← Тараджим

Тараджим · id 1278

تهذيب التهذيب - ط دبي

ابن حجر العسقلاني

Полный текст (13 120 стр.). Показаны 1436–1475 · переход к 1441.

стр. 1436

روى له النَّسَائيّ أثرا واحدا في "أثناء الصلاة"، في "السُنَن الكُبْرى" رِوَايَة "ابن الأحمر"، من روايته عن سُفْيان بن حُسين، عن الزُّهْريّ، عن مُحَرَّر (١) بن أبي هُرَيْرة، في "تسمية أَبِيه أبي هُرَيْرة" (٢). وقَالَ بعده: "بَكْر بن بكَّار ليْسَ بقَويّ، وسُفْيان بن حُسين ضَعِيف في الزُّهريّ (٣)، لم يذكره المزِّي" (٤). [٧٩٠] (س) بكْر بن الحكم، التميمي اليَرْبُوعِيُّ، أبو بشر، الْمُزَلِّق (٥)، صاحب البَصْريّ، جار حَمَّاد بن زيد في السُّوق. روى عن: عبد الله بن عَطاء المكي، وثابت البُنانيّ، ويَزِيد الرقاشيّ. وعنه: حبان بن هلال، وعبد الصَّمَد بن عبد الوارث، وحِرْميّ بن عمارة، وأبو عبيدة الحدَّاد، -وقَالَ: "كَان ثِقَة"، وأبو سلمة التبوذكي، وقَالَ: "كَان ثِقَة".

стр. 1437

وقَالَ أبو زُرْعَة: "شيْخ ليْسَ بالقَوِيّ" (١). روى له النَّسَائيّ حديثًا وَاحِدًا من رِوَايَة مُحمَّد بن عليّ، عن عَائِشَة في "الطِّيبِ" (٢). قلت: وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٣). وقَالَ البزار في "مسنده": حَدَّثَنَا سَهل بن بحر، حَدَّثَنَا سَعِيد بن مُحمَّد الجرمي، حَدَّثَنَا أبو بشر المزلق، -وكان ثِقَة-، عن ثابت، فذكر حَدِيثا (٤). [٧٩١] (خت د ق) بكْر بن خلف، البَصْريّ، أبو بشر، خَتَن أبي عَبْد الرَّحْمَن المقرئ. روى عن: غندر، ومُحمَّد بن بكْر البرساني، وإبْرَاهِيم بن خَالِد الصنعاني، وابن عُيَيْنة، وأبي عاصم، ومُعْتَمِر بن سُلَيْمَان، ويَزِيد بن زريع، وجَمَاعَة.

стр. 1438

وعنه: البُخَاريّ تعليقًا، وأبو دَاوُد، وابن ماجه، وعبد الله بن أحمَد، وحَنْبَل (١) بن إِسْحَاق، وزكريا السجزي، وأبو بكر مُحمَّد بن إدريس بن عمر، وراق الحميدي، ومُحمَّد بن عبدوس، وعلى بن سَعِيد بن بشير، وإبْرَاهِيم بن مُحمَّد بن نائلة الأصبهاني، وَغَيْرهم. قَالَ ابن أبي خَيْثَمَة عن يَحْيى: "ما به بأس" (٢). وقَالَ هَاشِم بن مرثد عنه: "صَدوق". وقال أبو حاتم: "ثِقَة" (٣). وقَالَ عبيد الله بن واصل: "رَأَيْت مُحمَّد بن إِسْمَاعِيل، يختلف إلى مُحمد بن المهلب، يكتب عنه أحاديث أبي بشر بن خلف، وكنت أتوهم أن أبا بشر قد مات، فلمَّا قدمت مكة إذا هُو حي، فلزمته". قلت: وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" وقَالَ: "توفّي سنة أرْبَعِين ومِائَتَيْن" (٤). وكذا ذكر ابن يُونُس وفاته في "تاريخ الغرباء". وقَالَ أبو دَاوُد: "أمرني أحْمَد بن حَنْبَل أن أكتب عنه". [٧٩٢] (ت ق) بكْر بن خُنَيْس الكوفِيّ، العابدُ، نَزِيل بَغْدَاد. روى عن: ليث بنِ أبي سُليم، وعَبْد الرَّحْمَن بنِ زياد بن أَنْعُم، ومُحمَّد بن سَعِيد الشَّامِيّ (٥)، وإِسْمَاعِيل بن أبي خالد، وعَطَاء بن أبي رباح، وَغَيْرِهِم.

стр. 1439

وعنه: أبو النضر، ووَكِيع، وإبْرَاهِيم بنُ طَهْمان، ودَاوُد بنُ الزبُرْقَان، وآدم بن أبي إياس، وحجاج الأعور، وعلي بنُ الجعد وأبُو نُعَيْم الحلبي، وخلق. قَالَ ابن أبي مريم، عن يَحْيى بن مَعِين: "صَالح لا بأس بِه، إلا أنه يروى عن ضعفاء، ويكتب ويكثر من حَدِيثه الرقاق" (١). وقَالَ عَبَّاس، وغيره عنه: "ليس بشَيْء" (٢). وقَالَ أبو حَاتِم: "سألت ابن المَدِينيّ عنه فَقالَ: للحديث رجال" (٣). وقَالَ ابن عمَّار الموصلي: "ليس بمَتْروك، وهو شيْخ صاحب غزو" (٤). وقَالَ أَحْمَد بن صالح المِصْرِيّ، وابن خِراش، والدَّارَقُطنيّ: "مَتْروك" (٥). وقَالَ عَمْرُو بن علي، ويعقوب بن شيبة، والنَّسَائيّ: "ضَعِيف" (٦). زاد يعقوب: "وكَان يوصف بالزهد والعبادة". وقَالَ النَّسَائيّ أَيْضًا: "ليْسَ القَوِيّ". وقَالَ ابن أبي حَاتِم عن أَبيه: "كَان رجلًا صالحًا غزّاءً، وليسَ بقوي في الحَدِيث، قلت: هو مَتْروك الحَدِيث؟ قَالَ: لا يبلغ الترك" (٧).

стр. 1440

وقَالَ أبو دَاوُد: "لَيْسَ بشَيْء" (١). وذكره يعقوب بن سُفْيان في "باب من يرغب عن الرِوَايَة عنهم" (٢). وقَالَ الجوزجاني: "كَان يروي كل منكر، وكَان لَا بَأس بِه في نفسه" (٣). وقَالَ ابن عدي: "وهو ممن يكتب حَدِيثه، ويحدث بأحاديث مَنَاكِير عن قوم لَا بَأس بِهم، وهُو في نفسه رجل صالح، إلا أن الصالحين يشتَبه علَيهم الحَدِيث، وربما حدثوا بالتوهم، وحَدِيثه في جملة الضعفاء، وليس ممن يحتَجّ بحديثه" (٤). قلت: وقَالَ العِجْليّ: "كوفي ثِقَة" (٥). وقال عبد الله بن علي بن المَدِينِيّ: "سألت أبي عنه فضعفه" (٦). وقالَ أبو زُرْعَة: "ذاهب" (٧). وقَالَ العقيلي: "ضَعِيف" (٨). وقَالَ البزار: "ليْسَ بِقَوِيّ" (٩).

стр. 1441

وقَالَ ابن حبَّان: "روى عن البَصْريّين والكُوفِيّين أشياء مَوْضُوعة، يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها" (١). وقَالَ ابن أبي شيبة: "ضَعِيف الحَدِيث، وهو موصوف بالرِّوَايَة والزهد" (٢). وأرخه الذَّهَبيّ في حدود السبعين ومائَة (٣). [٧٩٣] (ق) بكر بن زُرْعَة الخولاني، الشَّامِيّ. روى عن: أبي عنبة الخولاني، وله صُحْبَة، ومسلم بن عبد الله الأزدي. وعنه: إِسْمَاعِيل بن عياش، والجراح بن مليح البهراني. رَوى له ابن ماجه حديثًا وَاحِدًا، وهو: (لا يزالُ الله يغرسُ في هَذا الدِّين غرسًا) (٤).

стр. 1442

قلت: ذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ فِي "الثِّقَات" (١). وروى عنه أيضًا: أبو المغيرَة الخولاني. قَالَ أَحْمَد في "الزهد": "حَدَّثَنَا أبو المغيرة، سَمِعْت بكر بن زُرْعَة الخولاني، وكانت قد أتت علَيْه مِائَة سنة وزيادة على مِائَة، قَالَ: انصرف أبو مسلم الخولاني إلى منزله بحمص، فذكر قِصَّةً" (٢). [٧٩٤] (بخ ق) بكر بنُ سُلَيْم الصَّوَّاف، أبو سُليمان، الطائفي، المدني. روى عن: أبي صخر الخرَّاط، وربيعة الرأي، وزيد بن أسلم، ومُحمَّد بن المنكدر، وَغَيْرِهِم. وعنه: إِبْرَاهِيم بن المنذر، وأبو الطاهر بن السرح، وإسحاق بن موسى، وَغَيْرهُم. قَالَ أبو حَاتِم: "شيْخ يكتب حَدِيثه" (٣). وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٤). قلت: وقَالَ ابن عدي: "يحدث عن أبي حَازِم وغيره ما لا يوافقه أحد علَيْه، وعامة ما يرويه غير محفوظ، ولا يتابع علَيْه، وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حَدِيثهم" (٥). وقَالَ عُثْمَان الدَّارِمِيّ عن يحيى: "ما أعرفه" (٦).

стр. 1443

وذكره الخطيب في "الرواة عن مالك" (١). [٧٩٥] (ختم م ٤) بكْر بن سوادة بن ثمامة، الجذاميُّ، أبو ثمامة، المصريّ. روى عن: عبد الله بن عَمْرٍو، وأبي النجيب ظليم، وعَبْد الرَّحْمَن بن جُبَيْر المِصْرِيّ، وسَعِيد بن المسيب، وزياد بن نافع، والزهريّ، وأبي فراس مَوْلَى عَمْرِو بن العاص وأبي سلمة بن عَبْد الرَّحْمَنِ، وَغَيْرِهِم. روى عنه: جَعْفَر بن رَبِيعَة، واللَّيْث، وابن لهيعة، وعَمْرو بن الحارث، وغيرهُم. قَالَ عُثْمَان بن سَعِيد عن ابن مَعِين: "ثِقَة" (٢). وقال أبو حَاتِم: "لَا بَأس به" (٣). وقَالَ النَّسَائيّ: "ثِقَة". وقَالَ ابن سَعْد: "كَان ثِقَة إِن شَاءَ الله، توفّي في خلافة هِشَام بن عبد الملك" (٤).

стр. 1444

وقَالَ ابن يُونُس: "توفّي بإفريقية (١)، وقيل: بل غرق في بحار الأندلس سنة ثمان وعِشْرين ومِائَة" (٢). قلت: وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" من التَّابِعِين (٣)، ثمَّ أعاده (٤) في أتباعهم، فقال: "يخطئ" (٥). وقَالَ ابن يُونُس: "كَان فقيهًا مفتيًا" (٦). وقَالَ أبو العَرَب في "الطبقات": "أرسله عُمَر بن عبد العَزِيز إلى أهل أفريقية ليفقههم" (٧). وقَالَ النووي في "شرح المهذب": "لم يسمع من عبد الله بن عَمْرِو بن العاص" (٨). [٧٩٦] (ع) بكْر بن عبد الله بن عَمْرٍو المزني، أبو عبد الله، البَصْريّ. قَالَ أبو حاتم: "هو أخو علقمة بن عبد الله المزني" (٩).

стр. 1445

وقال غيره: "ليس بأخيه" (١). روى عن: أنَس بن مالك، وابن عَبَّاس، وابن عمر، والمغيرةَ بن شعبة (ت س ق) (٢)، وأبي رافع الصائغ، والحسن البَصْريّ، وحمزة، وعُرْوَة، ابني المغيرة بن شُعبة، وأبي تميمة الهجيمي، وَغَيْرِهِم. وعنه: ثابت البُناني، وسُليمَان التيمي، وقتادة، وغالب القَطَّان، وعاصم الأحول، وسَعِيد بن عُبَيْد الله بن جُبَيْر بن حيَّة، ومطرٌ الوراق. قَالَ ابن المَدِينِيّ: "له نحو خَمْسين حَدِيثا". قَالَ: "أدركت ثَلاثين من فرسان مزينة، منهم عبد الله بن مغفل، ومعقل بن يَسَار" (٣). وقال ابن مَعِين (٤)، والنَّسَائي: "ثِقَة". وقَالَ أبو زُرْعَة: "ثِقَة مأمون" (٥). وقَالَ ابن سَعْد: "كَان ثِقَةٌ ثَبتًا مأمونًا حجَّةً، وكَان فقيهًا، مات سنة ثمان ومائة (٦) (٧). وقَالَ ابن المَدِينِيِّ وغيره: "مَات سنة ست ومِائَة".

стр. 1446

ورجَّح ابنُ سَعْد الأول (١). قلت: وبالثاني (٢) قَالَ البُخَاريّ (٣)، وابن أبي خَيْثَمَة، وأبو نصر الكَلابَاذي (٤)، وَغَيْرهم (٥). وقَالَ ابن حبَّان في "الثِّقَات": "روى عن عبد الله بن عَمْرِو بن هِلَال المزني، وله صُحْبَة، وكَان عابدًا فاضلًا (٦)، وهُو والد عبد الله بن بكر" (٧). وقَالَ حميد الطويل: "كَان بكْرٌ مجابَ الدَّعوة" (٨). وقَالَ ابن أبي خَيْثَمَة عن يَحْيى بن مَعِين: "لم يسمع بكرٌ من المغيرة" (٩). وقال ابن أبي حَاتِم عن أبيه: "روايته عن أبي ذرٍّ مرسلة" (١٠). وقَالَ العِجْلِيّ: "بصري) تابعي ثِقَةٌ" (١١).

стр. 1447

وكَان بكْر يَقُول: "إياك من الكَلَام، ما إن أَصَبْتَ فيه لم تؤجر، وإن أخطأت فيه أثمت، وهو سوء (١) الظَّنِّ بأخيك" (٢). [٧٩٧] (د س ق) بكْر بن عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله بن عِيسَى بن عَبْد الرَّحْمَن ابن أبي ليلى، الأنصاريّ، أبو عَبْد الرَّحْمَنِ الكُوفِي، القاضي، وهو بكْر بن عبيد. روى عن: ابن عمِّه عِيسَى بن المختار، وقيس بن الربيع، وهريم بن سُفْيان البجليّ، وابن كدينة. وعنه: ابنا أبي شيبة، وأبو كريب، وأبو عَمْرِو بن أبي غَرَزَةَ، وَأَحْمَدُ بن إبْرَاهِيم الدروقي، وابن نمير وابن وارة ويعقوب بن سُفْيان، وَغَيْرهم. قَالَ أبو حَاتِم، وأبو زُرْعَة: "رأيناه، ولم نكتب عنه" (٣). وقَالَ الدَّارَقُطنيّ: "ثقة" (٤). وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" وقَالَ: "مَات سنة إحدى أو اثني عَشَرَة ومائتين" (٥). وقَالَ مُطَيَّن: "سنة تسع عَشَرَة ومِائَتَيْن" (٦).

стр. 1448

[٧٩٨] (ق) بكْر بن عبد الوهاب بن مُحمَّد بن الوليد بن نجيح المدني، ابن أخت الوَاقِديّ (١). روى عن: عبد الله بن نَافِع الصائغ، وذؤيب بن عمامة، وأبي نباتة يُونُس بن يحيى، والوَاقِديّ، ومُحمَّد بن فليح بن سُلَيْمَان، وَغَيْرِهِم. وعنه: ابن ماجه، وابن أبي عاصم، وابن أبي حَاتِم، وأبوه (٢)، وابن صاعد، والباغَنْدي وَغَيْرهم. قَالَ أَبو حَاتِم: "صَدوق، سَمِعْت أَحْمَد بن صالح أثنى عليه خيرًا (٣) (٤) كان حيًّا في سنة خمس وخمسين ومائتَيْن. • بكْر بن عبيد هُو بكْر بن عَبْد الرَّحْمَن، تقدّم (٥). [٧٩٩] (خ م د ت س فق) بكْر بن عَمْرٍو المعافري، المِصْرِيّ، إمام جامِعِها (٦). روى عن: أبي عَبْد الرَّحْمَن الحبلي، ومِشْرَح بن هاعان، وبكير بنِ عبد الله بن الأشج، وعَبْد الله بن هبيرة، وَغَيْرِهِم. وعنه: يَزِيد بن أبي حَبِيب، ويَحْيى بن أيُّوب، وابن لهيعة، وحيوة بنُ شُرَيح، وسَعِيد بن أبي أيوب، وَغَيْرهم.

стр. 1449

قَالَ حَرْب عن أَحْمَد: "يروى له" (١). وقَالَ أبو حَاتِم: "شيخ" (٢). وقَالَ ابن يُونُس: "توفّي في خلافة أبي جَعْفَر، وكانت له عبادة وفضل". قلت: وقَالَ ابن القَطَّان: "لا تُعْلمُ عدالتُه" (٣). وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" وقَالَ: "توفّي بعد الأرْبَعِين ومِائَة" (٤). وقَالَ الحَاكِم: "سألتُ الدَّارَقُطنيّ عنه، فقَالَ: ينظر في أمره" (٥). وقَالَ السُّلَمي عنه: يعتبر به" (٦). [٨٠٠] (ع) بكْر بنُ عَمْرٍو، وقيل: ابنُ قيس (٧)، أبو الصديق، الناجيّ. روى عن ابن عمر، وأبي سَعِيد، وعَائِشَة. وعنه: قتادة، وعاصم الأحول، والعَلاء بن بشير المزني، والوَليد بن مسلم العنبري، ومطرف بن الشِّخّير، -وهو من أقْرَانه-، وَغَيْرهم. قَالَ ابن مَعِين، وأبو زُرْعَة (٨)، والنَّسَائيّ: "ثِقَة".

стр. 1450

قلت: وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات"، وقَالَ: "توفّي سنة ثمان ومِائَة" (١). [٨٠١] (س) بكْر بن عِيسَى الرَّاسِبيّ (٢)، أبو بشر (٣)، صَاحب البَصْريّ. روى عن: شُعبة، وأبي عوانة، وجامع بنِ مطر. وعنه: أَحْمَد، -وأحسن الثناء علَيه- (٤)، وبندار، وأبو موسى، وَغَيْرهم. قَالَ النَّسَائيّ: "ثِقَة". وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٥). وقَالَ ابن عَديّ: "مَات سنة أربع ومِائَتَيْن" (٦). • بكْر بن عيسى، عن: عِيسَى بن عَبْد الرَّحْمَنِ، صَوَابه بكر بن عَبْد الرَّحْمَن، عن عيسى بن المختار (٧). • بكْر بن قيس، في بكر بن عَمْرٍ (٨).

стр. 1451

[٨٠٢] (س فق) بكْر بن ماعز بن مالك، الكُوفيّ، كنيته؛ أبو حمزة. روى عن: الربيع بن خُثَيم (١)، وعبد الله بن يَزِيد (٢) الخَطْمي الصحابي. وعنه: أبو إسْحَاق السَّبِيعِيّ، ويُونُس بن أبي إسْحَاق، ونسير بن ذعلوق، وسَعيد بن مسروق. قَالَ ابن مَعِين: "ثِقَة" (٣). قلت: وقَالَ ابن حبَّان في "الثِّقَات": "كَان العبَّاد" (٤). وقَالَ العِجْلِيّ: "تابعي ثِقَة" (٥). وقال ابن سَعْد: "روى عن الصَّحَابة، وهُو قَليل الحَدِيث" (٦). [٨٠٣] (د) بكْر بن مبشر بن جَبْر (٧)، الأنصاريّ، المدني، من بني عبيد. قال أبو حَاتِم: "له صُحْبَة" (٨).

стр. 1452

وعنه: إِسْحَاق بن سالم، مَوْلَى بني نوفل. روي له: أبو دَاود حديثاً وَاحِدًا في "صلاة العيد" (١). قلت: وأثبت ابن حبَّان (٢)، وابن عبد البَرِّ (٣)، وابن السكن (٤) صُحْبَته، وقَالَ: إِن إِسْنَادِ حَدِيثه صالح (٥)، وصححه الحَاكِم (٦). وقَالَ ابن القَطَّان: "لا تعرف صُحْبَته من غير هَذا الحَدِيث، وهُو غير صَحِيح، كذا قال" (٧). [٨٠٤] (ع م د ت س) بكْر بن مضر بن مُحمَّد بن حَكِيم بن سَلْمَان، أبو مُحمَّد، وقيل: أبو عبد الملك، المِصْرِيّ، مولى (٨) رَبِيعَة بن شرحبيل. روى عن: جَعْفَر بنِ رَبِيعَة، وعَمْرِو بنِ الحارث، ويَزِيد بنِ الهاد، وابنِ عجلان، وأبي قبيل، وَغَيْرِهِم.

стр. 1453

وعنه: ابنه إسْحَاق، وابنُ وهب، وقتيبة وابنُ عبد الحكم الأكبر، وأبو صالح، ويَحْيى بنُ بكير، وَغَيْرهم. قال عبد الله أحْمَد بن عن أبيه: "ثِقَة، ليسَ بِهِ بَأس" (١). وقَالَ أَيْضًا: "كَان رجلًا صالحًا". وقَالَ عُثْمَان عن ابن مَعِين: "ثِقَة" (٢). وكذا قَالَ النَّسَائيّ، وأبو حَاتِم، وزاد: وهو أحبّ إلي من المفضل بن فضالة، وبكر بن مضر، ونافع بن يَزِيد متقاربان" (٣). قَالَ سَعِيد بن عفير (٤): "مولده سنة اثنتين ومِائَة". وقالَ غيره: "سنة مِائَة". وقَالَ يَحْيى بن عُثْمَان بن صالح: "مَات سنة ثلاث وسبعين ومِائة" (٥). وقَالَ ابن عفير، وابن بكير: سنة أربع وسبعين، زاد ابن بكير: يوم عرفة" (٦). وكذا قَالَ ابن يُونُس وزاد: "يوم الثلاثاء" (٧)، وكَان عابدًا".

стр. 1454

قلت: وكذا قَالَ ابن حبّان في "الثِّقَات" (١). وقَالَ الخليلي: "هو وابنه ثقتان" (٢). وقَالَ البُخَاريّ: "كنّاه قتيبة، وأثنى علَيْه خيرا" (٣). وقَالَ العِجْلِيّ: "مصري ثِقَة" (٤). [٨٠٥] (م ٤) بكْر بنُ وائل بن دَاوُد، التيميُّ الكُوفِيّ. روى عن: الزُّهْريّ، وعبد الله بن دينار، وأبي الزُّبَير، ومُوسَى بن عقبة، ونافع، وسَعِيد بن أبي عروبة، وَغَيْرِهِم. وعنه: شُعبة، وابنُ عُيَيْنة، وهِشَام بن عروة، -وهُو أكبر منه-، وأبوه وائل بنُ دَاوُد، وهمام بنُ يحيى، وقُرَيْش بنُ حبان، وعامتُهم مِن أقرانه. وروى سُفْيان، عن أَبِيه، وائل وقَالَ: "كَان ابنه يجالس الزُّهريّ معنا" (٥). قَالَ أبو حاتم: "صالح" (٦). وقَالَ النَّسَائيّ: "ليسَ بِهِ بَأس، مات قبل أَبِيه" (٧).

стр. 1455

قلت: وقَالَ الحَاكِم: "وائل وابنه ثقتان" (١). وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٢). وقَالَ الخليلي: "قديم الموت، مَات قبل الكهولة، عزيز الحَدِيث، وهُو ثِقَة" (٣). وقَالَ عبد الحق في "الأحكام": "ضَعِيف" (٤). ورد ذَلِك علَيْه ابن القطَّان فأجاد، وقالَ: "لم يذكره أحد ممن صنف في الضعفاء، ولا قَالَ فيه أحد إنه ضَعِيف" (٥). [٨٠٦] (ق) بكْر بن يَحْيى بن زَبَّان، العبدي، ويُقَال: الغُبَريّ (٦)، ويُقَال: العمري، أبو عليّ، البَصْريّ. روى عن: حِبّان بن علي العَنَزِي، وشُعْبة، وابنه يحيى، وَغَيْرِهِم. وعنه: مُحمَّد بن المؤمل بنُ الصباح، وأبو بدر الغُبري (٧)، وأبو أمَيَّة الطرسوسي، وأبو قلابة الرقاشي، وعدّة. قَالَ أَبو حَاتِم: "شيخ" (٨). وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٩).

стр. 1456

روي له ابن ماجه حديثًا وَاحِدًا، في "أول كتاب الطهارة" (١) (٢) [٨٠٧] (ث ق) بكْر بن يُونُس بن بكير (٣)، الشَّيبانيُّ الكُوفِيّ. روى عن: اللَّيْث، ومُوسَى بن عُلَي بن رباح، وابنِ لهيعة. وعنه: ابنُ نمير، وأبو كريب، وحجاج بنُ الشاعر، وأبو عَمْرِو بْنُ أبي غَزَرَةَ، وَغَيْرهم. قَالَ العِجْلِيّ: "لَا بَأس به، كَان أبوه على مظالم جَعْفَر البرمكي، وبعض النَّاس يضعفونهما" (٤). وقَالَ البُخَاريّ: "منكر الحَدِيث" (٥). وقَالَ أبو زُرْعَة: "وهي الحَدِيث، حدث عن مُوسَى بن علي بحَدِيثين منكرين، لم أجد لهما أصلا من حديث موسى" (٦). وقَالَ أبو حَاتِم: "منكر الحَدِيث، ضَعِيف الحَدِيث" (٧).

стр. 1457

وقَالَ ابن عدي: "عامة ما يرويه لا يتابع علَيْه" (١). روى له التِّرْمذي وابن ماجه حديثًا وَاحِدًا، من حَدِيث عقبة بن عَامِر: (لَا تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ)، وحَسَّنَه الترمذي (٢) واستغربَه (٣). وأمَّا أبو حَاتِم فقَالَ: "هَذا الحَدِيث باطل" (٤). قلت: وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٥). • بكر (٦) عن أبي وادع، هُو ابن عبد الله المزني (٧). [٨٠٨] (ر م د س ق) بُكير بن الأخْنَس، السَّدُوسِيُّ، ويُقَال: اللَّيْثيّ، الكوفيّ. روى عن: أَبِيه، وأنس، وابنِ عَبَّاس، وابن عمر، ومجاهد، وعطاء، وَغَيْرِهِم.

стр. 1458

وعنه: الأعمش، ومسعر، وزيد بنُ أبي أُنَيسة، وأيُّوب بنُ عائذ، وأبو إسْحَاق الشَّيْبانيّ، وأبو عوانة، وجَمَاعَةٌ. قَالَ ابن مَعِين، وأبو زُرْعَة، وأبو حَاتِم، والنَّسائيّ: "ثِقَة" (١). قلت: ذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "ثقات التَّابِعِين" (٢)، ثمَّ أعاده في "أتباع التَّابِعِين من الثقات". قَالَ: "قد قيل إنه سمع من أنَس بن مالك" (٣). وقَالَ ابن سَعْد: "روى عن الصَّحَابة، وهُو قَلِيل الحَدِيث" (٤). وقَالَ الآجُرِّيّ: "سألتُ أبا دَاوُد عن بكير بن الأخنس، فقَالَ: شيْخ جائز الحَدِيث". وقال العجليّ: "كوفيّ ثِقَة" (٥). وقَالَ البُخَاري في "التَّارِيخ": "بكير بن الأخنس، ويُقال: ابن فيروز، روى عنه؛ أبو عوانة" (٦). وأمَّا ابن أبي حَاتِم، ففَرَّقَ بينهما (٧).

стр. 1459

وقَالَ أبو حَاتِم: "هو قَديم، ما روى عنه شُعبة، ولا الثَّوْرِيِّ، فلا أدري كيف رَوى عنه أبو عَوانة؟ ولا أين لَقِيه"؟ حكاه عنه ابنُهُ في "العِلَل" (١). [٨٠٩] (س) بكير بن أبي السَّمِيط (٢)، المِسْمَعيّ (٣) مولاهم البَصْريّ، المكفوف. روى عن قتادة، ومُحمَّد بن سيرين. وعنه: حَبّان بن هلال، وعفان (٤)، ومُوسَى بنُ إِسْمَاعِيل، ومسلم بنُ إبْرَاهِيم، وجَمَاعَة. قَالَ ابن مَعِين: "صالح" (٥). وقَالَ أَبو حَاتِم: "لَا بَأس به" (٦). روى له النَّسَائيّ حديثًا وَاحِدًا في "الحجامة في الصوم" (٧).

стр. 1460

قلت: وقَالَ ابن حبَّان: "لا يحتجّ به إذا انفَرَد، كَثِير الوهم" (١). وذكره أيْضًا في "الثِّقَات" (٢). وقَالَ العِجْلِيّ: "بصري ثِقَة" (٣). [٨١٠] (ت س) بكير بن شِهَاب الكُوفِيّ. روى عن: سعيد بن جُبَيْر، وصالح بن سَلْمَان. روى عنه: عبد الله بن الوَلِيد المزني، ومبارك بن سَعِيد الثَّوْريّ. قَالَ أبو حَاتِم: "شيخ" (٤). رويا له حديثًا وَاحِدًا في "السؤال عن الرعد" (٥). قلت: وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٦). [٨١١] (تمييز) بكير بن شِهَاب الدَّامِغَانيّ، الحنظليُّ (٧). روى عن: الثَّوْري، وعمران بن مسلم المنقري. وعنه: ابن المُبَارَك، وإِسْحَاق بن سُلَيْمَان الرازي، ورواد بن الجراح، وجَمَاعَة.

стр. 1461

قلت: قَالَ ابن عدي: "منكر الحديث" (١)، وأورد له عن الحسن حَدِيثًا (٢)، وعن ابن سيرين، آخر من رِوَايَة مسلم بن سالم البلخي، عن أبي شيبة عنه" (٣). وقَالَ ابن حبَّان في ترجمة: "بكير بن مسمار المدني، روى عن الزُّهْريّ، وابن سيرين، وروى عنه أبو بكر الحَنَفِيّ، قيل أنه هو بكير الدَّامِغَانيّ (٤). [٨١٢] (د) بكير بن عَامِر البجليّ، أبو إسْمَاعِيل، الكُوفِيّ. روى عن: أبي زُرْعَة بن عَمْرِو بن جَرِير، وعَبْد الرَّحْمَن بن أبي نُعْم (٥) البجلي، وقيس بن أبي حَازِمٍ، وَغَيْرِهِم.

стр. 1462

وعنه: الحسن بن حيّ، والثَّوْرِيِّ، والثَّوْري، وعبد الله بن دَاوُد الخريبي، ووَكِيع، وأبو نُعَيْم. قَالَ عبد الله أحْمَد عن أبِيه: "ليْسَ بالقَوِيّ في الحَدِيث" (١). وقَالَ مرة: "صالح الحَدِيث، ليسَ بِهِ بَأس" (٢). وقَالَ عَبَّاس عن يحيى: "ضَعِيف" (٣). وقَالَ أَيْضًا عن يحيى: "قيل ليَحْيى بن سَعِيد: ما تقول في بكير بن عامر؟ فقَالَ: حَفْص بن غِيَاث تركه، وحسبه إذا تركه حَفْص، كَان حَفْصٌ يروي عن كل أحدٍ" (٤). وقَالَ مُعَاوِيَة بن صَالح، عن يحيى: "ليْسَ بشَيْء" (٥). وقَالَ عَمْرُو بن علي: "ما سَمِعْت يحيى، ولا عَبْد الرَّحْمَن، حدثا عنه بشيء قط" (٦). وقَالَ أبو زُرْعَة: "ليْسَ بِقَوِيّ" (٧).

стр. 1463

وقَالَ النَّسَائيّ: "ضَعِيف". وقَالَ أَيْضًا: "ليس بثِقَة". وقَالَ ابن عدي: "ليس كَثِير الرِوَايَة، ورواياته قليلة، ولم أجد له متنًا منكرًا، وهُو ممن يكتب حَدِيثه" (١). قلت: وقَالَ العِجْلِيّ: "لَا بَأس بِه" (٢). وفي مَوْضِع آخر: "كوفي يكتب حَدِيثه" (٣). وقَالَ ابن سَعْد: "كَان ثِقَة إِن شَاءَ الله" (٤). وقَالَ الآجُرِّيّ عن أبي دَاوُد: "ليس بالمَتْروك". وقَالَ السَّاجِيّ: "ضَعِيف" (٥). وقَالَ الحَاكِم: "ثِقَة" (٦). وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٧). وذكر اللَّالَكَائيّ، وأبو إسْحَاق الحبَّال (٨)، أن مسلمًا روى له (٩).

стр. 1464

وأمَّا الحَاكِم فقَالَ: "ذكره مسلم مستشهدًا به في حَدِيث الشَّعْبيّ" (١). انتهى. ووقع في سَنَد أثر ذكره البُخَاري في "المزارعة" عن عَبْد الرَّحْمَن بن الأسود (٢). [٨١٣] (ع) بُكير بن عَبْد الله بن الأشجّ، القرشيُّ، مولاهم، ويُقَال: مَوْلَى أَشْجَع (٣)، أبو عَبْد الله، ويُقَال: أبو يُوسُف، المدني، نَزِيل مصر. روى عن: محمود بنِ لَبيد، وأبي أمامة بنِ سهل، وبُسر بن سَعِيد، وأبي صالح السمّان، وسَعِيد بن المسيب، وسُليْمَان بنِ يَسَار، وحمران مَوْلَى عثمان، وأبي عبد الله الأغر، وعِراك بن مالك، وكُريب، ونَافِعِ مَوْلَى ابنِ عمر، ويَزِيد بن أبي عبيد -ومَات قبله-، وأبي بردة بن أبي مُوسَى الأشعري، وخلق كَثِير. وعنه: بكْر بنُ عَمْرٍو المعافري، واللَّيْث، وابنُ إِسْحَاق، وعبيد الله بنُ أبي جَعْفَر، وعبد الله بنُ سَعيد بن أبي هند، هند، وجَعْفَر بنُ رَبِيعَة، وابن عجلان، وابنُه مَخْرَمة بن بكير، ويَحْيى بن أيوب المِصْرِيِّ، ويَزِيد بن أبي حَبِيب، وجَمَاعَة. قَالَ أَحْمَد بن صالح المِصْرِيّ: "سَمِعْت ابن وهب يَقُول: ما ذَكَر مَالِكٌ بكيرَ بنَ الأَشجِّ إِلا قَالَ: كَان (٤) العُلَمَاء" (٥).

стр. 1465

وقَالَ ابن الطَّبَّاع: "سَمِعْتُ مَعْنَ بنَ عِيسَى يَقُول: ما يَنبغي لأحدٍ أن يَفْضُل أو يفُوقَ (١) بكير بن الأشجّ في الحَدِيث" (٢). وقَالَ حَرْب عن أَحْمَد: "ثقة صالح" (٣). وقَالَ الدُّورِي، عن يَحْيى بن مَعِين، وأبو حَاتِم: "ثِقَة" (٤). وقَالَ ابن البَرَّاء عن ابن المَدِينِيّ: "لم يكن بالمدينة بعد كبار التَّابِعِين أعلم من ابن شهاب، ويَحْيى بن سَعِيد، وبكير بن عبد الله بن الأشج" (٥). وقَالَ العِجْلِيّ: "مدني ثِقَة، لم يسمعْ منه مَالِك شيئًا، خَرج قديما إلى مصر فنزل بها" (٦). وقَالَ النَّسَائيّ: "ثِقَة ثَبت". وقَالَ ابن نمير: "توفّي سنة سبع عَشَرَة ومِائَة" (٧). وقَالَ التِّرْمذِيّ: "مَات سنة عِشْرين ومِائَة". وقَالَ عَمْرُو بن علي: "سنة اثنتين وعِشْرين". وقَالَ الوَاقِديّ: "سنة سبع وعِشْرين" (٨).

стр. 1466

قلت: قد روى مَالِك في "الموطأ" (١) عن الثِّقَة عنده، عن بكير بن عبد الله الله بن الأشجّ (٢). وقَالَ أحْمَد بن صَالح المِصْرِيّ: "إذا رَأيْت بكير بن عبد الله روى عن رجل، فلا تسأل عنه، فهو الثَّقَة الَّذِي لا شكَّ فيه" (٣). وقَالَ البُخَارِيّ في "التَّارِيخ الكبير": "كَان من صلحاء الناس، وهَلك في زمن هشام" (٤). وقَالَ ابن البَرَّاء عن عَلِيٌّ بن المَدِينِيّ: "أدركه مالك، ولم يسمع منه، وكَان بكير سيء الرأي في رَبِيعَة، فأظنه تركه من أجل رَبِيعة، وإنما عرف مَالِك بكيرا بنظره في كتاب مَخْرَمة" (٥). وقَالَ الوَاقِدي (٦): "كَان يكُون كَثِيرًا بالثغر، وقلَّ مَن يروي عنه من أهل المدينة" (٧). وقَالَ بشر بن عُمَر الزَّهْرانيّ: "قلت لمَالِك سَمِعْت من بكير؟ فَقَالَ: لا" (٨).

стр. 1467

وقَالَ يَحْيى بن بكير: "بنو عبد الله بن الأشج ثَلاثة، لا أدرى أيّهم أفضل" (١). وقَالَ ابن سَعْد: "كَان ثِقَة كَثِير الحَدِيث" (٢). وقَالَ النَّسَائيّ: "ثِقَة ثَبت مأمون" (٣). وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" في "أتباع التَّابِعِين"، وقَالَ: كَان من صلحاء الناس (٤). وقَالَ الحَاكِم: "لم يَثبت سَمَاعه من عبد الله بن الحَارِث بن جَزء، وإنما روايته عن التَّابعين" (٥). [٨١٤] (م ق) بُكير بن عَبْد الله، ويُقَال: ابن أبي عَبْد الله الطَّائِي، الكُوفِيّ، الطَّويل (٦)، المَعْروفُ بالضَّخْم (٧). روى عن: كريبٍ، ومجاهدٍ، وسَعِيدِ بنِ جُبَيْر. وعنه: سلمة بنُ كُهَيْل، وإِسْمَاعِيل بنُ سُميع، وأشعث بنُ سَوّار، رَوَيَا له حديثا وَاحِدًا حَدِيثَ ابنِ عَبَّاس: "بتُّ عِندَ خَالَتِي" (٨). قلت: وهُو عند مسلم في المُتابعات (٩).

стр. 1468

وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثقات" (١). وقَالَ السَّاجِيّ، عن ابن مَعِين: "بُكير الطَّوِيل ليسَ بالقوي" (٢). وقَالَ العقيليَ: "رافضيٌّ" (٣). [٨١٥] (عخ) بُكَيْر بن عُتَيْق (٤)، العامريُّ (٥)، ويُقال: المحاربيّ (٦)، يعد في الكُوفيين. روى عن: سالم بنِ عَبْد الله بن عمر وسَعِيد بن جُبَيْر. روى عنه: صَفوان بن أبي الصَّهْبَاء، والثَّوْريّ، وإسْمَاعِيل بن زكريا، وابنُ فُضَيل. قلت: قَالَ ابنُ سَعْد: "حجَّ سِتّين حجَّة، وكان ثِقَة" (٧). وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٨).

стр. 1469

[٨١٦] (٤) بكير بن عطاء اللَّيْثيُّ، الكُوفِيّ. روى عن: عَبْد الرَّحْمَن بن يعُمَر الديلي، -وله صُحْبَة-، وحُرَيْث بن سليم. وعنه: الثَّوْري (٤)، وشُعْبة. قَالَ ابن مَعِين (١)، والنَّسَائيّ: "ثِقَة". وقَالَ أَبو حَاتِم: "شيخ، صالح، لا بَأس به" (٢). وقَالَ البُخَاريّ: "قَالَ عبد الرَّزاق: قَالَ الثَّوْرِيِّ: كَان عنده حَدِيثان سمع شُعبة أحدهما، ولم يسمع الآخر (٣)، وقَالَ شبابة (ت س ق) عن شُعبة، عن بكير بن عطاء، عن ابن يَعْمَر: (نَهَى النَّبِيِّ ﷺ عن الجَرِّ" (٤)، ولم يصحَّ (٥). قلت: وقَالَ الآجُرِّي عن أبي دَاوُد: "ثِقَةٌ، حدَّث عنه الثَّوْرِيِّ، وشُعبة، بحَدِيثِ أصلٍ من الأصُول: (الحَجُّ عَرَفَةُ) " (٦).

стр. 1470

وقَالَ يَعقوب بن سُفْيان: "ثِقَة" (١). وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٢)، وأخرج له في "صَحِيحه" (٣). [٨١٧] (ت) بكير بن فَيرُوزٍ، الرُّهَاويّ. روى عن: البَراء بن عازبٍ، وابنِ عَبَّاس، وأبي هُرَيْرة، (ت) وَغَيْرِهِم. وعنه: أبو فروة يَزِيد بنُ سِنانِ الرُّهاويّ، وزيد بنُ أبي أُنَيسة، وأبو عُبيدةَ بنُ عبد الله بن مَسعود -وهُو أكبر منه-، وبُردُ بنُ سِنان، ونَافِعٌ مَوْلَى ابن عمر، -وهو من أقْرَانه-، وَغَيْرهُم. روى له التِّرْمذِي حديثًا وَاحِدًا، حَدِيث: (مَنْ خَافَ أَدْلَجَ) (٤). قلت: وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٥). [٨١٨] (تمييز) بكير بن فَيرُوزٍ، حِجازيٌّ.

стр. 1471

يروي عن: عطاء بن أبي رباح. وعنه: مُحمَّد بن سُليمان بن مسْمُول. قلت: لم يعرِّف الشيْخُ بحاله، وهُو ابن الأخنس الَّذِي تقدّم على رأي البخاريّ. [٨١٩] (م ت س) بكير بن مسمار، الزُّهْريّ، أبو مُحمَّد، المدني، أخو مهاجر (١). روى عن ابن عمر وعَامِر بن سَعْد بن أبي وقاص، وزيد بن أسلم، وَغَيْرِهِم. وعنه: حَاتِم بن إِسْمَاعِيل، وأبو بكر الحَنَفِيّ، وعَمْرُو بن مُحمَّد العنقزيّ، والواقديّ، وَغَيْرهم. قَالَ البُخَاري: "فيه نظر" (٢). وقال العِجليّ: "ثقة" (٣). وقَالَ النَّسَائيّ: "ليسَ بِهِ بَأس". وقال ابن عدي: "مستقيم الحَدِيث" (٤).

стр. 1472

قلت: أرخ الذَّهَبيّ وفاته تبعا لابن حبَّان (١) سنة ثَلَاث وخَمْسين ومِائَة (٢). وقَالَ الحَاكِم: "استشهد به مسلم في موضعين" (٣). وقَالَ ابن حبَّان في "الثِّقَات": "وليْسَ هَذا ببكير بن مسمار الَّذِي يروي عن الزُّهْرِيِّ، ذاك ضَعِيف" (٤). وقَالَ في "الضُّعَفَاء" في ترْجَمَة الَّذِي يروي عن الزُّهْريّ: "وقد قيل: أنه بكير الدَّامِغَانيّ، قَالَ: وليْسَ هَذا أخا مهاجر، ذاك ثِقَة" (٥). قلت: وأمَّا البُخَاريّ فجمع بينهما في "التَّارِيخ"؛ لكنَّه ما قَالَ: "فيه نظرٌ، إلا عند ما ذكر روايته عن الزُّهْرِيّ، ورِوَايَة أبي بكْر الحَنَفِيّ عنه" (٦).

стр. 1473

[٨٢٠] (مد) بكير بنُ معروف الأسدي، أبو معَاذ، أو أبو الحسن النيسابوري، ويُقَال: الدَّامِغَانيّ، صَاحب "التفسير"، كَان على قضاء نيسابور، ثمَّ سكن دمشق. روى عن: يَحْيى بن سَعِيد الأنصاريّ، وأبي الزُّبَير، وأبي حَنِيفَة، ومقاتل بن حيان وغيرِهِم. وعنه: الوَليد بن مسلم، وعبدان وسَلْمُ بن سالمٍ البَلخِيّ، وحَمَّاد بن قِيرَاطٍ، وسمع منه هِشَامُ بن عَمَّار، -ولم يكتب عنه-، وَغَيْرهُم. قَالَ البُخَارِيّ: "قَالَ أَحْمَد: ما أرى به بَأسًا" (١). وكذا قال الأصم، عن عبد الله أحْمَد عن أَبِيه (٢). وكذا قَالَ أبو حَاتِم (٣). وقَالَ النَّسَائيّ: "ليسَ بِهِ بَأس". وقَالَ أبو بكر مُحمَّد بن أَحْمَد بن بالُويَه، عن عبد الله بن أحْمَد عن أَبيه: "ذاهب الحَدِيث". وقَالَ سُفْيان بن عبد الملك عن ابن المبارك: "رُمي به" (٤). وقَالَ أحْمَد بن أبي الحواري: "حَدَّثَنَا مروان يعني: ابن مُحمَّد الطاطريّ، حَدَّثَنَا بكير بنُ معروف أبو مَعاذ -وكان ثِقَة-" (٥).

стр. 1474

وقَالَ ابن عدي: "وبكير بنُ معروف ليس بكَثِير الرِوَايَة، وأرجو أنه لَا بَأس بِه، وليْسَ حَدِيثه بالمنكر جدًّا" (١). قَالَ الحَاكِم: "قَرَأت في بعض الكتب؛ توفّي بكير بن معروف صَاحب مقاتل سنة ثَلَاث وسِتِّين ومِائَة". قلت: وقَالَ الآجُرِّيِّ عن أبي دَاوُد: "ليسَ بِهِ بَأس". وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٢). • [ … ] بكير بن موسى، هُو أبو بكْر بن أبي شيخ، يَأْتِي في الكنى (٣). [٨٢١] (س) بكير بن وهْب الجزريُّ. عن: أنَس حَدِيثَ: "الأئِمَّةُ مِنْ قُرَيْش". قاله شُعْبة، عن علي أبي الأسد عنه (٤). وقَالَ الأعمش (٥)، ومسعر (٦)،

стр. 1475

عن سَهل أبي الأسد عنه. وقَالَ فضيل بن عياض، عن الأعمش، عن أبي صَالح الحَنَفِيّ عنه (١). قلت: قَالَ الأزدي: "ليْسَ بالقَوِيّ" (٢). وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٣). • بكير الطويل (٤)، هُو بكير بنُ عبد الله، تقدّم (٥)، • بكير، عن عاصم (٦) بن عمر، هُو ابنُ عبد الله بن الأشج (٧). [٨٢٢] (ت د) بَنَّة (٨) الجُهَنِيُّ. روى: التِّرْمذِيّ من طَرِيق حَمَّاد بن سلمة، عن أبي الزُّبير، عن جابر، في
следующие страницы →