وكذا حكى عن يحيى بن معين.
• ت - عبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير الزبيري.
روى عن: جد أبيه عبد الله بن الزبير.
وعنه: فليح بن سليمان، وهشام بن عروة، وجويرية بن أسماء.
قال أبو حاتم: شيخ.
وقال الزبير بن بكار: أمه أسماء بنت ثابت بن عبد الله بن الزبير.
قلت: ذكره ابن حبان في أتباع التابعين من الثقات، وقال: يروي عن المدنيين، ومقتضاه عنده أنه لم يلحق جد أبيه عبد الله بن الزبير فيحرر.
من اسمه عبد.
• خت م ت - عبد بن حميد بن نصر الكشي، أبو محمد، قيل: إن اسمه عبد الحميد.
روى عن: جعفر بن عون، وأبي أسامة، وعبد الله بن بكر السهمي، ويزيد بن هارون، وابن أبي فديك، وأحمد بن إسحاق الحضرمي، والحسن الأشيب، والحسين الجعفي، وروح بن عبادة، وسعيد بن عامر، وعبد الرزاق، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعمر بن يونس اليمامي، وعلي بن عاصم، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن بكر البرساني، ومصعب بن المقدام، وأبي داود الحفري، وأبي عامر العقدي، وأبي داود وأبي الوليد الطيالسيين، وأبي النضر، ويحيى بن آدم، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، ويعلى بن عبيد، ويونس بن محمد المؤدب، وعارم، ومسلم بن إبراهيم، وأبي نعيم، وعبيد الله بن موسى، والمقرئ، والقعنبي، وأبي عاصم، وخلق.
وعنه: مسلم، والترمذي، وابنه محمد بن عبد، وسهل بن شادويه، وأبو معاذ العباس بن إدريس الملقب خزل، وبكر بن المرزبان، وسلمان بن إسرائيل الخجندي، وشاه بن جعفر، وعمر بن محمد بن عبد بن عامر أحد الضعفاء، وآخرون من آخرهم إبراهيم بن خزيم بن قمر اللخمي الشاشي راوية «التفسير»، و «المسند» عنه.
قال البخاري في «دلائل النبوة» عقب حديث ابن عمر في حنين الجذع: وقال عبد الحميد: حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا معاذ بن العلاء، عن نافع بهذا، فقيل: إنه عبد بن حميد هذا.
وقال أبو حاتم بن حبان في «الثقات»: عبد الحميد بن حميد بن نصر الكشي، وهو الذي يقال له: عبد بن حميد. وكان ممن جمع وصنف، ومات سنة تسع وأربعين ومائتين.
وقال صاحب «الشيوخ النبل»: مات بدمشق، ولم يذكره مع ذلك في «تاريخ دمشق».
قلت: لعل قوله: بدمشق، وقع في بعض النسخ السقيمة؛ فإن أكثر النسخ ليس فيها بدمشق.
وقال ابن قانع: مات بكش، فلعلها كانت في «النبل» كذلك وتصحفت.
وقرأت بخط الذهبي: لم يدخل عبد بن حميد دمشق قط.
وحكى غنجار في «تاريخ بخارى» قال: كان يحيى بن عبد الغفار الكشي مريضا، فعاده عبد بن حميد فقال: لا أبقاني الله بعدك، فماتا جميعا. مات يحيى، ومات عبد في اليوم الثاني فجأة من غير مرض، ورفعت جنازتهما في يوم واحد.
وقرأت بخط محمد بن مزاحم في ظهر جزء من تفسير عبد قال: حدثنا إبراهيم بن خريم بن خاقان سنة (٣٠٩)، حدثنا أبو محمد عبد الحميد بن حميد، فذكره.
وقال الشيرازي في «الألقاب»: عبد هو عبد الحميد بن حميد، ثم ساق عن إبراهيم بن أحمد البلخي - وهو المستملي -، حدثنا داود بن سليمان بن خزيمة أبو خزيمة ببخارى، أخبرنا عبد الحميد بن حميد، حدثنا يحيى بن آدم، فذكر حديثا.
وكذا ساق الثعلبي في مقدمة «تفسيره» بسنده إليه من طريق داود بن سليمان هذا، وكذا قال من طريق عمر بن محمد البجيري، عن عبد الحميد بن حميد.
• عبد بن عبد، أبو عبد الله الجدلي. في الكنى.
• ق - عبد المزني والد يزيد.
عن: النبي ﵌ في: العقيقة.
وعنه: ابنه يزيد.
стр. 1332
قال أبو حاتم: أراه مرسلا.
أخرجه ابن ماجه، وسقط قوله: عن أبيه من كتابه.
قلت: وثبت عن أبيه في «المعجم الأوسط» من الوجه الذي أخرجه منه ابن ماجه، وهو عند أحمد أيضا.
من اسمه عبدان
• عبدان بن حريث، هو العيزار، فصحف.
• عبدان بن عثمان، هو عبد الله. تقدم.
من اسمه عبدة
• بخ - عبدة بن حزن النصري، ويقال: النهدي، أبو الوليد الكوفي، ويقال: عبيدة، ويقال: نصر بن حزن، أحد بني نصر بن معاوية، مختلف في صحبته.
روى عن: النبي ﵌: بعث موسى وهو راعي غنم، وعن ابن مسعود.
وعنه: أبو إسحاق السبيعي، ومسلم البطين، والحسن بن سعد، وحصين بن عبد الرحمن.
قال الآجري، عن أبي داود: قال شعبة: عن أبي إسحاق، عن نصر بن حزن: وهو عبدة بن حزن، من أصحاب النبي ﵌، وقد قيل: عبيدة.
وقال ابن أبي عدي عن شعبة: قلت لأبي إسحاق: نصر بن حزن أدرك النبي ﵌؟ قال: نعم.
[قلت: وقال البخاري في «تاريخه»]: قال شريك: له صحبة.
وقال حصين: رأيت أبا الأحوص، وعبدة أخا بني نصر بن معاوية في المسجد الأكبر يذاكران، وكان عبدة أدرك عمر، وكان من قرائهم.
وقال مسلمة والأزدي: تفرد أبو إسحاق بالرواية عنه.
قال الأزدي: ويقال: نصر بن حزن، وعبدة أصح.
وقال ابن حبان في ثقات التابعين: عبدة بن حزن روى عن عمر، وقد قيل: إن له صحبة، ولم يصح ذلك عندي.
وقال أبو حاتم: ما أرى له صحبة، هو تابعي، قد ذكر يحيى بن آدم من كان بالكوفة من الصحابة، فلم يذكره فيهم.
وقال ابن عبد البر: جعل بعضهم حديثه مرسلا؛ لروايته عن ابن مسعود.
وقال ابن البرقي، وابن السكن: لا تصح له صحبة.
وذكره أبو نعيم في من سكن الكوفة من الصحابة.
وفي «نوادر الأصول» للحكيم من طريق حجاج بن نصر، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن نصر بن حزن، وكان قد رأى رسول الله ﵌ فذكر الحديث.
• ع - عبدة بن سليمان الكلابي، أبو محمد الكوفي. يقال: اسمه عبد الرحمن بن سليمان بن حاجب بن زرارة بن عبد الرحمن بن صرد بن سمير بن مليل بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب. أدرك صرد الإسلام، وأسلم.
روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعاصم الأحول، وعبيد الله بن عمر، وهشام بن عروة، وابن إسحاق، وطلحة بن يحيى بن طلحة، وسعيد بن أبي عروبة، والأعمش، والثوري، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وغيرهم.
وعنه: أحمد، وإسحاق، وابنا أبي شيبة، وإبراهيم بن موسى الرازي، وعمرو الناقد، وأبو الشعثاء علي بن الحسن، ومحمد بن سلام البيكندي، وأبو كريب محمد بن العلاء، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وهناد بن السري، وأبو سعيد الأشج، وإبراهيم بن مجسر، وغيرهم.
قال صالح بن أحمد، عن أبيه: ثقة ثقة، وزيادة، مع صلاح في بدنه، وكان شديد الفقر.
وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: أبو أسامة أحب إليك، أو عبدة بن سليمان؟ قال: ما منهما إلا ثقة.
وقال العجلي: ثقة، رجل صالح، صاحب قرآن يقرئ.
وقال الميموني، عن أحمد: قدمت الكوفة سنة (١٨٨)، وقد مات عبدة سنة سبع وثمانين ومائة قبل قدومي بسنة.
وقال ابن سعد: كان ثقة، مات في رجب سنة (٨٨).
وكذا أرخه ابن نمير، لكنه قال: في جمادى الثانية.
قلت: ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: مستقيم الحديث جدا، مات في رجب سنة (٧).
وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي وأبو زرعة عن عبدة،
стр. 1333
ويونس بن بكير، وسلمة بن الفضل؛ أيهم أحب إليكم في ابن إسحاق؟ فقالا: عبدة بن سليمان.
وقال ابن شاهين في «الثقات»: قال عثمان بن أبي شيبة: ثقة، مسلم، صدوق.
وقال الدارقطني: ثقة.
• د - عبدة بن سليمان المروزي، أبو محمد، ويقال: أبو عمرو. نزل المصيصة، وصحب ابن المبارك.
وروى عنه، وعن: أبي إسحاق الفزاري، والفضل بن موسى السيناني، وأبي عصمة، ومخلد بن الحسين، وأبي علي إسحاق بن إبراهيم قاضي بلخ، وغيرهم.
وعنه: أبو داود، والأثرم، وعثمان الدارمي، وأبو حاتم، ومحمد بن عاصم الثقفي، وعبد الكريم بن الهيثم، وآخرون.
قال أبو حاتم: صدوق.
وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: مستقيم الحديث.
وذكر ابن عدي أن البخاري روى عنه ولم يذكر ذلك غيره.
قلت: ووثقه الدارقطني.
وقال البخاري: أحاديثه معروفة.
يقال: مات سنة تسع وثلاثين ومائتين.
• تمييز - عبدة بن سليمان بن بكر البصري، أبو سهل، نزل مصر.
روى عن: أحمد بن يونس، ويوسف بن عدي، والقعنبي، وعلي بن معبد الرقي، وخالد بن نزار، وغيرهم.
وعنه: أبو عوانة الإسفراييني، وإسحاق بن بهلول التنوخي، والحسن بن صاحب الشاشي، وعلي بن محمد الأنصاري، وأسامة بن علي بن سعيد بن بشير الرازي، والحسين بن إسحاق بن إبراهيم العجلي.
قال ابن يونس: مات بمصر سنة (٢٧٣).
قلت: وقال الدارقطني: مصري صالح.
• خ ٤ - عبدة بن عبد الله بن عبدة الخزاعي الصفار، أبو سهل البصري، كوفي الأصل.
روى عن: عبد الصمد بن عبد الوارث، وحسين الجعفي، ويحيى بن آدم، وأبي داود الحفري، وأبي داود الطيالسي، ويزيد بن هارون، وحرمي بن حفص، ومعاوية بن هشام، وغيرهم.
وعنه: الجماعة سوى مسلم، وابن خزيمة، وأبو حاتم، ومحمد بن هارون الروياني، وزكريا الساجي، والبجيري، وأبو بكر البزار، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري، وأبو قريش محمد بن جمعة، وعبدان الأهوازي، وعلي بن العباس المقانعي، وأبو علي محمد بن سليمان المكي، ويحيى بن صاعد، وآخرون.
وقال أبو حاتم: صدوق.
وقال النسائي: ثقة.
وقال أبو القاسم: مات بالأهواز سنة ثمان وخمسين ومائتين.
قلت: وذكر مسلمة بن قاسم، وأبو علي الجياني أنه مات بالبصرة سنة سبع وخمسين.
وقال الحاكم، عن الدارقطني: ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: مستقيم الحديث.
• بخ س - عبدة بن عبد الرحيم بن حسان، أبو سعيد المروزي.
روى عن: بقية، والنضر بن شميل، وأبي معاوية، والمحاربي، والفضل بن موسى السيناني، وضمرة بن ربيعة، ومحمد بن حرب الأبرش، وجماعة.
وعنه: البخاري في كتاب «الأدب»، والنسائي، وأبو حاتم، وأبو زرعة الدمشقي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وابن أبي عاصم، وموسى بن إسحاق الأنصاري، وحرب بن إسماعيل، وابن أبي الدنيا، وعمر بن سعيد بن سنان المنبجي، ومحمد بن زبان البصري، ومحمد بن عبيد الله بن الفضيل الكلاعي، والحسن بن سفيان، وآخرون.
قال أبو حاتم: صدوق.
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: شيخ صالح.
وقال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: صدوق، لا بأس به.
وقال أبو داود: لا أحدث عنه.
стр. 1334
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال ابن يونس: قدم مصر وحدث بها، ثم خرج إلى دمشق، فمات بها سنة أربع وأربعين ومائتين.
قلت: ووثقه مسلمة.
وذكر ابن السمعاني أنه يقال له: الباباني - بموحدتين وبنون - نسبة إلى موضع بمرو.
• خ م ل ت س ق - عبدة بن أبي لبابة الأسدي الغاضري، مولاهم، يقال: مولى قريش، أبو القاسم البزاز الكوفي الفقيه، نزيل دمشق.
روى عن: ابن عمر، وابن عمرو، وزر بن حبيش، وأبي وائل، ومجاهد، وهلال بن يساف، ووراد كاتب المغيرة، وغيرهم، وأرسل عن عمر.
روى عنه: ابن أخته الحسن بن الحر، وحبيب بن أبي ثابت ومات قبله، والأعمش، وابن جريج، والأوزاعي، وشعبة، والثوري، وفليح بن سليمان، ومحمد بن جحادة، وعمرو بن الحارث، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وابن عيينة، وغيرهم.
قال الميموني، عن أحمد: لقي ابن عمر بالشام.
وقال ابن سعد: كان من فقهاء أهل الكوفة.
وقال: سعيد بن عبد العزيز كان يكنى أبا القاسم كناه مكحول.
وقال الأوزاعي: لم يقدم علينا من العراق أحد أفضل من عبدة بن أبي لبابة، والحسن بن الحر، وكانا شريكين.
وقال يعقوب بن سفيان: ثقة من ثقات أهل الكوفة.
وقال أبو حاتم، والنسائي، وابن خراش: ثقة.
وقال علي ابن المديني، عن ابن عيينة: جالست عبدة بن أبي لبابة سنة ثلاث وعشرين ومائة.
قلت: وقال العجلي: كوفي ثقة.
وقال يعقوب بن سفيان: من ثقات أهل الكوفة.
وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: جالسه ابن عيينة ثلاثا وعشرين سنة، كذا قال، والصواب ما في الأصل.
стр. 1335
• من اسمه عبيد الله مصغرا
ع - عبيد الله بن الأخنس النخعي، أبو مالك الكوفي الخزاز، ويقال: مولى الأزد.
روى عن: ابن أبي مليكة، ونافع مولى ابن عمر، وأبي الزبير، وعمرو بن شعيب، وعبد الله بن بريدة، والوليد بن عبد الله بن أبي مغيث، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، ويحيى بن أبي كثير.
وعنه: يحيى القطان، وأبو قدامة الحارث بن عبيد، وسعيد بن أبي عروبة، وروح بن عبادة، وأبو عوانة، ومحمد بن سواء، وأبو معشر البراء، وعبد الله بن بكر السهمي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وغيرهم.
قال أحمد، وابن معين وأبو داود والنسائي: ثقة.
وقال ابن الجنيد عن ابن معين: ليس به بأس.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ كثيرا.
• خ م د س - عبيد الله بن الأسود، ويقال: ابن الأسد الخولاني ربيب ميمونة.
روى عنها، وعن: زيد بن خالد الجهني، وابن عباس ﵃.
وعنه: بسر بن سعيد، وعاصم بن عمر بن قتادة، ومحمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة.
ذكره ابن حبان في الثقات.
له عندهم حديث: لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تصاوير وعند الشيخين: من بنى مسجدا وعند (د) في الوضوء.
قلت: المراد بقوله: ربيب ميمونة، أنها ربته، فقيل: كان مولاها لا أنه ابن زوجها، قال المنذري: وكذا وقع في رجال الموطأ لابن الحذاء، وأفاد أن الذي سمى أباه الأسود، هو الليث بن سعد.
عبيد الله بن الأصم هو: ابن عبد الله يأتي.
• بخ - عبيد الله بن أنس بن مالك الأنصاري البصري.
روى عن: أنس حديث: من عال جاريتين.
وعنه: ابنه أبو بكر.
رواه البخاري في الأدب من حديث محمد بن عبيد، عن محمد بن عبد العزيز، عن أبي بكر بن عبيد الله بن أنس، عن أبيه عن جده، ورواه الترمذي من حديثه، وقال: عن جده ولم يقل: عن أبيه، وقال: حسن غريب، وقد روى محمد بن عبيد، عن محمد بن عبد العزيز غير حديث بهذا الإسناد، وقال: عن أبي بكر بن عبيد الله، قال: والصحيح عن عبيد الله بن أبي بكر، ورواه مسلم من حديث أبي أحمد الزبيري، عن محمد بن عبد العزيز، عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، عن جده.
وقد روى عباد بن يعقوب، عن موسى بن عثمان الحضرمي، عن عمرو بن عبيد، عن عبيد الله بن أنس بن مالك، عن أبيه حديثا غير هذا.
ولم يذكر البخاري عبيد الله بن أنس في تاريخه ولا ابن أبي حاتم.
• بخ م د ت س - عبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي أبو السليل الكوفي.
روى عن: أبيه، وعبد الله بن سعيد، وكليب بن وائل، وعبد الرحمن بن نعيم الأعرجي، والصحيح: عن أبيه، عنه.
روى عنه: ابن مهدي، وابن المبارك، ومحمد بن الصلت الأسدي، وأبو داود الطيالسي، وعفان، وأحمد بن يونس، وجعفر بن حميد، وسعيد بن منصور، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويحيى الحماني، وآخرون.
وقال الدوري، عن ابن معين: ثقة، وكان عريف قومه.
وقال يحيى بن حسان: كان عبد الله بن المبارك يعجب به.
стр. 1336
وقال النسائي: ثقة.
وقال في موضع آخر: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال ابن قانع، وابن منده: مات سنة تسع وستين ومائة.
قلت: وقال العجلي: ثقة،
وقال ابن شاهين في الثقات: قال أبو نعيم: كان ابن إياد ثقة، وكان له صحيفة فيها أحاديثه، فإذا جاءه إنسان رمى إليه تلك الصحيفة، فكتب منها ما أراد.
وقال البزار في كتاب السنن: ليس بالقوي.
• عبيد الله بن أبي بردة. هو: ابن المغيرة، يأتي.
• ت س - عبيد الله بن بسر، شامي من أهل حمص.
روى عن: أبي أمامة، عن النبي ﵌ في قوله تعالى: ﴿مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ﴾.
وعنه: صفوان بن عمرو.
ذكره ابن حبان في الثقات.
وقال الترمذي: قال محمد بن إسماعيل: لا نعرفه إلا في هذا الحديث. قال الترمذي: ولعله أن يكون أخا عبد الله بن بسر.
وقال ابن أبي حاتم: عبيد الله بن بسر، ويقال: عبد الله، روى عن أبي أمامة، وعنه صفوان بن عمرو.
وقال الطبراني: عبد الله بن بسر اليحصبي، عن أبي أمامة.
ثم روى له هذا الحديث، وحديثا آخر من رواية بقية، عن صفوان بن عمرو، والله أعلم.
قلت: وذكر أبو موسى المديني في ذيل الصحابة: عبيد الله بن بسر أخو عبد الله بن بسر. قاله السلماني.
• ع - عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك، أبو معاذ الأنصاري.
روى عن: جده، وقيل: عن أبيه، عن جده.
وعنه: أخوه بكر بن أبي بكر بن أنس، والحمادان، وشداد بن سعيد، وشعبة، وعتبة بن حميد الضبي، ومبارك بن فضالة، وهشيم، ومحمد بن عبد العزيز الراسبي على خلاف فيه، ومرجى بن رجاء، وعلي بن عاصم، وآخرون.
قال أحمد، وابن معين، وأبو داود، والنسائي: ثقة.
وقال أبو حاتم: صالح.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• ق - عبيد الله بن جرير بن عبد الله البجلي.
روى عن: أبيه.
وعنه: أبو إسحاق السبيعي، وعبد الملك بن عمير، ويزيد بن أبي زياد.
ذكره ابن حبان في الثقات.
• ع - عبيد الله بن أبي جعفر المصري، أبو بكر الفقيه، مولى بني كنانة، ويقال: مولى بني أمية، واسم أبي جعفر: يسار. رأى عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي.
وروى عن: حمزة بن عبد الله بن عمر، ومحمد بن جعفر بن الزبير، وأبي الأسود محمد بن عبد الرحمن، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وأبي عبد الرحمن الحبلي، وبكير بن الأشج، وعبد الرحمن الأعرج، ونافع مولى ابن عمر، وسالم بن أبي سالم الجيشاني، والجلاح أبي كثير، ومحمد بن عمرو بن عطاء، وطائفة.
وعنه: ابن إسحاق، وعمرو بن الحارث، وسعيد بن أبي أيوب، ويحيى بن أيوب، والليث، وحيوة بن شريح، وأبو شريح عبد الرحمن بن شريح، وخالد بن حميد المهري، وابن لهيعة المصريون.
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: كان يتفقه، ليس به بأس.
وقال أبو حاتم: ثقة مثل يزيد بن أبي حبيب.
وقال النسائي: ثقة.
وقال ابن خراش: صدوق.
وقال ابن سعد: ثقة، فقيه زمانه.
وقال ابن يونس: كان عالما عابدا زاهدا.
قال أبو شريح عبد الرحمن بن شريح، عن عبيد الله بن أبي جعفر: غزونا القسطنطينية، فكسر بنا مركبنا، فألقانا الموج على خشبة في البحر، وكنا خمسة أو ستة، فأنبت الله لنا بعددنا ورقة لكل رجل منا، فكنا نمصها فتشبعنا وتروينا، فإذا أمسينا أنبت الله لنا مكانها أخرى، حتى مر بنا مركب، فحملنا.
قال ابن لهيعة وغيره: ولد سنة ستين.
وقال يحيى بن بكير: توفي بعد دخول المسودة. زاد غيره في ذي الحجة: سنة (٣٢).
وقال خليفة: مات سنة (٤).
وقال أبو حسان الزيادي: سنة (٥).
стр. 1337
وقال ابن سعد: سنة خمس أو ست وثلاثين ومائة.
وقال ابن يونس، وغيره: سنة (٣٦).
قلت: وكذا قال ابن حبان في الثقات.
وقال العجلي: عبد الله بن أبي جعفر بصري ثقة، وأخوه عبيد الله لا بأس به.
ونقل صاحب الميزان، عن أحمد: أنه قال: ليس بقوي.
• ق - عبيد الله بن الجهم الأنماطي البصري.
روى عن: ضمرة بن ربيعة، وأيوب بن سويد.
روى عنه: ابن ماجه، وابن خزيمة، وأبو العباس محمد بن أحمد بن سليمان الهروي، وأبو عروبة، وأبو روق الهزاني، وسمع منه سنة تسع وأربعين ومائتين.
له عنده حديثان: أحدهما في دعاء سليمان ﵊ لما فرغ من بنيان بيت المقدس.
• م خد - عبيد الله بن الحسن بن حصين بن أبي الحر مالك بن الخشخاش بن جناب بن الحارث بن خلف بن الحارث بن مجفر بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم العنبري القاضي.
روى عن: خالد الحذاء، وداود بن أبي هند، وسعيد الحريري، وهارون بن رئاب، وآخرين.
وعنه: ابن مهدي، وخالد بن الحارث، وأبو همام بن الزبرقان، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وغيرهم.
قال الآجري: قلت لأبي داود: عبيد الله بن الحسن عندك حجة؟ قال: كان فقيها.
قال النسائي: فقيه بصري ثقة.
وقال ابن سعد: ولي قضاء البصرة، وكان ثقة، محمودا عاقلا من الرجال.
قال العجلي: لما مات سوار بن عبيد الله، طلبوا عبيد الله بن الحسن، فهرب، ثم استقضي.
وقال أبو خليفة، عن محمد بن سلام، قال: أتى رجل عبيد الله بن الحسن، فقال: كنا عند الأمير محمد بن سليمان، فذكرت بكل الجميل إلا المزاح. فقال: والله إني لأمزح وما أقول إلا الحق.
وقال ابن مهدي: كنا في جنازة فسألته عن مسألة، فغلط فيها، فقلت له: أصلحك الله، أتقول فيه كذا وكذا؟ فأطرق ساعة ثم رفع رأسه، فقال: إذًا أرجع وأنا صاغر لأن أكون ذنبا في الحق، أحب إلي من أن أكون رأسا في الباطل.
وذكره ابن حبان في الثقات وقال: من سادات أهل البصرة فقها وعلما.
قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: أنه ولد سنة (١٠٠)، ويقال سنة (١٠٦)، وولي القضاء سنة (٥٧).
وقال أبو حسان الزيادي: مات في ذي القعدة سنة ثمان وستين ومائة.
وروى له مسلم حديثا واحدا في ذكر موت أبي سلمة بن عبد الأسد.
قلت: ذكر عمر بن شبة في (تاريخ البصرة) أن المهدي عزله سنة (٦٦)
وقال ابن أبي خيثمة: أخبرني سليمان بن أبي شيخ قال: كان عبيد الله بن الحسن اتهم بأمر عظيم، وروي عنه كلام رديء؛ يعني قوله: كل مجتهد مصيب.
ونقل محمد بن إسماعيل الأزدي في ثقاته أنه رجع عن المسألة التي ذكرت عنه لما تبين له الصواب، والله أعلم.
وقال ابن قتيبة في اختلاف الحديث: ثم نصير إلى عبيد الله بن الحسن العنبري، فنهجم من قبيح مذهبه، وشدة تناقض قوله، على ما هو أولى مما أنكره، وذلك أنه كان يقول: إن القرآن يدل على الاختلاف، فالقول بالقدر صحيح، والقول بالإجبار صحيح، ولهما أصل في الكتاب، فمن قال بهذا فهو مصيب، ومن قال بهذا فهو مصيب، هؤلاء قوم عظموا الله، وهؤلاء قوم نزهوا الله، وكان يقول في قتال علي لطلحة والزبير، وقتالهما إياه: كله لله طاعة.
• عبيد الله بن الحصين، هو: عبيد الله بن عبد الله يأتي.
• خ م ت س ق - عبيد الله بن حفص بن أنس (١).
عن: جابر حديث الجذع.
وعنه: يحيى بن سعيد.
стр. 1338
قال محمد بن جعفر بن أبي كثير: عنه (١)، وقال سليمان بن بلال: عن يحيى بن سعيد، عن حفص بن عبيد الله بن أنس، عن جابر، وهو الصواب. أخرجه البخاري عن سعيد بن أبي مريم، عن محمد بن جعفر، وقال: عن ابن أنس، ولم يسمه، وعلق رواية سليمان.
وقال أبو مسعود في الأطراف: أخطأ محمد بن جعفر فيه، فلم يسمه البخاري لذلك، ونبه على رواية سليمان، وهي الصواب.
• عبيد الله بن حفص.
عن: عمر بن نافع.
وعنه: ابن جريج.
كذا وقع في اللباس في البخاري، وهو عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب الآتي، نسبه ابن جريج لجده، وأفاد الخطيب في الموضح أن أشعث بن سوار روى عنه، فقال: حدثنا عبيد الله بن حفص أيضا.
• د - عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري البصري.
روى عن: أبيه، والشعبي.
وعنه: خالد الحذاء، وسلمة بن علقمة، ومنصور بن زاذان، وهشام الدستوائي، وأبان بن يزيد، وحماد بن سلمة.
قال ابن معين: لا أعرفه.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• ق - عبيد الله بن أبي حميد غالب الهذلي، أبو الخطاب البصري.
روى عن: أبي المليح الهذلي.
وعنه: عيسى بن يونس ووكيع، وسعدان بن يحيى اللخمي، ومكي بن إبراهيم، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وموسى بن إسماعيل، وغيرهم.
قال أحمد: ترك الناس حديثه.
وقال أبو موسى: ما سمعت ابن مهدي ولا يحيى يحدثان عنه، ضعيف الحديث.
وقال ابن معين ودحيم: ضعيف الحديث.
وقال البخاري: منكر الحديث.
وقال في موضع آخر: يروي عن أبي المليح عجائب.
وقال أبو داود والدارقطني: ضعيف.
وقال النسائي: ليس بثقة.
وقال في موضع: آخر متروك.
وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث.
وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد، فاستحق الترك.
له عنده حديث واثلة في قول الأعرابي: اللهم ارحمني ومحمدا.
قلت: وقال الترمذي في العلل، عن البخاري: ضعيف، ذاهب الحديث، لا أروي عنه شيئا.
وقال الحاكم وأبو نعيم: يروي عن أبي المليح وعطاء مناكير.
وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف ضعيف.
• س ق - عبيد الله بن خليفة أبو الغريف الهمداني المرادي الكوفي.
عن: علي والحسن بن علي وصفوان بن عسال.
وعنه: أبو روق عطية بن الحارث، وعامر بن السمط، والأعمش.
قال أبو حاتم: كان على شرطة علي، وليس بالمشهور.
قيل له: هو أحب إليك أو الحارث الأعور؟ قال: الحارث أشهر، وهذا شيخ قد تكلموا فيه، من نظراء أصبغ بن نباتة.
له عندهما حديث في مسح الخف، وغيره، وتقدم له آخر في ترجمة عامر بن السمط.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال: ويقال: عبد الله.
وقال ابن سعد: كان قليل الحديث.
وقال العجلي: كوفي.
وذكره ابن البرقي فيمن احتملت روايته وقد تكلم فيه.
• تمييز - عبيد الله بن خليفة الخزاعي، كوفي أيضا.
стр. 1339
روى عن: عمر قصة الهرمزان.
وعنه: الزهري.
ذكره ابن حبان في الثقات.
• ع - عبيد الله بن أبي رافع المدني، مولى النبي ﵌.
روى عن: أبيه وأمه سلمى، وعن علي وكان كاتبه، وأبي هريرة وشقران مولى النبي ﵌.
وعنه: أولاده إبراهيم وعبد الله ومحمد والمعتمر، والحسن بن محمد ابن الحنفية، وعلي بن الحسين بن علي، وسالم أبو النضر، وابن المنكدر، وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين، وبسر بن سعيد، والحكم بن عتيبة، والأعرج، وعبد الله بن الفضل الهاشمي، وعاصم بن عبيد الله، ومعاوية بن عبد الله بن جعفر، وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين، وآخرون.
قال أبو حاتم والخطيب: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث.
• ق - عبيد الله بن أبي رافع
عن: داود بن الحصين، عن أبيه، عن أبي رافع: سل النبي ﵌ سعدا، ورش على قبره ماء.
وعنه: مندل بن علي.
قاله ابن ماجه، عن أبي قلابة، عن عبد العزيز بن الخطاب، عن مندل، والصواب: عن مندل، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن داود.
قلت لعله كان: عن ابن عبيد الله، فسقطت ابن ومحمد سيأتي.
• عبيد الله بن الربيع.
قال البخاري في البيوع: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، سمعت مالكا وسأله عبيد الله بن الربيع: أحدثك داود بن الحصين؟ فذكر حديثا.
• خ - عبيد الله بن أبي زائدة.
عن: ابن عباس.
وعنه: ورقاء بن عمر.
كذا رواه الكشميهني، عن الفربري، عن البخاري في الطهارة، وهو وهم، والصواب: عبيد الله بن أبي يزيد، وهو المكي، وسيأتي. وكذلك رواه المستملي فيحرره عن الفربري.
• د - عبيد الله بن زبيب بن ثعلبة بن عمرو التميمي العنبري.
روى عن: أبيه.
وعنه: ابنه شعيث.
ذكره صاحب الكمال فوهم، فإنما روى أبو داود لشعيث عن جده، قال: بعث النبي ﵌ جيشا إلى بني العنبر. وليس لعبيد الله عنده رواية.
قلت: الحديث المذكور رواه أبو داود في كتاب القضاء، عن أحمد بن عبدة الضبي، عن عمار بن شعيث بن عبيد الله بن الزبيب، حدثني أبي، سمعت جدي الزبيب وتابعه يوسف بن يعقوب بن عمرو، عن أحمد بن عبدة، ورواه مطين عن محمد بن عبد الله الحضرمي الحافظ، عن أحمد بن عبدة، عن عمار، عن أبيه شعيث، عن أبيه عبيد الله، عن أبيه زبيب، وكذا رواه ابن سعد، عن عمار بن شعيث، عن أبيه، وكذا روى موسى بن إسماعيل، والأزرق بن عبيد العنبري، عن شعيث بن عبيد الله، عن أبيه، عن جده، فعلى هذا يحتمل أن يكون شعيث سمعه من أبيه عبيد الله عن جده، ثم سمعه من جده، والله أعلم.
ومما يؤيده أن ابن حبان ذكر عبيد الله بن زبيب في ثقات التابعين، فقال: يروي عن أبيه، وله صحبة وعنه ابنه شعيث.
• بخ ٤ - عبيد الله بن زحر الضمري، مولاهم الإفريقي.
ولد بإفريقية، ودخل العراق في طلب العلم.
روى عن: علي بن يزيد الألهاني نسخة، وخالد بن أبي عمران، وحبان بن أبي جبلة، وأبي الهيثم المصري، وأبي سعيد الرعيني والأعمش وجماعة.
وأرسل عن أبي أمامة وأبي العالية.
روى عنه: يحيى بن سعيد الأنصاري - وقال: كان
стр. 1340
أيما رجل -، ويحيى بن أيوب المصري، وبكر بن مضر، ومطرح بن يزيد، وضمام بن إسماعيل، وغيرهم.
قال حرب بن إسماعيل: سألت أحمد عنه فضعفه.
وقال ابن أبي خيثمة وغيره، عن ابن معين: ليس بشيء.
وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: كل حديثه عندي ضعيف.
وقال أبو الحسن بن البراء، عن ابن المديني: منكر الحديث.
وقال الآجري، عن أبي داود: سمعت أحمد - يعني ابن صالح - يقول: عبيد الله بن زحر ثقة.
وقال أبو زرعة: لا بأس به، صدوق.
وقال الحاكم: لين الحديث.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وقال ابن عدي: ويقع في أحاديثه ما لا يتابع عليه، وأروى الناس عنه يحيى بن أيوب.
وقال الخطيب: كان رجلا صالحا، وفي حديثه لين.
قلت: ونقل الترمذي في العلل عن البخاري أنه وثقه.
وقال البخاري في التاريخ مقارب الحديث، ولكن الشأن في علي بن يزيد.
وقال الحربي: غيره أوثق منه.
وقال أبو مسهر: هو صاحب كل معضلة، وإن ذلك لبين على حديثه.
وقال العجلي: يكتب حديثه.
وقال الدارقطني: ضعيف.
وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات، فإذا روى عن علي بن يزيد أتى بالطامات، وإذا اجتمع في إسناد خبر عبيد الله بن زحر، وعلي بن يزيد، والقاسم أبو عبد الرحمن، لم يكن متن ذلك الخبر إلا مما عملته أيديهم. انتهى.
وليس في الثلاثة من اتهم إلا علي بن يزيد، وأما الآخران، فهما في الأصل صدوقان، وإن كانا يخطئان، ولم يخرج البخاري من رواية ابن زحر عن علي بن يزيد شيئا.
• خت - عبيد الله بن أبي زياد الرصافي.
روى عن: الزهري.
وعنه: ابن ابنه حجاج بن أبي منيع.
قال ابن سعد: كان أخا امرأة هشام بن عبد الملك، وكان الزهري لما قدم على هشام بالرصافة لزمه عبيد الله بن أبي زياد، فسمع علمه وكتبه، فسمعها منه ابنه يوسف، وابن ابنه الحجاج بن يوسف أبي منيع.
قال حجاج: ومات عبيد الله سنة ثمان أو تسع وخمسين ومائة، وهو ابن نيف وثمانين سنة.
وقال الذهلي في علل حديث الزهري بعد أن ذكر إسحاق الكلبي: وعبيد الله بن أبي زياد من أهل الرصافة، لم أعلم له راويا غير ابن ابنه، أخرج إلي جزءا من أحاديث الزهري، فنظرت فيها فوجدتها صحاحا، فلم أكتب منها إلا يسيرا.
قال الذهلي: فهذان رجلان مجهولان من أصحاب الزهري مقاربا الحديث.
وعده الدارقطني من ثقات أصحاب الزهري.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• د ت ق - عبيد الله بن أبي زياد القداح أبو الحصين المكي.
روى عن: أبي الطفيل، والقاسم بن محمد، وشهر بن حوشب، ومجاهد، وعبد الله بن عبيد بن عمير، وسعيد بن جبير، وأبي الزبير، وجماعة.
وعنه: الثوري، وعيسى بن يونس، وأبو حنيفة، ووكيع، ويحيى القطان، والخريبي، ومحمد بن بكر البرساني، وأبو عاصم، وغيرهم.
قال علي ابن المديني، عن يحيى القطان: كان وسطا، لم يكن بذاك، ثم قال: ليس هو مثل عثمان بن الأسود، ولا سيف بن سليمان، ومحمد بن عمرو أحب إلي منه.
وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: صالح. قلت: تراه مثل عثمان بن الأسود؟ قال: لا، عثمان أعلى.
وقال أحمد مرة: ليس به بأس.
وقال الدوري ومعاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيف، ليس بينه وبين سعيد القداح نسب.
стр. 1341
وقال أحمد بن أبي يحيى، عن ابن معين: ليس به بأس.
وقال أبو حاتم: ليس بالقوي ولا المتين، هو صالح الحديث، يكتب حديثه، ومحمد بن عمرو أحب إلي منه، يحول من كتاب الضعفاء [الذي صنفه البخاري]،
وقال الآجري، عن أبي داود: أحاديثه مناكير.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وقال في موضع آخر: ليس بالقوي.
وقال في موضع آخر: ليس بثقة.
وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم.
وقال ابن عدي: قد حدث عنه الثقات، ولم أر في حديثه شيئا منكرا.
قال عمرو بن علي: مات سنة خمسين ومائة.
له عند (ق) حديث في الاسم الأعظم.
قلت: قال أبو حاتم: لا يحتج به إذا انفرد.
وقال العجلي: ثقة.
وقال الحاكم في المستدرك: كان من الثقات.
• د - عبيد الله بن زيادة أبو زيادة البكري.
ويقال: الكندي الدمشقي، ويقال: عبد الله، ويقال: ابن زياد أبو زياد بلا هاء.
روى عن: بلال بن رباح في ذكر ركعتي الفجر، وأبي الدرداء وعبد الله وعطية والصماء بني بسر المازني.
روى عنه: عبد الله بن العلاء بن زبر، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر.
ذكره ابن سميع في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام.
وقال عثمان الدارمي، عن دحيم: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: الظاهر أن روايته عن بلال مرسلة، فإن ابن أبي حاتم روى عن أبيه أنه لم يدرك أبا الدرداء، وقال: هو مرسل.
• خ د ت س - عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، أبو الفضل البغدادي، نزيل سامراء.
روى عن: أبيه، وعمه يعقوب، وأخيه إبراهيم بن سعد، ويونس بن محمد، وأبي الجواب، وروح بن عبادة، ويزيد بن هارون، وغيرهم.
وعنه: البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن أبي عاصم، وأحمد بن يحيى بن زهير، وابن خزيمة، والبجيري، وعلي بن الجنيد الرازي، وابن أبي الدنيا، وابن ناجية، وعبدان الأهوازي، والباغندي، والبغوي، وابن صاعد، وإسماعيل بن العباس الوراق، وعبد الله بن محمد بن إسحاق الحامض، وأبو بكر بن أبي داود، وابن أبي حاتم، وأبو الطيب ابن البغوي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، ومحمد بن مخلد الدوري، وآخرون.
قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، وهو صدوق.
وقال النسائي: لا بأس به.
وقال الخطيب: كان ثقة.
وقال أبو نعيم الحافظ: ولي قضاء أصبهان مرتين وعزل عن قريب.
قال البغوي ومحمد بن مخلد: مات في ذي الحجة سنة ستين ومائتين.
قلت: وذكر الداني أنه ولد سنة (١٨٥) ووثقه الدارقطني، وذكر أبو إسحاق الحبال أن مسلما روى عنه أيضا، وفي الزهرة روى عنه البخاري ستة أحاديث.
• خت - عبيد الله بن سعيد بن مسلم بن عبيد بن مسلم الجعفي، أبو مسلم الكوفي قائد الأعمش.
روى عن: الأعمش، وهشام بن عروة، وعبيد الله بن عمر، ومالك بن مغول، وصالح بن حيان.
روى عنه: ابن أخيه عمرو بن عثمان بن سعيد، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، ومحمد بن عمر بن الرومي، وعبد الله بن نمير، وأبو مسلم بن واقد، والحسين بن حفص الأصبهاني، وخلاد بن يزيد الجعفي وغيرهم.
قال البخاري: في حديثه نظر.
وقال الآجري، عن أبي داود: عنده أحاديث موضوعة.
وذكره ابن حبان في الثقات وقال: يخطئ.
стр. 1342
قلت: وذكره ابن حبان أيضا في الضعفاء، فقال: كثير الخطأ، فاحش الوهم، ينفرد عن الأعمش وغيره بما لا يتابع عليه.
وقال العقيلي: يكتب حديثه وينظر فيه.
• خ م س - عبيد الله بن سعيد بن يحيى بن برد اليشكري مولاهم، أبو قدامة السرخسي الحافظ، نزيل نيسابور.
روى عن: عبد الله بن نمير، وابن عيينة، وحماد بن زيد، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، ووكيع، والوليد بن مسلم، وأبي النعمان الحكم بن عبد الله، وأبي أسامة، وروح بن عبادة، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وعفان، ومحمد بن بكر البرساني، ومعاذ بن هشام، والنضر بن شميل، ويزيد بن هارون، ووهب بن جرير بن حازم، وغيرهم.
وعنه: الشيخان، والنسائي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والذهلي، وأحمد بن منصور زاج، وإبراهيم بن أبي طالب، وحسين بن محمد بن زياد القباني، وعمار بن منصور النسائي، وأبو العباس الماسرجسي، وعبد الله بن محمد بن شيرويه، وابن خزيمة، والسراج، وغيرهم.
قال أبو حاتم: كان من الثقات.
وقال أبو داود: ثقة.
وقال النسائي: ثقة مأمون، قل من كتبنا عنه مثله.
وقال إبراهيم بن أبي طالب: ما قدم علينا أثبت منه ولا أتقن.
ذكره ابن حبان في الثقات وقال: هو الذي أظهر السنة بسرخس ودعا إليها.
قال البخاري: مات سنة إحدى وأربعين ومائتين. زاد غيره بفربر.
قلت: ذكر ذلك الحاكم في تاريخه عن محمد بن موسى الباشاني، عن محمد بن شعيب، قال: رأيت يحيى بن يحيى سمع من أبي قدامة.
وعن محمد بن عبد السلام، قال: رأيت إسحاق بن راهويه يسأل أبا قدامة عن أحاديث، فكتبها بيده.
قال: وقرأت بخط أبي عمرو المستملي: حدثنا الشيخ الصالح أبو قدامة. قال المستملي: وحدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا أبو قدامة وكان إماما خيرا فاضلا.
قال الحاكم: وقد كان محمد بن يحيى روى عن أبي قدامة، ثم ضرب على حديثه لا يخرج منه، فإن أبا قدامة أحد أئمة الحديث، متفق على إمامته وحفظه وإتقانه، ثم ذكر أن سبب ذلك أن محمد بن يحيى دخل على أبي قدامة، فلم يقم له.
وقال ابن عدي: فاضل من أهل السنة.
وقال مسلمة في الصلة: ثقة مأمون.
وقال ابن عبد البر: أجمعوا على ثقته.
وفي الزهرة: روى عنه البخاري (١٣) ومسلم (٤٨) حديثا.
• عبيد الله بن سعيد الأموي.
عن: سفيان.
يأتي في عبيد بن سعيد.
• د - عبيد الله بن سعيد الثقفي الكوفي.
روى عن: المغيرة بن شعبة في الصلاة على الفروة المدبوغة (١).
وعنه: ابنه أبو عون محمد بن عبيد الله.
قال أبو حاتم: مجهول.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: في أتباع التابعين، وقال: يروي المقاطيع، فعلى هذا، فحديثه عن المغيرة مرسل.
• د - عبيد الله بن سلمان.
عن: رجل من الصحابة في فتح خيبر.
وعنه: أبو سلام الأسود.
• خ ت كن ق - عبيد الله بن سلمان الأغر، وهو عبيد الله بن أبي عبد الله، وقال بعضهم: عبد الله، وعبيد الله أصح.
стр. 1343
روى عن: أبيه.
وعنه: موسى بن عقبة، وابن عجلان، ومالك، وسليمان بن بلال.
قال ابن معين، وأبو داود، والنسائي: ثقة.
وقال أبو حاتم: لا بأس به.
وذكره ابن حبان في الثقات.
أخرجوا له مقرونا في الغالب بزيد بن رباح.
قلت: ووثقه ابن البرقي أيضا.
• عخ - عبيد الله بن سليمان العبدي.
روى عن: سعيد بن المسيب، وأبي حكيمة العبدي.
وعنه: صباح بن عبد الله العبدي، وعبد الملك بن شداد الأزدي.
قال ابن معين: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• ت - عبيد الله بن شميط بن عجلان الشيباني، ويقال: التميمي البصري.
روى عن: أبيه، وعمه الأخضر بن عجلان، وأيوب، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وغيرهم.
وعنه: سيار بن حاتم، وعبد الله بن المبارك، وهارون الخزاز، وأبو عمر الضرير، وعبدان المروزي، وسليمان بن حرب، وحميد بن مسعدة، وغيرهم.
وقال ابن معين، وأبو داود: ثقة.
وقال أبو حاتم: لا بأس به، كان سليمان بن حرب يثني عليه.
وذكره ابن حبان في الثقات.
روى له الترمذي حديثا واحدا في البيع فيمن يزيد.
قلت: قرأت بخط الذهبي: مات سنة إحدى وثمانين ومائة.
• د ق - عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي، أبو المطرف.
روى عن: الحسن، ومحمد بن علي الهاشمي، والزهري.
وعنه: صفوان بن سليم، ومحمد بن إسحاق، وهارون بن موسى، وحماد بن زيد، وحبان بن يسار الكلابي، وعمران القطان.
ذكره ابن حبان في الثقات.
له عند (د) حديث في الصلاة عليه ﵌، من رواية حبان بن يسار عنه، واختلف فيه على حبان، وعند (ق) آخر في تعلم العلم وتعليمه عن أبي هريرة.
• بخ - عبيد الله بن عامر، في ترجمة: عبد الرحمن بن عامر.
• عبيد الله بن أبي عباد، هو ابن القبطية. يأتي.
• س - عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي. أبو محمد المدني، أمه أم الفضل.
رأى النبي ﷺ وروى عنه حديث العسيلة، وعن أبيه العباس.
وعنه: ابنه عبد الله، وسليمان بن يسار، وعطاء بن أبي رباح، ومحمد بن سيرين.
قال ابن سعد: كان أصغر سنا من عبد الله بسنة، وقد رأى النبي ﵌، وسمع منه، وكان سخيا جوادا، وكان تاجرا، ومات بالمدينة.
قال محمد بن عمر: بقي إلى أيام يزيد بن معاوية.
وقال البخاري، ويعقوب بن سفيان: مات زمن معاوية.
وذكره البخاري في الأوسط في فصل: من مات بين الستين إلى السبعين.
وقال يعقوب بن شيبة: يعد في آخر الطبقة الذين رأوا النبي ﵌ ولم يحفظوا عنه شيئا، وكان سخيا جوادا، استعمله علي على اليمن، وحج بالناس سنة (٣٦) وسنة (٣٧)، ومات بالمدينة سنة سبع وثمانين، فكأنه عاش بضعا وثمانين سنة.
وكذا أرخه أبو عبيد وأبو حسان الزيادي، وقال خليفة: مات سنة (٥٨).
وقال الزبير: حدثني عبد الله بن إبراهيم الجمحي، عن أبيه، قال: دخل أعرابي دار العباس، وفي جانبها عبد الله بن عباس لا يرجع في شيء، يسأل عنه، وفي الجانب الآخر
стр. 1344
عبيد الله يطعم كل من دخل، فقال الأعرابي كل من أراد الدنيا والآخرة، فعليه بدار العباس.
قلت: وقال ابن حبان، وابن عبد البر: له صحبة.
وقال أبو حاتم الرازي: حديثه عن النبي ﵌ مرسل، ليست له صحبة.
قلت: قد ذكر الدارقطني في كتاب الإخوة أنه كان أصغر من أخيه عبد الله بسنة، فعلى هذا يكون عمره حين مات النبي ﵌ اثنتي عشرة سنة على الصحيح،
وروى علي بن عبد العزيز في مسنده بسند رجاله ثقات، عن عبيد الله: أنه كان رديف النبي ﵌، فذكر قصة.
• عبيد الله بن عباس.
عن: خالد بن يزيد.
وعنه: موسى بن سرجس.
صوابه: عباس بن عبيد الله، وقد تقدم.
• م د س ق - عبيد الله بن عبد الله بن الأصم العامري.
وروى عن: عمه يزيد بن الأصم.
وعنه: عبد الواحد بن زياد، ومروان بن معاوية، وابن عيينة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• ت س ق - عبيد الله بن عبد الله بن أقرم بن زيد الخزاعي حجازي.
روى عن: أبيه.
وعنه: داود بن قيس الفراء، والوليد بن سعيد بن أبي سندر الأسلمي.
قال النسائي: ثقة.
له عندهم حديث في ترجمة أبيه.
• ت - عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة الأنصاري المدني، وقيل: عبد الله بن عبيد الله، وقيل غير ذلك.
روى عن: عبد الرحمن بن يزيد بن جارية، عن عمه مجمع في الدجال.
وعنه: الزهري، واختلف عليه اختلافا كثيرا.
قلت: زعم الحاكم أنه ابن ثعلبة بن صعير، وليس بصواب.
• ع - عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور القرشي، مولى بني نوفل المدني.
روى عن: ابن عباس، وصفية بنت شيبة.
وعنه: الزهري، ومحمد بن جعفر بن الزبير.
ذكره مسلمة في الطبقة الثالثة من أهل المدينة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال البخاري: قال مصعب: كان أبو ثور من بني الغوث بن مر بن أد، وعداده في بني نوفل.
قلت: ذكر الخطيب في المكمل أنه لم يرو عن غير ابن عباس، ولم يرو عنه غير الزهري.
• س - عبيد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم.
روى عن: أبيه.
وعنه: عاصم بن عبيد الله العمري على خلاف فيه، ومحمد بن ثابت البناني.
ذكره ابن أبي حاتم.
وروى النسائي في اليوم والليلة عن بندار، عن ابن مهدي، عن سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عن ابن عبد الله بن الحارث، عن أبيه في القول إذا سمع المؤذن.
وقد سماه ابن منجوف، عن ابن مهدي: عبيد الله، وكذا قال وكيع عن سفيان.
وسماه الفريابي عن سفيان: عبد الله مكبرا، وكذا قال عمرو بن العباس عن ابن مهدي، والله أعلم.
قلت: وذكر ابن حبان في التابعين من الثقات عبيد الله بن عبد الله بن الحارث، يروي عن أم هانئ في سبحة الضحى، وعنه الزهري.
كذا قال، واعتمد في ذلك على رواية ابن وهب، عن يونس في بعض الروايات عنه، وفي أكثر الروايات قال فيه غير الزهري: عن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث، عن أبيه، عن أم هانئ، وكذا قال الزبيدي عن الزهري، وأما الليث، فقال
стр. 1345
عن الزهري: عن عبيد الله بن عبد الله، عن أم هانئ، لم يقل: عن أبيه.
واستصوب أبو مسعود العجلي أنه عبد الله مكبرا، وقد تقدم في ترجمة عبد الله بن عبد الله أن أبا حاتم قال فيه: ويقال: عبيد الله، وأن الصواب عبد الله، فإن الظاهر أنه رجل واحد اختلف في اسمه، والله أعلم.
• س - عبيد الله بن عبد الله بن الحصين بن محصن الأنصاري الخطمي، أبو ميمون المدني، وقد ينسب إلى جده، وقيل: عبد الله بن عبد الله.
روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص، وجابر، وهرمي بن عبد الله الواقفي، وعن عبد الملك بن عمرو بن قيس عن هرمي.
وعنه: عبد الله بن علي بن السائب، وابن إسحاق، وعبد الرحمن بن النعمان الأنصاري، ويزيد بن الهاد، والوليد بن كثير.
قال أبو زرعة: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
روى له النسائي حديثا واحدا في أعجاز النساء، وفيه اختلاف كثير.
قلت: قال العقيلي: قال البخاري: في حديثه نظر.
• س - عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج. يأتي في: عبيد الله بن عبد الرحمن.
• ع - عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي، أبو عبد الله المدني.
روى عن: أبيه، وأرسل عن عم أبيه عبد الله بن مسعود، وعمار بن ياسر، وعمر، وعن أبي هريرة، وعائشة، وابن عباس، وابن عمر، وعثمان بن حنيف، وسهل بن حنيف، والنعمان بن بشير، وأبي سعيد الخدري، وأبي طلحة الأنصاري، وأبي واقد الليثي، وفاطمة بنت قيس، وزيد بن خالد، وعبد الرحمن بن عبد القاري، وأم قيس بنت محصن، وجماعة.
وعنه: أخوه عون، والزهري، وسعد بن إبراهيم، وأبو الزناد، وصالح بن كيسان، وعراك بن مالك، وموسى بن أبي عائشة، وأبو بكر بن أبي الجهم العدوي، وضمرة بن سعيد، وطلحة بن يحيى بن طلحة، وعبد الله بن عبيدة الربذي، وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، وخصيف الجزري، وغيرهم.
قال الواقدي: كان عالما، وكان ثقة فقيها كثير الحديث والعلم، شاعرا، وقد عمي.
وقال العجلي: كان أعمى، وكان أحد فقهاء المدينة، تابعي ثقة، رجل صالح، جامع للعلم، وهو معلم عمر بن عبد العزيز.
وقال أبو زرعة: ثقة مأمون إمام.
وقال معمر عن الزهري: كان أبو سلمة يسأل ابن عباس، وكان يخزن عنه، وكان عبيد الله يلطفه، فكان يغره غرا.
وعن الزهري، قال: ما جالست أحدا من العلماء إلا وأرى أني قد أتيت على ما عنده، وقد كنت اختلفت إلى عروة حتى ما كنت أسمع منه إلا معادا، ما خلا عبيد الله بن عتبة، فإنه لم آته إلا وجدت عنده علما طريفا.
وعن عبيد الله، قال: ما سمعت حديثا قط ما شاء الله أن أعيه إلا وعيته.
وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: أيما أحب إليك: عكرمة أو عبيد الله؟ قال: كلاهما؛ ولم يخير.
قال البخاري: مات قبل علي بن الحسين سنة أربع أو خمس وتسعين.
وقال ابن نمير، وغيره: مات سنة (٩٨).
وقال ابن المديني: مات سنة (٩٩).
قلت: وروى البخاري في التاريخ الأوسط عن أبي نعيم: أن علي بن الحسين مات سنة اثنتين وتسعين.
وعن هارون، عن علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين: أن جده علي بن الحسين مات سنة أربع.
قال: وحدثنا يحيى بن بكير، عن يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبيه، قال: رأيت علي بن الحسين يحمل عمودي سرير عبيد الله بن عبد الله.
وفي رواية ابن البراء وابن أبي شيبة، عن ابن المديني مات سنة (٩٨).
стр. 1346
وقال ابن حبان في الثقات: كان من سادات التابعين، مات سنة (٩٨). قال: وقد قيل: إنه مات قبل علي بن الحسين، مات سنة (٩٤).
وقال أبو جعفر الطبري: كان مقدما في العلم والمعرفة بالأحكام والحلال والحرام، وكان مع ذلك شاعرا مجيدا.
وقال ابن عبد البر: كان أحد الفقهاء العشرة، ثم السبعة الذين تدور عليهم الفتوى، وكان عالما فاضلا مقدما في الفقه، تقيا شاعرا محسنا، لم يكن بعد الصحابة إلى يومنا - فيما علمت - فقيه أشعر منه، ولا شاعر أفقه منه.
وقال عمر بن عبد العزيز: لو كان عبيد الله حيا ما صدرت إلا عن رأيه.
وقال علي ابن المديني: لم يصح له سماع من زيد بن ثابت، ولا رؤية.
• د س - عبيد الله بن عبد الله بن عثمان وفي نسخة عمر، بدل عثمان.
روى عن: عياض بن عبد الله.
وعنه: ابن إسحاق ويزيد بن أبي حبيب.
هو عبد الله بن عبد الله بن عثمان، وقد تقدم.
• ع - عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي المدني، أبو بكر. كان شقيق سالم.
روى عن: أبيه، وأبي هريرة، والصميتة الليثية.
وعنه: ابنه القاسم، وابن ابنه خالد بن أبي بكر بن عبيد الله، وعيسى بن حفص بن عاصم بن عمر، وابن أخيه عبيد الله بن عمر بن حفص، والزهري، ومحمد بن جعفر بن الزبير، وأبو الأسود يتيم عروة، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية، ومحمد بن إسحاق، وغيرهم.
قال الواقدي: كان أسن من عبد الله بن عبد الله فيما يذكرون، وكان ثقة قليل الحديث.
وقال أبو زرعة والنسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات قبل سالم.
وقال غيره: مات في ولاية عبد الواحد النصري، وكان عزل النصري سنة ست ومائة.
قلت: وقال العجلي: تابعي ثقة.
• بخ د ت عس ق - عبيد الله بن عبد الله بن موهب، أبو يحيى التيمي المدني.
روى عن: أبي هريرة، وعمرة بنت عبد الرحمن، وعطاء بن يسار.
وعنه: ابنه يحيى، وابن أخيه عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب، وعيسى بن عبد الأعلى بن أبي فروة.
قال أحمد: لا يعرف.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال: روى عنه ابنه يحيى، ويحيى لا شيء، وأبوه ثقة، وإنما وقعت المناكير في حديثه من قبل ابنه.
وقال الإمام الشافعي: لا نعرفه.
وقال ابن القطان الفاسي: مجهول الحال.
وقد ذكر البخاري في كتاب الفرائض حديث تميم الداري تعليقا، فقال في باب: إذا أسلم على يديه رجل: ويذكر عن تميم الداري رفعه: هو أولى الناس بمحياه ومماته، واختلفوا في صحة هذا الخبر، ووصله الدارمي عن أبي نعيم، عن عبد العزيز بن عمر، عن عبيد الله بن موهب، عن تميم، وكذا أخرجه الترمذي وأحمد والنسائي، وابن ماجه من طرق عن عبد العزيز، قال الترمذي: ليس إسناده بمتصل، وأدخل بعضهم بين ابن موهب وبين تميم قبيصة، رواه يحيى بن حمزة: يعني عن عبد العزيز بالزيادة.
وهذه الطريق رويناها موصولة في الطبراني، وفي الفرائض لابن أبي عاصم، وفي مسند عمر بن عبد العزيز للباغندي، والبخاري في التاريخ، كلهم من طريق يحيى بن حمزة، زاد الباغندي في روايته: وشهدت عمر بن عبد العزيز قضى بذلك.
وأخرجه النسائي أيضا من طريق أبي إسحاق السبيعي، عن ابن موهب عن تميم، بغير ذكر قبيصة.
ووقع في رواية أبي نعيم التي تقدم ذكرها عن عبيد الله بن موهب: سمعت تميما، وذكر البخاري في التاريخ أن التصريح بسماع ابن موهب من تميم وهم، ومن ثم جزم الشافعي بأنه لم يسمع من تميم.
стр. 1347
وقد أغفل المزي رقم تعليق البخاري لعبيد الله هذا، وهو على شرطه، كما تقدم له في عبد الرحمن بن فروخ، وكذا لم ينبه على أنه لم ينسبه إلى جده، حيث لم يترجم: عبيد الله بن موهب، هو ابن عبد الله بن موهب، نسب إلى جده. وقد استدركته.
• د س ق - عبيد الله بن عبد الله، أبو المنيب العتكي المروزي. قيل: رأى أنسا.
وروى عن: عبيد الله بن بريدة، وعكرمة، وسعيد بن جبير، وعمر بن العزيز، وغيرهم.
وعنه: زيد بن الحباب، وعبد العزيز بن أبي رزمة، والفضل بن موسى، وأبو تميلة، وعلي بن الحسن بن شقيق، وعبدان، وغيرهم.
قال ابن الدورقي وغيره، عن ابن معين: ثقة.
وقال البخاري: عنده مناكير.
وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: صالح، يحول من كتاب الضعفاء.
وقال أبو قدامة السرخسي: أراد ابن المبارك أن يأتيه، فأخبر أنه يروي عن عكرمة: لا يجتمع الخراج والعشر فلم يأته.
وقال حامد بن آدم: روى عنه ابن المبارك أحاديث في السنن.
وقال عباس بن مصعب: رأى أنسا، وروى عن جماعة من التابعين، وهو ثقة.
وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
وقال ابن عدي: هو عندي لا بأس به.
قلت: وقال النسائي: ثقة.
وقال في موضع آخر: ضعيف.
وقال الآجري عن أبي داود: ليس به بأس.
وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم.
وقال الحاكم أبو عبد الله: مروزي ثقة يجمع حديثه.
وقال ابن حبان: يتفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات.
وقال البيهقي: لا يحتج به.
• عبيد الله بن عبد الله، أبو مدلة، يأتي في الكنى.
• عبيد الله بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، ويقال: عبد الله تقدم.
• د ت س - عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع الأنصاري، وقيل: عبيد الله بن عبد الله، وقيل: عبد الله، وقيل: إنهما اثنان.
روى عن: أبيه، وأبي سعيد، وجابر.
وعنه: محمد بن كعب القرظي، وهشام بن عروة، وسليط بن أيوب، وعبد الله بن أبي سلمة.
قال ابن حبان في الثقات: عبيد الله بن عبد الرحمن عن رافع بن خديج، روى عن جابر، وعنه هشام بن عروة، ثم قال: عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج، كنيته أبو الفضل، مات سنة إحدى عشرة ومائة، روى عن أبيه، وعنه سليط بن أيوب. انتهى.
روى أبو داود والترمذي والنسائي من رواية القرظي عنه، عن أبي سعيد حديث بئر بضاعة، وأخرجه أبو داود من رواية سليط بن أيوب عنه، عن أبي سعيد، وسمى بعضهم أباه عبد الله.
وروى النسائي من حديث هشام بن عروة عنه، عن جابر حديث من أحيى أرضا ميتة وسمى أباه عبد الرحمن.
قلت: قال ابن القطان الفاسي: في هذا الرجل خمسة أقوال، فذكر الثلاثة، وزاد ما ذكره البخاري عن يونس بن بكير: عبد الله بن عبد الرحمن، فهذا قول رابع، والخامس قاله محمد بن سلمة عن ابن إسحاق: عبد الرحمن بن رافع، ثم قال وكيف ما كان، فهو من لا يعرف له حال.
وقال ابن منده: عبيد الله بن عبد الله بن رافع مجهول، نعم صحح حديثه أحمد بن حنبل وغيره، وقد نص البخاري على أن قول من قال: عبد الرحمن بن رافع، وهم، والله أعلم.
• بخ د س ق - عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب التيمي القرشي المدني، ويقال: عبد الله.
روى عن: عمه عبيد الله بن عبد الله، والقاسم بن محمد، وعلي بن الحسين، ومحمد بن كعب القرظي، وشريك بن أبي نمر، وشهر بن حوشب، وغيرهم.
стр. 1348
وعنه: الثوري، وابن المبارك، ووكيع، وعيسى بن يونس، وأبو أحمد الزبيري، وحماد بن مسعدة، وابن أبي فديك، وأبو نباتة، وأبو علي الحنفي، والقعنبي، وآخرون.
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة.
وقال الدوري، عن يحيى: ضعيف.
وقال أبو حاتم: صالح.
وقال يعقوب بن شيبة: عبيد الله بن موهب عن القاسم، فيه ضعف.
له عند (- د -) في العتق.
قلت: وقال البخاري في التاريخ الأوسط كان ابن عيينة يضعفه.
وقال ابن سعد: يكنى أبا محمد، مات سنة (١٥٤) وهو ابن ثمانين سنة، وكان قليل الحديث.
وقال العجلي: ثقة.
وقال النسائي: ليس بذاك القوي.
وقال ابن عدي: حسن الحديث، يكتب حديثه.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• تمييز - عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب. أظنه ابن عم والد الذي قبله.
ذكره ابن عدي في الكامل، وقال: مدني. ثم نقل عن عباس الدوري، عن ابن معين أنه قال: عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب ضعيف.
وقال النسائي: ليس بالقوي.
ثم ساق من طريق حماد بن مسعدة، عن عبيد الله بن موهب، عن القاسم، عن عائشة، في عتق الغلام قبل الجارية.
ثم ساق من طريق زيد بن الحباب، عن ابن وهب: سمعت أنسا يقول: قال النبي ﵌ لفاطمة، الحديث في قول: يا حي يا قيوم، برحمتك أستغيث.
وقال: قال لنا ابن صاعد: ابن موهب هذا هو عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، حدث عن أنس بغير حديث.
قال ابن عدي: ولعبيد الله بن موهب غير ما ذكرت، وهو حسن الحديث، يكتب حديثه.
قلت: إنما أفردته لتصريحه بالسماع من أنس، ولم يذكر المزي في ترجمة الذي قبله أن له رواية عن أنس، فالله أعلم، وأما الرواية عن القاسم، فمحتملة لكل منهما إن كانا اثنين، والله أعلم.
• عبيد الله بن عبد الرحمن.
عن: أم سلمة.
وعنه: زيد.
صوابه: عبد الله، وقد مضى.
• كن - عبيد الله بن عبد الرحمن.
قيل: هو ابن السائب بن عمير، وقيل: ابن أبي ذباب.
روى عن: عبيد بن حنين، عن أبي هريرة في فضل ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾.
وعنه: مالك.
وروى له الترمذي والنسائي، وسمياه عبد الله وسماه النسائي في مسند مالك: عبيد الله.
قال أبو حاتم: شيخ، وحديثه مستقيم.
قلت لم ينسبه ابن أبي حاتم، بل قال: عبيد الله بن عبد الرحمن حسب، ثم ذكر لعبيد الله بن عبد الرحمن بن السائب ترجمة منفردة، ولم يذكر أن مالكا روى عنه.
وكذا صنع ابن حبان في الثقات، فقال: عبيد الله بن عبد الرحمن بن السائب بن عمير المدني القاري، روى عن سعيد بن المسيب، وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن أزهر. وعنه ابن جريج، ونافع بن يزيد.
وأما قول المؤلف: إن الترمذي والنسائي سمياه عبد الله فليس بمستقيم، فإنه ذكر في الأطراف أنهما سمياه عبيد الله، فهو خطأ من الكتاب. والله أعلم.
• م ت س ق - عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ المخزومي، مولى عياش بن مطرف، أبو زرعة الرازي، أحد الأئمة الحفاظ.
стр. 1349
روى عن: أبي عاصم، وأبي نعيم، وقبيصة بن عقبة، ومسلم بن إبراهيم، وأبي الوليد الطيالسي، وأحمد بن يونس، وثابت بن محمد الزاهد، وخلاد بن يحيى، وعبد الله بن صالح العجلي، والقعنبي، ومحمد بن سعيد بن سابق، وأبي ثابت المدني، وأبي سلمة التبوذكي، وإبراهيم بن شماس، والحسن بن بشر البجلي، والحسن بن الربيع البوراني، والحكم بن موسى، وصفوان بن صالح، وسنيد بن داود، وعبد الرحمن بن شيبة، وعلي بن عبد الحميد المعني، ومحمد بن الصلت الأسدي، ويحيى بن عبد الله بن بكير، ومحمد بن أمية الساوي، ومنجاب بن الحارث، وعبد الرحيم بن مطرف السروجي، وهشام بن خالد الأزرق، وخلق كثير، قد ذكرنا في تراجم كثير منهم روايته عنهم.
روى عنه: مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وإسحاق بن موسى الأنصاري، وحرملة بن يحيى، والربيع بن سليمان، ومحمد بن حميد الرازي، وعمرو بن علي، ويونس بن عبد الأعلى، وهم من شيوخه، وأبو حاتم، وأبو زرعة الدمشقي، وإبراهيم الحربي، ومحمد بن عوف الطائي، وهم من أقرانه، وسعيد بن عمرو البرذعي، وصالح بن محمد جزرة، وعبد الله بن أحمد، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وابن أخيه أبو القاسم بن محمد بن عبد الكريم، وأبو عوانة الإسفراييني، وموسى بن العباس الجويني، وعمر بن عبد العزيز بن مقلاص، وأبو بكر بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري، وأبو يعلى الموصلي، والقاسم بن زكريا المطرز، وعلي بن الحسين بن الجنيد، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، ومحمد بن الحسين بن الحسن بن القطان، وآخرون.
قال النسائي: ثقة.
وقال أبو حاتم: إمام.
وقال الخطيب: كان إماما ربانيا، حافظا مكثرا صادقا.
قال عبد الله بن أحمد: لما قدم أبو زرعة: نزل عند أبي، وكان كثير المذاكرة له، فسمعت أبي يقول يوما: ما صليت غير الفرض، استأثرت بمذاكرة أبي زرعة.
وقال عبد الله بن أحمد في موضع آخر: قلت لأبي: يا أبت، من الحفاظ؟ قال: يا بني، شباب كانوا عندنا من أهل خراسان، وقد تفرقوا. قلت: من هم؟ قال محمد بن إسماعيل، وعبيد الله بن عبد الكريم، وعبد الله بن عبد الرحمن، والحسن بن شجاع.
وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: ما جاوز الجسر أفقه من إسحاق، ولا أحفظ من أبي زرعة.
وقال الحسن بن أحمد بن الليث: سمعت أحمد يدعو الله لأبي زرعة.
وقال فضلك الرازي، عن أبي مصعب: ما رأيت مثله بعيني.
وقال فضلك أيضا، عن الربيع: إن أبا زرعة آية.
وقال عبد الواحد بن غياث: ما رأى أبو زرعة مثل نفسه.
قال ابن وارة: سمعت إسحاق بن راهويه يقول: كل حديث لا يعرفه أبو زرعة، ليس له أصل.
وقال أبو حاتم: رأيت في كتاب إسحاق بخطه إلى أبي زرعة: إني أزداد بك كل يوم سرورا.
وقال البرذعي: سمعت محمد بن يحيى يقول: لا يزال المسلمون بخير ما أبقى الله لهم مثل أبي زرعة.
وقال صالح بن محمد، عن أبي زرعة: أنا أحفظ عشرة آلاف حديث في القراءات.
وقال أيضا: سمعت أبا زرعة يقول: كتبت عن إبراهيم بن موسى الرازي مائة ألف حديث، وعن أبي بكر بن أبي شيبة مائة ألف حديث.
قال: فقلت له: بلغني أنك تحفظ مائة ألف حديث، تقدر أن تملي علي ألف حديث من حفظك؟ قال: لا، ولكن إذا ألقي علي عرفت.
وقال أبو يعلى الموصلي: ما سمعنا يذكر أحد في الحفظ إلا كان اسمه أكبر من رؤيته، إلا أبو زرعة، فإن مشاهدته كانت أعظم من اسمه.
وقال أبو جعفر التستري: سمعت أبا زرعة يقول: ما سمع أذني شيئا من العلم، إلا وعاه قلبي، وإن كنت لأمشي في سوق بغداد، فأسمع من الغرف صوت المغنيات، فأضع أصبعي في أذني مخافة أن يعيه قلبي.
وقال أبو حاتم: حدثني أبو زرعة، وما خلف بعده مثله علما وفقها وفهما وصيانة وصدقا، ولا أعلم في المشرق
стр. 1350
والمغرب من كان يفهم هذا الشأن مثله.
قال: وإذا رأيت الرازي ينتقص أبا زرعة، فاعلم أنه مبتدع.
وروى البيهقي، عن ابن وارة، قال: كنا عند إسحاق بنيسابور، فقال رجل: سمعت أحمد يقول: صح من الحديث سبع مائة ألف حديث وكسر، وهذا الفتى - يعني أبا زرعة - قد حفظ ست مائة ألف حديث.
قال البيهقي: وإنما أراد ما صح من حديث رسول الله ﵌، وأقاويل الصحابة، وفتاوى من أخذ عنهم من التابعين.
وقال محمد بن جعفر بن حكمويه: قال أبو زرعة: أحفظ مائة ألف حديث كما يحفظ الإنسان ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾
وقال أبو جعفر التستري: سمعت أبا زرعة يقول: إن في بيتي ما كتبته منذ خمسين سنة، ولم أطالعه منذ كتبته، وإني أعلم في أي كتاب هو، في أي ورقة هو، في أي صفح هو، في أي سطر هو.
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حضر عند أبي زرعة محمد بن مسلم يعني: ابن وارة والفضل بن العباس المعروف بفضلك، فجرى بينهم مذاكرة، فذكر محمد بن مسلم حديثا، فأنكر فضلك الصائغ، فقال: يا أبا عبد الله، ليس هكذا هو. فقال: كيف هو؟ فذكر رواية أخرى، فقال محمد بن مسلم لأبي زرعة: أيش تقول؟ فسكت، فألح عليه، فقال: هاتوا أبا القاسم ابن أخي. فدعي به، فقال: اذهب فادخل بيت الكتب، فدع القمطر الأول والثاني والثالث، وعد ستة عشر جزءا، وائتني بالجزء السابع عشر: فذهب فجاء بالدفتر، فتصفح أبو زرعة، وأخرج الحديث، فدفعه إلى محمد بن مسلم، فقرأه وقال: نعم، غلطنا.
قال أبو سعيد بن يونس: مات بالري آخر يوم من ذي الحجة، سنة أربع وستين ومائتين.
وقال ابن المنادي: كان مولده سنة مائتين.
قلت: وقال ابن حبان في الثقات: كان أحد أئمة الدنيا في الحديث، مع الدين والورع والمواظبة على الحفظ، والمذاكرة، وترك الدنيا وما فيه الناس، توفي سنة (٢٦٨). كذا قال. وفي الزهرة روى عنه مسلم حديثين.
• ع - عبيد الله بن عبد المجيد، أبو علي الحنفي البصري.
روى عن: عكرمة بن عمار، وإسرائيل، وإسماعيل بن مسلم، ورباح بن أبي معروف، وسلم بن زرير، وسليم بن حيان، وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، وقرة بن خالد، وابن أبي ذئب، ومالك بن مغول، ومالك بن أنس، وهمام، وهشام الدستوائي، وداود بن قيس الفراء، وغيرهم.
وعنه: علي ابن المديني، وأبو خيثمة، وأبو موسى، وبندار، وعمرو بن علي، وإسحاق بن منصور، وأحمد بن سعيد الدارمي، وعبد الله بن الصباح العطار، والدارمي، وعبد [بن حميد]، وحجاج بن الشاعر، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، والذهلي، والكديمي، وآخرون.
وقال الدارمي، عن ابن معين، وأبو حاتم: ليس به بأس.
ذكره ابن حبان في الثقات، وقال هو والكديمي: مات سنة تسع ومائتين.
قلت: ووثقه العجلي والدارقطني، وابن قانع، وضعفه العقيلي، وروى عن ابن معين أنه قال: ليس بشيء.
• خ م ت س ق - عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي، أبو عبد الرحمن الكوفي.
روى عن: هشام بن عروة، وإسماعيل بن أبي خالد، ومالك بن مغول، وشعبة، والثوري، وعبد الملك بن سعيد بن أبجر، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وغيرهم.
وعنه: ابناه أبو عبيدة وعباد، وأبو النضر هاشم بن القاسم، ويحيى بن آدم، وابن المبارك، وعلي بن حفص المدائني، وعثمان بن أبي شيبة، وأبو خيثمة، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأحمد بن جواس، وأبو كريب، وأحمد بن حميد الكوفي، وإسماعيل بن بهرام الوشاء، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، وإبراهيم بن أبي الليث الأشجعي، وآخرون.
قال الأشجعي: سمعت من الثوري ثلاثين ألف حديث.
وقال ابن سعد: روى كتب الثوري على وجهها، وروى عنه الجامع، وكان من أهل الكوفة، وقدم بغداد فمات بها.
وقال قبيصة: لما مات الثوري أرادوا الأشجعي على أن
стр. 1351
يقعد مكانه فأبى.
وقال أبو بكر الأعين: سألت أحمد عن أصحاب الثوري، فقال: يحيى وعبد الرحمن، ووكيع، ثم الأشجعي.
وقال أبو داود، عن أحمد: كان يكتب في المجلس، فمن ثم صح حديثه.
وقال ابن محرز، عن ابن معين: ما كان بالكوفة أعلم بسفيان من الأشجعي.
وقال الدوري، عن ابن معين: ثقة مأمون.
وقال النسائي: ثقة.
قال أبو داود: مات سنة اثنتين وثمانين ومائة في أولها.
قلت: وقال العجلي: كان ثقة ثبتا متقنا، عالما بحديث الثوري، رجلا صالحا، أرفع من روى عن سفيان.
وقال ابن شاهين في الثقات: قال عثمان بن أبي شيبة: كان أثبت الناس في الثوري إذا أخرج كتابه.
وقال ابن سعد: أشجعي من أنفسهم، وكان ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يغرب وينفرد.
• د ق - عبيد الله بن عبيد، أبو وهب الكلاعي الدمشقي.
روى عن: مكحول، وبلال بن سعد، وحسان بن عطية، وأبي مخارق زهير بن سالم العنسي، وغيرهم.
وعنه: الأوزاعي، وسويد بن عبد العزيز، وإسماعيل بن عياش، ويحيى بن حمزة الحضرمي، والهيثم بن حميد الغساني، وغيرهم.
قال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ليس به بأس.
وقال عثمان الدارمي، عن دحيم: ثقة.
قال منبه بن عثمان: مات مدخل عبد الله بن علي دمشق، يعني: سنة (١٣٢).
• عبيد الله بن عتبة. في ترجمة: عبد الله بن أبي عتبة.
• خ م د س - عبيد الله بن عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف النوفلي القرشي المدني.
روى عن: عمر، وعثمان، وعلي، وعبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث، والمقداد بن الأسود، ووحشي بن حرب والمسور بن مخرمة، وابن عباس، وكعب الأحبار.
وعنه: عروة بن الزبير، وعطاء بن يزيد الليثي، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف، وجعفر بن عمرو بن أمية، وعبيد الله بن المغيرة بن معيقيب، وعروة بن عياض، ومعمر بن أبي حبيبة، ويحيى بن يزيد الباهلي.
قال أبو القاسم البغوي: بلغني أنه ولد على عهد رسول الله ﵌.
وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة، وقال: أمه أم قتال بنت أسيد بن أبي العيص، ومات بالمدينة في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة قليل الحديث.
وقال خليفة: مات في آخر خلافة الوليد.
وقال العجلي: تابعي ثقة من كبار التابعين، وهو ابن أخت عثمان.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال ابن ماكولا: قتل أبوه يوم بدر كافرا.
وقال ابن إسحاق حدثني الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، وكان من فقهاء قريش وعلمائهم، وقد أدرك أصحاب النبي ﵌ متوافرين.
قلت: ذكره ابن حبان في الصحابة وقال: ولد في زمن النبي ﵌. ثم ذكره في ثقات التابعين، وقال: مات سنة (٩٥).
وأما كون أبيه قتل ببدر فليس بمتفق عليه، فقد ذكر ابن سعد أباه في مسلمة الفتح، وذكر له المديني قصة مع عثمان بن عفان في خلافته، ولعلها التي وقعت في البخاري، بسبب الوليد بن عقبة.
• ت ق - عبيد الله بن عكراش بن ذؤيب بن حرقوص بن جعدة بن عمرو بن النزال بن مرة بن عبيد التميمي.
روى عن: أبيه.
وعنه: العلاء بن الفضل بن أبي سوية المنقري، وأبو الحجاج البصري، أحد الضعفاء.
قال البخاري: لا يثبت حديثه.
وقال أبو حاتم: شيخ مجهول.
روى له الترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا، اختصره ابن
стр. 1352
ماجه، وقال الترمذي: غريب، تفرد به العلاء.
قلت: قال الساجي: كان هنا رجل يقال له: النضر بن طاهر يحدث عن عبيد الله بن عكراش، وكان يكذب في روايته.
قال الساجي: وحدثني أبو زيد، سمعت العباس بن عبد العظيم يقول: وضع العلاء بن الفضل هذا الحديث، حديث صدقات قومه، الذي رواه عن عبيد الله.
وقال العقيلي: قال البخاري: في إسناده نظر.
وقال ابن حزم: عبيد الله بن عكراش ضعيف جدا.
• د ت ق - عبيد الله بن علي بن أبي رافع المدني، مولى النبي ﵌، يقال له: عبادل، ويقال: علي بن عبيد الله.
قال الترمذي: وعبيد الله بن علي أصح.
روى عن: جده مرسلا وجدته سلمى أم رافع، ويقال: عمته، وعن سعيد بن المسيب.
وعنه: مولاه فائد المدني وابنه محمد، وسعيد بن أبي هلال، وابن عجلان، وابن إسحاق، وهشام بن سعد، وغيرهم.
قال ابن أبي خيثمة: سئل ابن معين عن ابن أبي رافع عن عمته، فقال: لا بأس به.
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: لا بأس بحديثه، ليس بمنكر الحديث. قلت: يحتج بحديثه؟ قال: لا، هو يحدث بشيء يسير، وهو شيخ.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقد روى الإمام أحمد من طريق ابن إسحاق، عن عبيد الله هذا، عن أبيه، عن أمه سلمى حديثا.
وقال ابن حبان: روى عن جدته سلمى بنت قيس مولاة رسول الله ﵌.
قلت: قوله: بنت قيس وهم، فسيأتي في النساء أنها غيرها، ويأتي ذكر ما وقع لابن القطان من الوهم في سلمى.
• ق - عبيد الله بن علي بن عرفطة السلمي، وقيل: عبيد.
روى عن: خداش أبي سلامة: أوصى امرأ بأمه. وقيل: عن عبيد الله بن علي، عن عرفطة، عن خداش.
روى عنه: منصور بن المعتمر.
• ع - عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي العمري المدني، أبو عثمان أحد الفقهاء السبعة.
روى عن: أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص، ولها صحبة.
وعن: أبيه، وخاله خبيب بن عبد الرحمن، وسالم بن عبد الله بن عمر، وابنه أبي بكر بن سالم، ونافع مولى ابن عمر، وابنه عمر بن نافع، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وابنه عبد الرحمن بن القاسم، وسمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، وأبي حازم بن دينار، وسعيد المقبري، وعبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، وعبد الله بن دينار، وأبي الزناد، وعطاء بن أبي رباح، وثابت البناني، ومحمد بن المنكدر، ومحمد بن يحيى بن حبان، ويزيد بن رومان، والزهري، ووهب بن كيسان، وغيرهم.
وعنه: أخوه عبد الله، وحميد الطويل، وهو من شيوخه، وأيوب السختياني، ومات قبله، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وهو أكبر منه، وجرير بن حازم، والحمادان، والسفيانان، وشعبة، ومعمر بن راشد، وزائدة، وسفيان بن حسين، وسليمان بن بلال، وحفص بن غياث، وخالد بن الحارث، وسليم بن أخضر، وعباد بن عباد، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن نمير، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وابن جريج، وأبو إسحاق الفزاري، وعبد العزيز الماجشون، والدراوردي، ومعتمر بن سليمان، ووهيب، ويحيى بن أبي زائدة، ويحيى القطان، وأبو خالد الأحمر، وعبد الوهاب الثقفي، وعقبة بن خالد السكوني، وعيسى بن يونس، وعلي بن مسهر، وعبدة بن سليمان، والفضل بن موسى السيناني، والقاسم بن يحيى بن عطاء بن مقدم، والليث بن سعد، وإسماعيل بن زكريا الخلقاني، وأبو ضمرة أنس بن عياض، وأبو أسامة، وحماد بن مسعدة، وعبد الرحيم بن سليمان، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن عبيد الطنافسي، وعبد الرزاق بن همام، وآخرون.
قال عمرو بن علي: ذكرت ليحيى بن سعيد قول ابن
стр. 1353
مهدي: إن مالكا أثبت في نافع من عبيد الله، فغضب، وقال: هو أثبت من عبيد الله؟!
وقال أبو حاتم، عن أحمد: عبيد الله أثبتهم وأحفظهم وأكثرهم رواية.
وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: مالك أحب إليك عن نافع، أو عبيد الله؟ قال: كلاهما. ولم يفضل.
وقال جعفر الطيالسي: سمعت يحيى بن معين يقول: عبيد الله عن القاسم عن عائشة، الذهب المشبك بالدر.
فقلت: هو أحب إليك، أو الزهري عن عروة، عن عائشة؟ قال: هو إلي أحب.
وقال أحمد بن صالح: عبيد الله أحب إلي من مالك في حديث نافع.
وقال عبد الله بن أحمد، عن ابن معين: عبيد الله بن عمر من الثقات.
وقال النسائي: ثقة ثبت.
وقال أبو زرعة وأبو حاتم: ثقة.
وقال الهيثم بن عدي: مات سنة سبع وأربعين ومائة.
وقال غيره: مات سنة (٤) أو (١٤٥).
وقال ابن منجويه: كان من سادات أهل المدينة، وأشراف قريش، فضلا وعلما، وعبادة وشرفا، وحفظا، وإتقانا.
قلت: هذا تعبير كلام ابن حبان في الثقات، وكذا تاريخ وفاته المذكور قبل، وزاد: أمه فاطمة بن عمر بن عاصم بن عمر.
وكذا ذكر ابن سعد في الطبقة الخامسة، قال: ولما خرج محمد بن عبد الله بن الحسن على المنصور، لزم عبيد الله ضيعته واعتزل، فلما قتل محمد، رجع عبيد الله إلى المدينة، فمات بها سنة (١٤٧)، وكان ثقة كثير الحديث، حجة.
وقال أحمد بن صالح: ثقة ثبت مأمون، ليس أحد أثبت في حديث نافع منه.
وقال أبو نعيم الأصبهاني في الرواة عن الزهري رأى أنسا.
وقال الحربي: لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى.
وقال ابن معين: لم يسمع من ابن عمر، وقال: ثقة حافظ، متفق عليه.
• خ م د س - عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي. مولاهم، القواريري، أبو سعيد البصري، نزيل بغداد.
روى عن: حماد بن زيد، وعبد الوارث بن سعيد، وابن عيينة، وخالد بن الحارث، وأبي عوانة، وحرمي بن عمارة، وعبد الوهاب الثقفي، وفضيل بن سليمان، ومعاذ بن هشام، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، ويوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون، ويزيد بن زريع، وعبد الرحمن بن مهدي، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومحمد بن جعفر غندر، ويحيى القطان، وأبي أحمد الزبيري، وطائفة.
وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وروى النسائي عن أبي بكر بن علي المروزي عنه، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وأبو حاتم، وأبو زرعة، والصغاني، وصالح جزرة، وعبد الله بن أحمد، وابن أبي الدنيا، وبقي بن مخلد، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي، وجعفر بن محمد الفريابي، والحارث بن أبي أسامة، وآخرون من آخرهم أبو يعلى الموصلي.
وكتب عنه أحمد، ويحيى بن معين، وابن سعد، وأبو قدامة السرخسي، وغيرهم.
قال ابن معين والعجلي والنسائي: ثقة.
وقال صالح جزرة: ثقة صدوق. قال: وهو أثبت من الزهراني وأشهر، وأعلم بحديث البصرة.
قال ابن سعد: ثقة كثير الحديث.
وقال أبو حاتم: صدوق.
وقال أحمد بن سيار: لم أر في جميع من رأيت مثل مسدد بالبصرة، والقواريري ببغداد، وصدقة بمرو.
وقال أبو بكر بن الأنباري: سمعت أحمد بن يحيى - يعني ثعلبا - يقول: سمعت من عبيد الله القواريري مائة ألف حديث.
قال أبو القاسم البغوي والحسين بن فهم: مات في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين ومائتين. وفيها أرخه غير واحد.
قلت: منهم مطين، وابن قانع، وقال: ثقة ثبت، والفرات، وابن أبي خيثمة، وذكر أنه قال: توفي سنة (١٣٤) في (٨١) سنة.
стр. 1354
وقال ابن عساكر: ولد سنة (١٥٠).
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: حدثنا عنه الحسن بن سفيان وغيره. مات سنة (١٣٣). كذا قال.
وقال مسلمة بن قاسم: ثقة.
وفي الزهرة روى عنه البخاري خمسة، ومسلم أربعين.
• س - عبيد الله بن عمر القرشي السعيدي البصري.
روى عن: رقية بنت عمرو بن سعيد.
وعنه: ابن عيينة، وابن المبارك.
• ع - عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليد الأسدي مولاهم، أبو وهب الجزري الرقي.
روى عن: عبد الملك بن عمير، وعبد الله بن محمد بن عقيل، ويحيى بن سعيد الأنصاري، والأعمش، وأيوب، وليث بن أبي سليم، ومعمر، والثوري، وابن أبي أنيسة، وإسحاق بن راشد، وغيرهم.
وعنه: بقية، وعبد الله بن جعفر الرقي، وزكريا بن عدي، وأحمد بن عبد الملك الحراني، والعلاء بن هلال الباهلي، والهيثم بن جميل الأنطاكي، ويوسف بن عدي، والوليد بن صالح النحاس، وأبو توبة الحلبي، ويحيى بن يوسف الزمي، وعثمان بن سعيد الكوفي، وعمرو بن قسيط الرقي، وسليمان بن عبيد الله الخطابي، وإسماعيل بن عبد الله الرقي، وعلي بن معبد بن شداد، وعبد الجبار بن محمد الخطابي، وحكيم بن سيف الرقي، وعبد الله بن سليم، وعبد الرحمن ابن أخي الإمام الحلبي الكبير، وعبيد الله بن يزيد القردواني، وعمر بن عثمان الكلابي، ومخلد بن الحسن، ومعمر بن مخلد، وعلي بن حجر، ولوين، وأبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي، وآخرون.
قال ابن معين والنسائي: ثقة.
وقال أبو حاتم: صالح الحديث، ثقة صدوق، لا أعرف له حديثا منكرا، هو أحب إلي من زهير بن محمد.
وقال علي بن معبد: قيل لعبيد الله بن عمرو: بلغني أن عندك من حديث ابن عقيل كثيرا لم تحدث عنه، لم؟ هل ألقيته؟! قال: لأن ألقيه، أحب إلي من أن يلقيني الله، قال: وزعم أنه سمع بعض ذلك الكتاب مع رجل لم يثق به.
وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا، كثير الحديث، وربما أخطأ، وكان أحفظ من روى عن عبد الكريم الجزري، ولم يكن أحد ينازعه في الفتوى في دهره، ومات بالرقة سنة (١٨٠).
وقال غيره: كان مولده سنة (١٠١).
قلت: هذا ذكره أبو علي الحراني في تاريخ الرقة عن هلال بن العلاء.
وذكره ابن حبان في الثقات وقال: كان راويا لزيد بن أبي أنيسة، روى عنه أهل الجزيرة، مات سنة ثمانين، وهو ابن ست وسبعين.
وثقه العجلي وابن نمير.
• خ - عبيد الله بن عياض بن عمرو بن عبد القاري، حجازي.
روى عن: ابنة الحارث قصة خبيب، وعن أبيه، وعائشة، وأبي سعيد، وعبد الله بن شداد، وجابر.
وعنه: الزهري، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، وعمر بن عطاء بن أبي الخوار، وعمرو بن دينار.
وذكره ابن حبان في الثقات.
روى له البخاري في الصحيح في الجهاد والتوحيد قصة قتل خبيب، وروى له في خلق أفعال العباد.
قلت: وذكره العجلي في الثقات، وقال: مكي تابعي ثقة.
• عبيد الله بن غالب: هو: ابن أبي حميد. تقدم.
• س - عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم النسائي الحافظ، أبو قديد.
روى عن: عبد الرزاق، وسليمان بن داود الهاشمي، ومحمد بن المبارك الصوري، ويزيد بن هارون، وأبي حذيفة الصغاني، واسمه: عبد الله بن محمد بن عبد الكريم، ويقال: محمد بن عبيد الله، وسريج بن النعمان، وأبي معمر عبد الله بن عمرو المنقري، وأبي اليمان، وأبي عبد الرحمن المقرئ، وموسى بن إسماعيل، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ويحيى بن يحيى النيسابوري، غيرهم.
стр. 1355
روى عنه: النسائي، وأبو حاتم، وقال: صالح، وابن أبي عاصم، وأبو علي الحسن بن يزداد، والحسن بن سفيان.
قال النسائي: ثقة مأمون.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وأرخ وفاته سنة إحدى وأربعين ومائتين.
• تمييز - عبيد الله بن فضالة اللخمي، من أهل طبرية.
روى عن: خالد بن يزيد القسري.
وعنه: أحمد بن عبد الوهاب الدمشقي.
• ي م د س - عبيد الله بن القبطية الكوفي.
روى عن: جابر بن سمرة، وأم سلمة، والحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة، وعبد الله بن صفوان بن أمية، وأبي رجاء العطاردي.
وعنه: عبد العزيز بن رفيع، وبحر بن كنيز السقاء، وفرات القزاز، ومسعر.
قال ابن معين: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
له في الكتب حديثان: أحدهما في الزجر عن الإشارة بالسلام في الصلاة، والآخر عند (م د) في الخسف.
قلت: وأفاد الخطيب في الموضح أن الفرات القزاز روى عنه، فقال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي عباد.
وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة.
وحكى الدارقطني في العلل أنه كان يلقب المهاجر.
• خ م د س - عبيد الله بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي، أبو فضالة المدني.
روى عن: أبيه.
وعنه: أخوه معبد، وابن أخيه عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، والزهري. قال أبو زرعة: ثقة.
وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال أبو أحمد الحاكم: كان أعلم قومه وأوعاهم لأحاديث الصحابة.
له عند (د) في تحية المسجد.
قلت: وذكر ابن حبان أنه سمع من عثمان.
وأخرج له أبو يعلى في مسنده حديثا أرسله، لذلك ذكره الذهبي في تجريد الصحابة وهو وه م.
• خ - عبيد الله بن محرز، كوفي.
روى عن: القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، وموسى بن أنس بن مالك، والشعبي.
وعنه: أبو نعيم الفضل بن دكين.
روى له البخاري في الأحكام من صحيحه أثرا، [قال البخاري: وقال لنا أبو نعيم: حدثنا عبد الله بن محرز، قال: جئت بكتاب من موسى بن أنس قاضي البصرة، وأقمت عنده البينة أن لي عند فلان كذا وكذا، وهو بالكوفة، فجئت به القاسم بن عبد الرحمن، فأجازه].
• عبيد الله بن محصن: ويقال: عبد الله. تقدم.
• د ت س - عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر التيمي، أبو عبد الرحمن البصري، المعروف بالعيشي والعائشي، وبابن عائشة لأنه من ولد عائشة بنت طلحة.
روى عن: حماد بن سلمة، ومهدي بن ميمون، وعبد الواحد بن زياد، وجويرية بن أسماء، وصالح المري، وأبي عوانة، وعبد العزيز بن مسلم، وسلام بن المنذر العامري، ووهيب بن خالد، وأبي هلال الراسبي، وعن أبيه محمد بن حفص، وغيرهم.
وعنه: أبو بكر الأثرم، والعباس بن عبد الله الأنطاكي، وعثمان بن خرزاذ، وأبو حاتم، وأبو زرعة، ويعقوب بن أبي شيبة، ويعقوب بن سفيان، والإمام أحمد، وعباس الدوري، وإبراهيم الحربي، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي، وابن أبي الدنيا، وأبو القاسم البغوي، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وآخرون.
قال أبو طالب، عن أحمد: صدوق في الحديث.
وقال أبو حاتم: صدوق ثقة، روى عنه أحمد، وكان عنده عن حماد بن سلمة تسعة آلاف، وكان عنده دقائق وفصاحة وحسن خلق وسخاء.
стр. 1356
وقال الآجري، عن أبي داود: سمع علما كثيرا، ولكنه أفسد نفسه.
قال: وسمعته يقول: ابن عائشة صدوق في الحديث.
وقال ابن خراش: صدوق.
وقال ابن حبان في الثقات: مستقيم الحديث.
وقال الساجي: صدوق يرمى بالقدر، وكان بريئا منه، سمعت ابن أخيه يذكر ذلك، ويقول: إنما كان له خلق جميل، وكان يتحبب إلى الناس. قال الساجي: وكان من سادات أهل البصرة غير مدافع، وكان كريما سخيا.
وقال إبراهيم الحربي: ما رأت عيني مثله.
وقال يعقوب بن شيبة: أنفق على إخوانه أربعمائة ألف دينار.
قال البغوي والساجي: مات سنة ثمان وعشرين ومائتين. زاد البغوي: في رمضان.
قلت: وكذا أرخه ابن قانع، وقال: ثقة. وابن حبان، وقال: كان حافظا، عالما بأنساب العرب.
وقال الساجي: قال الأثرم: قال أحمد: إني لأستفصل الحديث عنه.
قال الساجي: والذي وضع منه عندهم نزك بالمانية (١)، يعني: القدرية. وقال: ولم يتصنع لأهل الحديث، وإنما ذكرناه، لئلا يغلط عليه فينسب إلى بدعة.
• تمييز - عبيد الله بن محمد بن حفص، بصري.
روى عن: الأغلب بن تميم.
روى عنه: عبدان الأهوازي، وقال: ليس بابن عائشة.
• س - عبيد الله بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعيد بن أبي زرعة المصري، أبو القاسم بن البرقي، مولى بني زهرة.
روى عن: عبد الرحمن بن يعقوب القاري، وعمرو بن خالد الحراني، ويحيى بن بكير.
روى عنه: النسائي - قال المزي: لم أقف على روايته - عنه، والحسن بن مكحول البيروتي، وأبو القاسم الطبراني.
قال النسائي: صالح.
قال ابن يونس: مات في ربيع الأول سنة إحدى وتسعين ومائتين.
• عس - عبيد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب الهاشمي. أمه أم هشام بنت جعفر المخزومية.
روى عن: أبيه، وخاليه أبي جعفر محمد وزيد ابني علي بن الحسين، وصفوان بن سليم.
وعنه: ابن خاله حسين بن زيد بن علي، وابن المبارك، وأبو يوسف القاضي، والفضيل بن سليمان النميري، وحجاج بن أرطاة، وخالد بن عبد الله الواسطي، وغيرهم.
ذكره الزبير بن بكار في الأنساب، وذكر جماعة من أولاده.
وروى له النسائي في مسند علي حديثا واحدا.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات.
• م - عبيد الله بن محمد بن يزيد بن خنيس المخزومي، أبو يحيى، ويقال: أبو بكر المكي.
روى عن: أبيه، وإسماعيل بن أبي أويس.
وعنه: مسلم، وعبد الكريم الديرعاقولي، وأبو محمد إسماعيل بن محمود، وأبو علي الحسن بن محمد بن حمزة الثقفي، وعبد الله بن محمود بن الفرج خال أبي الشيخ، ومحمد بن إسحاق السراج، وقال: مات سنة اثنتين وخمسين ومائتين.
قلت: ذكر في الزهرة: روى عنه مسلم ستة أحاديث.
• عبيد الله بن محمد. في ترجمة محمد بن عبيد الله.
• د ت س - عبيد الله بن مسلم القرشي.
عن: أبيه، عن النبي ﵌ في صوم الدهر.
وعنه: هارون بن سلمان الفراء.
وقال بعضهم: عن هارون، عن مسلم بن عبيد الله.
стр. 1357
وقال بعضهم: ابن عبد الله، عن أبيه.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات، ورجح البغوي وغير واحد أنه مسلم بن عبيد الله.
• ق - عبيد الله بن مسلم، ويقال: ابن أبي مسلم الحضرمي، ويقال: عبيد الله بن مسلم بن شعبة، ويقال: عبد الله.
روى عن: معاذ بن جبل حديث: إن السقط يجر أمه بسرره.
وعنه: قيس بن مسلم، ويحيى بن عبيد الله التيمي، وأبو رملة (١).
وروى حصين بن عبد الرحمن، عن عبيد الله بن مسلم الحضرمي عن النبي ﵌ فيحتمل أن يكون هو هذا.
قلت: قال ابن عبد البر في كتاب الصحابة: عبيد الله بن مسلم القرشي، ويقال: الحضرمي لا أقف على نسبه. روى عنه حصين، وقد قيل: إنه عبيد بن مسلم الذي روى عنه حصين، فإن كان إياه فهو أسدي، أسد قريش.
كذا قال ابن عبد البر، والظاهر أنه غيره، فقد قال أبو حاتم: عبيد الله بن مسلم الحضرمي له صحبة.
وقال البغوي في الصحابة: عبيد الله بن مسلم، يقال: أدرك النبي ﵌، ثم أخرج له حديثين من رواية حصين عنه.
• عبيد الله بن مضارب: في ترجمة عبد الله.
• خ م د س - عبيد الله بن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحر بن مالك بن الخشخاش العنبري، أبو عمرو البصري الحافظ.
روى عن: أبيه، وأخيه المثنى، ومعتمر بن سليمان، ويحيى القطان، وبشر بن المفضل، وخالد بن الحارث، ووكيع، وغيرهم.
وعنه: مسلم، وأبو داود، وروى البخاري، عن أحمد غير منسوب، وحماد بن حميد عنه، وروى له النسائي بواسطة زكريا السجزي، وعثمان بن خرزاذ، ومحمد بن عبيد الله الكريزي - وأبو بكر المروزي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وابن أبي عاصم، وبقي بن مخلد، وحرب الكرماني، والمعمري، وجعفر الفريابي، وأحمد بن يحيى البلاذري، وعبيد الله بن أحمد، وعثمان الدارمي، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، والحسن بن سفيان، وأبو يعلى، وأبو القاسم البغوي، وآخرون.
قال أبو حاتم: ثقة.
وقال الآجري، عن أبي داود: كان يحفظ، وكان فصيحا.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قال البخاري، وموسى بن هارون: مات سنة سبع وثلاثين ومائتين.
قلت: وقال ابن أخيه معاذ بن المثنى: مات سنة (٣٨).
وكذا أرخه ابن قانع، وقال: هو ثقة.
وقال إبراهيم بن الجنيد، عن ابن معين: ابن أبي سمينة، وشباب، وعبيد الله بن معاذ ليسوا أصحاب حديث، ليسوا بشيء، ومثنى بن معاذ لا بأس به.
وفي الزهرة: روى عنه البخاري سبعة أحاديث، وروى في مواضع غير واحد عنه، وروى عنه مسلم مائة وسبعة وستين حديثا.
• عبيد الله بن معية، ويقال: عبد الله تقدم.
• ق - عبيد الله بن المغيرة بن أبي بردة الكناني، وقد ينسب إلى جده.
روى عن: ابن عباس.
وعنه: أبو شيبة يحيى بن عبد الرحمن الكندي.
قلت: الذي في عدة نسخ من سنن ابن ماجه في الوجه الذي أخرجه منه ابن ماجه: عن عبيد الله بن أبي بردة، وقد رواه الطبراني من الوجه الذي أخرجه منه ابن ماجه، فقال: عن عبيد الله بن المغيرة بن أبي بردة به.
стр. 1358
أخرجه الضياء في المختارة، ومقتضاه أن يكون عبيد الله عنده ثقة.
• ت ق - عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب السبائي أبو المغيرة المصري.
روى عن: عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي، وعبيد الله بن عدي بن الخيار، وأبي الهيثم سليمان بن عمر، ومنقذ بن قيس، وناعم مولى أم سلمة، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وغيرهم.
وعنه: ابن إسحاق، وابن لهيعة، وعمرو بن الحارث، وعبيد الله بن أبي جعفر، وأبو شريح، ونافع بن يزيد، ويحيى بن أيوب، وبكر بن مضر.
قال أبو حاتم: صدوق.
وقال ابن يونس: توفي سنة إحدى وثلاثين ومائة.
له عند (ت) في تبسمه ﵌.
قلت: ذكره البخاري في البيوع حديث إذا بعت فكل، وإذا ابتعت فاكتل، فقال: ويذكر عن عثمان.
وهذا أخرجه سمويه في فوائده عن عبد الله بن صالح، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن المغيرة، عن منقذ مولى ابن سراقة، عن عثمان.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال روى عنه الليث.
وقال البخاري في التاريخ: قال لي عباس، عن عبد الأعلى، حدثنا ابن إسحاق، عن عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب، وكان يتفقه، ومعيقيب كان على بيت المال لعمر.
وعده يعقوب بن سفيان في الثقات.
ووثقه العجلي.
• خ م د س ق - عبيد الله بن مقسم القرشي، مولى ابن أبي نمر المدني.
روى عن: جابر، وابن عمر، وأبي هريرة، وأبي صالح السمان، والقاسم بن محمد، وعطاء بن يسار.
وعنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وأبو حازم بن دينار وسهيل بن أبي صالح، ومحمد بن عجلان، ويحيى بن أبي كثير، وداود بن قيس الفراء، وإسحاق بن حازم المدني، وبكير بن عبد الله بن الأشج.
قال أبو داود والنسائي: ثقة.
وقال أبو حاتم: ثقة لا بأس به.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: ووثقه يعقوب بن سفيان.
• ع - عبيد الله بن موسى بن أبي المختار واسمه: باذام العبسي، مولاهم الكوفي، أبو محمد الحافظ.
روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وهشام بن عروة، وأيمن بن نابل، ومعروف بن خربوذ، والأعمش، وهارون بن سلمان الفراء، وأبي إدام المحاربي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، والثوري، والحسن بن صالح، ويونس بن أبي إسحاق، والأوزاعي، وابن جريج، وعثمان بن الأسود، وإسرائيل، وحنظلة بن أبي سفيان، وزكريا بن أبي زائدة، وشيبان، وعبد العزيز بن سياه، وموسى بن عبيدة الربذي، وطائفة.
وعنه: البخاري، وروى هو والباقون له بواسطة أحمد بن أبي شريح الرازي، وأحمد بن إسحاق البخاري، وأبي بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمد بن الحسين بن إشكاب، ومحمود بن غيلان، ويوسف بن موسى، وإبراهيم بن دينار البغدادي، وإسحاق بن منصور، وحجاج بن الشاعر، والدارمي، وعبد، والقاسم بن زكريا بن دينار، ومحمد بن عبد الله بن نمير، والحسين بن علي بن الأسود، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وزياد بن أيوب، وعباس بن عبد العظيم العنبري، وعبد الله بن الحكم القطواني، وعثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن حاتم بن بزيع، ومحمد بن عثمان بن كرامة، وعبد الله بن منير، والحسين بن محمد البلخي، ومحمد بن أحمد بن مدويه، وسفيان بن عيينة، ووكيع بن الجراح، وعبد الله بن محمد المسندي، وعبد الله بن الصباح العطار، وعباس الدوري، وإبراهيم بن يونس بن محمد المؤدب، وإبراهيم الجوزجاني، وأحمد بن سليمان الرهاوي، وأحمد بن عثمان بن حكيم، وأحمد بن فضالة، وأحمد بن نصر النيسابوري، والحسن بن إسحاق المروزي، ومحمد بن سهل بن عسكر، وأبي موسى، ومحمد بن عوف الطائي، وأحمد بن يوسف السلمي، وأبي بشر بكر بن خلف، والحسين بن أبي السري العسقلاني،
стр. 1359
وسهل بن زنجلة، وصالح بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة، ومحمد بن إسماعيل بن أبي ضرار، ومحمد بن خلف العسقلاني، ومحمد بن عمر بن هياج، وعلي بن محمد الطنافسي.
وروى عنه: خالد بن حميد المهري وهو أكبر منه، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، ويحيى بن معين، وأبو سعيد الأشج، وأبو حاتم، والصغاني، وأحمد بن أبي غرزة، ويعقوب بن سفيان، ومحمد بن سليمان الباغندي الكبير، ومحمد بن علي بن عفان، والكديمي، وآخرون.
قال الميموني: ذكر عند أحمد عبيد الله بن موسى، فرأيته كالمنكر له، وقال: كان صاحب تخليط وحدث بأحاديث سوء. قيل له: فابن فضيل؟ قال: كان أستر منه، وأما هو فأخرج تلك الأحاديث الردية.
وقال معاوية بن صالح: سألت ابن معين عنه فقال: اكتب عنه.
وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة.
وقال أبو حاتم: صدوق ثقة، حسن الحديث، وأبو نعيم أتقن منه، وأبو عبيد الله أثبتهم في إسرائيل كان يأتيه فيقرأ عليه القرآن.
وقال العجلي: ثقة، وكان عالما بالقرآن رأسا فيه.
وقال أيضا: ما رأيته رافعا رأسه وما رؤي ضاحكا قط.
وقال الآجري، عن أبي داود: كان محترقا شيعيا جاز حديثه.
وقال أبو حاتم: سمعت منه سنة (٢١٣).
وقال ابن سعد: مات في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة ومائتين، وكذا أرخه غيره.
وقال يعقوب بن شيبة: مات سنة (١٤).
قلت: وذكر القراب أنه ولد سنة (١٢٨).
وقال ابن عدي: ثقة.
وقال ابن سعد: قرأ على عيسى بن عمر، وعلى علي بن صالح، وكان ثقة صدوقا إن شاء الله تعالى، كثير الحديث حسن الهيئة، وكان يتشيع ويروي أحاديث في التشيع منكرة، وضعف بذلك عند كثير من الناس، وكان صاحب قرآن.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان يتشيع.
وقال يعقوب بن سفيان: شيعي وإن قال قائل: رافضي لم أنكر عليه، وهو منكر الحديث.
وقال الجوزجاني: وعبيد الله بن موسى أغلى وأسوأ مذهبا وأروى للعجائب.
وقال الحاكم: سمعت قاسم بن قاسم السياري: سمعت أبا مسلم البغدادي الحافظ يقول: عبيد الله بن موسى من المتروكين، تركه أحمد لتشيعه، وقد عوتب أحمد على روايته عن عبد الرزاق، فذكر أن عبد الرزاق رجع.
وقال ابن شاهين في الثقات: قال عثمان بن أبي شيبة: صدوق ثقة، وكان يضطرب في حديث سفيان اضطرابا قبيحا.
وقال ابن عدي: قال البخاري: عنده جامع سفيان ويستصغر فيه.
وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة، ما أقربه من يحيى بن يمان، ويحيى بن يمان أرجو أن يكون صدوقا، وليس حديثه بالقوي.
وقال ابن قانع: كوفي صالح يتشيع.
وقال الساجي: صدوق، كان يفرط في التشيع.
قال أحمد: روى مناكير، وقد رأيته بمكة فأعرضت عنه، وقد سمعت منه قديما سنة (١٨٥) وبعد ذلك عتبوا عليه ترك الجمعة مع إدمانه على الحج (١) أمر لا يشبه بعضه بعضا.
وفي الزهرة: روى عنه البخاري (٢٧) حديثا، وروى في مواضع عن غير واحد عنه.
• تمييز - عبيد الله بن موسى الروياني، يكنى أبا تراب.
روى عن: عبد العظيم بن عبد الله الخشني، عن أبي جعفر الباقر.
стр. 1360
روى عنه: علي بن أحمد بن نصر البندنيجي خبرا واحدا ذكره الخطيب.
وذكر ابن معين ستة دون هذه الطبقة وهم: الظفري، شيخ لمحمد بن مسيب الأرغياني.
والخرزي، بخاء معجمة، أظنه رأى أحمد بن عيسى بن سكين.
والآخر عيسى بن سكين البلدي، وأنه من طبقته دونهم.
والإصطخري، واسم جده صالح، شيخ لدعلج.
والأنصاري: وهو ابن موسى بن الحسن، المحدث المشهور، والده من شيوخ الدارقطني.
والصوري، واسم جده عبد الله بن أبي رفاعة، ويكنى هو أبا أحمد، من شيوخ أبي القاسم بن المنذر الكوفي.
• عبيد الله بن موهب: هو عبيد الله بن عبد الله بن موهب. تقدم.
• د - عبيد الله بن النضر بن عبد الله بن مطر القيسي، أبو النضر البصري.
روى عن: أبيه.
وعنه: حرمي بن عمارة، وزيد بن الحباب، وابن مهدي، وابن المبارك، وأبو عاصم، ويونس بن محمد، وأبو سلمة.
قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة.
وقال أبو حاتم: لا بأس به.
روى له (د) حديثا واحدا.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات.
• عبيد الله بن أبي نهيك، ويقال: عبد الله. تقدم.
• د - عبيد الله بن هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج الأنصاري الحارثي المدني.
روى عن: أبيه، عن جده في النهي عن كسب الأمة، وعمرو بن عبيد الله بن حنظلة.
وعنه: ابن أبي فديك، والواقدي.
قلت: قال البخاري: حديثه ليس بالمشهور.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• عبيد الله بن الهيثم، صوابه: عبد الله. تقدم.
• ت س - عبيد الله بن الوازع الكلابي البصري.
روى عن: هشام بن عروة، وأيوب السختياني، وعن شيخ من بني مرة.
وعنه: ابن ابنه عمرو بن عاصم.
قلت: قال أبو جعفر الطبري: عبيد الله بن الوازع غير معروف في نقلة الآثار.
• د - عبيد الله بن أبي الوزير الحلبي، ويقال: عبيد بن أبي الوزير.
روى عن: مبشر بن إسماعيل الحلبي.
وعنه: أبو داود.
قلت: في الصلاة. وجزم أبو علي الغساني بالثاني، ولم يعرف أيضا بشيء من حاله.
• بخ ت ق - عبيد الله بن الوليد الوصافي، أبو إسماعيل الكوفي.
قال البخاري: هو من ولد الوصاف بن عامر العجلي.
روى عن: محارب بن دثار، ومحمد بن سوقة، والفضيل بن مسلم، وعطية العوفي، وطاوس بن كيسان، وعطاء، وعبد الله بن عبيد بن عمير، وجماعة.
وعنه: ابنه، والثوري، وعيسى بن يونس، والمحاربي، وأبو معاوية، والقاسم بن الحكم العرني، وحسان بن إبراهيم الكرماني، وعلي بن غراب، ووكيع، ومحمد بن خالد الوهبي، ويعلى بن عبيد، وآخرون.
قال أبو طالب، عن أحمد: ليس بمحكم الحديث يكتب حديثه للمعرفة.
وقال ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ضعيف الحديث.
وقال ابن معين مرة: ليس بشيء.
وقال عمرو بن علي والنسائي: متروك الحديث.
وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة ولا يكتب حديثه.
وقال العقيلي: في حديثه مناكير، لا يتابع على كثير من حديثه.
стр. 1361
قلت: وقال حرب بن إسماعيل: قلت لأحمد: كيف حديثه؟ قال: لا أدري كيف هو.
وقال ابن عدي بعد أن أورد له أحاديث عن محارب: وهذه الأحاديث للوصافي لا يرويها غيره. وقال في موضع آخر: هو ضعيف جدا، يتبين ضعفه على حديثه.
وقال ابن حبان: يروي عن الثقات ما لا يشبه الأثبات حتى يسبق إلى القلب أنه المعتمد لها، فاستحق الترك.
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.
وقال الحاكم: روى عن محارب أحاديث موضوعة.
وقال الساجي: عنده مناكير، ضعيف الحديث جدا، روى عنه أبو نعيم.
وقال أبو نعيم الأصبهاني: يحدث عن محارب بالمناكير لا شيء.
• س - عبيد الله بن يزيد بن إبراهيم القردواني.
روى عن: عبيد الله بن عمرو الرقي، وأبي ساج عثمان بن ساج، وحديج بن معاوية، وسابق بن عبد الله البربري، وغيرهم.
وعنه: ابنه محمد بن عبيد الله القردواني.
• س - عبيد الله بن يزيد الطائفي.
روى عن: ابن عباس في التفسير.
وعنه: سعيد بن السائب الطائفي، ومحمد بن عبد الله بن أفلح الثقفي.
ذكره ابن حبان في الثقات.
• ع - عبيد الله بن أبي يزيد المكي، مولى آل قارظ بن شيبة.
روى عن: ابن عباس، وابن عمر، وابن الزبير، وأبي لبابة بن عبد المنذر، والحسين بن علي بن أبي طالب، وأبيه أبي يزيد، ومجاهد، ونافع بن جبير بن مطعم، وسباع بن ثابت، وعبد الرحمن بن طارق بن علقمة، وغيرهم.
وروى عنه: ابنه محمد، وابن المنكدر وهو أكبر منه، وابن جريج، وورقاء بن عمر، وحماد بن زيد، وسفيان بن عيينة، وآخرون.
قال ابن المديني، وابن معين، والعجلي، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة.
وقال ابن سعد: ثقة كثير الحديث.
وقال ابن عيينة: مات سنة ست وعشرين ومائتين، وله (٨٦) سنة.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات (١).
• ق - عبيد الله بن يوسف الجبيري، أبو حفص البصري. من ولد جبير بن حية.
روى عن: أبي بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، وقيس بن محمد الكندي، ومحمد بن مروان العجلي، وحماد بن عيسى الجهني، ووكيع، ويحيى القطان، ويوسف بن يعقوب السدوسي، وعبيد الله بن داود الخريبي، وعبيد بن واقد القيسي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وغيرهم.
وعنه: ابن ماجه، ومحمد بن إسحاق الصغاني، وأبو بكر بن صدقة الخياط الحافظ، وحرب بن إسماعيل الكرماني، وأبو عباس الهروي، وابن خزيمة، وابن أبي داود، وأبو عروبة، وابن صاعد، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وآخرون.
مات في حدود سنة خمسين ومائتين أو بعد ذلك بيسير.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات وقال: حدثنا عنه ابنه أحمد.
• د - عبيد الله مولى عمر بن مسلم الباهلي.
عن: الضحاك بن مزاحم قوله.
وعنه: عيسى بن عبيد الكندي.
ذكره ابن حبان في الثقات.
• بخ - عبيد الله، غير منسوب.
стр. 1362
عن: موسى بن طلحة بن عبيد الله.
وعنه: ليث بن أبي سليم.
• عبيد الله أبو يحيى التميمي: هو ابن موهب. تقدم.
• عبيد الله الخولاني: هو ابن الأسود. تقدم.
• عبيد الله مولى أبي رهم، صوابه: عبيد يأتي (١).
من اسمه عبيد مصغرا بغير إضافة
• سي - عبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلاني.
روى عن: أبيه، ومحمد بن يوسف الفريابي، وسلم بن عبد الصمد الخراساني.
وعنه: النسائي وفي اليوم والليلة، وابنه محمد، وإبراهيم بن متويه، وسلامة بن محمود بن عيسى بن قزعة، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي، ومحمد بن عبد الرحيم التريكي ولقبه: حمش، وهارون بن عقيل بن عمير الكناني العسقلاني، وعلي بن سراج، ومأمون بن أحمد الهروي الكذاب، والعباس بن محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، وآخرون.
قال أبو حاتم: صدوق.
وقال أبو القاسم: مات في شعبان سنة ثمان وخمسين ومائتين.
قلت: وقال النسائي: صدوق.
وقد روى إسحاق بن إبراهيم البستي القاضي عن عبيد بن آدم حديثا فما أدري: هو ذا أو غيره؟.
• عبيد بن الأبح، صوابه: حريث بن الأبح.
• ر ت ق - عبيد بن أسباط بن محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة القرشي، مولاهم، أبو محمد الكوفي.
روى عن: أبيه، وعبد الله بن إدريس، وسفيان بن عقبة السوائي، وعبيد بن سعيد الأموي، ويحيى بن يمان.
روى عنه: البخاري في جزء القراءة خلف الإمام، والترمذي، وابن ماجه، وإبراهيم بن متويه، وأبو حاتم، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، ومحمد بن يحيى بن منده، وأبو إسحاق الهاشمي.
قال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي بمكة، وسئل عنه فقال: شيخ.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال الحضرمي: مات سنة خمسين ومائتين في ربيع الآخر، وكان ثقة.
• خ - عبيد بن إسماعيل القرشي الهباري، أبو محمد الكوفي. ويقال: إن اسمه عبيد الله، وعبيد لقب.
روى عن: ابن عيينة، وعيسى بن يونس، وأبي أسامة، والمحاربي، وأبي إدريس، وجميع بن عمير العجلي.
وعنه: البخاري، وأبو حاتم، والبجيري، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وأحمد بن علي الخزاز، وعبد الله بن زيدان، وعلي بن العباس المقانعي، ومحمد بن العباس الأخرم، ومحمد بن الحسين بن حفص الخثعمي.
قال مطين: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات وقال: مات قبل الخمسين.
وقال البخاري: مات يوم الجمعة آخر ربيع الأول سنة خمسين ومائتين.
قلت: جزم الشيرازي في الألقاب بأن لقبه عبيد واسمه عبد الله.
وقال الحاكم عن الدارقطني: ثقة.
• بخ ت - عبيد بن أبي أمية الطنافسي الحنفي. ويقال: الإيادي، مولاهم، أبو الفضل اللحام الكوفي.
روى عن: يعلى بن مرة الكوفي، وأبي بردة، وأبي بكر ابني أبي موسى، وحبيب بن أبي ثابت، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي، والحكم بن عتيبة، والشعبي، وغيرهم.
стр. 1363
وعنه: ابناه عمر ويعلى، والثوري، وإسماعيل بن زكريا، وعبد الرحمن بن مغراء.
قال الدوري: قيل لابن معين: يعلى بن عبيد، عن أبيه؟ قال: ثقة.
وقال العجلي: كوفي ثقة.
وقال أبو زرعة: ليس به بأس.
وقال أبو حاتم: شيخ.
وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وقال: روى عنه ابنه محمد، وهكذا قال البخاري في تاريخه.
• م د س ق - عبيد بن البراء بن عازب الأنصاري الحارثي الكوفي.
روى عن: أبيه في قول [النبي ﵌]: رب قني عذابك الحديث.
وعنه: ثابت بن عبيد، ومحارب بن دثار.
وقال العجلي: كوفي تابعي.
له عندهم هذا الحديث الواحد (١).
• د - عبيد بن تعلى الطائي الفلسطيني.
روى عن: أبي أيوب الأنصاري في النهي عن صبر البهائم.
وعنه: يحيى بن حسان الكناني، وأبو سريع الطائي، وبكير بن الأشج. وقيل: عن بكير، عن أبيه، عنه وهو الصحيح.
قال النسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: روى أبو داود الحديث عن أحمد بن صالح، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بكر بن عبيد.
وقد رواه الطبراني في الكبير عن أحمد بن رشدين، عن أحمد بن صالح، وقال فيه: عن أبيه.
وكذا رواه غير واحد عن ابن وهب، وكذا رواه يزيد بن أبي حبيب، وعبد الحميد بن جعفر عن بكير، والذي رواه بإسقاط والد بكير محمد بن إسحاق، وهو منقطع قاله ابن المديني، قال: وإسناده حسن إلا أن عبيد بن تعلى لم يسمع به في شيء من الأحاديث.
قال: ويقويه رواية بكير بن الأشج عنه لأن بكيرا صاحب حديث.
قال: ولا نحفظه عن أبي أيوب إلا من هذا الطريق، وقد أسنده عبد الحميد بن جعفر وجوده.
• د - عبيد بن ثمامة المرادي المصري، ويقال: عتبة.
روى عن: عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي.
وعنه: عبد الملك بن أبي كريمة المغربي.
سماه ابن يونس عتبة.
روى له أبو داود حديثا واحدا تقدم في عبد الملك بن أبي كريمة.
قلت: الحديث في ترك الوضوء مما مست النار رواه أبو داود، عن أبي الطاهر بن السرح، عن عبد الملك، عن عبيد، عن عبد الله بن الحارث.
وقد رواه الطبراني في الكبير، عن عمرو بن أبي الطاهر بن السرح، عن أبيه بسنده، وقال: عتبة وهو الصواب.
• د - عبيد بن جبر الغفاري أبو جعفر المصري مولى أبي بصرة.
روى عن: مولاه في الفطر في السفر وهو يرى البيوت.
وعنه: كليب بن ذهل الحضرمي.
قلت: قال ابن يونس: يقال: إن جبرا كان قبطيا ممن بعث به المقوقس إلى النبي ﵌ مع مارية. قال سعيد بن عفير: القبط يفتخرون به.
قال ابن يونس: وتوفي عبيد فيما ذكر أحمد بن يحيى بن وزير سنة (٧٤) بالإسكندرية.
وذكره الفسوي في الثقات.
وقال ابن خزيمة: لا أعرفه.
стр. 1364
وقال أبو عمر الكندي: كان ممن خرج إلى عثمان مع عبد الرحمن بن عديس، وكان راميا.
• خ م د س تم ق - عبيد بن جريج التيمي مولاهم المدني.
روى عن: ابن عمر، وابن عباس، وأبي هريرة، والحارث بن مالك بن البرصاء.
وعنه: زيد بن أبي عتاب، وسليمان بن موسى، وعمر بن عطاء بن أبي الخوار، ويزيد بن أبي حبيب، ويزيد بن عبد الله بن قسيط.
قال أبو زرعة، والنسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
له عندهم حديث واحد عن ابن عمر في لبس النعال السبتية وغير ذلك.
قلت: وقال العجلي: مكي تابعي ثقة.
• سي - عبيد بن أبي الجعد الغطفاني.
روى عن: أخيه زياد بن أبي الجعد، وجابر، وعائشة.
وعنه: ابن أخيه يزيد بن زياد، والأعمش، ومنصور، وسلمة بن كهيل، وسلمة بن نبيط، وهلال بن يساف.
ذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وقال: يروي عن جماعة من الصحابة.
وقال ابن سعد: قليل الحديث.
• عبيد بن الحسحاس، ويقال: بالمعجمتين. يأتي.
• م د ق - عبيد بن الحسن المزني، ويقال: الثعلبي، أبو الحسن الكوفي.
روى عن: عبد الله بن أبي أوفى، وعبد الرحمن بن معقل بن مقرن.
وعنه: الأعمش، ومنصور، والثوري، وشعبة، وقيس بن الربيع، ومسعر، وأبو العميس، وآخرون.
قال ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة.
وقال أبو حاتم: ثقة صدوق.
وقال أبو داود: قال يحيى بن سعيد: عبيد أبو الحسن ممن لم يدركه سفيان من مشايخ الكوفيين. قال أبو داود: وسفيان يقول: أدركناه.
وذكره ابن حبان في الثقات.
له عندهم حديث في القول عند الرفع عن الركوع، وآخر في ترجمة بن معقل.
قلت: قال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ثقة حجة.
ووقع في البخاري في سجود القرآن: كان ابن عمر يسجد على غير وضوء.
وهذا قد وصله ابن أبي شيبة من طريق عبيد بن الحسن هذا، عن رجل عنده كنفسه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر.
• ع - عبيد بن حنين المدني، أبو عبد الله مولى آل زيد بن الخطاب، ويقال: مولى بني زريق.
روى عن: قتادة بن النعمان الظفري، وأبي موسى الأشعري، [وأبي هريرة]، وابن عمر، وابن عباس، وأبي سعيد بن المعلى.
وعنه: سالم أبو النضر، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبو الزناد، ومروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلى، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، وعتبة بن مسلم، وغيرهم.
قال ابن سعد: كان ثقة وليس بكثير الحديث.
وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
وذكره ابن حبان في الثقات.
له عند (د) حديث في النهي عن بيع السلعة حيث تباع.
قال الواقدي وغيره: مات سنة خمس ومائة وهو ابن سبعين سنة.
قال المزي: وكان في الكمال وهو ابن تسعين سنة، يعني: بتقديم التاء، قال: وهو خطأ.
قلت: بل هو الصواب، فهو ثابت فيما ذكره ابن سعد عن الواقدي، وكذا في ثقات ابن حبان، ومما يؤيده أن الواقدي روى عنه أنه قال: قلت لزيد بن ثابت مقتل عثمان: اقرأ علي الأعراف. فقال: اقرأها علي أنت. قال: فقرأتها عليه، فما أخذ علي ألفا ولا واوا. انتهى.
وكان مقتل عثمان سنة (٣٥) فلو كان كما ذكر المزي
стр. 1365
كان يكون عمره إذ ذاك خمس سنين، ويبعد أن مثله يحفظ سورة الأعراف، ويتأهل لأن يقرأها على زيد بن ثابت.
ووقع عند مسلم من رواية ابن عيينة: عبيد بن حنين مولى العباس، وقد خطأه البخاري في ذلك، وقال: لا يصح قوله: مولى العباس.
• د س - عبيد بن خالد السلمي البهزي، أبو عبد الله الكوفي.
روى عن: النبي ﵌.
وعنه: تميم بن سلمة أو سعد بن عبيدة، وعبد الله بن ربيعة السلمي.
روى له أبو داود حديثين، وروى النسائي أحدهما.
قلت: قال ابن عبد البر في الاستيعاب: سكن الكوفة، وشهد صفين مع علي.
وقال العسكري: بقي إلى أيام الحجاج.
وقال خليفة بن خياط في الطبقات: عبيد بن خالد لم ينسب، أدرك الحجاج.
• تم س - عبيد بن خالد المحاربي، ويقال: عبيدة، ويقال: عبيدة بن خلف.
روى عن: النبي ﵌ في إسبال الإزار.
روى حديثه أشعث بن أبي الشعثاء، عن عمته، عن عم أبيه عبيد بن خالد قاله شيبان، عن أشعث.
وكذا قال أبو عوانة عن أشعث لكنه لم يسم عبيدا.
وقال شعبة، والثوري، عن أشعث، عن عمته، عن عمها، ولم يسمها.
وقال سليمان بن قرم عن أشعث بن سليم: عن عمته رهم بنت الأسود، عن عبيدة بن خلف، عن النبي ﵌.
وقال شيبان عن أشعث: عن عمته، عن عمها عبيد بن خالد، وقيل غير ذلك.
ذكره البخاري فيمن اسمه عبيد، وابن أبي حاتم فيمن اسمه عبيدة.
وقال ابن ماكولا: عبيدة بن خلف المحاربي، وقيل: ابن خالد، وقيل: عبيدة.
• س - عبيد بن الخشخاش، وقيل: بالمهملتين.
روى عن: أبي ذر في الاستعاذة من شر شياطين الجن والإنس.
وعنه: أبو عمرو الشامي.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال: روى عنه الكوفيون.
وقال البخاري: لم يذكر سماعا من أبي ذر.
وضعفه الدارقطني (١).
• بخ ٤ - عبيد بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان الأنصاري الزرقي، وقيل فيه: عبيد الله.
أرسل عن النبي ﵌.
وروى عن: أبيه، ورافع بن خديج، وأسماء بنت عميس.
وعنه: أولاده إبراهيم وإسماعيل وحميدة، ويقال: عبيدة، وعمرة بنت عبد الرحمن وهي من أقرانه، وعبد الواحد بن أيمن، وعروة بن عامر، وغيرهم.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: ذكره أبو نعيم في الصحابة، وقال: مختلف فيه، قيل: إنه أدرك النبي ﵌، وذكر له حديثا رواه عن النبي ﵌، اختلف فيه على الليث فروي عنه بإسناد عن عبيد بن رفاعة، عن أبيه، وهو الصواب.
وقال البغوي: يقال: إنه ولد في عهد النبي ﵌. انتهى.
ويؤيد ذلك ما أخرجه الطحاوي من طريقه قال: كنا في مجلس فيه زيد بن ثابت، فذكر مسألة الذي يجامع ولا ينزل، فقام رجل من المجلس فذكر ذلك إلى عمر، فأرسل إلى زيد بن ثابت الحديث، فهذا يدل على أنه كان في زمن عمر ابن عشر سنين أو نحوها حتى يحضر مجلس زيد بن ثابت ويضبط هذه القصة.
وذكره مسلم في الطبقة الأولى من التابعين.
стр. 1366
وقال العجلي: مدني تابعي ثقة.
• ق - عبيد بن زيد بن عقبة الفزاري الكوفي.
عن: سمرة.
وعنه: ابنه سعيد.
تقدم التنبيه عليه في ترجمة سعيد.
• ع - عبيد بن السباق الثقفي المدني.
روى عن: زيد بن ثابت، وسهل بن حنيف، وأسامة بن زيد، وابن عباس، وميمونة، وجويرية زوجي النبي ﵌، وزينب زوج عبد الله بن مسعود.
وعنه: ابنه سعيد، وأبو أمامة بن سهل بن حنيف، والزهري، وزيد بن جعدبة، ومسلم بن مسلم بن معبد.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال العجلي: مدني تابعي ثقة.
وذكره مسلم في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة.
وقال خليفة: يكنى أبا سعيد.
• م ق س - عبيد بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس الأموي، أبو محمد الكوفي.
روى عن: الأعمش، والمنهال بن خليفة، ومنصور بن دينار، وشعبة، والثوري، وإسرائيل، وغيرهم.
وعنه: ابن أخيه سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، وإسحاق بن راهويه، وابنا أبي شيبة، وأبو كريب، وعلي بن محمد الطنافسي، وعبيد بن أسباط القرشي، وآخرون.
قال عبد الله بن أحمد، عن ابن معين: ثقة ليس به بأس، قد رأيته كان أصغر من أبي أحمد الزبيري.
وقال أبو حاتم: ثقة صدوق.
وقال أبو زرعة: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات وقال: مات سنة مائتين.
قلت: ونقل ابن خلفون توثيقه عن أحمد بن حنبل، وابن وضاح.
وقال الدارقطني: هم أربعة إخوة: يحيى، ومحمد، وعبد الله، وعبيد الله، وهم ثقات.
• ق - عبيد بن سلمان الكلبي ثم الطابخي.
روى عن: أبي ذر، وأبي هريرة، ومعاوية.
وعنه: ابنه البختري، ويزيد بن عبد الملك النوفلي.
قال أبو حاتم: مجهول.
وقال يعقوب بن شيبة: معروف.
قلت: الذي يظهر من سياق كلام يعقوب بن شيبة أنه لم يقل: معروف إلا في عبيد بن سلمان الأغر، وقد تقدم سياق الإسناد الذي ذكر هذا فيه في ترجمة البختري، وقد قال الدارقطني في عبيد والد البختري أيضا: إنه مجهول.
• تمييز - عبيد بن سلمان الأغر مولى مسلم بن هلال يقال: إنه أخو عبد الله بن سلمان الأغر مولى جهينة.
روى عن: أبيه، وسعيد بن المسيب، وعطاء بن يسار، ويعقوب بن الأشج.
روى عنه: موسى بن عقبة، وموسى بن عبيدة، وابن أبي ذئب، ويعقوب بن محمد بن طحلاء.
ذكره البخاري في الضعفاء.
وقال أبو حاتم: لا أعلم في حديثه إنكارا.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: عبارة البخاري ونقلها ابن عدي: عبيد الأغر، ولم يقل: ابن سلمان، والله أعلم.
• تمييز - عبيد بن سليمان الباهلي مولاهم. أصله من الكوفة سكن مرو.
روى عن: الضحاك بن مزاحم.
وعنه: زيد بن الحباب، وأبو تميلة، وأبو معاذ الفضل بن خالد النحوي.
قال ابن أبي حاتم، عن أبيه: لا بأس به، وهو أحب إلي من جويبر.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: روى ابن عدي بسنده، عن ابن معين قال: جويبر أحب إلي من عبيد بن سليمان. ذكر ذلك في ترجمة
стр. 1367
الضحاك بن مزاحم (١).
• د - عبيد بن سوية بن أبي سوية الأنصاري مولاهم. أبو سوية ويقال: أبو سويد المصري.
عن: عبد الرحمن بن حجيرة، وسبيعة الأسلمية مرسل.
وعنه: حيوة بن شريح، وعمرو بن الحارث، ويحيى بن أبي أسيد، وابن لهيعة.
قال ابن ماكولا: كان فاضلا.
وقال ابن يونس: يقال: توفي سنة خمس وثلاثين ومائة.
روى له أبو داود حديثا واحدا ولم يسمه، ووقع في بعض النسخ عنده: أبو سويد، والصواب: أبو سوية، وكذا وقع في مسند حرملة رواية ابن المقرئ.
قلت: ورواه ابن حبان في صحيحه من حديث حرملة، لكن وقع عنده أبو سويد، وقال: اسمه حميد بن سويد ثقة مصري، ومن قال: أبو سوية فقد وهم: كذا قال.
وقد أخرجه ابن خزيمة من هذا الوجه، فقال: عن سوية، وكذا أخرجه حميد بن زنجويه، عن أحمد بن صالح، عن ابن وهب، وهو الصواب.
وروى النسائي في الكنى من طريق يحيى بن أبي أسيد عن عبيد بن أبي سوية: أنه سمع سبيعة الأسلمية أنها قالت: دخلت على عائشة، فذكر الحديث في الحمام. ومن هذا الوجه أخرجه الحاكم في المستدرك.
وقال الدولابي: أبو سوية سمع سبيعة الأسلمية.
وقال ابن حبان في الثقات: عبيد بن سويد أبو سويد، قال: ومن قال: أبو سوية فقد وهم.
وقال ابن يونس: كان رجلا صالحا، وكان يفسر القرآن.
وقال أبو عمر الكندي: كان فاضلا، ثم أسند أنه مات سنة (١٣٥).
• ق - عبيد بن أبي صالح.
عن: صفية بنت شيبة عن عائشة بحديث لا طلاق في إغلاق.
وعنه: ثور بن يزيد الحمصي. هكذا وقع عند ابن ماجه، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن نمير، عن أبي إسحاق، عن ثور، ورواه أبو يعلى الموصلي، عن أبي بكر بن أبي شيبة بسنده، فقال: عن عبيدة بن سفيان بدل عبيد بن أبي صالح.
ووقع عند أبي داود من حديث إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق، عن ثور، عن محمد بن عبيد بن أبي صالح، عن صفية، وهذا هو الصواب. وكذا ذكره ابن أبي حاتم وغيره، وسيأتي.
• ق - عبيد بن الطفيل المقرئ.
روى عن: عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة، عن عمه عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة: لما مات النبي ﵌ اختلفوا في اللحد والشق.
روى عنه: عمر بن شبة.
• تمييز - عبيد بن الطفيل الغطفاني، أبو سيدان الكوفي. وهو أقدم من هذا.
روى عن: ربعي بن حراش، وشداد أبي عمار، والضحاك بن مزاحم، وعطية العوفي.
روى عنه: بكر بن بكار، وعبيد بن موسى، وأبو نعيم، وقبيصة بن عقبة، ومحمد بن الحسن بن الزبير الأسدي، ووكيع بن الجراح.
قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: صويلح.
وقال أبو زرعة: لا بأس به.
وقال أبو حاتم: صالح ما به بأس.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال العجلي: لا بأس به (٢).
стр. 1368
• قد - عبيد بن أبي طلحة المكي.
روى عن: أبي الطفيل، وابن أبي حسين، وأبي أمية بن أبي المخارق.
وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وابن لهيعة المصريان.
عبيد بن عامر. صوابه: عبيد الله بن عامر. تقدم.
• د - عبيد بن عبد الرحمن المزني أبو عبيدة البصري الصيرفي، المعروف بعيد الصيد.
روى عن: الحسن البصري، ومحمد بن سيرين، وابن عون ويزيد الرقاشي.
وعنه: ابنه الهيثم، والسفيانان.
قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: صويلح.
وقال الآجري، عن أبي داود، وذكر جماعة هو فيهم: هؤلاء لا ينتسبون؛ يعني: لا يستحلون أن ينتسبوا إلى القبائل بعدما أصابهم السباء.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وذكره العجلي في الثقات وقال: لا بأس به.
• د ق - عبيد بن أبي عبيد المدني مولى أبي رهم.
روى عن: أبي هريرة.
وعنه: عاصم بن عبيد الله، وعبد الرحمن بن الحارث بن عبيد، وعبد الكريم شيخ لليث بن أبي سليم وفليح بن الشماسي.
قال البخاري: وقال مؤمل: عبيد بن كثير.
وذكره ابن حبان في الثقات.
روى له أبو داود، وابن ماجه حديثا واحدا في ذم تطيب المرأة إذا خرجت إلى المسجد.
قلت: وجزم ابن حبان بما حكاه البخاري عن مؤمل من أن اسم أبي عبيد كثير.
قال العجلي: تابعي ثقة.
• د س - عبيد بن عقيل بن صبيح الهلالي أبو عمرو البصري الضرير المعلم.
روى عن: هارون بن موسى الأعور، ومصعب بن ثابت، وجرير بن حازم، ويونس بن أبي إسحاق، وأبي عمرو بن العلاء، وأبي هلال الراسبي، وشعبة، وحماد بن زيد، وأبي المقدام هشام بن زياد، وغيرهم.
وعنه: ابن ابنه محمد بن عبد الله بن عقيل، ومحمد بن يحيى القطعي، وخلف بن هشام البزار، ونصر بن علي الجهضمي، والعباس بن الفرج الرياشي، وأبو حاتم السجستاني، وإبراهيم الجوزجاني، وأبو قلابة الرقاشي، والحارث بن أبي أسامة، وآخرون.
قال أبو حاتم: صدوق.
وقال الآجري، عن أبي داود: هو في الحديث لا بأس به، وذكر بشيء من أمر العينة.
وذكره ابن حبان في الثقات وقال: مات في شعبان سنة سبع ومائتين، وكذا قال ابن قانع.
قلت: علق البخاري في أوائل تفسير النساء أثرا هو فيه من رواية نصر بن علي الجهضمي عنه، عن سلمة بن علقمة.
• عبيد بن علي، عن أبي ذر، هو: أبو علي الأزدي. يأتي في الكنى.
• ع - عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع بن ليث الليثي ثم الجندعي، أبو عاصم المكي قاص أهل مكة.
روى عن: أبيه وله صحبة، وعمر، وعلي، وأبي بن كعب، وأبي موسى الأشعري، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وعائشة، وأم سلمة، وابن عمر، وابن عمرو، وابن عباس، وعبد الله بن حبشي.
وعنه: ابنه عبد الله، وقيل: إنه لم يسمع منه، وعطاء، ومجاهد، وعبد العزيز بن رفيع، وعمرو بن دينار، وأبو الزبير، ومعاوية بن قرة، ووهب بن كيسان، وعبد الله، وأبو بكر ابنا أبي مليكة، وعبد الحميد بن سنان، وغيرهم.
قال ابن معين، وأبو زرعة: ثقة.
وقال شهاب بن خراش، عن العوام بن حوشب: رأى ابن عمر في حلقة عبيد بن عمير يبكي.
قال ابن جريج: مات عبيد بن عمير قبل ابن عمر.
стр. 1369
قلت: وقال ابن حبان في الثقات: مات سنة (٦٨).
وقال العجلي: مكي تابعي ثقة من كبار التابعين، كان ابن عمر يجلس إليه ويقول: لله در ابن قتادة ماذا يأتي به.
ويروى عن مجاهد قال: نفخر على التابعين بأربعة، فذكره فيهم.
• ت - عبيد بن عمير، أبو عثمان الأصبحي.
روى الترمذي من طريق عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة حديث إن رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما. الحديث.
قال ابن عساكر: إن لم يكن مسلم بن يسار الطنبذي فلا أدري من هو.
وقال المصنف: يجوز أن يكون هو عبيد بن عمرو الأصبحي.
قلت: ولم ينبه عليه في الأسماء كعادته ولا ساق شيئا من أخباره، وقد روى عن: أبي هريرة.
روى عنه: خالد بن عبد الله الزيادي، وسلامان بن عامر، وشراحيل بن يزيد، وغيرهم.
وسيأتي في الكنى: أبو عثمان عن جبير بن نفير أنه يحتمل أن يكون هو هذا.
وذكره ابن يونس ولم يذكر فيه جرحا.
• د - عبيد بن عمير مولى ابن عباس، ويقال: مولى أم الفضل.
روى عن: ابن عباس، وعنه ابن أبي ذئب.
روى له أبو داود حديثا واحدا في الحج.
قال ابن أبي داود: عبيد هذا غير الليثي، ويدل عليه قول ابن أبي ذئب: حدثني عبيد فإن ابن أبي ذئب لم يدرك الليثي، والله أعلم.
• ٤ - عبيد بن فيروز الشيباني مولاهم، أبو الضحاك الكوفي، ويقال: الجزري. روى عن: البراء بن عازب.
وعنه: سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي الكبير، والقاسم أبو عبد الرحمن.
قال أبو حاتم، والنسائي: ثقة، زاد أبو حاتم: لا بأس به.
وذكره ابن حبان في الثقات.
روى له الأربعة حديثا واحدا في الأضحية صححه الترمذي.
• ق - عبيد بن القاسم الأسدي التيمي الكوفي.
يقال: إنه ابن أخت سفيان الثوري.
روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وهشام بن عروة، والأعمش، والعلاء بن ثعلبة، والثوري.
وعنه: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، ومحمد بن عيسى بن الطباع، وداود بن رشيد، وسريج بن يونس، والصلت بن مسعود الجحدري، وعبيد الله بن عمرو القواريري، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي، وغيرهم.
قال الدوري والغلابي، عن ابن معين: ليس بثقة.
وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: كذاب.
وقال عبد الخالق بن منصور: سئل ابن معين عنه فقال: لا ولا كرامة، وكان من أحسن الناس سمتا.
وقال علي بن الحسين بن حبان، عن ابن معين: عبيد بن القاسم قرابة سفيان كان كذابا خبيثا.
وقال أبو زرعة: واهي الحديث حدث أحاديث منكرة لا ينبغي أن يحدث عنه.
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث، ذاهب الحديث، ولم يحدثني عنه.
وقال صالح بن محمد: كذاب، كان يضع الحديث، وله أحاديث منكرة، وهو ابن أخت سفيان.
وقال البخاري: ليس بشيء.
وقال الآجري، عن أبي داود: كان يضع الحديث، وما علمته قريبا لسفيان. قلت له: هكذا قال ابن معين، فسكت.
وقال النسائي، وأبو بكر الجعابي: متروك الحديث.
وقال العقيلي: لا يكاد يقيم من الحديث شيئا.
وقال ابن حبان: كان ممن يروي الموضوعات عن
стр. 1370
الثقات، حدث عن هشام بن عروة بنسخة موضوعة.
قلت: وقال أبو نعيم الأصبهاني: لا شيء، متروك.
عبيد بن كثير، هو: ابن أبي عبيد. تقدم.
• سي - عبيد بن محمد المحاربي مولاهم الكوفي.
روى عن: ابن أبي ذئب، وعبد السلام بن حفص، ومحمد بن مهاجر الكوفي.
وعنه: ابنه محمد، وأبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة، والقاسم بن زكريا بن دينار، وأبو كريب.
قال أبو أحمد بن عدي: له أحاديث مناكير يرويها عن ابن أبي ذئب وغيره، ويروي تلك الأحاديث عنه ابنه محمد.
قلت: في كامل ابن عدي عبيد بن محمد النحاس.
• خ د ت س - عبيد بن أبي مريم المكي.
روى عن: عقبة بن الحارث.
وعنه: ابن أبي مليكة.
ذكره ابن حبان في الثقات.
له في الكتب حديث واحد.
قلت: وقال ابن المديني: لا نعرفه.
• عبيد بن معاذ عم عبد الرحمن بن خبيب الجهني، سماه ابن منده في روايته، وقد ذكرته في عم عبد الرحمن بن خبيب في المبهمات (١).
• عبيد بن المغيرة، أبو المغيرة البجلي في الكنى.
.
• عبيد بن مقسم، صوابه: عبيد الله. وقد تقدم.
• م خد س - عبيد بن مهران المكتب الكوفي.
روى عن: أبي الطفيل، ومجاهد، وفضيل بن عمرو الفقيمي، والشعبي، وأبي رزين الأسدي.
وعنه: السفيانان، وجرير، وشريك، وعبد الواحد بن زياد، وفضيل بن عياض، وغيرهم.
قال ابن معين، والنسائي: ثقة.
وقال أبو حاتم: ثقة صالح الحديث.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث.
ووثقه يعقوب بن سفيان.
وقال العجلي: ثقة في عداد الشيوخ.
• سي - عبيد بن مهران الوزان، أبو الأشعث البصري.
روى عن: الحسن البصري.
وعنه: حرمي بن حفص القسملي.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال: روى عن ثابت البناني، وعنه أبو سلمة التبوذكي، وقال فيه أبو حاتم الرازي الوراق.
• ق - عبيد بن ميمون القرشي التيمي، أبو عباد المدني المقرئ، مولى هارون بن زيد بن المهاجر بن قنفذ.
روى عن: محمد بن جعفر بن أبي كثير، ومحمد بن هلال، ونافع بن أبي نعيم القارئ.
روى عنه: ابنه محمد، وإبراهيم بن محمد بن إسحاق المدني.
قال أبو حاتم: مجهول.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة أربع ومائتين. قلت: وقال: يروي المقاطيع.
• ق - عبيد بن نسطاس بن أبي صفية العامري الكوفي.
روى عن: المغيرة بن شعبة وشريح بن الحارث، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود.
وعنه: ابنه أبو يعفور عبد الرحمن بن عبيد القاضي، ومنصور بن المعتمر.
قال ابن معين: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
له عنده في حمل الجنازة.
قلت: وقال العجلي: ثقة.
• تمييز - عبيد بن نسطاس مولى كثير بن الصلت.
روى عن: سعيد المقبري.
