← Тараджим

Тараджим · id 1278

تهذيب التهذيب - ط دبي

ابن حجر العسقلاني

Полный текст (13 120 стр.). Показаны 10921–10960 · переход к 10926.

стр. 10921

وقال في "الزهرة": روى عنه مسلم أحدًا وثلاثين حديثًا (١). [٧٦٨٨] (د ت) هارون بن المُغِيرة بن حكيم البجلي، أبو حمزة الرَّازي. روى عن: عَنْبَسَة بن سعيد قاضي الرَّي، وعمرو بن أبي قيس الرَّازي، وعمرو بن قيس (٢) المُلَائِي، وعبيد الله بن عمر العُمَري، وداود بن قيس الفرَّاء، وحجَّاج بن أَرْطَاة، وصالح بن أبي الأخضر، والثَّوري، وغيرهم. وعنه: ابنه إبراهيم، وابن المبارك، ويحيى بن معين، وإبراهيم بن موسى الفرَّاء، والحسن بن قيس، وإسحاق بن الحجَّاج ومحمد بن حُمَيد ومحمد بن عمرو زُنَيج الرَّازيُّون. قال جرير: لا أعلم لهذه البلدة أصحَّ حديثًا منه (٣). وقال النَّسائي: كتب عنه يحيى بن معين، وقال: ثقة (٤) صدوق. وقال الآجُرِّي، عن أبي داود: ليس به بأس، هو من الشِّيعة. وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال: ربَّما أخطأ (٥).

стр. 10922

قلت: وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن معين: شيخ، صدوق، ثقة (١). وقال السليماني: فيه نظر (٢). [٧٦٨٩] (ق) هارون بن موسى بن حيَّان التَّميمي، أبو موسى القَزْوِيْنِي - وقد يُنْسَب إلى جدِّه -. روى عن: عبد الرَّحمن بن عبد الله الدَّشْتَكي، والحسن بن يوسف بن أبي المُنْتَاب، وعبد العزيز بن المغيرة، وأبي هارون البكَّاء، وأبي ياسر عمَّار بن نصر (٣)، وإبراهيم بن موسى الفرَّاء. وعنه: ابن ماجه، وابنه موسى بن هارون القَزْوِيْنِي، وسعيد بن عمرو البَرْذَعِي، ومحمد بن مسعود الأسدي، وأبو زرعة. قال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي، وهو صدوق، ثقة (٤).

стр. 10923

وقال الخليلي: هارون بن حيَّان (١) التَّميمي ثقة، كبير (٢) المحلِّ، مشهور بالأمانة، والعلم، والدِّيانة. مات سنة ثمان وأربعين ومائتين (٣). [٧٦٩٠] (ت س) هارون بن موسى بن أبي علقمة عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فَرْوَة الفروي، أبو موسى المدني، مولى آل عثمان. روى عن: أبيه، وجدِّه، وأخيه عمران، وأبي ضَمْرة اللَّيثي، وعبد الله بن مُعاذ الصَّنْعاني، وعبد الله بن نافع الصَّائغ، وعبد الله بن نافع الزُّبَيري، ومحمد بن فُلَيح، وابن أبي فُدَيك، وعبد الملك بن الماجشون في آخرين. روى عنه: التِّرمذي والنَّسائي، وأبو حاتم، وابنه، أبو علقمة عبيد الله بن هارون، والعبَّاس بن أحمد البِرْتي، وابن أبي عاصم، وابن أبي الدُّنيا، وعبدان الأهوازي، ومحمد بن عبد الله بن رُسْتَه الأصبهاني، والمُفضَّل بن محمد الجندي، ومحمد بن علي الحكيم التِّرمذي، وعمر بن محمد بن بُجَير، وزكريا السَّاجي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وآخرون. قال أبو حاتم: شيخ (٤). وقال النَّسائي: لا بأس به (٥). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٦).

стр. 10924

قال ابن عساكر: مات سنة اثنتين - ويقال: سنة ثلاث - وخمسين ومائتين (١). قلت: وقال مَسْلَمَة: ثقة، تُوفِّي سنة ثلاث وخمسين (٢). وقال ابن منده: كان مولدُه سنة أربع وسبعين ومائة (٣). وقال الدَّارقطني: هو وأبوه ثقتان (٤). [٧٦٩١] (خ م د ت س) هارون بن موسى الأزدي العَتَكي مولاهم، أبو عبد الله - ويقال: أبو موسى (٥) - النَّحْوي البصري الأعور، صاحب القراءة. روى عن: أبي عمرو ابن العلاء، وبُدَيل بن مَيْسَرَة، وثابت البُنَاني، وأبي عمران الجَوْنِي، والزُّبَير بن الخِرِّيت، وابن إسحاق، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وعبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي، وعوف الأعرابي، وشُعَيب بن الحَبْحَاب، وطاوس بن كَيْسان، والخليل بن أحمد النَّحْوي، وعِدَّة. وعنه: شعبة - وروى هو أيضًا عنه -، وأبو عُبَيدة الحدَّاد، وحمَّاد بن زيد، ووَكِيع، وحَبَّان بن هلال، وبَهْز بن أسد، وجعفر بن سليمان الضُّبَعِي،

стр. 10925

وزيد بن الحُبَاب، وعُبَيد بن عَقِيل الهلالي، ووُهَيب بن عمرو النَّمَري (١)، وموسى بن إسماعيل، ومسلم بن إبراهيم، وهُدْبَة بن خالد، وعلي بن الجعد، وشيبان بن فَرُّوخ، وطالوت بن عبَّاد، وآخرون. قال المُفضَّل الغلَابي، عن ابن معين: هارون الأعور - وهو النَّحْوي، وهو هارون بن موسى - دلَّهم عليه شعبة ببغداد (٢). قال الدُّوري، عن ابن معين: ثقة (٣). وقال أبو حاتم السِّجِسْتَاني، عن الأصمعي: كان ثقةً مأمونًا (٤). وقال أبو زرعة (٥)، وأبو داود (٦): ثقة. وقال شَبَابة، عن شعبة: هارون الأعور من خِيَار المسلمين (٧). وقال سعيد الجَرْمِي، عن أبي عُبَيدة الحداد: حدَّثنا هارون الأعور، وكان (٨) صدوقًا حافظًا (٩). وقال سليمان بن حرب: حدَّثنا هارون الأعور، وكان شديدَ القول في القدر (١٠).

стр. 10926

وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (١). قلت: وقال البزَّار: ليس به بأس (٢). وقال أبو العرب في "الضعفاء": هارون بن إبراهيم الأعور ضعيف الحديث صاحب قراءات (٣)، وكان يقرئ (٤)، فما أدري هل عنى هذا أو غيره (٥). [٧٦٩٢] (ق) هارون بن هارون بن عبد الله بن محرَّر (٦) بن الهدير التَّيمي، أبو محرَّر (٧) - ويقال: أبو عبد الله - المدني.

стр. 10927

روى عن: الأعرج، ومجاهد، وابن (١) المنكدر. وعنه: ذؤيب بن عِمَامة السَّهْمي، وعبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغِفَاري، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فُدَيك، ومحمد بن شعيب بن شابور. قال البخاري: لا يُتابَع في حديثه (٢). وقال في موضع آخر: ليس بذاك (٣). وقال أبو حاتم: لا يتابع في حديثه، منكر الحديث، ليس بالقويِّ (٤). وقال النَّسائي، والدَّارقطني (٥): ضعيف. وقال ابن حِبَّان: كان يروي الموضوعات عن الثِّقات، لا يجوز الاحتجاج به (٦). وقال ابن عدي: وأحاديثُه ممَّا لا يُتابِعه عليه الثِّقات (٧). قلت: وقال السَّاجي: ليس بذاك (٨). [٧٦٩٣] (تمييز) هارون بن هارون الأزدي، أبو العلاء (٩).

стр. 10928

عن: عبد الله بن زِيَاد بن سمعان. وعنه: بقيَّة بن الوليد. ذكره العُقَيلي في "الضعفاء" (١). [٧٦٩٤] (خ) (٢) هارون بن يحيى القرشي الأسدي الزُّبَيري (٣) المدني. ذكره ابن عدي وحده في "شيوخ البخاري" (٤). قلت: وقع في الوصايا من البخاري: حدَّثنا هارون، حدَّثنا أبو سعيد مولى بني هاشم (٥)، فذكر ابن عدي في "شيوخ البخاري" هارون بن يحيى هذا، ولم يعرف من حاله شيء. ووقع في أكثر الأصول من البخاري: "حدَّثنا هارون بن الأشعث". وهو البخاري المتقدِّم أنَّ أصله كوفي (٦). وقد ذكره في شيوخ البخاري أبو نصر الكلاباذي (٧)، وآخرون (٨)، وهو المعتمد (٩). [٧٦٩٥] (ت) هارون أبو محمد.

стр. 10929

عن: مُقاتِل بن حيَّان، عن قتادة، عن أنس: "إنَّ لكل شيء قلبًا، وقلب القرآن ﴿يس﴾ [يس: ١] " (١). وعنه: الحسن بن صالح بن حي. قال التِّرمذي: هذا حديث غريب، وهارون أبو محمد مجهول (٢). [٧٦٩٦] (تمييز) هارون أبو محمد البَرْبَرِي - واسم أبيه إبراهيم، ويقال: مَيْمون - ابن أيمن مولى عفَّان بن المُغِيرة بن شعبة. قال أبو حاتم (٣): لم يكن بَرْبَرِيًّا، وإِنَّما كان يُشْبِهُهم. روى عن: عطاء، وعبد الله بن عُبَيد بن عُمَير، وعمر بن عبد العزيز، ومَيْمون بن مِهْران.

стр. 10930

وعنه: ابن عُيَينة، وعبد الله بن إدريس، ويعلى بن عُبَيد، وقَبِيصة، وخلَّاد بن يحيى، وأبو نُعَيم. قال ابن معين (١)، وأبو زرعة (٢): ثقة. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: ثقة ثقة (٣). وقال أيضًا: سُئِلَ أبي عنه، فقال: هو من الثِّقات (٤). قلت: لكنَّ الذي في كتاب ابن أبي حاتم يخالف هذا، فإنَّه قال في ترجمته: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إليَّ، قال: سمعت أبي يقول: هارون (٥) البَرْبَرِي ثقة ثقة. قال ابن أبي حاتم: وسُئِلَ أبي عنه، فقال: هو من الثِّقات. وممَّا يؤيِّد هذا أنَّ ابن شاهين قال في "الثِّقات": قال أحمد بن حنبل: هارون البَرْبَرِي ثقة ثقة (٦). [٧٦٩٧] (س) هارون ابن ابن أم هانئ - ويقال: ابن أم هانئ، ويقال: ابن بنت أم هانئ، والثَّالث وهم -.

стр. 10931

روى حديثه: سِمَاك بن حَرْب عنه، عن أم هانئ مرفوعًا: "الصَّائم المتطوِّع أميرُ نفسِه" (١). ولأمِّ هانئ ابنٌ يقال له: "جَعْدَة بن هُبَيرة" (٢). قلت: فَيَحتمل أنْ يكونَ هارون هذا ولد جَعْدَة بن هُبَيرة. وأمَّا أبو الحسن ابن القطَّان فقال: لا يُعرَف (٣). [٧٦٩٨] (د س ق) هاشم بن البَرِيْد، أبو علي الكوفي. روى عن: أبي إسحاق السَّبِيعي، وإسماعيل بن رجاء، وإسماعيل بن سُمَيع، والأصبغ بن نُبَاتة، وحُسَين بن مَيْمون، وعبد الله محمد بن عَقِيل، ومسلم البَطِين، وكثير النَّوَّاء، وداود بن يزيد الأَوْدي، وطائفة. وعنه: ابنه علي، وعمَّار بن رُزَيق، وأبو قُتَيبة سَلْم بن قُتَيبة، ووَكِيع، وعبد الله بن نُمَير، وعيسى بن يونس، ومحمد بن عبيد الطَّنَافِسِي، وغيرهم. قال أبو طالب، عن أحمد: لا بأس به (٤). وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة (٥). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٦).

стр. 10932

قلت: وقال العِجْلي: كوفي، ثقة، إلا أنَّه يترفَّض (١). وقال الجوزجاني: كان غاليًا في سوء مذهبه (٢). وقال أبو العرب الصقلي: قال أحمد بن حنبل: هاشم بن البَرِيْد ثقة، وفيه تشيُّع قليل (٣). وقال الدَّارقطني: ثقة (٤)، مأمون (٥). وقال ابن عدي: ليس له كثير حديث، وإنَّما يُذكَر بالغلو في التشيُّع، وكذا ابنه علي. وأما هاشم فمقدار ما يرويه لم أرَ في حديثه شيء منكر (٦)، والمناكير تقع في حديث ابنه (٧). [٧٦٩٩] (د سي ق) هاشم بن بلال - ويقال: ابن سلَّام -، أبو عَقِيل الدِّمشقي. قاضي واسط (٨)، والد سهل بن هاشم البيروتي (٩).

стр. 10933

يقال: إنَّه من ولد أبي سلَّام الحبشي. روى عن (١): سابق بن ناجية. وعنه: الثَّوري، وشعبة، ومِسْعَر، وهُشَيم. قال الدُّوري، عن ابن معين: هاشم بن بلال ثقة (٢). وقال يعقوب بن سفيان: أبو عَقِيل الذي روى عنه شعبة وهُشَيم ثقة (٣). وقال ابن (٤) سعد: كان من الشَّام، وقدم واسط (٥). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٦). قلت: تتمَّة كلام ابن سعد: هاشم بن سلَّال (٧) - ويقال: سلَّام - كان ثقةً إن شاء الله (٨). [٧٧٠٠] (ت) هاشم بن سعيد، أبو إسحاق الكوفي. نزيل البصرة (٩).

стр. 10934

روى عن: زيد بن عَطيَّة، وكِنَانة مولى صفيَّة، وهشام بن عُرْوة، ومحمد بن زِيَاد - صاحب أنس -. وعنه: شاذ بن فيَّاض، وعبد الصَّمد بن عبد الوارث، ويزيد بن مغلِّس الباهلي. قال حرب، عن أحمد: لا أعرفه (١). وقال الدُّوري، عن ابن معين: ليس بشيء (٢). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٣). قلت: وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: ضعيف الحديث (٤). وقال ابن عدي: مقدار ما يرويه لا يُتابَع عليه (٥). [٧٧٠١] (ق) هاشم بن القاسم بن شيبة بن إسماعيل بن شيبة القرشي مولاهم، أبو محمد الحرَّاني. روى عن: يعلى بن الأشدق، وعيسى بن يونس، وبِشْر بن بَكْر، وابن وهب، وعتَّاب بن بَشِير، ومبشِّر (٦) بن إسماعيل، ومِسْكِين بن بُكَير (٧)، ومحمد بن سلمة الحرَّاني، وغيرهم.

стр. 10935

روى عنه: ابن ماجه، وأبو بكر ابن أبي عاصم، وأنس بن السَّلْم الخَوْلاني، والحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني، وابن أبي الدُّنيا، وابن ناجية، وأبو الآذان عمر بن إبراهيم الحافظ، وأبو عَرُوبة، وآخرون. قال ابن أبي حاتم: كتب إليَّ وإلى أبي ببعض حديثه، محلُّه الصِّدْق (١). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٢)، وقال هو، وأبو عَرُوبة: مات في جمادى الآخرة، سنة سِتِّين ومائتين، وقد جاوز التِّسْعين. زاد أبو عَرُوبة: كتبنا عنه قديمًا ثم عاش بعد ذلك حتَّى (٣) كَبِرَ وتغيَّر (٤). [٧٧٠٢] (ع) هاشم بن القاسم بن مسلم بن مِقْسَم اللَّيثي، أبو النَّضْر البغدادي، خراسانيُّ الأصل، ولقبه "قيصر". روى عن: عكرمة بن عمَّار، وحَرِيز بن عثمان، ووَرْقَاء بن عمرو، وسمع من شعبة جميعَ ما أملاه ببغداد - وهو أربعة آلاف حديث - (٥)، وعبد الرَّحمن بن ثابت (٦) بن ثَوْبان، وعبد الرَّحمن بن عبد الله بن دينار، وزُهَير بن معاوية، وسفيان، وعبيد الله الأشجعي، وعبد العزيز بن الماجشون، واللَّيث، وخلق. وعنه: ابنه - أو حفيده - أبو بكر ابن أبي النَّضْر، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وعلي بن المديني، ويحيى بن معين، وعبد الله بن محمد

стр. 10936

المُسْنَدي، وأبو بكر ابن أبي شيبة، وأبو خيثمة، وهارون الحمَّال، ومحمود بن غيلان، وعبد الرَّحمن بن محمد بن سلَّام الطَّرَسُوسي، وعمرو النَّاقد، ومحمد بن رافع، والفضل بن سهل الأعرج، ومجاهد بن موسى، وأحمد بن عمر السِّمْسار، وأحمد بن مَنِيع البغوي، وحجَّاج بن الشَّاعر، وأبو مسعود الرَّازي، وعبَّاس الدُّوري، وعبدُ بن حُمَيد، وحامد بن يحيى البلخي، والحسن بن مُكْرَم البزَّاز، ويعقوب بن شيبة، والحارث بن أبي أُسَامة، وآخرون. قال الحارث بن أبي أُسَامة: كان أحمد بن حنبل يقول: أبو النَّضْر شيخنا من الآمرين بالمعروف، والنَّاهين عن المنكَر (١). وقال أبو بكر ابن أبي عتَّاب، عن أحمد (٢): أبو النَّضْر من متثبِّتي (٣). بغداد (٤). وقال مهنَّا، عن أحمد: أبو النَّضْر أثبت من شاذان (٥). وحكى أحمد بن منصور الرَّمادي، عن أحمد بن حنبل ترجيحَه على وهب بن جرير (٦).

стр. 10937

وقال ابن معين (١)، وابن المديني (٢)، وابن سعد (٣)، وأبو حاتم (٤): ثقة. وقال العِجْلي: بغدادي، ثقة، صاحب سُنَّة، وكان أهل بغداد يفخرون به (٥). وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: قال أبو النَّضْر: وُلدتُ سنة أربع وثلاثين ومائة (٦). وقال ابن حِبَّان: مات في ذي القعدة سنة خمس أو سبع ومائتين (٧). وقال الحارث (٨)، ومطيَّن (٩): مات سنة سبع. قلت: وفيها جزم به ابن سعد (١٠). وقال ابن قانع: ثقة (١١). وقال ابن عبد البرِّ (١٢): اتَّفقوا على أنَّه صدوق ثقة (١٣).

стр. 10938

وقال النَّسائي: لا بأس به (١). وقال الحاكم: حافظ، ثبت في الحديث (٢). [٧٧٠٣] (خد ص) هاشم بن مَخْلَد بن إبراهيم الثَّقفي المروزي البزَّاز (٣). روى عن: عمِّه أيُّوب بن إبراهيم، وشِبْل بن عبَّاد، وأبي عِصْمة، ووَرْقَاء بن عمر، وطلحة بن عمرو، وابن المبارك، وغيرهم. وعنه: أحمد بن محمد بن شَبُّوْيَه، ومحمد بن مقاتل ومحمد بن يحيى بن أيُّوب القصري ومحمد بن يحيى اليَشْكُري ومحمود (٤) بن غيلان المروزيُّون، وغيرهم. قال يعقوب بن إبراهيم الدَّورقي، عن محمد بن موسى المروزي: قرأت على هاشم بن مَخْلَد، وكان ثقةً (٥).

стр. 10939

وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (١). [٧٧٠٤] (ع) هاشم بن هاشم بن عُتْبة بن أبي وقَّاص الزُّهْري المدني. ويقال: هاشم بن هاشم بن هاشم وهو أصحُّ لأنَّ هاشم بن عُتْبَة قُتِلَ بصِفِّين سنة سبع وثلاثين، فَيَبْعُدُ أنْ يكونَ صاحبُ التَّرجمةِ ابنَه لِبُعْدِ ما بين وفاتهما. روى عن: سعيد بن المسيّب، وعامر وعائشة ابنَيْ سعد بن أبي وقَّاص، وعبد الله بن وهب بن زَمْعة، وعبد الله بن نِسْطَاس، وإسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كِنَانة، وأبي صالح مولى السَّعْدِيِّين. وعنه: مالك، والدَّرَاوَرْدِي، ويحيى بن أبي زائدة، وموسى بن يعقوب الزَّمْعِي، وأبو أُسَامة، وأبو ضَمْرة، وشُجَاع بن الوليد، وعبد الله بن نُمَير، ومروان بن معاوية، وصفوان بن عيسى، وإبراهيم بن حُمَيد الرُّؤَاسي (٢)، وأحمد بن بشير الكوفي، ومكي بن إبراهيم. قال صالح بن أحمد، عن أبيه: ليس به بأس (٣). وقال ابن معين (٤)، والنَّسائي: ثقة. وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال: مات سنة أربع وأربعين ومائة (٥).

стр. 10940

وقال البخاري، عن مكي: سمعت منه سنة أربع (١). وقال أحمد بن حنبل، عن مكي: سمعت منه سنة سبع وأربعين (٢). قلت: وقال ابن سعد في الطَّبقة الخامسة من أهل المدينة: هاشم بن هاشم بن عُتْبة أمُّه أم ولد فولد (٣) هاشم بن هاشم هاشمًا، وأمُّه أم عمرو بنت سعد. وقد روى هاشم، عن عامر بن سعد، وغيره. وروى عنه ابن نُمَير، وأبو ضَمْرة (٤)، انتهى. فكلامُه محتمل (٥) لأنْ يكونَ الرَّاوي هو هاشم بن هاشم أو ابنه - وهو الأقرب -. ويترجَّح ما ظنَّه المؤلِّف. وقال العِجْلي: هاشم بن هاشم بن عُتْبة مدني، ثقة (٦). وقال البزَّار: ليس به بأس (٧). [٧٧٠٥] (س) هانئ بن أيُّوب الحنفي الكوفي. روى عن: طاوس، والشَّعْبي، ومُحارِب بن دِثَار. وعنه: ابنه أيُّوب، وابن مهدي، وحُسَين الجعفي، والوليد بن القاسم الهَمْداني، وعبيد الله بن موسى.

стр. 10941

ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (١). قلت: وقال ابن سعد: كان (٢) عنده أحاديث، وفيه ضَعْف (٣). [٧٧٠٦] (س) هانئ بن عبد الله بن الشِّخِّير بن عوف بن كعب بن وَقْدان بن الحَرِيش العامري. روى عن: أبيه، وقيل: عن رجل من بَلْحَرِيش (٤) - وهو وَهْمٌ (٥) - في الرُّخصة في الفطر في السَّفَر (٦). وعنه: أبو بِشْر جعفر بن أبي وَحْشِيَّة. ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٧).

стр. 10942

[٧٧٠٧] (د ت) هانئ بن عثمان الجُهَني، أبو عثمان الكوفي. روى عن: أمِّه حُمَيضة بنت ياسر، عن يُسَيرة في فضل عَقْد التَّسبيح بالأنامل (١). وعنه: عبد الله بن داود الخُرَيبي، ومحمد بن بِشْر العَبْدي، ومحمد بن رَبِيعة الكِلَابي. ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٢). قلت: وأخرج حديثَه في "صحيحه" (٣). [٧٧٠٨] (د) هانئ بن قيس الكوفي. روى عن: حَبِيب بن أبي مُلَيكة، والضَّحَّاك بن مُزاحِم. وعنه: سالم الأفطس، وكُلَيب بن وائل، وأبو خالد الدَّالاني. ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٤).

стр. 10943

[٧٧٠٩] (د) هانئ بن كُلْثوم بن عبد الله بن شَرِيك بن ضَمْضَم - ويقال: ابن حيَّان (١) - الكِنَاني - ويقال: الكِنْدي - الفلسطيني. روى عن: عمر بن الخطَّاب، ومعاوية بن أبي سفيان، وابن عمر، ومحمود بن الرَّبيع، وحُرْقُوص (٢) بن سعد، وأبي مسلم الجَلِيلي. وعنه: خالد دِهْقَان، وأَسِيد بن عبد الرَّحمن الخَثْعَمِي (٣)، وعبد الله بن عوف القارئ، ومَعْقِل بن عبد الله الكِنَاني، وغيرهم. ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٤). وقال رجاء بن أبي سلمة: كان عطاء الخراساني إذا ذكر ابن مُحَيريز، وهانئ بن كلثوم، وغيرهم، قال: قد كان في هؤلاء من هو أشدُّ اجتهادًا من هانئ بن كلثوم، لكنَّه كان يفضُلهم بحُسْنِ الخُلُق (٥). وقال محمد بن شُعَيب بن شابور، عن خالد بن دِهْقَان: كُنَّا في غزاة فأقبل رجل من أهل فلسطين من أشرافهم وخِيَارهم يعرفون له ذلك، يقال له: هانئ بن كلثوم، فسلَّم على عبد الله بن أبي زكريا، وكان يَعرِف له حقَّه (٦). وقال ضَمْرة بن ربيعة، عن قادم بن مَيْسُور: بعث عمر بن عبد العزيز إلى هانئ بن كلثوم يستخلفه على فلسطين، فأبى ومات في ولايته. فقال: عند (٧)

стр. 10944

الله احتسبتُ (١) صُحْبة هانئ الجيش (٢). قلت: قال ابن أبي حاتم، عن أبيه: روى عن عمر (٣)، ولا أظنُّه أدركه (٤). • هانئ بن نِيَار، أبو بُرْدة. في الكني (٥). [٧٧١٠] (بخ د ت ص ق) هانئ بن هانئ الهَمْداني الكوفي. روى عن: علي بن أبي طالب. وعنه: أبو إسحاق السَّبِيعي وَحْدَه. قال النَّسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٦). قلت: وذكره ابن سعد في الطَّبقة الأولى من أهل الكوفة، وقال: وكان يتشيَّع (٧). وصحح له التِّرمذي (٨).

стр. 10945

وقال ابن المديني: مجهول (١). وقال حرملة، عن الشَّافعي: هانئ بن هانئ لا يُعرَف، وأهل العلم بالحديث لا يثبتون (٢) حديثه (٣) لجهالة حاله (٤). [٧٧١١] (بخ د س) هانئ بن يزيد بن نَهِيك بن دُرَيد بن سفيان بن ضِبَاب الحارثي الضِّبَابي - ويقال: المَذْحِجِي -، وقيل في نسبه غير ذلك. روى عن: النَّبيِّ ﷺ قصَّة وفوده إليه، وتكنيته أياه (٥) أبا شُرَيح (٦). روى حديثَه: يزيد بن المقدام بن شُرَيح بن هانئ، عن أبيه، عن جدِّه، عن أبيه هانئ. قلت: ذكره ابن سعد، وغيره في أهل الكوفة (٧).

стр. 10946

[٧٧١٢] (د ت ق) هانئ أبو سعيد البَرْبَرِي، مولى عثمان. روى عن: مولاه، وجُريِّ بن الحارث مولى عمر. وعنه: أبو وائل عبد الله بن بَحِير بن رَيْسان القاصُّ، وسليمان - ويقال: عمرو - ابن يثربي. قال النَّسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (١). وقال ابن سعد: كان أعمى، وقد انتسب ولده في هَمْدان (٢). [٧٧١٣] (عس) هانئ مولى علي بن أبي طالب. روى عن: مولاه، عن النَّبيِّ ﷺ : "لعن الله من ذبح لغير الله"، الحديث (٣). وعنه: عبد الرَّحمن بن يعقوب مولى الحُرَقة. ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٤).

стр. 10947

[٧٧١٤] (٤) هُبَيرة بن يَرِيم (١) الشِّبامي (٢) - ويقال: الخارفي -، أبو الحارث الكوفي. روى عن: علي، وطلحة، وابن مسعود، والحسن بن علي، وابن عبَّاس. وعنه: أبو إسحاق السَّبِيعي، وأبو فاختة. قال الأثرم، عن أحمد: لا بأس بحديثه، هو أحسنُ استقامةً من غيره (٣) - يعني: الذين تفرَّد أبو إسحاق بالرِّواية عنهم -. وقال عبد الله بن أحمد: هُبَيرة أحبُّ إلينا من الحارث (٤). وقال عيسى بن يونس: كان هُبَيرة خال العالية زوجة أبي إسحاق السَّبِيعي (٥). وقال النَّسائي: ليس بالقويِّ. وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٦). وقال ابن أبي عاصم: مات سنة ست وستين.

стр. 10948

قلت: وذكره ابن سعد في الطَّبقة الأولى، وقال: كانت منه هَفْوَة أيَّام المختار، وكان معروفًا، وليس بذاك (١). وقال السَّاجي: قال يحيى بن معين: هو مجهول (٢). وقال النَّسائي في "الجرح والتعديل": أرجو أنْ لا يكونَ به بأس. ويحيى وعبد الرَّحمن لم يتركا حديثَه، وقد روى غير حديث منكر (٣). وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: شبيه بالمجهول (٤). وقال الجوزجاني: كان مختاريًّا (٥)، كان يجيز على القتلى يوم الجازر (٦). وقال ابن خِرَاش: ضعيف (٧). وقال ابن عدي: حدث بأحاديث مستقيمة، وأرجو أنَّه لا بأس به (٨).

стр. 10949

[٧٧١٥] (خ م د) هُدْبَة بن خالد بن الأسود بن هُدْبة القَيْسي الثَّوباني، أبو خالد البصري، يقال: له هدَّاب. روى عن: أخيه أُميَّة بن خالد، وجرير بن حازم، وهمَّام بن يحيى، والحمَّادين، وحمَّاد بن الجعد، وسليمان بن المغيرة، وأَبَان بن يزيد العطَّار، ودَيْلَم بن غَزْوَان، وأبي هلال الرَّاسبي، وصَدَقَة بن موسى الدَّقِيقي، وحزم وسهيل ابنَيْ أبي حزم (١) القُطَعي، وغيرهم. وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وأبو حاتم، وحرب بن إسماعيل، وعبد الله بن أحمد، وزكريا السَّاجي، وبقيُّ بن مخلد، والحارث بن أبي أُسَامة، وابن أبي عاصم، والبزَّار، والحسن بن سفيان، والمَعْمَري (٢)، وعبدان الأهوازي، ويوسف بن يعقوب القاضي، وأبو يعلى، والبغوي، وخلق. قال علي بن الجُنيد، عن ابن معين: ثقة (٣).

стр. 10950

وقال أبو حاتم: صدوق (١). وقال النَّسائي: ضعيف. وقال عبدان الأهوازي: سمعت عبَّاس بن عبد العظيم يقول: هي كُتُب أُميَّة بن خالد - يعني: الذي يحدِّث به (٢) هُدْبَة - (٣). وقال عبدان: كنَّا لا نصلِّي خَلْفَ هُدْبَة من طول صلاته؛ يسبِّح نيِّفًا وثلاثين تسبيحةً (٤). وقال ابن عدي: سمعت أبا يعلى وسُئِلَ عن هُدْبَة، وشيبان أيُّهما أفضل؟ فقال: هُدْبَة أفضلُهما، وأوثقُهما، وأكثرُهما حديثًا. كان حديث حمَّاد بن سلمة عنده نسختين: نسخة على الشُّيوخ، ونسخة على التَّصنيف (٥). وقال الحسن بن سفيان: سمعت هُدْبَة يقول: صلَّيت على شعبة (٦). وقال ابن عدي: لم أَرَ له حديثًا منكرًا، وهو كثير الحديث، صدوق، لا بأس به، وقد وثَّقه النَّاس (٧). قال (٨) أبو داود، عن محمد بن عبد الملك: مات سنة خمس وثلاثين. وقال ابن حِبَّان في "الثِّقات": مات سنة ست أو سبع وثلاثين (٩).

стр. 10951

وقال غيره: مات سنة ثمان أو تسع وثلاثين ومائتين. قلت: وقال ابن قانع: مات أول سنة ست، وهو صالح (١). وفيها ذكره القراب، عن موسى بن هارون (٢). وقال الآجُرِّي، عن أبي داود: هُدْبَة أعلى عندنا - يعني: من شَيْبان -. قيل له في سماعه مع (٣) أخيه من الشيوخ، فقال: لا يُنكَر له السَّماع (٤). وقال مَسْلَمَة بن قاسم: بصري، ثقة (٥). وقال في "الزهرة": روى عنه خ خمسة عشر حديثًا، ومسلم مائة وثلاثين حديثًا (٦). وقرأت بخطِّ الذَّهبي: قوَّاه النَّسائي مرَّةً، وضعَّفه مرَّةً (٧). [٧٧١٦] (ق) هَدِيَّة بن عبد الوهَّاب المروزي، أبو صالح. روى عن: الفضل بن موسى السِّيناني، وسعد بن عبد الحميد بن جعفر، وابن عُيَينة، والوليد بن مسلم، ووَكِيع، والنَّضْر بن شُمَيل، وغيرهم.

стр. 10952

وعنه: ابن ماجه، وأبو زرعة، وعثمان بن خُرَّزاذ، وعبد الله بن أحمد، وابن أبي عاصم، وبقيُّ بن مخلد، وموسى بن إسحاق الأنصاري (١)، وجعفر الفريابي، وآخرون. قال ابن أبي عاصم: ثقة. وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال: ربَّما أخطأ (٢). قال أبو القاسم: مات سنة إحدى وأربعين ومائتين (٣). [٧٧١٧] (ق) هُذَيل بن الحكم الأزدي - ويقال: المسعودي -، أبو المُنْذِر البصري. روى عن: الحكم بن أَبَان، وعبد العزيز بن أبي روَّاد. وعنه: أبو بكر ابن أبي شيبة، وجميل بن الحسن الجَهْضَمِي، وزِيَاد بن يحيى الحُسَّاني، وبِشْر بن عَنْبَس بن مرحوم، وأبو موسى محمد بن المثنَّى، وغيرهم. قال البخاري: منكر الحديث (٤). وقال العُقَيلي: لا يقيم الحديث (٥).

стр. 10953

روى له ابن ماجه حديث عكرمة، عن ابن عبَّاس: "موتُ الغَرِيب شهادةٌ" (١). قلت: قال ابن معين: هذا الحديث منكر، ليس بشيء، وقد كتبتُ عن الهُذَيل، ولم يكن به بأس (٢).

стр. 10954

وقال ابن عدي: هو معروف بهذا الحديث (١). وقال ابن حِبَّان: الهذيل منكر الحديث جدًّا (٢). [٧٧١٨] (د س) هُذَيم بن عبد الله التَّغْلِبي (٣). حكى عنه: الصُّبَيُّ بن مَعْبَد. قلت: في أثناء حديثه عن عمر في التَّمتُّع بالحجِّ إلى العمرة (٤). ووقع في رواية أبي داود في باب القِران من رواية ابن داسة عن الصُّبَي قال: فأتيت رجلًا من عشيرتي يقال له: هُذَيم بن ثَرْمَلَة (٥). [٧٧١٩] (ق) هَرِم بن خَنْبَش (٦) الطَّائي. عن: النَّبيِّ ﷺ قال: "عُمْرةٌ في رمضان تَعْدِل حَجَّةً". وعنه: الشَّعْبي. قاله (٧) داود بن يزيد الأودي، عنه (٨).

стр. 10955

وقال بيان، وفراس، وجابر: عن الشَّعْبي، عن وهب بن خنبش (١)، وهو المحفوظ. قلت: الوهم في اسمه من داود؛ فبيان، وفراس أوثق منه. وأطلق ابن الصلاح (٢) - تبعًا للخطيب (٣) - أنَّ داود أخطأ فيه (٤). • هَرِم أبو زرعة. في الكنى (٥). • هَرِم أبو العَجْفاء. في الكنى (٦). • هُرْمُز - ويقال: هَرِم - أبو خالد. في الكنى (٧). [٧٧٢٠] (د ق) الهِرْماس (٨) بن حَبِيب التَّميمي العَنْبَرِي.

стр. 10956

روى عن: أبيه، عن جدِّه قال: أتيت النَّبيَّ ﷺ بغريم فقال لي: "الزمه"، الحديث (١). وعنه: النَّضْر بن شُمَيل. قال أحمد، وابن معين: لا نعرفه (٢). وقال أبو حاتم: هو شيخ أعرابي، لم يرو عنه غير النَّضْر، ولا يُعرَف أبوه ولا جدُّه (٣). قلت: سمَّى ابن منده جدَّه "ثعلبة" (٤). [٧٧٢١] (د س) الهِرْمَاس بن زِيَاد الباهلي، أبو حُدَير البصري. روى عن: النَّبيِّ ﷺ . وعنه: ابنه القَعْقَاع، وحَنْبَل بن عبد الله، وعكرمة بن عمَّار. قلت: ساق العسكري نسبه، فقال: ابن زِيَاد بن مالك بن عبد العزَّى بن عامر بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن أعصر. قال: وهو وأبوه من ساكني اليمامة (٥).

стр. 10957

وقال أبو زكريا ابن منده: هو آخر من مات من الصَّحابة باليمامة (١). وقال عكرمة بن عمَّار: لقيته سنة اثنتين ومائة (٢). [٧٧٢٢] (خت) الهُرْمُزان (٣). روى له البخاري في الجزية، ولم يُذْكَر (٤). [٧٧٢٣] (س) هَرَمي بن عبد الله - ويقال: ابن عُتْبة، ويقال: ابن عمرو -، وقيل: عبد الله بن هَرَمي الأنصاري الواقفي - ويقال الخَطْمي - المدني. مختلف في صحبته. له حديث واحد عن خزيمة بن ثابت في النَّهْي عن إتيان النِّساء في أدبارهن، وفي إسناده اضطراب كثير (٥).

стр. 10958

روى عنه: ثُمَامة بن قيس، وحُصَين بن مِحْصَن، وعبد الله بن علي بن السَّائب، وعبد الملك بن عمرو بن قيس، وعُبَيد (١) الله بن عبد الله بن الحُصَين، وحُمَيد بن قيس الأعرج، وعمرو بن شُعَيب، ويزيد بن الهاد - على خلاف في ذلك -. قال ابن سعد: هَرَمي بن عبد الله بن رفاعة بن بحرة بن مَجْدَعة (٢) بن عدي بن نمير بن واقف. كان قديم الإسلام، وهو من البكَّائين الذين استحملوا النَّبيَّ ﷺ في غزوة تبوك (٣).

стр. 10959

وقال ابن ماكولا نحو ذلك، وزاد: وقيل: هَرَمي بن عُتْبة، وقد روى عن خزيمة بن ثابت أيضًا (١). وذكره ابن حِبَّان في ثقات التَّابعين (٢). قلت: الذي يظهر لي (٣) أنَّ هَرَمي بن عبد الله الواقفي صحابي كبير، غير هَرَمي بن عبد الله الخطمي، أو الواقفي أيضًا الرَّاوي عن خزيمة بن ثابت. وقد روى ابن إسحاق، عن ثُمامة (٤) بن قيس بن رفاعة، عن هَرَمي بن عبد الله - رجل من قومه كان وُلد في عهد النَّبيِّ ﷺ ، وأدرك أصحابَ النَّبيِّ ﷺ متوافرين - قال: قال رسول الله ﷺ : "من سمع الأذان بالجمعة ولم يأتِها كان في التي بعدها أثقل" (٥). رواه إبراهيم بن سعد، وعبد الرَّحمن بن مغراء، عن ابن إسحاق هكذا، فهَرَمي بن عبد الله هذا هو الذي روى عن خزيمة. وأمَّا الذي شهد مع النَّبيِّ ﷺ بعض مشاهده، وكان في غزوة تبوك ممَّن استحمله؛ فلا يُوصَف بكونه وُلد في عهده، والله أعلم. وقد فرَّق بينهما أبو نصر ابن ماكولا في "الإكمال" في باب الهاء (٦). ونصَّ البخاري على أنَّ قول من قال فيه: "عبد الله بن هَرَمي" غير صحيح، وأنَّ الصَّواب "هَرَمي بن عبد الله" (٧).

стр. 10960

[٧٧٢٤] (د) هُرَير بن عبد الرَّحمن بن رافع بن خَدِيج الأنصاري المدني. روى عن: أبيه، وجدِّه، وعن بعض بني محمد بن مَسْلَمَة. وعنه: ابناه رفاعة وعبيد الله، ومحمد بن سهل بن أبي حَثْمة، وموسى بن عُبَيدة الرَّبَذي، وعبد المجيد بن أبي عَبْس، وإبراهيم بن إسماعيل بن مُجمِّع. قال الدُّوري، عن ابن معين: ثقة (١). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٢). قلت: وقال الأزدي: يتكلَّمون في حديثه (٣). وذكر الدَّارقطني أنَّه روى عن عائشة، ولم يسمعْ منها (٤). [٧٧٢٥] (ع) هُرَيم بن سفيان البجلي، أبو محمد الكوفي. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وبَيَان بن بِشْر، والأعمش، ومنصور، وأبي إسحاق الشَّيباني، وعبيد الله العمري (٥)، وليث بن أبي سُلَيم، وسُهَيل بن أبي صالح، وعبد ربِّه بن سعيد الأنصاري، ومُجالِد بن سعيد، وغيرهم.
следующие страницы →