← Тараджим

Тараджим · id 1278

تهذيب التهذيب - ط دبي

ابن حجر العسقلاني

Полный текст (13 120 стр.). Показаны 12601–12640 · переход к 12606.

стр. 12601

وقال الدارقطني (١): ضعيف أساء القول فيه شعبة، يُترك. وقال النسائي أيضًا: ليس بثقة (٢). وقال ابن عدي: عامة ما يرويه يُنكر عليه (٣). وقال الحاكم أبو أحمد (٤): ليس بالقوي عندهم (٥). • أبو مَهَل (٦) هو عروة بن عبد الله الجعفي [رقم ٤٨٠٢]. [٨٩٤٠] (بخ م ٤) أبو المُهَلَّب الجَرْمي البصري، عم أبي قلابة، اسمه عمرو بن معاوية، وقيل: عبد الرحمن بن معاوية، وقيل: عبد الرحمن بن عمرو وقيل معاوية، وقيل: النضر. روى عن: عمر، وعثمان، وأبي بن كعب، وأبي مسعود الأنصاري، وتميم الداري، وأبي موسى الأشعري، وعمران بن حصين، وسمرة بن جندب. وعنه: ابن أخيه أبو قلابة الجَرْمي، ومحمد، بن سيرين، وسعيد الجُرَيْري، وعوف الأعرابي.

стр. 12602

قلت: قال العجلي: بصري، تابعي، ثقة (١). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢). وقال ابن سعد: في - الطبقة الأولى من أهل البصرة -: كان ثقة قليل الحديث (٣). وذكر ابن عبد البر الخلاف في اسمه ثم قال: معاوية بن عمرو أصح (٤). وقال ابن حبان في "صحيحه" (٥): اسمه عمرو بن معاوية بن زيد (٦). • (ق) أبو المُهَلَّب: مُطَّرِح بن يزيد، تقدم [رقم ٧١١٠]. • (ت) أبو مودود: فضة، تقدم [رقم ٥٧٢٢]. • أبو مودود البصري آخر، اسمه: بحر بن موسى، تقدم في: فضة [رقم ٥٧٢٢]. • (د ت س) أبو مودود الهذلي: اسمه عبد العزيز بن أبي سليمان، تقدم [رقم ٤٣١٤]. [٨٩٤١] (بخ) أبو مودود. عن: زيد مولى قيس الحذاء.

стр. 12603

وعنه: ابن المبارك. كأنه بحر بن موسى. • أبو المُوَرِّع. عن علي، في ترجمة أبي محمد الهذلي. • (ع) أبو موسى الأشعري: عبد الله بن قيس، تقدم [رقم ٣٧١٠]. • (خ) أبو موسى: إسرائيل بن موسى البصري، تقدم [رقم ٤٣٦]. [٨٩٤٢] (س) أبو موسى الحذاء. عن: عبد الله بن عمرو بن العاص في الصلاة قاعدًا (١).

стр. 12604

وعنه: حبيب بن أبي ثابت. واختلف عليه فيه (١). • (س) أبو موسى المكي الحذاء اسمه صهيب. روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص. وعنه: عمرو بن دينار. يحتمل أن يكون هو الذي قبله. • (ع) أبو موسى العنزي البصري: محمد، بن المُثَنَّى، تقدم [رقم ٦٦٤٣]. • (عس) أبو موسى: مالك بن الحارث الهمداني، تقدم [رقم ٦٨٢٣]. • (س) أبو موسى. عن: عمرو بن عبيد. وعنه: ابن عيينة. كأنه إسرائيل بن موسى.

стр. 12605

[٨٩٤٣] (د) أبو موسى الهلالي. عن: أبيه، عن ابن مسعود في الرضاع (١)، وعن كعب بن عجرة في الأمراء (٢).

стр. 12606

وعنه: سليمان بن المغيرة، وأبو هلال (١) الراسبي. قال ابن المديني: لا أعلم، روى عنه غير سليمان بن المغيرة (٢). وقال أبو حاتم (٣): مجهول، وأبوه مجهول (٤). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥). [٨٩٤٤] (خت) أبو موسى. عن: جابر بن عبد الله في صلاة الخوف (٦). وعنه: زياد بن نافع. يقال: إنه علي بن رباح اللَّخْمي، ويقال: إنه أبو موسى الغافقي (٧)، والأول أقرب، واسم أبي موسى الغافقي مالك بن عبادة، له صحبة، روى عنه ثعلبة بن أبي الكَنُود، ووداعة الجَمَدي. [٨٩٤٥] (د) أبو موسى. عن: أبي مريم عن أبي هريرة في السلام (٨).

стр. 12607

وعنه: معاوية بن صالح الحضرمي، وقيل عن معاوية، عن أبي مريم، عن أبي هريرة، ليس بينهما أبو موسى (١). [٨٩٤٦] (د ت س) أبو موسى شيخ يماني (٢). روى عن: وهب بن منبه، عن ابن عباس حديث: "من اتبع الصيد غفل" (٣).

стр. 12608

وعنه: سفيان الثوري. مجهول، قاله ابن القطان (١). ذكر المزي في ترجمة أبي موسى إسرائيل بن موسى البصري أنه روى عن وهب بن منبه، وعنه الثوري (٢)، ولم يلحق البصريُّ وهبَ بن منبه، وإنما هذا آخر، وقد فرق بينهما ابن حبان في "الثقات" (٣)، وابن الجارود في "الكنى" (٤)، وجماعة. وقال أبو نعيم: في "الحلية" (٥)، في ترجمة وهب بن منبه، بعد أن ساقه من رواية الثوري: أبو موسى هو اليماني، لا يعرف اسمه (٦). [٨٩٤٧] (عس) أبو المؤمِّن الوائلي (٧) الكوفي، وقيل: أبو المؤمر بالراء. روى عن: عليّ قصة ذي الثُّدَيَّة (٨).

стр. 12609

وعنه: سويد، بن عبيد العجلي (١). [٨٩٤٨] (د) أبو ميسرة العابد. قال: غَمَّضْتُ جعفرًا المعلم، وكان رجلًا عابدًا، فرأيته في النوم فقال: أعظم ما كان علي تغميضَك لي قبل أن أموت (٢). وعنه: محمد بن محمد بن النعمان المقري. وقع هذا في رواية أبي سعيد بن الأعرابي عن أبي داود (٣). • (سوى ق) أبو ميسرة: عمرو بن شرحبيل، تقدم (٤). [٨٩٤٩] (س) أبو ميمون. عن: رافع بن خديج: "لا قطَع في ثَمَر" (٥).

стр. 12610

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

стр. 12611

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

стр. 12612

وعنه: محمد، بن يحيى بن حَبَّان، واختلف عليه فيه. قال النسائي (١): أبو ميمون لا أعرفه (٢). [٨٩٥٠] (٤) أبو ميمونة الفارسي المدني الأبَّار. قيل: اسمه سُلَيم، وقيل: سلمان، وقيل: أسامة، وقيل: إنه والد هلال بن أبي ميمونة، ولا يصح. روى عن معاوية، وأبى هريرة، وسمرة بن جندب. وعنه: يحيى بن أبي كثير، وقتادة، وهلال بن أبي ميمونة، وأبو النضر. قال ابن معين: أبو ميمونة الأبَّار صالح (٣). وقال العجلي: سُلَيم أبو ميمونة مدني، تابعي، ثقة (٤). وقال النسائي: أبو ميمونه ثقة (٥). وقال ابن جريج عن زياد بن سعد، عن هلال بن أبي ميمونة، أن

стр. 12613

أبا ميمونة سُليمًا - مولى من أهل المدينة -، رجل صِدْقٍ حدثه عن أبي هريرة (١). وقال ابن عيينة، عن زياد بن سعد، عن هلال بن أبي ميمونة، عن أبي ميمونة، وليس بأبيه، عن أبي هريرة (٢). وقال أبو حاتم: أبو ميمونة الفارسي اسمه سليمان (٣)، ويقال: أسامة بن زيد، روى عنه ابنه هلال بن أبي ميمونة (٤). قلت: فرَّق البخاري (٥)، وأبو حاتم (٦)، ومسلم (٧)، والحاكم أبو أحمد (٨) بين أبي ميمونة الأبَّار الذي روى عن أبي هريرة، وعنه قتادة، وبين أبي ميمونة الفارسي واسمه سليم، روى عنه أبو النضر وغيره، ووقع عند أبي داود (٩) أن اسمه سلمي (١٠).

стр. 12614

[٨٩٥١] (تمييز) أبو ميمونة (١). عن: أبي هريرة. آخر متأخر عن الذي قبله قال إبراهيم بن الجنيد قلت لابن معين: شعبة (٢) عن أبي ميمونة عن أبي هريرة: أبو ميمونة هو سلمة بن المجنون الذي يروي عنه شريك؟ قال: يقولون ذلك (٣). ثم ظهر لي أنه هو، وأن رواية شعبة وشريك عنه بواسطة قتادة، وهو أن الدارقطني روى حديثًا من طريق قتادة عن أبي ميمونة عن أبي هريرة، ثم قال: أبو ميمونة مجهول يترك (٤)، ويستفاد من كلام ابن الجنيد قول آخر في تسميته وتسمية أبيه.

стр. 12615

حرف النون • (بخ ت س ق) أبو نُباتة: يونس بن يحيى بن نُباتة المدني (١)، تقدم [رقم ٨٤٣٨]. • (خ م س ق) أبو النجاشي مولى رافع بن خديج، اسمه: عطاء بن صهيب، تقدم [رقم ٤٨٢٩]. [٨٩٥٢] (بخ د س) أبو النَّجيب العامري السرحي، المصري، مولى ابن أبي سرح، ويقال: أبو التُّجيب بالتاء المثناة. روى عن: أبي سعيد، وابن عمر. وعنه: بكر بن سوادة. قال ابن يونس: يقال: إنه ظَليم، ولم يصح (٢). وقال عمرو بن سواد: توفي بإفريقية سنة ثمان وثمانين، وكان فقيهًا (٣). قلت: في حكايته لكلام ابن يونس نظر، فإن ابن يونس قال في حرف الظاء المعجمة: ظَلِيم أبو النجيب، مولى ابن أبي سرح، كان أحد الفقهاء في

стр. 12616

أيامه، قال لي أبو عمر: حدثنا ابن قديد، حدثنا يحيى بن عمرو بن صالح، قال: سألت (١) عمرو بن سواد، عن اسم أبي النجيب فقال: اسمه ظَليم (٢). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣). وضبطه أبو أحمد الحاكم (٤)، وابن عبد البر (٥) وغير واحد؛ بالتاء المثناة المضمومة قبل الجيم، وكذا وقع في رواية النسائي في نسخة ابن الأحمر (٦). أبو نَجِيح السُّلمي، اثنان صحابيان أحدهما: عمرو بن عَبَسة، والآخر العرباض بن سارية، كل منهما مشهور باسمه، وقد تقدما [رقم ٥٣٣٩، ٤٧٨٧]. • (م د ت س) أبو نَجِيح المكي، والد عبد الله بن أبي نجيح، اسمه: يسار، تقدم [رقم ٨٣١٩]. [٨٩٥٣] (بخ س) أبو نُخَيلة البجلي، يقال: إن له صحبة. روى عن جرير بن عبد الله البجلي. روى عنه: أبو وائل شقيق بن سلمة فقال: عن أبي نُخَيْلة، رجلٍ (٧) من أصحاب النبي ﷺ

стр. 12617

وذكره عبد الغني بن سعيد (١)، بالحاء المهملة (٢)، وذكره غيره بالمعجمة. قلت: وقال أبو حاتم الرازي: ليست له صحبة (٣). وأثبتها البخاري (٤)، وأبو أحمد الحاكم (٥)، وابن عبد البر (٦)، وابن منده (٧)، وأبو نعيم (٨)، وغيرهم. [٨٩٥٤] (خت) أبو نصر الأسدي، بصري. روى عن: ابن عباس: "إذا زنى بأم امرأته حرمت عليه امرأته" (٩). وعنه: خليفة بن حصين بن قيس بن عاصم. قال البخاري: لم يعرف سماعه من ابن عباس (١٠). وقال أبو زُرْعة: أبو نصر الأسدي الذي يروي عن ابن عباس ثقة (١١).

стр. 12618

• (م س (١)) أبو نصر عبد الملك بن عبد العزيز التمار، تقدم [رقم ٤٤١٢]. • (ت ق) أبو نصر: عبد الله بن عبد الرحمن الضبي، تقدم [رقم ٣٦٠٣]. • أبو نصر. عن: أنس. هو: خيثمة بن أبي خيثمة [رقم ١٨٦٦]. [٨٩٥٥] (س) أبو نصر الهلالي (٢). عن: رجاء بن حيْوة، عن أبي أمامة في الصوم (٣).

стр. 12619

وعنه: محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، وقيل عنه عن رجاء، ليس فيه أبو نصر. [٨٩٥٦] (س) أبو نصر الهلالي.

стр. 12620

أرسل عن: النبي ﷺ في المتحابين (١). وعنه: قتادة. ذكره ابن منده في "الكنى" مفردًا (٢). قلت: ما أُبْعِد أن يكون حميد بن هلال. • (س) أبو نصر. عن: أبي برزة عن أبي بكر الصديق. وعنه: عمرو بن مرة. هو حميد، بن هلال، تقدم (٣) [رقم ١٦٤٩]. [٨٩٥٧] (د ت) أبو نُصَيرة الواسطي: مسلم بن عبيد. روى عن أنس بن مالك، وأبي عسيب مولى رسول الله ﷺ ، وأبي رجاء العطاردي، وميمون بن مهران، والحسن البصري، وعن مولى لأبي بكر (د ت)، عن أبي بكر في الاستغفار (٤).

стр. 12621

وعنه: حَشْرَج بن نُباتة، وسويد بن عبد العزيز، وأبو الصبَّاح الواسطي، وأبو بكر بن شعيب بن الحبحاب ويزيد، بن هارون، ومحمد بن يزيد الواسطي، وعثمان بن واقد العُمَري. قال أبو طالب، عن أحمد: ثقة (١). وقال ابن معين صالح (٢). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣). قلت: تتمة كلامه: روى عنه أهل الشام وكان يخطئ على قلة روايته (٤). وقال الدارقطني (٥): أبو نصير، عن أبي رجاء ضعيف الحديث (٦).

стр. 12622

وقال الأزدي: ضعيف (١). وفرق الحاكم أبو أحمد في "الكنى" (٢)، وابن ماكولا (٣) بين الراوي عن مولى أبي بكر وبين الواسطي، وجعلهما واحدًا: البخاري (٤)، وأبو حاتم (٥)، وابن طاهر (٦)، وغيرهم. وقال البزار (٧): أو نُصَيرة، عن مولى أبي بكر، مجهولان (٨). • (ع) أبو النضر: هاشم بن القاسم، تقدم [رقم ٧٧٠٢]. • (خ د، س) أبو النضر: إسحاق بن إبراهيم بن يزيد الفراديسي، تقدم [رقم ٣٦٥]. • أبو النضر: سالم المدني، تقدم [قبل الرقم ٢٣٠٢].

стр. 12623

• (ع) أبو نضرة العبدي: المنذر بن مالك بن قطعة، تقدم [رقم ٧٣١٥]. • (ر ٤) أبو نَعَامة الحنفي الزماني: قيس بن عَباية، تقدم [رقم ٥٨٨٤]. • (م قد تم ق (١)) أبو نَعَامة العدوي البصري، اسمه عمرو بن عيسى، تقدم [رقم ٥٣٦١]. وذكر ابن حبان - في أتباع التابعين من الثقات - (٢) حريث بن مالك البصري، قيل: إنه يكنى أبا نَعَامة العدوي (٣). روى عن: النضر بن شميل ورَوْح بن عبادة، ولم أره لغيره، بل أطبق الأئمة على أن أبا نَعَامة العدوي يسمى عمرو بن عيسى، والله أعلم. [٨٩٥٨] (م د ت س) أبو نَعَامة السعدي البصري. قال ابن معين: اسمه عبد ربه (٤). وقال ابن حبان: قيل: اسمه عمرو (٥). روى عن أبي عثمان النهدي، وعبد الله بن الصامت، وأبي نضرة العبدي، ومطرف بن عبد الله بن الشخير، وشهر بن حوشب. وعنه أيوب، وأبو عامر الخزاز ومرحوم بن عبد العزيز العطَّار، ومبارك بن فضالة، وشعبة، وحماد بن سلمة.

стр. 12624

قال ابن أبي خيثمة (١)، عن ابن معين: ثقة (٢). وقال أبو حاتم: لا بأس به (٣). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤). قلت: وقال الدارقطني: بصري صالح (٥). ولما أخرج الترمذي حديثه عن أبي عثمان، عن أبي سعيد، عن معاوية في فضل مجالس الذكر، قال حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وأبو نَعَامة عمرو بن عيسى (٦)، وتعقبه المزي في "الأطراف" وقال: كذا، قال: وأبو نعامة عمرو بن عيسى شيخ آخر، وهو العدوي، وأما هذا فهو السعدي، واسمه عبد ربه (٧)، فجزم بذلك، وأنه حُكِيَ عن ابن حبان ما يقتضي أنه اختلف فيه (٨).

стр. 12625

• (ع) أبو النعمان: محمد بن الفضل السدوسي عارم، تقدم [رقم ٦٦٠٧]. [٨٩٥٩] (د ت) أبو النعمان. عن: أبي وقاص، عن زيد بن أرقم في الميعاد (١)، وقيل: عنه عن أبي وقاص عن سلمان الفارسي. وعنه: علي بن عبد الأعلى. قال الترمذي: مجهول (٢). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣).

стр. 12626

قلت: وقال أبو حاتم: مجهول (١). وقال ابن المديني: مجهول (٢). ثم قال: وقيل: إنه الحارث بن حصيرة (٣). • (ع) أبو نعيم: الفضل بن دكين، تقدم [رقم ٥٦٩٨]. • (عخ) أبو نعيم: ضِرار بن صُرَد الطَّحان، تقدم [رقم ٣١١٣]. • (دق) أبو نعيم النخعي الصغير، اسمه عبد الرحمن بن هانئ، تقدم [رقم ٤٢٣٧]. [٨٩٦٠] (تمييز) أبو نعيم النخعي الكبير، اسمه عبد الرحمن بن نعيم، كوفي أيضا. روى عن: الحكم بن عتيبة وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد. وعنه حفص بن غياث وزيد، بن الحباب وأبو نعيم النخعي الصغير، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو غسَّان النهدي • (د) أبو نعيم: عبيد بن هشام الحلبي، تقدم [رقم ٤٦٢٩]. (خ م س) أبو نهار: عقبة بن عبد الغافر الأزدي، مشهور باسمه، تقدم [رقم ٤٨٨٤]. [٨٩٦١] (د) أبو نملة الأنصاري. قال الواقدي: اسمه عمار بن معاذ بن زرارة بن عمرو بن غنم بن عدي بن الحارث بن مرة بن ظَفَر الظُّفَري الأوسي (٤).

стр. 12627

وقيل: اسمه عمارة بن معاذ وقيل عمرو بن معاذ، وبه جزم ابن سعد (١)، وقيل: غير ذلك. شهد أحدًا وما بعدها، وقيل: إنه شهد، بدرًا (٢). روى حديثه الزهري عن ابن أبي نَمْلة عن أبيه، عن النبي ﷺ : "إذا حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم" (٣) وفي الحديث قصة، واسم ابنه: نمْلة، كما تقدم (٤). [٨٩٦٢] (بخ د) أبو نَهِيك الأزدي الفراهيدي البصري صاحب القراءات، اسمه عثمان بن نَهِيك. روى عن ابن عباس، وأبي زيد عمرو بن أخْطب. وعنه قتادة، وحُسَين المعلم، وزياد بن سعد، وأبو المُنيب، وعبد المؤمن بن خالد الحنفي.

стр. 12628

قلت: وذكره ابن حبان في "الثقات" (١). وقال ابن القطان: لا يعرف (٢). [٨٩٦٣] (تمييز) أبو نَهِيك الأسدي الضبي (٣)، اسمه القاسم بن محمد. روى عن زياد، بن حُدَيْر وسالم بن عبد الله بن عمر، والقاسم بن محمد بن أبي بكر. وعنه: قرة بن خالد ومنصور بن المعتمر. ذكره ابن حبان في "الثقات" (٤). قلت: ينبغي أن يقول الأسدي، أو الضبي (٥). • (خ د ت س) أبو نوح قُرَاد، اسمه عبد الرحمن بن غزوان، تقدم [رقم ٤١٧٥]. [٨٩٦٤] (بخ م د س) أبو نوفل بن أبي عَقْرب البكري الكناني

стр. 12629

العُرَيجي (١)، قيل: اسمه مسلم بن أبي عقرب، وقيل: عمرو بن مسلم بن أبي عقرب، وقيل معاوية بن مسلم بن أبي عقرب. روى عن أبيه، أو جده أبي عقرب، وعائشة وأسماء بنتي أبي بكر الصديق وعمرو بن العاص، والعبادلة الأربعة. وعنه: عبد الملك بن عمير، وعلي بن زيد بن جُدعان، والأسود بن شيبان، وابن جريج، وشعبة. قال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة (٢). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣). قلت: وسماه شعبة: معاوية بن عمرو، وقال: كنت آتيه أنا وأبو عمرو بن العلاء، فأسأله عن الفقه، ويسأله أبو عمرو عن العربية (٤).

стр. 12630

حرف الهاء • (عخ ت ق) أبو هارون العبدي اسمه: عُمارة بن جُوين، تقدم [رقم ٥٠٩٣]. [٨٩٦٥] (خ) أبو هارون الغنوي البصري، اسمه: إبراهيم بن العلاء. روى عن: حطان بن عبد الله الرقاشي، وعكرمة، وأبي مِجلز، ومسلم بن شداد، وغيرهم. روى عنه: شعبة، وزائدة، والحمادان، ويزيد، بن إبراهيم، ويزيد بن زريع، وابن المبارك، وآخرون. ذكره البخاري في "تاريخه" (١)، ولم يذكر فيه جرحًا. وقال ابن أبي خيثمة (٢)، عن يحيى بن معين: شيخ من شيوخ البصريين، ثقة (٣). وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال من قال فيه: أبو مرون (٤)، فقد وهم (٥).

стр. 12631

وقال أبو زُرْعة (١)، وأبو داود (٢)، والنسائي (٣)، والعجلي (٤)، وابن سعد (٥)، والفلاس (٦)، وابن المدينى (٧)، ويعقوب بن سفيان (٨): ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به (٩). وقال زكريا بن يحيى الساجي، حدثنا محمد، بن المُثَنَّى قال: ما سمعت يحيى بن القطان ولا عبد الرحمن بن مهدي يحدثان عنه بشيء (١٠). وذكره الساجي في "الضعفاء" (١١). وقال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ثقة (١٢). كذا قال. وقال ابن عدي: قليل الرواية، وهو ممن يكتب حديثه، وهو إلى الصدق أقرب، وقد حدث عنه شعبة (١٣).

стр. 12632

وأغرب ابن الجوزي فنقل في "كتاب الضعفاء" (١) عن شعبة أنه قال: لأن أُقْدَمَ فتُضرب عنقي أحب إلي (٢) من أن أقول حدثنا أبو هارون الغنوي، انتهى (٣). وهذا خطأ نشأ عن تصحيف، وإنما قال ذلك شعبة في حق أبي هارون العبدي، وقد حكاه ابن الجوزي (٤) عنه في ترجمة أبي هارون العبدي عمارة بن جُوَيْن على الصواب، لم يذكر المزي أبا هارون الغنوي لا في الأسماء ولا في الكنى، وحديثه مذكور في صحيح البخاري في أثناء كتاب الجنائز عقب حديث سفيان، عن عمرو بن دينار سمعت جابرا، فذكر قصة موت عبد الله بن أبي، قال سفيان، وقال أبو هارون: "وكان على رسول الله ﷺ قميصان" الحديث (٥). وهذا متصل إلى أبي هارون، إلا أنه معضل لأنه لم يكن صحابيًّا، ولا تابعيًّا، وإنما أراد البخاري بإيراده هكذا بيان الفائدة لأجل الزيادة التي فيه، وصنيع المزي يقتضي أنه موسى بن أبي عيسى الخياط، فإنه لم ينسبه في "الأطراف"، إلا أنه ترجم له في آخر المراسيل، فقال: أبو هارون، فذكر هذا الحديث، لكنه ذكر في ترجمة سفيان عن عمرو بن دينار، عن جابر أنه أبو هارون المدني (٦).

стр. 12633

وقد زعم بعض المتأخرين أنه أبو هارون العبدي، وليس بشيء (١). • (خت م د ق) أبو هارون المدني اسمه موسى بن أبي عيسى، تقدم [رقم ٧٤٤٢]. [٨٩٦٦] (ت س ق) أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العَبْشَمِي، قيل: اسمه خالد، وقيل: شيبة، وقيل: هشيم، وقيل هِشام وقيل: مُهَشِّم (٢)، أسلم يوم الفتح وسكن الشام، وكان خال معاوية بن أبي سفيان. روى حديثه: أبو وائل شقيق بن سلمة، عن سمرة بن سهم رجل من قومه عنه، وقيل: عن أبي وائل، عن أبي هاشم ليس بينهما أحد (٣).

стр. 12634

وروى عنه: أبو هريرة، وكان إذا ذكره قال: ذلك الرجل الصالح (١). قلت: قال ابن السكن سكن الشام (٢)، وتوفي في أيام عثمان (٣). [٨٩٦٧] (د) أبو هاشم الدوسي ابن عم أبي هريرة.

стр. 12635

روى عن: أبي هريرة. وعنه: أبو يسار القرشي. قلت: هو مجهول الحال، قاله ابن القطان (١). [٨٩٦٨] (ع) أبو هاشم الرُّمَّاني الواسطي، اسمه: يحيى بن دينار، وقيل: ابن الأسود، وقيل: ابن أبي الأسود، وقيل: ابن نافع. رأى أنسًا. وروى عن: أبي وائل وأبي مِجْلز، وأبي العالية، وعكرمة، وسعيد بن جبير، والحسن، وأبي قلابة، وعبد الله بن بريدة، وحبيب بن أبي ثابت، وزاذان بن أبي عمر الكندي، وحماد بن أبي سليمان، وغيرهم. وعنه: منصور بن المعتمر؛ وهو من أقرانه، والثوري، وشعبة، وقيس بن الربيع، والحمادان، وشعيب بن ميمون، وحجاج بن دينار، وخَلَف بن خليفة، وهُشيم وغيرهم. قال أحمد (٢)، وابن معين (٣)، وأبو زُرْعة (٤)، والنسائي (٥): ثقة.

стр. 12636

وقال أبو حاتم: كان فقيهًا صدوقًا (١). وذكره ابن سعد في تسمية من كان بواسط من الفقهاء والمحدثين، وقال: كان صدوقًا (٢). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣). قال عبد الحميد بن بيان الواسطي، عن أبيه: مات سنة اثنتين وعشرين ومائة (٤). وقال ابن منجويه: مات سنة خمس وأربعين (٥) (٦). قلت: قال ابن حبان في "الثقات": أبو هاشم الرُّمَّاني: اسمه يحيى بن أبي الأسود، واسم أبي الأسود بشر، وقيل: دينار، كان يخطئ، يعتبر حديثه إذا كان من رواية الثقات، لا من رواية الضعفاء، لأنه صدوق لم يكن سبب يوهن به غير الخطأ، والخطأ متى لم يَفْحُش لم يستحق صاحبُهُ الترك (٧).

стр. 12637

وقال ابن عبد البر: لم يختلفوا في أن اسمه يحيى، وأجمعوا على أنه ثقة (١). • (عس) أبو هاشم: القاسم بن كثير الخارفي، تقدم [رقم ٥٧٨٢]. • (د) أبو هاشم الزعفراني: عَمَّار بن عمارة، تقدم [رقم ٥٠٨٢]. • (بخ ٤) أبو هاشم: إسماعيل بن كثير المكي، تقدم [رقم ٥١٥]. • (بخ م ٤) أبو هانئ: حميد، بن هانئ الخولاني، تقدم [رقم ١٦٤٨]. * (بخ: م ٤) أبو هُبيرة: يحيى بن عَبَّاد، تقدم [رقم ٨٠٦١]. • أبو هُبيرة الدمشقي: محمد، بن الوليد، بن هُبيرة، تقدم [رقم ٦٧٦٢]. • أبو الهُذيل: غالب بن الهُذيل، تقدم [رقم ٥٦٤٧]. [٨٩٦٩] (ع) أبو هريرة الدوسي اليماني صاحب رسول الله ﷺ ، وحافظ الصحاب ة، اختلف في اسمه واسم أبيه اختلافًا كثيرًا (٢)، فقيل: اسمه عبد الرحمن بن صخر، وقيل: ابن غنم وقيل: عبد الله بن عائذ، وقيل: ابن عامر، وقيل ابن عمرو وقيل سُكَين ابن وَدَمة، وقيل أدمة،

стр. 12638

وقيل: ابن هانئ وقيل: ابن مَل، وقيل: ابن صخر، وقيل عامر بن عبد شمس، وقيل: ابن عمير، وقيل: يزيد بن عِشرقة، وقيل: عبدُ نُهم، وقيل: عبد شمس، وقيل: غَنْم، وقيل: عُبيد، بن غنم، وقيل: عمرو بن غنم، وقيل ابن عامر، وقيل: سعيد، بن الحارث، وقيل: غير ذلك. قال هشام بن الكَلْبي: اسمه عمير بن عامر بن ذي الشَّرَى بن ظريف بن عيَان بن أبي صعب بن هُنَيَّة بن سعد، بن ثعلبة بن سُليم بن فهْم بن غنْم بن دوس (١). وهكذا قال خليفة في نسبه، إلا أنه قال عتّاب بدل عيَان، ومنبِّه بدل هنية (٢). ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس، وكنيته أبو الأسود، فسماه رسول الله ﷺ عبد الله، وكناه أبا هريرة قيل لأجل هرة كان يحمل أولادها (٣)، وقيل: إن اسم أمه ميمونة بنت صُبيح (٤). روى عن: النبي ﷺ الكثير الطيب، وعن أبي بكر، وعمر، والفضل بن عباس بن عبد المطلب، وأُبيّ بن كعب وأسامة بن زيد، وعائشة، ونضرة بن أبي نضرة الغفاري، وكعب الأحبار. وعنه ابنه المُحَرَّر، وابن عباس وابن عمر، وأنس، وواثلة، وجابر، ومروان بن الحكم، وقبيصة بن ذؤيب وسعيد، بن المسيب، وسلمان الأغر، وقيس بن أبي حازم، ومالك بن أبي عامر الأَصبحي، وأبو أمامة بن سهل بن

стр. 12639

حُنيف، وأبو إدريس الخولاني، وأبو عثمان النهدي، وأبو سفيان مولى ابن أبي أحمد وأبو رافع الصائغ، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير، والأغر أبو مسلم، وابن قارظ وبُسْر بن سعيد وبشير بن نَهيك، وبعجة الجهني، وثابت بن عياض الأحدب، وحفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وحميد وأبو سلمة ابنا عبد الرحمن بن عوف، وحميد، بن عبد الرحمن الحميري، وحنظلة بن علي الأسلمي، وخباب صاحب المقصورة، وخلاس بن عمرو الهَجَري، والحكم بن ميناء، وخالد، بن غلاق، وأبو قيس زياد بن رباح، وسالم بن عبد الله بن عمر، وزرارة بن أوفى، وسالم أبو الغيث، وسالم مولي شداد بن الهاد، وأبو سعيد المقبري، وسعيد، بن أبي سعيد المقبري، والحسن البصري، ومحمد بن سيرين وسعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، وسليمان بن يسار، وأبو الحُبَاب سعيد، بن يسار وسنان بن أبي سنان، وعامر بن سعد، بن أبي وقاص، وشريح ابن هانئ، وشُفَيّ بن ماتع، وطاوس، وعكرمة، ومجاهد (١)، وعطاء، وعامر الشعبي، وعبد الله بن رباح الأنصاري، وعبد الله بن شقيق، وعبد الله ثعلبة بن صُعَير، وأبو الوليد، بن الحارث البصري، وسعيد، بن الحارث الأنصاري، وسعيد، بن سمْعان، وسعيد، بن مَرْجانة، وعبد الله بن عبد الرحمن بن الحارث بن أبي ذباب، وعبد الرحمن بن سعد المقْعد، وعبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري، وعبد الرحمن بن يعقوب مولى الحُرَقة، وعبد الرحمن بن أبي نُعيم البجلي، وعبد الرحمن بن مهران والأعرج، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وعبيدة بن سفيان الحضرمي، وعطاء بن ميناء، وعطاء بن يزيد الليثي، وأبو سعيد مولي ابن كريز، وعجلان مولى فاطمة، وعِراك بن مالك، وعُبيد بن حُنين وعبيد الله بن أبي رافع، وعطاء بن يسار، وعمر بن

стр. 12640

الحكم بن رافع (١)، وعمرو بن أبي سفيان بن أسيد، بن جارية، وعنبسة بن سعيد، بن العاص، ومحمد، بن قيس بن مخرمة، وموسى وعيسى ابنا طلحة بن عبيد الله، وعروة بن الزبير، ومحمد، بن عَبَّاد، بن جعفر (٢)، محمد بن أبي عائشة، وأبو السائب، وأبو السائب مولى هشام بن زُهرة، ومحمد بن زياد الجمحي، ومحمد، بن عبد الرحمن بن ثوبان وموسى بن يسار المدني، ونافع بن جبير بن مطعم، ونافع مولى ابن عمر، ونافع مولى أبي قتادة، ويوسف بن ماهك، والهيثم بن أبي سنان، ويزيد، بن هرمز، وأبو حازم الأشجعي، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وأبو تميمة الهجيمي، ويزيد، بن الأصم، وموسى بن وردان، وأبو الشعثاء المحَاربي، وأبو صالح السمان، وأبو غطفان بن طريف المُرِّي، وأبو يحيى مولى آل جعدة وأبو يونس مولاه، وأبو كثير السحيمي، وأبو علقمة مولى بني هاشم (٣)، وأبو عثمان الطُّنْبُذِيّ، وأبو عبد الله القَرَّاط، وأبو المُهَزِّم البصري، وأبو رزين الأسدي، ونعيم المجمر، وهمام بن منبه، والصلت بن قُويد، وآخرون كثيرون. قال البخاري: روى عنه نحو من ثمانمائة رجل، أو أكثر من أهل العلم، من الصحابة والتابعين وغيرهم (٤). وقال عمرو بن علي: كان مَقْدَمُه وإسلامه عامَ خيبر، وكانت خيبر في المحرم سنة سبع (٥).
следующие страницы →