← Тараджим

Тараджим · id 1278

تهذيب التهذيب - ط دبي

ابن حجر العسقلاني

Полный текст (13 120 стр.). Показаны 10956–10995 · переход к 10961.

стр. 10956

روى عن: أبيه، عن جدِّه قال: أتيت النَّبيَّ ﷺ بغريم فقال لي: "الزمه"، الحديث (١). وعنه: النَّضْر بن شُمَيل. قال أحمد، وابن معين: لا نعرفه (٢). وقال أبو حاتم: هو شيخ أعرابي، لم يرو عنه غير النَّضْر، ولا يُعرَف أبوه ولا جدُّه (٣). قلت: سمَّى ابن منده جدَّه "ثعلبة" (٤). [٧٧٢١] (د س) الهِرْمَاس بن زِيَاد الباهلي، أبو حُدَير البصري. روى عن: النَّبيِّ ﷺ . وعنه: ابنه القَعْقَاع، وحَنْبَل بن عبد الله، وعكرمة بن عمَّار. قلت: ساق العسكري نسبه، فقال: ابن زِيَاد بن مالك بن عبد العزَّى بن عامر بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن أعصر. قال: وهو وأبوه من ساكني اليمامة (٥).

стр. 10957

وقال أبو زكريا ابن منده: هو آخر من مات من الصَّحابة باليمامة (١). وقال عكرمة بن عمَّار: لقيته سنة اثنتين ومائة (٢). [٧٧٢٢] (خت) الهُرْمُزان (٣). روى له البخاري في الجزية، ولم يُذْكَر (٤). [٧٧٢٣] (س) هَرَمي بن عبد الله - ويقال: ابن عُتْبة، ويقال: ابن عمرو -، وقيل: عبد الله بن هَرَمي الأنصاري الواقفي - ويقال الخَطْمي - المدني. مختلف في صحبته. له حديث واحد عن خزيمة بن ثابت في النَّهْي عن إتيان النِّساء في أدبارهن، وفي إسناده اضطراب كثير (٥).

стр. 10958

روى عنه: ثُمَامة بن قيس، وحُصَين بن مِحْصَن، وعبد الله بن علي بن السَّائب، وعبد الملك بن عمرو بن قيس، وعُبَيد (١) الله بن عبد الله بن الحُصَين، وحُمَيد بن قيس الأعرج، وعمرو بن شُعَيب، ويزيد بن الهاد - على خلاف في ذلك -. قال ابن سعد: هَرَمي بن عبد الله بن رفاعة بن بحرة بن مَجْدَعة (٢) بن عدي بن نمير بن واقف. كان قديم الإسلام، وهو من البكَّائين الذين استحملوا النَّبيَّ ﷺ في غزوة تبوك (٣).

стр. 10959

وقال ابن ماكولا نحو ذلك، وزاد: وقيل: هَرَمي بن عُتْبة، وقد روى عن خزيمة بن ثابت أيضًا (١). وذكره ابن حِبَّان في ثقات التَّابعين (٢). قلت: الذي يظهر لي (٣) أنَّ هَرَمي بن عبد الله الواقفي صحابي كبير، غير هَرَمي بن عبد الله الخطمي، أو الواقفي أيضًا الرَّاوي عن خزيمة بن ثابت. وقد روى ابن إسحاق، عن ثُمامة (٤) بن قيس بن رفاعة، عن هَرَمي بن عبد الله - رجل من قومه كان وُلد في عهد النَّبيِّ ﷺ ، وأدرك أصحابَ النَّبيِّ ﷺ متوافرين - قال: قال رسول الله ﷺ : "من سمع الأذان بالجمعة ولم يأتِها كان في التي بعدها أثقل" (٥). رواه إبراهيم بن سعد، وعبد الرَّحمن بن مغراء، عن ابن إسحاق هكذا، فهَرَمي بن عبد الله هذا هو الذي روى عن خزيمة. وأمَّا الذي شهد مع النَّبيِّ ﷺ بعض مشاهده، وكان في غزوة تبوك ممَّن استحمله؛ فلا يُوصَف بكونه وُلد في عهده، والله أعلم. وقد فرَّق بينهما أبو نصر ابن ماكولا في "الإكمال" في باب الهاء (٦). ونصَّ البخاري على أنَّ قول من قال فيه: "عبد الله بن هَرَمي" غير صحيح، وأنَّ الصَّواب "هَرَمي بن عبد الله" (٧).

стр. 10960

[٧٧٢٤] (د) هُرَير بن عبد الرَّحمن بن رافع بن خَدِيج الأنصاري المدني. روى عن: أبيه، وجدِّه، وعن بعض بني محمد بن مَسْلَمَة. وعنه: ابناه رفاعة وعبيد الله، ومحمد بن سهل بن أبي حَثْمة، وموسى بن عُبَيدة الرَّبَذي، وعبد المجيد بن أبي عَبْس، وإبراهيم بن إسماعيل بن مُجمِّع. قال الدُّوري، عن ابن معين: ثقة (١). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٢). قلت: وقال الأزدي: يتكلَّمون في حديثه (٣). وذكر الدَّارقطني أنَّه روى عن عائشة، ولم يسمعْ منها (٤). [٧٧٢٥] (ع) هُرَيم بن سفيان البجلي، أبو محمد الكوفي. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وبَيَان بن بِشْر، والأعمش، ومنصور، وأبي إسحاق الشَّيباني، وعبيد الله العمري (٥)، وليث بن أبي سُلَيم، وسُهَيل بن أبي صالح، وعبد ربِّه بن سعيد الأنصاري، ومُجالِد بن سعيد، وغيرهم.

стр. 10961

وعنه: إسحاق بن منصور السَّلُولي، وأسود بن عامر شاذان، وأبو غسَّان النَّهْدي، وأبو داود الحَفَري، وسُوَيد بن عمرو الكلبي، وأبو نُعَيم، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وغيرهم. قال ابن معين (١)، وأبو حاتم (٢): ثقة. وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٣). قلت: وقال ابن شاهين في "الثِّقات": قال عثمان بن أبي شيبة: هو صدوق، ثقة، ثبت (٤). وقال (٥) البزَّار: صالح الحديث، ليس بالقويِّ (٦). وقال الدَّارقطني: صدوق (٧). وقال في "الزهرة": روى عنه مسلم أربعة أحاديث (٨).

стр. 10962

[٧٧٢٦] (م) هُرَيم بن عبد الأعلى بن الفُرَات الأسدي، أبو حمزة البصري. روى عن: يزيد بن زُرَيع، وخالد بن الحارث، وحاتم بن وَرْدان، ومعتمر بن سليمان، وسعيد بن الرُكَين الكلبي، وعبَّاس بن إسماعيل. روى عنه: مسلم، وبقيُّ بن مخلد، وإسماعيل سَمُّويه، وعبد الله بن أحمد، وعبد الله بن أُبيّ القاضي، وعبدان الأهوازي، وعبد الله بن محمد بن النُّعْمان الأصبهاني، وأبو يعلى الموصلي، وغيرهم. قال أبو الشيخ: حدَّث بأصبهان، ومات بالبصرة سنة خمس وثلاثين (١). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال: مات سنة أربعين ومائتين أو قبلها بقليل أو بعدها (٢). قلت: وقال مَسْلَمَة بن قاسم: لا أعرفه. ولا عِبْرَةَ بقوله فقد عرفه مسلم (٣). [٧٧٢٧] (ت) هُرَيم بن مِسْعَر الأزدي، أبو عبد الله التِّرمذي. روى عن: فُضَيل بن عِيَاض - وكان خادمَه -، والدَّرَاوَرْدِي، وابن وهب. وعنه: التِّرمذي، وأحمد بن عبد الله بن مالك، وجعفر الفريابي. ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٤).

стр. 10963

[٧٧٢٨] (س) هزَّال بن يزيد بن ذئاب بن كُلَيب بن عامر بن جُذَيمة بن مازن الأسلمي. روى عن: النَّبيِّ ﷺ قصَّةَ ماعز الأسلمي (١). وعنه: ابنه نُعَيم، وابن ابنه يزيد بن نُعَيم، وفي إسناد الحديث اختلاف. قلت: ذكره ابن سعد في طبقة الخندقيين (٢). [٧٧٢٩] (خ ٤) هُزَيل بن شُرَحْبِيل الأودي الكوفي، أخو الأرقم بن شُرَحْبِيل. روى عن: أخيه، وعثمان، وعلي، وطلحة، وسعد، وابن مسعود، وأبي ذر، وسعد (٣) بن عُبَادة، وقيس بن سعد، وابن عمر، ومُرَّة الهَمْداني، ومسروق. وعنه (٤): الشَّعْبي، و (٥) أبو إسحاق السَّبِيعي، وأبو قيس عبد الرَّحمن بن ثَرْوان (٦)، وطلحة بن مصرِّف، وحُرُّ بن (٧) مسكين، والحسن البغوي، وعمرو بن مُرَّة.

стр. 10964

ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (١). قلت: تتمَّة كلامه: مات بعد الجماجم (٢). وقال ابن سعد في الطَّبقة الأولى من الكوفيِّين: كان ثقةً (٣). وقال العجلي: كان ثقةً من أصحاب عبد الله (٤). وقال الدَّارقطني: ثقة (٥). وقال أبو موسى المديني في "ذيل الصَّحابة": يُقال: إنَّه أدرك الجاهليَّة (٦). [٧٧٣٠] (٤) هشام بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كِنَانة، أبو عبد الرَّحمن المدني. روى عن: أبيه. وعنه: حفيده إسماعيل بن رَبِيعة بن هشام، وسفيان الثَّوري، وحاتم بن إسماعيل. قال أبو حاتم: شيخ (٧).

стр. 10965

وقال البخاري: يقال: إنَّه سَهْمي (١). قلت: وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال فيه: القرشي السَّهْمي (٢). [٧٧٣١] وهشام بن أحمد (٣). ذكره ابن حِنْزابة (٤) في شيوخ د. [٧٧٣٢] (د ت س) هشام بن إسماعيل بن يحيى بن سليمان بن عبد الرَّحمن الحنفي - ويقال: الخُزَاعي -، أبو عبد الملك الدِّمشقي العطَّار. روى عن: الوليد بن مسلم، وهِقْل بن زِيَاد، والوليد بن مَزْيَد العُذْري، وإسماعيل بن عبد الله بن سماعة، ومحمد بن شُعَيب بن شابور، ومَرْوان بن محمد الطَّاطَرِي، وغيرهم. روى عنه: أبو عبيد القاسم بن سلَّام، ومحمد بن عبد الله بن عمَّار، والبخاري (ت) - في غير "الجامع" (٥) -، ويزيد بن محمد بن عبد الصَّمد، وأبو مسعود الرَّازي، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، ومحمد بن عبد الله بن

стр. 10966

سنجر الحافظ، وأبو زرعة الدِّمشقي، وأحمد بن عبد الواحد بن عَبود، وغيرهم. قال عبد السَّلام بن عَتِيق: ما كان في بلدنا مثلُه، كان شيخًا ثقةً، كنت أشبِّهه بالقَعْنَبي (١). وقال ابن عمَّار: كان من العُبَّاد، ما رأيت بدمشق أفضلَ منه (٢). وقال العِجْلي: شيخ كيِّس، ثقة، صاحب سُنَّة، لم يكن بدمشق في زمانه أفضلَ منه (٣). وقال أبو حاتم: كان شيخًا صالحًا (٤). وقال النَّسائي: ثقة (٥). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٦). وذكره أبو زرعة الدِّمشقي في أهل الفتوى بدمشق، وقال: مات سنة سبع عشرة ومائتين (٧). قال أبو حاتم: قدمت دمشق سنة ست عشرة وهو مريض، فمات في مرضه (٨).

стр. 10967

[٧٧٣٣] (مد) هشام بن إسماعيل المكِّي. عن: زِيَاد السَّهْمي في النَّهي أن تسترضع (١) الحَمْقَاء (٢). وعنه: إسحاق بن عيسى القُشَيري ابن بنت داود بن أبي هند (٣). [٧٧٣٤] (تمييز) (٤) هشام بن إسماعيل بن هشام بن الوليد بن المُغِيرة القرشي المكِّي أمير (٥) المدينة لعبد الملك بن مروان (٦). أرسل (٧) عن: النَّبيِّ ﷺ ، وعن أبي الدَّرداء. وروى (٨) عن: معاوية. روى عنه: محمد بن إبراهيم التَّيمي، ومحمد بن يحيى بن حَبَّان، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم، وغيرهم. قال البخاري: كان والي المدينة (٩) - يعني: لعبد الملك -. وهو خال هشام بن عبد الملك (١٠).

стр. 10968

ذكر مالك في "الموطأ" عن عبد الله بن أبي بكر، أنَّ (١) أَبَان بن عثمان وهشام بن إسماعيل (٢) كانا يذكران في خطبتهما (٣) عُهْدَة الرَّقيق (٤). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال: هو الذي ضرب سعيدَ بن المسيّب بالسِّياط (٥)، انتهى. وكان سبب ذلك أنَّ عبد الملك كتب إلى أمراء الآفاق أن يبايعوا بالخلافة بعده للوليد ثم سليمان - وَلَدَيْه -، فامتنع سعيد بن المسيّب فضربه هشام (٦). ورأيت (٧) بخطِّ بعض أهل الحديث في هامش ترجمته من (٨) كتاب ابن أبي حاتم: لا تحلُّ الرِّوايةُ عن هذا (٩)، انتهى. ولما (١٠) عزله الوليد استعمل (١١) بدله عمر بن عبد العزيز (١٢).

стр. 10969

قلت: وهو والد الذي ذكره البخاري في كتاب الحجِّ، حيث نقل عن ابن جُرَيج أنَّ ابن هشام (١) منع النِّساء من الطَّواف مع الرِّجال (٢). وذكر الزُّبَير بن بكَّار أنَّ عبد الملك وصَّى ولدَه الوليد بهشام، فلم يبدأ بأوَّلَ مِنْ عَزْلِه (٣). وفي "مسند أحمد" عن زِيَاد بن أبي زياد: انصرفت من الظُّهْر حين صلَّاها هشام بن إسماعيل بالنَّاس - إذ كان على المدينة -، فدخلنا على أنس فأتته الجارية لصلاة العصر (٤)، الحديث (٥). [٧٧٣٥] (د س) هشام بن بِهْرام المدائني، أبو محمد. روى عن: مالك، والمُعافى بن عمران، وحمَّاد بن زيد، والقاضي أبي يوسف، وابن عُيَينة، وحاتم بن إسماعيل، وإسماعيل بن عيَّاش، وإسماعيل بن زكريا، وأبي شِهَاب الحنَّاط، وغيرهم. وعنه: أبو داود، وروى النَّسائي عن عمرو بن منصور عنه، وابنه أحمد (٦) بن هشام، وأبو بكر الأثرم، وعثمان بن خُرَّزَاذ، ومحمد بن إسحاق الصَّنعاني، وعيسى بن عبد الله الطَّيَالسي، وأبو الأحوص قاضي عُكْبَراء (٧)،

стр. 10970

ومحمد بن جَبَلَة الرَّافقي، وتَمْتام (١)، وآخرون. قال ابن واره: حدَّثنا هشام بن بهرام، وكان ثقةً. وقال الخطيب: كان ثقةً (٢). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٣). وقال غيره: كان حيًّا سنة تسع عشرة ومائتين (٤). قلت: تتمَّة كلام ابن حِبَّان: وكان مستقيم الحديث (٥). [٧٧٣٦] (خ م س) هشام بن حُجَير المكي. روى عن: طاوس، ومالك بن أبي عامر الأصبحي، والحسن البصري. وعنه: ابن جُرَيج، ومحمد بن مسلم الطَّائفي، وشِبْل بن عَبَّاد، وابن عُيَينة. قال الميموني، عن أحمد، عن ابن عُيَينة: قال ابن شُبْرُمَة: ليس بمكَّة مثلُه (٦).

стр. 10971

وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس بالقويِّ. قلت: هو ضعيف؟ قال: ليس هو بذاك (١). قال: وسألت يحيى بن معين عنه، فضعَّفه جدًّا (٢). وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: صالح (٣). وقال ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: حدَّثنا عنه ابن جُرَيج، وخليقٌ أَنْ أَدَعَه. قلت: أضربُ على حديثه؟ قال: نعم (٤). وقال الآجُرِّي، عن أبي داود: ضُرِبَ الحدَّ بمكَّة. قلت: في ماذا؟ قال: فيما يُضرَب فيه أهلُ مكَّة. وقال العجلي: ثقة، صاحب سُنَّة (٥). وقال أبو حاتم: يُكتَب حديثُه (٦). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٧). قلت: وقال ابن سعد: كان ثقةً، وله أحاديث (٨). وقال السَّاجي: صدوق (٩).

стр. 10972

وقال العُقَيلي: قال ابن عُيَينة: لم نأخذ (١) منه إلا ما لا نجد عند غيره (٢). [٧٧٣٧] (ع) هشام بن حسَّان الأزدي القُرْدُوسي، أبو عبد الله البصري. يقال: كان نازلًا في القراديس (٣)، ويقال: مولاهم (٤). روى عن: حُمَيد بن هلال، والحسن البصري، ومحمد وأنس وحفصة بني سيرين، وعكرمة، وأبي مَعْشَر زِيَاد بن كُلَيب، وواصل مولى أبي (٥) عُيَينة، وأيُّوب بن موسى، وعبد العزيز بن صُهَيب، وقيس بن سعد المكِّي، وهشام بن عُرْوة، ومحمد بن واسع، وسُهَيل بن أبي صالح، وغيرهم. وعنه: عكرمة بن عمَّار، وسعيد بن أبي عَرُوبة، وشعبة، وزائدة، والحمَّادان، والسُّفيانان، وحفص بن غِيَاث، وعبد الله بن إدريس، وإبراهيم بن طَهْمان وابن جُرَيج، وابن عُليَّة، وجرير بن عبد الحميد، وخالد بن الحارث، وهُشَيم، وعبد السَّلام بن حرب، ويزيد بن زُرَيع، وابن أبي عدي، ويحيى القطَّان، ومعتمر بن سليمان، وابن المبارك، وعبد الأعلى بن

стр. 10973

عبد الأعلى، وعبد الله بن نُمَير، وعيسى بن يونس، وفُضَيل بن عِيَاض، وأبو معاوية الضَّرِير، وأسباط بن محمد، وأبو أُسَامة، وأبو خالد الأحمر، ورَوْح بن عُبَادة، وعبد الرَّحيم بن سليمان، ومحمد بن بَكْر البُرْسَاني، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، والنَّضْر بن شُمَيل، ووهب بن جرير، ويزيد بن هارون، ومكِّي بن إبراهيم، وأبو عاصم، وعثمان بن الهَيْثَم المؤذِّن، وآخرون. قال عارم: حدثنا حمَّاد بن زيد، عن سعيد بن أبي صَدَقة، أنَّ محمد بن سيرين قال: هشام منَّا أهل البيت (١). قال حمَّاد: وكان أيُّوب يقول: سَلْ لي هشامًا عن حديث كذا (٢). وقال سعيد بن أبي عَرُوبة: ما رأيت أحفظَ عن محمد بن سيرين من هشام (٣). وقال نُعَيم بن حمَّاد: سمعت ابن عُيَينة يقول: لقد أتى هشامٌ أمرًا عظيمًا بروايته عن الحسن. قيل لنُعَيم: لِمَ؟ قال: لأنَّه كان صغيرًا. قال نُعَيم: قال ابن عُيَينة: وكان هشام أعلم النَّاس بحديث الحسن (٤). وقال أبو بكر ابن أبي شيبة، عن ابن عُليَّة: ما كنَّا نَعُدُّ هشام بن حسَّان في الحسن شيئًا (٥).

стр. 10974

وقال إبراهيم بن مهدي: سمعت حمَّاد بن زيد يقول: أنبأنا أيُّوب، وهشام (١)، وحَسْبُك بهشام (٢). وقال مَخْلَد بن الحُسَين، عن (٣) هشام بن (٤) حسَّان: ما كتبت حديثًا قط. وقال علي، عن يحيى بن سعيد: هشام بن حسَّان في ابن سيرين أحبُّ إليَّ من عاصم الأحول، وخالد الحذَّاء، وهو عندي في الحسن دون محمد بن عمرو (٥) - يعني: الأنصاري -. وقال حجَّاج بن المنهال: كان حمَّاد بن سلمة لا يختار على هشام في حديث (٦) ابن سيرين أحدًا (٧). وقال وهب بن جرير: رأيت أبي يكلِّم شعبة في رجل، فقلت لأبي: فيمن (٨) كلَّمته؟ قال: في هشام بن حسَّان. فقال: دمر عليه (٩). وقال أبو شهاب الحنَّاط: قال لي شعبة: عليك بحجاج، ومحمد بن إسحاق فإنَّهما حافظان، واكتم علي عند البصريِّين في خالد، وهشام (١٠). وقال ابن المديني: كان يحيى بن سعيد، وكبار أصحابنا يثبتون هشام بن

стр. 10975

حسَّان، وكان يحيى يضعِّف حديثَه عن عطاء، وكان النَّاس يرون أنَّه أخذ حديث الحسن عن حَوْشَب (١). وقال ابن المديني أيضًا: أمَّا حديث هشام، عن محمد؛ فصِحَاح، وحديثه عن الحسن عامَّتُها يدور على حَوْشَب، وهشام أثبت من خالد الحذَّاء في ابن سيرين، وهشام ثبت (٢). وقال عبَّاد بن منصور: ما رأيت هشامًا عند الحسن قط. وقال جرير بن حازم: قاعدت الحسن سبع سنين، ما رأيت هشامًا عنده قط. قال: فقلت له: قد حدَّثنا عن الحسن بأشياء فعن من تراه أخذها؟ قال (٣): أراه أخذها (٤) عن حَوْشب (٥). وقال شُعَيب بن حرب، عن شعبة: لو حابيت أحدًا لحابيت هشام بن حسَّان. كان خشبيًّا (٦)، ولم يكن يحفظ (٧). وقال مُعاذ بن مُعاذ: كان شعبة يتَّقي حديث هشام، عن عطاء،

стр. 10976

والحسن. وقال وُهَيب: سألني الثَّوري أنْ أفيدَه عن هشام، فقلت: لا أستحلُّ، فأفدتُه عن أيُّوب عن محمد، فسأل هشامًا عنها (١). وقال سفيان بن حَبِيب: ربَّما سمعت هشام بن حسَّان يقول: "سمعت عطاء"، وأجيء بعد ذلك فيقول: "حدَّثني الثَّوري، وقيس، عن عطاء"، هو ذاك بعينه. قلت له: اثبُت على أحدهما، فصاح بي (٢). وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن هشام بن حسَّان، قال: صالح، وهشام أحبُّ إليَّ من أشعث (٣). وقال الأثرم، عن أحمد: لا بأس به عندي، وما يكاد ينكر عليه شيئًا إلا وجدت غيره قد رواه، إمَّا أيُّوب وإمَّا عوف (٤). وقال الدُّوري، عن ابن معين: لا بأس به (٥). وقال عثمان الدَّارمي: قلت لابن معين: هشام أحبُّ إليك (٦) أو جرير بن حازم؟ قال هشام. قلت: فهشام في ابن سيرين أو يزيد بن إبراهيم (٧)؟ قال: كلاهما ثقة (٨).

стр. 10977

قال عثمان: سمعت أبا الوليد يقول: يزيد بن إبراهيم أثبتُ عندنا من هشام (١). قال: وقلت ليحيى بن معين: يحيى بن عتيق أحبُّ إليك أو هشام في ابن سيرين؟ فقال: كلاهما ثقة، ولم يخير (٢). وقال العِجْلي: بصري، ثقة، حسن الحديث. يقال: إنَّ عنده ألف حديث حسن ليست عند غيره (٣). وقال أبو حاتم: كان صدوقًا، وكان يتثبَّت في رفع الأحاديث عن محمد بن سيرين. وقال أيضًا: يُكتَب حديثُه (٤). وقال عبد الرزَّاق، عن عبيد (٥) الله: نرى هشامًا أعلم أهل المشرق (٦). وقال أبو بكر ابن أبي شيبة، وغيره (٧): مات سنة ست. وقال يحيى القطَّان، وغيره: مات سنة سبع (٨). وقال التِّرمذي، وغيره (٩): مات سنة ثمان وأربعين ومائة.

стр. 10978

قلت: وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال: مات سنة سبع أو ثمان، وكان من العُبَّاد الخشن البكَّائين (١). وقال ابن سعد: كان ثقةً إن شاء (٢) الله، كثيرَ الحديث (٣). وقال ابن شاهين في "الثِّقات": قال عثمان بن أبي شيبة: كان ثقةً (٤). وقال أبو داود: إنَّما تكلَّموا في حديثه عن الحسن وعطاء، لأنَّه كان يرسل، وكانوا يَرَون أنَّه أخذ كتب حَوْشَب (٥). وقال ابن عدي: أحاديثُه مستقيمةٌ، ولم أَرَ في حديثه منكرًا، وهو صدوق (٦).

стр. 10979

[٧٧٣٨] (م د س) هشام بن حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزَّى بن قُصَيِّ بن كلاب الأسدي. وأمه زينب بنت العوام أخت الزُّبَير (١). كان هو، وأبوه من مسلمة الفتح. ذكره ابن سعد فيهم، قال: وكان رجلًا مهيبًا (٢). روى عن: النَّبيِّ ﷺ . وعنه: جُبَير بن نُفَير، وعُرْوة بن الزُّبَير، وقتادة السُّلَمي. وقال الزُّهْري: كان يأمر بالمعروف في رجال معه (٣). وقال ابن وهب، عن مالك: كان هشام كالسَّائح، ما يتَّخذ أهلًا ولا ولدًا (٤). وقال مُصْعَب الزُّبَيري: كان له فضل، ومات قبل أبيه (٥). وقال أبو نُعَيم الأصبهاني: استشهد بأَجْنَادين (٦).

стр. 10980

قلت: وهذا غلط من أبي نُعَيم، فإنَّ الذي قُتِلَ بأَجْنَادين هشام بن العاصي - أخو عمرو - (١). وأمَّا هشام بن حكيم هذا، فقد صحَّ أنَّه كان بحمص وعِيَاض بن غنم والٍ عليها (٢). وذلك بعد أَجْنَادين بمدَّة طويلة. وأيضًا فسماع عُرْوة منه في "الصحيح" (٣)، وعُرْوة إنَّما ولد بعد أَجْنَادين (٤). وفي "الصحيحين" عن عمر: سمعت هشام بن حكيم (٥) يقرأ سورةَ الفرقان على حروف لم يقرئْنيها رسولُ الله (٦)، الحديث (٧)، وهو هذا (٨). [٧٧٣٩] (د ق) هشام بن خالد بن زيد بن مَرْوان الأزرق، أبو مَرْوان الدِّمشقي السَّلَّامي، ويقال: مولى بني أُميَّة. روى عن: الوليد بن مسلم، وبقيَّة، والحسن بن يحيى الخُشَني،

стр. 10981

ومَرْوان بن معاوية، وخالد بن يزيد بن أبي مالك، وسُوَيد بن عبد العزيز، وشُعَيب بن إسحاق، وضَمْرة بن ربيعة، ومحمد بن شُعَيب بن شابور، وغيرهم. روى عنه: أبو داود، وابن ماجه، وروى ابن ماجه أيضًا عن أبي زرعة الرَّازي عنه، وأبو حاتم، وأبو أُميَّة الطَّرَسُوسِي، وعثمان بن خُرَّزَاذ، وزكريا السِّجْزِي، وبقيُّ بن مخلد، والحُسَين بن عبد الله بن يزيد الرَّقِّي، ومحمد بن الحسن (١) بن قُتَيبة، ومحمد بن وضَّاح، ويزيد بن محمد بن عبد الصَّمد، وأبو بكر ابن أبي داود، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق (٢). وذكره أبو زرعة الدِّمشقي في أهل الفتوى بدمشق. وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٣). قال عمرو بن دُحَيم: مات لسبع بقين من جمادى الأولى سنة تسع وأربعين ومائتين، ومولده سنة أربع وخمسين ومائة (٤). وفيها أرَّخه غيره (٥). قلت: وقال مسلمة في "الصِّلة": ثقة (٦).

стр. 10982

[٧٧٤٠] (ت ق) هشام بن زِيَاد بن أبي يزيد القرشي، أبو المقدام بن أبي هشام، مولى عثمان. روى عن: أبيه، وأُمِّه، وأخيه الوليد، والحسن البصري، وأبي صالح، وعمر بن عبد العزيز، ومحمد بن كعب القُرَظي، وموسى بن أنس بن مالك، وهشام بن عُرْوة، وغيرهم. وعنه: وَكِيع، وزيد بن الحُبَاب، وابن المبارك، وعبَّاد بن عبَّاد المُهلَّبي، والنَّضْر بن شُمَيل، وأبو بكر الحنفي، ويزيد بن هارون، ومسلم بن إبراهيم، وشَيْبان بن فَرُّوخ، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد (١)، عن أبيه، وأبو زرعة (٢): ضعيف الحديث. وقال الدُّوري، عن ابن معين: ليس بثقة (٣). وقال في موضع آخر: ضعيف، ليس بشيء (٤). وقال البخاري: يتكلَّمون فيه (٥). وقال أبو داود: غير ثقة. وقال التِّرمذي: يضعَّف (٦).

стр. 10983

وقال النَّسائي (١)، وعلي بن الجُنَيد (٢)، والأزدي (٣): متروك الحديث. وقال النَّسائي أيضًا: ضعيف (٤). وقال النَّسائي أيضًا: ليس بثقة (٥). ومرَّةً: ليس بشيء (٦). وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ليس بالقويِّ، وكان جارًا لأبي الوليد فلم يَرْوِ عنه، وكان لا يرضاه. ويقال: إنَّه أخذ كتاب حفص المِنْقَرِي، عن الحسن فروى عن الحسن، وعنده عن الحسن أحاديث منكرة (٧). قلت: وقال ابن حِبَّان: يروي الموضوعات عن الثِّقات، لا يجوز الاحتجاج به (٨). وقال الدَّارقطني: ضعيف (٩). وترك ابن المبارك حديثَه (١٠). وقال ابن سعد: كان ضعيفًا في الحديث (١١).

стр. 10984

وقال أبو بكر ابن خزيمة: لا يُحتَجُّ بحديثِه (١). وقال العِجْلي: ضعيف (٢). وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف، لا يفرح بحديثه (٣). وقال ابن عدي: الضَّعْف على رواياته بيِّن (٤). [٧٧٤١] (ع) هشام بن زيد بن أنس بن مالك الأنصاري. روى عن: جدِّه. وعنه: ابن عون، وشعبة، وعزرة (٥) بن ثابت، وحمَّاد بن سلمة. قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة (٦). وقال أبو حاتم: صالح الحديث (٧).

стр. 10985

قلت: وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (١). [٧٧٤٢] (خت م ٤) هشام بن سعد المدني، أبو عبَّاد - ويقال: أبو سعيد - القُرَشي مولاهم. روى عن: زيد بن أسلم، ونافع مولى ابن عمر، وعمرو بن شُعَيب، وأبي الزُّبَير، وسعيد المَقْبُري، وأبي حازم بن دينار، ونُعَيم المُجْمِر، وعثمان بن حيَّان (٢) الدِّمشقي، وعطاء الخراساني، والزُّهْري، ويزيد بن نُعَيم بن هزال، وغيرهم. وعنه: الليث، والثَّوري، ووَكِيع، وابن أبي فُدَيك، وابن وهب، وابن مهدي، وأبو عامر العَقَدي، ومعاوية بن هشام، وجعفر بن عون، وبِشْر بن عمر الزَّهْراني، وأسباط بن محمد، وأبو نُعَيم، والقَعْنَبِي. قال أبو حاتم، عن أحمد: لم يكنْ هشام بالحافظ (٣). وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: هشام بن سعد كذا وكذا. كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه (٤). وقال أبو طالب، عن أحمد: ليس هو مُحكَم الحديث (٥). وقال حرب: لم يَرْضَه أحمد (٦).

стр. 10986

وقال الدُّوري، عن ابن معين: ضعيف، وداود بن قيس (١) أحبُّ إليَّ منه (٢). وقال ابن أبي خَيْثَمة، عن ابن معين: صالح، وليس بمتروك الحديث (٣). وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ليس بذاك القويِّ (٤). وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ليس بشيء. كان يحيى بن سعيد لا يحدِّث عنه (٥). وقال العِجْلي: جائز الحديث، حسن الحديث (٦). وقال أبو زرعة: شيخ (٧)، محلُّه الصِّدْق، وهو أحبُّ إليَّ من ابن إسحاق (٨). وقال أبو حاتم: يُكتَب حديثُه، ولا يُحتَجُّ به، هو ومحمد بن إسحاق عندي واحد (٩).

стр. 10987

وقال الآجُرِّي، عن أبي داود: هشام بن سعد أثبت النَّاس في زيد بن أسلم. وقال النَّسائي: ضعيف (١). وقال مرَّةً: ليس بالقويِّ. وروى له ابن عدي أحاديث، منها حديثُه عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: جاء رجل إلى النَّبيِّ ﷺ وقد أفطر في رمضان، فقال له: "أَعْتِقْ رقبةً" (٢)، الحديث. وقال مرَّةً: عن الزُهْري، عن أنس. قال: والرِّوايتان جميعًا

стр. 10988

خطأ، وإنَّما رواه "الثِّقات" عن الزُّهْري، عن حُمَيد، عن أبي هريرة، وهشام خالفَ فيه الناس، وله غير ما ذكرت ومع ضَعْفِه يُكتَب حديثُه (١). قيل: مات في أول خلافة المهدي (٢). وقيل: مات سنة ستين ومائة (٣). قلت: المهدي ولي في أواخر سنة تسع وخمسين، فالقولان بمعنى واحدٍ في سنة تسع. ذكره ابن قانع (٤). وقال ابن سعد: كان كثيرَ الحديث يُسْتَضْعَف، وكان متشيِّعًا (٥). وقال ابن أبي شيبة، عن علي بن المديني: صالح، وليس بالقويِّ (٦). وقال السَّاجي: صدوق (٧). وذكره ابن البَرْقِي في باب من نُسِبَ إلى الضَّعْف ممَّن يُكتَب حديثُه. قال: وقال لي ابن معين: ضعيف، حديثُه مختلط (٨).

стр. 10989

وقال الخليلي: أنكر الحُفَّاظ حديثَه في المُواقِع في رمضان من حديث الزُّهْري، عن أبي سلمة. قالوا: وإنَّما رواه الزُّهْري، عن حُمَيد. قال: ورواه وَكِيع، عن هشام بن سعد، عن الزُّهْري، عن أبي هريرة منقطعًا. قال أبو زرعة الرَّازي (١): أراد وَكِيع السَّتْرَ على هشام بإسقاط أبي سلمة (٢). وذكره يعقوب بن سفيان في الضُّعفاء (٣). وقال الحاكم: أخرج له مسلم في الشَّواهد (٤). وأفرط ابن حزم، فقال في "المحلَّى": أساء القولَ فيه أحمد (٥) واطَّرحه، ولم يُجِزِ الرِّوايةَ عنه يحيى بن سعيد، ولا ابن معين، و ( ...... ) (٦). كذا قال (٧).

стр. 10990

[٧٧٤٣] (بخ د س) هشام بن سعيد الطَّالَقاني، أبو أحمد البزَّاز. نزيل بغداد (١). روى عن: الحسن بن أيُّوب الحضرمي، ومعاوية بن سلَّام، ومحمد بن مهاجر الأنصاري، وحمَّاد بن زيد، وابن لهيعة، ومحمد بن دينار، وأبي عَوَانة، وَبَزِيع. روى عنه: أحمد بن حنبل، ومحمد بن سعد، وهارون الحمَّال، ومحمد بن يوسف البِيْكَنْدِي، والفضل بن سهل الأعرج، وأبو بكر ابن أبي خيثمة. قال الجوزجاني، عن أحمد: ثقة، صاحب خير وصلاح في بدنه (٢). وقال عبد الله بن أحمد: كان يحيى بن معين لا يروي عنه شيئًا (٣). وقال ابن سعد: كان ثقةً، مات (٤) قبل أنْ يسمعَ منه النَّاس (٥). وقال النَّسائي: ليس به بأس (٦). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٧).

стр. 10991

[٧٧٤٤] (خ م ق) (١) هشام بن سليمان بن عكرمة بن خالد بن العاصي المخزومي المكِّي. روى عن: هشام بن عُرْوة، وعبد الله بن عكرمة بن عبد الرَّحمن بن الحارث بن هشام، وإسماعيل بن رافع، وابن جُرَيج، ويونس بن يزيد، والثَّوري، وغيرهم. وعنه: إبراهيم بن المنذر، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، وأحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي، ويعقوب بن حُمَيد بن كاسب، وسعيد بن عبد الرَّحمن المخزومي، وعِدَّة. قال أبو حاتم: مضطرب الحديث، ومحلُّه الصِّدْق، ما أرى بحديثه بأسًا (٢). روى له مسلم، وابن ماجه. وقال البخاري في البيوع: قال لي إبراهيم بن المنذر: أخبرنا هشام، أخبرنا ابن جُرَيج، سمعت ابن أبي مُلَيكة يخبر عن نافع مولى ابن عمر في بيع الثَّمرة إذا أُبِّرَت (٣). فهو هشام بن سليمان هذا لأنَّ إبراهيم بن المنذر معروف بالرِّواية عنه بخلاف هشام بن يوسف الصَّنعاني. قلت: هو هشام بن سليمان بلا ريب؛ فإنَّ (٤) إبراهيم بن المنذر لم يسمعْ

стр. 10992

من هشام بن يوسف شيئًا، وليس في الطَّبقة ممَّن يروي عن ابن جُرَيج ويسمَّى هشامًا غير هذا فتعيَّن أنْ يكونَ هو. وأمَّا كون المتقدِّمين لم يذكروه في رجال البخاري، فلأنَّ البخاري لم يخرج له سوى هذا الموضع في المتابعات، وأورده بألفاظ الشَّواهد. وقال العُقَيلي: هشام بن سليمان في حديثه عن غير ابن جُرَيج وَهْمٌ (١). • هشام بن طلحة. في ترجمة كامل بن طلحة (٢). [٧٧٤٥] (بخ م ٤) هشام بن عامر بن أُميَّة بن الحَسْحَاس بن مالك بن عامر بن غَنْم بن مالك بن النَّجَّار الأنصاري. له ولأبيه صُحْبة. يقال: كان اسمه "شهاب" (٣) فغيَّره رسول الله ﷺ . سكن البصرة ومات بها (٤). روى عن: النَّبيِّ ﷺ . وعنه: ابنه سعد، وحُمَيد بن هلال، وأبو الدَّهْمَاء قِرْفة (٥) بن بُهَيس العدوي، وأبو قتادة العدوي، ومعاذة العدوية، وأبو قلابة الجَرْمي - وقيل: لم يسمعْ منه - (٦).

стр. 10993

قلت: وذكر (١) أبو حاتم أنَّ رواية حُمَيد بن هلال عنه أيضًا مرسلة (٢). وقد عاش هشام إلى زمن زياد (٣). [٧٧٤٦] (س) هشام بن عائذ بن نصيب الأسدي. عن: أبيه، وابن عمر، والشَّعْبي، والنخعي، وابن أبي نعيم، وغيرهم. وعنه: الثَّوري، والقطَّان، وابن المبارك، ووَكِيع، وأبو نُعَيم، وآخرون. قال ابن معين (٤)، وأحمد (٥)، وأبو داود (٦)، والعِجْلي (٧): ثقة. وقال أبو حاتم: شيخ (٨). وذكره (٩) ابن حبان في "الثِّقات" (١٠). قلت: روايته عن ابن عمر مرسلة (١١). • هشام بن عبد الله بن كِنَانة (١٢).

стр. 10994

هو ابن إسحاق، تقدَّم (١). [٧٧٤٧] (ع) هشام بن أبي عبد الله الدَّسْتَوَائي، أبو بكر البصري، واسم أبيه سنبر الرَّبَعي. كان يبيع الثِّيابَ التي تُجلَب من دَسْتَوَاء فنُسب إليها، وربَّما قيل له: "الدَّسْتَوَائي" (٢). روى عن: قتادة، ويونس الإسكاف، وشُعَيب بن الحَبْحَاب، وعامر بن عبد الواحد الأحول، ومطر الورَّاق، وأبي الزُّبَير، والقاسم بن عوف، وبُدَيل بن مَيْسَرَة، وأيُّوب، وأبي جعفر الخَطْمِي، وأبي عِصَام البصري، وحمَّاد بن أبي سليمان، وابن أبي نَجِيح، وغيرهم. وعنه: ابناه عبد الله ومعاذ، وشعبة بن الحجَّاج - وهو من أقرانه -، وابن المبارك، وعبد الوارث بن سعيد، وابن مهدي، ويحيى القطَّان، وإسماعيل بن عُليَّة، وبِشر بن المُفضَّل، وعبد الأعلى، وغُنْدَر، ووَكِيع، وكثير بن هشام، ومحمد بن أبي عدي، والنَّضْر بن شُمَيل، وعبد الصَّمد بن عبد الوارث، وخالد بن الحارث، وحمَّاد بن مَسْعَدَة، وأبو عامر العَقَدي، ووهب بن جرير، ويزيد بن زُرَيع، ويزيد بن هارون، وأبو داود وأبو الوليد الطَّيَالسيَّان، ومُعاذ بن فَضَالة، ومكيُّ بن إبراهيم، وأبو نُعَيم، ومسلم بن إبراهيم، وآخرون.

стр. 10995

قال يزيد بن زُرَيع: كان أيُّوب قبل الطَّاعون يأمرنا بهشام والأخذ عنه (١). وقال أُميَّة بن خالد، عن شعبة: ما من النَّاس أحد أقول: "إنَّه طلب الحديث يريد به وجه الله" إلا هشام. وكان يقول: ليتنا ننجو منه كَفَافًا. قال شعبة: فإذا كان هشام يقول هذا فكيف نحن؟! (٢). وقال علي بن الجعد: سمعت شعبة يقول: كان هشام أحفظَ منِّي عن قتادة (٣). وقال أيضًا: كان أعلم بحديث قتادة منِّي (٤). وذكره ابن عُليَّة في حُفَّاظ البصرة (٥). وقال أبو هشام الرِّفَاعي، عن وَكِيع: حدَّثنا هشام، وكان ثبتًا (٦). وقال يحيى بن معين: كان يحيى بن سعيد إذا سمع الحديث من هشام لا يبالي أنْ لا يسمعَه من غيره (٧). وقال أبو داود الطَّيَالسي: هشام الدَّسْتَوائي أميرُ المؤمنين في الحديث (٨).
следующие страницы →