الأجر عند الله. ولتتذكر أن الدنيا كلها فانية ولا تسوى عند الله جناح بعوضة. بل الجنة هي المستقر والمستودع الذي ترنو إليه. وربما تحاول رؤية النواحي الإيجابية كأن تجد في الضرة صديقة تساعدها وتتحمل عنها خدمة زوجها يوم بعد يوم. كما أن بعض النساء يُبتَلينّ بأزواج قاسين … فربما اتاك التخفيف اختاه … فليس عليك تحمله كل يوم، دعيها هي تتحمل عنك نصف الوقت. وربما هذا قول يثير التعجب، ولكن نجده في الواقع. فبعض النساء كبيرات ولهن أطفال ولا يتحملنّ أزواجهن لقسوتهم، ولكن يبقين لأجل الأولاد والرعاية.
التخبيب من منظور مقاصد القرآن الكريم:
• التخبيب محرم، ولذا هو يتناقض مع مقصد تشريع الأحكام.
• التخبيب فعل خبيث وغير أخلاقي، ولذا هو يتناقض مع مقصد تهذيب الأخلاق.
• التخبيب كبيرة من كبائر الذنوب وفاعله لا يردعه وعد ولا وعيد، ولذا هو يتناقض مع مقصد المواعظ، والإنذار، والتحذير، والتبشير.
النصائح والحلول:
• ويمكن تفادي التخبيب بإتباع ما جاء في قوله تعالي: (وَقُلْ لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ) (١). حيث أمر الله تعالى فيها المؤمنات في الآية الكريمة بجملة من الأوامر والأحكام التشريعية، وهي غض البصر، وحفظ الفرج، والتزام الحجاب وإخفاء الزينة. فذكرت الآية كلمات قليلة، ولكنها مانعة وشافية بإذن الله لهذه المشكلة وغيرها من المشاكل الإجتماعية.
стр. 212
المطلب الحادي عشر: المساهمة في رفع معدل الطلاق وتفكك الأسر
من الظواهر التي إنتشرت في مجتمعاتنا وزادت مع انفتاح العالم الإسلامي على تقنية المعلومات وشبكات التواصل الإجتماعي الطلاق. وقد تحدثت كثير من وسائل الإعلام عن هذه الظاهرة، من ضمنها موقع قناة الجزيرة. حيث نُشّرت الكثير من المقالات التي تتحدث عن ارتفاع معدل الطلاق في العالم اجمع ولا سيما الوطن العربي. والمتأمل في الوضع لا يخفى عليه مساهمة تقنية المعلومات في هذه الزيادة.
كيفية مساهمة تقنية المعلومات في ازدياد معدل الطلاق:
• إنتشار الخيانة الزوجية عن طريق شبكات التواصل بتمهيد فرص الإختلاط غير المشروع والتواصل بين الجنسين.
• زيادة الفتن وعدم تحمل المسؤولية واللامبالاة جعل بعض الرجال والنساء يستثقل المسؤوليات الزوجية وربما وصل الحد إلى التخلى عنها.
• زيادة فرص عمل المرأة قلل من فرص الرجال في العمل وزيادة البطالة بين أوساطهم مما ساهم في ارتفاع معدل الطلاق. كما أنه جعل النساء اقل اكتراثا بالأزواج والبيت مما أدي إلى زيادة المشاكل الزوجية بسبب التقصير بالحقوق الزوجية.
• إنتشار التخبيب وطلب الزوجات الطلاق لأجل العشيق.
• إنتشار العشق الحرام جعل كثير من الأزواج يتخلى عن زوجاتهن.
• إنتشار أفكار الغرب بالتحرر وتحليل مبدأ الصداقة الحميمة بين الجنسين دون زواج، مما زاد من معدل الطلاق.
رفع معدل الطلاق من منظور مقاصد القرآن الكريم:
الطلاق أبغض الحلال وأسوأه أثرا على الأسرة والمجتمع. لقوله ﷺ : (أبغض الحلال إلى الله الطلاق) (١). وهو صعب على كل أفراد الأسرة حتى من بدأ بطلبه. فبعد عشرة ومعاشرة وحب ووفاء وفرح وترح عاشه الزوجان معاً، تبدّل الحال من حال إلى حال، وتغير الحب الي تنافر وتمزق حبل الوصال وحل الحزن محل السعادة. وأكثر من يتضرر من الطلاق هم الأطفال، فيصبحوا مزعزعين بين أمهم وأبيهم. لا تستطيع الأم رعايتهم وتوفير المال اللازم لهم في نفس الوقت، ولا يستطيع ذلك الأب أيضاً. فأصبح الأطفال ضائعين بينهما،
стр. 213
لا هم حصلوا حنان الأم ولا رعاية الأب ولم يجدوا ما يكفيهم من المؤونة والبيت الدافئ. فالطلاق يهدم البيوت ويضر بالأسرة والأبناء، ولذا يتناقض مع مقصد إصلاح الأحوال الفردية والجماعية.
إذا طُلقت الأم فأين حقوق الأبناء من والدهم؟
ومن المؤسف ما نراه منتشر في مجتمعاتنا من ظلم للأطفال وامهم إذا وقع الطلاق. حيث نجد في كثير من حالات الطلاق أن الأب يهجر الأولاد مع هجر أمهم. فما أن طلق زوجته أهمل أولادهم ورماهم للشارع يتكففون الناس. ولا يحق له فعل ذلك، وهذا ظلم وسيُسأل عليه يوم القيامة. فإن كره الرجل المرأة له أن يطلقها، ولكن ليس له ترك النفقة على أولاده. ومن المؤسف أن نرى القانون في كثير من البلاد الإسلامية لا ينصف هؤلاء الصغار ولا أمهم، فلا يسأل الأب أين أنت من صغارك وأين نفقتهم عليك، مع أنه حق لهم. ففي قول تعالى: (فَإِنْ أرضعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ) (١) دليل على أجر رضاع الولد على أبيه. وكذلك في قوله تعالى: (وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ) (٢). وقوله ﷺ لهند بنت عتبة: (خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف) (٣)، دليل على حق النفقة للأبناء.
لمن تقول: لا أحب زوجي … إليك الدواء الشافي:
وإن قلتي: ولكني لا احبه؛ فاعلمي أختي أنك لست الوحيدة؛ فهناك الكثير من النساء لم يحببن أزواجهن، ولكن من استعانت بالله وصانت العشرة ورعت زوجها تجد مع الوقت ان هذا الزوج صار قريبا منها بل هو كل شيء وتشتاق إليه وتجد فيه الأب والاخ والصديق والحبيب. والعشرة ينميها الوقت إلى حب قوي لا يبدله الغضب ولا الخلاف كحب المراهقين، بل يربطه حبل الاحترام والود والوفاء والسنين الطوال والابناء وعشرة العمر وطاعة الله وجنته وناره. وهذا كلام تعلمه النساء الاتي أكملن مع ازواجهن أكثر من خمس أعوام وإن لم يبدأن بالحب فهن قد وصلن له بعدها أو قبلها، ومن يتصبر يصبره الله ويجعل له البركة في الرزق والرضى بما قُسم له.
стр. 214
فضل الزوج على الزوجة:
لقد بين الرسول ﷺ فضل الزوج على زوجته، فقال: (لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت الزوجة أن تسجد لزوجها) (١). وقد يتساءل بعض النساء لماذا أعطى الإسلام هذه المنزلة للزوج دون الزوجة؟! وما هو فضل الزوج على الزوجة؟ فنقول لها يا أخت الإسلام قفي مع نفسك وقفة تأمُّل صادقة دون مؤثرات خارجية ولا حياد عن الحق، وانظري ما فعله زوجك معك رغم كل الخلافات والصعوبات هل كان عبثاً؟! لا بل كان زواج على سنة الله ورسوله، وعشرة وأبناء وبيت وحياة كاملة بحلوها ومرها. وكفي بحقه أنه اختارك وفضلك على نساء العالمين، وتزوجك بالحلال ولم يجعلك ممن يتسلى بهم الرجال، وأنه أنفق ماله وصحته ووقته لرعايتك ورعاية ابناءك. وأنه صانك وحفظك من عبث العابثين، وآواك في بيته وشاركك في ماله، واحاطك بحبه، ورُزقت منه بالأبناء الذين هم قرة عينك، فأي فضل أكبر من هذا؟ وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان! فالحمد لله الذي أعطى كل ذي حقٍّ حقَّه، وجبر بالخواطِر ورفع كلٍّ لمكانته المناسبة له، التي ترضيه وترضى من حوله. وكلمة أخيرة لأول مرة تصرح بها كاتبة وهو أن جُلَّ النساء لا يُعجبها إلا الرجل القوي، الأعلى منها منزلة في العلم والقوة، فتشعر معه بالأمان والسكينة والحب، خلافاً للرجل الضعيف الذي لا يحلَّ ولا يربُّط، فليس له مكاناً في قلبها. وهذا يتناسب مع المقام الذي جاء في الحديث للزوج … فسبحان الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى!!
نصيحة للأزواج:
على الأزواج الرفق والتلطف مع زوجاتهن وليصبروا على الصغائر منهن، فالنساء حب كبير وموج هائج من المشاعر مختلط بالرحمة والعطاء بلا حدود مع مزيج من الحمق وقلة التريث. فلابد من الصبر عليهن لتستمر مركبة الزواج في الإبحار. كما على الزوجات أيضاً الصبر على عيوب أزواجهن، فليس هناك زوج بلا عيب، لأنه بشر لا يصلُح له الكمال. وليتذَّكر الأزواج أن هناك من صبر عليهن ووصى بهن وهو أكرم منهم. قال ﵊: (استوصوا بالنساء؛ فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، فإن ذهبت
стр. 215
تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء) (١). وقال في حديث آخر: (رفقاً بالقوارير) (٢). فما أبلغه ﷺ ، حيث كنى عن النساء بالقوارير، والقارورة هي وعاء من الزجاج. وذلك لرقة مشاعر المرأة وأنها تتأثر بفظ العبارة وغلظة المعاملة بشكل أكبر من الرجل. بل جملة واحدة قاسية قد تقلب حياتها وتنقلها من حال إلى حال، ولذا وصى الرسول ﷺ بالرفق بهن. وهذا ليس من تكلّف، بل من عموم الصفات التي جُبلِت عليها المرأة، وعليه حال معظم النساء. ومحظوظات من هن أقل حساسية حيث يسهل عليهن التغاضي عن الصغائر وإكمال الطريق دون عناء.
مساهمة تقنية المعلومات في رفع معدل الطلاق من منظور القرآن الكريم:
• الطلاق يضر بالزوجين والأطفال ويضر بمصد صلاح الأحوال الفردية والجماعية.
• الطلاق أبغض الحلال إلى الله ويضير مقصد تهذيب الأخلاق والتشريع.
• إزدياد معدل الطلاق إلى حد كبير يضير بإستقرار وأمن الأمة ومقصد سياسة الأمة.
النصائح والضوابط المقترحة:
على الزوجة القيام بحق زوجها ورعايته، فحقه عليها كبير. ولتصبر ولتحتسب الأجر عند الله تعالى ولتذكر قوله ﷺ : (فانظري أين أنت منه؟ فإنما هو جنتك ونارك) (٣). ولتعلم أنه ليس هناك عمل يضيع عند الله، بل يضاعفه أضعافا كبيرة. وكل ما تقوم به الزوجة من خدمة زوجها يُحسب لها في ميزان حسناتها إذا استحضرت النية. فانتبهي أخت الإسلام إلى استحضار النيات وتجديدها بانتظام لتحصيل كنوز الحسنات. فطاعة الزوج وخدمته فطرة مجبُولةٌ عليها الزوجة تستمتع بها، وتكسب بها رضاه وحبه وحنانه، وجعلها الله عمل يُحصَّل به الأجر، فالحمد لله على كرمه وفضله.
стр. 216
المطلب الثاني عشر: الترويج لحركة تحرير المرأة وظاهرة الجندرة
حركة تحرير المرأة حركة علمانية تدعو إلى تحرر المرأة من كل القيود، بما في ذلك الدين والآداب. ونسبة لخطورتها على المجتمع، وإنتشار افكارها الشريرة عبر شبكات الإنترنت، رأينا إفرادها ببحث منفصل. فإذا تأملنا في أفكارها ومعتقداتها نجدها تخالف تعاليم الإسلام على الأقل في بعض بنودها إن لم لكن كلها. فتحرير المرأة من قيود الأديان والآداب يخرجها من دائرة المؤمنات إن لم يخرجها من دائرة الإسلام بالمرة، وأقل ما يقال فيه أنه يدعوها للسفور والتبرج الذي هو محَّرم بالكتاب والسنة. قال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِى الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِى الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) (١). وقال أيضاً في سورة الأحزاب: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً) (٢). ولفهم كل هذه الاتهامات لا بد لنا من التعرف على معطيات هذه الحركة ودراسة افكارها وتاريخها لنستطيع من خلالها الحكم عليها بميزان العقل دون انحياز. وقد فصلت كل ذلك الندوة العالمية لشباب الإسلامي، فنختصر منها ما يلي:
تعريف حركة تحرير المرأة:
هي حركة علمانية، نشأت في مصر، ثم إنتشرت في أرجاء البلاد العربية والإسلامية. تدعو إلى تحرير المرأة من الآداب الإسلامية والأحكام الشرعية الخاصة بها مثل الحجاب، وتقييد الطلاق، ومنع تعدد الزوجات والمساواة في الميراث وتقليد المرأة الغربية في كل أمر. وقد نُشِرت دعوتها من خلال الجمعيات والاتحادات النسائية في العالم الغربي (٣).
стр. 217
التأسيس وأبرز الشخصيات:
قبل أن تتبلور الحركة بشكل دعوة منظمة لتحرير المرأة ضمن جمعية تسمى الاتحاد النسائي .. كان هناك تأسيس نظري فكري لها .. ظهر من خلال كتب ثلاث ومجلة صدرت في مصر، وأولها كتاب المرأة في الشرق تأليف مرقص فهمي المحامي، وهو نصراني الديانة. وقد دعا فيه إلى القضاء على الحجاب وإباحة الاختلاط وتقييد الطلاق، ومنع الزواج بأكثر من واحدة، وإباحة الزواج بين النساء المسلمات والنصارى. وثانيها كتاب تحرير المرأة تأليف قاسم أمين، نشره عام ١٨٩٩ م، بدعم من الشيخ محمد عبده وسعد زغلول، وأحمد لطفي السيد. زعم فيه أن حجاب المرأة السائد ليس من الإسلام، وقال إن الدعوة إلى السفور ليست خروجاً على الدين. وثالثها كتاب المرأة الجديدة تأليف قاسم أمين أيضاً نشره عام ١٩٠٠ م يتضمن نفس أفكار الكتاب الأول ويستدل على أقواله وادعاءاته بآراء الغربيين. وقد ساهمت فيها مجلة السفور، التي صدرت أثناء الحرب العالمية الأولى، من قبل أنصار سفور المرأة، وتركز على السفور والاختلاط (١).
أبرز شخصيات حركة تحرير المرأة:
من أبرز الشخصيات فيها: الشيخ محمد عبده، وسعد زغلول، ولطفي السيد، وصفية زغلول، وهدى شعراوي (زوجة علي شعراوي باشا)، وسيزا نبراوي، ودرية شفيق، وسهير القلماوي، وأمينة السعيد، ونوال السعداوي (٢).
أفكار ومعتقدات: حركة تحرير المرأة:
• تحرر المرأة من كل الآداب والشرائع الإسلامية.
• الدعوة إلى السفور والقضاء على الحجاب الإسلامي.
• الدعوة إلى اختلاط الرجال مع النساء في كل المجالات في المدارس والجامعات والمؤسسات الحكومية، والأسواق.
• تقييد الطلاق، والاكتفاء بزوجة واحدة.
• المساواة في الميراث مع الرجل.
стр. 218
• الدعوة إلى العلمانية الغربية أو اللادينية بحيث لا يتحكم الدين في مجال الحياة الإجتماعية خاصة.
• المطالبة بالحقوق الإجتماعية والسياسية.
• أوروبا والغرب عامة هم القدوة في كل الأمور التي تتعلق بالحياة الإجتماعية للمرأة: كالعمل، والحرية الجنسية، ومجالات الأنشطة الرياضية والثقافية" (١).
تأملات حول نتائج حركة تحرير المرأة:
والناظر بتمعن في حركة تحرير المرأة وآثارها يدرك أنها لم تكن إلا دعوة للفجور والانحلال وما يتبعها من خروج المرأة من بيتها ومعاناتها بين متاهات المكاتب والعمل حتى ولو لم تكن بحاجة له. فيا للعجب كيف استطاع الإعلام اقناع المرأة بأن العمل أفضل لها حتى ولو لم تكن بحاجة إليه؟! بل حتى إذا سألنا رجلا رشيد وكان لديه من المال ما يكفيه لبقية عمره هل العمل أفضل له سيتعجب من السؤال. قد يقول قائل إنها تحتاج لملأ وقت فراغها! فيا للعجب مرة ثانية! هل يبقى للمرأة وقت بعد عنايتها ببيتها وأطفالها وزوجها … وبعد قراءة أورادها؟ فإن كان لديها فراغ بعد هذا فربما تنظر في أمور ترويحية أقل إجهادا من العمل وأقل إسرافا للوقت مثل الهويات ونحوها. والمتأمل من خارج الصندوق لا يجد الأمر إلا مؤامرة على دين الإسلام، وحسد من أنفسهم. فمجتمعاتنا قبل تحرير المرأة - كما يزعمون - كانت مليئة بالخير والأمان والاطمئنان وكان يملأها حسن التعامل، والثقة بين الناس، ولم يوجد بها ما نجده الآن من غدر وخذلان وعدم ثقة. فتلك أحبت صديق زوجها وذلك خان زوجته مع الخادمة وأخرى تزوجت زوج صديقتها وآخر زنى بأخت صديق عمره ومدير جامع سكرتيرته في المكتب، وأم القت بأبنائها في البحر لتحظي بعشيقها وأخرى أحرقت زوجها لنفس السبب وعم فض عذرية بنت أخيه وآخر يؤجر زوجته مقابل المال وغيرها الكثير من المصائب التي يشيب لها الرأس مما نسمعه من جرائم حية حدثت بالفعل في مجتمع مسلم وبلد عربي. بل هذه الجرائم تبدو أقبح من جرائم الكفار حتى في بلادهم … وهذا ما جناه المسلمين من تحرير المرأة وخروجها ومخالطتها الرجال. فأي خير عاد علينا من كل هذا؟ هل تحسن الاقتصاد أو ذهب الفقر؟ بالطبع لا، بل الوضع صار على أسوأ ما يكون وزادت البطالة وإنتشر الفقر والشحاذة وتدهور اقتصاد الدول وضاعت هيبة الأمة وسيماتها وصارت أضحوكة للغرب ومحطة للفساد والرزيلة والجرائم الغير أخلاقية.
стр. 219
ظاهرة الجندرة:
وأضيف ظاهرة الجندرة تحت مطلب حركة تحرير المرأة وذلك لتشابه المفاهيم في الحركتين. وسأكتفي بنقل ملخص موجز لظاهرة الجندرة من باب الإلمام بها لإنتشار الترويج لها في شبكات الإنترنت. "ففي سنة ١٩٤٩ صدر كتاب "الجنس الآخر" للكاتبة الفرنسية سيمون دي بوفورا، الكتاب الذي يُعدُّ الدستورَ المؤسِّسَ للحركة النسوية في العالم؛ وقد ذهبت فيه دي بوفوار إلى أن الرجل يمارس على المرأة سطوة عاطفية، وهو ما جعلها تعاني من اضطهاد عميق؛ لأنها في النهاية قبِلت بتحوّل الرجل من إنسان واقعي إلى رمز شبيه بالآلهة " (١). وأشارت مصادر إلى إزدياد إنتشار ظاهرة الجندرة في الآونة الأخيرة بشكل ملحوظ. وظهرت آثار ذلك من خلال اللباس والمظهر والسلوك في المجتمع المسلم. كما ظهر في صفحات الفيس بوك واليوتيوب وغيرها من مواقع التواصل الاجتماعي (٢).
الترويج لحركة تحرير المرأة وظاهرة الجندرة من منظور مقاصد القرآن الكريم:
• حركة تحرير المرأة تدعو إلى السفور والاختلاط وهذا يتناقض مع مقصد التشريع.
• حركة تحرير المرأة وظاهرة الجندرة تسببان تدني الأخلاق وضياع الحياء والأدب بين الناس وهذا يتناقض مع مقصد تهذيب الأخلاق.
• حركة تحرير المرأة وظاهرة الجندرة تؤدي إلى إنتشار الفساد والسفور ومن ثم الرزيلة في المجتمع مما يتناقض مع مقصد صلاح الأحوال الفردية والجماعية ومقصد المواعظ، والإنذار، والتحذير، والتبشير.
• حركة تحرير المرأة وظاهرة الجندرة أضرتا بسلامة وإستقرار المجتمع، وتتعارض مع مقصد سياسة الأمة.
النصائح والضوابط المقترحة:
• يجب نشر الوعي والتعليم بين النساء وافراد المجتمع عن معنى حركة تحرير المرأة وظاهرة الجندرة وما يتبعهما من آثار على المجتمع تخالف تعاليم الإسلام.
стр. 220
• يجب على النساء اتقاء الله وليعلمن أن الله يمهل ولا يهمل، ولا ينخدعن بما يبثه الاعلام حول حقوق المرأة. فالمرأة في الإسلام محفوظة الحق وأوضاعها أفضل من أوضاع المرأة في الغرب بكثير. فهي في الغرب عليها أن تعمل لتصرف على نفسها ولا يجبر الرجل على الانفاق عليها. ويستغلها الرجل كما يحلو له بمسميات لا علاقة لها بالواقع، فالذي ينام مع امرأة دون زواج ليس بصديق وانما عدو، حتى ولو كانت هي من اعطته هذا الحق بجهل أو غباء، فليس له أخذه وهو يعلم أن هذا اجحاف بحقها.
• يجب على إعلام قنوات البلدان الإسلامية التوقف عن نشر الدعايات والتلميحات لهذا النظام الذي هو مفتعل من أعداء الإسلام ليهدم أسسه، ويحاربه من الداخل. ولا نرى هذا إلا آفة بثتها العلمانية والمستشرقين والماسونية وغيرهم من الشياطين البشرية التي تكيد لنا الشر.
стр. 221
المبحث الخامس الويب المظلم وما يجرى فيه من جرائم
стр. 222
المبحث الخامس: الويب المظلم وما يجري فيه من جرائم
المحتويات:
• المطلب الأول: مقدمة عن أنواع الويب وتعريف الويب المظلم
• المطلب الثاني: غسيل الأموال في الويب المظلم
• المطلب الثالث: تجارة السلاح واشعال الفتن والحروب بين البلاد عن طريق الإعلام في الويب المظلم
• المطلب الرابع: ازدياد الاتجار بالبشر والأعضاء البشرية وتسهيل خطف الأطفال والفتيات في الويب المظلم
• المطلب الخامس: تجارة العملة والأوراق الرسمية المزورة في الويب المظلم
• المطلب السادس: إنتشار المخدرات والترويج لها وتسهيل شراءها عبر الإنترنت لا سيما في الويب المظلم
• المطلب السابع: إنتشار وترويج المواقع الإباحية وجريمة بيع الهوى على شبكة الإنترنت وفي الويب المظلم
• المطلب الثامن: الترويج لحركة الماسونية والمتنورين ونظام العالم الجديد في الويب المظلم
• المطلب التاسع: المضار الصحية لتقنية وأنظمة المعلومات
стр. 223
المبحث الخامس: الإستخدامات السيئة في الويب المظلم
الويب المظلم هو جزء من شبكة الانترنت غير متاح للجميع ولا يمكن الوصول إليه عبر محركات البحث العادية مثل قوقل وبينق وياهو وغيرها. وهو ملئ بالإجرام والشر ولا ينصح بدخوله أو البحث عنه لخطورته، ولأن كثير من دخله انتهى الأمر بهم إلى القتل أو الوقوع في متاهات شيطانية.
المطلب الأول: مقدمة عن أنواع الويب وتعريف الويب المظلم:
هناك ثلاث طبقات للويب، تبدو في شكل هرم. أعلاها في القمة هو الويب السطحي (Surface Web). وهو ما يظهر منها لعامة مستخدمي الويب. ويمكن الوصول إليه بسهولة بمحركات البحث، وليس فيه معلومات سرية عادة. بينما الطبقتين الأخيرتين مُخفاتين عن المستخدم العادي للويب. والطبقة الوسطى تسمي الإنترنت العميق (Deep Web). ولا يتم فهرسة محتواها بمحركات البحث، وعادة تكون بها معلومات سرية مثل بيانات الخدمات المصرفية أو نحوها. ويمكن الوصول إليها برابط مباشر (URL) أو (IP). وأما الجزء الخطير فيوجد في قاع الهرم ويسمى الويب المظلم (Dark Web). ولا يمكن الوصول إليه إلا باستخدام برنامج (TOR). وهو غير مفهرس، حيث تحجبه محركات البحث، وذلك لما يُرتكب فيه كثير من جرائم (١).
نبذة عن الإنترنت المظلم:
وهو شبكة سرية تتكون من مجموعة كبيرة من المواقع غير المفهرسة في محركات البحث وتحدث فيها نشاطات غير قانونية وجرائم شيطانية شنيعة تصل لحد القتل. وهو يعمل في المقام الأول كأسواق سوداء، لبيع أو سمسرة الممنوعات مثل المخدرات والأسلحة والعملة المزيفة وأرقام بطاقات الائتمان المسروقة والوثائق المزورة والأدوية غير المرخصة والمنشطات والسلع غير القانونية. وأذكر قصة على سبيل المثال حدثت حقيقة في الويب المظلم وهي إعلان أحدهم أنه يريد أن يأكل إنسان آخر، ويطلب متبرع! والأسوأ انه وجد ضالته ولبَّى أحد الضائعين في ذلك الويب له. وبالفعل تمت العملية أمام الكاميرا وتم تسجيل الرجل يأكل الرجل. فالحمد لله على نعمة الإسلام. فبينما تغرق البشرية في ضلالها، هدانا الله واختارنا من بين خلقه لنحمل نعمته، ونكون مسلمين، ندرى لما أتينا، ومن أين جئنا، ونسأل الله أن يكون المستقر والملتقى هو الجنة.
стр. 224
الانترنت المظلم من منظور مقاصد القرآن:
• لعلنا من التعريفات السابقة نري بوضوح انه مرتع للفسق والفجور وعبادة الشيطان. والأفضل للشعوب المسلمة البعد عنه والسلامة. وأما من سلك فيه طريق الغواية والاجرام فلينتظر الوعيد فيه. واعلم ان إيذاء الناس واستغلالهم وتعذيبهم حرام ولا يقدم عليه الا الأشرار، وهو مهلكة توعد صاحبها بالعذاب والطرد من رحمة الله. قال تعالى: (إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْارض فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْارض ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (١). وهو بذلك يتناقض مع مقصد تشريع أحكام.
• الإنترنت المظلم ليس فيه رحمة، بل فيه القتل والغدر والفجور وغيرها من مساوئ الأخلاق، فهو يتناقض مع مقصد تهذيب الأخلاق.
• الإنترنت المظلم ليس فيه تقية لوعيد الله، بل به الانكباب على المعاصي، وهو يتناقض مع مقصد المواعظ، والإنذار، والتحذير، والتبشير.
• الإنترنت المظلم ليس فيه اتعاظ بمن هلك من الأمم السابقة في قصص القرآن التي سلكت طريق المعاصي، وهو يتناقض مع مقصد الموعظة من قصص القرآن الكريم.
• الانترنت المظلم فيه من المفاسد التي تخل بتوازن المجتمع ويتعارض مع مقصد سياسة الأمة ومقصد صلاح الأحوال الفردية والجماعية.
النصائح والضوابط المقترحة:
• يجب البعد عن الويب المظلم والحذر من دخوله ولو من باب الاستطلاع. فالجرائم التي تجري فيه لا حدود لها وليس في مقدور أي حكومة أو سلطة على الأرض التحكم فيها. وهو يعج بشياطين الإنس والجن.
• البعد عن المواقع الشريرة في الويب المظلم. ومن أمثلتها مواقع بيع الأسلحة والأوراق المزورة ونحوها.
стр. 225
المطلب الثاني: غسيل الأموال:
ان من الجرائم التي تحدث في شبكة الإنترنت لا سيما الانترنت المظلم هو عملية غسيل الأموال (Money Laundering). ويقوم بها عادة لصوص الأموال لتمويه وإخفاء جرائم السرقة التي إرتكبوها. فيحاولون بغسيل الأموال إيهام السلطات أن أموالهم لها مصدر مشروع؛ حتى لا تشك فيهم. وهي كما عرفتها السلطة المصرية: "جريمة اقتصادية تهدف إلى إضفاء شرعية قانونية على أموال محرمة، لغرض حيازتها أو التصرف فيها أو إدارتها أو حفظها أو استبدالها أو إيداعها أو استثمارها أو تحويلها أو نقلها أو التلاعب في قيمتها إذا كانت متحصلة من جرائم مثل زراعة وتصنيع النباتات المخدرة والمواد المخدرة وجلبها وتصديرها والاتجار فيها، واختطاف وسائل النقل، واحتجاز الأشخاص وجرائم الإرهاب وتمويلها، والنصب وخيانة الأمانة والتدليس، والغش، والفجور والدعارة، والاتجار وتهريب الأثار، والجنايات المضرة بأمن الدولة من جهة الخارج والداخل، والرشوة، واختلاس المال العام والعدوان عليه، والغدر، وجرائم المسكوكات والزيوف المزورة والتزوير" (١). ولا شك أن هذا التعريف يكشف كم كبير من الشرور التي يرتكبها الناس. وغسيل الأموال أمر محرم لا شك لما يتبعه من تغرير بالحقائق وأكل أموال الناس بالباطل الذي حرمه الله تعالى في قوله: (وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إلى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ) (٢)(١٨٨)
غسيل الأموال من منظور مقاصد القرآن الكريم:
• غسيل الأموال يخالف الشرع ويعاون على الإجرام ويتناقض مع مقصد التشريع.
• غسيل الأموال يعين على ظلم الناس ويتناقض مع مقصد تهذيب الأخلاق.
• غسيل الأموال يساعد على فساد المجتمع مما يؤثر على الدولة ويتناقض مع مقصد سياسة الدولة ومقصد صلاح الأحوال الفردية والجماعية.
النصائح والضوابط المقترحة:
• يوصى بالبعد عن التعاملات المالية في الويب المظلم وعدم الدخول فيه البتة لخطورته الشديدة.
стр. 226
• يفضل أن تنشر هذه المعلومات على عامة الناس، فربما يتجرأ بعضهم للدخول فيه ولو من باب الفضول فيتضرر منه ضررا كبيراً، ربما يصل لحد الموت. وقد تحدثت بعض المقالات بحدوث حالات مماثلة.
المطلب الثالث: تجارة السلاح واشعال الفتن والحروب بين البلاد عن طريق الإعلام:
إنتشرت تجارة السلاح (Arms Trading) عبر الانترنت المظلم، وازدهرت مع كثرة الحروب والمشاحنات لا سيما في الآونة الأخيرة عن طريق الويب المظلم خاصة. حيث لا تستطيع الحكومات ولا الهيئات العالمية التحكم فيها. وذكرت بعض المصادر أن صفقات تجارة السلاح تُعَّد من أكثر الصفقات رواجا في العالم بسبب الحروب والنزاعات المحلية والدولية وفي مقدمتها نزاعات الشرق الأوسط. ويقدر الخبراء أن صرف جزء صغير من أرباح هذه التجارة يكفي لحل مشاكل الفقر والبطالة في العالم. ومن الصعب تقدير حجم تجارة سوق السلاح، غير أن معطيات صادرات السلاح الأمريكية والروسية والألمانية والصينية وغيرها تشير إلى أنها بعشرات المليارات سنويا. ولذا نجد هذه الدول كثيرا ما تفتعل الحروب، لا سيما عبر الإعلام والهندسة الاجتماعية، حتى تحظى بنصيب عالي من أرباح هذه التجارة. ولا يخفى أن هذه الأرباح تكون على حساب أرواح البشر والفتك بهم. وتُعَّد السعودية في مقدمة الدول التي تشتري الأسلحة؛ فقد اشترت الرياض في عام ٢٠١٤ أسلحة بقيمة أكثر من ٨٠ مليار دولار. وتبلغ قيمة الميزانية العسكرية الأمريكية لوحدها ما يزيد على ٧٥٠ مليار دولار أمريكي (١).
стр. 227
الاعلام ونشر الفتن لتسويق تجارة السلاح:
ومن المؤسف ان نعلم ان الغرب وامريكا وبعض بلدان أوروبا وإسرائيل وغيرهم من أعداء الإسلام، لا سيما اليهود يدسون الدسائس ليوقعوا الحروب بين المسلمين تعمدا، حتى ليتمكنوا من بيع الأسلحة لدول الشرق الأوسط مع ربح كبير. ولذا لا تزال هذه الدول تغذي الإعلام ليوقع الفتن بين البدان الأخرى لا سيما الإسلامية والعربية منها، وذلك حتى يستطيعوا بيع هذه الأسلحة التي يسوِّقونها من الإنترنت المظلم بأغلى الأثمان والحصول على أكبر قدر من الربح. ولضمان استمرار هذه التجارة المربحة يعملون عملا دؤوباً من خلال الأعلام على خلق المزيد من الحزازات والمشاكل من خلال السياسة الإعلامية. وقد تحدثنا سابقاً عن قناة الجزيرة ودورها في ذلك.
تجارة السلاح واشعال الفتن والحروب من منظور مقاصد القرآن الكريم:
• إشعال الفتن عمل شرير منهي عنه وهو يتناقض مع مقصد تهذيب الأخلاق ومقصد التشريع. قال تعالى: (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا) (١). وقال ﷺ : (إذا التقى المسلمان بسيفيهما، فالقاتل والمقتول في النار) (٢).
• إشعال الحروب فيه إزهاق للأرواح البريئة ويزعزع أمن البلاد وهذا يتناقض مع مقصد التشريع وسياسة الأمة ومقصد صلاح الأحوال الفردية والجماعية. وقد حرم الله تعالى قتال المسلم أخاه المسلم، وتوعد فاعله بالخلود في النار. قال تعالى: (وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ * إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) (٣).
النصائح والضوابط المقترحة:
• يجب عدم الاستماع لمن يحاولون إشعال الفتن بين المسلمين.
стр. 228
• يجب البعد عن الحروب، لا سيما بين المسلمين. ولو كانت هناك خلافات فيجب على المسلمين محاولة الإصلاح بينهم بالوسائل السلمية كالحوار البناء واتفاقيات السلام.
المطلب الرابع: ازدياد الاتجار بالبشر والأعضاء البشرية وظاهرة قتل الشخصيات:
الإتجار بالبشر (Human Trafficking) يحدث حتى في الإنترنت السطحي، ولكنه نادر، وأكثر وقوعه في الإنترنت المظلم. وقد عرفه مكتب المخدرات والجريمة في موقع الأمم المتحدة بأنه هو تجنيد الأشخاص، أو نقلهم، أو إيواؤهم، أو استقبالهم بالقوة، أو الاحتيال، أو الخداع بهدف استغلالهم لتحقيق الربح. ويمكن أن يقع الرجال والنساء من جميع الخلفيات ضحايا لهذه الجريمة التي تحدث في كل انحاء العالم تقريباً. وغالبًا ما يستخدم التُجَّار العنف أو وكالات التوظيف الاحتيالية والوعود الكاذبة بالتعليم وفرص العمل لخداع ضحاياهم وإكراههم (١). القتل المتسلسل محرم بالإجماع، حيث يحرم قتل المسلم، وكذلك قتل غير المسلم غدر بغير حق حرمه العلماء كما أفتى بذلك الشيخ سالم الطويل وغيره.
زيادة ظاهرة القتل المتسلسل وقتل الشخصيات:
لقد زادت في الآونة الأخيرة ظاهرة القاتل المتسلسل (Serial Murderer) وقتل الشخصيات، لا سيما في الدول الغربية. وقد عرف مكتب التحقيقات الفدرالي الأمريكي (FBI) هذا المصطلح بأنه سلسلة من ثلاث عمليات قتل أو أكثر، ولها خصائص مشتركة تستدعي الشك بأن الجرائم قد ارتكبت من قبل نفس الفاعل أو الفاعلين. وغالبا ما تكون لها علاقة بالجنس كالاغتصاب ونحوه. وحذرت الحكومة الأمريكية مواطنيها من مثل
стр. 229
هذه الجرائم وذكرت قائمة بأسماء المعروفين من هؤلاء المجرمين (١). " وقد وجدت الدراسات الحديثة في علم النفس الجنائي أن الدوافع وراء القتل المتعمد هي الأخذ بالثأر أو الانتقام أو نتيجة للاستفزاز او بدافع العار ورد الشرف أو لأسباب عاطفية او لاختلال العقل (مرض الذهان أو انفصام الشخصية). لذلك وجب الالتفات الى هؤلاء الأكثر عرضة لارتكاب جرائم القتل لاحتوائهم ومعالجتهم وتوفير الرعاية النفسية والتربوية والسلوكية والعمل على اكتشافهم مبكرا لحمايتهم وحماية المجتمع منهم" (٢).
إزدياد الإتجار بالبشر والأعضاء البشرية وظاهرة قتل الشخصيات من منظور مقاصد القرآن عند ابن عاشور:
• وخطف البشر والتجارة بهم أو إيذاءهم حرام بالكتاب والسنة وإجماع الأمة، ولها عقاب رادع لأنها وهي بمثابة الحرابة أو قطع الطريق في الإسلام. قال الله تعالى: (إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْارض فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْارض ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (٣). وهو بذلك يتناقض مع مقصد التشريع.
• هذه أعمال شريرة وليست بها رحمة وتتناقض مع مقصد تهذيب الأخلاق.
• فيه إضرار بالمجتمع ويتناقض مع مقصد صلاح الأحوال الفردية والجماعية.
• فيه خطر على أمن الدولة وهذا يتناقض مع مقصد سياسة الدولة.
стр. 230
المطلب الخامس: تسهيل خطف الأطفال والفتيات وإغتصابهم وقتلهم:
لقد زادت في الآونة الأخيرة ظاهرة خطف الأطفال (Kidnapping). وكان يقتصر على الويب المظلم في الماضي، ولكن نراه بدأ يتسلل للويب السطحي وينتشر علنا. وقد إنتشر مقطع في مواقع التواصل الإجتماعي للقبض على شاحنتين كبيرتين في الصين محملتين بأطفال مجمدين بين الموت والحياة. واعترف السائقين بأنهم في طريقهم لبيع أعضائهم. وبدأ حدوث هذا في كثير من دول العالم بما في ذلك الدول العربية، حيث سمعنا بحوادث كثيرة لاختطاف الأطفال. ولا شك في أن وسائل التواصل سهلت إمكانية إرتكاب النوع من الجرائم خاصة بعد أن زادت مشاركة الأطفال في شبكات التواصل الإجتماعي بنسبة كبيرة. كما أنها في نفس الوقت ساعدت في نشر الوعي عنها ومحاربتها والتحذير منها.
المواد الإباحية المتعلقة بالأطفال:
من الأشياء المنكرة التي يتم تداولها في الويب المظلم هو المواد الإباحية المصورة المتعلقة بالأطفال (Child Pornography). وقد نشر موقع وزارة العدل الأمريكية الرسمي منشور يبين أن هناك ارتفاعًا تاريخيًا في توزيع المواد الإباحية للأطفال، يتجلى في عدد الصور التي يتم مشاركتها عبر الإنترنت، وفي مستوى العنف المرتبط باستغلال الأطفال وجرائم الاعتداء الجنسي بشكل مأساوي. ويتفق الخبراء على أن الضحايا الذين يتم تصويرهم في المواد الإباحية للأطفال غالبًا ما يعانون من إعادة إيذاءهم مدى الحياة من خلال معرفة أن صور الاعتداء الجنسي عليهم موجودة على الإنترنت إلى الأبد (١).
تسهيل خطف الفتيات واغتصابهم وقتلهم:
إلى جانب خطف الأطفال هناك أيضا خطف الفتيات خاصة المراهقات. وعادة ما تختفي هؤلاء الفتيات في ظروف غامضة وبعد مدة تظهر جثتهم ممثل بها وملقاة في أماكن نائية. ويكشف الطب الشرعي عن تعرض كثير منهن للاغتصاب قبل قتلهن. وبعض هؤلاء الفتيات كن قد ظهرن في مواقع التواصل مما سهَّل على الجناة معرفة طريق الوصول إليهن.
стр. 231
تسهيل خطف الأطفال والفتيات واغتصابهم من منظور مقاصد القرآن الكريم:
• خطف الأطفال والفتيات واغتصابهم وقتلهم أو إيذاءهم حرام ويتناقض مع مقصد التشريع.
• فيه إضرار بالمجتمع ويتناقض مع مقصد صلاح الأحوال الفردية والجماعية.
• فيه انغماس في المعصية وهذا يتناقض مع مقصد المواعظ، والإنذار، والتحذير، والتبشير.
• وفيه قسوة وعدم رحمة بالصغار وهذا يتناقض مع مقصد تهذيب الأخلاق.
النصائح والضوابط المقترحة:
• يجب على الآباء توعية أبنائهم وتحذيرهم من التخاطب مع الغرباء في شبكة الإنترنت وخارجها.
• يجب مصاحبة الأطفال عند الخروج وحبذا ألا يخرج حتى الشباب وكبار السن وحدهم خاصة في الأماكن المنعزلة والمشبوهة، لا سيما بعد ازدياد معدل جرائم الخطف في العالم أجمع.
• يجب عدم وضع الثقة في الغرباء قبل أن يظهر منهم ما يدعو لذلك، فنحن في زمن كثر فيه الأشرار لا سيما الذين يُبدون الصلاح ويبطنون الفساد.
• يجب الحذر ثم الحذر من محاولة دخول الويب المظلم، وكم من ناس دخلوا للاستكشاف وهلكوا فيه. فهو مرتع للشياطين من الإنس والجن وليس فيه خير.
المطلب السادس: تجارة العملة والأوراق الرسمية المزورة
مما يباع في الويب المظلم الأوراق الرسمية المزورة (Fake Documents) مثل البطاقات الشخصية والباسبورتات ورخص القيادة، وكذلك بيع العملة المزيفة (Counterfeit Currency). وفي هذا شر وإضرار بأصحاب الأوراق الأصليين. كما أن من يستلم مال مزور يضيع عليه حقه، بل وقد يوقعه في مشاكل
стр. 232
مع القانون إن تم ضبطها معه من قبل السُلطات. وبيع النقود بالنقود قد يعتبر نوع من الربا المحرم. وقد اشترط بن باز وغيره القبض في هذه الحال.
تسهيل تجارة العملة المزورة والأوراق الرسمية من منظور مقاصد القرآن الكريم:
• فيها تدليس وتزوير وهذا حرام ويتناقض مع مقصد التشريع. قال ﷺ : (من عشنا فليس منا) (١).
• فيها عمل غير أخلاقي وهذا يتناقض مع مقصد تهذيب الأخلاق.
• فيها إضرار بأصحاب الوثائق الأصليين ومن تقع في أيديهم هذه العملة المزورة وضياع حقوقهم. وهذا يتناقض مع مقصد إصلاح الأحوال الفردية والجماعية.
• فيها نشر للفوضى وفساد المجتمع والدولة وهذا يتناقض مع مقصد سياسة الأمة.
• كما يجب ملاحظة أن بيع العملة بالعملة دون قبض يعتبر نوع من الربا الذي حرمه الله. قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُّضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (٢).
النصائح والضوابط المقترحة:
• يجب الحذر من دخول الويب المظلم والتعامل فيه بأي شيء أو شراء أي شيء.
• يجب تقوى الله والبعد عن شراء أوراق أو عملة مزورة، وليعلم أن هذا كذب وتدليس.
• عند استلام مال يجب مراجعته في نفس الوقت والتأكد من عدم تزييفه.
• يجب حفظ المستندات الرسمية في مكان آمن سواء في جهاز الحاسوب أو في خزانة ونحوه، وعدم مشاركتها إلا مع الجهات الموثوق بها وعند الضرورة فقط، مثلا للتقديم للجامعات والجهات الحكومية وشركات العمل الموثوق بها ونحوها مما يحتاج التقديم إليه.
стр. 233
المطلب السابع: إنتشار المخدرات والترويج لها وتسهيل شراءها عبر الإنترنت:
لقد سهلت تقنية المعلومات إمكانية الحصول على المخدرات. ولما كانت المخدرات كالخمر لأثرها في تغييب العقل فقد حرمها علماء الأمة وتكلم عن أضرارها الجمع الغفير منهم مثل سعيد ابن مسفر ومحمد المختار الشنقيطي ومحمد صالح المنجد ومجلة البحوث الإسلامية وغيرهم. وقد تغيرت الأحوال من الماضي وأصبح اليوم بيع وشراء المخدرات ميسراً، بل وأصبحت بعض الدول ومن ضمنها أمريكا تسمح لمواطنيها بشراء واستخدام بعض هذه المخدرات. وقد ظهر الأثر المدمر لهذا القرار على بعض المدن الأمريكية وشوارعها، حيث ظهرت مشاهد لم تُرى من قبل كزيادة عدد الأشخاص بلا مأوى، وزيادة الاوساخ، وروائح فضلات الناس في بعض الطرقات، ومناظر المدمنين وهم يرقدون على الطرقات في أوضاع مخجلة، وملابسهم متدلية لا تكاد تستر عوراتهم، ويقفون كالأصنام في أوضاع غريبة وغير منطقية كانهم في عالم آخر، وأمور تزري لها العين … وكأن لسان حالهم يذكرنا بقوله تعالى: (أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا) (١). فعجبا لهذه الدولة العظمى كيف بدأ التحول فيها يظهر في غضون أعوام من السماح بإستعمال بعض أنواع المخدرات فيها. ولكن لا عجب بعد قول ربنا ﵎: (وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ) (٢). فلا شيء يدوم، لا قوة ولا عز ولا مال. ويبقى الملك لله وحده الذي يتصرف فيه كيف يشاء.
تعريف مصطلح المخدرات:
وقد أطلق بعض الفقهاء على اسم المخدر اسم (المفسد). وعرف القرافي المخدر بقوله: «هو المشوش للعقل، مع عدم السرور الغالب، كالبنج» والمخدرات: جمع مخدر، وهو مأخوذ من الخدر، وهو الضعف والكسل والفتور (٣). وقد بين الإسلام أهمية العقل في عدة مواضع، مثل قوله تعالى: (وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَك بِهِ عِلم إنَّ السَّمَعَ والبَصَرَ والفُؤادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئولا)، وقوله: (قُلْ هَاتُوا بُرْهانَكُمْ إن كُنْتُمْ صادِقين).
стр. 234
نبذة عن أنواع المخدرات واثار كل نوع على صحة الانسان:
ولمحاربة اي شيء لابد من التعرف عليه أولا وتعلم خصائصه وأضراره من ذوي الاختصاص. ونقلاً عن وزارة الصحة السعودية فإن أنواع المخدرات هي: "الحشيش والماريجوانا (Cannabis)، والتي تسبب شعور عال بالإدراك البصري والسمعي والذوق، وضعف الذاكرة وصعوبة التركيز والتناسق الحركي، وزيادة ضغط الدم ومعدل ضربات القلب، واحمرار العينين، وزيادة الشهية، وجنون العظمة. ثم المنشطات (الأمفيتامين (Amphetamine) والكوكايين (Cocaine) والميثيل فينيديت (Methylphenidate)) التي تسبب النشوة والتهيج، والاكتئاب والأرق، واحتقان والأنف وأضرار تلحق بالغشاء المخاطي للأنف، وفقدان الوزن، وزيادة معدل ضربات القلب وضغط الدم ودرجة الحرارة، وجنون العظمة. وهناك أيضاً المهدئات (الباربيتيورات والبنزوديازيبين)، والمواد المهلوسة مثل (إل. إس. د)، والمواد المستنشقة (العطرية) مثل الصمغ (١).
مضار المخدرات:
• مشاكل صحية: يؤدي إدمان المخدرات إلى حدوث مشاكل صحية بدنية وعقلية ويعتمد ذلك على نوع المخدرات المستخدمة. كما يؤدي إلى فقدان الوعي والغيبوبة والموت المفاجئ، خاصة عند أخذ جرعات عالية منها أو إذا تم الجمع بين أنواع المخدرات أو الكحول. كذلك تناولها يسهل الإصابة بالأمراض المعدية مثل الإيدز سواء من خلال العلاقات الجنسية المحرمة أو عن طريق مشاركة الإبر.
• التعرض لحوادث السير في حالة السكر، والانتحار، والمشاكل الأسرية والخلافات الزوجية بسبب التغيرات السلوكية التي تطرأ على مدمن المخدرات.
• مسائل قانونية حيث إن إدمان المخدرات يؤدي إلى السرقة وقيادة السيارة تحت تأثير المخدرات وغيرها.
• مشاكل مالية: إدمان المخدرات يؤدي إلى إنفاق المال بلا حساب وذلك لشرائها فيضع المدمن تحت وطئة الدين وتقوده إلى سلوكيات غير قانونية وغير أخلاقية" (٢).
стр. 235
المخدرات وترويجها من منظور مقاصد القرآن الكريم:
• تعاطي المخدرات يجعل صاحبه في حال مزريٍ كالتي وصفناها سابقاً، وهذا يتناقض مع المقصد الكلي للقرآن وهو إصلاح الأحوال الفردية والجماعية.
• تعاطي المخدرات فيه ضياع للصلاة والعبادات وهذا يتناقض مع مقصد التشريع. قال تعالى: (فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) (١).
• تعاطي المخدرات فيه تجرأ على محارم الله وعدم الاكتراث بالوعد والوعيد، وهذا يتناقض مع مقصد المواعظ، والانذار، والتحذير، والتبشير.
• تعاطي المخدرات فيه تغييب للعقل، وهذا يتناقض مع مقصد التعليم، ومقصد تعليم حكمة ميزان العقول وصحة الاستدلال.
• ترويج المخدرات وتعاطيها يتناقض مع مقصد سياسة الأمة، حيث يصبح الافراد غير قادرين على اتخاذ القرارات ووجودهم كعدمهم وغيروا ذو قيمة لمجتمعهم ولا دولتهم ولا حاكمهم. بل يصبحوا عالة على المجتمع والدولة.
النصائح المقترحة للإقلاع والوقاية:
• البعد عن أصدقاء السوء ورفقاء المخدرات.
• الإقلاع عن المخدرات والعزم على عدم العودة.
• اللجوء إلى الله والصلاة والتضرع وطلب الشفاء.
• الاستعانة بصحبة الأخيار للبقاء على طريق الإقلاع.
• البعد عن كل ما يظن أنه يمكن أن يؤدي إلى الانتكاس.
• تذكر الوعد والوعيد والتعمق في طلب العلم يساعد على الثبات على الإقلاع.
• الاستعانة بالترويح عن النفس بالمباح كممارسة الرياضة والجري ونحوها.
• الاستعانة ببرامج الإقلاع عن الإدمان في المؤسسات الصحية المختلفة.
стр. 236
المطلب الثامن: إنتشار وترويج المواقع الإباحية وجريمة بيع الهوى على شبكة الإنترنت:
لقد ظهر مع الأنترنت ما يعرف بالمواقع الإباحية (Pornography) والتي تحتوي على صور العراة والأفلام الجنسية وممارسة الرذيلة والإباحية. ويمكن الاشتراك فيها إما مجانا أو بخدمة مدفوعة. وهذا من أكبر المساوئ التي تحسب على هذه التقنية، حيث لولاها لما أمكن نشر مثل هذه المواد بالصورة الحالية وفتح مثل هذه المواقع. وإن كان الذنب على الناس وطريقة إستخدامهم لها وليس على التقنية نفسها.
احصائيات معدل المواد الإباحية في الإنترنت:
ومن المؤسف معرفة أن معدل استخدام الإنترنت في المواد الإباحية بلغ معدل خرافي في هذه الحقبة من الزمان، وأن أكبر استخدام للإنترنت في العالم أجمع هو فيها. وقد أورد الموقع العالمي ويبرووت إحصائيات من عام ٢٠١٧ م تثبت أن ٣٥? من التنزيلات على الإنترنت مرتبطة بالمواد الإباحية (١). مع العلم أن في خلال السنوات الأربع الأخيرة تضاعفت الأرقام وخرجت عن السيطرة. والمتأمل في هذه الأرقام لا يخفى عليه حجم الدمار الناشئ من هذا النوع من الاستخدامات على الإنسانية جمعاء ومستوى التدني الأخلاقي الذي وصل إليه العالم. ولعل في هذا تحذير لأمة الإسلام بقرب وقوع الساعة، حيث تنبأ المصطفى ﷺ عما نراه اليوم يحصل بقوله: (لا تقوم الساعة، إلا على شرار الناس) (٢). ومن المؤسف حقاً أن يكون الأطفال هم أكثر الفئات تضررا بهذا. فقد ذكر موقع المجلس البريطاني لتصنيف الأفلام أن ٥٠? من الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين ١١ – ١٣ سنة شاهدوا مواد إباحية بطريقة ما (٣). وهذا ظلم في حق هؤلاء الأطفال وإفساد لهم، بتعريضهم لهذه المواد، مما يحملهم فوق طاقتهم وقد يصيبهم بحالات من الاكتئاب والاضطراب العقلي أو العصبي. ودخول هذه المواقع
стр. 237
فيه تهييج للغرائز ومدعاة للفاحشة والزنا وسخط الله. ومن يروج لها أو يدل عليها هو مشارك في الإثم. قال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) (١).
بائعات الهوى:
لقد ساعدت شبكات الإنترنت على نشر الدعارة وزيادة أعداد بائعات الهوى (Prostitutions) بشكل كبير، وتمكينهن من تسويق بضاعتهن القذرة. فقد وردت إحصائيات لعام ٢٠١٦ في تقرير نشرته مؤسسة تبادل معلومات قضاء الأحداث بأن عدد البغايا في جميع أنحاء العالم يقدر بحوالي ٤٠ - ٤٢ مليون عاهرة، وان ٨٠? منهن في العمر بين ١٣ - ٢٥ (٢). ونلاحظ صغر أعمار هؤلاء الفتيات مما يدل على نجاح خطط الذين يُعرِّضّون هؤلاء الأطفال للمواد الإباحية بإفسادهم وطمث فطرتهم البريئة.
إنتشار وترويج المواقع الإباحية وجريمة بيع الهوى من منظور مقاصد القرآن الكريم:
• بيع الهوى والعمل بالمواقع الإباحية جريمة يتبعها الزنا وهو كبيرة تستوجب الحد، ولذا يتناقض مع مقصد التشريع.
• بيع الهوى معصية وخذلان وعار على المرأة وعلى ذويها، بل وحتى على المجتمع بكامله. وقد قيل في المثل: (تجوع الحُّرة ولا تأكل بثديها) (٣). فليس الفقر مبرر لارتكاب المعاصي، وكانت الصحابيات ﵅ أفقر حالاً ولم يتجرأن على محارم الله أو بيع أنفسهن والعياذ بالله. وهي عملية لا أخلاقية وتتناقض مع مقصد تهذيب الأخلاق.
• ومن يقوم ويشارك بها لا يردعه الوعيد ويتناقض مع مقصد المواعظ، والإنذار، والتحذير، والتبشير. قال تعالى: (وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا) (٤).
стр. 238
• ونشر هذه الرذائل في المجتمع يدمر شبابه ونساءه، ويساعد على إنتشار الأمراض الخطيرة مثل الايدز والزهري والسيلان وهذا يتناقض مع مقصد صلاح الأحوال الفردية والجماعية.
• نشر الرذائل في المجتمع يتناقض مع مقصد القصص القرآني حيث من يقوم به لم يتعظ بما جاء في القصص القرآني من إهلاك الأمم السابقة التي انغمست في الفواحش مثل قوم لوط. قال تعالى: (كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ).
النصائح والضوابط المقترحة:
• يجب الاقلاع والتوبة عن مشاهدة الأفلام الإباحية قبل نزول عقاب الله أو نزول ملك الموت. وليتعظ من كان له قلب بما حل من الأمم السابقة من عقاب عندما تمادوا في الفواحش. قال تعالى: (ظَهَرَ الْفَسَادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِى النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِى عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) (١).
• يجب إغلاق مثل هذه المواقع إن كانت في سيرفيرات في بلاد المسلمين، ومحاولة القبض على فاتحيها ومعاقبتهم على نشر الرذيلة في المجتمع.
المطلب التاسع: الترويج لحركة الماسونية والمتنورين ونظام العالم الجديد
إن موضوع الماسونية لم يعد سري، أو ينتمي للويب المظلم، بل إن معظم رواد الإنترنت قد سمعوا عن الماسونية بشكل أو بآخر. وإن ما تخطط لها هذه المنظمة أصبح حديث كثير من قنوات اليوتيوب وصفحات الفيس بوك والمواقع الإلكترونية. فلم يعد العالم مغلق العينين، بل بدأ الناس يفهمون مخططات الماسونية وما يعملون
стр. 239
لأجل تحقيقه منذ عقود من الزمان. ولخطورة هذه الفئة أصبح ضرورة في هذا الزمان التعرف عليها وعلى الجرائم التي تخطط لها في الخفاء، ليس في حق الإسلام فحسب، بل في حق الإنسانية جمعاء. وتلعب تقنية المعلومات في هذا الباب في الجانبين، حيث تستخدمها الماسونية في نشر أفكارهم الخبيثة وتنفيذ مخططاتهم الشريرة، بينما يستخدمها من اكتشف حقيقتهم وفُتحت عيناه على فسادهم في تعلم خططهم للحذر منها ولتحذير الناس منهم. ولفهم هذه المنظمة لابد للعودة الي نشأتها وإعتقاداتها. ونسبة لأهمية هذا الموضوع، وعدم إدراك كثير من المسلمين ما يدور في هذا الشأن، رأينا التفصيل والتوسع قليلا فيها للإفادة؛ ولا سيما أن الماسونية تستعمل تقنية المعلومات في تنفيذ مخططاتها، وتغيير الناس ليصبحوا طوعها. بل إن كل ما يدور في الإنترنت والعالم اليوم من شرور يمكن ربطه بشكل أو بآخر بمخططات هذه المنظمة. ولا شك أن ما تقوم به هذه المنظمة من أعمال شريرة محرم لقوله تعالى: (وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّى الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنصُورًا) (١). وقد بين رسول الله ﷺ أن قتل النفس بغير حق من الموبقات المهلكات. (اجتنبوا السبع الموبقات قيل: يا رسول الله! وما هن؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل مال اليتيم، وأكل الربا، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات) (٢).
تعريف الماسونية ونشأتها:
الماسونية (Freemasonry) حركة قديمة، بدأت منذ القرون الوسطى، وهي حركة خبيثة تهدف إلى تحقيق أهداف الصهيونية الشريرة، رغم ما تزعمه من انها تهدف الي تطوير المجتمعات. واختلف في تحديد وقت نشأتها بالضبط. وهي منظمة يهودية سرية، إرهابية غامضة، محكمة التنظيم، وجل أعضائها من الشخصيات المرموقة في العالم. وتهدف إلى ضمان سيطرة اليهود على العالم، وتدعو إلى الإلحاد والإباحية والفساد. وتتستر تحت شعارات خداعة هي (حرية - إخاء - مساواة - إنسانية). ويقيمون ما يسمى بالمحافل للتجمع والتخطيط والتكليف بالمهام تمهيداً بحفظ جمهورية ديمقراطية عالمية كما يدعون، وتتخذ الوصولية والنفعية أساساً لتحقيق أغراضها في تكوين حكومة لا دينية عالمية. ولقد قامت الماسونية منذ أيامها الأولى على المكر والتمويه والإرهاب
стр. 240
حيث اختاروا رموزاً وأسماء وإشارات للإيهام والتخويف وسموا محفلهم (هيكل أورشليم) للإيهام بأنه هيكل سليمان ﵇ (١).
المتنورين وعلاقتهم بالماسونية:
أما المتنورين (Illuminati) هم الجزء الموجود في قمة الهرم للتنظيم الماسوني، بينما بقية أعضاء الماسونية هم من ينفذون خطط المتنورين. ويمكن للجميع الدخول في الماسونية بينما لا يستطيع أي أحد أن يصبح متنور.
أفكار ومعتقدات الماسونية:
إن أفكار الماسونية منتشرة على صفحات الانترنت، وشبكات التواصل الإجتماعي، ومقاطع اليوتيوب. كما نجدها في بعض الكتب المترجمة التي كتبها أعضاء انشقوا عنها، وتم قتل كثير منهم بعد نشرهم لهذه الكتب من قِبل الماسونية. ورغم مما فيها من شر وكيل للمسلمين والناس عموما، نجدهم لا يكادون يخفونها الآن وأصبحوا يجاهرون وكأنهم يتباهون بقوتهم وتماديهم في الجبروت. والماسونية يتحكمون في الاعلام، فهم يمتلكون القنوات الفضائية والشركات الكبيرة التي لها يد في التحكم في حياة الناس وما يأكلونه ويشربونه بامتلاكهم المشاريع الزراعية والحيوانية وكذلك بتوليهم سطوة في معظم حكومات دول العالم. وقد كان عملهم في الخفاء في الماضي، وأما الحاضر فأصبح شبه معلن وأصبحوا لا يكترثون، حيث وصلوا للقوة التي يصعب معها ردعهم وايقافهم. ومن أفكارهم المنتشرة في كل مكان في الانترنت، ما يلي:
- "يكفرون بالله ورسله وكتبه وبكل الغيبيات ويعتبرون ذلك خزعبلات وخرافات
- يعملون على تقويض الأديان
- العمل على إسقاط الحكومات الشرعية وإلغاء أنظمة الحكم الوطنية في البلاد المختلفة والسيطرة عليها
- إباحة الجنس وإستعمال المرأة كوسيلة للسيطرة
- العمل على تقسيم غير اليهود إلى أمم متنابذة تتصارع بشكل دائم
- تسليح هذه الأطراف وتدبير حوادث لتشابكها
- بث سموم النزاع داخل البلد الواحد وإحياء روح الأقليات الطائفية العنصرية
- تهديم المبادئ الأخلاقية والفكرية والدينية ونشر الفوضى ولانحلال والإرهاب والإلحاد
стр. 241
- إستعمال الرشوة بالمال والجنس مع الجميع وخاصة ذوي المناصب الحساسة لضمهم لخدمة الماسونية والغاية عندهم تبرر الوسيلة
- إحاطة الشخص الذي يقع في حبائلهم بالشباك من كل جانب لإحكام السيطرة عليه وتيسيره كما يريدون ولينفذ صاغراً كل أوامرهم
- الشخص الذي يلبي رغبتهم في الانضمام إليهم يشترطون عليه التجرد من كل رابط ديني أو أخلاقي أو وطني وأن يجعل ولاءه خالصاً للماسونية
- إذا تململ الشخص أو عارض في شيء تدبر له فضيحة كبرى وقد يكون مصيره القتل
- كل شخص استفادوا منه ولم تعد لهم به حاجة يعملون على التخلص منه بأية وسيلة ممكنة
- العمل على السيطرة على رؤساء الدول لضمان تنفيذ أهدافهم التدميرية
- السيطرة على الشخصيات البارزة في مختلف الاختصاصات لتكون أعمالهم متكاملة
- السيطرة على أجهزة الدعاية والصحافة والنشر والإعلام وإستخدامها كسلاح فتاك شديد الفاعلية
- بث الأخبار المختلفة والأباطيل والدسائس الكاذبة حتى تصبح كأنها حقائق لتحويل عقول الجماهير وطمس الحقائق أمامهم
- دعوة الشباب والشابات إلى الانغماس في الرذيلة وتوفير أسبابها لهم وإباحة الاتصال بالمحارم وتوهين العلاقات الزوجية وتحطيم الرباط الأسري
- الدعوة إلى العقم الإختياري وتحديد النسل لدى المسلمين
- السيطرة على المنظمات الدولية بترأسها من قبل أحد الماسونيين كمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة ومنظمات الأرصاد الدولية، ومنظمات الطلبة والشباب والشابات في العالم" (١).
التخطيط للقضاء على البشر وسيطرة النظام العالمي الجديد:
إن الاعلام ولا سيما شبكات الإنترنت والتواصل الإجتماعي وقنوات التلفاز وغيرها من تقنية المعلومات هي أهم وسائل الماسونية لتحقيق أهدافها وتمكنها من السيطرة على العقول وتوجيهها لتحقيق مصالحها وخلق الحروب والفتن. كما ان الماسونية قامت بسرقة العلوم الإنسانية ولا سيما كتب المكتبات الإسلامية قبل حرقها واخفتها عن العالم لتستطيع السيطرة عليه والتحكم في التكنولوجيا والاعلام الذين هما أهم أسلحتها في خداع
стр. 242
الناس. وهدفها هو القضاء على خمس اسداس البشر بحجة قلة الموارد في الارض. والسدس الباقي الذي له النجاة يضم أعضاء الماسونية وبقية الناس الذين يبقون كخدم لهم على حد زعمهم. وخططوا لاستخدام تكنولوجيا الشعاع الأزرق (الكيموتريل) للتحكم بالمناخ واحداث الكوارث الطبيعية كالفيضانات والزلازل والاعاصير والبراكين وغيرها من الوسائل المدمرة والتي تفتك بالبشر باعداد كبيرة. ومن أسلحتهم إستعمال الفيروسات والامراض المعدية لقتل البشر في جماعات كبيرة. وقد بدأوا بالفعل منذ عقود من الزمان في تحقيق خططهم الخبيثة، وهكذا نري ما سعوا إليه في خلق الحروب والانقسامات بين الدول وإنتشار الأوبئة والكوارث الطبيعية بدا حادثاً رأي العيان.
والنظام العالمي الجديد يقوم على إلغاء الديانات (المسيحية والإسلامية)، واستبدالها بنظام عالمي واحد، وذلك عن طريق إلغاء كل هوية وطنية واستبداله بهوية عالمية. كذلك إلغاء مفهوم الأسرة التي نعيش فيها اليوم بمجموعة أفراد يعملون من أجل مجد حكومة عالمية واحدة جديدة. وتدمير الإبداع الفني والعلمي الفردي لتطبيق وجهة نظر حكومة عالمية واحدة. إن منظمة الأمم المتحدة بعد أن تمت السيطرة عليها من قبل الصهيونية الماسونية العالمية تعمل لخدمة تحقيق هذا النظام عن طريق إلغاء الدساتير الوطنية وإقامة اتفاقية تجارة جديدة لجميع شعوب العالم بحيث تكون المنظمة مدعومة بقوة عسكرية وشرطة متعددة ووزارة عدل حول العالم ومحكمة دولية. حيث يؤمن واضعوه أنه إذا لم يتحد العالم بلا ديانة العصر الجديد فإن إمكانية نجاح النظام العالمي الجديد ستكون مستحيلة. وتعتمد فكرة المشروع على خلق ظواهر غريبة وصور وموجات قصيرة وأصوات وصوتيات موجهة إلى داخل دماغك وهي غير متاحة لغيرك لتبدو وكأنها الحقيقة بعينها. وبذلك يكون العمل على منحيين الأول ينتج صوراً في الهواء في حين أن الآخر ينتج صوراً في ذهنك (١).
الدكتورة مايا صبحي وكشفها لمخططات الماسونية ثم اختفائها:
ولعل مِنْ أهم مَنْ كشف مخططات الماسونية للعالم العربي هي الدكتورة مايا صبحي خلال سلسلة حلقات في برنامج تحت دائرة الضوء مع الإعلامي إبراهيم حجازي، التي نزلت على قناة النهار تي في (AL Nahar TV) باليوتيوب عام ٢٠١٢ م. وجدير بالذكر أنها كشفت كم كبير من المعلومات التي بها تخطيطات الماسونية ومعلومات أخرى مهمة، ثم اختفت بعدها تماما من الأنظار، ولا أحد يمكن أن يجزم بما حدث لها بالضبط أو أين هي، ونأمل بأن تكون مختبئة وبخير ولم تطلها ايدي الماسونية بالأذى. ولعل الاستماع لتلك المقاطع – مع
стр. 243
غض البصر عن المخالفات فيها – يفتح الله بها أبواب الوعي بما يجري في العالم وما يخبث فيه الماسونية ويكيدونه للناس.
حرب الفيروسات وفيروس كورونا:
من مخططات الماسونية التي تحدثت عنها المصادر المختلفة هي حرب الفيروسات، التي يريدون بها القضاء على كثير من البشر، والبقاء على سدس العدد المتواجد من الناس كما ذكرنا. وقد بدأوا في تحقيقها بالفعل، حيث ظهر فيروس كورونا الذي أودى بحياة الآلاف من البشر في غضون عامين. وذلك لمقدرته على مهاجمة الجهاز التنفسي، وتغيير جينه والظهور بأشكال جديدة. وقد تحدث عنه المتوسعين في موضوع الماسونية قبل حدوثه، كأحد الخطط الموضوعة لها، وذكروا بأنه ستكون بعدها سلسلة من الفيروسات كما يخططون. ولعل ما نراه اليوم من ظهور فيروس تلو الآخر دليل علي صدق من تحدث بوقوعها مسبقا، وأن مُخططات الماسونية حقيقة وليست خيال.
تهجيين حبوب الفواكه والخضر:
يتهم رواد موقع التواصل والمتكلمين حول هذا الموضوع مُؤسس شركة ميكروسوفت بيل قيتس في ان له اليد الكبرى في تحقيق هذه المؤامرة على البشرية ويزعمون انه من كبار الماسونية. بل قيل ان معظم حكام الدول والنجوم والمشاهير يتبعون لهذه المنظمة ولولاها لما مكنتهم من البقاء في هذه المناصب العالية. وقد إنتشرت الشائعات التي ليس من السهل علينا تأكيدها أو نفيها حول علاقة بيل قيتس بفيروس كورونا وأيضا علاقته بما تسميه أوساط السوشيال ميديا بشريحة الدجال التي يقولون إن الماسونية ستستطيع أن تتحكم من خلالها في البشر وما يقومون به. وعلى كل حال إن ثبت كذب هذه الشائعات فلا يعني هذا نفي كل شيء قيل عن الماسونية، ولا شك أن نظام العالم الجديد الذي خططوا له منذ سنين أصبح شبه حقيقة في واقعنا المعاصر وهو أكبر شاهد عليهم. وقد ذكرنا أن الماسونية تمتلك كثير من المشاريع الزراعية والحيوانية مما أتاح لهم الفرصة للتحكم بمنتجاتها. فمثلا بيل قيتس وحده يمتلك ٢٤٢٠٠٠ فدان من الأراضي الزراعية في ١٩ ولاية أمريكية، وهذا غير ما يمتلكه خارج أمريكا (١). وحريٌ بالذكر ما ذكرته الدكتورة مايا صبحي وغيرها من المتحدثين في شبكات
стр. 244
الانترنت عن تهجين حبوب الخضروات والفواكه، وسحب الحبوب الأصلية من انحاء العالم من قبل الماسونية. وهذا يعني أن نسخة الحبوب المستعملة الآن لإنتاج الطعام هي ليست الأصل، وهم بهذا أصبحوا اليد المتحكمة التي تخفى هذه الحبوب الاصلية وتتحكم فيما يتناوله الناس اليوم. وسواء ثبتت هذه الاقوال أو لا، فإننا نرى بوضوح تلاعب في جينات المنتجات الزراعية والحيوانية المتوفرة في الأسواق اليوم وأنها لا يمكن أن تكون أصلية. فنجد الخضروات والفواكه كبيرة الحجم ودون النكهة الأصلية التي كانت موجودة في السابق.
غاز الكيمتريل وخطره في صنع الكوارث الطبيعية:
إن من أهم أسلحة الدمار التي تستخدمها الماسونية هو غاز الكيمتريل (Chemtrail). وهو نوع من التكنولوجيا يمكن بواسطته إنتاج تغيرات في المناخ مثل الأمطار والبرق وهو سلاح ذو حدين. فقد إستخدمته الصين لنفع شعبها بإنزال الأمطار والزراعة، بينما يستخدمه عبدة الشيطان والماسونية لقتل البشر بالكوارث الطبيعية المفتعلة. والكيمتريل هو غاز سام، يمكنه إحداث ظواهر طبيعية كاصطناع العواصف، والزلازل والأعاصير والبرق، والرعد. بالإضافة إلى إمكانية اصطناع ظواهر التصحر والجفاف والتحكم بهطول الأمطار (١).
برمجة العقول إلكترونيا عن طريق الاعلام واستغلال الماسونية له:
تستخدم الماسونية اسلوب السيطرة على العقل الباطني بالوسائل المختلفة وعلى رأسها الاعلام، وذلك للتمكن من تحقيق أهدافها وجعل الناس يفعلون ما تريده منهم. ولذلك كان لابد من فهم هذا النمط من السيطرة والقاء الضوء على كيفية التحَّكُّم بالعقل الباطني الذي هو نظام التشغيل الخفي الذي يعتمد عليه العقل الواعي. حيث يجمع العقل الباطن جميع البيانات والمعلومات والتجارب والخبرات التي نتعرض لها من خلال الحواس، ويخزّن العقل الباطن الاستنتاجات التي نصل إليها من تحليلنا لما تعرضه علينا الحواس سواء كان تحليلاً مباشراً أو استنتاجاً ضمنيّاً. فالعقل الباطن هو ما يجعلك تكره نوعاً معيناً من الطعام لأنه يرتبط بتجربة سيئة. ولذلك تعتبر السيطرة على العقل الباطن ممارسة مهمة في سبيل السيطرة على العادات والاستجابات ونمط التفكير. ويمكن السيطرة على العقل الباطن بالإيمان بقدرته، والسيطرة على المشاعر السلبية، والسيطرة على الناقد الداخلي، والسيطرة على اللاوعي بالتكرار، وبتغيير المحيط السلبي، والإصرار على التغيير (٢).
стр. 245
أسلحة الماسونية ومشروع هارب:
نقلت مصادر أن مشروع ناسا الازرق هو مشروع شيطاني ماسوني، ويعتبر من أخطر مشاريع الماسونية. وكشفت وثائق سمعية وبصرية توَّرط الأمم المتحدة بالتعاون مع وكالة الفضاء الامريكية (ناسا) في العمل على تطبيق النظام العالمي الجديد. وهو فكرة السيطرة على العالم، والتي بدأت منذ ١٩٩٠ م، ويسعون لتحقيقها عن طريق مشروع الشعاع الأزرق ومشروع هارب (١).
مشروع الشعاع الأزرق:
ويتكون مشروع الشعاع الازرق من أربع مراحل للسيطرة على العالم، منها ما يطبق حاليا ومنها سوف يطبقونها لاحقا. "فالمرحلة الأولى هي خلق فتنة في العالم واقناع الناس بان جميع الاديان الموجودة هي اديان خاطئة وتم فهمها بشكل خاطئ ووسيلتهم احداث زلازل في اماكن وجود المقدسات الدينية والادعاء بأنهم وجدو اثار تبين الدين الصحيح للعالم وهو الدين (اللاديني -الشيطاني -الالحادي -الداواني). والمرحلة الثانية هي استخدام السماء كشاشة عملاقة لعرض صور وهمية لآلهة وأنبياء تظهر حسب الديانات في كل منطقة وذلك باستخدام الأقمار الصناعية وقواعد أرضية وبحرية تحدث كل قوم بما يفهمون اي كل حسب ديانته وعند ساعة الصفر ستبلغهم باتباع هذا الدين الجديد. والمرحلة الثالثة هي مرحلة تفاصيلها معقدة جدا لكن باختصار خلال خطاب الاله لكل قوم سيرسلون عليهم موجات كهرومغناطيسية تؤثر في أدمغتهم وتتلاعب بالعقل لتشعرهم بالراحة والروحانية ليصدقو كلامه بسهولة. والمرحلة الرابعة تنطق بإظهار قوة عالمية غير طبيعية (ميتافيزيقيا) بوسائل تكنولوجيا عالية جدا والتلاعب بالدول على أنها هجوم فضائي كما يروجون بالافلام حيث ستحاول الدول الدفاع عن نفسها وعندها سيسيطر النظام العالمي الجديد على الدولة بهدف حمايتها وهكذا ستدخل الدولة بمجموعة النظام العالمي الجديد. والشعاع الأزرق هو فكرة صهيونية ماسونية من أجل القضاء على الدين المسيحي والإسلامي على حد سواء ومشروع حل نظام عالمي ملحد بغية التحكم في العالم" (٢).
стр. 246
الترويج للماسونية والنظام العالمي الجديد من منظور مقاصد القرآن الكريم:
• الماسونية دين عبادة الشيطان، وتتناقض مع مقصد إصلاح الإعتقاد وتعليم العقد الصحيح. وقد أصدرت الجامعة العربية في عام ١٩٧٩ م قرارا بان المسلم لا يمكن ان يكون ماسونيا، لان ذلك يؤدي الي انسلاخه من الدين تدريجيا (١).
• تقوم هذه المنظمة بأعمال شريرة كالقتل، وتتناقض بذلك مع مقصد تشريع الاحكام. قال تعالى: (الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْارض وَلَا يُصْلِحُونَ) (٢). كما تقوم الماسونية في اجتماعاتها السرية بنشاطات شيطانية كتقديم الاضاحي من الأطفال والرجال والنساء وهذا يتناقض مع مقصد تهذيب الاخلاق بالإضافة مقصد إصلاح الأحوال الفردية والجماعية.
• تخطط الماسونية الي هدم الدول الإسلامية وانهاكها بالحروب واشعال الفتن، وهذا يتناقض مع مقصد سياسة الدولة.
• من سمات الماسونية الفحش والمجون وإباحة الجنس وإستعمال المرأة كوسيلة للسيطرة، وترى هذا بوضوح في اجتماعاتهم السرية التي يشارك بها نساء عاريات، وفي هذا فساد واضح وانحطاط للقيم ويتناقض مع مقصد تهذيب الأخلاق ومقصد التشريع.
كيفية التصدي لهم:
أهم سلاح ضدهم هو التعليم. تعليم الأمة وتنويرها بكل تفاصيل الماسونية، ونشأتها، وأفكارها ومخططاتها وما ينون عليه. وهو الذي يمكن أن يحمى شبابنا من الانخداع بهم والانجراف وراء أفكارهم وعاداتهم الشيطانية. وبما أنهم من يتحكم في الأعلام الذي هو سلاحهم الأقوى، فعلى المسلمين إنشاء صفحات عنهم وقنوات توعية مضادة على اليوتيوب. والموضوع كبير جداً، وما ذُكِر هنا هو مُجرد مُختصر لبعض اطرافه. ولذا ننصح بالرجوع للمصادر للتوسع فيه.
стр. 247
المبحث السادس المضار الصحية لتقنية وأنظمة المعلومات
стр. 248
المبحث السادس: المضار الصحية لتقنية وأنظمة المعلومات
المحتويات:
• مضار الهواتف الذكية والحاسوب على النظر
• الصداع وآلام الظهر والرقبة ونقل الجراثيم
• أثر الهواتف الذكية على المخ
• الآثار الإجتماعية السلبية للهواتف المحمولة والحاسوب
• المضار الناتجة عن إستعمال سماعات الأذن للاستماع للجوال باستمرار
• زيادة معدل السرطان من جراء استخدام الهاتف المحمول
• إدمان ألعاب الحاسوب ومضاره الصحية وضياعه للأوقات
• أثر أجهزة المايكروويف وشبكات الراديو والتلفزيون على الانسان
• مضار نطاق الترددات في شبكات الجيل الخامس (٥ G) نطاق الترددات
• وقفة تأمل: مع الأجهزة الخلوية
• المضار الصحية لتقنية وأنظمة المعلومات تحت منظور مقاصد القرآن الكريم عند ابن عاشور
стр. 249
المبحث السادس: المضار الصحية لتقنية وأنظمة المعلومات
أثبت العلم الحديث أن هناك مضار صحية عديدة تنتج عن الاستخدام المتواصل لأجهزة الهاتف والحاسوب، وأجهزة اللاسلكي، والتلفاز، وغيرها. ورغم ثبوت بعضها، فإن البعض لم يثبت. ولذا لم يفت أحد من العلماء بتحريمها، بل وربما لا يوجد أحد من علماء الشرع في هذا العصر دون امتلاك أحدها. وذلك لان هناك فوائد كبيرة، ومصالح جمة فيها. وامتلاك هذه الأجهزة أصبح شبه ضرورة للفرد الذي يريد العمل والمشاركة في الحياة الإجتماعية والعملية في هذه الحقبة من الزمان. وليس كل المضار التي نسبت لأجهزة تقنية المعلومات، لا سيما الهاتف النقال والحاسوب ثبت علميا، وإن كانت الدراسات متضاربة في بعضها ولا يزال البحث جارٍ عنها. ولو ثبتت لكان حري بالمسلم تركها لقوله ﷺ : (لا ضرر ولا ضرار) (١). حيث لا يجوز للمسلم إيذاء نفسه، وهذا مما لا خلاف فيه بين أهل العلم. وجاء في الصحيحين أن رسول الله ﷺ قال: (من قتل نفسه بحديدة فحديدته بيده، يجأ بها في بطنه في نار جهنم، خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن قتل نفسه بسم، فسمه بيده يتحساه في نار جهنم، خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا) (٢). وسنرد هنا كثير مما نسب إليها من مضار وننقل بعض الآراء ونتائج بعض الأبحاث العلمية حولها سواء أُثبِتت ام لم تثبت.
مضار الهواتف الذكية والحاسوب على النظر:
تصدر أجهزة الحاسوب والهواتف الخلوية ونحوها الشعاع الأزرق، ويسبب أضرار بليغة. ويصدر الشعاع الأزرق من الشمس بطريقة طبيعية وله فوائد عديدة كتحفيز الذاكرة وزيادة الانتباه واليقظة وتحسين المزاج. وعلي الرغم من أن الهواتف المحمولة تصدر نفس الشعاع، إلا أن التعرض له من الأجهزة المحمولة يسبب العديد من الأضرار على البصر، ومنها أنه قد:
• يتم امتصاص معظم الأشعة الزرقاء الصادرة للشبكية مروراً بالعدسة والقرنية لوقت طويل مما يسبب ضررا على خلايا الشبكية يسمى التنكس البقعي Macular Degeneration مما يسبب مشاكل في النظر.
стр. 250
• يسبب تقليل قدرة العين على الرؤية بعيدة المدى او ما يعرف بقصر البصر (Nearsightedness) خاصة عند الأطفال.
• يزيد من احتمالية الإصابة بالماء الأبيض (Cataract).
• يساعد على ظهور الظفرة في العين (Pterygium).
• يؤدي إلى حدوث سرطان في الانسجة البصرية.
• يقلل معدل رمش العين مما يؤدي إلى إجهاد واحمرار العين، وغبار الرؤية، وحدوث جفاف شديد بما يعرف بمتلازمة (Dry Eye Syndrome) (١).
الصداع وآلام الظهر والرقبة ونقل الجراثيم والتأثير على السمع:
• صداع ناتج عن إجهاد العين (٢).
• انتقال الجراثيم والميكروبات. فمعروف ان المستخدم يحمل جهازه ويضعه على الاسطح المختلفة دوت الاهتمام بتطهير أي منها، مما يجعل الجوال أداة لنقل الجراثيم لا ينتبه إليها الناس.
• التأثير على السمع وإضعافه من الاستماع للأغاني بصوت عال لأوقات طويلة، وإستعمال سماعات الأذن.
• التسبب في آلام وتشنج في عضلات الظهر والرقبة قد يمتد إلى العمود الفقري.
• اللعب على الهواتف يمكن ان يسبب آلاماً في رسغ وأصابع اليدين ويمكن ان يتطور إلى الإصابة بالتهاب الأوتار.
• الإدمان على استخدام الجوال، بل وإن هناك كثير من الناس يستعملون الهواتف حتى في الحمام.
• التعرض للإشعاع بمستويات تتجاوز المسموح بها ويمكن أن يسبب التعرض لها طويلاً امراض خطيرة كالسرطان.
• يصاب كثير من الناس بمتلازمة تخيل الشعور باهتزاز الهاتف عند إستعماله لوقت طويل.
• يؤثر الضوء المنبعث من الهاتف على انتاج مادة الميلاتونين التي تساعد على النوم مما يؤدي إلى قلة عدد ساعات النوم (٣).
