دار العلومДар уль-улум
Войти
МактабаУчёбаКлассКурсы
← Тараджим

Тараджим · id 1278

تهذيب التهذيب - ط دبي

ابن حجر العسقلاني

Полный текст (13 120 стр.). Показаны 11341–11380 · переход к 11346.

← раньшедальше →

стр. 11341

وقال العِجْلِيّ: كان ثقةً جامعًا للعلم، عاقلًا ثبتًا في الحديث (١). وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان مُتْقِنًا يَتَفَقَّه (٢). وقال ابن شاهين في "الثقات": قال عثمانُ بن أبي شيبة: يحيى بن آدم (٣) ثقةٌ، صدوقٌ، ثبتٌ، حجةٌ، ما لم يُخَالِف من هو فوقه، مثل وكيع (٤). [٧٩٦٢] (د) يحيى بن أَزْهَر المِصري، مولى قريش. روى عن: عمَّار بن سعد المُرَادي، والحجَّاج بن شدَّاد، وأَفْلَح بن حُمَيد، وعاصم بن عمر. وعنه: ابن وهب، وبَكر بن مُضَر وإدريس بن يحيى الخَوْلَاني، وعبد الرحمن بن القاسم، وسعيد بن كثير بن عُفَيْر. قال ابن تَلِيْد (٥): يحيى بن أَزْهَر من أهل وأثنى عليه خيرًا (٦). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧).

стр. 11342

وقال ابن يونس كان رجلًا صالحًا، وله حديثٌ مُسْنَدٌ، وهو، وهو قديمُ الموت، توفي سنةَ إحدى وستّين ومائة (١). قلت: ووثَّقه ابن بكير. وسئل عنه ابن أبي مريم: فقال: ما عَلِمْتُ إلا خيرًا (٢). [٧٩٦٣] (٣) (تمييز) يحيى بن آدم البَلْخِي. روى عن: جُوَيْبِر بن سعيد، وغيره. وعنه: محمد بن أَبَان البَلْخِي. ذكره الخطيب في "المتفق" (٤)، وهو أَصْغَرُ من الذي قبله. [٧٩٦٤] (د) يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنْصاري، النَّجَّاري، المدني. روى عن: جدِّه، وعمّه - عمر - وأُمِّه - حُمَيْدَة بنت عبيد بن رِفَاعة - وزيد بن أسْلم، وسعيد بن أبي مريم. وعنه: عكرمة بن عمار، وعمر بن ذَر، وأبو خالد الدَّالاني.

стр. 11343

قال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة (١). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢). قلت: وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: لم يُدْرِك يحيى ولا أبوه البراءَ بن عازب، وحديثُهُ عنه مُرْسَل (٣). وقال العِجْلِيّ: مدني ثقة (٤). [٧٩٦٥] (م ٤) يحيى بن إسحاق البَجَلِي، أبو زكرياء، ويقال (٥): أبو بكر السَّيْلَحِيْنِيُّ (٦)، ويقال (٧): السَّالِحِيْنِيُّ أيضًا، والسَّيْلَحِيْن قريةٌ بقربِ بغداد (٨).

стр. 11344

روى عن: فُليح بن سليمان، ومبارك بن فضالة، والليث، والحَمَّادَيْن، وابن لهيعة، وشَرِيْك، وأبان العَطَّار، وسعيد بن عبد العزيز التَّنُوخي، ويحيى بن أيوب المصري، ويزيد بن حِبان، ووهيب بن خالد، ومحمد بن سليمان بن الأَصْبَهاني، وغيرهم. وعنه: أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة، والحسن بن علي الخلَّال، وأحمد بن منيع، وعلي بن المديني، وهارون الحمال، ومحمود بن غيلان، ومحمد بن سعد الكاتب، ومحمد بن رافع، والحسن بن الصَّبَّاح البَزَّار، وأحمد بن أبي خَيثمة، والحارث بن أبي أسامة، وعباس الدوري، وبشر بن موسى الأَسَدي، وآخرون. قال حنبل، عن أحمد: شيخٌ صالحٌ، ثقةٌ، صدوق (١). وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: صدوقٌ، المسكين (٢). وقال ابن سعد: كان ثقةً، حافظًا لحديثه، ومات سنةَ عشرٍ ومائتين (٣). وفيها أَرَّخه غيرُ واحد (٤).

стр. 11345

[٧٩٦٦] (ت س) يحيى بن إسحاق، ويقال: ابن أبي إسحاق الأَنْصاري. روى عن: عَمِّه - رافع بن خَدِيْج - في الاضْطِجَاعِ على الشقِّ الأَيْمَن (١) -، ومُجَاشع بن مسعود. وعنه: يحيى بن أبي كثير. قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة (٢). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣). وقال البخاري: روى عكرمةُ بن عَمَّار، عن يحيى بن إسحاق. فلا أدري هو ذا، أو غيره. قلت: قد جزم المصنِّف بأنه الذي قبله بواحد (٤).

стр. 11346

[٧٩٦٧] (ع) يحيى بن أبي إسحاق الحَضْرَمي مولاهم البَصْري. روى عن: أنس بن مالك، وسالم بن عبد الله بن عمر، وسعيد بن أبى الحسن، وسلمان الأغر، وسليمان بن يَسَار وعبد الرحمن بن أبي بَكْرَة الثَّقَفِي، وعقبة بن عبد الغافر، وعبد الرحمن بن أُذَيْنَة، وغيرهم. وعنه: محمد بن سيرين - وهو أكبرُ منه -، ويحيى بن أبي كثير - ومات قبله -، والثوري، وشعبة، ووُهَيْب، وهُشَيْم، وعبد الوارث بن سعيد، وعبد الأعْلى، وعبَّاد بن العَوَّام، ويزيد بن زُرَيع، وابن عُلَيَّة، وبشر بن المُفَضَّل، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد: سألت ابنَ معين، عن عبد العزيز بن صهيب (١)، ويحيى بن أبي إسحاق، أَيُّهُما أَوْثَق؟ فقال: كلاهما ثقة (٢). وقال ابن سعد: كان ثقةً، وله أحاديث، وكان صاحبَ قرآنٍ وعلمٍ بالعربية، والنحو (٣). وقال النَّسَائِي: ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤). قال عمرو بن علي: مات سنة ستٍّ وثلاثين ومائة، وهو مولى الحَضَارِمَة (٥).

стр. 11347

وقال ابن حبان: مات سنة ست، ويقال: سنةَ اثنتين وثلاثين (١). قلت: وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عنه؟ فقال: لا بأسَ به، صالح (٢). وقال العُقَيْلي، قال أحمد بن حنبل: في حديثه نَكَارَة (٣). وقال يحيى بن معين: في حديثه بعضُ الضَّعْف (٤). [٧٩٦٨] (ق) يحيى بن أبي إسحاق الهُنَائي (٥). عن: أنس - في القَرْض -. وعنه: عُتبه بن حُمَيد الضَّبِّي. والمعروفُ أنّ الهُنَائيَّ يحيى بن يزيد، وسيأتي إن شاء الله (٦). قلت: هذا الحديثُ أخرجه ابن ماجه؛ من طريق إسماعيل بن عياش، عن عُتْبَةَ بن حميد، عن يحيى بن أبي إسحاق الهُنَائي، عن أنس (٧).

стр. 11348

وقد رواه سعيدُ بن منصور في "السنن" عن إسماعيل بن عياش، فقال: عن يزيد بن أبي إسحاق الهُنَائي (١). وكذا رواه البخاريُّ في "تاريخه" من طريق إسماعيل، لكن قال: يزيد بن أبي يحيى الهنائي (٢). هكذا رأيتُ في "الأعلام" لابن قَيِّمِ الجوزيَّة (٣).

стр. 11349

وأما الذَّهبيُّ، فقال في "الميزان": عِدادُه في التابعين، لا يُعرف (١). [٧٩٦٩] (ق) يحيى بن أبي أُمَامَة أَسْعَد بن زُرَارَة الأَنْصَاري، المدني. مختلفٌ في صُحْبَتِه. وعنه: ابن أخيه - محمدُ بن عبد الرحمن بن أسعد -، وقال: ما رأينا رجلًا منا يُشْبِهُه (٢). قلت: إن كان هو ابن أَسْعد بن زُرَارة لصُلْبِه فلا ريب في صُحْبَتِه، لأنَّ أباه مات في السنة الأُولى من الهِجْرَة (٣)، وقد قال ابن حبان في "الصحابة": له صُحْبَة (٤). وقال ابن مَنْدَه، وأبو نعيم: مختلفٌ في صُحْبَتِه (٥). وذكره في الصَّحابةِ؛ البغوي، وابنُ أبي عاصم، والبَاوَرْدِي، وآخرون (٦).

стр. 11350

[٧٩٧٠] (سي) يحيى بن إسماعيل بن جرير بن عبد الله البَجَلِي الكوفي. عن: الشَّعْبي، ونافع مولى ابن عمر، وقَزَعَة بن يحيى. وعنه: عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وهُشَيْم، والحسن بن قُتَيْبَة المَدَائني. ذكره ابن حبان في "الثقات" (١).

стр. 11351

قلت: وقال الدارقطني: لا يُحْتَجُّ به (١). وقد تَقَدَّم ما في رواية قَزَعةً عنه من الاختلاف في ترجمة إسماعيل بن جرير (٢). [٧٩٧١] (د) يحيى بن إسماعيل الواسطي، أبو زكرياء. روى عن: عبد السلام بن حرب، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحِمَّاني، وابن المبارك، وعَبَّاد بن العَوَّام، وإبراهيم بن سعد، وعيسى بن يونس، ووكيع، ويحيى بن يَمَان، وغيرهم. وعنه: أبو داود، وإبراهيم الحَرْبي، وإسماعيل سَمُّويَه، وتَمْتَام، وأبو الأَحْوَص - قاضي عُكْبراء - (٣) وعباس الدوري، وابن أبي الدنيا، وعلي بن سعيد بن مسروق الكِنْدِي، وجعفر بن محمد الصَّائغ، وآخرون. قال الآجري، سئل أبو داود عنه، فقال: سمعتُ أحمدَ ذكره فقال: أعرفُه قديمًا، وكان لي صديقًا. وقال أبو حاتم: أدركتُه، ولم أَكْتُب عنه (٤).

стр. 11352

[٧٩٧٢] (تمييز) يحيى بن إسماعيل بن زكرياء الخوَّاص، أبو زكرياء، ويقال (١): أبو العباس الكوفي. روى عن: هُشَيْم وشَرِيْك، ووكيع، وسلمة بن رجاء، وغيرهم. روى عنه: البخاريُّ في "التاريخ"، ومحمد بن عوف الحِمْصي، ومحمد بن عبيد بن عُتْبَة الكِنْدِي، وعلي بن الحسن عَلُّوْيَه، وأحمد بن يحيى بن زكرياء الأَوْدِي. قال أبو حاتم: كتبتُ عنه (٢). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣).

стр. 11353

[٧٩٧٣] (ت) يحيى بن أَكْثَم بن محمد بن قَطَن بن سَمْعَان بن مُشَنَّج بن عبد عمرو بن عبد العُزَّى بن أَكْثَم بن صَيْفِي التَّمِيمِي الأُسَيْدِي، أبو محمد المَرْوَزِي، القاضي. روى عن: الفضل بن موسى السِّيْنَاني، وابن المبارك، وعبد الله بن إدريس، وعيسى بن يونس، وعبد العزيز بن أبي حازم، وجرير، وابن عيينة (١)، والقطان، ووكيع، وغيرهم. روى عنه: التِّرمِذِيّ، والبخاريُّ - في غير "الجامع" -، وعلي بن خَشْرَم - وهو من أقرانه - وأبو داود السِّنْجِيُّ، وأبو حاتم، وإسماعيلُ القاضي، وإبراهيم بن أبي طالب، ومحمد بن إسحاق السَّرَّاج، وآخرون. قال أبو مُزَاحم الخَاقَاني، عن عمِّه: سألت أحمد عن يحيى بن أَكْثَم؟ فقال: ما عرفناه ببدعة (٢). وكذا قال عبد الله أحمد بن عن أبيه، وزاد: وذُكِرَ له ما يرميه الناسُ به، فقال: سبحانَ الله، سبحانَ الله، ومَن يقول هذا؟! وأنكر هذا إنكارًا شديدًا (٣). وقال حسين بن حِبَّان، عن ابن معين: قال لي أحمد بن خَاقَان

стр. 11354

كان يحيى بن أَكْثَم رفيقي بالكوفة، فما سمع من حفص بن غِيَاث (١) إلا عَشْرَة أحاديث، فنسخ أحاديثَ حفصٍ كلَّها (٢). قال ابن معين: وسمعت ابن أَكْثَم يقول: سمعتُ من ابن المبارك عن يونس بن يزيد أربعة آلاف حديثٍ إملاء، قال ابن معين: ولا والله ما سمع ابن المبارك من يونسَ ألفَ حديث (٣). وقال جعفر بن أبي عثمان الطَّيالسي، عن ابن معين: يحيى بن أَكْثَم كان يكذبُ، جاء إلى مصر، فبعث إلى الوَرَّاقين، فاشترى أصولهم، وقال: أجِيزوها لي (٤). وقال السَّاجي، عن عبد الله بن إسحاق الجَوْهَرِي، سمعت أبا عاصم يقول: يحيى بن أَكْثَم كَذَّاب (٥). وقال محمد بن مَخْلَد، عن مسلم بن الحَجَّاج، سمعت إسحاق بن

стр. 11355

راهُوْيَه يقول: ذلك الدَّجَّال؛ يعني: يحيى بن أَكْثَم، يحدِّثُ عن ابن المبارك (١). وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: فيه نظر، قلتُ: فما تقول فيه؟ قال: نسأل الله السلامة (٢). قال: وسمعت عليَّ بن الجنيد يقول: كانوا لا يشُكُّون أَنَّ يحيى كان يسرقُ الحديث (٣). وقال صالح بن محمد: كان عنده حديثٌ كثير، إلا أَني لم أكتب عنه، وذاك أنه يُحَدِّثُ عن عبد الله بن إدريس بأحاديث لم يَسمعْها منه (٤). وقال في موضعٍ آخر: أكره الحديثَ واللهِ عنه، وذكر كلمة (٥). وقال الأَزدي: يتكلمون فيه، روى عن الثّقَات عجائب لا يُتابع عليها (٦). وقال الخَرَائطي، أخبرنا فَضْلَك الرَّازي (٧)، قال: مضيتُ أَنا، وداود بن علي، إلى يحيى بن أَكْثَم، ومعنا عَشْرَة مسائل، فأَلْقى عليه داودُ خمسَ مسائل، فأجاب فيها أحسنَ جواب، فلما كان في السَّادسة دخل عليه غلامٌ حسنُ الوجه، فلما رآه اضطربَ في المسألة فقال داود: قم بنا، فإنّ الرجلَ قد اختلط (٨).

стр. 11356

وقال الحسين بن فَهْم (١): كنت مع أبي عند يحيى بن أَكْثَم، فجعل سليمانُ الشَّاذَكُوني يعارضه في كل شيء، فقال له يحيى بن أَكْثَم: يا أبا أيوب، لقد حدَّثني سليمانُ بن حرب أن بعض مشايخِ البصرةِ يَكْذِبُ فِي حَدِيْثِه، فقال له الشَّاذَكُوني: ولقد حَدَّثَني سليمانُ بن حرب أن بعضَ قضاةِ المسلمين يفعل فعلًا عذَّب الله عليه قومًا (٢). وقال القاضي أبو محمدُ بن يوسف: سمعت إسماعيلَ بن إسحاق يقول: كان يحيى بن أَكْثَم أبرأ إلى الله أَكْثَم أبرأ إلى الله من أن يكون فيه شيءٌ ممّا رُمِيَ به من أمر الغِلْمان، ولقد كنتُ أَقفُ على سَرَائِره فأَجِدُه شديدَ الخوفِ من الله، ولكن كانت فيه دُعَابة (٣). وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: لا يُشْتَغَلُ بما يُحْكَى عنه، لأنّ أكثرَها لا يصحُّ عنه (٤).

стр. 11357

وقال الصُّولي، حدثنا محمد بن موسى بن حماد، حدثنا المُشرف بن سعيد، حدثنا محمد بن منصور، قال: وحدثنا أبو العَيْنَاء، حدثنا أحمد بن أبي دؤاد - وهذا لفظ أبي العَيْناء (١) - قال: كنا مع المأمون في طريق الشام، فأَمر، فنُودي بتحليل المُتْعَة، فقال لنا يحيى بن أَكْثَم: بكِّرا إليه (٢)، فإن رأيتما للقولِ وجهًا فقُوْلا، وإلّا فأَمْسِكا، فدخلنا إليه وهو مغتاظٌ، وجاء يحيى فجلس فقال له المأمون: ما لي أراك متغيّرًا؟! قال: هو غمٌّ لما حَدَثَ في الإسلام من تحليل الزِّنَا، قال: المتعة زنا؟ قال: نعم وذكر القصَّة - قال: فقال: أستغفرُ الله، بادِروا بتحريمِها. قال الصُّوْلي: فسمعتُ إسماعيلَ بن إسحاق يقول: قد ذُكِرَ يحيى بن أَكْثَم، فعَظَّمه، وقال: كان له يومٌ في الإسلام لم يكن لأحدٍ مثله، وذكر هذا اليوم، فقال له رجلٌ فيما كان يقال فيه، قال: معاذَ الله أن تزول عدالتُهُ بتكذيبِ باغٍ وحاسدٍ، وكانت كُتُبُه في الفقه أجلَّ كُتُب، فتركها الناسُ لطولها (٣). وقال النَّسَائِي: يحيى بن أَكْثَم أحدُ الفُقَهَاء، وعدَّه أيضًا في فُقهاء خراسان (٤).

стр. 11358

وقال الحاكم: كان من أئمة أهل العلم، ومن نظر في كتاب "التنبيه" له، عرف تَقَدُّمه في العلوم (١). وقال طلحة بن محمد بن جعفر: كان أحدَ أعلام الدنيا، واسعَ العلم والفقه، كثيرَ الأدب، حسَنَ العَارِضَة (٢)، قائمٌ لكلِّ مُعْضِلَة، وغلب على المأمون حتى لم يتَقَدَّمه أحدٌ عنده من الناس جميعًا، فكانت الوزراءُ لا تعمل في تدبير المُلْكِ شيئًا إلا بعد مطالعته (٣). وقال الفضل بن محمد الشَّعْرَاني: سمعت يحيى بن أَكْثَم يقول: القرآنُ كلام الله، فمن قال مخلوق، يُسْتَتاب، فإن تاب، وإلا ضُرِبَت عُنُقه (٤). وقال عبد الله أحمد بن حنبل: لما سمعَ يحيى بن أَكْثَم من ابن بن المبارك كان صغيرًا، فعمل أبوه دعوةً، ودعا الناس، ثم قال: اشهدوا أنَّ هذا سمع من ابن المبارك (٥). وقال صالح شَاذَان: سمعت منصورَ بن إسماعيل: وليَ يحيى بن أَكْثَم قضاءَ البصرة، وهو ابن إحدى وعشرينَ سنة (٦).

стр. 11359

وقال عبد الله بن محمود بن محمود المَرْوَزِي، سمعت يحيى بن أَكْثَم يقول: كنت قاضيًا وأميرًا ووزيرًا، ما وَلِجَ في سَمْعِي أَحْلَى من قول المُسْتَمْلِي: مَنْ ذَكَرْتَ - رضيَ اللهُ عنك -؟ (١). قال محمد بن إسحاق السَّرَّاج: مات منصرفًا من الحجّ، لخمسَ عَشْرَة خلتْ من ذي الحجة، سنة اثنتين وأربعين ومائتين (٢). وقال أحمدُ بن كامِل: مات في غُرَّة سنة ثلاثٍ بعد مُنْصَرَفِه من الحجّ، ودُفن بالرَّبَذَة (٣). وقال ابن أخيه: بلغ ثلاثًا وثمانينَ سنة (٤). قلت: كان المتوكِّل بعد تقديمه إياه وسَخَطِه على أحمد بن أبي دُؤاد، قد سخطَ أيضًا على يحيى، وأخذ منه نحوًا من مائةِ ألفِ دينارٍ فيما قيل، فسار يحيى إلى مكة وأقام بها، ثم بلغه أنّ المتوكِّلَ رضيَ عنه فسارَ يريد بغداد، فمات بالرَّبَذَة (٥).

стр. 11360

[٧٩٧٤] (ت) يحيى بن أبي أُنَيْسَة، واسمه: زيد، ويقال (١): أسامة، الغَنَوِي مولاهم، أبو زيد الجَزَرِي. روى عن: عمرو بن شعيب، وجابر الجُعْفي، والحكم بن عتيبة، والزهري، وعلقمة بن مَرْثد، ويزيد بن أبي حبيب، وغيرهم. روى عنه: الأعمش - وهو أكبرُ منه - وابن إسحاق، وأبو خيثمة، وعبد الوارث بن سعيد، وأبو إسحاق الفَزَاري، وأبو معاوية الضَّرِير، وعبد الله بن بكر السَّهْمِي، وآخرون. قال ابن سعد: كان يسكنُ الرُّهَاء (٢)، وكان أحدثَ من أخيه زيدِ بن أبي أُنَيْسَة، وكان ضعيفًا، وأصحابُ الحديث لا يكتبون حديثه (٣). وقال أبو موسى: ما سمعتُ يحيى ولا عبد الرحمن حدَّثا عن يحيى بن أبي أُنَيْسَة شيئًا قطّ (٤). وقال صالح بن أحمد، عن علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: يحيى بن أبي أُنَيْسَة أحبُّ إليَّ من حجَّاج بن أَرْطَاة، وأَشْعث بن سوَّار، وابن إسحاق، قال ابن أبي حاتم: فذكرت ذلك لأبي، فقال: يحيى بن سعيد لم يكتب عن ابن أبي أُنَيْسَة، ولو كتبَ عنه لم يقل هذا (٥).

стр. 11361

قال زيد بن أبي أُنَيْسَة: أخي يحيى يكذبُ، وحجّاج، وأشعث، وابن إسحاق، كلُّ هؤلاء أحبُّ إليَّ من يحيى (١). وقال عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد: سمعت ابن عُيَيْنَة يقول: كانوا يجتمعون على كتاب يحيى بن أبي أُنَيْسَة عند الزُّهري (٢). وقال عبد الله بن جعفر، عن عبيد الله بن عَمْرو الرَّقّي، قال لي زيد بن أبي أُنَيْسَة: لا تكْتُب عن أخي يحيى، فإنه كذَّاب (٣). وقال أحمد بن أبي يحيى، عن أحمد بن حنبل: يحيى بن أبي أُنَيْسَة، متروكُ الحديث (٤). وقال الأَثْرَم، عن أحمد: ليس هو ممَّن يُكْتَبُ حديثه، قيل له: لم؟ قال: حديثُهُ يَدُلُّكَ عليه (٥). وقال الجُوْزَجاني: غير ثقة، سمعت أحمد يذكره بالذَّم (٦). وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ليس بِشَيْء (٧). وقال ابن الدَّوْرَقي، عن ابن معين: كان أَقْدَمَ من أخيه زيد، وليس حديثُه بشَيْء (٨).

стр. 11362

وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيف (١). وقال الغلابي، عن ابن معين: لا يُكتبُ حديثه (٢). وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف الحديث، ليس حديثُه بشيء (٣). وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألتُ أبي، وأبا زرعة عنه، فقالا: ليس بالقوي (٤). وقال أبي: هو ضعيفُ الحديث (٥). وقال ابن المديني: ضعيفٌ، لا يُكتب حديثه (٦). وقال عمرو بن علي صدوقٌ، كان يهمُ في الحديث، وقد أجمعَ أصحابُ الحديث على تركِ حديثه إلا مَن لا يَعْلَم (٧). وقال يعقوب بن سفيان: ضعيفٌ، لا يُكتبُ حديثه إلا للمعرفة (٨)، وذكره فيمن "لا ينبغي لأَهل العلم، أن يَشغلوا أنفُسَهم بحديثهم" (٩)، وفي باب: "من يُرْغَبُ عن الرواية عنهم، وكنت أسمعُ أَصحابنا يُضَعِّفُونهم" (١٠).

стр. 11363

وقال البخاري: ليس بذاك (١). وقال أيضًا: لا يُتابع في حديثه (٢). وقال النَّسَائِي، والدارقطني: متروك الحديث (٣). وقال ابن عدي: يقعُ في رواياته ما يُتابَع عليه وما لا يُتابع عليه، ومع ضعْفِهِ يُكْتَبُ حديثه (٤). قال أبو عَرُوبَة: أخبرني أبو فَرْوَة أنه مات سنة ستٍّ وأربعين ومائة (٥). قلت: وقال النَّسَائِي أَيْضًا: ليس بثقة (٦). وقال السَّاجي: متروكُ الحديث، ضعيفٌ جدًّا، كان صدوقًا، ولم يكن بالحافظ (٧). وقال ابن حبان: كان يَقْلِبُ الأَسَانيد، ويرفعُ المَرَاسيل، لا يجوزُ الاحتجاجُ به (٨).

стр. 11364

وأورد له ابن عدي من طريق جعفر بن برقان قال: رأيتُ زِقَاقًا من العَسَل على جِسْرِ الرَّقَّة، فقالوا: هذه ليحيى يُهدِيْها للزُّهْريّ (١). [٧٩٧٥] (س) يحيى بن أيوب بن بَادِي الخَوْلَاني، العَلَّاف. روى عن: أبي صالح عبد الغفار بن داود، وعمرو بن خالد الحَرَّاني، ويحيى بن عبد الله بن بكر، وابن أبي مريم ويوسف بن عدي، وسعيد بن كثير بن عُفَيْر، ومهدي بن جعفر الرَّمْلِي، وأبي الطَّاهر بن السَّرْح، وغيرهم. روى عنه: النَّسَائِي، وأبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطَّحاوي، وأبو علي بن هارون، وأبو يعلى عبدُ المؤمن بن خَلف النَّسَفِي، وعبد الله بن جعفر بن الوَرْد البغدادي، وإبراهيم بن محمد بن مسلم بن وَارة، وأحمد بن الحسن بن عبيد الرَّازِي، وأبو القاسم الطَّبراني، وآخرون. قال النسائي: صالح (٢).

стр. 11365

وقال ابن يونس: توفّي في المحرَّم سنة تسعٍ وثمانين ومائتين، وقد رَأَيْتُه، وكان إذا رآني يقبِّل رأسي، ويَدْعو لي. قلت: سيأتي في ترجمة يوسف بن يزيد القَرَاطِيْسِي، حدثنا أحمد بن خالد القُرَظِي، عليه و .... (١). [٧٩٧٦] (خت د ت) يحيى بن أيّوب بن أبي زُرْعَة بن عمرو بن جَرِيْر البَجَلِي، الكوفي. روى عن: جدّه، وزياد بن عَلَاقة، والشَّعْبِي. وعنه: ابن المبارك، ومروان بن معاوية، وأبو قُتيبة، وأبو أحمد الزُّبَيري، وأبو أسامة، ومحمد بن يوسف الفِرْيَابي، وغيرهم. قال الدّوري، عن ابن معين: ليس به بأس (٢). وقال أبو حاتم: هو أحبُّ إليَّ من أخيه جرير بن أيوب (٣). وقال الآجري عن أبي داود: ثقة (٤). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥). قلت: وقال العُقَيلي، قال ابن معين: هو ضعيف (٦).

стр. 11366

وقال البَرْقِي، عن ابن معين: ضعيف (١). وقال مرّة: صالحٌ، وجرير أخوه أضعف منه (٢). وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به (٣). وقال البَزَّار: ثقة (٤). [٧٩٧٧] (ع) يحيى بن أيّوب الغافِقِي، أبو العبّاس المصري. روى عن: حُميد الطويل، ويحيى بن سعيد الأَنْصاري، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم، وأبي حازم بن دينار، ورَبِيْعَة، وجَعفر (٥) بن رَبِيْعَة، وإسماعيل بن أميَّة، وبُكَير بن الأَشَجّ، وابن جُريج، وعبيد الله بن أبي جعفر، وعبيد الله بن زَحْر، وعُمَارَةَ بن غَزِيَّة وأبي الأَسْوَد يتيم عُرْوَة، ومحمد بن عَجْلان، ويزيد بن أبي حبيب ويزيد بن الهَاد، ومالك بن أنس، وخلق. وعنه: شيخه - ابن جريج -، والليث - وهو من أقرانه -، وجرير بن حازم، وابن وهب وابن المبارك، وأَشْهَب، وزيد بن الحُبَاب، ويحيى بن إسحاق السَّيْلَحِيْنِيُّ، والمُقْرِئ (٦)، وأبو صالح المصري، وسعيد بن أبي مريم، وسعيد بن عُفَيْر، وإسحاق بن الفُرَات، وموسى بن أَعْيَن، وعمرو بن الرَّبِيْع بن طارق، وغيرهم.

стр. 11367

قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: سَيِّئُ الحفظ، وهو دون: حَيْوَة، وسعيد بن أبي أيوب (١). وقال إسحاقُ بن منصور، عن ابن معين: صالح (٢)، وقال مرَّة: ثقة (٣). وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي؛ يحيى بن أيوب أحبُّ إليك، أو ابن أبي المَوَال؟ (٤) قال: يحيى بن أيوب أحبُّ إليَّ، ومحلُّ يحيى الصِّدْق، يُكتبُ حديثُهُ ولا يُحْتَجُّ به (٥). وقال الآجري: قلتُ لأبي داود، يحيى بن أيوب ثقة؟ فقال: هو صالح (٦). وقال النَّسَائِي: ليس به بأس، وقال مرَّة: ليس بالقوي (٧). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٨). وقال ابن يونس: كان أحدَ طَلَّابي العلم بالآفاق، وحدَّث عنه الغرباءُ بأَحاديث ليست عند أهل مصر.

стр. 11368

قال: وأحاديث جرير بن حازم، عن يحيى بن أيوب ليس عند المصريِّيْن منها حديث، وهي تُشْبِهُ عندي أن تكون من حديث ابن لَهِيْعَة. توفّي سنةَ ثمانٍ وستين ومائة. قلت: وقال ابن سعد: مُنْكَرُ الحَدِيْث (١). وقال الدّارقطني: في بعضِ حديثه اضطراب (٢). ومِن مَناكِيره: عن ابن جريج، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، مرفوعا: "إن كان مائعًا (٣) فانتفعوا به" (٤).

стр. 11369

وقال التِّرمِذِيّ، عن البخاري: ثقة (١). وقال يعقوب بن سفيان: كان ثقةً حافظًا (٢). وقال الإسماعيلي: لا يُحْتَجُّ به (٣). وقال أبو زرعة الدِّمَشْقيّ، عن أحمد بن صالح: كان يحيى بن أيوب من وجوهِ أهلِ مصرَ (٤)، وربَّما زلَّ في حفظه (٥). وقال ابن شاهين في "الثقات": قال أحمدُ بن صالح: له أَشياء يُخالَفُ فيها (٦) وقال إبراهيمُ الحربي: ثقة (٧). وقال السَّاجي: صدوقٌ يَهِمُ، كان أحمد يقول: يحيى بن أيوب يُخْطئ خطأً كثيرًا (٨).

стр. 11370

وقال الحاكم أبو أحمد: كان إذا حدَّثَ من حِفْظِهِ يُخْطِئُ، وما حدَّث من كتابٍ فليس به بأس (١). وذكره العُقَيليُّ في "الضعفاء"، ونَقَلَ (٢) عن أحمد أنه أنكر حَدِيْثَه عن يحيى بن سعيد، عن عَمْرَة عن عائشة - في القراءة في الوتر - (٣). وكذا نقل ابن عدي، ثم قال: ولا أرى في حديثه إذا روى عن ثقةٍ، أو روى عنه ثقةٌ (٤) حديثًا منكرًا، وهو عندي صدوقٌ لا بأس به (٥).

стр. 11371

[٧٩٧٨] (عخ م د عس) يحيى بن أيوب المَقَابِري، أبو زكرياء البغدادي العابد. روى عن: إسماعيل بن جعفر، وعبد الله بن المبارك، وهُشَيْم، ومروان بن معاوية، وخَلَف بن خليفة، وإسماعيل بن علية، وابن وهب، ووكيع، وأبي معاوية، وعباد بن عباد المُهَلَّبِي، وعلي بن غُرَاب، وغيرهم. وعنه: مسلم، وأبو داود، وروى البخاريُّ في "خلق أفعال العباد" عن محمد بن عبد الله بن المبارك المُخَرِّمِيّ عنه، والنَّسَائِي في "مسند علي" عن أبي بكر بن علي المَرْوَزي عنه، ومحمد بن إسحاق الصَّغَاني، وابن أبي الدنيا، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وموسى بن هارون، ومحمد بن وَضَّاح، وأبو شعيب الحَرَّاني، وعبد الله بن أبي القاضي، وأبو زرعة الرَّازي، وأبو حاتم، ومحمد بن عبد الرحمن الشَّامي، وأبو يعلى، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصُّوفي، وأبو القاسم البغوي، وآخرون. قال المَيْمُوني، عن أحمد: رجلٌ صالحٌ يُعْرَفُ به، صاحب سُكُوتٍ ودَعَة (١).

стр. 11372

وقال علي بن المديني، وأبو حاتم صدوق (١). وقال أبو شعيب الحَرَّاني (٢): حدثنا يحيى بن أيوب - وكان من خيارِ عبادِ الله - (٣). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤). وقال الحسين بن فَهْم: كان ينزل عَسْكَرَ المَهْدِي، وكان ثقةً ورِعًا مسلمًا، يقول بالسُّنَّة، ويَعِيبُ (على) (٥) من يقول بقولِ جَهْم (٦). توفّي في ربيع الأول، سنة أربعٍ وثلاثين ومائتين (٧). وفيها أرَّخه غيرُ واحد (٨). زاد موسى بن هارون: ومَوْلدُه فيما أخبرني به؛ سنة سبعٍ وخمسين ومائةٍ (٩).

стр. 11373

وقال غيرهم: مات سنة ثلاث (١). قلت: وقال ابن قانع: ثقةٌ مأمون (٢). وفي [الصِّلَة] (٣): روى عنه مسلمٌ مائة حديثٍ وأربعَة عشر حديثًا (٤). [٧٩٧٩] (م) يحيى بن بشر بن كثير الحَرِيري، الأَسَدي، أبو زكرياء الكوفي. روى عن: معاوية بن سلَّام، ومعروف أبي الخَطَّاب، وسعيد بن بشير، وسعيد بن عبد العزيز، وجعفر بن زياد الأحمر، والوليد بن مسلم، وغيرهم. وعنه: مسلم، وعبد الله بن عبد الرحمن الدَّارمي، وعثمان بن خُرَّزَاذ، ومحمد بن عثمان بن أبي أبي شَيْبَة، وبقيُّ بن مخلد، وبشر بن موسى الأَسَدي، ومُطَيَّن، وغيرهم. وكتب عنه ابن نمير - وهو من أقرانه - (٥).

стр. 11374

قال صالح بن محمد: صدوق (١). وقال الدارقطني: ثقة (٢). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣). وقال مُطَيَّن: مات في جمادى الأُولى، سنة سبعٍ وعشرين ومائتين، وكان ثقة (٤) وقال ابن سعد، والبغوي: مات سنةَ تسع (٥). [٧٩٨٠] (خ) يحيى بن بشر البَلْخي، أبو زكرياء الفلّاس، الزاهد. روى عن: وكيع، والوليد بن مسلم، وابن عيينة، والحكم بن المبارك، ورَوْح بن عبادة، وأبي قَطَن وشَبَابَة، وقَبِيْصة بن عقبة، ويحيى بن سُلَيم الطَّائفي. وعنه: البخاري، وأحمد بن سيَّار المَرْوَزي، وعبد الصمد بن الفضل البَلْخِي، وعبدُ بن حُمَيْد، والدارمي. ذكره ابن حبان في "الثقات" (٦). وقال البخاري: مات في المحرم، سنة اثنتين وثلاثين ومائتين (٧). وفيها أرَّخه أبو حاتم الرازي، والبُسْتِي (٨).

стр. 11375

قلت (١): رأيت بخطِّ الخطيب في "المتفق": البَجَلي، بتأخير اللّام، والصَّواب بتقديمها، وبالخاء المعجمة (٢). وفي "الزَّهْرَة": روى عنه البخاريُّ سبعةَ أحاديث (٣). وممَّن يقال له: [٧٩٨١] (تمييز) (٤) يحيى بن بشر، شيخٌ، يُكَنَّى أبا وهب المَرْوَزي. حدّث عبد الله بن المبارك في كتبه عنه، عن عكرمة. ووثَّقَهُ يحيى بن معين، وهو أَقْدَمُ من الذين قبله. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن يحيى بن آدم، عن ابن المبارك: "إذا حدَّثك يحيى بن بشر عن إنسانٍ، فلا تبالِ ألا تسمعه منه" - يعني: من ذاك الإنسان - (٥) قال عبد الله: وسئل عنه يحيى بن معين، فقال: من أهل خراسان، ثقة (٦). وقال الدوري، عن ابن معين: ثقة (٧).

стр. 11376

وذكره الأزديُّ في "الضعفاء"، وتبعه الذهبي في "الميزان"، وزاد: ليس بمعروف (١)، وهو معروف. [٧٩٨٢] (تمييز) (٢) يحيى بن بِشْر آخر، يكنَّى أبا صَعْصَعَة. قال سعيد بن عُفير المصري: حدثنا يحيى بن بشر بن عبد الله بن عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن أبي صَعْصَعَة، عن أبيه، عن أبي سعيد - رَفَعَهُ -: "اللَّهُمَّ أَذِلَّ قيسًا، فإنَّ ذُلَّهم عِزُّ الإسلام، وعِزَّهم ذُلُّ الإسلام" (٣). [٧٩٨٣] (د) يحيى بن بَشِيْر بن خلّاد الأَنْصَاري، المدني. روى عن: أمّه - أَمَة الواحد بنت يامين -. وعنه: محمد بن إسماعيل بن أبي فُدَيْك، وإبراهيم بن المُنْذر الحِزَامي.

стр. 11377

قلت: قال ابن القَطَّان: مجهولُ الحال (١). • يحيى بن بُكَير، هو ابن عبد الله، يأتي (٢). [٧٩٨٤] (ع) يحيى بن أبي بُكَير، واسمه نَسْر (٣) الأَسدي، القَيْسي، أبو زكرياء الكِرْمَاني، كوفيُّ الأَصل، سكن بغداد. روى عن: حَرِيز بن عثمان، وإبراهيم بن طَهْمَان، وإبراهيم بن نافع المَكّي، وإسرائيل، وزائدة، وزُهير بن محمد، وزُهير بن معاوية، وشعبة، وسفيان، وأبي جعفر الرَّازي، وغيرهم. روى عنه: حفيدُه - عبد الله بن محمد بن يحيى -، وإبراهيم بن الحارِث البَغْدادي، وأبو بكر بن أبي شيبة، ويعقوب بن إبراهيم الدَّوْرَقي، ومحمد بن أحمد بن أبي خَلَف، وأبو خيثمة، وأبو موسى، وأحمد بن سعيد الدَّارمي، ومحمد بن إسماعيل بن علية وعباس العَنْبَري، وعباس الدَّارمي، والحارث بن أبي أسامة. قال الأَثرم، أحمد: كان كيِّسًا (٤).

стр. 11378

وقال حرب (١)، سمعت أحمد يُثْنِي عليه (٢). وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة (٣). وقال العِجْلِيّ: كوفيٌّ ثقة (٤). وقال أبو حاتم: صدوق (٥). وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات بعد المائتين (٦). وقال أبو موسى: مات سنةَ ثمان (٧). وقال ابن قانع: مات سنة تسعٍ ومائتين (٨). قلت: وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه، قال علي بن المديني: ابن أبي بُكَيْر ثقة (٩). [٧٩٨٥] (تمييز) يحيى بن أبي بُكير النَّخَعِي، أبو زكرياء، الكوفي. قال ابن يونس: قدم مصرَ وحدَّثَ بها، ومات بها، في ربيعِ الآخر، سنةَ ثلاثين ومائتين.

стр. 11379

[٧٩٨٦] (بخ م ٤) يحيى بن جابر (١) الطَّائِي، أبو عمرو الحِمْصِي، القاضي. وقال أبو بكر بن صَدَقة صاحب "تاريخ حِمْص (٢) " هو: يحيى بن جابر بن حَسَّان بن عمرو ثَعْلَبَة بن عدي بن مُلَاة بن عوف بن أسد بن رَبِيْعَة بن سعد بن خُنَيْس بن جَدِيْلة (٣). روى عن: عبد الرحمن بن جُبَيْر بن نُفَير، وصالح بن يحيى بن المِقْدام، ويزيد بن شُرَيْح الحَضْرَمي، وأبي سَوْرَة ابن أخي أبي أيوب، وغيرهم. وأرسل عن: عوفِ بن مالك، وأبي ثَعْلَب النَّهْدِي، والنَّوَّاس بن سَمْعَان، وعبد الله بن حَوَالَة، والمِقْدَام بن مَعْدِيْكَرِب. روى عنه: التَّرْمِذِيّ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وحبيب بن صالح - قاضي حمص - وسليمان بن سُلَيْم وصفوان بن عمرو، ومعاوية بن صالح، وأبو راشد التَّنُوْخِي. قال الغَلَابي، عن يحيى بن معين: كان قاضيَ حمص (٤).

стр. 11380

وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة (١). وقال العِجْليّ: شاميٌّ تابعيٌّ ثقة (٢). وقال أبو حاتم: صالحُ الحديث (٣). وقال أبو عبيد القاسم بن سلام، وغيره: مات سنة ستٍّ وعشرين ومائة (٤). وقيل: مات في خلافة الوليد بن يزيد (٥). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦). [٧٩٨٧] (م (٤) يحيى بن الجَزَّار العُرَنِي، الكوفي، لقبه زَبَّان، وقيل (٧): زبَّان أبوه.
следующие страницы →