стр. 8156
← Тараджим
Тараджим · id 1278
تهذيب التهذيب - ط دبي
ابن حجر العسقلاني
Полный текст (13 120 стр.). Показаны 8156–8195 · переход к 8161.
стр. 8157
عبد الرحمن، غير مولى الحُرَقَة، ثم ساق الحديث من طريق أبي جعفر الطبري بسنده إلى محمد بنِ سُوقة، عن العلاءِ بنِ عبد الرحمن، حدثني شيخ أن رجلًا سأل عليًا (١).
[٥٥٤١] (قد فق) العلاءُ بنُ عبدِ الكريم اليامي، أبو عَوْن الكوفي.
روي عن: عبدِ خَيْر الهَمْداني، وعبدِ الرحمن بنِ سابِط، ومجاهدِ بنِ جَبْر، وحبيبِ بنِ أبي ثابت ومُرَّة الهَمْداني.
وعنه: الثوري، وشَرِيك، ومحمد بنُ طلحة بنِ مُصَرِّف، وحفصُ بنُ غِياث، ووكيع، وأبو نُعيم، وغيرُهم.
قال أحمد (٢)، وابنُ معين (٣)، وأبو حاتم (٤): ثقة.
وقال مُؤَمَّل عن سفيان (٥): حدثنا العلاء بنُ عبد الكريم، وكان عندنا مَرْضِيًا (٦).
وقال أبو حاتم: أثنى عليه أبو نُعيم (٧).
وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقال: كان مِنَ العُبَّاد الخُشن (٨).
قلت: ووثقه العجلي.
стр. 8158
وذكر (١) الدارقطني في "العلل" جماعة منهم العلاء هذا، وقال: إنهم حفاظ (٢).
وقال الذهبي: مات في حُدود الخمسين (٣) (٤).
[٥٥٤٢] (د) العَلاءُ بنُ عُتْبَة اليَحْصُبي، أبو محمد الحِمْصِي.
روى عن: عُمَير بنِ هانئ، وأبي عامر الرَّحَبي، وثَورِ بنِ يزيد، وخالد بنِ مَعْدان.
وعنه: الأوزاعي، وأبو فَرْوَة الشامي، ومعاوية بنُ صالح الحضرمي، وأبو وَهب الكَلَاعِي، وإسماعيل بنُ عيَّاش.
قال أبو حاتم: شيخ، صالح الحديث (٥).
وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٦).
روى له أبو داود حديثًا واحدًا من روايته عن عُمَير عن ابنِ عمر في "الفتن" (٧).
стр. 8159
стр. 8160
روى عن: ابنِ عمر في "فَضْلِ عُثمان وعَلِي" (١).
وعنه: أبو إسحاق السبيعي.
قال إسحاق بنُ منصور عن ابنِ معين: ثقة (٢).
وقال الدوري عن ابنِ معين: قال ابنُ عليه، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن العلاء بنِ كَرّاز، وإنما هو ابنُ عَرار (٣) (٤).
[٥٥٤٤] (س) العلاءُ بنُ عُصَيْم الجُعفي، أبو عبدِ الله الكوفي المؤذِّن.
روى عن: ابنِ أَبْجَر، وزُهَير بنِ معاوية، وأبي زُبَيْد، وأبي الأَحْوَص وحماد بنِ زَيد.
وعنه: علي بنُ المديني، وأحمد بنُ سَعيد الرِّباطي، وأبو بكر بنُ أبي شيبة، ورجاء بنُ محمد العُذْري، وعبدُ الله الدَّارِمي.
ذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقال: مات سنة خمس ومئتين (٥).
وقال الحضرمي: مات سنة ثمان (٦).
стр. 8161
قلت: وذكر ابنُ خَلَفون أن ابنَ نُمَير وثقه.
[٥٥٤٥] العلاء بنِ عمرو الحنفي (١).
قال المزي: ذكر له - يعني صاحب الكمال - ترجمة (٢)، ولم يرو له أحد منهم فلم أكتبها لذلك.
قال الحافظ عبد الغني فيه (٣): أبو محمد الحنفي، روى عن: عَبْثر بنِ القاسم، ومحمد بنِ صبيح بنِ السَّمّاك، ويحيى بنِ يمان، ويحيى بنِ أبي زائدة، وعبد الرحيم بنِ سليمان، وأحمد بنِ بشير، ورِفاعة بنِ إياس، وأبي المُحَيّاه، روى عنه: أبو زرعة، وأبو حاتم، وقال: ما رأينا إلا خيرًا (٤).
قلت: ترجم له الذهبي في "الميزان"، وقال فيه: كوفي متروك، روى عن: أبي إسحاق الفزاري، والثوري (٥).
قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال (٦).
وقال عبد الله بنِ عمر بنِ أبان: سمعت أنا، والعلاء بنِ عمرو من رجل حديثًا عن سعيد بنِ مسلمة، فسئل العلاء بحضرتي عنه، فقال: هو سعيد بنِ مسلمة (٧).
стр. 8162
وذكر له العقيلي في "الضعفاء" (١) حديث ابن عباس رفعه: "أحبوا العرب لثلاث الحديث". وقال: منكر لا أصل له.
وقال الذهبي: هذا موضوع (٢).
قال أبو حاتم: هو كذب (٣).
وساق الذهبي له حديث ابن عمر في نزول جبريل، فيه: خَلَّلَ عباءةً على صدره، فقال: قل له: "أنت راضٍ عني في فقرك؟ " الحديث. قال: وهو كذبٌ. انتهى (٤).
فيقال: أبو بكر (٥).
وقد ذكره ابن حبان أيضًا في "الثقات"، وقال: روى عن عبد الله بنِ إدريس، وقال ربما خالف (٦).
وقال الأزدي: يكتب حديثه.
وقال أبو العرب (٧) في الضعفاء" (٨): قال النَّسَائِي ضعيف.
стр. 8163
ونقل الحاكم في "تاريخه" عن صالح جزرة أنه قال: لا بأس به.
قلت: وأخرج حديثه في "مستدركه" (١).
[٥٥٤٦] (ت ق) العَلاءُ بنُ الفَضْلِ بنِ عبدِ الملك بنِ أبي سَوِيَّة المِنْقري، السَّعْدي، الفُقَيْمي، أبو الهُذَيْلِ البَصْري، واسم أبي سَوِيَّة: خَليفة بنُ عَبْدة (٢).
روى عن: أبيه، وعُبيدِ الله بنِ عِكْراش، ومحمدِ بنِ إسماعيل بنِ طَرِيح بنِ إِسماعيل الثَّقفي، والعلاءِ بنِ حَرِيز العَنْبَري، والهيثم بنِ رُزَيْق المالكي - وذكر أنه عاش مئة وسبع عشرة (٣) -، وغيرِهم.
روى عنه: الأَصْمعي - وهو من أقرانه -، والعباس بنُ الفَرَج الرِّيَاشي، وزكريا بنُ يحيى المِنْقَري، وصالح بنُ مِسْمار، وعَبْدَة بنُ عبدِ الله الصَّفّار، وبُندار، ومحمدُ بنُ شعبة بنِ جُوان، وإسماعيلُ بنُ إسحاق القاضي، والكُدَيْمي، وآخرون.
ذكره بعضهم في الضعفاء (٤).
وقال ابنُ قانع: مات سنة عشرين ومئتين.
روى له الترمذي، وابن ماجه حديثًا واحدًا عن عُبيدِ الله بنِ عِكْراش عن أبيه (٥).
стр. 8164
قلت: تقدم في ترجمة عُبيدِ الله بنِ عِكْراش أَنَّ العباس بنَ عبدِ العظيم ذكر أن العلاء وَضَعَ حديث عبيدِ الله بنِ عِكراش عن أبيه (١).
وقال ابنُ حبان: يتفرد عن أبيه بأشياء منكرة عن أقوام مشاهير، ثم ذكر حديث عبيدِ الله بنِ عِكراش بطوله (٢).
وقال ابنُ القطان: لا تُعرَف حالُه (٣) (٤).
[٥٥٤٧] (سي) العلاءُ بنُ كثير الإِسكَنْدَراني، مولى قريش.
روى عن: أبي بكر بنِ عبدِ الرحمن بنِ (٥) المِسْوَر بنِ مَخْرَمة، وأبي عبدِ الرحمن الحُبُلي، وسعيدِ بنِ المسيِّب، وصفوان بنِ سُلَيْم، وعِكْرِمَة - مولي ابنِ عباس -، وجماعة.
стр. 8165
وعنه: عَمْرُو بنُ الحارث (١)، وابنُ لهيعة، ويحيى بنُ أيوب، وحَيْوَة بنُ شُرَيْح، وضِمَام بنُ إسماعيل، وبَكْرُ بنُ مُضَر، واللَّيث، وغيرُهم.
قال أبو زرعة: مصري ثقة (٢).
وقال ابنُ يونس: كان مستجابَ الدُّعاء.
وقال إدريس بنُ يَحيى عن الليث (٣): ما هِبْتُ أحدًا بعد العلاء بنِ كَثير.
قال ابنُ يونس: يقال توفي بالإِسْكَنْدَرية سنة أربع وأربعين ومئة.
قلت: وأسند أبو عمر الكِندِي أنه مات سنة ثلاث وأربعين (٤) (٥).
[٥٥٤٨] (تمييز) العَلاءُ بنُ كَثِير اللَّيثي، أبو سعد الدمشقي، مولى بني أُمية، سكن الكوفة.
روى عن: أبي الدَّرْداء مرسلًا، ومَكْحول الشامي.
стр. 8166
وعنه: عَنْبَسة بنُ عبدِ الرحمن القُرَشي (١)، وسُليمان بنُ عَمْرو النَّخَعي، وسُليمان بنُ الحَكَم بنِ عَوانة، ويحيى بنُ حَمْزة الحَضْرمي، وغيرُهم.
قال حَنبل عن أبي عبدِ الله: ليس بِشيء (٢).
وقال معاوية بنُ صالح عن ابنِ معين: ليس حديثه بشيء (٣).
وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، واهي الحديث (٤)، يُحدِّث عن مكحول عن واثلة بمناكير (٥).
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث، لا يُعْرف بالشام، هو مثل عبدِ القدوس بنِ حَبيب، وعمرَ بنِ موسى الوَجِيهي في الضعف (٦).
وقال إسماعيل بنُ إسحاق عن علي بنِ المديني: منكر الحديث (٧).
وقال البخاري: منكر الحديث (٨) (٩).
وقال النَّسَائِي: ضعيف الحديث (١٠).
стр. 8167
وقال ابنُ عدي: وللعلاء بنِ كَثير عن مكحول عن الصحابة نُسَخ كلها غيرُ محفوظة، وهو منكر الحديث (١).
قلت: وقال الساجي: منكر الحديث.
وقال النَّسَائِي في موضع آخر: متروك الحديث.
وقال الأزدي: ساقِط، لا يُكتب حديثه (٢).
وقال ابنُ حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات (٣).
وذكره العقيلي في "الضعفاء" (٤).
[٥٥٤٩] (ت) العَلاءُ بنُ اللَّجْلاج الغَطَفاني، ويقال (٥): العامِري، الشَّامي، يقال (٦): إنه أخو خالد بنِ اللَّجْلاج.
روى عن: أبيه، وابنِ عمر.
وعنه ابنُه عبدُ الرحمن، وحفص بنُ عُمر بنِ ثابِت بنِ زُرارة الحَلَبي.
قال العجلي: شامي، تابعي، ثقة (٧).
روى له الترمذي حديثًا واحدًا عن عائشة في "شِدَّة الموْت" (٨).
стр. 8168
قلت: وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (١).
[٥٥٥٠] (ت) العَلاءُ بنُ مَسْلَمَة بنِ عُثمان بنِ محمد بنِ إسحاق الرَّوَاس، أبو سالم البغدادي، مولى بني تميم.
روى عن: عبدِ المجيد بنِ أبي رَوّاد، وكَثيرِ بنِ هشام، ومحمد بنِ مُصعب القَرْقَساني، وجعفر بنِ عَوْن، وإبراهيم بنِ إسحاق الطالَقاني، وغيرِهم.
وعنه: الترمذي، وإسحاق بنُ إبراهيم بنِ سُنَيْن الخُتَّلي، ومحمد بنُ علي الحَكيم، وأحمد بنُ نَصر بنِ شاكر، وأحمد بنُ يحيى بنِ زُهَير التُسْتَري، وعَلّان بنُ الحسن، والقاسم بنُ موسى بنِ الحسن الأَشْيَب، ومحمد بنُ حَمْدوية المروزي، ويحيى بنُ صاعد، وغيرُهم.
قال الأزدي: كان رجل سوء، لا يبالي ما روى، ولا على ما أَقْدَم، لا يحل لمن عرفه أن يروي عنه (٢).
وقال ابن حبان: يروي المقلوبات (٣)، والموضوعات عن الثقات، لا يحل الاحتجاج به (٤).
стр. 8169
وقال ابنُ طاهر المقدسي: كان يضع الحديث (١) (٢).
[٥٥٥١] (تمييز) العلاءُ بنُ مَسْلَمة بنِ حَيَّان بنِ بِسْطام الهذلي البصري، ابنُ أخي سَلِيم بنِ حَيَّان.
يروي عن: سهل بنِ أَسْلم العَدَوي.
[٥٥٥٢] (خ م د س ق) العَلاءُ بنُ المُسَيِّب بنِ رافِع الأَسَدي، الكاهِلي، ويقال (٣): الثعلبي الكوفي (٤).
روى عن: أبيه، وعكرمة، وعطاء، وعمرو بنِ مُرة، وفُضَيْل بنِ عَمرو الفُقَيْمي، والحَكَم بنِ عُتَيْبة، وسُهيل بنِ أبي صالح، وأبي أمامة التميمي، وأبي إسحاق الشَّيباني، وغيرِهم.
وعنه: عبدُ الواحد بنُ زياد، وزُهير بنُ معاوية، وأبو شهاب الحنَّاط،
وعبدُ الله بنُ سعيد بنِ خازِم، وحفصُ بنُ غِياث، وجَريرُ بنُ عبد الحميد، وأبو زُبَيْد عَبْثَر بنُ القاسم، ومحمد بنُ فُضَيْلَ بنِ غَزْوان، ومروان بنُ مُعاوية الفَزَاري، والنَّضْرُ بنُ محمد المروزي، ويحيى بنُ عبدِ الملك بنُ أبي غَنِيَّة، ويحيى بنُ أبي زائِدة، وغيرُهم.
قال ابنُ معين: ثقة مأمون (٥).
وقال أبو حاتم: صالح الحديث (٦).
стр. 8170
وقال ابنُ عمار: ثقة، يُحتج بحديثه (١).
وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٢).
قلت: وقال العجلي: ثقة (٣)، وأبوه من خِيار التابعين (٤).
وقال يعقوب بنِ سفيان: كوفي ثقة (٥).
وقال ابن سعد: كان ثقة (٦).
وقال الحاكم: له أوهام في الإِسناد والمتن.
وقال الأزدي: في بعض حديثه نَظر (٧).
وتعقبه النَّباتي بأنه كان يجب أن يذكر ما فيه النَّظر.
وفي "الميزان" قال بعضهم: كان يهم كثيرًا، وهو قول لا يُعبأ به (٨).
[٥٥٥٣] العَلاءُ بنُ هارون الواسِطي، أخو يزيد بنِ هارون، سكن الرَّمْلَة (٩).
وروى عن: ابنِ عون.
روى عنه: ضَمْرَة بنُ رَبيعة، وحسَّان بنُ حسَّان.
стр. 8171
قال أبو زرعة: ثقة (١).
هكذا ذكره صاحب "الكمال" (٢)، ولم يذكر من أخرج له، ونقل ترجمته من كتاب ابن أبي حاتم (٣)، وقد غايَر البخاري بين شيخ ضمرة، وشيخ حسان بنِ حسان (٤)، والراجح أنه واحد.
وقد ذكره الأزدي في "الضعفاء"، وقال: إنه مضطرب الحديث.
والأزدي غير عُمْدة مع توثيق أبي زرعة، وقد (٥) ذكره الخطيب في "المتفق"، وقال: نزل الشام، وذكر له حديثًا من رواية سَوَّار بنِ عُمارة عنه عن حُسَيْن المعَلَّم (٦)، ثم ذكر (٧) (٨) بعده العلاء بنَ هارون الموصلي، روى عن: علي بنِ حَرْب، وهو متأخر الطبقة عن الواسطي، روى عنه: عبدُ الله بنِ القاسم الصَّوّاف، وكانت وفاة العلاء سنة عشرين وثلاث مئة (٩).
[٥٥٥٤] (س) العَلاءُ بنُ هِلال بنِ عُمر بنِ هِلال بنِ أبي عَطِيَّة الباهِلي، أبو محمد الرَّقّي.
روى عن: أبيه، وعبيدِ الله بنِ عمرو الرَّقّي (١٠)، وخَلف بنِ خليفة، وحماد بنِ زَيد، وعباد بنِ العوَّام، وعلي بنِ هاشم بنِ البَرِيد، ومحمد بنِ
стр. 8172
سَلَمة الحَرّاني، ومعتمر بنِ سليمان، وهُشَيم بنِ بَشِير، ويَزيد بنِ زُرَيع، والوليد بنِ مُسْلِم، وأَسْعد بنِ عمرو البَجَلي، وجماعة.
وعنه ابنُه (١) هلال، ومحمد بنُ جَبَلَة الرَّافِقي، وإبراهيم بنُ يَعقوب الجُوزجاني، وعمرُو الناقِد، وأحمد بنُ ثابت الحافظ فَرْخُويَه، وحفص بنُ عُمر سَنْجَة، وآخرون.
قال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث، عنده عن يزيد بنِ زُرَيع أحاديث موضوعة (٢).
وقال النَّسَائِي: هلال بنُ العلاء، روى عن أبيه غير حديث منكر، فلا أدري منه (٣) أو من أبيه (٤)؟.
وقال الخطيب: في بعض حديثه نُكْرة (٥).
قال هلال: ولد أبي سنة خمسين ومئة، ومات سنة خمس عشرة ومئتين (٦).
قلت: ذكره ابن حبان في "الضعفاء"، وقال: يقلب الأسانيد، ويغير الأسماء، ولا يجوز الاحتجاج به (٧) (٨).
стр. 8173
[٥٥٥٥] (تمييز) العلاءُ بنُ هلال بنِ أبي عطية البصري، وهو عم والد الذي قبله.
روى عن: ابنِ عمر، وصِلَة بنِ زُفَر، وشَهْر بنِ حَوْشَب.
وعنه: يونس بنُ عُبَيْد، والسَّرِي بنُ يحيى، وحماد بنُ سَلَمة.
قلت: قال أبو حاتم: ثقة، لا بأس به (١).
وقال ابنُ معين: ثقة (٢).
وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٣).
[٥٥٥٦] (د) العَلاءُ ابنُ أَخي شُعَيْب بنِ خالد البَجَلي الرازي، والدُ يحيى.
روى عن: إسماعيل بنِ إبراهيم عن رجل من بني سُلَيْم.
وعنه: شعبة بنُ الحجاج.
ذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٤).
قلت: وقال الذهبي: لا يُعرف، تفرد عنه شعبة (٥).
[٥٥٥٧] (س) العَلاءُ الجُرَيْري.
عن: عمرو بنِ شعيب (٦).
وعنه: همام في رواية أبي الوليد عنه (س) (٧).
стр. 8174
وقال عبدُ الصمد (د) (١) (٢)، وغيره (٣): عن همام عن عباس الجُرَيْري عن عمرو بنِ شعيب.
قال أبو داود: قالوا ليس هو عباس الجُرَيري، قال: وهو وهم (٤).
قلت: فكأَنَّ الصواب ما قال أبو الوليد.
(س) العَلاءُ.
عن: داود بنِ عُبيدِ، عن خالد بنِ مَعدان، عن عبدِ الله بنِ بُسْر، عن أختِه، عن عائشة "في النهي عن صوم يوم السبت" (٥).
стр. 8175
وعنه: أبو عبدِ الرحيم الحراني.
يشبه أن يكون العلاء بنَ الحارث.
روى له النَّسَائِي (١).
قلت: وهو هو، والحديث معلول بالاضطراب.
[٥٥٥٨] (فق) العَلاء الخَزَّاز.
عن: يعقوب القُمِّي.
وعنه: الحسن بنُ يوسف بنِ أبي المِنْتاب الرَّازي.
قلت: لعله الجُرَيْري، الماضي قريبًا (٢).
[٥٥٥٩] (د) عِلَاج بنُ عَمْرو.
عن: ابنِ عمر في "الصلاة بالمزدلفة" (٣).
стр. 8176
وعنه (١) أبو صَخْرة جامِعُ بنُ شَدَّاد.
ذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٢).
قلت: وقال الذهبي: لا يُعرف (٣).
[٥٥٦٠] (ق) عَلّاق بنُ أبي مُسْلِم، ويقال (٤): ابنُ مُسلم، ويقال (٥): غَلّاق - بالمعجمة -.
روى عن: جابر، وأنس، وأبان بنِ عثمان، ومحمد ابنِ الحَنَفِيَّة.
روى عنه: عنبسة بنُ عبدِ الرحمن حديث (٦) أبان عن أبيه: "أولُ مَنْ يَشْفَعُ الأنبياءُ" الحديث (٧).
стр. 8177
ووقع في روايته: عنبسة بنِ أبي عبد الرحمن، وهو وَهَم، والصواب عنبسة بنُ عبد الرحمن القرشي، أحد الضعفاء، وقد تقدم ذكره (١).
ويقال: إن عَلّاق بنَ مسلم هذا - وهو شيخ مجهول - هو عبدُ الملك بنُ عَلّاق الذي روى عن أنس حديث: "تَعَشَّوا، ولو بِكَفِّ مِنْ حَشَف" (٢)، وهو من رواية عنبسة عنه أيضًا، وهو مجهول أيضًا.
ذكره ابنُ أبي حاتم في الغين المعجمة، فقال: غَلَّاق بنُ مسلم، روي عن أنس، وعنه عنبسة بنُ عبد الرحمن (٣).
وذكره ابنُ ماكولا بالعين المهملة - وهو الصحيح - وقال: روى عنه عنبسة، وغيره (٤).
стр. 8178
وفي قوله: "وغيره" نظر.
قلت: وقال الأزدي: عَلَّاق بنُ مسلم ذاهب الحديث (١).
ورَدَّ عليه الذهبي (٢) (٣).
[٥٥٦١] (د س) عِلاقَة بنُ صحَار التَّمِيمي.
روى الشعبي عن خارِجَة بنِ الصَّلْت عن عَمِّه عن النبي ﷺ في الرُّقْيَة" (٤).
قال (٥) أبو القاسم البغوي: بلغني أَنَّ عمَّه عِلاقَة بنِ صحار.
وقال خليفة (٦): اسم عمِّه عبدُ الله بنُ عثير بنِ قَيْس بنِ خُفَاف، من بني عَمرو بنِ حَنْظلة، من البَراجم (٧).
стр. 8179
قلت: وقد سمى عمَّه علاقةَ بنَ صحار أيضًا أبو عُبَيْد القاسم بنُ سَلَّام (١)، وأبو حاتم ابن حِبان (٢)، وغيرُهم (٣).
[٥٥٦٢] (د) عَيَّاش بنُ الأَزْرَق، ويقال (٤): عَيَّاش بنُ الوليد الأَزرق، أبو النَّجْم البصري، نزيل أَذَنة (٥).
روى عن: ابنِ وهب.
وعنه: أبو داود، وأحمد بنُ عبدِ الله بنِ صالح العِجْلي، وجَعفر بنُ محمد الفِريابي.
قال العجلي: عَيَّاش بنُ الوليد الأزرق بصري، ثقة، قد كتبت عنه (٦).
وقال ابنُ أبي عاصم: مات سنة سبع وعشرين ومئتين.
وفيه نظر؛ لأن جعفر الفريابي كانت رحلته بعد الثلاثين، فلعله مات سنة سبع و وثلاثين.
قلت: أَو هُما اثنان، كما يؤخذ من مجموع هذه الترجمة.
[٥٥٦٣] (ق) عَيَّاش بنُ أبي رَبِيعة، واسمه عَمْرُو ذو الرُّمْحَيْن بنِ المغيرة بنِ عبدِ الله بنِ عمر بنِ مَخزوم القُرشي، أبو عبدِ الله، وقيل (٧): أبو عبدِ الرحمن المخزومي.
стр. 8180
كان أحد المستضعفين بمكة، وهاجر الهجرتين، ومات بالشام في خلافة عمر، وقيل (١): قُتِل يوم اليمامة (٢)، وقيل (٣): يوم اليرموك (٤).
وهو أحد من كان النبي ﷺ يدعو له (٥) بالنجاة من المستضعفين في القنوت (٦).
روى عن: النبي ﷺ في "تعظيم مكة" (٧).
وعنه: ابنُه عبد الله، وأنس بنُ مالك، وعبدُ الرحمن بنُ سابِط، وعمر بنُ عبدِ العزيز، ونافع مولى ابنِ عمر مرسلًا.
قلت: أرَّخَ ابنُ قانع، والقَرَّاب، وغيرهما وفاته سنة: خمس عشرة.
وحكى العسكري عن ابنِ إسحاق أنه شهد بدرًا. وهو خطأ.
стр. 8181
[٥٥٦٤] (ر م ٤) عَيَّاش بنُ عبَّاس القِتْباني الحِمْيَري، أبو عبدِ الرحيم، ويقال (١): أبو عبدِ الرحمن المصري (٢).
رأى عبدَ الله بنَ الحارث بنِ جَزْء.
وروى عن: جُنادة بنِ أبي أُمية - والصحيح أن بينهما رجلًا - وشِيَيْم بنِ بَيْتان، وسالم أبي النَّضْر، وبُكَير بنِ الأَشَج، وأبي عبدِ الرحمن الحُبُلي، وعيسى بنِ هِلال، وكُلَيْب بنِ صُبْح، ويَزيد بنِ صُبْح، وأبي الحُصَيْن الحِمْيَري، وأبي الخَيْر مَرْثَد اليَزَني، وجماعة.
وعنه: ابناه عمر، وعبدُ الله، ويحيى بنُ أيوب، والمفضَّل بنُ فَضالة، وابنُ لهيعة، وحَيْوة بنُ شُرَيْح، وسعيد بنُ أبي أيوب، وعبدُ الله بنُ سُوَيْدِ بنِ حَيَّان المصري، وأبو شُجاع سعيدُ بنُ يزيد، وشعبة، والليث بنِ سعد، وآخرون.
قال ابنُ معين (٣)، وأبو داود (٤): ثقة.
وقال أبو حاتم: صالح (٥).
قال ابنُ يونس: يقال توفي سنة ثلاث وثلاثين ومئة.
قلت: وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٦).
وقال النَّسَائِي: ليس به بأس.
стр. 8182
وقال أبو بكر البزار: مشهور (١) (٢).
[٥٥٦٥] (د س) عَيَّاش بنُ عُقْبَة بنِ كُلَيْب بنِ تَغْلب بنِ كُلَيْب الحَضْرمي، أبو عُقْبة المصري.
يقال: إنه عم عبدِ الله بنِ لهيعة (٣)، وأُمُّه أمُّ عبدِ الله بنتِ عبدِ الله بنِ كُشَيْم.
روى عن: خَيْر بنِ نُعَيْم، ويحيى بنِ مَيمون الحضرمي، والفَضْل بنِ الحسن بنِ عَمرو بنِ أمية الضَّمْرِي، وجُوثة بنِ عُبَيْد بنِ سِنان الدِّيلي المديني، وعبدِ الله بنِ رافع الحضرمي، وعبدِ الكريم بنِ الحارث، وموسى بنِ وَرْدان، وغيرِهم.
روى عنه: بَكرُ بنُ مُضَر، وضِمَام بنُ إسماعيل، وابنُ المبارك، وابنُ وهب (٤)، وزيدُ بنُ الحُبَاب، و (٥) المقرِئ، وغيرُهم.
قال المقرِئ (٦): هو عَمُّ ابنُ لهيعة (٧).
قال الدارقطني: والمصريون (٨) ينكرون ذلك (٩).
стр. 8183
وقال أحمد: حدثنا المقرئ، حدثنا عَيَّاش بنُ عُقْبَة الحَضْرمي - عمُّ ابن لهيعة - شيخ صدقٍ (١).
وقال النَّسَائِي، والدارقطني (٢): ليس به بأس.
وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٣).
وقال ابنُ يونس: ولي بَحْرَ مِصْر لمروان بنِ محمد.
وقال يحيى بنُ بُكَيْر: وُلِد سنة أربع وسبعين، أو تسعين - الشك من ابنِ يونس - قال: وتوفي في ولاية يزيد بنِ حاتم، وكانت ولايته سنة أربع وأربعين، وعُزِل سنة اثنين وخمسين.
وقال أحمد بنُ يحيى بنِ الوزير: توفي سنة ستين ومئة.
قلت: وقال النَّسَائِي في موضع آخر: ثقة.
[٥٥٦٦] (م س) عَيَّاسُ بنُ عَمْرو العامِري التَّمِيمي الكوفي.
روى عن: عبدِ الله بنِ أَبي أَوْفى، وإبراهيم التَّيمي، ومسلم بنِ نُذَيْر، وسعيد بنِ جُبَير، وزاذان أبي عمر، وأبي الشَّعثاء المحارِبي، وغيرِهم.
روى عنه: ابنُه عبدُ الله، والثوري، وشعبة، وقيس بنُ الرَبيع، والعوّام بنُ حَوشب، وشَريك النَّخعي.
قال إسحاق بنُ منصور عن يحيى بنِ معين: ثقة (٤).
وكذا قال النَّسَائِي.
وقال أبو حاتم: صالح (٥).
стр. 8184
وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (١).
وقال محمد بنُ حُمَيد عن جرير: رأيت عيَّاشًا عليه عمامة بَيضاء (٢).
له عندهما حديث (٣) أبي ذر في "متعة الحج" (٤).
قلت: الجمع في نسب واحد بين العامري، والتَّمِيمي يحتاج إلى ارتكاب مَجاز (٥).
[٥٥٦٧] (خ د سي) عَيَّاسُ بنُ الوَليد الرَّقّام (٦)، القَطَّان، أبو الوليد البصري.
روى عن: عبدِ الأعلى بنِ عبدِ الأعلى، والوليد بنِ مسلم، ووكيع، ومعتمر بنِ سليمان، ومَسْلَمة بنِ عَلْقَمة، وأبي معاوية الضَّرير، وأبي سفيان الحِمْيَري، ومحمد بنِ يزيد الواسِطي.
روى عنه: البخاري، وأبو داود، وروى (٧) أبو داود أيضًا عن عيسى بنِ شاذان عنه، والنسائي في "اليوم والليلة" (٨) عن أبي موسى عنه، وأبو حاتم،
стр. 8185
وأبو زرعة، والذهلي، ويعقوب بنُ سفيان، وعبيدُ الله بنُ جَرِير بنِ جَبَلة، وابنُ أبي خيثمة، وأبو الأحوص العُكْبَري، والعباس بنُ الفَضل الأَسْفاطي، وآخرون.
قال أبو حاتم: هو مِنَ الثقات (١).
وقال أبو داود: صدوق.
وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٢).
وقال أبو موسى (٣)، وغيره (٤): مات سنة ست وعشرين ومئتين
قلت: وفي "الزَّهرة" روى عنه البخاري ثلاثة وعشرين حديثًا (٥).
[٥٥٦٨] (سي) عَيَّاشُ السُّلَمي.
عن ابنِ مسعود في "ذِكْرِ لَيلة الجِن" (٦).
стр. 8186
وعنه: محمدُ بنُ عبدِ الرحمن بنِ سعد بنِ زُرارة (١).
[٥٥٦٩] (بخ م ٤) عِياضُ بنُ حِمَار بنِ أبي حِمار بنِ ناجِية بنِ عِقَال بنِ محمد بنِ سفيان بنِ مُجاشِع المجاشِعي التَّميمي. نسبه خليفة (٢). سكن البصرة.
روى عن: النبي ﷺ .
روى عنه: مُطَرِّف ويزيدُ ابنا عبدِ الله بنِ الشِّخّير، والعلاءُ بنُ زياد، والحسن البصري، وعُقْبَة بنُ صُهْبَان، وغيرُهم.
له عند مسلم حديث (٣): أن النبي ﷺ خطب، فقال: "إِنَّ الله أمرني أَنْ أُعَلِّمَكُم" (٤).
قلت: ذكر عُمَرُ بنُ شَبَّةَ أَنَّ الزبيرَ بنَ العوام لما دخل البصرة في وَقْعَة الجمل وقف على مسجد بني مُجاشِع، فسأل عن عياض بنِ حِمار، فقال له النعمان بنِ زمام: هو بِوَادي السِّباع، فمضى يريده (٥) (٦).
فيُؤخَذ منه أَنَّ عياضًا كان في خلافة علي.
[٥٥٧٠] (بخ) عِياضُ بنُ خَلِيفَة.
стр. 8187
روى عن: عمر، وعلي.
روى عنه: الزهري، ويعقوب بنُ عُتبة، وعمر بنُ عبدِ الرحمن.
ذكره ابنُ حبان في "الثقات" (١).
قلت: وذكر أَنه روى عن ابن عمر (٢).
وذكر البخاري في "التاريخ" يحيى بنَ عبدِ الرحمن بنِ حاطِب في الرواة عنه (٣). وكأنَّه عمر بنُ عبدِ الرحمن المذكور في الأصل، فيحرَّر (٤).
• عِيَاضُ بنُ أَبي زُهَيْر، يأتي في عياض بنِ هِلال (٥).
[٥٥٧١] (ع) عِيَاضُ بنُ عَبْدِ الله بنِ سَعَد بنِ أبي سَرْح بنِ الحارِث بنِ حَبِيب (٦) ابنِ جُذَيمة بنِ مالِك بنِ حِسْل بنِ عامِر بنِ لُؤَي العامِري.
روى عن: ابنِ عمر، وابنِ عمرو، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وجابر.
روى عنه: زيد بنُ أَسلم، ومحمد بنُ عَجلان، وسعيد المقبري، وبُكير بنُ الأَشَج، وداود بنُ قَيْس الفَرَّاء، والحارِث بنُ عبدِ الرحمن بنِ أبي ذُباب، وإسماعيل بنُ أُمية، وسعيد بنُ أَبي هِلال، وعبدُ الله بنُ عبدِ الله بنِ عثمان بنِ حَكِيم، وغيرُهم.
стр. 8188
قال ابنُ معين (١)، والنسائي: ثقة.
وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٢).
وقال ابنُ يونس: ولد بمكة، ثم قَدِم مصر مع أبيه، ثم رجع إلى مكة، فلم يزل بها حتى مات (٣).
[٥٥٧٢] (م د س ق) عِياضُ بنُ عبدِ الله بنِ عبدِ الرحمن بنِ مَعْمر الفِهْرِي، المدني، نزيل مصر.
روى عن: إبراهيم بنِ عُبَيْد بنِ رِفاعة، والزهري، وأبي الزبير، ومَخْرَمة بنِ سُليمان، وسعد بنِ إِبراهيم.
وعنه: صَدَقة السَّمِين، وابنُ لهيعة، والليث، وابنُ وَهب.
قال أبو حاتم: ليس بالقوي (٤).
وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٥).
قلت: وزاد (٦) ابنُ يونس في الرواة عنه ابنه ابنَه معمر.
وقال الساجي: روى عنه ابنُ وهب أحاديث فيها نَظر (٧).
وقال يحيى بنُ معين: ضعيف الحديث.
стр. 8189
وقال ابنُ شاهين في "الثقات": قال أحمد بنُ صالح: ثَبْت، له بالمدينة شأن كبير، في حديثه شيء (١).
وقال البخاري: منكر الحديث (٢) (٣).
[٥٥٧٣] (تمييز) عِياضُ بنُ عبدِ الله الكوفي.
روى عن: أبيه.
وعنه: سَلمة بنُ كُهَيل.
ذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وفَرَّق بينه، وبين (٤) مَنْ قبله (٥).
[٥٥٧٤] (س) عِياضُ بنُ عُرْوة، ويقال (٦): عُرْوة بنُ عِياض.
روى عن: عائِشة حديث: "أَفطَر الحاجِم والمحجوم" (٧).
стр. 8190
وعنه: عبدُ الله بنُ عُبَيد بنِ عُمَير.
قلت: تَقدم في عُروة بنِ عياض (١) (٢).
وقرأت بخط الذهبي: فيه جَهالة (٣).
[٥٥٧٥] (م ق) عِياضُ بنُ عَمْرو الأَشْعري.
مختلف في صحبته (٤).
روى عن: النبي ﷺ ، وعن أبي موسى، وعن امرأة أبي موسى.
روى [عنه] (٥): الشَّعبي، وسِماك بنِ حرب، وحُصَيْن بنِ عبدِ الرحمن.
قال ابنُ أبي حاتم عن أبيه: روى عن النبي ﷺ مُرسلًا، ورأى أبا عُبَيدة - يعني ابنَ الجراح - (٦).
قلت: جاء عنه حديث يقتضي التصريح بصحبته، ذكره البغوي في "معجمه" (٧)، وفي إسناده لِين، واختلف (٨) على شَريك في اسمه، ثم قال
стр. 8191
البغوي: يُشَك في صحبته (١) (٢).
وقال ابن حبان: له صحبة (٣).
• (س) عِياضُ بنُ غُطَيْف، ويقال (٤): غُطَيْف بنُ الحارث.
قال ابنُ أبي حاتم: وهو الصحيح (٥).
يأتي في غُطَيْف إن شاء الله (٦).
[٥٥٧٦] ٤) عِياضُ بنُ هِلال، وقيل (٧): ابنُ عبدِ الله، وقيل (٨): ابنُ أبي زُهَير، وقيل (٩): هلالُ بنُ عياض الأنصاري.
روى عن: أبي سعيد الخدري.
وعنه: يحيى بنُ أبي كثير.
قال الذهلي (١٠) (١١)، وأبو حاتم (١٢): عياضُ بنُ هلال أَشْبَه.
стр. 8192
وقال ابنُ حبان في "الثقات": مَن زَعَم أنه هلال بنُ عياض فقد وَهِم (١).
له عندهم حديث في "سجود السهو" (٢)، وعند (د) حديث: "لا يخرج الرَّجُلان يَضرِبان الغائِط" (٣).
قلت: وقال ابنُ خُزيمة في "صحيحه": أحسب الوَهَم فيه من عكرمة بنِ عمار، حيث قال: هلالُ بنُ عياض، وهو عياضُ بنُ هلال، روى عنه يحيى بنُ أبي كثير غيرَ حديث (٤).
وكذا رجَّح تسميتَه عياضَ بنَ هلال: البخاري (٥) (٦)، ومسلم في "الوحدان" (٧)، والدارقطني.
стр. 8193
قلت: وقولُ ابنِ خزيمة: "إنَّ الوهم فيه من عكرمة" فيه نظر؛ لأَنَّ الأوزاعي سماه أيضًا في روايته عن يحيى بنِ أبي كثير عياضَ بنَ هلال مَرَّة، وهلالَ بنَ عياض مَرة، وكذا اختَلف فيه بقية أصحاب يحيى بنِ أبي كثير، فقال حرب (١)، وهشام (٢)، وغيرهما (٣): عياض، وقال أَبان العطار: هلال (٤). فالظاهر أَنَّ الاضطراب (٥) فيه (٦) مِن يحيى بنِ أبي كثير.
وأما قول مَنْ قال فيه عياض بنُ عبدِ الله، أو ابنُ أبي زهير فهذا خلاف آخر، وقد جَعل الإمام علي بنُ المديني عياضَ بنَ أبي زُهير غيرَ عياض بنِ هلال (٧)، فإنه قال: عياضُ بنُ أبي زُهير الفِهري مجهول، لم يرو عنه غيرُ يحيى بنِ أبي كثير، وزيد بنِ أسلم.
قلت: وهذا عندي الصواب؛ لأن عياضَ بنَ هلال، أو هلالَ بنَ عياض أنصاري، وأما هذا فإِنه فِهْري، فأَنَّى يجتمعان، وكأنَّ سَبب الاشتباه (٨) أَنَّ يحيى بنَ أبي كثير روى عنهما جميعًا، لكن امتاز ابنُ أبي زهير برواية زيد بنِ أسلم عنه أيضًا، ويُشْبِه أن يكون قول من قال: عياض بنُ عبدِ الله أراد به ابنَ أبي زُهير، ويكون أبو زهير كنية عبدِ الله، فالله أعلم (٩).
стр. 8194
[٥٥٧٧] (س) عِياضُ، أبو خالد البَجَلي.
روى عن: مَعْقِل بنِ يَسار المزني حديث "مَنْ حَلَف على يمين" (١).
وعنه: شعبة بنُ الحجاج.
ذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٢).
قلت: وقال ابنُ المديني: شيخ مجهول، لم يرو عنه غيرُ شعبة.
وذكره الذهبي في "الميزان" بقوله: تَفرَّد عنه شعبة (٣).
• عِياض.
عن: زيد بنِ ثابت، وعثمان، صوابه: أبو عِياض، وهو عمرو بنُ الأسود تقدم (٤).
стр. 8195
[٥٥٧٨] (م د ت س) عَيْزارُ بنُ حُرَيث العَبْدي الكوفي.
روى عن: عُروة بنِ الجَعْد البارِقي، وابنِ عمر، والنعمان بنِ بَشِير، وابنِ عباس، وعمر بنِ سعد بنِ أبي وقاص، وأم الحُصَيْن الأَحْمَسية.
روى عنه: ابنُه الوليد، وأبو إِسحاق السبيعي، ويونس بنُ أبي إسحاق، وجَرير بنُ أَيوب، وبدر بنُ عثمان، ومُسلم بنُ يزيد بنِ مَذْكور.
قال ابنُ معين (١)، والنسائي: ثقة.
وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقال: مات في ولاية خالد على العراق (٢).
له عند مسلم حديث عُروة في "الخيل" (٣).
قلت: ووثقه العجلي (٤).
[٥٥٧٩] (د) عِيسى بنُ إِبراهيم بنِ سَيَّار، ويقال (٥): دينار، الشَّعِيري، أبو إِسحاق، ويقال (٦): أبو عمرو، ويقال (٧): أبو يحيى البصري (٨) المعروف بالبِرَكي (٩). كان ينزل سكة البِرَك (١٠).