"لم أرَ البخاري احتج به إلا في روايته عن عمه ثمامة فعنده عنه أحاديث". "الهدي" (٤١٦).
"فيه مقال". "المهرة" (٤/ ١١١).
٨٧٥) عبد الله بن محرر - بمهملات - الجزري القاضي: متروك (ق).
"ضعيف". "الفتح" (٣/ ٣٤٨، ٩/ ٥٩٥)، و"التلخيص" (٢/ ٢٩٠).
"ضعيف جدًا". "التلخيص" (٢/ ٣٩)، و"اللسان" (٤/ ٦٥) ترجمة: عبد الله بن عبد المجيد.
"واهٍ". "الدراية" (١/ ١٤٥).
"متروك". "التلخيص" (٢/ ٣٢٥، ٣/ ٢٥٥)، و"الدراية" (١/ ٢٦٤).
٨٧٦) عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي الأصل أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي: ثقة، حافظ، صاحب تصانيف (خ م د س ق).
"أحد الحفاظ الكبار أكثر عنه الشيخان ولكن مسلمًا يكنيه دائمًا والبخاري يسميه وقلَّ أن كناه". "الفتح" (١١/ ٢٨٠).
٨٧٧) عبد الله بن محمد بن رمح بن المهاجر التجيبي المصري: صدوق (ق).
"ثقة". "المسدد" (٦٣).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الخصال" (٩٠).
٨٧٨) عبد الله بن محمد بن عبد الله بن جعفر الجعفي أبو جعفر البخاري المعروف بالمسنَدي - بفتح النون -: ثقة حافظ، جمع المسند (خ ت).
стр. 492
" .... بل الظاهر اطراد صنيع البخاري في ذلك فحيث يطلق عبد الله بن محمد فهو المسندي، وقد عثر على أنه إذا روى عن أبي بكر بن أبي شيبة لا يسمي أباه بل يقول: حدثنا عبد الله بن أبي شيبة، قال صاحب "الزهرة" في ترجمة أبي بكر بن أبي شيبة: روى عنه البخاري ثلاثين أو واحدًا وثلاثين حديثًا.
ولو كان ابن أبي شيبة هو المراد بقوله: عبد الله بن محمد، لكان عدد ما رواه عنه أكثر من ذلك ويؤيده أنه أخرج عنه عدة أحاديث من روايته عن هشام بن يوسف الصنعاني قاضي صنعاء وكان سماعه منه بصنعاء، وابن أبي شيبة لم يدخل اليمن ولا له عن هشام بن يوسف رواية, وقد جزم المزي في "الأطراف" في عدة أحاديث يقول البخاري فيها: "عبد الله بن محمد" بأنه الجعفي وهو المسندي ولم يقل في واحد منها أنه ابن أبي شيبة.
وكذا صنع أبو نعيم في "مستخرجه على البخاري" يخرج الحديث المشهور من مسند أبي بكر ابن أبي شيبة قائلًا: حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثم يقول بعده: أخرجه البخاري عن أبي بكر بن أبي شيبة. ويكون البخاري قد صرح بقوله: حدثنا عبد الله بن أبي شيبة. ولا يقول في شيء مما يقول فيه: ثنا عبد الله بن محمد أنه ابن أبي شيبة. وإن كان محتملًا لا سيما الموضع الذي أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة.
لكن القاعدة في المتفق إذا وقع مهملًا أنه يحمل على من الراوي عنه باختصاص كما ذكر لخطيب في كتابه "المكمل في بيان المهمل"، وهذا من هذا القبيل فإن للبخاري في الجعفي اختصاصًا ظاهرًا من قبل أن يرحل إلى العراق ويلقى ابن أبي شيبة، وهو أحد من تخرج من بلاده والله أعلم.
стр. 493
ويزيد ذلك وضوحًا أنه أخرج في علامات النبوة (١): نا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق. وهو المسندي جزمًا لأن ابن أبي شيبة لم يلقَ عبد الرزاق". "حلب" (٥٥ - ٥٦).
٨٧٩) عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي أبو محمد المدني أمه زينب بنت علي: صدوق، في حديثه لين، ويقال: تغير بأخرة (بخ د ت ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده حسن". "المطالب" (٣/ ٣٢)، ومثله في "البزار" (١/ ٤٤٥)، و"التغليق" (٤/ ٤٦١)، ونحوه في "البلوغ" (١٧٤) رقم (٤٨٧).
"تابعي صغير وهو صدوق عندهم وضعفه بعضهم من قبل حفظه". "الخبر" (٢/ ٣٤١).
"فيه مقال". "التلخيص" (١/ ١٤٤). "مختلف فيه". "التلخيص" (٢/ ٤٦٠).
"مختلف في الإحتجاج به لسوء حفظه". "الفتح" (١٣/ ٤٥٧ - ٤٥٨).
"سيء الحفظ يصلح حديثه في المتابعات فأما إذا انفرد فيحسن وأما إذا خالف فلا يقبل". "التلخيص" (٢/ ٢٢٢). "من الضعفاء". "النكت" (١/ ٤٣٨).
"مختلف في الإحتجاج به". "الإمتاع" (١٩٢). "ضعيف". "الفتح" (١٠/ ١٠، ٣٢٤).
стр. 494
٨٨٠) عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب العلوي: مقبول (د س).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "التلخيص" (٢/ ٢٦٦).
"فيه لين". "الفتح" (٨/ ١٣٩).
٨٨١) عبد الله بن محمد بن يحيى الطرسوسي أبو محمد المعروف: بالضعيف؛ لأنه كان كثير العبادة، وقيل: نحيفًا، وقيل: لشدة إتقانه: ثقة (د س).
"كان من الثقات وكان نحيف الجسم فلقب بذلك". "الألقاب" (١/ ٤٣٦).
٨٨٢) عبد الله بن محمد العدوي: متروك، رماه وكيع بالوضع (ق).
"ضعيف". "النتائج" (١/ ٢٢٠).
٨٨٣) عبد الله بن المختار البصري: لا بأس به (م د تم س ق).
"ثقة". "الماعون" (١١٩).
٨٨٤) عبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي المدني المقرئ: لا بأس به (ت).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده حسن". "الفتح" (٥/ ٢٤٧).
٨٨٥) عبد الله بن مسلم بن هرمز المكي: ضعيف، هو الفدكي على الصواب، نُسِبَ إلى جده، أغفل المزي رقم (مد)، وهو في النكاح، قال فيه: حدثنا ابن هرمز. وأغفل رقم (ت)، وهو في نسخة منه عبد الله بن هرمز، وفي أخرى عبد الله بن مسلم بن هرمز، وعليها اعتمد ابن عساكر في "الأطراف"، وجزم بذلك ابن السكن في "الصحابة" (بخ مد ت ق).
стр. 495
"ضعيف عندهم". "الفتوحات" (٤/ ٣٨٠)، "ضعيف". "الإصابة" (١/ ١٧٣).
٨٨٦) عبد الله بن مسلم السلمي أبو طَيْبة المروزي قاضيها: صدوق يهم (د ت س).
"أقل أحواله أن يكون من درجة الحسن". "الجواهر" (٩٢٧).
٨٨٧) عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي الحارثي أبو عبد الرحمن البصري: ثقة عابد، كان ابن معين وابن المديني لا يقدمان عليه في "الموطأ" أحدًا (خ م د ت س).
"نعم قال بعضهم: إن القعنبي أثبت الناس في "الموطأ" هكذا أطلقه علي بن المديني والنسائي، وكلاهما محمول على أهل عصره فإنه عاش بعد الشافعي بضع عشرة سنة.
ويحتمل أن يكون تقديمه عند من قدمه باعتبار أنه سمع كثيرًا من "الموطأ" من لفظ مالك بناء على أن السماع من لفظ الشيخ أتقن من القراءة عليه". "النكت" (١/ ٢٦٤).
٨٨٨) عبد الله بن معاذ بن نَشيط الصنعاني صاحب معمر: صدوق، تحامل عليه عبد الرزاق (ت ق).
"ضعيف". "الفتح" (١/ ٢٦).
٨٨٩) عبد الله بن مَعْقل بن مقرن المزني أبو الوليد الكوفي: ثقة. (ع).
"لأبيه صحبة وهو من ثقات التابعين بالكوفة". "الفتح" (٤/ ١٧).
٨٩٠) عبد الله بن منير أبو عبد الرحمن المروزي الزاهد: ثقة عابد (خ ت س).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: "رواته ثقات". "التلخيص" (٤/ ١٣٦).
٨٩١) عبد الله بن مُنين اليَحْصبي المصري: وثقه يعقوب بن سفيان (د ق).
стр. 496
"مجهول". "التلخيص" (٢/ ١٨)، و"الدراية" (١/ ٢١٠).
٨٩٢) عبد الله بن موسى بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمي أبو محمد المدني: صدوق، كثير الخطأ (ق).
"صدوق ولكنه كثير الخطأ". "الخبر" (٢/ ٣٩٧). "ليِّن". "البزار" (١/ ٣٦٠).
٨٩٣) عبد الله بن مَوَلَة القشيري: مقبول (س).
"لم أجد عنه راويًا سوى أبي نضرة ولا أعرف فيه جرحًا وقد ذكره ابن حبان في الثقات". "المطلقة" (٥٨).
٨٩٤) عبد الله بن المؤمل بن وهب الله المخزومي المكي: ضعيف الحديث (بخ ت ق).
"فيه ضعف". "الفتح" (٣/ ٤٩٨).
"ضعيف". "الفتح" (٣/ ٤٦٦، ٤٩٣)، و"التلخيص" (١/ ٣٤٠)، و"الكشاف" (١/ ٩٨).
ذكر الحافظ سندًا لحديث جابر مرفوعًا: "ماء زمزم لما شُرِب له" ثم قال: "وفي هذا الإسناد علتان:
إحداهما: ضعف عبد الله بن المؤمل ضعفه النسائي والدارقطني، وقال أبو زرعة وأبو حاتم: "ليس بقوي"، وقال أحمد: "ليس بذاك"، وقال مرة: "أحاديثه منكرة" وقال علي بن الحسين بن الجنيد: "يشبه المتروك"، واختلف قول ابن معين فقال مرة: "ضعيف"، وقال مرة: "لا بأس به له مناكير"، وقال مرة: "صالح الحديث" وقال ابن عدي: "الضعف على أحاديثه بيِّن" وقال ابن سعد: "ثقة" وكذا قال ابن نمير، وقال
стр. 497
العقيلي: "لا يتابع على حديثه"، ونقل المزي عن ابن حبان أنه ذكره في "الثقات" (١)، وقال: "يخطئ"، ولم يذكره ابن حبان في "الثقات" إلا على أنه آخر وإلا فقد ذكره في "الضعفاء" (٢) فقال: "لا يجوز الإحتجاج بخبره إذا انفرد". وقال في "الثقات": "عبد الله بن المؤمل عن عطاء وعنه منصور بن سقير، وليس هذا أيضًا بصاحب أبي الزبير المكي الذي روى عنه ابن المبارك ذاك ضعيف". انتهى. ولم يصب ابن حبان في جعله اثنين بل هو واحد مكي روى عن عطاء وعن أبي الزبير وعن ابن أبي مليكة وغيرهم، روى عنه من أهل الحجاز الشافعي وابن جريج وهو من أقرانه ومعن بن عيسى ومن أهل الشام الوليد بن مسلم ومن أهل الكوفة زيد بن الحباب والعقدي وفهد بن عبد الرحيم وأبو نعيم ومن أهل خراسان عبد الله بن المبارك والحسين بن الوليد وآخرون غير من ذكرنا فهو مشهور ولم يتهم بالكذب. قال ابن عبد البر: "هو سيء الحفظ ما علمنا فيه شيئًا يسقط عدالته". انتهى. فهو من هذه الحيثية ممن يعتبر حديثه، وإذا جاء الحديث الذي يرويه من غير طريقه اعتضد بروايته وصار حسنًا على رأي الترمذي ومن تابعه". "زمزم" (١٨٢ - ١٨٤).
"ضعيف جداً". "البزار" (١/ ٤٠٤).
٨٩٥) عبد الله بن ميمون بن داود القداح المكي: منكر الحديث متروك، (ت).
"اتفقوا على ضعفه". "الخبر" (١/ ٣٢٩).
стр. 498
٨٩٦) عبد الله بن نافع بن ثابت بن عبد الله بن الزبير الزبيري: صدوق (س ق).
"متكلم فيه". "المهرة" (٨/ ٥٠٩).
٨٩٧) عبد الله بن نافع الصائغ المخزومي مولاهم أبو محمد المدني: ثقة، صحيح الكتاب، في حفظه لين (بخ م ٤).
"صدوق فيه لين". "الخبر" (١/ ١٣١) "فيه ضعف". "التلخيص" (٢/ ٤٦٤).
٨٩٨) عبد الله بن نافع مولى بن عمر المدني: ضعيف (ق).
"فيه مقال". "الفتح" (١٠/ ١٢).
٨٩٩) عبد الله بن أبي نجيح يسار المكي أبو يسار الثقفي مولاهم: ثقة، رمي بالقدر، وربما دلس (ع).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الدراية" (٢/ ١٤٥).
٩٠٠) عبد الله بن نُجيد بن عمران بن حصين الخزاعي البصري: مقبول (بخ).
"لا يعرف". "اللسان" (٨/ ٤٦٦).
٩٠١) عبد الله بن هانئ أبو الزعراء الأكبر الكوفي: وثقه العجلي (ت س).
"ثقة". "الخبر" (٢/ ٢٢٨).
٩٠٢) عبد الله بن واقد الحراني أبو قتادة أصله من خراسان: متروك، وكان أحمد يثني عليه، وقال: لعله كبر واختلط. وكان يدلس (تمييز).
"أحد الضعفاء". "الإصابة" (٤/ ٣٤). "ضعيف". "التلخيص" (٤/ ١٠٨).
стр. 499
"ضعفه جماعة واختلف فيه قول ابن معين وفصل الخطاب فيه ما قال البزار (١) ". "البزار" (١/ ٢٧٤).
ذكره الحافظ ابن حجر ضمن من ضُعِّف بأمر آخر غير التدليس. "النكت" (٢/ ٦٤٤ - ٦٤٩). "شديد الضعف". "النتائج" (١/ ٣٥٧).
وذكره الحافظ في المرتبة الخامسة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "متفق على ضعفه وصفه أحمد بالتدليس". "التدليس" (١٧٨).
٩٠٣) عبد الله بن وديعة بن خِدام الأنصاري المدني: مختلف في صحبته، ووثقه ابن حبان (خ ق).
"تابعي غير مشهور وثقه الدارقطني وابن حبان وذكره ابن مندة في "الصحابة"، وخطَّأه أبو نعيم في ذلك". "الفتح" (٩/ ١٩٥).
٩٠٤) عبد الله بن الوليد بن قيس التجيبي المصري: لين الحديث (د س).
"مختلف فيه والله أعلم". "النتائج" (١/ ١١٩).
٩٠٥) عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب الأسدي الأصغر (٢)، كان عريف بني أسد، وقتل أخوه عبد الله الأكبر يوم الدار: وهو ثقة (ت س ق).
"تابعي ثقة". "الإصابة" (٤/ ٢٢٥).
стр. 500
٩٠٦) عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي مولاهم أبو محمد المصري الفقيه: ثقة، حافظ، عابد (ع).
"أعلم بحديث المصريين من غيره". "النتائج" (١/ ٩٢).
"أعلم الناس بأسامة بن زيد الليثي". "الدراية" (١/ ٢٤٣).
"قال غير واحد: إنه كان غير جيد التحمل". "النكت" (١/ ٤٦٥).
ذكره الحافظ في المرتبة الأولى من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "الفقيه المشهور وصفه بذلك محمد بن سعد في "الطبقات" (١). "التدليس" (٨٦ - ٨٧).
٩٠٧) عبد الله بن يحيى البُرُلُّسي: لا بأس به (خ د).
"صدوق أدركه البخاري لكن روى عنه بواسطة". "الفتح" (٨/ ٣١٠).
عبد الله بن يزيد بن وديعة الأنصاري: مقبول، من الثالثة، أغفله المزي. (س).
"لم أرَ من ترجم له، ولم يذكره البخاري ولا ابن أبي حاتم ولا ابن حبان، وأغفله المزي ومن تبعه فلم يذكروه في رجال الكتب الستة". "الفتح" (٩/ ١٩٥).
٩٠٨) عبد الله بن يزيد المخزومي المدني المقرئ الأعور من شيوخ مالك: ثقة (ع).
"ثقة". "الدراية" (٢/ ٢١٣).
٩٠٩) عبد الله بن يزيد الدمشقي: ضعيف، ومنهم من قال: هو بن ربيعة بن يزيد الماضي. (ت ق).
"ضعيف". "النتائج" (٢/ ٣٧٦).
стр. 501
٩١٠) عبد الله بن يوسف التنيسي أبو محمد الكلاعي أصله من دمشق: ثقة، متقن، من أثبت الناس في "الموطأ" (خ د ت س).
"من أتقن الناس في "الموطأ" كذا وصفه ابن معين". "الفتح" (١/ ١٨).
"من أجل من يروي "الموطأ" عن مالك". "النكت على البخاري" (١/ ١٦٢).
بقية حرف العين
٩١١) عبد الجبار بن عمر الأَيْلي الأموي مولاهم: ضعيف (ت ق).
"مختلف فيه". "الفتح" (٩/ ٦٦٩). "ضعيف عندهم". "الخبر" (١/ ١٥٥).
٩١٢) عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار البصري: لا بأس به (م ت س).
"ثقة". "الفتح" (٩/ ٩٩، ٨/ ٦٠٣).
٩١٣) عبد الجليل بن عطية القيسي أبو صالح البصري: صدوق يهم (بخ د س).
ذكره الحافظ ضمن من وصف بالتدليس مع الصدق. "النكت" (٢/ ٦٤٤ - ٦٤٥).
وذكره في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "وثقه ابن معين، وقال البخاري: يهم الشيء. وقال ابن حبان: يعتبر حديثه إذا بيَّن السماع". "التدليس" (١٣٧).
٩١٤) عبد الحكم بن عبد الله ويقال بن زياد القَسْمَلي: ضعيف (تمييز).
"ضعفوه". "اللسان" (٨/ ٤٧٦).
"ضعيف لكن يقوىي حديثه بمتابعاته". "الخبر" (١/ ٢٢٩).
٩١٥) عبد الأعلى بن عامر الثعلبي الكوفي: صدوق يهم (٤).
стр. 502
"ضعيف". "التلخيص" (٢/ ٣٥٦، ٣٥٣، ٤/ ٧٧)، و"الدراية" (١/ ٢٧٨).
٩١٦) عبد الأعلى بن عبد الأعلى البصري السامي أبو محمد: ثقة (م).
"من أثبت أصحاب سعيد بن أبي عروبة". "الفتح" (٢/ ٢٣٣).
ذكر الحافظ بعض من وثقه ثم قال: "وقال محمد بن سعد: "لم يكن بالقوي". قلت: هذا جرح مردود غير مبين فلعله بسبب القدر، وقد احتج به الأئمة كلهم". "الهدي" (٤١٦).
٩١٧) عبد الأعلى بن أبي المساور الزهري مولاهم: متروك، كذبه ابن معين (ق).
"أحد الضعفاء". "الألقاب" (١/ ١٦٦). "واهي". "المطالب" (٤/ ٢٠٥).
"واهٍ" "اللسان" (٣/ ٥٨٧) ترجمة الصقر بن عبد الرحمن.
٩١٨) عبد الأعلى بن مسهر الغسَّاني أبو مسهر الدمشقي: ثقة، فاضل (ع).
"كان أبو مسهر شيخ الشاميين في زمانه، وقد لقيه البخاري وسمع منه شيئًا يسيرًا، وحدث عنه هنا بواسطة". "النكت على البخاري" (٢/ ١٣٤).
٩١٩) عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع الأنصاري: صدوق، رمي بالقدر، وربما وهم (خت م ٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "النتائج" (١/ ٩٩).
"صدوق وفيه مقال". "المهرة" (١٤/ ٦٦٤).
٩٢٠) عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن أويس الأصبحي أبو بكر بن أبي أويس مشهور بكنيته كأبيه: ثقة، ووقع عند الأزدي أبو بكر الأعشى، في إسناد حديث، فنسبه إلى الوضع، فلم يصب (خ م د ت س).
стр. 503
"أبو بكر الأعشى أخو إسماعيل وكان الأكبر وثقه ابن معين وأبو داود وابن حبان والدارقطني، وضعفه النسائي وقال الأزدي في "الضعفاء": "أبو بكر الأعشى يضع الحديث". فكأنه ظن أنه آخر غير هذا، وقد بالغ أبو عمر بن عبد البر في الرد على الأزدي فقال: "هذا رجم بالظن الفاسد وكذب محض ... " إلى آخر كلامه". "الهدي" (٤١٦).
"تكلم فيه الأزدي بلا مستند". "الهدي" (٤٦٢).
٩٢١) عبد الحميد بن عبد الرحمن الحِمَّاني أبو يحيى الكوفي: صدوق يخطئ، ورمي بالإرجاء (خ م د ت ق).
"إنما روى له البخاري حديثًا واحدًا في فضائل القرآن من روايته عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبي موسى في قول النبي ﷺ : "لقد أوتيت مزمارًا من مزامير آل داود". وهذا الحديث قد رواه مسلم من طريق أخرى عن أبي بردة عن أبي موسى، فلم يخرج له إلا ما له أصل، والله أعلم". "الهدي" (٤١٦).
٩٢٢) عبد الخالق غير منسوب عن أنس: مجهول (ق).
"لا يعرف". "اللسان" (٨/ ٤٨٠).
٩٢٣) عبد خير بن يزيد الهمداني الكوفي: مخضرم ثقة لم يصح له صحبة. (٤).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "رجال إسناده ثقات". "الفتح" (٤/ ٢٢٦).
٩٢٤) عبد ربه بن سعيد بن قيس الأنصاري أخو يحيى المدني: ثقة (ع).
стр. 504
"ثقة مشهور من رجال التهذيب". "التعجيل" (١/ ٧٨٧). "ثقة". "الفتح" (١٠/ ٢٠٧).
٩٢٥) عبد ربه بن عبيد الأزدي مولاهم أبو كعب صاحب الحرير: ثقة (ت).
"بصري ثقة". "النتائج" (٣/ ١٣).
٩٢٦) عبد ربه بن نافع الكناني أبو شهاب الأصغر: صدوق يهم (خ م د س ق).
ذكر الحافظ بعض من جرحه ثم قال: "احتج الجماعة به سوى الترمذي والظاهر أن تضعيف من ضعفه إنما هو بالنسبة إلى غيره من أقرانه كأبي عوانة وأنظاره". "الهدي" (٤١٧).
وذكره الحافظ في المرتبة الأولى من مراتب المدليسن قائلًا فيه: "وثقه ابن معين ولينه النسائي، وأشار الخطيب في مقدمة "تأريخه" (١) إلى أنه دلس حديثًا". "التدليس" (٨٧).
٩٢٧) عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو العثماني مولاهم الدمشقي أبو سعيد لقبه: دحيم: ثقة، حافظ، متقن (خ د س ق).
"الإمام الحافظ شيخ البخاري ويقال: إنه كان يكره هذا اللقب وسببه أنه تصغير (دحمان)، و (دحمان) بلسانهم الخبيث، قاله أبو القاسم بن مندة". "الألقاب" (١/ ٢٥٨).
"أعرف بحديث الشاميين". "التلخيص" (١/ ٢١٧).
стр. 505
٩٢٨) عبد الرحمن بن أُذينة العبدي الكوفي: ثقة، وهم من ذكره في الصحابة. (خت ق).
"تابعي ثقة وهم من ذكره في الصحابة". "الفتح" (٥/ ٣٧٥).
٩٢٩) عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث الواسطي أبو شيبة: ضعيف (د ت).
"ضعفوه". "النتائج" (١/ ١٠٢). "سيء الحفظ". "الماعون" (٢٥٢).
"ضعيف". "الفتح" (١٣/ ٥٢٥)، و"النتائج" (٢/ ١٠٠)، و"التهذيب" (٣/ ٢٣١).
"متروك". "التلخيص" (١/ ٤٩٠).
٩٣٠) عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة المدني: صدوق، رمي بالقدر (بخ م ٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده صحيح". "المطالب" (١/ ٣٤٢).
"موثق". "النتائج" (١/ ١٠٢). "صدوق وليس من أهل الإتقان". "النتائج" (٣/ ٢٩٤).
"ضعيف". "الهدي" (٣٧٧).
٩٣١) عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة التيمي المدني: ضعيف (ت ق).
"ضعفه بعض أهل العلم من قبل حفظه". "النتائج" (٢/ ٣٩٩).
"مثل إسماعيل بن رافع في الضعف". "النتائج" (٣/ ٢٠٢).
стр. 506
"ضعيف". "الإصابة" (٤/ ٤٢٥)، و"المطالب" (٤/ ٢٢)، و"النتائج" (٣/ ٢٧٣)، و"الماعون" (١٦٢)، و"التهذيب" (٢/ ٥١٠).
"ضعيف جدًا". "المهرة" (١١/ ١٧٤).
٩٣٢) عبد الرحمن بن بهمان مدني: مقبول (ق).
"مجهول". "المنتبه" (١/ ١٠٨).
٩٣٣) عبد الرحمن بن البيلماني مولى عمر مدني نزل حران: ضعيف (٤).
"ضعيف". "التلخيص" (١/ ١٤٦).
٩٣٤) عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي الدمشقي الزاهد: صدوق يخطئ، ورمي بالقدر، وتغير بأخرة (بخ ٤).
"مختلف في توثيقه". "الفتح" (٦/ ٩٨).
"مختلف في الإحتجاج به". "التغليق" (٣/ ٤٤٦).
٩٣٥) عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الأودي الكوفي: صدوق، ربما خالف (خ ٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الخبر" (١/ ٥١٥).
"تكلموا في بعض حديثه". "الهدي" (٤٦٢).
٩٣٦) عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري أبو عتيق المدني: ثقة، لم يصب ابن سعد في تضعيفه (ع).
"تكلم فيه ابن سعد بلا حجة". "الهدي" (٤٦٢).
٩٣٧) عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي أبو الحارث المدني: صدوق، له أوهام (بخ ٤).
стр. 507
"مختلف فيه". "التلخيص" (١/ ٣٠٧).
"ليس من أهل الإتقان". "التلخيص" (٢/ ٣٢٥).
٩٣٨) عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي أبو محمد المدني: له رؤية، وكان من كبار ثقات التابعين (خ ٤).
"ثقة". "الفتح" (٩/ ٣٨٤).
٩٣٩) عبد الرحمن بن حبيب بن أردك المدني المخزومي مولاهم: لين الحديث (د ت).
"مختلف فيه قال النسائي: "منكر الحديث" ووثقه غيره فهو على هذا حسن". "التلخيص" (٣/ ٤٢٤).
٩٤٠) عبد الرحمن بن حُجيرة المصري القاضي وهو ابن حجيرة الأكبر: ثقة (م ٤).
قال الحافظ في رجال سند هذا أحدهم: "كلهم معروفون بالثقة". "البزار". (٢/ ٩٤).
٩٤١) عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو بن سَنَّة الأسلمي: صدوق، ربما أخطأ (م ٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الدراية" (١/ ٢٠٤).
٩٤٢) عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي الكوفي: ثقة (م د س).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "الجميع ثقات". "البزار" (٢/ ٣٤٧).
стр. 508
٩٤٣) عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي أمير مصر: صدوق (خ م مد ت س).
"تكلم فيه الساجي بلا حجة". "الهدي" (٤٦٢).
٩٤٤) عبد الرحمن بن خلاد الأنصاري: مجهول الحال (د).
"فيه جهالة". "التلخيص" (٢/ ٥٧).
٩٤٥) عبد الرحمن بن أبي الرِّجال واسمه: محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان الأنصاري المدني نزيل الثغور: صدوق، ربما أخطأ (٤).
"ضعيف". "البزار" (٢/ ٥١٧).
٩٤٦) عبد الرحمن بن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان المدني مولى قريش: صدوق، تغير حفظه لما قدم بغداد، وكان فقيهًا (خت م ٤).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "إسناد صحيح". "البزار" (٢/ ٣٩٤، ٣٩٠).
"ثقة عند الجمهور وتكلم فيه بعضهم بما لا يقدح فيه". "النتائج" (١/ ٢٩٩).
"مختلف فيه". "الخبر" (١/ ٤٨٣).
"أعلم وأوثق من سعيد بن سلمة بن أبي الحسام". "المهرة" (٤/ ٥٠٣).
"غاية أمره أنه مختلف فيه فلا يتجه الحكم بصحة ما ينفرد به، بل غايته أن يكون حسنًا". "الفتح" (١٣/ ١٨٧).
"قد علق له البخاري كثيرًا عن أبيه عن الأعرج، ومن روايته هو عن موسى وهشام بن عروة وروى له مسلم في المقدمة فقط". "الهدي" (٤٥٨).
стр. 509
"مختلف فيه ومن طعن فيه لم يذكر ما يدل على تركه فضلًا عن بطلان روايته، وقد جاء عن يحيى بن معين: "أنه أثبت الناس في هشام بن عروة"، وهذا من روايته عن هشام، فلله در البخاري ما أكثر استحضاره وأحسن تصرفه في الحديث والفقه". "الفتح" (٩/ ٤٨٠).
قال الحافظ في سند حديث من طريق عبد الرحمن عن أبيه (١): "هذا سند حسن". "التغليق" (٢/ ٤٣).
وقال في حديث آخر من هذا القبيل: "إسناده حسن". "المطالب" (٣/ ١٤٧).
٩٤٧) عبد الرحمن بن زياد بن أَنْعُم الإفريقي قاضيها: ضعيف في حفظه وكان رجلًا صالحًا. (بخ د ت ق).
"فيه مقال". "النتائج " (٣/ ١٥٢).
وذكره الحافظ ابن حجر ضمن من ضعف بأمر آخر غير التدليس. "النكت" (٢/ ٦٤٤ - ٦٤٩).
стр. 510
قال البزار: "كان حسن العقل ولكنه وقع على شيوخ مجاهيل فحدث عنهم بمناكير". قال الحافظ ابن حجر: "وقد حدث بمناكير عن الثقات أيضًا". "البزار" (٢/ ٤٨٥).
"ضعيف". "الإصابة" (٣/ ٦٩، ٨/ ٤٧٨)، و"التغليق" (٣/ ٢٥٥)، و"الهداية" (٥/ ١٩٧).
ذكره الحافظ ابن حجر في المرتبة الخامسة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "ذكر ابن حبان في "الضعفاء" أنه كان مدلسًا وكذا وصفه به الدارقطني ن". "التدليس" (١٧٩).
٩٤٨) عبد الرحمن بن زيد بن أسلم العدوي مولاهم: ضعيف (ت ق).
"من علماء أهل المدينة لكنه ضعيف في الحديث". "المطلقة" (١٤١).
"من الضعفاء". "العجاب" (١/ ٢١٧).
"ضعيف لكن حديثه في المتابعات". "الخبر" (١/ ٣٧٦).
"أولاد زيد بن أسلم ضعفاء وأمثلهم عبد الله". "التغليق" (٢/ ١٣٢).
"ضعيف". "الفتح" (١/ ٥٠٢، ١٣/ ٤١١)، و"الدراية" (١/ ١٠٣، ٢/ ١٨٦)، و"التلخيص" (٢/ ٣١٦، ٣٧١، ٥٥٣، ٣/ ٣٠٣)، و"الكشاف" (٣/ ٣٨١، ١٥٤)، و"الخصال" (٥٨)، و"الظراف" (٧/ ٢٦٠).
"متفق على تضعيفه". "المهرة" (١٢/ ٩٨).
"ضعيف متروك". "التلخيص" (١/ ٣٥).
стр. 511
٩٤٩) عبد الرحمن بن سابط ويقال: ابن عبد الله بن سابط وهو الصحيح: ثقة، كثير الإرسال (م ٤).
"كثير الإرسال وهو تابعي ثقة". "النتائج" (٣/ ٢٢٥).
٩٥٠) عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد القرظ المؤذن المدني: ضعيف (ق).
"ضعيف". "التلخيص" (٢/ ١٧٦).
٩٥١) عبد الرحمن بن سلمة الخزاعي يكنى أبا المنهال: مقبول (د س).
"مجهول". "التلخيص" (٤/ ٥٦).
٩٥٢) عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الأنصاري أبو سليمان المدني المعروف بابن الغسيل: صدوق، فيه لين (خ م د تم ق).
"ثقة عند الأكثر واختلف فيه قول النسائي وقال ابن حبان: "يخطئ كثيرًا". واحتج به الشيخان". "الفتح" (١٠/ ١٤٠).
ذكر الحافظ بعض الجرح في عبد الرحمن ثم قال: "تضعيفهم له بالنسبة إلى غيره ممن هو أثبت منه من أقرانه". "الهدي" (٤١٧).
٩٥٣) عبد الرحمن بن شريح بن عبيد الله المَعَافري: ثقة فاضل، لم يصب ابن سعد في تضعيفه (ع).
"وثقه أحمد وابن معين والنسائي وأبو حاتم والعجلي ويعقوب بن سفيان، وشذَّ ابن سعد فقال: "منكر الحديث" قلت: ولم يلتفت أحد إلى ابن سعد في هذا، فإن مادته من
стр. 512
الواقدي في الغالب، والواقدي ليس بمعتمد (١)، وقد احتج به الجماعة". "الهدي" (٤١٧).
"تكلم فيه ابن سعد بلا مستند". "الهدي" (٤٦٢).
٩٥٤) عبد الرحمن بن شُماسة المهري المصري: ثقة (م ٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "التغليق" (٣/ ٢٢٣).
٩٥٥) عبد الرحمن بن صالح الأزدي العتكي: صدوق يتشيع (س).
"فيه مقال". "الفتح" (٣/ ٤٠٤).
٩٥٦) عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة النخعي: ثقة (خ م د س ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده صحيح". "الفتح" (٤/ ٢٣٩).
٩٥٧) عبد الرحمن بن عائذ الثُّمالي الحمصي: ثقة ووهم من ذكره في الصحابة (٤).
"ثقة معروف". "التلخيص" (١/ ٢٠٨).
٩٥٨) عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار: صدوق يخطئ (خ د ت س).
"تكلم فيه بعضهم لكنه صدوق". "الفتح" (١/ ٢٧٨).
стр. 513
"فيه مقال". "الفتح" (٢/ ١٨٨). "مختلف في الإحتجاج به". "الفتح" (٢/ ٤٩٧).
"مختلف فيه، قال ابن المديني: "صدوق" وقال يحيى بن معين: "في حديثه عندي ضعف" وقال الدارقطني: "خالف فيه البخاري الناس، وليس بمتروك" قلت: عمدة البخاري فيه كلام شيخه علي، وأما قول ابن معين فلم يفسره، ولعله عنى حديثًا معينًا، ومع ذلك فما أخرج له البخاري شيئًا إلا وله فيه متابع أو شاهد". "الفتح" (١٢/ ٤٣٠).
٩٥٩) عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري: صدوق، ربما أخطأ (خ صد س ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الماعون" (٢٥٧).
"تكلم فيه الساجي بلا مستند ولم يصح عن أحمد تضعيفه". "الهدي" (٤٦٢).
"أخرج له البخاري في الوصايا حديثًا واحدًا من روايته عن صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر في صدقة عمر بن الخطاب ﵁.
وقد أخرجه من رواية ابن عون وغيره عن نافع فتبين أنه ما أخرج له إلا في المتابعة". "الهدي" (٤١٨).
٩٦٠) عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الكوفي المسعودي: صدوق، اختلط قبل موته، وضابطه أن من سمع منه ببغداد فبعد الإختلاط (خت ٤).
"صدوق لكنه اختلط". "النتائج" (٢/ ٢٢١)، و"العجاب" (١/ ٤٢٩)، و"الخبر" (٢/ ٤٣٦).
стр. 514
"صدوق إلا أنه اختلط". "المطلقة" (٢٤).
"صدوق لكنه ممن اختلط". "الخبر" (١/ ٢٣٣).
"إسماعيل بن عمرو أخذ عنه قبل الإختلاط". "التلخيص" (٣/ ٥).
"ضعف لإختلاطه". "الفتح" (٣/ ٥٨٢)، و (١١/ ٥٤٦)، و (١٣/ ١٠١).
"ممن وصف بالإختلاط وكان سماع يزيد منه بعد أن اختلط". "النكت" (١/ ٣٩٣).
٩٦١) عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار المكي الملقب: بالقَسّ: ثقة عابد (م ٤).
"وأعله ابن عبد البر بعبد الرحمن بن أبي عمار فوهم؛ لأنه وثقه أبو زرعة والنسائي، ولم يتكلم فيه أحد". "التلخيص" (٤/ ٢٨٠).
٩٦٢) عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب أبو القاسم المدني العمري نزيل بغداد: متروك (ق).
"أضعف من أبيه". "الخبر" (٢/ ٤٤٥). "واهٍ". "الدراية" (٢/ ١٩٨).
"واهٍ جدًا". "الدراية" (١/ ٣٩).
وذكر الحافظ حديثًا ثم حكم عليه بقوله: "هو ضعيف جدًا من أجل عبد الرحمن". "المهرة" (١٤/ ٦١٨).
٩٦٣) عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري المدني: ثقة عالم (خ م د س).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده صحيح". "التغليق" (٣/ ٣٤٧).
стр. 515
٩٦٤) عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي الكوفي: ثقة، وقد سمع من أبيه، لكن شيئًا يسيرًا. (ع).
ذكره الحافظ ابن حجر في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "ثقة مشهور، قال ابن معين: لم يسمع من أبيه. وقال ابن المديني: لقي أباه وسمع منه حديثين حديث الضب وحديث تأخير الصلاة. وقال العجلي: "ويقال: إنه لم يسمع من أبيه إلا حرفًا واحدًا: "محرم الحلال كمستحل الحرام"" وذكر البخاري في "التأريخ الأوسط" (١) من طريق ابن خثيم عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال: إني مع أبي فذكر الحديث في تأخير الصلاة.
قال البخاري عن شعبة: سمعته يقول: لم يسمع من أبيه وحديث ابن خثيم عندي أولى. وقال أحمد: "كان له عند موت أبيه ست سنين (٢) " والثوري وشريك يقولان: "سمع". وإسرائيل يقول في حديث الضب عنه: سمعت. وأخرج البخاري في "التأريخ الصغير" من طريق القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال: لما حضرت عبد الله الوفاة، قلت له: أوصني؟ قال: "ابك على خطيئتك". وسنده لا بأس به. قلت: فعلى هذا يكون الذي صرح فيه بالسماع من أبيه أربعة أحدها موقوف. وحديثه عنه كثير ففي "السنن" خمسة عشر وفي "المسند" زيادة على ذلك سبعة أحاديث معظمها بالعنعنة وهذا هو التدليس والله أعلم ن". "التدليس" (١٣٧ - ١٣٩).
стр. 516
٩٦٥) عبد الرحمن بن عبد الله بن الأصبهاني الكوفي الجهني: ثقة (ع).
"ثقة". "الفتح" (٤/ ١٦).
٩٦٦) عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله بن عثمان بن حنيف الأنصاري الأوسي: صدوق يخطئ (م).
"ضعيف". "الفتح" (٣/ ٢١٠). و"الهدي" (٣٥٦).
٩٦٧) عبد الرحمن بن عبد المجيد السهمي: مجهول (د).
"شيخ مجهول". "النتائج" (٢/ ٣٧٦).
"وقع في نسخة الخطيب عبد الرحمن بن عبد الحميد، وكذا في "التذكرة" للفريابي، ووقع عند الطبراني في "الدعاء" من رواية ابن أبي فديك عن عبد الرحمن بن عبد المجيد، ولم أر فيه جرحا ولا تعديلا إلا أن صنيع المصنف في "الأطراف" يقتضي: أن يكون هو عبد الرحمن بن عبد الحميد الماضي قبل ترجمتين فإنه قال في ترجمة مكحول عن أنس: "حديث: "من قال حين يصبح وحين يمسي اللهم إني أصبحت أشهدك ... " الحديث، وفي الأدب عن أحمد بن صالح عن ابن أبي فديك عن عبد الرحمن بن عبد المجيد السهمي ويقال: ابن عبد الحميد بن سالم أبي رجاء المكفوف عن هشام بن الغاز" انتهى فإن كانا واحدا فقد عرف حاله والله أعلم". "التهذيب" (٢/ ٥٢٩).
٩٦٨) عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي: صدوق يخطئ (خ س).
ذكر الحافظ أن البخاري روى عنه حديثين، وأنهما قد رواهما عن غيره من وجوه أخرى، ثم قال: "فتبين أنه ما احتج به". "الهدي" (٤٥٨).
٩٦٩) عبد الرحمن بن عبيد بن بِسْطاس أبو يَعْفور: ثقه (ع).
стр. 517
"ثقة". "الفتح" (٩/ ٣٠٢ و ٦٢١).
٩٧٠) عبد الرحمن بن عمرو بن عبسة السلمي الشامي: مقبول (د ت ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الخبر" (١/ ١٣٧).
٩٧١) عبد الرحمن بن غزوان الضبي أبو نوح المعروف بقُراد: ثقة له أفراد (خ د ت س).
"هو من كبار الحفاظ وثقوه، ولكن خطَّؤه بحديث واحد حدث به عن الليث خولف فيه". "الفتح" (٩/ ٤٠١). "أحد الحفاظ". "المطلقة" (١٥).
"ليس له في "البخاري" سوى حديث واحد: أخرجه في الخلع عن محمد بن عبد الله بن المبارك عنه عن جرير بن حازم بمتابعة إبراهيم بن طهمان كلاهما عن أيوب". "الهدي" (٤١٨).
٩٧٢) عبد الرحمن بن غَنْم الأشعري: مختلف في صحبته، وذكره العجلي في كبار ثقات التابعين (خت ٤).
"ثقة مشهور بل قيل: إن له صحبة". "الخبر" (١/ ١٢١).
٩٧٣) عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق التيمي أبو محمد المدني: ثقة جليل، قال ابن عيينة: "كان أفضل أهل زمانه" (ع).
"أعرف بحديث أبيه من غيره". "الهدي" (٣٧٥).
٩٧٤) عبد الرحمن بن قيس الضبي الزعفراني: متروك، كذبه أبو زرعة وغيره (تم).
"متفق على تضعيفه". "اللسان" (٨/ ٤٩٨).
стр. 518
٩٧٥) عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري المدني: ثقة، اختلف في سماعه من عمر (ع).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الإصابة" (٤/ ١٨٤).
وقال في حديث آخر من هذا القبيل: "إسناده صحيح". "الفتح" (٤/ ٢٣٩).
٩٧٦) عبد الرحمن بن محمد بن حبيب بن أبي حبيب الجرمي: مقبول (عخ).
"لا يعرف". "اللسان" (٨/ ٥٠٠).
٩٧٧) عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي: لا بأس به، وكان يدلس، قاله أحمد (ع).
"تُكُلِّم فيه للتدليس". "الهدي" (٤٦٢).
وذكره الحافظ في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "محدث مشهور من طبقة عبد الله بن نمير وصفه العقيلي بالتدليس (١) ". "التدليس" (١٤٠).
"ليس له في "البخاري" سوى حديثين متابعة". "الهدي" (٤١٩).
٩٧٨) عبد الرحمن بن محمد عن جدته عن أم سلمة وعنه داود بن أبي عبد الله مولى بني هاشم، كذا وقع في رواية البخاري، وبَيَّنَ في التاريخ أنه: عبد الرحمن بن محمد بن زيد بن جدعان، وعند الترمذي: عن ابن جدعان فنسبه إلى جد أبيه، وثقه النسائي (بخ ت).
"لا يعرف". "اللسان" (٨/ ٥٠٠).
стр. 519
٩٧٩) عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث الأنصاري الزرقي أبو الحويرث المدني: مشهور بكنيته: صدوق سيء الحفظ، رمي بالإرجاء (د ق).
"فيه ضعف". "الفتح" (١/ ٣٣٤ و ١٣٩). "ضعيف". "الخبر" (١/ ٣٧٣).
وقال الحافظ عن سبب سكوت أبي داود عن بعض الأحاديث: "وتارة يكون لشدة وضوح ضعف ذلك الراوي واتفاق الأئمة على طرح روايته كأبي الحويرث". "النكت" (١/ ٤٤٠).
٩٨٠) عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري مولاهم أبو سعيد البصري: ثقة، ثبت، حافظ، عارف بالرجال، والحديث، قال ابن المديني: "ما رأيت أعلم منه" (ع).
"لا يشك أحد أن ابن مهدي أعلم بالحديث من ابن وهب والقعنبي". "النكت" (١/ ٢٦٤).
"من أئمة الحديث المتقدمين". "النزهة" (٩٦).
ذكر الحافظ قصة لابن مهدي امتحن فيها الحارث بن سريج، ثم قال: "وهذا يدل على جودة امتحان الحارث وحفظه، وعلى حفظ ابن مهدي وتثبته، والله أعلم". "اللسان" (٢/ ٢٧٣) ترجمة: الحارث بن سريج النقال.
٩٨١) عبد الرحمن بن مهران المدني أبو محمد مولى الأزد: مقبول (م س).
"فيه كلام غير قادح". "الخبر" (١/ ١٤).
٩٨٢) عبد الرحمن بن مهران المديني مولى بني هاشم: مجهول (د ق).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "هذا الإسناد جيد". "الفتح" (٣/ ٥٤٧).
стр. 520
٩٨٣) عبد الرحمن بن أبي الموال أبو محمد مولى آل علي: صدوق ربما أخطأ (خ ٤).
"من ثقات المدنيين وثقه ابن معين وأبو داود والترمذي والنسائي وغيرهم، وذكره ابن عدي في "الكامل في الضعفاء"، وقال: مستقيم الحديث". "الفتح" (١١/ ١٨٣ - ١٨٤).
"قال ابن عدي: "مستقيم الحديث وأنكر أحمد حديثه عن محمد بن المنكدر عن جابر في الإستخارة". قلت: هو من أفراده، وقد أخرجه البخاري والخطب فيه سهل، قال ابن عدي بعد أن أورده: "قد روى حديث الإستخارة غير واحد من الصحابة" انتهى". "الهدي" (٤١٩).
٩٨٤) عبد الرحمن بن أبي نُعْم البجلي أبو الحكم الكوفي العابد: صدوق (ع).
"اتفقوا على توثيقه، وشذَّ ابن أبي خيثمة فحكى عن ابن معين أنه ضعفه". "الفتح" (١٠/ ٤٢٧).
٩٨٥) عبد الرحمن بن نَمِر اليحصبي الدمشقي: ثقة، لم يرو عنه غير الوليد (خ م د س).
"ضُعِّف بسبب تفرد الوليد بن مسلم عنه". "الهدي" (٤٦٢).
"له في "الصحيحين" حديث واحد عن الزهري متابعة". "الهدي" (٤١٩).
٩٨٦) عبد الرحمن بن هانئ بن سعيد الكوفي أبو نعيم النخعي سبط إبراهيم النخعي: صدوق، له أغلاط، أفرط ابن معين فكذبه، وقال البخاري: "هو في الأصل صدوق" (د ق).
"صدوق له أغلاط أفرط ابن معين فكذبه". "اللسان" (٩/ ٤٥٠).
стр. 521
"ضعيف". "الخبر" (١/ ٨٥). "كذاب". "التلخيص" (١/ ٤٣٥).
٩٨٧) عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي الدمشقي: ضعيف، ما له في النسائي سوى حديث واحد (س ق).
"من ضعفاء الشاميين". "النكت" (٢/ ٧٤٨)، "ضعيف". "الإصابة" (٧/ ٢٠٥).
٩٨٨) عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي أبو عتبة الشامي الداراني: ثقة (ع).
"أحد الثقات الأثبات وثقه الجمهور، وقال الفلاس وحده: "ضعيف الحديث، حدث عن مكحول أحاديث مناكير رواها عنه أهل الكوفة"، وتعقب ذلك الحافظ أبو بكر الخطيب بأن الذي روى عنه أهل الكوفة أبو أسامة وغيره هو عبد الرحمن بن يزيد بن تميم وكانوا يغلطون فيقولون ابن جابر، قال: "فالحمل في تلك الأحاديث على أهل الكوفة الذين وهموا في اسم جده وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثقة". قلت: وقد بين ما وقع لأبي أسامة وغيره من ذلك ابن أبي حاتم عن بعض شيوخه وأبو بكر بن أبي داود وأبوه وأبو بكر البزار وغيرهم". "الهدي" (٤١٩).
"ثفة". "الإصابة" (٧/ ٢٠٥). "من ثقات الشاميين". "النكت" (٢/ ٧٤٧).
"ضعفه الفلاس بلا مستند". "الهدي" (٤٦٢).
٩٨٩) عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعي أبو بكر الكوفي: ثقة (ع).
"ثقة معروف من أصحاب ابن مسعود". "الخبر" (١/ ١١٩).
٩٩٠) عبد الرحمن بن يونس بن هاشم المستملي البغدادي: صدوق، طعنوا فيه للرأي (خ).
стр. 522
"روى عنه البخارى حديثًا واحدًا في الوضوء في مسند السائب بن يزيد بمتابعة إبراهيم بن حمزة وغيره عن حاتم بن إسماعيل". "الهدي" (٤١٩).
٩٩١) عبد الرحمن مولى قيس بصري: مجهول (ت).
"مجهول". "اللسان" (٨/ ٥٠٥).
٩٩٢) عبد الرحيم بن داود عن صالح بن صهيب: مجهول (ق)
"لا يعرف". "اللسان" (٨/ ٥٠٦).
٩٩٣) عبد الرحيم بن زيد بن الحواري العَمِّي البصري: متروك، كذبه ابن معين (ق).
"ضعيف". "النتائج" (١/ ٢٥٠). "أضعف من أبيه". "الخبر" (١/ ١٤٧).
"ضعيف جدًا". "المطلب" (١/ ٣٨٥).
"متروك". "الإصابة" (٧/ ٢٩٧)، و"التلخيص" (١/ ١٤٠).
"كذاب". "التلخيص" (٤/ ٣٥١).
٩٩٤) عبد الرحيم بن مطرف بن أنيس بن قدامة الرؤاسي الكوفي: ثقة (د س).
"من الثقات". "الإصابة" (٤/ ٥٦٠).
٩٩٥) عبد الرحيم بن ميمون المدني أبو مرحوم نزيل مصر: صدوق زاهد (٤).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "هذا إسناد". "الخصال" (٧٤).
٩٩٦) عبد الرزاق بن عمر الدمشقي أبو بكر الثقفي: متروك الحديث عن الزهري، لين في غيره (تمييز).
стр. 523
"ضعفوه". "اللسان" (٨/ ٥٠٧).
٩٩٧) عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني: ثقة، حافظ، مصنف، شهير، عمي في آخر عمره؛ فتغير، وكان يتشيع (ع).
"أحد الحفاظ الأثبات صاحب التصانيف، وثقه الأئمة كلهم إلا العباس بن عبد العظيم العنبري وحده فتكلم بكلام أفرط فيه، ولم يوافقه عليه أحد". "الهدي" (٤١٩).
"أحد الأئمة الأعلام الحفاظ". "اللسان" (٨/ ٥٠٧).
"ثقة ثبت". "المهرة" (١٥/ ٥٨٣).
"تغير بأخرة وسمع منه حال تغيره الحسن بن عبد الله الكوفي وأحمد بن كعب الواسطي ومحمد بن الصباح الصنعاني". "الفتح" (١/ ٨٢ - ٨٣). و"النكت على البخاري" (١/ ٣٠٣).
"الحسن بن عبد الله الكوفي ومحمد بن الصباح الصنعاني ممن سمع من عبد الرزاق بأخرة". "التغليق" (٢/ ٣٩).
"احتج به الشيخان في جملة من حديث من سمع منه قبل الإختلاط، وضابط ذلك من سمع منه قبل المائتين فأما بعدها فكان قد تغير (١)، وفيها سمع منه أحمد بن شبويه فيما
стр. 524
حكى الأثرم عن أحمد، وإسحاق الدبري وطائفة من شيوخ أبي عوانة والطبراني ممن تأخر إلى قرب الثمانين ومائتين". "الهدي" (٤١٩ - ٤٢٠).
وذكره الحافظ ابن حجر في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "الحافظ المشهور متفق على تخريج حديثه، وقد نسبه بعضهم إلى التدليس.
وقد جاء عن عبد الرزاق التبرؤ من التدليس، قال: حججت فمكثت ثلاثة أيام لا يجيئني أصحاب الحديث، فتعلقت بالكعبة فقلت: يا ربِّ مالي؟ أكذاب أنا؟ أمدلس أنا؟ أبقية بن الوليد أنا؟ فرجعت إلى البيت فجاؤوني.
ويحتمل أن يكون نفى الإكثار من التدليس بقرينة ذكر بقية ن". "التدليس" (١٢٢).
٩٩٨) عبد السلام بن أبي الجَنُوب المدني: ضعيف، لا يغتر بذكر ابن حبان له في "الثقات"، فإنه ذكره في "الضعفاء" (ق).
"ضعيف عندهم". "التعجيل" (١/ ٨١٨). "ضعيف". "الخبر" (١/ ٣٧٢).
"متروك". "التلخيص" (٣/ ٢٠٢).
"متهم بالكذب وسرقة الأحاديث". "النكت " (١/ ٤٩٥).
٩٩٩) عبد السلام بن حرب بن سلم النهدي بالنون المُلائي الكوفي: ثقة، حافظ، له مناكير (ع).
"له في "البخاري" حديثان: أحدهما: في الطلاق بمتابعة الأنصاري له عن هشام عن حفصة عن أم عطية في الإحداد، والثاني: في المغازي باب قدوم أبي موسى
стр. 525
والأشعريين بمتابعة حماد بن زيد وغير واحد فتبين أنه لم يحتج به". "الهدي" (٤٢٠) بتصرف يسير.
١٠٠٠) عبد السلام بن صالح بن سليمان أبو الصلت الهروي: صدوق، له مناكير، وكان يتشيع، وأفرط العقيلي فقال: "كذاب" (ق).
"ضعيف عندهم". "المصابيح" (١٠١). "ضعيف يسرق الحديث". "الدراية" (١/ ١٣٣).
"متروك". "التلخيص" (١/ ٤٢٤)، و"الكشاف" (٢/ ٤٦٥)
"كذبوه". "الإصابة" (٨/ ٣٠٧).
١٠٠١) عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم التَنُّوري أبو سهل البصري: صدوق، ثبت في شعبة (ع).
"أبو معمر المنقري أثبت من عبد الصمد بن عبد الوارث، وعبد الصمد أقدم سماعًا من أبيه من أبي معمر". "الظراف" (٥/ ٤٤٣).
١٠٠٢) عبد العزيز بن أبان بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص الأموي السعيدي أبو خالد الكوفي: متروك، وكذبه ابن معين وغيره (ت).
"ضعفوه قيل روى عنه الترمذي". "اللسان" (٨/ ٥١٠).
"ضعيف". "التلخيص" (١/ ٢١٨)، و"الإصابة" (٢/ ٢٨٧).
"متروك". "الإصابة" (٧/ ٢١)، و"التغليق" (٢/ ٤٢). "ساقط". "التهذيب" (٢/ ٢٧).
١٠٠٣) عبد العزيز بن بُشير بن كعب العدوي البصري: مجهول (قد).
стр. 526
"مجهول". "اللسان" (٨/ ٥١٠).
١٠٠٤) عبد العزيز بن أبي حازم سلمة بن دينار المدني: صدوق فقيه (ع).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الهداية" (١/ ١٠٣).
١٠٠٥) عبد العزيز بن رُفَيع الأسدي أبو عبد الله المكي: ثقة (ع).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجال هذا الإسناد ثقات". "الدراية" (٢/ ٢٠٣).
وقال في حديث آخر هذا أحد رجاله: "إسناده صحيح". "الدراية" (٢/ ٢٦٢).
١٠٠٦) عبد العزيز بن سِياه الأسدي الكوفي: صدوق يتشيع (خ م ت س ق).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "هذا الإسناد صحيح". "المطالب" (٥/ ٥٣).
١٠٠٧) عبد العزيز بن عبد الله بن يحيى الأويسي أبو القاسم المدني: ثقة (خ د ت كن ق).
"من كبار شيوخ البخاري قدمه أبو حاتم على يحيى بن بكير في "الموطأ" وقال: "هو صدوق"، ووثقه يعقوب بن شيبة وقال الدارقطني: "حجة"، وقال الخليلي: "اتفقوا على توثيقه"، لكن وقع في "سؤالات أبي عبيد الآجري" عن أبي داود قال: "عبد العزيز الأويسي ضعيف" فإن كان عنى هذا ففيه نظر لأنه قد وثقه في موضع آخر، وروى عن هارون الحمال عنه، ولعله ضعف رواية معينة له وهم فيها، أو ضعف آخر اتفق معه في اسمه، وفي الجملة فهو جرح مردود". "الهدي" (٤٢٠).
стр. 527
"لم يصح أن أبا داود ضعفه". "الهدي" (٤٦٢).
١٠٠٨) عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب بن سنان الحمصي: ضعيف، ولم يرو عنه غير إسماعيل بن عياش (ق).
"ضعيف". "التلخيص" (١/ ١٤٧)، و"الفتوحات" (٤/ ٢٢٢).
١٠٠٩) عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان الأموي: صدوق يخطئ (ع).
"حكى الخطابي عن أحمد أنه قال: "ليس هو من أهل الحفظ" - يعني بذلك سعة المحفوظ- وإلا فقد قال يحيى بن معين: "هو ثبت روى شيئًا يسيرًا"، ليس له في "البخاري" سوى حديث واحد في تفسير سورة المائدة، ولهذا شاهد من حديث عمر بن الخطاب". "الهدي" (٤٢٠) بتصرف.
قال ابن المنذر: "لم يكن بالحافظ". قال الحافظ ابن حجر: "هو من رجال البخاري، ولكنه ليس بالمكثر". "الفتح" (١٢/ ٤٦ - ٤٧).
"لم يثبت عن أحمد تضعيفه". "الهدي". (٤٦٢).
١٠١٠) عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني: متروك، احترقت كتبه فحدث من حفظه؛ فاشتد غلطه، وكان عارفًا بالأنساب (ت).
"فيه ضعف". "الإصابة" (٦/ ٤٢). "ليس بالقوي". "المهرة" (١/ ٣٣٢).
"ضعيف". "التلخيص" (١/ ١٢، ٣/ ٣٤٣)، و"الفتح" (٦/ ٣٨٣ - ٣٨٤)، و"الدراية" (١/ ٢٤٤).
١٠١١) عبد العزيز بن قيسر العبدي البصري: مقبول (ر).
стр. 528
"مجهول". "اللسان" (٨/ ٥١٣).
١٠١٢) عبد العزيز بن محمد بن عبيد الدراوردي الجهني مولاهم المدني: صدوق، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ، قال النسائي: "حديثه عن عبيد الله العمري منكر" (ع).
"ثقة". "النتائج" (١/ ٢٩٧).
وقال في حديث هدا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الخبر" (٢/ ٣٣٢).
وقال في حديث هدا أحد رجاله: "إسناد حسن". "الفتح" (٢/ ٤٢٢).
"روى له البخاري حديثين قرنه فيهما بعبد العزيز بن أبي حازم وغيره، وأحاديث يسيرة أفرده لكنه أوردها بصيغة التعليق في المتابعات". "الهدي" (٢٤٠).
١٠١٣) عبد العزيز بن المختار الدباغ البصري مولى حفصة بنت سيرين: ثقة (ع).
"ثقة". "الماعون" (١١٩).
"اختلف قول ابن معين فيه ولم يثبت عنه تضعيفه". "الهدي" (٤٦٢).
"وثقه ابن معين في رواية ابن الجنيد وغيره، وقال في رواية ابن أبي خيثمة عنه: "ليس بشيء"، قلت: احتج به الجماعة وذكر ابن القطان أن مراد ابن معين بقوله في بعض الروايات: "ليس بشيء" يعني أن أحاديثه قليلة جدًا". "الهدي " (٤٢٠ - ٤٢١) بتصرف.
١٠١٤) عبد العزيز بن مسلم القَسْمَلي المروزي: ثقة، عابد ربما وهم (خ م د ت س).
стр. 529
"وأما قول ابن عبد البر في عبد العزيز بن مسلم: "لا يحتج به" فمردود فإنه من رجال الصحيح". "اللسان" (٥/ ٣٦٥) ترجمة: عيسى بن حطان.
١٠١٥) عبد العزيز بن مُنيب أبو الدرداء المروزي: صدوق (ق).
"ضعيف". "المطلقة" (١٩٧).
١٠١٦) عبد العزيز بن مهران البصري، والد مرحوم: مقبول (ت).
"لا بأس به". "النتائج" (١/ ٣٣٣).
١٠١٧) عبد العزيز بن يحيى المدني: متروك، كذبه إبراهيم بن المنذر (تمييز).
"ضعيف جدًا". "العجاب" (٢/ ٨١٣).
١٠١٨) عبد العزيز بن يحيى عن سعيد بن صفوان: مجهول (تمييز).
"شيخ غير مشهور". "التهذيب" (٢/ ٥٩٨).
وذكر الحافظ حديثًا من طريقه ثم قال: "وهو متن باطل وإسناده مظلم". "التهذيب" (٢/ ٥٩٨).
١٠١٩) عبد القاهر بن عبد الله: مجهول (مد).
"ما وجدت عنه راويًا إلا معاوية بن صالح وقد ذكره ابن حبان في "الثقات". "النتائج" (٢/ ١٦١).
١٠٢٠) عبد القدوس بن الحجاج الخولاني أبو المغيرة الحمصي: ثقة (ع).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "رجال إسناده ثقات". "النكت" (١/ ٤٥٥). ونحوه في "الإصابة" (٧/ ٢٠٥).
стр. 530
١٠٢١) عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحباب العطار البصري: صدوق (خ ت س ق).
"صدوق". "الفتح" (١٢/ ١٣٣).
١٠٢٢) عبد الكبير بن عبد المجيد بن عبيد الله البصري أبو بكر الحنفي: ثقة (ع).
"متفق على الإحتجاج به". "المهرة" (١٤/ ٤٦٦).
"ثقة متفق عليه (١) ". "الخبر" (٢/ ٣٩٧).
١٠٢٣) عبد الكريم بن سليط المروزي نزيل البصرة: مقبول (س).
قال الحافظ في رجال سند حديث هذا أحدهم: "الجميع ثقات". "البزار" (٢/ ٣٤٧).
١٠٢٤) عبد الكريم بن عبد الرحمن البجلي الكوفي: مقبول (ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الفتح" (١/ ٤٦٢).
١٠٢٥) عبد الكريم بن مالك الجزري أبو سعيد: ثقة، متقن (ع).
"ثقة متفق عليه". "المصابيح" (٥٥).
"تكلم ابن معين في حديثه عن عطاء خاصة". "الهدي" (٢٤٦).
١٠٢٦) عبد الكريم بن أبي المُخارق أبو أمية المعلم البصري: ضعيف، له في "البخاري" زيادة في أول قيام الليل، من طريق سفيان عن سليمان الأحول عن طاووس عن ابن عباس، في الذكر عند القيام، قال: سفيان، زاد عبد الكريم فذكر شيئًا، وهذا
