стр. 526
وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وأبو الحسن مولى بني نوفل، وابنه عبد الرحمن بن حسان، وخارجة بن زيد بن ثابت، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب. قال ابن سعد (١): كان قديم الإسلام، ولم يشهد مع النبي ﷺ مشهدًا، وكانت يجبن، وكان له سن عالية. توفي في خلافة معاوية، وله عشرون ومائة سنة (٢). وقال ابن سعد: قال سعيد بن عبد الرحمن بن حسان: عاش حرام عشرين ومائة سنة، وعاش ابنه المنذر كذلك، وعاش ابنه ثابت كذلك، وعاش ابنه حسان كذلك. قال: وكان عبد الرحمن إذا ذكر هذا استلقى على فراشه، وضحك، وتمدد، فمات وهو ابن (٤٨) سنة. وقال ابن إسحاق: حدثني صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، حدثني من شئت من رجال قومي، عن حسان بن ثابت قال: إني والله لغلام يفعة ابن سبع سنين، أو ثمان سنين أعقل كل ما سمعت، إذ سمعت يهوديًا يصرخ على أطم يثرب: يا معشر يهود، إذا اجتمعوا إليه قالوا: ويلك ما لك؟ قال: طلع نجم أحمد الذي يبعث الليلة. وقال لوين في جزئه المشهور: حدثنا حديج، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، قال: قيل لابن عباس: قدم حسان اللعين. قال: فقال ابن عباس: ما هو بلعين قد جاهد مع رسول الله - صلى الله عليه وسل - بنفسه ولسانه. قال أبو عبيد: مات سنة (٥٤). قلت: وقال ابن حسان (٣): مات وهو ابن مائة سنة وأربع سنين أيام قتل علي، وقيل: إنه مات سنة (٥٥). وقال عمرو بن العلاء: أشعر أهل الحضر حسان بن ثابت. وقال الحطيئة: أبلغوا الأنصار أن شاعرهم أشعر العرب. وقال ابن قتيبة في الطبقات: انقرض عقبه.
١٤١٣ - حسان بن حريث في ترجمة أبي السوار العدوي في الكنى.
١٤١٤ - خ: حسان بن حسان البصري أبو علي بن أبي عباد نزيل مكة.
روى عن: شعبة، وعبد الله بن بكر المزني، وعبد العزيز الماجشون، ومحمد بن طلحة بن مصرف، وهمام، وأبي عوانة وغيرهم.
وعنه: البخاري، وأبو زرعة، وعلي بن الحسن الهسنجاني، ويحيى بن عبد الأعظم القزويني، والنضر بن سلمة وغيرهم. قال أبو حاتم (٤): منكر الحديث. وقال البخاري (٥): كان المقري يثني عليه، توفي سنة (٢١٣). قلت: وقال الدارقطني في الجرح والتعديل: ليس بقوي، وجعل ابن عدي في شيوخ البخاري حسان بن حسان غير حسان بن أبي عباد، والصواب أنه رجل واحد. وخلط ابن مندة وغيره ترجمته بترجمة حسان بن حسان الواسطي. نزل البصرة وهو ضعيف، والصواب التفرقة.
١٤١٥ - تمييز: حسان بن حسان الواسطي.
روى عن: شعبة وغيره. قال الحاكم، عن الدارقطني: حسان بن حسان الواسطي يخالف الثقات، وينفرد عنهم بما لا يتابع عليه، وليس هذا بحسان الذي: روى عنه: البخاري، ذاك