"مجهول". "اللسان" (٨/ ٥١٠).
١٠٠٤) عبد العزيز بن أبي حازم سلمة بن دينار المدني: صدوق فقيه (ع).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الهداية" (١/ ١٠٣).
١٠٠٥) عبد العزيز بن رُفَيع الأسدي أبو عبد الله المكي: ثقة (ع).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجال هذا الإسناد ثقات". "الدراية" (٢/ ٢٠٣).
وقال في حديث آخر هذا أحد رجاله: "إسناده صحيح". "الدراية" (٢/ ٢٦٢).
١٠٠٦) عبد العزيز بن سِياه الأسدي الكوفي: صدوق يتشيع (خ م ت س ق).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "هذا الإسناد صحيح". "المطالب" (٥/ ٥٣).
١٠٠٧) عبد العزيز بن عبد الله بن يحيى الأويسي أبو القاسم المدني: ثقة (خ د ت كن ق).
"من كبار شيوخ البخاري قدمه أبو حاتم على يحيى بن بكير في "الموطأ" وقال: "هو صدوق"، ووثقه يعقوب بن شيبة وقال الدارقطني: "حجة"، وقال الخليلي: "اتفقوا على توثيقه"، لكن وقع في "سؤالات أبي عبيد الآجري" عن أبي داود قال: "عبد العزيز الأويسي ضعيف" فإن كان عنى هذا ففيه نظر لأنه قد وثقه في موضع آخر، وروى عن هارون الحمال عنه، ولعله ضعف رواية معينة له وهم فيها، أو ضعف آخر اتفق معه في اسمه، وفي الجملة فهو جرح مردود". "الهدي" (٤٢٠).
стр. 527
"لم يصح أن أبا داود ضعفه". "الهدي" (٤٦٢).
١٠٠٨) عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب بن سنان الحمصي: ضعيف، ولم يرو عنه غير إسماعيل بن عياش (ق).
"ضعيف". "التلخيص" (١/ ١٤٧)، و"الفتوحات" (٤/ ٢٢٢).
١٠٠٩) عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان الأموي: صدوق يخطئ (ع).
"حكى الخطابي عن أحمد أنه قال: "ليس هو من أهل الحفظ" - يعني بذلك سعة المحفوظ- وإلا فقد قال يحيى بن معين: "هو ثبت روى شيئًا يسيرًا"، ليس له في "البخاري" سوى حديث واحد في تفسير سورة المائدة، ولهذا شاهد من حديث عمر بن الخطاب". "الهدي" (٤٢٠) بتصرف.
قال ابن المنذر: "لم يكن بالحافظ". قال الحافظ ابن حجر: "هو من رجال البخاري، ولكنه ليس بالمكثر". "الفتح" (١٢/ ٤٦ - ٤٧).
"لم يثبت عن أحمد تضعيفه". "الهدي". (٤٦٢).
١٠١٠) عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني: متروك، احترقت كتبه فحدث من حفظه؛ فاشتد غلطه، وكان عارفًا بالأنساب (ت).
"فيه ضعف". "الإصابة" (٦/ ٤٢). "ليس بالقوي". "المهرة" (١/ ٣٣٢).
"ضعيف". "التلخيص" (١/ ١٢، ٣/ ٣٤٣)، و"الفتح" (٦/ ٣٨٣ - ٣٨٤)، و"الدراية" (١/ ٢٤٤).
١٠١١) عبد العزيز بن قيسر العبدي البصري: مقبول (ر).
стр. 528
"مجهول". "اللسان" (٨/ ٥١٣).
١٠١٢) عبد العزيز بن محمد بن عبيد الدراوردي الجهني مولاهم المدني: صدوق، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ، قال النسائي: "حديثه عن عبيد الله العمري منكر" (ع).
"ثقة". "النتائج" (١/ ٢٩٧).
وقال في حديث هدا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الخبر" (٢/ ٣٣٢).
وقال في حديث هدا أحد رجاله: "إسناد حسن". "الفتح" (٢/ ٤٢٢).
"روى له البخاري حديثين قرنه فيهما بعبد العزيز بن أبي حازم وغيره، وأحاديث يسيرة أفرده لكنه أوردها بصيغة التعليق في المتابعات". "الهدي" (٢٤٠).
١٠١٣) عبد العزيز بن المختار الدباغ البصري مولى حفصة بنت سيرين: ثقة (ع).
"ثقة". "الماعون" (١١٩).
"اختلف قول ابن معين فيه ولم يثبت عنه تضعيفه". "الهدي" (٤٦٢).
"وثقه ابن معين في رواية ابن الجنيد وغيره، وقال في رواية ابن أبي خيثمة عنه: "ليس بشيء"، قلت: احتج به الجماعة وذكر ابن القطان أن مراد ابن معين بقوله في بعض الروايات: "ليس بشيء" يعني أن أحاديثه قليلة جدًا". "الهدي " (٤٢٠ - ٤٢١) بتصرف.
١٠١٤) عبد العزيز بن مسلم القَسْمَلي المروزي: ثقة، عابد ربما وهم (خ م د ت س).
стр. 529
"وأما قول ابن عبد البر في عبد العزيز بن مسلم: "لا يحتج به" فمردود فإنه من رجال الصحيح". "اللسان" (٥/ ٣٦٥) ترجمة: عيسى بن حطان.
١٠١٥) عبد العزيز بن مُنيب أبو الدرداء المروزي: صدوق (ق).
"ضعيف". "المطلقة" (١٩٧).
١٠١٦) عبد العزيز بن مهران البصري، والد مرحوم: مقبول (ت).
"لا بأس به". "النتائج" (١/ ٣٣٣).
١٠١٧) عبد العزيز بن يحيى المدني: متروك، كذبه إبراهيم بن المنذر (تمييز).
"ضعيف جدًا". "العجاب" (٢/ ٨١٣).
١٠١٨) عبد العزيز بن يحيى عن سعيد بن صفوان: مجهول (تمييز).
"شيخ غير مشهور". "التهذيب" (٢/ ٥٩٨).
وذكر الحافظ حديثًا من طريقه ثم قال: "وهو متن باطل وإسناده مظلم". "التهذيب" (٢/ ٥٩٨).
١٠١٩) عبد القاهر بن عبد الله: مجهول (مد).
"ما وجدت عنه راويًا إلا معاوية بن صالح وقد ذكره ابن حبان في "الثقات". "النتائج" (٢/ ١٦١).
١٠٢٠) عبد القدوس بن الحجاج الخولاني أبو المغيرة الحمصي: ثقة (ع).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "رجال إسناده ثقات". "النكت" (١/ ٤٥٥). ونحوه في "الإصابة" (٧/ ٢٠٥).
стр. 530
١٠٢١) عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحباب العطار البصري: صدوق (خ ت س ق).
"صدوق". "الفتح" (١٢/ ١٣٣).
١٠٢٢) عبد الكبير بن عبد المجيد بن عبيد الله البصري أبو بكر الحنفي: ثقة (ع).
"متفق على الإحتجاج به". "المهرة" (١٤/ ٤٦٦).
"ثقة متفق عليه (١) ". "الخبر" (٢/ ٣٩٧).
١٠٢٣) عبد الكريم بن سليط المروزي نزيل البصرة: مقبول (س).
قال الحافظ في رجال سند حديث هذا أحدهم: "الجميع ثقات". "البزار" (٢/ ٣٤٧).
١٠٢٤) عبد الكريم بن عبد الرحمن البجلي الكوفي: مقبول (ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الفتح" (١/ ٤٦٢).
١٠٢٥) عبد الكريم بن مالك الجزري أبو سعيد: ثقة، متقن (ع).
"ثقة متفق عليه". "المصابيح" (٥٥).
"تكلم ابن معين في حديثه عن عطاء خاصة". "الهدي" (٢٤٦).
١٠٢٦) عبد الكريم بن أبي المُخارق أبو أمية المعلم البصري: ضعيف، له في "البخاري" زيادة في أول قيام الليل، من طريق سفيان عن سليمان الأحول عن طاووس عن ابن عباس، في الذكر عند القيام، قال: سفيان، زاد عبد الكريم فذكر شيئًا، وهذا
стр. 531
موصول، وعلم له المزي علامة التعليق، وله ذكر في مقدمة مسلم، وما روى له النسائي إلا قليلًا، وقد شارك الجزري في بعض المشايخ، فربما التبس به على من لا فهم له. (خ م ل ت س ق).
"أحد الضعفاء". "الإصابة" (٢/ ٢٤١). "ضعيف عندهم". "النتائج" (١/ ١٩٠).
"لا يحتج به". "التغليق" (٤/ ١٤٧). "ضعفه الجمهور". "المهرة" (١١/ ٧٢٠).
"ضعيف لكنه شاهد جيد". "المطلقة" (١٨٠). "ضعيف". "الفتح" (٧/ ٢٩٠، ٨/ ٧٢٤، ٩/ ٥٤٧)، و"التلخيص" (١/ ١٤٩، ٢٨٧)، و"الدراية" (٢/ ٢٥٥)، و"الإصابة" (٢/ ٣٧٤)، و"المهرة" (٩/ ١٥٦، ٦/ ٢٥٩)، و"المصابيح" (٥٥).
"متروك". "التلخيص" (١/ ٣٥١).
"شارك الذي قبله - يعني عبد الكريم الجزري- في كثير من شيوخه وفي الرواية عنه فاشتبه الأمر فيهما، وأبو أمية متروك عند أئمة الحديث، وقد ذكره أبو الوليد الباجي في "رجال البخاري" (١) من أجل زيادة وقعت في حديث سفيان بن عيينة عن سليمان عن طاوس عن ابن عباس ..... وقال في آخره: قال سفيان وزاد عبد الكريم أبو أمية - يعني طاوسًا- ولا حول ولا قول إلا بالله، ولم يقصد البخاري الإحتجاج به وإنما أورده كما حصل عنده، واحتجاجه إنما هو بأصل الحديث عن سليمان كعادته في ذلك، وعلَّم المزي
стр. 532
في "التهذيب" (١) على ترجمته علامة تعليق البخاري وليس ذلك بجيد منه والله أعلم.
وروى مسلم حديثًا من رواية ابن عيينة عن عبد الكريم عن مجاهد في المتابعات، فقيل: هو الجزري، وقيل: هذا، وروى له النسائي حديثًا وضعفه وأخرج له الترمذي وابن ماجة". "الهدي" (٥٢١) بتصرف.
"مجمع على تركه" (٢). "التلخيص" (١/ ٢٩٢).
١٠٢٧) عبد المتعال بن طالب الأنصاري أبو محمد البغدادي: ثقة (خ).
"شيخ بغدادي وثقه أبو زرعة يعقوب بن شيبة وغيرها، وأورده ابن عدي في "الكامل"، ونقل عن عثمان الدارمي أنه سأل ابن معين عن حديث هذا عن ابن وهب، فقال: "ليس هذا بشيء"، قلت: وهذا ليس بصريح في تضعيفه لاحتمال أن يكون أراد الحديث نفسه، ويقوي هذا أن عثمان سأل ابن معين عن عبد المتعال، فقال: "ثقة"، وكذا قال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين انتهى. وإنما روى عنه البخاري حديثًا واحدًا في أواخر الحج قبل أبواب العمرة بخمسة أبواب، وقد روى ذلك الحديث بعينه في الحج أيضًا عن أصبغ بن الفرج بمتابعة عبد المتعال، والله أعلم". "الهدي" (٤٢١).
"لم يثبت عن ابن معين تضعيفه". "الهدي" (٤٦٢).
١٠٢٨) عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد: صدوق، يخطئ، وكان مرجئًا، أفرط ابن حبان فقال: "متروك" (م (٣) ٤).
стр. 533
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الفتح" (٤/ ١٤٠).
وذكره الحافظ في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "صدوق نسب إلى الإرجاء وفي حفظه شيء، نسب إلى التدليس وممن ذكره فيهم العلائي (١) ". "التدليس" (١٤١).
١٠٢٩) عبد المجيد بن أبي يزيد وهب العقيلي البصري: وثقه ابن معين (٤).
"وثق". "التغليق" (٣/ ٢١٩).
١٠٣٠) عبد الملك بن حبيب الأندلسي أبو مروان الفقيه المشهور: صدوق، ضعيف الحفظ، كثير الغلط (تمييز).
"كثير الخطأ في حديثه، ورواياته غالبها منقطعة ومرسلة". "فتاوى قسم الحديث" (١٨ - ١٩) بواسطة "الموسوعة" (٢/ ٣٢٩).
"شديد الضعف". "التلخيص" (١/ ١٢٨).
"متهم بسرقة الحديث وتخليط الأسانيد قاله ابن الفرضي". "التلخيص" (٢/ ٧٠).
١٠٣١) عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري المدني: ثقة (م د س ق).
"وثقه بعضهم وتوقف فيه بعضهم". "الخبر" (٢/ ٣٦٠).
١٠٣٢) عبد الملك بن أبي سليمان ميسرة العَرْزَمي: صدوق له أوهام (خت م ٤).
стр. 534
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده صحيح". "الدراية" (١/ ١٢٥).
١٠٣٣) عبد الملك بن الصباح المسمعي أبو محمد الصنعاني: صدوق (خ م س ق).
قال فيه أبو حاتم الرازي: "صالح".
فقال الحافظ: "هي من ألفاظ التوثيق في المرتبة الأخيرة عند أبي حاتم، وهو قال: "إن من قيل فيه ذلك يكتب حديثه للإعتبار" وعلى هذا عبد الملك ليس من شرط الصحيح، لكن اتفاق الشيخين على التخريج له يدل على أنه أرفع رتبة من ذلك". "الفتح" (١١/ ١٩٧).
"من أصحاب شعبة، قال أبو حاتم: "صالح"، وذكره صاحب "الميزان" فنقل عن الخليلي أنه قال فيه: "كان متهمًا بسرقة الحديث"، وهذا جرح مبهم، ولم أرَ له في "البخاري" سوى حديث واحد: أورده في الدعوات مقرونًا بمعاذ بن معاذ عن شعبة عن أبي إسحاق، وأورده أيضًا من حديث إسرائيل عن أبي إسحاق". "الهدي" (٤٢١ - ٤٢٢) بتصرف.
١٠٣٤) عبد الملك بن عبد الله بن محمد بن سيرين البصري: مستور (قد).
"مجهول". "اللسان" (٨/ ٥٢٠).
١٠٣٥) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي مولاهم المكي: ثقة فقيه فاضل، وكان يدلس، ويرسل (ع).
"أعلم الناس بحديث عطاء". "الهدي" (٣٥٧).
стр. 535
"ابن جريج أحفظ من جرير بن حازم وأعلم بحديث ابن أبي مليكة منه". "المسدد" (٩٧). "أحفظ من حسين بن واقد وأعرف بحديث أبي الزبير منه". "الخبر" (١/ ٥٢٣).
"ثقة موصوف بالتدليس". "الخبر" (٢/ ١١٧).
"الذين سمعوا من ابن جريج بالبصرة في حديثهم خلل من قِبَله". "النكت" (٢/ ٦٧٧).
"وأصل ذلك - أي: الوهم- من ابن جريج فإنه حدث بالبصرة أشياء وهم فيها لكونها من حفظه، وسماع روح بن عبادة منه كان بالبصرة". "الخبر" (٢/ ١١٩).
"رواية همام عن ابن جريج ليست من شرطهما لأن همامًا سمع من ابن جريج بالبصرة، وابن جريج حدث بالبصرة أحاديث وهم فيها". "الفائقة" (٥١).
"في سماع أهل البصرة من ابن جريج نظر ومنهم غندر". "المهرة" (٧/ ٤٠٤).
ذكره الحافظ في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "فقيه الحجاز مشهور بالعلم والتثبت كثير الحديث، وصفه النسائي وغيره بالتدليس، وقال الدارقطني: شر التدليس تدليس ابن جريج فإنه قبيح التدليس لا يدلس إلا فيما سمعه من مجروح". "التدليس" (١٤٢).
١٠٣٦) عبد الملك بن عبد العزيز القشيري النسائي أبو نصر التمار: ثقة عابد (م س).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "النتائج" (٣/ ٢٨٩).
стр. 536
١٠٣٧) عبد الملك بن عمرو القيسي أبو عامر العَقَدي: ثقة (ع).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "إسناد صحيح". "الدراية" (٢/ ٧٠).
١٠٣٨) عبد الملك بن عمير بن سويد اللخمي: ثقة، فصيح، عالم، تغير حفظه، وربما دلس (ع).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "رواته ثقات". "الخبر" (١/ ٣١٥).
وقال في سند حديث هذا أحد رواته: "سند صحيح". "الهداية" (٥/ ٣٨٩).
"احتج به الجماعة وأخرج له الشيخان من رواية القدماء عنه في الإحتجاج، ومن رواية بعض المتأخرين عنه في المتابعات، وإنما عيب عليه أنه تغير حفظه لكبر سنه لأنه عاش مائة وثلاث سنين، ولم يذكره ابن عدي في "الكامل"، ولا ابن حبان". "الهدي" (٤٢٢).
ذكره الحافظ في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "تابعي مشهور من الثقات مشهور بالتدليس، وصفه الدارقطني وابن حبان وغيرهما". "التدليس" (١٤٢).
١٠٣٩) عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد الجمحي المدني: ضعيف (ق).
"مختلف فيه، وثقه ابن معين والعجلي، وضعفه أبو حاتم والنسائي وقال البخاري: تعرف وتنكر". "الإصابة" (٧/ ٥٥).
١٠٤٠) عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك الرَّقَاشي: صدوق يخطئ تغير حفظه لما سكن بغداد (ق).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "سنده صحيح". "الحلبية" (٤٥).
стр. 537
وقال في رجال سند هذا أحدهم: "الجميع ثقات"." البزار" (٢/ ٣٤٧).
"قد ضُعِّف". "البزار" (٢/ ٣٧٨). "تغير حفظه في آخر عمره". "الفتح" (١/ ١٣٤).
١٠٤١) عبد الملك بن محمد الحميري البَرْسَمي: لين الحديث (د س ق).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "إسناد حسن". "الفتح" (١/ ٣٧٢).
١٠٤٢) عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي أبو الوليد المدني ثم الدمشقي: كان طالب علم قبل الخلافة، ثم اشتغل بها؛ فتغير حاله (بخ).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده ثقات". "الدراية" (٢/ ٤٤٤).
١٠٤٣) عبد الملك بن نوفل بن مساحق بن عبد الله العامري: مقبول (د ت س).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الإصابة" (٥/ ١٧٠).
١٠٤٤) عبد الملك بن يعلى الليثي البصري قاضي البصرة: ثقة (خت).
"تابعي ثقة ذكره ابن حبان في "الثقات"". "الفتح" (١٣/ ١٤٢).
١٠٤٥) عبد الملك الزبيري: مجهول (ق).
"مجهول". "اللسان" (٨/ ٥٢٥).
١٠٤٦) عبد المنعم بن نعيم الأسواري أبو سعيد البصري: متروك (ت).
стр. 538
"وهو - أي: عبد المنعم- كافٍ في تضعيف الحديث". "التلخيص" (١/ ٣٦٠).
"معروف بالضعف (١) ". "النتائج" (١/ ٣٣٢).
١٠٤٧) عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي: ضعيف (ت ق).
"فيه ضعف". "النكت" (١/ ٤١٨).
"ضعيف". "التلخيص" (١/ ١٢٨، ٢/ ٥٢٤)، و"النتائج" (١/ ٢٣٣، ٢٥٣).
١٠٤٨) عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري: ثقة، في حديثه عن الأعمش وحده مقال (ع).
"ثقة متقن قال ابن القطان: لم يعتل عليه بقادح". "الفتح" (١/ ٩٣).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "في حفظه مقال".
فقال الحافظ: "والحق أنه تقوم به الحجة". "الفتح" (٣/ ٤٤).
"قال ابن عبد البر: "لا خلاف أنه ثقة ثبت" كذا قال! وقد أشار يحيى القطان إلى لينه، فروى ابن المديني عنه أنه قال: "ما رأيته طلب حديثًا قط، وكنت أذاكره بحديث الأعمش فلا يعرف منه حرفًا"، قلت: وهذا غير قادح لأنه صاحب كتاب، وقد احتج به الجماعة". "الهدي" (٤٢٢).
"تكلم القطان في حفظه، وأثنوا كلهم على كتابه". "الهدي" (٤٦٢).
"تغير حفظه في آخر أمره". "النكت على البخاري" (٢/ ٤٧).
١٠٤٩) عبد الواحد بن عبد الله بن كعب بن عمير النصري: ثقة (خ ٤).
стр. 539
"تكلم فيه أبو حاتم بعنت". "الهدي" (٤٦٢).
١٠٥٠) عبد الواحد بن واصل السدوسي مولاهم أبو عبيدة الحداد البصري نزيل بغداد: ثقة، تكلم فيه الأزدي بغير حجة (خ د ت س).
"له في "الصحيح" - يعني: في "البخاري"- حديث واحد في الصلاة من روايته عن عثمان بن أبي رواد عن الزهري عن أنس تابعه فيه محمد بن بكر البرساني عن عثمان". "الهدي" (٤٢٢).
١٠٥١) عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التَنُّوري: ثقة ثبت، رمي بالقدر، ولم يثبت عنه (ع).
"قال الساجي: "ما وضع منه إلا القدر"، قلت: يحتمل أنه رجع عنه، بل الذي اتضح لي أنهم اتهموه به لأجل ثنائه على عمرو بن عبيد فإنه كان يقول: "لولا أني أعلم أنه صدوق ما حدثت عنه" وأئمة الحديث كانوا يكذبون عمرو بن عبيد وينهون عن مجالسته، فمن هنا اتهم عبد الوارث، وقد احتج به الجماعة". "الهدي" (٤٢٢).
١٠٥٢) عبد الوهاب بن الضحاك بن أبان العُرْضي أبو الحارث الحمصي: متروك، كذبه أبو حاتم (ق).
"متروك". "المهرة" (١٧/ ٣٤٤)، و"المطالب" (٥/ ١٤٩).
"شيخ كذبوه". "الظراف" (٥/ ٧٦).
١٠٥٣) عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثقفي أبو محمد البصري: ثقة، تغير قبل موته بثلاث سنين (ع).
стр. 540
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الدراية" (١/ ١٥٤).
"ثقة". "الفتح" (١١/ ٥٩٠).
"قال ابن سعد: "ثقة فيه ضعف"، قلت: عنى بذلك ما نقم عليه من الإختلاط، قال عباس الدوري عن ابن معين: "اختلط بآخرة"، وقال عقبة بن مكرم: "اختلط قبل موته بثلاث سنين"، وقال عمرو بن علي: "اختلط حتى كان لا يعقل" قلت: احتج به الجماعة، ولم يكثر البخاري عنه والظاهر أنه إنما أخرج له عمن سمع منه قبل اختلاطه كعمرو بن علي وغيره، بل نقل العقيلي أنه لما اختلط حجبه أهله فلم يروِ في الإختلاط شيئًا، والله أعلم". "الهدي" (٤٢٢ - ٤٢٣).
١٠٥٤) عبد الوهاب بن عطاء الخفاف أبو نصر العجلي مولاهم البصري: صدوق، ربما أخطأ، أنكروا عليه حديثًا في العباس، يقال: دلسه عن ثور (عخ م ٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الإصابة" (١/ ٥٠٤). ومثله في "الخبر" (١/ ٤٨٦ و ١٦٩).
وذكره الحافظ في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "صدوق معروف من طبقة أبي أسامة، قال البخاري: "كان يدلس عن ثور الحمصي وأقوام أحاديث مناكير".ن.". "التدليس" (١٤٣).
١٠٥٥) عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر المكي: متروك، وقد كذبه الثوري (ق).
"ضعيف". "الفتح" (٢/ ٥٦٦، ١١/ ١٥٨)، و"المهرة" (٨/ ٢٤)، و"العجاب" (١/ ٦٣٥).
стр. 541
"متروك". "التلخيص" (١/ ٤٨٨، ٢/ ٢١٠، ٩٧).
١٠٥٦) عبد بن حميد بن نصر الكشي أبو محمد: ثقة حافظ (خت م ت).
"أحد الحفاظ المتقنين". "النتائج" (٣/ ٣٢٠).
١٠٥٧) عبدة بن سليمان الكلابي أبو محمد الكوفي: ثقة ثبت (ع).
"أثبت الناس في سعيد بن أبي عروبة". "التلخيص" (٢/ ٤٢٧).
١٠٥٨) عبدة بن عبد الله الصفار الخزاعي أبو سهل البصري كوفي الأصل: ثقة (خ ٤).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "رواه أبو داود بسند صحيح". "البلوغ" (١٣٦) رقم (٣١٥).
١٠٥٩) عبدة بن أبي لبابة الأسدي مولاهم أبو القاسم الكوفي: ثقة (خ م ل ت س ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده صحيح". "النتائج" (٢/ ١٥٩).
١٠٦٠) عبيد الله بن الأخنس النخعي أبو مالك الخزاز: صدوق، قال ابن حبان: "كان يخطئ" (ع).
"وثقه الأئمة وشذَّ ابن حبان فقال في "الثقات" يخطئ كثيرًا". "الفتح" (١٠/ ١٩٩).
١٠٦١) عبيد الله بن أبي جعفر المصري أبو بكر الفقيه: ثقة، وقيل عن أحمد: "إنه لينه، وكان فقيهًا عابدًا"، قال أبو حاتم: "هو مثل يزيد بن أبي حبيب" (ع).
стр. 542
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "إسناد صحيح". "الفتح" (٥/ ٢٠٣).
"وثقه أحمد في رواية عبد الله ابنه عنه، وأبو حاتم والنسائي وابن سعد، وقال ابن يونس: "كان عالمًا عابدًا" ونقل صاحب "الميزان" عن أحمد أنه قال: "ليس بقوي" قلت: إن صح ذلك عن أحمد فلعله في شيء مخصوص، وقد احتج به الجماعة". "الهدي" (٤٢٣).
"لم يثبت عن أحمد تضعيفه". "الهدي" (٤٦٢).
١٠٦٢) عبيد الله بن أبي حميد الهذلي أبو الخطاب البصري: متروك الحديث (ق).
"متروك". "النتائج" (١/ ٣٧٤)، و"المهرة" (١٣/ ٣٨٩).
١٠٦٣) عبيد الله بن زَحْر الضمري مولاهم الإفريقي: صدوق يخطئ (بخ ٤).
"في الأصل صدوق، وإن كان يخطئ". "التهذيب" (٣/ ١٠).
"فيه مقال". "النتائج" (١/ ١٢٨ و ٢٠٠). "مختلف فيه". "الخبر" (٢/ ٢٩٩).
"اتفق الأكثر على تضعيفه". "النتائج" (٢/ ٣٠٣). "واهٍ". "الدراية" (١) (١/ ١٨٩).
١٠٦٤) عبيد الله بن أبي زياد القداح أبو الحصين المكي: ليس بالقوي (د ت ق).
"ضعيف". "التلخيص" (٤/ ٢٨٩).
١٠٦٥) عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور المدني مولى بني نوفل: ثقة (ع).
стр. 543
"تابعي ثقة، ذكر الدمياطي عن الخطيب: "أنه لم يرو عن غير ابن عباس، ولا حدث عنه إلا الزهري"، ولم يتعقبه". "الفتح" (٥/ ١١٦).
١٠٦٦) عبيد الله بن عبد الله أبو المُنِيب العَتَكي المروزي: صدوق يخطئ (د س ق).
"صدوق". "العجاب" (١/ ٣٠٠). "فيه ضعف". "الفتح" (٢/ ٤٨٧).
"مختلف فيه". "التلخيص" (٣/ ١٨٠).
١٠٦٧) عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب التيمي: ليس بالقوي (بخ د س ق).
ذكر الحافظ حديثًا ثم قال: "إسناده ضعيف من أجل ابن وهب وابن موهب". "المهرة" (١١/ ٣٤٧).
١٠٦٨) عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ أبو زرعة الرازي: إمام حافظ ثقة مشهور (م ت س ق).
"من أهل هذا الشأن - يعني العلل-". "النزهة" (١٢٣).
"من أئمة الحديث المتقدمين". "النزهة" (٩٦).
"كان لا يحدث إلا عن ثقة". "الإيثار" (٩٩).
стр. 544
"من عادة أبي زرعة أن لا يحدث إلا عن ثقة (١) ". "اللسان" (٣/ ١١) ترجمة: داود بن حماد بن فرافصة البلخي.
وقال في ترجمة الحسن بن مدرك: "وقد كتب عنه أبو زرعة وأبو حاتم وهما ماهما في النقد". "الهدي" (٣٩٧).
١٠٦٩) عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي أبو علي البصري: صدوق، لم يثبت أن يحيى بن معين ضعفه (ع).
"مشهور بكنيته وهو من نبلاء المحدثين، قال ابن معين وأبو حاتم: "لا بأس به"، ووثقه العجلي والدارقطني وغير واحد، وأخرجه العقيلي في "الضعفاء"، وأورد له حديثًا تفرد به ليس بمنكر واحتج به الجماعة". "الهدي" (٤٢٣).
"ضعفه العقيلي بلا مستند". "الهدي" (٤٦٢).
١٠٧٠) عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي أبو عبد الرحمن الكوفي: ثقة، مأمون، أثبت الناس كتابًا في الثوري (خ م ت س ق).
"أحد الحفاظ". "الدراية" (٢/ ٢٥٢).
١٠٧١) عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري المدني أبو عثمان: ثقة، ثبت، قدمه أحمد بن صالح على مالك في نافع، وقدمه ابن معين في القاسم عن عائشة على الزهري عن عروة عنها (ع).
стр. 545
"حافظ حجة". "الفتح" (٢/ ٢٥٨). "الثقة الثبت". "الخبر" (١/ ٢٧٥).
"أحد الحفاظ الأثبات". "المطلقة" (١٠٠).
"ثقة". "التلخيص" (٢/ ١٩)، و"الإصابة" (٨/ ٤٤٩).
١٠٧٢) عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليد الرقي الأسدي: ثقة فقيه، ربما وهم (ع).
"ثقة". "العجاب" (١/ ٢٨٧).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده صحيح". "الدراية" (٢/ ١٩٧)، ونحوه في "المطالب" (٤/ ٣٤٠).
١٠٧٣) عبيد الله بن مضارب، تقدم في عبد الله: مقبول (بخ).
"لا يعرف". "اللسان" (٨/ ٤٦١).
١٠٧٤) عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب أبو المغيرة السَبَئي: صدوق (ت ق).
"ثقة". "النكت" (١/ ٣٣٩). "صدوق". "الهدي" (١٨).
١٠٧٥) عبيد الله بن الوليد الوَصَّافي أبو إسماعيل الكوفي العجلي: ضعيف (بخ ت ق).
"ضعيف". "التلخيص" (٣/ ٤١٧). "متفق على تضعيفه". "الخبر" (١/ ٣١٦).
"ضعيف جدًا". "المطالب" (١/ ١٣٢).
١٠٧٦) عبيد الله بن أبي يزيد المكي مولى آل قارظ بن شيبة: ثقة، كثير الحديث (ع).
"ثقة لا يعرف اسم أبيه". "الفتح" (١/ ٢٤٤).
стр. 546
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "إسناد صحيح". "المطالب" (٢/ ١٤).
١٠٧٧) عبيد بن سلمان الأغر، يقال: إنه أخو عبد الله: صدوق (تمييز).
"عبيد معروف والإسناد حسن". "البزار" (١/ ٥٩٢).
١٠٧٨) عبيد بن سليمان الباهلي مولاهم كوفي سكن مرو: لا بأس به (تمييز).
"صدوق". "العجاب" (١/ ٢١١).
١٠٧٩) عبيد بن القاسم الأسدي الكوفي: متروك، كذبه ابن معين، واتهمه أبو داود بالوضع (ق).
"متروك". "الفتح" (٩/ ٣٥٧)، و"الدراية" (٢/ ١٩٤)، و"البلوغ" (٣٠١) رقم (١٠٣٥).
١٠٨٠) عبيد بن أبي مريم المكي: مقبول (خ د ت س).
"مكي لا أعرف من حاله شيئًا إلا أن ابن حبان ذكره في ثقات التابعين". "الفتح" (٩/ ١٥٣).
١٠٨١) عبيد بن واقد القيسي، أو الليثي أبو عباد: ضعيف (ت).
"ضعيف". "الخبر" (١/ ١٠)، و"الإصابة" (٧/ ٢٧٥) (١)، و"النبلاء" (٦٩) بواسطة "الموسوعة" (٣/ ٢٩٣).
١٠٨٢) عبيد الكندي الكوفي: مقبول (بخ).
стр. 547
"لا يعرف". "اللسان" (٨/ ٥٤٢).
١٠٨٣) عَبيدة بن حميد الكوفي أبو عبد الرحمن الحذاء: صدوق نحوي، ربما أخطأ (خ ٤).
ذكر الحافظ أن البخاري أخرج له ثلاثة أحاديث، اثنين منها متابعة، والثالث تفرد به إلا أنه مروي عند البخاري من طرق أخرى. "الهدي" (٤٢٣).
١٠٨٤) عَبيدة أبو خداش الهجيمي البصري: مجهول (د س).
"ليس هو بمجهول". "التعجيل" (١/ ٧٨٦).
١٠٨٥) عُبيدة بن الأسود بن سعيد الهمداني الكوفي: صدوق، ربما دلس (ت ق).
ذكره الحافظ ابن حجر ضمن من وصف بالتدليس مع الصدق. "النكت" (٢/ ٦٤٤ - ٦٤٥).
وذكره الحافظ في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا: "أشار ابن حبان في "الثقات" إلى أنه كان يدلس". "التدليس" (١٤٤).
١٠٨٦) عبيدة بن معتِّب الضبي أبو عبد الرحيم الكوفي الضرير: ضعيف، واختلط بأخرة، وما له في "البخاري" سوى موضع واحد في الأضاحي. (خت د ت ق).
"ضعيف عندهم ما له في "البخاري" سوى موضع واحد معلق في الأضاحي". "الهدي" (٤٥٨).
"ضعيف كما قال البيهقي والله أعلم". "الخبر" (٢/ ٤١٧).
"ضعيف". "الفتح" (١٢/ ٢٦٨)، و"الإصابة" (٢/ ٣٤٥)، و"الدراية" (١/ ١٩٩)، و"التغليق" (٥/ ٢٥٩).
стр. 548
"ضعيف جدًا قد اتفق الأئمة النقل على تضعيفه إلا أنهم لم يتهموه بالكذب". "النكت" (١/ ٣٩٢).
١٠٨٧) عبيدة بن ميمون التيمي أبو عبيدة الخزاز البصري العطار: ضعيف (ق). "ضعيف". "الفتح" (٩/ ٨٨).
١٠٨٨) عتاب بن بَشير الجزري أبو الحسن: صدوق، يخطئ (خ د ت س).
ذكر الحافظ أن جميع ما له في "البخاري" حديثان: أحدهما: متابعة، والآخر: مقرونًا". "الهدي" (٤٢٣).
١٠٨٩) عتبة بن أبي حكيم الهمْداني أبو العباس الأُردُنّي: صدوق، يخطئ كثيرًا (عخ ٤).
"مختلف في توثيقه". "الستر (١) " (٦١).
١٠٩٠) عتبة بن حميد الضبي البصري: صدوق له أوهام (د ت ق).
"مختلف فيه". "الفتح" (٦/ ٦٣). "ضعيف". "التلخيص" (٣/ ١٩٥).
١٠٩١) عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الهذلي: ثقة (ع).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "النتائج" (٣/ ٢٧٤).
١٠٩٢) عتبة بن يقظان الراسبي البصري: ضعيف (ق).
стр. 549
"لا يحتمل التفرد من مثله". "البزار" (١/ ٣٩٢). "ضعيف". "المهرة" (١٠/ ٢٦٦).
١٠٩٣) عثام بن علي بن هجير العامري الكلابي أبو علي الكوفي: صدوق (خ ٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده صحيح". "الفتح" (٢/ ٤٣٧).
١٠٩٤) عثمان بن إسحاق بن خَرَشَة القرشي: وثقه ابن معين في رواية الدوري (٤).
"ثقة قليل الحديث". "الخبر" (٢/ ٤١٦).
١٠٩٥) عثمان بن جَبَلة بن أبي رَوَّاد العَتَكي مولاهم المروزي: ثقة (خ م س).
"ثقة لا يضره التفرد". "الفتح" (٥/ ٤٠٧).
١٠٩٦) عثمان بن خالد بن عمر بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان الأموي العثماني أبو عفان المدني: متروك الحديث (ق).
"ضعيف". "الدراية" (٢/ ٤٤). "ضعيف جدًا". "التلخيص" (٢/ ٥٢٧).
١٠٩٧) عثمان بن سعد الكاتب أبو بكر البصري: ضعيف (د ت).
"قد تكلم فيه". "التغليق" (٣/ ٦٤)، "ضعيف". "الفتح" (٣/ ٤٣٤).
"متفق على ضعفه". "المهرة" (١٩/ ١٦٣).
١٠٩٨) عثمان بن صالح بن صفوان السهمي مولاهم المصري، صدوق، وقد ثبت عنه أنه قال: " رأيت صحابيًا من الجن" (خ س ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده صحيح". "البزار" (١/ ٤٦٤).
стр. 550
"من شيوخ البخاري وثقه ابن معين والدارقطني وقال أبو حاتم: "شيخ"، وقال أبو زرعة: "كان يكتب مع خالد بن نجيح وكان خالد يملي عليهم ما لم يسمعوا من الشيوخ فبلوا به"، قلت: هذا بعينه جرى لعبد الله بن صالح كاتب الليث، وخالد بن نجيح هذا كان كذابًا وكان يحفظ بسرعة وكان هؤلاء إذا اجتمعوا عند شيخ فسمعوا منه وأرادوا كتابة ما سمعوه اعتمدوا في ذلك على إملاء خالد عليهم، إما من حفظه أو من الأصل، فكان يزيد فيه ما ليس فيه فدخلت فيهم الأحاديث الباطلة من هذه الجهة، وقد ذكر الحاكم (١) عن أن مثل هذا بعينه وقع لقتيبة بن سعيد مع جلالة قتيبة. وأما ما رواه أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين عن أحمد بن صالح أنه ترك عثمان بن صالح فلا يقدح فيه.
أما أولًا: فابن رشدين ضعيف لا يوثق به في هذا.
وأما ثانيًا: فأحمد بن صالح من أقران عثمان فلا يقبل قوله فيه إلا ببيان واضح.
والحكم في أمثال هؤلاء الشيوخ الذين لقيهم البخاري وميز صحيح حديثهم من سقيمه وتكلم فيهم غيره أنه لا يدعى أن جميع أحاديثهم من شرطه فإنه لا يخرج لهم إلا ما تبين صحته، والدليل على ذلك أنه ما أخرج لعثمان هذا في "صحيحه" سوى ثلاثة أحاديث أحدها متابعة في تفسير سورة البقرة". "الهدي" (٤٢٣ - ٤٢٤).
١٠٩٩) عثمان بن أبي العاتكة سليمان الأزدي الدمشقي القاص: صدوق، ضعفوه في روايته عن علي بن يزيد الألهاني (بخ د ق).
стр. 551
"فيه اختلاف". "النتائج" (٣/ ٩٢). "متروك". "التلخيص" (١/ ١٠٠).
١١٠٠) عثمان بن عبد الله بن موهب التيمي مولاهم المدني الأعرج، وقد ينسب إلى جده: ثقة (خ م ت س ق).
"تابعي وسط ثقة باتفاقهم". "الفتح" (٧/ ٥٨). "ثقة". "الفتح" (٤/ ٢٩).
١١٠١) عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري الوقاصي أبو عمرو المدني: متروك، وكذبه ابن معين (ت).
"ضعيف". "التلخيص" (٤/ ٢٤٧)، و"الإصابة" (١/ ٦٢٣، ٨/ ٢٥٧)) (١).
"ضعيف جدًا". "النكت" (٢/ ٦٦٨)، و"المهرة" (١٧/ ٢٤٣).
"متروك". "الخبر" (١/ ٣١٧)، و"الفتح" (٩/ ١٥٦).
"متروك الحديث". "التلخيص" (٢/ ٣٢٤، ٣٤٩، ٣٥٤، ٣/ ١٧٧) (٢).
١١٠٢) عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني، المعروف بالطرائفي: صدوق، أكثر الرواية عن الضعفاء، والمجاهيل؛ فضعف بسبب ذلك، حتى نسبه ابن نمير إلى الكذب، وقد وثقة ابن معين (د س ق).
"ضعيف". "الدراية" (٢/ ٦٣).
١١٠٣) عثمان بن عبد الرحمن، عن إبراهيم بن أبي عبلة: يحتمل أن يكون الطرائفي، وإلا فمجهول (ق).
стр. 552
"لا يعرف". "اللسان" (٨/ ٥٥٠).
١١٠٤) عثمان بن عطاء بن أبي مسلم الخراساني أبو مسعود المقدسي: ضعيف (خد ق).
"أحد الضعفاء". "اللسان" (٣/ ٢٧٨) ترجمة: سعيد بن عبد العزيز.
"فيه ضعف". "الإصابة" (٧/ ١٩٠). "ضعيف". "الإصابة" (٥/ ١٨٩، ٦/ ٤٧٦).
١١٠٥) عثمان بن عمر بن فارس العبدي بصري: ثقة، قيل: كان يحيى بن سعيد لا يرضاه (ع).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "المطالب" (٣/ ٣٤٠).
"أحد الأثبات وثقه أحمد وابن معين والعجلي وابن سعد وآخرون، وقال أبو حاتم: "كان يحيى بن سعيد لا يرضاه". قلت: قد نقل البخاري عن علي بن المديني أن يحيى بن سعيد احتج به ويحيى شديد التعنت في الرجال لا سيما من كان من أقرانه، وقد احتج به الجماعة". "الهدي" (٤٢٤).
"لم يثبت عن القطان أنه تركه". "الهدي" (٤٦٣).
١١٠٦) عثمان بن عُمير البجلي أبو اليقظان الكوفي الأعمى: ضعيف، واختلط، وكان يدلس، ويغلو في التشيع (د ت ق).
"ضعيف". "التلخيص" (٢/ ٢٥٧).
стр. 553
١١٠٧) عثمان بن غياث الراسبي، أو الزهراني البصري: ثقة، رمي بالإرجاء (خ م د س).
"ثقة". "الفتح" (٣/ ٤٣٤).
وذكر الحافظ أن البخاري أخرج له حديثًا معلقا عن عكرمة، وحديثًا آخر موصولًا تابعه عليه غيره. "الهدي" (٤٢٤).
١١٠٨) عثمان بن فائد القرشي أبو لبابة البصري: ضعيف (ق)
"ضعيف". "الكشاف" (١/ ١٠٦)
١١٠٩) عثمان بن فرقد العطار البصري: صدوق، ربما خالف (خ ت)
"فيه مقال". "الفتح" (٤/ ٤٠٧).
"ليس له في "البخاري" سوى حديث واحد أخرجه مقرونًا، وذكر له آخر في حديث الإفك متابعة". اهـ بتصرف "الهدي" (٤٢٤).
١١١٠) عثمان بن كعب القرظي: مقبول (س).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "إسناد حسن". "الفتح" (٦/ ٦٦٥).
١١١١) عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي: ثقة، حافظ، شهير، وله أوهام، وقيل: كان لا يحفظ القرآن (خ م د س ق).
"أحد الحفاظ الكبار، وثقه يحيى بن معين وابن نمير والعجلي وجماعة، وقال عبد الله بن أحمد: "عرضت على أبي أحاديث لعثمان فأنكرها وقال: ما كان أخوه - يعني أبا بكر - تطيق نفسه لشيء من هذه الأحاديث"، وتتبع الخطيب الأحاديث التي أنكرها أحمد على
стр. 554
عثمان وبين عذره فيها، وذكر له الدارقطني في كتاب "التصحيف" أشياء كثيرة صحفها من القرآن من "تفسيره" كأنه ما كان يحفظ القرآن (١) ". "الهدي" (٤٢٤) بتصرف يسير.
"تكلم في بعض حديث وقد ثبته الخطيب". "الهدي" (٤٦٣).
١١١٢) عثمان بن مطر الشيباني البصري: ضعيف (ق).
"ضعيف". "النكت" (٢/ ٧٣٢).
"واهٍ". "الفتح" (١١/ ٥٣). "كذبه ابن حبان وأجمع الأئمة على ضعفه". "العجب" (٤٩).
١١١٣) عثمان بن المغيرة الثقفي مولاهم أبو المغيرة الكوفي الأعشى: ثقة (خ ٤).
"ثقة من صغار التابعين". "الفتح" (٦/ ٤٨٤).
١١١٤) عثمان بن واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر العمري: صدوق، ربما وهم (د ت).
стр. 555
"من المتروكين". "النكت" (١/ ٤٣٩ - ٤٤٠).
١١١٥) عثمان الشحام العدوي أبو سلمة البصري: لا بأس به (م د ت س).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "رواته ثقات". "البلوغ" (٣٣٩) رقم (١٢٠٠).
"مختلف فيه، قواه أحمد وابن عدي ولينه الدارقطني والنسائي". "النتائج" (٢/ ٣١٠).
١١١٦) عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي: ثقة، رمي بالتشيع (ع).
"احتج به الجماعة وما أخرج له في "الصحيح" شيء مما يقوي بدعته". "الهدي" (٤٢٤ - ٤٢٥).
١١١٧) عدي بن عدي بن عَميرة الكندي أبو فروة الجزري: ثقة، فقيه (د س ق).
"ثقة كان عامل عمر بن عبد العزيز على الموصل، وإياه عنى البخاري بقوله في أوائل "صحيحه" (١): وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن عدي". "الخبر" (١/ ٨٦).
١١١٨) عدي بن الفضل التيمي أبو حاتم البصري: متروك (ق).
"فيه مقال". "التأسيس" (١٣١ - ١٣٢) بواسطة "الموسوعة" (٤/ ٢١٠).
"ضعيف". "التلخيص" (١/ ٧٨). "أحد المتروكين". "الإصابة" (٣/ ٤٣٤).
"متروك. "المهرة" (٩/ ٤٠٠).
стр. 556
١١١٩) عراك بن مالك الغفاري الكناني المدني: ثقة، فاضل (ع).
ذكر الحافظ حديثًا هذا أحد رجاله ثم قال: "إسناده ثقات إلا أن عراك عن أبي ذر منقطع". "الإصابة" (٧/ ١٠٨).
١١٢٠) عروة المزني شيخ لحبيب بن أبي ثابت: مجهول (د ت ق).
"مجهول". "التلخيص" (١/ ٢٩٧).
"شيخ لا يدرى من هو، ولم أرَه في كتب من صنف في الرجال، إلا هكذا، يعللون به الأحاديث، ولا يُعرِّفون من حاله شيئًا". "التهذيب" (٣/ ٩٧).
١١٢١) عَرِيب بن حميد أبو عمار الدُهْني كوفي: ثقة (س ق).
"ثقة عندهم". "الخبر" (٢/ ٢٩٥). "ثقة". "الخبر" (٢/ ٢٩٦).
١١٢٢) عزرة بن ثابت بن أبي زيد بن أخطب الأنصاري: ثقة (خ م قد ت س ق).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "صحيح الإسناد". "المهرة" (١٢/ ٤٤٣).
١١٢٣) عزرة بن عبد الرحمن بن زرارة الخزاعي الكوفي: ثقة، من السادسة. (م د ت س).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "رواته ثقات". "الفتح" (١٠/ ٥٠٦). ونحوه في "الدراية" (٢/ ٤٩).
١١٢٤) عِسْل التميمي أبو قرة البصري: ضعيف (د ت).
стр. 557
"فيه ضعف". "التلخيص" (١) (٣/ ١٣٤).
١١٢٥) عصام بن خالد الحضرمي أبو إسحاق الحمصي: صدوق (خ).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "النتائج" (٢/ ٢١).
١١٢٦) عطاء بن دينار الهذلي مولاهم: صدوق، إلا أن روايته عن سعيد بن جبير من صحيفة (بخ د ت).
"فيه لين". "العجاب" (١/ ٢١٤).
١١٢٧) عطاء بن السائب الثقفي الكوفي: صدوق، اختلط (خ ٤).
"من مشاهير الرواة الثقات، إلا أنه اختلط فضعفوه بسبب ذلك، وتحصل لي من مجموع كلام الأئمة: أن رواية شعبة وسفيان الثوري وزهير بن معاوية وزائدة وأيوب وحماد بن زيد عنه قبل الإختلاط، وأن جميع من روى عنه غير هؤلاء فحديثه ضعيف لأنه بعد اختلاطه إلا حماد بن سلمة فاختلف قولهم فيه، له في "البخاري" حديث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في ذكر الحوض مقرونًا بأبي بشر جعفر بن أبي وحشية أحد الأثبات". "الهدي" (٤٢٥).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده صحيح". "الفتح" (١/ ٣٣٨).
"ثقة ضُعِّف من قِبَل اختلاطه". "التغليق" (٢/ ٤٤٧).
стр. 558
"صدوق لكنه اختلط". "الفتح" (٣/ ٤٦٢).
"صدوق والثوري ممن سمع منه قبل الإختلاط باتفاق". "التلخيص" (١/ ٢٢٥). وانظر "التلخيص" (٢/ ٥٥٢).
" .... ثم وقفت على ترجمته في العقيلي فنقل عن الحسن بن علي الحلواني عن علي بن المديني قال: قال وهيب: قدم علينا عطاء بن السائب فقلت: كلم حملت عن عَبيدة؟ - يعني السلماني- قال: أربعين حديثًا. قال علي: وليس عنده عن عَبيدة حرف واحد. فقلت: علامَ يحمل ذلك؟ قال: على الإختلاط.
قال علي: وكان أبو عوانة حمل عنه قبل أن يختلط ثم حمل عنه بعد فكان لا يعقل ذا من ذا وكذلك حماد بن سلمة. انتهى.
فاستفدنا من هذه القصة أن رواية وهيب وحماد وأبي عوانة عنه في جملة ما يدخل في الإختلاط". "التهذيب" (٣/ ١٠٥).
وذكر الحافظ جملة من أقوال الحفاظ في عطاء بن السائب ثم قال: "فيحصل لنا من مجموع كلامهم أن سفيان الثوري وشعبة وزهيرًا وزائدة وحماد بن زيد وأيوب عنه صحيح ومن عداهم يتوقف فيه إلا حماد بن سلمة فاختلف قولهم، والظاهر أنه سمع منه مرتين مرة مع أيوب كما يومئ إليه كلام الدارقطني (١)، ومرة بعد ذلك لما دخل إليهم البصرة وسمع منه جرير وذووه والله أعلم". "التهذيب" (٣/ ١٠٥).
стр. 559
"عطاء بن السائب ما أخرج له البخاري إلا حديثًا واحدًا مقرونًا بغيره، ولا أخرج له مسلم إلا في المتابعات، وهو صدوق، لكنه اختلط فاتفقوا على أن سماع شعبة والثوري منه قبل اختلاطه، وكذا أَلَحَقَ الأكثر بهما حماد بن زيد، ومنهم من ألحق بهم حماد بن سلمة، وألحق بهم بعضهم سفيان بن عيينة". "الخبر" (٢/ ١٣٢).
"جرير وأبو الأحوص حملا عن عطاء بعد اختلاطه". "الإصابة" (٧/ ٢٧).
ذكر الحافظ ابن حجر ﵀: ابن أبي عمر وجرير وموسى بن أعين ثم قال: "إنما سمعوا من عطاء بن السائب بعد اختلاطه" "الإمتاع" (٢٧٥).
"صدوق اختلط في آخر عمره وسماع هشيم منه بعد اختلاطه". "الفتح" (١١/ ٤٧٠).
"فيه لين لإختلاطه". "التغليق" (٣/ ٢٥٤).
"مختلف في الإحتجاج به ليس من شرط البخاري". "الفتح" (٣/ ٨٤).
قال الإمام النووي في كتابه "الأذكار": "إن عطاء بن السائب مختلف فيه من أجل اختلاطه" فتعقبه الحافظ ابن حجر بقوله: "وقول الشيخ إن عطاء بن السائب مختلف فيه من أجل اختلاطه لا أثر لذلك، لأن شعبة والثوري وحماد بن زيد سمعوا منه قبل اختلاطه، وقد اتفقوا على أن الثقة إذا تميز ما حدث به قبل اختلاطه مما بعده قُبِل وهذا من ذاك". "النتائج" (٢/ ٢٨٢ - ٢٨٣).
"اختلط ورواية الأعمش عنه قديمة فإنه من أقرانه". "النتائج" (١/ ٩٠).
قال الحافظ في زائدة بن قدامة: "هو ممن سمع منه - أي عطاء- قبل اختلاطه". "التغليق" (٣/ ٤٧٠).
стр. 560
"عطاء بن السائب ممن اختلط وسماع محمد بن فضيل منه بعد اختلاطه وكذا أكثر الرواة عنه، وحماد بن سلمة ممن سمع منه قبل اختلاطه". "النتائج" (١/ ٤١٦).
"منصور - بن أبي الأسود- لا أدري سمع من عطاء قبل الإختلاط أو بعده". "البزار" (١/ ٦٨٠).
"قلت: تابع محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب الجراح بن مليح وخالد الواسطي وجرير وهمام وكلهم سمع من عطاء بعد الإختلاط، وأخرجه ابن حبان والطحاوي من رواية حماد بن سلمة عن عطاء، ويقال: إن سماعه منه بعد اختلاطه". "الظراف" (٧/ ٥٠).
"حماد بن سلمة سمع من عطاء قبل اختلاطه فروايته قوية". "التعجيل" (٢/ ٥٧١).
"حديث حماد بن سلمة عن عطاء قبل الإختلاط". "التغليق" (٣/ ٤٧٠).
"سمع منه حماد بن سلمة قبل الإختلاط" (١) ". "التلخيص" (١/ ٢٤٩).
١١٢٨) عطاء بن صهيب الأنصاري أبو النجاشي: ثقة (خ م س ق).
"ثقة". "الفتح" (٥/ ٢٣).
١١٢٩) عطاء بن عجلان الحنفي أبو محمد البصري العطار: متروك، بل أطلق عليه ابن معين والفلاس وغيرهما الكذب (ت).
стр. 561
"ضعيف". "الإصابة" (١/ ٣١٩). "أحد الضعفاء". "اللسان" (٧/ ١٥٢).
"أضعف من عطية بكثير". "المهرة" (٥/ ٤٤١). "ضعيف جدًا". "الفتح" (٩/ ٣٩٣).
"متروك". "التلخيص" (١/ ٣٣٩)، و"الدراية" (٢/ ٦٩)، و"الإصابة" (٦/ ٤٢٨)، و"الكشاف" (٣/ ٢٦٣). "كذبوه". "النتائج" (٣/ ١٣).
١١٣٠) عطاء بن قرة السَلُولي: صدوق (ت ق).
"فيه مقال". "النتائج" (١/ ٣٦٢).
١١٣١) عطاء بن أبي مروان الأسلمي أبو مصعب المدني: ثقة (س).
"تابعي صغير وثقوه". "الحلبية" (٣٢).
١١٣٢) عطاء بن أبي مسلم أبو عثمان الخراساني: صدوق، يهم كثيرًا، ويرسل، ويدلس، لم يصح أن البخاري أخرج له. (م ٤).
"مشهور مختلف فيه". "الهدي" (٤٢٥). "فيه ضعف". "الخبر" (٢/ ٣٢٢).
"ضعيف". "الفتح" (٨/ ٦٧٨)، و"العجاب" (٢/ ٨٣٩).
١١٣٣) عطَّاف بن خالد بن عبد الله بن العاص المخزومي: صدوق يهم (بخ قد ت س).
"مختلف فيه". "اللسان" (٤/ ٦٤٥) ترجمة: عذال بن محمد.
"فيه مقال يتعلق بضبطه". "النتائج" (١/ ٣٨٠).
١١٣٤) عطية بن الحارث أبو رَوق الهمداني: صاحب التفسير، صدوق (د س ق).
"لا بأس به". "العجاب" (١/ ٢١١).
стр. 562
١١٣٥) عطية بن سعد بن جُنادة العوفي الجَدَلي الكوفي: صدوق يخطئ كثيرًا، وكان شيعيًا مدلسًا (بخ د ت ق).
"ضَعْفُ عطية إنما جاء من قبل التشيع، ومن قبل التدليس، وهو في نفسه صدوق، وقد أخرج له البخاري في "الأدب المفرد"، وأخرج له أبو داود عدة أحاديث ساكتًا عليها، وحسن له الترمذي عدة أحاديث بعضها من أفراده، فلا يظن أنه مثل الوازع (١) ". "النتائج" (١/ ٢٦٧).
وذكره الحافظ ضمن من وصف بالتدليس مع صدقه. "النكت" (٢/ ٦٤٤ - ٦٤٥).
"فيه ضعف". "الفتح" (٩/ ٦٦). "لين الحديث". "التلخيص" (٤/ ١٨٤).
"ضُعِّفَ". "البزار" (١/ ٦٣).
"ضعيف لكن حديث يحسنه الترمذي بالمتابعات". "التلخيص" (٤/ ٢٩).
"شيعي كوفي، فيه مقال، وأشدهم (٢) ضعفًا عطية، ولو توبع لحكمت بحسنه". "الخبر" (١/ ٢٤٥).
"عطية العوفي عن ابن عباس يحسنها الترمذي بالمتابعات". "النتائج" (١/ ١١٨).
стр. 563
"ضعيف". "الفتح" (١٢/ ٣٠)، و"التلخيص" (٢/ ٢٩٣، ٣/ ٦٠، ٢٨٥، ٤٢٩)، و"البزار" (٢/ ٩، ٤١٥)، و"العجاب" (١/ ٢٧٤)، و"النتائج" (٣/ ٢٥٤)، و"الدراية" (١/ ٢٤٠، ٢/ ٢١٨).
"ضعيف الحديث". "البزار" (١/ ٣٦٣). "ضعيف ومدلس". "البزار" (١/ ٦٣).
"ضعفه أحمد ونسبه إلى تدليس الشيوخ، فإنه روى عن الكلبي أحد المتروكين المتهمين بالكذب فكناه أبا سعيد يوهم أنه الخدري، لأنه كان كثير الرواية عن الخدري (١)، وضعفوه أيضًا من قبل التشيع، قال البزار: "كان يقدم عليًا على الجميع"، وقد قال أبو حاتم وابن عدي: "يكتب حديثه"، وقال الدوري عن ابن معين: "صالح الحديث"، وقال ابن سعد: "ثقة إن شاء الله وبعضهم لا يحتج به"، قلت: والترمذي يحسن حديثه، وهذا كله يرد قول من قال فيه: مجمع على ضعفه". "النتائج" (٢/ ٤٣٩ - ٤٤٠).
стр. 564
وذكره الحافظ فى المرتبة الخامسة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "تابعي معروف ضعيف الحفظ مشهور بالتدليس القبيح ن". "التدليس" (١٦٦ - ١٦٧).
١١٣٦) عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلي أبو عثمان الصفار البصري: ثقة، ثبت، قال ابن المديني: "كان إذا شك فى حرف من الحديث تركه، وربما وهم"، وقال ابن معين: "أنكرناه في صفر سنة تسع عشرة، ومات بعدها بيسير" (ع).
"من كبار الثقات الأثبات لقيه البخاري وروى عنه شيئًا يسيرًا، وحدث عن جماعة من أصحابه عنه، اتفقوا على توثيقه حتى قال يحيى القطان: "إذا وافقني عفان لا أبالي من خالفني"، وذكر ابن عدي في "الكامل" لقول سليمان بن حرب: "ما كان عفان يضبط عن شعبة"، وقد قال أبو عمر الحوضي: "رأيت شعبة أقام عفان من مجلسه مرارًا من كثرة ما يكرر عليه" قلت: فهذا يدل على تثبته في تحمله، وكأن قول سليمان: "إنه كان لا يضبط عن شعبة" بالنسبة إلى أقرانه الذين يحفظون بسرعة". "الهدي" (٤٢٥) بتصرف.
"تكلم فيه سليمان بن حرب بعنت". "الهدي" (٤٦٣).
١١٣٧) عُفير بن معدان الحمصي المؤذن: ضعيف (ت ق).
"ضعيف". "التلخيص" (٤/ ٢٥٧)، و"الإصابة" (٤/ ٤٨٧)، و"النتائج" (١/ ٣٨٤)، و"المهرة" (٦/ ٢٢٤)، و"الكشاف" (١/ ٣٤٣ و ٤/ ١٩٠).
"ضعيف جدًا". "المهرة" (٦/ ٢٢٢).
١١٣٨) عقبة ابن أوس السدوسي البصري: صدوق، من الرابعة، ووهم من قال: له صحبه. (د س ق).
"ثقة". "الدراية" (٢/ ١٦١).
стр. 565
١١٣٩) عقبة بن خالد بن عقبة السكوني الكوفي: صدوق، صاحب حديث (ع).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "رجال هذا الإسناد ثقات". "النتائج" (١/ ٤٥٧).
١١٤٠) عقبة بن شداد في ترجمة يحيى بن سليم بن زيد، كذا في التهذيب، ولم يترجم له هناك، وهو ضعيف، ذكره العقيلي، وقال: منكر الحديث.
"خرج عقبة عن الجهالة برواية اثنين عنه وبتضعيف العقيلي له". "التهذيب" (٣/ ١٢٣).
١١٤١) عقبة بن عبد الله الأصم الرفاعي البصري: ضعيف، وربما دلس، ووهم من فرق بين الأصم والرفاعي، كابن حبان (ت).
"شبيه ببكر - ابن خنيس- في الضعف". "النتائج" (٢/ ٣١٦).
١١٤٢) عقبة بن علقمة بن حديج المعافري البيروتي: صدوق، لكن كان ابنه محمد يدخل عليه ما ليس من حديثه (س ق).
"لا بأس به". "الفتح" (١٠/ ٥٥٤).
١١٤٣) عَقيل بن جابر بن عبد الله الأنصاري المدني: مقبول (د).
"لم يروِ عنه سوى صدقة، وذكره ابن حبان في "الثقات" على عادته فيمن لم يجرح وروى عنه ثقة، وتعليق أبي عبد الله البخاري له بصيغة التمريض، إما لكونه اختصره، وإما للإختلاف في ابن إسحاق وما انضاف إليه من عدم العلم بعدالة ابن عقيل والله أعلم". "التغليق" (٢/ ١١٦).
١١٤٤) عُقيل - بالضم- بن خالد بن عَقيل - بالفتح- الأيلي: ثقة، ثبت (ع).
