← Тараджим

Тараджим · id 1278

تهذيب التهذيب - ط دبي

ابن حجر العسقلاني

Полный текст (13 120 стр.). Показаны 10606–10645 · переход к 10611.

стр. 10606

وعنه: النَّسائي (١). قلت: ذكره الذَّهبي في "الميزان"، وقال: لا يُعرَف من هو (٢). وكأنَّه لمَّا لمْ يَرَ له في "التهذيب" (٣) راويًا غير النَّسائي حكم بأنَّه لا يُعرَف. وهذا ليس بمستقيم مع كونه من مشايخ النَّسائي (٤)، وقد عُرف تشدُّدُه في الرِّجال، فكيف في شيوخه؟! وقد سلك الذَّهبي هذه الطَّريقة وبيَّنت ما يَرِدُ عليه من ذلك في "لسان الميزان" (٥). [٧٤٥١] (د س ق) موسى بن مروان البغدادي، أبو عمران التَّمَّار. سكن الكوفة (٦). روى عن: عيسى بن يونس، ومحمد بن حرب، وشعيب بن إسحاق، وبقيَّة، والوليد بن مسلم، ومروان بن معاوية، وعمر بن أيُّوب الموصلي، وأبي سعيد الأنصاري، وعدة. وعنه: أبو داود، وابن ماجه، وروى النَّسائي عن أحمد بن سليمان

стр. 10607

الرُّهَاوي عنه، وأبو حاتم، وعثمان بن خُرَّزَاذ، وبقي بن مخلد، وابن أبي خَيْثَمة، وأبو الأحوص العُكْبَري، وجعفر بن محمد الفريابي، وآخرون. ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (١). وقال أبو علي الحَرَّاني: مات سنة ست وأربعين ومائتين بالرَّقَّة (٢). وقال غيره: مات سنة أربعين. قلت: هو قول ابن حِبَّان، وزاد: في صفر (٣). وفيها أرَّخه ابن قانع (٤)، والقرَّاب (٥). [٧٤٥٢] (خ د ت ق) موسى بن مسعود، أبو حُذَيفة النَّهْدي البصري. روى عن: عكرمة بن عمَّار، وأيمن بن نابل، وإبراهيم بن طَهْمان، وزائدة، والثَّوري، وشِبْل بن عَبَّاد، وزهير بن محمد التَّميمي، وغيرهم. روى عنه: البخاري، - وروى له أبو داود والتِّرمذي وابن ماجه بواسطة الحسن بن علي الخلال، وأحمد بن محمد بن المُعَلَّى الآدمي، وأحمد بن محمد بن شَبُّويه، وعبد بن حُمَيد، والذُّهْلي -، وأبو موسى محمد بن المثنَّى، وأبو حاتم (٦)، وأحمد بن سعيد الدَّارمي، ويعقوب بن سفيان، ومحمد بن

стр. 10608

غالب تَمْتام، وإبراهيم بن مرزوق - نزيل مصر -، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وأبو مسلم الكَجِّي، وآخرون. قال الأثرم: قلت لأحمد: أليس هو من أهل الصِّدق؟ قال: أما من أهل الصِّدق؛ فنعم (١). وقال الجوزجاني: سمعت أحمد يقول: كان سفيان الذي يروي عنه أبو حُذَيفة ليس هو سفيان الثَّوري الذي يحدِّث عنه النَّاس (٢). وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: قَبِيصة أثبت منه حديثًا في سفيان، أبو حذيفة شبه لا شيء. وقد كتبت (٣) عنهما جميعًا (٤). وقال عثمان الدَّارمي، عن ابن معين: هو مثلهم، يعني: في سفيان مثل قَبِيصة وطبقته (٥). وقال بندار: موسى بن مسعود ضعيف في الحديث، كتبتُ عنه كثيرًا ثم تركتُه (٦). وقال ابن مُحْرِز، عن ابن معين: لم يكنْ من أهل الكذب. فقيل له: إن بندارًا يقع فيه، قال يحيى: هو خير من بندار ومن مِلْءِ الأرض مثله (٧). وقال العِجْلي: ثقة، صدوق (٨).

стр. 10609

وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: صدوق، معروف بالثَّوري، ولكن كان يصحِّف. قال: وروى أبو حُذَيفة عن سفيان بضعةَ عشرَ ألف حديث، وفي بعضها شيء (١). وقال أيضًا: سُئِلَ أبي عن أبي حُذَيفة، ومحمد بن كثير، فقال: ما أقربَهما! وكانا مؤذِّنَين. وسُئل عن مُؤمَّل بن إسماعيل، وأبي حُذَيفة، فقال: في كتبهما خطأٌ كثيرٌ، وأبو حُذَيفة أقلُّهما خطأً (٢). وقال التِّرمذي: يضعَّف في الحديث (٣). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال: يخطئ (٤). وقيل: إِنَّ الثَّوري تزوَّج أُمَّه لما قدم البصرة (٥). قال البخاري: مات سنة عشرين ومائتين (٦). وقال غيره: مات سنة إحدى وعشرين وله اثنتان وتسعون سنة. قلت: وقال ابن سعد: كان كثيرَ الحديث، ثقةً - إن شاء الله -. وكان حسنَ الرِّواية عن عكرمة بن عمَّار، والثَّوري، وزُهَير بن محمد. مات في جمادى الآخرة سنة عشرين (٧).

стр. 10610

وفيها أرَّخه ابن قانع (١)، وابن حِبَّان (٢)، وابن منده (٣)، وغيرُ واحد (٤). وقال عمرو بن علي الفلَّاس: لا يحدِّث عنه من يُبصِر الحديث (٥). وقال ابن خزيمة: لا أحتجُّ به (٦). وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقويِّ عندهم (٧). وقال ابن قانع: فيه ضعف (٨). وقال الحاكم أبو عبد الله: كثير الوهم، سيئ الحفظ (٩). وقال السَّاجي: كان يصحِّف، وهو ليِّن (١٠). وقال الدَّارقطني: قد أخرجه البخاري، وهو كثير الوهم، تكلَّموا فيه (١١).

стр. 10611

قلت: ما له عند البخاري عن سفيان سوى ثلاثة أحاديث متابعةً (١)، وله عنده آخر عن زائدة متابعةً أيضًا (٢). [٧٤٥٣] (د) موسى بن مسلم بن رومان - وقد يُنسَب إلى جدِّه -، ويقال: صالح بن مسلم بن رومان.

стр. 10612

روى عن: أبي الزُّبَير، عن جابر حديث: "من أعطى في صداق امرأة مِلْءَ كفِّه سَوِيقًا (١) أو تمرًا فقد استحلَّ". وعنه: يزيد، بن هارون بهذا. رواه أبو داود، وقال: رواه ابن مهدي، عن صالح بن رومان، عن أبي الزُّبَير، عن جابر قوله (٢). ورواه أبو عاصم، عن صالح، عن أبي الزُّبَير، عن جابر (٣) قال: كنَّا نستمتع بالقبضة من الطَّعام (٤). وقال الآجُرِّي، عن أبي داود: أخطأ يزيد بن هارون في اسمه (٥)، فقال: موسى بن رومان، انتهى. ورواه يونس بن محمد، عن صالح بن مسلم بن رومان، عن أبي الزُّبَير، عن جابر مرفوعًا (٦). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٧). قلت: وقال أبو حاتم: مجهول (٨).

стр. 10613

وضعَّفه الأزدي (١). وقد أفصح أبو داود عن علَّته، والصَّواب (٢) أنَّه هو (٣) صالح، أخطأ يزيد في اسمه. وقد تناقض فيه ابن حِبَّان فذكره أيضًا في "الضعفاء"، فقال: صالح بن مسلم بن رومان يروي عن أبي الزُّبَير، روى عنه يونس بن محمد. كان ممَّن يخطئ حتَّى خرج عن حدِّ الاحتجاج به إذا انفرد. ثم نقل عن ابن أبي خَيْثَمة (٤): سُئِلَ يحيى بن معين عن صالح بن مسلم بن رومان، فقال: ضعيف (٥). وقال العُقَيلي: في إسناد حديثه نظرٌ (٦). [٧٤٥٤] (بخ) موسى بن مُسْلِم بن أبي مُسْلِم مولى بنت قارظ، حجازي. روى عن: أبي هريرة. وعنه: أُسَامة بن زيد الليثي. ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٧).

стр. 10614

قلت: ذكره الذَّهبي في "الميزان" لتفرُّد أُسَامة عن (١) الرِّواية عنه (٢). وقد أكثر من ذلك. ولا يُعتَدُّ بتوثيق ابن حِبَّان (٣). [٧٤٥٥] (د ص ق) موسى بن مُسْلِم الحِزامي - ويقال: الشَّيباني -، أبو عيسى الكوفي الطَّحَّان، المعروف بـ "موسى الصَّغير". روى عن: إبراهيم التَّيمي، وإبراهيم النَّخَعِي، وسلمة بن كُهَيل، وعبد الرَّحمن بن سابط (٤)، وعكرمة، وعبد الملك بن مَيْسَرَة، وهِلَال بن يَسَاف، وعون بن (٥) عبد الله بن عُتْبة. وعنه: الثَّوري، وأبو معاوية الضَّرِير، وعبد السَّلام بن حَرْب، ومروان بن معاوية، وعبد الله بن نُمَير، وأبو أُسَامة، ومحاضر بن المورِّع، ويعلى بن عُبَيد، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ما أرى به بأسًا (٦). وقال الدُّوري، عن ابن معين: موسى الصَّغِير الذي يروي عنه أبو معاوية

стр. 10615

هو موسى بن مسلم، وهو موسى الطَّحَّان (١)، ثقة (٢). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٣). وقال أبو حاتم: يقال: إنَّه مات خلف المقام وهو ساجد (٤). قلت: وأكثر ما يقع في الرواية "موسى الصَّغير" (٥). [٧٤٥٦] (عخ س ق) موسى بن المسيّب الثَّقفي، أبو جعفر الكوفي البزَّاز، ويقال: موسى بن السَّائب. روى عن: أبيه، وسالم بن أبي الجعد، وإبراهيم التَّيمي، وشَهْر بن حَوْشب. روى عنه: الأعمش - وهو من أقرانه -، وأبو عَقِيل عبد الله بن عَقِيل، وابن عَجْلان، وعمرو بن علي بن مقدَّم، وعَبْدَة بن سليمان، ومحمد بن فُضَيل بن غَزْوان (٦)، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: موسى بن السَّائب هو أبو جعفر، ما أعلم إلا خيرًا (٧).

стр. 10616

وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: موسى بن المسيّب صالح (١). وقال أبو حاتم: صالح (٢) الحديث (٣). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٤). قلت: وقال الأزدي (٥): ضعيف. وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به (٦). [٧٤٥٧] (ت ق) موسى بن أبي موسى الأشعري الكوفي. روى عن: أبيه، وابن عبَّاس. وعنه: أَسِيد بن أبي أَسِيد، ومقاتل بن بشير (٧) العِجْلي. ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٨). له في الكتابين حديثه عن أبيه (٩) في الزَّجْر عن النَّوح (١٠).

стр. 10617

قلت: وذكره أبو نعيم الأصبهاني في "تاريخها" (١)، وقال: أمُّه أم كلثوم بنت الفضل بن عبَّاس (٢). قدم مع أبيه أصبهان مَدَدًا لعبد الله بن عثمان - يعني: في خلافة عثمان -. قال: واستشهد موسى وهو ساجد، رمي بِسَهْمٍ في عَجُزِه، ثم ظفر أبوه بالعَلْجِ (٣) الذي رماه فقتله (٤). [٧٤٥٨] (بخ د كن) موسى بن مَيْسَرَة الدِّيْلي مولاهم، أبو عُرْوة المدني. روي عن: طلحة بن عبيد الله بن كَرِيز، وأبي مُرَّة مولى عَقِيل بن أبي طالب، وسعيد بن أبي هند، وعكرمة، وسعيد بن أبي سعيد المَقْبُري، وغيرهم. روى عنه: ابن أخته ثور بن زيد الدِّيْلي، ومالك، وموسى بن عُبَيدة، وأبو بكر بن أبي سَبْرَة، وأبو أويس (٥) المدني. قال ابن معين (٦)، والنَّسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به (٧).

стр. 10618

وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (١). قلت: وقال ابن سعد: تُوفِّي في آخر سلطان بني أُميَّة، وكان ثقةً، وله أحاديث (٢). [٧٤٥٩] (تمييز) موسى بن مَيْسَرَة العَبْدِي، بصري. روى عن: أنس بن مالك، ومالك بن دينار. وعنه: الرَّبيع بن بدر، وسعيد بن أبي كعب العبدي، والهَيْثم بن جَمَّاز الحنفي البَكَّاء. قلت: خلطه ابن حبان في "الثِّقات" بالذي قبله فذكر في شيوخه أنس بن مالك، وفي الرُّواة عنه مالكًا (٣)، مع أنَّه ذكر الأول في أتباع التَّابعين، فلو كان روى عن أنس للزمه أن يذكره في التَّابعين. وفرَّق بينهما ابن أبي حاتم، فقال في هذا: روى عن أنس، روى عنه سعيد بن أبي كعب والهيثم بن جماز (٤)، انتهى. وقد أخرج حديثَه عن أنسٍ الدَّارميُّ في "مسنده" (٥)، والطبراني في "معجمه" وفي كتاب "الدعاء" (٦)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (٧)،

стр. 10619

والمحاملي في كتاب "الدعاء" (١)، كلُّهم من رواية مسلم بن إبراهيم، عن سعيد بن أبي (٢) كعب، عنه. وأورده الحافظ الضِّياء في "الأحاديث المختارة مما ليس في الصحيحين" (٣). ولم أَرَ له في "تاريخ البخاري" (٤) ذكرًا - فلعلَّه سقط (٥) من نسختي -، ولا عقد (٦) الخطيب في "المتفق" لموسى بن ميسرة ترجمةً، فكأنَّه واحد (٧). [٧٤٦٠] (خ م س) موسى بن نافع الأسدي - ويقال: الهُذَلي -. أبو شهاب الحَنَّاط الكوفي - ويقال: البصري -، وهو أبو شهاب الأكبر. روى عن: مجاهد، وعطاء، وسعيد بن جُبَير، وأبي علي النُّعْمان بن علي الوَالِبِي. وعنه: الثَّوري، وعيسى بن يونس، ووَكِيع، والقطَّان، والمحاربي (٨)، وأبو أُسَامة، ومحمد بن عبيد الطَّنَافِسِي، وأبو نُعَيم، وغيرهم.

стр. 10620

قال علي بن المديني: سألت يحيى بن سعيد عن موسى بن نافع، فقال: أفسدوه علينا (١). وقال أبو حاتم: قال عثمان بن أبي شيبة: أثنى أبو نُعَيم على موسى بن نافع خيرًا (٢). وقال أيضًا: قال أبو جعفر الجمال: قال أحمد بن حنبل: موسى بن نافع منكر الحديث (٣). وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة (٤). وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: يُكتَب حديثُه. قال: وغيري يحكي عن أبي أنَّه قال: ثقة (٥). وقال ابن عدي: وموسى بن نافع هذا بصري ليس بالمعروف، ولم يحضرني له شيء (٦). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٧). له في "الصحيحين" حديثه عن عطاء، عن جابر في حجَّة الوداع (٨).

стр. 10621

قلت: وقال البخاري بعد تخريجه: أبو شهاب هذا ليس له مسند إلا هذا الحديث. فقيل: مراده بهذا الإطلاق التَّقييد بالرِّواية عن عطاء. وقد وجدت له عن غيره. وقيل: الموجود له غير هذا الحديث ليس فيها شيء مسند. وكلام ابن عدي إنَّما قاله في ترجمة موسى بن نافع غير منسوب، ونقل عن علي بن المديني، عن يحيى قال: أفسدوه علينا (١). وقال البخاري في "التاريخ" (٢): قال عثمان بن أبي شيبة: هو أسدي، وأثنى عليه خيرًا (٣). وقال ابن سعد: كان مولى بني أسد، وكان ثقةً، قليلَ الحديث (٤). وقال ابن شاهين في "الثِّقات": قال ابن عمَّار: هو ثقة (٥). [٧٤٦١] (تمييز) موسى بن نافع. روى عن: أبيه، عن ابن عمر. وعنه: محمد بن كثير المِصِّيصي.

стр. 10622

ذكره ابن أبي حاتم مفردًا (١) عن الأول (٢). قلت: لعلَّه الذي ذكره علي، عن يحيى (٣). [٧٤٦٢] (د) (٤) موسى بن نَجْدة الحنفي اليَمَامي. روى عن: جدِّه أبي كثير يزيد، بن عبد الرَّحمن السُّحَيمي اليَمَامي، عن أبي هريرة حديث: "من طلب القضاء فغلب عدلُه جورَه فله (٥) الجنَّة"، الحديث (٦). روى عنه: ملازم بن عمرو السُّحَيمي. قلت: قال الذَّهبي في "الميزان": لا يُعرَف (٧). [٧٤٦٣] (خ د س) موسى بن هارون بن بَشِير القيسي، أبو عمر - ويقال: أبو محمد -، الكوفي البُرْدي، المعروف بـ "البُنِّيِّ" - وقيل: إِنَّه لُقِّبَ به (٨) لبردة كان يلبسها -.

стр. 10623

روى عن: الوليد بن مسلم، وهشام بن يوسف، ومحمد بن حرب، ومبشِّر (١) بن إسماعيل، وابن وهب. وعنه: محمد بن عبد الله بن البَرْقِي، ومحمد بن يحيى الذُّهْلي، وعبد الله (خ) - غير منسوب، يقال: إنَّه ابن حمَّاد الآمُلي -، ويحيى بن عثمان بن صالح، وأحمد بن محمد، بن الحجَّاج بن رِشْدِين، وأحمد بن حمَّاد بن زُغْبة المصري - وهو آخر من حدَّث عنه -. قال أبو زرعة: لا بأس به (٢). وقال ابن يونس: كوفي، قدم مصر وحدَّث بها وخرج إلى الفَيُّوم (٣)، فتُوفِّي بها في جمادى الآخرة سنة أربع وعشرين ومائتين. وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال: كان من أهل المدينة، وكان يبيع التَّمْر البَرْني (٤) فنُسب إليه، وكان راويًا للوليد بن مسلم (٥).

стр. 10624

قلت: تتمَّة كلامه: ربَّما أخطأ. وقد أخطأ هو في نسبه، وصحَّف (١). • موسى بن أبي الصَّدَّام (٢). هو ابن عامر، تقدَّم (٣). [٧٤٦٤] (بخ د ت سي ق) موسى بن وَرْدان القُرَشي العامري مولاهم، أبو عمر المصري (٤) القاصِّ، مدنيُّ الأصل. روى عن: أبي هريرة، وأنس، وجابر، وأبي سعيد، وعبد الرَّحمن بن أبي بكر، وكعب بن عُجْرَة، وسعيد بن المسيّب، وغيرهم. وأرسل عن: سعد بن أبي وَقَّاص، وأبي الدَّرداء، وكعب الأحبار. وعنه: ابنه سعيد، وإبراهيم بن محمد بن أبي عطاء - يقال: إنَّه ابن أبي يحيى -، وعبد الله لهيعة، ومحمد بن أبي حُمَيد المدني، وضِمَام بن إسماعيل، والحسن بن ثوبان، وزُهَير بن محمد العَنْبَري، وحَيْوَة بن شُرَيح، واللَّيث بن سعد، وآخرون. قال محمد بن عوف، عن (٥) أحمد: لا أعلم إلا خيرًا (٦). وقال الدُّوري، عن يحيى بن معين: كان يقصُّ بمصر، وهو صالح (٧).

стр. 10625

وقال عثمان الدَّارمي، عن يحيى: ليس بالقويِّ (١). وقال ابن أبي خَيْثَمة، عن يحيى: كان قاصًّا (٢) بمصر، ضعيفَ الحديث (٣). وقال العِجْلي: مصري، تابعي، ثقة (٤). وقال أبو حاتم: ليس به بأس (٥). وقال في موضع آخر: ليس بالمتين، يُكتَب حديثُه (٦). وقال الآجُرِّي، عن أبي داود، ثقة، أصله مدني. وقال يعقوب بن سفيان: حدَّثنا أبو الأسود، عن ابن لهيعة، عن موسى بن وردان، وكان قاصًّا (٧)، لا بأس به (٨). وذكره أيضًا في ثقات التَّابعين من أهل مصر (٩). وقال الدَّارقطني: لا بأس به (١٠).

стр. 10626

قال ابن يونس: تُوفِّي سنة سبع عشرة ومائة فيما قال يحيى بن بُكَير، وقيل (١): إنَّ مولده بعد الأربعين بثلاث أو أربع (٢). قلت: وقال ابن يونس: سمع من سعد بن أبي وَقَّاص (٣). وقال أبو بكر البزَّار: مدني صالح، روى عنه محمد بن أبي حميد أحاديث منكرة، وأمَّا هو فلا بأس به (٤). وقال ابن حِبَّان: كثر خطؤه حتَّى كان يروي المناكير عن المشاهير (٥). [٧٤٦٥] (خت م د س ق) موسى بن يَسَار المُطَّلِبي مولاهم المدني. روى عن: أبي هريرة. وعنه: ابن أخيه محمد بن إسحاق بن يَسَار، وعبد الرَّحمن بن الغَسِيل، وعبيد الله بن عمر العمري، وأبو مَعْشَر وداود بن قيس الفَرَّاء وعثمان بن واقد المدنيُّون. قال عبَّاس، عن ابن معين: ثقة (٦). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٧).

стр. 10627

قلت: (١). [٧٤٦٦] (بخ ت) موسى بن يَسَار الأُرْدُنِّي (٢) - ويقال: موسى بن سَيَّار، ويقال: إنَّهما اثنان -. روى (٣) عن: مكحول الشَّامي، ونافع مولى ابن عمر، والزُّهْري، وعدي بن عدي الكِنْدي، وعطاء، ورَبِيعة بن يزيد، وعُبَادة بن نُسَيّ، ويحيى بن حسَّان، وأبي مُصَبِّح المَقْرَئي. وأرسل عن: أبي هريرة. روى عنه: الأوزاعي، وابن المبارك، وصدقة بن عبد الله السَّمِين، وعُقْبة بن علقمة البَيْروتي، ويحيى بن حمزة، وأبو صفوان الأُموي، وبلال بن كَعْب العَكِّي، وآخرون. قال أبو حاتم: شيخ، مستقيمُ الحديث (٤). وقال عقبة بن علقمة: كان يقول: صحبت مكحولًا أربع عشرة سنة (٥). روى له التِّرمذي من رواية صدقة عنه، عن نافع، عن ابن عمر في زكاة العسل، وقال: في إسناده مقال (٦).

стр. 10628

وذكر الخطيب أنَّ الذي روى عنه بلال العَكِّي (١) هو موسى بن سيار (٢)، والله أعلم (٣). [٧٤٦٧] (بخ ٤) موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زَمْعَة بن الأسود المُطَّلِب (٤) بن أَسَد بن عبد العزَّى الأسدي الزمعي، أبو محمد المدني. روى عن: أخيه محمد، وعمَّيه (٥) يزيد وقريبة، وأبي عُبَيدة بن عبد الله بن زَمْعة، ومُهاجِر بن مِسْمَار، وأبي حازم بن دينار، وعمر بن سعيد بن شُرَيح،

стр. 10629

وعبد الرَّحمن بن إسحاق المدني، وعمر بن سعيد بن (١) أبي حُسَين، ويحيى بن الحسن بن عثمان بن عبد الرَّحمن بن عوف، وهاشم بن هاشم بن عُتْبة، وعبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر بن قُنْفُذ، ورُزَيق (٢) بن سعيد، وغيرهم. روى عنه: ابن أخيه يحيى بن مقداد (٣) بن يعقوب، وابن أبي فُدَيك، ومحمد بن خالد بن عَثْمة، وعبد الرَّحمن بن مهدي، ومَعْن بن عيسى القزَّاز، وخالد بن مخلد، وسعيد، بن أبي مريم، وغيرهم. قال الدُّوري، عن ابن معين: ثقة (٤). وقال علي بن المديني: ضعيف الحديث، منكر الحديث (٥). وقال الآجُرِّي، عن أبي داود: هو صالح، روى عنه ابن مهدي، وله مشايخ مجهولون. وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٦). وقال ابن سعد: مات في آخر خلافة أبي جعفر (٧). قلت: وقال النَّسائي: ليس بالقويِّ (٨).

стр. 10630

وقال ابن عدي: لا بأس به عندي، ولا برواياته (١). وقال الأثرم: سألت أحمد عنه، فكأنَّه لم يُعجبْه (٢). وقال السَّاجي: اختلف أحمد، ويحيى فيه. قال أحمد: لا يُعْجِبُني حديثُه، وقال ابن معين (٣): ثقة (٤). وقال الدَّارقطني: لا يُحتَجُّ به (٥). [٧٤٦٨] (ت ق) موسى بن فلان بن أنس بن مالك. عن: ثُمَامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس في صلاة الضُّحى (٦). وعنه: محمد بن إسحاق. قاله أبو كُرَيب (ت) (٧)، عن يونس بن بُكَير عنه (٨).

стр. 10631

وقال محمد بن عبد الله بن نُمَير (ق) (١)، عن يونس بن بُكَير: موسى بن حمزة بن أنس (٢). وتابعه محمد بن حُمَيد، عن سلمة بن الفضل، عن ابن إسحاق (٣). وقال إبراهيم بن سعد: عن ابن إسحاق (٤): عن حمزة بن موسى بن أنس (٥)، وهذا وهم. قلت: تلخَّص من هذا أنَّه موسى بن حمزة بن أنس، وأنَّ إبراهيم بن سعد قلبه، ولكنَّ حمزة بن موسى بن أنس رجلٌ معروفٌ، ولي الشُّرطة على البصرة لإسماعيل بن علي بن عبد الله بن عبَّاس في أيَّام إمرته عليها. ذكره عمر بن شبة. وأمَّا موسى بن حمزة بن أنس، فلم نعرف بهذا (٦) من حاله شيئًا. وقد خولف التِّرمذي عن أبي كُرَيب في ذلك، فرواه إبراهيم بن معقل النَّسفي، عن أبي كُرَيب فسمَّاه موسى بن عبد الله بن المثنَّى بن أنس، عن عمِّه ثمامة (٧)، وأظنُّه وهمًا، والله أعلم (٨).

стр. 10632

[٧٤٦٩] (س) موسى. عن: محمد بن سعد بن أبي وَقَّاص، عن أبي الدَّرداء في قوله: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ [الرحمن: ٤٦]. وعنه: سعيد الجُرَيري. وقيل: عن سعيد، عن محمد - ليس بينهما أحد - (١). قلت: ذكره الذَّهبي في "الميزان"، وأشار إلى أنَّه مجهول (٢)، كعادته فيمن لم يذكر له المزي إلا راويًا واحدًا (٣). • موسى بن يسار (٤). موسى بن يسار الأسواري (٥).

стр. 10633

[٧٤٧٠] (س) موسى. عن: الحسن بن محمد (١) الزَّعْفَرَاني. وعنه: النَّسائي. يحتمل أنْ يكونَ هو ابن سعيد الدَّنْدَاني (٢). • موسى الجُهَني. هو ابن عبد الله، تقدَّم (٣). • موسى الحنَّاط (٤). هو ابن أبي عيسى، تقدَّم (٥). • موسى الصَّغِير. هو ابن مسلم، تقدَّم (٦). • موسى الكَبِير. هو ابن أبي كثير، تقدَّم (٧). • موسى القارئ. هو ابن عيسى، تقدَّم (٨).

стр. 10634

• موسى. عن: شِبْل بن عبَّاد. هو ابن مسعود، تقدَّم (١). [٧٤٧١] (خت قد ت س ق) (٢) مُؤَمَّل بن إسماعيل العَدَوِي، مولى آل الخطَّاب - وقيل: مولى بني بكر -، أبو عبد الرَّحمن البصري. نزيل مكة (٣). روى عن: عكرمة بن عمَّار، وأبي هلال الرَّاسبي، ونافع بن عمر الجُمَحي، وشعبة، والحمَّادين، والسُّفيانين، وغيرهم. وعنه: أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وعلي بن المديني، وأبو موسى، وبُنْدار، وأبو كُرَيب، وأبو الجوزاء (٤) أحمد بن عثمان النَّوفلي، وعلي بن سهل الرَّمْلي، ومحمود بن غيلان، وأحمد بن نصر الفرَّاء، وآخرون. قال ابن أبي خَيْثَمة، عن ابن معين: ثقة (٥). وقال عثمان الدَّارمي: قلت لابن معين: أيُّ شيء حاله؟ فقال: ثقة. قلت: هو أحبُّ إليك أو عبيد الله - يعني: ابن موسى -؟ فلم يفضِّل (٦). وقال أبو حاتم: صدوق، شديد في السُّنة، كثيرُ الخطأ (٧).

стр. 10635

وقال البخاري: منكر الحديث (١). وقال الآجُرِّي: سألت أبا داود عنه فعظَّمه، ورفع من شأنه، إلا أنَّه يهم في الشَّيء (٢). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال: مات سنة ست ومائتين (٣). وفيها أرَّخه أبو القاسم ابن منده، وزاد: في رمضان. وقال البخاري: مات سنة خمس أو ست (٤). وقال غيره: دفن كتبه فكان يحدِّث من حفظه فكثُر خطؤه (٥). قلت: قال ابن حِبَّان في "الثِّقات": ربَّما أخطأ، مات يوم الأحد لسبع عشرة ليلة خَلَتْ من شهر رمضان، سنة ست ومائتين (٦). وهكذا (٧) أرَّخه البخاري عن ابن أبي بَزَّة. قال البخاري: أما ابنه فقال: نحن من صليبة (٨) كِنَانة. قال: وحدَّثني من أَثِقُ به أنَّه مولى لبني بكر (٩). وقال يعقوب بن سفيان: مُؤَمَّل أبو (١٠) عبد الرَّحمن شيخ جليل، سُنِّي.

стр. 10636

سمعت سليمان بن حرب يُحسِن الثَّناء عليه، ويقول (١): كان مشيختنا يذهبون (٢) له، إلا أنَّ حديثَه لا يُشبِه حديثَ أصحابه. وقد يجب على أهل العلم أن يقفوا عن حديثه، فإنَّه يروي المناكير عن ثقات شيوخنا (٣). وهذا أشدُّ، فلو كانت هذه المناكير عن الضعفاء لكنَّا نجعل له عُذْرًا (٤). وقال السَّاجي: صدوق، كثير الخطأ، وله أوهام يطول ذكرها. وقال ابن سعد: ثقة، كثيرُ الغلط (٥). وقال ابن قانع: صالح، يخطئ. وقال الدَّارقطني: ثقة، كثيرُ الخطأ (٦). وقال إسحاق بن راهويه: حدثنا مؤمل بن إسماعيل ثقة (٧). وقال محمد بن نصر المروزي: المؤمل إذا انفرد بحديث وجب أن يُتوقَّف ويُتثبَّت فيه لأنَّه كان سيِّئَ الحفظ، كثيرَ الغلط (٨).

стр. 10637

[٧٤٧٢] (د س) مُؤَمَّل بن إِهاب - ويقال: يَهاب أيضًا - ابن عبد العزيز بن قفل بن سدل الرَّبَعي ثم العِجْلي، أبو عبد الرَّحمن الكوفي. نزيل (١) الرملة، ومصر، وهو كرمانيُّ الأصل (٢). روى عن: ضَمْرة بن رَبِيعة، والنَّضْر (٣) بن محمد الجُرَشِي (٤)، وعبد الرزَّاق، ويحيى بن محمد الجاري (٥)، ومالك بن سُعَير بن الخِمْس، ومُحاضِر بن المورِّع، وروَّاد بن الجرَّاح، وزيد بن الحُبَاب، والحسن بن موسى الأشيب، وأبي (٦) داود الطَّيَالسي، ويحيى بن آدم، ويزيد بن هارون، ويزيد بن أبي حكيم، وسيَّار بن حاتم، وعبد الله بن الوليد العدني، وجماعة. وعنه (٧): أبو داود، والنَّسائي، وأبو حاتم، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وصالح بن محمد، وابن أبي الدنيا، ومحمد بن الحسن بن قُتَيبة، وأبو بكر ابن أبي داود، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن خُرَيم العُقَيلي، وأبو يعلى الموصلي، وأبو الحسن أحمد بن عُمير بن جَوصا، وأبو الفضل أحمد بن عبد الله بن نصر بن هلال السُّلَمي، وآخرون. قال إبراهيم بن الجُنَيد: سُئِلَ عنه ابن معين، فكأنَّه ضعَّفه (٨). وقال أبو حاتم: صدوق (٩).

стр. 10638

وقال النَّسائي: لا بأس (١). وقال مرَّةً: ثقة (٢). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٣). وقال ابن يونس: قدم مصر وكُتب عنه، ثم خرج فمات بالرَّملة في رجب سنة أربع وخمسين ومائتين (٤). قلت: وقال مَسْلَمَة بن قاسم: أخبرنا عنه غيرُ واحد، وهو ثقة (٥). • (ق) (٦) مُؤَمَّل بن عبد الرَّحمن. عن: سفيان. وعنه: بُنْدار. صوابُه: مُؤَمَّل أبو عبد الرَّحمن، وهو ابن إسماعيل الذي تقدَّم (٧). [٧٤٧٣] (تمييز) مُؤَمَّل بن عبد الرَّحمن بن العبَّاس بن عبد الله بن عثمان بن أبي العاصي الثَّقفي، أبو العبَّاس البصري. نزيل مصر (٨). روى عن: حُمَيد الطَّويل، ومحمد بن عجلان، وعوف الأعرابي،

стр. 10639

وأبي أُميَّة بن يعلى، وعبَّاد بن عبد الصَّمد، وأبي حَرِيز مولى المغيرة، وحمَّاد بن سلمة. وعنه: عبد الغني بن عبد العزيز العسَّال، وعمرو بن سَوَّاد العامري، وزكريا بن يحيى الوَقَار، ومحمد بن عبد الله بن (١) ميمون، وأبو كُرَيب، وبحر (٢) بن نصر بن سابق الخولاني. قال أبو حاتم: ليِّن الحديث، ضعيف الحديث (٣). وقال ابن عدي: عامَّة حديثِه غيرُ محفوظ (٤). قلت: وساق له (٥) عِدَّةَ أحاديث واهية (٦). [٧٤٧٤] (د س) مُؤَمَّل بن الفضل بن مجاهد - ويقال: ابن عُمَير - الحرَّاني، أبو سعيد الجزري. روى عن: عيسى بن يونس، والوليد بن مسلم، ومحمد بن حرب، وبقيَّة، ومحمد بن شُعَيب، ومروان بن معاوية، وعتَّاب بن بَشِير، وبِشْر بن السَّرِي، وزيد بن الحُبَاب، ومحمد بن سَلَمة، وأبي إسحاق السِّنْجَاري، ومسكين بن بُكَير. روى عنه: أبو داود، وروى النَّسائي عن أحمد بن سليمان الرُّهَاوي عنه، وأبو حاتم الرَّازي، ويحيى بن يحيى النَّيْسابوري - وهو أكبر منه -، والذُّهْلي،

стр. 10640

وأبو داود الحرَّاني، وعثمان بن خُرَّزَاذ، وعثمان (١) الدَّارمي، وأبو شُعَيب عبد الله بن الحسن الحرَّاني، وآخرون. قال أبو حاتم: ثقة رضيٌّ (٢). وقال الآجُرِّي، عن أبي داود: أمرني النُّفيلي أنْ أكتبَ عنه، وسألني أحمد بن حنبل عنه، وقال: زعموا أنَّه لا بأس به (٣). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٤). وروى له العُقَيلي حديثًا عن بِشْر بن السَّرِي، عن زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن دينار، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة في التَّلبية. وقال: لا يُتابَع عليه بهذا الإسناد، وإنما يُعرَف من رواية عبد الله بن الفضل، عن الأعرج (٥)، عن أبي هريرة (٦). وقال أبو عَرُوبة في "تاريخ الجزريين": حدَّثني محمد بن يحيى أنَّه مات سنة تسع وعشرين (٧). وقال غيره: مات سنة ثلاثين. [٧٤٧٥] (خ د س) مُؤَمَّل بن هشام اليَشْكُري، أبو هشام البصري.

стр. 10641

روى عن: إسماعيل بن عُلَيَّة - وكان صِهْرَه -، وعن أبي معاوية الضَّرِير، ويحيى بن (١) عبَّاد الضُّبَعِي. روى عنه: البخاري، وأبو داود، والنَّسائي، وأبو حاتم، وابن أبي داود، والبُجَيري (٢)، وابن خزيمة، ومحمد بن علي الحكيم التِّرمذي، وأبو بكر محمد بن هارون الرُّوْيَاني، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو عَرُوبة، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق (٣). وقال أبو داود (٤)، والنَّسائي (٥): ثقة. وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٦). قال أبو القاسم ابن عساكر: مات في ربيع الأول سنة ثلاث وخمسين ومائتين (٧). قلت: وقال مَسْلَمَة بن قاسم: ثقة (٨).

стр. 10642

[٧٤٧٦] (بخ) مُؤَمَّل بن وَهْب الله المخزومي. عن: عبد الله بن السَّائب المخزومي. وعنه: ابنه عبد الله المُؤَمَّل (١). [٧٤٧٧] (٤) مُلازِم بن عمرو بن عبد الله بن بدر السُّحَيمي، أبو عمرو اليَمَامي، يلقب بـ "لُزَيم". روى عن: عبد الله بن بدر، وعبد الله بن النُّعْمان، وموسى بن نَجْدة، وهَوْذَة بن قيس بن طلق، وسِرَاج بن عقبة، وعَجِيبة بن عبد الحميد، ومحمد بن جابر وزُفَر بن أبي كثير الحنفيِّين. وعنه: عمر بن يونس اليَمَامي (٢)، وسليمان بن حرب، وعلي بن المديني، ومُسَدَّد، ومحمد بن عيسى بن الطَّبَّاع، وعارم، وأبو بكر ابن أبي شيبة، وعمرو بن علي، وهنَّاد بن السَّرِي، وأبو الأشعث العِجْلي، وآخرون. قال أبو طالب، عن أحمد: من الثِّقات (٣). وقال صالح بن أحمد، عن أبيه: حاله مقارب (٤). وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: كان يحيى بن سعيد يختاره على عكرمة بن عمَّار، ويقول: هو أثبتُ حديثًا منه. قال عبد الله: وقال أبي: مُلازِم ثقة (٥).

стр. 10643

وقال عثمان الدَّارمي، عن ابن معين: ثقة (١). وكذا قال أبو زرعة (٢)، والنَّسائي. وقال أبو حاتم: صدوق، لا بأس به (٣). وقال أبو داود: ليس به بأس (٤). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٥). وقال عمرو بن علي: كان فصيحًا. قلت: وقال أبو بكر الضُّبَعي - شيخ الحاكم -: فيه نظر (٦). وقال الدَّارقطني: يماميٌّ، ثقة، يخرَّج حديثه (٧). [٧٤٧٨] (ت) ميزان البصري، أبو صالح. روى عن: ابن عبَّاس، وعمرو بن العاصي.

стр. 10644

روى عنه: سليمان التَّيمي، ومحمد بن جُحَادة، وخالد الحذَّاء، وأبو خَلْدَة خالد بن دينار، وآخرون. قال يحيى بن معين: ثقة، مأمون (١). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٢). وقال في "الصحيح": هو ثقة (٣). روى التِّرمذي في كتاب الصَّلاة من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن محمد بن جُحَادة، عن أبي صالح، عن ابن عبَّاس قال: لعن رسول الله ﷺ زوَّارات القبور، الحديث (٤). فجزم ابن حِبَّان في "الصَّحيح" أنَّ اسم أبي صالح هذا "ميزان". قاله في النَّوع السَّادس من الثَّاني (٥)، وفي التَّاسع والمائة من الثَّاني (٦) أيضًا بعد أن أورد هذا الحديث من رواية عبد الوارث، عن محمد بن جُحَادة.

стр. 10645

ولم يذكر المزي "ميزان" هذا، لأنَّه مبنيٌّ على أنَّ أبا صالح المذكور في الحديث هو مولى أم هانئ كما صرَّح بذلك في "الأطراف" (١). ويؤيِّده أنَّ علي بن مسلم الطُّوسي روى هذا الحديث عن شعبة (٢)، عن محمد بن جُحَادة سمعت أبا صالح (٣) مولى أم هانئ، فذكر هذا الحديث (٤). وجزم بكونه مولى أم هانئ الحاكمُ (٥)، وعبد الحق في "الأحكام"، وابن القطَّان (٦)، وابن عساكر، والمنذري (٧)، والنَّووي (٨)، وابن دحية، وغيرُهم (٩)، والله أعلم (١٠). [٧٤٧٩] (بخ د ت س) مَيْسَرَة بن حَبِيب النَّهْدِي، أبو حازم الكوفي. روى عن: المنهال بن عمرو، وأبي إسحاق السَّبِيعي، وأبي صالح الحنفي، وعدي بن ثابت الأنصاري.
следующие страницы →