← Тараджим

Тараджим · id 1278

تهذيب التهذيب - ط دبي

ابن حجر العسقلاني

Полный текст (13 120 стр.). Показаны 5391–5430 · переход к 5396.

стр. 5391

روي عن: نزار بن حَيَّان. وعنه: يونس بن محمد المؤدّب. روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا في المُرجئة والقَدَرية (١) (٢). [٣٧٧٦] (م) عبد الله بن محمد ويُقال: ابن عُمر اليَماميُّ، المعروف بابن الرُّوميّ، نزيل بغداد. روى عن: ابن عُيينة والدَّراوَرْدي، ووكيعٌ، والنَّضْر بن محمد الجُرَشِي، وأبي أُسامة، وعبدِ الرزاق وغيرهم. وعنه: مسلم، وإبراهيم الحَربي، وبَقي بن مَخْلَد، وأبو قِلَابَة الرَّقاشي، وأبو حاتم والصَّغاني ويعقوب بن شَيبة، وعثمان بن خُرَّزَاد، وابن أبي الدنيا، ومحمد بن هارون الرُّوياني، وأبو يَعلى، ومحمد بن إسحاق السَّرَّاج وغيرهم. قال عبد الخالق بن منصور: سُئل يحيى بن معين عنه فقال: مثل أبي محمد لا يُسأل عنه، إنه مَرضي (٣). وقال أبو حاتم: صدوقٌ (٤). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥).

стр. 5392

قال الحارث بن أبي أسامة وغيره مات سنة ست وثلاثين ومئتين (١). قلت: وكذا قال الحسن بن سفيان (٢) - وروى عنه - وابن قانع (٣) وقال: ثقة. [٣٧٧٧] (٤) عبد الله بن مُحَيْرِيز بن جنادة بن وهب بن لوذان بن سعد بن جُمَح بن عمرو بن هُصَيْص الجُمَحيُّ، أبو مُحَيْريز المكيُّ، مِن رَهْط أبي مَحْذُورة، وكان يتيمًا في حجره، نزل الشام وسكن بيت المقدس. روى عن: أبي مَحْذُورة، وأبي سعيد الخُدري، ومعاوية، وأبي صِرْمة الأنصاري، وعُبادة بن الصامت، وعبد الله بن السَّعدِيّ، وأُمِّ الدرداء وغيرهم. وعنه: عبد الملك بن أبي مَحْذُورة، وعبد العزيز بن عبد الملك بن أبي مَحْذُورة، ومحمد بن يحيى بن حَبَّان، ومَكحول الشامي، وبِسْر بن عُبَيد الله الحَضْرمي، وخالد بن دُرَيك، وأبو بكر بن حفص بن عُمر بن سَعْد وغيرهم. قال أبو زرعة: ابن مُحَيريز المُقدَّم - يعني: على خالد بن معدان -، وكان الأَوزاعي لا يذكر خمسةً من السلف إلا ذكر فيهم ابن محيريز، ورفع من ذكره وفضله (٤).

стр. 5393

قال دُحَيم: ورأيتُه أجلَّ أهل الشام عند أبي زرعة بعد أبي إدريس (١). وقال ضمرة، عن الأَوزاعيّ: كان ابن أبي زكريا يَقْدَم فلسطين، فيلقى ابن مُحَيريز، فتتقاصر إليه نفسُه لما يرى من فضل ابن مُحَيريز (٢). وقال رجاء بن حَيوة: إن كان أهل المدينة ليرونَ ابنَ عُمر فيهم أمانًا، وإنا نرى ابنَ مُحَيريز فينا أمانًا (٣). وعن الأَوزاعيّ قال: من كان مُقتديًا فليقتدِ بمثل ابن مُحَيريز (٤). وقال العِجْلي: شاميٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ، من خيار المسلمين (٥). قال خليفة: مات في خلافة عمر بن عبد العزيز (٦). وقال ضَمْرة بن ربيعة: مات في خلافة الوليد بن عبد الملك (٧). قلت: وكذا قال ابن حبان في "الثقات" (٨).

стр. 5394

وقال ابن أبي خيثمة: لم يكن أحدٌ بالشام يَعيب الحَجّاجَ عَلانيةً إلا ابن مُحَيريز (١). وفي "الزهد" لأحمد عن أبي زرعة الشيباني: لم يكن بالشام أحدٌ يُظهِر عَيْبَ الحجَّاج إلا ابن مُحَيريز وأبو الأبيض العَنسي (٢)، فقال له الوليد: لتَنْتَهينَّ عنه أو لأبعَثَنَّ بكَ إليه. وقد ذكره العُقَيلي في "الصحابة" وساق بسنده إلى أبي قِلابة عن ابن مُحَيريز، وكانت له صُحبة فذكر خبرًا، وهذا إن كان محفوظًا يكون صحابيًّا لم يُسَمَّ، وأما عبد الله هذا فتابعيٌّ لا ريب فيه. وقد بالغ ابن عبد البر في الإنكار على العُقيلي في ذلك (٣) وقال ابن خِراش: كان من خيار الناس وثِقات المسلمين (٤). وقال النسائي: ثقة (٥). وقرأتُ بخطِّ الذهبي: مات سنة تسع وتسعين. انتهى (٦). وهو مقتضى قول الهيثم بن عدي أنه مات في خلافة عمر بن عبد العزيز (٧).

стр. 5395

وأما الكَلابَاذيُّ فقال في "رجال البخاري": مات في خلافة الوليد بن عبد الملك كما تقدَّم (١) [٣٧٧٨] (م د تم ق) عبد الله بن المختار البَصريُّ. روى عن: زياد بن عِلَاقة، والحسن، وابن سيرين، ومحمد بن زياد الجُمحي، وسعيد الجُرَيْري، وإسماعيل بن أبي خالد، وأبي إسحاق السَّبِيعي، وموسى بن أنس بن مالك وغيرهم. وعنه: إسرائيل، والحَمَّادان، وشعبة، وشَيبان بن عبد الرحمن، وشريك وغيرهم. قال ابن معين (٢) والنسائي: ثقة وقال أبو حاتم: لا بأس به (٣). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤). وقال شعبة: كان من فتياننا وكان أحدث منّي سِنًّا (٥) (٦). • عبد الله بن مِخْراق: يأتي في مسلم بن مخراق (٧). [٣٧٧٩] (د) عبد الله بن مَخْلَد بن خالد بن عبد الله التَّميميُّ، أبو محمد، ويُقال: أبو بكر، النَّيسابوريُّ النَّحويُّ.

стр. 5396

روى عن: أبيه مَخْلَد وأبي عُبَيد القاسم بن سلَّام وكان راوية كُتُبِه، ومَكِّي بن إبراهيم، وعفَّان وأبي نعيم، ويحيى بن يحيى النَّيْسابُوري، وعَبدان المروزي، وأحمد بن حنبل وغيرهم. وعنه: أبو داود، وابنُه أبو بكر بن أبي داود، وابن خُزَيمة، وأبو عَمرو المُسْتَمْلي، وأبو حامد بن الشَّرْقي وغيرهم. قال الحاكم: سمع بخراسان والكوفة وغيرهما، وهو راوي كُتُب أبي عُبَيد بخراسان، رأيتُ كتاب إسحاق بن إبراهيم بن عمَّار بخطِّه "غريب الحديث" سماعه من عبد الله بن مَخْلد، وفيه سماع مشايخنا. قرأت في كُتب بعض أصحابنا: توفي سنة ستين ومئتين (١) (٢). [٣٧٨٠] (ع) عَبد الله بن مُرَّة الهَمْدَانِيُّ الخَارِفيُّ الكوفيُّ (٣). روى عن: ابن عُمر، والبراء، وأبي الأحْوَص، ومسروق وغيرهم. وعنه: الأعمش، ومنصور. قال ابنُ معين (٤)، وأبو زرعة (٥)، والنسائيُّ: ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦). وقال ابن سعد: مات في خلافة عُمر بن عبد العزيز (٧).

стр. 5397

وقال عَمرو بن علي: مات سنة مئة (١). قلت: وقال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث صالحة (٢). وأرَّخه ابن قانع سنة تسع وتسعين (٣). وقال العِجليّ: تابعيٌّ، ثقة (٤) (٥). [٣٧٨١] (س) عبد الله بن مُرَّة الزُّرَقيُّ الأنصاريُّ المدنيُّ. عن: أبي سَعْد الأنصاري في العَزْل (٦). وعنه: أبو الفَيْض الحِمْصي (٧) فقط، وليس له عند النسائي غيره (٨).

стр. 5398

[٣٧٨٢] (د ت ق) عبد الله بن أبي مُرَّة، ويُقال: مُرَّة الزَّوْفيُّ (١)، شهد فتح مِصْر. وروى عن: خارجة بن حُذافة العَدوَي حديث الوتر (٢). وعنه: عبد الله بن راشد الزَّوْفي، ورَزِين بن عبد الله الزَّوْفي. قال البخاري: لا يُعرف إلا بحديث الوتر، ولا يُعرف سماع بعضهم من بعض (٣). وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: إسنادٌ منقطع، ومَتنٌ باطل (٤). قلت: وقال العِجليّ: مصريٌّ تابعيٌّ ثقة (٥) وقال الخطيب: ابن أبي مُرَّة هو المشهور، وكان بكر بن بَكَّار (٦):

стр. 5399

يقول: ابن مرة (١). [٣٧٨٣] (خت) عبد الله بن مَروان الخزاعيُّ البصريُّ، شريك هشام الدَّسْتوائيّ. روى عن الحسن البصري ومجاهد، وسَعيد بن جُبير. روى عنه: أبو سلمة التَّبُوذَكِي، وأبو نُعيم. قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة (٢). ووثَّقه أيضًا أبو حاتم (٣). ووقع ذكره في كتاب الصلاة من "صحيح البخاري" ضِمْنًا في أثرٍ علَّقه عن الحسن البصريّ، فقال في الصلاة في السفينة: وقال الحسن: تصلّي قائمًا ما لم تَشُقّ على أصحابك تدور معها وإلا فقاعِدًا (٤). وهذا وصله البخاريُّ في "التاريخ" عن (٥) موسى بن إسماعيل، عن عبد الله بن مروان قال سمعت الحسن يقول: دُرْ في السفينة كما تدور إذا صلَّيتَ (٦).

стр. 5400

ووصل بقيَّته أبو بكر بن أبي شيبة مِن وجهٍ آخر عن الحسن (١) (٢). [٣٧٨٤] (مد) عبد الله بن أبي مريم مولى بني ساعدة، حِجازيٌّ. رأى أبا أُسَيْد وأبا حُميد الساعديَّين. وروى عن: أبي هريرة، وقَبيصَة بن ذُؤَيب. وعنه: وهب بن منبه، وبَكْر بن سَوَادة، وإبراهيم بن سُوَيد المدني، وجَهْم بن أَوس. ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كنيتُه أبو خَليفة (٣). وروى أبو بكر بن (٤) أبي سَبْرة، عن عبد الله بن أبي مريم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة في الغِيبة (٥)، فلا أدري هو هذا أو غيره. قلت: وقال علي بن المديني: عبد الله بن أبي مريم مجهول (٦) (٧).

стр. 5401

[٣٧٨٥] (د س) عبد الله بن مُسَافِع بن عبد الله الأكبر بن شَيْبَة بن عثمان بن أبي طلحة العَبْدَريُّ المكيُّ الحَجَبيُّ. أمّه سَعْدة أمه بنت عبد الله بن وهب بن عثمان بن أبي طلحة. روى عن: عقبة (١)، وقيل: عُتبة بن محمد بن الحارث، وقيل: عن ابن عمِّه مُصعَب بن عثمان بن بنت شَيبة (٢)، عنه، وهو الصحيح، وعن عمَّته صَفِيَّة بنت شَيبة. روى عنه: منصور بن عبد الرحمن الحَجَبيُّ، وابن جُريج. ذكر (٣) ابن عائذ عن الوليد عن ابن جابر أنه مات مُرابطًا بدابِق (٤) مع سليمان بن عبد الملك، ومات سليمان بعده بيسير سنة تسع وتسعين. له في الكتابين حديث واحد في سجود السهو (٥). [٣٧٨٦] (بخ) عبد الله بن المُساوِر (٦). روى عن ابن عبَّاس (٧)، وابن الزُّبير. وعنه: عبد الملك بن أبي بَشِير (٨).

стр. 5402

ذكره ابن حبان في "الثقات" (١). قلت: وقال ابن المديني: مجهول لم يرو عنه غير عبد الملك (٢). [٣٧٨٧] (ع) عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شَمْخِ (٣) بن مَخْزُوم بن صاهِلَة بن كاهِل بن الحارث بن تَميم بن سعد بن هُذَيل بن مُدرِكة بن إلياس، أبو عبد الرحمن الهُذَليُّ، وأُمُّه أُمِّ (٤) عَبْد بنت عَبْد (٥) بن سَواء من هُذيل أيضًا، لها صُحْبة. أسلم بمكة قديمًا وهاجر الهجرتَين، وشهد بدرًا والمشاهِدَ كلَّها. وكان صاحب نَعْل النبي (٦) ﷺ . روى عن: النبي ﷺ ، وعن سعد بن معاذ وعُمر، وصَفْوان بن عَسَّال. وعنه: ابناه عبد الرحمن وأبو عُبَيْدَة، وابن أخيه عبد الله بن عُتْبَة بن مسعود، وأبو سَعيد الخدري، وأنس وجابر، وابن عمر، وأبو موسى الأشعري، والحجّاج بن مالك الأَسْلَمي، وأبو أُمامة، وطارق بن شهاب،

стр. 5403

وأبو الطُّفيل وابن الزُّبير، وابنِ عبَّاس، وأبو ثور الفَهْميُّ (١)، وأبو جُحيَفة، وأبو رافع مولى النبي ﷺ ، وعبد الله بن الحارث الزُّبَيدي، وعمرو بن الحارث المُصْطَلِقي، وقُرَّة بن إياس، وكُلْثوم بن المُصْطَلِق، وأبو شُرَيح الخُزاعي، وامرأته زينب بنت عبد الله الثَّقَفِية وهؤلاء صحابة، وعلقمة، والأسود بن يزيد ومَسروق، والرَّبيع بن خُثَيم، وزيد بن وهب، وأبو وائل شَقِيق بن سَلَمة، وشُرَيح بن الحارث القاضي، والحارث بن سُويَد التَّيمي، وربعي بن حِراش، وزِرّ بن حُبَيش، وأبو عَمرو الشَّيباني، وعبد الله بن شَدَّاد بن الهاد، وعبد الله بن عُكَيم وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعَبِيدة بن عمرو السلماني، وأبو عثمان النَّهْدي، وأبو الأحوص عَوْف بن مالك، وأبو مَيْسرة عَمرو بن شُرَحْبيل، وعَمرو بن ميمون الأَوْدي، وقَيْس بن أبي حازِم، وأبو عَطِية مالك بن أبي عامر ومُرَّة الطيِّب، والمُستَورد بن الأَحْنَف، وهُزَيل بن شُرَحبيل، والنَّزَّال بن سَبْرَة، وأبو الأسود الدِّيْلي (٢)، والمَعْرُور بن سُويد وآخرون. قال البخاريُّ: مات بالمدينة قبل عثمان (٣). وقال أبو نُعَيم (٤)، وغير واحد: مات سنة اثنتين وثلاثين.

стр. 5404

وقال يحيى بن بكير: سنة ثلاث وثلاثين (١). وقيل: مات بالكوفة. والأول أثبت. قلت: قال له النبي ﷺ : "إنكَ غلام معلَّم" (٢). وذلك في أول الإسلام، وآخى النبي ﷺ بينَه وبين سعد بن معاذ. وقال ابن حبان صلَّى عليه الزبير (٣). وقال أبو نُعيم: كان سادس الإسلام (٤). وصَحَّ أن ابن مسعود قال: أخذتُ مِنْ في رسول الله ﷺ سبعين سورة (٥) (٦). • عبد الله بن مسعود بن نِيَار. صوابه عبد الرحمن (٧). [٣٧٨٨] (ت) عبد الله بن مسلم بن جُندب الهُذَلِيُّ المدنيُّ المُقْرِئ. روى عن: أبيه، وعيسى بن طلحة عُبيد الله. وعنه: ابن أبي فُدَيك، ومحمد بن طلحة التيميُّ، وأبو مروان محمد بن عثمان بن خالد العُثمانيُّ. قال أبو زرعة: لا بأس به (٨).

стр. 5405

له في الترمذي (١) حديث واحد: "لا تُرَدُّ الوَسائدُ والدُّهْنُ واللَّبَن" (٢). قلت: وقال العِجليّ: مدنيٌّ ثقة (٣). [٣٧٨٩] (خت م د ت س) عبد بن مسلم بن عُبيد الله بن عبد بن عبد الله بن شِهاب بن عبد الله بن الحارث بن زُهرَة الزُّهري المدنيُّ، أبو محمد، أخو الزُّهْرِيّ، وكان الأكبر. روي عن: ابن عمر، وأنس، وحمزة بن عبد الله بن عُمر، وحَنْظَلة بن قَيس الزُّرَقي، وعبد الله بن ثعلبة بن صُعَير، وأخيه محمد بن مسلم بن شهاب الزهريِّ، ومولى لأسماء بنت أبي بكر وغيرهم. وعنه: أخوه وابنه محمد بن عبد الله، وبُكَير بن الأشجّ، والنُّعمان بن راشد، ومعمر بن راشد وعبد الوهاب بن أبي بكر وكيل أخيه وجماعة. قال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة (٤). وقال النسائي: ثقةٌ ثبت. وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥). وقال أحمد بن صالح: يروي عن الزهريِّ، والزهريُّ يروي عنه (٦). وقال خليفة: توفي قبل أخيه (٧).

стр. 5406

وكذا قال الواقديُّ، وزاد وكان ثقة كثير الحديث (١). قلت: وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث (٢). وهو أشبه (٣). [٣٧٩٠] (بخ مد ت ق) عبد الله بن مسلم بن هُرْمُز المكيُّ. روى عن: أبيه، وعمِّه سُلَيم بن هُرْمُز، وسَلَمة المكيِّ، وسعيد بن المسيَّب، وعلي بن الحُسين وعبد الرحمن بن سابط، ومُجاهد، وسَعيد بن جُبير وغيرهم. وعنه: الثوري وشَريك، وعيسى بن يونس، وأبو خالد الأحمر، وابن نُمير، وعُمر بن علي بن مُقدَّم، وأبو عاصم وغيرهم. قال أحمد: ضعيف، ليس بشيء (٤). وقال ابن معين (٥)، وأبو داود، والنسائيُّ (٦): ضعيف. وقال عمرو بن علي: ليس بشيء، ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يُحدِّثان عن سُفيان عنه شيئًا قَطُّ (٧). وقال أبو حاتم: ليس بقويّ، يُكتب حديثُه (٨).

стр. 5407

قلت: وروى له أيضًا له أيضًا الترمذيُّ وأبو داود في "المراسيل" كما بيَّنْتُه في ترجمة عبد الله بن هُرْمز (١). وقال ابن حبان: كان يروي عن الثقات ما لا يُشبِه حديث الأثبات فيجب تَنَكُّب روايتِه (٢). وقال ابن عدي: له أحاديث ليستْ بالكثيرة، ومِقْدَارُ ما يَرِويه لا يُتَابَع عليه (٣). وقال يعقوب بن سفيان: مَكِّيٌّ ضعيفٌ (٤). وقال أحمد بن أبي يحيى، عن أحمد: صالح الحديث (٥). والذي في الأصل عن أحمد روايةُ عبد الله بن أحمد أبيه (٦) (٧).

стр. 5408

[٣٧٩١] (د ت س) عبد الله بن مسلم السُّلَمِيُّ، أبو طَيْبة، قاضي مَرو (١). روى عن: عبد الله بن بُرَيدة، وإبراهيم بن عُبَيد، وسَقْر الكوفي مولى سعد، وأبي مِجْلِز. وعنه: زيد بن الحُباب، وأبو تُميْلة، وعيسى بن موسى غُنْجَار، وعثمان بن ناجية، وعَبْدَان بن عثمان وغيرهم. قال أبو حاتم: يُكتب حديثه ولا يُحتَجُّ به (٢). وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يُخطئ ويُخالِف (٣). قلت: وأخرج له في "صحيحه" حديثًا انفرد به عن عبد الله بن بُرَيدة عن أبيه في الخاتم (٤). [٣٧٩٢] (س) عبد الله بن مُسلِم الطَّويل صاحب المَقْصُورة، ويُقال: صاحب المَصاحِف، مولى محمد بن عبد الرحمن بن الحارث، حِجازيٌّ. روى عن: كِلاب بن تَلِيد، وهَبَّار بن عبد الرحمن بن يوسف. وعنه: الوَليد بن كَثير. قال البخاريُّ: إن لم يكن أخا محمد بن مسلم فلا أدري (٥).

стр. 5409

وقال ابن حبان في "الثقات": عبد الله بن محمد بن مسلم صاحب المقصورة (١) (٢). قلت: زعم ابن أبي حاتم أَنَّ قولَ البخاريِّ فيه: صاحب المقصورة خطأ، وإنما هو صاحب المصاحف (٣) (٤). [٣٧٩٣] (تمييز) عبد الله بن مسلم بن يَسار، بَصريٌّ (٥). روى عن: أبيه قوله في صفة سجود التلاوة (٦). روى عنه: عبد الله بن عَون، وكَهْمَس بن الحسن وغيرهما. ذكره الخطيب في "المتفق"، وذكر آخَرَين ممن لا يلتبس بهؤلاء (٧) (٨). [٣٧٩٤] (قد) عبد الله بن مسلم، بَصريٌّ. حكى عن: ابن عون. وعنه: أبو سَلَمة يحيى بن خَلَفَ الجُوْباري (٩). • عبد الله بن مسلم الحَضْرَمِيُّ: يأتي في عُبَيد الله (١٠).

стр. 5410

[٣٧٩٥] (خ م د ت س) عبد الله بن مَسْلَمَة بن قَعْنَبْ القَعْنَبيُّ الحارثيُّ، أبو عبد الرحمن المدنيُّ، نزيل البَصرة. روى عن: أبيه، وأَفْلَح بن حُمَيد، وسَلَمَة بن وَرْدان، ومالك، وشعبة، والليث، وداود بن قيس، وسليمان بن بلال، وبني زيد بن أسلم، ويزيد بن إبراهيم (١)، ونافع بن عُمَر، وابن أخي الزهري، ونافع بن أبي نُعَيم القارئ، وإبراهيم بن سعد، وفُضَيل بن عِياض، وهشام بن سعد، ويعقوب بن محمد بن طَحْلاء وغيرهم. وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وأخرج له مسلم أيضًا، والترمذيُّ والنسائيُّ بواسطة أحمد بن الحسن الترمذيِّ، وعبد بن حُمَيد (م ت)، وعَمرو بن منصور النسائيُّ، وموسى بن حِزام وهِلال بن العَلاء، والميمونيُّ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم ومحمد بن علي بن ميمون، وأبو مسعود الرازيُّ، ومحمد بن سَهْل بن عَسْكَر، وأبو يحيى البَزَّاز، وأحمد بن سِنان القَطَّان، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والذُّهْليُّ، ويعقوب بن سفيان، ويعقوب بن شَيبة وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وعلي بن عبد العزيز البَغَويُّ، ومعاذ بن المثنى، وأبو خليفة الفضل بن الحُباب، وآخرون، وحدَّث عنه عبد بن داود الخُرَيبِيُّ وهو أكبر منه. قال أبو الحسن بن العطَّار (٢)، عن الحسن بن منصور (٣): سمعتُ

стр. 5411

عبد الله بن داود الخُرَيْبي (١) يقول: حدَّثني القَعْنَبيّ عن مالك، وهو - والله - عندي خيرٌ من مالك (٢). وقال ابن سعد: كان عابدًا، فاضلًا قرأ على مالك كُتُبه (٣). وقال العِجليّ: بصري، ثقة، رجلٌ، صالح، قرأ مالكٌ عليه نصف "الموطأ" وقرأ هو على مالك النصف الباقي (٤). وقال أبو زرعة: ما كتبتُ عن أحدٍ أجلَّ في عَينيَّ منه (٥). وقال أبو حاتم: ثقةٌ، حجة (٦). وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي: القَعْنَبيّ أحبُّ إليك في "الموطأ" أو ابن أبي أُويس؟ قال: القَعْنَبيّ أحبُّ إليَّ، لم أَرَ أخشعَ منه (٧). وقال عبد الصمد بن الفضل البَلْخي (٨): ما رأتْ عَيْناي مثل أربعة، فذكره فيهم (٩).

стр. 5412

وقال ابن معين: ما رأيت رجلًا يُحدِّث الله إلا وكيعًا والقَعْنَبيَّ (١). وقال الحُنَيْنِيُّ: كنَّا عند مالك، فقيل: قَدِم القعنَبِيُّ، فقال مالك: قوموا بنا إلى خير أهل الأرض (٢). قال البخاري: مات سنة إحدى وعشرين أو سنة عشرين ومئتين (٣). وقال أبو داود وغيره: مات في المحرَّم سنة إحدى وعشرين (٤)، زاد غيره: بمكة (٥) (٦). قلت هذا ذكره أبو موسى الزَّمِن في "تاريخه" (٧). وقال مُطَيَّن في "تاريخه": مات بطريق مكة (٨). ولكن قال ابن عدي (٩)، وابن حبان (١٠): إنه مات بالبصرة فالله أعلم.

стр. 5413

وقال ابن حبان في "الثقات": كان المُتَقَشِّفة الخُشُن (١)، وكان لا يحدِّث إلا بالليل، وربما خرج وعليه بَارِيَّة (٢) قد اتَّشَح (٣) بها، وكان من المُتقنين في الحديث، وكان يحيى بن معين لا يُقدِّم عليه في مالك أحدًا (٤). وقال الدرقطني: قال النسائي: القَعْنَبيُّ فوق عبد الله بن يوسف في "الموطأ" (٥). وقال الحاكم: سُئل ابن المديني فقال: لا أُقدِّم من رواة "الموطأ" أحدًا على القَعْنَبي (٦). وقال ابن قانع: بصريٌّ ثقة (٧). وقال عمرو بن علي: كان مُجاب الدعوة (٨). وفي "الزَّهْرَة": روى عنه البخاري مئةً وثلاثةً وعشرين حديثًا، ومسلم سبعين حديثًا (٩) (١٠).

стр. 5414

[٣٧٩٦] (م د) عبد الله بن المسيَّب بن أبي السائب صَيْفي بن عابد بن عبد الله بن عُمر بن مَخْزوم العَابِدي (١)، ابن أخي السائب شريك النبي ﷺ - (٢). روى عن: ابن عمِّه عبد الله بن السائب، وعن عُمر، وابن عُمر. وعنه: محمد بن عَبَّاد بن جعفر، وابن أبي مُلَيكة. كان مِمَّن ارتُثَّ (٣) يوم الدار. وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤). له في في الكتابين حديث واحد في الصلاة مقرونًا (٥).

стр. 5415

قلت: وهو في البخاري ضِمْنًا كما بيَّنتُه في عبد الله بن سُفيان (١). وذكر الزُّبير بن بَكَّار أَنَّ عمَّار بن ياسر حمله على ظهره من الدار إلى أن دفعه إلى أُمّه (٢). وذكره علي بن سعيد العَسْكري في "الصحابة"، حكاه أبو موسى المَديني في "الذيل" (٣). والحديث الذي أخرجه له سقط منه الصحابي فتمَّ عليه الوهمُ بذكر هذا (٤). وذكر ابن حبان أنه مات في أيام ابن الزبير (٥). [٣٧٩٧] (د) عبد الله بن المُسَيَّبِ القُرَشيُّ مولاهم أبو السَّوَّار المِصريُّ. روى عن: الضَّحَّاك بن شُرَحبيل ويزيد بن يوسف، وعِكْرمة مولى ابن عباس، وعمر مولى غُفرة، وإبراهيم بن راشد مولى عمر.

стр. 5416

روى عنه: ابن وهب. قال البخاري: سمع إبراهيم بن راشد، مُنقطعٌ (١). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢). قلت: قال ابن يونس في "تاريخه": عبد الله بن المُسَيَّب بن جابر الفارسي، مولى عَمرو بن العَجْلان مولى عُمر كان فقيهًا مقبولًا عند القضاة، روى عنه ابن وهب ويحيى بن بكير، وتوفي سنة سبعِين ومئة (٣) (٤). [٣٧٩٨] (بخ) عبد الله بن مُضارب. روى عن: العُريان بن الهَيْثَم. وعنه: الأسود بن شَيْبان. وذكر البخاري في تاريخه: عُبَيد الله بن مضارب، عن حُضَين بن المنذر، روى عنه الأسود بن شَيْبان (٥). فلا أدري هو هذا؟ أو أخٌ له (٦). قلت: بل هو هو، وهو عُبيْد الله، كذا وقع في بعض نُسَخ كتاب

стр. 5417

"الأدب" مُصَغَّرًا، وفي بعضها وقع مُكَبَّرًا، وهو تصحيفٌ من الناسخ (١). وقد ذكره ابن أبي حاتم (٢) ويعقوب بن سُفيان (٣)، وابن حبان في "الثقات" (٤) فيمَن اسمُه عُبَيد الله، ولكنَّهم لم يذكروا له شيخًا غير حُضَين، فالله أعلم. [٣٧٩٩] (م د ت ق) عبد الله بن مَطَر، أبو ريَحانة البَصريُّ، ويُقال: اسمه زِياد والأول أشهر (٥). روى عن: سَفِينة وابن عبَّاس، وصَحِب ابنَ عُمر. روى عنه: عَوْف الأعرابيُّ، ووُهَيب بن خالد، وسليمان بن كثير، وبِشر بن المفضَّل، وإسماعيل بن عُلَيَّة، وعلي بن عاصم وغيرهم. قال ابن معين: صالح (٦). وقال مَرَّة: ليس به بأس (٧). وقال النسائيُّ: ليس بالقوي (٨). وقال مرَّة: لا بأس به. وقال ابن عدي: لا أعرف له حديثًا مُنْكَرًا فَأَذكره (٩).

стр. 5418

له عند أبي داود في النهي عن مُعاقَرَةِ الأعراب (١)، وعند الباقين في الاغتسال بالصَّاع (٢). وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: ربما أخطأ (٣). قلت: ولكنَّه قال: يروي عن سَفينة إن كان سَمِع منه (٤). وقال البخاريُّ: عبد الله أصح (٥). وقال مسلم في "صحيحه": حدَّثني علي بن حُجر، حدثنا ابن عُلَيَّة، أخبرني أبو ريحانة وكان قد كَبِر وما كنتُ أَثِقُ بحديثه (٦). وذكر ابن خَلَفون في "الثقات" أنه تَغَيَّر وأن مَن سَمِع منه قديمًا فحديثه صالح (٧) (٨).

стр. 5419

[٣٨٠٠] (د س) عبد الله بن مُطَرِّف بن عبد الله بن الشِّخِّير العامِريُّ، أبو جَزْءٍ (١) البَصريُّ. روى عن: أبي برزة الأَسْلَمي. وعنه: حُمَيد بن هِلال، وكاتبه عطية السَّرَّاج. قال ثابت: مات قبل مُطَرَّف. وموت مُطَرِّف (٢) سيأتي في ترجمته (٣). قلت وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤). وقال ابن ماكولا: روى عنه قتادة (٥). [٣٨٠١] (س) عبد الله بن المطَّلِب بن عبد الله بن حَنْطَب المَخزوميُّ المدنيُّ. روى عن: أنس في الاستعاذة مِن الهَمِّ والحَزَن (٦).

стр. 5420

وعنه: عمرو بن أبي عمرو (١). كذا وقع في رواية ابن حَيُّويه (٢). وفي رواية ابن السُّنِّي: عمرو، عن أنس (٣)، وهو أشبه بالصواب. قلت: سبب الخطأ في رواية ابن حَيُّويه أَنَّ في الإسناد: عن عَمرو بن أبي عَمرو مولى المطَّلِب بن عبد الله بن حَنْطَب عن أنس، فوقع عنده: مولى المطَّلِب عن عبد الله بن المطَّلِب (٤). • عبد الله المطوِّس، أبو المُطَوِّس (٥). يأتي في الكنى (٦). [٣٨٠٢] (بخ م) عبد الله بن مُطيع بن الأَسْوَد بن حارِثة نَضْلة بن عَوْف بن عَبِيد (٧) بن عَوِيج (٨) بن عَدِي بن كَعْب (٩) العَدَويُّ المدنيُّ. وُلِد في حياة رسول الله ﷺ .

стр. 5421

وروى عن أبيه. وعنه: ابناه: إبراهيم ومحمد والشعبيُّ وعيسى بن طلحة، ومحمد بن أبي موسى. قال الزبير: كان من رجال قريش جَلَدًا وشجاعةً، وكان على قريش يوم الحَرَّة، واستعمله ابن الزبير على الكوفة، فأخرجه المختارُ بن أبي عُبَيد (١) منها (٢). له في الكتابين حديث واحد: "لا يُقتَلُ قُرشِيٌّ بعد اليوم صَبْرًا (٣) " الحديث. قلت: وقال ابن حبان: له صُحبة. ووهم في نَسَبه (٤) كما سيأتي في ترجمة أخيه عبد الرحمن (٥). وقال يحيى بن سعيد الأنصاري: أذكر أني رأيتُ ثلاثة أَرْؤُس قُدِم بها المدينة: رأسُ ابن الزُّبير، ورأسُ ابن مُطِيع، ورأس ابن صَفْوان. رواه

стр. 5422

البخاري في "تاريخه" قال: وقال لي عليُّ: قَتِلوا في يومٍ واحدٍ (١) يعني: سنة ثلاث وسبعين (٢). • (مد) عبد الله بن مُطِيع. قال: قال رسول الله ﷺ : "أَيُّما امرئ عُرِضَتْ عليه كَرامةٌ فلا يَدَعْ أن يأخذ منها ما قَلَّ أو كَثُر" (٣). وعنه: الحكم بن الصَّلْت كذا وقع في "المراسيل" لأبي داود، والمعروف أن الحَكَم بن الصَّلْت يروي عن محمد بن عبد الله بن مُطِيع، فالله أعلم. قلت: لا تمنع روايةُ الحَكَم بن الصَّلْت، عن محمد بن عبد الله بن مُطِيع أن يروي عن والده عبد الله بن مُطِيع، فقد أخرج الحديثَ المذكور أبو عبد الله بن مَنْده في "معرفة الصحابة" في ترجمة عبد الله بن مُطيع العَدَوي المترجم قَبْل، وهو مختلفٌ في صُحْبته كما مضى (٤) وأورده مِن وجه آخَر عن الحَكَم بن الصَّلْت، ولفظه: دخل عليَّ عبدُ الله بن مُطِيع العَدويُّ وعندنا مَوْز فعرضنا عليه، فذكر الحديث، ويكفينا قَوْلُه في رواية ابن منده: "العَدَوي" في أنه هو الذي قَبْله لا غيره. ولولا مجيء الحديث من وجهَين متغايرَين لجَوَّزت أنْ يكون محمد بن عبد الله بن مُطِيع سقط بين: الحَكَم وعبد الله، والعلم عند الله.

стр. 5423

[٣٨٠٣] (م سي) عبد الله بن مُطيع بن راشد البَكْرِيُّ، أبو محمد النَّيْسابوريُّ نزيل بغداد. روى عن: هُشَيم، وابن المبارك، وخالد بن عبد الله الواسطيِّ، وإسماعيل بن جعفر وغيرهم. وعنه: مسلم، وروى النسائي في "اليوم والليلة" عن زكريا السِّجْزِيِّ عنه، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وإبراهيم بن الجُنَيد وعبد الله بن أحمد، ومحمد بن عُبيد الله بن المنادي وأحمد بن الحُسين الصُّوفي الصغير، وإسحاق بن إبراهيم المَنْجَنيقِيُّ، وعبد الله بن محمد البَغَويُّ وغيرهم. ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال مستقيم الحديث (١). وقال الخطيب: كان ثقة (٢). وقال أبو القاسم البَغَوِيُّ: مات في ذي القعدة سنة سبع وثلاثين ومئتين (٣). قلت: وروى عنه أبو داود في كتاب "الزهد" (٤). وفي "الزَّهْرَة": روى عنه مسلم حديثين (٥). [٣٨٠٤] (ت ق) عبد الله بن مُعاذ بن نَشِيط الصَّنْعاني، مولى خالد بن غَلَابٍ. روى عن: مَعمر، ويونس بن يزيد.

стр. 5424

وعنه: إبراهيم بن المنذر الحِزاميُّ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر، وأبو عُبيدة بن فُضيل بن عياض، وأبو خَيْثَمة زُهَير بن حَرْب، وأبو مَعْمر القَطِيعيُّ، ومحمد بن عَبَّاد المكيُّ، والزبير بن بَكَّار وغيرهم. قال أبو زرعة: قال ابن معين: كان عبد الرزاق يُكذِّبه (١). وقال هشام بن يوسف: هو صدوق (٢). قال يحيى بن معين: وهو ثقة (٣). قال أبو زرعة: وأنا أقول: هو أوثق من عبد الرزاق (٤). وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: أَحبُّ إليَّ مِن عبد الله بن الوليد (٥)، هو شيخ، ومحمد بن ثَوْر (٦) أَحبُّ إليَّ منه (٧). وقال البخاري: قال ابن معين: كان ثقةً إلا أن عبد الرزاق كان يُكذِّبه (٨). وقال مسلم: ثقةٌ صدوق (٩).

стр. 5425

وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به (١). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢). قلت: ذكر ابن خَلَفون أنه مات سنة (١٨١) (٣) (٤). [٣٨٠٥] (ق) عبد الله بن مُعانِق الأشعريُّ، أبو معانق الدِّمَشقيُّ، وقيل: الأُردُنيُّ. روى عن: أبي مالك الأَشعريِّ، وعبد الله بن سَلام، وعبد الرحمن بن غَنْم. وعنه: يحيى بن أبي كثير، وبُسْر بن عُبَيد الله، وشَهْر بن حَوشب، وأبو سلَّام الأسود وغيرهم. قال البرقاني: قلتُ للدارقطني: ابن مُعانِق أو أبو مُعانِق عن أبي مالك الأشعريّ؟ قال: لاشيء، مجهول (٥). وذكره ابن سُمَيع في تابعي أهل الشام (٦). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧).

стр. 5426

قلت: وقال: يروي عن أبي مالك الأشعريِّ وما أُراه شافهه (١). وقال العجلي: شاميٌّ ثقة (٢). وذكره الحاكم أبو أحمد فيمَن لا يُعرَف اسمه (٣). وحديثه في "ابن ماجه" مِن رواية يحيى بن أبي كثير، عن أبي مُعانِق أو ابن مُعانِق - ولم يُسمّه - عن أبي مالك (٤) (٥). [٣٨٠٦] (د ت ق) عبد الله بن مُعاوية بن موسى بن أبي غَلِيظ بن نَشِيط بن مسعود بن أُمَيَّة بن خَلَف الجُمَحيُّ، أبو جعفر البَصريُّ. روى عن: ثابت بن يزيد الأَحول، وصالح المُرِّي (٦)، والحمَّادَين، وعبد العزيز بن مسلم، وغَسَّان بن بُرْزِين ومهدي بن ميمون، ووُهَيب بن خالد وجماعة. وعنه: أبو داود، والترمذيُّ، وابن ماجه، وابن أبي الدنيا، والمَعْمَريُّ، وأبو خُبَيْب البِرْتي، وعبد الله بن العباس الطَّيالسيُّ، وعلي بن عبد الحميد الغَضَائريُّ، وموسى بن زكريا التُّسْتَرِيُّ، وأبو بكر البزار، وأبو يعلى الموصليُّ وغيرهم.

стр. 5427

ذكره ابن حبان في "الثقات" (١). وقال أبو الشيخ: حدثنا أحمد بن الحسن الرازيُّ، حدثنا الحسن بن أحمد بن الليث: قال رأيت عبد الله بن معاوية الجُمَحيَّ، وكانت له مئة سنة وزيادة على عشرة، فتزوَّج جاريةً، فبنى بها، فبكَّرتُ أنا عليه، فقالت أُمُّها: افتضَّها البارِحة. قال موسى بن هارون: مات بالبصرة سنة ثلاث وأربعين ومئتين. قلت: قال الترمذي: هو رجلٌ صالح. قال: وقال لنا عبَّاس العَنْبري: اكتبوا عنه فإنَّه ثقة (٢). وقال مَسْلَمة بن قاسم: ثقة، روى عنه من أهل بلدنا بقيُّ بن مخلد (٣). [٣٨٠٧] (د) عبد الله بن مُعاوية الغَاضِرِيُّ (٤). روى عن: النبي ﷺ حديثًا واحدًا. وعنه: جُبَير بن نُفَير. أخرجه أبو داود في الزكاة وِجادةً (٥)، وأسنده الطبرانيُّ في "معجمه" (٦).

стр. 5428

[٣٨٠٨] (م د س ق) عبد الله بن مَعْبد بن عَبّاس بن عبد المطَّلِب الهاشميُّ المدنيُّ. رويى عن: عمِّه عَبْد الله بن عبّاس (١). وعنه: ابنه إبراهيم، ومحمد بن عَبَّاد بن جعفر، وابن أبي مُلَيكة، ومحمد بن علي بن رُبَيّعة (٢). ذكره ابن حبان في "الثقات" (٣). وقال أبو زرعة: ثقة (٤) (٥). له في الكتب حديث واحد: "لم يَبْقَ مِن النبوة إلا المُبَشِّرات" (٦)، وفيه قصة، وفيه النهي عن القراءة راكعًا أو ساجدًا. [٣٨٠٩] (م ٤) عبد الله بن مَعْبد الزَّمَّانِيُّ (٧) البَصريُّ. روى عن: أبي قتادة، وأبي هريرة، وعبد الله بن عُتْبة بن مسعود، وأَرْسَلَ عن عُمر.

стр. 5429

وعنه قتادة، وغَيْلان بن جرير وثابت البُنانيُّ، والحجاج بن عَتَّاب العَبْديُّ. قال النسائيُّ: ثقة. وقال أبو زرعة: لم يُدرِك عُمَر (١). قلت: وقال البخاريُّ: لا يُعرَف سماعُه مِن أبي قتادة (٢). وقال العجليُّ: بَصريٌّ، تابعيٌّ، ثقة (٣). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤). وقال ابن خَلَفون: وثَّقه البَرْقيُّ (٥). وذكره ابن عدي من أجل قَول البخاري (٦) (٧). • عبد الله بن مَعْدان، أبو مَعْدان. في الكني (٨). [٣٨١٠] (خ م مد ت س ق) عبد الله بن مَعْقِل بن مُقَرِّن المُزَنيُّ، أبو الوليد الكوفيُّ (٩).

стр. 5430

روي عن: أبيه، وعلي، وابن مسعود وثابت بن الضَّحَّاك، وكَعْب بن عُجْرة، وعَدِي بن حاتم وسالم مولى أبي حُذَيفة. وعنه: أبو إسحاق السَّبيعيُّ، وعبد الملك بن عُمَير، ويزيد بن أبي زياد وعبد الرحمن بن الأَصبهانيّ، وعبد الله بن السائب الكِنْديُّ، وزياد بن أبي مريم، وأبو إسحاق الشَّيْباني وغيرهم. قال العِجليُّ: كوفيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ من خيار التابعين (١). قلت: وقال ابن سعد: كان ثقةً قليل الحديث (٢). وقال ابن حبان في "الثقات": مات سنة بضع وثمانين بالبصرة (٣). وقال البخاري في "تاريخه" قال لي: أحمد: أخبرنا عبد الله، أخبرنا يونس، عن أبي إسحاق قال: خرجنا سنة ثمان وثمانين، فجعل عبد الله بن مَعْقل في ذلك البَعْث، ثم إن الحجَّاج أخرجهم مع عُتْبة بن أبي عَقيل، فمات ابن مَعْقِل بأَنْقَرَة (٤). قلت: اقتصر المؤلِّف على رقم أبي داود في "المراسيل" حَسْب (٥)، وقد أخرج له في "السنن" أيضًا في كتاب الطهارة الحديثَ الذي أخرجه له في "المراسيل"، وقال عَقِبه: إنَّه مرسل (٦). وأطلق المؤلِّفُ روايتَه عن سالم مولى
следующие страницы →