قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "النكت" (١/ ٤١٤).
٧٤١) ضمضم بن جَوس اليمامي: ثقة (٤).
قال الحافظ بعد أن ذكر أثرًا هذا أحد رواته: "رجال هذا الأثر ثقات". "الفتح" (٣/ ١٠٩).
وقال في سند حديث هذا أحد رجاله: "إسناد صحيح". "البزار" (١/ ٢٧٨).
٧٤٢) ضمضم بن زرعة بن ثُوَب الحضرمي الحمصي: صدوق يهم (د فق).
"شامي ثقة". "الفتح" (٩/ ٦٦٥). "صدوق". "الخبر" (١/ ١٠٧).
٧٤٣) ضمضم أبو المثنى الأملوكي الحمصي: وثقه العجلي (د ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: "رجاله ثقات". "الماعون" (١٩٤).
حرف الطاء
٧٤٤) طارق بن أبي الحسناء، يقال اسم أبيه: عبد الرحمن: مجهول (قد).
"مجهول". "اللسان" (٨/ ٤٠٩).
٧٤٥) طاوس بن كيسان اليماني أبو عبد الرحمن الحميري مولاهم الفارسي: ثقة، فقيه، فاضل (ع).
"حافظ ثقة فقيه لا يضره التفرد". "الفتح" (٩/ ٤٠٣).
وذكره الحافظ في المرتبة الأولى من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "التابعي المشهور ذكره الكرابيسي في "المدلسين"، وقال: "أخذ كثيرًا من علم ابن عباس ﵄ ثم كان بعد ذلك
стр. 457
يرسل عن ابن عباس"، وروى عن عائشة فقال ابن معين: "لا أراه سمع منها". وقال أبو داود: لا أعلمه سمع منها". "التدليس" (٨٣ - ٨٤).
٧٤٦) طريف بن شهاب، أو بن سعد السعدي البصري الأشل: ضعيف (ت ق).
"ضعيف". "التلخيص" (١/ ٣٩٠، ٤٣٥)، و"الدراية" (١/ ١٢٦، ٢٨٦).
"اتفقوا على ضعفه". "النتائج" (٢/ ٢٣٢). "ضعيف باتفاق". "الإمتاع" (١٨٢).
"واهي". "التلخيص" (١/ ٣٩١). "ضعيف متروك". "التلخيص" (١/ ١٥).
٧٤٧) طلحة بن خراش بن عبد الرحمن الأنصاري المدني: صدوق (ت س ق).
"صدوق". "الإمتاع" (١٤٢).
٧٤٨) طلحة بن زيد القرشي الرقي: متروك، قال أحمد وعلي وأبو داود: "كان يضع" (ق).
"ضعيف جدًا". "الفتوحات" (٤/ ٢٣١).
"متروك". "الفتح" (٢/ ٧٨)، و"المطالب" (٤/ ٢٣٩).
٧٤٩) طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي المكي: متروك (ق).
"فيه مقال". "المطلقة" (٤٥).
"فيه ضعف". "التلخيص" (٢/ ٤٦٤)، و"المطالب" (١/ ٢١٤)، و"المطلقة" (١٦).
"ضعيف". "المهرة" (٧/ ٤٤٥، ٤٤٦، ٤٥٢)، و"المطالب" (٥/ ٧٩)، و"الدراية" (٢/ ٢٤٢).
٧٥٠) طلحة بن نافع الواسطي أبو سفيان الإسكاف نزيل مكة: صدوق (ع).
стр. 458
"تكلم فيه للتدليس". "الهدي" (٤٦٢).
"ما أخرج له البخاري عن جابر غير أربعة أحاديث وهو مقرون فيها عنده بغيره". "الهدي" (٤١١).
ذكره الحافظ في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "صدوق مشهور بكنيته معروف بالتدليس وصفه بذلك الدارقطني وغيره ن". "التدليس" (١٣٦).
٧٥١) طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي المدني: صدوق يخطئ (م ٤).
"مختلف فيه". "الدراية" (١/ ٢٦٤)، و"الخبر" (٢/ ١٣٧).
٧٥٢) طلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش الزرقي الأنصاري المدني نزيل بغداد: صدوق يهم (خ م د س ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده صحيح". "البلوغ" (٣٧٣) رقم (١٣٦٩).
"مختلف فيه". "التلخيص" (٤/ ٣٢٤). "فيه ضعف". "الفتح" (١١/ ٢٩).
"لم يحتج به على انفراده". "الفتح" (٣/ ٥٨٣).
"له في "البخاري" حديث واحد في الحج بمتابعة سليمان بن بلال كلاهما عن يونس بن يزيد". "الهدي" (٤١١).
٧٥٣) طلحة عن أبيه عن جده في مسح الرأس: قيل هو ابن مصرف، وإلا فمجهول (د).
"إن كان طلحة المذكور ليس هو ابن مصرف، فهو مجهول، وأبوه مجهول، وجده لا يثبت له صحبة؛ لأنه لا يعرف إلا في هذا الحديث". "التهذيب" (٣/ ٤٧٠).
стр. 459
٧٥٤) طلق بن غنام بن طلق بن معاوية النخعي أبو محمد الكوفي: ثقة (خ ٤).
"من كبار شيوخ البخاري وثقه ابن سعد والعجلي وعثمان بن أبي شيبة وابن نمير والدارقطني، وقال أبو داود: "صالح"، وشذَّ ابن حزم فضعفه في "المحلى" بلا مستند". "الهدي" (٤١١).
"ضعفه ابن حزم بلا مستند". "الهدي" (٤٦٢).
٧٥٥) طلق بن قيس الحنفي الكوفي: ثقة (بخ ٤).
"تابعي موثق وقد انفرد بهذا الحديث فلم أره إلا من طريقه فلهذا اقتصرت على تحسينه والله أعلم". "المطلقة" (٢٠٧).
حرف الظاء
ليس فيه شيء.
حرف العين
٧٥٦) عاصم بن بهدلة وهو بن أبي النجود الأسدي مولاهم الكوفي أبو بكر المقرئ: صدوق له أوهام، حجة في القراءة، وحديثه في "الصحيحين" مقرون (ع).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "هذا إسناد صحيح". "المطالب" (٤/ ٦٢).
"صدوق". "البزار" (٢/ ٢٦٥)، و"المطلقة" (٦٦).
"إمام في القراءة صدوق في الحديث تكلم بعضهم في حفظه". "الخبر" (٢/ ٣٠٤).
"صدوق في حفظه شيء". "الخبر" (٢/ ١٧٤).
стр. 460
"ما له في "الصحيحين" سوى حديثين كلاهما من روايته عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب قرنه في كل منهما بغيره، وله في "البخاري" موضع آخر معلق في الفتن". "الهدي" (٤١١).
٧٥٧) عاصم بن حميد السكوني الحمصي: صدوق مخضرم (د تم س ق).
"صدوق مقل". النتائج (٢/ ٧٥).
٧٥٨) عاصم بن سليمان الأحول أبو عبد الرحمن البصري: ثقة، من الرابعة، لم يتكلم فيه إلا القطان، فكأنه بسبب دخوله في الولاية (ع).
"ثقة". "الإيثار" (٥٨).
٧٥٩) عاصم بن عبد العزيز بن عاصم الأشجعي المدني: صدوق يهم (ت ق).
"مختلف فيه". "الخبر" (١/ ٥٢٠).
٧٦٠) عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب: ضعيف (عخ ٤).
"في حفظه مقال". "الفتح" (١/ ٣٢٩).
"قد ضعفه الجمهور ووصفوه بسوء الحفظ، وعاب ابن عيينة على شعبة الرواية عنه، وقد حسنن الترمذي حديثه بمجيئه من غير وجه كما شرط، والله أعلم". "النكت" (١/ ٣٨٩).
"ضعيف". "التلخيص" (٤/ ٢٧٨)، و"الدراية" (١/ ٢١٥)، و"المهرة" (١٧/ ٤٧٤)، و"البزار" (١/ ٣٦٤)، و"الهدي" (٣٩).
"ضعيف قال ابن خزيمة: أنا أبرأ من عهدته". "التلخيص" (١/ ١١٣ - ١١٤).
стр. 461
٧٦١) عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري أبو عمر المدني: ضعيف (ت ق).
"متكلم فيه". "المهرة" (٨/ ٥٠٩).
"ضعيف". "التلخيص" (١/ ٤٠, ٤٨٦, ٤/ ٣٠١).
"ضعيف واضطرب فيه رأي ابن حبان فصحح حديثه تارة، وقال في، الضعفاء": "لا يجوز الإحتجاج به" وقال في "الثقات": يخطئ ويخالف". "التلخيص" (٤/ ٣٠١).
"متروك". "التلخيص" (٤/ ٣٠١).
٧٦٢) عاصم بن عمر بن عثمان: مجهول، وقيل: هو الذي بعده. (ق).
"ليس بمعروف". "اللسان" (٨/ ٤١٦).
٧٦٣) عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الأنصاري: ثقة، عالم بالمغازي (ع).
"ثقة عالم بالمغازي وثقه ابن معين وابن سعد". "اللسان" (٩/ ٥٠٧ - ٥٠٨).
"وثقه ابن معين والنسائي وأبو زرعة وابن سعد والبزار وآخرون، وشذَّ عبد الحق فقال في "الأحكام" (١): "هو ثقة عند ابن معين وأبي زرعة وضعفه غيرهما"، وأنكر ذلك عليه ابن القطان (٢) فقال: "بل هو ثقة مطلقًا ولا أعرف أحدًا ضعفه، ولا ذكره في الضعفاء" قلت: وهو كما قال، وقد احتج به الجماعة". "الهدي" (٤١٢).
стр. 462
"تابعي ثقة أغرب عبد الحق فقال في "الأحكام": "وثقه ابن معين وأبو زرعة وضعفه غيرهما" وردَّ ذلك أبو الحسن بن القطان فقال: "لا أعرف أحدًا ضعفه ولا ذكره في الضعفاء" وهو كما قال". "الفتح" (١٠/ ١٤٠).
"لم يصح قول عبد الحق: إن بعضهم ضعفه". "الهدي" (٤٦٢).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "رواة إسناده ثقات". "النكت" (١/ ٣٦٠).
٧٦٤) عاصم بن عمرو، أو ابن عوف البجلي: صدوق، رمي بالتشيع (ق).
"لا بأس به وهو من قدماء شيوخ شعبة". "الحلبية" (٤٤).
٧٦٥) عاصم بن كليب بن شهاب الجرمي: صدوق، رمي بالإرجاء (خت م ٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "البلوغ" (٣١٥) رقم (١٠٩٥).
٧٦٦) عاصم بن هلال البارقي أبو النضر البصري: فيه لين (س).
"فيه مقال". "الفتح" (١١/ ٥٩٠).
"مختلف فيه". "المطالب" (١/ ٣٤٢). "مختلف في الإحتجاج به". "الإصابة" (٤/ ٤١٠).
٧٦٧) عامر بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني: ثقة (ع).
"والظاهر أن البخاري أخرجه على الإحتمال لقرينة معرفة عامر بن سعد بحديث أبيه". "الهدي" (٣٦٧).
"شارك سعيدًا - يعني: ابن المسيب - في كثير من شيوخه". "التهذيب" (١/ ٦٦).
стр. 463
٧٦٨) عامر بن شراحيل الشَّعبي أبو عمرو: ثقة، مشهور، فقيه، فاضل، من الثالثة، قال مكحول: ما رأيت أفقه منه (ع).
"مجمع على ثقته". "الإصابة" (٦/ ٢٧٦).
"ثقة مشهور فقيه فاضل إمام علم". "اللسان" (٩/ ٥٠٤).
٧٦٩) عامر بن شقيق بن جمرة الأسدي الكوفي: لين الحديث (د ت ق).
"مختلف فيه". "التلخيص" (١/ ١٤٥).
٧٧٠) عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير القرشي الأسدي الزبيري أبو الحارث المدني: متروك الحديث، أفرط فيه ابن معين فكذبه، وكان عالمًا بالأخبار (ت).
"فيه ضعف". "الفتح" (١/ ٩).
٧٧١) عامر بن عبد الله شيخ لرواد بن الجراح: مجهول، وأظن اسم جده: يَساف: شيخ لين الحديث. (ق).
"مجهول". "اللسان" (٨/ ٤١٩).
٧٧٢) عامر بن عبد الواحد الأحول البصري: صدوق يخطئ، وهو عامر الأحول الذي يروي عن عائذ بن عمرو المزني الصحابي، ولم يدركه. (ر م ٤).
"ثقة". "الفتح" (٩/ ٣٨٤).
٧٧٣) عائذ بن حبيب بن المَلَّاح أبو أحمد الكوفي: صدوق، رمي بالتشيع (س ق).
"ضعيف". "المهرة" (١٠/ ٥٩٥).
٧٧٤) عباد بن راشد التميمي مولاهم البصري البزار: صدوق له أوهام (خ د س ق).
стр. 464
"له في "الصحيح" حديث واحد في تفسير سورة البقرة بمتابعة يونس له عن الحسن البصري عن معقل بن يسار". "الهدي" (٤١٢).
٧٧٥) عباد بن زياد بن موسى الأسدي الساجي: صدوق رمي بالقدر، وبالتشيع (كد).
"ضعيف". "التلخيص" (١/ ٤٢٣)، و"الدراية" (٢/ ٢٦١).
٧٧٦) عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي: ثقة ربما وهم (ع).
"ثقة جليل". "الخصال" (٩٤).
"من الثقات وثقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين العجلي وآخرون، وذكره ابن حبان في "الثقات". "المسدد" (٦٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده صحيح". "الدراية" (٢/ ٤٧).
"تكلم فيه أبو حاتم بعنت". "الهدي" (٤٦٢).
"ليس له في "البخاري" سوى حديثين: أحدهما: في الصلاة: عن أبي جمرة عن ابن عباس حديث وفد عبد القيس بمتابعة شعبة وغيره، والثاني: في الإعتصام: عن عاصم الأحول بمتابعة إسماعيل بن زكريا واحتج به الباقون". "الهدي" (٤١٢).
٧٧٧) عباد بن عباد بن علقمة المازني المصري المعروف بابن أخضر: صدوق (س).
"ثقة". "النتائج" (١/ ٢٦٣).
٧٧٨) عباد بن العوام بن عمر الكلابي مولاهم أبو سهل الواسطي: ثقة (ع).
стр. 465
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "هذا موقوف صحيح الإسناد". "المطالب" (١/ ١١٩).
٧٧٩) عباد بن كثير الثقفي البصري: متروك، قال أحمد: "روى أحاديث كذب" (د ق).
"ضعيف". "المطالب" (١/ ٣٦٧)، و"التلخيص" (٤/ ٢١٤، ٣٥٥)، و"النتائج" (١/ ٤٥٨)، و"الكشاف" (١/ ١٣٦).
"ضعيف جدًا". "التلخيص" (٤/ ٣٥٧)، و"النتائج" (١/ ٢٩٧).
"واهٍ". "الدراية" (٢/ ٥٧).
"متروك". "الفتح" (٩/ ١٧٠)، و"التلخيص" (١/ ٥٠٥)، و"الكشاف" (٢/ ٤٦٥).
"بصري سكن مكة اتفقوا على توهينه". "الخبر" (١/ ٦٢).
٧٨٠) عباد بن كثير الرملي الفلسطيني، ويقال له: التميمي، واسم جده: قيس: ضعيف، قال ابن عدي: "هو خير من عباد الثقفي" (بخ ق).
"مختلف فيه وثقه يحيى بن معين وأخرج له البخاري في كتاب "الأدب" خارج الصحيح، وضعفه أبو حاتم وجماعة". "الخبر" (١/ ٦٢).
٧٨١) عباد بن ليث الكرابيسي أبو الحسن البصري: صدوق يخطئ (ت س ق).
"مختلف فيه". "التغليق" (٣/ ٢١٩).
٧٨٢) عباد بن منصور الناجي أبو سلمة البصري: صدوق، رمي بالقدر، وكان يدلس، وتغير بأخرة (خت ٤).
стр. 466
"حديثه من قبيل الحسن". "الفتح". (١٣/ ٢٦١).
"فيه ضعف وكان يدلس، له - يعني في "البخاري" - موضع معلق في الطب". "الهدي" (٤٥٧).
"تكلم فيه غير واحد". "المهرة" (٧/ ٦١٩). "فيه ضعف". "الكشاف" (١/ ٦٦).
"كان يُرمى بالقدر ويدلس فضعفوه بسبب ذلك فيقال: إنه تغير". "الفتح" (١٣/ ١٤٢ - ١٤٣).
ذكره الحافظ في المرتبة الرابعة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "ذكره أحمد والبخاري والنسائي والساجي وغيرهم بالتدليس عن الضعفاء ن". "التدليس" (١٦٦).
٧٨٣) عباد بن موسى الخُتَّلي أبو محمد نزيل بغداد: ثقة (خ م د س).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "رواته ثقات". "البلوغ" (٣٩٩) رقم (١٢٠٠).
٧٨٤) عباد بن أبي يزيد، أو ابن يزيد الكوفي: مجهول (ت).
"لا يعرف إلا من هذه الرواية". "الخبر" (١/ ٢١٨).
٧٨٥) عباد بن يعقوب الرَّوَاجِني أبو سعيد الكوفي: صدوق، رافضي، حديثه في "البخاري" مقرون، بالغ ابن حبان فقال: "يستحق الترك" (خ ت ق).
"رافضي مشهور إلا أنه كان صدوقًا وثقه أبو حاتم، روى عنه البخاري في كتاب التوحيد حديثًا مقرونًا وهو حديث ابن مسعود: "أي العمل أفضل ... " وله طرق أخرى من رواية غيره". "الهدي" (٤١٢).
"صدوق أخرج عنه البخاري لكنه منسوب إلى الرفض". "النتائج" (٢/ ١٦٠).
стр. 467
"من كبار الروافض وإن كان صدوقًا في الحديث". "البزار" (٢/ ٣٠١).
"مذكور بالرفض لكنه موصوف بالصدق". "الفتح" (١٣/ ٥١٠).
"شيعي صدوق". "البزار" (٢/ ٣٤١).
"من غلاة الرافضة". "الإصابة" (٧/ ٢٢١).
٧٨٦) عبادة بن نُسَي الكندي أبو عمر الشامي قاضي طبرية: ثقة فاضل (٤).
"ثقة مشهور". "الخبر" (١/ ٧٨). "ثقة". "الخبر" (١/ ١٢١).
٧٨٧) عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت الأنصاري: ثقة (خ م د س ق).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "رجال هذا السند ثقات". "النتائج" (٢/ ٣٢٠).
٧٨٨) عباس بن جعفر بن عبد الله بن الزبرقان البغدادي: صدوق (ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده صحيح". "البزار" (١/ ٣٤١).
٧٨٩) عباس بن الحسين القنطري أبو الفضل بغدادي، وقيل: بصري: ثقة (خ).
"ثقة". "الفتح" (٨/ ٩٤).
"قال ابن أبي حاتم عن أبيه: "مجهول". قلت: إن أراد العين فقد روى عنه البخاري وموسى بن هارون الحمال والحسن بن علي المعمري وغيرهم، وإن أراد الحال فقد وثقه عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: "سألت أبي عنه فذكره بخير". وله في "الصحيح" حديثان: قرنه في أحدهما وتوبع في الآخر". "الهدي" (٤١٣).
"جهله أبو حاتم وعرفه غيره". "الهدي" (٤٦٢).
стр. 468
٧٩٠) عباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد بن حنظلة الأنصاري: متروك، واتهمه أبو زرعة، وقال ابن حبان: "حديثه عن البصريين أرجى من حديثه عن الكوفيين" (ق).
"ضعيف جدًا". "الإصابة" (١/ ٥٧٤).
٧٩١) عباس بن الفضل بن العباس بن يعقوب أبو عثمان الأزرق: ضعيف، خلطه ابن عدي بالموصلي؛ فوهم، وقد كذَّبه ابن معين. (تمييز).
"ضعيف". "التلخيص" (٤/ ١١٦).
٧٩٢) عباس بن محمد بن حاتم الدوري أبو الفضل البغدادي: ثقة حافظ (٤).
"ثقة متقن". الفتح (٩/ ٣١).
٧٩٣) العباس بن الوليد بن مَزْيد العُذْري البَيروتي: صدوق، عابد (د س).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله كلهم ثقات". "الظراف" (٤/ ٢٦٤).
وقال في حديث آخر هذا أحد رجال سنده: "إسناده صحيح". "النتائج" (٢/ ١٥٩).
٧٩٤) العباس بن الوليد بن نصر النَّرْسي: ثقة (خ م س).
"عباس هذا يلتبس بعياش بن الوليد وكلاهما من شيوخ البخاري في "الصحيح" وهما بصريان، ويفترقان بأن الأول بالموحدة والمهملة، ويقال له النرسي، والثاني: بالتحتانية والمعجمة ويقال له: الرقام، وهما وإن كانا من طبقة واحدة، لكن الرقام أسن وأقدم موتًا من النرسي، وقد أدرك مسلم النرسي وأخرج عنه في "صحيحه"، ولم يدرك الرقام". "الخبر" (١/ ٤١٥).
стр. 469
ذكر من اسمه عبد الله
٧٩٥) عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري أبو محمد المدني: متروك، ونسبه ابن حبان إلى الوضع (د ت).
"ضعيف". "التلخيص" (٢/ ٥٠٩)، و (٤/ ٥٤).
"ضعيف جدًا". "المطلقة" (١٠٨).
٧٩٦) عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني أبو عبد الرحمن ولد الإمام: ثقة (س).
"كان عبد الله بن أحمد لا يكتب إلا عمن أذن له أبوه في الكتابة عنه (١)، وكان لا يأذن له أن يكتب إلا عن أهل السنة حتى كان يمنعه أن يكتب عمن أجاب في المحنة فلذلك فاته علي بن الجعد ونظراؤه من المسندين". "التعجيل" (٢٥٨ - ٢٥٩).
وقال في ترجمة إبراهيم بن عبد الله بن بشار: "وقد تقدم أن عبد الله كان لا يكتب إلا عن ثقة عند أبيه". "التعجيل" (١/ ٢٦٥).
"كيف يكون مجهولًا من روى عنه جماعة، ومن يأذن أحمد لابنه في الكتابة عنه، فإن عبد الله كان لا يأخذ إلا عمن يأذن له أبوه في الأخذ عنه". "التعجيل" (١/ ٧٤٤).
وقال في ترجمة عبد الرحمن بن المعلم: "ما كان عبد الله يكتب إلا عمن أذن له أبوه في الكتابة عنه فإذا القدر يكفي في التعريف به". "التعجيل" (١/ ٨١٣ - ٨١٤).
стр. 470
وقال في ترجمة الليث بن خالد البجلي: "وقد كان عبد الله بن أحمد لا يكتب إلا عمن أذن له أبوه في الكتابة عنه، ولهذا كان معظم شيوخه ثقات". "التعجيل" (٢/ ١٦١ - ١٦٢).
وقال في ترجمة محمد بن تميم النهشلي: "حكم شيوخ عبد الله القبول إلا أن يثبت فيه جرح مفسر لأنه كان لا يكتب إلا عمن أذن له أبوه فيه". "التعجيل" (٢/ ٧١٣).
قلت: وإطلاق الحافظ أن حكم شيوخ عبد الله القبول مطلقًا لمجرد روايته عنهم إلا أن يثبت فيه جرح مفسر فيه نظر، لأنه لا يلزم من رواية من لا يروي إلا عن ثقة عن الراوي أن يكون ثقة عنده ولا عند غيره من الحفاظ، ولأنه ما من راوٍ قيل فيه لا يروي إلا عن ثقة إلا وقد روى عن ضعفاء نص على ذلك الشافعي والحاكم والصنعاني والوادعي كما بينت ذلك بدلائله في كتابي "القول الأحمد بذكر من لا يروي إلا عن ثقة ومن يروي عن كل أحد" يسرَّ طبعه والنفع به.
وقد ذكرت في ترجمة عبد الله بن أحمد من كتابي المذكور من كلام عبد الله ما يدل على أنه كان لا يكتب إلا عمن أذن له أبوه في الكتابة عنه، وذكرت أنه روى عن جبارة بن المغلس كما في ترجمة جبارة من "التهذيب" مع أنه في "العلل" (١٠٩٠) أنه عرض على أبيه أحاديث سمعها من جبارة فقال: "في بعضها موضوعة أو هي كذب".
٧٩٧) عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن الأوْدي: ثقة، فقيه، عابد (ع).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "البلوغ" (٣٤٣) رقم (١٢١٣).
стр. 471
وقال في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناد صحيح". "البلوغ" (٣٨١ رقم ١٤٠٥).
٧٩٨) عبد الله بن بُجير بن حمران التيمي، أو القيسي أبو حمران البصري: ثقة (مد).
ذكر الحافظ ﵀ حديثًا لأبي أمامة ﵁ ثم قال: "قلت: وهذا شاهد لحديث أبي هريرة المتقدم، وقد غلط ابن الجوزي في تضعيفه بعبد الله بن بجير، فإن عبد الله بن بجير المذكور وثقه أحمد وابن معين وأبو داود وأبو حاتم، وروى الآجري عن أبي داود أن أبا داود الطيالسي روى عنه ووثقه، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وإنما قال ابن حبان ما نقله ابن الجوزي عنه في عبد الله بن بجير القاص الصنعاني الذي يكنى أبا وائل، وأبوه بفتح الموحدة وكسر الحاء المهملة، على أن المذكور قد وثقه غير ابن حبان". "المسدد" (٧٩ - ٨٠).
٧٩٩) عبد الله بن بديل بن ورقاء المكي: صدوق يخطئ (خت د س).
"ضعيف". "الفتح" (٤/ ٢٧٤) "الدراية" (١/ ٢٨٨).
٨٠٠) عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي أبو سهل المروزي قاضيها: ثقة (ع).
"لم يثبت أن أحمد ضعفه وإنما تكلم فيه للإرسال". "الهدي" (٤٦٢).
"قال إبراهيم الحربي: "عبد الله أشهر من سليمان ولم يسمعا من أبيهما، وفيما روى عبد الله عن أبيه أحاديث منكرة وسليمان أصح حديثًا" قلت: ليس له في "البخاري" من روايته عن أبيه سوى حديث واحد ووافقه مسلم على إخراجه". "الهدي" (٤١٣).
стр. 472
٨٠١) عبد الله بن بسر السكسكي الحُبْراني أبو سعيد الحمصي: ضعيف (مد ت ق).
"فيه مقال". "الخبر" (٢/ ٣٦٧).
٨٠٢) عبد الله بن بكر بن حبيب السهمي الباهلي البصري: ثقة، امتنع من القضاء (ع).
"ثقة حافظ أحد المحدثين الكبار". "اللسان" (٩/ ٥٠٣).
٨٠٣) عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي المدني: صدوق (س ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: "رجاله ثقات". "المطالب" (٢/ ٢٧٧).
٨٠٤) عبد الله بن أبي بلال الخزاعي الشامي: مقبول (د ت س).
"شامي ثقة". "الماعون" (١٩٧).
٨٠٥) عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة أبو محمد المدني المخْرَمي: ليس به بأس (خت م ٤).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "هذا إسناد صحيح". "المطالب" (١/ ١٩٢).
٨٠٦) عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي أبو عبد الرحمن القرشي مولاهم: ثقة، لكنه تغير بأخرة فلم يفحش اختلاطه (ع).
"أوثق من منصور بن صقير". "الظراف" (١٢/ ٥٠١)، و"التهذيب" (٢/ ٢٢٤).
"ثقة". "الدراية" (٢/ ١٨٥). "ذكر فيمن تغير حفظه". "الهدي" (٤٦٢).
стр. 473
وقال في سند حديث هذا أحد رجاله: "سند صحيح". "العجاب" (١/ ٣٢٣).
٨٠٧) عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي مولاهم أبو جعفر المديني والد علي بصري أصله من المدينة: ضعيف يقال: تغير حفظه بأخرة (ت ق).
"فيه ضعف". "التلخيص" (٣/ ١٧٦)، و"الدراية" (٢/ ١٨٦)، و"الإصابة" (٢/ ٢٨٨)، و"المهرة" (٥/ ٣٢٠)، و"المطالب" (١/ ٢٢٣).
"أحد الضعفاء". "الفتح" (١٢/ ١٢٩)، و"التعجيل" (١/ ٦٦٩).
وذكر له متابعة ثم قال: "ضعيفة جدًا لضعف عبد الله بن جعفر". "النكت" (٢/ ٧٨١).
٨٠٨) عبد الله بن أبي جعفر الرازي: صدوق يخطئ (د).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله موثقون". "الخبر" (٢/ ٣١٢).
٨٠٩) عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي المدني أبو محمد: ثقة، جليل القدر (٤).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "رجال هذا السند ثقات". "النتائج" (١/ ٢٨٠).
٨١٠) عبد الله بن حسين الأزدي أبو حَرِيز البصري: صدوق يخطئ (خت ٤).
"علق له البخاري ووثقه ابن معين وأبو زرعة وضعفه جماعة فهو حسن الحديث". "التلخيص" (٣/ ٣٤٦).
стр. 474
٨١١) عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري أبو بكر المدني مشهور بكنيته: ثقة (ع).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "هذا إسناد صحيح". "المطالب" (٣/ ١٩).
٨١٢) عبد الله بن حماد بن أيوب أبو عبد الرحمن الآملي روى البخاري عن عبد الله غير منسوب عن يحيى بن معين، وعن سليمان بن عبد الرحمن، فوقع في رواية بن السكن عن الفربري: " عبد الله بن حماد"، وهو تلميذ البخاري ووراقه (خ).
"كان من الحفاظ شاركه البخاري في كثير من شيوخه مع أنه من تلامذته". "الفتح" (٨/ ٣٠٣).
٨١٣) عبد الله بن حُمران أبو عبد الرحمن البصري: صدوق، يخطئ قليلًا (خت م د س).
"صدوق قال ابن حبان في "الثقات": "يخطئ" ما له في "البخاري" سوى حديث واحد". "الفتح" (١٣/ ١٢٦).
٨١٤) عبد الله بن خباب الأنصاري النجاري مولاهم المدني: ثقة (ع).
"كان من ثقات المدنيين ولم أرَ له رواية عن غير أبي سعيد الخدري ﵁". "الفتح" (٧/ ١٩٥).
٨١٥) عبد الله بن خراش بن حوشب الشيباني أبو جعفر الكوفي: ضعيف، وأطلق عليه ابن عمار الكذب (ق).
"مختلف فيه". "الفتح" (٩/ ٦٣١).
стр. 475
"أخطأ ابن حبان في توثيقه فقد اتفق الأئمة على تضعيفه واتهمه بعضهم". "الإمتاع" (٢٩٥ - ٢٩٦).
"متروك". "التلخيص" (٣/ ١٤٣).
٨١٦) عبد الله بن خليفة، ويقال خليفة بن عبد الله البصري: مجهول، ما روى عنه إلا بسطام بن مسلم، ووهم من زعم أن شعبة روى عنه (س).
"لا يكاد يُعرف وثقه ابن حبان". "اللسان" (٨/ ٤٣٣).
٨١٧) عبد الله بن داود بن عامر الهمداني أبو عبد الرحمن الخُريبي كوفي الأصل: ثقة، عابد، من التاسعة، أمسك عن الرواية قبل موته؛ فلذلك لم يسمع منه البخاري. (خ ٤).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "رجاله ثقات". "الخبر" (٢/ ٤٢٨).
٨١٨) عبد الله بن دينار العدوي مولاهم أبو عبد الرحمن المدني مولى بن عمر: ثقة (ع).
"مجمع على ثقته". "اللسان" (٨/ ٤٣٤).
٨١٩) عبد الله بن ذكوان القرشي أبو عبد الرحمن المدني أبو الزناد: ثقة، فقيه، (ع).
"أحد الأئمة الأثبات الفقهاء وثقه الناس، ويقال: إن مالكًا كرهه لأنه كان يعمل للسلطان، وقال ربيعة الرأي: "إنه ليس بثقة". قلت: لم يلتفت الناس إلى ربيعة في ذلك للعداوة التي كانت بينهما، بل وثقوه وكان سفيان الثوري يسميه أمير المؤمنين واحتج به الجماعة". "الهدي" (٤١٣).
"أحد الأئمة". "اللسان" (٨/ ٤٣٤).
٨٢٠) عبد الله بن رافع المخزومي أبو رافع المدني مولى أم سلمة: ثقة (م ٤).
стр. 476
"ثقة". "الفتح" (٤/ ٨).
٨٢١) عبد الله بن رافع الحضرمي أبو سلمة المصري: وثقه أبو زرعة، من الرابعة (بخ).
ذكر الحافظ قصة هذا أحد رجال سندها ثم قال: "رواتها ثقات". "الإصابة" (٤/ ٥٧٤).
٨٢٢) عبد الله بن رجاء بن عمر الغُداني بصري: صدوق، يهم قليلًا (خ خد س ق).
"ثقة سمع منه البخاري". "الفتح" (٧/ ١٠).
٨٢٣) عبد الله بن أبي رزين مسعود بن مالك الأسدي الكوفي: مقبول (عس).
"وثقه ابن حبان لا يدرى من هو". "اللسان" (٨/ ٤٣٦).
٨٢٤) عبد الله بن الزبير بن عيسى القرشي الأسدي الحميدي: ثقة، حافظ، فقيه، أجل أصحاب ابن عيينة، قال الحاكم: كان البخاري إذا وجد الحديث عند الحميدي لا يعدوه إلى غيره. (خ م (١) د ت س فق).
"من أتقن أصحاب ابن عيينة فيه". "الفتح" (١٢/ ٨).
"إمام كبير له تصانيف في الحديث والفقه من رؤساء أصحاب ابن عيينة، وصحب الشافعي وأخذ عنه الفقه، ورافقه في طلب الحديث وفي الرحلة إلى مصر، ورجع بعد ذلك إلى مكة، فأقام إلى أن مات سنة تسع عشرة ومائتين". "النكت" (١/ ١٥٧).
стр. 477
٨٢٥) عبد الله بن زرير الغافقي المصري: ثقة، رمي بالتشيع (د س ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده صحيح". "الهداية" (٤/ ٣٥).
"صدوق". "النتائج" (٢/ ١٦٠).
٨٢٦) عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان المخزومي: متروك، اتهمه بالكذب أبو داود (مد ق).
"مشهور بالضعف متروك الحديث". "الفتح" (٥/ ١٨٢).
"أحد المتروكين". "الإصابة" (١/ ٣٥١). "متروك". "التلخيص" (٣/ ٤٢٧ و ٤٣٧).
ذكره الحافظ في المرتبة الخامسة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "ضعفه الجمهور وصفه ابن حبان بالتدليس". التدليس ١٧٦ - ١٧٧).
٨٢٧) عبد الله بن زياد البحراني البصري: مستور، ويحتمل أن يكون هو اليمامي، وسيأتي في علي بن زياد. (ق).
ذكره ابن حجر ضمن من ضعف بأمر آخر غير التدليس. "النكت" (٢/ ٦٤٤ - ٦٤٥).
٨٢٨) عبد الله بن زيد بن أسلم العدوي مولى آل عمر: صدوق، فيه لين (بخ ت س).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رواته: "هذا إسناد حسن". "التغليق" (٤/ ٣٧٢).
стр. 478
"أولاد زيد بن أسلم (١) ضعفاء وأمثلهم عبد الله". "التغليق" (٢/ ١٣٢).
"فيه لين". "البزار" (٢/ ١٣). "ضعيف". "الكشاف" (١/ ١٠٥).
٨٢٩) عبد الله بن زيد بن عمرو أو عامر الجرمي أبو قلابة البصري: ثقة، فاضل كثير الإرسال، قال العجلي: فيه نصب يسير (ع).
ذكره الحافظ في المرتبة الأولى من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "التابعي المشهور مشهور بكنيته، وصفه بذلك الذهبي والعلائي". "التدليس" (٨٥).
٨٣٠) عبد الله بن سخبرة عن أبيه: مجهول (ت).
"مجهول". "اللسان" (٨/ ٤٣٩).
٨٣١) عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري أبو عباد الليثي مولاهم: متروك (ت ق).
"ضعيف". "المهرة" (١٥/ ٤٦٨)، و"المطلقة" (١٠٨).
"متفق على ضعفه". "التلخيص" (١/ ٦٩).
"ضعيف جدًا". (٤/ ١٧٥)، و"التغليق" (٣/ ١٧٨)، و"المطالب" (٣/ ١٨١). "واهٍ جدًا". "المهرة" (١٤/ ٦٨٤) "متروك". "التلخيص" (٤/ ٢٨٩)، و (٢/ ٣٤٩).
٨٣٢) عبد الله بن سعيد بن أبي هند الفزاري مولاهم المدني: صدوق، ربما وهم (ع).
стр. 479
"ثقة". "الفتح" (٧/ ٥١١). "تكلم فيه أبو حاتم بعنت". "الهدي" (٤٦٢).
٨٣٣) عبد الله بن سَلِمة المرادي الكوفي: صدوق، تغير حفظه (٤).
"صدوق إلا أنه ممن تغير لما كبر قاله شعبة وغيره". "الفتح" (٢/ ٣٨٧).
"كبر فساء حفظه". "الكشاف" (٢/ ٢٩٣).
٨٣٤) عبد الله بن شُبْرُمة بن الطفيل بن حسان الضبي: ثقة، فقيه (خت م د س ق).
"ثقة فقيه". "اللسان" (٨/ ٤٤١).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "صحيح السند". "العجاب" (١/ ٤٣٢).
٨٣٥) عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي أبو الوليد المدني: ولد على عهد النبي ﷺ وذكره العجلي من كبار التابعين الثقات، وكان معدودًا في الفقهاء (ع).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "سنده صحيح". "الهداية" (١/ ٨٨).
٨٣٦) عبد الله بن شوذب الخراساني أبو عبد الرحمن: صدوق، عابد (بخ ٤).
"ثقة صدوق قال ابن حزم وحده مجهول". "اللسان" (٨/ ٤٤٢).
٨٣٧) عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني أبو صالح المصري كاتب الليث: صدوق، كثير الغلط، ثبت في كتابه، وكانت فيه غفلة (خت د ت ق).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "إسناد حسن". "البزار" (١/ ٤٧٥).
وقال في حديث هذا أحد رجاله: "إسناده حسن". "البزار" (١/ ٤١٥).
وقال في حديث آخر من هذا القبيل: "إسناده حسن فيه أبو صالح كاتب الليث وفيه لين". "التلخيص" (٢/ ٣٥).
стр. 480
"فيه مقال". "الحلبية" (٣٧).
"وإن كان البخاري يعتمده فإن حفظه ساء في الآخر". "المطلقة" (١٣٤).
"الجمهور على تضعيفه وكان البخاري حسن الرأي فيه إلا أنه كان كثير التخليط والبخاري يعرف صحيح حديثه من سقيمه فلا يغتر بروايته عنه". "اللسان" (٤/ ٦٤٥) ترجمة: عذال بن محمد.
"لقيه البخاري وأكثر عنه وليس هو من شرطه في "الصحيح"، وإن كان حديثه عنده صالحًا، فإنه لم يورد له في كتابه إلا حديثًا واحدًا، وعلق عنه غير ذلك على ما ذكر الحافظ المزي وغيره، وكلامهم في ذلك متعقب بما سيأتي، وعلق عن الليث بن سعد شيئًا كثيرًا كله من حديث أبي صالح عن الليث".
ثم ساق الحافظ ابن حجر بعض أقوال الأئمة في عبد الله بن صالح ثم قال: "ظاهر كلام هؤلاء الأئمة أن حديثه في الأول كان مستقيمًا ثم طرأ عليه فيه تخليط، فمقتضى ذلك أن ما يجيئ من روايته عن أهل الحذق كيحيى بن معين البخاري وأبي زرعة وأيى حاتم فهو من صحيح حديثه، وما يجيء من رواية الشيوخ عنه فيتوقف فيه، والأحاديث التي رواها البخاري عنه في "الصحيح" بصيغة: "حدثنا" أو: "قال لي" أو "قال" المجردة قليل.
ثم ساق الحافظ ﵀ تسعة أحاديث من ذلك ثم قال: "وأما التعليق عن الليث من رواية عبد الله بن صالح عنه فكثير جدًا وقد عاب ذلك الإسماعيلي على البخاري وتعجب منه كيف يحتج بأحاديثه حيث يعلقها! فقال: هذا عجيب يحتج به إذا كان منقطعًا ولا يحتج به إذا كان متصلًا! !
стр. 481
وجواب ذلك: أن البخاري إنما صنع ذلك لما قررناه أن الذي يورده من أحاديثه صحيح عنده قد انتقاه من حديثه، لكنه لا يكون على شرطه الذي هو أعلى شروط الصحة، فلهذا لا يسوقه مساق أصل الكتاب وهذا اصطلاح قد عرف بالإستقراء من صنيعه فلا مشاحة فيه والله أعلم". "الهدي" (٤١٣ - ٤١٥) بتصرف.
"يورده البخاري في المتابعات". "الفتح" (٢/ ٢٧٣).
"صح أن البخاري روى عنه". "اللسان" (٨/ ٤٤٢).
٨٣٨) عبد الله بن الصباح بن عبد الله الهاشمي مولاهم البصري: ثقة (خ م د ت س).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "المصابيح" (٨٧).
٨٣٩) عبد الله بن عامر الأسلمي أبو عامر المدني: ضعيف (ق).
"فيه مقال". "الإصابة" (٥/ ١٦٥). "فيه ضعف". "الفتح" (٤/ ١٣٧).
"ضعيف". "النتائج" (١/ ٤١٢)، و"المطالب" (١/ ٢٣٨)، و"الإصابة" (١/ ٢٨٩)، و"التلخيص" (١/ ٤١٦، ٣/ ٣٩).
"ضعيف لكنه ليس بمتروك وحديثه حسن في المتابعات". "الفتح" (٢/ ١٤٧).
٨٤٠) عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي أبو أويس المدني قريب مالك وصهره: صدوق يهم (م ٤).
"فيه كلام". "النكت" (٢/ ٦٥٩). "فيه لين". "الفتح" (١١/ ٨٩). "كثير الوهم". "الإصابة" (٥/ ١٩). "ليس بحجة إذا انفرج فكيف إذا خالف". "الدراية" (١/ ١٣٣).
стр. 482
"ضعيف إنما أخرج له مسلم وحده متابعة". "البزار" (١/ ٢١٢).
٨٤١) عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو عبد الرحمن: ثقة (خ م د ت س).
"تابعي ثقة". "الفتح" (٢/ ٣٠٦). "ثقة لا مطعن فيه". "الفتح" (٤/ ٥).
٨٤٢) عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي مولاهم الكوفي: مقبول، أغفل المزي رقم (خت) وهو في نفسير آل عمران. (خت د س).
"ثقة". "النتائج" (٢/ ٥٩).
"هو حسن الحديث كما قال الإِمام أحمد". "النتائج" (٢/ ٤٠٢).
٨٤٣) عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق التيمي: مقبول (خ م خد س ق).
"ثقة ما له في "البخاري" سوى حديث واحد". "الفتح" (١٠/ ٩٧).
٨٤٤) عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت الأنصاري المدني: مقبول (ق).
"وأما عبد الله فلم أرَ فيه جرحًا ولا تعديلًا, ولكن إخراج ابن خُزَيْمة له في "صحيحه" يدل على أنه ثقة عنده". "التهذيب" (٢/ ٣٧١).
٨٤٥) عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين المكي النوفلي: ثقة، عالم بالمناسك (ع).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الكشاف" (١/ ١٩٤).
٨٤٦) عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر الليثي: ضعيف، واختلط بأخرة (ق).
"ليس بالقوي ولا بأس به بالمتابعات". "المطلقة" (٢١٣).
стр. 483
٨٤٧) عبد الله بن عبيد الحميري البصري المؤدب: ثقة، من السابعة (ت س ق).
قال الحسيني: "مجهول". فتعقبه الحافظ ابن حجر ﵀ بقوله: "قلت: أخرج حديثه أيضًا الترمذي والنسائي، وقال الترمذي: حسن غريب. وهذا يقتضي أنه عنده صدوق معروف".
ثم ساق الحافظ ابن حجر عددًا من الرواة عنه ثم قال: "ومن يروي عنه هؤلاء العدد الكثير ويحسن له الترمذي فليس بمجهول". "التعجيل" (١/ ٧٥١).
٨٤٨) عبد الله بن عبيدة بن نَشِيط الرَّبَذي: ثقة، من الرابعة (خ).
"ثقة وهو أكبر من أخيه موسى بثمانين سنة". "الفتح" (٨/ ٩٢).
"تكلم فيه والعمدة على أخيه موسى". "الهدي" (٤٦٢).
٨٤٩) عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان الأموي المدني: مقبول (س ق).
أخرج له ابن خُزَيْمة حديثه في "صحيحه" فهو ثقة عنده". "التهذيب" (٢/ ٣٨١).
٨٥٠) عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي بن أخي عبد الله بن مسعود: ولد في عهد النبي ﷺ ووثقه العجلي وجماعة (خ م د س ق).
"اتفقوا على ثقته". "الإصابة" (٤/ ١٤٣).
٨٥١) عبد الله بن عثمان بن خُثيم القاري المكي أبو عثمان: صدوق (خت م ٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده صحيح". "البزار" (١/ ٤٦٦).
"وثقه الجمهور ولينه بعضهم قليلًا". "الخبر" (٢/ ٢٧٦).
стр. 484
"حسن الحديث". "المطلقة" (٢١٤). "صدوق وفيه ضعف". "الفتح" (١١/ ٢٣٩).
"مختلف فيه له - يعني: في "البخاري" - موضع في الحج متابعة". "الهدي" (٤٥٧).
٨٥٢) عبد الله بن عَرَادة السدوسي أبو شيبان البصري: ضعيف (ق).
"أحد الضعفاء". "الكشاف" (٣/ ٥٦). "متروك". "التلخيص" (١/ ١٤١).
٨٥٣) عبد الله بن عصمة الجُشَمي حجازي: مقبول، من الثالثة. (س).
"زعم عبد الحق أن عبد الله بن عصمة ضعيف جدًا ولم يتعقبه ابن القطان بل نقل عن ابن حزم أنه قال: هو مجهول. وهو جرح مردود فقد روى عنه ثلاثة واحتج به النسائي". التلخيص. (٣/ ١٠).
٨٥٤) عبد الله بن عطاء الطائفي أصله من الكوفة: صدوق، يخطئ، ويدلس (م ٤).
ذكره الحافظ في المرتبة الأولى من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "قضيته في التدليس مشهورة (١) رواها شعبة عن أبي إسحاق السبيعي ن". "التدليس" (٢/ ٨٦).
٨٥٥) عبد الله بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب: مقبول (ت س).
"لا يعرف". "النتائج" (٢/ ١٥٤ و ١٦٠).
стр. 485
٨٥٦) عبد الله بن علي الأزرق أبو أيوب الإفريقي ثم الكوفي: صدوق يخطئ (د ت).
فيه مقال". "النتائج" (١/ ١٤٧). "ضعيف". "التلخيص" (٢/ ٣٠٨).
٨٥٧) عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب أبو عبد الرحمن العمري المدني: ضعيف، عابد (م (١) ٤).
"فيه مقال وهو أصغر من أخيه عبيد الله الثقة الثبت". "الخبر" (١/ ٢٧٥).
"فيه ضعف". "الفتح" (٢/ ١٣٢، ٤٠٦، ٥/ ٤٥، ٩/ ٣٨٦، ١١/ ٥٣١)، و"الخبر" (٢/ ٤٤٥)، و"التلخيص" (٣/ ١٤١).
"ضعيف". "الفتح" (٢/ ٢١٨، ٣٨٧، ٢/ ١٩، ٣/ ١١٧)، و"الدراية" (١/ ٤١)، و"الإصابة" (٨/ ٤٤٩) "البزار" (٢/ ٤٢٢)، و"المهرة" (٩/ ١٢٤، ١٧/ ٤٧٤)، و"الكشاف" (٢/ ٤١٩).
٨٥٨) عبد الله بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الحميد بن زيد بن الخطاب: ثقة (س).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الفتح" (٤/ ١٤٠).
٨٥٩) عبد الله بن عمر بن غانم الرُّعيني أبو عبد الرحمن قاضي إفريقية: وثقه ابن يونس وغيره، ولم يعرفه أبو حاتم، وأفرط ابن حبان في تضعيفه (د).
стр. 486
"لعل ابن حبان ما عرف هذا الرجل لأنه جليل القدر ثقة لا ريب فيه، ولعل البلاء في الأحاديث التي ذكرها ابن حبان ممن هو دونه". "التهذيب" (٢/ ٣٩١).
٨٦٠) عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج التميمي أبو معمر المقعد المِنْقَري: ثقة، ثبت، رمي بالقدر (ع).
"أبو معمر المنقري أثبت من عبد الصمد بن عبد الوارث، وعبد الصمد أقدم سماعًا من أبيه من أبي معمر". "الظراف" (٥/ ٤٤٣).
٨٦١) عبد الله بن عميرة بن حصن العجلي: خلطه ابن حبان بالذي قبله (١)، وفرقهما غيره، وقد ينسب هذا إلى جده. (تمييز).
"مجهول". "اللسان" (٨/ ٤٥٢).
٨٦٢) عبد الله بن عون بن أبي عون بن يزيد الهلالي الخراز: ثقة، عابد (م س).
"أوثق من الربيع بن ثعلب". "المطلقة" (٥٤).
٨٦٣) عبد الله بن العلاء بن زَبْر الدمشقي الربعي: ثقة (خ ٤).
"مجمع على توثيقه وقال ابن حزم: ضعفه يحيى، وغيره". "اللسان" (٨/ ٤٤٩).
"معروف بالثقة". "اللسان" (٤/ ٧٩). "من الثقات". "الإصابة" (٧/ ٢٠٥).
"وثقه ابن معين ودحيم وأبو داود وابن سعد ويعقوب بن شيبة والفلاس والدارقطني وجمهور الأئمة وقال أحمد بن حنبل: "مقارب الحديث" وشذَّ أبو محمد بن حزم فقال: ضعيف". "الهدي" (٤٦٢).
стр. 487
٨٦٤) عبد الله بن عياش بن عباس القِتْباني أبو حفص المصري: صدوق يغلط، أخرج له مسلم في الشواهد (م ق).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "إسناد حسن". "البزار" (١/ ٤٦٢).
٨٦٥) عبد الله بن عيسى بن خالد الخزاز، وقد ينسب إلى جده: ضعيف (ر س).
"ضعيف". "الفتح" (٨/ ٧٣٣).
٨٦٦) عبد الله بن غالب العباداني: مستور (ق).
"ضعيف". "البزار" (١/ ٣٨٧).
٨٦٧) عبد الله بن الفضل بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب: ثقة (ع).
"تابعي صغير ثقة". "الفتح" (٨/ ٦٥١).
٨٦٨) عبد الله بن أبي قيس أبو الأسود النصري الحمصي: ثقة مخضرم (بخ م ٤).
"ثقة من كبار التابعين". "النتائج" (١/ ٩٩).
٨٦٩) عبد الله بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمي: مقبول (م س). "ثقة". "الفتح" (٤/ ٤٢٩).
٨٧٠) عبد الله بن كثير الداري المكي أبو معبد القارئ أحد الأئمة: صدوق (ع).
"ثقة". "الفتح" (٤/ ٤٢٩).
٨٧١) عبد الله بن كنانة بن العباس بن مرداس السلمي: مجهول (د ق).
"لم يتهم بالكذب". "المسدد" (٨٧).
стр. 488
٨٧٢) عبد الله بن أبي لَبيد المدني أبو المغيرة نزل الكوفة: ثقة، رمي بالقدر (خ م د س ق).
"ليس له في "البخاري" سوى حديث واحد في الصيام بمتابعة محمد بن عمرو وسليمان الأحول". "الهدي" (٤١١).
٨٧٣) عبد الله بن لَهِيعة بن عقبة الحضرمي أبو عبد الرحمن المصري القاضي: صدوق، خَلَّط بعد احتراق كتبه، ورواية بن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما، وله في مسلم بعض شيء مقرون (م د ت ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده حسن". "الفتح" (٤/ ٣٦٤). ونحوه في "الفتح" (٣/ ٥٧٢).
"هو في الأصل صدوق لكن احترقت كتبه فحدث من حفظه فخلط، وضعفه بعضهم مطلقًا ومنهم من خص ذلك بالعبادلة من أصحابه وهم: عبد الله بن المبارك وعبد الله بن وهب وعبد الله بن يزيد المقرئ والإنصاف في أمره أنه متى اعتضد كان حديثه حسنًا ومتى خالف كان حديثه ضعيفًا، ومتى انفرد توقف فيه". "النتائج" (٢/ ٣٤).
"ابن لهيعة وإن كان ضعيفًا فحديثه يكتب في المتابعات ولا سيما ما كان من رواية عبد الله ابن وهب كما قال غير واحد من الأئمة". "النتائج" (١/ ٣١٨).
"صدوق ضعيف من قبل حفظه". "النتائج" (٢/ ١٦٠).
"فيه مقال". "النتائج" (٢/ ٣٧٣)، و"الخبر" (٢/ ١٤ و ٤٦).
"فيه ضعف". "الخبر" (١/ ٣١٦).
стр. 489
"ضعيف لكنه من قديم حديثه وقد قال أحمد وغيره: إن حديث ابن لهيعة القديم أصح". "التغليق" (٣/ ٢٤٠).
وذكر حديثًا ثم قال: "إسناده قوي لأن رواية ابن المبارك عن ابن لهيعة من قوي حديث ابن لهيعة". "الإصابة" (١/ ٥٠١).
"لا بأس به في المتابعات". "الفتح" (٤/ ٩٣).
"يكتب حديثه في المتابعات". "العجاب" (١/ ٤٤١).
"ضعيف يقوى حديثه بالشواهد". "النكت" (٢/ ٧٤٠).
"لا تقوم به حجة". "التهذيب" (٢/ ٥٠٢).
"لا يحتج به إذا انفرد فكيف إذا خالف". "الفتح" (٢/ ٣٠٣). "ضعيف لا يحتج به إذا انفرد فكيف إذا خالف". "الستر" (٧٥).
حمَّله الخطيب خبرًا منكرًا فقال الحافظ ابن حجر: "ابن لهيعة مع ضعفه لبريء من عهدة هذا الخبر، ولو حُلِّفتُ لحلفت بين الركن والمقام أنه لم يروه قط". "اللسان" (٤/ ٢١٤). ترجمة: عبد الجبار بن أحمد السمسار.
"سيء الحفظ". "المطلقة" (٢٠٣).
وذكره الحافظ ابن حجر ضمن من ضُعِّف بأمر آخر غير التدليس". "النكت" (٢/ ٦٤٤ - ٦٤٩).
"كان النسائي إذا مرَّ في سند لم يسمه ولم يحذفه لضعفه عنده ويستغني بمن يقارنه". "النتائج" (١/ ٤٥٠).
стр. 490
"ضعيف". "الفتح" (١/ ٢٣، ٣/ ٤٤١، ٥٩٧، ٤/ ١٨٤، ٣٣٨، ٣٥٤، ١٢/ ٧١، ١٣/ ٣٨٣)، و"الدراية" (١/ ٢٢١، ١/ ٢٥٩)، و"الإصابة" (١/ ٦٩٨، ٣/ ٨٤)، و"النكت" (١/ ٤٣٨، ٤٣٩)، و"البزار" (٢/ ٣٨٠)، و"الكشاف" (٢/ ٢٦٩، ٣/ ٢٠٦، ٢٦٩)، و"العجاب" (١/ ٢١٤).
وذكره الحافظ في المرتبة الخامسة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "قاضي مصر اختلط في آخر عمره وكثرت عنه المناكير في رواياته، وقال ابن حبان: كان صالحًا ولكنه كان يدلس عن الضعفاء ن". "التدليس" (١٧٧).
٨٧٤) عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري أبو المثنى البصري: صدوق، كثير الغلط (خ ت ق).
"ممن تفرد البخاري بإخراج حديثه دون مسلم، وقد وثقه العجلي والترمذي، وقال أبو زرعة وأبو حاتم: "صالح" وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: "ليس بشيء"، وقال النسائي: "ليس بالقوي" قلت: لعله أراد في بعض حديثه، وقد تقرر أن البخاري حيث يخرج لبعض من فيه مقالًا لا يخرج شيئًا مما أنكر عليه. وقول ابن معين: "ليس بشيء". أراد به في حديث بعينه سئل عنه، وقد قواه في رواية إسحاق بن منصور عنه.
وفي الجملة فالرجل إذا ثبتت عدالته لم يقبل فيه الجرح إلا إذا كان مفسرًا بأمر قادح، وذلك غير موجود في عبد الله بن المثنى هذا، وقد قال ابن حبان لما ذكره في "الثقات": "ربما أخطأ" والذي أنكر عليه إنما هو روايته عن غير عمه ثمامة، والبخاري إنما أخرج له عن عمه هذا الحديث وغيره ولا شك أن الرجل أضبط لحديث آل بيته من غيره". "النكت على البخاري" (٢/ ١٨٠).
стр. 491
"لم أرَ البخاري احتج به إلا في روايته عن عمه ثمامة فعنده عنه أحاديث". "الهدي" (٤١٦).
"فيه مقال". "المهرة" (٤/ ١١١).
٨٧٥) عبد الله بن محرر - بمهملات - الجزري القاضي: متروك (ق).
"ضعيف". "الفتح" (٣/ ٣٤٨، ٩/ ٥٩٥)، و"التلخيص" (٢/ ٢٩٠).
"ضعيف جدًا". "التلخيص" (٢/ ٣٩)، و"اللسان" (٤/ ٦٥) ترجمة: عبد الله بن عبد المجيد.
"واهٍ". "الدراية" (١/ ١٤٥).
"متروك". "التلخيص" (٢/ ٣٢٥، ٣/ ٢٥٥)، و"الدراية" (١/ ٢٦٤).
٨٧٦) عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي الأصل أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي: ثقة، حافظ، صاحب تصانيف (خ م د س ق).
"أحد الحفاظ الكبار أكثر عنه الشيخان ولكن مسلمًا يكنيه دائمًا والبخاري يسميه وقلَّ أن كناه". "الفتح" (١١/ ٢٨٠).
٨٧٧) عبد الله بن محمد بن رمح بن المهاجر التجيبي المصري: صدوق (ق).
"ثقة". "المسدد" (٦٣).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الخصال" (٩٠).
٨٧٨) عبد الله بن محمد بن عبد الله بن جعفر الجعفي أبو جعفر البخاري المعروف بالمسنَدي - بفتح النون -: ثقة حافظ، جمع المسند (خ ت).
стр. 492
" .... بل الظاهر اطراد صنيع البخاري في ذلك فحيث يطلق عبد الله بن محمد فهو المسندي، وقد عثر على أنه إذا روى عن أبي بكر بن أبي شيبة لا يسمي أباه بل يقول: حدثنا عبد الله بن أبي شيبة، قال صاحب "الزهرة" في ترجمة أبي بكر بن أبي شيبة: روى عنه البخاري ثلاثين أو واحدًا وثلاثين حديثًا.
ولو كان ابن أبي شيبة هو المراد بقوله: عبد الله بن محمد، لكان عدد ما رواه عنه أكثر من ذلك ويؤيده أنه أخرج عنه عدة أحاديث من روايته عن هشام بن يوسف الصنعاني قاضي صنعاء وكان سماعه منه بصنعاء، وابن أبي شيبة لم يدخل اليمن ولا له عن هشام بن يوسف رواية, وقد جزم المزي في "الأطراف" في عدة أحاديث يقول البخاري فيها: "عبد الله بن محمد" بأنه الجعفي وهو المسندي ولم يقل في واحد منها أنه ابن أبي شيبة.
وكذا صنع أبو نعيم في "مستخرجه على البخاري" يخرج الحديث المشهور من مسند أبي بكر ابن أبي شيبة قائلًا: حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثم يقول بعده: أخرجه البخاري عن أبي بكر بن أبي شيبة. ويكون البخاري قد صرح بقوله: حدثنا عبد الله بن أبي شيبة. ولا يقول في شيء مما يقول فيه: ثنا عبد الله بن محمد أنه ابن أبي شيبة. وإن كان محتملًا لا سيما الموضع الذي أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة.
لكن القاعدة في المتفق إذا وقع مهملًا أنه يحمل على من الراوي عنه باختصاص كما ذكر لخطيب في كتابه "المكمل في بيان المهمل"، وهذا من هذا القبيل فإن للبخاري في الجعفي اختصاصًا ظاهرًا من قبل أن يرحل إلى العراق ويلقى ابن أبي شيبة، وهو أحد من تخرج من بلاده والله أعلم.
стр. 493
ويزيد ذلك وضوحًا أنه أخرج في علامات النبوة (١): نا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق. وهو المسندي جزمًا لأن ابن أبي شيبة لم يلقَ عبد الرزاق". "حلب" (٥٥ - ٥٦).
٨٧٩) عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي أبو محمد المدني أمه زينب بنت علي: صدوق، في حديثه لين، ويقال: تغير بأخرة (بخ د ت ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده حسن". "المطالب" (٣/ ٣٢)، ومثله في "البزار" (١/ ٤٤٥)، و"التغليق" (٤/ ٤٦١)، ونحوه في "البلوغ" (١٧٤) رقم (٤٨٧).
"تابعي صغير وهو صدوق عندهم وضعفه بعضهم من قبل حفظه". "الخبر" (٢/ ٣٤١).
"فيه مقال". "التلخيص" (١/ ١٤٤). "مختلف فيه". "التلخيص" (٢/ ٤٦٠).
"مختلف في الإحتجاج به لسوء حفظه". "الفتح" (١٣/ ٤٥٧ - ٤٥٨).
"سيء الحفظ يصلح حديثه في المتابعات فأما إذا انفرد فيحسن وأما إذا خالف فلا يقبل". "التلخيص" (٢/ ٢٢٢). "من الضعفاء". "النكت" (١/ ٤٣٨).
"مختلف في الإحتجاج به". "الإمتاع" (١٩٢). "ضعيف". "الفتح" (١٠/ ١٠، ٣٢٤).
стр. 494
٨٨٠) عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب العلوي: مقبول (د س).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "التلخيص" (٢/ ٢٦٦).
"فيه لين". "الفتح" (٨/ ١٣٩).
٨٨١) عبد الله بن محمد بن يحيى الطرسوسي أبو محمد المعروف: بالضعيف؛ لأنه كان كثير العبادة، وقيل: نحيفًا، وقيل: لشدة إتقانه: ثقة (د س).
"كان من الثقات وكان نحيف الجسم فلقب بذلك". "الألقاب" (١/ ٤٣٦).
٨٨٢) عبد الله بن محمد العدوي: متروك، رماه وكيع بالوضع (ق).
"ضعيف". "النتائج" (١/ ٢٢٠).
٨٨٣) عبد الله بن المختار البصري: لا بأس به (م د تم س ق).
"ثقة". "الماعون" (١١٩).
٨٨٤) عبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي المدني المقرئ: لا بأس به (ت).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده حسن". "الفتح" (٥/ ٢٤٧).
٨٨٥) عبد الله بن مسلم بن هرمز المكي: ضعيف، هو الفدكي على الصواب، نُسِبَ إلى جده، أغفل المزي رقم (مد)، وهو في النكاح، قال فيه: حدثنا ابن هرمز. وأغفل رقم (ت)، وهو في نسخة منه عبد الله بن هرمز، وفي أخرى عبد الله بن مسلم بن هرمز، وعليها اعتمد ابن عساكر في "الأطراف"، وجزم بذلك ابن السكن في "الصحابة" (بخ مد ت ق).
стр. 495
"ضعيف عندهم". "الفتوحات" (٤/ ٣٨٠)، "ضعيف". "الإصابة" (١/ ١٧٣).
٨٨٦) عبد الله بن مسلم السلمي أبو طَيْبة المروزي قاضيها: صدوق يهم (د ت س).
"أقل أحواله أن يكون من درجة الحسن". "الجواهر" (٩٢٧).
٨٨٧) عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي الحارثي أبو عبد الرحمن البصري: ثقة عابد، كان ابن معين وابن المديني لا يقدمان عليه في "الموطأ" أحدًا (خ م د ت س).
"نعم قال بعضهم: إن القعنبي أثبت الناس في "الموطأ" هكذا أطلقه علي بن المديني والنسائي، وكلاهما محمول على أهل عصره فإنه عاش بعد الشافعي بضع عشرة سنة.
ويحتمل أن يكون تقديمه عند من قدمه باعتبار أنه سمع كثيرًا من "الموطأ" من لفظ مالك بناء على أن السماع من لفظ الشيخ أتقن من القراءة عليه". "النكت" (١/ ٢٦٤).
٨٨٨) عبد الله بن معاذ بن نَشيط الصنعاني صاحب معمر: صدوق، تحامل عليه عبد الرزاق (ت ق).
"ضعيف". "الفتح" (١/ ٢٦).
٨٨٩) عبد الله بن مَعْقل بن مقرن المزني أبو الوليد الكوفي: ثقة. (ع).
"لأبيه صحبة وهو من ثقات التابعين بالكوفة". "الفتح" (٤/ ١٧).
٨٩٠) عبد الله بن منير أبو عبد الرحمن المروزي الزاهد: ثقة عابد (خ ت س).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: "رواته ثقات". "التلخيص" (٤/ ١٣٦).
٨٩١) عبد الله بن مُنين اليَحْصبي المصري: وثقه يعقوب بن سفيان (د ق).
