"ضعيف". "الفتح" (٣/ ٢٤٧، ١٠/ ٣٦٧، ١١/ ٥٨٧)، و"الإصابة" (٥/ ٥١١)، و"الخبر" (٢/ ٩٩)، و"الدراية" (١/ ١٧٤)، و"التلخيص" (١/ ٢٩٨)، و"الفتوحات" (٤/ ٢٤٢).
"متروك". "التلخيص" (١/ ٢٦٨، ١٧١، ٤٩٦، ٤٩٧، ٤/ ٣٨)، و"الدراية" (١/ ٣٦)، و (٢/ ٢٧٢).
"من المتروكين". "النكت" (١/ ٤٤٠).
٦١٥) سليمان بن بلال التيمي مولاهم أبو محمد أو أبو أيوب المدني: ثقة (ع).
"متفق على الإحتجاج به". "البزار" (١/ ٧٦).
"أحد الثقات المشاهير وثقه أحمد وابن معين وابن سعد والخليلي وآخرون، قال عبد الرحمن ابن مهدي: "ندمت أن لا أكون أكثرت عنه"، ونقل ابن شاهين في كتاب "الثقات" عن عثمان بن أبي شيبة أنه قال فيه: "لا بأس به لكنه ليس ممن يعتمد على حديثه" قلت: وهو تليين غير مقبول فقد اعتمده الجماعة". "الهدي" (٤٠٧).
"تكلم فيه عثمان بن أبي شيبة بلا حجة". "الهدي" (٤٢٦).
"ثقة". "الفتح" (١٣/ ٤٨٥).
"سليمان بن بلال أتقن من الدراوردي". "النتائج" (٣/ ٣٠٣).
٦١٦) سليمان بن حفص القرشي: مجهول، أرسل حديثًا (قد).
"مجهول". "اللسان" (٨/ ٣٧٤).
٦١٧) سليمان بن حيان الأزدي أبو خالد الأحمر الكوفي: صدوق يخطئ (ع).
стр. 422
"له عند البخاري نحو ثلاثة أحاديث من روايته عن حميد وهشام بن عروة وعبيد الله بن عبد الله بن عمر كلها مما توبع عليه وله عن الأعمش حديثًا واحدًا في الصيام". "الهدي" (٤١٧).
٦١٨) سليمان بن داود بن الجارود أبو داود الطيالسي البصري: ثقة حافظ، غلط في أحاديث (خت م).
"ثقة مشهور حافظ أخطأ في أحاديث". "الهدي" (٤٥٧).
"من المقدمين في حفظ حديث شعبة". "لا تسبوا" (٥٦).
ذكره الحافظ في المرتبة الثانية من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "من الثقات المكثرين، قال يزيد بن زريع سألته عن حديثين لشعبة فقال: لم أسمعهما منه قال: ثم حدث بهما عن شعبة. قال الذهبي: دلسهما عنه فكان ماذا؟ ! .
قلت: ويحتمل أن يكون تذكرهما، وإن كان دلسهما نُظِر فإن ذكر صيغة محتملة فهو تدليس الإسناد وإن ذكر صيغة صريحة فهو تدليس الإجادة". "التدليس" (١١٦ - ١١٧).
٦١٩) سليمان بن داود الخولاني أبو داود الدمشقي: صدوق (مد س).
"الماعون" (٢١٤).
"صدوق". "الخبر" (٢/ ٩٩). "مختلف فيه". "الخبر" (٢/ ٣٨٧).
٦٢٠) سليمان بن داود العتكي أبو الربيع الزهراني البصري نزيل بغداد: ثقة، لم يتكلم فيه أحد بحجة (خ م د س).
стр. 423
"وثقه ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم وآخرون، وشذَّ عبد الرحمن بن يوسف بن خراش فقال: "تكلم فيه الناس وهو صدوق" انتهى. ولم نجد فيه لأحد كلامًا إلا بالتوثيق". "الهدي" (٤٠٧).
"تكلم فيه ابن خراش بلا حجة". "الهدي" (٤٦٢).
٦٢١) سليمان بن زيد المحارب أو الأزدي: ضعيف، رماه يحيى بن معين (بخ).
"ضعفوه". "اللسان" (٩/ ٣٧٦).
٦٢٢) سليمان بن سحيم أبو أيوب المدني: صدوق (م د س ق).
"ثقة". "المهرة" (٥/ ٣٦١).
٦٢٣) سليمان بن سفيان التيمي مولاهم أبو سفيان المدني: ضعيف (ت).
"ضعيف ضعفه يحيى بن معين وأبو زرعة وأبو حاتم وآخرون، وقال البخاري: "منكر الحديث"، ولم أرَ فيه توثيقًا لأحد غير أن ابن حبان ذكره في "الثقات"، وقال: "يخطئ"، وإذا كان يخطئ وهو مقل فكيف يذكر في "الثقات"! ! فالمعتمد ما قال الجماعة والله أعلم". "الخبر" (١/ ١١١).
"ضعيف". "التلخيص" (١) (٣/ ٢٩٥).
٦٢٤) سليمان بن سليم الكلبي أبو سلمة الشامي: ثقة عابد (٤).
"معروف بالقوة". "الإيثار" (٧٢).
стр. 424
٦٢٥) سليمان بن أبي سليمان الهاشمي مولاهم: مقبول (ت).
"مجهول". "الهداية" (٢/ ٢٩٩).
٦٢٦) سليمان بن طرخان التيمي أبو المعتمر البصري: ثقة عابد (ع).
"أحد سادة التابعين علمًا وعملًا قيل: كان يدلس". "اللسان" (٩/ ٣٧٦).
"من الثقات الأثبات". "الفتح" (١/ ١٢٤) "النكت على البخاري" (٢/ ٢٥).
وذكره الحافظ ابن حجر في المرتبة الثانية من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "تابعي مشهور من صغار تابعي أهل البصرة وكان فاضلًا وصفه النسائي وغيره بالتدليس". "التدليس" (١١٧).
٦٢٧) سليمان بن عبد الله بن الزبرقان: لين الحديث (ق).
"لم أرَ فيه تعديلًا ولا تجريحًا، نعم تخريج ابن حبان له في "صحيحه" يقتضي توثيقه عنده". "الخبر" (٢/ ٤٠٧).
٦٢٨) سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى التميمي الدمشقي: صدوق يخطئ (خ ٤).
"قال الآجري عن أبي داود: "هو ثقة يخطئ كما يخطئ الناس"، قلت: فهو حجة؟ قال: الحجة أحمد بن حنبل". "الهدي" (٤٠٧).
٦٢٩) سليمان بن عبيد الله بن عمرو بن جابر الغيلاني المازني: صدوق (م س).
"صدوق". "اللسان" (٨/ ٣٧٧).
٦٣٠) سليمان بن عطاء بن قيس القرشي أبو عمر الجزري: منكر الحديث (ق).
"ضعيف". "الإصابة" (٧/ ٣٢٩)، و"الكشاف" (١/ ٢٧٥).
٦٣١) سليمان بن عمرو بن عبد أو عبيد الليثي أبو الهيثم المصري: ثقة (بخ ٤).
стр. 425
"ثقة". "النتائج" (١/ ٩٧).
٦٣٢) سليمان بن قَرْم بن معاذ أبو داود البصري النحوي: سيء الحفظ، يتشيع، (خت د ت س).
"ضعيف الحفظ". "الفتح" (٨/ ٦٨٧).
٦٣٣) سليمان بن كثير العبدي البصري: لا بأس به في غير الزهري (ع).
"لين في الزهري". "التلخيص" (١/ ٢٩٨).
"روى له البخاري من حديثه عن حصين وعلق له عن الزهري متابعة". "الهدي" (٤٠٨).
٦٣٤) سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي الأعمش: ثقة، حافظ، عارف بالقراءات، ورع، لكنه يدلس (ع).
"من أشهر الناس بصحبة النخعي والأخذ عنه". "حلب" (٢٨).
"قال عثمان بن سعيد الدارمي: "سئل يحيى بن معين عن الرجل يلقي الرجل الضعيف بين ثقتين ويصل الحديث ثقة عن ثقة ويقول: أنقص من الإسناد وأصل ثقة عن ثقة؟ قال: لا تفعل لعل الحديث عن كذاب ليس بشيء فإذا أحسنه إذا هو أفسده ولكن يحدث بما روى" قال عثمان: كان الأعمش ربما فعل هذا.
قلت: ظاهر هذا تدليس التسوية وما علمت أحدًا ذكر الأعمش بذلك فيستفاد". "اللسان" (١/ ١٩).
"تكلم فيه للتدليس". "الهدي" (٤٦٢).
стр. 426
وذكره الحافظ في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "محدث الكوفة وقارئها وكان يدلس وصفه بذلك الكرابيسي والنسائي والدارقطني وغيرهم". "التدليس" (١١٨).
٦٣٥) سليمان بن يسير النخعي مولاهم الكوفي: ضعيف (ق).
"أحد الضعفاء". "الإيثار" (١٨١).
٦٣٦) سِمَاك بن حرب بن أوس بن خالد الذهلي البكري الكوفي: صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وقد تغير بأخرة، فكان ربما تلقن (خت م ٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الإصابة" (٢/ ٢١١).
"مختلف فيه وقد ضعفوا أحاديثه عن عكرمة وما له - يعني في "البخاري"- سوى موضع واحد في الكفارات متابعة". "الهدي" (٤٥٧).
"لعل الحديث لم يثبت لأن سماكًا كان يتلقن، وعابوا عليه أحاديث كان يصلها وهي مرسلة". "الخبر" (٢/ ٦٩).
٦٣٧) سماك بن عطية البصري المِرْبدي: ثقة (خ م د).
"بصري ثقة". "الفتح" (٢/ ٨٢).
٦٣٨) سمعان أبو يحيى الأسلمي مولاهم المدني: لا بأس به (٤).
"ثقة". "النتائج" (١/ ٣١٩).
٦٣٩) سنان بن ربيعة الباهلي البصري أبو ربيعة: صدوق فيه لين، أخرج له البخاري مقرونًا (خ د ت ق).
стр. 427
"معروف الاسم والعين والحال". "الإيثار" (٤٦).
"ليس له في "البخاري" سوى حديث واحد في كتاب الأطعمة مقرونًا بالجعد بن عثمان ومحمد بن سيرين ثلاثتهم عن أنس". "الهدي" (٤٠٨).
٦٤٠) سنان بن أبي سنان الديلي المدني: ثقة (خ م ت س).
"ثقة". "الفتح" (١٠/ ٢٤٤).
٦٤١) سُنيد بن داود المصيصي المحتسب واسمه: حسين: ضعف مع إمامته ومعرفته؛ لكونه كان يلقن حجاج بن محمد شيخه (ق).
"فيه مقال". "الماعون" (٢٣٥)، و"العجاب" (١/ ٣٠٧).
"قد تكلموا فيه". "العجاب" (٢/ ٧٨١).
"فيه لين وتفسيره نحو تفسير يحيى بن سلام وقد أكثر ابن جرير التخريج منه". "العجاب" (١/ ٢١٩ - ٢٢٠).
"لم يثبت لي أن البخاري روى عنه بل وقع في كتاب التفسير عنده: "حدثنا صدقة بن الفضل حدثنا حجاج بن محمد ... " فذكر حديثًا في تفسير سورة النساء، فوقع في رواية أبي علي بن السكن وحده في هذا الموضع حدثنا سنيد بن داود حدثنا حجاج فذكره ولم يذكر صدقة، وقول ابن السكن شاذ إلا أنه محتمل والذي أظنه أنه كان في الأصل: عن صدقة وسنيد جميعًا عن حجاج فاقتصر الجماعة على صدقة لثقته واقتصر ابن السكن على سنيد بقرينة التفسير والله أعلم". "الهدي" (٤٠٨).
стр. 428
ذكر الإمام أحمد أن سنيدًا لزم شيخه حجاج بن محمد إلا أنه كان يحمله على تدليس التسوية فقال الحافظ: "لعل هذا هو سبب تضعيف من ضعفه". "الفتح" (٨/ ٢٥٣ - ٢٥٤).
٦٤٢) سهل بن أسلم العدوي مولاهم البصري أبو سعيد: صدوق (ت).
"ثقة". "المطلقة" (٢١٧).
٦٤٣) سهل بن بكار بن بشر الدارمي البصري: ثقة، ربما وهم (خ د س).
"ذكره ابن حبان بلا مستند". الهدي (٤٦٢).
٦٤٤) سهل بن عثمان بن فارس الكندي العسكري: أحد الحفاظ، له غرائب (م).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "رجال هذا الإسناد ثقات". "النتائج" (١/ ٤٥٧).
وقال في سند حديث هذا أحد رجاله: "سند صحيح". "العجاب" (١/ ٢٥٥).
٦٤٥) سهل بن معاذ بن أنس الجهني نزيل مصر: لا بأس به، إلا في روايات زبان عنه (بخ د ت ق).
"صدوق". "الخصال" (٧٤). "فيه مقال". "النتائج" (١/ ١٢٣).
"فيه كلام". "المهرة" (١٣/ ٢١٧).
٦٤٦) سهل بن هاشم بن بلال من ولد أبي سلام الحبشي: لا بأس به (س).
"ثقة يخطئ". "اللسان" (٨/ ٣٨٢).
٦٤٧) سهل بن يوسف الأنماطي البصري: ثقة، رمي بالقدر (بخ ٤).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رواته: "إسناد صحيح". "البزار" (١/ ٤٤٤).
стр. 429
٦٤٨) سُهيل بن أبي حزم مهران أو عبد الله القُطَعي البصري: ضعيف (٤).
قال الحافظ بعد أن ساق حديثًا: "بل هو ضعيف لضعف سهيل". "المهرة" (١/ ٥٣٦).
٦٤٩) سهيل بن خلاد العبدي البصري: مقبول (س).
"يجهل". "اللسان" (٨/ ٣٨٢).
٦٥٠) سهيل بن أبي صالح ذكوان السمان أبو يزيد المدني: صدوق، تغير حفظه بأخرة، روى له البخاري مقرونًا، وتعليقًا (ع).
"أحد الأئمة المشهورين المكثرين وثقه النسائي والدارقطني وغيرهما، وقال أبو حاتم: "يكتب حديثه ولا يحتج به" وقال ابن معين: "صويلح" وقال البخاري: "كان له أخ فمات فوجد عليه فساء حفظه" قلت: له في "البخاري" حديث واحد في الجهاد مقرون بيحيى بن سعيد الأنصاري كلاهما عن النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد، وذكر حديثين آخرين متابعة في الدعوات". "الهدي" (٤٠٨).
"ثقة". "اللسان" (٨/ ٣٨٣).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "البلوغ" (٢٩٥) رقم (١٠١١).
وقال في سند حديث هذا أحد رواته: "إسناد صحيح". "البزار" (١/ ١٧١).
وقال في نسخة سهيل عن أبيه عن أبي هريرة: "يشملهم اسم العدالة والضبط". "النزهة" (٨٥).
وقال: "نسخة سهيل عن أبيه عن أبي هريرة تكلم فيها". "النكت" (١/ ٢٨٧).
стр. 430
"كان قد أصابته علة نسي بعض حديثه ولأجل هذا قال فيه أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به". "النكت" (٢/ ٧٢٥).
"لم يحتج به البخاري ولم يخرج له موصولًا إلا حديثًا واحدًا قرنه بيحيى بن سعيد". "الفتح" (٦/ ٤٨).
٦٥١) سويد بن إبراهيم الجحدري أبو حاتم الحناط البصري: صدوق سيء الحفظ، له أغلاط، وقد أفحش ابن حبان فيه القول (بخ).
"لين". "اللسان" (٨/ ٣٨٣).
"ضعيف". "التلخيص" (١/ ٢٢٧)، و"الخبر" (٢/ ٣٨٦).
٦٥٢) سويد بن حُجير الباهلي أبو قزعة البصري: ثقة، من الرابعة، قال أبو داود: لم يسمع من عمران بن حصين. (م ٤).
"ثقة". "الإصابة" (٢/ ٣٦)، و"المهرة" (١٥/ ٦٤٨).
٦٥٣) سويد بن سعيد بن سهل الهروي الأصل ثم الحَدثاني: صدوق في نفسه إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه، فأفحش فيه ابن معين القول (م ق).
"فيه مقال". "الإصابة" (٦/ ١٢١)، و"اللسان" (٢/ ٤٢٥). ترجمة: الحسن بن علي بن محمي، و"النبلاء" (١٨٦) بواسطة "الموسوعة" (٣/ ٣٠٩).
"ضعيف". "الدراية" (٢/ ٢٣٩).
"تغير في آخر عمره بسبب العمى فضعف بسبب ذلك وكان سماع مسلم منه قبل ذلك في صحته". "المطلقة" (١٦٦).
стр. 431
"كان مستقيم الأمر ثم طرأ عليه العمى فتغير وحدث في حال تغيره بمناكير حتى قال يحيى بن معين: "لو كان لي فرس ورمح لغزوته"، فليس ما ينفرد به على هذا صحيحًا فضلًا عن أن يخالف فيه غيره". "النكت" (١/ ٢٧٥ - ٢٧٦).
"سويد بن سعيد أخرج له مسلم لكنه لم يحتج به وإنما أخرج له ما توبع عليه، صرح بذلك مسلم لما عاتبه أبو زرعة على تخريجه لسويد بن سعيد (١)، وسويد مع ذلك كان متماسك الحال اجتمع به مسلم (٢) ثم عمي بعد ذلك ودسوا عليه من حديثه ما ليس منه فصار يتلقن". "زمزم" (١٩٣ - ١٩٤).
"ضعيف جدًا وإن كان مسلم قد أخرج له في المتابعات". "التلخيص" (٢/ ٥١٠).
ذكره الحافظ في المرتبة الرابعة (٣) من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "موصوف بالتدليس، وصفه به الدارقطني والإسماعيلي وغيرهما، وقد تغير في آخر عمره بسبب العمى فضعف بسبب ذلك وكان سماع مسلم منه قبل ذلك في صحته". "التدليس" (١٦٥ - ١٦٦).
٦٥٤) سويد بن عبد العزيز بن نمير السلمي مولاهم: ضعيف (ت ق).
"فيه ضعف". "الخبر" (١/ ٢٩٧). "ضعيف عندهم". "الفتح" (١/ ٥٧٢).
стр. 432
"ضعيف". "المطالب" (٤/ ٧٢)، و"اللسان" (٤/ ٣٨٨) ترجمة: عبد العزيز بن حيان الموصلي.
"ليس من شرط ابن خُزَيْمة لأنه ضعيف جدًا". "المهرة" (١/ ٥٨٧).
٦٥٥) سويد بن نصر بن سويد المروزي راوية ابن المبارك: ثقة (ت س).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رواته: "إسناد صحيح". "الفتح" (٢/ ٢٤٩).
٦٥٦) سلَّام بن سليم، أو سلم أبو سليمان المدائني: متروك (ق).
"ضعيف". "الإصابة" (٣/ ٥٨٤)، و"التلخيص" (٣/ ١٧٣)، و"النتائج" (١/ ١٥٣).
"أضعف من زيد العمي بكثير، والحديث ضعيف جدًا بسببه". "النتائج" (٢/ ٣٠١).
وذكر حديثًا ثم قال: "في سنده ثلاثة ضعفاء في نسق: زيد العمي، ويزيد الرقاشي، وأشدهم ضعفًا سلام، والله أعلم". "الخبر" (١/ ١٤٧ - ١٤٨).
"هالك". "الدراية" (١/ ٢٦٩). "متروك". "البزار" (٢/ ٤٥١).
٦٥٧) سلام بن سليمان بن سوار المدائني بن أخي شبابة: ضعيف (ق).
"ضعيف". "المهرة" (٩/ ٣٨٧).
٦٥٨) سلام بن سليمان المزني أبو المنذر القارئ النحوي البصري: صدوق يهم، قرأ على عاصم (ت س).
"متروك". "البزار" (١/ ٤٢٢).
стр. 433
٦٥٩) سلام بن مسكين بن ربيعة الأزدي البصري أبو روح: ثقة، رمي بالقدر، (خ م د س ق).
"محدث إمام". "اللسان" (٨/ ٣٦٩).
"أحد الأثبات وثقه الأئمة، وقال أبو داود: كان يذهب إلى القدر، واحتج به الجماعة سوى الترمذي". "الهدي" (٤٠٨).
٦٦٠) سلام بن أبي مطيع أبو سعيد الخزاعي مولاهم البصري: ثقة، صاحب سنة، في روايته عن قتادة، ضعف (خ م ل ت س ق).
"تكلم في حديثه عن قتادة خاصة". "الهدي" (٤٦٢).
"له في "البخاري" حديثان أحدهما: في فضائل القرآن، وفي الإعتصام بمتابعة حماد بن زيد وغيره له عن أبي عمران الجوني عن جندب.
والآخر: في الدعوات بمتابعة أبي معاوية وغيره عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة". "الهدي" (٤٠٨).
٦٦١) سيار أبو الحكم العنزي وأبوه يكنى أبا سيار: ثقة، وليس هو الذي يروي عن طارق بن شهاب (ع).
"اتفقوا على توثيقه وأخرج له الأئمة الستة وغيرهم، وأدرك بعض الصحابة ولم يلق أحدًا منهم فهو من كبار أتباع التابعين". "الفتح" (١/ ٤٣٦).
٦٦٢) سيار الأموي مولاهم الدمشقي قدم البصرة: صدوق (ت).
ذكر الحافظ حديثًا مرسلًا من طريق سيار ثم قال: "هذا حديث مرسل جيد الإسناد وسيار الشامي ذكره ابن حبان في ثقات التابعين". "الماعون" (٨٦).
стр. 434
٦٦٣) سيف بن عبيد الله الجَرمي أبو الحسن السراج: صدوق ربما خالف (س).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "رجال إسناده ثقات". "التلخيص" (٣/ ٣٤٨).
٦٦٤) سيف بن عمر التميمي صاحب "كتاب الردة ": ضعيف الحديث، عمدة في التاريخ، أفحش ابن حبان القول فيه (ت).
"فيه مقال". "النضر" (٢/ ٢١٨). "ضعيف". "الإصابة" (٧/ ٢٠٣، ٨/ ٣٠٠).
٦٦٥) سيف بن محمد الكوفي بن أخت سفيان الثوري نزل بغداد: كذبوه (ت).
قال الحافظ بعد أن ذكر حديثًا: "هذا ضعيف جدًا لضعف سيف". "المطالب" (٤/ ١٢١).
"متروك". "المهرة" (٥/ ٥٦٠).
٦٦٦) سيف الشامي: وثقه العجلي (د س).
"لا يعرف". "اللسان" (٨/ ٣٨٥).
حرف الشين
٦٦٧) شبابة بن سوار المدائني: ثقة حافظ، رمي بالإرجاء (ع).
"قال ابن عدي: "إنما ذمه الناس للإرجاء وأما في الحديث لا بأس به". قلت: قد حكى سعيد بن عمرو البرذعي عن أبي زرعة: "أن شبابة رجع عن الإرجاء"، وقد احتج وبه الجماعة". "الهدي" (٤٠٩).
٦٦٨) شِباك الضبي الكوفي الأعمى: ثقة، له ذكر في "صحيح مسلم"، وكان يدلس (د س ق).
стр. 435
ذكره الحافظ ضمن من وصف بالتدليس مع الصدق. "النكت" (٢/ ٦٤٤ - ٦٤٥).
وذكره في المرتبة الأولى من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "صاحب إبراهيم النخعي مشهور من أهل الكوفة وصفه بالتدليس الدارقطني والحاكم ن". "التدليس" (٣٨).
٦٦٩) شبل بن عباد الملكي القارئ: ثقة، رمي بالقدر (خ د س فق).
"له في "البخاري" حديثان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد بمتابعة ورقاء بن عمر". "الهدي" (٤٠٩).
٦٧٠) شبيب بن بشر أبو بشر البجلي الكوفي: صدوق يخطئ (ت ق).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "رواته ثقات". "التلخيص" (٤/ ١٣٦).
٦٧١) شبيب بن سعيد التميمي الحَبَطي البصري أبو سعيد: لا بأس بحديثه من رواية ابنه أحمد عنه، لا من رواية ابن وهب (خ خد س).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: "إسناده ثقات". "التلخيص" (١/ ٧٧ - ٧٨).
"أخرج له البخاري من رواية ابنه عن يونس أحاديث، ولم يخرج من روايته عن غير يونس ولا من رواية ابن وهب عنه شيئًا". "الهدي" (٤٠٩).
٦٧٢) شبيب بن غرقدة: ثقة (ع).
"تابعي صغير ثقة عندهم". "الفتح" (٦/ ٦٣٤).
٦٧٣) شُبيل بن عَزرة الضبعي أبو عمرو البصري النحوي: صدوق يهم (د).
стр. 436
"ثقة". "الفتح" (١٣/ ٣٢٧ - ٣٢٨).
٦٧٤) شُتير بن شَكَل العبسي الكوفي، يقال: إنه أدرك الجاهلية: ثقة (بخ م ٤).
"ثقة". "الإمتاع" (١٨٨).
٦٧٥) شجاع بن مخلد الفلاس أبو الفضل البغوي نزيل بغداد: صدوق، وهم في حديث واحد، رفعه وهو موقوف؛ فذكره بسببه العقيلي (م د ق).
"ثقة". "الخبر" (٢/ ٤٨)، و"اللسان" (٨/ ٣٨٧). "أحد الثقات". "التغليق" (٤/ ١٨٦).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "إسناد صحيح". "التغليق" (٤/ ١٨٦، ٣٢٧).
٦٧٦) شجاع بن الوليد بن قيس السكوني أبو بدر الكوفي: صدوق، ورع، له أوهام (ع).
"قال أحمد: "كان شيخًا صدوقًا صالحًا - قال: - ولقيته يومًا مع يحيى بن معين، فقال له يحيى: يا كذاب، فقال: إن كنت كذابًا وإلا فهتكك الله - قال أبو عبد الله-: فأظن دعوة الشيخ أدركته" وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة. انتهى. فكأنه مازحه فما احتمل المزاح، ليس له عند البخاري سوى حديث واحد في المحصر، وقد توبع شيخه فيه". "الهدي" (٤٠٩) بتصرف.
"تكلم فيه أبو حاتم بعنت". "الهدي" (٤٦٢).
٦٧٧) شجاع بن الوليد البخاري أبو الليث المؤدب: مقبول، له عند البخاري حديث واحد. (خ).
стр. 437
"ثقة من أقران البخاري وليس له في "البخاري" سوى حديث واحد". "الفتح" (٧/ ٤٥٦).
٦٧٨) شراحيل بن يزيد المعافري المصري: صدوق (عخ م د).
قال الحافظ بعد أن ذكر حديثًا: "قوي لثقة رجاله". "التأسيس" (٤٥ - ٤٩) بواسطة "الموسوعة" (. . .).
٦٧٩) شرحبيل بن سعد أبو سعد المدني: صدوق، اختلط بأخرة (بخ د ق).
"مختلف في توثيقه، قال الحاكم: لم يحتج به الشيخان". "الفتح" (٤/ ٢٠٤).
٦٨٠) شرحبيل بن مسلم بن حامد الخولاني الشامي: صدوق فيه لين (د ت ق).
"ثقة". "الفتح" (٥/ ٣٧٢)، و"الخبر" (٢/ ٣١٧).
٦٨١) شَرَقي بصري صدوق: من شيوخ شعبة (قد).
"ضعيف". "التلخيص" (٣/ ٣٢).
٦٨٢) شريح بن الحارث بن قيس الكوفي النخعي القاضي: مخضرم: ثقة، وقيل: له صحبة (بخ س).
"ثقة مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام، ويقال: إن له صحبة". "الفتح" (١٢/ ١٥٠ - ١٥١).
٦٨٣) شريح بن عبيد بن شريح الحضرمي: ثقة، وكان يرسل كثيرًا، (د س ق).
"شامي ثقة". "الفتح" (٩/ ٦٦٠).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الكشاف" (١/ ٤٣٤).
стр. 438
٦٨٤) شريق الهَوْزَني الحمصي: مقبول (د س).
"ما روى عنه سوى أزهر، ولم أقف فيه على جرح ولا تعديل". "النتائج" (١/ ١٢١).
٦٨٥) شريك بن عبد الله النخعي الكوفي القاضي: صدوق يخطئ كثيرًا، تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة، وكان عادلًا، فاضلًا، عابدًا، شديدًا على أهل البدع، (خت م ٤).
"صدوق تكلم فيه من قبل حفظه فحديث حسن لو انفرد ولم يخالف". "الخبر" (٢/ ٢٦٦).
"مختلف فيه وما له - يعني معلقًا في "البخاري"- سوى موضع في الجنائز". "الهدي" (٤٥٧).
"أقوى من أيوب بن جابر". "الظراف" (٥/ ٤٧).
"ساء حفظه". "التلخيص" (٢/ ٣٦٨).
"في حفظه ضعف". "الفتح" (٢/ ١٣٢). "في حفظه نظر". "الفتح" (٣/ ١٢٣).
"كان في حفظه شيء بعد ولايته القضاء". "لا تسبوا" (٦٣).
"تغير حفظه لما ولي القضاء وسماع من حمل منه قبل ذلك أصح، ومنهم الأسود بن عامر". "الفتح" (٤/ ٤٢٢).
"سيء الحفظ". "الفتح" (٩/ ٢٤٠)، و"التلخيص" (٢/ ٤٢٥).
"يحيى بن آدم قديم السماع من شريك". "الظراف" (٥/ ٣٥ - ٣٦).
стр. 439
وذكره الحافظ في المرتبة الثانية من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "مشهور كان من الأثبات فلما ولي القضاء تغير حفظه، وكان يتبرأ من التدليس، ونسبه عبد الحق في "الأحكام" إلى التدليس وسبق إلى وصفه به الدارقطني": "التدليس" (١١٩).
٦٨٦) شريك بن عبد الله بن أبي نمر المدني: صدوق يخطئ (خ م د تم س ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الخبر" (١/ ٤٧٩). "فيه مقال". "الفتح" (١١/ ٣٤١). "مختلف فيه". "الفتح" (١٣/ ٤٨٥).
"احتج به الجماعة إلا أن في روايته عن أنس لحديث الإسراء مواضع شاذة". "الهدي" (٤١٠).
٦٨٧) شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري: ثقة، حافظ، متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال، وذب عن السنة، وكان عابدًا (ع).
"هو من أحفظ الناس". "الفتح" (٩/ ٤٨٩).
"أثبت الناس في قتادة". "الفتح" (٥/ ١٥١)، و"الهدي" (٣٦١).
"أثبت أصحاب قتادة شعبة وقيل: غيره، وإنما جزمنا بشعبة لأنه كان لا يأخذ عن أحد ممن وصف بالتدليس إلا ما صرح فيه ذلك المدلس بسماعه من شيخه". "النكت" (١/ ٢٥٩).
"لا يحمل عن مشائخه إلا صحيح حديثهم". "الفتح" (١/ ٣٠٠).
"لا يروي عن شيوخه المدلسين إلا ما هو مسموع لهم". "الفتح" (٤/ ٣٨، ١٩٤، ١٠/ ١٦٦، ٧/ ١٤٦، ١٩٧، ٢١١، ٢٤١، ٢٦٢، ١١/ ٥٤٦، ١٢/ ١٧).
стр. 440
"كان شعبة لا يأخذ عن شيوخه ما دلسوا فيه ولا ما لقنوا (١) ". "التلخيص" (٢/ ٣٧٨).
"لا يسند غالبًا (٢) إلا عن الثقات". "النتائج" (٢/ ٥٠).
قال ابن الصلاح ﵀ في شأن التدليس: "وكان شعبة من أشدهم ذمًّا له" قال الحافظ ابن حجر ﵀: "هو معروف بذلك، قال القاضي أبو الفرج المعافى النهرواني في كتاب "الجليس الأنيس" له: في المجلس الثالث والخمسين منه: "كان شعبة ينكر التدليس ويقول فيه ما يتجاوز الحد مع كثرة روايته عن المدلسين، ومشاهدته من كان مدلسًا من الأعلام كالأعمش والثوري وغيرهما - إلى أن قال: - ومع ذلك فقد وجدنا لشعبة مع سوء قوله في التدليس تدليسًا في عدة أحاديث رواها وجمعنا ذلك في موضع آخر". انتهى. وما زلت متعجبًا من هذه الحكاية شديد التلفت إلى الوقوف على ذلك ولا أزداد إلا استغرابًا لها واستبعادًا، إلى أن رأيت في "فوائد أبي عمرو بن أبي عبيد الله بن مندة"، وذلك فيما قرأت على أم الحسن بنت المنجا، عن عيسى بن عبد الرحمن بن مغالي قال قرئ على كريمة بنت عبد الوهاب ونحن نسمع عن أبي الخير الباغيان (٣) أنا أبو عمرو
стр. 441
بن أبي عبيد الله (١) بن مندة ثنا أبو عمر عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبد الوهاب إملاءً حدثنا أبو عبد الله أحمد بن موسى (٢) بن إسحاق ثنا أحمد بن محمد بن الأصفر ثنا النفيلي ثنا مسكين بن بكير ثنا شعبة قال: سألت عمرو بن دينار عن رفع الأيدي عند رؤية البيت؟ فقال: قال أبو قزعة حدثني مهاجر المكي: أنه سأل جابر بن عبد الله ﵄ أكنتم ترفعون أيديكم عند رؤية البيت؟ فقال: قد كنا مع رسول الله ﷺ فهل فعلنا ذلك؟ قال الأصفر: ألقيته على أحمد بن حنبل فاستعادني فأعدته عليه، فقال: "ما كنت أظن أن شعبة يدلس! ! حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن أبي قزعة بأربعة أحاديث هذا أحدها، يعني ليس فيه عمرو بن دينار" قلت: هذا الذي قال أحمد على سبيل الظن، وإلا فلا يلزم من مجرد هذا أن يكون شعبة دلس في هذا الحديث لجواز أن يكون سمعه من أبي قزعة بعد أن حدثه عمرو عنه. ثم وجدته في "السنن"" (٣) لأبي داود عن يحيى بن معين عن غندر عن شعبة قال: سمعت أبا قزعة فذكره، فثبت أنه ما دلسه.
والظاهر الذي زعم المعافى أنه جمعه كله من هذا القبيل، وإلا فشعبة من أشد الناس تنفيرًا عنه. وأما كونه كان يروي عن المدلسين، فالمعروف عنه أنه كان لا يحمل عن شيوخه المعروفين بالتدليس إلا ما سمعوه، فقد روينا من طريق يحيى القطان عنه أنه كان
стр. 442
يقول: كنت أنظر إلى فم قتادة فإذا قال: "سمعت، وحدثنا" حفظته، وإذا قال: "عن فلان" تركته.
ورويناه في "المعرفة" للبيهقي وفيها: عن شعبة أنه قال: "كفيتكم تدليس ثلاثة الأعمش وأبو إسحاق وقتادة" وهذه قاعدة حسنة تقبل أحاديث هؤلاء إذا كان عن شعبة ولو عنعنوها ... " "النكت" (٢/ ٦٢٨ - ٦٣١).
٦٨٨) شعبة بن دينار الهاشمي مولى بن عباس المدني: صدوق، سيء الحفظ (د).
"مختلف في توثيقه". "الخبر" (١/ ٤٨٣). "ضعيف". "التلخيص" (١/ ٢٠٨).
٦٨٩) شعيب بن إسحاق بن عبد الرحمن الأموي مولاهم البصري ثم الدمشقي: ثقة، رمي بالإرجاء، وسماعه من ابن أبي عروبة بأخرة (خ م د س ق).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "صحيح الإسناد". "البلوغ" (٣٧٤) رقم (١٣٧٤).
٦٩٠) شعيب بن أيوب بن رزيق الصريفيني القاضي: صدوق، يدلس (د).
ذكره الحافظ في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "من شيوخ أبي داود وصفه بالتدليس ابن حبان والدارقطني ن". "التدليس" (١٣٤).
٦٩١) شعيب بن بيان بن زياد الصفار البصري: صدوق يخطئ (س).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رواته: "سند حسن". "الفتح" (١٠/ ٥٣٥).
"فيه لين". "النتائج" (٢/ ٤١٦).
٦٩٢) شعيب بن حرب المدائني أبو صالح نزيل مكة: ثقة، عابد (خ د س).
стр. 443
"صدوق شديد الورع وثقه النسائي وابن معين والدارقطني وآخرون". "الفتح" (١٢/ ٤١٢).
٦٩٣) شعيب بن أبي حمزة الأموي مولاهم واسم أبيه دينار أبو بشر الحمصي: ثقة، عابد، قال ابن معين: "من أثبت الناس في الزهري" (ع).
"من أثبت أصحاب الزهري". "الفتح" (١/ ٣٣).
"هو ويونس بن يزيد أحفظ الناس لحديث الزهري". "الظراف" (٤/ ٢٠٤).
"اتفقوا على أنه أرفع درجة في الزهري من ابن أخيه (١) ". "الفتح" (١٢/ ٩١).
٦٩٤) شعيب بن رزيق الثقفي الطائفي: لا بأس به (د).
"قليل الحديث صدوق". "الإصابة" (٣/ ٣٢٠).
٦٩٥) شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص: صدوق، ثبت سماعه من جده (ر ٤).
ذكره الحافظ ابن حجر ﵀ في المرتبة الثانية من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "روى عنه ابنه عمرو ونسخة مشهورة، وروى عنه أيضًا ولد له آخر، اسمه عمير - بضم العين-، وثابت البناني وعطاء الخراساني وغيرهم وجل ما يروى عنه عن ولده عمرو.
واختلفوا في سماعه من جده (٢)، فجزم أنه سمع منه ابن المديني والبخاري والدارقطني وأحمد ابن سعيد الدارمي وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وقال أحمد بن
стр. 444
حنبل: "أراه سمع منه". وجزم بأنه لم يسمع منه ابن معين وقال: "إنه وجد كتاب عبد الله بن عمرو فحدث منه" وقال ابن حبان: "من قال: إنه سمع من جده؛ فليس ذلك عندي بصحيح" (١). قلت: وقد صرح بسماعه من جده في أحاديث قليلة (٢)، فإن كان الجميع صحيفة وجدت صورة التدليس ن". "التدليس" (١٢٠ - ١٢١).
٦٩٦) شقيق أبو ليث عن عاصم بن كليب: مجهول (د).
"لا يعرف". "اللسان" (٨/ ٣٩٢).
٦٩٧) شهاب بن خراش بن حوشب الشيباني أبو الصلت الواسطي له ذكر في "مقدمة مسلم ": صدوق يخطئ (د).
"وثقه يحيى بن معين والجمهور، وشذَّ ابن حبان فذكره في "الضعفاء"، وبالغ في توهينه". "الخبر" (١/ ٣٢٩).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده حسن فيه شهاب بن خراش وقد اختلف فيه والأكثر وثقوه". "التلخيص" (٢/ ١٢٩).
٦٩٨) شهر بن حوشب الأشعري الشامي مولى أسماء بنت يزيد بن السكن: صدوق: كثير الإرسال والأوهام (بخ م ٤).
"حسن الحديث وإن كان فيه بعض الضعف". "الفتح" (٣/ ٦٥).
"فيه مقال لكن حديثه حسن إذا لم يخالف". "النتائج" (١/ ٣٦١).
стр. 445
"فيه مقال لكن حديثه في درجة الحسن". "الخبر" (٢/ ٧٨).
"فيه مقال وهو مقبول عند الجمهور". "المطلقة" (٧٥).
وقال في حديث من طريق عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب: "هذا حديث حسن وقد قوى الإمام أحمد حديث شهر بن حوشب إذا كان من رواية عبد الحميد بن بهرام عنه، وحسَّن حديثًا تفرد به عبد الحميد عن شهر عن ابن عباس". "التغليق" (٤/ ٤٨٣).
وقال في سند حديث آخر من هذا القبيل: "إسناد حسن". "المطالب" (٢/ ٣٧٨)، ومثله في "الماعون" (٢١٧).
وقال في سند حديث آخر من هذا القبيل: "إسناده حسن". "المطالب" (٥/ ٨).
وقال في حديث من غير رواية عبد الحميد عن شهر: "حسن الإسناد". "الخبر" (١/ ١٦٠).
وقال في حديث آخر من هذا القبيل: "إسناده حسن". "المطالب" (٥/ ١٠٩).
"فيه مقال". "الفتح" (٦/ ٣٢٥)، و (٧/ ٢٠٢ - ٢٠٣)، و"الماعون" (٢٦٨)، و"الخبر" (١/ ٥١٠ و ٥١٩)، و"النبلاء" (١٨٦) بواسطة "الموسوعة" (٣/ ٣٠٩).
"مختلف في توثيقه". "النتائج" (٢/ ٣٢٢). "ضعيف". "الهداية" (٤/ ٤٣٠).
٦٩٩) شيبان بن عبد الرحمن التميمي مولاهم النحوي أبو معاوية البصري: ثقة، صاحب كتاب (ع).
"ثبت". "اللسان" (٨/ ٣٩٣).
стр. 446
"أحد الأثبات، قال أحمد بن حنبل: "ثبت في كل المشايخ"، وقال ابن معين: "هو أحب إلي من قتادة بن معمر"، وقال أيضًا: "هو ثقة صاحب كتاب"، وقال أيضًا: "ثقة في كل شيء"، ووثقه النسائي والعجلي وابن سعد والترمذي والبزار وقال الساجي: "صدوق عنده مناكير وأحاديث عن الأعمش تفرد بها" وقرأت بخط الذهبي في "الميزان": "قال أبو حاتم: صالح الحديث لا يحتج به" قلت: وهو وهم في النقل، فالذي في كتاب ابن أبي حاتم عن أبيه: "كوفي حسن الحديث صالح يكتب حديثه" وكذا نقل الباجي عنه، وكذا هو في "تهذيب الكمال" وهو الصواب، وأما قول الساجي فهو معارض بقول أحمد بن حنبل: "إنه ثبت في كل المشايخ"، ومع ذلك فلم أرَ في "البخاري" من حديثه عن الأعمش شيئًا لا أصلًا ولا استشهادًا". "الهدي" (٤١٠).
"تكلم فيه الساجي بلا حجة". "الهدي" (٤٦٢).
٧٠٠) شيبان بن فروخ أبي شيبة الحَبَطي الأُبُلّي أبو محمد: صدوق يهم، ورمي بالقدر، قال أبو حاتم: "ثم اضطر الناس إليه أخيرًا" (م د س).
"ثقة". "اللسان" (٨/ ٣٩٣).
حرف الصاد
٧٠١) صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري: ثقة (خ م).
"ثقة مقل أخرجا له في "الصحيحين" حديثين". "الفتح" (١٣/ ٩٥).
٧٠٢) صالح بن أبي الأخضر اليمامي: ضعيف، يعتبر به (٤).
стр. 447
"ضعيف". "الفتح" (٢/ ٣٧٣، ١٠/ ٥٣٠)، و"الخبر" (١/ ٢١٤)، و"التلخيص" (٢/ ٨٥، ١١٥، ٣/ ٢٦)، و"الدراية" (٢/ ١٤٩)، و"المطالب" (٢/ ٢٩١)، و"الإصابة" (٨/ ٢١٨).
"اختلف في الإحتجاج به ولم ينسبه أحد إلى الكذب". "الدراية" (١/ ١١٤).
وذكره الحافظ في المرتبة الخامسة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "ذكر روح بن عبادة عنه أنه سئل عن حديثه عن الزهري؟ فقال: "سمعت بعضًا وقرأت بعضًا ووجدت بعضًا ولست أفصل ذا من ذا". ن". "التدليس" (١٧٦).
٧٠٣) صالح بن بشير بن وادع المُرِّي البصري القاص الزاهد: ضعيف (ت).
"زاهد مشهور من أهل البصرة وهو ضعيف الحديث عندهم". "النتائج" (٣/ ١٧٢).
"ضعيف". "الإصابة" (٧/ ٣٢٩)، و"المهرة" (٧/ ٦٥)، و"البزار" (١/ ٣٨٥)، و"الخبر" (١/ ٢٤٧)، و"الكشاف" (١/ ٣٠٧).
"ضعيف لسبب سوء حفظه". "النتائج" (٣/ ١٨٠).
"متروك الحديث". "اللسان" (٦/ ٣٠٠). ترجمة: محمد بن عبد العزيز الدينوري.
٧٠٤) صالح بن حسان النضري أبو الحارث المدني نزيل البصرة: متروك (مد ت ق).
"ضعيف مشهور". "المنتبه" (٤/ ١٤٤١).
٧٠٥) صالح بن أبي حسان المدني: صدوق (ت س).
"مختلف فيه". "الفتح" (٩/ ٤٧١).
стр. 448
٧٠٦) صالح بن حيان القرشي الكوفي: ضعيف (فق).
"ضعفوه". "التلخيص" (٤/ ٢٣٢).
"ضعيف". "الفتح" (١/ ١٩٠)، و"الخبر" (١/ ٢٣٨، ٢٣٩)، و"التلخيص" (٤/ ١٧٣).
"ضعيف وقد وهم من زعم أن البخاري أخرج له فإنه إنما أخرج لصالح بن حي". "النكت على البخاري" (٢/ ١٨٤).
٧٠٧) صالح بن خَوَّات بن جبير بن النعمان الأنصاري المدني: ثقة (ع).
"تابعي ثقة ليس له في "البخاري" سوى حديث واحد". "الفتح" (٧/ ٤٢٢).
٧٠٨) صالح بن رستم المزني مولاهم الخزاز: صدوق، كثير الخطأ (خت م ٤).
"فيه ضعف". "المطالب" (١/ ٩٠). "ضعيف". "الفتح" (٣/ ٦٠٧).
٧٠٩) صالح بن صالح بن حي: قال أحمد: "ثقة ثقة" ووثقه العجلي، وضعف صالح بن حيان القرشي، الذي تقدم ذكره، وهذا تحريره. (ع).
"ثقة مشهور". "الفتح" (١/ ١٩٠).
"لقبه (حي)، وهو أشهر به من اسمه وكذا من ينسب إليه، يقال للواحد منهم غالبًا: فلان ابن حي، كصالح بن حي هذا، وهو ثقة مشهور". "النكت على البخاري" (٢/ ١٨٣ - ١٨٤).
"قال ابن عيينة: "كان خيرًا من ابنيه"، ووثقه أحمد وابن معين والنسائي والعجلي وقال: "روى عن الشعبي أحاديث يسيرة"، وقال في موضع آخر: "يكتب حديثه وليس بالقوي" قلت: هكذا وقع في "تهذيب الكمال" أن العجلي ذكره في موضعين، وليس
стр. 449
كذلك، بل كلامه الأول في صاحب الترجمة، ولم أرَ لأحد قط فيه كلامًا، بل قال أحمد بن حنبل: "إنه ثقة ثقة"، وهذا من أرفع صيغ التعديل، وأما كلام العجلي الأخير فقاله في صالح بن حيان القرشي (١)، وهذان رجلان يشتبهان كثيرًا حتى يظن أنهما رجل واحد لأنهما متعاصران من بلدة واحدة، وإذا نسب ابن حي إلى جده باسمه صار: صالح بن حيان، فأشكل بصالح بن حيان القرشي، وقد وقع في "صحيح البخاري" في كتاب العلم من طريق المحاربي عن صالح بن حيان عن الشعبي حديث، فظن غير واحد من الكبار منهم الدارقطني: أنه القرشي، وليس به بل هو صاحب الترجمة لأنه معروف بالرواية عن الشعبي دون القرشي، وأيضًا فالحديث المذكور قد أخرج البخاري في أربعة مواضع أخرى من رواية صالح بن حي عن الشعبي به، وقد احتج الجماعة بابن حي". "الهدي" (٤١٠).
"لم يصح أن العجلي تكلم فيه". "الهدي" (٤٦٢).
٧١٠) صالح بن أبي عَرِيب واسمه: قُليب: مقبول (د س ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "النتائج" (١/ ٩٩).
"روى عنه جماعة ولم أرَ للمتقدمين فيه جرحًا ولا تعديلًا إلا أن ابن حبان ذكره في "الثقات" على قاعدته فيمن لم يجرح ولم يرو ما ينكر". "الفتوحات" (٤/ ١٠٨).
٧١١) صالح بن كيسان المدني: ثقة، ثبت، فقيه (ع).
стр. 450
"روايته عن نافع من رواية الأقران لأنهما مدنيان ثقتان تابعيان من طبقة واحدة". "الفتح" (١/ ٥٤٠).
٧١٢) صالح بن محمد بن زائدة المدني أبو واقد الليثي الصغير: ضعيف (٤). "أحد الضعفاء". "الإصابة" (٥/ ٤١٧).
"ضعيف". "الفتح" (٦/ ١٨٧)، و"التلخيص" (٢/ ٤٥٩) (٤/ ٢١٠)، و"المهرة" (١٢/ ٢٨٤، ١٥/ ٥٨١).
"ضعيف قال البخاري: "منكر الحديث تركه سليمان بن حرب" وضعفه أيضًا ابن معين والمديني وأبو حاتم وغير احد، وقال أحمد: ما أرى به بأسًا". "التغليق" (٣/ ٤٦٥).
٧١٣) صالح بن أبي مريم الضبعي مولاهم أبو الخليل البصري: وثقه ابن معين والنسائي، وأغرب ابن عبد البر فقال: لا يحتج به (ع).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "النتائج" (٢/ ٥١).
٧١٤) صالح بن موسى بن إسحاق بن طلحة التيمي الكوفي: متروك (ت ق).
"ضعيف عندهم". "الخبر" (١/ ٣١٥).
"ضعيف". "التلخيص" (٢/ ٣٢٢، ٢/ ٣٢٨)، و"الفتوحات" (٣/ ٣٤٦)، و "الدراية" (١/ ٢٧٣)، و"النتائج" (١/ ٢٨٤).
٧١٥) صالح بن نبهان المدني مولى التَّوْأَمة: صدوق اختلط، قال ابن عدي: "لا بأس برواية القدماء عنه كابن أبي ذئب وابن جريج" وقد أخطأ من زعم أن البخاري أخرج له. (د ت ق).
стр. 451
"صدوق لكنه اختلط ولم أرَ من صرح بسماع داود بن قيس منه هل كان قبل الإختلاط أو بعده". "الخبر" (٢/ ٣٨١).
وذكر الحافظ حديثًا من رواية موسى بن عقبة عن صالح ثم قال: "إسناده حسن لأن سماع موسى عن صالح قبل الإختلاط". "البزار" (١/ ٤٤٠).
وذكر حديثًا آخر من رواية موسى عن صالح ثم قال: "ضعيف لكن حسنه البخاري لأنه من رواية موسى بن عقبة عن صالح، وسماع موسى منه قبل أن يختلط". "التلخيص" (١/ ١٦٥).
"فيه ضعف". "الفتح" (١/ ٤٨٦). "من الضعفاء". "النكت" (١/ ١٣٥).
"ضعيف". "النتائج" (٢/ ٤٢٧)، و"التلخيص" (٢/ ٥٧٣)، و (١/ ٢٣٦).
"ضعيف لإختلاطه". الفتح (١٣/ ٣٨٤). "واهٍ". "الدراية" (١/ ١٣٥).
٧١٦) الصباح بن محارب التيمي الكوفي نزيل الري: صدوق، ربما خالف (ق).
"صدوق". "الإمتاع" (٢٦٠). "ضعيف". "الهداية" (٣/ ١٣٤).
٧١٧) صخر بن جويرية أبو نافع: قال أحمد: "ثقة ثقة"، وقال القطان: "ذهب كتابه ثم وجده؛ فتكلم فيه لذلك" (خ م د ت س).
"ضاع كتابه فتكلم فيه لذلك". "الهدي" (٤٦٢).
٧١٨) صدقة بن خالد الأموي مولاهم أبو العباس الدمشقي: ثقة (خ د س ق). "ثقة عند الجميع". "الفتح" (١٠/ ٥٤).
٧١٩) صدقة بن عبد الله السمين أبو معاوية أو أبو محمد الدمشقي: ضعيف (ت س ق).
стр. 452
"قد ضعفوه". "الإمتاع" (٢٤٨). "معروف بالضعف". "التعجيل" (١/ ٦٦٥).
"ضعيف الحفظ". "التلخيص" (٢/ ٣٤٤).
"ضعيف". "التلخيص" (١/ ٢٧، ٣/ ٢٤٤)، و"الإصابة" (١/ ٢٣٠)، و"المهرة" (١٥/ ١٥)، و"الدراية" (١/ ٢٦٤).
"ضعيف جدًا". المهرة (١٤/ ١١٠).
٧٢٠) صدقة بن عمرو المكي: مجهول (تمييز).
"مجهول". "اللسان" (٨/ ٤٠١).
٧٢١) صدقة بن موسى الدقيقي البصري: صدوق له أوهام (بخ د ت).
"فيه مقال". "الفتح" (١٠/ ٣٤٦). "ضعيف". "البزار" (١/ ٤٦٨).
"من المتروكين". "النكت" (١/ ٤٣٩ - ٤٤٠).
٧٢٢) صدقة بن يسار الجزري نزيل مكة: ثقة (م د س ق).
"ثقة". "الفتح" (١/ ٢٨١).
"جزري وثقه ابن معين وأحمد وأبو داود وابن سعد وغيرهم وروى له مسلم في صحيحه وما علمت فيه جرحًا". "التغليق" (٢/ ١١٦).
٧٢٣) الصعب بن حكيم بن شريك الكوفي: مقبول (بخ).
"لا يعرف وقد وثقه ابن حبان". "اللسان" (٨/ ٤٠٢).
٧٢٤) صفوان بن صالح بن صفوان الثقفي مولاهم أبو عبد الملك الدمشقي: ثقة، وكان يدلس تدليس التسوية، قاله أبو زرعة الدمشقي (د ت س فق).
"ثقة". "الفتح" (١١/ ٢١٥).
стр. 453
ذكره الحافظ في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "وثقه أبو داود وغيره، ونسب إلى التسوية". "التدليس" (١٣٥).
٧٢٥) صفوان بن أبي الصهباء التيمي الكوفي: مقبول، اختلف فيه قول ابن حبان (عخ).
"مختلف فيه". "الفتح" (٩/ ٦٦).
٧٢٦) صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي أبو عمرو الحمصي: ثقة (بخ م ٤).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "صحيح الإسناد لا أعلم له علة". "التغليق" (٢/ ٣٧٦).
وقال في حديث هذا أحد رجاله: "إسناده ثقات". "الإصابة" (١/ ٣٩٦).
وقال في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الإصابة" (٧/ ٢٠٥)، ومثله في "الكشاف" (١/ ٤٣٤)، و"الماعون" (١٩٤).
٧٢٧) صفوان بن محرز بن زياد المازني، أو الباهلي: ثقة عابد (خ م ت س ق).
"ثقة مشهور". "الفتح" (١٣/ ١٢٩).
٧٢٨) الصقعب بن زهير بن عبد الله بن زهير الأزدي الكوفي: ثقة (بخ).
"أخرج له البخاري في "الأدب المفرد"، وليس به بأس". "النتائج" (١/ ٣٨٣).
٧٢٩) الصَّلت بن دينار الأزدي الهنائي البصري أبو شعيب المجنون مشهور بكنيته: متروك، ناصبي (ت ق).
"ضعيف". "المهرة" (١٧/ ٤٢٢)، و"الكشاف" (٣/ ١٠٠).
"متروك". "التلخيص" (١/ ٢٥٥).
стр. 454
٧٣٠) الصلت بن محمد بن عبد الرحمن البصري: صدوق (خ س).
"ثقة أكثر عنه البخاري". "الفتح" (٨/ ٩٠ - ٩١).
حرف الضاد
٧٣١) ضُبارة بن عبد الله بن مالك الحضرمي الحمصي: مجهول (بخ د س ق).
"أحد الضعفاء". "النكت" (٢/ ٥٧٦).
٧٣٢) الضحاك بن حمُرة الأُملوكي الواسطي: ضعيف (ت).
"ضعيف". "الكشاف" (١/ ٤٣)، و"الدراية" (١/ ٢٨٤)، و"الإنتقاض" (١/ ٩٤).
٧٣٣) الضحاك بن عثمان بن عبد الله الأسدي الحِزامي المدني: صدوق يهم (م ٤).
"أما نوفل والمقبري والضحاك فثقات". "اللسان" (٥/ ٥٣٤). ترجمة: قيس بن الربيع.
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "إسناد صحيح". "البلوغ" (١٢٨) رقم (٢٨٤).
وقال في حديث هذا أحد رجاله: "إسناده صحيح". "الدراية" (٢/ ٢٤).
وقال في حديث هذا أحد رجاله: "إسناده حسن". "النبلاء" (٤٩) بواسطة "الموسوعة" (٣/ ٢٩٢).
"شيخ مدني صدوق". "النتائج" (١/ ٢٠٣).
٧٣٤) الضحاك بن عثمان العزربي: غير مشهور (تمييز).
"لا يعرف". "اللسان" (٨/ ٤٠٦). "غير مشهور". "التهذيب" (٢/ ٢٢٤).
стр. 455
٧٣٥) الضحاك بن مزاحم الهلالي الخراساني: صدوق، كثير الإرسال (٤).
"صدوق". "العجاب" (١/ ٢١١).
"صدوق لكن روايته عن ابن عباس ﵄ منقطعة وبالله التوفيق". "اللسان" (٣/ ٣٠٠). ترجمة: العباس بن هذيل.
٧٣٦) الضحاك بن نَبَراس الأزدي الجهضمي البصري: لين الحديث (بخ).
"قد مشاه البخاري وأخرج له في "الأدب المفرد". "البزار" (١/ ٦٩).
"ضعيف الحفظ". "المطالب" (١/ ٢٤٢).
٧٣٧) ضِرار بن صُرَد التيمي أبو نعيم الطحان الكوفي: صدوق، له أوهام وخطأ، ورمي بالتشيع، وكان عارفًا بالفرائض (عخ).
"فيه مقال". "الخبر" (١/ ١٩٨). "أحد الضعفاء". "الإصابة" (٢/ ٤٨٩).
"ضعيف". "الإصابة" (١/ ٣٧١)، و"المهرة" (١٠/ ٥٩٥).
"ضعيف جدًا". "البزار" (٢/ ٣٠٩).
٧٣٨) ضِمام بن إسماعيل بن مالك المرادي المصري: صدوق، ربما أخطأ (بخ).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "إسناد حسن". "البلوغ" (٢٧٦) رقم (٩٣٢).
٧٣٩) ضمرة بن حبيب المقدسي: مجهول (تمييز).
"جاء في إسناد مجهول بمتن باطل". "اللسان" (٨/ ٤٠٧).
٧٤٠) ضمرة بن ربيعة الفلسطيني أبو عبد الله: صدوق، يهم قليلًا (بخ ٤).
стр. 456
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "النكت" (١/ ٤١٤).
٧٤١) ضمضم بن جَوس اليمامي: ثقة (٤).
قال الحافظ بعد أن ذكر أثرًا هذا أحد رواته: "رجال هذا الأثر ثقات". "الفتح" (٣/ ١٠٩).
وقال في سند حديث هذا أحد رجاله: "إسناد صحيح". "البزار" (١/ ٢٧٨).
٧٤٢) ضمضم بن زرعة بن ثُوَب الحضرمي الحمصي: صدوق يهم (د فق).
"شامي ثقة". "الفتح" (٩/ ٦٦٥). "صدوق". "الخبر" (١/ ١٠٧).
٧٤٣) ضمضم أبو المثنى الأملوكي الحمصي: وثقه العجلي (د ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: "رجاله ثقات". "الماعون" (١٩٤).
حرف الطاء
٧٤٤) طارق بن أبي الحسناء، يقال اسم أبيه: عبد الرحمن: مجهول (قد).
"مجهول". "اللسان" (٨/ ٤٠٩).
٧٤٥) طاوس بن كيسان اليماني أبو عبد الرحمن الحميري مولاهم الفارسي: ثقة، فقيه، فاضل (ع).
"حافظ ثقة فقيه لا يضره التفرد". "الفتح" (٩/ ٤٠٣).
وذكره الحافظ في المرتبة الأولى من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "التابعي المشهور ذكره الكرابيسي في "المدلسين"، وقال: "أخذ كثيرًا من علم ابن عباس ﵄ ثم كان بعد ذلك
стр. 457
يرسل عن ابن عباس"، وروى عن عائشة فقال ابن معين: "لا أراه سمع منها". وقال أبو داود: لا أعلمه سمع منها". "التدليس" (٨٣ - ٨٤).
٧٤٦) طريف بن شهاب، أو بن سعد السعدي البصري الأشل: ضعيف (ت ق).
"ضعيف". "التلخيص" (١/ ٣٩٠، ٤٣٥)، و"الدراية" (١/ ١٢٦، ٢٨٦).
"اتفقوا على ضعفه". "النتائج" (٢/ ٢٣٢). "ضعيف باتفاق". "الإمتاع" (١٨٢).
"واهي". "التلخيص" (١/ ٣٩١). "ضعيف متروك". "التلخيص" (١/ ١٥).
٧٤٧) طلحة بن خراش بن عبد الرحمن الأنصاري المدني: صدوق (ت س ق).
"صدوق". "الإمتاع" (١٤٢).
٧٤٨) طلحة بن زيد القرشي الرقي: متروك، قال أحمد وعلي وأبو داود: "كان يضع" (ق).
"ضعيف جدًا". "الفتوحات" (٤/ ٢٣١).
"متروك". "الفتح" (٢/ ٧٨)، و"المطالب" (٤/ ٢٣٩).
٧٤٩) طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي المكي: متروك (ق).
"فيه مقال". "المطلقة" (٤٥).
"فيه ضعف". "التلخيص" (٢/ ٤٦٤)، و"المطالب" (١/ ٢١٤)، و"المطلقة" (١٦).
"ضعيف". "المهرة" (٧/ ٤٤٥، ٤٤٦، ٤٥٢)، و"المطالب" (٥/ ٧٩)، و"الدراية" (٢/ ٢٤٢).
٧٥٠) طلحة بن نافع الواسطي أبو سفيان الإسكاف نزيل مكة: صدوق (ع).
стр. 458
"تكلم فيه للتدليس". "الهدي" (٤٦٢).
"ما أخرج له البخاري عن جابر غير أربعة أحاديث وهو مقرون فيها عنده بغيره". "الهدي" (٤١١).
ذكره الحافظ في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "صدوق مشهور بكنيته معروف بالتدليس وصفه بذلك الدارقطني وغيره ن". "التدليس" (١٣٦).
٧٥١) طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي المدني: صدوق يخطئ (م ٤).
"مختلف فيه". "الدراية" (١/ ٢٦٤)، و"الخبر" (٢/ ١٣٧).
٧٥٢) طلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش الزرقي الأنصاري المدني نزيل بغداد: صدوق يهم (خ م د س ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده صحيح". "البلوغ" (٣٧٣) رقم (١٣٦٩).
"مختلف فيه". "التلخيص" (٤/ ٣٢٤). "فيه ضعف". "الفتح" (١١/ ٢٩).
"لم يحتج به على انفراده". "الفتح" (٣/ ٥٨٣).
"له في "البخاري" حديث واحد في الحج بمتابعة سليمان بن بلال كلاهما عن يونس بن يزيد". "الهدي" (٤١١).
٧٥٣) طلحة عن أبيه عن جده في مسح الرأس: قيل هو ابن مصرف، وإلا فمجهول (د).
"إن كان طلحة المذكور ليس هو ابن مصرف، فهو مجهول، وأبوه مجهول، وجده لا يثبت له صحبة؛ لأنه لا يعرف إلا في هذا الحديث". "التهذيب" (٣/ ٤٧٠).
стр. 459
٧٥٤) طلق بن غنام بن طلق بن معاوية النخعي أبو محمد الكوفي: ثقة (خ ٤).
"من كبار شيوخ البخاري وثقه ابن سعد والعجلي وعثمان بن أبي شيبة وابن نمير والدارقطني، وقال أبو داود: "صالح"، وشذَّ ابن حزم فضعفه في "المحلى" بلا مستند". "الهدي" (٤١١).
"ضعفه ابن حزم بلا مستند". "الهدي" (٤٦٢).
٧٥٥) طلق بن قيس الحنفي الكوفي: ثقة (بخ ٤).
"تابعي موثق وقد انفرد بهذا الحديث فلم أره إلا من طريقه فلهذا اقتصرت على تحسينه والله أعلم". "المطلقة" (٢٠٧).
حرف الظاء
ليس فيه شيء.
حرف العين
٧٥٦) عاصم بن بهدلة وهو بن أبي النجود الأسدي مولاهم الكوفي أبو بكر المقرئ: صدوق له أوهام، حجة في القراءة، وحديثه في "الصحيحين" مقرون (ع).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "هذا إسناد صحيح". "المطالب" (٤/ ٦٢).
"صدوق". "البزار" (٢/ ٢٦٥)، و"المطلقة" (٦٦).
"إمام في القراءة صدوق في الحديث تكلم بعضهم في حفظه". "الخبر" (٢/ ٣٠٤).
"صدوق في حفظه شيء". "الخبر" (٢/ ١٧٤).
стр. 460
"ما له في "الصحيحين" سوى حديثين كلاهما من روايته عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب قرنه في كل منهما بغيره، وله في "البخاري" موضع آخر معلق في الفتن". "الهدي" (٤١١).
٧٥٧) عاصم بن حميد السكوني الحمصي: صدوق مخضرم (د تم س ق).
"صدوق مقل". النتائج (٢/ ٧٥).
٧٥٨) عاصم بن سليمان الأحول أبو عبد الرحمن البصري: ثقة، من الرابعة، لم يتكلم فيه إلا القطان، فكأنه بسبب دخوله في الولاية (ع).
"ثقة". "الإيثار" (٥٨).
٧٥٩) عاصم بن عبد العزيز بن عاصم الأشجعي المدني: صدوق يهم (ت ق).
"مختلف فيه". "الخبر" (١/ ٥٢٠).
٧٦٠) عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب: ضعيف (عخ ٤).
"في حفظه مقال". "الفتح" (١/ ٣٢٩).
"قد ضعفه الجمهور ووصفوه بسوء الحفظ، وعاب ابن عيينة على شعبة الرواية عنه، وقد حسنن الترمذي حديثه بمجيئه من غير وجه كما شرط، والله أعلم". "النكت" (١/ ٣٨٩).
"ضعيف". "التلخيص" (٤/ ٢٧٨)، و"الدراية" (١/ ٢١٥)، و"المهرة" (١٧/ ٤٧٤)، و"البزار" (١/ ٣٦٤)، و"الهدي" (٣٩).
"ضعيف قال ابن خزيمة: أنا أبرأ من عهدته". "التلخيص" (١/ ١١٣ - ١١٤).
