من تلاميذه: أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الحافظ، ومحمد بن علي الذهبي، وأبو هاشم المؤدّب، والزبير بن عبد الواحد الأسداباذي، ومحمد بن جعفر بن يوسف الأصبهاني، وأبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم الغسّاني، وأسد بن سليمان بن حبيب الطهراني، والحسن بن رشيق العسكري، وأبو بكر محمد بن أحمد المفيد (١).
(٩٤٩) النسبة: الدثيني، نسبة إلى الدَّثِينَة: بفتح أوله، وكسر ثانيه، وياء مثناة من تحت، ونون: ناحية بين الجند وعدن، وفي حديث أبي سبرة النخعي قال: أقبل رجل من اليمن فلما كان ببعض الطريق نفق حماره فقام وتوضأ ثم صلى ركعتين ثم قال: اللهم إني جئت من الدثينة مجاهدا في سبيلك وابتغاء مرضاتك وأنا أشهد أنك تحيي الموتى وتبعث من في القبور، لا تجعل اليوم لأحد عليّ منّة، أطلب إليك اليوم أن تحيي لي حماري، قال: فقام الحمار ينفض أذنيه .
الدثينة منزل بعد فلجة من البصرة إلى مكة.
والمنسوب: عروة بن غزيّة الدثيني، روى عن الضحاك بن فيروز (٢).
(٩٥٠) النسبة: الدجاكني، نسبة إلى دُجاكَن: بضم أوله، وفتح الكاف: من قرى نسف بما وراء النهر .
والمنسوب: إسماعيل بن يعقوب المقرئ، الدجاكني، النسفي .
روى عن القاضي أبي نصر أحمد ابن محمد بن حبيب الكشاني، توفي بنسف في شعبان سنة (٤٨٢)(٣).
(٩٥١) النسبة: الدخفندوني، نسبة إلى دَخْفَنْدُون: بفتح أوله، وسكون ثانيه، وفاء مفتوحة بعدها نون ساكنة، ودال مهملة، ونون: من قرى بخارى .
والمنسوب: أبو إبراهيم عبد الله بن جنجه الدخفندوني، ولقبه حمول، سمّته أمه حمول وسماه أبوه عبد الله .
من شيوخه: محمد بن سلّام، وأبو جعفر السندي.
стр. 387
ومن تلاميذه: محمد بن صابر، وغيره، ومات سنة (٢٧٣)(١).
(٩٥٢) النسبة: الدخميسي، نسبة إلى دَخْميس: من قرى مصر في ناحية الغربية .
والمنسوب: أبو العباس أحمد بن أبي الفضل بن أبي المجد بن أبي المعالي ابن وهب الدخميسي، مولده في سنة (٦٠٢) بحماة .
مات والده بحماة، وهو وزير صاحبها الملك المنصور أبي المعالي محمد بن الملك المظفر.
توفي في سابع وعشرين من شهر رمضان سنة (٦١٧)(٢).
(٩٥٣) النسبة: الدرابجردي، نسبة إلى دَرابْجِرْد: محلة من محالّ نيسابور بالصحراء من أعلى البلد .
والمنسوب: علي بن الحسن بن موسى بن ميسرة النيسابوري، الدرابجردي .
من شيوخه: سفيان بن عيينة.
ومن تلاميذه: أبو حامد الشرقي، ومن ولده الحسن بن علي بن أبي عيسى، المحدث ابن المحدث ابن المحدّث (٣).
(٩٥٤) النسبة: الدّراوردي، نسبة إلى دَرَاوَرْد: قرية بخراسان، ويقال: هي درابجرد، ويقال: دراورد موضع بفارس .
والمنسوب: عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد الدّراوردي، من أهل المدينة .
من شيوخه: يحيى بن سعيد الأنصاري، وعمرو بن أبي عمرو.
من تلاميذه: الإمام أحمد بن حنبل، وابن معين، ومات في صفر سنة ١٨٦) (٤).
(٩٥٥) النسبة: الدّربي، نسبة إلى الدَّرْب: بالفتح، والدرب: الطريق الذي يسلك: موضع ببغداد .
والمنسوب: عمر بن أحمد بن علي القطّان الدّربي .
стр. 388
من شيوخه: الحسن بن عرفة، ومحمد بن عثمان بن كرامة، ومحمد بن يحيى بن أبي عمرو العدني.
من تلاميذه: الدارقطني، والطبراني، وعبد الصمد بن علي الطستي.
والدّرب أيضا: موضع بنهاوند.
والمنسوب: أبو الفتح منصور بن المظفّر المقرئ، النهاوندي، حُدّث عنه .
وإذا أطلق لفظ الدرب أريد به ما بين طرسوس وبلاد الروم لأنه مضيق كالدّرب، وإياه عنى امرؤ القيس بقوله:
بكى صاحبي لما رأى الدّرب دونه ... وأيقن أنّا لاحقان بقيصرا
فقلت له: لا تبك عينك، إنما ... نحاول ملكا أو نموت فنعذرا (١)(٩٥٦) النسبة: النهري، نسبة إلى درْبُ النّهرِ: ببغداد في موضعين: أحدهما بنهر المعلّى بالجانب الشرقي، والثاني بالكرخ .
والمنسوب: أبو الحسن عليّ بن المبارك النهري، ولد فيه فنسب إليه، وكان فقيها حنبليّا، مات في سنة (٤٨٧)(٢).
(٩٥٧) النسبة: بالدّربندي، نسبة إلى دَرْبَند: هو باب الأبواب، وقد ذكر .
والمنسوب: الحسن بن محمد بن عليّ بن محمد الصوفي (٣)، البلخي، أبو الوليد المعروف بالدّربندي.
وكان قديما يكنى بأبي قتادة، وكان ممن رحل في طلب الحديث، وبالغ في جمعه، وأكثر غاية الإكثار، وكانت رحلته مما وراء النهر إلى الإسكندرية، وأكثر عنه أبو بكر أحمد بن عليّ الخطيب في التاريخ، مرة يصرّح بذكره، ومرة يدلّس ويقول: أخبرنا الحسن بن أبي بكر الأشقر، وكان قرأ عليه تاريخ أبي عبد الله غنجار، ولم يكن له كثير معرفة بالحديث غير أنه كان مكثرا رحّالا، لم يذكره الخطيب في تاريخه، وذكره أبو سعد.
стр. 389
من شيوخه: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الحافظ غنجار، سمع منه ببخارى، ومن في طبقته في سائر البلاد.
من تلاميذه: أبو عبد الله محمد بن الفضل الفزاري، وأبو القاسم زاهر بن طاهر الشّحّامي.
ذكر بعضهم أنّ أبا الوليد الدربندي توفي في شهر رمضان سنة (٤٥٦)(١).
(٩٥٨) النسبة: الدربيقاني، نسبة إلى دُرْبِيقَان: بضم أوله، وسكون ثانيه، وكسر الباء الموحدة، وياء مثناة من تحت ساكنة، وقاف، وآخره نون: من قرى مرو على خمسة فراسخ "٢٧ كم" منها .
والمنسوب: حريب الدربيقاني .
من شيوخه: أبا غانم يونس بن نافع المروزي.
ومن تلاميذه: محمد بن عبيدة النافقاني، مات قبل الثلاثمائة (٢).
(٩٥٩) النسبة: الدرتائي، نسبة إلى دُرْتا: بضم أوله، وسكون ثانيه، وتاء مثناة من فوق: موضع قرب مدينة السلام بغداد مما يلي قطربّل، ومن نواحي الكوفة ناحية درتا .
والمنسوب: أبو الحسن عليّ بن المبارك بن عليّ بن أحمد الدرتائي. وبعض المحدثين يقول: الدّردائي، كان رئيسا متموّلا .
من شيوخه: أبو القاسم بن البسري البندار، وغيره.
ومن تلاميذه: أبو المعمّر الأنصاري، وأبو القاسم الدمشقي الحافظ، وغيرهما، وتوفي قبل سنة (٥٣٠) والله أعلم (٣).
(٩٦٠) النسبة: الدربيشي، نسبة إلى دُرْبيشِيَة: بضم أوله، وسكون الراء، وباء موحدة مكسورة، وياء ساكنة، وشين معجمة، وياء خفيفة: قرية تحت بغداد .
والمنسوب: هلال بن أبي الهيجان بن أبي الفضل أبو النجم المقرئ، الدربيشي .
стр. 390
قرأ على أبي العز القلانسي وأقرأ عنه، روى عنه أبو بكر بن نصر قاضي حرّان (١).
(٩٦١) النسبة: الدّشتي، نسبة إلى دَرْدَشْت: محلة بأصبهان، كأنه يريد باب دشت .
والمنسوب: أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن سياه الدّشتي، المذكور .
من شيوخه: إبراهيم بن زهير الجلودي، ومن شيخه: أبو بكر بن مردويه الحافظ، توفي سنة (٣٤٦)(٢).
(٩٦٢) النسبة: الدرزدهيّ، نسبة على دِرِزْدَه: بكسر أوله وثانيه ثم زاي ساكنة، ودال مفتوحة، والنسبة إليه درزدهيّ: من قرى نسف بما وراء النهر .
والمنسوب: أبو عليّ الحسين بن الحسن بن عليّ ابن الحسن بن مطاع الفقيه الدرزدهي .
من شيوخه: أبو عمرو محمد بن إسحاق بن عامر العصفري، وأبو سلمة محمد بن بكر الفقيه وعليه درس الفقه.
سمع منه إبراهيم بن عليّ بن أحمد النسفي (٣).
(٩٦٣) النسبة: الدّرزبيني، نسبة إلى الدُّرْزَبينيَّة: من قرى نهر عيسى من أعمال بغداد .
والمنسوب: الحسن بن عليّ بن محمد أبو عليّ المقري الضرير الدّرزبيني، سكن بغداد .
من شيوخه: أبو الحسن عليّ بن عساكر بن مرحب البطائحي، قرأ القرآن عليه، وكان حسن القراءة والتلاوة، يدخل دار الخلافة ويقرأ بها ويؤمّ بمسجد الحدّادين، وسمع الحديث.
مات في منتصف شهر رمضان سنة (٥٩٧) ودفن بباب حرب (٤).
стр. 391
(٩٦٤) النسبة: الدرزيوني، نسبة إلى دَرْزِيو: بوزن الذي قبله إلى الوأو قرية على ثلاثة فراسخ "١٧ كم" تقريبا، من سمرقند، وقد ينسبون إليها درزبوني بالنون .
والمنسوب: أبو الفضل العباس بن نصر بن جري الدرزيوني .
من شيوخه: نعيم بن ناعم السمرقندي.
ومن تلاميذه: محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي (١).
(٩٦٥) النسبة: الدرسيناني، نسبة إلى دَرْسِينان: بفتح أوله، وسكون ثانيه، وسين مهملة مكسورة، وياء ساكنة، ونون، وفي آخره نون أخرى: قرية بينها وبين مرو أربعة فراسخ "٩٦ كم" بأعلى البلد .
والمنسوب: عبدان بن سنان الدرسيناني (٢).
(٩٦٦) النسبة: الدّرعي، نسبة إلى دَرْعَةُ: مدينة صغيرة بالمغرب، من جنوب الغرب، بينها وبين سجلماسة أربعة فراسخ "٢٢ كم ".
والمنسوب: أبو زيد نصر بن عليّ بن محمد الدّرعي .
سمع سعد بن عليّ بن محمد الزنجاني بمكة.
وأبو الحسن الدرعي الفقيه (٣).
(٩٦٧) النسبة: الدّرغاني، نسبة إلى دَرْغان: بفتح أوله، وسكون ثانيه، وغين معجمة، وآخره نون: مدينة على شاطئ جيحون، وهي أول حدود خوارزم من ناحية أعلى جيحون دون آمل .
والمنسوب: أبو بكر محمد بن أبي سعيد بن محمد الدّرغاني .
من شيوخه: المظفّر السمعاني (٤).
(٩٦٨) النسبة: الدّرغمي، نسبة إلى دَرْغَم: بفتح أوله، وسكون ثانيه، وغين معجمة مفتوحة: بلدة وكورة (٥) من أعمال سمرقند.
стр. 392
والمنسوب: الواعظ صابر بن أحمد بن محمد بن أحمد بن علي بن إسماعيل الدّرغمي .
من شيوخه: أبو نصر أحمد بن الفضل بن يحيى البخاري.
من تلاميذه: أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد النّسفي، توفي سنة (٥١٨)(١).
(٩٦٩) النسبة: الدركجيني، نسبة إلى دَرْكَجين: بالجيم: من قرى همذان، وهي ــ على الظن ــ دركزين المذكورة بعدها .
والمنسوب: شيرويه بن شهردار قاسم بن أحمد بن القاسم بن محمد بن إسحاق الدركجيني، أبو أحمد الأديب .
من شيوخه: أبو منصور القومساني، وأبو حميد (٢).
(٩٧٠) النسبة: الدركزيني، نسبة إلى دَرْكَزين: بفتح أوله، وسكون ثانيه، وفتح الكاف، وزاي مكسورة، وياء، ونون: بليدة من إقليم الأعلم .
والمنسوب: أبو القاسم ناصر بن علي الدركزيني، وزير السلطان محمود ابن السلطان محمد السلجوقي، ثم وزير أخيه طغرل، وهو قتله في سنة (٥٢١) وأصله من قرية من هذا الإقليم يقال لها أنساباذ، فنسب نفسه إلى دركزين لأنها أكبر قرى تلك الناحية، قال: وأهل هذا الإقليم كلهم مزدكيّة ملاحدة (٣).
(٩٧١) النسبة: الدّروازقي، نسبة إلى دَرْوَازَق: بفتح أوله، وسكون ثانيه، وبعد الألف زاي، وآخره قاف، وأصله دروازه ماسرجستان، ودروازه بلسانهم يراد به باب المدينة: قرية على فرسخ "٢٤ كم" من مرو عند الدّيوقان .
والمنسوب: أبو المثيّب عيسى بن عبيد بن أبي عبيد الكندي الدّروازقي .
من شيوخه: عكرمة القرشي مولاهم، والفرزدق بن جوّاس، وغيرهما.
من تلاميذه: الفضل بن موسى الشيباني (٤).
стр. 393
(٩٧٢) النسبة: الدورقين نسبة إلى دَرَوْقَة: بفتح أوله وثانيه، وسكون الواو، وقاف: بلدة أو قرية بالأندلس .
والمنسوب: أبو زكرياء يحيى بن عبد الله بن خيرة الدروقي، المقرئ. قال السلفي: قدم علينا الإسكندرية سنة (٥٢٩) وسألته عن مولده فقال: سنة (٤٦٤) بدروقة، وقرأت القرآن على أبي الحسين يحيى بن إبراهيم البسار القرطبي بمرسية، وسمعت الحديث على أبي محمد عبد الله بن محمد بن إسماعيل القاضي بسرقسطة .
مات بقفط من الصعيد سنة (٥٣٠)(١).
(٩٧٣) النسبة: الدريجقي، نسبة إلى دَرِيجَه: بفتح أوله، وكسر ثانيه، وياء مثناة من تحت، وجيم: قرية كبيرة، بينها وبين مرو ميلان أو أقل، والنسبة إليها دريجقي بزيادة القاف .
والمنسوب: عبد العزيز بن حبيب الأسدي، الدريجقي .
نزل بها فنسب إليها، وكان من التابعين.
من شيوخه: ابن عباس، وابن عمرو، وأبي سعيد الخدري وغيرهم ﵃ (٢).
(٩٧٤) النسبة: الدزقي، نسبة إلى دِزَق: أصله دزه يزيدون فيه القاف إذا أرادوا النسبة: وهي قرى في عدة مواضع، منها: دزق حفص بمرو .
والمنسوب: علي بن خشرم الدزقي .
ودزق العليا: من قرى مرو الروذ.
والمنسوب: أبو المعالي الحسن بن محمد ابن أبي جعفر البلخي الدزقي، القاضي بها، ذكره أبو سعد في التحبير، مات في سنة (٥٤٨) .
ودزق أيضا: قرية كبيرة على طريق الشاش بما وراء النهر بين زامين وسمرقند، يقال لها دزق وساباط، نسب إليها جماعة.
والمنسوب: أبو بكر أحمد بن خلف الدزقي، يعرف بابن أبي شعيب (٣).
стр. 394
(٩٧٥) النسبة: الدستجردي، نسبة إلى دَسْتَجِرْد: بفتح أوله، وسكون ثانيه، وفتح التاء المثناة من فوق ثم جيم مكسورة بعدها راء ساكنة، ودال مهملة: عدة قرى في أماكن شتى، منها: دستجرد جموكيان ببلخ .
والمنسوب: أبو بكر محمد بن الحسن الدستجردي، حدث عنه أبو إسحاق المستملي، قال: سمعت أبا عمرو محمد بن حامد الدستجردي .
ودستجرد مرو: قرية عند الرمل، من نواحي مرو.
والمنسوب: أبو محمد سعد بن محمد بن أبي عبيد الدستجردي، ولد سنة (٤٧٧) كان صوفيّا فقيها صالحا، ولي الخطابة والوعظ بقريته، روى الحديث وسمعه .
من شيوخه: أبو الفتح عبد الله بن محمد بن أردشير الهشامي، وأبو منصور محمد بن إسمعيل اليعقوبي، وأبو منصور محمد بن عليّ بن محمود الكراعي.
سمع منه أبو سعد، ومات بدستجرد في شهر رمضان سنة (٥٥٢)(١).
(٩٧٦) النسبة: الدستوائي، نسبة إلى دَسْتَوَا: بفتح أوله، وسكون ثانيه، وتاء مثناة من فوق: بلدة بفارس، من نواحي الأهواز، نسب إليها قوما من العلماء .
والمنسوب: أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بن الحسن الدستوائي، الحافظ، سكن تستر .
من شيوخه: الحسن بن عليّ بن عثمان، ومن تلاميذه: أبو بكر بن المقرئ، الأصبهاني.
وأما أبو بكر هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، البصري، البكري، فهو بصريّ، كان يبيع الثياب الدستوائية فنسب إليها.
من شيوخه: قتادة، ومن تلاميذه: يحيى القطّان، ومات سنة (١٥٢)(٢).
(٩٧٧) النسبة: الدسكري، نسبة إلى دَّسْكَرَة: بفتح أوله، وسكون ثانيه، وفتح كافه: قرية كبيرة ذات منبر بنواحي نهر الملك من غربي بغداد، والدسكرة في اللغة: الأرض المستوية .
والمنسوب: أبو منصور منصور بن أحمد بن الحسين بن منصور الدسكري .
стр. 395
أحد الرؤساء، روى عنه أبو سعد شيئا من الشعر.
والدّسكرة أيضا: قرية في طريق خراسان قريبة من شهرابان.
والمنسوب: أبو العباس أحمد بن بكرون بن عبد الله العطار الدسكري .
من شيوخه: أبو طاهر المخلص، ومن تلاميذه: الحافظ أبو بكر الخطيب، وتوفي سنة (٤٣١).
والدسكرة: قرية مقابل جبّل (١).
والمنسوب: أبان بن أبي حمزة جدّ محمد بن عبد الملك بن أبان بن أبي حمزة بن الزيات الدسكري الوزير (٢).
(٩٧٨) النسبة: الدشتي، نسبة إلى الدَّشْت: بفتح أوله، وسكون ثانيه، وآخره تاء مثناة من فوق: قرية من قرى أصبهان .
والمنسوب: القاضي أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن بن جرير بن سويد الدشتي. روى عن أبي بكر عبد الرحيم وغيره .
ودردشت: محلة بأصبهان.
والمنسوب: أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن سياه الدشتي، المذكّر .
من شيوخه: أبو بكر بن مردويه، مات سنة (٣٧٦).
وأما أبو بكر محمد بن أحمد بن شعيب الدشتي، الكرابيسي، النيسابوري، فإنما نسب بهذه النسبة لسكناه خان الدشت.
من شيوخه: أبو بكر بن خزيمة، ومن تلاميذه: الحاكم أبو عبد الله وقال: توفي في محرم سنة (٣٤٩)(٣).
(٩٧٩) النسبة: بالدّشتكي، نسبة إلى دَشْتَك: مثل الذي قبله وزيادة كاف، قال ابن طاهر: قرية من قرى أصبهان، وقال البخاري دشتك قرية بالريّ .
والمنسوب: أحمد بن جعفر بن محمد المدني مدينة أصبهان، يعرف بالدّشتكي .
من تلاميذه: أبو بكر بن مردويه.
стр. 396
والمنسوب: أبو عبد الرحمن عبد الله بن سعيد الدشتكي، الرازي الأصل .
من شيوخه: مقاتل بن حيّان، وغيره، ومن تلاميذه: محمد بن حميد الرازي.
ودشتك أيضا: محلة بأستراباذ.
والمنسوب: زكرياء بن ريحان الدشتكي .
من شيوخه: يحيى بن عبد الحميد الحمّاني وينزل محلة دشتك (١).
(٩٨٠) النسبة: الدّفني، نسبة إلى الدَّفَنُ: موضع بالشام .
والمنسوب: محارف بن عبد الرحمن الشامي، الدّفني، كان ينزل هذا الموضع .
من شيوخه: حبّان بن جزي.
ومن تلاميذه: أبو سلمة موسى بن إسماعيل (٢).
(٩٨١) النسبة: الدّقاني، نسبة إلى دَقَانِيَة: من قرى دمشق، قال أبو القاسم بن عساكر:
والمنسوب: يحيى بن عبد الرحمن بن عمارة بن معلّى بن زكرياء الهمداني، الدّقاني .
من شيوخه: محمد بن إسحاق الأشعري (٣)، الصيني، وإسمعيل بن حصن الجبيلي، وشعيب بن شعيب بن إسحاق بن أسلم بن يحيى الجخراوي، خال شعيب بن عمر البزّاز، والحصين بن نصر بن المبارك، ومحمد بن عبد الرحمن بن الحسن الجعفي، والعباس بن الوليد بن مزيد، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني.
من تلاميذه: أبو بكر محمد بن سليمان بن يوسف الربعي، مات في شعبان سنة (٣١٥)(٤).
(٩٨٢) النسبة: الدلاصي، نسبة إلى دَلاص: بفتح أوله، وآخره صاد مهملة: كورة (٥) بصعيد مصر على غربي النيل.
стр. 397
والمنسوب: أبو القاسم حسان بن غالب بن نجيح الدلاصي .
من شيوخه: الإمام مالك بن أنس، والليث بن سعد، وكان ثقة، توفي بدلاص سنة (٢٢٣)(١).
(٩٨٣) النسبة: الدلايهي، نسبة إلى دلايَة: بلد قريب من المرية، من سواحل بحر الأندلس .
والمنسوب: أبو العباس أحمد بن عمر بن أنس بن دلهاث بن أنس بن فلهدان بن عمران بن منيب بن زغبة ابن قطبة العذري المري، الدلايهي، وزغبة هو الداخل إلى الأندلس، وأحد من قام بدعوة اليمانية أيام العصبية، وعمران أحد القائمين على الحكم بالربض من قرطبة سنة (٢٠٢) رحل مع أبويه إلى المشرق سنة (٤٠٧) فوصل إلى مكة في رمضان سنة (٨) وجاور بمكة إلى سنة (٤١٦) .
من شيوخه: أبو العباس الرازي، وأبو الحسن بن جهضم، وأبو بكر بن نوح الأصبهاني، وجماعة من أهل العراق، وخراسان، والشام الواردين مكة، فسمع بالحجاز سماعا كثيرا، وصحب الشيخ أبا ذرّ، ولم يكن له بمصر سماع، وعاد إلى الأندلس، وكان له من الأندلسيين سماع من ابن عبد البرّ وغيره، وكان شيخا ثقة واسع الرواية، عالي السند عنده غرائب وفوائد، سمع منه الناس بالأندلس قديما وحديثا، وطال عمره حتى شارك الأصاغر فيه الأكابر، وتدبج مع بعض من سمع منه أبو عمر بن عبد البرّ الحافظ، وحدّث عنه في كتاب الصحابة وغيره من تصانيفه، وأبو محمد بن حزم الطاهري، وقد سمع هو منهما.
ومن تلاميذه: أبو عبد الله الحميدي، وأبو عبيد البكري، وجماعة من الأعيان، وألّف كتابه المسمّى بأعلام النبوة، ونظام المرجان في المسالك والممالك، كان مولده في ذي القعدة سنة (٣٩٣) ومات سنة (٤٧٨)(٢).
(٩٨٤) النسبة: الدلغاطاني، نسبة إلى دَلْغاطان: بفتح أوله، وسكون ثانيه، وغين معجمة، وطاء مهملة، وآخره نون: قرية من قرى مرو، ويقال دلغاتان، على أربعة فراسخ "٩٦ كم" من البلد .
стр. 398
والمنسوب: الزاهد أبو بكر محمد بن الفضل بن أحمد الدلغاطاني. ويسمى أيضا أحمد .
من شيوخه: أبوه أبو العباس الفضل، من تلاميذه: أبو المظفر محمد بن أحمد الصابري الواعظ بهراة، وجماعة، مات بقريته سنة (٤٨٨).
وفضل الله بن محمد بن إبراهيم بن أحمد بن أبي عبد الله أبو بكر الدلغاطاني، كانت ولادته بدلغاطان في سنة (٤٨٥) وكان فقيها فاضلا، عارفا بالأدب والحساب، حسن السيرة متابعا في الاحتياط، حريصا على جمع العلوم من الحديث، والتفسير والفقه، كانت له إجازة من أبي عمرو عثمان بن إبراهيم بن الفضل، وأبي بكر محمد بن علي الزّرنجري.
سمع منه أبو سعد، ومات بمرو في الحادي والعشرين من محرم سنة (٥٥٧)(١).
(٩٨٥) النسبة: الدليجاني، نسبة إلى دُلَيْجان: بضم أوله، وفتح ثانيه: بليدة بنواحي أصبهان، ويقال دليكان، ينسب إليها جماعة .
والمنسوب: أبو العباس أحمد بن الحسين بن المطهر الدليجاني .
يعرف بالخطيب، وبناته أمّ الوليد ولامعة وضوء الصباح، سمعن الحديث وروينه (٢).
(٩٨٦) النسبة: الدماي، نسبة إلى دَمَا: بفتح أوله، وتخفيف ثانيه: بلدة من نواحي عمان، وقيل: مدينة تذكر مع دبا .
والمنسوب: أبو شداد الدماي .
قال: جاءنا كتاب رسول الله ﵁ في قطعة من أديم إلى عمان، روى عنه عبد العزيز بن زياد الخبطي (٣).
(٩٨٧) النسبة: الدمشقي، نسبة إلى دِمَشْق الشّام: بكسر أوله، وفتح ثانيه، هكذا رواه الجمهور، والكسر لغة فيه، وشين معجمة، وآخره قاف: البلدة المشهورة
стр. 399
قصبة (١) الشام، وهي جنة الأرض بلا خلاف لحسن عمارة، ونضارة بقعة، وكثرة فاكهة، ونزاهة رقعة، وكثرة مياه، ووجود مآرب، ينسب إليها من أعيان المحدّثين كثرة.
والمنسوب: عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن سلمان بن إبراهيم بن عبد العزيز أبو محمد التميمي، الدمشقي، الكناني، الصوفي (٢) الحافظ، سمع الكثير، وكتب الكثير، ورحل في طلب الحديث.
من شيوخه: أبو القاسم صدقة بن محمد بن محمد القرشي، وتمّام بن محمد، وأبو محمد بن أبي نصر، وأبو نصر محمد بن أحمد بن هارون الجندي، وعبد الوهاب ابن عبد الله بن عمر المرّي، وأبو الحسين عبد الوهاب بن جعفر الميداني، وغيرهم، سمع منهم بدمشق.
ورحل إلى العراق فسمع محمد بن مخلّد، وأبا عليّ بن شاذان، وخلقا سواهم، ونسخ بالموصل، ونصيبين، ومنبج كثيرا، وجمع جموعا.
من تلاميذه: أبو بكر الخطيب، وأبو نصر الحميدي، وأبو القاسم النسيب، وأبو محمد الأكفاني، وأبو القاسم بن السمرقندي، وغيرهم.
كان ثقة صدوقا، قال ابن الأكفاني: ولد شيخنا عبد العزيز بن الكناني في رجب سنة (٣٨٩) وبدأ بسماع الحديث في سنة (٤٠٧) ومات في سنة (٤٦٦) وقد خرّج عنه الخطيب في عامّة مصنفاته، وهو يقول: حدثني عبد العزيز بن أبي طاهر الصوفي.
وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان بن عمرو البصري، الدمشقي.
الحافظ المشهور، شيخ الشام في وقته، رحل.
من شيوخه: أبو نعيم، وعفان. ويحيى بن معين. وخلق لا يحصون.
стр. 400
من تلاميذه: من الأئمة أبو داود السجستاني، وابنه أبو بكر بن أبي داود، وأبو القاسم بن أبي العقب الدمشقي، وعبدان، الأوزاعي، ويعقوب بن سفيان الفسوي.
مات سنة (٢٨١) وينسب إليها من لا يحصى من المسلمين، وألّف لها الحافظ ابن عساكر تاريخا مشهورا في ثمانين مجلدة.
وممن اشتهر بذلك فلا يعرف إلا بالدمشقي، يوسف بن رمضان بن بندار أبو المحاسن الدمشقي، الفقيه الشافعي، كان أبوه قرقوبيّا من أهل مراغة، وولد يوسف بدمشق، وخرج منها بعد البلوغ إلى بغداد، وصحب أسعد الميهني، وأعاد له بعض دروسه، ثم ولي تدريس النظامية ببغداد مدّة، وبنيت له مدرسة بباب الأزج، وكان يذكر فيها الدرس، ومدرسة أخرى عند الطّيوريّين، ورحبة الجامع، وانتهت إليه رياسة أصحاب الشافعي ببغداد في وقته، وحدث بشيء يسير عن أبي البركات هبة الله بن أحمد البخاري، وأبي سعد إسماعيل بن أبي صالح، وعقد مجلس التذكير ببغداد، وأرسله المستنجد إلى شملة أمير الأشتر من قهستان، فأدركته وفاته وهو في الرسالة في السادس والعشرين من شوال سنة (٥٦٣)(١).
(٩٨٨) النسبة: الدّمنشي، نسبة إلى دَمَنْش، ولعلها دَمُنَّش: بتشديد النون: من مدن صقلية على البحر .
والمنسوب: الحسين بن عليّ أبو عليّ المقرئ، المعروف بابن الدّمنشي .
ذكره الحافظ أبو القاسم في تاريخ دمشق وقال: سمع أبا الحسن بن أبي الحديد، قال: وبلغني أنه كان رافضيّا، وهو الذي سعى بأبي بكر الخطيب إلى أمير الجيوش، وقال: هو ناصبيّ يروي أخبار الصحابة وخلفاء بني العباس في الجامع، وكان ذلك سبب إخراج أبي بكر الخطيب من دمشق (٢).
(٩٨٩) النسبة: الدميري، نسبة إلى دَمِيرَة: بفتح أوله، وكسر ثانيه، وياء مثناة من تحت ساكنة، وراء مهملة: قرية كبيرة بمصر، قرب دمياط، وهما دميرتان إحداهما تقابل الأخرى على شاطئ النيل في طريق من يريد دمياط .
стр. 401
والمنسوب: أبو تراب عبد الوهاب بن خلف بن عمرو بن يزيد بن خلف الدميري .
المعروف بالخفّ، مات بدميرة سنة (٢٧٠).
والوزير الجليل القدر صفي الدين عبد الله بن علي بن شكر، وشكر عمه، نسب إليه، كان وزير العادل أبي بكر بن أيوب ملك مصر والشام والجزيرة، ثم وزير ولده الملك الكامل، مات في سنة (٦٢٢) بعد أن أضرّ وهو على ولايته.
وأبو غسان مالك بن يحيى بن مالك الدميري.
من شيوخه: يزيد بن هارون، ومن تلاميذه: أبو الحسين محمد بن علي بن جعفر بن خلّاد بن يزيد التميمي، الجوهري.
وأبو العباس محمد بن إسماعيل بن المهلّب الدميري القاضي.
من شيوخه: جيرون بن عيسى البلوي، ومن تلاميذه: أبو الحسن بن جهضم الصوفي (١).
(٩٩٠) النسبة: الدمياطي، نسبة إلى دِمْيَاط: مدينة قديمة بين تنّيس ومصر على زاوية بين بحر الروم الأبيض المتوسط الملح والنيل، وهي ثغر من ثغور الإسلام، وينسب إلى دمياط جماعة .
والمنسوب: بكر بن سهل بن إسماعيل بن نافع أبو محمد الدمياطي، مولى بني هاشم .
من شيوخه: صفوان بن صالح، سمع منه بدمشق، وسليمان بن أبي كريمة البيروتي، سمع منه ببيروت، وأبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث وعبد الله بن يوسف التنيسي وغيرهم، سمع منهم بمصر.
من تلاميذه: أبو العباس الأصمّ، وأبو جعفر الطحاوي، الطبراني، وجماعة سواهم.
قال أبو سليمان بن زبر: مات بدمياط في ربيع الأول سنة (٢٨٩) وذكر غير ابن زبر أنه توفي بالرملة بعد عوده من الحجّ، وأن مولده سنة (١٩٦)(٢).
стр. 402
(٩٩١) النسبة: الدندانقاني، نسبة إلى دَنْدَانَقَان: بفتح أوله، وسكون ثانيه، ودال أخرى، ونون مفتوحة، وقاف، وآخره نون أيضا: بلدة من نواحي مرو الشاهجان على عشرة فراسخ "٥٥ كم" منها في الرمل، بين سرخس ومرو، وقد خربت، خربها الأتراك، المعروفة بالغزّيّة، في ش وال سنة (٥٥٣) وقتلوا بعض أهلها وتفرق عنها الباقون.
والمنسوب: أبو القاسم أحمد بن أحمد بن إسحاق بن موسى الدندانقاني، الصوفي (١).
وفضل الله بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن الحسن بن روح الخطيبي، أبو محمد الدندانقاني، سكن بلخ، وكان فقيها فاضلا، مناظرا حسن الكلام في الوعظ والفقه، سافر إلى بخارى وأقام بها مدة، يتفقه على البرهان، ثم انتقل إلى بلخ وسكنها إلى أن مات.
من شيوخه: أبو بكر السمعاني، وجدّه أبو القاسم إسماعيل بن محمد الخطيب، سمع منهما بمرو، كتب عنه السمعاني أبو سعد في بلخ، وكانت ولادته بدندانقان في سنة (٤٨٨) تقديرا، ومات ببلخ في رمضان سنة (٥٥٢)(٢).
(٩٩٢) النسبة: الدوباني، نسبة إلى دُوبان: بالضم ثم السكون، وباء موحدة، وآخره نون: قرية بجبل عاملة بالشام قرب صور .
والمنسوب: أبو عبد الله محمد بن سالم بن عبد الله الدوباني .
يروي عنه الحافظ السلفي في تعاليقه (٣).
(٩٩٣) النسبة: الدوّاراني، نسبة إلى دَوَّران: بتشديد الواو، وفتح الراء: من قرى فم الصلح من نواحي واسط .
والمنسوب، الشيخ مصدّق ابن شبيب بن الحسين الواسطي، الدوّاراني، النحوي، مات ببغداد سنة (٦٠٥)(٤).
стр. 403
(٩٩٤) النسبة: الدوري، نسبة إلى الدُّورُ: بضم أوله، وسكون ثانيه: مواضع نسب إلى كل واحد منها قوم من الرّواة، منها:
دور سامرّا:
والمنسوب: محمد بن فرّوخان بن روزبه أبو الطيب الدوري .
من شيوخه: أبو خليفة، وغيره روى عنه أحاديث منكرة.
ومن تلاميذه: الجنيد روى عنه حكايات في التصوّف.
دور بغداد:
والمنسوب: محمد بن عبد الباقي بن أبي الفرج محمد بن أبي اليسري بن عبد العزيز بن إبراهيم بن إسحاق بن نجيب الدوري، البغدادي، أبو عبد الله .
من شيوخه: أبو بكر محمد بن عبد الملك بن بكران، وأبو محمد الحسن بن عليّ الجوهري، ومحمد بن الفتح العشاري.
قال ابن شافع: كان شيخا صالحا خيّرا مولده في شعبان سنة (٤٣٤) توفي سحرة يوم الأربعاء سابع عشر محرّم سنة (٥١٣).
قال ياقوت ﵀: وقد خالف أبو سعد السمعاني ابن شافع في غير موضع من نسبه، والأظهر قول ابن شافع لأنه أعرف بأهل بلده.
وأبو عبد الله محمد بن مخلد الدوري، والهيثم بن محمد الدوري، قال ابن المقري: حدثنا هيثم ببغداد في الدور، دور نيسابور:
والمنسوب: أبو عبد الله الدوري، له ذكر في حكاية أحمد بن سلمة (١).
(٩٩٥) النسبة: الدورقي، نسبة إلى دَوْرَق: بفتح أوله، وسكون ثانيه، وراء بعدها قاف: بلد بخوزستان، نسب إليها قوم من الرّواة .
والمنسوب: أبو عقيل الدورقي .
الأزدي التاجي واسمه بشير بن عقبة يعدّ في البصريين.
من شيوخه: الحسن، وقتادة، وغيرهما.
стр. 404
من تلاميذه: مسلمة بن إبراهيم الفراهيدي، وهشيم، ويحيى بن سعيد القطان، وغيرهم.
وأبو الفضل الدورقي.
من شيوخه: سهل بن عمارة، وغيره، وهو أخو أبي عليّ الدورقي، وكان أبو عليّ أكبر منه.
ومحمد بن شيرويه التاجي الدورقي، أبو مسلم.
من تلاميذه: أبو بكر بن مردويه الحافظ الأصبهاني.
وقد نسب قوم إلى لبس القلانس الدّورقيّة، منهم:
أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح أبو عبد الله الدورقي، أخو يعقوب، وكان الأصغر، وقيل: إن الإنسان كان إذا نسك في ذلك الوقت قيل له دورقيّ، وكان أبوهما قد نسك فقيل له: دورقيّ فنسب ابناه إليه.
وقيل: بل كان أصله من دورق.
من شيوخ أحمد هذا: إسماعيل بن عليّة، ويزيد بن هارون، ووكيع وأقرانهم.
من تلاميذه: أبو يعلى الموصلي، وعبد الله بن محمد البغوي، توفي في شعبان سنة (٢٤٦)(١).
(٩٩٦) النسبة: الدورقي، نسبة إلى دورقة: مدينة من بطن سرقسطة بالأندلس، ينسب إليها جماعة .
والمنسوب: أبو محمد عبد الله بن حوش الدورقي .
المقرئ، النحوي، كان آية في النحو وتعليل القراءات، وله شعر حسن، وسكن شاطبة وبها توفي سنة (٥١٢).
وأبو الأصبغ عبد العزيز بن محمد بن سعيد بن معاوية بن داود الأنصاري، الدورقي.
الأطروشي، كان من أهل المعرفة بالحديث، والحفظ والمذاكرة به والرحلة فيه.
стр. 405
من شيوخه: الخولاني سمع منه بإشبيلية، وابن عتّاب، سمع منه بقرطبة، وابن عطية، سمع منه بغرناطة، وابن الخيّاط القروي، سمع منه بالمرية، وابن سكّرة السرقسطي، سمع منه بمرسية، وآخرين من شيوخ الأندلس.
من تلاميذه: أبو الوليد الدبّاغ اللّخمي، وغيره.
مات بقرطبة، سنة (٥٢٤) وله تآليف من جملتها شرح الشهاب، وكان عسرا قلّ ما يصبر على خدمة أحد.
وله ولد من أهل الفقه والمعرفة يقال له: محمد بن عبد العزيز الدورقي، مات قبل أبيه.
وأبو زكرياء يحيى بن عبد الله بن خيرة الدّورقي، المقرئ، بلغ الإسكندرية وحضر عند السلفي وكتب عنه (١).
(٩٩٧) النسبة: الدوريستي، نسبة إلى دُورْيَسْت: بضم الدال، وسكون الواو والراء أيضا يلتقي فيه ساكنان ثم ياء مفتوحة، وسين مهملة ساكنة، وتاء مثناة من فوقها: من قرى الرّي .
والمنسوب: عبد الله بن جعفر بن محمد بن موسى بن جعفر أبو محمد الدوريستي، كان يزعم أنه من ولد حذيفة بن اليمان صاحب رسول الله ﷺ ، أحد فقهاء الشيعة الإمامية، قدم بغداد سنة (٥٦٦) وأقام بها مدة وحدث بها عن جده محمد بن موسى بشيء من أخبار الأئمة من ولد عليّ ﵁، وعاد إلى بلده، مات بعد سنة (٦٠٠) بيسير.
قلت: كثرة كذب الرافضة يجعلنا ننفي نسبه إلى حديفة ﵁، ولذلك قال ياقوت ﵀: كان يزعم أنه من ولد حذيفة بن اليمان (٢).
(٩٩٨) النسبة: الدولابي، نسبة إلى دَوْلاب: بفتح أوله، وآخره باء موحدة، وأكثر المحدثين يروونه بالضم وقد روي بالفتح، وهو في عدة مواضع منها:
دولاب مبارك في شرقي بغداد.
والمنسوب: أبو جعفر محمد بن الصّبّاح البزاز الدولابي .
стр. 406
من شيوخه: إبراهيم بن سعد، وإسماعيل بن جعفر، وشريك، وغيرهم. من تلاميذه: الإمام أحمد بن حنبل، وابنه عبد الله، وإبراهيم الحربي، وأصله من هراة مولى لمزينة، سكن بغداد إلى أن مات.
وابنه أحمد بن محمد بن الصباح الدولابي.
من شيوخه: عن أبيه وغيره.
ودولاب: من قرى الري.
والمنسوب: قاسم الرازي، الدولابي .
من قدماء مشايخ الري، قدم مكة ومات بها.
ودولاب الخازن: موضع على وادي مرو.
والمنسوب: أبو محمد أحمد بن محمد بن الحسن الخرقي، يعرف بأحمد جنبه الدولابي .
توفي بهذا الدولاب في جمادى الأخرى سنة (٥٤٦).
سمع عليه أبو سعد السمعاني مجلسا سمعه من أبي عبد الله الدقّاق (١).
(٩٩٩) النسبة: الدّولعي، نسبة إلى الدَّوْلَعِيَّة: بفتح أوله، وبعد الواو الساكنة لام مفتوحة، وعين مهملة: قرية كبيرة بينها وبين الموصل يوم واحد على سير القوافل في طريق نصيبين .
والمنسوب: خطيب دمشق، أبو القاسم عبد الملك بن زيد بن ياسين الدّولعي. ولد بالدولعية سنة (٥٠٧) .
من شيوخه: أبو سعد بن أبي عصرون، تفقه عليه، وسمع الحديث بالموصل من تاج الإسلام الحسين بن نصر بن خميس، وببغداد من عبد الخالق بن يوسف والمبارك بن الشّهرزوري، والكروخي.
كان زاهدا ورعا، وكان للناس فيه اعتقاد حسن، مات بدمشق وهو خطيبها في ثاني عشر شهر ربيع الأول سنة (٥٩٨)(٢).
стр. 407
(١٠٠٠) النسبة: الدومي، نسبة إلى دُومَة: بالضم: من قرى غوطة دمشق غير دومة الجندل، ينسب إليها دومة جماعة من رواة الحديث .
والمنسوب: عبد الله بن هلال بن الفرات أبو عبد الله الرّبعي، الدومي، الدمشقي، سكن بيروت وكان أحد الزهاد .
من شيوخه: إبراهيم بن أيوب الحوراني، وأحمد بن عاصم الأنطاكي، وأحمد بن أبي الحوارى، وهشام بن عمار.
من تلاميذه: أبو حاتم الرازي، وأبو العباس الأصم، ومحمد بن المنذر شكّر الهروي، وأبو نعيم الأستراباذي، وعبد الرحمن بن داود بن منصور.
وشجاع بن بكر بن محمد أبو محمد التميمي، الدومي.
من شيوخه: أبو محمد هشام بن محمد الكوفي، ومن تلاميذه: عبد العزيز الكناني (١).
(١٠٠١) النسبة: الدونقي، نسبة إلى دَوْنَقُ: بفتح أوله، وسكون ثانيه، ونون مفتوحة: قرية بنهاوند بينها وبين نهاوند ميلان .
والمنسوب: عمير بن مرداس الدّونقي .
من شيوخه: عبد الله بن نافع، صاحب الإمام مالك بن أنس.
من تلاميذه: أبو عبد الله محمد بن عيسى بن ديزك البروجردي، وغيره. وأبو القاسم نصر بن منصور بن الحسن الدونقي.
لقيه السلفي، وهو صاحب عبد الله بن علي بن موسى الحنفي الزّزّي، وكان بمصر من أبناء النعم والحال الواسعة (٢).
(١٠٠٢) النسبة: الدوني، نسبة إلى دُون: بضم أوله، وآخره نون: قرية من أعمال دينور .
والمنسوب: أبو محمد عبد الرحمن بن محمد ابن الحسن بن عبد الرحمن بن علي بن أحمد بن إسحاق بن وشية الدوني .
стр. 408
الصوفي (١) رواية كتب أبي بكر السنّي الدينوري.
حدث عنه أبو طاهر بن سلفة وقال: سألته عن مولده فقال: سنة (٤٢٧) في رمضان، وهو آخر من حدث في الدنيا بكتاب أبي عبد الرحمن النسوي بجلّق، وإليه كان الرحلة، قال: وقرأته أنا عليه سنة (٥٠٠) بالدون، وتوفي في رجب سنة (٥٠١)(٢).
(١٠٠٣) النسبة: الدونيّ، أو الدونقي نسبة إلى دُونَة: بضم أوله، وبعد الواو الساكنة نون: قرية من قرى نهاوند، نسب إليها بعض الصالحين .
ودونة أيضا: بهمذان قرية والنسبة إليها دونيّ، وقد نسب إلى التي بنهاوند دونقي.
ودونة قرية بين همذان ودينور، على عشرة فراسخ "٥٥ كم" من همذان.
والمنسوب: أحمد بن الحسين بن عبد الرحمن الصوفي أبو الفرج الدوني .
روى عن أبي السكار، من كتب أبي بكر السنّي، وكان صدوقا فاضلا.
وعمر بن الحسين بن عيسى بن إبراهيم أبو حفص الدوني، الصوفي، سكن صور.
من شيوخه: أبو محمد الحسن بن محمد بن أحمد بن جميع بصيداء، وأبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن برهان العرّاف بصور.
من تلاميذه: غيث بن علي، وسئل عن مولده فقال في سنة (٤٠٠) ومات سنة (٤٨١) وكان يذهب مذهب سفيان.
وأبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن الحسين بن عبد الرحمن بن علي بن أحمد بن إسحاق الدوني، الصوفي، الزاهد.
كان من بيت الزهد، والستر والعبادة، مولده في سنة (٤٢٧) ومات سنة (٥٠١) روى الكثير، وسمع كتبا كثيرة (٣).
(١٠٠٤) النسبة: الدويري، نسبة إلى الدُّويرَة: بضم أوله، وكسر ثانيه، وياء مثناة من تحت: اسم قرية على فرسخين "٤٨ كم" من نيسابور .
стр. 409
والمنسوب: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن يوسف بن خرشيد الدويري، النيسابوري .
من شيوخه: إسحاق بن راهويه، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن رافع.
ومن تلاميذه: أبو عمرو بن حمدان النيسابوري، ومات سنة (٣٠٧)(١).
(١٠٠٥) النسبة: الدويري، نسبة إلى الدُّوَيرَة: بلفظ تصغير دار: محلة ببغداد، نسب إليها قوم من أهل العلم .
والمنسوب: أبو محمد حماد بن محمد بن عبد الله الفراوي، الأزرق الدويري، أصله من الكوفة، سكن الدويرة ببغداد .
من شيوخه: محمد بن طلحة، ومقاتل بن سليمان.
ومن تلاميذه: صالح جزرة، وعباس الدويري، وغيرهما، مات سنة (٢٣٠)(٢).
(١٠٠٦) النسبة: الدويسي، نسبة إلى الدُّوَيس: بلفظ التصغير: من قرى بيهق .
والمنسوب: جعفر بن محمد بن أحمد بن العباس الفقيه أبو عبد الله الدّويسي .
من شيوخه: محمد بن بكران، عن المحاملي، سئل عن مولده فقال في سنة (٣٨٠)(٣).
(١٠٠٧) النسبة: الدّويني، نسبة إلى دَوِين: بفتح أوله، وكسر ثانيه، وياء مثناة من تحت ساكنة، وآخره نون: بلدة من نواحي أرّان في آخر حدود أذربيجان بقرب من تفليس، منها ملوك الشام بنو أيوب .
والمنسوب: أبو الفتوح نصر الله بن منصور بن سهل الدّويني، الجيزي. كان فقيها شافعي المذهب .
تفقه على أبي حامد الغزّالي، ببغداد، وسافر إلى خراسان وأقام بنيسابور مدة، ثم انتقل إلى بلخ.
من شيوخه: أبو سعد عبد الواحد بن عبد الكريم القصري، وعبد الرزاق بن حسان المنيعي، وغيرهما سمع عليهم الحديث.
стр. 410
ذكره أبو سعد في شيوخه وقال: مات ببلخ في سنة (٥٤٦)(١).
(١٠٠٨) النسبة: الدهجي، نسبة إلى دِهْجِيَة: بكسر أوله، وسكون ثانيه، وجيم مكسورة، وياء مثناة من تحت مخففة: قرية على باب أصبهان .
والمنسوب: أبو صالح محمد بن حامد الدهجي، روى عن أبي علي الثقفي (٢).
(١٠٠٩) النسبة: الدهواني، نسبة إلى دَهْوان: فتح أوله، وسكون ثانيه، وآخره نون: من قرى اليمن .
والمنسوب: محمد بن أحمد بن محمد أبو يحيى الدهواني، المقرئ .
من شيوخه: أبو عبد الله محمد بن جعفر.
ومن تلاميذه: أبو القاسم هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي (٣).
(١٠١٠) النسبة: الدهستاني، نسبة إلى دِهِسْتَان: بكسر أوله وثانيه: بلد مشهور في طرف مازندران قرب خوارزم وجرجان .
والمنسوب: عمر بن عبد الكريم بن سعدويه أبو الفتيان، الدهستاني. ويقال: أبو حفص بن أبي الحسن الروّامي، الدهستاني، الحافظ، قدم دمشق فسمع بها .
من شيوخه: عبد الدائم بن الحسن، وأبو محمد الكناني، وأبو الحسن بن أبي الحديد، وأبو نصر بن طلّاب، سمع منهم بدمشق، وجابر بن ياسين، وأبو الغنائم بن المأمون، سمع منهما ببغداد، وسمع بمرو، وهراة، ونيسابور، وسمع بصور أبا بكر الخطيب.
وحدث بدمشق وصور وغير ذلك.
ودهستان: ناحية بباذغيس من أعمال هراة.
والمنسوب: محمد بن أحمد بن أبي الحجاج الدهستاني، الهروي (٤).
(١٠١١) النسبة: الدّهشوري، نسبة إلى دَهْشُور: قرية كبيرة من أعمال مصر في غربي النيل من أعمال الجيزة .
стр. 411
والمنسوب: أبو الليث عبد الله بن محمد بن الحجاج بن عبد الله بن مهاجر الرّعيني، الدّهشوري .
من شيوخه: يونس بن عبد الأعلى، وتوفي في ربيع الأول سنة ... (٣٢٢)(١).
(١٠١٢) النسبة: الدهكي، نسبة إلى دَهَك: بفتح أوله وثانيه: قرية بالريّ، ينسب إليها قوم من الرواة .
والمنسوب: عليّ بن إبراهيم الدهكي .
والسندي بن عبدويه الدهكي.
من شيوخه: أبو أويس وروى عن أهل المدينة، والعراق.
ومن تلاميذه: محمد بن حماد الطهراني، كذا، ووُجده بخط عبد السلام البصري الدّهكي، بكسر أوله وفتح ثانيه (٢).
(١٠١٣) النسبة: الديبلي، نسبة إلى الدَّيبُلُ: بفتح أوله، وسكون ثانيه، وباء موحدة مضمومة، ولام: مدينة مشهورة على ساحل بحر الهند، نسب إليها قوم من الرواة .
والمنسوب: أبو جعفر محمد بن إبراهيم الديبلي، جاور مكة .
من شيوخه: أبو عبد الله سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، وحسين بن حسن المروزي. وابنه إبراهيم بن محمد الديبلي، يروي عن موسى بن هارون (٣).
(١٠١٤) النسبة: الدّير بلّوطي، نسبة إلى دَيْر البَلُّوط: قرية من أعمال الرملة .
والمنسوب: عبد الله بن محمد بن الفرج بن القاسم أبو الحسن اللّخمي، الدّير بلّوطي .
المقرئ، الضرير، قدم دمشق وحدث بها.
من شيوخه: أبو زكرياء عبد الرحيم بن أحمد بن نصر البخاري، سمعه ببيت المقدس.
стр. 412
من تلاميذه: أبو محمد بن صابر، وذكر أنه سأله عن مولده فقال: في دير بلّوط ضيعة من ضياع الرملة (١).
(١٠١٥) النسبة: الدّيري، نسبة إلى دَيْر الدِّهْدَارِ: بنواحي البصرة في طريق القاصد لها من واسط، وإليه ينسب نهر الدير .
والمنسوب: مجاشع الدّيري .
البصري، كان عبدا صالحا، حكى عن أبي حبيب محمد العابدي، روى عنه العباس بن الفضل الأزرق، والله أعلم (٢).
(١٠١٦) النسبة: الدير عاقولي، نسبة إلى دَيْر العَاقُولِ: بين مدائن كسرى والنّعمانية، بينه وبين بغداد خمسة عشر فرسخا "٨٣ كم" على شاطئ دجلة وينسب إلى دير العاقول الذي بنواحي بغداد جماعة .
والمنسوب: أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم بن زياد بن عمران القطّان الدير عاقولي .
من شيوخه: أبو اليمان الحمصي، والفضل بن دكين، ومسدّد، وغيرهم. من تلاميذه: أبو إسماعيل الترمذي، وعبد الله البغوي، وغيرهما، وكان ثقة، مات سنة (٢٧٨).
ودير العاقول: موضع بالمغرب.
والمنسوب: أبو الحسن عليّ بن إبراهيم بن خلف الدير عاقولي، المغربي. روى الحديث بمكة (٣).
(١٠١٧) النسبة: الديزكي، ويقال الديزقيّ، نسبة إلى دِيزَك: بكسر أوله، وسكون ثانيه، وزاي، وآخره كاف: من قرى سمرقند .
والمنسوب: عبد العزيز بن محمد الديزكي، ويقال: الديزقيّ، الواعظ السمرقندي .
من شيوخه: أبو بكر محمد بن سعيد البخاري، مات في طريق مكة قبل (٣٠٨)(٤).
стр. 413
(١٠١٨) النسبة: الدّيلماني، نسبة إلى دَيْلَمَان: كأنه نسبة إلى الدّيلم أو جمعه بلغة الفرس: من قرى أصبهان بناحية خرجان .
والمنسوب: أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن يوسف الدّيلماني .
من شيوخه: أبوه، ومن تلاميذه: أبو عمرو بن حكيم المدني (١).
(١٠١٩) النسبة: الديماسي، نسبة إلى دِيماسُ: بكسر أوله، وآخره سين مهملة: سجن كان للحجاج بواسط، والدّيماس: موضع في وسط عسقلان .
والمنسوب: أبو الحسن محمد بن عمر بن عبد العزيز الديماسي .
من شيوخه: أبو عثمان سعد بن عمرو الحمصي، وغيره، من أصحاب بقية بن الوليد.
من تلاميذه: أبو أيوب محمد بن عبد الله بن أحمد بن مطرّف المديني بعسقلان (٢).
(١٠٢٠) النسبة: الديمرتياني، نسبة إلى دِيمَرْتِيان: من قرى أصبهان، على الظن .
والمنسوب: محمد بن صالح بن محمد بن عيسى بن موسى الديمرتياني .
حدث عن الطبراني كتب عنه سعيد البقّال وسمع منه أحمد بن محمد البيّع (٣).
(١٠٢١) النسبة: الديمسي، نسبة إلى دِيمَس: بكسر أوله، وسكون ثانيه، وآخره سين مهملة: من قرى بخارى .
والمنسوب: الحاكم أبو طاهر محمد بن يعقوب الديمسي، البخاري .
من شيوخه: أبو بكر محمد بن عليّ الأبيوردي.
ومن تلاميذه: أبو الحسن عليّ بن محمد بن الحسين بن جذام البخاري الجذامي، مات في حدود سنة (٤٣٠)(٤).
(١٠٢٢) النسبة: الدينارأباذيّ، أو الديناري، نسبة إلى دِينارأباذ: بلفظ الدينار الذي هو المثقال مضاف إليه آباذ: من قرى همذان قرب أسدآباذ، خرج منها جماعة من أصحاب الحديث ينسبون الديناريّ .
стр. 414
والمنسوب: الحسن بن الحسين بن جعفر أبو عليّ الخطيب الديناراباذي. قدم همذان مرّات، وآخرها في جمادى الأولى سنة (٤٨٣) .
من شيوخه: القاضي أبو محمد عبد الله بن محمد التميمي، الأصبهاني، وغيره، قال شيرويه: سمعت منه بهمذان، وبدينارآباذ، وكان شيخا ثقة، صدوقا فاضلا متديّنا، توفي في شعبان سنة (٤٨٥)(١).
(١٠٢٣) النسبة: الديناري، نسبة إلى دِينار: سكّة دينار: بالرّيّ .
والمنسوب: الحسين بن عليّ الديناري، الرازي، ذكره ابن أبي حاتم (٢).
(١٠٢٤) النسبة: الديناباذي، نسبة إلى الدَّينَباذ: بفتح أوله وكسره، وسكون ثانيه، وبعد النون باء موحدة، وآخره ذال معجمة: من قرى مرو عند ريكنج عبدان .
والمنسوب: القاسم بن إبراهيم الديناباذي (٣).
(١٠٢٥) النسبة: الدينوري، نسبة إلى دِينَوَر: مدينة من أعمال الجبل قرب قرميسين، وبين الدينور وهمذان نيف وعشرون فرسخا "٥٥ كم" ينسب إلى الدينور جماعة كثيرة من أهل الأدب والحديث .
والمنسوب: عبد الله بن محمد بن وهب بن بشر بن صالح بن حمدان أبو محمد الدينوري، الحافظ .
من شيوخه: عباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، وعبد الله بن محمد الفريابي، سمع منهما ببيت المقدس، وأبو عمير عيسى بن محمد بن النحاس، وأبو زرعة الرازي، وأبو حاتم الرازيّ، وأب سعيد الأشجّ، ويعقوب الدّورقي، ومحمد بن الوليد البسري، ويونس بن عبد الأعلى، وغيرهم.
من تلاميذه: جعفر بن محمد الفريابي الحافظ، وهذا أكبر منه، وأبو عليّ الحسين بن عليّ، وأبو بكر بن الجعابي، وعتّاب بن محمد بن عتّاب الوراميني الحافظ، ويوسف بن القاسم الميانجي، وعبيد الله بن سعيد البروجردي، وهذا آخر من حدث عنه.
стр. 415
قال أبو عبد الله الحاكم: سألت أبا عليّ الحافظ عن عبد الله بن محمد بن وهب الدينوري قال: كان صاحب حديث حافظا، قال أبو عليّ: بلغني أن أبا زرعة كان يعجز عن مذاكرته، وقال أبو عبد الله السّلمي: سألت الدارقطني عن عبد الله بن وهب الدينوري، فقال:
يضع الحديث، وقال الحاكم أبو عبد الله: سمعت أبا عبد الله الزبير بن عبد الواحد الحافظ بأسداباذ يقول: ما رأيت لأبي عليّ زلّة قط إلا روايته عن عبد الله بن وهب الدينوري، وأحمد بن عمير بن جوصا (١).
(١٠٢٦) النسبة: الدينمزداني، نسبة إلى دِينَه مَزْدَان: بكسر أوله، وسكون ثانيه، ونون، وثاني الكلمة الثانية زاي، ودال، وآخره نون: قرية من قرى مرو عند ريكنج عبدان .
والمنسوب: القاسم ابن إبراهيم الدينمزداني، الزاهد، روى عنه عبد الله بن محمود السعدي (٢).
(١٠٢٧) النسبة: ديوانجي، ويقال: الديوقاني أيضا: نسبة إلى دِيوَانْجَه: بكسر أوله، وبعد الألف نون، وجيم:
قرية بهراة، والنسبة إليها ديوقاني وديوانجي.
والمنسوب: أبو سعد أبا عبد الله رحمة الله بن عبد الرحمن بن الموفّق بن أبي الفضل الحنفي الديوقاني .
من شيوخه: أبو نصر محمد بن مضر بن بسطام الشامي.
مات بالديوقان من قرى هراة في ذي القعدة سنة (٥٠٥).
وعبد الرحمن بن الموفّق بن أبي الفضل الحنفي أبو الفضل الديوقاني.
من شيوخه: أبو عطاء عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن الجوهري، وأبو القاسم أحمد بن محمد العاصمي.
من تلاميذه: أبو سعد سمع منه آداب المسافر لأبي عمر النّوقاتي، بروايته عن العاصمي عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن منصور الخطيب عن المصنف، وهذا ما ذكره السمعاني انتهى (٣).
стр. 416
(١٠٢٨) النسبة: الديوري، نسبة إلى دِيْوَرَة: بكسر أوله، وسكون ثانيه، وبعد الواو راء: من نواحي نيسابور .
والمنسوب: أبو عليّ أحمد بن حمدويه بن مسلم البيهقي، الديوري، كان من العلماء الفضلاء، رحل لطلب الحديث مع إسحاق بن راهويه وطبقته .
روى عنه المؤمّل بن الحسن بن عيسى، مات سنة (٢٨٩)(١).
(١٠٢٩) النسبة: الذخكثي، نسبة إلى ذَخْكَث: بفتح أوّله، وسكون ثانيه: من قرى أسفيجاب، بالروذبار وراء نهر سيحون وراء بلاد الشاش .
والمنسوب: أبو نصر أحمد ابن عثمان بن أحمد المستوفي، الذخكثي. أحد الأئمة، سكن سمرقند وحدث بها .
من شيوخه: الشريف محمد بن محمد الزينبي البغدادي.
ومن تلاميذه: أبو حفص عمر ابن محمد بن أحمد النسفي الحافظ، مات بسمرقند، سنة (٥٠٦)(٢).
(١٠٣٠) النسبة: الذخينوي، نسبة إلى ذَخِينَوَى: بفتح أوّله، وكسر ثانيه، وبعد الياء المثناة من تحت نون وواو، مقصور: قرية على ثلاثة فراسخ "١٧ كم" تقريبا، من سمرقند .
والمنسوب: أبو محمد عبدالوهاب بن الأشعث بن نصر بن سورة بن عرفة الحنفي، الذخينوي، كانت له رحلة .
من شيوخه: أبو حاتم الرازي، والحسين بن عرفة، ومات قبيل الثلاثمائة (٣).
(١٠٣١) النسبة: الذرعيني، نسبة إلى ذَرْعَيْنَة: فتح أوّله، وسكون ثانيه، والعين مهملة: من قرى بخارى .
والمنسوب: أبو زيد عمران بن موسى بن غرامش الذرعيني، البخاري .
من شيوخه: إبراهيم بن فهد.
стр. 417
ومن تلاميذه: أبو بكر بن أحمد بن سعد بن نصر الزاهد (١).
(١٠٣٢) النسبة: الذمَّي، نسبة إلى ذَمَّى: بفتح أوّله، وتشديد ثانيه والفتح والقصر: من قرى سمرقند .
والمنسوب: أحمد بن محمد السقر الدهقان، الذمى .
من شيوخه: محمد بن الفضل البلخي، ومن تلاميذه: محمد بن مكي الفقيه (٢).
(١٠٣٣) النسبة: الذماري، نسبة إلى ذِمار: بكسر أوّله وفتحه، وأكثر ما يقوله أصحاب الحديث بالكسر، قرية باليمن على مرحلتين "٩٦ كم" من صنعاء، ينسب إليها نفر من أهل العلم .
والمنسوب: أبو هشام مروان أبو عبدالملك الذماري، القارئ، يلقب مزنة، زاهد دمشق .
من شيوخه: زيد بن واقد ويحيى بن الحارث وحدّث عنهما وولي قضاء دمشق.
من تلاميذه: محمد بن حسان الأسدي، وسليمان بن عبدالرحمن.
ونمران بن عتبة الذماري.
روى عن أمّ الدّرداء، روى عنه ابن أخيه رباح بن الوليد الذماري، وقيل الوليد بن رباح (٣).
(١٠٣٤) النسبة: الذيبدواني، نسبة إلى ذِيبَدْوان: بكسر أوّله، وسكون ثانيه ثمّ باء موحدة مفتوحة، ودال مهملة، وآخره نون: من قرى بخارى .
والمنسوب: أبو أحمد عبدالوهّاب بن عبدالواحد بن أحمد بن أبي نوش الذيبدواني .
من شيوخه: أبو عمرو عثمان بن إبراهيم بن محمد الفضلي، ذكره أبو سعد في شيوخه (٤).
стр. 418
(١٠٣٥) النسبة: الذيموني، نسبة إلى ذَيْمون: بفتح أوّله، وآخره نون: قرية على فرسخين ونصف "١٣ كم" من بخارى .
والمنسوب: أبو القاسم عبدالعزيز بن أحمد بن محمد بن عبدالله بن زيد بن محمد بن عبدالله بن مرثد بن مقاتل بن حيان النبطي، البخاري، الذيموني، الفقيه الشافعي، كان فاضلا .
من شيوخه: أبو عمرو محمد بن صابر وجماعة.
ومن تلاميذه: أبو محمد النخشبي، وغيره، والله أعلم (١).
стр. 419
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
والحمد لله حمدا يرضيه ويكافئ فضله ومزيد نعمه.
أول الجزء الثالث حرف الراء وما يليه وفق ما ذكرت في المقدمة
(١٠٣٦) النسبة: الراراني، نسبة إلى رَاران: بتكرير الراء المهملة، وآخره نون: قرية من قرى أصبهان، ينسب إليها جماعة من الرواة .
والمنسوب: أبو الحسين وقيل: أبو الخير أحمد بن محمد بن عبد الله الراراني .
من شيوخه: عبد الله بن جعفر وأبي القاسم الطبراني.
ومن تلاميذه: سعيد بن محمد بن عبدان.
ومن المتأخرين أبو الرجاء بدر بن ثابت بن روح بن محمد بن عبد الواحد الصوفي (١)، الراراني، من بيت الحديث.
سمع الحديث ورواه، ذكره أبو سعد في شيوخه وقال: مات سنة (٥٣٢) وميلاده في نيف وستين وأربعمائة (٢).
(١٠٣٧) النسبة: الراذاني، رَاذان: بعد الألف ذال معجمة، وآخره نون، راذان الأسفل وراذان الأعلى: كورتان بسواد بغداد تشتمل على قرى كثيرة .
والمنسوب: أبو عبد الله بن محمد بن الحسن الراذاني، الزاهد، مات سنة (٤٨٠) ونسب إليها قوم من المتأخرين .
وراذان المدينة:
والمنسوب: أبو سعيد الوليد بن كثير بن سنان المدني، الراذاني، سكن الكوفة وهو مدنيّ الأصل .
من شيوخه: ربيعة بن أبي عبد الرحمن، ومن تلاميذه: زكريا بن عدي (٣).
стр. 420
(١٠٣٨) النسبة: الراذكاني، نسبة إلى راذَكان: بعد الألف ذال معجمة، وآخره نون، قرية من قرى طوس، وقيل: بليدة، خرج منها جماعة وافرة من أهل العلم، ويقال: إن الوزير نظام الملك كان منها .
والمنسوب: أبو محمد عبد الله بن هاشم الطوسي، الراذكاني، سكن نيسابور .
من شيوخه: يحيى بن سعيد القطان، ووكيع، وغيرهما.
ومن تلاميذه: عبد الله بن محمد بن شيرويه، وكان ثقة.
والحسن بن أحمد بن محمد الراذكاني، أبو الأزهر الطوسي، من أهل الطابران قصبة (١) طوس، كان فقيها فاضلا، عفيفا منقطعا.
من شيوخه: أبو الفضل محمد بن أحمد بن الحسن العارف، وأبو عليّ الفضل بن محمد بن علي الفارمذي، قرأ عليه أبو سعد في داره بالطابران، قال: وصلت إليه بعد جهد جهيد، وكانت ولادته قبل سنة (٤٧٠) ووفاته في سنة نيف وثلاثين وخمسمائة.
(١٠٣٩) النسبة: الرازاني، نسبة إلى رَازَان: بعد الألف زاي، وآخره نون: قرية من قرى أصبهان بحومة التجار .
والمنسوب: أبو عمرو خالد بن محمد الرازاني .
من شيوخه: الحسن بن عرفة، وغيره، ومن تلاميذه: أبو الشيخ الحافظ.
ورازان أيضا: محلّة ببروجرد.
والمنسوب: أبو النجم زيد بن صالح بن عبد الله الرازاني، من أهل الفقه .
من شيوخه: أبو نصر عبد السيد (٢) بن محمد بن عبد الواحد بن الصباغ، وغيره، ذكره أبو سعد في شيوخه وقال: مات غرّة المحرم سنة (٥٤٧)(٣).
(١٠٤٠) النسبة: الراسي، نسبة إلى رَأس عَيْن: ويقال رأس العين، مدينة كبيرة مشهورة، من مدن الجزيرة بين حرّان ونصيبين ودنيسر، وبينها وبين نصيبين خمسة عشر فرسخا "٥٥ كم" ينسب إليها: الراسي، والراسعني .
стр. 421
والمنسوبين: أبو الفضل جعفر بن محمد بن الفضل الراسي .
من شيوخه: أبو نعيم.
ومن تلاميذه: أبو يعلى الموصلي وغيره، وهو مستقيم الحديث. وقال أبو القاسم الحافظ:
وجعفر بن محمد بن الفضل أبو الفضل الرّسعني.
من شيوخه: أبو الجماهير محمد بن عثمان التّنوخي، وسليم بن عبد الرحمن الحمصي، ومحمد بن حميد، وعلي بن عياش الحمصي، وأبو المغيرة الحمصي، وإسحاق بن إبراهيم الحنيني، ومحمد بن كثير المصيصي، وسعيد بن أبي مريم المصري، ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحرّاني، وعبد الله بن يوسف التنيسي، سمع منهم بدمشق، وجماعة سواهم.
من تلاميذه: عبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر الباغندي، وزكريا بن يحيى السجزي، وأبو جعفر أحمد بن إسحاق البهلول، وأبو الطيب محمد بن أحمد بن حمدان بن عيسى الورّاق الرسعني، ومحمد بن العبّاس بن أيوب الأصبهاني، الحافظ وغيرهم.
قال علي بن الحسن بن علّان الحرّاني، الحافظ: هو ثقة، وقال البشاري: لبّس القول (١).
(١٠٤١) النسبة: الراشتيناني، نسبة إلى رَاشْتِيْنان: الشين معجمة ثمّ التاء المثناة من فوقها، وياء آخر الحروف ساكنة، ونون، وآخره نون: من قرى أصبهان .
والمنسوب: أبو بكر أحمد بن محمد بن جعفر بن أحمد بن إسحاق بن حمّاد، الراشتيناني .
من شيوخه: أبو القاسم الحسن بن موسى الطبري، بتستر وله أمالي.
وأبو طاهر إسحاق بن أبي بكر أحمد بن محمد بن جعفر الراشتيناني، ولعلّه ابن الذي قبله، والله أعلم.
من تلاميذه: الحافظ أبو موسى الأصبهاني (٢).
стр. 422
(١٠٤٢) النسبة: الرافقي، نسبة إلى الرّافِقَة: الفاء قبل القاف، من قرى البحرين، عن نصر، خرج منها جماعة من أهل العلم لهم تاريخ .
والمنسوب: محمد بن خالد بن بجيلة الرافقي .
كان ينزلها، ويقال: إن محمد بن إسماعيل البخاري روى عن الرافقي هذا في الصحيح، روى عنه عبد الله بن موسى.
والرّافِقَةُ: بجوار الرقة بناها المنصور في سنة (١٥٥) على بناء مدينة بغداد، فلما خربت غلب اسم الرقة عليها، وصار اسم المدينة الرقة، وهي من أعمال الجزيرة مدينة كبيرة.
والمنسوب: محمد بن الخضر بن علي الرافقي .
روى عنه إسماعيل بن رجاء الحصني وإسماعيل ينكر الحديث، يأتي عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات (١).
(١٠٤٣) النسبة: الرامشي، نسبة إلى رَامُش: بضم الميم، وآخره شين: قرية من أعمال بخارى .
والمنسوب: أبو إسحاق إبراهيم الرامشي .
من شيوخه: أبو عمرو محمد بن محمد بن صابر البخاري، وغيره.
من تلاميذه: أبو محمد النخشبي (٢).
(١٠٤٤) النسبة: الرامشيني، نسبة إلى رَامَشِين: من قرى همذان، على الظن .
والمنسوب: مظفّر بن الحسن بن الحسين بن منصور الرامشيني، الشافعي .
من شيوخه: أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد الأبهري، الصفّار.
من تلاميذه: المعداني، وكان صدوقا.
وأميري بن محمد بن منصور بن أبي أحمد بن جيك بن بكير بن أخرم بن قيصر بن يزيد بن عبد الله بن مسرور أبو المعالي الرامشيني.
قال شيرويه: قدم علينا مرارا.
стр. 423
من شيوخه: أبو منصور المقوّمي، وأبو الفضائل عبد السلام الأبهري، وأبو محمد الحسن بن محمد بن كاكا الأبهري، المقرئ.
كان فقيها أديبا، فاضلا فهما، متورّعا صائما، وكان خادم الفقراء برامشين، صدوقا اسمه أميري (١).
(١٠٤٥) النسبة: الرامني، نسبة إلى رَامَني: بعد الميم المفتوحة نون مكسورة، بلفظ نسبة اللفظ إلى نفسك من رام يروم: قرية على فرسخين "٤٨ كم" من بخارى عند خنبون، نسب إليها قوم من العلماء .
والمنسوب: أبو أحمد بن حكيم بن لقمان الرامني .
من شيوخه: أبو عبد الله بن حفص البخاري، وغيره.
ومن تلاميذه: أبو الحسن علي بن الحسن بن عبد الرحيم القاضي (٢).
(١٠٤٦) النسبة: الراميثني، نسبة إلى رامِيثَن: بكسر الميم، وسكون الياء، وثاء مثلثة، وآخره نون: قرية ببخارى .
والمنسوب: روح بن المستنير أبو إبراهيم الراميثني، البخاري .
من شيوخه: المختار بن سابق، وغيره.
ومن تلاميذه: محمد بن هاشم بن نعيم، وذكرها العمراني بالزاي (٣).
(١٠٤٧) النسبة: الراوني، نسبة إلى راوَن: بفتح الواو، وآخره نون: بليدة من نواحي طخارستان شرقي بلخ ليست بالكبيرة، كانت ليحيى بن خالد بن برمك .
والمنسوب: عبد السلام بن الراوني .
ولي القضاء براون، وكان فقيها مناظرا، سمع أبا سعد أسعد بن الظهير، ذكره أبو سعد في شيوخه (٤).
(١٠٤٨) النسبة: الراونسري، نسبة إلى راوَنْسَر: بفتح الواو، وسكون النون، وسين مهملة مفتوحة، وآخره راء: من قرى أرغيان .
стр. 424
والمنسوب: محمد بن عبد الله الراونسري (١).
(١٠٤٩) النسبة: الراونيري، نسبة إلى راوَنِير: الواو مفتوحة، وآخره راء مهملة: من قرى أرغيان كبيرة، نسب إليها قوم من العلماء .
والمنسوب: عمر بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الله الخطيب الراونيري .
الأرغياني أبو العباس من أهل راونير إحدى قرى أرغيان أخو الإمام أبي نصر الأرغياني الأكبر منه، كان فقيها صالحا سديدا، حسن السيرة كثير الخير، ورد نيسابور وتفقّه على الإمام أبي المعالي الجويني، وأقام بها مدّة، ثمّ رجع إلى الناحية.
من شيوخه: الأستاذ أبو القاسم القشيري، وأبو الحسن عليّ بن أحمد الواحدي، وأبو حامد أحمد بن الحسن الأزهري، وأبو نصر أحمد بن محمد بن محمد بن المسيب الارغياني، وأبو القاسم المطهر بن محمد البحيري، وأبو بكر محمد بن القاسم الصفّار.
كتب عنه أبو سعد، وأبو القاسم الدمشقي، وتوفي بنيسابور في الثاني والعشرين من شهر رمضان سنة (٥٣٤)(٢).
(١٠٥٠) النسبة: الراياني، نسبة إلى رَأيَان: من قرى ناحية الأعلم من نواحي همذان. قال شيرويه:
والمنسوب: مطهر بن أحمد بن عمر بن محمد بن صالح أبو الفرج الراياني .
من شيوخه: أبو طالب بن الصباح، وهرون بن طاهر، وعامة من المشايخ، وكان ثقة صدوقا، حسن السيرة فاضلا، مات برأيان الأعلم في جمادى الآخرة سنة (٥٠٠)(٣).
(١٠٥١) النسبة: الرباحي، نسبة إلى رَبَاح: بفتح أوّله، وآخره حاء مهملة، مدينة بالأندلس من أعمال طليطلة، نسب إليها قوم .
والمنسوب: محمد بن سعد الرباحي .
стр. 425
صاحب نحو ولغة وشعر، ويقال له: الجياني أيضا نسب إلى مدينة جيان.
والفقيه المحدث محمد بن أبي سهلويه الرباحي، وقاسم بن الشارح الرباحي المحدث الفقيه (١).
(١٠٥٢) النسبة: الربذي، نسبة إلى الرَّبَذَة: بفتح أوّله وثانيه، وذال معجمة مفتوحة، من قرى المدينة على ثلاثة أيّام قريبة من ذات عرق، على طريق الحجاز إذا رحلت من فيد تريد مكّة، وبها قبر أبي ذر الغفاري ﵁، واسمه جندب بن جنادة، وكان قد خرج إليها مغاضبا لعثمان بن عفان ﵁، فأقام بها إلى أن مات في سنة (٣٢) وفي سنة (٣١٩) خربت الربذة بسبب الحروب بين أهلها وبين ضرية، ثمّ استأمن أهل ضرية إلى القرامطة فاستنجدوهم عليهم، فارتحل عن الربذة أهلها فخربت، وكانت من أحسن منزل في طريق مكّة، وقد رأيتها في سنة (١٤٠٤) في رحلة مع طلاب كلية الحديث، ورأينا أعمال جامعة الملك سعود، في البحث عن آثار الربذة، وينسب إلى الربذة قوم .
والمنسوب: أبو عبد العزيز موسى بن عبيدة بن نشيط الربذي .
وأخواه محمد، وعبد الله.
روى عبد الله عن جابر عن عقبة بن عامر، روى عنه أخوه موسى، وقتله الخوارج سنة (١٣٠).
وعبد الله بن عبيدة بن نشيط الربذي.
مولى بني عامر بن لؤي، وفد على عمر بن عبد العزيز ﵁، وروى عنه، وعن عبيد الله بن عتبة، وعن جابر بن عبد الله مرسلا.
من تلاميذه: عمر بن عبد الله بن أبي الأبيض، وصالح بن كيسان، وأخوه موسى بن عبيدة.
قال محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة قال: وروى موسى بن عبيدة الرّبذي، وهو ضعيف الحديث جدّا، وهو صدوق عن أخيه عبد الله بن عبيدة، وهو ثقة، وقد أدرك غير واحد من الصحابة، كذا فيه سواء ضعيف الحديث ثمّ قال صدوق.
