"أثنى عليه أحمد وابن معين وغيرهما، وعابوه بكثرة التدليس، وأما أبو حاتم فقال: "لا يحتج به"، وأورده ابن عدي في "الكامل"، ولم أرَ له في "الصحيح" إلا ما توبع عليه، واحتج به الباقون". "الهدي" (٤٣١).
وذكره الحافظ في المرتبة الرابعة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "من أتباع التابعين ثقة مشهور كان شديد الغلو في التدليس، وصفه بذلك أحمد وابن معين والدارقطني وغير واحد، وقال ابن سعد: "ثقة وكان يدلس تدليسًا شديدًا يقول: ثنا ثم يسكت ثم يقول: هشام بن عروة، أو الأعمش أو غيرهما"، قلت: وهذا ينبغي أن يسمى تدليس القطع. (١) ن". "التدليس" (١٦٧ - ١٦٨).
١٢٣١) عمر بن أبي عمر الكَلاعي: ضعيف، من شيوخ بقية المجهولين (ق).
"مجهول". "التلخيص" (١/ ٤٩٠). "ضعيف". "الدراية" (١/ ٢٦٢).
"معروف لكنه ضعيف". "اللسان" (١/ ٤٠٩) ترجمة: إبراهيم بن عبد الرحمن العجلي. "واهٍ". "الفتح" (١٢/ ٣٥٤).
١٢٣٢) عمر بن فَرُّوخ البصري، بياع الأقتاب: صدوق، ربما وهم (مد).
"ثقة أورده ابن عدي في "الكامل"". "اللسان" (٨/ ٥٩٦).
"فيه مقال". "الدراية" (٢/ ١٥٠).
стр. 597
١٢٣٣) عمر بن قيس المكي، المعروف بسَنْدل: متروك (ق).
"ضعيف". "التلخيص" (٤/ ٢٨٩)، و"اللسان" (١/ ٦٨٦). ترجمة: إسماعيل بن يزيد القطان. و"الدراية" (١) (٢/ ٢٤٥).
"منكر الحديث". "التلخيص" (١/ ١٦٤).
"متروك". "الفتح" (٤/ ١٦)، و"التلخيص" (١/ ١١٤، ٢/ ٨٤، ٥٥٣).
١٢٣٤) عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب المدني: ثقة (خ م د س ق).
"ثقة". "الفتح" (٨/ ١٠٧).
١٢٣٥) عمر بن نافع العدوي مولى بن عمر: ثقة (خ م د س ق).
"ثقة". "الفتح" (٣/ ٣٧٠).
"قال أبو حاتم: "ليس به بأس"، وكذا قال عباس الدوري عن ابن معين، وقال ابن عدي في ترجمته: "حدثني ابن حماد عن عباس الدوري عن ابن معين قال: عمر بن نافع ليس حديثه بشيء"، فوهم ابن عدي في ذلك، وإنما قال ابن معين ذلك في عمر بن نافع الثقفي، وقوله في هذا وفي هذا بين في "تأريخ عباس" وأما مولى ابن عمر فقال أحمد: "هو من أوثق ولد نافع"، ووثقه النسائي أيضًا وغيره، وقال ابن سعد: "كان ثبتًا قليل الحديث ولا يحتجون بحديثه"، كذا قال! وهو كلام متهافت كيف لا يحتجون به وهو
стр. 598
ثبت! قلت: ليس له في "البخاري" سوى حديثين: أحدهما: عن أبيه عن ابن عمر في زكاة الفطر بمتابعة مالك، والآخر: بهذا الإسناد في النهي عن القزع وله طرق". "الهدي" (٤٣١).
"تكلم فيه ابن سعد بلا مستند ولم يثبت عن ابن معين أنه ضعفه". "الهدي" (٤٦٣).
١٢٣٦) عمر بن هارون بن يزيد الثقفي مولاهم البلخي: متروك، وكان حافظًا (ت ق).
"متروك". "التلخيص" (١/ ٢١١).
١٢٣٧) عمر بن هشام القبطي، كوفي: مقبول، وهم من خلطه بالذي قبله. (مد).
"لا يكاد يعرف". "اللسان" (٨/ ٥٩٩).
١٢٣٨) عمر بن الهيثم الهاشمي: مجهول (فق).
"لا يعرف". "اللسان" (٩/ ٢٢٩).
١٢٣٩) عمر بن يونس بن القاسم اليمامي: ثقة (ع).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "البلوغ" (٤٠٣) رقم (١٥٠٧).
١٢٤٠) عمرو بن بكر بن تميم السكسكي الشامي: متروك (ق).
"متروك الحديث". "النكت" (١/ ٥٠٢).
١٢٤١) عمرو بن ثابت وهو بن أبي المقدام الكوفي: ضعيف، رمي بالرفض (د فق).
"رافضي". "اللسان" (٩/ ١١).
стр. 599
١٢٤٢) عمرو بن جابر الحضرمي أبو زرعة المصري: ضعيف، شيعي (ت ق).
"حديثه صالح في الشواهد وإن كان بعضهم قد ضعفه". "الماعون" (٢٨١).
"ضعيف". "الكشاف" (٣/ ٢٦٩).
١٢٤٣) عمرو بن الحصين العُقيلي البصري ثم الجزري: متروك (ق)،
"ضعيف". "المطالب" (١/ ٤٢٦)، و"الفتوحات" (٤/ ١٠).
"ضعيف جدًا". "المطالب" (٢/ ٧٣)، و"الفتوحات" (٥/ ٩٥).
"متروك". "التلخيص" (١/ ١٦٠، ٢/ ٢٨٣)، و"المسدد" (٥٩)، و"المطالب" (٢/ ٣١٥).
"أحد المتروكين المتهمين". "النكت" (١/ ٤٥٣).
"متروك باتفاقهم، واتهمه بعضهم بالكذب والله المستعان". "النتائج" (٢/ ٤١١).
"كذبوه". "المهرة" (٧/ ١٨٨). "أحد الكذابين". "القوس" (١/ ٤١٢).
١٢٤٤) عمرو بن حماد بن طلحة القناد الكوفي: صدوق، رمي بالرفض (بخ م د س فق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله موثقون". "الخبر" (٢/ ٢٨٦).
١٢٤٥) عمرو بن خالد بن فروخ بن سعيد التميمي: ثقة (خ ق).
"أحد الثقات الأثبات". "الفتح" (١/ ٩٦). "ثقة مشهور". "الفتح" (٨/ ٧٢٤).
١٢٤٦) عمرو بن خالد القرشي مولاهم أبو خالد كوفي: نزل واسط، متروك، ورماه وكيع بالكذب (ق).
стр. 600
"واهٍ". "الفتح" (٩/ ٣٨٣)، و"المطالب" (٣/ ٢٥)، و"الدراية" (٢/ ٢١٨).
"متروك". "التلخيص" (٢/ ٢٣٢)، و (٤/ ٢٦١)، و"الدراية" (١/ ٨٣)، و (١/ ٢٣٥).
"كذاب". "التلخيص" (١/ ٤٩٢). "كذاب مدلس". "التلخيص" (٤/ ٢٧٧).
١٢٤٧) عمرو بن دينار المكي أبو محمد الأثرم الجمحي مولاهم: ثقة ثبت (ع).
ذكره الحافظ في المرتبة الأولى من مراتب المدلسن قائلًا فيه: "الثقة المشهور التابعي، أشار الحاكم في "علوم الحديث" (١) إلى أنه كان يدلس". "التدليس" (٨٨ - ٨٩).
١٢٤٨) عمرو بن دينار أبو خلدة الكوفي: مجهول (تمييز).
"لا يعرف". "اللسان" (٩/ ١٥).
١٢٤٩) عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية القرشي الأموي المعروف بالأشدق: وهم من زعم أن له صحبة، وإنما لأبيه رؤية، ، وليست له في مسلم رواية إلا في حديث واحد. (م مد ت س ق).
"ليست له صحبة ولا كان من التابعين بإحسان". "الفتح" (١/ ١٩٨)، و"النكت على البخاري" (٢/ ٢٠٢).
١٢٥٠) عمرو بن أبي سفيان بن أَسيد بن جارية الثقفي المدني: ثقة (خ م د س).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "رواته ثقات". "النكت" (١/ ٤٦٤).
стр. 601
١٢٥١) عمرو بن أبي سلمة التنيسي أبو حفص الدمشقي: صدوق، له أوهام (ع).
"ضعفه ابن معين بسبب أن في حديثه عن الأوزاعي مناولة وإجازة، لكن بين أحمد بن صالح المصري أنه كان يقول فيما سمعه: "حدثنا"، ولا يقول ذلك فيما لم يسمعه". "الفتح" (٣/ ١١٢).
١٢٥٢) عمرو بن سُليم بن خلْدة الأنصاري الزُّرَقي: ثقة، يقال: له رؤية. (ع).
"من ثقات التابعين وأئمتهم وثقه النسائي والعجلي وابن سعد وابن حبان وآخرون، وقال ابن خراش: "ثقة في حديثه اختلاط". قلت: ابن خراش مذكور بالرفض والبدعة فلا يلتفت إليه". "الهدي" (٤٣١).
"تكلم فيه ابن خراش بلا حجة". "الهدي" (٤٦٣).
١٢٥٣) عمرو بن سوَّاد بن الأسود بن عمرو العامري: ثقة (م د س ق).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رواته: "سند صحيح كالشمس". "التأسيس" (٥٠ - ٥٢) بواسطة "الموسوعة" (٣/ ٦٠١).
١٢٥٤) عمرو بن شرحبيل الهمداني: ثقة عابد مخضرم (خ م د ت س).
"ثقة مشهور بالزهد والخير". "المطلقة" (٦٥). "ثقة". "النتائج" (٢/ ٣٨٥)، و"الخبر" (٢/ ٢٩٦).
١٢٥٥) عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو: صدوق (ر ٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الفتح" (٥/ ٢٥١)، ومثله في "البلوغ" (٢٩١).
"يعد ما ينفرد به حسنًا". "النزهة" (٨٥).
стр. 602
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "سنده حسن". "الخبر" (٢/ ٣٢٠).
وذكره الحافظ في المرتبة الثانية من مراتب المدلسين، قائلًا فيه: "مختلف فيه والأكثر على أنه صدوق في نفسه، وحديثه عن غير أبيه عن جده قوي، قال ابن معين: "إذا حدث عن أبيه عن جده فهو كتاب ومن هنا جاء ضعفه وإذا حدث عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وعروة فهو ثقة" وقال أبو زرعة: "روى عنه الثقات وإنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه عن جده، وقالوا: إنا سمع أحاديث يسيرة، وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها، وعامة المناكير في حديثه من رواية الضعفاء عنه، وهو ثقة في نفسه إنما تكلم فيه بسبب كتاب كان عنده" وقال ابن أبي خيثمة: "سمعت هارون بن معروف يقول: لم يسمع عمرو من أبيه شيئا إنما وجده في كتاب أبيه" وقال ابن عدي: "روى عنه أئمة الناس وثقاتهم وجماعة من الضعفاء إلا أن أحاديثه عن أبيه عن جده مع احتمالهم إياه لم يدخلوها في صحاح ما خرجوا وقالوا: هي صحيفة" قلت فعلى مقتضى قول هؤلاء يكون تدليسًا لأنه ثبت سماعه من أبيه، وقد حدث عنه بشيء كثير مما لم يسمعه منه مما أخذه عن الصحيفة بصيغة "عن" وهذا أحد صور التدليس، والله أعلم. ن". "التدليس" (١٢٣ - ١٢٦).
١٢٥٦) عمرو بن عاصم بن عبيد الله الكلابي القيسي: صدوق في حفظه شيء (ع).
"من الثقات". "التلخيص" (١/ ١٩١).
وقال في حديث هذا أحد رواته: "صحيح الإسناد". "الإصابة" (٥/ ٦٥).
"غمزه أبو داود بلا مستند". "الهدي" (٤٦٣).
١٢٥٧) عمرو بن عبد الله بن أنيس الجهني: مقبول (س).
стр. 603
"مجهول". "المطلقة" (٧٢).
١٢٥٨) عمرو بن عبد الله بن عبيد الهمداني أبو إسحاق السبيعي: ثقة مكثر عابد، اختلط بأخرة (ع).
"أحد الأعلام الأثبات قبل اختلاطه، ولم أرَ في "البخاري" من الرواية عنه إلا عن القدماء من أصحابه كالثوري وشعبة، لا عن المتأخرين كابن عيينة وغيره، واحتج به الجماعة". "الهدي" (٤٣١).
"أحد الثقات". "الفتح" (١٣/ ١٠٤).
"سماع ابن عيينة من أبي إسحاق بعد ما تغير". "التغليق" (٣/ ٤١٩).
وذكره في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "مشهور بالتدليس، وهو تابعي ثقة، وصفه النسائي وغيره بذلك". "التدليس" (١٤٦).
١٢٥٩) عمرو بن عبد الله بن وهب النخعي الكوفي: ثقة (بخ س ق).
"ثقة". "اللسان" (٥/ ٣٣٤). ترجمة: عمرو بن وهب.
"صدوق". "النتائج" (١/ ٢٥٠).
١٢٦٠) عمرو بن عبيد بن باب البصري المعتزلي المشهور: كان داعية إلى بدعته اتهمه جماعة مع أنه كان عابدا (قد فق).
"رأس القدرية، ولا يقوم بحديثه حجة". "التلخيص" (١/ ٤٤٣).
"ضعيف جدًا". "التلخيص" (٢/ ٣٢٣). "ساقط الحديث". "الفتح" (٩/ ١٦٩).
"متروك". "الدراية" (١/ ٣٦، ١٩٣).
стр. 604
"رأس المعتزلة، كذبه أيوب وحميد الطويل فمن بعدهما". "اللسان" (٩/ ١٨).
١٢٦١) عمرو بن علي بن بحر أبو حفص الفلاس: ثقة حافظ (ع).
"أحد الأعلام الحفاظ روى عنه الأئمة الستة، طعن علي بن المديني في روايته عن يزيد بن زريع؛ لأنه استصغره فيه، فلم يخرج البخاري عنه من روايته عن يزيد بن زريع شيئًا". "الهدي" (٤٣١ - ٤٣٢).
"الحافظ المشهور وهو من شيوخ الأئمة الستة روى كل منهم عنه بلا واسطة"، "التعجيل" (٢/ ٥٣).
"ثقة حافظ أحد الأعلام". "اللسان" (٩/ ٥٠٥).
١٢٦٢) عمرو بن عمرو بن مالك بن نضلة الجشمي: ثقة (عخ د س ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "سنده صحيح". "الإصابة" (٥/ ٥٥٨).
١٢٦٣) عمرو بن أبي عمرو ميسرة المدني: ثقة، ربما وهم (ع).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الدراية" (٢/ ٤٤)، ومثله في "المسدد" (٦٩).
"مختلف فيه وإن كان من رجال الصحيحين". "التلخيص" (٢/ ٥٢٦).
قال الإمام الذهبي: منحط عن الرتبة العليا من الصحيح.
فقال الحافظ ابن حجر: "كذا قال! وحق العبارة أن تحذف العليا". "التهذيب" (٣/ ٢٩٥).
"ضعفوا روايته عن عكرمة". "الهدي" (٤٦٣).
стр. 605
١٢٦٤) عمرو بن عمير الحجازي: مجهول (د).
"ليس بمعروف". "الفتح" (٣/ ١٢٧).
١٢٦٥) عمرو بن عيسى الضُّبَعي: ثقة (خ س).
"ثقة مستقيم الحديث". "الفتح" (١٠/ ٤٥٣).
١٢٦٦) عمرو بن أبي قيس الرازي الأزرق: صدوق، له أوهام (خت ٤).
"صدوق لم يخرج له البخاري إلا تعليقًا". "الفتح" (١٠/ ١٣١).
١٢٦٧) عمرو بن مالك الهمداني أبو علي الجَنْبي: ثقة (بخ ٤).
"اتفقوا على توثيقه". "النتائج" (٢/ ٣١٢).
١٢٦٨) عمرو بن مرزوق الباهلي أبو عثمان البصري: ثقة، فاضل، له أوهام (خ د).
ذكر الحافظ أن البخاري لم يخرج له إلا حديثين، أحدهما متابعة والآخر مقرونًا ثم قال: "فوضح أنه لم يخرج له احتجاجًا والله أعلم". "الهدي" (٢٣٤).
١٢٦٩) عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق الجَملي المرادي أبو عبد الله الكوفي الأعمى: ثقة عابد، كان لا يدلس، ورمي بالإرجاء (ع).
"أحد الأثبات من صغار التابعين متفق على توثيقه إلا أن بعضهم تكلم فيه لأنه كان يرى الإرجاء، وقال شعبة: "كان لا يدلس"، وقد احتج به الجماعة". "الهدي" (٤٣٢).
"أحد الأعلام ثقة كان لا يدلس". "اللسان" (٩/ ٢١).
"ثقة عابد من صغار التابعين". "الفتح" (٦/ ٤٤٦ - ٤٤٧).
١٢٧٠) عمرو بن ميمون بن مهران الجزري أبو عبد الله: ثقة فاضل (ع).
"ثقة". "النتائج" (١/ ٢٥٠).
стр. 606
١٢٧١) عمرو بن هاشم أبو مالك الجَنْبي الكوفي: لين الحديث، أفرط فيه ابن حبان (د س).
"مختلف فيه". "التلخيص" (٢/ ٣٢٢).
١٢٧٢) عمرو بن وهب الثقفي: ثقة (ر س).
"تابعي ثقة". "الإصابة" (٤/ ٥٧٧).
١٢٧٣) عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو الأموي أبو أمية المكي: ثقة (خ ق).
"قال الدوري عن يحيى بن معين: "لا بأس به"، ووثقه الدارقطني، وذكره ابن عدي في "الكامل" إلا أنه لم يقل فيه شيئًا يقتضي ضعفه، بل أورد له حديثًا ذكر أنه تفرد به، وهذا لا يوجب قدحًا فيه بعد أن ثبت توثيقه". "الهدي" (٤٣٢).
"ذكره ابن عدي بلا مستند". "الهدي" (٤٦٣).
١٢٧٤) عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن المازني المدني: ثقة (ع).
"وثقه الجمهور، وقال عثمان الدارمي عن يحيى بن معين: "صويلح وليس بالقوي". قلت: قد بين معاوية بن صالح عن يحيى بن معين سبب تضعيفه له، فإنه قال: قال ابن معين: "ثقة إلا أنه اختلف عليه في حديثين: حديث: "الأرض كلها مسجد"، وحديث: "كان يسلم عن يمينه"، قلت: لم يخرج له البخاري واحدًا منهما". "الهدي" (٤٣٢).
"غمزه ابن معين من أجل حديثين خُولف فيهما". "الهدي" (٤٦٣)
١٢٧٥) عمرو بن يزيد التميمي أبو بردة الكوفي: ضعيف (ق).
"ضعفوه". "التلخيص" (٢/ ٢٦٢). "أحد الضعفاء". "الدراية" (٢/ ٣٥).
١٢٧٦) عمرو بن يزيد أبو بريد الجَرمي: صدوق (س).
стр. 607
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجال إسناده ثقات". "التلخيص" (٣/ ٣٤٨).
١٢٧٧) عمرو ذو مر الهمداني الكوفي: مجهول (س).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٢٤).
١٢٧٨) عمران بن أبان بن عمران السلمي، أو القرشي الواسطي: ضعيف (س).
"ليس بالقوي". "اللسان" (٩/ ٥).
١٢٧٩) عمران بن حِطَّان السدوسي: صدوق، إلا أنه كان على مذهب الخوارج، ويقال: رجع عن ذلك (خ د س).
"كان رئيس الخوارج من القعدية وشاعرهم، أخرج له البخاري على قاعدته في تخريج أحاديث المبتدع إذا كان صادق اللهجة متدينًا، قيل: إن عمران تاب من بدعته وهو بعيد، وقيل: إن يحيى بن أبي كثير سمع منه قبل أن يبتدع". "الفتح" (١٠/ ٢٩٠).
"الشاعر المشهور كان يرى رأي الخوارج، قال أبو العباس المبرد: "كان عمران رأس القعدية من الصفرية وخطيبهم وشاعرهم". انتهى. والقعدية قوم من الخوارج كانوا يقولون بقولهم ولا يرون الخروج بل يزينونه، وكان عمران داعيًا إلى مذهبه، وهو الذي رثى عبد الرحمن بن ملجم قاتل علي ﵇ (١) بتلك الأبيات السائرة، وقد وثقه
стр. 608
العجلي، وقال قتادة: "كان لا يتهم في الحديث"، وقال أبو داود: "ليس في أهل الأهواء أصح حديثًا من الخوارج"، ثم ذكر عمران بن حطان. قلت: لم يخرج له البخاري سوى حديث من رواية يحيى بن أبي كثير عنه قال: سألت عائشة عن الحرير ..... الحديث. وهذا إنما أخرجه البخاري في المتابعات فللحديث عنده طرق غير هذه من رواية عمرو وغيره، ورأيت بعض الأئمة يزعم أن البخاري إنما أخرج له ما حمل عنه قبل أن يرى رأي الخوارج، وليس ذلك الإعتذار بقوي لأن يحيى بن أبي كثير إنما سمع منه باليمامة في حال هروبه من الحجاج، وكان الحجاج يطلبه ليقتله لرأيه رأي الخوارج وقصته في ذلك مبسوطة مشهورة في "الكامل" للمبرد وفي غيره، على أن أبا زكريا الموصلي حكى في "تأريخ الموصل" عن غيره أن عمران هذا رجع في آخر عمره عن رأي الخوارج، فإن صح ذلك كان عذرًا جيدًا .... فلا يضر التخريج عمن هذا سبيله في المتابعات والله أعلم". "الهدي" (٤٣٢ - ٤٣٣) بتصرف.
١٢٨٠) عمران بن داوَر أبو العوام القطان البصري: صدوق يهم، ورمي برأي الخوارج (خت ٤).
"صدوق ضعفه النسائي، وقال الدارقطني: "كثير الوهم"، وعلق له البخاري قليلًا". "الهدي" (٤٥٨).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: "سند حسن". "الفتح" (١٠/ ٥٣٥)، ونحوه في "البزار" (١/ ٤١٢).
"فيه مقال إلا أنه ليس بمتروك، وقد استشهد به البخاري وصحح له ابن حبان والحاكم". "التلخيص" (٤/ ٣٣٥).
стр. 609
١٢٨١) عمران بن عصام العَنَزي البصري الشاعر: مجهول الحال، عاش بعد الذي قبله زمانًا، ووهم من خلطهما. (تمييز).
"مجهول". "المهرة" (١٢/ ٤٠).
١٢٨٢) عمران بن مسلم المِنْقري أبو بكر القصير البصري: صدوق، ربما وهم، قيل: هو الذي روى عن عبد الله بن دينار، وقيل: بل هو غيره. (خ م د ت س).
"ما علمت أحدًا تركه بل هو ثقة". "البزار" (١/ ٦٥).
ذكر الحافظ أن البخاري أخرج له حديثين توبع في أحدهما متابعة تامة وتوبع في الآخر متابعة قاصرة". "الهدي" (٤٣٣).
١٢٨٣) عمران بن مسلم، ويقال: بن أبي مسلم الكوفي: شيخ (تمييز).
"رافضي". "اللسان" (٩/ ٨).
١٢٨٤) عمير بن إسحاق أبو محمد مولى بني هاشم: مقبول (بخ س).
"لم يرو عنه غير عبد الله بن عون، وقد قال ابن معين: "لا يساوي شيئًا" ووثقه مرة، وفي الجملة يكتب حديثه". "المطالب" (٤/ ٣٧٦).
"ضعيف وقد ذكره ابن حبان في "ثقاته". "البزار" (٢/ ٨).
١٢٨٥) عمير بن سعيد النخعي الصُّهباني يكنى أبا يحيى كوفي: ثقة (خ م د عس ق).
"تابعي كبير ثقة". "الفتح" (١٢/ ٦٧ - ٦٨).
١٢٨٦) عمير بن عبد الله بن بشر الخثعمي: ثقة (مد).
"ثقة". "الخبر" (٢/ ١٩٣).
стр. 610
١٢٨٧) عمير بن هانئ العَنْسي أبو الوليد الدمشقي الداراني: ثقة (ع).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "إسناد صحيح". "المطالب" (١/ ١٩٠).
١٢٨٨) عمير بن يزيد بن عمير بن حبيب الأنصاري أبو جعفر الخَطْمي: صدوق (٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الإصابة" (٢/ ٢٠).
١٢٨٩) عنبسة بن خالد بن يزيد الأموي مولاهم الأَيْلي: صدوق (خ د).
"وقع فيه يحيى بن بكير بلا حجة". "الهدي" (٤٦٣).
"له عند البخاري أربعة أحاديث قرنه فيها بعبد الله بن وهب عن يونس". "الهدي" (٤٣٣).
١٢٩٠) عنبسة بن سعيد القطان الواسطي، أو البصري: ضعيف، لم يصح أن أبا داود روى له، بل لابن أبي رائطة. (د).
"ضعيف جدًا". "الكشاف" (٢/ ٣٧٩).
١٢٩١) عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص الأموي: هذا متروك، رماه أبو حاتم بالوضع (ت ق).
"أحد الضعفاء". "الإصابة" (٨/ ٣٥٦). "ضعيف جدًا". "المهرة" (٣/ ٢٧٧).
"من المتروكين". "الإصابة" (٨/ ٤٠١).
"متروك". "التلخيص" (١/ ٢٥٤)، و"الكشاف" (٣/ ٤٢٨).
стр. 611
"متروك مكذب". "التلخيص" (٤/ ٣١٧). "كذاب". "التلخيص" (٤/ ١٨٤).
١٢٩٢) عنبسة بن عبد الواحد بن أمية بن عبد الله بن سعيد بن العاص الأموي أبو خالد الكوفي الأعور: ثقة عابد (خت د).
"موثق عندهم". "الفتح" (١٠/ ٤٢٢).
١٢٩٣) العوام بن حمزة المازني البصري: صدوق ربما وهم (ر).
"مختلف فيه". "اللسان" (٩/ ٢٧).
١٢٩٤) عون بن أبي شداد العَقيلي أبو معمر البصري: مقبول (ق).
"بصري ثقة". "النتائج" (٢/ ٢٢٦).
١٢٩٥) عون بن عمارة القيسي أبو محمد البصري: ضعيف، من التاسعة، مات سنة اثنتي عشرة. (ق).
"واهي الحديث". "المهرة" (٤/ ١١١).
١٢٩٦) العلاء بن الحارث بن عبد الوارث الحضرمي أبو وهب الدمشقي: صدوق فقيه، لكن رمي بالقدر، وقد اختلط (م ٤).
"أحد الأئمة الكبار". "اللسان" (٨/ ٥٦٥).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الدراية" (١/ ٣٨).
١٢٩٧) العلاء بن خالد الواسطي، أو البصري: ضعيف، رماه أبو سلمة بالكذب، وتناقض فيه ابن حبان، ووهم من خلطه بالذي قبله. (ت).
ذكر الحافظ حديثًا باطلًا ثم قال: "المتهم به عندي العلاء أو داود - ابن المحبر- كلاهما قد كذب". "العجب" (٦٧).
стр. 612
١٢٩٨) العلاء بن زيد الثقفي البصري: متروك، ورماه أبو الوليد بالكذب (ق).
"واه". "المنتبه" (٢/ ٦٤٨).
"متروك وكذبه ابن المديني". "التلخيص" (١/ ٤٠٩).
"متهم بالكذب وسرقة الأحاديث". "النكت" (١/ ٤٨٥).
١٢٩٩) العلاء بن عبد الجبار الأنصاري مولاهم العطار البصري: ثقة (خ ت س ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الإصابة" (٢/ ٢٠).
١٣٠٠) العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحُرَقي أبو شِبْل: صدوق ربما وهم (ر م ٤).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "صحيح الإسناد". "المطالب" (٤/ ٨٣).
وقال عن سلسلة العلاء عن أبيه عن أبي هريرة: "وهي مقدمة على رواية ما يعد ما ينفرد به حسنًا". "النزهة" (٨٥).
وقال عنها: "يشملهم اسم العدالة والضبط". "النزهة" (٨٥).
وقال: "نسخة العلاء عن أبيه عن أبي هريرة تكلم فيها". "النكت" (١/ ٨٨٨).
قال عثمان الدارمي سألت ابن معين عن العلاء وأبيه كيف حديثهما؟ قال: "ليس به بأس". قلت: هو أحب إليك أو سعيد المقبري؟ قال: "سعيد أوثق والعلاء ضعيف".
стр. 613
قال الحافظ: "يعني بالنسبة إليه، كأنه لما قال أوثق، خشي أن يظن أنه يشاركه في هذه الصفة. فقال: إنه ضعيف". "التهذيب" (٣/ ٣٤٦).
وقال: "أخرج له مسلم من نسخة العلاء عن أبيه عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه- ما لم يتفرد به، فلا يحسن أن يقال: إن باقي النسخة على شرط مسلم، لأنه ما خرج بعضها إلا بعد أن تبين له أن ذلك مما لم ينفرد به، فما كان بهذه المثابة لا يلتحق أفراده بشرطهما". "النكت" (١/ ٣١٦).
١٣٠١) العلاء بن عرار الخارفي الكوفي: ثقة (س).
"ثقة، وثقه يحيى بن معين وغيره". "المسدد" (٥٦٥).
١٣٠٢) العلاء بن الفضل بن عبد الملك المِنْقري أبو الهذيل البصري: ضعيف (ت ق).
"فيه ضعف". "التلخيص" (١/ ٢٦).
١٣٠٣) العلاء بن مسلمة بن عثمان الروَّاس: متروك، ورماه ابن حبان بالوضع (ت).
"متروك". "الفتح" (٢/ ٣٩٨). "قد كذبوه". "الإصابة" (١/ ١٧٤).
١٣٠٤) العلاء بن المسيب بن رافع الكاهلي الكوفي: ثقة ربما وهم (خ م د س ق).
"ثقة". "الفتح" (٧/ ٤٥٠). "تكلم فيه الأزدي بلا مستند". "الهدي" (٤٦٣).
ذكر الحافظ أن البخاري إنما أخرج له حديثين توبع عليهما". "الهدي" (٤٣٣ - ٤٣٤).
١٣٠٥) علاق بن مسلم، أو بن أبي مسلم: مجهول (ق).
стр. 614
"مجهول". "المهرة" (٣/ ٢٧٧).
١٣٠٦) عياش بن عباس القِتْباني المصري: ثقة (ر م ٤).
"ضعيف (١) ". "الإصابة" (٢/ ١٩٩).
١٣٠٧) عياش السلمي: مجهول (س).
"مجهول". "الماعون" (١٦٥).
١٣٠٨) عيسى بن إبراهيم الشَّعيري الِبرَكي بصري: صدوق ربما وهم (د).
"ضعيف". "الكشاف" (٢/ ٣٩٦).
١٣٠٩) عيسى بن جارية الأنصاري المدني: فيه لين (ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الإصابة" (٣/ ٢٨٢).
وقال في حديث هذا أحد رواته: "إسناد حسن". "الفتح" (٢/ ٣٣٢).
١٣١٠) عيسى بن سنان الحنفي القَسْمَلي الفلسطيني: لين الحديث (بخ قد ت ق).
"مختلف في توثيقه وتضعيفه". "النتائج" (٣/ ٢٨٦).
١٣١١) عيسى بن شعيب بن إبراهيم النحوي البصري الضرير: صدوق له أوهام (س).
стр. 615
"صدوق نقل ذلك البخاري عن الفلاس، وأما ابن حبان فذكره في "الضعفاء"، وساق من رواية حجاج بن ميمون عنه شيئًا أنكره، وحجاج ضعيف فإلصاق الوهم به أولى". "النتائج" (١/ ٢٥٤ - ٢٥٥). "لين". "اللسان" (٩/ ٣١).
١٣١٢) عيسى بن شعيب بن ثوبان الدِّيلي المدني: فيه لين (تمييز).
"لا يعرف". "اللسان" (٩/ ٣١).
١٣١٣) عيسى بن طهمان الجُشَمي أبو بكر البصري نزيل الكوفة: صدوق، أفرط فيه ابن حبان، والذنب فيما استنكره من حديثه لغيره (خ تم س).
"من صغار التابعين وثقه أحمد وابن معين والنسائي وأبو حاتم ويعقوب بن سفيان والدارقطني وغيرهم. وقال العقيلي: "لا يتابع، ولعله أتي من خالد بن عبد الرحمن"- يعني: الراوي عنه - وهو كما ظن العقيلي. وأما ابن حبان فأفحش القول فيه في كتاب "الضعفاء" (١) فقال: "ينفرد بالمناكير عن أنس كأنه كان يدلس عن أبان بن أبي عياش ويزيد الرقاشي عنه، ولا يجوز الإحتجاج بخبره"، ثم لم يسق له إلا حديثًا واحدًا والآفة فيه ممن دونه". "الهدي" (٤٣٤).
"تكلم فيه ابن حبان بكلام لم يقبلوه منه". "الفتح" (١٣/ ٤١٢).
"ضعفه ابن حبان بلا مستند والحمل على غيره". "الهدي" (٤٦٣).
١٣١٤) عيسى بن أبي عزة الكوفي: صدوق ربما وهم (مد ت س).
стр. 616
"ضعيف". "التغليق" (٣/ ٣٩٥).
١٣١٥) عيسى بن أبي عيسى هلال بن يحيى الطائي: صدوق (د س).
"عده ابن القطان فيمن لا يعرف حاله فما أصاب فقد ذكره النسائي في "أسماء شيوخه"، وقال: لا بأس به". "التهذيب" (٣/ ٣٦٥).
١٣١٦) عيسى بن قرطاس الكوفي: متروك، وقد كذبه الساجي (فق).
"ضعيف". اللسان (٩/ ٣٤).
١٣١٧) عيسى بن محمد بن إسحاق أبو عمير بن النحاس الرملي: ثقة فاضل (د س ق).
"ثقة فاضل". "اللسان" (٩/ ٢٨).
١٣١٨) عيسى بن المختار بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي: ثقة (د س ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الخبر" (١/ ٥١٥).
١٣١٩) عيسى بن مسلم أبو داود الطُّهَوي الكوفي الأعمى: لين الحديث (فق).
"لين". "التلخيص" (٤/ ٧٧).
١٣٢٠) عيسى بن موسى البخاري أبو أحمد الأزرق لقبه، غُنْجار: صدوق، ربما أخطأ، وربما دلس، مكثر من التحديث عن المتروكين (خت ق).
ذكره الحافظ في المرتبة الرابعة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "صدوق لكنه مشهور بالتدليس عن الثقات ما حمله عن الضعفاء والمجهولين". التدليس (١٦٨).
١٣٢١) عيسى بن ميمون الجُرَشَي ثم المكي أبو موسى يعرف: بابن داية: ثقة (خد).
стр. 617
"وثقوه ورمي بالقدر". "اللسان" (٩/ ٣٦).
١٣٢٢) عيسى بن ميمون المدني مولى القاسم بن محمد، يعرف بالواسطي، ويقال له: ابن تَليدان، وفرق بينهما ابن معين، وابن حبان، وابن ميمون: ضعيف (ت ق).
"ضعيف". "التلخيص" (٣/ ٢٤٩)، و"النتائج" (٣/ ٢٣١)، و"الدراية" (٢/ ٥٥).
"ضعيف جدًا". "الإصابة" (٦/ ٣٥٢). "واهٍ". "الإصابة" (٨/ ٢٣٤).
١٣٢٣) عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السَبِيعي أخو إسرائيل: ثقة مأمون (ع). "ثقة مأمون". اللسان (٩/ ٣٧).
انتهى الجزء الأول من الكتاب
ويليه إن شاء الله الجزء الثاني
وأوله حرف الغين من القسم الأول
стр. 618
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»
تقديم
فضيلة الشيخ المحدث محمد بن عبد الله الإمام
جمع وترتيب
أبي عمرو نور الدين بن علي بن عبد الله السدعي الوصابي
[الجزء الثاني]
стр. 619
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
стр. 620
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»
[٢]
стр. 621
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
حُقُوقُ الطَّبْع مَحْفُوظَة
الطَّبْعَة الأُولى
١٤٣١ هـ - ٢٠١٠ م
رقم الإيداع: ٢٣٢٨١/ ٢٠٠٩ م
مكتبة ابن عباس للنشر والتوزيع
سمنود - جمهورية مصر العربية - ش الثورة - بجوار سنترال الدولية
المنصورة - عزبة عقل - أمام مركز شور
هاتف/ فاكس: ٠٤٠٢٩٦٧٣٦٨
محمول: ٠١٢٢٣٤٦١٨٩٦
стр. 622
تتمة القسم الأول:
حرف الغين
١) غالب بن خُطاف وهو ابن أبي غيلان القطان أبو سليمان البصري: صدوق (ع).
"قال أحمد بن حنبل: "ثقة ثقة"، ووثقه ابن معين والنسائي وأبو حاتم وابن سعد وغيرهم. وأما ابن عدي فذكره في "الضعفاء"، وأورد له أحاديث الحمل فيها على الراوي عنه عمر بن مختار البصري، وهو من عجيب ما وقع لابن عدي، والكمال لله، وقد احتج به الجماعة". "الهدي" (٤٣٤).
"ذكره ابن عدي بلا مستند والعهدة على راويه". "الهدي" (٤٦٣).
٢) غزوان الغفاري أبو مالك الكوفي مشهور بكنيته: ثقة (خت د ت س).
"تابعي ثقة". "الفتح" (٨/ ٦٢١).
٣) غيلان بن جامع بن أشعث المحاربي أبو عبد الله الكوفي: ثقة (م د س ق).
"ثقة". "الفتح" (٩/ ٣٦٧).
٤) غيلان بن جرير المعولي الأزدي البصري: ثقة (ع).
"تابعي ثقة قليل الحديث ليس له عن أنس شيء إلا في "البخاري". "الفتح" (٧/ ١١٠).
٥) غيلان بن عبد الله العامري: لين (ت).
"مجهول". "الهداية" (٣/ ١٢٧).
حرف الفاء
٦) فائد بن عبد الرحمن الكوفي أبو الورقاء العطار: متروك، اتهموه (ت ق).
стр. 623
"ضعيف". "التلخيص" (١/ ١٥١ و ٤٥٦)، و"المطالب" (٤/ ٢٨٩).
"متفق على تضعيفه". "النتائج" (٢/ ٤٠٣).
٧) فرات بن عبد الرحمن القزاز الكوفي: ثقة (ع).
"ثقة". "الفتح" (٤/ ١٧٦).
٨) فِراس بن يحيى الهمداني الخارفي أبو يحيى الكوفي: صدوق ربما وهم (ع).
"صاحب الشعبي المشهور، وثقه أحمد ويحيى بن معين والنسائي العجلي وابن عمار وآخرون، وقال يعقوب بن شيبة: ثقة في حديثه لين، وقال علي بن المديني عن يحيى بن سعيد القطان: "ما أنكرت من حديثه إلا حديث الإستبراء".
قلت: كفى بها شهادة من مثل ابن القطان، وقد احتج به الجماعة وحديثه في الإستبراء لم يخرجه الشيخان". "الهدي" (٤٣٤).
٩) فرج بن فضالة بن النعمان التنوخي الشامي: ضعيف (د ت ق).
"مضعف". "التلخيص" (٤/ ٢٩). "أحد الضعفاء". "التعجيل" (١/ ٦١١).
"معروف بالضعف". "التعجيل" (٢/ ١١٣)، و"الإيثار" (٧٢).
"ضعيف". "التلخيص" (١/ ٧٥، ٨٢، ١١٢، ١١٣، ٢/ ١٧٢)، و"الفتح" (٢/ ٤١٨)، و"التعجيل" (٢/ ٥٥)، و"الإصابة" (٨/ ٤٧٨)، و"المطالب" (١/ ٣١١، ٢/ ٣٨٨)، و"الإيثار" (٧٥). "ضعيف جدًا". "التلخيص" (٤/ ٣٣٣).
"ضعيف جدًا، قال البخاري: منكر الحديث". "التلخيص" (٢/ ٤٨٥).
"ساقط". "الكشاف" (٢/ ١٣١).
стр. 624
١٠) فرقد بن يعقوب السبخي: صدوق عابد، لكنه لين الحديث كثير الخطأ (ت ق).
"ضعيف". "المهرة" (٦/ ٢٣٥)، و"البزار" (١/ ٣٨٩)، و"الكشاف" (٤/ ١١٢).
١١) فروخ مولى عثمان: مقبول (ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: "رواته ثقات". "المسدد" (٦٠).
١٢) الفضل بن دكين الكوفي أبو نعيم الملائي: ثقة ثبت (ع).
"معروف بالرواية عن الثوري مشهور بملازمته، وروايته عن ابن عيينة قليلة".
"الفتح" (١٠/ ٨٥)، وانظر "انتقاض الإعتراض" (٢/ ٥٠٤)، و"حلب" (٥٦).
وذكره الحافظ في المرتبة الأولى من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "مشهور من كبار شيوخ البخاري، وصفه أحمد بن صالح المصري بذلك". "التدليس" (٨٩).
١٣) الفضل بن عميرة الطفاوي أبو قتيبة البصري: فيه لين (عس).
"ضعيف". "الكشاف" (٣/ ١٥٣).
١٤) الفضل بن عنبسة الخزاز الواسطي: ثقة انفرد ابن قانع بتضعيفه (خ س).
"فيه مقال غير قادح". "الفتح" (١/ ٣٦٣).
١٥) الفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي: منكر الحديث، ورمي بالقدر (ق).
"أشد ضعفًا من عمه (١) بدرجات". "المهرة" (٢/ ٣٨٥).
стр. 625
١٦) الفضل بن مبشر الأنصاري أبو بكر المدني: فيه لين (بخ ق).
"ضعيف". "البزار" (١/ ٤٧٩).
١٧) الفضل بن مقاتل الأزدي البلخي: ثقة (بخ).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "رواته ثقات". "النتائج" (١/ ٢٦).
١٨) الفضل بن موسى السيناني المروزي: ثقة ثبت، وربما أغرب (ع).
"ثقة ثبت أحد العلماء". "اللسان" (٩/ ٥٠٣).
١٩) الفضل بن يعقوب البصري الجزري: صدوق (د ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده صحيح". "البزار" (١/ ٤٤٤).
٢٠) فضيل بن سليمان النميري البصري: صدوق له خطأ كثير (ع).
"صدوق في حفظه شيء". "الفتح" (١١/ ٢٣١).
وقال في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده حسن". "الفتح" (٣/ ٢٩٠).
"في حفظه شيء". "الفتح" (١٠/ ٣٧٦).
"روى له الجماعة، وليس له في "البخاري" سوى أحاديث توبع عليها". "الهدي" (٤٣٥).
٢١) فضيل بن عياض بن مسعود التميمي الزاهد المشهور: ثقة عابد إمام (خ م د ت س).
"شيخ الحرم وشيخ الإسلام وأحد أئمة الهدى والسنة: ثقة عابد إمام". "اللسان" (٩/ ٤٥).
стр. 626
٢٢) فضيل بن مرزوق الأغر الرقاشي: صدوق يهم، ورمي بالتشيع (ي م ٤).
"ضعيف". "البزار" (٢/ ٩٠).
٢٣) فضيل بن مسلم: مجهول (بخ).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٦).
٢٤) فضيل الناجي: مجهول (فق).
"مجهول". "التهذيب" (٣/ ٤٠٢).
٢٥) فطر بن خليفة المخزومي: صدوق رمي بالتشيع (خ ٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: "رواته ثقات". "المطالب" (٤/ ٢١٤).
"من صغار التابعين وثقه أحمد والقطان والدارقطني وابن معين والعجلي والنسائي وآخرون، وقال ابن سعد: "كان ثقة إن شاء الله ومن الناس من قد يستضعفه" وقال الساجي: "كان ثقة وليس بمتقن" فهذا قول الأئمة فيه، وأما الجوزجاني فقال: "كان غير ثقة" وقال ابن أبي خيثمة عن قطبة بن العلاء: "تركت حديثه لأنه روى أحاديث فيها إزراء على عثمان" انتهى فهذا هو ذنبه عند الجوزجاني، وقد قال العجلي: "إنه كان فيه تشيع قليل" ليس له في "البخاري" سوى حديث واحد أخرجه من طريق الثوري عن الأعمش والحسن بن عمرو وفطر ثلاثتهم عن مجاهد، قال البخاري: "لم يرفعه الأعمش"". "الهدي" (٤٣٥).
٢٦) فليح بن سليمان بن أبي المغيرة الخزاعي: صدوق كثير الخطأ (ع).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رواته: "سند جيد". "حلب" (٢٢).
стр. 627
"مضعف عند ابن معين والنسائي وأبي داود ووثقه آخرون فحديثه من قبيل الحسن". "الفتح" (٢/ ٤٧٢).
"صدوق تكلم بعض الأئمة في حفظه، ولم يخرج البخاري من حديثه في الأحكام إلا ما توبع عليه، وأخرج له في المواعظ والآداب وما شاكلها طائفة من أفراده، وهذا منها".
"الفتح" (١/ ١٤٢)، و"النكت على البخاري" (٢/ ٦٦).
"لا يحتج بما تفرد به". "البزار" (١/ ٤٥٩).
"لم يعتمد عليه البخاري اعتماده على مالك وابن عيينة وأضرابهما، وإنما أخرج له أحاديث أكثرها في المناقب وبعضها في الرقاق". "الهدي" (٤٣٥).
حرف القاف
٢٧) القاسم بن أبي أيوب الأسدي الأعرج الواسطي: ثقة، من السادسة، وزعم أبو نعيم أنه: القاسم بن بهرام، وفرق بينهما ابن حبان، فذكر ابن بهرام في "الضعفاء" وهو، الصواب. (س فق).
قال الحافظ في رجال سند حديث هذا أحدهم: "ثقات". "التلخيص" (١/ ٢٢٦).
٢٨) القاسم بن أبي بَزَّة المكي مولى بني مخزوم القارئ: ثقة (ع).
"تابعي صغير، ثقة عندهم". "الفتح" (٨/ ٤٩٤).
٢٩) القاسم بن الحكم بن أوس الأنصاري أبو محمد البصري: لين (تمييز).
"مجهول، وقال البخاري لم يصح حديثه". "اللسان" (٩/ ٤٨).
٣٠) القاسم بن العباس بن محمد بن معتب بن أبي لهب الهاشمي: ثقة (م ٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: "رواته ثقات". "الفتح" (٣/ ١٥١).
стр. 628
٣١) القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري المدني: متروك، رماه أحمد بالكذب (ق).
"ضعيف" اللسان. (٦/ ٢١٤). ترجمة: محمد بن العباس الأنباري.
٣٢) القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود المسعودي أبو عبد الرحمن الكوفي: ثقة عابد (خ ٤).
"حافظ زيادته مقبولة". "الفتح" (١٢/ ٢٠٠).
٣٣) القاسم بن عبد الرحمن الدمشقي أبو عبد الرحمن صاحب أبي أمامة: صدوق، يغرب كثيرًا (بخ ٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "سنده حسن". "الإصابة" (٤/ ٥٨٤).
"في الأصل صدوق، وإن كان يخطئ". "التهذيب" (٣/ ١٠).
"فيه مقال". "النتائج" (١/ ٢٨، ٢٠٠)، "فيه اختلاف". "النتائج" (٣/ ٩٢).
٣٤) القاسم بن عيسى بن إبراهيم الطائي الواسطي: صدوق تغير (مد).
"وأفرط أبو محمد بن حزم كعادته، فقال: مجهول لا يدرى من هو". "التهذيب" (٣/ ٤١٦).
٣٥) القاسم بن عيسى بن إبراهيم بن قيس العصار الدمشقي: صدوق (تمييز).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله مشهورون بالثقة". "اللسان" (٧/ ٣١٩). ترجمة: وزير بن محمد.
٣٦) القاسم بن فياض بن عبد الرحمن الأبناوي الصنعاني: مجهول (د س).
стр. 629
"ضعيف". "المهرة" (٧/ ٢٢٦).
٣٧) القاسم بن مالك المزني أبو جعفر الكوفي: صدوق فيه لين (خ م ت س ق).
"أحد الثقات". "اللسان" (٥/ ٤١٩) ترجمة: غطيف الطائي.
"ضعفه الساجي بلا مستند". "الهدي" (٤٦٣).
"ليس له في "البخاري" سوى حديث واحد، أخرجه مفرقًا في: الحج، والإعتصام، والكفارات من روايته عن الجعيد بن عبد الرحمن عن السائب بن يزيد، وأخرج ما يتابعه في الحج أيضًا من طريق أخرى عن السائب". "الهدي" (٤٣٥ - ٤٣٦) بتصرف.
٣٨) القاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي: مقبول (س).
"صدوق". "الخبر" (١/ ٤٧٩).
٣٩) القاسم بن مهران القيسي مولى بني قيس بن ثعلبة: صدوق (م س ق).
"ثقة". "اللسان" (٩/ ٥٣).
٤٠) القاسم بن مهران: مجهول (ق).
"لا يعرف". "اللسان" (٩/ ٥٣).
٤١) القاسم بن يحيى بن عطاء بن مقدم بن مطيع الهلالي المقدمي: ثقة (خ).
"ثقة". "الفتح" (٨/ ٤٥١).
٤٢) قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان السُوَائي الكوفي: صدوق ربما خالف (ع).
قال الحافظ في سند حديث من طريق قبيصة عن سفيان: "سند صحيح". "التغليق" (٢/ ١٢٨). وبنحوه في "الغنية" (٣٣).
стр. 630
"من كبار شيوخ البخاري، أخرج عنه أحاديث عن سفيان الثوري، وافقه عليها غيره، وقال أحمد بن حنبل: "كان كثير الغلط، وكان ثقة لا بأس به، وهو أثبت من أبي حذيفة، وأبو نعيم أثبت منه"، قلت: هذه الأمور نسبية، وإلا فقد قال أبو حاتم: "لم أرَ من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى قبيصة وأبي نعيم في حديث الثوري" وذكر القصة ..... ". "الهدي" (٤٣٦).
٤٣) قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب البصري: ثقة ثبت (ع).
"أحد الأئمة الأعلام الحفاظ". "اللسان" (٩/ ٥٤).
"أحد الأثبات المشهورين، كان يضرب به المثل في الحفظ، إلا أنه كان ربما دلس، وقال ابن معين: "رمي بالقدر"، وذكر ذلك عنه جماعة، وأما أبو داود فقال: "لم يثبت عندنا عن قتادة القول بالقدر"، والله أعلم. احتج به الجماعة". "الهدي" (٤٣٦).
"أثبت أصحاب قتادة شعبة، وقيل: غيره، وإنما جزمنا بشعبة لأنه كان لا يأخذ عن أحد ممن وصف بالتدليس إلا ما صرح فيه ذلك المدلس بسماعه من شيخه". "النكت" (١/ ٢٥٩).
"تكلم فيه للتدليس". "الهدي" (٤٦٣).
وذكره الحافظ في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "صاحب أنس بن مالك ﵁ كان حافظ عصره، وهو مشهور بالتدليس، وصفه به النسائي وغيره". "التدليس" (١٤٦ - ١٤٧).
٤٤) قُرّان بن تمام الأسدي الكوفي نزيل بغداد: صدوق ربما أخطأ (د ت س). "ضعيف". "المطالب" (١/ ٢٣٨).
стр. 631
٤٥) قرة بن عبد الرحمن بن حَيْويل المعافري المصري: صدوق له مناكير (م ٤).
"ضعيف اختلف فيه". "التلخيص" (١/ ٤٠٧).
٤٦) قريش بن أنس الأنصاري، ويقال: الأموي، أبو أنس البصري، صدوق تغير بأخرة قدر ست سنين (خ م (١) د ت س).
"بصري ثقة، كان قد تغير سنة ثلاث ومائتين، واستمر على ذلك ست سنين، فمن سمع منه قبل ذلك فسماعه صحيح، وسماع علي بن المديني وأقرانه منه كان قبل اختلاطه". "الفتح" (٩/ ٥٩٣).
"لم يخرج له البخاري سوى حديثه عن حبيب بن الشهيد عن الحسن عن سمرة في العقيقة، أخرجه عن عبد الله بن أبي الأسود عنه، وعبد الله سمع منه قبل اختلاطه، وقد حدث به البخاري خارج "الصحيح" عن علي بن المديني عن قريش بن أنس". "الهدي" (٤٣٦).
٤٧) قَزَعَة بن سويد بن حجير الباهلي أبو محمد البصري: ضعيف (ت ق).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "سند صحيح". "الهداية" (٥/ ٣٨٩).
وقال في حديث هذا أحد رجاله: "إسناده حسن". "الفتح" (٣/ ٣١١).
"وأما قزعة بن سويد فهو باهلي بصري يكنى أبا محمد، روى أيضًا عن جماعة من التابعين، وحدث عنه جماعة من الأئمة، واختلف فيه كلام يحيى بن معين، فقال عباس الدوري عنه: "ضعيف"، وقال عثمان الدارمي عنه: "ثقة"، وقال أبو حاتم: "محله
стр. 632
الصدق، وليس بالمتين يكتب حديثه ولا يحتج به"، وقال ابن عدي: "له أحاديث مستقيمة، وأرجو أنه لا بأس به"، قال البزار: "لم يكن بالقوي، وقد حدث عنه أهل العلم"، وقال العجلي: "لا بأس به وفيه ضعف". فالحاصل من كلام هؤلاء الأئمة فيه: أن حديثه في مرتبة الحسن والله أعلم". "المسدد" (٧٦).
وقال في حديث هذا أحد رواته: "سنده ضعيف من أجل قزعة وحميد". "النتائج" (٣/ ١٧٧).
٤٨) قطن بن قبيصة بن المخارق الهلالي أبو سهلة البصري: صدوق (د س).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رواته: "إسناد صحيح". "اللسان" (٤/ ٥٥٧) ترجمة: عبيد الله بن محمد الفارسي.
٤٩) قطن بن كعب البصري أبو الهيثم: ثقة (خ قد س).
"ثقة عندهم". "الفتح" (٧/ ١٥٦).
٥٠) قيس بن الحارث أو حارثة الكندي الحمصي: ثقة (د س).
"ثقة". "الإصابة" (١) (٧/ ١٥٠).
٥١) قيس بن أبي حازم البجلي أبو عبد الله الكوفي: ثقة، مخضرم، ويقال: له رؤية، وهو الذي يقال: إنه اجتمع له أن يروي عن العشرة، مات بعد التسعين، أو قبلها، وقد جاز المائة، وتغير. (ع).
"المعتمد عليه أنه ثقة ثبت مقبول الرواية". "الفتح" (١٠/ ٤٢٠ - ٤٢١).
стр. 633
"مخضرم أدرك الجاهلية، وهاجر إلى النبي ﷺ فلم يلقه فلقي أبا بكر ومن بعده، واحتج به الجماعة، ويقال: "إنه كبر إلى أن خرف"، وقد بالغ ابن معين فقال: "هو أوثق من الزهري"، وقال يعقوب بن شيبة: "تكلم أصحابنا فيه فمنهم من رفع قدره وعظمه وجعل الحديث عنه من أصح الأسانيد، ومنهم من حمل عليه، وقال: له أحاديث مناكير، ومنهم من حمل عليه في مذهبه، وأنه كان يحمل على عليٍّ ﵁، والمعروف عنه أنه كان يقدم عثمان؛ ولذلك كان يجتنب كثير من قدماء أهل الكوفة الرواية عنه" قلت: فهذا قول مبين مفصل والله أعلم". "الهدي" (٤٣٦).
٥٢) قيس بن حبتر التميمي الكوفي نزيل الجزيرة: ثقة (د).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رواته: "إسناد صحيح". "الفتح" (٤/ ٤٩٨).
٥٣) قيس بن الربيع الأسدي أبو محمد الكوفي: صدوق تغير لما كبر، وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه، فحدث به (د ت ق).
"صدوق ضُعِّف من قبل حفظه". "الفتح" (١٣/ ٢٨٥).
"صدوق لكنه اختلط، ولم يتميز ما حدث به". "الخبر" (٢/ ١٩٣).
"فيه ضعف". "التلخيص" (٢/ ٢٢١). "فيه لين". "البزار" (٢/ ٢٢٥).
"ضعيف من قبل حفظه". "الإصابة" (٢/ ٣١٣).
"تغير حفظه بأخرة؛ فضعفوا حديثه". "الإصابة" (٤/ ٥١٧).
"مختلف في الإحتجاج به" "التغليق" (٣/ ١٧١).
"ضعيف لكنه لم يتهم بالكذب". "التلخيص" (١/ ٤٤٣).
стр. 634
"ضعيف". "الإصابة" (٤/ ٤٧٥، ٥/ ٣٦٥، ٥/ ٣٨٦، ٤/ ١٠٣)، و"البزار" (٢/ ١١٣، ٣٤٤)، و ("التلخيص" (٢/ ٢٢١).
٥٤) قيس بن رومي: مجهول (ق).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٦٠).
٥٥) قيس بن سعد المكي: ثقة (خت م د س ق).
"ثقة". "الفتح" (٥/ ٢٨٢).
٥٦) قيس بن عُبَاد الضُبَعي أبو عبد الله البصري: ثقة، مخضرم، ووهم من عده في الصحابة. (خ م د س ق).
"تابعي كبير ثقة له إدراك، ووهم من عده في الصحابة". "الفتح" (١٢/ ٣٩٧).
٥٧) قيس بن عَباية: ثقة، من الثالثة (ر ٤).
"ثقة". "الخبر" (١/ ٢٩٦). "صدوق". "المطلقة" (١٨).
٥٨) قيس بن مسلم الجَدلي أبو عمرو الكوفي: ثقة، رمي بالإرجاء (ع).
"ثقة ثبت نسب إلى الإرجاء". "الفتح" (١٣/ ٢٤٦).
وقال في سند حديث هذا أحد رواته: "إسناد صحيح". "الماعون" (٢٧٢).
٥٩) قيس بن مسلم المذحجي: مقبول (عخ).
"غير مشهور". "الفتح" (١٣/ ٢٤٦).
حرف الكاف
٦٠) كامل بن طلحة الجحدري أبو يحيى البصري نزيل بغداد: لا بأس به (ل).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: "رجاله ثقات". "النتائج" (٢/ ٣٣٥).
стр. 635
٦١) كامل بن العلاء التميمي الكوفي: صدوق يخطئ (د ت ق).
"مختلف في توثيقه". "النتائج" (٢/ ١٢٣).
"ضعيف". "التغليق" (٥/ ١٠٤)، و"الخبر" (١/ ٢٦٥).
٦٢) كثير بن إسماعيل، أو ابن نافع النَّواء أبو إسماعيل التيمي الكوفي: ضعيف (ت).
"واه ضعيف". "اللسان" (٥/ ٧٦٧). ترجمة: جعفر بن محمد البغدادي.
٦٣) كثير بن أفلح المدني مولى أبي أيوب الأنصاري: ثقة (س).
"وثقه النسائي والعجلي، ولم أرَ لأحد فيه كلامًا". "النتائج" (٢/ ٢٧٨).
٦٤) كثير بن زيد الأسلمي أبو محمد المدني بن مافَنَّه: صدوق يخطئ (ر د ت ق).
"صدوق". "التلخيص" (٢/ ٢٦٧).
وقال في حديث هذا أحد رواته: "إسناده حسن". "المطالب" (٤/ ٤٣)، ونحوه في "البلوغ" (٤٠٧) رقم (١٥٣١).
"لينه ابن معين وأبو زرعة والنسائي، وقال أحمد: "ما أرى به بأسًا"، فحديثه حسن في الجملة". "التغليق" (٣/ ٢٨٢). "مختلف فيه". "التغليق" (٣/ ٢٤٩).
٦٥) كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني المدني: ضعيف أفرط من نسبه إلى الكذب (ر د ت ق).
"ضعيف عند الأكثر، لكن البخاري ومن تبعه كالترمذي يقوون أمره". "الفتح" (٤/ ٤٥١).
"ضعيف عند الأكثر، لكن البخاري مشاه وتبعه الترمذي". "الفتح" (٧/ ٢٨٠).
