر الثعلبيّ.

стр. 10048

ذكره ابن حبان في "الثقات" (١) [٧٠٤٨] (تمييز) مسلم بن مِخْراق مولى عائشة، حجازيٌّ سكن مصر. يروي عن: مولاته عائشة. وعنه: زياد بن نُعَيم الحضرميّ. ذكره ابن يونس. قلتُ: وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢). وذكره البخاري في "تاريخه" (٣) ولم يذكر فيه جرحًا، وفرّق بينه وبين الثلاثة. [٧٠٤٩] (د س ق) مسلم بن مَخْشِي المُدْلِجي، أبو معاوية المصريّ. روى عن: ابن الفِرَاسي عن أبيه في ماء البحر وفي سؤال الصالحين. وعنه: بكر بن سوادة. ذكره ابن حبان في "الثقات" (٤). قلتُ: حديثُهُ في ماء البحر إنما رواه عن الفِرَاسي نفسه؛ كذا هو في "سنن ابن ماجه" (٥). وقد حكم ابن القَطَّان بانقطاعه (٦)، والله أعلم.

стр. 10049

[٧٠٥٠] (خ م د س ق) مسلم بن أبي مريم، واسمه يسار المدني، مولى الأنصار. وقيل في ولائه غير ذلك. روى عن أبي سعيد الخدري، وابن عمر، وعبدالله بن سَرْجِس، وعلي بن عبدالرحمن المُعَاوي، وعطاء بن يسار، وسعيد المَقْبُري، وعبدالرحمن بن جابر، وغيرهم. وعنه: يحيى بن سعيد الأنصاري، وابن جريج، وشعبة، ومالك، والليث، ومحمد بن إبراهيم بن محمّد بن ثوبان، وإسماعيل بن جعفر، [وفُضَيل بن سليمان] (١)، ومحمد بن صالح الأزرق، والسُّفْيَانان، وغيرهم. قال ابن معين (٢)، و (٣) أبو داود، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح، وهم ثلاثة إخوة؛ محمّد وعبدالله ومسلم بنو أبي مريم، ومسلم أعلاهم (٤). وقال ابن سعد: ليس بأخيهما (٥). وقال علي بن زَنْجَلة، عن القَعْنَبي: كان مالك يُثني عليه، وكان: لا يكاد يرفع حديثًا إلى النّبيّ ﷺ (٦).

стр. 10050

وذكره ابن حبان في "الثقات" (١). وقال هو (٢) وابن سعد (٣): [مات] (٤) في ولاية أبي جعفر. قلتُ: تتمة كلام ابن سعد: وكان شديدًا على القدرية، وكان ثقة قليل الحديث (٥). [٧٠٥١] (د س ق) مسلم بن مِشْكَم الخُزاعي، أبو عبدالله الدّمشقيّ، كاتب أبي الدرداء. روى عن: أبي الدرداء -وقرأ [عليه] (٦) -، ومعاوية، وعوف بن مالك، وأبي ثعلبة الخشني، وفَضَالة بن عبيد، وعمرو بن غيلان بن سلمة الثقفي، وغيرهم. وعنه: القاسم بن عبدالرحمن -وهو من أقرانه-، والوليد ويزيد ابنا عبدالرحمن بن أبي مالك، ويزيد بن عبدة (٧) بن أبي المهاجر، ويزيد بن أبي مريم الشامي، وعبدالله بن العلاء بن زبر، وزيد بن واقد، وآخرون. قال أبو مُسْهِر: لم يكن في حَدّ العلماء وكان ثقة (٨). وقال العِجْلي: شامي ثقة من خيار التابعين (٩).
следующие страницы →