• د - يزيد بن أبي سمية أبو صخر الأيلي.
روى عن: ابن عمر، وعمر بن عبد العزيز، وأبي بكر بن عبد الرحمن، وهشام بن إسماعيل.
وعنه: هشام بن سعد المدني، وأبو الصباح سعدان بن سالم، وعبد الجبار بن عمر، وحسين بن رستم الايليون.
قال أبو زرعة: روى حديثين وهو ثقة.
وقال ابن سعد: كان صالح الحديث.
وقال الواقدي: كان من العباد.
قلت:. . . (١)
• س - يزيد بن سنان بن يزيد بن الذيال بن خالد الأموي، مولى عثمان أبو خالد القزاز البصري، نزيل مصر، وهو أخو محمد بن سنان.
روى عن: عثمان بن عمر بن فارس ومعاذ بن هشام، وعبد الله بن حمران، وعبد الرحمن بن مهدي، وإسحاق بن بكر بن مضر، وحماد بن مسعدة، ومحمد بن المبارك الصوري، ومكي بن إبراهيم، وأبي عاصم، ويزيد بن أبي حكيم وخلق.
وعنه: النسائي، وروى في مسند مالك عن زكريا السجزي عنه، وعلي بن أحمد علان، وموسى بن هارون، وأبو عوانة الإسفراييني، وأبو جعفر الطحاوي، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وعدة.
قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه وهو صدوق ثقة.
وقال النسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال ابن يونس: قدم مصر تاجرا وكتب بها الحديث وحدث، وكانت وفاته بمصر أول يوم من جمادى الأول سنة أربع وستين ومائتين، وصلى عليه بكار القاضي، وكان ثقة نبيلا وخرج مسند حديثه، وكان كثير الفائدة.
وفيها أرخه ابن عقدة.
وقال الطحاوي: مولده قبل الثمانين ومائة بسنتين.
قلت: وقال مسلمة: توفي وله ثمانون سنة.
• ت ق - يزيد بن سنان بن يزيد التميمي الجزري، أبو فروة الرهاوي.
روى عن: الأعمش، وسليم بن عامر، والزهري، وميمون بن مهران، والنعمان بن المنذر، وعروة بن رويم اللخمي، وأبي المنازل، وبكر بن فيروز، وزيد بن أبي أنيسة، وعدة.
وعنه: ابنه محمد، وشعبة، ومروان بن معاوية، وأبو خالد الأحمر، وقران بن تمام، وعيسى بن يونس، وأبو عقيل الثقفي، وأبو أسامة، ووكيع، ويحيى بن سعيد الأموي، وآخرون.
قال أحمد بن أبي يحيى عن أحمد بن حنبل: ضعيف.
وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء.
وقال ابن المديني: ضعيف الحديث.
وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن أيوب المقابري: كان مروان بن معاوية يثبته.
وقال أبو حاتم: محله الصدق، وكان الغالب عليه الغفلة، يكتب حديثه ولا يحتج به.
وقال البخاري: مقارب الحديث إلا أن ابنه محمدا يروي عنه مناكير.
وقال الآجري عن أبي داود: ليس بشيء وابنه ليس بشيء.
وقال النسائي: ضعيف متروك الحديث.
وقال مرة: ليس بثقة.
وقال ابن أبي داود: لم يرو شعبة عنه غير حديث واحد، وفي حديثه لين.
وقال ابن عدي: ولأبي فروة هذ حديث صالح، وروى عن زيد بن أبي أنيسة نسخة تفرد بها عنه بأحاديث، وله عن غير زيد أحاديث مسروقة عن الشيوخ، وعامة حديثه غير محفوظ.
стр. 2487
وقال أبو عروبة: حدثني أبو فروة - يعني يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان - سمعت أبي يقول: مات يزيد بن سنان سنة خمس وخمسين ومائة، وكان مولده سنة تسع وستين.
قلت: وقال أبو داود أيضا، والدارقطني: ضعيف.
وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم.
وقال الجوزجاني: فيه لين وضعف.
وقال أبو زرعة: ليس بقوي.
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الأزدي: منكر الحديث.
وقال الحاكم: روى عن الزهري، ويحيى بن أبي كثير، وهشام بن عروة المناكير الكثيرة.
وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
• ع - يزيد بن الشخير، هو ابن عبد الله بن الشخير، يأتي.
• بخ د ت ق - يزيد بن شريح الحضرمي الحمصي.
روى عن: ثوبان، وعائشة، وأبي أمامة، وأبي حي المؤذن، وكعب الأحبار.
وعنه: ثور بن يزيد، وحبيب بن صالح، وأبو الزاهرية، والسفر بن نسير، ويحيى بن جابر الطائي، والزبيدي.
قال يعقوب بن سفيان: حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا بقية حدثنا حبيب بن صالح - وهو حسن الحديث - عن يزيد بن شريح وهو من صالحي أهل الشام.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال الدارقطني: يعتبر به.
وقال ابن أبي حاتم في المراسيل: لم يدرك نعيم بن همار.
• ع - يزيد بن شريك بن طارق التيمي الكوفي.
روى عن: عمر، وعلي، وأبي ذر، وابن مسعود، وأبي مسعود، وحذيفة، وأبي معمر.
وعنه: ابنه إبراهيم، وإبراهيم النخعي، وجواب التيمي، والحكم بن عتيبة، وهمام بن عبد الله التيمي الكوفيون.
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال ابن سعد: كان ثقة، وكان عريف قومه، وله أحاديث.
وقال أبو موسى المديني في الذيل: يقال: إنه أدرك الجاهلية.
• ٤ - يزيد بن شيبان الأزدي، صحابي.
قال: أتانا ابن مربع ونحن بعرفة فقال: إني رسول رسول الله ﵌ إليكم، يقول: قفوا على مشاعركم، الحديث.
وعنه: عمرو بن عبد الله بن صفوان بن أمية الجمحي.
قلت: قال أبو حاتم: هو خال عمرو المذكور، وقال البخاري: له رؤية.
• د - يزيد بن صالح، وقيل: ابن صليح، ويقال: ابن صبيح، الرحبي الحمصي.
روى عن: ذي مخبر ابن أخي النجاشي.
وعنه: حريز بن عثمان.
قال أبو داود: شيوخ حريز كلهم ثقات.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال الدارقطني: لا يعتبر به.
وصحح المزي في الأطراف أن اسم أبيه صليح، وبه جزم البخاري، وابن أبي خيثمة، ويعقوب بن سفيان، وغير واحد.
• د - يزيد بن صبح الأصبحي المصري.
عن: عقبة بن عامر، وجنادة بن أبي أمية، وغيرهما.
وعنه: عياش بن عباس، ومعروف بن سويد، وعمرو بن الحارث، وغيرهم.
ذكره ابن حبان في الثقات.
стр. 2488
• خ م د س ق - يزيد بن صهيب الفقير، أبو عثمان الكوفي.
روى عن: جابر، وأبي سعيد، وابن عمر.
وعنه: سيار أبو الحكم، والحكم بن عتيبة، وقيس بن سليم، وبسام الصيرفي، ومسعر، والمسعودي، وأبو حنيفة، ومحمد بن أبي أيوب الثقفي، والأعمش، وجعفر بن برقان، وآخرون.
قال ابن سعد: تحول من الكوفة فنزل مكة.
وقال ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة.
وقال أبو حاتم، وابن خراش: صدوق.
زاد ابن خراش: جليل عزيز الحديث.
وقال أبو زرعة أيضا: يكتب حديثه.
وقال غيره: كان يشكو فقار ظهره.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• س ق - يزيد بن طلق.
عن عبد الرحمن بن البيلماني.
وعنه يعلى بن عطاء.
قال الدارقطني: يعتبر به.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• د ق - يزيد بن طهمان الرقاشي، أبو المعتمر البصري، نزل الحيرة.
روى عن: الحسن، وابن سيرين.
وعنه: خالد الحذاء، والثوري، والحسن بن حي، وشريك، والفضل بن موسى، ووكيع.
قال أبو حاتم: مستقيم الحديث، صالح الحديث، لا بأس به.
وقال الآجري عن أبي داود: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وآخر من روى عنه أبو نعيم، ووثقه، ولهم شيخ آخر يقال له: أبو المعتمر البصري، حدث عن بشر بن منصور.
وروى عنه: عبد الله بن بن أحمد في زيادات الزاهد لأبيه، قال: وكان ضعيفا.
• د - يزيد بن عامر بن الأسود بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة العامري، أبو حاجر السوائي.
روى عن: النبي ﵌ في الصلاة.
وعنه: نوح بن صعصعة، والسائب بن أبي حفص الطائفي.
يقال: إنه شهد حنينا مع المشركين ثم أسلم بعد ذلك.
• ع - يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي، أبو عبد الله المدني.
روى عن: ثعلبة بن أبي مالك القرظي، وله رؤية، وعمير مولى آبي اللحم وله صحبة، والصحيح أن بينهما محمد بن إبراهيم التيمي، وقهيد بن مطرف، ومعاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي، وعبد الله بن خباب، وعبد الله بن دينار، وزياد بن أبي زياد، ومحمد بن كعب القرظي، وأبي حازم بن دينار، وسهيل بن أبي صالح، وعبادة بن الوليد بن عبادة، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، ومحمد بن عمرو بن عطاء، والزهري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبي مرة مولى أم هانئ، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد، وسعد بن إبراهيم، وهو أكبر منه، ويحنس مولى مصعب والزبير، وآخرين.
وعنه: شيخه يحيى بن سعيد الأنصاري، وإبراهيم بن سعد، ومالك، وعبد العزيز الدراوردي، والليث بن سعد، وعبد العزيز بن أبي حازم، وبكر بن مضر، ونافع بن يزيد، وعبد الله بن جعفر المخرمي، وحيوة بن شريح، وعمر بن مالك الشرعبي، وابن عيينة، وأبو ضمرة، وآخرون.
قال الأثرم عن أحمد: لا أعلم به بأسا.
وقال ابن معين، والنسائي: ثقة.
وقال ابن أبي حازم عن أبيه: ابن الهاد أحب إلي من عبد الرحمن بن الحارث، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وهو ومحمد بن عجلان متساويان، وهو في نفسه ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
стр. 2489
وقال ابن سعد: توفي بالمدينة سنة تسع وثلاثين ومائة، وكان ثقة كثير الحديث.
قلت: وقال يعقوب بن سفيان: مدني ثقة حسن الحديث يروي عن الصغار والكبار.
وقال العجلي: مدني ثقة.
• ع - يزيد بن عبد الله بن خصيفة بن عبد الله بن يزيد الكندي المدني.
روى عن: أبيه، والسائب بن يزيد، ويزيد بن عبد الله بن قسيط، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، وعمرو بن عبد الله بن كعب، وبسر بن سعيد، وعبد الله بن عبد القاري، وغيرهم.
وعنه: الجعيد بن عبد الرحمن، ومالك، وأبو علقمة الفروي، وسليمان بن بلال، وإسماعيل بن جعفر، والسفيانان، والدراوردي، وآخرون.
قال الأثرم عن أحمد، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة.
وقال الآجري عن أبي داود: قال أحمد: منكر الحديث.
وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ثقة حجة.
وقال ابن سعد: كان عابدا، ناسكا، كثير الحديث ثبتا.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: زعم ابن عبد البر أنه ابن أخي السائب بن يزيد، وكان ثقة مأمونا.
• س - يزيد بن عبد الله بن زريق الشامي، أبو عبد الله القرشي.
روى عن: الوليد بن مسلم، ومحمد بن شعيب بن شابور.
وعنه: سليمان بن أيوب بن حذلم، وأحمد بن المعلى بن يزيد القاضي، وإبراهيم بن دحيم، وأبو بكر بن أبي داود، وعبد الله بن عتاب بن أحمد بن كثير المروزي.
ذكره ابن حبان في الثقات.
• ع - يزيد بن عبد الله بن الشخير العامري، أبو العلاء البصري.
روى عن: أبيه، وأخيه مطرف، وسمرة بن جندب، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعمران بن حصين، وحنظلة الكاتب، وعثمان بن أبي العاص الثقفي، وعياض بن حمار، والنمر بن تولب، وأبي هريرة، وعائشة، وغيرهم.
وعنه: سليمان التيمي، وسعيد الجريري، وقتادة، وخالد الحذاء، وقرة بن خالد، وكهمس بن الحسن، وفرقد السبخي وآخرون.
قال أبو العلاء: أنا أكبر من الحسن بعشر سنين، ومطرف أكبر مني بعشر سنين، روى ذلك البخاري في تاريخه.
وقال النسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة إحدى عشرة ومائة.
قلت: وأرخه خليفة، وابن قانع، والقراب سنة ثمان ومائة.
وقال العجلي: بصري، تابعي، ثقة.
وقال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث صالحة.
وقال حزم القطعي عن ثابت البناني: جاء أبو العلاء إلى الحسن فقال له رجل: تكلم يا أبا العلاء، فقال: لا لست هناك، قال ثابت: فأعجبني إقراره على نفسه.
وقال أبو هلال الراسبي عن أبي صالح العقيلي، قال: كان أبو العلاء يقرأ في المصحف فخر مغشيا عليه.
وذكره أبو موسى في ذيل الصحابة، وعزاه لأبي زكريا بن منده معلقا برواية وقعت له من طريق سريج بن يونس، عن هشيم، عن يونس بن عبيد، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، قال: وأظنه رأى النبي ﵌.
• ع - يزيد بن عبد الله بن قسيط بن أسامة بن عمير الليثي أبو عبد الله المدني الأعرج.
روى عن: ابن عمر، وأبي هريرة، وابن المسيب وخارجة بن زيد بن ثابت، وعروة، ومحمد بن عبد الرحمن
стр. 2490
ابن ثوبان، وداود بن عامر بن سعد، وأبي الحسن مولى بني نوفل، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وعبيد بن جريج، ومحمد بن أسامة بن زيد، ومحمد بن شرحبيل العبدي وعطاء بن يسار، وغيرهم.
وعنه: ابناه عبد الله، والقاسم، و يزيد بن عبد الله بن خصيفة، ومالك، وأبو صخر حميد بن زياد، وعمرو بن الحارث، وابن إسحاق، وابن أبي ذئب، والوليد بن كثير، والليث بن سعد وآخرون.
قال ابن معين: ليس به بأس.
وقال النسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال ابن عدي: مشهور عندهم وهو صالح الروايات.
وقال إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق: حدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط، وكان فقيها ثقة، وكان ممن يستعان به في الأعمال لأمانته وفقهه.
قال ابن سعد: مات بالمدينة سنة اثنتين وعشرين ومائة، وكان ثقة كثير الحديث.
وذكر ابن حسان الزيادي أنه بلغ تسعين سنة.
قلت: تتمة كلام ابن حبان: ربما أخطأ.
وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: صالح.
قال أبو حاتم: قال عبد الرزاق: قلت لمالك: ما لك لا تحدثني بحديث ابن المسيب عن عمر وعثمان في المعاطاة؟ قال: العمل عندنا على خلافه، والرجل ليس هناك، يعني يزيد بن عبد الله بن قسيط.
وقال أبو حاتم: ليس بالقوي لأن مالكا لم يرضه.
وتعقب ابن عبد البر في الاستذكار كلام أبي حاتم بأن قول عبد الرزاق: إن مراد مالك بقوله: والرجل ليس هناك، يعني به يزيد بن قسيط، غلط من عبد الرزاق لظنه أن مالكا سمعه منه، وإنما سمعه مالك عنه بواسطة رجل لم يسمه، كما رواه الحارث بن مسكين عن ابن القاسم عن مالك عمن حدثه عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، قال: فإنما أراد مالك الرجل الذي كتم اسمه.
قلت: لكن ليس في رواية عبد الرزاق عن الثوري عن مالك أن بينه وبين ابن قسيط آخر، وهذا يستلزم أن يكون مالك إنما دلس.
قال ابن عبد البر: ويزيد قد احتج به مالك في مواضع من الموطأ، وهو ثقة من الثقات.
• ق - يزيد بن عبد الله بن يزيد بن ميمون بن مهران اليمامي أبو محمد، نزيل مكة.
روى عن: عكرمة بن عمار.
وعنه: ابن ماجه، ويعقوب بن سفيان، وموسى بن هارون، ومطين، ومحمد بن علي الصائغ، والفضل بن الحكم النيسابوري، والطيب بن محمد بن غالب البيكندي، وأبو بقية الفرائضي.
ذكره ابن حبان في الثقات.
• ت ق - يزيد بن عبد الله الشيباني، أبو عبد الله الكوفي، مولى الصهباء بنت هبيرة.
روى عن: شهر بن حوشب، وعطاء، وطاوس، وأبي جعفر، والحسن البصري، وغيرهم.
وعنه: وكيع، وقبيصة، وأبو نعيم، وابن يونس.
قال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة.
وقال أبو حاتم: لا بأس به.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• ق - يزيد بن عبد الله، ويقال: زيد، المكي.
عن صفوان بن أمية.
وعنه: مكحول الشامي.
• م د س ق - يزيد بن عبد ربه الزبيدي، أبو الفضل الحمصي المؤذن الجرجسي.
روى عن: الوليد بن مسلم، ومحمد بن حرب الخولاني، وعقبة بن علقمة البيروتي، وبقية بن الوليد، ووكيع، والمعافى بن عمران الظهري، وغيرهم.
روى عنه: أبو داود، وروى مسلم والنسائي وابن ماجه له بواسطة إسحاق بن منصور الكوسج، وعمران بن بكار الحمصي، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمد بن
стр. 2491
عوف الطائي، وحدث عنه يحيى بن معين وأحمد بن حنبل، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الدمشقي، وأحمد بن الحسن الترمذي، وعثمان الدارمي، وقطن بن إبراهيم النيسابوري، وأبو أمية الطرسوسي، ومحمد بن مسلم بن وارة، وحفص بن عمر شيخه، وغيرهم.
قال الأثرم: سمعت أحمد يسأل عنه فأثنى عليه.
وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: لا إله إلا الله، ما كان أثبته، ما كان فيهم مثله، يعني أهل حمص.
وقال إبراهيم بن الجنيد: سئل ابن معين عن حيوة بن شريح، ويزيد بن عبد ربه فقال: ثقتان.
وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ثقة صاحب حديث.
وقال محمد بن عوف: سمعت حيوة بن شريح يقول: أنا ويزيد بن عبد ربه من خالفنا عطب.
وقال أبو حاتم: كان صدوقا أيقظ من حيوة بن شريح.
وقال أبو بكر بن أبي داود: حمصي ثقة، أوثق من روى عن بقية.
وقال ابن أبي حاتم: كان ينزل بحمص عند كنيسة جرجس، فنسب إليها.
وقال يعقوب بن سفيان: سمعته يقول: أنا رجل من العرب، وقد ابتليت بهذه الكنيسة أنسب إليها.
وذكره ابن حبان في الثقات وقال: مات سنة أربع وعشرين ومائتين.
وقال يزيد بن عبد ربه: ولدت سنة ثمان وستين ومائة.
قلت: ووثقه العجلي.
• يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة، أبو كثير السحيمي، في الكنى.
• بخ ت ق - يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود الزعافري، أبو داود الأودي.
روى عن: علي، وأبي هريرة وعدي بن حاتم، وجابر بن سمرة، وجعدة بن هبيرة الأشجعي.
وعنه: ابناه إدريس وداود، ويحيى بن أبي الهيثم العطار.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال: هو الذي يروي عنه الحسن بن عبيد الله فيقول: حدثنا أبو داود الأودي، ولا يسميه. انتهى.
ووثقه العجلي، وأخرج محمد بن الحسن في الآثار عن أبي حنيفة عن يزيد بن عبد الرحمن أحاديث، وهو هذا.
• د - يزيد بن عبد الرحمن بن علي بن شيبان الحنفي اليمامي.
روى عن: أبيه عن جده في تأخير العصر.
وعنه: محمد بن يزيد اليمامي.
• د س ق - يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، واسمه هانئ الهمداني الدمشقي القاضي.
روى عن: أبيه، وأنس بن مالك وواثلة بن الأسقع، وسعيد بن المسيب، وعطاء بن أبي رباح، وخالد بن معدان، وغيرهم، وأرسل عن أبي أيوب الأنصاري.
وعنه: ابنه خالد، وسعيد بن عبد العزيز، وعبد الله بن العلاء بن زبر، والأوزاعي، وسعيد بن أبي عروبة، وسعيد بن بشير، وغيرهم.
قال ابن سميع: ولاه هشام القضاء.
وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: من فقهاء أهل الشام، وهو ثقة.
وسئل أبو زرعة عنه فأثنى عليه خيرا.
وقال المفضل الغلابي: الوليد ويزيد ابنا أبي مالك أخوان ليس بحديثهما بأس.
وقال الدارقطني والبرقاني: من الثقات.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال يعقوب بن سفيان: كان قاضيا، وابنه خالد، في حديثهما لين.
وقال أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز: إن عمر بن
стр. 2492
عبد العزيز بعث يزيد بن أبي مالك إلى بني نمير يفقههم ويقرئهم.
وقال أيضا: لم يكن عندنا أعلم بالقضاء منه، لا مكحول ولا غيره.
وقال أبو الجماهر عن سعيد بن بشير: كان صاحب كتب، يعني أنه كان بليغا.
يقال: ولد سنة ستين.
وقال ابن سعد عن الواقدي: مات سنة ثلاثين ومائة، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة، وفيها أرخه غير واحد.
وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثت عن الوليد بن مسلم أن يزيد بن أبي مالك كان باقيا إلى سنة ثمان وثلاثين ومائة.
• خ م د س - يزيد بن عبد العزيز بن سياه الأسدي الحماني أبو عبد الله الكوفي.
روى عن: أبيه، والأعمش، ورقبة بن مصقلة، وعبيد الله بن عمر، وإسماعيل بن أبي خالد، وهشام بن عروة، ومسعر، وحجاج بن أرطاة، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وغيرهم.
وعنه: إسحاق بن منصور السلولي، وأبو أحمد الزبيري، وأبو معاوية الضرير، وعمرو بن عبد الغفار الفقيمي، وعلي بن ميسرة الرازي، وهاشم بن عبد الواحد الجشاش، وأبو نعيم.
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ثقة، وهو في التثبت مثل قطبة.
وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ثقة.
وقال الآجري: سألت أبا داود عن يزيد بن عبد العزيز فقال: ثقة، هذا أخو قطبة، سمعت أحمد يقول: كان أبو معاوية يجلس إليهما يتذكر حديث الأعمش.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: ووثقه يعقوب بن سفيان والدارقطني.
• سي - يزيد بن عبد العزيز الرعيني الحجري المصري.
روى عن: يزيد بن محمد القرشي عن علي بن رباح، عن عقبة بن عامر في قراءة المعوذتين.
وعنه: سعيد بن أبي أيوب، وابن لهيعة.
ذكره ابن حبان في الثقات.
وقال ابن يونس: عداده في الموالي.
• ق - يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم النوفلي، أبو المغيرة، ويقال: أبو خالد، المدني.
روى عن: أبيه، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وابن المنكدر، وزيد بن أسلم، وسعيد المقبري، وسهيل بن أبي صالح، ويزيد بن عبد الله بن خصيفة، وصفوان بن سليم، وعمران بن أبي أنس وجماعة.
وعنه: ابنه يحيى، وعبد الرحمن بن القاسم المصري، ومعن بن عيسى، وعبد الله بن نافع الصائغ، وخالد بن مخلد، وإسحاق الفروي، وغيرهم.
قال أبو حاتم عن أحمد: ضعيف الحديث.
وقال البخاري: لينه يحيى.
وقال أحمد: عنده مناكير.
وقال معاوية عن ابن معين: ليس حديثه بذاك.
وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ما كان به بأس. وقال غيره عن يحيى: ضعيف.
وقال أحمد بن صالح المصري: ليس حديثه بشيء.
وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث.
وقال مرة: واهي الحديث وغلظ فيه القول جدا.
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا.
وقال البخاري: أحاديثه شبه لا شيء، وضعفه جدا.
стр. 2493
وقال النسائي: متروك الحديث.
وقال في موضع آخر: ليس بثقة.
وقال ابن عدي: ليس حديثه بالكثير، وعامة ما يرويه غير محفوظ.
قلت: وقال ابن سعد: كان جلدا صارما ثقة، وله أحاديث، وتوفي بالمدينة سنة سبع وستين ومائة.
وقال الساجي: فيه ضعف وعنده مناكير.
وقال ابن حبان لما أخرج له في صحيحه مقرونا بغيره: أما يزيد بن عبد الملك فقد تبرأنا من عهدته في كتاب الضعفاء.
وقال الدارقطني: ضعيف.
وقال أبو العرب: قال مالك بن عيسى: يزيد النوفلي ضعيف.
وقال الحاكم: روى عن سهيل، وسعيد، وابن خصيفة مناكير.
وقال أبو عمر بن عبد البر: أجمع على تضعيفه، كذا قال، وتبعه عبد الحق فقال: لا أعلم أحدا وثقه، وليس ذاك بجيد.
• ق - يزيد بن عبد المزني حجازي.
روى عن النبي ﵌ في الغلام يعق عنه، وقيل: عن أبيه عن النبي ﵌، وهو الصواب.
روى عنه: أيوب بن موسى القرشي.
قال البخاري: يزيد بن عبد عن أبيه عن النبي ﵌ مرسل. وعنه أيوب.
وكذا قال أبو حاتم، وذكره ابن حبان في الثقات.
• د س - يزيد بن عبيد أبو وجزة السعدي المدني الشاعر.
روى عن: أبيه، وعطاء بن يزيد الليثي وعمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد، وقيل: عن رجل عنه.
وعنه: هشام بن عروة، وعبد الله بن عمر العمري، ومحمد بن إسحاق، ويحيى بن سعيد بن دينار، وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، وسليمان بن بلال.
ذكره ابن حبان في الثقات.
وقال الواقدي، ومحمد بن عبد الله بن نمير وغيرهما: مات سنة ثلاثين ومائة.
قلت: وذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة، وقال: كان ثقة قليل الحديث شاعرا عالما.
وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة.
وحكى المرزباني قولا أن اسم أبيه مسلم.
• ع - يزيد بن أبي عبيد الحجازي أبو خالد الأسلمي مولى سلمة بن الأكوع.
روى عن: مولاه، وعمير مولى لآبي اللحم، وهشام بن عروة، وهو أكبر منه.
روى عنه: بكير بن الأشج ومات قبله، ويحيى القطان، وحاتم بن إسماعيل، والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، ويحيى بن راشد، وحماد بن مسعدة، وصفوان بن عيسى، ومكي بن إبراهيم، وأبو عاصم، وغيرهم.
قال الآجري عن أبي داود: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قال الواقدي: مات قبل خروج محمد بن عبد الله.
وقال أبو بكر بن منجويه: مات سنة ست أو سبع وأربعين ومائة.
قلت: هو قول ابن حبان بنصه.
وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة.
وقال العجلي: حجازي تابعي ثقة.
وقال ابن سعد: توفي بالمدينة بعد خروج محمد بسنتين أو ثلاث، وكان ثقة كثير الحديث.
وقال ابن قانع: مات سنة سبع.
• مد ق - يزيد بن عبيدة بن أبي المهاجر السكوني الدمشقي.
روى عن: أبيه، ومسلم بن مشكم وحيان أبي
стр. 2494
النضر، وأبي الأشعث الصنعاني، ومالك بن هبيرة، ويزيد بن أبي يزيد مولى بسر بن أرطاة.
وعنه: ابنه عبد الرحمن، وعثمان بن حصين بن عبيدة بن علاق، ويحيى بن حمزة الحضرمي، ومحمد بن شعيب بن شابور، وآخرون.
قال عثمان الدارمي عن ابن معين: ما كان به بأس، صدوق.
وعن دحيم: ثقة من شيوخ دمشق.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• عخ د - يزيد بن عطاء بن يزيد بن عبد الرحمن اليشكري، مولاهم، ويقال: الكندي، ويقال: السلمي، أبو خالد الواسطي البزاز.
روى عن: سماك بن حرب، وإسماعيل بن أبي خالد، وبيان بن بشر، والأعمش، ومعاوية بن إسحاق بن طلحة، ومنصور بن معتمر وجماعة.
وعنه: عبد الرحمن بن مهدي، وحسين بن محمد المروزي، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، وأبو داود الطيالسي، وأبو المغيرة الخولاني، وسعيد بن سليمان الواسطي، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، وآخرون.
قال الميموني عن أحمد: ليس بحديثه بأس.
وقال عبد الله بن أحمد: سئل أبي عن يزيد بن عطاء فقال: لم يكن به بأس، ثم قال: حديثه مقارب.
وقال الآجري عن أبي داود: كان أحمد يوثقه، قال: هو مولى أبي عوانة من فوق.
وقال أحمد بن أبي يحيى عن أحمد: ليس بقوي في الحديث.
وعن يحيى بن معين: ليس بشيء.
وكذا قال الدوري عن ابن معين.
وقال مرة عن ابن معين: ضعيف.
وقال مرة: ثبت أبو عوانة وسقط مولاهم يزيد.
وقال النسائي: ضعيف.
وقال مرة: ليس بالقوي.
وقال ابن حبان: ساء حفظه حتى كان يقلب الأسانيد ويروي عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات، فلا يجوز الاحتجاج به.
وقال ابن عدي: ويزيد بن عطاء مع لينه حسن الحديث، وعنده غرائب، ويكتب حديثه.
قال محمد بن أبان الواسطي: مات سنة سبع وسبعين ومائة.
قلت:.
• تمييز - يزيد بن عطاء السكسكي، أبو عطاء الشامي، ويقال: ابن أبي عطاء.
روى عن: كعب الأحبار، ومعاوية بن سعد السكسكي.
روى عنه: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، ويزيد بن سعيد بن ذي عصوان.
• يزيد بن عطارد أبو البزري، في الكنى.
• يزيد بن عمر أبو عبد الله التميمي، في الكنى.
• د ت ق - يزيد بن عمرو المعافري المصري.
روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص، وأبي عبد الرحمن الحبلي، وشفي بن ماتع، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وغيرهم.
وعنه: الأصبغ العريفي، وعمرو بن الحارث، وابن لهيعة، والليث.
قال أبو حاتم: لا بأس به.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قال ابن يونس: ولي العرافة.
• د ت س - يزيد بن عميرة الزبيدي، ويقال: الكلبي، ويقال: الكندي السكسكي الحمصي، وقال بعضهم: الحارث بن عميرة، ولا يصح، قاله البخاري.
روى عن: أبي بكر، وعمر، ومعاذ بن جبل، وابن مسعود، ومعاوية.
وعنه: أبو إدريس، وعطية بن قيس، وأبو قلابة الجرمي، وراشد بن سعد، ومعبد الجهني، وشهر بن حوشب.
ذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة العليا التي تلي
стр. 2495
الصحابة.
وذكره ابن سميع فيمن أدرك الجاهلية من أصحاب معاذ.
وقال العجلي: شامي تابعي ثقة، من كبار التابعين.
وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله تعالى.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال أبو مسهر: كان أصحاب معاذ أكبرهم مالك بن يخامر، وكان رأس القوم يزيد بن عميرة الزبيدي، وكان من رؤوسهم.
وقال البخاري: قدم الكوفة وسمع ابن مسعود، يعرف بحديث واحد.
قلت: تتمة كلامه: ولا يتابع عليه.
• ق - يزيد بن عوف، شامي.
عن: أبي الزبير عن جابر في الوصية، وقيل: عن عمر بن الصبح عن أبي الزبير.
وعنه: بقية بن الوليد.
• ت ق - يزيد بن عياض بن جعدبة الليثي، أبو الحكم المدني، نزل البصرة.
روى عن: الأعرج، وأبي ثفال المري، وابن المنكدر، وعاصم بن عمر بن قتادة، وسعيد المقبري، وزيد بن الحسن بن علي، والزهري، ونافع، ويحيى بن سعيد، وهشام بن عروة، وجماعة.
وعنه: ابنه الحكم، وهشام بن سعد، ومات قبله، وابن وهب، وابن أبي فديك، وعبد الصمد بن النعمان، ويزيد بن هارون، وأبو تميلة، وأبو ضمرة أنس بن عياض الليثي - ويقال: إنه ابن عمه - وسعيد بن أبي مريم، وعلي بن الجعد، وشيبان بن فروخ، وآخرون.
وروى عمرو بن دينار عن يزيد بن جعدبة عن عبيد بن السباق وغيره، فقيل: هو هذا، وقيل: غيره.
قال ابن خزيمة: عمرو أجل وأكبر من أن يروي عن يزيد بن عياض.
وقال أبو حاتم: هو جده؛ لأن بعضهم يقول: يزيد بن عياض بن يزيد بن جعدبة.
وقال عبد الحميد بن الوليد المصري عن ابن القاسم: سألت مالكا عن ابن سمعان فقال: كذاب، قلت: فيزيد بن عياض؟ قال: أكذب وأكذب.
وقال الدوري عن ابن معين: ضعيف ليس بشيء.
وقال أحمد بن صالح المصري: أظنه كان يضع للناس.
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: ضعيف الحديث، منكر الحديث. وعن أبي زرعة: ضعيف الحديث، وأمر أن يضرب على حديثه.
وقال البخاري ومسلم: منكر الحديث.
وقال أبو داود: ترك حديثه، ابن عيينة يتكلم فيه.
وقال النسائي: متروك الحديث، وقال في موضوع آخر: كذاب.
وقال مرة: ليس بثقة ولا يكتب حديثه.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ.
قلت: وقال العجلي وعلي بن المديني والدارقطني: ضعيف.
وقال يزيد بن الهيثم عن ابن معين: كان يكذب.
وقال حسين بن حبان: قلت لابن معين: كيف قصته؟ قال: أفسدوه وجعلوا يدخلون له الأحاديث فيقرأها، وإذا كان لا يعقل ما سمع مما لم يسمع فكيف يكتب عنه؟ وقال أحمد بن أبي مريم عن يحيى بن معين: لا يكتب حديثه، وجزم أبو أحمد الحاكم تبعا للبخاري بأنه أخو أبي ضمرة الليثي.
وقال ابن سعد: كان قليل الحديث فيه ضعف، مات بالبصرة في خلافة المهدي.
وقال الجوزجاني: ذهب حديثه، سكت الناس عنه.
وقال الفلاس: ضعيف الحديث جدا.
وقال الأزدي: متروك الحديث.
وقال الساجي: منكر الحديث.
стр. 2496
وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم.
• سي - يزيد بن فراس حجازي.
روى عن: أبان بن عثمان عن أبيه حديث: من قال باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء.
وعنه: ابن أبي فديك.
قال أبو حاتم: مجهول لا يعرف.
• د - يزيد بن قبيس بن سليمان السيلحيني أبو سهل، ويقال: أبو خالد، الشامي، من أهل جبلة.
روى عن: الوليد، وعبد المجيد بن أبي رواد، وإسماعيل بن عياش، ومحمد بن شعيب بن شابور، وغيرهم.
وعنه: أبو داود، وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة، وموسى بن عيسى بن المنذر القزاز، وسليمان بن عبد الحميد البهراني، ومحمد بن عبدوس الدقاق الحراني وعدة.
قال محمد بن الخضر بن علي الرقي: حدثنا يزيد بن قبيس رفيق للحوطي ثقة، وأمرني الحوطي بالكتابة عنه.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• د ت ق - يزيد بن قطيب السكوني الحمصي.
روى عن أبي بحرية.
وعنه: الوليد بن سفيان بن أبي مريم، وصفوان بن عمرو، ويحيى بن عبيد.
ذكره ابن حبان في الثقات.
• يزيد بن القعقاع أبو جعفر، في الكنى.
• خ - يزيد بن أبي كبشة السكسكي الدمشقي، من أهل بيت لهيا.
روى عن: أبيه أبي كبشة جبريل بن يسار بن حيي بن قرط بن سبيل، ومروان بن الحكم، ورجل له صحبة.
وعنه: أبو بشر، والحكم بن عتيبة، وعلي بن الأقمر، ومعاوية بن قرة المزني وإبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي، وغيرهم.
ذكره أبو زرعة الدمشقي فيمن ولي السرايا.
وقال ابن سميع: كان يلي الصوائف.
وقال البخاري: كان عريف السكاسك.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وذكره الهيثم بن عدي ومجالد بن سعيد فيمن ولي العراقين.
وقال ابن عساكر: توفي في خلافة سليمان بن عبد الملك، له ذكر في الجهاد من صحيح البخاري.
قلت: ليست له رواية عندهم، وإنما فيه أن إبراهيم السكسكي قال: سمعت أبا بردة واصطحب هو ويزيد بن أبي كبشة في سفر، فكان يزيد بن أبي كبشة يصوم في السفر فقال له أبو بردة: سمعت أبا موسى، فذكر حديثا.
وحكى عمر بن شبة في أخبار البصرة أن الحجاج لما احتضر استخلف ابنه عبد الملك على الصلاة، ويزيد بن أبي مسلم على الخراج، ويزيد بن أبي كبشة على الحرب، فأقرهم الوليد بن عبد الملك حتى مات.
ووقعت ليزيد بن أبي كبشة رواية عن أبي الدرداء في كتاب الآثار لمحمد بن الحسن من طريق إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عنه، وله رواية أخرى في مستدرك الحاكم من طريق أبي بشر، سمعت يزيد بن أبي كبشة يخطب بالشام يقول: سمعت رجلا من أصحاب رسول الله ﵌ يحدث عبد الملك بن مروان أن رسول الله ﵌ قال: إذا شرب الخمر فاجلدوه، الحديث.
قال الحاكم: سمعت أبا علي النيسابوري يقول: هذا الصحابي هو شرحبيل بن أوس.
• د س - يزيد بن كعب العوذي بصري.
روى عن: عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن ابن عباس السجل كاتب كان للنبي ﵌.
وعنه: نوح بن قيس الحداني.
ذكره ابن حبان في الثقات.
• بخ م ٤ - يزيد بن كيسان اليشكري، أبو إسماعيل،
стр. 2497
ويقال: أبو منين، الكوفي.
روى عن: أبي حازم سلمان الأشجعي ومعبد أبي الأزهر.
وعنه: عبد الواحد بن زياد، وابن عيينة، وأبو خالد الأحمر، وخلف بن خليفة، وعلي بن هاشم بن البريد، ومروان أبو معاوية، ويحيى بن سعيد القطان، ومحمد بن عبيد الطنافسي وآخرون.
قال علي ابن المديني عن القطان: صالح وسط، ليس هو ممن يعتمد عليه.
وقال ابن معين، والنسائي: ثقة.
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: يكتب حديثه، محله الصدق، صالح الحديث، قلت: يحتج بحديثه؟ قال: لا، هو بابة فضيل بن غزوان وذويه، بعض ما يأتي به صحيح، وبعض لا، قال أبي: يحول من كتاب الضعفاء.
وقال ابن حبان في الثقات: يزيد بن كيسان الأسلمي كنيته أبو إسماعيل، وهو الذي يقال له: أبو منين، كان يخطئ ويخالف، لم يفحش خطؤه حتى يعدل به عن سبيل العدول، ولا أتى بما ينكر، فهو مقبول إلا ما يعلم أنه أخطأ فيه، فيترك خطؤه كغيره من الثقات.
قلت: وقال الدارقطني: كوفي ثقة.
وقال العقيلي: قال أحمد بن حنبل: ثقة.
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم.
• يزيد بن أبي مالك هو يزيد بن عبد الرحمن، تقدم.
• تمييز - يزيد بن كيسان الخلقاني أبو حفص.
عن: طاوس قوله.
وعنه: أبو نعيم.
قلت: ذكره ابن حبان في الثقات.
• ص - يزيد بن محمد بن خثيم.
عن محمد بن كعب القرظي عن محمد بن خثيم عن عمار بن ياسر: كنت أنا وعلي رفيقين في غزوة، الحديث.
وعنه: محمد بن إسحاق.
قال عثمان الدارمي عن ابن معين: ليس به بأس.
وقال البخاري: لا يعرف سماع بعضهم من بعض، وذكره ابن حبان في الثقات.
• د س - يزيد بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الله بن يزيد بن ذكوان، الهاشمي القرشي، مولاهم، أبو القاسم الدمشقي.
روى عن: أبي كلثم سلامة بن بشر، وعبد الرزاق بن عمر العابد، ومحمد بن المبارك الصوري، وأبي مسهر، وصفوان بن صالح، وآدم بن أبي إياس، وسليمان بن حرب، وسليمان بن عبد الرحمن، وعلي بن عياش، وأبي النضر الفراديسي، وأبي اليمان، وأبي الجماهر، وهشام بن إسماعيل العطار وجماعة.
روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأحمد بن المعلى بن يزيد القاضي، وأحمد بن عمرو بن جابر الرملي، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو حاتم الرازي، ومكحول البيروتي، ومحمد بن المنذر شكر، وعبد الصمد بن سعيد الحمصي، وأبو نعيم، ومحمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن ملاس، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو عوانة الإسفراييني، وأبو علي الحصائري، وأبو محمد بن أبي حاتم، وأبو يعقوب الأذرعي، وابن جوصا وإبراهيم بن أبي ثابت، وأبو العباس الأصم، وآخرون.
قال النسائي والدارقطني: ثقة.
وقال ابن أبي حاتم: ثقة صدوق.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال ابن عدي: كان ابن جوصا يعتمد على يزيد بن محمد بن عبد الصمد، وعلى أبي زرعة الدمشقي في حديثه، وخاصة في حديث دمشق.
وقال ابن يونس: قدم مصر وكتب عنه ورجع إلى دمشق فتوفي بها سنة سبع وسبعين ومائتين، وكان ثقة.
وقال أبو بكر بن فطيس: مات سنة خمس أو ست.
وقال ابن ملاس: مات سنة ست.
стр. 2498
وكذا قال عمرو بن دحيم، وزاد: في شوال، ومولده سنة ثمان وتسعين ومائة.
قلت: وقال النسائي في مشيخته: صدوق.
• س - يزيد بن محمد بن فضيل الجزري الرسعني أخو جعفر. روى عن: عبد الرزاق، وأبي نعيم ومسلم بن إبراهيم.
وعنه: النسائي، وحاجب بن أركين، ومحمد بن أحمد بن بخيت، ومحمد بن جعفر بن بكر الخوارزمي، والقاسم بن الليث الرسعني.
• خ د س - يزيد بن محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف، القرشي المطلبي البصري، مدني الأصل، نزيل مصر.
روى عن: محمد بن عمرو بن حلحلة، والمغيرة بن أبي بردة، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، وعلي بن رباح، ومحمد بن جعفر بن الزبير، وغيرهم.
وعنه: يزيد بن أبي حبيب، ويزيد بن عبد العزيز الرعيني، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، والليث بن سعد، وغيرهم.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال الدارقطني: ثقة.
• يزيد بن مربع، في زيد.
• مد - يزيد بن مرثد أبو عثمان الهمداني صنعاني، صنعاء دمشق.
روى عن: النبي ﵌ مرسلا، وعن عبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل، وأبي الدرداء، وأبي ذر كذلك، وعن شداد بن أوس، وعبادة بن الصلت، وواثلة بن الأسقع، وعائشة، وغيرهم.
روى عنه: الوضين بن عطاء وحاتم بن معدان، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وآخرون.
قال أبو حاتم: روى عن معاذ، وأبي الدرداء مرسل.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال الوليد بن مسلم عن ابن جابر: كان كثير البكاء.
وقال سويد بن عبد العزيز عن الوضين بن عطاء: رأيت يزيد بن مرثد وفي يده رغيف وعرق يأكل، وكان طلب للقضاء فلم يزل يفعل ذلك حتى تخلص.
• س - يزيد بن مردانبة، القرشي، مولى عمرو بن حريث، الكوفي، أصله من أصبهان.
روى عن: أنس بن مالك وأخيه سعيد بن مردانبة، وأبي بردة بن أبي موسى، وزياد بن علاقة، وعبد الرحمن بن أبي نعيم، وغيرهم.
وعنه: أبو أسامة، وأبو نعيم، ووكيع، وأبو معاوية الضرير، وأبو أحمد الزبيري وغيرهم.
قال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة.
وقال أبو حاتم: قال وكيع: حدثنا يزيد بن مردانبة، وكان ثقة.
وقال أبو حاتم: لا بأس به.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال العجلي: كوفي ثقة.
• خ ٤ - يزيد بن أبي مريم، ويقال: يزيد بن ثابت بن أبي مريم بن أبي عطاء، أبو عبد الله الدمشقي. مولى سهل ابن الحنظلية، الأنصاري، إمام الجامع بدمشق، رأى واثلة بن الأسقع وأرسل عن معاوية.
وروى عن: أبيه، وعباية بن رافع بن خديج، وقزعة بن يحيى، ومجاهد، ومسلم بن مشكم، والقاسم بن مخيمرة، وعدي بن أرطاة، وغيرهم.
وعنه: الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز، وصدقة بن خالد، والوليد بن مسلم، ويحيى بن حمزة، ومحمد بن شعيب بن شابور، وغيرهم.
قال عثمان الدارمي عن ابن معين، ودحيم: ثقة.
وقال أبو زرعة: لا بأس به.
وقال أبو حاتم: من ثقات أهل دمشق.
стр. 2499
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال الدارقطني: ليس بذاك.
وقال دحيم وغيره: مات سنة أربع وأربعين ومائة.
وقيل: مات بعد سنة خمس وأربعين.
قلت: جزم ابن حبان بأنه مات سنة خمس.
• خ - يزيد بن معاوية النخعي الكوفي العابد.
حكى ابن أبي خيثمة أنه معدود من العباد، ثم روى عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي قال: خرجنا في جيش نحو فارس وفينا علقمة بن قيس، ويزيد بن معاوية النخعي فقتل بها.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: قتل غازيا بفارس، له ذكر في الدعاء من صحيح البخاري.
وقال العجلي: كان من أصحاب عبد الله بن بابة: الربيع بن خثيم.
وروى البخاري في تاريخه قصة مقتله.
• تمييز - يزيد بن معاوية أبو شيبة، كوفي.
روى عن: عبد الملك بن عمير.
وعنه: سعيد بن منصور، وهو متأخر عن الذي قبله.
قلت: وروى أيضا عن ابن أبي مليكة،
وعنه شعبة بن سليمان، ومحمد بن فضيل.
قال أبو زرعة: صالح.
وقال أبو حاتم: منكر الحديث.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• تمييز - يزيد بن معاوية البكائي، العامري.
ذكره ابن حبان في الصحابة ثم أعاده في ثقات التابعين، وقال: روى عنه وهب بن عقبة.
• مد - يزيد بن معاوية بن أبي سفيان، صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس، أبو خالد.
ولد في خلافة عثمان وعهد إليه أبوه بالخلافة، فبويع سنة ستين، وأبى البيعة عبد الله بن الزبير ولاذ بمكة، والحسين بن علي، ونهض إلى الكوفة، وأرسل ابن عمه مسلم بن عقيل بن أبي طالب ليبايع له بها فقتله عبيد الله بن زياد، وأرسل الجيوش إلى الحسين، فقتل كما تقدم في ترجمته سنة إحدى وستين، ثم خرج أهل المدينة على يزيد وخلعوه في سنة ثلاث وستين، فأرسل إليهم مسلم بن عقبة المري وأمره أن يستبيح المدينة ثلاثة أيام، وأن يبايعهم على أنهم خول وعبيد ليزيد، فإذا فرغ منها نهض إلى مكة لحرب ابن الزبير، ففعل بها مسلم الأفاعيل القبيحة، وقتل بها خلقا من الصحابة وأبنائهم وخيار التابعين، وأفحش القضية إلى الغاية، ثم توجه إلى مكة فأخذه الله تعالى قبل وصوله، واستخلف على الجيش حصين بن نمير السكوني، فحاصروا ابن الزبير ونصبوا على الكعبة المنجنيق فأدى ذلك إلى وهي أركانها ووهي بنائها، ثم أحرقت، وفي أثناء أفعالهم القبيحة فجئهم الخبر بهلاك يزيد بن معاوية، فرجعوا وكفى الله المؤمنين القتال، وكان هلاكه في نصف ربيع الأول سنة أربع وستين ولم يكمل الأربعين، أخباره مستوفاة في تاريخ دمشق لابن عساكر، وليست له رواية تعتمد.
وقال يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية أحد الثقات: حدثنا نوفل بن أبي عقرب، ثقة، قال: كنت عند عمر بن عبد العزيز فذكر رجل يزيد بن معاوية فقال: قال: أمير المؤمنين يزيد، فقال عمر: تقول أمير المؤمنين يزيد؟ وأمر به فضرب عشرين سوطا، ذكرته للتمييز بينه وبين النخعي، ثم وجدت له رواية في مراسيل أبي داود، وقد نبهت عليها في الاستدراك على الأطراف.
• فق - يزيد بن مغلس بن عبد الله بن يزيد الباهلي، أبو خالد البصري.
روى عن: عامر بن عبيدة الباهلي، وعبيد بن عمر، وهشام بن سعد، ومالك، وهاشم بن سعيد.
وعنه: عمرو بن عاصم الكلابي، وعمرو بن علي الفلاس. وقال: كان ثقة.
وقال أبو حاتم: ليس بالمشهور.
وقال ابن حبان: لا يجوز الرواية عنه إلا اعتبارا ولا الاحتجاج به.
• بخ د س ق - يزيد بن المقدام بن شريح بن هانئ
стр. 2500
الحضرمي الحارثي الكوفي.
عن: أبيه.
وعنه: أحمد بن يعقوب المسعودي، وأبو توبة، وقتيبة، ويحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وغيرهم.
قال أبو حاتم: يكتب حديثه.
وقال أبو داود، والنسائي: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال ابن شاهين في الثقات: قال ابن معين: ليس به بأس.
وقال عبد الحق: ضعيف، ورد عليه ذلك ابن القطان، وقال: لا أعلم أحدا قال فيه ذلك، وهو كما قال.
• ق - يزيد بن مقسم الثقفي، مولاهم، الطائفي، ويعرف بيزيد ابن ضبة، وهي أمه.
روى عن: ميمونة بنت كردم.
وعنه: ابنه عبد الله، وحفيده عبد العظيم بن عبد الله، وعبد الله بن عبد الرحمن الطائفي.
قال حفيده: كان جدي مولى لثقيف، وكانت أمة تحضن أولاد المغيرة، وكان جدي ينتسب إليها لشهرتها، ويقال: إنه كان شاعرا مذكورا، عمر حتى أدركه الأصمعي، كان يطلب القوافي المعتاصة.
ويقال: إنه عمل قصيدة فانتحلتها شعراء العرب، وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال ابن عبد البر: هو غير معروف.
• يزيد بن مكرز، في أيوب بن عبد الله.
• م ت - يزيد بن أبي منصور الأزدي أبو روح البصري.
روى عن: أبيه، وأنس، وذي اللحية الكلابي، وأبي رافع، وعائشة، ودخين الحجري.
وعنه: داود بن أبي هند، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم، وعبد العزيز بن مسلم، وموسى بن علي بن رباح، ويزيد بن أبي حبيب، وغيرهم.
قال أبو حاتم: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في ثقات أتباع التابعين.
وقال ابن يونس: قدم مصر وسكن إفريقية، ثم رجع إلى البصرة وعمر حتى سمع منه الأحداث وتوفي بها.
وقال معاوية بن صالح عن أبي صالح سهل بن صالح البغدادي: رأيت يزيد بن أبي منصور بإفريقية، وكان قد ولي ميسان للحجاج يوما واحدا.
قلت: وفي الدلائل لأبي موسى من طريق الليث عن دويد بن نافع عن يزيد بن منصور، وكانت له صحبة، أن رسول الله ﵌ قال: الحدة تعتري خيار أمتي، قلت: وهذا حديث معلول.
• س - يزيد بن مهران الأسدي، أبو خالد الخباز الكوفي.
روى عن: أبي بكر بن عياش، وأسباط بن محمد، ويحيى بن يمان، وابن فضيل.
وعنه: عمرو بن منصور النسائي، وأبو حاتم، والصاغاني، وإبراهيم بن الجنيد ومطين، وأحمد بن القاسم بن مساور الجوهري، وغيرهم.
قال أبو حاتم: صدوق.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يغرب.
وقال مطين: توفي سنة تسع وعشرين ومائتين، وكان ثقة يخضب.
قلت: وفيها أرخه ابن قانع.
وقال صالح: وقال أبو حاتم: مات سنة ثمان.
• د - يزيد بن أبي نشبة السلمي.
عن: أنس بن مالك، حديث: ثلاث من أصل الإيمان: الكف عمن قال: لا إله إلا الله، الحديث.
وعنه: جعفر بن برقان الجزري.
• ت - يزيد بن نعامة الضبي، أبو مودود البصري.
أرسل عن النبي ﵌ حديث: إذا جاء الرجل الرجل، وعتبة بن غزوان، وروى عن أنس
стр. 2501
وعامر بن عبد قيس.
وعنه: أبو خلدة، وسعيد بن سليمان الربعي، وسلام بن مسكين، وعمر بن فروخ، وغيرهم.
قال أبو حاتم: تابعي صالح الحديث، لا صحبة له، وغلط البخاري في قوله: إن له صحبة.
وقال الترمذي: لا نعرف ليزيد بن نعامة سماعا من النبي ﵌.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: لكنه سمى أباه عامرا، وقال: روى عن أنس وعنه سلام، وأما يزيد بن نعامة فإنه ذكره في الصحابة، وقال: له صحبة، وهكذا فرق بينهما البخاري في التاريخ، فقال: يزيد بن نعامة الضبي عن النبي ﵌، ثم قال: يزيد بن عامر الضبي سمع أنسا، يعد في البصريين، ويقال: يزيد بن نعامة، والظاهر أنه واحد، اختلف في اسم أبيه، بدليل أن البخاري في الموضعين لم يذكر له راويا إلا سعيد بن سليمان الربعي، ولكن في قول أبي حاتم أن البخاري أثبت صحبته، نظر، فإن الترمذي قال في العلل: سألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث فقال: هو حديث مرسل، وكأنه لم يجعل يزيد بن نعامة من الصحابة.
وقال أبو القاسم البغوي: اختلف في صحبته غير أن أبا بكر بن أبي شيبة أخرجه في المسند وأورده جماعة ممن صنف في الصحابة.
وروى أبو جعفر بن جرير الطبري في تهذيبه حديثا من طريق معتمر بن سليمان عن أبيه عن يزيد الضبي عن أبي بكر، وقال: يزيد الضبي مجهول لا تثبت به حجة.
• م د س - يزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي، حجازي.
روى عن: أبيه وجده - يقال: مرسل - وجابر، ويقال: لم يسمع منه، وسعيد بن المسيب.
وعنه: زيد بن أسلم وهو من أقرانه، وأبو سلمة بن عبد الرحمن وهو أكبر منه، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويحيى بن أبي كثير، وهشام بن سعد، وعكرمة بن عمار.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: حديثه عن جابر متصل ووقع التصريح به عند مسلم.
وقال البخاري: سمع جابرا.
• د - يزيد بن نمران بن يزيد بن عبد الله المذحجي الذماري، ويقال: يزيد بن غزوان العابد.
روى عن: عمر، وأبي الدرداء والمقعد (١).
وعنه: مولاه سعيد، وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر.
ذكره ابن حبان في الثقات.
وقال: ضمرة عن يحيى بن أبي عمرو السيباني لما وقعت الفتنة قال الناس: نقتدي بهؤلاء الثلاثة: ربيعة الجرشي، ويزيد بن الأسود، ويزيد بن نمران، فأما يزيد بن الأسود فلحق بالساحل، وأما ربيعة فقتل بمرج راهط، ولحق يزيد بن نمران بمروان بن الحكم فسلم.
قلت: حكى البخاري في تاريخه الاختلاف في حديث المقعد على يزيد بن نمران في ترجمة يزيد.
• يزيد بن الهاد، هو ابن عبد الله، تقدم.
• ع - يزيد بن هارون بن زاذي، ويقال: زاذان بن ثابت السلمي، مولاهم، أبو خالد الواسطي، أحد الأعلام الحفاظ المشاهير، قيل: أصله من بخارى.
روى عن: سليمان التيمي وحميد الطويل وعاصم الأحول، وإسماعيل بن أبي خالد، وأبي مالك الأشجعي، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وحريز بن عثمان، وابن عون، وداود بن أبي هند، وحسين المعلم، ومحمد بن إسحاق، وسعيد الجريري، وسفيان بن حسين، وكهمس بن الحسن، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومسلم بن سعيد، وهمام، وورقاء بن عمر، وهشام بن حسان، وأبان العطار، وحجاج بن أبي زينب، والحمادين، والربيع بن مسلم، وشعبة، والثوري، وسليمان بن على الربعي،
стр. 2502
وسليمان بن كثير، وعبد الخالق بن سلمة، وعبد العزيز الماجشون، وعبد الملك بن أبي سليمان، والعوام بن حوشب، وعمر بن محمد العمري، وأبي غسان محمد بن مطرف، وهشام الدستوائي، وهشيم، وإبراهيم بن سعد، وخلق.
وعنه: بقية بن الوليد، ومات قبله، وآدم بن أبي إياس، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، ويحيى بن معين، وعلي ابن المديني، وابنا أبي شيبة، وبيان بن عمرو، وبندار، وأبو موسى، ومحمد بن سلام، وأبو خيثمة، وعمرو الناقد، وابن نمير، ومحمد بن حاتم بن ميمون، وهارون الحمال، ومحمد بن عبادة الواسطي، وعباس العنبري، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز، وعمرو بن علي الفلاس، والمفضل بن سهل الأعرج، وأبو قدامة، وابن أبي عمر، وعبد بن حميد، والحسن بن علي الخلال، وعبد الله بن نمير، ويحيى بن جعفر، ويحيى بن موسى خت، ويوسف بن موسى القطان، ومطر بن الفضل، ويعقوب الدورقي وأحمد بن سنان القطان، والذهلي، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي، والحسين بن عيسى البسطامي، وأبو قلابة الرقاشي، والحسن بن عرفة، والحسن بن محمد الزعفراني، ومحمد بن عبد الملك الدقيقي، والحارث بن أبي أسامة، وأبو مسعود الرازي، وعباس الدوري، ومحمد بن أحمد بن أبي العوام، وأحمد بن عبد الرحمن السقطي، وآخرون.
قال أبو طالب عن أحمد: كان حافظا للحديث صحيح الحديث عن حجاج بن أرطاة.
وقال ابن المديني: هو من الثقات. وقال في موضع آخر: ما رأيت أحفظ منه.
وقال ابن معين: ثقة.
وقال العجلي: ثقة ثبت في الحديث، وكان متعبدا، حسن الصلاة جدا، وكان يصلي الضحى ستة عشر ركعة بها من الجودة غير قليل، وكان قد عمي.
وقال أبو زرعة عن أبي بكر بن أبي شيبة: ما رأيت أتقن حفظا من يزيد، قال أبو زرعة: والإتقان أكثر من حفظ السرد.
وقال أبو حاتم: ثقة إمام صدوق لا يسأل عن مثله.
وقال عمرو بن عون عن هشيم ما بالمصرين مثل يزيد.
وقال أحمد بن سنان عن عفان: أخذ يزيد عن حماد حفظا، وهي صحاح، بها من الاستواء غير قليل، ومدحها.
وقال أيضا: ما رأيت عالما قط أحسن صلاة منه، يقوم كأنه أسطوانة، لم يكن يفتر عن صلاة الليل والنهار، وكان هو وهشيم معروفين بطول الصلاة.
وقال يحيى بن يحيى: كان بالعراق أربعة من الحفاظ، فذكره فيهم وأشار إلى أنه أحفظ من وكيع.
وقال مؤمل بن إهاب: سمعت يزيد يقول: ما دلست قط إلا حديثا واحدا عن عون، فما بورك لي فيه.
وقال محمد بن قدامة الجوهري: سمعته يقول: أحفظ خمسة وعشرين ألف إسناد ولا فخر.
وقال علي بن شعيب: سمعته يقول: أحفظ أربعة وعشرين ألف حديث بإسناده ولا فخر، وأحفظ للشاميين عشرين ألف حديث لا أسأل عنها.
وقال يحيى بن أبي طالب: كان يقال: إن في مجلسه سبعين ألف رجل.
وقال يعقوب بن سفيان عن محمد بن فضيل البزاز: ولد يزيد سنة سبع عشرة ومائة.
وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، ولد سنة ثماني عشرة، وكان يقول: طلبت العلم وحصين حي وقد نسي، وربما ابتدأني الجريري بالحديث، وكان قد أنكر.
مات في خلافة المأمون.
قلت: تتمة كلامه: في غرة ربيع الآخر سنة ست ومائتين، وفيها أرخه غير واحد.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان من خيار عباد الله تعالى ممن يحفظ حديثه، وكان قد كف في آخر عمره.
وقال زكريا بن يحيى: كنا نسمع أن يزيد من أحسن أصحابنا صلاة وأعلمهم بالسنة.
стр. 2503
وذكر ابن أبي خيثمة في تاريخه أنه كاتب أبي شيبة القاضي جد أبي بكر بن أبي شيبة.
قال: وسمعت أبي - يعني أبا خيثمة زهير بن حرب - يقول: كان يعاب على يزيد حين ذهب بصره، ربما إذا سئل عن حديث لا يعرفه، فيأمر جاريته فتحفظه من كتابه.
قال: وسمعت يحيى بن معين يقول: يزيد ليس من أصحاب الحديث لأنه لا يميز ولا يبالي عمن روى.
وقال الفضل بن زياد: قيل لأحمد: يزيد بن هارون له فقه؟ قال: نعم ما كان أفطنه وأذكاه وأفهمه، قيل له: فابن علية؟ قال: كان له فقه إلا أني لم أخبره خبري يزيد، ما كان أجمع أمر يزيد، صاحب صلاة حافظ متقن للحديث صرامة وحسن مذهب.
وقال الزعفراني: ما رأيت خيرا من يزيد.
وقال زياد بن أيوب: ما رأيت له كتابا قط ولا حديثا إلا حفظا.
وقال أحمد بن الطيب: سمعت يزيد يقول في هارون - يعني مستمليه: بلغني أنك تريد أن تدخل علي في حديثي فاجهد جهدك، لا أرعى الله تعالى عليك إن رعيت، أحفظ ثلاثة وعشرين ألف حديث.
وقال الحسن بن عرفة: قلت ليزيد بن هارون: ما فعلت تلك العينان الجميلتان؟ قال: ذهب بهما بكاء الأسحار.
وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، وكان يعد من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر.
وقال ابن قانع: ثقة مأمون.
• م د ت س - يزيد بن هرمز المدني، أبو عبد الله، مولى بني ليث، وقيل: عفان، وقيل: آل أبي ذباب، وقيل: إنه يزيد الفارسي، والصحيح أنه غيره.
روى عن: أبي هريرة، وابن عباس، وأبان بن عثمان.
وعنه: الزهري، وسعيد المقبري، وأبو جعفر محمد بن علي، وقيس بن سعد، والحارث بن أبي ذباب، والمختار بن صيفي، وغيرهم.
قال ابن سعد: كان على الموالي يوم الحرة ومات بعد ذلك، وكان ثقة إن شاء الله تعالى.
وقال ابن معين، وأبو زرعة: ثقة.
وقال محمد بن إسحاق عن الزهري: حدثني يزيد بن هرمز، وكان من الثقات.
وقال ابن أبي حاتم: اختلفوا هل هو يزيد الفارسي أو غيره، فقال ابن مهدي وأحمد: هو ابن هرمز، وأنكر يحيى بن سعيد القطان أن يكونا واحدا، وسمعت أبي يقول: يزيد بن هرمز هذا ليس بيزيد الفارسي، هو سواه، فأما ابن هرمز فهو والد عبد الله بن يزيد بن هرمز، وكان من أبناء الفرس الذين جالسوا أبا هريرة، وليس بحديثه بأس.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال غيره: مات في خلافة عمر بن عبد العزيز.
قلت: هو قول ابن حبان نفسه، ولفظة غيره، زيادة لا معنى لها.
وقال العجلي: مدني، تابعي، ثقة.
• م د ت ق - يزيد بن يزيد بن جابر الأزدي الدمشقي.
روى عن: عبد الرحمن بن أبي عمرة وبسر بن عبيد الله الحضرمي، ورزيق بن حيان، ومكحول، ويزيد بن الأصم، على خلاف فيه، ووهب بن منبه، وعدة.
وعنه: أخوه عبد الرحمن بن يزيد، وابن أخيه عبد الله بن عبد الرحمن، والأوزاعي، وثور بن يزيد، ويزيد بن يوسف الصنعاني، والسفيانان وحسين بن علي الجعفي، وآخرون.
قال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله تعالى، وكان أصغر من أخيه ولكنه تقدم موته.
وقال البخاري: قال علي: سمعت حسينا الجعفي يقول: قدم علينا يزيد بن يزيد، فذكر من بكائه.
وقال أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز: رأيت يزيد بن يزيد بن جابر يعرض على الزهري، وقال له مكحول في قصة جرت: إنك رجل يؤخذ عنك.
قال أبو مسهر: أعلى أصحاب مكحول سليمان بن
стр. 2504
موسى ويزيد بن يزيد، وكذا قال الهيثم بن خارجة ودحيم.
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: أثبتهم سليمان ثم يزيد.
وقال أيضا: سمعت أبي يقول: أختار من أهل الشام بعد الزهري ومكحول سليمان ويزيد.
وقال صالح بن أحمد عن ابن المديني: سمعت سفيان يقول: قدم علينا يزيد بن يزيد، وكان حسن الهيئة حسن النحو، كانوا يقولون: لم يكن في أصحاب مكحول مثله.
وعن ابن عيينة قال: كان يزيد ثقة عالما حافظا لا أعلم مكحولا خلف مثله إلا ما ذكره ابن جريج عن سليمان بن موسى.
وقال أبو مسهر: لما مات مكحول جالسوا يزيد بن يزيد، فكان يزن الكلام، فجالسوا سليمان بن موسى فأوسعهم.
وقال أبو زرعة: قلت لدحيم: فيزيد بن يزيد بن جابر فوق العلاء بن الحارث؟ قال: نعم.
وقال أبو طالب عن أحمد: لا بأس به من صالحيهم.
وقال ابن معين، والنسائي: ثقة.
وقال المفضل الغلابي: قال غير ابن معين: كان يزيد غيلانيا.
وقال يعقوب بن سفيان: سألت هشام بن عمار عن يزيد بن يزيد فقال: ذاك أفسد نفسه، خرج فأعان على قتل الوليد بن يزيد وأخذ مائة ألف دينار.
وقال الآجري عن أبي داود: يزيد وأخوه عبد الرحمن من ثقات الثقات، ذكر يزيد للقضاء فإذا هو أكبر من القضاء.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان من خيار عباد الله تعالى.
وقال ابن أبي حاتم: عرض عليه شعيب بن حمزة اختلاف الزهري ومكحول فخطأ الزهري أحيانا وخطأ مكحولا أحيانا.
وقال أبو زرعة الدمشقي: رأيت في بعض الكتب: مات يزيد بن يزيد بن جابر سنة ثلاث وثلاثين.
وفيها أرخه خليفة، وعمرو بن دحيم.
وقال الواقدي وجماعة: مات سنة أربع وثلاثين ومائة، ولم يبلغ ستين سنة.
• د - يزيد بن يزيد بن جابر الرقي عن يزيد بن الأصم عن أبي هريرة، في الحث على صلاة الجماعة.
وعنه: أبو المليح الرقي، قال: حدثنا يزيد بن يزيد بن جابر شيخ من أهل الرقة، فذكره، كذا رواه الطبراني في المعجم الأوسط عن أحمد بن عبد الرحمن بن عفان عن أبي جعفر عن النفيلي عن أبي المليح، ورواه أبو داود عن النفيلي، فقال: عن يزيد بن يزيد حسب.
• ع - يزيد بن أبي يزيد الضبعي، مولاهم، أبو الأزهر البصري الذراع المعروف بالرشك.
روى عن: خالد بن الأشج، وعبد الله بن أنس، ومطرف بن عبد الله بن الشخير، وأبي زيد الأنصاري، وأبي المليح الهذلي ومعاذة العدوية.
وعنه: شعبة، ومعمر، وعبد الوارث بن سعيد، وحماد بن زيد، وجعفر بن سليمان، وأبو قدامة، وأبان العطار، وسليم بن حيان، وابن علية.
قال أبو طالب عن أحمد: صالح الحديث، روى عنه شعبة.
وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ليس به بأس.
والرشك هو القسام.
وقال الدوري عن ابن معين: صالح.
وقال أبو زرعة، وأبو حاتم، والترمذي: ثقة.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال أبو حاتم: كان غيورا، فسمي بالفارسية أرشك، فقيل: الرشك، ويقال: القسام؛ لأنه مسح مكة قبل أيام الموسم فبلغ كذا وكذا، ومسح أيام الموسم فزاد كذا
стр. 2505
وكذا.
وقال سعيد بن عامر عن المثنى بن سعيد: بعث الحجاج يزيد الرشك إلى البصرة فوجد طولها فرسخين وعرضها خمسة دوانق.
وقال ابن الجوزي: الرشك بالفارسية: الكبير اللحية، وروى عن جعفر بن سليمان الضبعي قال: كنت أسمع بكاء يزيد الرشك وهو يومئذ ابن مائة سنة.
وقال ابن منجويه: مات سنة ثلاثين ومائة بالبصرة.
قلت: هو قول ابن حبان بنصه، وفيها أرخه خليفة، وابن سعد، وقال: كان ثقة.
وقال ابن شاهين: ضعفه ابن معين.
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا يحيى بن معين قال: كان ابن علية يضعفه.
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.
• ت - يزيد بن يوسف الرحبي، أبو يوسف، الصنعاني الدمشقي.
روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعبد الرحمن ويزيد ابني يزيد بن جابر، وحسان بن عطية والأوزاعي، وغيرهم.
وعنه: الوليد بن مسلم وبقية، وأبو مسهر، وسعيد بن سليمان الواسطي، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، وآخرون.
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: رأيته ولم أكتب عنه شيئا.
وقال الدوري عن ابن معين: ليس بشيء، كان شاميا نزل على أبي عبيد الله وزير المهدي، وكان أبو مسهر يثني عليه.
وقال الغلابي عن ابن معين: ليس بثقة، قد رأيته.
وقال أبو داود: ضعيف.
وقال النسائي: متروك الحديث.
وقال صالح بن محمد: تركوا حديثه.
وقال ابن عدي: وهو مع ضعفه يكتب حديثه.
وقال الدارقطني: متروك.
وقال في موضع آخر: يحيى بن معين يغمز عليه وليس يستحق عندي الترك.
وقال أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز: عالما هذا الجند بعد الأوزاعي: ابن السمط ويزيد بن يوسف.
قلت: وقال أبو حاتم: لم يكن بالقوي.
وقال أبو بكر البزار: لا بأس به.
وقال ابن حبان: كان سيئ الحفظ كثير الوهم، يرفع المراسيل ويسند الموقوف ولا يفهم، فلما كثر ذلك منه سقط الاحتجاج بأفراده.
وقال الأزدي: متروك.
وقال ابن شاهين في الضعفاء: قال ابن معين: كان كذابا.
• ل - يزيد بن يوسف بن جرجس الفارسي، مصري.
عن: يزيد بن أبي حبيب، قوله.
وعنه: عبد الله بن المسيب البلوي، ومالك (١) بن دينار.
قال ابن يونس: مات سنة اثنتين وأربعين ومائة.
قلت: قال أبو حاتم: مجهول.
• يزيد الأعور، هو ابن أبي أمية، تقدم.
• يزيد الرشك، هو ابن أبي يزيد، تقدم.
• يزيد الرقاشي، هو ابن أبان، تقدم.
• د ت س - يزيد الفارسي البصري.
روى عن: ابن عباس، وحكى عن عبيد الله بن زياد والحجاج بن يوسف في أمر المصاحف.
وعنه: مالك بن دينار، وعبد الله بن فيروز الداناج،
стр. 2506
وعون بن ربيعة الثقفي، وعوف الأعرابي.
قال بعضهم: إنه هو يزيد بن هرمز، والصحيح أنه غيره، وقدم ذلك في ترجمة ابن هرمز.
قال علي ابن المديني: ذكرت ليحيى بن سعيد قول ابن مهدي: إن يزيد الفارسي هو ابن هرمز فلم يعرفه، وقال: كان يقول من الأمراء.
وقال أبو هلال: حدثنا مالك بن دينار عن يزيد الفارسي كاتب عبيد الله بن زياد.
وقال أبو حاتم: لا بأس به.
• يزيد الفقير أبو عثمان، هو ابن صهيب.
• يزيد النحوي، هو ابن أبي سعيد القرشي، تقدم.
• ع - يزيد الهاشمي أبو مرة، مولى عقيل، ويقال: مولى أم هانئ، حجازي مشهور بكنيته.
روى عن: عقيل، وأم هانئ ابني أبي طالب، وأبي الدرداء، وعمرو بن العاص، والمغيرة بن سعيد، وأبي واقد الليثي، ورأى الزبير بن العوام.
وعنه: سالم أبو النضر، وسعيد المقبري، وسعيد بن أبي هند، وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين، وإسحاق بن أبي طلحة، وإبراهيم بن عبد الله بن حنين، وأبو حازم بن دينار، ويزيد بن الهاد، وغيرهم.
قال الواقدي: هو مولى أم هانئ، وكان يلزم عقيلا فنسب إليه، وكان شيخا قديما، روى عن عثمان.
قلت: تتمة كلام ابن سعد في الطبقة الأولى: وكان ثقة قليل الحديث.
وقال العجلي: مدني، تابعي، ثقة.
ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: روى عن عثمان.
• ع - يزيد مولى المنبعث، مدني.
روى عن: أبي هريرة، وزيد بن خالد الجهني.
وعنه: ابنه عبد الله، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وربيعة، وعبد الملك بن عيسى وبسر بن سعيد.
ذكره ابن حبان في الثقات.
• د - يزيد ذو مصر المقرائي، حمصي. كان من وجوه أهل الشام.
روى عن: عتبة بن عبد السلمي حديثا في الضحايا، ولا يعرف له رواية.
وعنه: أبو حميد الرعيني.
ذكره ابن حبان في الثقات، وروى عن صفوان بن عمرو حدثتني أمي أم الهجرس بنت عوسجة قالت: قدم يزيد ذو مصر على معاوية في ثلاث آلاف من عبيده ومواليه.
قلت: وقع في المحلى لابن حزم من طريق أبي حميد الرعيني عن أبي مضر بهذا الحديث فقال: وهما مجهولان، فصحف في ذي مصر.
وقد خرج الحاكم الحديث من طريق عيسى بن يونس عن ثور عن أبي حميد: حدثني يزيد بن خالد المصري، فسمى أباه خالد بن أبي مصر، ولعله كان يزيد بن خالد، فصحفت أداءه الكتبة.
• يزيد بن أبي الخي ر، هو ابن حبيب.
• يزيد، غير منسوب.
عن محمد بن إبراهيم.
هو يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي، تقدم.
من اسمه يسار
• د ت - يسار بن زيد أبو بلال، مولى النبي ﵌.
روى عن: أبيه زيد، وله صحبة.
وعنه ابنه بلال.
ذكره ابن حبان في الثقات.
• يسار بن عبد الرحمن أبو الوليد، في الكنى.
• بخ قد ت - يسار بن عبد، أبو عزة الهذلي البصري، له صحبة.
ويقال: اسم أبيه عبد الله، وقيل: نمير بن عامر بن فهم بن نفاثة.
روى عن: النبي ﵌ قال: إذا
стр. 2507
أراد الله تعالى قبض روح عبد بأرض جعل له فيها حاجة.
وعنه: أبو المليح بن أسامة الهذلي، وأبو قلابة الجرمي.
قلت: حكى بعضهم أن اسم أبي عزة: مطر بن عكامس، وكان الموقع له في ذلك أن مطر بن عكامس روى هذا المتن أيضا.
وأخرج هذا الحديث الحاكم، وأبو ذر الهروي في المستدرك.
• د ت ق - يسار المدني مولى ابن عمر.
قال بعضهم: هو ابن نمير.
روى عن: مولاه عبد الله بن عمر.
وعنه: أبو علقمة مولى ابن عباس.
قال أبو زرعة: مدني ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت:
• تمييز - يسار بن نمير، مولى عمر بن الخطاب وخازنه.
روى عن: عمر.
وعنه: أبو وائل، وأبو إسحاق السبيعي، وعبيد الله بن سعد الغطفاني، وسعيد بن أبي بردة. وهو أقدم من الذي قبله، وحديثه عند الكوفيين.
قلت: ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى وقال: كان ثقة قليل الحديث.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• د - يسار المعلم المروزي.
عن: يزيد النحوي.
وعنه: أبو تميلة يحيى بن واضح المروزي.
• م د ت س - يسار أبو نجيح الثقفي، مولى الأخنس بن شريق المكي.
روى عن: معاوية، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وابن عباس، وابن عمر، وعبيد بن عمير، وغيرهم.
وأرسل عن عمر، وسعد، وقيس بن سعد بن عبادة، ومخرمة بن نوفل.
وعنه: ابنه عبد الله، وعمرو بن دينار، وميمون بن مغلس، وهارون بن رئاب، وعبد الرحمن بن خضير.
قال وكيع: ثقة.
وقال الميموني عن أحمد: ابن أبي نجيح ثقة، وكان أبوه من خيار عباد الله تعالى.
وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ثقة.
وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن أبي نجيح والد عبد الله فقال: يسار مكي ثقة.
قال عمرو بن علي وغيره: مات سنة تسع ومائة.
قلت: وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث.
من اسمه يسرة واليسع
• خ - يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي، أبو صفوان، وقيل: أبو عبد الرحمن، الدمشقي البلاطي.
روى عن: نافع بن عمر الجمحي، ومحمد بن طلحة بن مصرف، ومحمد بن مسلم الطائفي، وأبي معشر المدني، وهشيم، وإبراهيم بن سعد، وعبد الجبار بن الورد، وعبد الرزاق بن عمر الثقفي، وغيرهم.
وعنه: البخاري، وابنه صفوان، وحفيده يسرة بن صفوان بن يسرة بن صفوان وجودا في كتابه، ومحمد بن سهل بن عسكر، ودحيم، ومحمد بن عوف، وإبراهيم بن هانئ، وإبراهيم الجوزجاني، وعباس الترقفي، وموسى بن سهل الرملي، وإسماعيل سمويه، وغيرهم.
قال محمد بن عوف: كان رجلا صالحا.
وذكره البرديجي في الأسماء المفردة.
وذكره أبو زرعة الدمشقي في أهل الفتوى بدمشق، وقال: مات سنة خمس عشرة ومائتين.
وقال أبو حاتم: ثقة، كان يسكن البلاط القرية التي كان يسكن فيها واثلة بن الأسقع.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال الحسن بن محمد بن بكار: مات سنة ست
стр. 2508
عشرة ومائتين، وكان مولده سنة عشرة ومائة.
قلت: في الزهرة: روى عنه البخاري سبعة أحاديث.
• مد - اليسع بن المغيرة المخزومي المكي.
قال: شكا خالد بن الوليد إلى رسول الله ﵌ ضيق منزله، الحديث.
وعنه: الزبير بن سعيد بن نوفل.
وروى أيضا عن عطاء بن أبي رباح، وابن سيرين.
قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
وذكره ابن حبان في الثقات.
من اسمه يسير ويسيع
• خ م قد س - يسير بن عمرو، ويقال: ابن جابر، الكوفي، ويقال: أسير، أبو الخيار العبدي، ويقال: المحاربي، ويقال: الكندي، ويقال: القتباني ويقال: إنهما اثنان.
أدرك زمن النبي ﵌، ويقال: إن له رؤية.
وروى عن: عمر بن الخطاب، وعلي، وابن مسعود، وسهل بن حنيف، وسلمان الفارسي، وأبي مسعود الأنصاري.
وعنه: ابنه قيس، وحميد بن هلال، وأبو قتادة العدوي، وأبو نضرة العبدي، وأبو إسحاق الشيباني، وزرارة بن أوفى، وأبو عمران الجوني، وغيرهم.
قال علي ابن المديني: أهل البصرة يقولون: أسير بن جابر، وأهل الكوفة يقولون: أسير بن عمرو، وقال بعضهم: يسير بن عمرو، ونسبه ابن الكلبي في كندة.
وقال أبو نعيم: كان عريفا في زمن الحجاج.
وقال شهاب بن خراش عن أبيه خراش بن حوشب عن يسير بن عمرو وكان قد رأى النبي ﵌.
وقال العوام بن حوشب: ولد في مهاجر النبي ﵌ إلى المدينة، ومات سنة خمس وثمانين.
وفيها أرخه ابن سعد.
وقال أبو نعيم عن عمرو بن قيس بن يسير عن أبيه عن جده: قبض النبي ﵌ وأنا ابن عشر سنين.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: فقال أسير بن جابر: في القلب من روايته قصة أويس، إلا أنه حكى ما حكى عن إنسان مجهول، فالقلب إلى أنه ثقة أميل، ورجح البخاري أنه أسير بن عمرو، وأشار إلى تثبيت قول من قال فيه: ابن جابر.
وقال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث.
وذكره العجلي في الثقات من أصحاب عبد الله بن مسعود.
وقال ابن حزم: أسير بن جابر ليس بالقوي.
• ت س - يسير بن عميلة الفزاري، كوفي، ويقال فيه أيضا: أسير.
روى عن خ.
م بن فاتك في فضل النفقة في سبيل الله تعالى.
وعنه: أخوه الربيع بن عميلة، وابن أخيه الركين بن الربيع، على خلاف.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة.
• بخ ٤ - يسيع بن معدان الحضرمي، ويقال: الكندي، الكوفي، ويقال فيه: أسيع.
روى عن: علي، والنعمان بن بشير.
وعنه: ذر بن عبد الله الهمداني.
قال ابن المديني: معروف.
وقال النسائي: ثقة، أخرجوا له حديثه عن النعمان: الدعاء هو العبادة.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات.
стр. 2509
من اسمه يعقوب
• ع - يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، أبو يوسف المدني، نزيل بغداد.
روى عن: أبيه، وشعبة، وابن أخي الزهري، والليث، وأبي أويس، وعبد العزيز بن المطلب، وعبد الملك بن الربيع بن سبرة، وعاصم بن محمد بن زيد العمري، وسيف بن عمر الضبي، وشريك القاضي، وعبيدة بن أبي رائطة.
وعنه: ابن أخيه عبيد الله بن سعد بن إبراهيم، وأحمد، وعلي، وإسحاق، وابن معين، وعبد الله بن محمد المسندي، وعمرو الناقد، والكوسج، وأبو خيثمة، والحلواني، وحجاج بن الشاعر، وأحمد بن سعيد الرباطي وسعيد بن محمد الجرمي، ومحمد بن حاتم بن ميمون، ومحمد بن غرير الزهري، وأبو بكر بن النضر، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز، وعبد بن حميد، ومحمد بن إسحاق الصغاني، وعباس الدوري، وآخرون.
قال عثمان الدارمي عن ابن معين: ثقة.
وقال الدوري عن ابن معين: سمعت المغازي من يعقوب بن إبراهيم بن سعد.
وقال العجلي: ثقة.
وقال أبو حاتم: صدوق.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال الذهلي: روى عن إبراهيم بن سعد الزهري، وعن أصحاب الزهري فكثرت روايته لحديث الزهري، ومدار حديثه على ابنه يعقوب، وكان قد سمع هو وأخوه سعد الكتب فمات أخوه قبل أن يكتب عنه كبير أحد، وبقي يعقوب فكتب عنه الناس فوجدوا عنده علما جليلا.
وقال ابن سعد: كان ثقة مأمونا يقدم على أخيه في الفضل والورع والحديث، ومات في شوال سنة ثمان ومائتين، وكان أصغر من أخيه سعد بأربع سنين، وفي سنة ثمان أرخه مطين وغير واحد.
• ع - يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم العبدي، مولى عبد القيس، أبو يوسف الدورقي، الحافظ البغدادي.
رأى الليث.
وروى عن: الدراوردي، وابن أبي حازم، وأبي معاوية، وحفص بن غياث، وهشيم، ويحيى القطان، وابن علية، وابن مهدي، والطفاوي، ومروان بن معاوية، ومعتمر بن سليمان، ويحيى بن أبي زائدة، ويحيى بن أبي بكير، وأبي أسامة، وروح بن عبادة، وبهز بن أسد، وشعيب بن حرب، ويزيد بن هارون، وأبي عاصم، وغيرهم.
روى عنه: الجماعة، وروى النسائي أيضا عن أبي بكر بن علي المروزي، وزكريا السجزي عنه، وأخوه أحمد بن إبراهيم، وابن سعد ومات قبله، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ومحمد بن هارون الروياني، وابن أبي الدنيا، والصغاني، وابن أبي داود، والبغوي، وابن صاعد، وابن خزيمة والسراج، والمحاملي، وابن مخلد، وهو آخر من روى عنه في آخرين.
قال أبو حاتم: صدوق.
وقال النسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال الخطيب: كان ثقة متقنا صنف المسند.
قال السراج: ولد سنة ست وستين ومائة ومات سنة اثنتين وخمسين ومائتين، وفيها أرخه غير واحد.
قلت: وقال مسلمة: كان كثير الحديث ثقة.
• م د تم س ق - يعقوب بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي، مولاهم، أبو محمد المقرئ النحوي البصري.
روى عن: جده زيد بن عبد الله، والأسود بن شيبان، وسهيل بن مهران القطعي، وسوادة بن أبي الأسود، وسليمان بن معاذ الضبي، وسليم بن حيان، وزائدة بن قدامة، وعامر بن صالح الخزاز، وعبد الرحمن بن ميمون مولى ابن سمرة، وأبي عقيل الدورقي، وشعبة، وحماد بن
стр. 2510
سلمة وهمام، وغيرهم.
وعنه: عمرو بن علي الفلاس، وأبو الربيع الزهراني، وعبد الله بن محمد بن يحيى الطرسوسي، وعقبة بن مكرم العمي، ورزق الله بن موسى، والحسين بن علي الصدائي، وأحمد بن ثابت الجحدري، وعبد الرحمن بن عبد الوهاب العمي، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي، ومحمد بن معمر البحراني، ويحيى بن حكيم المقوم، وأبو العباس القلوري، وأبو قلابة الرقاشي والكديمي، وآخرون.
قال أحمد، وأبو حاتم: صدوق.
وقال البخاري عن أحمد بن سعيد الرباطي: مات سنة خمس ومائتين، وفيها أرخه غير واحد.
وزاد بعضهم: في ذي الحجة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال ابن سعد: ليس هو عندهم بذاك الثبت، يذكرون أنه حدث عن رجال لقيهم وهو صغير.
• ص - يعقوب بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري، مولاهم المدني.
روى عن: موسى بن يعقوب الزمعي.
وعنه: محمد بن يحيى بن أبي عمر.
• عخ ق - يعقوب بن حميد بن كاسب المدني، سكن مكة، وقد ينسب إلى جده.
روى عن: زكريا بن منظور، وسعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري، وإبراهيم بن سعد، وابن عيينة، وحاتم بن إسماعيل، ومروان بن معاوية، ومعتمر بن سليمان، ومغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، والوليد بن مسلم، وابن أبي فديك، ومعن بن عيسى، وأبي ضمرة، وعبد الرزاق وآخرين.
روى عنه: البخاري في أفعال العباد، وروى في الصلح، وفي فضل من شهد بدرا من صحيحه عن يعقوب غير منسوب عن إبراهيم بن سعد، فقيل: إنه يعقوب بن حميد هذا، وقيل: يعقوب بن إبراهيم الدورقي، وقيل: يعقوب بن محمد الزهري، وقيل: يعقوب بن إبراهيم بن سعد، والأول أشبه وباقي الأقوال محتملة إلا الأخير، فإن البخاري لم يلق يعقوب بن إبراهيم بن سعد، وابن ماجه، وأبو عبد الملك البسري، وعباس العنبري، وأبو الوليد الأزرقي، وأبو خالد الرازي، وبقي بن مخلد، ومحمد بن وضاح، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي عاصم، وعباس بن الفضل الأسفاطي، وعلي بن طيفور النسوي، والقاسم بن عبد الله بن مهدي الأخميمي، وغيرهم.
قال مضر بن محمد عن ابن معين: ثقة.
وقال الدوري عن ابن معين: ليس بشيء. وقال في موضع آخر عنه: ليس بثقة، قلت: من أين قلت ذاك؟ قال: لأنه محدود، قلت: أليس هو في سماعه ثقة؟ قال: بلى.
وقال عباس العنبري: يوصل الحديث.
وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي زرعة: ثقة؟ فحرك رأسه، قلت: كان صدوقا في الحديث؟ قال: لهذا شروط، وقال أيضا: قلبي لا يسكن على ابن كاسب.
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث.
وقال البخاري: لم نرى إلا خيرا هو في الأصل صدوق.
وقال النسائي: ليس بشيء. وقال في موضع آخر: ليس بثقة.
وقال القاسم بن عبد الله بن مهدي: قلت لأبي مصعب: بمن توصيني بمكة، وعمن أكتب بها؟ فقال: عليك بشيخنا أبي يوسف يعقوب بن حميد بن كاسب.
وقال ابن عدي: لا بأس به وبرواياته، وهو كثير الحديث، كثير الغرائب، وكتبت مسنده عن القاسم بن عبد الله بن مهدي، وفيه من الغرائب والنسخ والأحاديث العزيزة، وشيوخ من أهل المدينة من لا يروي عنهم غيره، وإذا نظرت إلى مسنده علمت أنه جماع للحديث، صاحب حديث.
وذكره ابن حبان في الثقات وقال: كان يحفظ ممن
стр. 2511
جمع وصنف، ربما أخطأ في الشيء بعد الشيء.
قال البخاري: مات سنة أربعين أو إحدى وأربعين ومائتين.
قلت: وحكى ابن أبي خيثمة عن ابن معين كقصة الدوري معه … مرة واحدة، وما به بأس لولا أنه سفيه.
قال ابن أبي خيثمة: وقلت لمصعب الزبيري: إن ابن معين يقول في ابن كاسب: إن حديثه لا يجوز لأنه محدود، فقال: بئس ما قال، إنما حده الطالبيون في التحامل، وابن كاسب ثقة مأمون صاحب حديث، وكان من أمناء القضاة زمانا.
وقال مسلمة: ثقة سكن مكة وتوفي سنة إحدى وأربعين.
قال العقيلي عن زكريا بن يحيى الحلواني: رأيت أبا داود السجستاني قد جعل حديث يعقوب بن كاسب، وقايات: على ظهور كتبه، فسألته عنه، فقال: رأينا في مسنده أحاديث أنكرناها، فطالبناه بالأصول، فدافعنا، ثم أخرجها بعد، فوجدنا الأحاديث في الأصول مغيرة بخط طري، كانت مراسيل فأسندها وزاد فيها.
وقال صالح جزرة: تكلم فيه بعض الناس.
وقال الحاكم أبو عبد الله: لم يتكلم فيه أحد بحجة، وناظرني شيخنا أبو أحمد الحافظ، يعني الحاكم صاحب الكنى، وذكر أن البخاري روى عنه في الصحيح، فقلت: إنما روى عن يعقوب بن محمد الزهري، وثبت أبو أحمد على ما قال. انتهى، وبذلك جزم أبو إسحاق الحبال، وأبو عبد الله بن منده وغيرهما.
• بخ سي - يعقوب بن زيد بن طلحة بن عبد الله بن أبي مليكة التيمي، أبو يوسف المدني، قاضي المدينة.
روى عن: أبي أمامة بن سهل بن حنيف، وسعيد المقبري، والزهري، وعمرو بن شعيب، وغيرهم.
وعنه: مالك، وهشام بن سعد، وإبراهيم بن طهمان، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، وموسى بن عبيدة، وابن عيينة، وغيرهم.
قال ابن المديني: معروف.
وقال أبو زرعة، والنسائي: ثقة.
وقال أبو حاتم: ليس به بأس، يحتج بحديثه.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات في ولاية أبي جعفر.
قلت: وكذا قال ابن سعد، وقال: يكنى أبا عرفة، وكان قليل الحديث، وكذا كناه البخاري ومسلم، والنسائي، والحاكم وآخرون.
• ت س - يعقوب بن سفيان بن جوان الفارسي، أبو يوسف ابن أبي معاوية الفسوي الحافظ.
روى عن: حبان هلال، وأبي عاصم النبيل، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وسليمان بن حرب، والأصمعي، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وأبي مسهر، وآدم بن أبي إياس، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وأبي زيد النحوي، ومكي بن إبراهيم، وعبد الله بن عبد الجبار الخبائري، وإسماعيل بن أبي أويس، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، وعبد الحميد بن بكار البيروتي، وإسماعيل وعبد الله ابني مسلمة بن قعنب، وحجاج بن نصير، وأبي اليمان، وسعيد بن أبي مريم، وسليمان بن عبد الرحمن، وصفوان بن صالح الدمشقي، وعبد الله بن رجاء الغداني، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وقبيصة بن عقبة، وعثمان بن الهيثم، ويزيد بن بيان العقيلي، وعلي بن عبد الحميد المعني، وعمرو بن عاصم الكلابي، وعمرو بن خالد الحراني، وأبي غسان النهدي، ومحمد بن عائذ الدمشقي، ومحمد بن الفضل عارم، ومعاوية بن عمرو الأزدي، ومعلى بن أسد العمي، وأبي حذيفة، ونعيم بن حماد، ومسلم بن إبراهيم، وأبي سلمة موسى بن إسماعيل، وأبي الوليد الطيالسي، ويوسف بن عدي، ويحيى بن عبد الله بن بكير، ويحيى بن يعلى المحاربي، ويحيى بن صالح الوحاظي، وأصبغ بن الفرج، وخلق كثير جدا.
روى عنه: الترمذي، والنسائي، ومحمد بن إسحاق الصغاني، وهو من شيوخه، وإبراهيم بن أبي طالب، وحسين بن محمد القباني، وابن خراش، والحسن بن سفيان، وابن خزيمة، وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي،
стр. 2512
وأبو عوانة الإسفراييني، وابن أبي داود، ومحمد بن إسحاق السراج، وعبد الله بن جعفر درستويه النحوي، وهو راويته، وآخرون.
وقال: إنه أخبره أنه رحل سنة تسع عشرة إلى دمشق وحمص وفلسطين.
وقال ابن يونس: قدم مصر مرتين، الثانية سنة تسع وعشرين، وكتب عنه بها.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان ممن جمع وصنف مع الورع والنسك والصلابة في السنة.
وقال النسائي: لا بأس به.
وقال الحاكم: كان إمام أهل الحديث بفارس، قرأت بخط أبي عمرو المستملي: حدثنا أبو يوسف يعقوب بن سفيان في مجلس محمد بن يحيى سنة إحدى وأربعين.
قال الحاكم: فأما سماعه ورحلته وأفراد حديثه فأكثر من أن يمكن ذكرها.
وقال محمد بن يزيد العطار: سمعت يعقوب بن سفيان يقول: كنت في رحلتي فقلت نفقتي فكنت أدمن الكتابة ليلا وأقرأ نهارا، فلما كان ذات ليلة كنت جالسا أنسخ في السراج، وكان شتاء فنزل الماء في عيني فلم أبصر شيئا، فبكيت على نفسي لانقطاعي عن بلدي وعلى ما فاتني من العلم، فغلبتني عيناي فنمت فرأيت النبي ﵌ في النوم فناداني: يا يعقوب لم أنت بكيت؟ فقلت: يا رسول الله ذهب بصري فتحسرت على ما فاتني، فقال لي: ادن مني، فدنوت منه فأمر يده على عيني كأنه يقرأ عليهما، ثم استيقظت فأبصرت فأخذت نسخي وقعدت أكتب.
وقال أبو زرعة الدمشقي: قدم علينا رجلان من نبلاء الناس، أحدهما وأرحلهما يعقوب بن سفيان، يعجز أهل العراق أن يروا مثله رجلا، وكان يحيى في التاريخ ينتخب منه، وكان نبيلا جليل القدر، فبينا أنا قاعد في المسجد إذ جاءني رجل من أهل خراسان، فقال لي: أنت أبو زرعة؟ قلت: نعم، فجعل يسألني عن هذه الدقائق، فقلت: من أين جمعت هذه؟ قال: هذه كتبناها عن يعقوب بن سفيان عنك.
وقال أبو بكر الإسماعيلي: حدثنا محمد بن داود بن دينار، حدثنا يعقوب بن سفيان العبد الصالح.
وقال أبو الشيخ: حكي عن أبي محمد بن أبي حاتم قال: قال لي أبي: ما فاتك من المشايخ فاجعل بينك وبينهم يعقوب بن سفيان، فإنك لا تجد مثله.
وقال أبو عبد الرحمن النهاوندي: سمعت يعقوب بن سفيان يقول: كتبت عن ألف شيخ وكسر كلهم ثقات.
وقال أبو إسحاق بن حمزة عن أبيه قال: قال لي يعقوب بن سفيان: قمت في الرحلة ثلاثين سنة.
وقال محمد بن إسحاق بن ميمون الفسوي عن عبدان بن محمد المروزي: رأيت يعقوب بن سفيان في النوم فقلت: ما فعل الله بك؟ قال: غفر لي وأمرني أن أحدث في السماء كما كنت أحدث في الأرض.
قال ابن أبي حاتم وغير واحد: مات سنة سبع وسبعين ومائتين.
قلت: وأرخه ابن حبان في الثقات سنة ثمانين أو إحدى وثمانين.
وقال مسلمة بن قاسم: لا بأس به.
ورأيت في تفسير البقرة من تفسير الثعلبي: أخبرنا عبد الله بن حامد، أخبرنا أحمد بن محمد بن يوسف، حدثنا يعقوب بن سفيان الكبير، حدثنا ابن أبي مريم، فذكر حديثا، ويعقوب بن سفيان الصغير ما عرفت ترجمته.
• ت س - يعقوب بن سلمة الليثي، مولاهم، حجازي.
روى عن: أبيه عن أبي هريرة.
وعنه: محمد بن موسى الفطري، وأبو عقيل يحيى بن المتوكل.
قال البخاري: لا يعرف له سماع من أبيه ولا أبيه من أبي هريرة.
• م د ت س - يعقوب بن أبي سلمة الماجشون التيمي، مولى آل المنكدر، وأبو يوسف المدني، واسم أبي سلمة دينار، وقيل ميمون.
стр. 2513
روى عن: أبي هريرة، وأبي سعيد، وابن عباس، وابن عمر، والأعرج، وعمر بن عبد العزيز، وعاصم بن عمر بن قتادة، وغيرهم.
وعنه: ابناه عبد العزيز، ويوسف، وابن أخيه عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة وآخرون.
ذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة، وقال: يكنى أبا يوسف وهو الماجشون، سمي بذلك هو وولده، وكان فيهم رجال لهم فقه ورواية للحديث والعلم، وليعقوب أحاديث يسيرة.
وقال البخاري عن هارون بن محمد: الماجشون بالفارسية المورد.
وقال مصعب الزبيري: إنما سمي الماجشون لكونه كان يعلم الغناء ويتخذ القيان، وكان يجالس عروة بن الزبير وعمر بن عبد العزيز في إمرته، وكان عمر يأنس إليه، فلما استخلف عمر قدم عليه فقال له: إنا تركناك حين تركنا لبس الخز، فانصرف عنه، وكان الماجشون يعين ربيعة على أبي الزناد.
وقال يعقوب بن شيبة: حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حبيب حدثنا سوار بن عبد الله، حدثني أبي حدثنا إسحاق بن عيسى بن موسى عن ابن الماجشون قال: عرج بروح أبي الماجشون فوضعناه على سرير الغسل وقلنا للناس: نروح به، فدخل إليه غاسل يغسله فرأى عرقا يتحرك من أسفل قدميه، فتركه ومكث ثلاثا على حاله، ثم نشع بعد فاستوى جالسا فقال: ائتوني بسويق، فشربه، فقلنا: أخبرنا ما رأيت؟ قال: عرج بروحي إلى السماء السابعة فقيل: من هذا؟ قال: الماجشون، قيل: لم يأن له، بقي من عمره كذا وكذا، ثم هبطت فرأيت النبي ﵌ وأبا بكر عن يمينه وعمر عن يساره، وعمر بن عبد العزيز بين يديه، فقلت للذي معي: إنه لقريب.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال ابن عساكر: قال أبو الحسين بن القواس الوراق: مات يعقوب سنة أربع وستين ومائة، كذا قال، وهو خطأ، ولم ينبه عليه أبو القاسم، والصواب إن شاء الله تعالى في سنة أربع وعشرين ومائة.
قال ابن سعد: ذكرت وفاة جماعة من أهل طبقته بعد سنة عشرين.
قلت:
• م د س - يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي، أخو نافع بن عاصم.
روى عن: الشريد بن سويد الثقفي، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وغيرهم.
وعنه: النعمان بن سالم، وغضيف بن سفيان، ومحمد بن عبد الله بن ميمون بن مسيكة، وإبراهيم بن ميسرة، ويعلى بن عطاء، وآخرون.
ذكره ابن حبان في الثقات.
• عخ م ت س ق - يعقوب بن عبد الله بن الأشج، مولى بني مخزوم، ويقال: مولى المسور بن مخرمة، ويقال: مولى أشجع، أبو يوسف المدني.
روى عن: أبي أمامة بن سهل بن حنيف، وسعيد بن المسيب، وبسر بن سعيد، والقعقاع بن حكيم، وكريب مولى ابن عباس، وأبي صالح السمان، وغيرهم.
وعنه: جعفر بن ربيعة، والحارث بن يعقوب، ويزيد بن أبي حبيب، وابن عجلان، وابن إسحاق، والليث بن سعد، وآخرون.
قال ابن معين، والنسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال ابن سعد: قتل في البحر شهيدا سنة اثنتين وعشرين ومائة في آخر خلافة هشام وقد روي عنه، وكان ثقة وله أحاديث.
وكذا قال غير واحد في تاريخ وفاته.
قلت: وقال العجلي: مدني ثقة نزل مصر.
وقال يحيى بن بكير: كان بالمدينة ثلاثة إخوة بنو الأشج لا يدرى أيهم أفضل: يعقوب وعمر وبكير.
стр. 2514
وقال عيسى بن دينار: سمعت ابن القاسم يقول: بلغني عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج، وكان من خيار هذه الأمة، فذكر قصة، قال: ولقد سمعت مالكا وغيره أن يعقوب قال في غزاته التي قتل فيها: إني رأيت أني دخلت الجنة فسقيت فيها لبنا، قال: فاستقاء فقاء اللبن.
قال أبو القاسم: وكان في البحر بموضع لا لبن فيه.
• خت ٤ - يعقوب بن عبد الله بن سعد بن مالك بن هانئ بن عامر بن أبي عامر الأشعري، أبو الحسن القمي.
روى عن: أخيه عبد الرحمن، وعمران، وعيسى، وأبي مالك ثعلبة بن سهل وزيد بن أسلم، وجعفر بن أبي المغيرة، وعيسى بن جارية، والأعمش، وحفص بن حميد، وليث بن أبي سليم، وهارون بن عنترة، وغيرهم.
وعنه: ابن مهدي، ومنصور بن سلمة الخزاعي، ويونس بن محمد المؤدب، ونصر بن المجدر، والحسن بن موسى الأشيب، والعلاء الجزار، وطلق بن غنام، ومحمد بن سعيد بن سابق، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وعبد الله بن موسى، وأبو الربيع الزهراني، وعمر بن رافع القزويني، ومحمد بن حميد الرازي، وآخرون.
قال النسائي: ليس به بأس.
وقال أبو القاسم الطبراني: كان ثقة.
وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال أبو نعيم الأصبهاني: كان جرير بن عبد الحميد إذا رآه قال: هذا مؤمن آل فرعون.
وقال محمد بن حميد الرازي: دخلت بغداد فاستقبلني أحمد وابن معين فسألاني عن أحاديث يعقوب القمي.
قال أبو نعيم: مات سنة أربع وسبعين ومائة.
• م - يعقوب بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري.
روى عن عمه أنس بن مالك، وامرأة من آل أبي قتادة.
وعنه: أسامة بن زيد الليثي، وعبد الله بن بكر بن حزم.
قال أبو زرعة: ثقة.
وقال النسائي: مشهور الحديث.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: قال أبو زرعة: لم يرو عنه إلا أسامة بن زيد.
• خ م د ت س - يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري المدني. حليف بني زهرة، سكن الإسكندرية.
روى عن: أبيه، وزيد بن أسلم، وعمرو بن أبي عمرو، وموسى بن عقبة، وأبي حازم بن دينار، وسهيل بن أبي صالح، وغيرهم.
وعنه: ابن وهب، وسعيد بن كثير بن عفير، وسعيد بن منصور، وأبو صالح كاتب الليث، وأبو صالح عبد الغفار بن داود، ويحيى بن بكير، ويحيى بن يحيى، وقتيبة بن سعيد، ويزيد بن سعيد الصباحي، وغيرهم.
قال الدوري عن ابن معين: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قال ابن يونس: توفي بالإسكندرية سنة إحدى وثمانين ومائة.
قلت: قال أحمد ثقة.
• د س ق - يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس بن شريق الثقفي المدني.
رأى السائب بن يزيد.
روى عن: عمر بن عبد العزيز وسليمان بن يسار، وأبان بن عثمان بن عفان، وأبي غطفان بن طريف المري، ومسلم بن عبد الله بن حبيب الجهني، وعروة بن الزبير، وجبير بن محمد بن جبير بن مطعم، وغيرهم.
وعنه: ابنه محمد، والحسن بن الحر، ومحمد بن إسحاق، وعبد الواحد بن أبي عون، وإبراهيم بن سعد، وغيرهم.
стр. 2515
قال ابن سعد: كان ثقة له أحاديث كثيرة ورواية وعلم بالسيرة وغير ذلك.
قال ابن معين، وأبو حاتم، والنسائي والدارقطني: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كانت له مروءة ونبل.
وقال يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه: كان يعقوب بن عتبة ورعا مسلما يستعمل على الصدقات ويستعين به الولاة، وعده الواقدي عن أبي الزناد عن أبيه مع سعد بن إبراهيم وصالح بن كيسان وجماعة من فقهاء أهل المدينة.
قال خليفة وجماعة: مات سنة ثمان وعشرين ومائة.
قلت: وقال البزار: مشهور.
• س - يعقوب بن عطاء بن أبي رباح، مولى قريش، حجازي.
روى عن: أبيه، وخالد بن عبد الله بن كيسان، وصفية بنت شيبة، وعمرو بن الشريد، وداود بن أبي عاصم، وأبي الزبير والزهري، وغيرهم.
وعنه: عمرو بن العلاء وهو أكبر منه، وزمعة بن صالح، وعمر بن ذر الهمداني المرهبي، وعنبسة بن عبد الواحد القرشي، وشعبة، والسفيانان، وابن المبارك، وعبد الرزاق، ومكي بن إبراهيم، وآخرون.
قال عمرو بن علي: ما سمعت يحيى ولا عبد الرزاق يحدثان عن يعقوب بن عطاء شيئا قط.
وقال أبو طالب عن أحمد: منكر الحديث.
وقال ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ضعيف.
وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، يكتب حديثه.
وقال أبو أحمد بن عدي: له أحاديث صالحة وهو ممن يكتب حديثه، وعنده غرائب وخاصة إذا روى عنه أبو إسماعيل المؤدب وزمعة، وعن زمعة أبو قرة.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة خمس وخمسين ومائة، وكان له يوم مات ست وثمانون سنة، ربما أخطأ، يعتبر حديثه من غير رواية زمعة عنه فإن المعتبر إذا اعتبر حديثه الذي بين السماع فيه ولم يرو عنه إلا ثقة لم يجد إلا الاستقامة.
قلت: وقال الساجي: قال أحمد: ضعيف.
وقال ابن معين: ليس بذاك.
• س - يعقوب بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري حجازي.
روى عن: عمه الزبرقان وعم أبيه جعفر بن عمرو.
وعنه: عبد الله بن موسى التيمي، وحاتم بن إسماعيل.
ذكره ابن حبان في الثقات.
• د س - يعقوب بن القعقاع بن الأعلم الأزدي، أبو الحسن الخراساني، قاضي مرو، ابن عمة القاسم بن الفضل الحداني.
روى عن: الحسن البصري، وعطاء، وقتادة، والربيع بن أنس، ومطر الوراق.
وعنه: الثوري، وابن المبارك.
قال ابن معين، والنسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• د - يعقوب بن كعب بن حامد الحلبي، أبو يوسف نزيل أنطاكية.
روى عن: أبيه، وأبي إسحاق الفزاري، وعبد الله بن إدريس، وعيسى بن يونس، ووكيع، والوليد بن مسلم، ومحمد بن سلمة الحراني، ومخلد بن يزيد الحراني، وعبد الله بن وهب وجماعة.
روى عنه: أبو داود، وروى في المراسيل عن محمد بن عوف عنه، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وعثمان بن خرزاذ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وأحمد بن سيار، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي، وأبو قرصافة محمد بن عبد الوهاب العسقلاني، ويحيى بن عثمان بن صالح السهمي، وأبو بكر بن أبي عاصم وآخرون.
стр. 2516
قال العجلي: ثقة، رجل صالح صاحب سنة.
وقال أبو حاتم: كان ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• س - يعقوب بن ماهان البغدادي أبو يوسف البناء، مولى بني هاشم.
روى عن: هشيم، والقاسم بن مالك المزني.
وعنه: النسائي، وأبو حاتم، ويعقوب بن سفيان، وعبيد العجلي، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو يعلى الموصلي، ومحمد بن إسحاق السراج، وغيرهم.
قال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي وسألته عنه فقال: صدوق، قال: وقال لي حجاج بن الشاعر: ليس ببغداد مثل يعقوب بن ماهان.
وقال النسائي: لا بأس به.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: ربما أغرب، مات سنة أربع وأربعين ومائتين، وفيها أرخه السراج.
• بخ م د - يعقوب بن مجاهد القرشي، أبو حزرة المدني القاص مولى بني مخزوم، يقال: كنيته أبو يوسف، وأبو حزرة لقب.
روى عن: سلمة بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وابن عمه الحسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف، وعبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، وعبد الله بن أبي عتيق بن محمد بن أبي بكر الصديق، ومحمد بن كعب القرظي، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وغيرهم.
وعنه: يحيى بن سعيد الأنصاري وهو أكبر منه، وحنظلة بن عمرو الزرقي وإسماعيل بن جعفر، وحاتم بن إسماعيل، ويحيى بن سعيد القطان، وصفوان بن عيسى، وغيرهم.
قال أبو زرعة: لا بأس به.
وقال النسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات بالإسكندرية سنة خمسين ومائة أو سنة تسع وأربعين ومائة، وكان يقص.
قلت: في سنة تسع أرخه ابن سعد، وقال: كان قليل الحديث.
وقال العقيلي: حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري عن ابن معين قال: أبو حزرة صويلح الحديث، سمع القاسم بن محمد.
• د - يعقوب بن مجمع بن يزيد بن جارية الأنصاري المدني.
روى عن: أبيه، وعمه عبد الرحمن.
وعنه: ابنه مجمع، وابن أخيه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، وعبد العزيز بن عبيد الله بن صهيب.
ذكره ابن حبان في الثقات.
• م - يعقوب بن محمد بن طحلاء المدني أبو يوسف. مولى بني ليث، وقيل: مولى جويرية بنت الحارث الهلالية.
روى عن: أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، وبلال بن أبي هريرة، ونبتل صاحب أبي هريرة، وإسحاق بن يسار المدني، وخالد بن أبي حيان مولى هزيلة.
وعنه: مالك، وابن أبي الزناد، والثوري، وإسماعيل بن عياش، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرحمن بن أبي الرجال، وابن المبارك، والأصمعي، والقعنبي، وغيرهم.
قال أحمد وابن معين وأبو حاتم والنسائي: ثقة.
وقال أبو حاتم، والنسائي: لا بأس به. وكذا قال أبو داود.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قال ابن سعد: توفي في خلافة أبي جعفر، وكان قليل الحديث.
وقال خليفة: مات سنة اثنتين وستين ومائة، روى له مسلم حديث عمرة عن عائشة: بيت لا تمر فيه جياع أهله.
стр. 2517
• خت ق - يعقوب بن محمد بن عيسى، بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، أبو يوسف المدني، نزيل بغداد.
روى عن: المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، وإبراهيم بن سعد، وإبراهيم بن علي الرافعي، وسبرة بن عبد العزيز بن سبرة الجهني، وابن أبي حازم، والدراوردي، وابن أخي الزهري، ويونس بن حبيب النحوي، ومحمد بن طلحة التيمي، ومحمد بن معن الغفاري، وأبي القاسم بن أبي الزناد، وصالح بن قدامة بن إبراهيم الجمحي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك وجماعة.
روى عنه: هارون الحمال، وعقبة بن مكرم العمي، ويوسف بن موسى القطان، ومحمد بن عبادة الواسطي، ومحمد بن معمر البحراني، ومحمد بن عبد الملك الدقيقي، ويحيى بن موسى البلخي، ومحمد بن منصور الجواز، وأبو أمية الطرسوسي، وعباس الدوري، وإسحاق بن الحسن الحربي، وآخرون.
قال عبد الله (١) بن أحمد عن أبيه: ليس بشيء، ليس يسوى شيئا.
وقال أحمد بن سنان القطان عن ابن معين: ما حدثكم عن الثقات فاكتبوه، وما لا يعرف من الشيوخ فدعوه.
وقال الآجري عن أبي داود: سمعت الدقيقي يقول: سألت ابن معين عنه فقال: إذا حدثكم عن الثقات.
وقال أبو زرعة: واهي الحديث.
وقال مرة: ليس عليه قياس، يعقوب بن محمد الزهري، وابن زبالة، والواقدي، وعمر بن أبي بكر المليكي يتقاربون في الضعف.
وقال أبو حاتم: هو على يدي عدل، أدركته فلم أكتب عنه.
وقال علي بن الجنيد عن حجاج بن الشاعر: حدثنا يعقوب بن محمد الزهري الثقة.
وقال حسين بن حبان: قال أبو زكريا - يعني ابن معين -: يعقوب بن محمد الزهري صدوق، ولكن لا يبالي عمن حدث. حدث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعا، قال: من لم يكن عنده صدقة فليلعن اليهود، هذا كذب وباطل، لا يحدث بهذا أحد يعقل.
وقال صالح بن محمد عن ابن معين: أحاديثه تشبه أحاديث الواقدي.
وقال ابن سعد: كان أبوه محمد بن عيسى من سراة أهل المدينة وأهل المروءة منهم، وكان يعقوب كثير العلم والسماع ولم يجالس مالكا، ولكن لقي من بعده من فقهاء المدينة، وكان حافظا للحديث.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قال النسائي، وابن قانع: مات سنة ثلاث عشرة ومائتين.
قلت: وقال الساجي: منكر الحديث، وكان ابن المديني يتكلم فيه، وكان إبراهيم بن المنذر يطريه.
وقال العقيلي: في حديثه وهم كثير ولا يتابعه عليه إلا من هو نحوه.
وقال الحاكم: ثقة مأمون سكن بغداد وبها مات، قال: وروى البخاري في صحيحه عن يعقوب غير منسوب، ويشبه أن يكون هو، وقد تقدم الخلاف فيه في يعقوب بن حميد.
وقال أبو القاسم البغوي: في حديثه لين.
• ت ق - يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلال الأزدي أبو يوسف، وقيل: أبو هلال المدني، سكن بغداد.
روى عن: هشام بن عروة، وأبي حازم بن دينار، وعبيد الله وعبد الله ابني عمر العمريين، وابن أبي ذئب، وسليمان بن بلال.
وعنه: الصلت بن مسعود الجحدري، وأحمد بن منيع، وعمرو بن رافع القزويني، ومحمد بن الصباح
стр. 2518
الجرجرائي، والحسن بن عرفة وآخرون.
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: خرقنا حديثه منذ دهر، كان من الكذابين الكبار، وكان يضع الحديث.
وقال الدوري عن ابن معين: لم يكن بشيء.
وقال في موضع آخر: ليس بثقة.
وقال عمرو بن علي: ضعيف الحديث جدا.
وقال الجوزجاني: غير ثقة ولا مأمون.
وقال أبو زرعة: ليس بشيء.
[وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث، كان يكذب.
وقال أبو داود: غير ثقة.]
وقال النسائي: ليس بشيء، متروك الحديث.
وقال مرة: ليس بثقة ولا يكتب حديثه.
وقال الدارقطني: ضعيف.
وقال ابن عدي: هو بين الأمر في الضعفاء.
وقال ابن حبان: يضع الحديث على الثقات لا يحل كتب حديثه إلا على سبيل التعجب.
قلت: وقال الغلابي عن ابن معين: كذاب.
وقال ابن عدي: متروك.
وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم.
وقال الحاكم: يروي عن هشام بن عروة ومالك المناكير.
وقال ابن شاهين: ليس هو عندهم بذاك.
• ق - يعقوب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي المدني.
روى عن: أبي صالح السمان، وعيسى بن معمر.
روى عنه: صالح بن عبد الله مولى بني عامر بن لؤي.
قال الزبير بن بكار: أم يعقوب، وعبد الوهاب ابني يحيى بن عباد: أسماء بنت ثابت بن عبد الله بن الزبير. وكان يعقوب والي صدقات آل الزبير وآل عباد، وكان معروفا بالفضل.
• د ت ق - يعقوب بن أبي يعقوب المدني.
روى عن: أبي هريرة، وأم المنذر بنت قيس الأنصارية.
وعنه: أيوب بن عبد الرحمن الأنصاري، وعثمان بن عبد الرحمن التيمي، وأبو يحيى الأسلمي.
قال أبو حاتم: صدوق.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• يعقوب السدوسي، هو ابن أوس، تقدم في عقبة.
• يعقوب العمي، هو ابن عبد الله.
• ت - يعقوب المدني، مولى الحرقة، جد العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب.
روى عن: عمر وحذيفة.
وعنه: ابنه عبد الرحمن، والوليد بن أبي الوليد.
• خ - يعقوب بن إبراهيم بن سعد. في ترجمة يعقوب بن حميد، وابن سعد وإبراهيم الدورقي.
من اسمه يعلى
• ع - يعلى بن أمية بن أبي عبيدة، واسمه عبيد، ويقال: زيد بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم أبو خلف ويقال: أبو خالد، ويقال: أبو صفوان، المكي، حليف قريش، وهو يعلى ابن منية، وهي أمه، ويقال جدته.
روى عن: النبي ﵌، وعن عمر، وعنبسة بن أبي سفيان.
وعنه: أولاده صفوان، ومحمد، وعثمان وعبد الرحمن، ويقال: إن عبد الرحمن أخوه لا ابنه، وإن ابنه صفوان بن عبد الله بن يعلى، وعبد الله بن الديلمي، وعبد الله بن بابيه، وموسى بن باذان، وعطاء، ومجاهد، وغيرهم.
قال ابن سعد: شهد الطائف وحنينا وتبوك مع النبي ﵌.
стр. 2519
وقال أبو أحمد الحاكم: كان عامل عمر بن الخطاب على نجران.
وقال الدارقطني: منية بنت الحارث بن جابر أم العوام بن خويلد والد الزبير، وهي جدة يعلى بن أمية التميمي حليف بني نوفل، أم أبيه دنيا (١) وبها يعرف، قال ذلك الزبير بن بكار، وأصحاب الحديث يقولون في يعلى بن أمية: إن منية أمه.
وقال زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار: كان أول من أرخ الكتب يعلى بن أمية وهو باليمن.
وقال ابن عساكر: ذكره أبو حسان الزيادي فيمن قتل بصفين.
قال الحافظ: وهذا لا أراه محفوظا.
وروى النسائي من حديث عطاء عن يعلى بن أمية قال: دخلت على عيينة بن أبي سفيان وهو في الموت … الحديث، وقد ذكر الليث وخليفة أن عنبسة حج بالناس سنة سبع وأربعين، فهذا يدل على أن يعلى تأخرت وفاته بعد صفين.
قلت: وقال ابن عبد البر عن ابن المديني: استعمله أبو بكر على حلوان، واستعمله عمر على بعض اليمن، فبلغ عمر أنه حمى لنفسه، فأمره أن يمشي على رجليه إلى المدينة، فمشى خمسة أيام أو ستة، فبلغه موت عمر فركب، واستعمله عثمان على الجند، فلما بلغه قتل عثمان أقبل لينصره، فصحب الزبير وعائشة، ويقال: هو حمل عائشة على الجمل الذي كان تحته في وقعة الجمل.
• خ م د س ق - يعلى بن الحارث بن حرب بن جرير بن الحارث المحاربي أبو حرب، ويقال: أبو الحارث، الكوفي.
روى عن: إياس بن سلمة بن الأكوع، وإسماعيل بن أبي خالد، وأشعث بن أبي الشعثاء، وسليمان بن حبيب المحاربي وعبيدة بن معتب، وغيرهم.
وعنه: ابنه يحيى، وابن مهدي، ووكيع، ويحيى بن آدم، وأبو الوليد الطيالسي، وأحمد بن عبد الله بن يونس، ويحيى الحماني، وغيرهم.
قال أبو قدامة عن ابن مهدي: يعلى بن الحارث من ثقات مشيخة الكوفيين.
وقال ابن معين، وابن المديني، ويعقوب بن شيبة، والنسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قال البخاري: يقال: مات سنة ثمان وستين ومائة.
قلت: وبه جزم ابن حبان.
• خ م د س ق - يعلى بن حكيم الثقفي، مولاهم المكي، سكن البصرة. وكان صديقا لأيوب.
روى عن: سعيد بن جبير، وعكرمة وسليمان بن يسار، ونافع مولى ابن عمر، وأبي لبيد لمازة بن زبار، وسليمان بن عبد الله، وغيرهم.
وعنه: يحيى بن أبي كثير، وسعيد بن أبي عروبة، وأيوب السختياني، وجرير بن حازم، ومحمد بن ذكوان، وابن جريج وحماد بن زيد وآخرون.
قال أحمد، وابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة.
وقال أبو حاتم: لا بأس به.
وقال يعقوب بن سفيان: مستقيم الحديث.
وقال ابن خراش: كان صدوقا.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال سليمان بن حرب عن حماد بن زيد: جاء نعي يعلى بن حكيم من الشام إلى أمه فكان أيوب يأتيها ويسليها.
• يعلى بن سيابة هو ابن مرة.
• ت ق - يعلى بن شبيب الأسدي، مولى آل الزبير، مكي.
стр. 2520
روى عن: هشام بن عروة، وعبد الله بن عثمان بن خيثم.
وعنه: الحكم بن المبارك، والحميدي، وإبراهيم بن بشار، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف، ويعقوب بن حميد بن كاسب، وقتيبة ولوين.
ذكره ابن حبان في الثقات.
• د ق - يعلى بن شداد بن أوس بن ثابت الأنصاري، الخزرجي البخاري، أبو ثابت المقدسي.
روى عن: أبيه، وعبادة بن الصامت، ومعاوية، وأم حرام بنت ملحان.
وعنه: ابنه عبد الرحمن، وسليمان بن عبد الله بن الزبرقان، وسليمان بن يسير، وأبو سنان عيسى بن سنان، وهلال بن ميمون الرملي.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال: إنه مدني سكن الشام.
وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله تعالى.
• س - يعلى بن عبد الرحمن.
عن: عمرو بن الشريد.
وعنه: الثوري.
صوابه: عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي، وقد تقدم.
• ع - يعلى بن عبيد بن أمية الإيادي، ويقال: الحنفي، مولاهم، أبو يوسف الطنافسي الكوفي، مولى إياد.
روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، ويحيى بن سعيد الأنصاري، والأعمش، وعبد العزيز بن سياه، ويزيد بن كيسان، ومحمد بن إسحاق، وزكريا بن أبي زائدة، وحجاج بن أبي عثمان، وفضيل بن غزوان، وغيرهم.
وعنه: ابن أخته علي بن محمد الطنافسي، وأخوه محمد بن عبيد، ومحمد بن مقاتل المروزي، وأحمد بن إسحاق السرماري، وإسحاق بن راهويه، وابنا أبي شيبة، وعبد بن حميد، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وهارون الحمال، وأبو داود الحراني، وأبو مسعود الرازي، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمد بن الجهم السمري، وآخرون.
قال صالح بن أحمد عن أبيه: كان صحيح الحديث، وكان صالحا في نفسه.
وقال علي بن الحسن الهسنجاني عن أحمد: يعلى أصح حديثا من محمد بن عبيد وأحفظ.
وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة.
وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ضعيف في سفيان، ثقة في غيره.
وقال أبو حاتم: صدوق، وهو أثبت أولاد أبيه في الحديث.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال أحمد بن يونس: ما رأيت أحدا يريد بعلمه الله تعالى إلا يعلى بن عبيد، ما رأيت أفضل منه.
وقال أبو مسعود الرازي: كان يعلى ومحمد ابنا عبيد من أهل بيت بركة، ما رأيت يعلى ضاحكا قط، وكان يعلى أكثر مجلسا وأحسن خلقا.
قال ابن نمير وجماعة: مات في شوال سنة تسع ومائتين.
وقال ابن حبان: مات في رمضان سنة سبع.
وقيل سنة تسع ومائتين.
وقال غيره: كان مولده سنة سبع عشرة ومائة.
قلت: هو قول ابن سعد، وقال: كان ثقة كثير الحديث.
وقال الدارقطني: بنو عبيد كلهم ثقات.
وقال ابن عمار الموصلي: أولاد عبيد كلهم ثبت، وأحفظهم يعلى، وأبصرهم بالحديث محمد.
وقال سعيد بن أيوب البخاري: كان يعلى يحفظ عامة حديثه أو جميعه.
• ر م ٤ - يعلى بن عطاء العامري الليثي الطائفي.
عن: أبيه وأوس بن أبي أوس، وعمارة بن حدير البجلي، وعمرو بن الشريد بن سويد، وعمرو بن عاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي، وأبي علقمة الهاشمي،
стр. 2521
وجابر بن يزيد بن الأسود، وأبي همام عبد الله بن يسار الكوفي، وعلي بن عبد الله البارقي، والقاسم بن عبد الله بن ربيعة، والوليد بن عبد الرحمن الجرشي، ووكيع بن عدس، ويزيد بن طلق، وغيرهم.
وعنه: شعبة، والثوري، وحماد بن سلمة، وهشيم، وشريك، وأبو عوانة، وغيرهم.
قال الأثرم: أثنى عليه أحمد بن حنبل خيرا.
وقال ابن معين، والنسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال ابن سعد: كان ثقة.
وقال الدوري عن ابن معين: سمع هشيم من يعلى وهو صغير جدا.
وقال الفضل بن زياد عن أحمد: قال هشيم: فارقنا يعلى سنة عشرين ومائة.
وقال البخاري: يقال: مات بواسط سنة عشرين.
قلت: وفيها أرخه ابن حبان.
وقال ابن المديني: يعلى بن عطاء له أحاديث لم يروها غيره، ورجال لم يرو عنهم غيره، منهم وكيع بن عدس، وأهل الحجاز لا يعرفونه، وإنما روى عنه قوم بواسط.
• س - يعلى بن عقبة المكي، ويقال: ابن عقيبة، مولى آل الزبير.
روى عن: أبي هريرة حديثا في الصائم يصبح جنبا، وعائشة.
وحكى عن خبيب بن عبد الله، وعمر بن عبد العزيز.
روى عنه: رجاء بن حيوة، وصالح بن مهران.
قلت: حديثه عند النسائي متابعة.
• بخ قد ت س ق - يعلى بن مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قيسي، وهو ثقيف، أبو المرازم الثقفي، وهو يعلى بن سيابة، وسيابة أمه، وفرق أبو حاتم بينهما.
شهد الحديبية، وخيبر، والفتح مع النبي ﵌.
روى عنه: أحاديث، وعن أبيه، وهو وهم، وعلي بن أبي طالب.
وعنه: ابناه عبد الله وعثمان، وراشد بن سعد، وعبد الله بن حفص بن أبي عقيل، وأبو البختري وجماعة، منهم من أرسل عنه كعطاء بن السائب، والمنهال بن عمرو.
قال ابن سعد: أمره النبي ﵌ يوم الطائف بقطع أعناب ثقيف.
• بخ - يعلى بن مرة الكوفي.
سمعت أبا هريرة يقول في الذي يلعب بالنرد قمارا وغير ذلك.
وعنه: عبيد بن أمية والد يعلى.
ذكره ابن حبان في الثقات.
• خ م د ت س - يعلى بن مسلم بن هرمز البصري المكي.
روى عن: أبي الشعثاء، وسعيد بن جبير، وعكرمة، ومجاهد، وطلق بن حبيب.
وعنه: محمد بن المنكدر، وهو أكبر منه، وابن جريج، وسفيان بن حسين، وشعبة، وعبد الرحمن بن حرملة.
قال ابن معين، وأبو زرعة: ثقة.
وقال يعقوب بن سفيان: مستقيم الحديث.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال الآجري عن أبي داود: يعلى بن مسلم بصري كان بمكة، وهو غير يعلى بن مسلم المكي، ذاك أخو الحسن بن مسلم.
• بخ د ت س - يعلى بن مملك، حجازي.
روى عن: أم سلمة، وأم الدرداء.
وعنه ابن أبي مليكة.
ذكره ابن حبان في الثقات.
• د - يعلى بن أبي يحيى، حجازي.
روى عن: فاطمة بنت الحسين.
وعنه: مصعب بن محمد بن شرحبيل.
стр. 2522
وروى الواقدي عن محمد بن مسلم، عن يحيى بن أبي يعلى، عن عبد الله بن جعفر قصة قتل جعفر بن أبي طالب.
وقال أبو حاتم: مجهول.
وذكره ابن حبان في الثقات.
من اسمه يعيش
• د ت س - يعيش بن الوليد بن هشام بن معاوية بن هشام بن عقبة بن أبي معيط الأموي الدمشقي، نزيل قرقيسياء.
روى عن: أبيه، ومعاوية، ومولى الزبير، ومعدان، وقيل: ابن معدان، وقيل: عن أبي معدان، وقيل: عن خالد بن معدان، والأول أصح.
وعنه: يحيى بن أبي كثير، وعكرمة بن عمار، والأوزاعي، وإسماعيل بن رافع المدني.
قال العجلي، والنسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال أبو مسهر، عن سعيد بن عبد العزيز: نزل يعيش بن الوليد على مكحول فهيأ له طعاما.
من اسمه يمان
• ق - يمان بن عدي الحضرمي، أبو عدي الحمصي.
روى عن: محمد بن زياد الألهاني، وبرد بن سنان، ومحمد بن الوليد الزبيدي، وسلمة بن علي، والنعمان بن المنذر، وغيرهم.
وعنه: يحيى بن حمزة الحضرمي، وعمرو بن عثمان الحمصي، وإبراهيم بن موسى الرازي، ومحمد بن وهب بن عطية الدمشقي، وغيرهم.
قال البخاري: في حديثه نظر.
وقال أبو حاتم: شيخ صدوق.
قلت: وقال أحمد بن حنبل: ضعيف رفع حديث التفليس، قال فيه: عن أبي هريرة.
وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم.
وقال الدارقطني: ضعيف.
• ت - يمان بن المغيرة العنبري، ويقال: العبدي، ويقال: التيمي، أبو حذيفة، البصري.
روى عن: عطاء، وعكرمة، ومحمد بن كعب القرظي، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وإسحاق بن سويد العدوي، وغيرهم.
وعنه: يزيد بن هارون، ويونس بن محمد المؤدب، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وسعيد بن سليمان، ومسلم بن إبراهيم، وطالوت بن عباد، وغيرهم.
قال الدوري، عن ابن معين: ليس حديثه بشيء.
وقال الجوزجاني: لا يحمد الناس حديثه.
وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: ضعيف الحديث.
وقال البخاري، وأبو حاتم: منكر الحديث.
وقال النسائي: ضعيف.
وقال في موضع آخر: ليس بثقة.
قلت: وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا، يروي المناكير التي لا أصول لها، فاستحق الترك.
وذكره البخاري في الأوسط في فصل من مات ما بين الستين إلى السبعين ومائة.
وقال ابن عدي: لا أرى به بأسا.
• ينة الجهني، تقدم في الموحدة.
من اسمه يوسف
• ت ق - يوسف بن إبراهيم التميمي، أبو شيبة الجوهري اللآل الواسطي.
روى عن: أنس.
وعنه: أبو قتيبة، ومحمد بن الحسن المزني الواسطي، وعمر بن سليم الباهلي، وعلي بن يزيد الصدائي، وعقبة بن خالد السكوني، وغيرهم.
قال البخاري: صاحب عجائب.
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث، عنده عجائب.
وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم.
قلت: وقال ابن حبان: يروي عن أنس ما ليس من
стр. 2523
حديثه، لا تحل الرواية عنه.
وذكره العقيلي في الضعفاء.
وقال ابن عدي: ليس بالمعروف ولا له كثير حديث.
• يوسف بن أسباط بن واصل الشيباني الكوفي. نزل قرية بين حلب وأنطاكية.
حدث عن: عامر بن شريح، وسفيان الثوري، وياسين الزيات.
روى عنه: أبو الأحوص، ومحمود بن موسى، والمسيب بن واضح، وعبد الله بن حبيب الأنطاكي.
قال يحيى بن معين: ثقة.
وقال العجلي: صاحب سنة وخير، دفن كتبه، وقال: لا يصلح قلبي عليها، هكذا ذكره صاحب الكمال ولم يذكر من خرج له.
وقد ذكره الخطيب في المتفق، وقال: كان صالحا عابدا إلا أنه يغلط في الحديث كثيرا.
وقال البخاري: كان قد دفن كتبه فصار لا يجيء بحديثه كما ينبغي.
وذكره ابن عدي في الكامل فقال: يكنى أبا محمد، وقال: إنه من أهل الصدق إلا أنه لما عدم كتبه صار يحمل على حفظه فيغلط ويشتبه عليه ولا يتعمد الكذب.
وقال ابن حبان في الثقات: كان من عباد أهل الشام وقرائهم، سكن أنطاكية، وكان لا يأكل إلا الحلال، فإن لم يجده استف التراب، وكان من خيار أهل زمانه مستقيم الحديث ربما أخطأ، مات سنة خمس وتسعين ومائة، ذكر الخطيب بعده.
• تمييز - يوسف بن أسباط بن علي المزي الموصلي، يكنى أبا القاسم.
روى عن: أحمد بن يحيى بن خالد الرقي، والقاسم بن عبد الصمد الموصلي، وغيرهما.
روى عنه: أبو المليح الأزدي، وعبد الملك بن أبي إسحاق العرني.
قلت: وهو متأخر الطبقة وذكر قبلهما.
• يوسف بن أسباط، شيخ.
روى له ابن أبي الدنيا في الفرج بعد الشدة قصة من طريق أبي الجارود عن يحيى بن عبد الملك عنه، ولست أبعد أن يكون هو الأول.
• ع - يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي، وقد ينسب إلى جده.
روى عن: أبيه، وجده، والشعبي، وابن المنكدر، وعمار الدهني، وعبد الله بن محمد بن عقيل.
وعنه: ابنه إبراهيم وابنا عمه إسرائيل وعيسى ابنا يونس بن أبي إسحاق، وابن عيينة، وحسان بن إبراهيم الكرماني، وغيرهم.
قال عبد الجبار بن العلاء عن ابن عيينة: لم يكن في ولد أبي إسحاق أحفظ منه.
وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
وقال ابن حبان في الثقات: كان أحفظ ولد أبي إسحاق، مستقيم الحديث على قلته، مات سنة سبع وخمسين ومائة.
وقال ابن سعد: مات في زمن أبي جعفر.
قلت: وقال الدارقطني: ثقة.
وقال العقيلي: يخالف في حديثه ولعله أتي من منصور بن وردان، يعني الراوي عنه.
• بخ د ت سي ق - يوسف بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري الكوفي أخو بلال.
روى عن: أبيه.
وعنه: إسرائيل بن يونس، وسعيد بن مسروق.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: ووثقه العجلي.
• خ - يوسف بن بهلول التميمي، أبو يعقوب الأنباري، نزيل الكوفة.
روى عن: عبد الله بن إدريس، وابن المبارك،
стр. 2524
وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وشريك، وابن عيينة، وغيرهم.
وعنه: البخاري، وابن أبي خيثمة، وعبد بن حميد، ويعقوب بن شيبة، والصاغاني، وأبو زرعة الدمشقي، وإبراهيم الحربي، والحارث بن أبي أسامة، وآخرون.
قال البخاري ومطين، وابن حبان، وغيرهم: مات سنة ثمان عشرة ومائتين.
زاد مطين: وكان ثقة.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات.
• يوسف بن ثابت، في ترجمة محمد بن موسى.
• د - يوسف بن الحكم بن أبي سفيان، ويقال: يوسف بن أبي الحكم. عداده في أهل الطائف.
روى عن: ابن المسيب، وحفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، وعمرو بن حية.
وعنه: ابن جريج، وكثير بن شنظير.
ذكره ابن حبان في الثقات.
• ت - يوسف بن الحكم بن أبي عقيل الثقفي، أبو الحجاج، وقد ينسب إلى جده أبي عقيل، واسمه عمرو بن مسعود بن عامر بن معتب.
روى عن: محمد بن سعد بن أبي وقاص، وقيل: عن سعد نفسه.
وعنه: كعب بن علقمة، ومحمد بن أبي سفيان بن جارية الثقفي.
قال العجلي: ثقة، وإنما روى حديثا واحدا عن محمد بن سعد عن أبيه: من أراد هوان قريش.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال حرملة بن عمران، عن كعب بن علقمة: كان يوسف والد الحجاج فاضلا من خيار الناس.
قلت: وقال ابن يونس: يقال: إنه شهد فتح مصر، ودخل أيضا مع مروان بن الحكم سنة خمس وستين.
وقال ابن حبان: روى عن جماعة من الصحابة.
• م ت س ق - يوسف بن حماد المعني، أبو يعقوب البصري.
روى عن: حماد بن زيد، وعبد الوارث بن سعيد، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعثمان بن عبد الرحمن الجمحي، وشيبان بن حبيب، وزياد البكائي، وغيرهم.
وعنه: مسلم، والترمذي، وابن ماجه، وابن أبي عاصم، والعمري، وزكريا الساجي، وعبدان الأهوازي، وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي، ومحمد بن جرير الطبري، والقاسم بن زكريا المطرز، وغيرهم.
قال النسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قال ابن أبي عاصم: مات سنة خمس وأربعين ومائتين.
قلت: وقال أبو بكر البزار: ثقة.
وقال مسلمة بن قاسم: بصري ثقة.
• تمييز - يوسف بن حماد، أبو يعقوب الإستراباذي.
روى عن: ابن عيينة، ووكيع، وأبي معاوية، وأبي ضمرة، ويزيد بن هارون، وغيرهم.
وعنه: حفيده محمد بن محمد بن يوسف بن حماد، ومحمد بن جعفر بن طرخان، والحسن بن بندار الإستراباذي، ومحمد بن يزداد، وغيرهم.
ذكره أبو سعد الإدريسي في تاريخ إستراباذ، وقال: مات بعد الأربعين ومائتين، وكان حسن الرواية لا بأس به.
• ق - يوسف بن خالد بن عمير السمتي، أبو خالد البصري. مولى صخر بن سهل الليثي.
روى عن: أبيه، وأبي جعفر الخطمي، وجعفر بن سعد بن سمرة بن جندب، وإسماعيل بن أبي خالد، وموسى بن عقبة، والأعمش، وخالد الحذاء، وابن عون، ويونس بن عبيد، ومحمد بن عجلان، وغيرهم.
وعنه: ابنه خالد، وعبيد الله القواريري، وأبو بكر بن الأسود، وخليفة بن خياط، وأبو كامل الجحدري، ونصر بن علي الجهضمي، وغيرهم.
قال معاوية بن صالح عن ابن معين: ضعيف.
وقال عبد الله بن أحمد، عن ابن معين: كذاب خبيث
стр. 2525
عدو الله تعالى، رجل سوء، رأيته بالبصرة لا يحدث عنه أحد فيه خير.
وقال الدوري عن ابن معين: كذاب، زنديق لا يكتب عنه.
وقال أبو حاتم: الرازي: ذاهب الحديث أنكرت قول ابن معين فيه: زنديق، حتى حمل إلي كتاب قد وضعه في التجهم ينكر الميزان في القيامة، فعلمت أن ابن معين لا يتكلم إلا عن بصيرة وفهم.
وقال عمرو بن علي: يكذب.
وقال يعقوب بن شيبة: كان أحد الفقهاء ولم يكن في الحديث بذاك.
وقال ابن سعد: كان له بصر بالرأي والفتوى والشروط، وقيل له: السمتي لهيئته، وكان الناس يتقون حديثه لرأيه، وكان ضعيفا.
وقال البخاري: سكتوا عنه.
وقال الآجري عن أبي داود: كذاب، وكان طويل الصلاة.
وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون.
وقال أبو موسى محمد بن المثنى: مات سنة تسع وثمانين ومائة.
قلت: وفيها أرخه ابن سعد، وزاد: وهو ابن سبع وستين سنة.
وقال ابن قانع: ضعيف، مات سنة تسعين ومائة، وفيها أرخه خليفة.
وقال الطحاوي: حدثنا المزني حدثنا الشافعي، حدثنا يوسف بن خالد، وكان ضعيفا.
وقال أبو زرعة: ذاهب الحديث، ضعيف الحديث، اضرب على حديثه.
وقال ابن حبان: كان يضع الأحاديث على الشيوخ ويقرأها عليهم ثم يرويها عنهم، لا تحل الرواية عنه.
وقال الساجي: ضعيف الحديث، كثير الوهم، كان صاحب رأي وجدل في الدين، وهو أول من وضع كتاب الشروط وأول من جلب رأي أبي حنيفة إلى البصرة، كذبه يحيى بن معين، وأحسب أنه حمل عليه لأنه قيل إنه ناظر نصرانيا فقطعه، ثم قال له: أتقلد قولك وتناظرني؟ فأحسب أن ابن معين غلط أمره من هذا الطريق، وأما الحديث فليس بموضع لذلك، وذلك أن الجهمية تتقلد قوله وتجعله إماما، ولا سمعت بندارا ولا ابن مثنى حدثا عنه شيئا قط.
وقال العجلي: ليس بثقة.
وقال مرة: متروك الحديث.
وقال يعقوب بن سفيان: لا يكتب حديثه ولا يروي عنه أهل الديانة والمعرفة.
وقال البخاري: قال ابن معين: يكذب.
وقال الحاكم: روى عن زياد بن سعد مناكير.
• س - يوسف بن الزبير المكي المدني الأسدي، مولى آل الزبير.
روى عن: الزبير بن العوام، وابنه عبد الله، ويزيد بن معاوية، وعبد الملك بن مروان، وكان رضيعه.
وعنه: بكر بن عبد الله المزني، ومجاهد بن جبر.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وحكى البخاري أنه يقال فيه: الزبير بن يوسف.
وقال ابن جرير: مجهول لا يحتج به.
• تمييز - يوسف بن الزبير، كوفي.
روى عن: أبيه، عن مسروق قوله.
وعنه: بكر بن الأسود الكديمي.
قلت: قرأت بخط الذهبي: مجهول.
• ت س - يوسف بن سعد الجمحي، مولاهم، أبو يعقوب، ويقال: أبو سعد، البصري، ويقال: يوسف بن مازن، وقيل: هما اثنان.
روى عن: الحارث ومحمد ابني حاطب الجمحي، والحسن بن علي بن أبي طالب، وعبد الله بن جبير بن حية، وعبد الملك بن أبي عياش الجذامي، وعلي الأزدي.
وعنه: خالد الحذاء، وداود بن أبي هند والربيع بن
