← Адаб

Адаб · id 12930

مجمع الحكم والأمثال في الشعر العربي

أحمد قبش

Полный текст (5 170 стр.). Показаны 4796–4835 · переход к 4801.

стр. 4796

- خيرُ النساءِ اللواتي لا يَلِدْنَ لكم ... فإِنَ وَلَدْنَ، فخيرُ النَّسْلِ ما نَفَعنا - وأكثرُ النسلِ يشقي الوالدان به ... فليتَهُ كان عن آبائِه دفَعا - أضاعَ داريكَ من ديناً وآخرةِ ... لا الحيُّ أغنى، ولا في هالكٍ رَفَعا - وكم سليلٍ رَجاهُ للجمالِ أبٌ ... فكان خِزْياً بأعلى هَضْبةٍ رَفَعا المعري

стр. 4797

- أرى صاحبَ النسوانِ يحسبُ أنها ... سواءٌ وبَوْنٌ بينهن بعيدُ - فمنهنَّ جناتٌُ يفئُ ظلالَها ... ومنهن نِيرانٌ لهنَّ وقودُ شاعر

стр. 4798

- بكُلِّ سبيلٍ للنساءِ قتيلُ ... وليس إِلى قَتْلِ النِّساءِ سبيلُ - وفي كلِّ دارٍ للمجينَ حاجَةٌ ... وما هي إِلا عَبْرَةٌ وعويلُ البحتري

стр. 4799

- لا تأمننَّ على النساءِ ولو أخا ... ما في الرجالِ على النساءِ أمينُ - إِن الأمينَ وإِن تَعَفَّفَ جُهْدَهُ ... لا بُدَّ أن بنظرةٍ سيخونُ - القَبْرُ أو في من وَثِقْتَ بعَهْدِهِ ... ما للنساءِ سوى القُبورِ حُصونُ علي بن أبي طالب

стр. 4800

- فإِن تَسْألوني بالنساءِ فإِنني ... بَصيرٌ بأدواءِ النساءِ طَبيبُ - إِذا شابَ رأسُ المرءِ أو قلَّ مالهُ ... فليس له في وُدِّهِنَّ نَصيبُ - يردنَ ثراءَ المالِ حيثُ وَجَدْنَهُ ... وشَرْخُ الشبابِ عندَهُنَّ عَجيبُ علقمة بن عبدة الفحل

стр. 4801

- إِذا لم يكن في المنزلِ المرءِ حرةٌ ... مدبرةُ ضاعتْ مروءةُ دارهِ علي بن أبي طالب

стр. 4802

- إِن النساءَ كأشجارٍ نبتنَ معاً ... منها المرارُ وبعضُ النبتِ مأكولُ - إِن النساءَ متى يُنهينَ عن خُلُقٍ ... فإِنه واجبٌ لابد مَفْعلُ طفيل الغنوي أو عبد الله بن قيس

стр. 4803

- لا ينصرفْنَ لرشدٍ إِن دُعينَ له ... وهنَّ بعدُ ملائيهمٌ مخاذيلُ - فما وعدنكَ من شرٍ وَفَيْنَ له ... وما وَعَدْنَ من الخَيْراتِ تَضْليلُ الرقيات

стр. 4804

- لعمرُكَ ما أنجاكَ طرفكَ في الوغى ... من الموتِ، لكنَّ القضاءَ الذي يُنْجي - فلا تكُ زيراً للنساءِ وإِن تَمِلْ ... لهنَّ فلا تأذنْ لزيرٍ ولا صَنْجِ - ولا تَدْنُ للصهباءِ بنتاً لأبيضٍ ... ولا تَقْربِ الحمراءَ، من وَلَدِ الزنجِ - (زير النساء: الذي يكثر زيارهن) ، (الصنج: آلة من آلات الطرب) ، (الصهباء: الخمر) ، (الحمراء: المعتصررة من العنب الأسود) ، (بنتاً لأبيض: المعتصرة من العنب الأبيض) المعري

стр. 4805

- صاحبْهمُ بترفقٍ ما أصبحوا ... وتجافَ عن تعنيفهم إِن أذنبوا - ودعِ العتابَ إِذا بدَتْ لك زلةٌ ... إِن الهوى متجرمٌ لا يعتبُ - واحملْ لهم جَوْرَ الملالِ وحملُهُ ... صعبٌ ولكن القطيعةَ أصعبُ أسامة بن منقذ

стр. 4806

- أسكينُ ما ماءُ الفراتِ وطيبُهُ ... منا على ظمأٍ وحُبِّ شرابِ - بألذَّ منكِ وإِن نأيْتِ وقلما ... تَرْعى النِّساءُ أمانةَ الغُيَّابِ عمر بن أبي ربيعة

стр. 4807

- لا يمنعنَّكَ من مخدرةٍ ... قَوْلٌ تلغظهُ وإِن جَرَحا - عسرُ النساءِ إِلى مياسرةٍ ... والصعبُ يمكنُ بعد ما جَمَحا بشار بن برد

стр. 4808

- وإِذا النساءُ نشأنَ في أميةٍ ... رضعَ الرجالُ جهالةً وخُمولا أحمد شوقي

стр. 4809

- فيا ربِّ لا تجعلْ شبابي وجِدّتي ... لشيخٍ يُعَنيِّني ولا لغُلامِ - ولكن صُمُلٍ قد عَلا الشَّيْبُ رأسَه ... شَديدُ مناطِ المضربين حُسامِ شاعرة

стр. 4810

- وما المكرُ إِلا للنساءِ وإِنما ... عَدُوُّكَ من يشجيك حتى تصالحهْ علي بن الجهم

стр. 4811

- إِذا شئتَ يوماً وُصْلةً بقرينةٍ ... فخيرُ نساءِ العالمين عَقيمُها - توقَّ النساءَ على عِفَّةٍ ... ليجزيكَ الواحدُ القيِّمُ - فأبكارهنَّ ابتكارُ البلا ... وأيِّمُهن هي الأيِّمُ المعري

стр. 4812

- ومن صِفاتِ النساءِ قِدْما ... أن لَسْنِ في الوُدِّ منصفاتِ - وما يبَينُ الوفاءُ إِلا ... في زَمَنِ الفَقْدِ والوَفاةِ المعري

стр. 4813

- دعاوي الناسِ في الدنيا فُنونٌ ... وعلمُ الناسِ أَكْثرُهُ ظنونُ - وكم من قائلٍ أنا من فُلانٍ ... وعند فُلانةَ الخَبَرُ اليقينُ أبو شرف عماد

стр. 4814

- تَوَقُّوا النساءَ، فإِن النساءَ ... نقصنَ حظوظاً وعقلاً ودينا - فلا تُطْمِعوهنَّ يوماً فقد ... تكونُ الندامةُ منه سِنينا صفي الدين الحلي

стр. 4815

- شَرُّ النساءِ مشاعاتٌ غَدَوْنَ سدى ... كالأرضِ يَحْمِلْنَ أولاداً مَشاعينا المعري

стр. 4816

- ٥- النصح والوصية

стр. 4817

- ألا رب نُصْحٍ يُغْلَقُ البابُ دونَه ... وغشٍ لدى جَنْبِ الشريرِ مقربُ الرقاشي

стр. 4818

- سَمْعي مُوَقىَّ، سالمٌ ... فقلِ الصوابَ ولا تَصِحْ - والمرءُ في تَرْكيبهِ ... غَضَبٌ يَهيجُ، إِذا نُصِحْ المعري

стр. 4819

- ألآ ربَّ ذي نُصْحٍ وقد تَسْتَغِشُّه ... ومن جاهدٍ في الغِشِّ يحسبُ - إِذا نَصَحْتَ لذي عُجْبٍ لترْشِدَه ... فلم يُطعْكَ، فلا تنصحْ له أبدا - فإِن ذا العُجْبِ لا يعيكَ طاعته ... ولا يُجيبُ إِلى إِرشاده أَحَدا - وما عليكَ وإِن غاوٍ غَوَى حِقَباً ... إِن لم يكنْ لكَ قُرْبى أو يكنْ وَلَدا ناصحا بن همام الأبرش

стр. 4820

- فما كُلُّ ذي نُصْحٍ بمؤتيكَ نُصْحَهُ ... ولا كل مؤتٍ نُصْحَهُ بلبيبِ - ولكن إِذا ما استجمعا عند واحدٍ ... فحُقَّ له من طاعةٍ بنَصيبِ الأرجاني

стр. 4821

- لا تبخلنْ بالنصحِ إِن ضؤولةٍ ... بالمرءِ غشِ المستشير المجهد - وأجبْ أخاكَ إِذا استشارَكَ ناصحاً ... وعلى أخيكَ نصيحةً لاتردُدِ عبد الله بن معاوية الجعفري

стр. 4822

- آفةُ النصحِ أن يكون لجاجاً ... وأذى النُّصحِ أن يكون جِهارا أحمد شوقي

стр. 4823

- إِذا لم تكن لمقالِ النصحِ ... سَميعاً ولا عاملاً أنتَ بهْ - سينبهكَ الدهرُ من رقدةِ ال ... ملاهي (الملاهي) وإِن قلْتَ لا أنتبهْ أبو الفضل الميكالي

стр. 4824

- لكَ نُصْحي وما عليكَ جِدالي ... آفةُ النصحِ أن يكون جِدالا أحمد شوقي

стр. 4825

- النصحُ أرخصً ماباع الرجالُ فلا ... ترددْ على ناصحٍ نُصْحاً ولا تَلُمِ - إِن النصائحَ لا تخفى مَناهِجُها ... على الرجالِ ذوي الأبابِ والفهمِ الأصمعي

стр. 4826

- ألا رُبَّ من تغتشيهُ ناصحٌ ... ومؤمنٍ بالغيب غيرُ أمينِ - فلا يَجْتلبْكَ القولُ فعلَ تحته ... فكم من نصيحٍ باللسانِ خؤوننِ - رب من أغتشُّهُ ينصحني ... وأخي نُصْحٍ بغيبٍ قد يَخونْ عبد الله بن همام

стр. 4827

- انصحْ صدرقَكَ مرتين ... فإِن عصاكَ فغِشَّهُ - لو ظن صدقَكَ ما عصى ... وأبى وأظهرَ فُحْشَه صفي الدين الحلي

стр. 4828

- أبني، لإِني قد كبرتُ، ورابني ... بصري، وفيَّ لمصلحٍ مستمتعُ - فلئن هَلَكْتُ، لقد بنيتُ مَساعياً ... تبقى لكمْ منها مآثرُ، أربعُ - ذكرٌ، إِذا ذُكِرَ الكرامُ، يَزينُكمْ ... وراثةُ الحَسَبِ المقدمِ تنفعُ - ومُقامُ أيامٍ، لهنَّ فضيلةٌ ... عند الحفيظةِ، والجامعُ تجمعُ - ولُهى من الكسبِ الذي يغنيكمُ ... يوماً، إِذا احتضرَ النفوسَ المطمعُ - ونصيحةٌ في الصدرِ، باديةٌ لكمْ ... مادمتُ أبصرُ في الرجالِ وأسمعُ - أوصيكمُ بتقى الإِلهِ، فلإِنه ... يعطي الرغائبَ من يشاءُ، ويمنعُ - وببرّ والدِكم، وطاعةِ أمرِه ... إِن الأبَرَّ، من البنينَ، الأطوعُ - إِن الكبيرَ إِذا عصاهُ أهلُهُ ... ضاقَتْ يداه بأَمْرِه ما يصنعُ - ودعُوا الضغينةَ، لا تكنْ من شأنكمْ ... إِن الضغينةَ للقرابة، توضعُ - واعْصوا الذي يزجي النائمَ بينكمْ ... متنصحاً، ذاكَ السمامُ المقنعُ - يزجي عقاربهُ، ليبعثَ بينكمْ ... حَرْباً، كما بعث العروقَ الأخدعُ - لا تأمنوا قوماً، يشبُّ صغيرُهمْ ... بين القوابلِ، بالعداوةِ يَنْشَعُ - فضلتْ عداوتُهم على أحلامِهم ... وأبتْ ذبابُ صدورِهم، لا تُنزعُ - إِن الذين ترونَهم نصحاءَكم ... يشفي غليلَ صدوهم أن تُصْرَعوا - (اللُّهى: الطعام القليل) عبدة بن الطبيب يوصي أولاده

стр. 4829

- واصبِرْ على مُرِّ النصيحةِ واغْتَبطْ ... بودادِ من لا قالَ بالإِحفاظِ - إِن تنسَ ما أجرمْتَ، فهو مسطرٌ ... بأكفِّ أملاكٍ له حُفاظِ الصاحب شرف الدين الأنصاري

стр. 4830

- احفظْ نصيحةَ من بدا لكَ نُصْحُهُ ... وكذاكَ رأيَ الحُرِّ جهدَكَ فاقبلِ الملتمس

стр. 4831

- إِنما المجدُ ما بنى والدُ الصد ... قِ (الصدق) وأحيا فعالَه المولودُ - وتمامُ الفضلِ الشجاعةُ والحل ... مُ (الحلم) إِذا زانَه عَفافٌ وجودُ - وثلاثون يا بنيَّ إِذا تفرقتِ الأس ... همُ (الأسهم) أودى بجَمْعِها التبديدُ - وذو الحلمِ والأكابر أولى ... أن يُرى منكمو لهم تسويدُ - وعليكمُ حفظُ الأصاغرِ حتى ... يبلغَ الخثَ الأصغرُ المجهودُ قيس بن عامر المنقري

стр. 4832

- يا من يحاولُ أن تكون صفاتُهُ ... كصفاتِ عبد اللَّه أنصتْ واسْمَعِ - فلأنصحَّكَ في المشورةِ والذي ... حجَّ الحجيجُ إِليه فاسمعْ أو دعِ - اصْدُقْ وعفَّ وبرَّ واصبرْ واحتملْ ... واصفحْ وكافِ ودارِ واحلمْ واشجعِ - والطفْ ولنْ وتأنَّ وارفقْ واتئدْ ... واحزمْ وجدَّ وحامِ واحتملْ وادفعِ - فلقد محتكَ إِن قبلتَ نصيحتي ... وهُديتَ للنهجِ الأسدِّ المهيعِ أبو العثمل

стр. 4833

- لأبي العتاهية يوصي ولده - اسلكْ بنيَّ مناهجَ الساداتِ ... وتخلقَنَّ بأشرفِ العاداتِ - لاتلهينَّكَ عن معادكَ لذةٌ ... تَفْنى وتورثُ دائمَ الحَسَراتِ - إِن السعيدَ غداً زهيدٌ قانعٌ ... عندَ الإِلهِ بأخلصِ النياتِ - أقم الصلاةَ لوقتها بشروطِها ... فمن الضلالِ تفاوتُ المقياتِ - وإِذا اتسعتَ برزقِ ربكَ فاتخذْ ... منه الأجَلَّ لأوجهِ الصدقاتِ - في الأقربينَ وفي الأباعدِ تارةً ... إِن الزكاةَ قرينةُ الصلوات~ِِ - وارعَ الجوارَ لأهلِه متورعاً ... بقضاءِ ما طلبوا من الحاجاتِ - واخفضْ جاناحَكَ إِن مُنِحْتَ إِمارةً ... وارغبْ بنفسِكَ عن ردى اللذاتِ أبو العتاهية

стр. 4834

- قال يزيد بن الحكم الثقفي يعظ ابنه بدراً: - يابدُ والأمثالُ يضربُ ... ها لذي اللبِّ الحَكيمُ - دمْ للخليلِ بودهِ ... ما خيرُ ودٍ لا يدومُ - واعرفْ لجارِكَ حَقَّه ... والحقُّ يعرفُهُ الكريمُ - واعلمْ بأنَّ الضيفَ يو ... ماً (يوما) سوف يحمدُ أو يلومُ - والناسُ مبتنيانِ محمو ... دُ (محمود) البنايةِ أو ذميمُ - واعلمْ بنيَّ فإِنه ... بالعلمِ ينتفعُ العليمُ - إِن الأمورَ دقيقُها ... مما يهيجُ له العظيمُ - والثأرُ مثلُ الدَّيْنِ تقاضا ... هُ (تقاضاه) وقد يُلوى الغريمُ - والبغيُ يصرعُ أهلَهُ ... والظلمُ مرتعُهُ وخيمُ - ولقد يكون لكَ البعي ... دُ (البعيد) أخا ويقطعُكَ الحميمُ - والمرءُ يكرمُ للغِنى ... ويُهانُ للعَدمِ العديمُ - قد يقترُ الحولُ التقيُّ ... ويكثرُ الحمقُ الأثيمُ - يُملى لذاكَ ويُبْتلى ... هذا فأيهما المضيمُ؟ - والمرءُ في الحقو ... قِ (الحقوق) وللورثةِ ما يسيمُ - وتخربُ الدنيا فلا ... بؤسٌ يدومُ ولا نعيمُ - كُلَّ امرئٍ ستئيمُ مـ ... نه (منه) العرسُ أو منها يئيمُ - ماعلمُ ذي ولدٍ لأَيَشْ ... كلهُ أم الولدُ اليتيمُ - والحربُ صاحبُها الصل ... يبُ (الصليب) على تلاتِلها العَزومُ - من لا يملُّ ضراسَها ... ولدى الحقيقةِ لا يَخيمُ - واعلمْ بأن الحربَ لا ... يسطيعُها المرحُ السَّؤومُ - والخيلُ أجودُها المنا ... هبُ (المناهب) عند كتبِها الأزومُ يزيد بن الحكم الثقفي

стр. 4835

- اسمعْ أخيَّ نصيحتي ... فالنصحَ من محضِ الديانهْ - لاتقربَنَّ من الشها ... دةِ (الشهادة) والوساطةِ والأمانةْ - تسلمْ من أن تعزى لزو ... رٍ (لزور) أو فضولٍ أو خِيانةْ المارتلي أبو عمران موسى
следующие страницы →