Полный текст (1 444 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.
стр. 106
وهم الأكثرون، كب عنه محمد بن عبد الله بن نمر، وكان يقول: ثقة، ومن يضعفه أكثر. (١٤٠).
* وقال أبو زرعة الرازي: واهي الحديث، حدث عن موسى بن علي بحديثين منكرين، لم أجد لهما أصلًا من حديث موسى. (٢/ ٦٨٤).
* وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. (علل الحديث) ٩١١. وقال أيضًا: منكر الحديث. (علل الحديث) ٢٢١٦.
٥٧٠ - بكير بن الأخنس الكوفي .
* قال العجلي: ثقة. (١٤١).
* وقال الآجري: سئل أبو داود عن بكير بن الأخنس؟ فقال: سألت أبا خيثمة عن بكير بن الأخنس؟ فقال: شيخ جائز الحديث. (آجري) ٥/ ق ٤٩.
٥٧١ - بكير بن أبي السميط المسمعي البصري .
* قال العجلي: ثقة. (١٤٢).
٥٧٢ - بكير بن عامر البجلي، أبو إسماعيل الكوفي .
* قال العجلي: لا بأس به. (١٤٣).
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ٨١.
* وقال أبو حاتم: ليس بقوي. (علل الحديث) ٣٨٢.
٥٧٣ - بكير بن عبد الله بن الأشج. مدني، نزل مصر .
* قال العجلي: ثقة. (١٤٤). وقال: لم يسمع مالك منه.
٥٧٤ - بكير بن عطاء الليثي الكوفي .
* قال أبو داود: ثقة، حدث عنه سفيان وشعبة بحديث أصل من الأصول: "الحج عرفة". (آجري) ٥/ ق ٤٩.
٥٧٥ - بكير بن مسمار الزهري، أبو محمد المدني. أخو مهاجر .
* قال البخاري: فيه بعض النظر. (ت الكبير) ٢/ ١٨٨١.
* وقال العجلي: ثقة. (١٤٥).
стр. 107
٥٧٦ - بكير بن معروف الأسدي النيسابوري .
* قال الدارقطني: خراساني ليس بالقوي. (العلل) ٣/ ق ٢٠٦.
٥٧٧ - بلبل بن إبراهيم بن بلبل، أبو محمد الخلال .
* قال الدارقطني. لا بأس به. (السهمي) ٢١٨.
٥٧٨ - بنان بن أحمد بن علويه، أبو محمد القطان .
* قال الدارقطني: لا بأس به، ما علمت إلا خيرًا، كان شيخًا صالحًا، فيه غفلة. (السهمي) ٢١٦.
٥٧٩ - بنان بن محمد. أبو الحسن الواسطي الصوفي .
* قال الدارقطني: ذا كان شيخًا صالحًا. (السهمي) ٢٢٠.
٥٨٠ - بهز بن أسد العمي، أبو الأسود البصري .
* قال العجلي: ثقة ثبت في الحديث، رجل صالح، صاحب سنة. (١٤٨).
٥٨١ - بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة. أبو عبد الملك القشيري .
* قال الترمذي: قد تكلم شعبة في بهز بن حكيم، وهو ثقة عند أهل الحديث. (الجامع) ١٨٩٧.
٥٨٢ - بهلول بن إسحاق بن بهلول بن حسان بن سنان الأنباري .
* قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢١٢.
٥٨٣ - بهلول بن عبيد الكندي الكوفي .
* قال أبو زرعة الرازي: اضرب على حديثه. (٢/ ٦٨٧).
* وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. (علل الحديث) ٢٤٨٠. وقال أيضًا: ذاهب الحديث (علل الحديث) ١١٦٨.
٥٨٤ - بلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري .
* قال الآجري: سألت أبا داود عن حديث بلال بن أبي بردة عن أبيه عن
стр. 108
جده عن النبي ﷺ (لا يسعى بالناس)؟ فقال: ليس هذا بشيء، وجعل يعجب منه. (آجري) ٣/ ٩٦.
٥٨٥ - بلال بن سعد بن تميم. الدمشقي .
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٤٦).
٥٨٦ - بلال بن عبد الله بن عمر بن الخطاب. مدني .
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٤٧).
٥٨٧ - بيان بن بشر الأحمسي البجلي. أبو بشر الكوفي المعلم .
* قال العجلي: ثقة. (١٤٩).
* وقال أبو داود: لم يسمع من أنس. (آجري) ٣/ ١٧١، وقال: بيان فوق مطرف، ومطرف ثقة. (آجري) ٣/ ١٧٦.
* وقال الدارقطني: حافظ. (التتبع) ٤٤٨.
стр. 109
حرف التاء
٥٨٨ - تليد بن سليمان المحاربي الأعرج الكوفي .
* قال العجلي: لا بأس به، وكان يتشيع، ويدلس. (١٥٠).
* وقال أبو زُرعة الرازي: قعد يومًا على سطح، وكان أعرج، فذكر عثمان ﵁، فشتمه، فأُلقي من السطح، فانكسرت رجله الأخرى، فكان يمشي على عصا. (٢/ ٤٤٥ و ٤٤٦).
* وقال الترمذي: شيعي. (الجامع) ٣٦٨٠.
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ٩١.
* وقال الدارقطني: لم يكن بالقوي في الحديث. (العلل) ١/ ق ٥. (١/ ١٧٠).
٥٨٩ - تمام بن بزيع. أبو سهل السعدي. بصري .
* قال البخاري: يتكلمون فيه. (ت الكبير) ٢/ ٢٠٤٧ و (ت الصغير) ٢/ ٢٢٤.
* وقال الدارقطني: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ١٣٧.
* تمام بن الليث. يأتي في ثمام. بالمثلثة رقم (٦١٥).
٥٩٠ - تمام بن نجيح الأسدي الدمشقي .
* قال البخاري: فيه نظر. (ت الكبير) ٢٠٤٦.
* وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف. (٢/ ٥٤٨).
* وقال أبو داود: له أحاديث مناكير. (آجري) ٤/ ق ١٥.
* وقال النسائي: لا يعجبني حديثه. (الضعفاء والمتروكون) ٩٢.
стр. 110
٥٩١ - تميم بن حويص .
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٥١).
٥٩٢ - تميم بن طرفة الطائي المسلي الكوفي .
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٥٢).
* وقال أبو داود: ثقة مأمون. (آجري) ٥/ ق ٤٥.
٥٩٣ - تميم بن فرع المهري. مصري .
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٥٣).
٥٩٤ - تميم بن محمود. عن عبد الرحمن بن شبل .
* قال البخاري: في حديثة نظر. (ت الكبير) ٢/ ٢٠٢٧.
стр. 111
حرف الثاء
٥٩٥ - ثابت بن أسلم البناني. أبو محمد البصري .
* قال العجلي: تابعي ثقة رجل صالح. (١٥٤).
* وقال أبو داود: أثبت الناس في أنس قتادة ثم ثابت. (آجري) ٣/ ٣٦٥.
* وقال الدارقطني: حافظ. (التتبع) ٤٨٣.
٥٩٦ - ثابت بن ثوبان العنسي. الدمشقي .
* قال العجلي: لا بأس به. (١٥٥).
* وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم (دحيم)، وسألته عن ثابت بن ثوبان والعلاء بن الحارث، أيهما أثبت؟ فقال: الملاء أفقه حديثًا، وثابت بن ثوبان قليل الحديث. قلت له: إن أبا مسهر قال: أنبل أصحاب مكحول ثابت بن ثوبان، والعلاء بن الحارث، وأعدت عليه تقدم سن ثابت بن ثوبان ولقيه سعيد بن المسيب. فلم يدفعه عن ثقة وتقدم، وقدم العلاء عليه لفقهه. (٨٩٢ و ٨٩٣).
٥٩٧ - ثابت بن الحارث الأنصاري، مصري .
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٥٦).
٥٩٨ - ثابت بن الحجاج الكلابي الجزري الرقي .
* قال أبو داود: ثقة. (آجري) ٥/ ق ٣٠.
٥٩٩ - ثابت بن حماد. أبو زيد، بصري .
* قال الدارقطني: ضعيف جدًّا. (السنن) ١/ ق ١٢٧.
стр. 112
٦٠٠ - ثابت بن زهير، أبو زهير، بصري .
* قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ٢/ ٢٠٦٤، و (ت الصغير) ٢/ ١٨٩، و (ض الصغير) ٤٤.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٤٣.
* وقال النسائي: ليس بثقة. (الضعفاء والمتروكون) ٩٥.
* وقال الدارقطني: منكر الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٣٨.
٦٠١ - ثابت بن زيد بن أرقم الأنصاري .
* قال أبو داود: ثقة. (آجري) ٣/ ١١٩.
٦٠٢ - ثابت بن سرج. أبو سلمة الدوسي .
* قال أبو زرعة الرازي: مجهول لا أعرفه إلا في حديث. (٢/ ٣٤٤).
٦٠٣ - ثابت بن أبي صفية. أبو حمزة الثمالي الأزدي الكوفي .
* قال البخاري: قال أحمد: يتكلم فيه، وهو عندي مقارب الحديث. (ترتيب علل الترمذي الكبير) ق ٧٥.
* وقال أبو زُرعة الرازي: واهي الحديث. (٢/ ٤٢٨).
* وقال أبو داود: جاءه ابن المبارك فدفع إليه صحيفة فيها حديث سوء في عثمان، فرد الصحيفة على الجارية، وقال: قولي له: قبحك الله وقبح صحيفتك. (آجري) ٥/ ق ٣٧.
* وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ٩٣.
* وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٦٤، وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١٣٩.
٦٠٤ - ثابت بن عمارة الحنفي. أبو مالك البصري .
* قال أبو داود: ثقة. (آجري) ٣/ ٣٥٠.
* وقال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ٦٣.
стр. 113
٦٠٥ - ثابت أبي قتادة الأنصاري .
العجلي: تابعي ثقة. (١٥٧).
٦٠٦ - ثابت بن قطبة .
* العجلي: من أصحاب عبد الله، ثقة. (١٥٨).
٦٠٧ - ثابت بن قيس الغفاري. أبو الغصن المدني .
البزار: لم يكن حافظًا. (كشف الأستار) ١٩٤٦.
٦٠٨ - ثابت بن يزيد الأودي. أبو السري الكوفي .
* قال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ٩٤.
٦٠٩ - ثابت الأنصاري. والد عدي بن ثابت .
* قال البخاري: قال: شريك: عن عثمان أبي اليقظان، عن عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده، عن النبي ﷺ في المستحاضة تجلس أيام إقرائها. وعن عدي عن أبيه عن علي، مثله. ولا يُتابع عليه. (ت الكبير) ٢/ ٢٠٥٥.
* وقال الدارقطني: لا يُعرف. (برقاني) ٣٩٩.
٦١٠ - ثروان بن ملحان. كوفي .
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٥٩).
٦١١ - ثعلبة بن بلال العبدي الأعمى .
* قال البخاري: ثعلبة بن بلال العبدي الأعمى، قال: حدثنا عُبيد الله بن أبي بكر بن أنس، عن أبيه، عن أنس: "شرب النبي ﷺ اللبن، وكان يصيب ثوبه ولا يوضأ"، سمع منه القواريري، ولا يُتابع عليه. (ت الكبير) ٢/ ٢١١١.
٦١٢ - ثعلبة بن زهدم الحنظلي التيمي. كوفي .
* قال البخاري: قال الثوري: له صحبة، ولا يصح. (ت الكبير) ٢/ ٢١٠١.
* وقال العجلي: تابعي ثقة. (١٦٠).
стр. 114
٦١٣ - ثعلبة بن أبي مالك القرظي. مدني .
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٦١).
٦١٤ - ثعلبة بن يزيد الحماني الكوفي .
* قال البخاري: ثعلبة بن يزيد الحماني، سمع عليًّا، روى عنه حبيب بن أبي ثابت يُعد في الكوفيين، فيه نظر، قال النبي ﷺ لعلي: "إن الأمة ستغدر بك." ولا يُتابع عليه. (ت الكبير) ٢/ ٢١٠٣.
٦١٥ - ثمام بن الليث بن إسماعيل الصائغ الرملي .
* قال الدارقطني: ما أعرفه. (السهمي) ٢٢٧.
٦١٦ - ثمامة بن حزن القشيري البصري .
* قال أبو داود: ثقة. قيل: سمع من عائشة؟ قال: نعم، سأل عائشة عن النبيذ. (آجري) ٣/ ٢٥٠.
٦١٧ - ثمامة بن شراحيل اليماني .
* قال الدارقطني: لا بأس به شيخ مقل. (برقاني) ٦٥.
٦١٨ - ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري البصري .
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٦٢).
٦١٩ - ثمامة بن عَبيدة العبدي، بصري. أبو خليفة .
* قال البخاريّ: ضعفه عليٌّ، ونسبه إلى الكذب. (ت الكبير) ٢/ ٢١٢٠. و (ت الصغير) ٢/ ٢٥٢، و (ض الصغير) ٤٥.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٤٤.
٦٢٠ - ثوبان بن شهر الأشعري، شامي .
* قال العجلي: ثقة. (١٦٣).
стр. 115
٦٢١ - ثور بن زيد الديلي المدني .
* قال البزار: مدني ثقة مشهور. (كشف الأستار) ٣٢٨٥.
٦٢٢ - ثور بن يزيد بن زياد. أبو خالد الحمصي. (الكلاعي- الرحبي) .
* قال البخاري: قال لنا علي: كان ابن عيينة يفضل الأحوص على ثور في الحديث. (ت الكبير) ٢/ ١٦٨٠. وقال البخاري: قال لي إبراهيم بن موسى: سمعت عيسى بن يونس يقول: كان ثور من أثبتهم. (ت الكبير) ٢/ ٢١٢٦. و (ت الصغير) ٢/ ١٠٠.
* وقال أبو داود: قال يحيى بن سعيد: ثور ثقة. قلت: أكان قدريًا؟ قال: اتهم بالقدر. (آجري) ٥/ ق ٢٤.
* وقال أبو زرعة الدمشقي: قال منبه بن عثمان: قال رجل لثور بن يزيد: يا قدري. قال ثور: لئن كنتُ كما قلتَ إني لرجل سوء، ولئن كنتُ على خلاف ما قلتَ إنك لفي حل. (٧٦٥) وقال أبو زُرعة: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم (دحيم): مَنِ الثبت بحمص؟ قال: صفوان وبحير وحريز وثور وأرطاة (٩٠٨٠).
* وقال العجلي: ثقة، وكان يرى القدر. (١٦٤).
٦٢٣ - ثور الهمداني .
* قال أبو داود: ثقة. (آجري) ٣/ ١٥٥.
٦٢٤ - ثوير بن أبي فاختة سعيد بن علاقة الهاشمي. أبو الجهم الكوفي .
* قال البخاري: كان ابن عيينة يغمزه، وقال: قال أبو صفوان الثقفي: سمعت سفيان الثوري يقول: كان ثوير من أركان الكذب، وكان يحيى وابن مهدي لا يحدثان عنه. (ت الكبير) ٢/ ٢١٣٦. و (ت الصغير) ١/ ٢٧٥.
* وقال أبو داود: حدث سفيان عن ابن أبي فاختة. قال أبو داود: حدثنا ابن أبي صفوان، حدثنا أبي، قال: سمعت سفيان يقول: ثوير بن أبي فاختة يشد أركان الكذب. (آجري) ٣/ ١٠٢. وقال أبو داود: ليس بثقة. (آجري) ٣/ ١٤٣. وقال: ضرب ابن مهدي على حديث ثوير بن أبي فاختة. (آجري) ٣/ ٢٠٣.
стр. 116
* وقال النسائي: ليس بثقة. (الضعفاء والمتروكون) ٩٦.
* وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٦٦، وقال: ضعيف. (السنن) ٤/ ٨٩ و ٩٧. و (الضعفاء والمتروكون) ١٤٠.
* وقال أبو حاتم: ضعيف، غال في التشيع. (علل الحديث) ١٥٥٣.
стр. 117
حرف الجيم
٦٢٥ - جابان. عن عبد الله بن عَمرو .
* قال البخاري: لا يُعرف لجابان سماع من عبد الله بن عمرو. (ت الكبير) ٢/ ٨١٢٣. و (ت الصغير) ١/ ٢٦٣.
٦٢٦ - جابر بن زيد الأزدي اليحمدي. أبو الشعثاء الجوفي البصري .
* قال البخاري: قال لنا علي: عن ابن عُيينة، سمع عَمرًا يقول: أخبرني عطاء، سمع ابن عباس يقول: لو أن أهل البصرة نزلوا عبد قول جابر بن زيد لأوسعهم علمًا مما في كتاب الله. وقال لنا علي: حدثنا سفيان: قلت لعمرو: سمعتَ من أبي الشعثاء من أمر الإباضية شيئًا مما يقولون؟ فقال: ما سمعت منه شيئًا قط، وما أدركت أحدًا أعلم بالفتيا من جابر بن زيد، ولو رأيتَه قلتَ لا يُحسن شيئًا. (ت الكبير) ٢/ ٢٢٠٢.
* وقال العجلي: تابعي ثقة. (١٦٦).
* وقال مسلم: سمع ابن عباس وابن عُمر. (الكنى) ق ٥٣.
٦٢٧ - جابر ين سعر الدؤلي الكناني الحجازي .
* قال البخاري: يختلفون فيه. (ت الكبير) ٢/ ٢٢٠٦.
٦٢٨ - جابر بن صبح الراسبي. أبو بشر البصري .
* قال البخاري: جابر أحب إلي من المهلب بن أبي حبيبة. (ت الكبير) ٢/ ٢٢٠٧.
٦٢٩ - جابر بن نوح. (ويقال: ابن المختار). الحماني. أبو بشر الكوفي .
* قال أبو زرعة الرازي: واهي الحديث، حدث بغير حديث منكر. (٢/ ٤٣٠).
стр. 118
* وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ٩٩.
٦٣٠ - جابر بن يزيد بن الحارث الجعفي الكوفي .
* قال البخاري: تركه عبد الرحمن بن مهدي. قال البخاري: قال في بيان: سمعت يحيى بن سعيد يقول: تركنا جابرًا قل أن يقدم علينا الثوري. قال البخاري: وقال لي أبو سعيد الحداد: سمعت يحيى بن سعيد، عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: قال الشعبي: يا جابر، لا تموت حتى نكذب على رسول الله ﷺ . قال إسماعيل: ما مضى الأيام والليالي حتى اتهم بالكذب. (ت الكبير) ٢/ ٢٢٢٣، و (ت الصغير) ٢/ ١٠. و (ض الصغير) ٤٩.
* وقال أبو داود: ضعيف. (آجري) ٤/ ق ٣. وقال: من ضعفة شيوخ سفيان. (آجري) ٥/ ق ٣٩.
* وقال النسائي: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ٩٨.
* وقال الدارقطني: ضعيف. (السنن) ١/ ١٠٠ و ٣٥٥ و ٤/ ٢٥٩، وقال: متروك. (السنن) ١/ ٣٥٥. وقال: إن اعتُبر له بحديث يُعد حديثًا صالحًا إذا كان عن الأئمة. (الضعفاء والمتروكون) ١٤٢.
* وقال مُسلم: متروك الحديث. (الكنى) ق ٩٦.
٦٣١ - الجارود بن أبي سبرة. سالم بن سلمة. الهذلي. أبو نوفل البصري .
* قال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ٧٤.
٦٣٢ - جارود بن يزيد النيسابوري .
* قال البخاري: منكر الحديث، كان أبو أسامة يرميه. (ت الكبير) ٢/ ٢٣٠٨. وقال: كان أبو أسامة يكذب جارود بن يزيد، يروي عن بهز بن حكيم وعمر بن ذر مناكير. (ت الصغير) ٣١٩/ ٢. و (ض الصغير) ٥٣.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٥١.
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٠٠.
* وقال الدارقطني: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ١٥١.
* وقال مسلم: كان وكيع ويزيد بن هارون يكذبانه. (الكنى) ق ٥٧.
стр. 119
٦٣٣ - جارية بن قدامة بن زهير. (ويقال: ابن مالك) التميمي البصري .
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٦٩).
٦٣٤ - جارية بن هرم الفقيمي. أبو شيخ، بصري .
* قال أبو زرعة الرازي: لين الحديث. (٢/ ٣٣٨). وقال أيضًا: قدري داعية منكر الحديث. (٢/ ٣٦٨).
* وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١١١.
* وقال الدارقطني: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ١٤٩. وقال: ضعيف. (العلل) ١/ ٢٤٤.
* وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. (علل الحديث) ٣٢١.
٦٣٥ - جامع بن أبي راشد الكاهلي الصيرفي الكوفي .
* قال البخاري: قال علي: عن سفيان: جامع أحب إلي من عبد الملك بن أعين. (ت الكبير) ٢/ ٢٣٢٣.
٦٣٦ - جامع بن شداد المحاربي. أبو صخرة الكوفي .
* قال العجلي: هو شيخ عال ثقة، وكان شيخًا عاقلًا ثقة ثبتًا. (١٧٠).
٦٣٧ - جامع بن مطر الحبطي البصري .
* قال أبو داود: ثقة. (آجري) ٥/ ق ١١.
٦٣٨ - جبارة بن المغلس الحماني، أبو محمد الكوفي .
* قال البخاري: حديثه مضطرب. (ت الصغير) ٢/ ٣٧٩.
* وقال أبو زرعة الرازي: أما أنه كان لا يتعمد الكذب، ولكن كان يوضع له الحديث فيقرؤه. (٢/ ٤٦٢).
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٠١.
* وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٧١.
* وقال أبو داود: لم أكتب عنه في أحاديثه مناكير، لم أكتب عنه، ما زلت أراه وأجالسه، كان رجلًا صالحًا. (آجري) ٥/ ق ٣٣.
стр. 120
٦٣٩ - جبر بن نوف الهمداني، البكالي، أبو الوداك الكوفي .
* قال البخاري: قال يحيى القطان: أبو الوداك أحب إلي من عطية. (ت الكبير) ٢/ ٢٣٣٢.
٦٤٠ - جبلة بن سحيم التيمي، أبو سريرة الكوفي .
* قال البخاري: قال يحيى القطان: كان ثقة، كان سفيان وشعبة يوثقانه. (ت الكبير) ٢/ ٢٢٥٥.
* وقال العجلي: تابعي ثقة. (١٧١).
٦٤١ - جبير بن نمير بن مالك الحضرمي، شامي .
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٧٢).
" وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم: أي الرجلين عندك أعلم: جبير بن نفير الحضرمي، أو أبو إدريس الخولاني؟ قال: أبو إدريس عندي المقدم، ورفع من شأن جبير لإسناده وأحاديثه. (١٧٠٠).
٦٤٢ - جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة الأنصاري .
* قال الدارقطني: زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة الأنصاري، عن أبيه، لا يُعرف أبوه إلا به. (الضعفاء والمتروكون) ٢٣٢.
٦٤٣ - الجراح بن الضحاك بن قيس الكندي الكوفي .
* قال البخاري: قال أبو نعيم: هو جارنا، وأثنى عليه خيرًا. (ت الكبير) ٢/ ٢٢٨٨. وقال البخاري: مقارب الحديث. (ترتيب علل الترمذي الكبير) ق ٥٩ و ٧٧.
٦٤٤ - الجراح بن مليح بن عدي الرؤاسي. أبو وكيع .
* قال البخاري: صدوق. (ترتيب علل الترمذي الكبير) ق ٧٧.
* وقال أبو داود: ثقة. (آجري) ٣/ ١١٦ و ١٣٤. وقال: سمعت قتيبة قال: كان سيء الخلق. (آجري) ٣/ ١٣٥.
стр. 121
* وقال البرقاني: سألت أبا الحسن (الدارقطني) عن الجراح أبي وكيع؟ فقال: ليس بشيء، هو كثير الوهم. قلت: يعتبر به؟ قال: لا. (برقاني) ٦٧.
٦٤٥ - الجراح بن منهال. أبو العطوف الجزري .
* قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ٢/ ٢٢٨٩. و (ت الصغير) ٢/ ١٠٧. و (ض الصغير) ٥١.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٤٩.
* وقال أبو داود: ليس بشيء. (آجري) ٥/ ق ٣٠.
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٠٣.
* وقال الدارقطني: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٠. و (السنن) ٢/ ٩٤.
٦٤٦ - الجراح. مولى أم حبيبة .
* قال العجلي: مدني تابعي ثقة. (١٧٣).
٦٤٧ - جرير بن أبيوب البجلي. الكوفي .
* قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ٢/ ٢٢٣٨. و (ت الصغير) ٢/ ١٠٧. و (ض الصغير) ٥٠. و (ترتيب علل الترمذي الكبير) ق ٧٥.
* وقال أبو زرعة الرازي: واهٍ. (٢/ ٤١٩). وذكره في (أسامي الضعفاء) ٤٨.
* وقال النسائي. متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٠٢.
* وقال البزار: ليس بالحافظ. (كشف الأستار) ٢٦٨٢. وقال: ليس بالقوي (٣٤٣١).
* وقال الدارقطني: كان يضع الحديث. (العلل) ٣/ ق ٣٨.
٦٤٨ - جرير بن بكير العبسي .
* قال أبو زرعة الرازي: سمع حذيفة، منكر الحديث. (أسامي الضعفاء) ٥٣.
стр. 122
٦٤٩ - جرير بن حازم. أبو النضر البصري .
* قال البخاري: قال لنا سليمان بن حرب، عن وهب بن جرير، قال: سمعت شعبة يقول: ما رأيت بالبصرة أحفظ من رجلين: من هشام الدستوائي، وجرير بن حازم. (ت الكبير) ٢/ ٢٢٣٤. وقال البخاري: صحيح الكتاب، إلا أنه ربما وهم في الشيء. (ترتيب علل الترمذي الكبير) ق ٢٥. وقال: ربما وهم في الشيء وهو صدوق (جامع الترمذي) ٥١٧.
* وقال العجلي: ثقة. (١٧٤).
* قال أبو داود: قال عبد الرحمن بن مهدي: جرير بن حازم عندي فوق قرة بن خالد. قال أبو داود: وهذا عند الناس على غير هذا. (آجري) ٣/ ٣٤٤ .. وقال أبو داود: ضرب أبو الوليد على حديث جرير بن حازم عن ثابت عن أنس، "إذا أقيمت الصلاة". (آجري) ٣/ ٣٥٤ .. وقال الآجري: قيل (لأبي داود): أيهما أحب إليك: جرير بن حازم أو يزيد التستري؟ فقال: جرير أكثر حديثًا، ويزيد أحكم. وقال أبو داود: اختلط جرير بن حازم حتى حجبه ولده. (آجري) ٥/ ق ٦.
* وقال الدارقطني: ثقة. (السنن) ١/ ١٠٨.
٦٥٠ - جرير بن عبد الحميد بن قرط الضبي. أبو عبد الله الرازي .
* قال البخاري: حدثنا علي، حدثنا جرير، عن منصور، عن هلال بن يساف، كنا مع سالم بن عُبيد فعطس رجل، فذكر عن النبي ﷺ . قال علي (ابن المديني): لم أجد على جرير، في حديث منصور، إلا في هذا. (ت الصغير) ٢/ ٢٣٢.
* وقال العجلي: ثقة. (١٧٥).
* وقال أبو داود: كان يصر من التشيع على أمر عظيم. (آجري) ٥/ ق ٣٦.
* وقال الدارقطني: من الثقات الحفاظ. (العلل) ٥/ ق ١٢٩.
стр. 123
٦٥١ - جري بن كليب السدوسي. بصري .
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٧٦).
* وقال أبو داود: لم يحدث عنه غير قتادة. (آجري) ٤/ ق ١٠.
٦٥٢ - جزي بن بكير العبسي. سمع حذيفة .
* قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ٢/ ٢٣٦٠. و (ض الصغير) ٥٥.
٦٥٣ - جسر بن الحسن. الكوفي .
* قال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١١٢.
٦٥٤ - جسر بن فرقد. أبو جعفر. القصاب .
* قال البخاري: ليس بذاك. (ت الكبير) ٢/ ٢٣٤٣. و (ض الصغير) ٥٤. وقال: ليس بالقوي. (ت الصغير) ٢/ ١٩٠.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٥٢.
* وقال أبو داود: ضعيف. (آجري) ٣/ ٢٤١.
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٠٧.
* وقال البزار: لين الحديث. (كشف الأستار) ٢٢١٧.
* وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٧٠. وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١٤٦.
٦٥٥ - الجعد بن دينار اليشكري. أبو عثمان البصري. (صاحب الحُلي) .
* قال أبو داود: ثقة. (آجري) ٣/ ٢٧٧.
* وقال الترمذي: ثقة. (الجامع) ٢٨٣١. وقال: ثقة عند أهل الحديث. (الجامع) ٣٢١٨.
٦٥٦ - جعد الهمداني .
* قال البخاري: جعد الهمداني عن النبي ﷺ ، منقطع. (ت الكبير) ٢/ ٢٣٢١. عنه الزبير بن عدي.
стр. 124
٦٥٧ - جعدة بن خالد بن الصمة الجشمي البصري .
* قال الآجري: قلت لأبي داود: جعدة الجشمي رأى النبي ﷺ ؟ قال: نعم. وقال أبو داود: روى عن النبي ﷺ حديثين. (آجري) ٥/ ق ٢٦.
٦٥٨ - جعدة بن هبيرة. مخزومي. (ابن أم هانئ) .
* قال العجلي: تابعي مدني ثقة. (١٧٧).
* وقال أبو داود: لم يسمع من النبي ﷺ . (آجري) ٥/ ق ٢٦.
" وقال أبو زرعة الرازي: ليس لجعدة صحبة. (علل الحديث) ٢٦٤٣.
٦٥٩ - جعدة. من ولد أم هانئ. عن أبي صالح عن أم هانئ. عنه شعبة .
* قال البخاري: لا يُعرف إلا بحديث فيه نظر. (ت الكبير) ٢/ ٢٣١٦.
٦٦٠ - جعفر بن أحمد بن سنان. أبو محمد الواسطي .
* قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢٤٥.
٦٦١ - جعفر بن أحمد بن عاصم، أبو محمد البزار. دمشقي .
* قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢٤٠.
٦٦٢ - جعفر بن أحمد بن علي بن بنيان بن زيد بن سيابة الغافقي المصري .
* قال الدارقطني: لا يساوي شيئًا، وسمعت ابن عدي يقول: هو كذاب يضع الحديث. (السهمي) ٢٣٦.
٦٦٣ - جعفر بن أحمد بن عمران. كوفي .
* قال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ٧٧.
٦٦٤ - جعفر بن أحمد بن كعب. أبو القاسم .
* قال أبو الحسن بن حماد: ثقة، وكان يحفظ حديثه، وكان قليل الحديث. (السهمي) ٢٢٩.
٦٦٥ - جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح. أبو الفضل الجرجرائي .
* قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢٣٨.
стр. 125
٦٦٦ - جعفر بن أحمد بن مروان. أبو محمد الجرجراني الوزان. حلبي .
* قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢٣٩.
٦٦٧ - جعفر بن إياس (وهو ابن أبي وحشية) اليشكري. أبو بشر الواسطي .
* قال البخاري: سليمان بن قيس اليشكري روى عنه أبو بشر وقتادة، وغير واحد، وما لأحد من هؤلاه سماع من سليمان اليشكري. (ترتيب علل الترمذي الكبير) ق ٥٤.
* وقال العجلي: ثقة. (١٨٦).
٦٦٨ - جعفر بن برد الراسبي الدباغ الخراز البصري .
* قال البخاري: روى نصر بن علي عن جعفر الخراز، وكان ثقة. (ت الكبير) ٢/ ٢١٤٢.
* وقال البرقاني: سألته (يعني الدارقطني) عن جعفر بن برد عن مولاته أم سالم الدوسية، عن عائشة؟ فقال: يُترك الحديث، وليس يحدث عن أم سالم غير جعفر هذا، وهو شيخ بصري مُقل يُعتبر به. (برقاني) ٧٥.
٦٦٩ - جعفر بن برقان الكلابي. أبو عبد الله الجزري الرقي .
* قال البخاري: ثقة، وربما يخطئ في الشيء. (ترتيب علل الترمذي الكبير) ق ٢٣.
* وقال العجلي: ثقة. (١٧٨).
* وقال أبو داود: يخطئ عن الزهري. (آجري) ٥/ ق ٣٠.
* وقال الدارقطني: كان أميًّا، في حفظه بعض الوهم وخاصة في أحاديثه عن الزهري. (العلل) ١/ ق ٧٦. وقال: ربما حدث الثقة عن ابن برقان عن الزهري: ويحدثه الآخر عن ابن برقان عن رجل عن الزهري، أو يقول: بلغني عن الزهري، فأما حديثه عن ميمون بن مهران ويزيد بن الأصم، فثابت صحيح. (برقاني) ٨١.
стр. 126
* وقال أبو حاتم: قدم جعفر بن برقان الكوفة، وليس معه كتب، فكان يحدث من حفظه فيغلط. (علل الحديث) ٧٤٩.
٦٧٠ - جعفر بن بريد. عن أم طارق. عنه الأعمش .
* قال الدارقطني: لا أعرفه. (العلل) ٥/ ق ٢٢٥.
٦٧١ - جعفر بن أبي جعفر. ميسرة. الأشجعي. أبو الوفاء الكوفي .
* قال البخاري: ضعيف منكر الحديث. (ت الكبير) ٢/ ٢١٤٨. و (ت الصغير) ٢/ ١٢٩. و (ض الصغير) ٤٧.
* وقال أبو زرعة: واهي الحديث، يحدث عن أبيه عن ابن عُمر بأحاديث ليست لها أصول. (٢/ ٣٦٧). وذكره في (أسامي الضعفاء) ٤٦.
* وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. (علل الحديث) ٢٥٠.
٦٧٢ - جعفر بن الحارث النخعي. أبو الأشهب الواسطي .
* قال البخاري: قال يزيد بن هارون: كان ثقة صدوقًا. (ت الكبير) ٢/ ٢١٥١. وقال البخاري: منكر الحديث. (ض الصغير) ٤٨.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٤٧.
* وقال أبو داود: قال يزيد بن هارون: إنه ثقة صدوق. (آجري) ٥/ ق ٤٤.
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٠٩.
* وقال الدولابي: منكر الحديث، ليس ثقة. (الكنى) ١/ ١٠٩.
٦٧٣ - جعفر بن حسن بن جعفر .
* قال البزار: صالح الحديث. (كشف الأستار) ٢٣٠٩.
٦٧٤ - جعفر بن أبي الحسن الخواري .
* قال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٨٠. وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١٤٥.
стр. 127
٦٧٥ - جعفر بن حيان السعدي. أبو الأشهب العطاردي البصري الخراز الأعمى .
* قال العجلي: ثقة. (١٧٩).
* وقال أبو داود: ثقة حدث عنه يحيى. (آجري) ٤/ ق ٥. وقال الآجري: سألت أبا داود عن أبي الأشهب وأبي هلال؟ فقال: ما أقربهما. (آجري) ٥/ ق ٥. وقال الآجري: قيل لأبي داود: أبو الأشهب أحب إليك أو المبارك؟ قال: أبو الأشهب بكثير. (آجري) ٤/ ق ٧. وقال أبو داود: قال حماد: لم يسمع أبو الأشهب من أبي الجوزاء. (آجري) ٤/ ق ٤.
٦٧٦ - جعفر بن خالد بن سارة القرشي المخزومي. حجازي .
* قال البخاري: ثقة. (ترتيب علل الترمذي الكبير) ق ٧٦.
* وقال الترمذي: ثقة. (الجامع) ٩٩٨.
٦٧٧ - جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة الكندي. أبو شرحبيل المصري .
* قال العجلي: ثقة. (١٨٠).
* وقال أبو داود: لم يسمع من الزهري. (آجري) ٥/ ق ١٣.
٦٧٨ - جعفر بن الزبير الحنفي (الباهلي)، الدمشقي. نزيل العمرة .
* قال البخاري: تركوه. (ت الكبير) ٢/ ٢١٦٠. و (ض الصغير) ٤٦، وزاد: متروك الحديث. وقال أيضًا: يُتكلم فيه، في حديثه مناكير واضطراب. (ت الصغير) ١/ ٢٢٠ وقال: أدركه وكيع ثم تركه. (ت الصغير) ٢/ ١٠٦.
* وقال أبو زرعة الرازي: لا أحدث عنه، ليس بشيء. (٢/ ٤٨٣ و ٧٧٧).
* وقال أبو داود: من خيار الناس ولكن لا أكتب حديثه. (آجري) ٣/ ٢٧٧.
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٠٨.
" وقال الدارقطني: متروك. (السنن) ١/ ١٠٤ و ٢/ ٤. و (الضعفاء والمتروكون) ١٤٣.
стр. 128
٦٧٩ - جعفر بن زياد الأحمر. كوفي .
* قال الدارقطني: يُعتبر به. (برقاني) ٩٧.
٦٨٠ - جعفر بن سيمان الضبعي. أبو سليمان البصري. الحرشي .
* قال البخاري: يخالف في بعض حديثه. (ت الكبير) ٢/ ٢١٦١.
* وقال العجلي: ثقة، وكان يتشيع! ! (١٨١).
* وقال أبو داود، عن علي، قال: كان جعفر بن سليمان يُقدم أبا بكر وعُمر. (آجري) ٥/ ق ٤. وقال أبو داود: سمعت أبا علي الموصلي يحدث أبا عبد الله: قَلَّ يوم جلسنا فيه إلى حماد بن زيد إلا نهانا فيه عن جعفر الضبعي وعبد الوارث. (آجري) ٥/ ق ٣.
* وقال البزار: لم أحسب جعفر بن سليمان سمع ابن المنكدر. (كشف الأستار) ٧٥٥.
٦٨١ - جعفر بن عبد الواحد الهاشمي .
* قال الدارقطني: كذاب يضع الحديث. (السهمي) ٢٣٣، وقال: يضع. (الضعفاء والمتروكون) ١٤٤.
٦٨٢ - جعفر بن علي بن سهل الحافظ. أبو محمد الدوري الدقاق .
* قال أبو زُرعة محمد بن يوسف الجرجاني: ليس بالمرضي في الحديث، ولا دينه، وكان فاسقًا كذابًا. (السهمي) ٢٣٠.
٦٨٣ - جعفر بن عمرو بن أمية الضمري .
* قال العجلي: تابعي ثقة من كبار التابعين. (١٨٣).
٦٨٤ - جعفر بن عمران. عنه أحمد بن يونس .
* قال الدارقطني: لا أعرفه. (برقاني) ٧٦.
٦٨٥ - جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث. أبو عون الكوفي .
* قال العجلي: ثقة. (١٨٤).
стр. 129
٦٨٦ - جعفر بن كثير. بصري .
* قال البخاري: قال لنا موسى ومسدد: جعفر بن كثير، يروي عن أبيه، مرسل. (ت الكبير) ٢/ ١٨٠٧ و ٢١٨٢.
٦٨٧ - جعفر بن محمد بن إبراهيم بن أبي الصعو الصيدلاني. بغدادي .
* قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢٣٤.
٦٨٨ - جعفر بن محمد بن برد بن أبي الفضل السوسي. مكي .
* قال الدارقطني: لا بأس به. (السهمي) ٢٣٣.
٦٨٩ - جعفر بن محمد بن بشر الذهبي. بصري .
* قال أبو محمد البصري: ليس بالمرضي. (السهمي) ٢٤٤.
٦٩٠ - جعفر بن محمد بن العباس البزار .
* قال الدارقطني: لا يساوي شيئًا. (السهمي) ٢٣٧.
٦٩١ - جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. (الصادق) .
* قال العجلي: ﵃ أجمعين. ثم قال: حدثني حُسين الجعفي، عن حفص بن غياث، قال: قدمت البصرة، فقالوا: لا تحدثنا عن ثلاثة: جعفر بن محمد، وأشعث بن سوار، وأشعث بن عبد الملك. فقلت: أما جعفر بن محمد فلم أكن لأدع الحديث عنه لقرابته من رسول الله ﷺ ؛ ولفضله. (١٨٥).
٦٩٢ - جعفر بن محمد بن عيسى الناقد. أبو الفضل .
* قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢٤١.
٦٩٣ - جعفر بن محمد بن الفضل بن عبد الله الدقاق. (ابن المارستاني) بغدادي .
* قال الدارقطني: يكذب، ما سمع من ابن مجاهد ولا من هؤلاء (ابن صاعد، وأبي بكر النيسابوري). (السهمي) ٢٤٣.
стр. 130
٦٩٤ - جعفر بن محمد بن أبي القاسم السكوني .
* قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢٤٢.
٦٩٥ - جعفر بن محمد بن الليث. البصري .
* قال الدارقطني: يُتهم في سماعه. (السهمي) ٢٣١.
٦٩٦ - جعفر بن محمد بن مروان .
* قال الدارقطني: ضعيف. (السنن) ٢/ ٢٦٤.
٦٩٧ - جعفر بن محمد بن المغلس. أبو القاسم .
* قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢٣٥.
٦٩٨ - جعفر بن محمد النيسابوري الحافظ .
* قال الدارقطني: ثقة مأمون، وعن مثله يُسأل. (السهمي) ٢٢٨.
٦٩٩ - جعفر بن ميمون التميمي. (بياع الأنماط) .
* قال أبو داود: ضعيف. (آجري) ٤/ ق ٣.
* وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١١٠.
* وقال الدارقطني: يُعتبر به. (برقاني) ٨٧.
٧٠٠ - جلد بن أيوب البصري .
* قال البخاري: قال لنا عبد الله بن عثمان. قال ابن المبارك: أهل البصرة يُضعفون حديث الجلد. وقال البخاري: قال لي صدقة: كان ابن عُيينة يقول: جلد! ومن جلد؟ ومن كان جلد؟ ! . (ت الكبير) ٢/ ٢٣٨٢. و (ت الصغير) ٢/ ٥٣. و (ض الصغير) ٥٧.
* وقال أبو زرعة الرازي: ليس بالقوي (٢/ ٥٤٣) وذكره في (أسامي الضعفاء) ٥٤.
* وقال النسائي: ضعيفٌ. (الضعفاء والمتروكون) ٩٧.
" وقال الدارقطني: ضعيف. (السنن) ١/ ٢٢١. وقال أيضًا: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ١٤١.
стр. 131
٧٠١ - جميع بن ثوب. الشامي .
* قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ٢/ ٢٣٣١. و (ت الصغير) ٢/ ١٩٠. و (ض الصغير) ٥٢.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٥٠.
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٠٥.
* وقال الدارقطني: منكر الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٤٨.
٧٠٢ - جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي. أبو بكر الكوفي .
* قال العجلي: لا بأس به، يُكتب حديثه، وليس بالقوي. (١٨٧).
٧٠٣ - جميع بن عمير التيمي. كوفي. أبو الأسود .
* قال البخاري: فيه نظر. (ت الكبير) ٢/ ٢٣٢٨.
٧٠٤ - جميل بن حماد الطائي .
* قال البرقاني: قلت له (يعني للدارقطني): جميل بن حماد، عن عصمة بن زامل عن أبيه، عن أبي هريرة؟ فقال: هذا إسناد بدوي يخرج اعتبارًا. (برقاني) ٧٢.
٧٠٥ - جميل بن زيد الطائي .
* قال البخاري: لم يصح حديثه. (ت الصغير) ٢/ ٨٠.
* وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١٠٦.
" وقال الدارقطني: متروك. وقال مَرَّةً: يُعتبر به. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٢.
٧٠٦ - جميل بن عامر .
* قال البخاري: جميل بن عامر، سمع سالم بن عبد الله، روى عنه إسماعيل بن نشيط، فيه نظر. (ت الكبير) ٢/ ٢٢٤٣.
٧٠٧ - جميل بن عُبيد الطائي. بصري .
* قال الدارقطني: يُعتبر به. (برقاني) ٧٣.
стр. 132
٧٠٨ - جنادة بن أبي أمية. أبو عبد الله الشامي .
* قال العجلي: تابعي، ثقة، من كبار التابعين. (١٨٨).
٧٠٩ - جندب بن عبد الله الوالبي الكوفي .
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٨٩).
٧١٠ - جندل بن والق بن هجرس التغلبي. أبو علي الكوفي .
* قال العجلي: لا بأس به، يحدث عن مندل، أدركته ولم أكتب عنه. (١٩١).
* وقال أبو زرعة الرازي: كان جندل بن والق يحدث عن عُبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي ﷺ رجم يهوديًّا ويهودية حيث تراحمه الله. فكانوا يستغربون هذا الحديث، فلما قدمت الرقة كتبته عن جماعة: "حيث تحاكموا إليه" فعلمت أنه صَحَّف. (٢/ ٣٦٩ و ٣٧٠).
٧١١ - جنيد بن العلاء. أبو العلاء .
* قال البخاري: قال أبو أسامة: كان صاحبي وأوثق مني. (ت الكبير) ٢/ ٢٣٠٥.
* وقال العجلي: كوفي ثقة. (١٩٢).
٧١٢ - جنيد الحجام. أبو عبد الله. الكوفي .
* قال البخاري: صدوق. (ترتيب علل الترمذي الكبير) ق/ ٦٥.
٧١٣ - جهجاه بن سعيد الغفاري المديني. له صحبة .
* قال البخاري: لم يصح حديثه. (ت - الكبير) ٢/ ٢٣٥٥).
٧١٤ - جهم بن الجارود .
* قال البخاري: لا يعرف لجهم سماع من سالم (بن عبد الله بن عمر). (ت الكبير) ٢/ ٢٢٩٣.
стр. 133
٧١٥ - جهم بن أبي الجهم .
* قال أبو داود: مستقيم الأمر. (آجري) ٥/ ق ٤٦.
٧١٦ - جهم. عن إبراهيم .
* قال الآجري: سئل أبو داود عن جهم، عن إبراهيم؟ فقال: روى منصور عن جهم، وروى عنه أشعث بن سوار. فقلت: هو من أصحاب إبراهيم؟ فقال: لا أدري، منصور لا يروي إلا عن كل ثقة. (آجري) ٥/ ق ٣٨.
٧١٧ - جهير بن يزيد .
* قال أبو داود: ليس به بأس، حدث عنه يحيى بن سعيد. (آجري) ٤/ ق ٦ وقال أبو داود: ثقة. (آجري) ٤/ ق ٨.
٧١٨ - جون بن قتادة .
* قال الآجري: سمعت أبا داود يعد مشايخ الحسن الذين لقيهم في الغزو والذين لم يحدث عنهم غيره: (وذكر منهم) جون بن قتادة. (آجري) ٤/ ق ١٤.
* وقال البخاري: لا أعرف لجون بن قتادة غير هذا الحديث "دباغ جلود الميتة طهورها"، ولا أدري مَنْ هو. "ترتيب علل الترمذي الكبير" ق ٥٢.
٧١٩ - جويبر بن سعيد الأزدي. أبو القاسم البلخي .
* قال البخاري: قال لي علي: قال يحيى: كنت أعرف جويبرًا بحديثين، يعني ثم أخرج هذه الأحاديث بعد، فَضَعَّفه. (ت الكبير) ٢/ ٢٣٨٣. و (ت الصغير) ٢/ ١٠٧. و (ض الصغير) ٥٨.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٥٥. وقال: لا يحتج بحديثه. (٢/ ٧٧٧ و ٧٧٨).
* وقال الآجري: سألت أبا داود عن جويبر والكلبي؟ فقدم جويبرًا، وقال: جويبر على ضعفه، والكلبي متهم. (آجري) ٣/ ٢٠٤.
стр. 134
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٠٤.
* وقال الدارقطني: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ١٤٧.
٧٢٠ - الجلاح. أبو كثير الأموي. مصري .
* قال الدارقطني: لا بأس به. (برقاني) ٦٨.
٧٢١ - جلاس بن عمرو .
* قال البخاري: جلاس بن عَمرو، عن ابن عُمر، روى عنه أبو جناب، ولا يصح حديثه. (ت الكبير) ٢/ ٢٣٦٨. و (ض الصغير) ٥٦.
стр. 135
حرف الحاء
٧٢٢ - حابس اليماني .
* قال البرقاني: قلت له (للدارقطني): حابس اليماني عن أبي بكر الصديق؟ فقال: مجهول متروك. قلت له: عن أبي ذر؟ فقال: لا يثبت، مصري يُترك. (برقاني) ١١٢.
٧٢٣ - حاتم بن إسماعيل المدني، أبو إسماعيل الحارثي .
* قال العجلي: ثقة. (١٩٣).
* وقال الدارقطني: ثقة، وزيادته مقبولة. (العلل) ١/ ق ٥٧. (٢/ ١٦٨).
٧٢٤ - حاتم بن أبي صغيرة. مسلم. أبو يونس القشيري. بصري .
* قال العجلي: ثقة. (١٩٤).
٧٢٥ - حاتم بن عدي الحمصي .
* قال العجلي: ثقة. (١٩٠).
٧٢٦ - حاتم بن وردان بن مروان السعدي. أبو صالح البصري .
* قال العجلي: ثقة. (١٩٦).
* وقال أبو داود: ثقة. (آجري) ٤/ ق ٨.
" وقال يعقوب بن سفيان: ثقة. (المعرفة) ٢/ ١٢٠.
٧٢٧ - حاجب بن سليمان بن بسام المنبجي. أبو سعيد .
* قال الدارقطني: لم يكن له كتاب، إنما كان يحدث من حفظه. (السنن) ١/ ١٣٦.
стр. 136
٧٢٨ - حاجب بن عمر الثقفي. أبو خُشينة .
* قال العجلي: ثقة. (١٩٧).
* وقال أبو داود: رجل صالح. (آجري) ٣/ ٢٥٩.
٧٢٩ - حاجب بن مالك بن أركين. أبو العباس الفرغاني. دمشقي .
* قال الدارقطني: ليس به بأس. (السهمي) ٢٨١.
٧٣٠ - حاجب. عن أبي الشعثاء .
* قال البخاري: قال ابن عُيينة: كان يرى رأي الأباضية. (ت الكبير) ٣/ ٢٨٤. و (ض الصغير) ٩٢. وقال البخاري: قال علي: حدثنا سفيان، كان حاجب البصري رأس الأباضية. (ت الصغير) ٢/ ١٥.
* وذكره أبو زُرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٧٤.
٧٣١ - الحارث بن الأزمع الكوفي .
* قال العجلي: من أصحاب عبد الله بن مسعود، ثقة. (١٩٨).
٧٣٢ - الحارث بن أسد المحاسبي .
* قال البرذعي: شهدت أبا زُرعة سئل عن الحارث المحاسبي وكتبه؟ فقال للسائل: إياك وهذه الكتب، هذه كتب بدع وضلالات، عليك بالأثر، فإنك تجد فيه ما يُغني عن هذه الكتب. قيل له: في هذه الكتب عبرة! قال: من لم يكن له في كتاب الله عبرة فليس له في هذه الكتب عبرة. بلغكم أن مالك بن أنس وسفيان الثوري والأوزاعي والأئمة المتقدمين صنفوا هذه الكتب في الخطرات والوساوس وهذه الأشياء؟ ! هؤلاء قوم خالفوا أهل العلم فأتونا مرّةً بالحارث المحاسبي، ومرة بعبد الرحيم الدبيلي، ومرة بحاتم الأصم، ومرة بشقيق البلخي. ثم قال: ما أسرع الناس إلى البدع. (٢/ ٥٦١).
٧٣٣ - الحارث بن ثقف. بصري .
* قال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١١٧.
стр. 137
٧٣٤ - الحارث بن الحارث الأشعري .
* قال أبو داود: له صحبة. (آجري) ٣/ ١٣١.
٧٣٥ - الحارث بن الحجاج بن أبي الحجاج. عن أبي معمر. عن سالم بن عبد الله .
* قال الدارقطني: مجهول. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٩، و (البرقاني) ١٠١.
٧٣٦ - الحارث بن حصيرة الأزدي. أبو النعمان الكوفي .
* قال العجلي: ثقة. (١٩٩).
* قال أبو داود: حدثنا أبو غسان، قال: سمعت جريرًا يقول: كان الحارث بن حصيرة شيخًا طويل الصمت يُصر على أمر عظيم من التشيع. (آجري) ٣/ ١٢٢. وقال أبو داود: شيعي صدوق. (آجري) ٥/ ق ٣٦.
* وقال يعقوب بن سفيان: كان شيعيًا فوق سالم الأفطس. (المعرفة) ٣/ ٢٤١.
* وقال الدارقطني: يغلو في التشيع. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٨. وقال: شيخ للشيعة يغلو في التشيع. (برقاني) ١٠٤.
٧٣٧ - الحارث بن زياد الشامي. عن أبي رهم. عنه يونس بن سيف .
* قال البزار: يونس والحارث لا أعرفهما. (كشف الأستار) ٩٧٧.
٧٣٨ - الحارث بن سريج النقال. بغدادي .
* قال أبو داود: سمعت نصر بن علي يقول: ليس بشيء. (آجري) ٣/ ٣٤٨.
* وقال الدارقطني: غمزه يحيى بن معين، وهو كما قال. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٧.
٧٣٩ - الحارث بن سويد التيمي. أبو عائشة الكوفي .
* قال العجلي: ثقة. (٢٠٠).
стр. 138
٧٤٠ - الحارث بن شبل. بصري. عن أم النعمان .
* قال البخاري: ليس بمعروف الحديث. (ت الكبير) ٢/ ٢٤٣١. و (ت الصغير) ٢/ ١٤٦. و (ض الصغير) ٥٩.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٥٦.
* وقال أبو داود: ليس بشيء. (آجري) ٤/ ق ١٥.
* وقال يعقوب بن سفيان: مهجور لا يُعرف. (المعرفة) ٣/ ١٤١.
* وقال الدارقطني: مُقل، وليست بمعروفة (أم النعمان). (الضعفاء والمتروكون) ١٥٦.
٧٤١ - الحارث بن أبي العباس. كوفي .
* قال العجلي: ثقة. (٢٠١).
٧٤٢ - الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني الخارفي. أبو زهير الكوفي .
* قال البخاري: قال لنا ابن يونس عن زائدة عن إبراهيم، أنه اتهم الحارث. وقال أبو أسامة: حدثنا مفضل، عن مغيرة، سمعت الشعبي: حدثنا الحارث، وأشهد أنه أحد الكذابين (ت الكبير) ٢/ ٢٤٣٧. و (ت الصغير) ١/ ١٥٦. و (ض الصغير) ٦٠.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٥٧.
* وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١١٤.
* وقال البزار: لا يثبت ما يتفرد به. (كشف الأستار) ٩٩٩.
* وقال الدارقطني: إذا انفرد لم يثبت حديثه. (العلل) ١/ ١٢٠، وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١٥٣.
٧٤٣ - الحارث بن عبد الله الليثي. مدني .
* قال البرقاني: قلت (للدارقطني): معن، عن الحارث بن عبد الله الليثي؟ فقال: مدني صالح. (برقاني) ١٠٢.
стр. 139
٧٤٤ - الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله. بن أبي ذباب الدوسي المدني .
* قال الدارقطني: ليس بالقوي. (العلل) ٣/ ١٨٠.
٧٤٥ - الحارث بن عبيد، أبو قدامة الإِيادي البصري .
* قال البخاري: قال ابن مهدي: وهو من شيوخنا، وما رأيت إلا خيرًا.
(ت الكبير) ٢/ ٢٤٤١.
* وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١١٩.
٧٤٦ - الحارث بن عبيده الحمصي الكلاعي .
* قال الدارقطني: ضعيف. (السنن) ٢/ ١٩١. و (العلل) ٥/ ق ٤٤.
* وقال أبو حاتم: ضعيف. (علل الحديث) ٢٤٤١.
٧٤٧ - الحارث بن عَمرو. ابن أخي المغيرة بن شعبة الثقفي .
* قال البخاري: الحارث بن عَمرو ابن أخي المغيرة بن شعبة الثقفي، عن أصحاب معاذ عن معاذ، روى عنه أبو عون، ولا يصح، ولا يُعرف إلا بهذا مرسل. (ت الكبير) ٢/ ٢٤٤٩. و (ت الصغير) ١/ ٢٦٩.
٧٤٨ - الحارث بن عمران الجعفري المدني. أبو سهل .
* قال الدارقطني: متروك. (برقاني) ١٠٣. وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١٥٤.
* وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. (علل الحديث) ١٢٠٨. وقال أبو زرعة الرازي: شيخ واهي الحديث (علل الحديث) ٢٦٢٩.
٧٤٩ - الحارث بن عمير، أبر عمير البصري. نزيل مكة .
* قال العجلي: ثقة. (٢٠٣).
* وقال يعقوب بن سفيان: ثقة، من أصحاب أيوب، لم يكن في زمان ابن المبارك أطلب للعلم منه، رحل إلى اليمن وإلى مصر وإلى الشام والبصرة والكوفة، وكان من رواة العلم وأهل ذلك. (المعرفة) ٢/ ١٩٦ و ١٩٧.
* وقال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ١٠٥.
стр. 140
* وقال ابن حِبان: كان ممن يروي عن الأثبات الأشياء الموضوعات. (المجروحون) ١/ ٢٢٣.
٧٥٠ - الحارث بن قيس الجعفي الكوفي .
* قال يعقوب بن سفيان: حدثني محمد بن عبد الرحيم، حدثنا علي (ابن المديني) قال: أعلم الناس بعبد الله (بن مسعود): علقمة، والأسود، وعبيدة، والحارث بن قيس، وعَمرو بن شرحبيل. (المعرفة) ٢/ ٥٥٨.
٧٥١ - الحارث بن لقيط النخعي الكوفي .
* قال العجلي: تابعي، ثقة، شهد القادسية. (٢٠٤).
٧٥٢ - الحارث بن محمد. عن أبي الطفيل .
* قال البخاري ﵀: الحارث بن محمد. عن أبي الطفيل. ولم يذكر سماعًا منه سمع منه زافر بن سليمان، لا يُتابع في حديثه. (ت الكبير) ٢/ ٢٤٧٦.
٧٥٣ - الحارث بن مرة بن مجاعة الحنفي. أبو مرة اليمامي. ثم البصري .
* قال أبو داود: ليس به بأس. (آجري) ٤/ ق ١٤.
٧٥٤ - الحارث بن معاوية الكندي. شامي .
* قال العجلي: تابعي ثقة، من كبار التابعين. (٢٠٦).
٧٥٥ - الحارث بن نبهان الجرمي. أبو محمد البصري .
* قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ٢/ ٢٤٨١. و (ت الصغير) ٢/ ١٤٦. و (ترتيب علل الترمذي الكبير) ق ١٧. و (ض الصغير) ٣٠، وزاد: ضعيف. و (ترتيب علل الترمذي) ق ٥٤، وزاد: وهو لا يُبالي ما حدث، وضعفه جدًّا.
* وقال أبو زرعة الرازي: ليس بالقوي. (٢/ ٤٣٧).
* وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف، ليس حديثه بشيء. (المعرفة) ٢/ ١٢٢. وقال أيضًا: ضعيف. (٣/ ٦١). وقال: منكر الحديث. (٣/ ١٤١).
стр. 141
* وقال أبو داود: ضعيف. (آجري) ٤/ ق ١١. وقال: ليس بشيء. (٤/ ق ١٤).
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١١٦.
* وقال الدارقطني: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٥.
٧٥٦ - الحارث بن النعمان بن سالم الليثي. ابن أخت سعيد بن جبير .
* قال البخاري: منكر الحديث. (ض الصغير) ٦١.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٥٩.
* وقال النسائي: ليس بثقة. (الضعفاء والمتروكون) ١١٥.
٧٥٧ - الحارث بن وجيه الراسبي. أبو محمد البصري .
* قال البخاري: فيه بعض المناكير. (ت الكبير) ٢/ ٢٤٨٤. و (ض الصغير) ٦٢ و (ت الصغير) ٢/ ١٩٠.
* ذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٦٠.
* وقال أبو داود: حديثه منكر، وهو ضعيف. (السنن) ٢٤٨.
* وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف. (المعرفة) ٢/ ١٢٠. وقال: لين الحديث. ٣/ ٦٠.
* وقال الترمذي: شيخ ليس بذاك. (الجامع) ١٠٦.
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١١٨.
* وقال الدارقطني: ضعيف. (العلل) ٣/ ق ٨.
* وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. (علل الحديث) ٥٣.
٧٥٨ - الحارث بن يزيد الحضرمي. أبو عبد الكريم المصري .
* قال العجلي: ثقة. (٢٠٧).
* وقال الدارقطني: لم يسمع أبي ذر. (العلل) ٢/ ق ٦٣.
٧٥٩ - الحارث بن يزيد العكلي التيمي. كوفي .
* قال العجلي: ثقة، وكان فقيهًا من أصحاب إبراهيم، من عليتهم. (٢٠٨).
стр. 142
* وقال أبو داود: ثقة ثقة، لا يُسأل عنه. قال الآجري: قلت: إن شعبة يتكلم فيه؟ فقال: لحال القياس. (آجري) ٥/ ق ٣٨.
٧٦٠ - حارثة بن أبي الرجال. محمد بن عبد الرحمن. الأنصاري .
* قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ٣/ ٣٢٧. و (ت الصغير) ٢/ ١٠١. و (ض الصغير) ٩٥. وزاد: لم يعتد أحمد بحارثة بن أبي الرجال.
* وقال أبو زرعة الرازي: واهٍ. (٢/ ٤٢٢). وذكره في (أسامي الضعفاء) ٧٦.
* وذكره يعقوب بن سفيان في (باب من يرغب عن الرواية عنهم) ٣/ ٣٧.
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١١٣.
* وقال البزار: لين الحديث. (كشف الأستار) ٢٦١.
٧٦١ - حارثة بن مضرب العبدي الكوفي .
* قال العجلي: سمع من عبد الله، ثقة. (٢٠٥).
٧٦٢ - حامد بن محمد بن شعيب البلخي .
* قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢٤٧.
٧٦٣ - حامد التلياني .
* قال النسائي: ليس بشيء. (الضعفاء والمتروكون) ١٦٥.
٧٦٤ - حبال بن رفيدة. كوفي .
* قال العجلي: لا بأس به. (٢٠٩).
٧٦٥ - حَبَّان بن هلال الباهلي - الكناني - أبو حبيب البصري .
* قال العجلي: ثقة، لم أسمع منه شيئًا، وكان عسرًا. (٢١٠).
* وقال أبو داود: عفان أثبت من حبان. (آجري) ٤/ ق ٧.
* وقال الترمذي: جليلٌ ثقة، وثقه يحيى بن سعيد القطان. (الجامع) ٨١٥.
стр. 143
٧٦٦ - حَبَّان بن هلال. أبو محذورة الوراق. عنه البزار .
* قال البزار: ثقة. (كشف الأستار) ٣٢٥٠.
٧٦٧ - حِبَّان بن علي العنزي الكوفي .
* قال البخاري: ليس بالقوي عندهم. (ت الكبير) ٣/ ٣٠٧. و (ض الصغير) ٩٣.
* وقال العجلي: صدوق جائز الحديث، وكان يتشيع. (٢١١).
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٦٣.
* وقال الدارقطني: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٧٦. وقال: ليس بثقة. (العلل) ٤/ ق ١٤. وقال الدارقطني [حبان ومندل] متروكان. وقال مرة: ضعيفان، ويخرج حديثهما. (برقاني) ١١٠. وق ١٤.
٧٦٨ - حِبَّان بن يسار الكلابي. أبو رويحة البصري .
* قال أبو داود: لا بأس به، حدث عنه غير واحد. (آجري) ٣/ ٣١٢.
٧٦٩ - الحبحاب بن محمد بن الحباب التستري. بصري .
* قال الدارقطني ليس به بأس. (السهمي) ٢٨٢.
٧٧٠ - حبة بن جوين بن علي العرني البجلي. أبو قدامة الكوفي .
* قال البخاري: يُذكر عنه سوء مذهب. (ت الكبير) ٣/ ٣٢٢.
* وقال العجلي: تابعي ثقة. (٢١٢).
* وقال يعقوب بن سفيان: ليس حديثه بشيء، كاد أن يكون رافضيًّا. (المعرفة) ٣/ ١٩٠.
* وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ١٧٨.
٧٧١ - حبيب بن أبي الأشرس. (حسان - أبو هلال). كوفي .
* قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ٢/ ٢٥٩٠. و (ض الصغير) ٦٧. وقال أيضًا: كان الثوري يروي عنه ولا ينسبه، وربما نسبه، قال أحمد: متروك. (ت الصغير) ٢/ ٩٥.
стр. 144
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٦٥.
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٩.
* وقال الدارقطني: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٧٣.
* وعده أبو داود من ضعفة شيوخ سفيان. (آجري) ٥/ ق ٣٩.
* وقال يعقوب بن سفيان: منكر الحديث. ضيف: لا يُفرح بحديثه. (المعرفة) ٣/ ١٤٠.
٧٧٢ - حبيب بن أبي ثابت. أبو يحيى الكوفي .
* قال البخاري: لم يسمع من عروة بن الزبير. (ترتيب علل الترمذي الكبير) ق ٩ و ٧٥.
* وقال العجلي: ثقة تابعي. (٢١٣).
* وقال أبو زرعة الرازي: لم يسمع من أم سلمة. وقال: (حبيب عن عمر) مرسل. (المراسيل) ص ٢٨ و ٢٩.
* وقال أبو داود: ليس لحبيب عن عاصم (بن ضمرة) شيء يصح.
(آجري) ٣/ ١٥٦. وقال: دخل معتمر على سفيان، فجعل يسأله عن حديث ليث، وترك حديث حبيب بن أبي ثابت وسلمة بن كهيل. (آجري) ٥/ ق ٩. وقال الآجري: قلت لأبي داود: أيما أحب إليك سلمة بن كهيل أو حبيب بن أبي ثابت؟ فقال: سلمة، سألت أحمد بن حنبل عن هذا؟ فقال: حبيب لا يرفع عن كل خير، وسلمة. (آجري) ٥/ ق ٣٤. وقال الآجري: سئل أبو داود: سمع حبيب بن أبي ثابت ابنَ عباس؟ قال: كذا يقول أبو بكر بن عياش في حديثه، وقد سمع من ابن عمر: سألت ابن عُمر عن الضالة. (آجري) ٥/ ق ٤٨.
* وقال يعقوب بن سفيان: هو أحد الثقات، سمع من ابن عباس، وابن عُمر. (المعرفة) ٢/ ٢٠٤. وقال: ثقة. (٣/ ٨٥).
* وقال الترمذي: لم يسمع عندي من حكيم بن حزام. (الجامع) ١٢٥٧.
стр. 145
* وقال البزار: ولا روى حبيب عن صلة إلا حديثين. (كشف الأستار) ٦٦٩.
٧٧٣ - حبيب بن جري النهدي الكوفي. (العبسي) .
* قال البخاري: حبيب بن جري النهدي الكوفي، عن أبي جعفر محمد بن علي، مرسل. قال أبو عبد الله (البخاري): إن لم يكن ابن كليب فلا أدري، ويقال الأسدي. (ت الكبير) ٢/ ٢٥٩٣.
٧٧٤ - حبيب بن أبي حبيب. (مرزوق - إبراهيم - رزيق). أبو محمد المصري. كاتب مالك .
* قال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٦١.
* وقال الدارقطني: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ١٧١.
* وقال أبو زرعة الرازي: يضع الحديث. (٢/ ٤٤٧).
٧٧٥ - حبيب بن أبي حبيب. يزيد. الجرمي. البصري الأنماطي .
* قال البخاري: قال حبان: حدثنا حبيب بن أبي حبب الجرمي، ثقة. (ت الكبير) ٢/ ٢٥٩٧.
٧٧٦ - حبيب بن أبي حبيب. عن عبد الرحمن بن القاسم .
* قال الدارقطني: شيخ بصري، يُعتبر به. (برقاني) ٩١. [كذا جاء في [المخطوط والمطبوع] من سؤالات البرقاني. والذي في تهذيب التهذيب، ولسان الميزان: قال البرقاني عن الدارقطني: بصري لا يُعتبر به.
٧٧٧ - حبيب بن حماز الكوفي .
* قال العجلي: تابعي ثقة. (٢١٤).
٧٧٨ - حبيب بن الزبير بن مشكان. بصري .
* قال أبو داود: ثقة. (آجري) ٣/ ٣٥٧.
٧٧٩ - حبيب بن سالم الأنصاري. مولى النعمان بن بشير وكاتبه .
* قال البخاري: فيه نظر. (ت الكبير) ٢/ ٢٦٠٦.
следующие страницы →