(١٧١٢) النسبة: الكردري، نسبة إلى كَرْدَر: بفتح أوله ثم السكون، ودال مفتوحة، وراء: هي ناحية من نواحي خوارزم أو ما يتاخمها من نواحي الترك .
والمنسوب: عبدالغفور بن لقمان بن محمد أبو المفاخر الكردري .
روى عن أبي طاهر محمد بن محمد بن عبد الله السنجي المروزي، وله تصانيف على مذهب أبي حنيفة، منها: الانتصار لأبي حنيفة في أخباره وأقواله، والمفيد والمزيد في شرح التجريد، وشرح الجامع الصغير، وكان مدرّسا بحلب في مدرسة الحدّادين.
مات في سنة (٥٦٢)(١).
(١٧١٣) النسبة: الكرسكاني، نسبة إلى كَرْسَكان: بفتح الكاف، وسكون الراء، وفتح السين، وآخره نون: هي قرية من قرى أصبهان ثم من قرى ناحية لنجان .
والمنسوب: محمد بن حيّويه بن محمد بن الحسن بن يحيى الكرسكاني، الإسكافي، أبو بكر .
حدث عن عبد الرحمن الكلابي، روى عنه أحمد بن محمد البيّع، وأبو عبد الله القايني، حدث في شوال سنة (٤٢٣)(٢).
(١٧١٤) النسبة: الكركوري، نسبة إلى كَرْكُور: ضيعة من ضياع سفاقس .
والمنسوب: أبو الحسن علي بن محمد الكركوري الأديب .
روى السلفي عن أبي الحسن علي بن خلف بن عبد الله الحضرمي، الإفريقي، عنه أبياتا قال: كان معلمي (٣).
(١٧١٥) النسبة: الكرماني، نسبة إلى كِرْمَان: بالفتح ثم السكون، وآخره نون، وربما كسرت والفتح أشهر، ولاية مشهورة، وناحية كبيرة بين فارس ومكران وسجستان وخراسان .
وبنيسابور محلة يقال لها: مربّعة الكرمانية.
стр. 702
والمنسوب إليها: أبو يوسف يعقوب بن يوسف الكرماني، النيسابوري، الشيباني، الفقيه الحافظ، المعروف بابن الأخرم، أطال المقام بمصر، وكان بينه وبين المزني مكاتبة، سمع بالعراق والشام وخراسان والجزيرة ومصر .
من شيوخه: إسحاق بن راهويه، وقتيبة بن سعيد، ويونس بن عبدالأعلى، وغيرهم.
من تلاميذه: أبو حامد بن الشرقي، وعلي بن جمشاد العدل، توفي سنة (٢٨٧)(١).
(١٧١٦) النسبة: الكرمجيني، نسبة إلى كَرْمَجِين: بالفتح ثم السكون، وفتح الميم، وكسر الجيم، وياء، ونون: قرية من قرى نسف .
والمنسوب: اليمان بن الطيّب بن حنيس بن عمر أبو الحسن، الكرمجيني، من قرية كرمجين من قرى نسف .
حدث عن عبد الله، وداود ابني نصر بن سهل، اليزديّين.
مات في ذي الحجة سنة (٣٣٢)(٢).
(١٧١٧) النسبة: الكرَّمي، نسبة إلى كُرَّمِيَّة: بضم أوله، وتشديد ثانيه، وكسر ميمه، وتشديد ياء النسبة: قرية من أعمال الموصل من المروج على دجلة .
والمنسوب: عمر بن كويز، بواو ممالة، ابن عبد الله بن الحسن أبو خليل الماراني، الكرّمي، خطيبها، هو وأبوه وجدّه من قبله، وكان والده تفقّه على مذهب الشافعي، وطلب أن يتولى قضاء الناحية فتورّع ولم يجب، وتوفي ولده الخطيب عمر سنة (٦١٥)(٣).
(١٧١٨) النسبة: الكروخي، نسبة إلى كَرُوخ: بالفتح، وآخره خاء معجمة: بلدة بينها وبين هراة عشرة فراسخ "٥٥ كم ".
والمنسوب: أبو الفتح عبدالملك بن أبي القاسم عبد الله بن أبي سهل القاسم بن أبي منصور الكروخي .
شيخ صالح كثير الخير من أهل هراة، وأهله من كروخ.
стр. 703
من شيوخه: أبو عامر محمود بن القاسم الأزدي، وأبو نصر الترياقي، سمع منه بهراة، وغيرهما.
ذكره أبو سعد في شيوخه، وجاور بمكة إلى أن توفي بها سنة (٥٤٨) ومولده بهراة سنة (٤٦٢)(١).
(١٧١٩) النسبة: الكريني، نسبة على كُرِين: بالضم ثم الكسر، وآخره نون قبلها ياء مثناة من تحت: قرية من قرى طبس بنواحي قهستان، ويروى بتشديد الراء .
والمنسوب: أبو جعفر محمد بن كثير الكريني .
سمع أبا عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعيد العبدي، روى عنه أبو عبد الله محمد بن علي بن جعفر الطبسي (٢).
(١٧٢٠) النسبة: الكُزني، نسبة إلى كُزْنَة: موضع في جزيرة الأندلس في فحص البلوط، على الظن .
والمنسوب: المنذر بن سعيد البلوطي، القاضي .
والقاضي أبو عبد الله محمد بن أحمد ابن خلف الكزني، القرطبي.
من شيوخه: أبو المطرف عبد الرحمن بن القاسم بن محمد الشعبي المالقي.
روى عنه السلفي بالإجازة وقال: قتل في جامع قرطبة سنة (٥٨٩) ... أو سنة ثمان في يوم جمعة بغير حق (٣).
(١٧٢١) النسبة: الكسبوي، والكسبي، نسبة إلى كَسْبَة: بلفظ المرّة الواحدة من الكسب: من قرى نسف، على أربعة فراسخ "٢٢ كم" من نسف .
والمنسوب: أبو أحمد عيسى بن الحسين بن الربيع الكسبوي، مصنف كتاب البستان .
من شيوخه: أبو سعد الإدريسي، والإمام أبو بكر محمد بن محمد بن أبي محمد واسمه عبدالملك بن محمد بن محمد بن سليمان بن قريش الكسبوي، من بيت علم
стр. 704
كلّ منهم يروي الحديث عن أبيه، وكان من الأئمة والعلماء، وكان أبو بكر فاضلا مناظرا، وتوفي بكسبة سنة (٤٩٤) ومولده سنة (٤٣٩) في صفر (١).
(١٧٢٢) النسبة: الكشاني، نسبة إلى كَشَانِيَة: بالفتح ثم التخفيف، وبعد الألف نون، وياء خفيفة: بلدة بنواحي سمرقند، شمالي وادي الصّغد، بينها وبين سمرقند اثنا عشر فرسخا "٢٨٨ كم" خرج منها جماعة من العلماء والرّواة .
والمنسوب: أبو عمر أحمد بن حاجب بن محمد الكشاني .
روى عن أبي بكر الإسماعيلي، توفي سنة (٣٩١).
وحفيده أبو علي إسماعيل بن أبي نصر محمد بن أحمد بن حاجب الكشاني آخر من روى صحيح البخاري عن الفربري (٢).
(١٧٢٣) النسبة: الكَشِّي، نسبة إلى كَش: بالفتح ثم التشديد: قرية على ثلاثة فراسخ "١٧ كم" تقريبا، من جرجان على جبل .
والمنسوب: أبو زرعة محمد بن أحمد بن يوسف بن محمد بن الجنيد الكشي، الجرجاني .
من شيوخه: أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي، ومكي بن عبدان، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وغيرهم.
وعبد بن حميد الكشي، والمحدث الكبير أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم البصري، الكشي.
وابنه محمد بن أبي مسلم الكشي، ويقال: الكجي منسوبا إلى ناحية بخوزستان يقال لها زيركج، قال أبو موسى: وكش قرية من قرى أصبهان، بكاف غير صريحة، كان بها جماعة من طلّاب العلم، إلا أنه يكتب بالجيم بدل الكاف (٣).
(١٧٢٤) النسبة: الكشكيناني، نسبة إلى كَشْكِينان: من قنبانية قرطبة .
والمنسوب: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبدالبر القنباني، المعروف بالكشكيناني .
стр. 705
كان من الثقات في الرواية، المجوّدين في الفتاوى، وله حظوة عند الخليفة المستنصر: أحد خلفاء بني أمية بالأندلس، وقد دخل الشرق، وسمع بمكة ومصر، وكتب عنه عبد الرحمن بن عمر بن النحاس عن عبد الله بن يحيى الليثي.
ومحمد بن عبد الله بن عبد البر بن عبد الأعلى بن سالم بن غيلان بن أبي مرزوق التّجيبي المعروف بالكشكيناني، من أهل قرطبة.
وانصرف إلى الأندلس وسمع منه الناس كثيرا ثم رحل ثانيا فحج وسمع بن الأعرابي، ومات بطرابلس الشام في سنة (١٤١)(١).
(١٧٢٥) النسبة: الكفجيني، نسبة إلى كَفْجين: قرية عند الدّزق العليا، من قرى مرو .
والمنسوب: أحمد بن خالد بن هارون المخزومي، أبو نصر الطبري، الكفجيني، سكنها .
تفقه بمرو على أبي المظفر السمعاني، وسمع منه الحديث، ذكره أبو سعد في شيوخه (٢).
(١٧٢٦) النسبة: الكفربطناني، نسبة إلى كَفْرَبَطْنا: بفتح أوّله، وسكون ثانيه وبعض يفتحها أيضا ثمّ راء، وفتح الباء الموحدة، وطاء مهملة ساكنة، ونون، وفيها رُوي عن أبي هريرة ﵁، أنّه قال: " ليخرجنكم الروم منها كَفرا كَفرا إلى سنبك من الأرض" قيل: وما ذلك السنبك؟ قال: "حسمى جذام ".
قال أبو عبيدة: قوله كَفرا كَفرا يعني قرية قرية، وأكثر ما يتكلّم بهذه الكلمة أهل الشام فإنّهم يسمون القرية الكفر، وقد أضيف كل كفر إلى رجل، وقد روي عن معاوية أنّه قال: الكفور هم أهل القبور، وهو جمع كفر، وأراد به القرى النائية عن الأمصار لأنّهم أقل رياضة فالبدع إليهم أسرع والشبه إليهم أنزع.
وكفر بطنا: من قرى غوطة دمشق، من إقليم داعية، سكنها معاوية بن أبي سفيان بن عبد الله بن معاوية بن أبي سفيان الأموي.
والمنسوب: وثيق بن أحمد بن عثمان بن محمد السّلمي الكفربطناني .
стр. 706
حدث عن أبي القاسم بن أبي العقب، روى عنه عليّ بن محمد الحنائي، وكان قد أقام مدة في أبي صالح يتعبّد ومات فيه في شعبان سنة (٤٠٢).
والحسين بن علي بن روح ابن عوانة أبو علي الكفربطناني.
من شيوخه: قاسم بن عثمان الجوعي، ومحمد بن الوزير الدمشقي، وهشام بن خالد الأزرق، وجماعة سواهم.
من تلاميذه: محمد بن سليمان الربعي، وأبو سليمان بن زبر، وجمح بن قاسم، وغيرهم (١).
(١٧٢٧) النسبة: الكفرسوسي، نسبة إلى كفرسُوسِيّة: بالضم، وتكرير السين المهملة: من قرى دمشق، كان يسكنها عبد الله بن مصعد أبو كنانة يقال له عبد الله الخزاعي أصله من بانياس، ذكر في بانياس .
والمنسوب: محمد بن عبد الله الكفرسوسي، من أهل هذه القرية .
وعن عثمان بن سعيد الدارمي قال: أبو الجماهير ثقة وكان أوثق من أدركنا بدمشق ورأيت أهل دمشق مجمعين على صلاحه ورأيتهم يقدمونه على أبي أيوب، يعني سليمان بن عبد الرحمن، وهشام، ومات أبو الجماهير سنة (٢٢٤).
حدث عن هشام بن خالد الأزرق، روى عنه إبراهيم بن محمد بن خالد ابن سنان المعروف بأبي الجماهير، الكفرسوسي.
وإبراهيم بن محمد بن خالد ابن سنان المعروف بأبي الجماهير، الكفرسوسي.
روى عن سليمان بن هلال ومروان بن معاوية وسعيد بن عبد العزيز وخليد بن دعلج ومحمد بن شعيب وبقية بن الوليد والهقل بن زياد وغيرهم، روى عنه أحمد بن أبي الحواري ومحمد بن يحيى الذهلي وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيّان وأبو داود في سننه وأبو زرعة الدمشقي وأبو إسماعيل الترمذي وكثير غير هؤلاء.
وأبو طاهر محمد بن عثمان الكفرسوسي.
قال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أبا طاهر محمد بن عثمان الكفرسوسي يقول: ولدت سنة (١٤١) وكان ثقة.
стр. 707
ومحمد بن عثمان بن حمّاد، ويقال ابن حملة الأنصاري الكفرسوسي. من شيوخه: أبو سليمان إسماعيل بن حصن الجبيلي، وعمران بن موسى الطرسوسي، وعبد الوارث بن الحسن بن عمرو البيساني، ومؤمّل بن إهاب الربعي. روى عنه أبو علي شعيب.
وإسحاق بن يعقوب بن إسحاق بن عيسى بن عبيد الله أبو يعقوب الورّاق المستملي، الكفرسوسي.
من شيوخه: أبو بكر محمد بن أبي عتاب النصري، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن إبراهيم وجعفر بن محمد بن علي المصري.
من تلاميذه: أبو الحسن محمد بن الحسين بن إبراهيم بن عاصم الآبري، ومحمد بن إسحاق بن محمد الحلبي، وأخوه أبو جعفر أحمد بن إسحاق (١).
(١٧٢٨) النسبة: الكفرطابي، نسبة إلى كفرْطاب: بالطاء مهملة، وبعد الألف باء موحدة: بلدة بين المعرّة ومدينة حلب، نسب إلى كفرطاب جماعة من أهل العلم .
والمنسوب: أحمد بن علي بن الحسن بن أبي الفضل أبو نصر الكفرطابي، المعرّي .
من شيوخه: أبو بكر عبد الله بن محمد الجاني، وعبد الوهاب الكلابي. ومن تلاميذه: علي بن طاهر النحوي ونجاء العطار، وعبدالمنعم بن علي بن أحمد الورّاق، وأبو القاسم المسيّب.
وكانت وفاته سنة (٤٥١) في جمادى الآخرة (٢).
(١٧٢٩) النسبة: الكفرلابي، نسبة إلى كفرلاب: آخره باء موحدة: بلد بساحل الشام، قريب من قيسارية، بناه هشام بن عبدالملك .
والمنسوب: مجاهد الكفرلابي، روى عنه شرف بن مرجا المقدسي حكاية (٣).
стр. 708
(١٧٣٠) النسبة: الكلّائيّ، نسبة إلى الكَلّاء: بالفتح ثمّ التشديد، والمدّ، والكلّاء والكلأ، الأوّل مشدّد ممدود، والثاني مهموز مقصور، اسم محلّة مشهورة بالبصرة .
والمنسوب: أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن جعفر بن محمد البصري، الكلّائيّ .
يروي عن أبي الحسن محمد بن عبد الله السندي، روى عنه أبو الفضل علي بن الحسين الفلكي (١).
(١٧٣١) النسبة: الكلاباذي، نسبة إلى كَلاباذ: بالفتح، والباء الموحدة، وآخره ذال معجمة: محلة ببخارى .
والمنسوب: أبو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب الفقيه الكلاباذي .
وأبو نصر أحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن علي بن رستم الكلاباذي، أحد حفّاظ الحديث المتقنين.
من شيوخه: أبو محمد بن محمد الأستاذ، والهيثم بن كليب الشاشي، وغيرهما.
من تلاميذه: أبو العباس المستغفري، وأبو عبد الله الحاكم، وكان إماما فاضلا عالما بالحديث ثقة، مات سنة (٣٩٨) ومولده سنة (٣٠٦).
وكلاباذ: محلة بنيسابور.
والمنسوب: أحمد بن السري بن سهل أبو حامد النيسابوري، الجلّاب، كان يسكن كلاباذ .
سمع محمد بن يزيد السّلمي وسهل بن عثمان وغيرهما، روى عنه أبو الفضل المذكور وغيره (٢).
(١٧٣٢) النسبة: الكلاري، نسبة إلى كَلار: بالفتح والتخفيف، وآخره راء: مدينة في جبال طبرستان بينها وبين آمل ثلاث مراحل "١٤٤ كم" وبينها وبين الريّ مرحلتان كانت في ثغورها .
والمنسوب: محمد بن رستم الكلاري .
ومحمد بن حمزة الكلاري، روى عن عبدالسلام بن أمرحة الصّرّام، روى عنه يوسف
стр. 709
ابن أحمد المعروف بالشيرازي (١).
(١٧٣٣) النسبة: الكلاعي، نسبة إلى كَلَاع: بالفتح، وآخره عين مهملة، كلاع اشبان: محلة بنيسابور .
والمنسوب: أبو بكر محمد بن يعقوب بن الحسن الغزنوي، الكلاعي، العبدي .
سمع أبا بكر أحمد بن علي بن خليفة السّراوي، كتب عنه أبو سعد (٢).
(١٧٣٤) النسبة: الكلاميني، نسبة إلى كلامين: من قرى زنجان .
والمنسوب: عبدالصمد بن الحسين بن عبدالغفار الكلاميني .
الواعظ أبو المظفّر بن أبي عبد الله بن أبي الوفاء ويعرف بالبديع.
قدم بغداد واستوطنها إلى حين وفاته وصحب الشيخ أبا النجيب السّهروردي، وسمع أبا القاسم بن الحصين وزاهر الشحّامي وغيرهما.
حدث بالكثير ووعظ، وكان له رباط بقراح القاضي يجتمع إليه الفقراء ويعظ.
مات في رابع عشر ربيع الأول سنة (٥٨١) ودفن برباطه (٣).
(١٧٣٥) النسبة: الكلكبودي، نسبة إلى كَلْكَبُود .
والمنسوب: أحمد بن عبد الرحمن بن علي بن المهلّب أبو الفضل، الكلكبودي، ساكن كلكبود .
روى عن إبراهيم الخارجي صحيح البخاري، سُمِعتْ منه أحاديث، وكان شيخا (٤).
(١٧٣٦) النسبة: الكلواذي، نسبة إلى كَلْوَاذَى: قرب مدينة السلام بغداد، وناحية الجانب الشرقي من بغداد، من جانبها وناحية الجانب الغربي من نهر بوق نسب إليها جماعة من النّحاة .
والمنسوب: أبو الخطّاب محظوظ بن أحمد بن الحسن بن أحمد الكلواذي .
الفقيه الحنبلي، الكثير الفضل والعلم، والأدب والكتابة، وله شعر حسن جيد.
سمع أبا محمد الجوهري، وأبا طالب العشاري وغيرهما.
стр. 710
سمع منه جماعة من الأئمة، توفي سنة (٥١٥) ومولده في شوال سنة (٤٣٢)(١).
(١٧٣٧) النسبة: الكمامي، نسبة إلى كَمَام: من قرى دينور .
والمنسوب: أبو يعقوب يوسف بن أحمد بن زكريا الكمامي .
قال: سمعت أبا العباس أحمد بن الحسين بن غسان المعاذي، الكفشكي، قال: وهو شيخ مسنّ سئل عن مولده فقال سنة (٤١٣)(٢).
(١٧٣٨) النسبة: الكمرجي، نسبة إلى كَمَرْجَة: بفتح أوله وثانيه، وسكون الراء، وجيم: قرية من قرى الصغد .
والمنسوب: محمد بن أحمد بن محمد الإسكاف المؤذن الصغدي، الكمرجي .
روى عن محمد بن موسى الزّكاني، روى عنه أبو سعيد الإدريسي (٣).
(١٧٣٩) النسبة: الكمردي، نسبة إلى كَمَرْد: بفتح أوله وثانيه، وسكون الراء، ودال مهملة: من قرى سمرقند .
والمنسوب: أبو جعفر الكمردي، غير مسمى ولا منسوب .
يروي عن حيّان ابن موسى، روى عنه أبو نصر الفتح بن عبد الله الواعظ السمرقندي.
(١٧٤٠) النسبة: الكمري، نسبة إلى كَمَرَة: بالتحريك، بلفظ كمرة ذكر الرجل: وهي قرية من قرى بخارى .
والمنسوب: أبو يعقوب يوسف بن الفضل الكمري، يروي عن عيسى بن موسى وغيره، روى عنه سهل بن شاذويه (٤).
(١٧٤١) النسبة: الكمنجثي، نسبة إلى كمنجث: من قرى ما وراء النهر .
والمنسوب: أبو الحسن علي بن النعمان بن سهل الكمنجثي .
قال: قرأت على علي بن إسماعيل الخجندي، روى عنه أبو عمر النوقاتي (٥).
стр. 711
(١٧٤٢) النسبة: الكمندي، نسبة إلى كَمَنْدَة: أظنها من قرى الصغد من نواحي كرمينية .
والمنسوب: إسماعيل بن أحمد بن عبد الله بن خلف، ويقال: خالد بن إبراهيم البخاري، الكرميني، الكمندي .
قدم دمشق راجعا من الحج وحدث بها.
من شيوخه: الحاكم أبو الحسين أحمد بن محمد بن محمد بن الحسن البخاري، الفقيه وأمة السلم بنت أحمد بن كامل، وأحمد بن جعفر البغدادي.
من تلاميذه: عبد العزيز بن أحمد، وعلي بن الخضر السلمي، وقال: حدثنا الشيخ الثقة.
(١٧٤٣) النسبة: الكنباني، نسبة إلى كَنْبَانِيَة: بفتح الكاف، وسكون النون، وباء موحدة، وبعد الألف نون مكسورة، وياء خفيفة: ناحية بالأندلس قرب قرطبة .
والمنسوب: محمد بن قاسم بن محمد الأموي الجالظي، الكنباني .
ذكر في جالطة بأتمّ من هذا (١).
(١٧٤٤) النسبة: الكنداكيني، نسبة إلى كَنْدَاكِين: بالفتح ثم السكون، ودال مهملة مفتوحة، وكاف أخرى مكسورة، وياء مثناة من تحت ساكنة، ونون: من قرى الصّغد على نصف فرسخ "٣ كم" تقريبا من الدّبّوسية .
والمنسوب: أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسين بن أبي نصر بن الأشعث، الكنداكيني، من أولاد القضاة .
مات ببخارى في سنة (٥٥٢) وقد روى الحديث (٢).
(١٧٤٥) النسبة: الكندي، نسبة إلى كُنْد: بالضم ثم السكون: من قرى سمرقند .
والمنسوب: أبو المحامد بن عبد الخالق بن عبد الوهاب بن حمزة بن سلمة الكندي، من أهل الصّغد، كان فقيها عالما .
ذكره أبو سعد في شيوخه، ومات في سنة (٥٥١)(٣).
стр. 712
(١٧٤٦) النسبة: الكندراني، نسبة إلى كُنْدُران: بالضم ثم السكون ثم الضم، وراء، وآخره نون: من قرى قاين طبس .
والمنسوب: أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن إسحاق بن إبراهيم الكندراني .
القايني، ولد بهراة، وسكن سمرقند، وأصله من قاين، روى عنه الإدريسي، وتوفي بعد (٣٥٠)(١).
(١٧٤٧) النسبة: الكندري، نسبة إلى كُنْدُر: مثل الذي قبله بنقص الألف والنون: موضعان أحدهما قرية من نواحي نيسابور، من أعمال طريثيث .
والمنسوب: عميدالملك أبو نصر محمد بن أبي صالح منصور بن محمد الكندري .
الجرّاحي، وزير طغرلبك: أول ملوك السلجوقية، ثم قتل سنة (٤٥٩).
وكندر أيضا: قرية قريبة من قزوين.
والمنسوب: أبو غانم الحسين وأبو الحسن علي ابنا عيسى بن الحسين الكندري .
سمعا أبا عبد الله عبد الرحمن بن محمد بن الحسين السّلمي الصوفي (٢) وكتبا تصانيفه، ولهما في جامع قزوين كتب موقوفة تنسب إليهما في الصندوق المعروف بالعثماني (٣).
(١٧٤٨) النسبة: الكندكيني، نسبة إلى كَنْدُكِين: بالفتح ثم السكون، ودال مضمومة مهملة، وكاف أخرى مكسورة، وياء مثناة من تحت، ونون: من قرى سمرقند، ثم من قرى الدّبّوسية، والصّغد .
والمنسوب: أبو الحسين علي بن أحمد بن أبي نصر بن الأشعث الكندكيني، كان والده قاضي كندكين .
سمع القاضي أبا الحسن على بن عبد الملك بن الحسين النسفي، سمع منه أبو سعد السمعاني، وابنه أبو المظفر، وغيره، وكانت ولادته سنة (٤٤٨) أو قبلها بسنة (٤).
стр. 713
(١٧٤٩) النسبة: الكنّري، نسبة إلى كِنَّر: بالكسر، وتشديد ثانيه وفتحه، وآخره راء: قرية كبيرة من بغداد من نواحي دجيل، قرب أوانا .
والمنسوب: أبو الذخر خلف بن محمد بن خلف الكنّري، المقرئ، سكن الموصل من صباه، وسمع بها من أبي منصور بن مكارم المؤدّب، وغيره وروى عنهم، سمع منه ابن الرّسّي (١).
(١٧٥٠) النسبة: الكنكوري، نسبة إلى كِنْكِوَر: بكسر الكافين، وسكون النون، وفتح الوأو بليدة بين همذان، وقرميسين .
والمنسوب: جباخ بن الحسين بن يوسف أبو بكر الصوفي، الكنكوري .
شيخ الصوفية بها (٢).
من شيوخه: أبو بكر يحيى بن زياد بن الحارث بن يوسف الحارثي وأبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن أبي نصر البلدي النسفي.
كان إماما فاضلا، ورعا متديّنا، مشتغلا بالفتوى والتدريس.
توفي في يوم الاثنين ثامن عشر شهر ربيع الآخر سنة (٥٥١)(٣).
(١٧٥١) النسبة: الكواري، نسبة إلى كُوَار: بالضم وآخره راء: من نواحي فارس، بلدة بينها وبين شيراز عشرة فراسخ "٥٥ كم ".
والمنسوب: الحاكم أبو طالب زيد بن علي بن أحمد الكواري .
حدث عن عبد الرحمن بن أبي العباس الجوّال، روى عنه هبة الله بن عبدالوارث الشيرازي (٤).
(١٧٥٢) النسبة: لكوباناني، نسبة إلى كُوبانَان: من قرى أصبهان .
والمنسوب: محمد بن الحسن بن محمد الوندهندي الكوباناني .
حدث عن أبي القاسم الأسداباذي، حدث بقريته في سنة (٤٢٣)(٥).
стр. 714
(١٧٥٣) النسبة: الكوبنجاني، نسبة إلى كُوبَنْجَان: بضم الكاف، وبعد الواو الساكنة باء موحدة مفتوحة، ونون ساكنة، وجيم، وآخره نون: من قرى شيراز بأرض فارس .
والمنسوب: عثمان بن أحمد بن دادويه أبو عمر الصوفي الكوبنجاني .
سمع بأصبهان من أصحاب أبيّ المقرئ ومن سعيد القيّار، وكان من عبّاد الله الصالحين.
روى عنه أبو القاسم هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي (١).
(١٧٥٤) النسبة: الكوتمي، نسبة إلى كَوْتَم: بفتح الكاف، وتاء مثناة من فوقها بعد واو ساكنة: بليدة من نواحي جيلان .
والمنسوب: هبة الله بن أبي المحاسن بن أبي بكر الجيلاني، الكوتمي .
أبو الحسن، أحد الزّهّاد العبّاد المدققين النظر في الورع والاجتهاد، قدم بغداد وله اثنتا عشرة سنة في سنة (٥١١).
مات في جمادى الآخرة سنة (٥٨٣) روى الحديث وسمعه (٢).
(١٧٥٥) النسبة: الكوسيني، نسبة إلى كُوسِين: من قرى فلسطين، على الظن .
والمنسوب: الفضل بن زيد الكوسيني (٣).
(١٧٥٦) النسبة: الكوشاني، نسبة إلى كُوشَان: مدينة في أقصى بلاد الترك .
كان المستولي عليها ملك التغزغز، وكانوا أشدّ الناس شوكة وملكهم أعظم ملوك الترك.
والمنسوب: محمد بن عبد الله الثعلبي الكوشاني .
من أهل إشبيلية بالأندلس يكنى أبا عبد الله.
روى عن أبي محمد السرخسي، وعتّاب، وكان منقطعا على العبادة.
مات سنة (٤١٣)(٤).
стр. 715
(١٧٥٧) النسبة: الكوفاني، نسبة إلى كُوفان: بالضم ثم السكون، وفاء، وآخره نون: قرية بهراة، ينسب إليها الكوفاني شيخ أحمد بن أبي نصر بن أبي الوقت .
والمنسوب: أبو بكر أحمد بن أبي نصر الكوفاني شيخ الصوفية (١) بهراة، سافر إلى العراق، والحجاز، ودخل مصر.
من شيوخه: عبد الرحمن بن عمر النحاس الذي حدث عنه أبو الوقت السجزي، سمع منه بمصر، وكان شيخا عفيفا حسن السيرة.
توفي بهراة بشهر ربيع الأول سنة (٤٦٤)(٢).
(١٧٥٨) النسبة: الكوفني، نسبة إلى كُوفَن، آخره نون: بليدة صغيرة بخراسان على ستة فراسخ "٣٣ كم" من أبيورد، أحدثها عبد الله بن طاهر في خلافة المأمون .
والمنسوب: أبو المظفر محمد بن أحمد العلوي الأبيوردي، الكوفني .
الأديب الشاعر، صاحب النجديات، والعراقيات، والتصانيف في الأدب.
وعلي بن محمد بن علي الصوفي أبو القاسم النيسابوري، يعرف بالكوفني.
روى الحديث عن جماعة وروي عنه، وكان صدوقا، مات في طريق مكة سنة (٤٧٠).
وعبد الله بن ميمون بن عبد الله المالكاني، الكوفني.
فاضل فحل، صاحب قريحة، ولي القضاء بأبيورد ونواحيها، وما كان بخراسان في زمنه قاض أفضل منه.
سمع بمرو أبا بكر السمعاني، وتفقّه عليه، وبنيسابور أبا بكر الشيروي. قال أبو سعد: كتبت عنه بمرو، وكان قد صار نائبي في المدرسة النظامية بمرو، وقد كان أقام بمرو الروذ مدة، ثم انصرف إلى أبيورد وتوفي بها في ذي القعدة سنة (٥٥١)(٣).
стр. 716
(١٧٥٩) النسبة: الكوفي، نسبة إلى الكُوفَة: بالضم: المصر المشهور بأرض بابل من سواد العراق ويسمّيها قوم خدّ العذراء .
والمنسوب: من حفّاظ الكوفة محمد بن العلاء بن كريب الهمداني، الكوفي .
من شيوخه: عبد الله بن المبارك، وعبد الله بن إدريس، وحفص بن غياث، ووكيع بن الجرّاح، وخلقا غيرهم، سمع منهم بالكوفة.
من تلاميذه: محمد بن يحيى الذّهلي، وعبد الله بن يحيى الذهلي، وعبد الله بن يحيى بن حنبل، وأبو يعلى الموصلي، والحسن بن سفيان الثوري، وأبو عبد الله البخاري، ومسلم بن الحجاج، وأبو داود السجستاني، وأبو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وابن ماجة القزويني، وأبو عروة المراي، وخلق سواهم.
وكان ابن عقدة يقدّمه على جميع مشايخ الكوفة في الحفظ والكثرة، فيقول: ظهر لابن كريب بالكوفة ثلاثمائة ألف حديث، وكان ثقة مجمعا عليه، ومات لثلاث بقين من جمادى الأولى سنة (٢٤٣) وأوصى أن تدفن كتبه فدفنت (١).
(١٧٦٠) النسبة: الكوملاذاني، نسبة إلى كَوْمَلاذ: من قرى همذان على الظن ... أو لقب رجل نسب إليه .
والمنسوب: صالح بن أحمد بن محمد بن أحمد بن صالح بن عبد الله بن قيس بن الهذيل بن يزيد بن العباس بن الأحنف بن قيس التميمي الكوملاذاني، هو وأبوه من الأئمة والعلماء والحفّاظ .
روى أحمد أبو الحسين عن محمد بن حيّويه ومحمد بن الحسين بن الفرج وغيرهما كثير، ورحل إلى العراق فسمع من خلق من أهلها.
ويروي عنه ابنه صالح وخلق لا يحصى عددهم.
وكان ابنه صالح بن أحمد من الحفّاظ وله تاريخ لهمذان، وسمع الكثير، ورواى وصنف.
стр. 717
مات لثمان بقين من شعبان سنة (٣٨٤) ومولده سنة (٣٠٣)(١).
(١٧٦١) النسبة: الكيشي، نسبة إلى كِيش: هو تعجيم قيس: جزيرة في وسط البحر تعد من أعمال فارس؛ لأن أهلها فرس، وقد ذُكرت في قيس، وتعد في أعمال عمان .
والمنسوب: إسماعيل بن مسلم العبدي الكيشي .
قاضيها، كان من أهل البصرة، يروي عن الحسن، وأبي المتوكل، وغيرهما.
من تلاميذه: يحيى بن سعيد، ووكيع، وعبد الرحمن بن المهدي، وكان ثقة، وليس بالمكّيّ (٢).
(١٧٦٢) النسبة: الكيلي، نسبة إلى كِيل: بالكسر، والسكون، ولام، وهي الكال التي ذكرها ابن الحجاج في قوله: "لعن الله ليلتي بالكال" وقد تقدم ذكرها .
والمنسوب: أبو العز ثابت بن منصور بن المبرك الكيلي، حافظ ثقة .
من شيوخه: مالك بن أحمد البانياسي، ومحمد بن إسحاق الباقرحي، ورزق الله بن عبد الوهاب التميمي، وغيرهم.
جمع أجزاء من تصنيفه، سمع منه أبو المعمّر الأنصاري، وتوفي في سنة (٥٢٨)(٣).
(١٧٦٣) النسبة: الكيليني، نسبة إلى كِيلِين: بالكسر ثم السكون، وكسر اللام، وآخره نون: من قرى الري، على ستة فراسخ "٣٣ كم" منها، قرب قوهذ العليا .
والمنسوب: أبو صالح عباد بن أحمد الكيليني، عن منصور بن العباس، روى عن محمد بن أيوب (٤).
(١٧٦٤) النسبة: اللاذقي، نسبة إلى اللاذقيّة: بالذال معجمة مكسورة، وقاف مكسورة، وياء مشددة: مدينة في ساحل بحر الشام الأبيض المتوسط، تعدّ في أعمال حمص وهي غربيّ جبلة بينهما ستة فراسخ "١٤٤ كم" ثم أعمال حلب .
стр. 718
والمنسوب: نصر الله بن محمد بن عبدالقوي أبو الفتح بن أبي عبد الله المصيصي، ثم اللاذقي .
الفقيه الشافعي الأصولي الأشعري نسبا ومذهبا (١)، نشأ بصور وسمع بها.
من شيوخه: أبو بكر الخطيب، وأبو الفتح المقدسي الزاهد، وعليه تفقّه.
وأبو النصر عمر بن أحمد بن عمر القصّار الآمدي، اللاذقي.
سمع منه بدمشق والأنبار وببغداد، وبأصبهان.
من شيوخه: أبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي.
وكان صلبا في السّنّة، أقام بدمشق يدرس في الزاوية الغربية بعد وفاة شيخه أبي الفتح المقدسي.
وقف وقفا على وجوه البرّ، وكان مولده باللاذقية في سنة (٤٤٨).
مات سنة (٥٤٢) وهو آخر من حدث بدمشق عن أبي بكر الخطيب. وأسعد بن محمد أبو الحسن اللاذقي.
من شيوخه: أبو عثمان سعد بن عثمان الحمصي، وموسى بن الحسن الصقلّي، وإبراهيم بن مرزوق البصري، وأبو عتبة البخاري، حدث عنهم بدمشق.
من تلاميذه: جمح بن القاسم المؤذّن وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن أسد القنوي (٢).
(١٧٦٥) النسبة: اللارجاني، نسبة إلى لارْجان: بعد الراء الساكنة جيم، وآخره نون: بليدة بين الرّيّ وآمل طبرستان، بينها وبين كل واحد من البلدين ثمانية عشر فرسخا "١٠٠ كم ".
والمنسوب: محمد بن بندار بن محمد اللارجاني، الطبري، أبو يوسف الفقيه، قدم أصبهان (٣).
(١٧٦٦) النسبة: اللاردي، نسبة إلى لارِدَة: بالراء مكسورة، والدال المهملة: مدينة مشهورة بالأندلس، شرقي قرطبة، نسب إليها جماعة .
стр. 719
والمنسوب: أبو يحيى زكريا بن يحيى بن سعيد اللاردي، ويعرف بابن الندّاف، وكان إماما محدّثا، سمع منه بالأندلس كثير (١).
(١٧٦٧) النسبة: اللارزي، نسبة إلى لارِز: بتقديم الراء وكسرها ثم زاي: قرية من أعمال آمل طبرستان، يقال لها: قلعة لارز، بينها وبين آمل يومان. والمنسوب: أبو جعفر محمد بن علي اللارزي .
الطبري، روى الحديث ومات في سنة (٥١٨)(٢).
(١٧٦٨) النسبة: اللازي، نسبة إلى لاز: بالزاي، من نواحي خواف من أعمال نيسابور .
والمنسوب: أبو الحسن بن أبي سهل بن أبي الحسن اللازي، شاعر فاضل، ومن شعره:
يشمّ الأنوف الشُّمّ عرصة داره ... وأعجب بأنف راغم فاز بالفخر
ومن قدماء أهل لاز أحمد بن أسد العامري، وابناه أبو الحارث أسد، وأبومحمد جعفر، وكانوا علماء شعراء لا يشقّ غبارهم (٣).
(١٧٦٩) النسبة: اللاكمالاني، نسبة إلى لاكمالان: بفتح الكاف والميم، وآخره نون: من قرى مرو، وقد اشتهر عن أهلها سلامة الصّدر والبله وقلة التّصوّر حتى يضرب بهم المثل، وقد جاء ذكرها في مناظرة ابن راهويه والشافعي في كرى رباع مكة، فجوّزه الشافعي وقال: أما بلغك قول النبي، ﷺ : (وهل ترك لنا عقيل من رباع؟ ) فلم يفهم إسحاق بن راهويه كلامه، والتفت إلى من معه من أهل مرو فقال: لاكمالاني ينسب، وفي رواية مالاني، وهما قريتان بمرو ينسب أهلها إلى الغفلة، فناظره الشافعي حتى فهّمه كلامه، وأقام الحجة في قصة، فكان إسحاق بعد ذلك يقبض على لحيته ويقول: واحيائي من الشافعي! يعني ما تسرّع إليه من القول ولم يفهم كلامه (٤).
стр. 720
(١٧٧٠) النسبة: اللامسي، نسبة إلى لامِس: بالسين مهملة، وكسر الميم: من قرى الغرب، قرية على شط بحر الروم الأبيض المتوسط، من ناحية ثغر طرسوس كان فيه الفداء بين المسلمين والروم، يقدمون الروم في البحر فيكونون في سفنهم، والمسلمون في البرّ ويقع الفداء .
والمنسوب: أبو سليمان الغربي، اللامسي، من أقران أبي الخير الأقطع (١).
(١٧٧١) النسبة: اللامشي، نسبة إلى لامِش: بكسر الميم، والشين معجمة: من قرى فرغانة، نسب إليها طائفة من أهل العلم .
والمنسوب: أبو عليّ الحسين بن عليّ بن أبي القاسم اللامشي، الفرغاني .
سكن سمرقند، وكان إماما فاضلا، فقيها بصيرا بعلم الخلاف.
من شيوخه: أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم الحافظ القصّار، سمع منه الحديث، وغيره، ولد بلامش سنة (٤٤١) ومات بسمرقند في رمضان سنة (٥٢٢)(٢).
(١٧٧٢) النسبة: اللامغاني، نسبة إلى لامَغَان: بفتح الميم، وغين معجمة، وآخره نون: من قرى غزنة، وربما سميت لمغان، خرج منها جماعة من الفقهاء والقضاة، ونسب إليها جماعة من فقهاء الحنفية ببغداد .
والمنسوب: القاضي عبد السلام بن إسماعيل بن عبد الرحمن بن عبد السلام بن الحسن اللامغاني .
أبو محمد، القاضي الفقيه المتقن، سكن دار الخلافة بالمطبق.
تفقّه على أبيه وعمه، ودرس بمدرسة سوق العميد، المعروفة بزيرك.
من شيوخه: أبو عبد الله الحسين بن الحسن الوبني، وغيره وناب عن القاضي أبي طالب عليّ بن عليّ البخاري في ولايته الثانية إلى أن توفي ابن البخاري، ثم استنابه قاضي القضاة عليّ بن سليمان أيام ولايته بها، وسئل عن مولده فقال في
стр. 721
سنة (٥٢٠) بمحلة أبي حنيفة، وتوفي في مستهل رجب سنة (٦٠٥) ودفن بمقبرة الخيزران بظاهر مشهد أبي حنيفة (١).
(١٧٧٣) النسبة: اللبابي، نسبة إلى لبابة: موضع بثغر سرقسطة بالأندلس .
والمنسوب: أبو بكر اللبابي من أدباء الأندلس، قرأ عليه أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن عامر اللبابي (٢).
(١٧٧٤) النسبة: اللبّادي، نسبة إلى اللَّبّادِين: نسبة إلى عمل اللّبود من الصوف، وهكذا يتلفّظ به العامّة ملحونا: والصواب اللبودي، وهو موضع بسمرقند ويقال له: "كوي نمد كران ".
والمنسوب: القاضي محمد بن طاهر بن عبد الرحمن بن الحسن بن محمد السعدي، السمرقندي، اللبّادي .
روى عن أستاذه أبي اليسر محمد بن محمد البزدوي، مات منتصف صفر سنة (٥١٥)(٣).
(١٧٧٥) النسبة: اللبلي، نسبة إلى لَبْلَة: بفتح أوله ثم السكون، ولام أخرى: قصبة كورة (٤) بالأندلس كبيرة، يتصل عملها بعمل أكشونية، نسب إليها جماعة.
والمنسوب: أبو الحسن ثابت بن محمد اللبلي، نزيل جيّان من بلاد الأندلس .
ذكره أبو العباس أحمد بن محمد بن مفرّج النباتي في شيوخه، ووصفه بالعلم والصلاح.
وأبو العباس أحمد بن تميم بن هشام بن حيون اللبلي.
وكان رحل إلى خراسان، وأصبهان، وبغداد، وسمع شيوخها وحصّل، ويعرف بالمحبّ، مات اللبلي هذا في يوم الخميس السابع والعشرين من رجب سنة (٦٢٥).
وجابر بن غيث اللبلي.
стр. 722
يكنّى أبا مالك، كان عالما بالعربية والشعر، وضروب الآداب، مشهورا بالفضل متديّنا، استخلفه هاشم بن عبد العزيز لتأديب ولده وكان سبب سكناه قرطبة، توفي في سنة (٢٩٩)(١).
(١٧٧٦) النسبة: اللبني، نسبة إلى لُبْنَة: من قرى المهدية بإفريقية .
والمنسوب: أبو محمد عبد المولى بن محمد بن عقبة اللّخمي، اللبني .
ولد بالمغرب، وسكن مصر، وشهر بها وناب عن قاضيها في الأحكام، وكان يتعاطى الكلام.
قال السلفي: قال لي بمصر سمعت على عليّ بن خلف الطبري بالرّيّ وعلى غيره كثيرا من الحديث (٢).
(١٧٧٧) النسبة: اللبيري، نسبة إلى لَبِيرَى: بفتح أوله، وكسر ثانيه، وسكون الياء المثناة من تحت، والقصر، هي البيرة التي تقدم ذكرها في باب الألف من نواحي الأندلس .
والمنسوب: بهذا اللفظ أبو الخضر حامد بن الأخطل بن أبي العريض اللبيري، الأندلسي .
رحل وسمع الحديث، وروى عن الأعشى، وابن المزين، ومات بالأندلس سنة (٢٠٨).
وأحمد بن عمر بن منصور اللبيري، الأندلسي.
يروي عن يونس بن عبدالأعلى، وغيره بالأندلس، مات سنة (٣١٢) يعد في موالي بني أمية (٣).
(١٧٧٨) النسبة: اللحجي، نسبة إلى لَحْج: بالفتح ثم السكون، وجيم، وهو الميلولة، مخلاف باليمن، مدن تهائم اليمن لحج .
وهو منسوب إلى لحج بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
стр. 723
والمنسوب: الفقيه ابن ميش، اللحجي، شرح "التنبيه" في مجلدين .
والفقيه محمد بن سعيد بن معن الفريضي، اللحجي.
سكن لحجا، صنف كتابا في الحديث سماه "المستصفى في سنن المصطفى" محذوف الأسانيد جمعه من الكتب الصحاح.
ومسلم بن محمد اللحجي.
أديب اليمن، له كتاب سمّاه "الأترنجة" في شعراء اليمن، أجاد فيه، كان حيّا في نحو سنة (٥٣٠)(١).
(١٧٧٩) النسبة: اللّدّي، نسبة إلى لُد: بالضم، والتشديد: قرية قرب بيت المقدس من نواحي فلسطين ببابها يدرك عيسى بن مريم الدجال فيقتله، وهي في فلسطين المحتلة اليوم .
والمنسوب: أبو يعقوب بن سيّار اللّدّي .
حدّث عن أحمد بن هشام بن عمّار الدمشقي، روى عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن عبدوس، سمع منه في حدود سنة (٣٦٠)(٢).
(١٧٨٠) النسبة: اللُّرقي، نسبة إلى لُرْقَة: بالضم ثم السكون، والقاف: وهو حصن في شرقي الأندلس، غربي مرسية .
والمنسوب: خلف بن هاشم اللُّرقي، أبو القاسم، روى عن محمد بن أحمد العتبي (٣).
(١٧٨١) النسبة: اللفتواني، نسبة إلى لَفْتَوَان: بالفتح ثم السكون، وتاء مثناة من فوق مفتوحة، وآخره نون: قرية من قرى أصبهان .
والمنسوب: إبراهيم بن شجاع بن محمد بن ابراهيم أبو عبد الله بن أبي نصر بن أبي بكر اللفتواني، أخو الحافظ أبي بكر محمد من أهل أصبهان .
سمع مع أخيه من الرئيس أبي عبد الله الثقفي، وأبي محمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد السمسار.
سمع منه أبو سعد، وأبو القاسم، وكانت ولادته في حدود سنة (٤٨٠)(٤).
стр. 724
(١٧٨٢) النسبة: اللكزي، نسبة إلى لَكْز: بالفتح ثم السكون، وزاي: بليدة خلف الدّربند، تتاخم خزران، أهلها مسلمون موحدون، ولهم لسان مفرد، ولهم قوة وشوكة، وفيهم نصارى أيضا .
والمنسوب: موسى بن يوسف بن الحسين اللكزي .
أبو عبد الله يعرف بحسن الدربندي، قدم همذان في شهور سنة (٥٠٢).
روى عن الشريف أبي نصر محمد بن محمد بن علي الهاشمي كتاب "النعت" لأبي بكر بن أبي داود، وقرأ عليه شهردار أبو منصور، وكان ثقة صدوقا، فقيها فاضلا،
حسن السيرة صامتا (١).
(١٧٨٣) النسبة: اللُّكّي، نسبة إلى لُك: بالضم، وتشديد الكاف: بلدة من نواحي برقة، بين الإسكندرية وطرابلس الغرب .
والمنسوب: أبو الحسن مروان بن عثمان اللُّكّي، الشاعر .
وهو القائل:
تمكّن مني السّقم حتى كأنه ... تمكّن معنى في خفيّ سؤال
ولو سامحت عيناه عينيّ في الكرى ... لأشكل من طيف الخيال خيالي
سمحت بروحي وهي عندي عزيزة ... وجدت بقلبي وهو عندي غالي
وأبو الحسن علي بن سند بن عباس اللّكي، مات سنة (٥٣٠) وكان من الصالحين (٢).
(١٧٨٤) النسبة: اللمايي، نسبة إلى لَمَايَة: مدينة من أعمال المرية بالأندلس .
والمنسوب: إبراهيم بن شاكر بن خطّاب اللمايي .
اللحام، أبو إسحاق، كان رجلا صالحا فاضلا، حافظا للحديث ورجاله، روى كثيرا من كتب العلم، وكان من أهل الصلاح والورع.
من شيوخه: أبو عمر أحمد بن ثابت بن أحمد بن ثابت بن الزبير التغلبي، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان، ومحمد بن يحيى الخرّاز، وأبو القاسم خلف بن محمد بن خلف الخولاني، وأبو عبد الله محمد بن البطّال بن وهب التميمي، وأبو
стр. 725
عمر يوسف بن عمروس الإستجي، والقاضي أبو عبد الله محمد بن يحيى بن مفرج، روى عنه محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الخولاني (١).
(١٧٨٥) النسبة: اللّنباني، نسبة إلى لُنْبَان: بالضم ثم السكون، وباء موحدة، وآخره نون: قرية كبيرة بأصبهان .
والمنسوب: أبو الحسن اللّنباني، راوية كتب ابن أبي الدنيا .
وأبو بكر أحمد بن محمد بن عمر بن أبان العبدي، اللنباني، الأصبهاني، محدث مشهور.
من شيوخه: أبو بكر بن أبي الدنيا، وإسماعيل بن أبي كثير، وغيرهما.
ومن تلاميذه: الحافظ إبراهيم بن محمد بن حمزة، وعبد الله بن أحمد بن إسحاق، والد أبي نعيم الحافظ، توفي سنة (٣٣٢).
وأبو منصور معمر بن أحمد بن محمد بن عمر بن أبان اللنباني، العدوي، الصوفي (٢)، كان له علم بأيام الناس، وأخبار الصوفية.
سمع الحديث ورواه، ومات سنة (٤٨٩)(٣).
(١٧٨٦) النسبة: الدّليجاني، نسبة إلى لوردجان: من ناحية كور الأهواز .
والمنسوب: الفضل بن إسماعيل بن محمد اللوردجاني، أبو عبد الله البنّاء الدّليجاني، من أهل أصبهان .
سمع أبا مطيع العنبر، سمع منه السمعاني، وتوفي في ذي الحجة سنة (٥٥٢)(٤).
ممم رقم ١٧٨٧ غير موجود ممم
(١٧٨٨) النسبة: اللوزي، نسبة إلى اللَّوْزِيّة: منسوبة إلى اللوز، بالزاي: محلة ببغداد .
والمنسوب: أبو شجاع محمد بن أبي محمد بن أبي المعالي المقرئ، يعرف بابن المقرون .
سمع من أبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام، وغيره.
стр. 726
حدث وكان ثقة صالحا، يقرئ القرآن في مسجد باللوزية.
مات في سابع عشر شهر ربيع الآخر سنة (٥٩٧)(١).
(١٧٨٩) النسبة: اللوكري، نسبة إلى لَوْكَر: بالفتح ثم السكون، وفتح الكاف، والراء: قرية كانت كبيرة على نهر مرو قرب بنج ده .
والمنسوب: أبو نصر محمد بن عرفات بن محمد بن أحمد بن العباس بن عروبة اللوكري، كان فقيها حنفيّا جلدا .
من شيوخه: أبو منصور محمد بنعبد الجبار السمعاني، وأبو نصر محمد بن أحمد الحارثي.
روى عنه أسعد بن الحسين بن الخطيب، ومات بمرو سنة (٥٠٢).
والمنسوب: أبو نصر محمد بن عرفات اللوكري، خطيب مرو، خطب يوم الجمعة بجامع المدينة في سنة (٤٥) في ربيع الأول، ولم يخطب فيه قبله عاميّ، إلا ما كان في أيام الفساسيري (٢).
(١٧٩٠) النسبة: اللؤلئي، نسبة إلى لُؤلُؤة: محلة كبيرة كانت بدمشق خارج باب الجابية، سكنها جماعة من الرواة .
والمنسوب: عبد الرحمن بن محمد بن عصام، ويقال: عصيم بن جبلة أبو القاسم القرشي مولاهم، اللؤلئي، نسبة سكنى .
حدث عن هشام بن عمّار، روى عنه أبو الحسين الرازي، وغيره.
مات سنة (٣٢٧).
ومحمد بن عبدالحميد أبو جعفر الفرغاني، العسكري، الملقب بالضرير، سكن لؤلؤة وكان يلقب بزريق.
حدث عن جماعة وافرة، ومات سنة (٣١٧)(٣).
(١٧٩١) النسبة: اللهاوري، نسبة إلى لَهَاوُر: ويقال: لوهور، مدينة من بلاد الهند .
стр. 727
والمنسوب: عمرو بن سعيد اللهاوري، شيخ للحافظ أبي موسى المدني الأصبهاني .
ومحمد بن المأمون بن الرشيد بن هبة الله المطّوّعي، اللهاوري، أبو عبد الله، خرج من لهاور في طلب العلم، وأقام بخراسان وتفقه على مذهب الشافعي ﵁.
وسمع بنيسابور من أصحاب أبي بكر الشيرازي، وأبي نصر القشيري، وورد بغداد وأقام بها مدة وكُتِب عنه بها، وسكن بأخرة بلدة بأذربيجان وكان يعظ فقتلته الملاحدة بها في سنة (٦٠٣).
ومحمود بن محمد بن خلف أبو القاسم اللهاوري، نزيل أسفرايين.
تفقه على أبي المظفر السمعاني وسمع منه، وكان يرجع إلى فهم وعقل، من شيوخه: أبو الفتح عبد الرزاق بن حسان المنيعي، وأبو نصر محمد بن محمد الماهاني، وأبو بكر بن خلف الشيرازي، سمع منه بنيسابور، وأبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن إبراهيم الأصبهاني، سمع منه ببلخ، وبأسفرايين أبا سهل أحمد بن إسماعيل بن بشر النهرجاني.
كتب عنه أبو سعد بإسفرايين سنة نيف وأربعين وخمسمائة (١).
(١٧٩٢) النسبة: الليلشي، نسبة إلى ليلش: قرية في اللحف من أعمال شرقي الموصل .
والمنسوب: الشيخ عدي بن مسافر الشافعي، الليلشي، شيخ الأكراد وإمامهم، وولده (٢).
(١٧٩٣) النسبة: اللِّيني، نسبة إلى اللِّين: ضد الخشن: اسم قرية بمرو .
والمنسوب: محمد بن نصر بن الحسين بن عثمان المزني، اللِّيِّني .
كان من الصالحين، روى عنه وكيع، وابن المبارك، ومحمد بن فضيل، وغيرهم، ومات سنة (٢٣٣)(٣).
стр. 728
(١٧٩٤) النسبة: الماخواني، نسبة إلى ماخُوَان: بضم الخاء المعجمة، وآخره نون: قرية كبيرة من قرى مرو .
والمنسوب: أحمد بن شبّويه بن أحمد بن ثابت أبو الحسن الخزاعي، الماخواني، وقيل: هو مولى بديل بن ورقاء الخزاعي .
من شيوخه: وكيع، وأبو أسامة، وعبد الرزاق، والفضل بن موسى الشيباني، وسلموية أبو صالح، صاحب ابن المبارك، وأيوب بن سليمان بن بلال، وعبد الرحمن بن عبد الله بن سعيد الدّشتكي.
من تلاميذه: إبنه عبد الله، وأبو داود السجستاني، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وعلي بن الحسين الهسنجاني، وأبو بكر محمد بن عبدالملك بن زنجويه، ونوح بن حبيب، وغيرهم.
وكان يسكن طرسوس، وقدم دمشق فروى عنه من أهلها:
أحمد بن أبي الحواري، وعباس بن الوليد بن صبيح الخلّال وأبو زرعة الحافظ.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: هو ثقة مات سنة (٢٣٠) وقيل سنة ((٢٢٩) عن ستين سنة (١).
(١٧٩٥) النسبة: الماذراني، نسبة إلى ماذَران: بفتح الذال المعجمة، وراء، وآخره نون، من همذان إلى ماذران مرحلة "٤٨ كم" ومن ماذران إلى صحنة أربعة فراسخ "٢٢ كم" وإلى الدّينور أربعة فراسخ "٢٢ كم ".
والمنسوب: عثمان بن محمد الماذراني .
روى عن عليّ بن الحسين المروزي، روى عنه محمد بن عبد الله الربعي (٢).
(١٧٩٦) النسبة: الماذرائي، نسبة إلى ماذَرَايا: قرية فوق واسط من أعمال فم الصلح مقابل نهر سابس .
والمنسوب: الحسن بن عبد العزيز الماذرائي، من الوزراء .
والحسين ابن أحمد بن رستم، ويقال: ابن أحمد بن علي أبو أحمد، ويقال: أبو علي، ويعرف بابن زينور الماذرائي، الكاتب من كتّاب الطولونية.
стр. 729
روى عنه أبو الحسن الدارقطني، وكان قد أحضره المقتدر لمناظرة ابن الفرات، فلم يصنع شيئا، ثم خلع عليه وولّاه خراج مصر لأربع خلون من ذي القعدة سنة (٣٠٦)
مات بدمشق في ذي الحجة سنة (٣١٤) وقيل: (٣١٧)(١).
(١٧٩٧) النسبة: المارباناني، نسبة إلى مارَبانان: بالراء ثم الباء الموحدة، والنون، وآخره نون: من قرى أصبهان على نصف فرسخ "٣ كم" تقريبا .
والمنسوب: شبيب بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن خورة المارباناني، الأصبهاني (٢).
(١٧٩٨) النسبة: المأربي، نسبة إلى مَأرِب: بهمزة ساكنة، وكسر الراء، والباء الموحدة، أرض سبأ، مخلاف باليمن .
والمنسوب: يحيى بن قيس المأربي، الشيباني .
روى عن ثمامة بن شراحيل، وروى عنه أبو عمرو محمد، ومحمد بن بكر.
وسعيد بن أبيض بن حمّال المأربي.
روى عن أبيه، وعن فروة بن مسيك العطيفي، روى عنه ابنه ثابت بن سعيد.
وثابت بن سعيد المأربي.
حدث عن أبيه، روى عنه ابن أخيه فرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد بن أبيض بن حمّال المأربي، الشيباني (٣).
(١٧٩٩) النسبة: الماردي، نسبة إلى مَارِدَة: كورة واسعة من نواحي الأندلس متصلة بحوز فرّيش، بين الغرب والجوف، من أعمال قرطبة، وبينها وبين قرطبة ستة أيام، نسب إليها غير واحد من أهل العلم والرواية .
والمنسوب: سليمان بن قريش بن سليمان الماردي .
يكنى أبا عبد الله، أصله من ماردة وسكن قرطبة.
стр. 730
سمع من ابن وضاح، ومن غيره من رجالها، ورحل فسمع بمكة من علي بن عبد العزيز كُتُب أبي عبيد، وغير ذلك، وسمع جعفرا الخصيب، المعروف بسيف السّنّة، واستقضاه مروان ببطليوس، ثم سار إلى قرطبة فسكنها، وسمع منه الناس كثيرا، وكان ثقة.
مات بقرطبة في محرم سنة (٣٢٩)(١).
(١٨٠٠) النسبة: المارشكي، نسبة إلى مَارِشْك: بكسر الراء والشين معجمة: من قرى طوس .
والمنسوب: محمد بن الفضل بن علي أبو الفتح المارشكي، الطوسي، من أهل الطابران .
كان إماما فاضلا، متقنا مناظرا، فحلا أصوليّا، حسن السيرة، جميل الأمر، كثير العبادة، تفقّه على أبي حامد الغزالي، وكان من أنجب تلامذته الطوسيين.
سمع نصر الله الخشنامي، وعمر بن عبد الكريم الرّوّاسي.
سمع منه أبو سعد بطوس، وتوفي بها خوفا من الغزّ وقت نزولهم بطوس، وإحاطتهم بها من غير معاقبة، في أواخر رمضان سنة (٥٤٩)(٢).
(١٨٠١) النسبة: المازلي، نسبة إلى مازُل: بضم الزاي، ولام: من قرى نيسابور .
والمنسوب: أبو الحسن محمد بن الحسين بن معاذ النيسابوري، المازلي .
سمع الحسين بن الفضل البلخي، وتمّاما، وغيرهما، روى عنه أبو سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان، وتوفي سنة (٣٣٥)(٣).
(١٨٠٢) النسبة: المازري، نسبة إلى مَازَر: بتقديم الزاي: من قرى لرّستان، بين أصبهان وخوزستان .
والمنسوب: عياض بن محمد بن إبراهيم المازري .
ولد في سنة (٥٠٠) كان صوفيّا، استوطن مازر من ناحية لرّستان (٤).
стр. 731
(١٨٠٣) النسبة: الماكسيني، نسبة إلى مَاكِسِين: بكسر الكاف: بلد بالخابور، قريب من رحبة مالك بن طوق، من ديار ربيعة، نسب إليه جماعة من أهل العلم .
والمنسوب: أبو عبد الله سلمان بن جروان بن الحسين الماكسيني .
شيخ صالح سكن بغداد.
سمع من أبي مسعر محمد بن عبد الكريم الكرخي، وأبي غالب شجاع بن فارس الذهلي.
ذكره أبو سعد في شيوخه، وتوفي بإربل سنة (٥٤٧)(١).
(١٨٠٤) النسبة: المالقي، نسبة إلى مَالَقَة: بفتح اللام والقاف، كلمة عجمية: مدينة بالأندلس، من أعمال ريّة، سورها على شاطئ البحر، جماعة من أهل العلم .
والمنسوب: عزيز بن محمد اللّخمي، المالقي، وسليمان المعافري، المالقي (٢).
(١٨٠٥) النسبة: المالكي، نسبة إلى المالِكِيّة: قرية على باب بغداد، وأخرى على الفرات بالعراق .
والمنسوب: أبو الفتح عبد الوهاب بن محمد بن الحسين الصابوني، الخفّاف، المالكي، الحنبلي، ولد سنة (٤٨٢) .
حدّث عن أبي الخطّاب نصر بن أحمد بن البطر، وغيره، ذكره السمعاني في مشايخه.
من شيوخه: أبو المعالي أحمد بن محمد البخاري، البزاز، وأبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحسين، وأبو عبد العزيز كادش، وغيرهم.
توفي في شوال سنة (٥٩٢) وقد نيف على الثمانين، وهو من المكثرين، ثقة صالح (٣).
(١٨٠٦) النسبة: الماليني، نسبة إلى مَالِين: بكسر اللام، وياء مثناة من تحت ساكنة، موضعين أحدهما: كورة ذات قرى مجتمعة على فرسخين "٤٨ كم" من هراة، يقال لجميعها: مالين، وأهل هراة يقولون مالان .
стр. 732
والمنسوب: أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله الأنصاري، الماليني، الصوفي (١).
كان أحد الرحّالين في طلب الحديث ما بين الشاش إلى الإسكندرية، وسمع الكثير.
من شيوخه: أبو عمرو بن نجيد السلمي، وأبو بكر الإسماعيلي، وأبو أحمد بن عدي، وغيرهم.
من تلاميذه: أبو بكر الخطيب، وأبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي، وخلق، مات بمصر سنة (٤١٢).
ومالين أيضا: من قرى باخرز.
والمنسوب: منصور بن محمد بن أبي نصر منصور، أبو نصر، الهلالي، الباخرزي، الماليني، سكن مالين .
وكان شيخا فقيها، صالحا ورعا، كثير العبادة، مكثرا من الحديث.
من شيوخه: أبو بكر أحمد بن علي الشيرازي، وموسى بن عمران الأنصاري، وأبو نزار عبد الباقي بن يوسف المراغي.
كتب عنه أبو سعد، وكانت ولادته سنة (٤٦٦) بمالين باخرز، وقتل بنيسابور في وقعة الغزّ، في الحادي عشر من شوال سنة (٥٤٦)(٢).
(١٨٠٧) النسبة: المامطيري، نسبة إلى مَامَطِير: بفتح الميم الثانية، وكسر الطاء: بليدة من نواحي طبرستان قرب آملها .
والمنسوب: المهدي بن محمد بن العباس بن عبد الله بن أحمد بن يحيى المامطيري .
أبو الحسن الطبري، يعرف بابن سرهنك، قدم همذان في شوال سنة (٤٤٠).
من شيوخه: أبي جعفر أحمد بن محمد، صاحب عبد الرحمن بن أبي حاتم، والحاكم أبو عبد الله، وأبو عبد الرحمن السّلمي، وجماعة.
من تلاميذه: محمد بن عثمان، والميداني، وأبو القاسم محمد بن جعفر القؤول، وغيرهم، وكان صدوقا.
стр. 733
وأبو الحسن علي بن أحمد ابن طازاد المامطيري.
يروي عن عبد الله بن عتّاب بن الرّقبي الدمشقي، وغيره، روى عنه أبو سعد الماليني الحافظ (١).
(١٨٠٨) النسبة: الماندكاني، نسبة إلى ماندكان: من قرى أصبهان .
والمنسوب: أحمد بن الحسن بن أحمد بن عبد الرحمن الماندكاني .
أبو نصر يعرف بقاضي الليل، مات في شعبان سنة (٤٧٥)(٢).
(١٨٠٩) النسبة: الماهياني، نسبة إلى مَاهِيَان: بكسر الهاء، وياء، وآخره نون: قرية بينها وبين مرو نحو فرسخين "١١ كم ".
والمنسوب: أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن أبي الفضل الماهياني، مولده في رجب سنة (٤٩٢) .
كان فقيها فاضلا، سمع الحديث ورواه، ومات بماهيان في شوال سنة (٥٤٩)(٣).
(١٨١٠) النسبة: المايقي، نسبة إلى مايق الدّشت: ومعنى الدّشت بالفارسية الصحراء، وآخر الكلمة الأولى منه قاف، بعد الياء المثناة من تحتها: قرية من ناحية أستوا، من نواحي نيسابور .
والمنسوب: أبو عمرو عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن محمد بن سليمان السّلمي المايقي .
الاستوائي، ابن خال أبي القاسم القشيري، وصهره على ابنته، وشريكه في الإرادة والانتماء، إلى أبي علي الدقاق، وهو من شيوخ الطريقة، وله كلام وشعر بالفارسية.
وروى الحديث عن أبي طاهر الزيادي، وغيره، روى عنه حفيده أبو الأسعد هبة الرحمن بن أبي سعيد القشيري، وغيره، وتوفي في حدود سنة (٤٧٠)(٤).
стр. 734
(١٨١١) النسبة: المايمرغي، نسبة إلى مَايَمُرْغ: بفتح الياء، وضم الميم، وسكون الراء، والغين معجمة: من قرى بخارى على طريق نسف .
والمنسوب: أبو نصر أحمد بن علي بن الحسين بن علي المقرئ، الضرير المايمرغي، ولادته سنة (٣٤٢) .
من شيوخه: أبو عمرو محمد بن محمد بن صابر، وأبو سعيد الخليل بن أحمد البخاري، وأبو أحمد الحاكم البخاري.
من تلاميذه: أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن أبي نصر النسفي، وأبو نصر عبد العزيز بن محمد النّخشي الحافظ، وغيرهما.
وكان صدوقا ثقة، توفي في سنة (٤٠٣).
وما يمرغ أيضا: من قرى سمرقند بالقرب منها.
والمنسوب: أبو العباس الفضل بن نصر المايمرغي .
يروي عن العباس بن عبد الله السمرقندي، روى عنه بكر بن محمد بن أحمد الفقيه، وغيره (١).
(١٨١٢) النسبة: المائيني، نسبة إلى مَائين: بعد الألف ياء مهموزة، وياء ساكنة، ونون: بلد من أعمال فارس من نواحي شيراز، خرج منها جماعة من أهل العلم .
والمنسوب: أبو القاسم فارس بن الحسين بن شهريار المائيني .
روى عن أبي بكر بن محمد الفارسي، روى عنه أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز الشيرازي الحافظ، توفي بعد سنة (٤٧٥)(٢).
(١٨١٣) النسبة: المباركي، نسبة إلى المُبَارَك: اسم نهر بالبصرة احتفره خالد بن عبد الله القسري، أمير العراقين لهشام بن عبدالملك .
والمنسوب: أبو زكريا يحيى بن يعقوب بن مرداس بن عبد الله البقال المباركي .
روى عن سويد بن سعيد وغيره، روى عنه عبدالصمد بن علي الطبّسي وأبو بكر الشافعي وأبو قاسم الطبراني.
стр. 735
والمبارك: قرية بين واسط وفم الصلح.
والمنسوب: أبو داود سليمان بن محمد المباركي، وقيل سليمان بن داود. من شيوخه: أبو شهاب الحنّاط، وعامر بن صالح، وغيرهما .
من تلاميذه: مسلم بن الحجّاج، وأبو زرعة الرازي، ومات سنة (٢٣١)(١).
(١٨١٤) النسبة: المتّوثي، نسبة إلى مَتُّوث: بالفتح ثم التشديد، والضم، وسكون الواو، وآخره ثاء مثلثة: قلعة حصينة بين الأهواز وواسط، وقيل: الأهواز وبين قرقوب، نسب إليها جماعة من أهل العلم والحديث .
والمنسوب: محمد بن عبد الله بن زياد بن عبّاد القطّان المتوثي، والد أبي سهل .
من شيوخه: إبراهيم بن الحجاج، وعبد الله بن الجارود السّلمي، وغيرهما، روى عنه ابنه أبو سهل.
وحليم بن يحيى المتّوثي، حدث عن الحسن بن علي بن راشد الواسطي.
من تلاميذه: الطبراني، وأبو القاسم البغوي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو القاسم التنوخي وعبد الله بن محمد الصريفيني (٢).
(١٨١٥) النسبة: المتّيجي، نسبة إلى مَتِّيجَة: بفتح أوله، وكسر ثانيه وتشديده ثم ياء مثناة من تحت ثم جيم: بلد في أواخر إفريقية، من أعمال بني حمّاد .
والمنسوب: أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن عيسى المتّيجي .
سمع أبا الفضل عبدالحميد بن الحسين بن يوسف بن دليل الخطي، وعبيدة، سمع منه ابن نقطة بالإسكندرية (٣).
(١٨١٦) النسبة: المجدواني، نسبة إلى مَجْدُوَان: بالفتح، والسكون ثم دال مهملة مضمومة، وآخره نون: من قرى نسف .
والمنسوب: أبو جعفر محمد بن النضر بن رمضان المؤذّن الزاهد المجدواني .
стр. 736
كان عابدا صالحا أديبا، سمع غريب الحديث لأبي عبيد، من أبي الحسن محمد بن طالب بن علي النسفي، وغيره.
وسمع منه أبو العباس المستغفري، وتوفي في شوال سنة (٣٨٧)(١).
(١٨١٧) النسبة: المجدولي، نسبة إلى مَجْدُول: قرية من ديار قمودة بإفريقية من البربر .
والمنسوب: أبو بكر عتيق بن عبد العزيز المذحجي، المجدولي .
الشاعر، مدح المعز بن باديس، ومات سنة (٤٠٩) عن أربعين سنة (٢).
(١٨١٨) النسبة: المجدوني، نسبة إلى مَجْدُون: من قرى بخارى، وقد روي بكسر الميمه .
والمنسوب: أبو محمد عبد الله بن محمد المجدوني، المؤذن الأزدي .
سمع الحديث ورواه عنه أبو عبد الله غنجار.
(١٨١٩) النسبة: المجريطي، نسبة إلى مَجْرِيط: بفتح أوله، وسكون ثانيه، وكسر الراء، وياء ساكنة، وطاء: بلدة بالأندلس .
والمنسوب: هارون بن موسى بن صالح بن جندل القيسي، الأديب القرطبي، أصله من مجريط، يكنى أبا نصر .
سمع من أبي عيسى الليثي، وأبي علي القالي، روى عنه الخولاني.
كان رجلا صالحا، صحيح الأدب، مات المجريطي، لأربع بقين من ذي القعدة سنة (٤٠١)(٣).
(١٨٢٠) النسبة: المجنقوني، نسبة إلى مَجْنَقُون: موضع بالأندلس، على الظن .
والمنسوب: إبراهيم بن محمد الأنصاري، الضرير المجنقوني .
أبو إسحاق، سكن قرطبة، وأصله من طليطلة، أخذ عن أبي عبد الله المغامي المقرئ، وسمع الحديث على أبي بكر جماهر بن عبد الرحمن المحجمي.
стр. 737
وكان يقرأ القرآن ويجوّده، وتوفي في آخر شعبان سنة (٥١٩)(١).
(١٨٢١) النسبة: المخريطي، نسبة إلى مَحْرِيط: بالفتح ثم السكون، وكسر الراء، وياء، وآخره طاء مهملة: مدينة بوادي الحجارة بالأندلس، اختطها محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك .
والمنسوب: سعيد بن سالم الثغري، المخريطي، ساكن محريط .
يكنى أبا عثمان، سمع بطليطلة من وهب بن عيسى، وبوادي الحجارة من وهب بن مسرّة وغيرهما.
وكان فاضلا، قُصِد للسماع عليه، مات لعشر خلون من شهر ربيع الآخر سنة (٣٧٦)(٢).
(١٨٢٢) النسبة: المحوّلي، نسبة إلى المُحَوَّل: بليدة حسنة بينها وبين بغداد فرسخ "٢٤ كم" وباب محوّل: محلة كبيرة منفردة بجنب الكرخ .
والمنسوب: أبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان بن بسّام الآجرّي، المحوّلي .
صنف التصانيف الكثيرة، الغالب عليها الحكايات والأشعار.
من شيوخه: الزبير بن بكار، وأحمد بن منصور الزيادي، ومحمد بن أبي السري الأزدي، وابن أبي الدنيا، وغيرهم.
من تلاميذه: الحافظ أبو أحمد بن عدي، وأبو عمرو بن حيّويه الخرّاز، وعيسى بن موسى المتوكل، وغيرهم، مات سنة (٣٠٩).
(١٨٢٣) النسبة: المخرمي، نسبة إلى المُخَرِّمُ: محلة كانت ببغداد بين الرّصافة ونهر المعلّى، وفيها كانت الدار التي يسكنها السلاطين البويهية والسلجوقية، كان بها جماعة من المحدثين نسبوا إليها .
والمنسوب: أبو الحسن خلف بن سالم المخرّمي .
كان من الحفّاظ المتقنين، يروي عن يحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي.
стр. 738
روى عنه أحمد بن الحسين بن عبد الجبار الصقلّي، مات آخر شهر رمضان سنة (٢٣١)(١).
(١٨٢٤) النسبة: المدائني، نسبة إلى المدائن المشهورة، والمدائن: اسم قريتين من نواحي حلب في نقرة بني أسد .
والمنسوب على الظن: أبو الفتح أحمد بن علي المدائني، الحلبي .
قال ياقوت ﵀: قرأت بخط عبد الله بن محمد بن سنان الخفاجي، الحلبي، على جزء من كتاب الحيوان للجاحظ: ابتعته من تركة أبي الفتح أحمد المدائني في جمادى الآخرة سنة (٤٥٩)(٢).
(١٨٢٥) النسبة: البخاري، نسبة إلى مدينة بُخَارَى .
والمنسوب: أبو سعد محمود بن أبي بكر بن محمد بن علي بن يوسف بن عمر الصابوني، المروزي، ثم البخاري .
المديني، أبو أحمد من أهل بخارى، كان يسكن مدينتها الداخلة.
سمع أبا عمرو عثمان بن إبراهيم الفضلي، وغيره، روى عنه أبو سعد، وذلك في سنة (٤٨٥) ولم تذكر وفاته (٣).
(١٨٢٦) النسبة: السمرقندي، المديني، نسبة إلى مدينة سَمَرْقَنْد: نسب إليها جماعة من المحدثين .
والمنسوب: إسماعيل بن أحمد المديني السمرقندي .
أبو بكر، روى عن أبي عمر الحوضيّ، روى عنه محمد بن عيسى الغزّال السمرقندي.
ومحمد بن عبيد الله بن محمد أبو محمد السمرقندي، المديني.
حدث عنه الإدريسي.
وعبد الله ابن محمد بن صالح بن مساور البزّاز المديني، السمرقندي.
стр. 739
أبو محمد، يروي عن عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي وطبقته.
وعبد الله بن محمد القسّام المديني، أبو محمد السمرقندي.
وعلي بن إسحاق المفسر المديني، السمرقندي، عن سفيان بن عيينة وطبقته.
ومحمد بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن سهل أبو محمد المديني، السمرقندي.
يعرف بحافد، أبي محمد البلخي، عن أبيه وغيره.
ومحمد بن عون المديني، السمرقندي، عن محاضر بن المورّع.
ومحمد بن عيسى بن قريش بن فرقد الغزّال المديني، السمرقندي، عن عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي.
ومحمد بن عامر بن محمد المديني السمرقندي، وغيرهم كثير (١).
(١٨٢٧) النسبة: المديني، نسبة إلى مدينة المُبَارَك: هي بقزوين استحدثها مبارك التركي، وبها قوم من مواليه، وقيل: مبارك من موالي المعتصم أو المأمون، على الظن .
والمنسوب: أبو يعقوب يوسف بن حمدان الزّمن المديني .
كان يسكن مدينة المبارك، سمع أبا حجر، ومحمد بن حميد الرازي، وغيرهما، روى عنه علي بن محمد بن مهرويه، وغيره.
مات سنة (٣٠٣) مات في سنة (٢٩٩)(٢).
(١٨٢٨) النسبة: المروزي، نسبة إلى مدينة مَرْوَ: وقد نسب إليها قوم من أهل الحديث .
والمنسوب: أبو يزيد محمد بن يحيى بن خالد بن يزيد بن متّى، المروزي .
من المدينة الداخلة بمرو، حدث عن أحمد بن سعيد الرباطي، وروى عنه أبو العباس المعداني.
وأبو روح بن يوسف المديني المروزي.
العابد، روى عن عبد الله بن المبارك، روى عنه محمد بن أحمد الحكيمي (٣).
стр. 740
(١٨٢٩) النسبة: المديني، نسبة إلى مَدِينَةُ مِصْر: من مشاهير خطط مصر خطة عبد العزيز بن مروان: وهي التي في سوق الحمام غربي الجامع .
والمنسوب: أبو صادق المديني، المصري إليها ينسب؛ لأنه كان إمام مسجد الجامع وكان منزله في هذا الموضع (١).
والحسن بن يوسف بن أبي ظبية أبو علي المصري، القاضي، منسوب إلى مدينة مصر.
من شيوخه: هشام بن عمّار، سمع منه بدمشق، وأحمد بن صالح المصري، وعمرو بن ثور القيسراني.
من تلاميذه: علي بن عمر الحربي، ومحمد بن المظفر، وأبو بكر المفيد.
وذكره الخطيب فقال: الحسن بن يوسف أبو علي المديني، ثم قال: الحسن بن أبي ظبية القاضي المصري، وفرّق بين الترجمتين وجعلهما رجلين وهما رجل واحد (٢).
(١٨٣٠) النسبة: المديني النسفي، نسبة إلى مَدينَة نَسَف: وتقدم ذكر نسف في موضعها، ينسب إليها جماعة .
والمنسوب: أبو محمد حامد بن شاكر بن سورة بن ونوشان الورّاق المديني النسفي، رجل ثقة جليل .
روى عن محمد بن إسماعيل البخاري الجامع الصحيح، وروى عن أبي موسى الترمذي وغيرهما.
سمع منه أبو يعلى عبد المؤمن بن خلف النسفي كتاب الصحيح.
مات سنة (٣١١) في ذي القعدة (٣).
(١٨٣١) النسبة: النيسابوري المديني، نسبة إلى مدينة نَيْسابُور .
قال ياقوت ﵀: فهذه ومدينة مرو، ومدينة سمرقند، ليست بأعلام فيما أحسب، إنما هي واحد من الجنس غلب على المنسوبين إليها للتمييز بينهم وبين من هم من الرستاق (٤) فأما الباقي فهي أعلام لا تعرف إلا بذلك.
