← Адаб

Адаб · id 12930

مجمع الحكم والأمثال في الشعر العربي

أحمد قبش

Полный текст (5 170 стр.). Показаны 526–565 · переход к 531.

стр. 526

- يَفِرُّ الجبانُ عن أبيه وأمِّه ... ويحمي شجاعُ القومِ من لا ينسابهْ شاعر

стр. 527

- أكانَ الجبانُ يرى أنه ... سَيُقْتَلُ قبلَ انقضاءِ الأجلْ - فقد تدركُ الحادثات الجبانَ ... ويسلمُ منها الشجاعُ البطلْ معاوية بن أبي سفيان

стр. 528

- إِني لأجبنُ من فراق ِأحبتي ... وتحسُّ نفسي بالحِمام فأشجعُ - ويَزيدُني غَضَبُ الأعادي قَسْوَةً ... ويلمُّ بي عَتْبُ الصديقِ فأجزعُ - تصفو الحياةُ لجاهلٍ أو غافلٍ ... عما مضى فيها وما يُتَوَقَّعُ - ولمن يُغالِطُ في الحقائقِ نفسهُ ... ويسومُها طلبَ المُحالِ فتطمعُ المتنبي

стр. 529

- يرى الجبناءُ أن العجزَ فخرٌ ... وتلكَ خديعةُ الطبعِ اللئيمِ - وكُلُّ شجاعةٍ في المرءِ تُغْنِيْ ... ولا مثلَ الشجاعةِ في الحكيمِ المتنبي

стр. 530

- ولو أن أبطالَ الحروبِ تفرقوا ... غلبَ الجبانُ على القنا الأبطالا أحمد شوقي

стр. 531

- وإِذا ما خلا الجبانُ بأرضٍ ... طلب الطعنَ وَحْدَهُ والنزالا المتنبي

стр. 532

- جَهْلاً علينا وجُبناً عن عَدُوِّكمُ ... لبئستِ الخلتانِ الجَهْلُ والجُبُنُ ابن أم صاحب

стр. 533

- ٤- الجد والطموح

стр. 534

- الجِدُّ أولى بامرئٍ من اللَّعِبْ ... عند اهتياجِ صَوْلَهِ الكَلْبِ الكَلِبْ - حينَ ترى الإجوانَ تجثو للركبْ ... تُوقد فيما بينهم نارُ الغضبْ - نارٌ تشبٌّ بينهمْ بلا حَطَبْ الأخزر العذي

стр. 535

- وما كلُّ ما لاقيتُ منكم شكوتُهُ ... وأولُ جِدَّ المرِء تعريضُ مازحِ الشريف المرتضى

стр. 536

- أجْملْ إِذا حاولتَ في طلبٍ ... فا لجدِ يغني عنكَ لا الجَدُ أبو الشيص

стр. 537

- لاتقعدنّ مع العيالِ ولا تكنْ ... كَلاً وسُدُ كلاً وجدَّ مُشَمَّرا - وُجب الفيافي واشتهرْ تنلِ المنى ... لا يقطعُ الهنديُّ حتى يشهرا الكفرعزي جعفر بن هبة الله

стр. 538

- وما يُدْرِكُ الحاجاتِ من حيثُ تبتغى ... من القومِ إِلا من أعدَّ وشمَّرا أبو العطاء السندي

стр. 539

- إِذا لم تستطعْ شيئاً فَدعْهُ ... وجاوِزْهُ إِلى ما تستطيع عمرو بن معد

стр. 540

- وصلهُ بالزماعِ فكلُ أمرٍ ... سما لك أو سموتَ له ولوعُ يكرب - (الزماع: العزم عليه) ، (الولوع: التعلق)

стр. 541

- سرُ النجا حِ على الدوام ... هو أن تسيرَ إِلى الأمامْ - فإِلى الأمامِ أكانَ عصرُ ... ك (عصرك) عصرَ حربٍ أم سلامْ - وإِلى الأما مِ إِلى الأما ... م (الأمام) وإِن تكنْ أنتَ الإمامْ - نعمَ الشعارُ لمن أرا ... دَ (أراد) لنفسهِ عيشَ الكِرامْ - زاحمْ وسِرْ نحوَ الأما ... م (الأمام) فإِنما الدنيا زِحامْ محمد الأسمر المصري

стр. 542

- ليس الطموحُ إِلى المجهولِ من سَفَهٍ ... ولا السُّمُوُّ إِلى حقٍ بمكروهِ - فالعيشُ حبٌ لما استعصَتْ مسالكهُ ... تجاربُ المرءِ تدميهِ وتعليهِ عبد الرحمن شكري

стр. 543

- وقائلةٍ خَلِّ الهمومَ ولا تقفْ ... بوجهِ مجدٍ أو بوجهِ مزاحمِ فقلتُ إِذا ضيعتُ همي وهمتي ... فما الفرقُ ما بيني وبينَ البهائمِ؟ مسعود سماحة

стр. 544

- وما لَحِقَ الحاجاتِ مثلُ مثابرٍ ... ولا عاقَ منها الجحَ مثلُ تواني صالح عبد القدوس

стр. 545

- أعدتِ الراحةُ الكبرى لمن تعِبا ... وفازَ بالحقِ من لم يألهُ طلِبا - والصبحُ يظلمُ في عينيكَ ناصعُهُ ... إِذا سدلتَ عليه الشكَّ والِّريبا أحمد شوقي

стр. 546

- وكم من عصاميٍ قضى الليلَ ساهداَ ... وأصبحَ يرقى سُلَّمَ المجدِ متعبا - فقمْ ناهضاً للمكرماتِ مشرِّقاً ... فإن لم تَجدْها ثَمَّ فانهضْ مغرِّبا - إِذا لم تَعِشْ بين الرجالِ معززاً ... فمُتْ في عِراكِ الدهر موتاً مُحَّببا محمد الأسمر

стр. 547

- وما نيلُ المطالبِ بالتمني ... ولكن تُؤخذُ الدنيا غلابا - وما استعصى على قومٍ منالٌ ... إِذا الأِقدامُ كانَ لهم ركابا أحمد شوقي

стр. 548

- وكلُّ طريقٍ أتاه الفتى ... على قدرِ الرجلِ فيه الخُطى المتنبي

стр. 549

- تُجاهِدُ في أمرٍ إِذا ما بلغتَهُ ... تبينتهُ لا يستحقُّ جهادا - وتضنى عليهِ لهفةً قبلَ دركِهِ ... فإِن تستفدْ لم تجدْه أفادا - أتلكَ معاريجُ ارتقاءٍ ورِفعةٍ ... لعمر النهى، أم لعبةٌ تنمادى؟ عباس محمود العقاد

стр. 550

- خاطرْ بنفسِكَ لا تقعدْ بمعجزةٍ ... فليس حرٌ على عجزٍ بمعذورِ - إِن لم تنلْ في مقامٍ ما تحاولُهُ ... فابلُ عذراً بإِدلاجٍ وتهجيرِ - كُدَّ كدّ العبدِ إِن ... أحببتَ أن تصبحَ حُرا - واقطعِ الآمالَ من ... مالِ بني آدمَ طُرا - لاتقلْ ذا مكسبٌ ... يزري فقصدُ الناسِ أزرى - أنتَ ما استغنيتَ عن ... غيرِكَ أعلى الناسِ قدْرا علي بن أبي طالب

стр. 551

- الجدُّ للمجدِ الطريفِ طريقُ ... والعلمُ إِن سُد الطريقُ رفيقُ حفني ناصيف

стр. 552

- إِذا ما رأيتَ القومَ طَاشَتْ نبالهُمْ ... وخَلىَّ لكَ القومُ القناصةَ فاصطدِ الحطيئة

стр. 553

- وليس الذي يتَّبعُ الوبلَ رائداً ... كمن جاءَهُ في دارِه رائدُ الوبلِ المتنبي

стр. 554

- والجهدُ مؤتٍ في الحياةِ ثمارهَ ... والجهدُ بعد الموتِ غيرُ مضاعِ - والجبن، في قلمِ البليغِ نظيرهُ ... في السيفِ، منقصةٌ وسوءُ سماعِ أحمد شوقي

стр. 555

- ولا تدُسَّ الجِدّ بينَ الهزِلْ ... إِذا جُبهت بينَ الحفلِ - بسعةٍ فانطقْ بقولٍ فصلِ ... كهازلٍ لم يكترِثْ بالجهلِ - تَفُههْ بماءٍ شَرُّ الشررِ محمد الوحيدي

стр. 556

- شمِّرْ وكافحْ في الحياةِ، فهذه ... دنياكَ دا رُ تناحرٍ وكفاحِ - وانهلْ مع النهال من عَذْبِ الحيا ... فإِذا رقا فامتحْ مع المتاحِ - وإِذا ألحَّ عليكَ خطبٌ لا تهنْ ... واضربْ على الإِلحاح باِلحاحِ - وخضِ الحياةَ وإِن تلاطمَ مَوْجُها ... خَوْضُ البحا رِ رياضة السباحِ - واجعلَّ عيانَكَ قبل خطوكَ رائداً ... لا تحسبنَّ الغَمرَ كالضحضاحِ - وإِذا اجتوتكَ محلةٌ وتنكرَتْ ... لكَ فاعُدها وانْزَحْ مع النزاحِ - في البحرِ لاتثنيكَ نارُ بوارجٍ ... في البرِّ لا يلويكَ غابُ رماحِ حافظ ابراهيم

стр. 557

- من نافسَ الناسَ لم يسلمْ من الناسِ ... حتى يُعضَّ بأنيابٍ وأضراسِ أبو العتاهية

стр. 558

- السباقَ السباقَ قولاً وفعلاً ... حذرَ النفسِ حسرةَ المسبوقِ شاعر

стр. 559

- ٥- الجديد والتجديد والتطور

стр. 560

- ومع المجددِ بالأناةِ سلامةٌ ... ومع المجد دِ بالحجاجِ عثارُ أحمد شوقي

стр. 561

- خذْ في حديثِ غدٍ وما يتلو غداً ... متجدداً إِن الزمانَ تجددا - واسدلْ على الماضي الحجابَ فإِنه ... ومنٌ تناثرَ عِقْدهُ وتبددا - ما أمسِ ما آثارُ أمسِ وأهله؟ ... عبرٌ أَمَرَّتْها العصورُ لتشهدا خير الدين الزركلي

стр. 562

- إِن البكاءَ على الماضينَ مكرمةٌ ... لو كان ماضٍ إِذا بكيتَهُ رجعا البحتري

стр. 563

- إِن الحياةَ تدافعٌ وتسارعٌ ... والموتُ في لونيه شيمته الركود - لمْ يدرِ ألوانَ الحياةِ وطعمّها ... من باتَ منزوياً يرافقُه الجمودُ - يخشى التمردَ والتمردُ لم يزلْ ... باباً إِلى طرقِ المفيدِ من الجديدِ أحمد قنديل الحجازي

стр. 564

- إِنما النابغةُ الف ... ذُّ (الفذ) من قد نبذا - للتقاليدِ التي ... جاءهُ منها الأذى جميل صدقي الزهاوي

стр. 565

- لعمرُكَ إِن الدهرَ يجري لغايةٍ ... فإِن شِئْتَ أن تحيا سعيداً فجاره - لقد فاز من بارى جديديه جدةً ... وخابَ الذي في جده لم يباره - وليستْ حياةُ الناسِ إِلا تجدداً ... مع الدهرِ في إِناسِه واخضراره - وما الناسِ إِلا الماءُ يحييهِ جَرْيُهُ ... ويُرديه مَكْثٌ دائم في قراره معروف الرصافي
следующие страницы →