← Тараджим

Тараджим · id 1278

تهذيب التهذيب - ط دبي

ابن حجر العسقلاني

Полный текст (13 120 стр.). Показаны 2731–2770 · переход к 2736.

стр. 2731

وقال البغوي: (لا أعلم له غيره) (١). وقال الأزدي: (لا نحفظ روى عنه إلا حبان، ولا نحفظ له غير هذا الحديث) قال: (وفي إسناده نظر) (٢). [١٨٠٣] (د ت سي) خزيمة، غير منسوب. روى عن: عائشة بنت سعد. وعنه: سعيد بن أبي هلال. قلت: وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣). والذهبي في "الميزان" (٤)، لتفرد سعيد عنه (٥). [١٨٠٤] (ق) الخشخاش العنبري، جد حُصين بن أبي الحُرّ، له صحبة. روى عن: النبي ﷺ . وعنه: ابن ابنه حُصين بن أبي الحُرّ. قلت: سمى أبو حاتم وابن أبي خيثمة أباه الحارث (٦). وحكى ابن عبد البر فيه غير ذلك (٧). وقال ابن حبان: (خشخاش بن حبان، وقيل: الخشخاش بن خلف) (٨).

стр. 2732

وقال الأزدي: (تفرد بالرواية عنه حصين) (١). [١٨٠٥] (٤) خِشْف بن مالك الطائي، الكوفي. روى عن: أبيه، وعمر، وابن مسعود. وعنه: زيد بن جبير الجشمي. قال النسائي: (ثقة) (٢). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣). قلت: ذكره الذهبي في "الميزان" فقال: (وثقه النسائي وحده) (٤). وهذا قولٌ ينبو عنه القلب (٥)؛ إذ لا يُشترط العدد في هذا الباب (٦). وقال الدارقطني في: "السنن": (مجهول) (٧). وتبعه البغوي في: "المصابيح" (٨). وقال الأزدي: (ليس بذاك) (٩) (١٠).

стр. 2733

[١٨٠٦] (د س) خُشَيْش بن أصرم بن الأسود، أبو عاصم، النسائي، الحافظ. روى عن: روح بن عبادة وعبد الله بن بكر السهمي، وحبان بن هلال، وأشهل بن حاتم، وأزهر بن سعد السمان، وأبي داود الطيالسي، وأبي عاصم، وعبد الرزاق، وعلي بن معبد بن شداد الرقي، والفريابي، وعارم، والقاسم بن كثير المصري، ويحيى بن حسان، ويزيد بن هارون، وجماعة. وعنه: أبو داود والنسائي، وابن أبي داود، وأبو بكر أحمد بن عبد الوارث بن جرير العَسَّال (١)، وإسحاق بن إسماعيل الرملي، وجماعة. قال النسائي: (ثقة) (٢). مات في رمضان سنة ثلاث وخمسين ومائتين. وله كتاب: "الاستقامة في الرد على أهل الأهواء". قلت: أرخ ابن يونس وفاته في الغرباء، وقال: (كان ثقة) (٣). وكذا قال مسلمة بن قاسم، قال: (وأخبرنا عنه غير واحد) (٤).

стр. 2734

[١٨٠٧] (مد) الخَصِيب بن زيد التميمي. عن: الحسن البصري. وعنه: هشيم (١). وثقه أحمد (٢). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣) (٤). [١٨٠٨] (سي) الخَصِيب بن ناصح الحارثي، البصري، نزيل مصر. روى عن: نافع بن عمر الجمحي، وهشام بن حسان، ووهيب بن خالد، وهمام بن يحيى، ويزيد بن إبراهيم التستري، والسفيانين، وغيرهم. وعنه: بحر بن نصر، والربيع بن سليمان، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، وغيرهم. قال أبو زرعة: (ما به بأس إن شاء الله) (٥). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦)، وقال: (ربما أخطأ).

стр. 2735

قلت: وقال ابن يونس في "تاريخ الغرباء": (قدم مصر، وحدث بها، وبها مات سنة ثمان ومائتين، وقيل سنة سبع) (١). [١٨٠٩] (٤) خُصَيف بن عبد الرحمن الجزري، أبو عون، الخِضرِمي (٢)، الحراني، الأموي مولاهم، رأى: أنسًا. وروى عن: عطاء، وعكرمة، وأبي الزبير، وسعيد بن جبير، ومجاهد، ومقسم، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، وعبد العزيز بن جريج والد عبد الملك، وغيرهم. وعنه: السفيانان، وعبد الملك بن جريج، وحجاج بن أرطأة، وزهير، وأبو الأحوص، ومعمر، ومعمَّر الرقي وابن أبي نجيح، وابن إسحاق، وهما من أقرانه، وجماعة. قال أبو طالب، عن أحمد: (ضعيف الحديث) (٣). وقال حنبل، عنه: (ليس بحجة، ولا قوي في الحديث) (٤). وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: (ليس بقوي في الحديث) (٥)، قال وقال مرة: (ليس بذاك) (٦)، قال أبي: (خُصيف شديد الاضطراب في المسند) (٧).

стр. 2736

وقال ابن معين: (ليس به بأس) (١) (٢). وقال مرة: (ثقة) (٣). وقال أبو حاتم: (صالح، يخلط)، وتكلم في سوء حفظه (٤). وقال النسائي: (عتّاب: ليس بالقوي، ولا خُصيف)، وقال مرة: (صالح) (٥). وقال ابن عدي: (ولخُصيف نسخ، وأحاديث كثيرة، وإذا حدث عن خُصيف ثقة فلا بأس بحديثه ورواياته إلا أن يروي عنه عبد العزيز بن عبد الرحمن، فإن رواياته عنه بواطيل، والبلاء من عبد العزيز لا من خُصيف) (٦). وقال ابن سعد: (كان ثقة، مات سنة سبع وثلاثين ومائة) (٧). وكذا قال البخاري (٨).

стр. 2737

وقال النفيلي: (مات سنة ست) (١). وقال أبو عبيد، وغيره (٢): (مات سنة ثمان) (٣). وقال خليفة بن خياط: (مات سنة تسع) (٤). وقيل غير ذلك في تاريخ وفاته. قلت: قال ابن المديني: (كان يحيى بن سعيد يضعفه) (٥). وقال الدارقطني: (يعتبر به، يهم) (٦). وقال الساجي: (صدوق) (٧). وقال الآجري، عن أبي داود: (قال أحمد مضطرب الحديث) (٨). وقال جرير: (كان خُصيف متمكنًا في الإرجاء، يتكلم فيه) (٩). وقال أبو طالب سئل أحمد عن عتاب بن بشير فقال: (أرجو أن لا يكون به بأس، روى أحاديث بأَخَرَة منكرة، وما أرى إلا أنها من قبل خُصيف) (١٠). وقال ابن معين: (كنا نتجنب حديثه) (١١).

стр. 2738

وقال ابن خزيمة: (لا يحتج بحديثه) (١). وقال يعقوب بن سفيان: (لا بأس به) (٢). وقال أبو أحمد الحاكم: (ليس بالقوي) (٣). وقال الأزدي: (ليس بذاك) (٤). وقال ابن حبان: (تركه جماعة من أئمتنا، واحتج به آخرون، وكان شيخًا صالحًا فقيهًا، عابدًا، إلا أنه كان يخطئ كثيرًا فيما يروي، ويتفرد عن المشاهير بما لا يتابع عليه وهو صدوق في روايته، إلا أن الإنصاف فيه قبول ما وافق الثقات في الروايات، وترك ما لم يتابع عليه، وهو ممن أستخير الله فيه) (٥). وقد حدث عبد العزيز، عنه، عن أنس بحديث منكر (٦). ولا يعرف له سماع من أنس (٧). [١٨١٠] (عس) الخضر بن القوَّاس. روى عن: أبي سُخَيلة. وعنه: أزهر بن راشد الكاهلي.

стр. 2739

قال أبو حاتم: (مجهول) (١) وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢). … (٣) وذكره الأزدي في "الضعفاء"، وقال: (لا يصح حديثه) (٤). وذكره الذهبي في "الميزان" (٥)، لتفرد أزهر عنه (٦). [١٨١١] (س) الخضر بن محمد بن شجاع الجزري، أبو مروان، الحراني. روى عن: ابن المبارك، وهشيم، وأبي يوسف القاضي، وجعفر بن سليمان الضبعي، وجماعة. وعنه: ابن ابن عمه: إبراهيم بن عبد العزيز بن مروان بن شجاع الجزري، ومحمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحراني، وهلال بن العلاء، والذهلي، وابن وارة، وأبو أمية الطرسوسي، وإسماعيل سَمُّوَيه، وغيرهم. قال أبو حاتم: (ليس به بأس، وكان صدوقًا، جالسته بحران) (٧). وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: (مات سنة إحدى وعشرين ومائتين) (٨).

стр. 2740

زاد غيره: (في المحرم) (١) (٢). [١٨١٢] (س) خطاب بن جعفر بن أبي المغيرة الخزاعي، القُمِّي. روى عن: أبيه، والسُّدي، وعطاء بن السائب. وعنه: الحسين بن حفص، وعامر بن إبراهيم الأصبهانيان (س). ذكره ابن حبان في "الثقات" (٣). وقال أبو نعيم الأصبهاني: (كان أبو حاتم الرازي يتبع حديثه، فكتب إلى بعض إخوانه بأصبهان: "مهما وقع عندكم من حديث الخطاب بن جعفر فاجمعوه لي، وخذوا لي به إجازةً") (٤). له في: "تفسير النسائي"، حديث واحد في قوله تعالى: ﴿لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ﴾ (٥). [١٨١٣] (د) خطاب بن صالح بن دينار الأنصاري، الظفَري، مولاهم، أبو عمرو، المدني، أخو: داود، ومحمد. روى عن: أمه. وعنه: ابن إسحاق. قال البخاري: (قاله (٦): يعقوب (٧)، ......................

стр. 2741

عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، وكان: ثقة) (١). وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: (مات سنة ثلاث وأربعين ومائة) (٢). وقال الطبراني: (تفرد ابن إسحاق بحديثه) (٣). [١٨١٤] (خ س) خطاب بن عثمان الطائي، الفوزي، أبو عُمَر، ويقال: أبو عمرو، الحمصي. روى عن: محمد بن حمير، وعيسى بن يونس، وعبد العزيز بن أبان، وبقية، وإسماعيل بن عياش، وغيرهم. وعنه: البخاري، وروى له النسائي بواسطة: عمران بن بكار، وسلمة بن أحمد بن سليم بن عثمان الفوزي، وأبو علي الحسن بن سُميط البخاري، وإبراهيم الجوزجاني، ومحمد بن عوف الطائي، وإسماعيل سمويه، وغيرهم. قال ابن أبي الدنيا، عن القاسم بن هاشم، حدثني: (الخطاب بن عثمان الفوزي، وكان يعد من الأبدال) (٤). وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: (ربما أخطأ) (٥). قلت: ووثقه الدارقطني (٦). [١٨١٥] (د س) خطاب بن القاسم الحراني، أبو عمر، قاضي حران.

стр. 2742

روى عن: خُصَيف، وزيد بن أسلم، وعبد الكريم الجزري، والأعمش، وغيرهم. وعنه: أبو جعفر النفيلي، والمعافى بن سليمان الرَّسْعَني، ومُعَلّل بن نفيل الحراني، ومحمد بن موسى بن أعيُن، وعمرو بن خالد الحراني. قال عثمان، عن ابن معين: (ثقة) (١). وقال البرذعي، عن أبي زرعة: (منكر الحديث، يقال أنه اختلط قبل موته) (٢). وقال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة: (ثقة) (٣). وعن أبيه: (يكتب حديثه) (٤). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥). أخرج له أبو داود، حديثًا واحدًا، في: "النكاح"، في: الجمع بين العمة والخالة (٦). والنسائي آخر، في: "الصيام"، في: فضل التطوع، وقال عقبه هذا: (حديث منكر، وخصيف: ضعيف، وخطاب: لا علم لي به) (٧) (٨).

стр. 2743

[١٨١٦] (م) خفاف بن إيماء بن رَحَضَة الغفاري، إمام بني غفار. روى عن: النبي ﷺ . وعنه: ابنه: الحارث، وحنظلة بن علي الأسلمي، ومقسم، والصحيح أن بينهما رجلًا. روى البخاري، من طريق أسلم، قال: (خرجتُ مع عمر إلى السوق، فلحقته امرأة، فقالت: يا أمير المؤمنين أنا ابنة خفاف بن إيماء، وقد شهد أبي الحديبية)، في حديث طويل (١). قلت: فدل على أنه مات قبل ذلك. وقد كتب المصنف (٢)، حاشيةً: (توفي بالمدينة في خلافة عمر) انتهى (٣). وقال أبو القاسم البغوي: (بلغني أنه مات في زمن عمر) (٤). [١٨١٧] (ت) خلف بن أيوب العامري، أبو سعيد البلخي. روى عن: عوف الأعرابي، ومعمر، وقيس بن الربيع، وإسرائيل، وغيرهم. وعنه: أحمد، وأبو كريب، وأبو معمر القَطِيعي الهذلي، وغيرهم. قال عبد الله: (كنت سألتُ أبي عنه، فلم يثبته، فلما حدثني: بحديثه،

стр. 2744

عن معمر، قلت له (١)، فقال: إنما أحفظ عنه حفظًا، وإنما ذكرته عند حديث: عبد الأعلى) (٢). وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: (يروى عنه) (٣). وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: (كان مرجئًا غاليًا، أَسْتحِبُّ مجانبة حديثه، لتعصبه) (٤). وأخرج له الترمذي، حديثًا واحدًا، وهو حديثه: عن عوف، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، يرفعه: (خصلتان لا تجتمعان في منافق) الحديث (٥)، وقال: (غريب، ولا نعرف هذا: إلا من حديث هذا الشيخ، ولا أدري كيف هو) (٦). قلت: وقد ذكره الحاكم في "تاريخ نيسابور"، وأطال ترجمته، وقال فيه: (فقيه أهل بلخ، وزاهدهم، تفقه: بأبي يوسف، وابن أبي ليلى، وأخذ الزهد: عن إبراهيم بن أدهم، روى عنه: يحيى بن معين) وذكر جماعةً، قال: (وكان قدومه إلى نيسابور: سنة ثلاث ومائتين، وتوفي في: شهر رمضان،

стр. 2745

سنة خمس عشرة ومائتين، سمعت أبا أحمد الحافظ، يقول: سمعت محمد بن سليمان بن فارس، يقول: سمعت عبد الصمد بن الفضل، يقول: توفي خلف) فذكره (١). وقال القراب (٢) في "تاريخه": (مات سنة خمس ومائتين) (٣). وصححه الذهبي (٤). وقال العقيلي، عن أحمد: (حدث عن عوف، وقيس: بمناكير، وكان مرجئًا) (٥). وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: (ضعيف) (٦). وقال الخليلي: (صدوق مشهور كان يوصف بالستر والصلاح والزهد، وكان فقيهًا على رأي الكوفيين) (٧) (٨). [١٨١٨] (س ق) خلف بن تميم بن أبي عتاب مالك التميمي مولاهم، وقيل غير ذلك، أبو عبد الرحمن، الكوفي، نزل: المصيصة (٩).

стр. 2746

روى عن: إسرائيل، وبَشِير أبي إسماعيل، وزائدة، والثوري، وزهير، وأبي الأحوص، وعبد الله بن السَّرِي الأنطاكي، وهو أصغر منه، وغيرهم. وعنه: الحسين بن أبي السَّرِيّ العسقلاني، وعلي بن محمد بن أبي المضاء، وعمرو الناقد، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وصاعقة، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي، وعباس الدوري، وعباس التَّرْقُفِي، ومحمد بن الفرج الأزرق، وغيرهم. وحدث عنه: أبو إسحاق الفزاري، وهو أكبر منه. قال عثمان الدارمي: (سألت ابن معين عنه، فقال: هو المسكين صدوق) (١). وقال يعقوب بن شيبة: (ثقة صدوق، أحد النساك، صحب إبراهيم بن أدهم) (٢). وقال أبو حاتم: (ثقة، صالح الحديث) (٣). وذكره ابن حبان في: "الثقات"، وقال: (كان من العباد الخُشن، مات سنة ست ومائتين) (٤). وكذا قال أبو مسلم المستملي في تاريخ وفاته (٥).

стр. 2747

وقال ابن سعد: (مات بالمصيصة، سنة ثلاث عشرة ومائتين، وكان عالمًا) (١). قلت: وكذا قال القراب (٢). وحكى ابن قانع القولين (٣). وقال العجلي: (كوفي لا بأس به) (٤). [١٨١٩] (خت عس) خلف بن حوشب الكوفي، العابد أبو يزيد، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو مرزوق، الأعور. روى عن: أبي إسحاق السبيعي، وإياس بن سلمة بن الأكوع، وعطاء بن أبي رباح، وعمرو بن مرة، وجماعة. وعنه: شعبة، ومسعر، وابن عيينة، وشريك، وأبو بدر شجاع بن الوليد، ومروان بن معاوية، وجماعة. أثنى عليه سفيان بن عيينة (٥). وقال النسائي: (ليس به بأس) (٦). وذكره ابن حبان في: "الثقات" (٧). وقال حسين بن علي الجعفي، عن إبراهيم بن الربيع بن أبي راشد: (كان

стр. 2748

أبي معجبًا بخلف، فقلت له، فقال: يا بني إنه نشأ على طريقة حسنة، فلم يزل عليها) (١). ذكره البخاري في: "الفتن"، من "جامعه" (٢). وأخرج له النسائي في: "مسند علي"، حديثًا واحدًا (٣). قلت: وله ذِكر في سندِ أثرٍ، أخرجه في "الأدب (٤) " (٥)، ونبهت عليه في ترجمة الأحوص بن حكيم (٦). وقال العجلي: (ثقة) (٧). وذكر الذهبي في ترجمته: أنه بقي إلى حدود الأربعين ومائة (٨) (٩). [١٨٢٠] (خ) خلف بن خالد القرشي مولاهم أبو المهنا المصري. روى عن: بكر بن مضر، والليث، وابن لهيعة.

стр. 2749

وعنه: البخاري، وأبو حاتم وقال: (شيخ) (١)، وإبراهيم بن الحسين بن دِيْزِيْل، وعبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، وغيرهم. قال ابن يونس: (مات قبل الثلاثين ومائتين) (٢). قلت: له في البخاري حديث واحد، في: "علامات النبوة" (٣) (٤). [١٨٢١] (تمييز) خلف بن خالد بن إسحاق القرشي مولاهم، أبو المَضَاء. روى عن: يحيى بن أيوب المصري. قال ابن يونس في "تاريخ مصر": (مات سنة خمس وعشرين ومائتين، في ذي القعدة) (٥). قلت: أظنه هو الذي قبله، وغاية ما هنا أن الكنية تصحفت (٦). وقد قال الخطيب: (ليس له في الصحيح سوى حديث انشقاق القمر) (٧). وهو يؤيد ما ظننته (٨). [١٨٢٢] (تمييز) خلف بن خالد العبدي البصري (٩).

стр. 2750

يروي عن: سليم بن مسلم المكي الخشاب. وعنه: كثير بن محمد محمد الكوفي (١)، وأبو عقيل يحيى بن حبيب. [١٨٢٣] (بخ م ٤) خلف بن خليفة بن صاعد الأشجعي مولاهم، أبو أحمد، كان بالكوفة ثم انتقل إلى واسط (٢)، فسكنها مدة ثم تحول إلى بغداد، فأقام بها إلى حين وفاته، رأى عمرو بن حريث صاحب النبي ﷺ -. وروى عن: أبيه، وحفص ابن أخي أنس بن مالك، وإسماعيل بن أبي خالد، وأبي مالك الأشجعي، وحميد بن عطاء الأعرج، ويزيد بن كيسان، ومالك بن أنس، وعطاء بن السائب، وجماعة. وعنه: سُرَيْج بن النعمان، وسَعْدَوَيه، وسعيد بن منصور، وداود بن رشيد، وأبو بكر بن أبي شيبة، وقتيبة، وعلي بن حجر، والحسن بن عرفة، وهو آخر من روى عنه. وقد حدث عنه: هشيم، ووكيع: من القدماء. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، سمعت أبي يقول: (قال رجل لسفيان بن عيينة: يا أبا محمد عندنا رجل يقال له خلف بن خليفة، يزعم أنه رأى عمرو بن حريث، فقال: كذب، لعله رأى جعفر بن عمرو بن حريث) (٣). وقال الميموني، سمعت أبا عبد الله يسأل: هل رأى خلف بن خليفة عمرو بن حريث، قال: (لا، ولكنه عندي شبه عليه هذا، ابن عيينة وشعبة والحجاج لم يروا عمرو بن حريث يراه خلف) (٤).

стр. 2751

وقال أحمد أيضًا: (قد رأيتُ خلف بن خليفة، وهو مفلوج، سنة سبع وثمانين ومائة (١)، قد حُمِل، وكان لا يُفهم، فمن كتب عنه قديمًا فسماعه صحيح) (٢). وقال الأثرم، عن أحمد: (أتيته فلم أفهم عنه، قلت له: في أي سنة مات، قال: أظنه في سنة ثمانين، أو آخر سنة تسع وسبعين) (٣). وقال زكريا بن يحيى زحمويه، عن خلف بن خليفة: (فرض لي عمر بن عبد العزيز وأنا ابن ثمان سنين) (٤). وقال ابن معين، والنسائي: (ليس به بأس) (٥). وكذا قال ابن عمار، وزاد: (ولم يكن صاحب حديث) (٦). وقال ابن معين أيضًا، وأبو حاتم: (صدوق) (٧). وقال ابن عدي: (أرجو أنه لا بأس به، ولا أبرئه من أن يخطئ في بعض الأحايين، في بعض رواياته) (٨). وقال ابن سعد: (كان ثقة، مات ببغداد سنة إحدى وثمانين ومائة، وهو ابن تسعين سنة، أو نحوها) (٩).

стр. 2752

وقال البخاري: (يقال: مات سنة إحدى وثمانين ومائة، وهو ابن مائة سنة وسنة) (١). قلت: وكذا جزم به ابن حبان (٢). وفي هذا المقدار في سِنِّه نظر، فقد تقدم أنه قال (فرض لي عمر بن عبد العزيز وأنا ابن ثمان سنين)، فيكون مولده على هذا: سنة إحدى وتسعين … (٣) (٤) لأن ولاية عمر كانت سنة تسع وتسعين (٥)، وقد ذكروا أنه توفي سنة إحدى وثمانين، فيكون عمره تسعين سنة، أو تسعين وأشهرًا، وعلى هذا فيبعد إدراكه لعمرو بن حريث بُعدًا بيّنًا على ما سنذكره في ترجمة: عمرو إن شاء الله (٦). وقال العجلي: (ثقة) (٧). وقال ابن شاهين في "الثقات": (قال عثمان بن أبي شيبة: صدوق ثقة، لكنه خرف، فاضطرب عليه حديثه) (٨). وقال ابن سعد: (أصابه الفالج قبل موته، حتى ضعف وتغير (٩)، واختلط) (١٠).

стр. 2753

وحكى القراب اختلاطه عن إبراهيم بن أبي العباس (١). وكذا حكاه مسلمة الأندلسي، ووثقه، وقال: (من سمع عنه قبل التغير فروايته صحيحة) (٢). وقال أسلم بن سهل في "تاريخ واسط"، عن عبد الحميد: (توفي سنة خمس وثمانين) (٣). وذكر الحاكم في "المدخل": أن مسلمًا إنما أخرج له في الشواهد (٤). [١٨٢٤] (تمييز) خلف بن خليفة، آخر متأخر الطبقة عن الذي قبله. روى عن: سفيان بن عيينة. روى عنه: أبو بكر البزار في "مسنده"، في ترجمة: الحسن، عن أبي بكرة (٥). [١٨٢٥] (س) خلف بن سالم المُخَرِّمي، أبو محمد، المُهَلَّبِي مولاهم، السندي، البغدادي، الحافظ. روى عن: هشيم، وابن عليه، وعبد الرزاق، وابن نمير، وغندر، وأبي أحمد الزبيري، ومعن بن عيسى القزاز، ويحيى القطان، ويعقوب، وسعد ابني إبراهيم بن سعد، في آخرين. وعنه: أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي، وأحمد بن علي

стр. 2754

الأبار، وعباس الدوري، وعثمان الدارمي، ويعقوب بن شيبة، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وأبو القاسم البغوي، في آخرين. قال الآجري، عن أبي داود: (سمعتُ من خلف بن سالم خمسة أحاديث، سمعتها من أحمد) (١). قال: (وكان أبو داود لا يحدث عن خلف) (٢). وقال علي بن سهل بن المغيرة، عن أحمد: (لا يُشك في صدقه) (٣). وقال المروزي، عن أحمد: (نقموا عليه تتبعه هذه الأحاديث، قلت: هو صدوق؟ قال: ما أعرفه يكذب، مع أنه قد دخل مع الأنصاري في شيء) (٤). وقال عبد الخالق بن منصور، عن يحيى بن معين: (صدوق، قلت: إنه كان يحدث بمساوئ الصحابة، قال: قد كان يجمعها، وأما أن يحدث بها فلا) (٥). وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: (ليس به - المسكينُ - بأس، لولا أنه سفيه) (٦). وقال يعقوب بن شيبه: (كان ثقة ثبتًا) (٧).

стр. 2755

وذكره في موضع آخر، في حديثٍ خالفه فيه الحميدي ومسدد، فقال يعقوب: (كان خلف أثبت منهما) (١). وقال النسائي: (ثقة) (٢). وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: (كان من الحذاق المتقنين) (٣). قال الصوفي: (مات في آخر رمضان سنة إحدى وثلاثين ومائتين، وهو ابن تسع وستين سنة) (٤). وقال غيره: (ابن سبعين) (٥). قلت وكذا أرخ ابن أبي خيثمة، والبخاري وفاته (٦). وقال علي بن أحمد بن النصر: (مات سنة اثنتين وثلاثين) (٧). قال الخطيب: (والأول أصح) (٨). وقال ابن سعد: (كان قد صنف المسند، وكان كثير الحديث) (٩). وقال حمزة الكناني: (خلف بن سالم: ثقة مأمون، من نبلاء المحدثين) (١٠).

стр. 2756

[١٨٢٦] (تمييز) خلف بن سالم النَّصِيبي أبو الجهم. روى عن: سفيان الثوري. وعنه: الحسن بن يزداد الرَّسْعَني: بحديث غريب، تفرد به خلف (١). [١٨٢٧] خلف بن عامر. شيخٌ للفربري، حكى عنه في: "صفة الصلاة"، في: "الصحيح" (٢). [١٨٢٨] (ق) خلف بن محمد بن عيسي الخشّاب، القافلاني، أبو الحسين ابن أبي عبد الله الواسطي، المعروف: بكردوس. روى عن: عبد الكريم بن روح، وروح بن عبادة، وشاذ بن فياض، ويزيد بن هارون، وعدة. وعنه: ابن ماجه، حديثًا واحدًا، عن أم عياش: (كنتُ أوضئ النبي ﷺ ) (٣)، ومطين، وأبو عوانة الإسفرائيني، وابن أبي حاتم، وابن أبي الدنيا،

стр. 2757

وابن أبي داود، والحسين المحاملي، ومحمد بن مخلد، وإسماعيل الصفار، وأبو سعيد بن الأعرابي، وابن جوصاء، وخيثمة الطرابلسي، وغيرهم. قال ابن أبي حاتم: (كتبت عنه، مع أبي، وهو: صدوق) (١). وقال الدارقطني: (ثقة) (٢). وذكره ابن حبان في: "الثقات" (٣). قال ابن المنادي: (أُخبرنا أنه توفي بواسط، للنصف من ذي الحجة، سنة أربع وسبعين ومائتين، وقد نيِّفَ على ثمانين سنة) (٤). [١٨٢٩] (س) خلف بن مهران العدوي، أبو الربيع، البصري، إمام مسجد: سعيد بن أبي عروبة، وهو مسجد: بني عدي بن يَشْكُر. روى عن: عامر بن عبد الواحد الأحول، وعمرو بن عثمان بن يعلى بن أمية، وعبد الرحمن بن عبد الله بن الأصم. وعنه: حرمي بن حفص بن عمارة (٥)، وأبو عبيدة الحداد. وقال (٦): (كان ثقةً صدوقًا خيرًا مرضيًّا) (٧).

стр. 2758

وذكره ابن حبان في: "الثقات" (١). روى له النسائي حديثًا واحدًا: (مَن قتل عصفورًا عبثًا) (٢). قلت: جعل البخاري خلف بن مهران: إمام مسجد بني عدي، غير خلف أبي الربيع: إمام مسجد سعيد بن أبي عروبة (٣)، وكذا قال أبو حاتم، وذكر (٤): أن إمام مسجد سعيد يروي عن أنس بن مالك (٥). قال البخاري: (وعنه (٦): عمرو بن حمزة القيسي، لا يتابع في حديثه) (٧)، وذكرا في (٨) إمام مسجد بني عدي: هو الذي أثنى عليه أبو عبيدة الحداد (٩). قلت: وهو الذي ذكره ابن حبان في "ثقاته". ولكن قال البغوي: (حدثنا عبد الله بن عون، حدثنا أبو عبيدة الحداد،

стр. 2759

حدثنا خلف بن مهران أبو الربيع العدوي وكان ثقةً) (١)، فهذا يدل على أنه واحد. وقال ابن خزيمة لما خرَّج حديث خلف إمام مسجد سعيد، عن أنس: (لا أعرف خلفا بعدالة ولا جرح) (٢). [١٨٣٠] (بخ س) خلف بن موسى بن خلف العَمِّي، البصري. روى عن: أبيه، وحفص بن غياث. وعنه: البخاري في: "كتاب الأدب" (٣)، حديثًا واحدًا في: النهي عن الاضطجاع على الوجه (٤)، وروى له النسائي: بواسطة عمرو بن منصور، وأبو حاتم، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وتمتام، وإسماعيل سَمُّوَيه، وغيرهم. ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: (ربما أخطأ، مات سنة عشرين ومائتين) (٥). وقال ابن أبي عاصم: (مات سنة إحدى وعشرين) (٦).

стр. 2760

قلت: وأرخه البخاري، وابن قانع، والقرَّاب: سنة عشرين (١). ووثقه العجلي (٢) (٣). [١٨٣١] (م د) خلف بن هشام بن ثعلب، ويقال: طالب، بن غراب البزار، البغدادي، المقري. روى عن: مالك، وحماد بن زيد وهشيم، وأبي الأحوص، وأبي شهاب، وأبي عوانة، والدراوردي، وجماعة. وعنه: مسلم، وأبو داود، وابن أبي خيثمة، وإبراهيم الحربي، وعباس الدوري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري الكاتب، والحسين بن الفهم، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وموسى بن هارون، ومحمد بن يحيى بن سليمان المروزي، وعبد الله بن محمد البغوي، وغيرهم. قال اللالكائي: (سئل عباس الدوري عن: حكاية عن أحمد بن حنبل في خلف بن هشام، فقال: لم أسمعها (٤)، ولكن حدثني أصحابنا أنهم ذكروه عند أحمد، فقيل: إنه يشرب، فقال: قد انتهى إلينا علم هذا، ولكنه والله عندنا الثقة الأمين (٥)، قال عباس: ووجهني خلف إلى يحيى، فقال: (٦) كانت عندي كتبٌ عن حماد بن زيد: فحدثتُ بها، وبقي عندي رقاعٌ، بعضها

стр. 2761

دارسٌ، فاجتمعتُ أنا وأصحابنا: فاستخرجناها، فهل ترى أن أُحدث بها، قال (١): فقال لي (٢): قل له: حَدِّث بها يا أبا محمد، فإنك الصدوق الثقة) (٣). وقال النسائي: (بغدادي ثقة) (٤). وقال الدارقطني: (كان عابدًا، فاضلًا، قال: أَعدتُ صلاة أربعين سنةً كنت أتناول فيها الشراب على مذهب الكوفيين) (٥). قال موسى بن هارون، وغير واحد (٦): (مات في سنة تسع وعشرين ومائتين في جمادى الآخرة) (٧). وكذا قال ابن حبان، وزاد: (وكان خيرًا فاضلًا عالمًا بالقراءات، كتب عنه: أحمد بن حنبل) (٨). قلت: وحكى الخطيب في "تاريخه"، عن محمد بن حاتم الكندي، قال: (سألتُ يحيى بن معين، عن خلف البزار، فقال: لم يكن يدري أيش الحديث)، قال الخطيب: (أحسبه سأله عن حُفَّاظ الحديث ونقاده، فأجابه بهذا، والمحفوظ عن يحيى توثيق خلف) (٩). وقال أبو عمرو الداني: (قرأ القرآن: على سليم، وأخذ حرف نافع: عن

стр. 2762

إسحاق المُسَيَّبِي، وحرف عاصم: عن يحيى بن آدم، وهو إمام في القراءة، وله اختيار حمل عنه، متقدم في رواية الحديث، صاحب سنة، ثقة مأمون) (١) (٢). [١٨٣٢] خلف، أبو الربيع، إمام مسجد سعيد. في خلف بن مهران (٣). [١٨٣٣] (م ت (٤) س) خليد بن جعفر بن طريف الحنفي، أبو سليمان، البصري. روى عن: معاوية بن قرة، وأبي نضرة، والحسن البصري. وعنه: شعبة بن الحجاج، وعزرة بن ثابت. قال شعبة: (حدثني خليد بن جعفر، وكان من أصدق الناس، وأشده اتقاء) (٥). وقال يحيى بن سعيد: (لم أره، ولكن بلغني أنه لا بأس به) (٦). وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: (ثقة) (٧). وقال أبو حاتم: (صدوق) (٨).

стр. 2763

له في الترمذي، والنسائي، حديثٌ واحدٌ: (أطيب الطيب: المسك) (١) (٢). قلت: وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣). وقال الساجي: (قال ابن معين: هو إلى الضعف أقرب) (٤). وقال أحمد: (أحاديثه حسان) (٥). وقال النسائي، في: "كتاب الكنى": (ثقة) (٦). وحكى (٧)، عن عبد الله أحمد، عن أبيه: أنه وثقه (٨). وكذا وثقه: أبو بشر الدولابي، وغيره (٩) (١٠).

стр. 2764

[١٨٣٤] (ق) خليد بن أبي خليد. عن: معاوية بن قرة. وعنه: أبو حَلْبَس. روى له ابن ماجه، عن يحيى بن عثمان، عن بقية، عن أبي حَلْبَس، عن خليد بن أبي خليد، عن معاوية بن قرة، عن أبيه، حديث: (من حضرته الوفاة فأوصى، فكانت وصيته على كتاب الله، كانت كفارةً لما ترك من زكاته) (١). وقد روى: بقية، عن خليد بن دعلج، عن معاوية بن قرة: حديثًا غير هذا (٢)، فكأن بقية دلسه في هذا الحديث لضعفه (٣)، فإن بقية معروف بذلك. وهو: خليد بن دعلج السدوسي، أبو حَلْبَس، ويقال: أبو عبيد، أو أبو عمر، أو أبو عمرو، البصري، سكن الموصل، ثم حدث بدمشق، ثم سكن بيت المقدس. روى عن: عطاء، ومطر الوراق، وابن سيرين، والحسن، وقتادة، وأبي غالب صاحب أبي أمامة، وثابت البناني، ومعاوية بن قرة، وغيرهم. وعنه: بقية، وضمرة بن ربيعة، والوليد بن مسلم، وأبو توبة، وأبو جعفر النفيلي، وإسحاق بن سعيد بن الأركون، وغيرهم.

стр. 2765

قال أحمد، وابن معين: (ضعيف) (١). وقال ابن معين، في: "رواية الدوري": (ليس بشيء) (٢). وقال النسائي: (ليس بثقة) (٣). وقال أبو حاتم: (صالح، ليس بالمتين في الحديث، حَدَّث عن قتادة: أحاديث (٤) منكرة) (٥). وقال يعقوب بن سفيان: (هو أمثل من سعيد بن بَشير) (٦). وقال ابن عدي: (عامة حديثه تابعه عليه غيره، وفي حديثه بعض إنكار، وليس بالمنكر الحديث جدًّا) (٧). وعدَّه الدارقطني في جماعة من المتروكين (٨). قال النفيلي: (مات سنة ست وستين ومائة) (٩). قلت: وقال البرقاني: (قلت للدارقطني: هو ثقة، فقال: لا) (١٠). وقال الآجري، عن أبي داود: (ضعيف) (١١).

стр. 2766

وكذا قال الساجي (١). وذكره ابن البرقي، والعقيلي، وغيرهما (٢): في "الضعفاء" (٣) (٤). [١٨٣٥] (م د) خليد بن عبد الله العصري، أبو سليمان البصري. روى عن: علي، وسلمان، وأبي ذر، وأبي الدرداء، والأحنف، وزيد بن صُوحان، وقرأ عليه القرآن. وعنه: أبان بن أبي عياش، وأبو الأشهب العطاردي، وعوف الأعرابي، وقتادة. ذكره ابن حبان في "الثقات" (٥). قلت: وذكر إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، أنه قال: (لم يسمع خليد بن عبد الله من سلمان، قال فقلت: يقول: "لما ورد علينا سلمان"، قال: يعني بالبصرة) (٦) انتهى. وعلى هذا: فيبعد سماعه من علي، وأبي ذر، وأما أبو الدرداء، فقال ابن حبان في "الثقات" لما ذكره: (يقال إن هذا مولى لأبي الدرداء) (٧).

стр. 2767

[١٨٣٦] (د ت س) خليفة بن حصين بن قيس بن عاصم التميمي، المِنْقَرِي. روى عن: أبيه: حصين بن قيس بن عاصم، وجده: قيس بن عاصم (د ت س)، وعلي بن أبي طالب، وزيد بن أرقم، وأبي الأحوص الجُشَمي، وأبي نصر الأسدي: الراوي عن ابن عباس. روى عنه: الأغر بن الصباح. قال النسائي: (ثقة) (١). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢). قلت: وقع ذكره في حديث موقوف، علقه البخاري في: (النكاح)، لشيخه أبي نصر الأسدي (٣)، وسيأتي ذكره في ترجمة: أبي نصر (٤). ويلزم المزي أن يرقم له علامة التعليق، كما صنع في ترجمة: عبد الرحمن بن فروخ. وقال أبو الحسن بن القطان الفاسي: (حديثه عن جده: مرسل، وإنما يروي عن أبيه، عن جده) (٥) انتهى. وليس كما قال، فقد جزم ابن (٦) أبي حاتم بأن زيادة من رواه عن أبيه وهم (٧).

стр. 2768

[١٨٣٧] (خ) خليفة بن خياط بن خليفة بن خياط العصفري، التميمي، أبو عمرو، البصري، الملقب: بشباب. روى عن: إسماعيل بن علية، وبشر بن المفضل، وأبي داود الطيالسي، ويزيد بن زريع، وعبد الرحمن بن مهدي، وكهمس بن المنهال، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعتمر بن سليمان، وابن عيينة، وخلق كثير. وعنه: البخاري، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيْد الختَّلي، وأبو يعلى الموصلي، وأبو بكر بن أبي عاصم، وأحمد بن علي الأبار، وبقي بن مخلد، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وحرب الكرماني، وعبد الله بن ناجية، والحسن بن سفيان، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وتمتام، ويعقوب بن شيبة، والصنعاني (١)، وجماعة. قال أبو حاتم: (لا أُحدث عنه، هو غير قوي، كتبتُ من "مسنده": ثلاثة أحاديث، عن أبي الوليد، فأتيت أبا الوليد، وسألته عنها، فأنكرها، وقال: ما هذه من حديثي، فقلت: كتبتُها من كتاب شباب العصفري، فعرفه وسكن غضبه) (٢). وقال ابن أبي حاتم: (انتهى أبو زرعة إلى أحاديث كان أخرجها في

стр. 2769

"فوائده" عن شباب العصفري، فلم يقرأها علينا، فضربناها عليها (١)، وتركنا (٢) الرواية عنه) (٣). وقال الحسن بن يحيى الرازي، عن علي بن المديني (في دار عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة، وشَبَاب بن خياط: شجرٌ يحمل الحديث) (٤). وقال ابن عدي: (له حديث كثير، وتاريخ حسن، وكتاب في الطبقات، وهو مستقيم الحديث صدوق، من متيقظي رواة الحديث) (٥). وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: (كان متقنًا، عالمًا بأيام الناس وأنسابهم) (٦). قال محمد بن عبد الله الحضرمي: (مات سنة أربعين ومائتين) (٧). قلت: لم يحدث عنه البخاري إلا مقرونًا، وإذا حدث عنه بمفرده علق أحاديثه. وقد ذكره العقيلي في "الضعفاء"، فقال: (غمزه علي بن المديني) (٨).

стр. 2770

وقال الكديمي، عن علي بن المديني: (لو لم يحدث شباب لكان خيرًا له) (١). وتعقب ابن عدي هذه الحكاية: بضعف الكديمي (٢). وقال مسلمة الأندلسي: (لا بأس به) (٣) (٤). [١٨٣٨] (تمييز) خليفة بن خياط، أبو هبيرة، جد الذي قبله. روى عن: عمرو بن شعيب، وحميد الطويل، وغيرهما. وعنه: أبو الوليد الطيالسي. ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: (مات سنة ستين ومائة) (٥)، ذكره للتمييز. [١٨٣٩] (مد) خليفة بن صاعد الأشجعي، مولاهم الكوفي. روى عن: ابن عمر، وابن الزبير، وأسماء بنت أبي بكر. وعنه: ابنه: خلف.
следующие страницы →