تهذيب التهذيب - ط المعرفة · Канз Шариа

стр. 3116

المتوكل الباهلي، وزيد بن الحباب، وسويد بن عمرو الكلبي، وأبو عاصم قال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان (١) في الثقات. ٨٩٤٨ - خ م ت س: يحيى بن يحيى بن بكير بن عبد الرحمن بن يحيى بن حماد التميمي الحنظلي أبو زكرياء النيسابوري. روى عن: مالك، وسليمان بن بلال، والحمادين، وحميد بن عبد الرحمن الرواسي، وأبي الأحوص، وأبي قدامة الحارث بن عبيد، وجرير بن عبد الحميد، وإسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن عياش، وحفص بن غياث، ومعاوية بن عمار الدهني، ومعاوية بن سلام الحبشي، ومحمد بن مسلم الطائفي، ويوسف بن يعقوب الماجشون، وأبي بكر بن شعيب بن الحبحاب، وإبراهيم بن سعد، وداود بن عبد الرحمن العطار، وعبد الله بن نمير، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبيد الله بن إياد بن لقيط، والليث بن سعد، وابن فضيل وخلق. وعنه: البخاري، ومسلم، وروى الترمذي عن مسلم عنه، وروى النسائي عن عبيد الله بن فضالة، ومحمد بن يحيى الذهلي عنه وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر، وإسحاق بن راهويه، وعبيد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأحمد بن يوسف السلمي، وأحمد بن سلمة النيسابوري، والفضل بن يعقوب الرخامي، ومحمد بن أسلم الطوسي، وأبو أحمد الفراء، ويعقوب بن سفيان، ويحيى بن محمد بن يحيى الذهلي، آخرون. قال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه: ما أخرجت خراسان بعد ابن المبارك مثله. وقال عبد الله بن أحمد (٢) عن أبيه: كان ثقة، وزيادة، وأثنى عليه خيرًا وقال أبو داود عن أحمد: خرج من خراسان رجلان ابن المبارك ويحيى بن يحيى. وقال إسحاق بن راهويه: ما رأيت مثله ولا رأى مثل نفسه. قال: وهو أثبت من عبد الرحمن بن مهدي. قال: ومات يوم مات وهو إمام لأهل الدنيا. وقال الحسن بن سفيان: كنا إذا رأينا رواية ليحيى بن يحيى عن يزيد بن زريع قلنا: ريحانة أهل خراسان عن ريحانة أهل العراق وقال محمد بن أسلم الطوسي، رأيت النبي ﷺ في النوم فقلت: عمن أكتب؟ قال عن يحيى بن يحيى. وقال العباس بن مصعب: يحيى بن يحيى أصله من مرو وهو من بني تميم من أنفسهم، وكان ثقة يرجع إلى زهد وصلاح. وقال أحمد بن سيار: يحيى بن يحيى من موالي بني منقر، وكان ثقة في الحديث حسن الوجه طويل اللحية. وكان خيرًا فاضلًا صائنًا لنفسه. وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال مرة أخرى: ثقة مأمون مات في آخر صفر سنة ست وعشرين ومائتين، وذكره ابن حبان (٣) في الثقات وقال: أوصى بثياب بدنه لأحمد بن حنبل، وكان من سادات أهل زمانه علمًا ودينًا وفضلًا ونسكًا وإتقانًا وقال الحاكم: قرأت بخط أبي عمرو المستملي: سمعت أبا الطيب المكفوف يقول: ولد يحيى بن يحيى سنة اثنتين وأربعين ومائة. قال: وسألت أبا أحمد الفراء عن وفاته، فقال: ليلة الأربعاء غرة ربيع الأول. قال الحاكم: وكل من خالف هذا القول يخطئ، والمكتوب على اللوح في قبره خطأ قرأت في اللوح أنه مات سنة أربع وعشرين ومائتين، وقال محمد بن موسى الباشاني: مات سنة خمس وكلا القولين خطأ. وقال الفراء أخبرني زكرياء بن يحيى بن يحيى

стр. 3117

قال: أوصى أبي بثياب بدنه لأحمد بن حنبل، فأتيته بها، فقال: ليس هذا من لباسي ثم أخذ ثوبًا واحدًا منه ورد الباقي. قلت: طول الحاكم ترجمته في تاريخه وقسم الرواة عنه إلى خمس طبقات ومن آخرهم داود بن الحسين البيهقي، وإبراهيم بن علي الذهلي وروى فيها عن أحمد بن حنبل قال: ما رأى يحيى بن يحيى مثل نفسه وقيل له: كان إمامًا؟ قال: نعم. ولو كانت عندي نفقة لرحلت إليه وعن الأثرم قال: ذكر أبو عبد الله يحيى بن يحيى، فقال: بخ بخ بخ، ثم ذكر قتيبة فأثنى عليه ثم قال: إلا أن يحيى شيء آخر، وقدمه عليه: وقال الفراء: قال أحمد: قراءة يحيى بن يحيى على مالك أحب إلي من سماع غيره. وقال يحيى بن محمد بن يحيى: كان أبي يرجع في كل المشكلات إلى يحيى بن يحيى، ويقول: هو إمام فيما بيني وبين الله تعالى قال: يحيى، وما رأيت محدثًا أورع منه ولا أحسن بيانًا وقال الحسين بن منصور: سمعت عبد الله بن طاهر يقول: شك يحيى بن يحيى عندنا بين. وقال أبو أحمد الفراء: سمعت يحيى بن يحيى وكان إمامًا وقدوة ونورًا وضوءًا للإسلام. وقال إبراهيم بن أبي طالب: قرأ عليه إسحاق بن إبراهيم عن مشائخه أحاديث ثم انتهى إلى حديث يحيى بن يحيى فقال: ثنا يحيى بن يحيى، وهو من أوثق من حدثكم اليوم عنه. وقال: سمعت الذهلي يقول: لو شئت لقلت: هو أسن المحدثين في الصدق، وكان ثبتًا. وقال أبو أحمد الفراء: سمعت عامة مشائخنا يقولون: لو أن رجلًا جاء إلى يحيى بن يحيى عامدًا ليتعلم من شمائله كان ينبغي له أن ينقل (١) وقال المستملي: قال قتيبة بن سعيد: يحيى بن يحيى رجل صالح إمام من أئمة المسلمين. وقال محمد بن نصر المروزي: وقيل له: من أدركت من المشائخ على سنن النبي ﷺ ؟ فقال له: ما أدركت أحدًا إلا أن يكون يحيى بن يحيى. وقال بشر بن الحكم النيسابوري: حزرنا في جنازة يحيى بن يحيى مائة ألف إنسان. وقال الحاكم: سمعت أبا علي النيسابوري يقول: كنت في غم شديد، فرأيت النبي ﷺ في المنام كأنه يقول لي: سر إلى قبر يحيى بن يحيى واستغفر، وسل تقض حاجتك فأصبحت ففعلت ذلك فقضيت حاجتي. ٨٩٤٩ - د يحيى بن يحيى بن قيس بن حارثة بن عمرو بن زيد بن عبد مناة بن الخشخاش الغساني أبو عثمان الشامي استعمله عمر بن عبد العزيز على قضاء الموصل. روى عن: محمود بن لبيد، وسعيد بن المسيب، وأبي إدريس الخولاني، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وعمرة بنت عبد الرحمن، وعروة بن الزبير، وقيس بن الحارث الكندي. وعنه: ابنه هشام، وخالد بن دهقان، وأبو بكر ابن أبي مريم، وعبد الله بن عون، وابن إسحاق، وصدقة بن عبد الله السمين، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، ومحمد بن راشد المكحولي، وحصين بن جعفر الفزاري، وسفيان بن عيينة. قال ابن سعد (٢): كان عالمًا بالفتيا والقضاء وله أحاديث. وقال المفضل بن غسان الغلابي: كان ثقة، وكان شاميًا، وكان أبوه على شرطة مروان بن الحكم. وقال ابن معين ويعقوب بن سفيان: ثقة. وقال الطبراني: كان من الثقات. وقال أبو مسهر: سمعت كامل بن سلمة بن رجاء بن حيوة

стр. 3118

قال: قال هشام بن عبد الملك: من سيد أهل دمشق؟ قالوا: يحيى بن يحيى الغساني. وقال ابن حبان (١) في الثقات: كان من فقهاء أهل الشام وقرائهم. قال أبو زرعة عن معن بن الوليد بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني عن أبيه عن جده: ولد يحيى بن يحيى يوم مرج راهط وقال معن: قال أبي: وتوفي سنة ثلاث وثلاثين ومائة. قال أبو زرعة: مرج راهط كان سنة خمس وستين وكذا قال غير واحد في تاريخ وفاته. وقال ابن سعد وغيره: مات سنة خمس وثلاثين. وقال علي بن عبد الله التميمي: مات سنة ست. زاد أبو حارثة أحمد بن إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى: وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. قلت: وقال أبو زكرياء الأزدي في تاريخ الموصل: كان محدثًا متقنًا فصيحًا بليغًا وروى عنه وقال: ولاني عمر الموصل، فوجدتها من أكبر بلاد الله تعالى سرقًا ونقبًا، فكتبت إليه أساله آخذ بالظنة؟ فكتب أن أخذهم بالبينة، وبالسنة فإن لم يصلحوا فلا أصلحهم الله تعالى (٢). ٨٩٥٠ - تمييز: يحيى بن يحيى بن كثير بن وسلاس بن شملال الليثي مولاهم الأندلسي القرطبي أبو محمد الفقيه. روى عن: مالك الموطأ إلا يسيرًا منه فإنه شك في سماعه، فرواه عن زياد بن عبد الله شبطون، عن مالك. وكان قد سمع منه الموطأ في حياة مالك، ويحيى بن مضر، والليث، وابن عيينة، وابن وهب، وابن القاسم، والقاسم بن عبد الله العمري، وأبي ضمرة وغيرهم. وعنه: ابنه عبيد الله، وبقي بن مخلد، ومحمد بن وضاح، ومحمد بن العباس بن الوليد، وصباح بن عبد الرحمن العتيفي وغيرهم. قال ابن عبد البر: عادت فتيا الأندلس بعد عيسى بن دينار عليه، وانتهى السلطان والعامة إلى رأيه وكان فقيهًا حسن الرأي، كان لا يرى القنوت في الصبح ولا غيرها. قال: وخالف مالكًا في الشاهد واليمين، فلم ير القضاء به إلى أن قال وكان ثقة عاقلًا حسن الهدى والسمت قال: ولم يكن له بصر بالحديث. وقال في ترجمة ابن شهاب في التمهيد: لعمري لقد حصلت نقله يعني: نقل يحيى بن يحيى عن مالك، فألفيته من أحسن أصحابه لفظًا، ومن أشدهم تحقيقًا في المواضع التي اختلفت فيها رواة الموطأ، إلا أن له وهمًا وتصحيفًا في مواضع كثيرة وقال محمد بن عمر بن لبابة: كان فقيه الأندلس عيسى بن دينار، وعالمها عبد الملك بن حبيب، وعاقلها يحيى بن يحيى. وقال ابن الفرضي: كان إمام وقته، وأوحد بلده. وقال ابن بشكوال: كان مجاب الدعوة. قال غير واحد: مات في رجب سنة أربع وثلاثين. وقيل: سنة ست وثلاثين ومائتين ذكرته للتمييز بينه وبين الذي قبله لاشتراكهما في الرواية عن مالك (٣). ٨٩٥١ - س: يحيى بن أبي يحيى. عن: عمرو بن دينار. وعنه: ورقاء بن عمر. ٨٩٥٢ - ق: يحيى بن يزداد العسكري أبو السقر (٤) ويقال: أبو الصقر الوراق. روى عن: حسين بن محمد المروزي، وعبد الله بن صالح العجلي، وعبد الله بن يزيد المقري،

стр. 3119

وأبي نعيم، وأحمد بن زيد. وعنه: ابن ماجه، وأحمد بن العباس البغوي، وعلي بن أحمد بن مروان، والعباس بن حمدان الحنفي، وعلي بن سعيد العسكري، ويحيى بن محمد بن صاعد خلطه صاحب الكمال يحيى بن داود بن ميمون، وقد تقدم بيان الصواب فيه. قلت: وذكره الخلال في أصحاب أحمد بن حنبل قال: وله عنه مسائل حسان. ٨٩٥٣ - م د: يحيى بن يزيد الهُنائي (١) أبو نصر ويقال: أبو يزيد البصري. روى عن: أنس بن مالك، والفرزدق. وعنه: شعبة، ومحمد بن دينار الطاحي، وخلف بن خليفة، وعتبة بن حميد الضبي، وابن علية. قال أبو حاتم (٢): شيخ. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. له عندهما حديث واحد في قصر الصلاة في السفر. قلت: ورجح المصنف أنه يحيى بن أبي إسحاق الهنائي الذي أخرج له ابن ماجه وقد قدمنا ذلك في ترجمته. ٨٩٥٤ - د: يحيى بن يزيد الجوزي أبو شيبة (٤) الرهاوي. روى عن: زيد بن أبي أنيسة، وبكر بن فيروز. وعنه: محمد بن إسحاق، ومحمد بن مهاجر الأنصاري، وإسماعيل بن عياش. قال البخاري (٥): لم يصح حديثه. وقال ابن أبي حاتم (٦) عن أبيه: ليس به بأس. أدخله البخاري في الضعفاء، فيحول منه، وذكره ابن حبان (٧) في الثقات وقال ابن عدي (٨): لا أرى برواياته بأسًا وليس هو بكثير الحديث، وأرجو أن يكون صدوقًا. له في أبي داود حديث عن واثلة. قلت: بقية كلام ابن حبان يعتبر حديثه من غير رواية الضعفاء عنه، وأعاده في كتاب الضعفاء فقال: كان يروي المقلوبات عن الأثبات، فبطل الاحتجاج به. ٨٩٥٥ - خ م د س ق: يحيى بن يعلى بن الحارث بن حرب بن جرير بن عبد الحارث المحاربي أبو زكرياء الكوفي. روى عن: أبيه، وزائدة بن قدامة. وعنه: البخاري، وروى الباقون سوى الترمذي له بواسطة أبي كريب، ومحمد بن أبي بكر بن أبي شيبة، وعثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني، ومحمد بن مسلم بن وارة، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وعباس الدوري، وعباس الترقفي، ويعقوب بن سفيان، وإسماعيل سمويه، ومحمد بن الحسين بن أبي الحنين، وأحمد بن ملاعب، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ وآخرون. قال أبو حاتم (٩): ثقة. وذكره ابن حبان (١٠) في الثقات. قال مطين: مات سنة ست عشرة ومائتين. قلت: هو قول

стр. 3120

ابن سعد (١) بنصه في الطبقة السادسة. ٨٩٥٦ - م ت س ق: يحيى بن يعلى بن حرملة التيمي أبو المحياة (٢) الكوفي. روى عن: أبيه وعبد الملك بن عمير، وسلمة بن كهيل، ومنصور بن المعتمر، وهشام بن حسان، ومحمد بن إسحاق، وليث بن أبي سليم، وغيرهم. وعنه: أسود بن عامر شاذان، وإبراهيم بن موسى الفراء، ومنصور بن أبي مزاحم، وعلي بن سعيد بن مسروق، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وأبو بكر بن أبي شيبة، وهناد بن السري، ومحمد بن حسان التيمي وعباد بن يعقوب وغيرهم. قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. قال مطين: مات سنة ثمانين ومائة، وهو ابن ست وتسعين سنة فيما أخبرت. قلت: هو قول ابن سعد بنصه في الطبقة السادسة. ٨٩٥٧ - بخ ت: يحيى بن يعلى الأسلمي القطواني (٤) أبو زكرياء الكوفي. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، وعبد الملك بن أبي سليمان، وعثمان بن الأسود، وفطر بن خليفة، ويونس بن خباب (٥)، وأبي فروة الرهاوي، وناصح بن عبد الله المحلمي، وقيس بن الربيع، وخلق. وعنه: أبو بكر بن أبي شيبة، وجندل بن والق، وقتيبة بن سعيد، وأبو هشام الرفاعي، وإسماعيل بن أبان الوراق، وجبارة بن المغلس، والوليد بن حماد، وأبو نعيم الطحان، وعباد بن يعقوب الرواجني آخرون. قال عبد الله بن الدورقي عن يحيى بن معين (٦): ليس بشيء وقال البخاري: مضطرب الحديث. وقال أبو حاتم (٧): ضعيف الحديث ليس بالقوي. وقال ابن عدي (٨): كوفي من الشيعة. قلت: وأخرج ابن حبان (٩) له في صحيحه حديثًا طويلًا في تزويج فاطمة فيه نكارة، وقد قال ابن حبان في الضعفاء: يروي عن الثقات المقلوبات، فلا أدري ممن وقع ذلك منه أو من الراوي عنه أبي ضرار بن صرد، فيجب التنكب عما رويا وقال البزار: يغلط في الأسانيد. ٨٩٥٨ - ع: يحيى بن يعمر (١٠) البصري أبو سليمان، ويقال: أبو سعيد، ويقال: أبو عدي القيسي الجدلي قاضي مرو. روى عن: عثمان، وعلي، وعمار، وأبي ذر، وأبي هريرة، وأبي موسى الأشعري، وأبي سعيد، وعائشة، وسليمان بن صرد، وابن عباس، وابن عمر، وجابر، وأبي الأسود الديلي، وجماعة. وعنه: يحيى بن عقيل، وسليمان التيمي، وعبد الله بن بريدة، وقتادة، وعكرمة، وعطاء الخراساني، والركين بن الربيع، وعمر بن عطاء بن أبي الخوار، وعبد الله بن كليب الدوسي،

стр. 3121

والأزرق بن قيس، وإسحاق بن سويد، وغيرهم. قال أبو زرعة، وأبو حاتم (١)، والنسائي: ثقة. وقال الآجري: قلت لأبي داود: سمع من عائشة؟ قال: لا. وقال الحسين بن الوليد عن هارون بن موسى: أول من نقط المصاحف يحيى بن يعمر. وقال قيس بن الربيع عن عبد الملك بن عمير: فصحاء الناس ثلاثة موسى بن طلحة، ويحيى بن يعمر، وقبيصة بن جابر. وذكره ابن حبان (٢) في الثقات. وقال: كان من فصحاء أهل زمانه، وأكثرهم علمًا باللغة مع الورع الشديد، وكان على قضاء مرو ولاه قتيبة بن مسلم. قلت: وقال الدارقطني: لم يلق عمار إلا أنه صحيح الحديث عمن لقيه. وقال أبو داود: بينه وبين عمار رجل. وقال ابن سعد (٣): كان نحويًا صاحب علم بالعربية والقرآن، ولي القضاء بمرو، وكان يقضي باليمين والشاهد، وكان ثقة. وقال الحاكم: يحيى بن يعمر فقيه أديب نحوي مروزي تابعي، وأكثر روايته عن التابعين، وأخذ النحو عن أبي الأسود الديلي نفاه الحجاج إلى مرو، فقبله قتيبة بن مسلم، وقد قضى في أكبر مدن خراسان وكان إذا انتقل من بلد استخلف على القضاء بها. وقال أبو الحسن علي بن الأثير الجزري في الكامل: مات سنة تسع وعشرين ومائة كذا قال وفيه نظر. وقال غيره: مات في حدود العشرين. وقال أبو الفرج بن الجوزي: مات سنة تسع وثمانين. وقيل: إن قتيبة عزله لما بلغه أنه يشرب المنصف. ٨٩٥٩ - بخ م ٤: يحيى بن يمان العجلي يحيى بن يمان روى عن: أبيه وهشام بن عروة، والأعمش، وإسماعيل بن أبي خالد، ومعمر، والمنهال بن خليفة، والثوري، وحمزة الزيات، وغيرهم. وعنه: ابنه داود، وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة، ويحيى بن معين، وعمرو الناقد، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو هشام الرفاعي، وأبو كريب، وأبو بكر بن خلاد الباهلي، وأبو سعيد الأشج، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب، ومحمد بن عمرو السواق، وعلي بن حرب الطائي، وآخرون. قال أبو بكر بن عياش: ذاك راهب يعني لعبادته. وقال زكرياء الساجي: ضعفه أحمد وقال: حدّث عن الثوري بعجائب. وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد: ليس بحجة. وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين: ليس بثبت لم يكن يبالي أي شيء حدث كان يتوهم الحديث قال: وقال وكيع: هذه الأحاديث التي يحدث بها يحيى بن يمان ليست من أحاديث الثوري. وقال عثمان الدارمي عن يحيى بن معين: أرجو أن يكون صدوقًا. وقال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين: ليس به بأس. وقال عبد الله بن علي بن المديني (٤): كان فلج، فتغير حفظه. وقال أبو بكر بن عفان الصوفي عن وكيع: ما كان أحد من أصحابنا أحفظ منه ثم نسى فلا أعلم بالكوفة أحفظ من داود ابنه. وقال يعقوب بن شيبة: كان صدوقًا كثير الحديث، وإنما أنكر عليه أصحابنا كثرة الغلط، وليس بحجة إذا خولف، وهو من متقدمي أصحاب سفيان في الكثرة عنه. وقال الآجري عن أبي داود: يخطئ في الأحاديث، ويقلبها وقال النسائي (٥): ليس بالقوي. وذكره ابن

стр. 3122

حبان (١) في الثقات. وقال هارون بن حاتم: مات سنة ثمان وثمانين. وقال أبو هشام الرفاعي: مات سنة تسع وثمانين ومائة. قلت: تتمة كلام ابن حبان ربما أخطأ وكان متقشفًا. وقال ابن عدي (٢): عامة ما يرويه غير محفوظ وهو في نفسه لا يتعمد الكذب إلا أنه يخطئ، ويشتبه عليه. وقال العجلي (٣): كان من كبار أصحاب الثوري، وكان ثقة جائز الحديث، متعبدًا، معروفًا بالحديث، صدوقًا إلا أنه فلج بآخره، فتغير حفظه، وكان فقيرًا صبورًا، وقال يعقوب بن شيبة أيضًا: يحيى بن يمان ثقة أحد أصحاب سفيان وهو يخطئ كثيرًا في حديثه. وقال ابن أبي شيبة: كان سريع الحفظ سريع النسيان. ٨٩٦٠ - خ ق: يحيى بن يوسف بن أبي كريمة الزمي (٤) أبو يوسف ويقال: أبو زكرياء الخراساني نزيل بغداد. روى عن: عبد الله بن إدريس، وعبيد الله بن عمرو الرقي، وعيسى بن يونس، وأبي معشر المدني، وأبي بكر بن عياش، وخلف بن خليفة، وأبي الأحوص، ووكيع وغيرهم. روى عنه: البخاري، وروى في خلق أفعال العباد عن محمد بن عبد الله المخرمي عنه، وروى ابن ماجه عن الذهلي عنه، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو حاتم الرازي، ومحمد بن إسحاق الصغاني، وعثمان بن خرزاذ، وعباس الدوري، وحنبل بن إسحاق، وعبد الله بن حماد الآملي، وأبو بكر بن أبي الدنيا، ومحمد بن غالب تمتام، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي آخرون. قال ابن أبي حاتم (٥) عن أبيه: كتبنا عنه قديمًا وسألت أحمد فأثنى عليه، قلت لأبي: فما قولك فيه قال: هو عندي صدوق. قال: وسئل أبو زرعة عنه فقال: هو ثقة. وقال ابن سعد (٦): مات في خلافة الواثق. وقال البغوي: مات سنة خمس. وقال ابن قانع: سنة ست. وقال أبو حاتم بن الليث الجوهري: مات سنة تسع وعشرين ومائة. قلت: تتمة كلام ابن قانع وكان ثقة. وفي كلام أبي حاتم ما يشعر بأن أبا كريمة كنية يوسف وفي الزهرة. روى عنه: البخاري أربعة أحاديث. ٨٩٦١ - ق: يحيى الأنصاري من ولد كعب بن مالك. روى: حديثه الليث بن سعد، عن عبد الله بن يحيى، عن أبيه، عن جده: "أن جدته خيرة امرأة كعب بن مالك أتت رسول الله ﷺ بحلى لها" الحديث. قلت: تقدم في عبد الله أن أبا حاتم (٧) قال فيه: مجهول. ٨٩٦٢ - يحيى البكاء. هو ابن مسلم. تقدم. ٨٩٦٣ - يحيى الجابر. هو ابن عبد الله. تقدم (٨). ٨٩٦٤ - خت: يحيى الكندي كوفي. روى عن: الشعبي، وأبي جعفر فيمن يلعب بالصبي إن أدخله فيه فلا يتزوج أمه.

стр. 3123

وعنه: الصلت بن الحجاج. قال البخاري: هذا غير معروف، ولم يتابع عليه. وقال ابن حبان (١) في الثقات: يحيى بن قيس الكندي عن شريح. وعنه: أبو عوانة، وشريك. فيحتمل أن يكون في هذا. قلت: وقد ذكر البخاري، وأبو حاتم (٢): يحيى بن قيس هذا، ولم يذكر له رواية عن الشعبي ولا عن أبي جعفر، وزاد أبو حاتم في الرواة عنه الحسن بن صالح، وليس عندهما من يسمى يحيى، وينسب كنديًا غيره، فالظاهر أنه هو (٣). ٨٩٦٥ - عس: يحيى غير منسوب. عن: عمير بن سعد عن علي في حد الخمر. وعنه: إبراهيم. من اسمه: يزداد ويزيد ٨٩٦٦ - صد ق: يزداد بن فساءة ويقال: ازداد. تقدم. ٨٩٦٧ - بخ ت ق: يزيد بن أبان الرقاشي (٤) أبو عمر، والبصري القاس الزاهد. روى عن: أبيه، وأنس بن مالك، وغنيم بن قيس، وابي الحكم البجلي، والحسن البصري، وقيس بن عباية. روى عنه: ابنه عبد النور وابن أخيه الفضل بن عيسى بن أبان، وقتادة، وابن المنكدر، وأبو الزناد، وصفوان بن سليم، والأعمش وهم من أقرانه، وصالح بن كيسان وهو أكبر منه، والربيع بن صبيح، والرحيل بن معاوية، وإسماعيل بن مسلم المكي، وعمرو بن سعد الفدكي، وعبد الله بن [معقل] (٥) البصري، وموسى بن عبيدة الربذي، ودرست بن زياد، ويحيى بن كثير أبو النضر، وحسين بن واقد المروزي، ومعتمر بن سليمان وآخرون. قال ابن سعد (٦): كان ضعيفًا قدريًا. وقال عمرو بن علي: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه، وكان عبد الرحمن يحدث عنه. وقال: كان رجلًا صالحًا. وقد روى عنه الناس وليس بالقوي في الحديث. وقال البخاري (٧): لكلم فيه شعبة. وقال إسحاق بن راهويه عن النضر بن شميل: قال شعبة: لأن أقطع الطريق أحب إلي من أن أروي عن يزيد. وقال زكرياء بن يحيى الحلواني: سمعت سلمة بن شبيل يقول: سمعته. وقال يزيد بن هارون: سمعت شعبة يقول: لأن أزني أحب إلي من أن أحدث عن يزيد الرقاشي. قال يزيد: ما كان أهون عليه الزنا. قال سلمة بن شبيب، فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل فقال: كان بلغنا أنه قال ذلك في أبان. فقال أبو داود السختياني وكان في مجلس سلمة. قاله فيهما جميعًا. وقال عبد الله بن إدريس: سمعت شعبة يقول: لأن أزني أحب إلي من أن أروي عن يزيد، وأبان. وقال أبو داود عن أحمد (٨): لا يكتب حديث يزيد. قلت: فلم ترك حديثه لهوى

стр. 3124

كان فيه قال: لا، ولكن كان منكر الحديث. وكان شعبة يحمل عليه، وكان قاصًا. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: هو فوق أبان، وكان يضعف. وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: هو خير من أبان. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: رجل صالح وليس حديثه بشيء. وقال معاوية بن صالح والدوري (١) عن ابن معين: ضعيف وكذا قال الدارقطني (٢)، والبرقاني. وقال الآجري عن أبي داود: رجل صالح سمعت يحيى يقول: رجل صدق. وقال يعقوب ابن سفيان: فيه ضعف. وقال أبو حاتم (٣): كان واعظًا بكاءًا كثير الرواية عن أنس بما فيه نظر وفي حديثه ضعف وقال النسائي (٤)، والحاكم أبو أحمد: متروك الحديث. وقال النسائي أيضًا: ليس بثقة. وقال ابن عدي (٥): له أحاديث صالحة عن أنس وغيره وأرجو أنه لا بأس به لرواية الثقات عنه. انتهى. وأخبار يزيد في الزهد، والعبادة، والمجاهدة كثيرة وقال المعتمر بن سليمان: كان بقول: إذا نمت ثم استيقظت فلا نامت عيناي وعلى الماء البارد السلام بالنهار. قلت: وقال الساجي: كان يهم، ولا يحفظ، ويحمل حديثه لصدقه، وصلاحه. وقال ابن حبان (٦): كان من خيار عباد الله من البكائين بالليل لكنه غفل عن حفظ الحديث شغلًا بالعبادة حتى كان يقلب كلام الحسن، فيجعله عن أنس، عن النبي ﷺ ، فلا تحل الرواية عنه إلا على جهة التعجب، وذكره البخاري في الأوسط في فصل من مات في عشر ومائة إلى عشرين ومائة. ٨٩٦٨ - ع: يزيد بن إبراهيم التستري (٧) أبو سعيد البصري التميمي مولاهم. روى عن: الحسن، وابن سيرين، وابن أبي مليكة، وعطاء، وقتادة، وأبي الزبير، وإبراهيم بن العلاء الغنوي، وعبد الله بن يسار المكي، وقيس بن سعد، وليث بن أبي سليم، وأيوب، وعمرو بن دينار. وعنه: وكيع، وبهز بن أسد، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي، وابن المبارك، وأبو أسامة، وعبد الصمد، ويزيد بن هارون، وأبو داود، وأبو الوليد الطيالسيان، وحجاج بن منهال، وأبو [عمر] (٨) الحوضي، وسهل بن بكار، وسليمان بن حرب، وأبو سلمة والقعنبي، وعلي بن الجعد وآخرون. قال عبد الله بن أحمد (٩) عن أبيه: ثقة. وقال الدوري (١٠) عن ابن معين: يزيد بن إبراهيم أثبت من جرير بن حازم. وقال ابن أبي خيثمة: سئل ابن معين عن يزيد بن إبراهيم والسري بن يحيى أيهما أثبت فقال: يزيد لا شك فيه والسري ثقة. وقال عثمان الدارمي (١١): قلت لابن معين: هشام بن حسان أحب إليك في ابن سيرين أو يزيد بن إبراهيم: فقال: ثقتان. قلت: فيزيد أو جعفر بن حيان قال: يزيد. قال عثمان: وسمعت أبا الوليد

стр. 3125

يقول: يزيد أثبت عندنا من هشام. وقال يزيد بن زريع: ما رأيت أحدًا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم. وقال عبد الرحمن بن الحكم: [ليس في] (١) أصحاب الحسن أثبت منه. وقال محمود بن غيلان: ذكر يزيد بن إبراهيم عند وكيع فقال: ثقة ثقة. وقال ابن المديني (٢): ثبت في الحسن، وابن سيرين. وقال يحيى بن سعيد: يزيد بن إبراهيم، عن قتادة ليس بذاك. وقال أبو زرعة، والنسائي [ثقة] (٣) وقال أبو حاتم: ثقة من أوسط أصحاب الحسن، وابن سيرين. وقال زياد بن أيوب عن سعيد بن عامر: ثنا يزيد بن إبراهيم الصدوق المسلم. وقال ابن سعد (٤): كان ثقة ثبتًا وكان عفان يرفع أمره. وقال ابن عدي (٥): وليزيد أحاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه وإنما أنكرت أحاديث رواها عن قتادة عن أنس، وهو ممن يكتب حديثه، ولا بأس به وأرجو أن يكون صدوقًا. وذكره ابن حبان (٦) في الثقات. وقال أبو الوليد الطيالسي: مات سنة إحدى وستين ومائة. وقال عمرو بن علي: مات سنة اثنتين. وقال ابن ابنه محمد بن سعيد بن إبراهيم: مات سنة ثلاث وستين ومائة. قلت: وثقه أيضًا أحمد بن صالح، وعمرو بن علي، وابن نمير، والنسائي. وقال علي بن أشكاب: ثنا أبو قطن، ثنا يزيد بن إبراهيم التستري الذهب المصفي، وقال عثمان الدارمي (٧) عن أبي الوليد: ما رأيت أكيس منه كان يحدث عن الحسن فيغرب، ويحدثنا عن ابن سيرين فيلحن. يعني أنه كان يحدث كما سمع. وفرق أبو محمد بن حزم في كتاب الحج من المحلى بين يزيد بن إبراهيم التستري وبين يزيد بن إبراهيم الراوي عن قتادة فقال: إن التستري ثقة ثبت، والراوي عن قتادة ضعيف لا أدري من هو سلفه في جعله اثنين. ٨٩٦٩ - د ت س: يزيد بن الأسود السوائي ويقال: ابن أبي الأسود الخزاعي ويقال: العامري حليف قريش عداده في الكوفيين. روى عن: النبي ﷺ حديثًا في الصلاة. وعنه: ابنه جابر بن يزيد، بن الأسود. قلت: إنما الذي عداده في الكوفيين ابنه جابر وأما أبوه فقال ابن سعد (٨): إنه مدني. وقال خليفة: سكن الطائف. وقال ابن حبان (٩): مكي. وقال أبو عيسى الترمذي: إنه حجازي. ٨٩٧٠ - بخ م ٤: يزيد بن الأصم بن عبيد بن معاوية بن عبادة بن البكاء بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة واسم الأصم عمرو، ويقال عبد عمرو بن عبيد، وقيل في نسبه غير ذلك أبو عوف البكائي (١٠) الكوفي نزيل الرقة أمه برزة بنت الحارث أخت ميمونة أم المؤمين يقال: له رؤية. روى عن: خالته ميمونة بنت الحارث، وعائشة، وأبي هريرة، وسعد بن أبي وقاص، ومعاوية، وابن خالته ابن عباس وغيرهم. وعنه: ابنا أخيه عبيد الله وعبد الله ابنا عبد الله

стр. 3126

ابن الأصم، والأجلح الكندي، وأبو فزارة راشد بن كيسان، ومحمد بن مسلم الزهري وميمون بن مهران، وأبو إسحاق الشيباني، وجعفر بن برقان وغيرهم. قال ابن سعد: كان كثير الحديث. قال: وقال هشام بن محمد: سمى النبي ﷺ الأصم عبد الرحمن. وقال العجلي (١)، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان (٢) في الثقات. وقال ابن عمار: ربته ميمونة بنت الحارث يقال: مات سنة إحدى ومائة. وقال أبو عبيد القاسم: مات سنة ثلاث. وقال خليفة (٣): مات سنة ثلاث أو أربع ومائة. زاد الواقدي: وهو ابن ثلاث وسبعين سنة. قلت: فهذا قاطع على أنه ولد بعد النبي ﷺ بدهر، وكذا نص عليه ابن حبان في الثقات، وذكره ابن منده، وأبو نعيم في الصحابة، وقال أبو نعيم: لا يصح له صحبة. وتتمة كلام ابن سعد: كان ثقة. ٨٩٧١ - د س ق: يزيد بن أمية أبو سنان الدؤلي المدني والد سنان ويقال: اسمه ربيعة. روى عن: علي، وابن عباس، وأبي واقد الليثي. وعنه: زيد بن أسلم، ونافع، والزهري. قيل أبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم (٤): ولد زمن أُحد. وذكره ابن حبان (٥) في الثقات، وقال: أراده هشام بن إسماعيل على أن يسب عليًا، فأبى. له في السنن حديثه عن ابن عباس في الحج. قلت: وما حكاه ابن حبان ذكره البخاري (٦) في تاريخه الكبير بإسناده، وذكره في الأوسط في فصل من مات ما بين الثمانين إلى التسعين، وذكره ابن عبد البر في أسماء الصحابة. ٨٩٧٢ - قد: يزيد بن أمية القرشي. عن: رجل، عن البراء بن عازب. وعنه: عمر بن ذر الهمداني. ذكره ابن حبان (٧) في الثقات وقال: روى عن عازب بن مدرك، عن عائشة، وروى سعيد بن الصلت، عن يزيد بن أمية، عن محمد بن زياد الألهاني حديثًا، فلا أدري هو ذا أو غيره (٨). قلت: وقال أبو حاتم (٩): مجهول. ٨٩٧٣ - د تم: يزيد بن أبي أمية الأعور يقال: إنه ابن أخي عثمان بن أبي العاص الثقفي. روى عن: ابن عمر، ويوسف بن عبد الله بن سلام. وعنه: محمد بن أبي يحيى الأسلمي. قلت: أشار ابن حبان (١٠) إلى ضعف حديثه. ٨٩٧٤ - عخ: يزيد بن أنيس الهذلي المدني. قال: "كنا نقوم في عهد عمر بن الخطاب في المسجد" الحديث (١١). وعنه: مسلم بن جندب الهذلي. ٨٩٧٥ - د س: يزيد بن أوس كوفي.

الحواشي

(١) الثقات: ٤٧٦.
(٢) الثقات: ٥/ ٥٣١.
(٣) التاريخ: ٣٣.
(٤) الجر: ٩/ ٢٥١.
(٥) الثقات: ٥/ ٥٣٧.
(٦) التاريخ الكبير: ٨/ ٣١٦٣.
(٧) الثقات: ٧/ ٦١٧.
(٨) لكن فرق بينهما في التقريب وقال (تمييز - يزيد) بن أمية آخر يروي عنه سعيد بن الصلت مجهول من السابعة.
(٩) الجرح: ٩/ ٢٥١.
(١٠) المجروحين: ٢/ ١١٦.
(١١) وتتمة الحديث: فنتفرق هاهنا فرقة وهاهنا فرقة وكان الناس يميلون إلى أحسنهم صوتًا فقال عمر: ألا أراهم قد اتخذوا القرآن أغاني أما والله لئن استطعت لأغيرن، فلم يمكث إلا ثلاث ليال حتى أمر أُبيًا فأملى بهم.

стр. 3127

روى عن: أبي موسى، وامرأته، وثابت بن قيس النخعي، وعلقمة. وعنه: إبراهيم النخعي. قال علي بن المديني (١): نظرت فإذا أقل رجل من الأئمة إلا قد حدث عن رجل لم يرو عنه غيره، فقال له رجل: فإبراهيم النخعي ممن روى عن المجهولين. قال: روى عن يزيد بن أوس، عن علقمة، فمن يزيد بن أوس لا نعلم أحدًا روى عنه غير إبراهيم. وذكره ابن حبان (٢) في الثقات. ٨٩٧٦ - بخ: يزيد بن أيهم (٣) الحمصي. روى عن: النعمان بن بشير أراه مرسلًا، والهيثم بن مالك الطائي، وعبادة بن نسي، وعطاء بن أبي رباح وغيرهم. وعنه: صفوان بن عمرو، وإسماعيل بن عياش، وبقية، ومحمد بن حمير. ذكره ابن حبان (٤) في الثقات. قلت: وكناه أبا رواحة، وكذا كناه البخاري (٥)، وأبو حاتم (٦)، والنسائي، وغير واحد. ٨٩٧٧ - بخ د تم س: يزيد بن بابنوس (٧) بصري. روى عن: عائشة. وعنه: أبو عمران الجوني. قال البخاري (٨): كان ممن قاتل عليًا. وقال ابن عدي (٩): أحاديثه مشاهير. وقال الدارقطني (١٠): لا بأس به. وذكره ابن حبان (١١) في الثقات. قلت: وقال أبو حاتم (١٢): مجهول. وقال أبو داود: كان شيعيًا. ٨٩٧٨ - د س: يزيد بن البراء بن عازب الأنصاري الحارثي الكوفي. روى عن: أبيه. وعنه: عدي بن ثابت، وأبو جناب الكلبي، وسيف أبو عائذ السعدي وقال: كان أميرًا علينا بعمان، وكان كخير الأمراء. وذكره ابن حبان (١٣) في الثقات. قلت: وقال: كان أمير عمان وقال العجلي (١٤): كوفي تابعي ثقة. ٨٩٧٩ - فق: يزيد بن بلال بن الحارث الفزاري. روى عن: علي بن أبي طالب. وعنه: مولاه كيسان أبو عمر القصار. قال البخاري: فيه نظر. قلت: وقال ابن حبان (١٥): لا يحتج به. قال الأزدي: منكر الحديث. ٨٩٨٠ - ت: يزيد بن بيان العقيلي (١٦) أبو خالد البصري المعلم الضرير المؤذن (١٧). روى عن: أبي الرحال (١٨) الأنصاري عن أنس

стр. 3128

حديث "ما أكرم شاب شيخًا لسنه" الحديث. وسئه: أبو موسى، وبندار، ونصر بن علي، وعبد الله الدارمي، وأبو قلابة الرقاشي، ومحمد بن مرزوق، ويعقوب بن سفيان، ومحمد بن يحيى بن المنذر القزاز وغيرهم. قال البخاري (١): فيه نظر. وقال أبو حاتم (٢): ثنا عمرو بن علي ثنا يزيد بن بيان وأثنى عليه خيرًا. قلت: واستنكر ابن عدي حديثه وقال ابن حبان (٣): لا يجوز الاحتجاج به. وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلَّا به. وقال الدارقطني: ضعيف. ٨٩٨١ - خت س ق: يزيد بن ثابت بن الضحاك الأنصاري. روى عن: النبي ﷺ قال خليفة: شهد بدرًا، ورُمي يوم اليمامة بسهم، فمات في الطريق، وكان أكبر من أخيه زيد بن ثابت. روى عنه: ابن أخيه خارجة بن زيد بن ثابت، ويقال: إنه لم يسمع منه. قلت: تقدم قول البخاري في ذلك في ترجمة خارجة. وقال ابن سعد (٤) والبغوي وغير واحد: لم يشهد بدرًا. ٨٩٨٢ - صد س: يزيد بن جارية (٥) الأنصاري المدني. عن: معاوية حديث "من أحب الأنصار أحبه الله". وعنه: الحكم بن ميناء. قال النسائي: ثقة. وفرق أبو حاتم بينه وبين أخي مجمع بن جارية، والظاهر أنهما واحد. قلت: قد سبق في ذلك الأمير أبو نصر بن ماكولا فقال: ذكر الدارقطني يزيد ومجمع ابني جارية وقال: لهما صحبة. ثم ذكر أحاديث، ثم قال: ويزيد بن جارية له صحبة. وروى عن معاوية. قال ابن ماكولا: والأشبه أنه أخو مجمع. قال: وقطع الخطيب بأنه أخو مجمع، ولا أدري من أين وقع له ذلك على أن الذي روى عن معاوية. وروى عنه الحكم اختلف في اسمه فقيل يزيد وقيل زيد: انتهى كلامه. وقد ذكره في زيد البخاري وأبو حاتم (٦). ٨٩٨٣ - قد: يزيد بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع الأزدي الجهضمي أبو بكر البصري. روى عن: سليمان بن يسار، وعكرمة، وسليمان بن عبد الملك وعبد الله بن أبي سلمة. وعنه: أخوه جرير بن حازم، وحماد وسعيد ابنا زيد، وعباد بن المهلبي. قال ابن سعد (٧): كان ثقة إن شاء الله تعالى. قال وهب بن جرير: مات يزيد بن حازم في آخر سنة ثمان وأربعين ومائة. وقال أحمد (٨)، وابن معين (٩): ثقة. زاد ابن معين: وكان أكبر من أخيه جرير. وقال العجلي (١٠): يزيد وجرير ابنا حازم بصريان ثقتان. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان (١١) في الثقات. قلت: وقال: مات سنة سبع. وقال ابن قانع: مات منصرفًا من الحج سنة سبع أو ثمان وأربعين.

стр. 3129

٨٩٨٤ - ع: يزيد بن أبي حبيب واسمه سويد الأزدي مولاهم أبو رجاء المصري وقيل: غير ذلك في ولائه. روى عن: عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي، وأبي الطفيل، وأسلم بن يزيد أبي عمران، وإبراهيم بن عبد الله بن حنين، وخير بن نعيم الحضرمي، وسويد بن قيس التجيبي، وعبد الرحمن بن شماسة المهري، وعبد العزيز بن أبي الصعبة، وعطاء بن أبي رباح، وعراك بن مالك، وعبد الله بن راشد [الزوفي] (١)، وسعيد ابن أبي هند، وصفوان بن سليم، وجعفر بن ربيعة، وبكر بن عمرو، والحارث بن يعقوب، ومحمد بن عمرو بن حلحلة، ومحمد بن عمرو بن عطاء، وعمران بن أبي أنس، وموسى بن سعد بن زيد بن ثابت، ويزيد بن أبي سعيد المهري، وأبي أفلح، ويعقوب بن عبد الله بن الأشج، والزهري، وخلق. وعنه: سليمان التيمي، ومحمد بن إسحاق، وزيد بن أبي أنيسة، وعمرو بن الحارث، وعبد الحميد بن جعفر، وعبد الله بن عياش، القتباني، وحيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، وابن لهيعة، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب المصريون، وآخرون. قال ابن سعد (٢): كان مفتي أهل مصر في زمانه، وكان حليمًا عاقلًا، وكان أول من أظهر العلم بمصر والكلام في الحلال والحرام ومسائل وقال الليث: يزيد بن أبي حبيب سيدنا، وعالمنا. وقال الآجري عن أبي داود: لم يسمع من الزهري وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. وقال ابن سعد (٤): كان ثقة كثير الحديث. مات سنة ثمان وعشرين ومائة وقال غيره: بلغ زيادة على خمس وسبعين سنة. قلت: وفيها أرخه ابن يونس وقال: روى عنه: الأكابر من أهل مصر، ثم روي عن ابن لهيعة أنه ولد سنة ثلاث وخمسين وقال البخاري (٥): قال يحيى بن بكير: هو ابن قيس، ويقال: سويد، وله أخ اسمه خليفة. وسئل موسى الجهني أيهما أحب إليك فقال: يزيد. قال: وسئل أبو زرعة عن يزيد فقال: [مصري] (٦) ثقة. وقال العجلي (٧): مصري تابعي ثقة. وقال ابن أبي حاتم (٨) عن أبيه: يزيد بن أبي حبيب عن عقبة بن عامر مرسل. وقال الليث: ثنا يزيد بن أبي حبيب وعبد الله بن أبي جعفر وهما جوهريا البلد. وقال بن وهب: لو جعلا في ميزان ما رجح أحدهما على الآخر. ٨٩٨٥ - د: يزيد بن حجر الشامي. روى عن: صالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كرب. وعنه: إسماعيل بن عياش. ٨٩٨٦ - خ ت س ق: يزيد بن أبي حكيم الكناني أبو عبد الله العدني. روى عن: عطاف بن خالد المخزومي، وعمر بن صهبان، ومقاتل بن سليمان، وجده يزيد بن مملك العدني، وعبد الله بن عمر العمري، وزمعة بن صالح، ومالك، والثوري، ومسلم

стр. 3130

بن خالد الزنجي، والحكم بن أبان العدني، وغيرهم. وعنه: إسحاق بن راهويه، وعبد الله بن منير، وأحمد بن عبد الله بن يوسف العرعوي، ويزيد بن سنان البصري، وسلمة بن شبيب، وعبد بن حميد والفضل بن مقاتل البلخي، ومهدي بن أبي المهدي، ويونس بن محمد بن إسماعيل الحفار العدني، ومحمد بن يونس الكديمي، وآخرون. وقال الآجري عن أبي داود: لا بأس به، وقال: سألته عنه والفريابي فقال: الفريابي أعلى. وذكره ابن حبان (١) في الثقات وقال: مستقيم الحديث. قلت: تتمة كلامه: ومات بعد عشرين ومائتين أو فيها. وقال ابن أبي حاتم (٢) عن أبيه: صالح الحديث وكنت عزمت على الخروج إليه، فخالفني رفيقي، وركب السفينة، ولم ينتظرني فتركت الخروج إلى صنعاء، وخرجت إلى مصر. ٨٩٨٧ - ع: يزيد بن حميد أبو التياح الضبعي (٣) البصري. روى عن: أنس، وأبي عثمان النهدي، وأبي الوداك، وحفص الليثي، والحسن البصري، وثمامة بن عبد الله بن أنس، وأبي مجلز و [حمران] (٤) بن أبان، وصخر بن بدر، وعبد الله بن الحارث بن نوفل، وابن أبي مليكة، وأبي جمرة الضبعي، ومطرف بن عبد الله بن الشخير، وأبي زرعة بن عمرو بن جرير، وموسى بن سلمة في آخرين. وعنه: سعيد بن أبي عروبة، وشعبة، وعبد الوارث بن سعيد، والمثنى بن سعيد الضبعي، وهمام، والحمادان، وبسطام بن مسلم، وابن عليه، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد (٥) عن أبيه: ثبت ثقة ثقة. وقال ابن معين (٦)، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة. وقال ابن المديني (٧): معروف. وقال أبو حاتم (٨): صالح. وقال روى ابن عبادة عن شعبة: كنا نكنيه أبا حماد، وبلغني أنه كان يكنى أبا التياح وهو صغير. وقال شعبة: قال أبو إسحاق: سمعت أبا إياس يقول: ما بالبصرة أحد أحب إلي من أن ألقى الله تعالى بمثل عمله من أبي التياح. وذكره ابن حبان (٩) في الثقات. وقال مسلم بن الحجاج: مات بسرخس. وقال الترمذي وعمرو بن علي: مات سنة ثمان وعشرين ومائة. وقال غيرهما: مات سنة ثلاثين. قلت: هو قول خليفة بن خياط. وقال ابن حبان: مات سنة ثمان وعشرين، وقيل: سنة ثلاثين. وقال ابن سعد (١٠): كان ثقة وله أحاديث. وقال الحاكم في تاريخ نيسابور: ثقة مأمون. ٨٩٨٨ - س: يزيد بن الحوتكيتة (١١) التميمي الكوفي. روى عن: عمر وعمار، وأبي ذر، وأبي الدرداء، وأبي بن كعب.

стр. 3131

وعنه: موسى بن طلحة بن عبيد الله قال يعقوب بن شيبة: وكان ابن الحوتكية أحد أخوال موسى بن طلحة بن عبيد الله وأكثر ما يأتي غير مسمى. قلت: قال أبو حاتم الرازي (١): لا أعلم أحدًا سماه غير حجاج بن أرطاة، عن عثمان بن موهب، عن موسى بن طلحة. وذكره ابن حبان (٢) في الثقات. ٨٩٨٩ - م د س: يزيد بن حيان أبو حيان التيمي الكوفي. عن: زيد بن أرقم، وشبرمة بن الطفيل، وكدير الضبي، وعنبس بن عقبة. وعنه: ابن أخيه أبو حيان التيمي، والأعمش، وفطر بن خليفة، وسعيد بن مسروق الثوري (٣). قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان (٤) في الثقات. قلت: وقال يعقوب بن سفيان (٥): ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان بن سعيد، ثنا يزيد بن حيان وهو من قدماء أهل الكوفة. ٨٩٩٠ - [قد ت س ق] (٦): يزيد بن حيان النبطي (٧) البلخي مولى بكر بن وائل نزل المدائن (٨). روى عن: أخيه مقاتل، وأبي مجلز، وعبد الله بن بريدة وعطاء الخراساني. وعنه: يحيى بن إسحاق السيلحيني، وعبد الغفار بن داود الحراني، وشبابة بن سوار، وعبد العزيز بن النعمان، وإبراهيم بن الحجاج السامي وغيرهم. قال ابن الجنيد عن ابن معين: ليس به بأس. قال البخاري: عنده غلط كثير. وذكره ابن حبان (٩) في الثقات، وقال: يخطئ. ٨٩٩١ - د س ق: يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب (١٠) الهمداني أبو خالد الرملي الزاهد. روى عن: الليث بن سعد، ومفضل بن فضالة، ويحيى بن حمزة، ويحيى بن أبي زائدة، ووكيع، وعيسى بن يونس، وابن وهب، وشبابة وغيرهم. وعنه: أبو داود. وروى له: هو، والنسائي، وابن ماجة بواسطة خالد بن روح بن أبي حجير الثقفي، وهارون بن محمد بن بكار بن بلال، ومحمد بن موسى القطان و [أبو] (١١) عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري، وأبو الأحوص قاضي عكبراء، وأبو زرعة الرازي، ومحمد بن إسحاق الصغاني، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي، وأبو الزنباع روح بن الفرج، وجعفر بن محمد الفريابي، ومحمد بن الحسن بن قتيبة، وغيرهم. قال أبو بكر بن المقري عن حمزة بن أحمد بن محمد بن ضمرة السجزي: سمعت أبي يقول: ما رأيت أحدًا من أهل الحديث أخشع للّه من يزيد بن موهب، ما حضرناه قط فانتفعنا به من البكاء، وذكره ابن حبان (١٢) في الثقات وقال: مات سنة

стр. 3132

اثنتين وثلاثين ومائتين. وقال ابن عساكر: ويقال: سنة ثلاث، ويقال: سنة سبع. قلت: وقال ابن قانع: صالح. وقال مسلمة بن قاسم: قال بقي بن مخلد: كان ثقة جدًّا. وقال مسلمة: كان مشهور بكنيته (١). ٨٩٩٢ - بخ م ٤ يزيد بن خمير (٢) بن يزيد الرحبي الهمداني أبو عمر الحمصي الزبادي. روى عن: عبد الله بن بسر المازني، وأبي أمامة الباهلي، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير، وحبيب بن عبيد، وسليم بن عامر، وبسر بن عبيد الله الحضرمي وغيرهم. وعنه: صفوان بن عمرو، وشعبة، وجميع بن أيوب، والضحاك بن [حُمرة] (٣) الأملوكي، ومحمد بن جحادة، وأبو عوانة وآخرون. قال سليمان بن حرب عن شعبة: كان ثقة. وقال عبد الله بن أحمد (٤) عن أبيه: صالح الحديث. وقال حرب عن أحمد: كان كيسًا، وحديثه حسن وقال الخضر بن داود عن أحمد: ما أحسن حديثه، وأصحه، ورفع أمره. وقال عثمان الدارمي (٥) عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (٦): صالح الحديث صدوق. وقال النسائي: ثقة. وقال مرة: ليس به بأس. قلت: وذكره ابن حبان (٧) في الثقات: وقال العقيلي: قال الفلاس: سمعت يحيى بن سعيد يقول: هشام بن عروة عن أبيه عن أبي بكر مرسلًا أحب إلي من يزيد بن خمير عن سليم بن عامر عن أوسط عن أبي بكر يعني أن ذاك المنقطع أحب إليه من هذا المتصل. قال: وسئل وكيع عن أحاديث أبي بكر، فجعل لا يصحح منها شيئًا، فذكر له حديث يزيد بن خمير فقال: ذاك شامي. وقال أبو زرعة الدمشقي: روى عنه حريز بن عثمان وقلب اسمه وقال الهيثم بن عدي: قلت لشعبة: رويت عن يزيد بن خمير وكان شرطيًا لهشام قال: ويحك كان صدوقًا. ٨٩٩٣ - د: يزيد بين خمير اليزني (٨) الحمصي. روى عن: أبي الدرداء، وعوف بن مالك، وعبد الرحمن بن شبل، وعمران بن نمران. وعنه بسر بن عبد الله الحضرمي، وخالد بن معدان، وشبيب بن نعيم، وشريح بن عبيد، وخالد بن طليق وراشد بن سعد، وفضيل بن فضالة، والوليد بن عامر اليزني. ذكره ابن حبان (٩) في الثقات. قلت: ذكره ابن شاهين في الصحابة وقال: مات في خلافة معاوية. ٨٩٩٤ - م: يزيد بن رباح (١٠) السهمي أبو فراس المصري مولى ابن عمرو بن العاص لقبه مشفر. روى عن: عمرو بن العاص، وعبد الله بن عمرو، وابن عمر وأم سلمة. وعنه: بكر بن سوادة، وجعفر بن ربيعة، والزهري، وعلي بن رباح، ويزيد بن أبي حبيب،

стр. 3133

وآخرون. قال ابن يونس: توفى سنة تسعين. قلت: تتمة كلامه قال سعيد بن عفير: شهد فتح مصر. ولا يصح وذكره يعقوب بن سفيان، وابن حبان (١). وقال العجلي: مصري تابعي ثقة (٢). ٨٩٩٥ - ع: يزيد بن رومان الأسدي أبو روح المدني مولى آل الزبير. روى عن: ابن الزبير، وأنس، وعبيد الله وسالم ابني عبد الله بن عمر، وصالح بن خوات بن جبير، وعروة بن الزبير، والزهري وهو من أقرانه، وأرسل عن أبي هريرة. وعنه: هشام بن عروة، وعبيد الله بن عمر (٣)، وأبو حازم سلمة بن دينار، ومعاوية بن أبي مزرد، وابن إسحاق، وخارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت، ومالك، ويزيد بن عبد الملك النوفلي، وجرير بن حازم وجماعة. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان (٤) في الثقات. قال ابن سعد عن الواقدي وغيره: مات سنة ثلاثين ومائة وكان عالمًا كثير الحديث ثقة. قلت: وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة. وقال غيره: قرأ القرآن على عبد الله بن عباس بن أبي ربيعة، وقرأ عليه نافع بن أبي نعيم. ٨٩٩٦ - ع: يزيد بن زريع (٥) العيشي ويقال: التميمي أبو معاوية البصري الحافظ. روى عن: سليمان التيمي، وحميد الطويل، وأبي سلمة سعيد بن يزيد، وعمرو بن ميمون بن مهران، وأيوب، وحبيب المعلم، وحبيب بن الشهيد، وخالد الحذاء، وحجاج [ابن الصواف] (٦)، وسعيد بن إياس الجريري، وسعيد بن أبي عروبة، وهشام بن حسان ويونس بن عبيد، وابن عون، وشعبة، والثوري، وعمر بن محمد بن زيد العمري، ومعمر بن راشد، وهشام الدستوائي، وعوف الأعرابي، وحسين المعلم، وروح بن القاسم، وغيرهم. وعنه: ابن المبارك، وابن مهدي، وبهز بن أسد، ويحيى بن غيلان، وعفان، وأمية بن بسطام، وزكرياء بن عدي، وأبو الربيع الزهراني وعبدان، وعبد الأعلى بن حماد، والقعنبي، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ومعلى بن أسد، وأبو كامل الجحدري، ومسدد، وعلي بن المديني، وعبد الوهاب الحجبي، وخليفة بن خياط، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، وأحمد بن عبدة الضبي، والحسن بن عمر بن شقيق، وروح بن عبد المؤمن، وصالح بن حاتم بن وردان، والصلت بن محمد الخاركي، والعباس بن الوليد النرسي، وعمر بن عبد الوهاب الرياحي، ومحمد بن عبد الله بن بزيع، وأبو موسى، وبندار، وعمرو بن علي، وقتيبة، ومحمد بن المنهال، ويحيى بن حبيب بن عربي، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب وآخرون. قال إبراهيم بن محمد بن عرعرة: لم يكن أحد أثبت من يزيد بن زريع. وقال أبو بكر الأسدي عن أحمد: إليه المنتهى في التثبت بالبصرة وقال عبد الله بن أحمد (٧) عن أبيه: كان ريحانة البصرة. وقال أبو طالب عن أحمد: ما أتقنه وما أحفظه يا لك من صحة

стр. 3134

حديث صدوق متقن. قال: وكل شيء رواه يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة فلا تبال أن لا تسمعه من أحد سماعه منه قديم، وكان يأخذ الحديث بنية. وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة. وقال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين: يزيد بن زريع الصدوق، الثقة، المأمون. وقال الدوري (١): سُئل ابن معين عن يزيد بن زريع وعبد العزيز العمي أيهما مقدم، فقال: يزيد أوثق. وقال معاوية بن صالح: قلت لابن معين من أثبت شيوخ البصريين؟ قال: يزيد بن زريع. وقال سعيد بن صالح: سمعت ابن المبارك يقول لرجل يحدث عن يزيد بن زريع: عن مثله فحدث. وقال أبو عوانة: صحبت يزيد بن زريع أربعين سنة يزداد في كل يوم خيرًا. وقال محمد بن المثنى السمسار: سمعت بشر بن الحكم، وذكر يزيد بن زريع فقال: كان متقنًا حافظًا ما أعلم أني رأيت مثله، ومثل صحة حديثه. وقال عمرو بن علي: أعلى من روى عن شعبة: يزيد بن زريع، ويحيى بن سعيد، وذكر جماعة. وقال أبو حاتم (٢): ثقة إمام. وقال ابن سعد (٣): كان ثقة حجة كثير الحديث وتوفي بالبصرة سنة اثنتين وثمانين ومائة. وقال عمرو بن علي، ولد سنة إحدى ومائة. وقال ابن حبان (٤): مات سنة اثنتين أو ثلاث وثمانين ومائة في شوال (٥) وكان من أورع أهل زمانه. مات أبوه وكان واليًا على الإبلة، وخلف خمسمائة ألف فما أخذ منها حبة. وقال نصر بن علي الجهضمي، رأيت يزيد بن زريع في النوم فقلت: ما فعل الله تعالى بك؟ قال: أدخلني الجنة. قلت بم ذاك؟ قال: بكثرة الصلاة. قلت: وقال علي بن المديني عن يحيى بن سعيد: ابن زريع أثبت من وهيب وعنه أيضًا قال يزيد بن زريع ثم ابن علية. زاد أبو حاتم: ثم بشر بن المفضل، ثم عبد الوارث، وقال الفلاس: سمعته مرة يقول: ثنا أيوب، فقال له رجل: من أيوب؟ فقال ابن أبي. روى عن أيوب بن خوط وإنما استامره أيوب بن خوط قومًا، فحدثهم: وقال عبد العزيز القواريري: لم يكن يحيى بن سعيد يقدم في سعيد بن أبي عروبة أحدًا إلا يزيد بن زريع. وقال محمد بن عيسى بن الطباع: ذكروا الفقهاء وأصحاب الحديث ومن لا يطعن عليه في شيء، فذكروا مالكًا، وحماد بن زيد، ويزيد بن زريع. وحكى ابن أبي خيثمة أن يزيد بن زريع سئل عن التدليس فقال: التدليس كذب. وقال النسائي: ثقة. وقال الزهري عن عفان: كان أثبت الناس وقد أشار ابن طاهر في ترجمة عباس البحراني إلى أنه تغير بآخره. ٨٩٩٧ - عخ س ق: يزيد بن زياد بن أبي الجعد الأشجعي الغطفاني الكوفي. روى عن عمه عبيد بن أبي الجعد، وأخيه سلمة بن زياد، وأبي صخرة جامع بن شداد، وحبيب بن أبي ثابت، وعبد الملك بن عمير، وزبيد اليامي، وعبد الرحمن بن عابس بن ربيعة، وغيرهم. وعنه وكيع، وابن نمير، وأبو معاوية، والفضل بن موسى، ومحمد بن بشر، والخريبي، وأبو نعيم، وغيرهم. قال أحمد وابن معين (٦) والعجلي (٧): ثقة. قال أبو زرعة: شيخ. وقال أبو

стр. 3135

حاتم (١): ما بحديثه بأس صالح الحديث. وذكره ابن حبان (٢) في الثقات. قلت: تتمة كلام أبي حاتم هو: صالح الحديث. ٨٩٩٨ - بخ ت كن: يزيد بن زياد ويقال: ابن أبي زياد ويقال: يزيد بن زياد بن أبي زياد المدني مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي ويقال: اسم أبي زياد ميسرة ويقال: إنهما اثنان. روى عن: محمد بن كعب القرظي، وعبد الله بن رافع مولى أم سلمة. وعنه: ابن إسحاق ومالك. قال الترمذي: مدني روى عنه مالك وغير واحد. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات، وزاد في الرواة عنه سليمان بن بلال وقال البخاري (٤): لا يتابع على حديثه. ٨٩٩٩ - ت ق: يزيد بن زياد ويقال: ابن أبي زياد القرشي الدمشقي ويقال: إنهما اثنان. روى عن: الزهري، وسليمان بن حبيب، وسليمان بن داود الخولاني. وعنه: مروان بن معاوية، ومحمد بن ربيعة الكلابي، وأبو نعيم، ويحيى الوحاظي. قال محمد بن عبد الله بن نمير: ليس بشيء، وقال أبو حاتم (٥): منكر الحديث وقال مرة: ذاهب الحديث. وقال مرة: ضعيف الحديث: كأن حديثه موضوع وقال البخاري (٦): منكر الحديث. وقال الترمذي: ضعيف في الحديث. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال ابن عساكر: فرق الخطيب بين الذي روى عن الزهري وعنه وكيع، وغيره وبين الذي روى عن سليمان بن حبيب وعنه يحيى بن صالح وعندي أنهما واحد. قلت: وقال ابن شاهين (٧) في الثقات: قال وكيع: كان رفيعًا من أهل الشام في الفقه والصلاة. ٩٠٠٠ - خت م ٤: يزيد بن أبي زياد القرشي الهاشمي أبو عبد اللّه مولاهم الكوفي رأى أنسًا. وروى عن: مولاه عبد الله بن الحارث بن نوفل، وإبراهيم النخعي، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبد الرحمن بن أبي نعم، وأبي صالح السمان، وعبد الله بن معقل بن مقرن المزني، ومجاهد، وعكرمة، ومحمد بن علي بن عبد الله بن عباس، ومقسم مولى ابن عباس، وثابت البناني، وسالم بن أبي الجعد، وجماعة. وعنه: إسماعيل بن أبي خالد وهو من أقرانه، وزائدة، وشعبة، ومهير بن معاوية، وعبد العزيز بن مسلم، وهشيم، وأبو عوانة، وأبو بكر بن عياش، وشريك، وعبيدة بن حميد، والسفيانان، وجرير بن عبد الحميد، وعلي بن مسهر ومحمد بن فضيل، وآخرون. قال النضر بن شميل عن شعبة: كان رفاعًا. وقال علي بن المنذر عن ابن فضيل: كان من أئمة الشيعة الكبار. وقال عبد الله بن أحمد (٨) عن أبيه: ليس حديثه بذاك وقال مرة: ليس بالحافظ. وقال عثمان الدارمي (٩) عن

стр. 3136

ابن معين: ليس بالقوي وقال أبو يعلى الموصلي عن ابن معين: ضعيف قيل له: أيما أحب إليك هو أو عطاء بن السائب فقال: ما أقربهما. وقال عثمان بن أبي شيبة عن جرير: كان أحسن حفظًا من عطاء، وقال العجلي (١): جائز الحديث، وكان بآخره يلقن، وأخوه برد بن أبي زياد ثقة، وهو أرفع من أخيه يزيد. وقال أحمد بن سنان القطان عن ابن مهدي: ليث بن أبي سليم، وعطاء بن السائب، ويزيد بن أبي زياد، ليث أحسنهم حالًا عندي. وقال أبو زرعة: لين يكتب حديثه ولا يحتج به وقال أبو حاتم (٢): ليس بالقوي. وقال الجوزجاني: سمعتهم يضعفون حديثه. وقال الآجري عن أبي داود: لا أعلم أحدًا ترك حديثه وغيره أحب إلي منه. وقال ابن عدي (٣): هو من شيعة الكوفة ومع ضعفه يكتب حديثه. وقال جرير عن يزيد: قتل الحسين بن علي وأنا ابن أربع عشرة أو خمس عشرة سنة. وقال مطين: مات سنة سبع وثلاثين ومائة. قلت: وقال ابن المبارك: ارم به كذا هو في تاريخه ووقع في أصل المزي أكرم به وهو تحريف وقد نقله على الصواب أبو محمد بن حزم في المحلي، وأبو الفرج بن الجوزي في الضعفاء له. وقال وكيع: يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم بن علقمة عن عبد الله حديث الرايات ليس بشيء. وقال أبو أسامة: لو حلف لي خمسين يمينًا قسامة ما صدقته يعني: في هذا الحديث. وقال ابن حبان (٤): كان صدوقًا إلا أنه لما كبر ساء حفظه، وتغير، وكان يلقن ما لقن، فوقعت المناكير في حديثه، فسماع من سمع منه قبل التغير صحيح. ولد سنة سبع وأربعين وتوفي سنة ست وثلاثين ومائة وفيها أرخه خليفة (٥)، وابن سعد (٦)، وابن قانع وقال: وهو ضعيف وقال الحاكم أبو أحمد أبو عبد الله: يزيد بن أبي زياد ليس بالقوي عندهم وقال يعقوب ابن سفيان: ويزيد وإن كانوا يتكلمون فيه لتغيره، فهو على العدالة والثقة، وان لم يكن مثل الحكم ومنصور. وقال ابن شاهين (٧): في الثقات. قال أحمد بن صالح المصري: يزيد بن أبي زياد ثقة، ولا يعجبني قول من تكلم فيه. وقال ابن سعد (٨): كان ثقة في نفسه إلا أنه اختلط في آخر عمره، فجاء بالعجائب وقال البرديجي روى عن: مجاهد، وفي سماعه منه نظر، وليس هو بالقوي. وقال ابن خزيمة: في القلب منه. وقال النسائي (٩): ليس بالقوي. وقال الدارقطني: لا يخرج عنه في الصحيح ضعيف، يخطئ كثيرًا، ويلقن إذا ألقن. وقال مسلم في مقدمة كتابه: فإن اسم الستر، والصدق، وتعاطي العلم يشملهم كعطاء بن السائب، ويزيد بن أبي زياد، وليث بن أبي سليم، ونظرائهم (١٠) من حمال الآثار إلى آخر كلامه. وهو موافق لما تقدم عن ابن مهدي في الجمع بين هؤلاء الثلاثة، وتفضيله ليثًا على الآخرين وأغرب النووي، فذكر في مقدمة شرح مسلم ترجمة يزيد بن أبي زياد، وابن أبي زياد الدمشقي المذكورة قبل هذه الترجمة، وزعم أنه مراد مسلم بقوله: يزيد بن أبي زياد وفيه نظر لا يخفى.

стр. 3137

٩٠٠١ - بخ د ت: يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله بن الحارث الولادة الكندي وقيل غير ذلك في نسبه. أسلم يوم الفتح. وروى عن: النبي ﷺ . وعنه: ابنه السائب بن يزيد ابن أخت نمر. قلت: وقال الزهري عن سعيد بن المسيب، ما اتخذ النبي ﷺ قاضيًا ولا أبو بكر ولا عمر حتى كان في وسط خلافته قال ليزيد ابن أخت نمر: اكفني بعض الأمور يعين صغارها. ٩٠٠٢ - م د: يزيد بن أبي سعيد المدني مولى المهري. روى عن: ابن ماجة، وعمر بن عبد العزيز. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، ورباح بن بشير بن محرز. ذكره ابن حبان (١) في الثقات. ٩٠٠٣ - بخ ٤: يزيد بن أبي سعيد النحوي أبو الحسن القرشي مولاهم المروزي. روى عن: عكرمة، ومجاهد، وسليمان وعبد الله ابني بريدة. وعنه: حسين بن واقد، وأبو عصمة، ويسار المعلم، وعبد الله بن سعد الدشتكي، والحسن بن رشيد العنبري، ومحمد بن يسار، وأبو حمزة السكري المروزيون. قال أبو بكر بن أبي داود: نحو بطن من الأزد يقال لهم: بنو نحو لم يرو منهم الحديث إلا رجلان أحدهما يزيد هذا، وسائر من يقال له النحوي من نحو العربية شيبان، وهارون بن موسى وأبو زيد. وقال أبو زرعة، وأبو داود، وابن معين، والنسائي: يزيد النحوي ثقة. وقال أبو حاتم (٢): صالح الحديث. وقال حسين بن واقد: ما رأيت مثله ما أدري ما أيوب. وقال أبو داود وأحمد بن سيار: قتله أبو مسلم. زاد أحمد: سنة إحدى وثلاثين. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات وقال: كان متقنًا من العباد، تقيًا من الرفعاء تاليًا لكتاب الله تعالى، عالمًا بما فيه جهده قتله أبو مسلم لأمره إياه بالمعروف سنة إحدى وثلاثين ومائة. قلت: وسمى ابن حبان أباه عبد الله. وقال الدارقطني: حسبك به ثقة ونبلًا (٤). ٩٠٠٤ - ق: يزيد بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية أبو خالد الأموي، وكان يقال له: يزيد الخير. روى عن: النبي ﷺ ، وعن أبي بكر. وعنه: أبو عبد الله الأشعري، وعياض الأشعري، وجنادة بن أبي أمية. استعمله أبو بكر على ربع الأجناد في الجهاد، ولما استخلف عمر ولاه فلسطين، فلما مات معاذ استخلفه على دمشق، فمات بها في طاعون عمواس (٥). وقال الوليد بن مسلم: مات سنة تسع عشرة بعد أن افتتح قيسارية. ٩٠٠٥ - ت: يزيد بن سلمة بن يزيد بن مشجعة بن مجمع بن مالك الجعفي عداده في الكوفيين. روى عن: النبي ﷺ . وعنه: وائل بن حجر، وعلقمة بن وائل، وسعيد بن عمرو بن أشوع يقال: مرسل. قال ابن عبد البر: اختلف أصحاب الشعبي وسماك بن حرب في اسمه، فبعضهم قال سلمة بن يزيد، وبعضهم

стр. 3138

قال يزيد بن سلمة. قال: وروى عنه أيضًا علقمة بن قيس، ويزيد بن مرة. قلت: ليس في الاستيعاب إلَّا قوله كوفي روى عنه علقمة بن وائل، ثم إن يزيد بن سلمة لم يقع منسوبًا في الحديث الذي روى له الترمذي من طريق ابن أشوع عنه وليس له في الكتب غيره. وقد مال البغوي: إلى أنه غير الجعفي لكن وقع في رواية ابن مندة يزيد بن سلمة الجعفي، ثم إن وائل بن حجر لم يرو عنه، وإنما حكي أنه سأل النبي ﷺ : "أرأيت إن كان علينا أمراء يسألوننا الحق الذي لهم" الحديث. ٩٠٠٦ - س: يزيد بن أبي سليمان كوفي (١). روى عن: زر بن حبيش، وأبي وائل. وعنه: جابر بن يزيد بن رفاعة العجلي، وحبيب بن خالد الأسدي، والعلاء بن المسيب، وليث بن أبي سليم. ٩٠٠٧ - مد كن ق: يزيد بن السمط الصنعاني أبو السمط الدمشقي الفقيه. روى عن: الأوزاعي، والنعمان بن المنذر، والوضين بن عطاء، والمطعم بن المقدام، وقرة بن حيويل، والحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي. وعنه: أبو كلثم سلامة بن بشر، والوليد بن مسلم، ومبشر بن إسماعيل، وعثمان بن سعيد بن كثير، وأبو إسحاق الفزاري، ومروان بن محمد، وأبو مسهر. قال ابن أبي خيثمة عن عبد الوهاب بن نجدة: ثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ثنا يزيد بن السمط، وكان من كبار أصحاب الأوزاعي. وقال أحمد بن أبي الحواري عن مروان بن محمد: ثنا يزيد بن السمط وكان جليسًا لسعيد بن عبد العزيز وكان ثقة. وقال الآجري عن أبي داود: ثقة. وذكره ابن حبان (٢) في الثقات وقال: ربما أغرب. وقال أبو مسهر: رأيت من أصحاب الأوزاعي الذين سمعوا منه يزيد بن السمط وسلمة بن العباد، وكانا ورعين فاضلين صحيحي الحفظ، وكان يزيد أقدمهما موتًا وكان من أهل صنعاء، ومات في حياة سعيد ابن عبد العزيز يعني في حدود الستين ومائة. وقال أبو مسهر أيضًا عن سعيد بن عبد العزيز: كان يزيد بن السمط من علماء الجند بعد الأوزاعي. قال الحاكم أبو عبد الله: يزيد بن السمط ضعيف. ٩٠٠٨ - د: يزيد بن أبي سمية (٣) أبو صخر الأيلي. روى عن: ابن عمر، وعمر بن عبد العزيز، وأبي بكر بن عبد الرحمن، وهشام بن إسماعيل. وعنه: هشام بن سعد المدني، وأبو الصباح سعدان بن سالم، وعبد الجبار بن عمر، وحسين بن رستم الأيليون. قال أبو زرعة: روى حديثين وهو ثقة. وقال ابن سعد (٤): كان صالح الحديث. وقال الواقدي: كان من العباد. قلت: ٩٠٠٩ - س: يزيد بن سنان بن يزيد بن الذيال بن خالد الأموي مولى عثمان أبو خالد القزاز البصري نزيل مصر وهو أخو محمد بن سنان. روى عن: عثمان بن عمر بن فارس، ومعاذ بن هشام، وعبد الله بن حمران، وعبد الرحمن بن

стр. 3139

مهدي، وإسحاق بن بكر بن مضر، وحماد بن مسعدة، ومحمد بن المبارك الصوري، ومكي بن إبراهيم، وأبي عاصم، ويزيد بن أبي حكيم، وخلق. وعنه: النسائي وروى في مسند مالك عن زكرياء السجزي عنه، وعلي بن أحمد علان، وموسى بن هارون، وأبو عوانة الأسفرائيني، وأبو جعفر الطحاوي، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وعدة. قال ابن أبي حاتم (١): كتبت عنه وهو صدوق ثقة. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان (٢) في الثقات. وقال ابن يونس: قدم مصر تاجرًا وكتب بها الحديث وحدث، وكانت وفاته بمصر أول يوم من جمادى الأولى سنة أربع وستين ومائتين وصلى عليه بكار القاضي، وكان ثقة نبيلًا وخرج مسند حديثه، وكان كثير الفائدة. وفيها أرخه ابن عقدة. وقال الطحاوي: مولده قبل الثمانين ومائة بسنتين. قلت: وقال مسلمة: توفي وله ثمانون سنة. ٩٠١٠ - ت ق: يزيد بن سنان بن يزيد التميمي الجزري أبو فروة الرهاوي. روى عن: الأعمش، وسليم بن عامر، والزهري، وميمون بن مهران، والنعمان بن المنذر، وعروة بن رويم اللخمي، وأبي المنازل، وبكر بن فيروز، وزيد بن أبي أنيسة، وعدة. وعنه: ابنه محمد، وشعبة، ومروان بن معاوية، وأبو خالد الأحمر، وقران بن تمام، وعيسى بن يونس، وأبو عقيل الثقفي، وأبو أسامة، ووكيع، ويحيى بن سعيد الأموي، وآخرون. قال أحمد بن أبي يحيى عن أحمد بن حنبل: ضعيف. وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء. وقال ابن المديني: ضعيف الحديث. وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن أيوب المقبري: كان مروان بن معاوية يثبته. وقال أبو حاتم (٣): محله الصدق، وكان الغالب عليه الغفلة يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال البخاري (٤): مقارب الحديث إلَّا أن ابنه محمدًا يروي عنه مناكير. وقال الآجري عن أبي داود: ليس بشيء، وابنه ليس بشيء. وقال النسائي (٥): ضعيف متروك الحديث. وقال مرة: ليس بثقة. وقال ابن أبي داود: لم يرو شعبة عنه غير حديث واحد وفي حديثه لين. وقال ابن عدي (٦): ولأبي فروة هذا حديث صالح، وروى عن زيد بن أبي أنيسة نسخة تفرد بها عنه بأحاديث، وله عن غير زيد أحاديث مسروقة عن الشيوخ، وعامة حديثه غير محفوظ. وقال أبو عروبة: حدثني أبو فروة - يعني يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان - سمعت أبي يقول: مات يزيد بن سنان سنة خمس وخمسين ومائة وكان مولده سنة تسع وستين. قلت: وقال أبو داود أيضًا، والدارقطني: ضعيف. وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. وقال الجوزجاني (٧): فيه لين وضعف. وقال أبو زرعة: ليس بقوي. وقال محمد بن عبد الله بن عمار الأزدي: منكر الحديث. وقال الحاكم: روى عن الزهري، ويحيى بن أبي كثير، وهشام بن عروة المناكير الكثيرة. وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه.

стр. 3140

٩٠١١ - بخ: يزيد بن الشخير (١) هو ابن عبد الله بن الشخير يأتي. ٩٠١٢ - بخ د ت ق: يزيد بن شريح الحضرمي الحمصي. روى عن: ثوبان، وعائشة، وأبي أمامة، وأبي حي المؤذن، وكعب الأحبار. وعنه: ثور بن يزيد، وحبيب بن صالح، وأبو الزاهرية، والسفر بن نسير، ويحيى بن جابر الطائي، والزبيدي. قال يعقوب بن سفيان: ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية حبيب بن صالح، وهو حسن الحديث عن يزيد بن شريح وهو صالح أهل الشام. وذكره ابن حبان (٢) في الثقات. قلت: وقال الدارقطني: يعتبر به. وقال ابن أبي حاشم (٣) في المراسيل: لم يدرك نعيم بن همار. ٩٠١٣ - ع: يزيد بن شريك بن طارق التيمي الكوفي. روى عن: عمر، وعلي، وأبي ذر، وابن مسعود، وأبي مسعود، وحذيفة، وأبي معمر. وعنه: ابنه إبراهيم، وإبراهيم النخعي، وجواب التيمي، والحكم بن عتيبة، وهمام بن عبد الله التيمي الكوفيون. قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان (٤) في الثقات. قلت: وقال ابن سعد (٥): كان ثقة وكان عريف قومه وله أحاديث. وقال أبو موسى المديني في الذيل: يقال: إنه أدرك الجاهلية. ٩٠١٤ - ٤: يزيد بن شيبان الأزدي صحابي. قال: أتانا ابن مربع ونحن بعرفة فقال: إني رسول رسول الله ﷺ إليكم يقول: "قفوا على مشاعركم" (٦) الحديث. وعنه: عمرو بن عبد الله بن صفوان بن أمية الجمحي. قلت: قال أبو حاتم (٧): هو خال عمرو المذكور. وقال البخاري (٨): له رؤية. ٩٠١٥ - د: يزيد بن صالح وقيل: ابن صليح (٩)، ويقال: ابن صبيح الرحبي الحمصي. روى عن: ذي مخبر ابن أخي النجاشي. وعنه: حريز بن عثمان. قال أبو داود: شيوخ حريز كلهم ثقات. وذكره ابن حبان (١٠) في الثقات. قلت: وقال الدارقطني (١١): لا يعتبر به. وصحح المزي في الأطراف أن اسم أبيه صليح، وبه جزم البخاري، وابن أبي خيثمة، ويعقوب بن سفيان، وغير واحد. ٩٠١٦ - د: يزيد بن صبح (١٢) الأصبحي المصري. عن: عقبة بن عامر، وجنادة بن أبي أمية وغيرهما. وعنه: عياش بن عباس، ومعروف بن سويد، وعمرو بن الحارث، وغيرهم. ذكره ابن حبان (١٣) في الثقات. ٩٠١٧ - خ م د س ق: يزيد بن صهيب

стр. 3141

الفقير (١) أبو عثمان الكوفي. روى عن: جابر، وأبي سعيد، وابن عمر. وعنه سيار أبو الحكم، والحكم بن عتيبة، وقيس بن سليم، وبسام الصيرفي، ومسعر، والمسعودي، وأبو حنيفة، ومحمد بن أبي أيوب الثقفي، والأعمش، وجعفر بن برقان، وآخرون. قال ابن سعد (٢): تحول من الكوفة فنزل مكة. وقال ابن معين (٣)، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (٤)، وابن خراش: صدوق. زاد ابن خراش: جليل عزيز الحديث. وقال أبو زرعة أيضًا: يكتب حديثه. وقال غيره: كان يشكو فقار ظهره. وذكره ابن حبان (٥) في الثقات (٦). ٩٠١٨ - س ق: يزيد بن طلق. عن: عبد الرحمن بن البيلماني. وعنه: يعلى بن عطاء. قال الدارقطني: يعتبر به. وذكره ابن حبان (٧) في الثقات. ٩٠١٩ - د ق: يزيد بن طهمان الرقاشي أبو المعتمر البصري نزل الحيرة (٨). روى عن: الحسن، وابن سيرين. وعنه: خالد الحذاء، والثوري، والحسن بن حي، وشريك، والفضل بن موسى، ووكيع. قال أبو حاتم (٩): مستقيم الحديث صالح الحديث لا بأس به. وقال الآجري عن أبي داود: ليس به بأس. وذكره ابن حبان (١٠) في الثقات. قلت: وآخر من روى عنه أبو نعيم ووثقه. ولهم شيخ آخر يقال له: أبو المعتمر البصري حدث عن بشر بن منصور. وروى عنه: عبد الله بن أحمد في زيادات الزهد لأبيه. قال: وكان ضعيفًا. ٩٠٢٠ - د: يزيد بن عامر بن الأسود بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة العامري أبو حاجز السوائي (١١). روى عن: النبي ﷺ في الصلاة. وعنه نوح بن صعصعة، والسائب بن أبي حفص الطائفي. يقال: إنه شهد حنينًا مع المشركين ثم أسلم بعد ذلك. ٩٠٢١ - ع: يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي أبو عبد الله المدني. روى عن: ثعلبة بن أبي مالك القرظي وله رؤية، وعمير مولى أبي اللحم وله صحبة والصحيح أن بينهما محمد بن إبراهيم التيمي، وقهيد بن مطرف، ومعاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي، وعبد الله بن خباب، وعبد الله بن دينار، وزياد بن أبي زياد، ومحمد بن كعب القرظي، وأبي حازم بن دينار، وسهيل بن أبي صالح، وعبادة بن الوليد بن عبادة، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، ومحمد بن عمرو بن عطاء، والزهري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبي مرة مولى أم هانئ، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد، وسعد

стр. 3142

ابن إبراهيم وهو أكبر منه، ويحنس مولى مصعب، والزبير، وآخرين. وعنه: شيخه يحيى بن سعيد الأنصاري، وإبراهيم بن سعد، ومالك، وعبد العزيز الدراوردي، والليث بن سعد، وعبد العزيز بن أبي حازم، وبكر بن مضر، ونافع بن يزيد، وعبد الله بن جعفر المخرمي، وحيوة بن شريح، وعمر بن مالك الشرعبي، وابن عيينة، وأبو ضمرة، وآخرون. قال الأثرم عن أحمد: لا أعلم به بأسًا. وقال ابن معين، والنسائي: ثقة. وقال ابن أبي حازم عن أبيه. ابن الهاد أحب إلي من عبد الرحمن بن الحارث ومحمد بن عمرو بن علقمة، وهو ومحمد بن عجلان متساويان وهو في نفسه ثقة. وذكره ابن حبان (١) في الثقات. وقال ابن سعد: توفي بالمدينة سنة تسع وثلاثين ومائة، وكان ثقة كثير الحديث. قلت: وقال يعقوب بن سفيان: مدني ثقة حسن الحديث يروي عن الصغار والكبار. وقال العجلي (٢): مدني ثقة. ٩٠٢٢ - ع: يزيد بن عبد الله بن خصيفة (٣) بن عبد الله بن يزيد الكندي المدني. روى عن: أبيه، والسائب بن يزيد، ويزيد بن عبد الله بن قسيط، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، وعمرو بن عبد الله بن كعب، وبسر بن سعيد، وعبد الله بن عبد القاري، وغيرهم. وعنه: الجعيد بن عبد الرحمن، ومالك، وأبو علقمة الفروي، وسليمان بن بلال، وإسماعيل بن جعفر، والسفيانان، والدراوردي، وآخرون. قال الأثرم عن أحمد، وأبو حاتم (٤)، والنسائي: ثقة. وقال الآجري عن أبي داود: قال أحمد: منكر الحديث. وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ثقة حجة. وقال ابن سعد: كان عابدًا ناسكًا كثير الحديث ثبتًا، وذكره ابن حبان (٥) في الثقات. قلت: زعم ابن عبد البر أنه ابن أخي السائب بن يزيد، وكان ثقة مأمونًا. ٩٠٢٣ - س: يزيد بن عبد اللّه بن زريق (٦) الشامي أبو عبد الله القرشي. روى عن: الوليد بن مسلم، ومحمد بن شعيب بن شابور. وعنه: سليمان بن أيوب بن حذلم، وأحمد بن المعلى بن يزيد القاضي، وإبراهيم بن دحيم، وأبو بكر بن أبي داود، وعبد الله بن غياث بن أحمد بن كثير المروزي. ذكره ابن حبان (٧) في الثقات. ٩٠٢٤ - ع: يزيد بن عبد الله بن الشخير العامري أبو العلاء البصري. روى عن: أبيه، وأخيه مطرف، وسمرة بن جندب، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعمران بن حصين، وحنظلة الكاتب، وعثمان بن أبي العاص الثقفي، وعياض بن حمار، والنمر بن تولب، وأبي هريرة، وعائشة، وغيرهم. وعنه: سليمان التيمي، وسعيد الجريري، وقتادة، وخالد الحذاء، وقرة بن خالد، وكهمس بن الحسن، وفرقد السبخي، وآخرون. قال أبو العلاء: أنا أكبر من الحسن بعشر سنين، ومطرف أكبر مني بعشر سنين. روى ذلك البخاري في تاريخه. وقال النسائي:

стр. 3143

ثقة. وذكره ابن حبان (١) في الثقات وقال: مات سنة إحدى عشرة ومائة. قلت: وأرخه خليفة، وابن قانع، والقراب سنة ثمان ومائة. وقال العجلي (٢): بصري تابعي ثقة. وقال ابن سعد (٣): كان ثقة وله أحاديث صالحة. وقال حزم القطعي عن ثابت البناني: جاء أبو العلاء إلى الحسن فقال له: رجل تكلم يا أبا العلاء فقال: لا لست هناك قال ثابت: فأعجبني إقراره على نفسه. وقال أبو هلال الراسبي عن أبي صالح العقيلي: قال: كان أبو العلاء يقرأ في المصحف فخر مغشيًا عليه. وذكره أبو موسى في ذيل الصحابة. وعزاه لأبي زكرياء بن مندة معلقًا برواية وقعت له من طريق سريح بن يونس عن هشيم عن يونس بن عبيد عن يزيد بن عبد الله بن الشخير. قال: وأظنه رأى النبي ﷺ (٤). ٩٠٢٥ - ع: يزيد بن عبد الله بن قسيط (٥) بن أسامة بن عمير الليثي أبو عبد الله المدني الأعرج. روى عن: ابن عمر، وأبي هريرة، وابن المسيب، وخارجة بن زيد بن ثابت، وعروة، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، وداود بن عامر بن سعيد، وأبي الحسن مولى بني نوفل، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وعبيد بن جريج، ومحمد بن أسامة بن زيد، ومحمد بن شرحبيل العبدي، وعطاء بن يسار، وغيرهم. وعنه: ابناه عبد الله والقاسم، ويزيد بن عبد الله بن خصيفة، ومالك، وأبو صخر حميد بن زياد، وعمرو بن الحارث، وابن إسحاق، وابن أبي ذئب، والوليد بن كثير، والليث بن سعد، وآخرون. قال ابن معين (٦): ليس به بأس. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان (٧) في الثقات. وقال ابن عدي: مشهور عندهم وهو صالح الروايات. وقال إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق: حدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط وكان فقيهًا ثقة، وكان ممن يستعان به في الأعمال لأمانته وفقهه. قال ابن سعد: مات بالمدينة سنة اثنتين وعشرين ومائة وكان ثقة كثير الحديث. وذكر ابن حسان الزيادي أنه بلغ تسعين سنة. قلت: تتمة كلام ابن حبان ربما أخطأ. وقال عثمان الدارمي عن ابن معين (٨): صالح. قال أبو حاتم: قال عبد الرزاق: قلت لمالك: ما لك لا تحدثني بحديث ابن المسيب عن عمر وعثمان في المعاطاة قال: العمل عندنا على خلافه والرجل ليس هناك يعني يزيد بن عبد الله بن قسيط. وقال أبو حاتم (٩): ليس بالقوي لأن مالكًا لم يرضه وتعقب ابن عبد البر في الاستذكار كلام أبي حاتم بأن قول عبد الرزاق أن مراد مالك بقوله: والرجل ليس هناك يعني به يزيد بن قسيط غلط من عبد الرزاق لظنه أن مالكًا سمعه منه، وإنما سمعه مالك عنه بواسطة رجل لم يسمه كما رواه الحارث بن مسكين عن ابن القاسم عن مالك عمن حدثه عن يزيد بن عبد الله بن قسيط قال: فإنما أراد مالك الرجل الذي كتم لم أُسَمِّه. قلت: لكن ليس في

стр. 3144

رواية عبد الرزاق عن الثوري عن مالك أن بينه وبين ابن قسيط آخر، وهذا يستلزم أن يكون مالك إنما دلس. قال ابن عبد البر، ويزيد، قد احتج به مالك في مواضع من الموطأ وهو ثقة من الثقات. ٩٠٢٦ - ق: يزيد بن عبد الله بن يزيد بن ميمون بن مهران اليمامي أبو محمد نزيل مكة. روى عن: عكرمة بن عمار. وعنه: ابن ماجه، ويعقوب بن سفيان، وموسى بن هارون، ومطين، ومحمد بن علي الصائغ، والفضل بن الحكم النيسابوري، والطيب بن محمد بن غالب البيكندي، وأبو بقية الفرائضي. ذكره ابن حبان (١) في الثقات. ٩٠٢٧ - ت ق: يزيد بن عبد الله الشيباني أبو عبد الله الكوفي مولى الصهباء بنت هبيرة. روى عن: شهر بن حوشب، وعطاء، وطاوس، وأبي جعفر، والحسن البصري، وغيرهم. وعنه: وكيع، وقبيصة، وأبو نعيم، وابن يونس. قال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (٢): لا بأس به. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. ٩٠٢٨ - ق: يزيد بن عبد الله، ويقال زيد المكي. عن: صفوان بن أمية. وعنه: مكحول الشامي. ٩٠٢٩ - م د س ق: يزيد بن عبد ربه الزبيدي (٤) أبو الفضل الحمصي المؤذن الجرجسي. روى عن: الوليد بن مسلم، ومحمد بن حرب الخولاني، وعقبة بن علقمة البيروتي، وبقية بن الوليد، ووكيع، والمعافي بن عمران الظهري، وغيرهم. روى عنه: أبو داود، وروى مسلم، والنسائي، وابن ماجة له بواسطة إسحاق بن منصور الكوسج، وعمران بن بكار الحمصي، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمد بن عوف الطائي، وحدث عنه يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الدمشقي، وأحمد بن الحسن الترمذي، وعثمان الدارمي، وقطن بن إبراهيم النيسابوري، وأبو أمية الطرسوسي، ومحمد بن مسلم بن وارة، وحفص بن عمر شيخه، وغيرهم. قال الأثرم: سمعت أحمد يسئل عنه فأثنى عليه. وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: لا إله إلّا الله ما كان أثبته ما كان فيهم مثله - يعني أهل حمص -. وقال إبراهيم بن الجنيد: سئل ابن معين عن حيوة بن شريح ويزيد بن عبد ربه فقال: ثقتان. وقال عثمان الدارمي (٥) عن ابن معين: ثقة صاحب حديث. وقال محمد بن عوف: سمعت حيوة بن شريح يقول: أنا ويزيد بن عبد ربه من خالفنا عطب. وقال أبو حاتم (٦): كان صدوقًا أيقظ من حيوة بن شريح. وقال أبو بكر بن أبي داود: حمصي ثقة أوثق من روى - عن بقية. وقال ابن أبي حاتم (٧): كان ينزل

стр. 3145

بحمص عند كنيسة جرجس فنسب إليها. وقال يعقوب بن سفيان (١). سمعته يقول: أنا رجل من العرب وقد ابتليت بهذه الكنية أنسب إليها. وذكره ابن حبان (٢) في الثقات وقال: مات سنة أربع وعشرين ومائتين. وقال يزيد بن عبد ربه: ولدت سنة ثمان ومتين ومائة. قلت: ووثقه العجلي (٣). ٩٠٣٠ - يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة أبو كثير السحيمي في الكنى. ٩٠٣١ - بخ ت ق: يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود الزعافري (٤) أبو داود الأودي. روى عن: علي، وأبي هريرة، وعدي بن حاتم، وجابر بن سمرة، وجعدة بن هبيرة الأشجعي. وعنه: ابناه إدريس وداود، ويحيى بن أبي الهيثم العطار. وذكره ابن حبان (٥) في الثقات. قلت: وقال: هو الذي يروي عنه الحسن بن عبيد الله فيقول: حدثنا أبو داود الأودي ولا يسميه انتهى. ووثقه العجلي (٦) وأخرج محمد بن الحسن في الآثار عن أبي حنيفة عن يزيد بن عبد الرحمن أحاديث وهو هذا (٧). ٩٠٣٢ - د: يزيد بن عبد الرحمن بن علي بن شيبان الحنفي اليمامي. يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك روى عن: أبيه عن جده في تاخير العصر. وعنه: محمد بن يزيد اليمامي. ٩٠٣٣ - د س ق: يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك واسمه هانئ الهمداني (٨) الدمشقي القاضي. روى عن: أبيه، وأنس بن مالك، وواثلة بن الأسقع، وسعيد بن المسيب، وعطاء بن أبي رباح، وخالد بن معدان، وغيرهم. وأرسل عن أبي أيوب الأنصاري. وعنه: ابنه خالد، وسعيد بن عبد العزيز، وعبد الله بن العلاء بن زبر، والأوزاعي، وسعيد بن أبي عروبة، وسعيد بن بشير، وغيرهم. قال ابن سميع: ولاه هشيم القضاء. وقال ابن أبي حازم: سئل أبي عنه فقال: من فقهاء أهل الشام وهو ثقة، وسئل أبو زرعة عنه فأثنى عليه خيرًا. وقال المفضل الغلابي: الوليد ويزيد ابنا أبي مالك أخوان ليس بحديثهما بأس. وقال الدارقطني (٩)، والبرقاني من الثقات. وذكره ابن حبان (١٠) في الثقات. وقال يعقوب بن سفيان (١١): كان قاضيًا وابنه خالد في حديثهما لين. وقال أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز: أن عمر بن عبد العزيز بعث يزيد بن أبي مالك إلى بني نمير يفقههم ويقرئهم. وقال أيضًا: لم يكن عندنا أعلم بالقضاء منه لا مكحولى ولا غيره. وقال أبو الجماهر عن سعيد بن بشير: كان صاحب كتب - يعني أنه كان بليغًا. يقال: ولد سنة ستين. وقال ابن سعد (١٢)

стр. 3146

عن الواقدي: مات سنة ثلاثين ومائة وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. وفيها أرخه غير واحد. وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثت عن الوليد ابن مسلم أن يزيد بن أبي مالك كان باقيًا إلى سنة ثمان وثلاثين ومائة. ٩٠٣٤ - خ م د س: يزيد بن عبد العزيز بن سياه (١) الأسدي الحماني أبو عبد الله الكوفي. روى عن: أبيه، والأعمش، ورقبة بن مصقلة، وعبيد الله بن عمر، وإسماعيل بن أبي خالد، وهشام بن عروة، ومسعر، وحجاج بن أرطاة، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وغيرهم. وعنه: إسحاق بن منصور السلولي، وأبو أحمد الزبيري، وأبو معاوية الضرير، وعمرو بن عبد الغفار الفقيمي، وعلي بن ميسرة الرازي، وهاشم ابن عبد الواحد الجشاش، وأبو نعيم. قال عبد الله بن أحمد (٢) عن أبيه: ثقة. وهو في التثبت مثل قطبة. وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ثقة. وقال الآجري: سألت أبا داود عن يزيد بن عبد العزيز فقال: ثقة وهو وأخوه قطبة سمعت أحمد يقول: كان أبو معاوية يجلس إليهما يتذكر حديث الأعمش. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. قلت: ووثقه يعقوب بن سفيان، والدارقطني. ٩٠٣٥ - سي: يزيد بن عبد العزيز الرعيني الحجري المصري. روى عن: يزيد بن محمد القرشي عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر في قراءة المعوذتين. وعنه: سعيد بن أبي أيوب، وابن لهيعة. ذكره ابن حبان (٤) في الثقات. وقال ابن يونس: عداده في الموالي. ٩٠٣٦ - ق: يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم النوفلي أبو المغيرة، ويقال: أبو خالد المدني. روى عن: أبيه، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وابن المنكدر، وزيد بن أسلم، وسعيد المقبري، وسهل بن أبي صالح، ويزيد بن عبد الله بن خصيفة، وصفوان بن سليم، وعمران بن أبي أنس، وجماعة. وعنه: ابنه يحيى، وعبد الرحمن بن القاسم المصري، ومعن بن عيسى، وعبد الله بن نافع الصائغ، وخالد بن مخلد، وإسحاق الفروي، وغيرهم. قال أبو حاتم (٥) عن أحمد: ضعيف الحديث. وقال البخاري: لينه يحيى. وقال أحمد (٦): عنده مناكير. وقال معاوية عن ابن معين: ليس حديثه بذاك. وقال عثمان الدارمي (٧) عن ابن معين: ما كان به بأس. وقال أحمد بن صالح المصري: ليس حديثه بشيء. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث. وقال مرة: واهي الحديث وغلظ القول جدًّا. وقال أبو حاتم (٨): ضعيف الحديث منكر الحديث جدًّا. وقال البخاري (٩): أحاديثه شبه لا شيء وضعفه جدًّا.

стр. 3147

وقال النسائي: متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال ابن عدي (١): ليس حديثه بالكثير وعامة ما يرويه غير محفوظة. قلت: وقال ابن سعد: كان جلدًا صارمًا ثقة وله أحاديث، وتوفي بالمدينة سنة سبع وستين ومائة. وقال الساجي: فيه ضعف وعنده مناكير. وقال ابن حبان (٢): لما أخرج له في صحيحه مقرونًا بغيره: أما يزيد بن عبد الملك فقد تبرأنا من عهدته في كتاب الضعفاء. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال أبو العرب: قال مالك بن عيسى: يزيد النوفلي ضعيف. وقال الحاكم: روى عن سهيل، وسعيد، وابن خصيفة مناكير. وقال أبو عمر بن عبد البر: أجمع على تضعيفه. كذا قال وتبعه عبد الحق فقال: لا أعلم أحدًا وثقه وليس ذاك بجيد. ٩٠٣٧ - ق: يزيد بن عبد (٣) المزني حجازي. روى عن: النبي ﷺ في الغلام يعق عنه، وقيل: عن أبيه عن النبي ﷺ وهو الصواب. روى عنه: أيوب بن موسى القرشي. قال البخاري (٤): يزيد بن عبد الله عن أبيه عن النبي ﷺ مرسل وعنه: أيوب وكذا قال أبو حاتم (٥): وذكره ابن حبان (٦) في الثقات. ٩٠٣٨ - د س: يزيد بن عبيد أبو وجزة (٧) السعدي المدني الشاعر. روى عن: أبيه، وعطاء بن يزيد الليثي، وعمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد، وقيل: عن رجل وعنه: هشام بن عروة، وعبد الله بن عمر العمري، ومحمد بن إسحاق، ويحيى بن سعيد بن دينار، وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، وسليمان بن بلال. ذكره ابن حبان (٨) في الثقات. وقال الواقدي، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وغيرهما: مات سنة ثلاثين ومائة. قلت: وذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة وقال: كان ثقة قليل الحديث شاعرًا عالمًا. وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة. وحكى المرزباني قولًا: أن اسم أبيه مسلم. ٩٠٣٩ - ع: يزيد بن أبي عبيد الحجازي أبو خالد الأسلمي مولى سلمة بن الأكوع. روى عن: مولاه، وعمير مولى لأبي اللحم، وهشام بن عروة وهو أكبر منه. روى عنه: بكير بن الأشج ومات قبله، ويحيى القطان، وحاتم بن إسماعيل، والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، ويحيى بن راشد، وحماد بن مسعدة، وصفوان بن عيسى، ومكي بن إبراهيم، وأبو عاصم، وغيرهم. قال الآجري عن أبي داود: ثقة. وذكره ابن حبان (٩) في الثقات. قال الواقدي: مات قبل خروج محمد بن عبد اللّه. وقال أبو بكر بن منجويه: مات سنة ست أو سبع وأربعين ومائة. قلت: هو قول ابن حبان بنصه. وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة. وقال العجلي (١٠): حجازي تابعي ثقة. وقال ابن

стр. 3148

سعد: توفي بالمدينة بعد خروج محمد بسنتين أو ثلاث وكان ثقة كثير الحديث. وقال ابن قانع: مات سنة سبع. ٩٠٤٠ - مد ق: يزيد بن عبيدة (١) بن أبي المهاجر السكوني الدمشقي. روى عن: أبيه، ومسلم بن مشكم، وحبان أبي النضر، وأبي الأشعث الصنعاني، ومالك بن هبيرة، ويزيد بن أبي يزيد مولى بسر بن أرطاة. وعنه: عبد الرحمن، وعثمان بن حصين بن عبد الله بن علاق، ويحيى بن حمزة الحضرمي، ومحمد بن شعيب بن شابور، وآخرون. قال عثمان الدارمي (٢) عن ابن معين: ما كان به بأس صدوق، وعن دحيم ثقة من شيوخ دمشق. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. ٩٠٤١ - عخ د: يزيدبن عطاء بن يزيد بن عبد الرحمن اليشكري مولاهم، ويقال: الكندي، ويقال: السلمي أبو خالد الواسطي البزاز. روى عن: سماك بن حرب، وإسماعيل بن أبي خالد، وبيان بن بشر، والأعمش، ومعاوية بن إسحاق بن طلحة، ومنصور بن المعتمر، وجماعة. وعنه: عبد الرحمن بن مهدي، وحسين بن محمد المروزي، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، وأبو داود الطيالسي، وأبو المغيرة الخولاني، وسعيد بن سليمان الواسطي، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، وآخرون. قال الميموني عن أحمد: ليس بحديثه بأس. وقال عبد الله بن أحمد (٤): سئل أبي عن يزيد بن عطاء فقال: لم يكن به بأس، ثم قال: حديثه متقارب. وقال الآجري عن أبي داود: كان أحمد يوثقه قال: هو مولى أبي عوانة من فوق. وقال أحمد بن أبي يحيى عن أحمد: ليس بقوي في الحديث. وكذا قال الدوري (٥) عن ابن معين وقال مرة عن ابن معين: ضعيف. وقال مرة: ثبت أبو عوانة وسقط مولاهم يزيد. وقال النسائي (٦): ضعيف. وقال مرة: ليس بالقوي. وقال ابن حبان (٧): ساء حفظه حتى كان يقلب الأسانيد، ويروي عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات فلا يجوز الاحتجاج به. وقال ابن عدي (٨): ويزيد بن عطاء مع لينه حسن الحديث وعنده غرائب ويكتب حديثه. قال محمد بن أبان الواسطي: مات سنة سبع (٩) وسبعين ومائة. قلت: ٩٠٤٢ - تمييز: يزيد بن عطاء السكسكي أبو عطاء الشامي، ويقال: ابن أبي عطاء. روى عن: كعب الأحبار، ومعاوية بن سعد السكسكي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، ويزيد بن سعيد بن ذي عصوان. روى عنه: عبد الرحمن بن جابر. ٩٠٤٣ - يزيد بن عطارد أبو البزري. في الكنى. ٩٠٤٤ - يزيد بن عمر أبو عبد الله التميمي. في الكنى.

стр. 3149

٩٠٤٥ - د ت ق: يزيد بن عمرو المعافري المصري. روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص، وأبي عبد الرحمن الحبلي، وشفي بن ماتع، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وغيرهم. وعنه الأصبغ العريني، وعمرو بن الحارث، وابن لهيعة، والليث. قال أبو حاتم (١): لا بأس به. وذكره ابن حبان (٢) في الثقات. قال ابن يونس: ولي العرافة. ٩٠٤٦ - د ت س: يزيد بن عميرة (٣) الزبيدي، ويقال: الكلبي، ويقال: الكندي السكسكي الحمصي، وقال بعضهم: الحارث بن عميرة ولا يصح قاله البخاري. روى عن: أبي بكر، وعمر، ومعاذ بن جبل، وابن مسعود، ومعاوية. وعنه: أبو إدريس، وعطية بن قيس، وأبو قلابة الجرمي، وراشد بن سعد، ومعبد الجهني، وشهر بن حوشب. ذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة العليا التي تلي الصحابة. وذكره ابن سميع فيمن أدرك الجاهلية من أصحاب معاذ. وقال العجلي (٤): شامي تابعي ثقة من كبار التابعين (٥). وقال ابن سعد (٦): كان ثقة إن شاء الله تعالى. وذكره ابن حبان (٧) في الثقات. وقال أبو مسهر: كان أصحاب معاذ أكبرهم مالك بن هبيرة، وكان رأس القوم يزيد بن عميرة الزبيدي، وكان من رؤسهم. وقال البخاري: قدم الكوفة وسمع ابن مسعود يعرف بحديث واحد. قلت: تتمة كلامه ولا يتابع عليه. ٩٠٤٧ - ق: يزيد بن عوف شامي. عن: أبي الزبير عن جابر في الوصية وقيل: عن عمر بن صبيح عن أبي الزبير. وعنه: بقية بن الوليد. ٩٠٤٨ - ت ق: يزيد بن عياض بن جعدبة (٨) الليثي أبو الحكم المدني نزل البصرة. روى عن: الأعرج، وأبي ثفال المري، وابن المنكدر، وعاصم بن عمر بن قتادة، وسعيد المقبري، وزيد بن علي بن الحسين، والزهري، ونافع، ويحيى بن سعيد، وهشام بن عروة، وجماعة. وعنه ابنه الحكم، وهشام بن سعد ومات قبله، وابن وهب، وابن أبي فديك، وعبد الصمد بن النعمان، ويزيد بن هارون، وأبو تميلة، وأبو ضمرة أنس بن عياض الليثي، ويقال: إنه ابن عمه، وسعيد بن أبي مريم، وعلي بن الجعد، وشيبان بن فروج، وآخرون. وروى عمرو بن دينار عن: يزيد بن جعدية عن عبيد بن السباق وغيره فقيل هو هذا وقيل: غيره. قال ابن خزيمة: عمرو أجلُّ وأكبر من أن يروي عن يزيد بن عياض، وقال أبو حاتم (٩): هو جده لأن بعضهم يقول: يزيد بن عياض بن يزيد بن جعدبة. وقال عبد الحميد بن الوليد المصري عن

стр. 3150

ابن القاسم: سألت مالكًا عن ابن سمعان فقال: كذاب قلت: فيزيد بن عياض قال: أكذب وأكذب. وقال الدوري (١) عن ابن معين: ل بشيء. وقال أحمد بن صالح المصري: أظنه كان يضع للناس. وقال ابن أبي حاتم (٢) عن أبيه: ضعيف الحديث منكر الحديث، وعن أبي زرعة ضعيف الحديث وأمر أن يضرب على حديثه. وقال البخاري (٣)، ومسلم: منكر الحديث. وقال أبو داود: ترك حديثه ابن عيينة يتكلم فيه. وقال النسائي (٤): متروك الحديث. وقال في موضع آخر: كذاب. وقال مرة: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال ابن عدي (٥): عامة ما يرويه غير محفوظة. قلت: وقال العجلي (٦)، وعلي بن المديني، والدارقطني: ضعيف. وقال يزيد بن الهيثم عن ابن معين: كان يكذب. وقال حسين بن حبان: قلت لابن معين: كيف قصته قال: أفسدوه جعلوا يدخلون له الأحاديث فيقرأها، وإذا كان لا يعقل ماسمع ممالم يسمع فكيف يكتب عنه. وقال أحمد بن أبي مريم: يحيى بن معين لا يكتب حديثه. وجزم أبو أحمد الحاكم تبعًا للبخاري بأنه أخو أبي ضمرة الليثي. وقال ابن سعد (٧): كان قليل الحديث فيه ضعف. مات بالبصرة في خلافة المهدي. وقال الجوزجاني (٨): ذهب حديثه سكت الناس عنه. وقال الفلاس: ضعيف الحديث جدًّا. وقال الأزدي: متروك الحديث. وقال الساجي: منكر الحديث. وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم (٩). ٩٠٤٩ - سي: يزيد بن فراس حجازي. روى عن: أبان بن عثمان عن أبيه حديث من قال: "بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء". وعنه: ابن أبي فديك. قال أبو حاتم (١٠): مجهول لا يعرف. ٩٠٥٠ - د: يزيد بن قبيس (١١) بن سليمان السيلحيني أبو سهل، ويقال: أبو خالد الشامي من أهل جبلة. روى عن: الوليد، وعبد المجيد بن أبي رواد، وإسماعيل بن عياش، ومحمد بن شعيب بن شابور، وغيرهم. وعنه: أبو داود، وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة، وموسى بن عيسى بن المنذر القزاز، وسليمان بن عبد الحميد النهراني، ومحمد بن عبدوس الدقاق الحراني، وعدة. قال محمد بن الخضر بن علي الرقي: ثنا يزيد بن قيس رفيق الحوطي بالكتابة عنه. وذكره ابن حبان (١٢) في الثقات. ٩٠٥١ - د ت ق: يزيد بن قطيب (١٣) السكوني الحمصي. روى عن: أبي بحرية.

стр. 3151

وعنه: الوليد بن سفيان بن أبي مريم، وصفوان بن عمرو، ويحيى بن عبيد. ذكره ابن حبان (١) في الثقات. ٩٠٥٢ - يزيد بن القعقاع أبو جعفر. في الكنى. ٩٠٥٣ - خ: يزيد بن أبي كبشة السكسكي الدمشقي من أهل بيت لهيا. روى عن: أبيه أبي كبشة جبريل بن يسار بن جني بن قرط بن شبل، ومروان بن الحكم، ورجل له صحبة. وعنه: أبو بشر، والحكم بن عتيبة، وعلي بن الأقمر، ومعاوية بن قرة المزني، وإبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي، وغيرهم. ذكره أبو زرعة الدمشقي فيمن ولي السرايا. وقال ابن سميع: كان يلي الصوائف. وقال البخاري: كان عريف السكاسك. وذكره ابن حبان في الثقات. وذكره الهيثم بن عدي ومجالد بن سعيد فيمن ولي العراقين (٢). وقال ابن عساكر: توفي في خلافة سليمان ابن عبد الملك. له ذكر في الجهاد من صحيح البخاري. قلت: ليست له رواية عندهم وإنما فيه أن إبراهيم السكسكي قال: اصطحب أبو بردة ويزيد بن أبي كبشة فكان يزيد بن أبي كبشة يصوم في السفر فقال له أبو بردة: سمعت أبا موسى فذكر حديثًا. وحكى عمر بن شبة في أخبار البصرة أن الحجاج لما احتضر استخلف ابنه عبد الملك على الصلاة، ويزيد بن أبي مسلم على الخراج، ويزيد بن أبي كبثة على الحرب، فأقرهم الوليد بن عبد الملك حتى مات ووقعت بيزيد بن أبي كبشة رواية عن أبي الدرداء في كتاب الآثار لمحمد بن الحسن من طريق إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عنه، وله رواية أخرى في مستدرك الحاكم من طريق أبي بشر سمعت يزيد بن أبي كبشة يخطب بالشام يقول: سمعت رجلًا من أصحاب رسول الله ﷺ يحدث عبد الملك بن مروان أن رسول الله ﷺ ر قال: "إذا شرب الخمر فاجلدوه" الحديث. قال الحاكم: سمعت أبا علي النيسابوري يقول: هذا الصحابي هو شرحبيل بن أوس. ٩٠٥٤ - دس: يزيد بن كعب العوذي (٣) بصري. روى عن: عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن ابن عباس السجل كان للنبي ﷺ . وعنه: نوح بن قيس الحداني. ذكره ابن حبان (٤) في الثقات. ٩٠٥٥ - بخ م ٤: يزيد بن كيسان اليشكري أبو إسماعيل، ويقال: أبو منين (٥) الكوفي. روى عن: أبي حازم سلمان الأشجعي، ومعبد أبي الأزهر. وعنه: عبد الواحد بن زياد، وابن عيينة، وأبو خالد الأحمر، وخلف بن خليفة، وعلي بن هاشم بن البريد، ومروان [بن] (٦) معاوية، ويحيى بن

стр. 3152

سعيد القطان، ومحمد بن عبيد الطنافسي، وآخرون. قال علي بن المديني (١) عن القطان: صالح وسط ليس هو ممن يعتمد عليه. وقال ابن معين (٢)، والنسائي: ثقة. وقال ابن أبي حاتم (٣) عن أبيه: يكتب حديثه محله الصدق صالح الحديث قلت: يحتج بحديثه قال: بعض ما يأتي به صحيح وبعض لا. قال أبي: يحول من كتاب الضعفاء. وقال ابن حبان (٤) في الثقات: يزيد بن كيسان الأسلمي كنيته أبو إسماعيل وهو الذي يقال له: أبو منين كان يخطئ ويخالف لم يفحش خطأه حتى يعدل به عن سبيل العدول، ولا أتى بما ينكر فهو مقبول إلَّا ما يعلم أنه أخطأ فيه فيترك خطاه كغيره من الثقات. قلت: وقال الدارقطني: كوفي ثقة. وقال العقيلي (٥): قال أحمد بن حنبل: ثقة. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم. ٩٠٥٦ - يزيد بن أبي مالك هو يزيد بن عبد الرحمن. تقدم. ٩٠٥٧ - تمييز: يزيد بن كيسان الخلقاني أبو حفص. عن: طاوس قوله. وعنه: أبو نعيم. قلت: ذكره ابن حبان (٦) في الثقات. ٩٠٥٨ - ص: يزيد بن محمد بن خثيم (٧). عن: محمد بن كعب القرظي عن محمد بن خثيم عن عمار بن ياسر: "كنت أنا وعلي رفيقين في غزوة" الحديث. وعنه: محمد بن إسحاق. قال عثمان الدارمي (٨) عن ابن معين: ليس به بأس. وقال البخاري (٩): لا يعرف سماع بعضهم من بعض. وذكره ابن حبان (١٠) في الثقات. ٩٠٥٩ - د س: يزيد بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الله بن يزيد بن ذكوان الهاشمي القرشي مولاهم أبو القاسم الدمشقي. روى عن: أبي كلثم سلامة بن بشر، وعبد الرزاق بن عمر العابد، ومحمد بن المبارك الصوري، وأبي مسهر، وصفوان بن صالح، وآدم بن أبي إياس، وسليمان بن أبي أياس، وسليمان بن عبد الرحمن، وعلي بن عياش، وأبي النضر الفراديسي، وأبي اليمان، وأبي الجماهر، وهشام بن إسماعيل العطار، وجماعة. روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأحمد بن المعلى بن يزيد القاضي، وأحمد بن عمر بن جابر الرملي، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو حاتم الرازي، ومكحول البيروتي، ومحمد بن المنذر شكر، وعبد الصمد بن سعيد الحمصي، وأبو نعيم، ومحمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن حداس، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو عوانة الأسفرائني، وأبو علي الحضائري، وأبو محمد

стр. 3153

ابن أبي حاتم، وأبو يعقوب الأذرعي وابن جوصاء، وإبراهيم بن أبي ثابت، وأبو العباس الأصم، وآخرون. قال ابن أبي حاتم (١): ثقة صدوق. وذكره ابن حبان (٢) في الثقات. وقال ابن عدي (٣): كان جوصاء يعتمد على يزيد بن محمد بن عبد الصمد وعلى أبي زرعة الدمشقي في حديثه وخاصة في حديث دمشق. وقال ابن يونس: قدم وكتب ورجع إلى مصر فتوفي بها سنة سبع وسبعين ومائتين وكان ثقة. وقال أبو بكر بن فطيس: مات سنة خمس أو ست. وقال ابن ملاس: مات سنة ست. وكذا قال عمرو بن دحيم. وزاد في شوال ومولده سنة ثمان وتسعين ومائة. قلت: وقال النسائي في مشيخته: صدوق. ٩٠٦٠ - س: يزيد بن محمد بن فضيل الجزري الرسعني أخو جعفر. روى عن: عبد الرزاق، وأبي نعيم، ومسلم بن إبراهيم. وعنه: النسائي، وحاجب بن أركين، ومحمد بن أحمد بن بخيت، ومحمد بن جعفر بن بكر الخوارزمي، والقاسم بن الليث الرسعني. ٩٠٦١ - خ د س: يزيد بن محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي البصري مدني الأصل نزيل مصر. روى عن: محمد بن عمرو بن حلحلة، والمغيرة بن أبي بردة، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، وعلي بن رباح، ومحمد بن جعفر بن الزبير، وغيرهم. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، ويزيد بن عبد العزيز الرعيني، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، والليث بن سعد، وغيرهم. وذكره ابن حبان (٤) في الثقات. وقال الدارقطني: ثقة. ٩٠٦٢ - يزيد بن مربع. في زيد. ٩٠٦٣ - مد: يزيد بن مرثد أبو عثمان الهمداني صنعاني صنعاء دمشق. روى عن: النبي ﷺ كل مرسلًا، وعن عبد الرحمن بن عوف، ومعاذ بن جبل، وأبي الدرداء، وأبي ذر كذلك، وعن شداد بن أوس، وعبادة بن الصلت، وواثلة بن الأسقع، وعائشة، وغيرهم. روى عنه: الوضين بن عطاء، وحاتم بن معدان، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وآخرون. قال أبو حاتم (٥): روى عن معاذ وأبي الدرداء مرسل. وذكره ابن حبان (٦) في الثقات. وقال الوليد بن مسلم عن ابن جابر: كان كثير البكاء. وقال سويد بن عبد العزيز عن الوضين بن عطاء: رأيت يزيد بن مرثد وفي يده رغيف وعرق يأكل، وكان طلب القضاء فلم يزل يفعل ذلك حتى تخلص. ٩٠٦٤ - س: يزيد بن مردانبة (٧) القرشي مولى عمرو بن حريث الكوفي أصله من أصبهان. روى عن: أنس بن مالك، وأخيه سعيد بن مردانبة، وأبي بردة بن أبي موسى، وزياد بن علاقة، وعبد الرحمن بن أبي نعم. قال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة. وقال أبو

стр. 3154

حاتم (١): قال وكيع: ثنا يزيد ابن مردانبة وكان ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان (٢) في الثقات. قلت: وقال العجلي (٣): كوفي ثقة. ٩٠٦٥ - خ ٤: يزيد بن أبي مريم، ويقال: يزيد بن ثابت بن أبي مريم بن أبي عطاء أبو عبد الله الدمشقي مولى سهل بن الحنظلية الأنصاري إمام الجامع بدمشق رأى واثلة بن الأسقع وأرسل عن معاوية. وروى عن: أبيه، وعباية بن رافع بن خديج، وقزعة بن يحيى، ومجاهد، ومسلم بن مشكم، والقاسم بن مخيمرة، وعدي بن أرطاة، وغيرهم. وعنه: الأوزاعي، و [سويد] (٤) بن عبد العزيز، وصدقة بن خالد، والوليد بن مسلم، ويحيى بن حمزة، ومحمد بن شعيب بن شابور، وغيرهم. قال عثمان الدارمي (٥)، عن ابن معين ودحيم: ثقة. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال أبو حاتم (٦): من ثقات أهل دمشق. وذكره ابن حبان (٧) في الثقات. وقال الدارقطني: ليس بذاك. وقال دحيم وغيره: مات سنة أربع وأربعين ومائة. وقيل: مات بعد سنة خمس وأربعين. قلت: جزم ابن حبان بانه مات سنة خمس (٨). ٩٠٦٦ - خ: يزيد بن معاوية النخعي الكوفي العابد. حكى ابن أبي خيثمة أنه معدود من العباد ثم روى عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي قال: خرجنا في جيق نحو فارس وفينا علقمة بن قيس ويزيد بن معاوية النخعي فقتل بها. وذكره ابن حبان (٩) في الثقات وقال: قتل غازياَ بفارس. وقال: ذكر في الدعاء من صحيح البخاري. وقال العجلي (١٠): كان من أصحاب عبد الله بن بابة الربيع بن خثيم. وروى البخاري في تاريخه قصة مقتله. ٩٠٦٧ - تمييز: يزيد بن معاوية أبو شيبة كوفي. روى عن: عبد الملك بن عمير. وعنه: سعيد بن منصور. وهو متأخر عن الذي قبله. قلت: وروى أيضًا عن ابن أبي مليكة، وعنه شعبة بن سليمان، ومحمد بن فضيل. قال أبو زرعة: صالح. وقال أبو حاتم (١١): منكر الحديث. وذكره ابن حبان (١٢) في الثقات. ٩٠٦٨ - تمييز: يزيد بن معاوية البكائي (١٣) العامري. ذكره ابن حبان في الصحابة ثم أعاده في ثقات التابعين وقال: روى عنه: وهب بن عقبة. ٩٠٦٩ - مد: يزيد بن معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس أبو خالد. ولد في خلافة عثمان وعهد إليه أبوه بالخلافة فبويع سنة ستين وأبى البيعة عبد الله بن الزبير ولاذ بمكة والحسين بن علي، ونهض إلى

стр. 3155

الكوفة، وأرسل ابن عمه مسلم بن عقيل بن أبي طالب ليبايع له بها فقتله عبيد الله بن زياد، وأرسل الجيوش إلى الحسين فقتل كما تقدم في ترجمته سنة إحدى وستين ثم خرج أهل المدينة على يزيد وخلعوه في سنة ثلاث وستين، فأرسل إليهم مسلم بن عقبة المري وأمره أن يستبيح المدينة ثلاثة أيام وأن يبايعهم على أنهم خول وعبيد ليزيد فإذا فرغ منها نهض إلى مكة لحرب ابن الزبير. ففعل بها مسلم الأفاعيل القبيحة وقتل بها خلقًا من الصحابة وأبنائهم وخيار التابعين وأفحش القضية إلى الغاية، ثم توجه إلى مكة فأخذه الله تعالى قبل وصوله، واستخلف على الجيش حصين بن نمير السكوني فحاصروا ابن الزبير ونصبوا على الكعبة المنجنيق فأدى ذلك إلى وهي أركانها ووهي بنائها ثم أحرقت، وفي أثناء أفعالهم القبيحة فجئهم الخبر بهلاك يزيد بن معاوية فرجعوا، وكفى الله المؤمنين القتال. وكان هلاكه في نصف ربيع الأول سنة أربع وستين ولم يكمل الأربعين وأخباره مستوفاة في تاريخ دمشق لابن عساكر، وليست له رواية تعتمد، وقال يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية: أحد الثقات ثنا نوفل بن أبي عقرب ثقة قال: كنت عند عمر بن عبد العزيز فذكر رجل يزيد بن معاوية فقال: قال أمير المؤمنين يزيد فقال عمر: تقول أمير المؤمنين يزيد وأمر به فضرب عشرين سوطًا ذكرته للتمييز بينه وبين النخعي. ثم وجدت له رواية في مراسيل أبي داود. وقد نبهت عليها في الاستدارك على الأطراف. ٩٠٧٠ - فق: يزيد بن مغلس بن عبد الله بن يزيد الباهلي أبو خالد البصري. روى عن: عامر بن عبيدة الباهلي، وعبيد الله بن عمر، وهشام بن سعد، ومالك، وهاشم بن سعيد. وعنه: عمرو بن عاصم الكلابي، وعمرو بن علي الفلاس. وقال: كان ثقة. وقال أبو حاتم (١): ليس بالمشهور. وقال ابن حبان (٢): لا يجوز الاحتجاج عنه إلَّا اعتبارًا ولا الاحتجاج به. ٩٠٧١ - بخ د س ق: يزيد بن المقدام بن شريح بن هانئ الحضرمي الحارثي الكوفي. عن: أبيه. وعنه: أحمد بن يعقوب المسعودي، وأبو توبة، وقتيبة، ويحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وغيرهم. قال أبو حاتم (٣): يكتب حديثه. وقال أبو داود، والنسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان (٤) في الثقات. قلت: وقال ابن شاهين (٥) في الثقات قال ابن معين: ليس به بأس، وقال عبد الحق: ضعيف. ورد عليه ذلك ابن القطان وقال: لا أعلم أحدًا قال فيه ذلك وهو كما قال. ٩٠٧٢ - ق: يزيد بن مقسم (٦) الثقفي مولاهم الطائفي ويعرف بيزيد بن ضبة وهي أمه. روى عن: ميمونة بنت كردم. وعنه: ابنه عبد الله، وحفيده عبد العظيم بن عبد الله، وعبد الله بن عبد الرحمن الطائفي. قال حفيده: كان جدي مولى لثقيف، وكانت أمه تحضن أولاد المغيرة، وكان جدي ينتسب إليها لشهرتها. ويقال: إنه كان شاعرًا مذكورًا عمر