← Тараджим

Тараджим · id 1278

تهذيب التهذيب - ط دبي

ابن حجر العسقلاني

Полный текст (13 120 стр.). Показаны 12496–12535 · переход к 12501.

стр. 12496

وما ذكره مِن أنه جلب كِباشًا، جاء كذلك في سياق حديثه عند الترمذي غيره (١). [٨٨٥٩] (د ت ق) أبو كَبْشة الأنماري المَذْحجي، قيل: اسمه سعيد بن عمرو، وقيل: عمرو بن سعيد وقيل عمر بن سعيد وقيل: عمر بن سعد وقيل: عامر. روى عن النبي ﷺ ، وعن أبي بكر. وعنه: ابناه عبد الله ومحمد وسالم بن أبي الجعد، وثابت بن ثوبان، وأبو البختري الطائي، وأبو عامر الهوزني، وعبد الله بن بسر الحُبْراني، وأزهر بن سعيد الحرازي وغيرهم. قال الآجري، عن أبي داود أبو كبشة الأنماري له صحبة، وأبو كبشة السَّلولي ليست له صحبة (٢). وقال غيره: نزل الشام (٣).

стр. 12497

قلت: جزم الترمذي في "الجامع" بأن اسمه عمر بن سعد (١). وحكى البخاري الخلاف فيه؛ فيمن اسمه عمر (٢). [٨٨٦٠] (د) أبو كَبْشة السدوسي البصري. عن: أبي موسى الأشعري. وعنه: عاصم الأحول. ذكره البخاري في الكنى المجردة (٣). [٨٨٦١] (خ د ت س) أبو كَبْشة السَّلولي الشامي. روى عن: أبي الدرداء، وثوبان، وعبد الله بن عمرو (٤)، وسهل بن الحنظلية. وعنه: أبو سلام الأسود، وحسان بن عطية، ويونس بن سيف الكَلَاعي، وربيعة بن يزيد. ذكره أبو زُرعة الدمشقي في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام (٥). وقال العجلي: شامي تابعي، ثقة (٦). وقال أبو حاتم: لا يسمى (٧).

стр. 12498

وذكره البخاري ومسلم وغير واحد فيمن لا يعرف اسمه (١). وذكر الحاكم في "المدخل" أن اسمه البراء بن قيس (٢)، وردَّ ذلك عليه عبد الغني بن سعيد الحافظ بأن البراء بن قيس إنما هو أبو كيسة بياء مثناة من تحتها وسين مهملة والله أعلم (٣). وقال ابن ماكولا: إن البراء بن قيس يكنى (٤) أيضًا أبا كبشة بالموحدة والمعجمة، وعزا ذلك إلى البخاري ومسلم، وقال: من قال فيه غير ذلك فقد صَحَّف، وقال: إنه يروي عن حذيفة، وسعد بن أبي وقاص، وعنه إياد بن لقبط (٥). قلت: وكذا كناه أبو أحمد الحاكم في "الكني" وفرق بينه وبين السلولي (٦)، وهذا هو الصواب إن شاء الله. قلت: ووثقه يعقوب بن سفيان (٧). وغفل (٨) ابن حزم (٩) فقال: إنه مجهول (١٠).

стр. 12499

[٨٨٦٢] (عخ د ت س) أبو كثير الزُّبيدي (١) الكوفي، اسمه زهير بن الأقمر، وقيل: عبد الله بن مالك وقيل: جُمْهان، وقيل: إنهما اثنان. روى عن علي، والحسن بن علي، وعبد الله بن عمر، وعبد الله (٢) بن عمرو، ورجل من الأزد؛ له صحبة. وعنه: عبد الله بن الحارث الزُّبيدي المُكَتِّب. قال العجلي: كوفي، تابعي، ثقة (٣). وقال الآجري: سئل أبو داود عن: أبي كثير الزبيدي، فقال: جُمْهان (٤). وقال في موضع آخر: سألت أبا داود عن: أبي كثير الزُّبيدي؛ أعني عبد الله بن مالك فقال: روى عنه عمرو بن مروة (٥). وقال النسائي: زهير بن الأقمر ثقة (٦). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧).

стр. 12500

قلت: كأنه سقط من النسخة شيء فإنما قيل: إن اسمه الحارث بن جُمْهان، والله أعلم. [٨٨٦٣] (بخ م ٤) أبو كثير السُّحَيْمي الغُبَري اليمامي الأعمى، قيل: يزيد بن عبد الرحمن، وقيل: ابن عبد الله بن أُذينة، وقيل: ابن غُفَيلة، قاله أبو عوانة وقال: إنه أصح من أُذيْنة (١). روى عن: أبيه، وأبي هريرة. وعنه ابنه زُفر، ويحيى بن أبي كثير، وعكرمة بن عمار، وعبد الله بن بدر السُّحيمي، وموسى بن نجْدة، وعقبة بن التوأم، والأوزاعي، وغيرهم. قال أبو حاتم، وأبو داود، والنسائي: ثقة (٢). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣). قلت: وفرّق بين يزيد بن أُذَيْنة السحيمي، وبين يزيد بن غُفيلة الشامي، وغُفيلة بضم المعجمة وفتح الفاء. [٨٨٦٤] (س) أبو كثير مولى آل جحش، ويقال: مولى محمد بن عبد الله بن جحش، ويقال: مولى الليثيين (٤) حجازي، يقال: إن له صحبة (٥).

стр. 12501

روى عن: سعد بن أبي وقاص ومحمد بن عبد الله بن جحش. وعنه: العلاء بن عبد الرحمن ومحمد بن عمرو بن علقمة (١)، ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي، وصفوان بن سُليم. قلت: قال العسكري: وُلد في حياة النبي ﷺ (٢). • (م د ت س) أبو كثير الجُلاح مولى عبد العزيز بن مروان، تقدم [رقم ١٠٤٩]. [٨٨٦٥] (د ت) أبو كثير مولى أم سلمة. روى عنها: قالت علمني رسول الله ﷺ أن أقول - عند أذان المغرب -: اللهم هذا إقبال ليلك" (٣) الحديث. وعنه: ابنته حفصة (ت)، ويقال: حميضة وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (د).

стр. 12502

قال الترمذي: لا نعرفه (١). قلت: رواية حُمَيضة تصحيف (٢). • (خ ت س) أبو كُدَينة: يحيى بن المُهَلَّب، تقدم [رقم ٨١٤٦]. [٨٨٦٦] (ق) أبو كَرِب الأزدي. عن: نافع عن ابن عمر "من طلب العلم لِيُماريَ السفهاء" (٣) (٤). وعنه: حماد بن عبد الرحمن الكَلْبي. قال أبو حاتم (٥): مجهول (٦).

стр. 12503

• (ع) أبو كُريب: محمد بن العلاء بن كريب، تقدم [رقم ٦٥٨٦]. • (خ ٤) أبو كريمة: المقدام بن معدي كرب، تقدم [رقم ٧٢٩٥]. • (ت) أبو كعب الأزدي صاحب الحرير: عبد ربِّه بن عُبيد، تقدم [رقم ٣٩٧٤]. قلت: ذكر أبو موسى الزمن أن اسمه عبد الله بن محمد (١). • (د) أبو كعب السعدي البلقاوي اسمه أيوب بن موسى، ويقال: ابن محمد ويقال: ابن سليمان، تقدم [رقم ٦٤٧]. • (كن) أبو كلثم: سلامة بن بِشْر بن بُدَيل، تقدم (٢) [رقم ٢٨٣٤]. [٨٨٦٧] (د) أبو كنانة القرشي. روى عن: أبي موسى الأشعري حديث "إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم" (٣)، وغير ذلك.

стр. 12504

وعنه: زياد بن مِخْراق، وزياد بن أبي زياد وأبو كنانة، يقال: هو معاوية بن قرة. قلت: لم يصح هذا (١)، وقال ابن القطان: مجهول الحال (٢). [٨٨٦٨] (ق) أبو الكَنُود الأزدي الكوفي، قيل: اسمه عبد الله بن عامر، وقيل: عبد الله بن عمران، وقيل: عبد الله بن عويمر، وقيل: ابن سعد، وقيل: عمرو بن حُبْشِي. روى عن: علي، وابن مسعود، وخباب بن الأرت، وابن عمر. وعنه: أبو إسحاق السبيعي، وقيس بن وهب وإسماعيل بن أبي خالد، وأبو سعد الأزدي؛ قارئ الأزد. ذكره ابن حبان في "الثقات" (٣). روى له ابن ماجه حديثه عن خباب في نزول قوله تعالى ﴿وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ﴾ [الأنعام: ٥٢] (٤).

стр. 12505

قلت: وقال أبو موسى (١): أدركته الجاهلية (٢).

стр. 12506

حرف اللام [٨٨٦٩] (خ م د ق) أبو لبابة بن عبد المنذر الأنصاري المدني، اسمه بشير بن عبد المنذر، وقيل: رفاعة بن عبد المنذر بن زنْبر بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن الأوس (١)، ويقال: إن رفاعة، ومُبَشِّر أخواه. قال أبو أحمد الحاكم: يقال: شهد بدرًا، ويقال: ردَّه النبي ﷺ من الروحاء (٢)، واستعمله على المدينة، ثم شهد أحدًا وما بعدها، وكانت معه راية بني عمرو بن عوف في الفتح (٣). روى عن النبي ﷺ ، وعن عمر بن الخطاب. روى عنه: ولداه السائب وعبد الرحمن وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وسالم بن عبد الله بن عمر، ونافع مولى ابن عمر، وعبد الله بن كعب بن مالك (٤)، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبيد الله بن أبي يزيد، وغيرهم.

стр. 12507

وكان أحد النقباء، شهد العقبة، مات في خلافة علي، ويقال: بعد الخمسين. قلت: وقال خليفة: مات بعد مقتل عثمان (١). وحكى العسكري أنه قيل في اسمه: بُشَير بالضم، وقيل: يُسَير، بمثناتين من تحت مضمومة، ثم مهملة (٢). وحكى الزمخشري في تفسير سورة الأنفال أن اسمه مروان (٣). • (ق) أبو لُبابة: عثمان بن فائد البصري، تقدم [رقم ٤٧٤٤]. • (ت س) أبو لبابة: مروان العقيلي، تقدم [رقم ٦٩٨١]. • أبو لبيد: لُمازة بن زَبَّار، تقدم [رقم ٥٩٨٨]. • أبو لقمان: في أبي اليمان (٤) [رقم ٩٠٠١]. [٨٨٧٠] (خ م د س ق) أبو ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل الأنصاري المدني. روى عن: سهل بن أبي حثمة ورجال وقيل عن رجال، عن كبراء من قومه. وعنه: مالك بن أنس (٥)، وقيل: عن مالك، عن: أبي ليلى عبد الله بن سهل.

стр. 12508

وقال ابن سعد: أبو ليلى اسمه عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن بن سهل بن كعب، من بني عامر بن عدي بن جُشَم بن مَجْدَعة (١) بن الأوس، هو الذي روى عنه مالك حديث القسامة (٢). وقال البخاري: عبد الله بن سهل؛ سمع عائشة (٣). وروي محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن بن سهل بن أبي حثمة، عن عائشة، وجابر، كذا نسبه (٤). قلت: وقال ابن حبان في "الثقات": عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن بن سهل، أحد بني حارثة، كنيته أبو ليلى (٥). وكذا قال مسلم والنسائي، والدولابي، وغيرهم (٦). وقال ابن أبي حاتم في "الكنى": سئل أبو زرعة عن: أبي ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن الحارثي فقال: أنصاري (٧) ثقة (٨). وكان قد ذكر عبد الله بن سهل في الأسماء (٩).

стр. 12509

وقال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ثقة (١). [٨٨٧١] (د ت سي ق) أبو ليلى الأنصاري والد عبد الرحمن، له صحبة، واسمه بلال، ويقال: بُلَيْل، ويقال: داود بن بلال بن بُليل بن أُحَيْحة بن الجُلاح (٢) بن الحَرِيش بن جَحْجَبا بن كُلْفة بن عوف بن عمرو بن عوف، وقيل: اسمه يسار بن نمير وقيل: أوس بن خولي، وقيل: لا يحفظ اسمه (٣). روى عن: النبي ﷺ . وعنه: ابنه عبد الرحمن. قال ابن عبد البر: شهد أحدًا وما بعدها، وانتقل إلى الكوفة، وشهد مع علي مشاهده (٤). وقال غيره: قتل بصفين مع علي (٥). قلت: وحكى الدولابي أنه روى عنه أيضًا عامر بن لُدَين قاضي دمشق زمن عبد الملك (٦)، ووهم الدولابي في ذلك، فإن شيخ عامر هو أبو ليلى الأشعري (٧). [٨٨٧٢] (بخ د ق) أبو ليلى الكندي، يقال: مولاهم، الكوفي.

стр. 12510

اسمه: سلمة بن معاوية وقيل: معاوية بن سلمة، وقيل: سعيد بن أشرف بن سنان وقيل: المعلى. روى عن: عثمان، وخباب بن الأرت، وسلمان الفارسي، وحجر بن عدي بن الأدْبر، وأم سلمة، وسويد بن غفلة، وغيرهم. وعنه: أبو إسحاق السبيعي، وعثمان بن أبي زُرعة، وعبد الملك بن أبي سليمان، وأبو جعفر الفراء. قال أحمد بن سعيد بن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة مشهور (١). وفرّق الحاكم أبو أحمد بين أبي ليلى الكندي سَلمة بن معاوية، - وقيل: معاوية بن سلَمة روى عن سلمان، وعنه أبو إسحاق - وبين أبي ليلى الكندي عن سويد بن غُفلة، وعنه عثمان بن أبي زُرعة. وقال: إن هذا الثاني لم نقف على اسمه، ثم روى عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: سمعت ابن معين وسئل عن: أبي ليلى الكندي فقال: كان ضعيفًا (٢). قلت: وقال العجلي (٣): أبو ليلى الكندي كوفي، تابعي، ثقة (٤). [٨٨٧٣] (ق) أبو ليلى، يقال: الخراساني.

стр. 12511

روى عن: أبي عكاشة الهمداني. وعنه: وكيع بن الجراح. يقال: إنه عبد الله بن ميسرة الحارثي (١).

стр. 12512

حرف الميم [٨٨٧٤] (د ت ق) أبو ماجدة، ويقال: أبو ماجد، الحنفي، العجلي، الكوفي، اسمه عائد بن نضلة، قاله أبو حاتم (١). روى عن: ابن مسعود في السير بالجنازة (٢). وعنه: أيوب، ويحيى بن عبد الله الجابر. قال علي بن المديني: لا نعلم (٣) روى عنه غير يحيى الجابر (٤). قال ابن عيينة: قلت ليحيى الجابر أمتحنه من أبو ماجد هذا؟ قال: شيخ طرأ علينا من البصرة وقد روى غير حديث منكر (٥).

стр. 12513

وقال البخاري: قال الحميدي عن ابن عيينة: قلت ليحيى الجابر: من أبو ماجد؟ قال: طير طرأ علينا فحدثنا (١)، وهو منكر الحديث (٢). وقال الترمذي: مجهول (٣). وقال أيضًا: سمعت محمد بن إسماعيل يُضعِّف حديث أبي ماجد هذا، وله حديثان عن ابن مسعود (٤). وقال النسائي: منكر الحديث روى عنه يحيى الجابر؛ إن كان حُفظ عنه (٥). وقال الدارقطني: مجهول متروك (٦). قلت: فرّق الحاكم أبو أحمد بين أبي ماجد الذي روى عنه يحيى الجابر، وبين أبي ماجدة الذي روى عنه أيوب وقال في أبي ماجد: حديثه ليس بالقائم. وقال الساجي: مجهول، منكر الحديث (٧). وقال العقيلي: قال أحمد بن حنبل: أبو ماجد مجهول (٨).

стр. 12514

وأخرج ابن عدي عن أحمد يحيى الجابر ليس به بأس، ولكن أبو ماجد الذي روى عنه يحيى لا يعرف (١). وقال علي بن المديني مجهول لم يرو عنه غير يحيى الجابر، وله غير حديث منكر (٢). [٨٨٧٥] (د) أبو ماجدة السهمي. عن: عمر حديث "إني وهبت لخالتي غلامًا" الحديث (٣). وعنه: العلاء بن عبد الرحمن. هكذا وقع في رواية أبي الحسن بن العبد، وغيره، عن: أبي داود، وفي رواية اللؤلؤي عن: أبي داود ابن ماجدة (٤). وقال ابن أبي حاتم عن: أبيه علي بن ماجدة السهمي عن عمر مرسل (٥). وعنه: القاسم بن نافع، وروى محمد بن إسحاق، عن العلاء بن

стр. 12515

عبد الرحمن، عن: رجل من بني سهم عن ابن ماجدة عن عمر، فيُحتمل أن تكون (١) كنية علي بن ماجدة أبا ماجدة، فتكون الروايتان صحيحتين، والله أعلم (٢). • (د) أبو مالك بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي، ويقال: مالك بن ثعلبة، تقدم فيمن اسمه: مالك [رقم ٦٨٢٠]. • (بخ م ٤) أبو مالك الأشجعي، اسمه: سعد بن طارق، تقدم [رقم ٢٣٥٤]. [٨٨٧٦] (ختم د س ق) أبو مالك الأشعري، له صحبة، قيل: اسمه الحارث بن الحارث، وقيل عبيد وقيل: عبيد الله، وقيل: عمرو، وقيل: كعب بن عاصم، وقيل: كعب بن كعب، وقيل عامر بن الحارث بن هانئ بن كلثوم (٣). روى عن: النبي ﷺ . وعنه: عبد الرحمن بن غَنْم الأشعري، وعبد الله بن معانق الأشعري (٤)، وأبو صالح الأشعري، وربيعة بن عمرو الجَرَشي، وشريح بن عبيد الحضرمي، وشهر بن حوشب، وأبو سلام الأسود، وغيرهم. وروى أبو سلام أيضًا عن عبد الرحمن بن غَنْم عنه، وقيل: إن الذي روى عنه أبو سلام آخر (٥).

стр. 12516

قال شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غَنْم: طُعِن معاذ بن جبل، وأبو عبيدة بن الجراح، وشرحبيل بن حسنة، وأبو مالك الأشعري في يوم واحد (١). وقال ابن سعد، وخليفة: توفي في خلافة عمر (٢). قلت: أبو مالك الأشعري الذي روى عنه أبو سلام الأسود، وشهر بن حوشب، ومن في طبقتهما هو الحارث بن الحارث الأشعري، وقد قدمت في ترجمته ما يدل على ذلك، وبيّنت أنه تأخرت وفاته. وأما أبو مالك الأشعري هذا فهو آخر قديم، كما تقدم هنا أنه مات في خلافة عمر، هو ومعاذ بن جبل، وغيرهما، وقد وقع للمؤلف عدم تحريرهما في "الأطراف" (٣) أيضًا، ونبهت عليه هناك (٤)، والفصل بينهما في غاية الإشكال، حتى قال أبو أحمد الحاكم في ترجمة أبي مالك الأشعري: أمره مشتبه جدًّا (٥). • (م ت س) أبو مالك الأشعري آخر، هو: الحارث بن الحارث، تقدم في الأسماء [رقم رقم ١٠٧٣]. • (س ق) أبو مالك الأشعري آخر هو: كعب بن عاصم، تقدم في الأسماء [رقم ٥٩٤٦].

стр. 12517

• (د س) أبو مالك الجنْبي، اسمه عمرو بن هاشم، تقدم [رقم ٥٤٠٨]. • (د ت س) أبو مالك الغفاري اسمه، غزوان، تقدم [رقم ٥٦٥١]. [٨٨٧٧] (ق) أبو مالك النخعي الواسطي، اسمه: عبد الملك بن الحسين، ويقال: عبادة بن الحسين ويقال ابن أبي الحسين (١)، ويعرف بابن دَر. روى عن: أبي إسحاق السبيعي، وعبد الملك بن عمير، والأسود بن قيس، ومهاجر أبي الحسن ويوسف بن ميمون ومغيرة بن النعمان، وعاصم الأحول، وعاصم بن كليب، وفُرات القَزَّاز، وعلي بن الأقمر، وجماعة. وعنه: وكيع، ومروان بن معاوية وأبو نعيم عبد الرحمن بن هانئ النخعي، وابن المبارك، ويزيد بن هارون، وقُرَاد أبو نوح، وأبو أسامة، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، وأبو النضر، وعلي بن الجعد، وآخرون. قال الدوري، عن ابن معين: ليس بشيء (٢). وقال عمرو بن علي: ضعيف الحديث منكر الحديث (٣). وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: ضعيف الحديث (٤).

стр. 12518

وقال أبو داود: ضعيف (١). وقال النسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه (٢). قلت: وقال الأزدي، والنسائي أيضًا: متروك الحديث (٣). وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم (٤). وقال ابن عدي (٥): له أحاديث حسان وعامتها لا يتابع عليها (٦). • (ع) أبو مالك: عبيد الله بن الأخنس، تقدم [رقم ٤٤٩٦]. [٨٨٧٨] (ت ق) أبو المبارك. روى عن: عطاء بن أبي رباح، وأرسل عن صهيب. روى عنه: أبو فروة يزيد بن سنان سنان الرُّهاوي. قال الترمذي: مجهول (٧). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٨).

стр. 12519

قلت: وقال ابن (١) أبي حاتم (٢): سألت أبي عنه فقال: هو شبيه بالمجهول (٣). [٨٨٧٩] أبو المبارك محمد بن سنان. حكى أبو علي الجياني أن القابسي (٤) قال في روايته من البخاري في باب من يَدْخُل قبر المرأة (٥): حدثنا محمد بن سنان، حدثنا فليح بن سليمان، حدثنا هلال بن علي، عن أنس في دفن ابنة النبي ﷺ ، وفيه: "هل فيكم من أحد لم يقارف (٦) الليلة؟ " الحديث (٧)، وقال ابن المبارك، عن فليح: أراه

стр. 12520

يعني الذنب، فوقع عند القابسي قال: أبو المبارك، وزعم أنها كنية محمد بن سنان، ورده الجياني بأنه لا خلاف بينهم أن كنية محمد بن سنان أبو بكر، وأن هذا خطأ انبنى على خطأ التصحيف (١). قلت: كما قال، وهو (٢) وَصَلَ الحديث المذكور الإسماعيلي من طريق حبان بن موسى عن عبد الله بن المبارك عن فليح، فذكره، وقال في آخره قال فليح ظننت أنه يعني الذنب (٣). قلت: وبهذا تكمل الفائدة التي ذكرها أبو علي، ويَقْوى ما جزم به من أن القابسي صحَّفَه. • (ع) أبو المتوكل الناجي اسمه علي بن داود، ويقال: ابن داود، تقدم [رقم ٤٩٧٤]. • (د ق) أبو المثنى الأُملوكي، اسمه ضمضم، تقدم [رقم ٣١٢٥]. قلت: نقل ابن القطان أن ابن الجارود ذكر في "الكنى" اثنين، كل منهما أبو المثنى، أحدهما الذي اسمه ضمضم، والآخر غير مسمى، وأورد الحديث المذكور في "السنن" في ترجمة الذي لم يُسَمَّ، قال ابن القطان: وهو لا يعرف (٤). [٨٨٨٠] (ت ق) (٥) أبو المثنى الجهني المدني.

стр. 12521

روى عن: سعد بن أبي وقاص، وعن أبي سعيد الخدري (ت) في النهي عن النفخ في الشراب (١). وعنه: أيوب بن حبيب الزهري، ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي. قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة (٢). وقال علي بن المديني: مجهول، لا أعرفه (٣). وذكره ابن حبان (٤) في الثقات (٥). [٨٨٨١] (ت ق) أبو المثنى الخزاعي الكعبي، اسمه: سليمان بن يزيد بن قنفذ.

стр. 12522

روى عن: سالم بن عبد الله بن عمر، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وسعيد المقبري، وهشام بن عروة، وربيعة، وغيرهم. وعنه: داود بن قيس الفراء، وعبد الله بن وهب، وأبو عروبة، ويحيى بن حسان، وعبد الله بن نافع الصائغ، وغيرهم. قال أبو حاتم: منكر الحديث ليس بقوي (١). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢). روى له الترمذي وابن ماجه حديثه عن هشام، عن أبيه، عن عائشة في فضل الأضحية (٣). قال الترمذي حسن غريب (٤). قلت: وذكره ابن حبان أيضًا في "الضعفاء" في الكنى، فقال: أبو المثنى شيخ يخالف الثقات في الروايات، لا يجوز الاحتجاج به، ولا الرواية عنه، إلا للاعتبار (٥).

стр. 12523

وتعقبه الدارقطني في "حواشيه" فقال: أبو المثنى هذا هو سليمان بن يزيد الكعبي مدني (١). وقال في "العلل": سليمان بن يزيد ضعيف (٢). ووقعت روايته عن أنس في "كتاب القبور" لابن أبي الدنيا (٣)، وقيل: إنه لم يسمع منه (٤). • (د ت س) أبو المثنى المؤذن، اسمه مسلم بن المثنى، ويقال: مهران، تقدم [رقم ٧٠٤٥]. • أبو مجاهد الطائي، اسمه: سعد، تقدم [رقم ٢٣٧٦]. • (ع) أبو مجلز: لاحق بن حميد، تقدم [رقم ٧٩٥٥]. • أبو مُجِيبة الباهلي، وقيل: مجيبة الباهلي وقيل مجيبة الباهلية تقدم في حرف الميم [رقم ٦٨٨٨]. [٨٨٨٢] (بخ م ٤) أبو محذورة القرشي الجمحي المكي، المؤذن، له صحبة، قيل: اسمه أوس، وقيل: سمرة، وقيل: سلمة، وقيل: سلمان، واسم أبيه مِغْير، وقيل: عمير بن لوْذان بن وهب بن سعد بن جُمح، وقيل: ابن لوذان بن ربيعة بن عُريج بن سعد بن جُمح. روى عن: النبي ﷺ . روى عنه: عبد الملك وابن ابنه عبد العزيز بن عبد الملك؛ على

стр. 12524

خلاف، وزوجته أم عبد الملك، وعبد الله بن محيريز، والأسود بن يزيد النخعي، والسائب المكي، وأوس بن خالد، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، وأبو سلمان المؤذن. قال الزبير: كان أحسن الناس أذانًا وأنداهم صوتًا، قال له عمر يومًا وسمعه يؤذن: كدت أن تنشق مُرَيطاؤك (١)، قال: وأنشدني عمي لبعض شعراء قريش: أمَا وَرَبَّ الكعبة المستورة … وما تلا محمد من سورة (٢) والنغماتِ من أبي محذورة … لأفعلن فَعْلةً مذكورة (٣) وقال علي بن زيد بن جدعان عن أوس بن خالد: كنت إذا قدمت على أبي محذورة، سألني عن: رجل وإذا قدمت على الرجل سألني عن أبي محذورة، فسألت (٤) من أبي محذورة عن ذلك، فقال: كنت أنا،

стр. 12525

وأبو هريرة، وفلان، في بيت، فقال النبي ﷺ "آخركم موتًا في النار" فمات أبو هريرة، ثم مات أبو محذورة، ثم مات ذلك الرجل (١). وقال ابن جرير وغيره: كان لأبي محذورة أخ يسمى أُنيسًا، قتل يوم بدر كافرًا (٢). وقال الزبير بن بكار: أبو محذورة اسمه أوس بن مِغْير بن لوذان بن سعد بن جُمَح، من قال غير هذا فقد أخطأ قال: وأخوه أُنيس قُتل كافرًا (٣). وقد انقرض عَقِبُهم وورث الأذان بمكة إخوتهم من بني سلامان بن ربيعة بن جمع (٤) (٥). وقال ابن عبد البر: اتفق الزبير وعمه، مصعب وابن إسحاق، والمُسَيِّبي على أن اسم أبي محذورة أوس، ومن قال في اسم أبي محذورة سلمة فقد أخطأ (٦).

стр. 12526

قال ابن جرير: توفي أبو محذورة بمكة سنة تسع وخمسين، وقيل: سنة تسع وسبعين (١). قلت: وقال ابن حبان في الصحابة: سمي ابن مِعْيَر أبو محذورة مات بعد أبي هريرة وقبل سمرة بن جندب ما بين ثمان وخمسين إلى الستين، ولاه النبي ﷺ الأذان بمكة يوم الفتح (٢). ونقل النووي عن "معارف" (٣) ابن قتيبة أن اسمه سليمان واستغربه (٤). [٨٨٨٣] (د) أبو محمد بن عمرو بن حريث، وقيل: أبو عمرو بن محمد بن حريث. روى عن: جده عن أبي هريرة في سُترة المصلي (٥).

стр. 12527

وعنه: إسماعيل بن أمية. قال ابن عيينة (د): قدم هاهنا رجل بعد ما مات إسماعيل بن أمية، فطلب هذا الشيخ أبا محمد حتى وجده فسأله عنه فخلط عليه (١). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢). قلت: تقدم في أبي عمرو بن حريث (٣). [٨٨٨٤] (ت ق) أبو محمد (٤)، مولى عمر بن الخطاب، وقيل: محمد بن أبي محمد. روى عن: أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن: أبيه حديث "أيما مسلمين مضى لهما ثلاثة من الولد الحديث (٥)، وفيه قول أبي ذر مضى لي اثنان،

стр. 12528

وقول أُبيّ بن كعب مضى لي واحد، أخرجه الترمذي وابن ماجه من رواية إسحاق الأزرق عن العوام بن حوشب عنه وأخرجه أحمد، عن يزيد بن هارون، وثالثهما محمد بن يزيد الواسطي، كلاهما عن العوام، وقال هشيم عن العوام عن محمد بن أبي محمد. [٨٨٨٥] (د س ق) أبو محمد الأنصاري، المذكور في حديث المُخْدجي عن عبادة بن الصامت في الوتر (١)، قيل: إن اسمه

стр. 12529

مسعود بن زيد بن سُبيع من بني النجار، قاله أبو سليمان الخطابي، وقيل: اسمه قيس بن عباية بن عبيد بن الحارث الخولاني، حليف بني حارثة بن الحارث من الأوس، وقيل: غير ذلك سكن دمشق، وقيل: دَارَيَّا، ويقال: إنه ممن شهد بدرًا، ومات بالمغرب، ويقال: كان عمًّا ليحيى بن سعيد الأنصاري. قلت: ذكره يونس بن بكير، عن ابن إسحاق في البدريين، وسماه مسعود بن أوس بن أصرم بن زيد (١) بن ثعلبة بن غَنْم بن مالك بن النجار (٢). وقال أبو سعيد بن يونس: شهد فتح مصر (٣). وقال ابن سعد: توفي في خلافة عمر (٤). وزعم ابن الكَلبي أنه شهد صفين مع علي (٥). وروي محمد بن نصر في "كتاب الوتر"، من طريق ابن محيريز، عن أبي رفيع، قال: تذاكرْنا، الوتر، فقال رجل من الأنصار: يكنى أبا محمد من الصحابة (٦).

стр. 12530

[٨٨٨٦] (خت بخ) أبو محمد الحضرمي غلام أبي أيوب الأنصاري، يقال: إنه أفلح مولى أبي أيوب. روى عن: أبي أيوب. وعنه: أبو الورد بن ثمامة بن حَزْن القشيري. وروى الطبراني من حديث الربيع بن صبيح، عن عبد الله بن ربيعة (١)، عن أبي الورد بن أبي بردة (٢)، عن غلام أبي أيوب، عن: أبي أيوب في القول بالغداة والعشي (٣). وقال عقبه: غلام أبي أيوب اسمه أفلح (٤). وقال الحاكم أبو أحمد: أبو الورد بن ثمامة، روى عن: أبي محمد الحضرمي، عن: أبي أيوب حديثين: أحدهما "أن أبا أيوب صنع طعامًا" (٥)،

стр. 12531

والآخر "أن رجلًا قال: الحمد لله حمدًا كثيرًا" (١) رواه عنه الجريري (٢). وقال ابن البيلماني (٣) عنه: أدركت غير واحد من الصحابة (٤). قال البخاري - عقب حديثه -: عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي أيوب في فضل التهليل: رواه أبو محمد الحضرمي، عن: أبي أيوب، وروى له في "الأدب" حديث: "أن رجلًا قال الحمد لله حمدًا كثيرًا" الحديث (٥). قلت: وقال ابن المديني (٦) عقب حديث أبي الورْد، عن: أبي محمد الحضرمي، عن: أبي أيوب في قول: "الحمد لله حمدًا كثيرًا"، هذا حديث شامي رواه الجُريري، عن: أبي الورد، ولا نعرف أبا محمدٍ هذا في شيء من الحديث إلا أن أبا الورد روى عنه ثلاثة أحاديث (٧).

стр. 12532

• (د) أبو محمد الزبيدي: عمرو بن حَرِيش، في ترجمة أبي سفيان [رقم ٥٢٧٤]. • (ع) أبو محمد، مولى أبي قتادة، اسمه: نافع بن عباس، تقدم [رقم ٧٥١٥]. • (ت ق) أبو محمد، مولى عمر بن الخطاب، وقيل: محمد بن أبي محمد (١). روى عن: أبي عُبيدة بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه: "أيما مسلمَين مضى لهما ثلاثة من أولادهما. . ." الحديث (٢). وعنه: العوام بن حوشب. قلت: أخرجه أحمد بالوجهين، وأشار إلى ترجيح الأول (٣)، وبه جزم أبو أحمد الحاكم (٤). [٨٨٨٧] (عس) أبو محمد الهُذَلي. عن: علي في تسوية القبور (٥).

стр. 12533

وعنه: الحكم بن عتيبة، وقيل: عن الحكم عن: رجل من أهل البصرة يكنى أبا الموَرِّع، وأهل الكوفة يكنونه أبا محمد، قال: قال رسول الله ﷺ ، ليس فيه علي (١). • أبو محمد مولى بني هاشم هو أسيد بن زيد الجمال، كناه عبد الله بن عمر بن أبان (٢) [رقم ٥٥٦]. • أبو محمد السلمي. عن: خصيف. هو مروان بن شجاع، كناه أبو معمر الهذلي (٣) [رقم ٦٩٧٥]. • أبو محمد. عن: أبي هريرة.

стр. 12534

وعنه: ابن عون. هو عمير بن إسحاق، كناه حماد سلمة (١) (٢) [رقم ٥٤٦٥]. • (م ت س ق) أبو المحياة التيمي: يحيى بن يعلى بن حرملة، تقدم [رقم ٨١٧٤]. [٨٨٨٨] (ت) أبو المُخارق. عن: ابن عمر "إن الكافر لَيُجَرُّ لسانُه" (٣). وعنه: الفضل بن يزيد الثُّمالي، صوابه أبو العجلان المُحاربي، وقد تقدم التنبيه عليه (٤). وقال الحاكم أبو أحمد: أبو مُخارق مغراء العَبدي، حديثه في الكوفيين، روى عن ابن عمر، وعنه أبو إسحاق السبيعي، والحسن بن عبيد الله النخعي (٥). قلت: وقال الترمذي عقب حديثه (٦): أبو المُخارق ليس بالمعروف (٧).

стр. 12535

[٨٨٨٩] (د) أبو المختار الأسدي الكوفي، قيل: اسمه سفيان بن المختار، وقيل: سفيان بن أبي حبيبة، وقيل: عبد الله (١). روى عن ابن أبي أوفى "ساقي القوم آخرهم شُرْبًا" (٢). وعنه: شعبة، وقيس بن الربيع، وأبو مالك النخعي. وقال البخاري: قال ابن المبارك: عن شعبة، عن المختار، ولا يصح (٣). وقال ابن المديني: لم يرو عنه غير شعبة (٤). وذكره ابن حبان (٥) في "الثقات" (٦). [٨٨٩٠] (ت عس) أبو المختار الطائي، قيل: اسمه سعد. روى عن: ابن أخي الحارث الأعور، وشريح القاضي، وسعيد بن جبير، وأبي البختري. وعنه: حمزة الزيات، وشريك القاضي.
следующие страницы →