← Иляль хадиса

Иляль хадиса · id 1350

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

ابن أبي حاتم

Полный текст (4 011 стр.). Показаны 1961–2000 · переход к 1966.

стр. 1961

بِسم اللهِ الرَّحمن الرَّحيم وصلَّى اللَّهُ عَلَى سيِّدنا محمَّد، وآلِهِ وصَحْبِهِ وسلَّم تسليمًا كثيرًا (١) الجُزْءُ الثَّامنُ مِنْ "كِتَاب ِ الْعِلَلِ"يَشْتَمِلُ عَلَى (٢) ذِكْرِ (٣) عِلَلِ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِي النِّكَاحِ، والطَّلَاقِ، والأَيْمَانِ والنُّذُورِ، والحُدُودِ، والدِّيَاتِ، وأَوَّلِ الأَحْكَامِ والأَقْضِيَةِ، وغَيْرِهِ (٤) ١٢٠٩ - وسألتُ (٥) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الحَكَم بْنُ عَطيَّة (٦) ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عن النبيِّ (ص) : أَنَّهُ تزوَّج أمَّ سَلَمة (٧) … ؟ فَقَالَ أَبِي: سألتُ أَبَا الْوَلِيدَ الطَّيَالِسيَّ عن هذا الحديث؟ فقال:

стр. 1962

مَا تَصْنَعون بِهَذَا؟ هَذَا خطأٌ. قُلْنَا (١) : وَمَا الصَّحيحُ يَا أَبَا الْوَلِيدِ؟ قَالَ: مَا حدَّثنا حمَّادُ بنُ سَلَمة (٢) ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمة، عن النبيِّ (ص) (٣) . قَالَ أَبِي: فقلتُ لَهُ: قَدْ حدَّث به أبو داود الطَّيَالسي، عن الحَكَم. فلم يُبَالِي (٤) بِهِ، وَلَمْ يُحَدِّثنا بِهِ. قلتُ لأَبِي: وَمَا الصَّحيحُ عِنْدَكَ؟ قَالَ: حديثُ عُمَرَ (٥) بْنِ أَبِي سَلَمة. قلتُ: فإنَّ جَعْفَرَ بْنَ سُلَيمان (٦) يُحَدِّث بِهِ عَنْ ثَابِتٍ، عَنِ

стр. 1963

عمر (١) بن أبي سَلَمة، لا يقول (٢) : عَنِ ابْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمة (٣) . قَالَ أَبِي: نَقَصَ جعفرُ بن سُلَيمان رَجُلً (٤) ، والصَّحيحُ: حَدِيثُ حمَّاد بْنِ سَلَمة. قيل لأبي: فإنَّ عفَّان (٥) حدَّث (٦) عن حمَّاد ابن سَلَمة، عن ثابت، عن

стр. 1964

ابْنِ عُمَرَ (١) بْنِ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمة؛ بعضَ (٢) هَذَا الْحَدِيثِ. قَالَ: اختَصَر عَفَّان (٣) مِنَ الحديث شَيْءً (٤) .

стр. 1965

١٢١٠ - وسألتُ (١) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سعيدُ بْنُ أَبِي عَروبة (٢) وأَبَانُ (٣) ؛ فَقَالا: عَنْ قَتَادة، عَنِ الْحَسَنِ (٤) ، عَنْ عُقْبَة بْنِ عامر.

стр. 1966

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (١) : وَرَوَاهُ هَمَّامٌ (٢) وهشامٌ الدَّسْتوائي (٣) وحمَّادُ بنُ سَلَمة (٤) وسعيدُ بنُ بَشير (٥) ؛ فَقَالُوا: عَنْ قَتَادة، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرة، عن النبيِّ (ص) قَالَ: إِذَا زَوَّجَ الوَلِيَّانِ، فَهُوَ (٦) لِلأَوَّلِ؟ فَقَالا: عَنْ سَمُرة، عَنِ النبيِّ (ص) : أصحُّ؛ لأنَّ ابْنَ أَبِي عَروبة

стр. 1967

حدَّث بِهِ (١) قَدِيمًا فَقَالَ: عَنْ سَمُرة (٢) ، وبِأَخَرَةٍ شَكَّ فِيهِ (٣) . ١٢١١ - وسألتُ (٤) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ جَعْفَرٌ (٥) ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عمر (٦) ابن أَبِي سَلَمة، عَنْ أمِّ سَلَمة: أنَّ النبيَّ (ص) تزوَّجها … ، الحديثَ؟ فَقَالَ (٧) أَبِي وأَبُو زُرْعَةَ: رَوَاةُ حمَّاد بْنُ سَلَمة، عَنْ ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِيهِ، عن النبيِّ (ص) ، وَهَذَا أصحُّ الحديثَيْنِ؛ زَادَ فِيهِ رَجُلاً. قَالَ أَبِي: أَضْبَطُ (٨) الناسِ لِحَدِيثِ ثابتٍ وعليِّ بْنِ زَيْدٍ: حمَّادُ بنُ سَلَمة؛ بيَّن خطَأَ الناس.

стр. 1968

١٢١٢ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُوسَى بنُ خَلَف، وحمَّادُ بنُ زَيْدٍ (٢) ، عَنْ ثَابِتٍ؛ قَالَ حمَّاد بْنُ زَيْدٍ: وأحسَبُهُ عَنْ أَنَسٍ، وَقَالَ مُوسَى: عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: مَنْ كَانَ لَهُ ابْنَتَان ِ أَوْ ثَلاثَةٌ (٣) كُنْتُ أَنَا وَهُوَ كَهَاتَيْنِ … الحديثَ؟ قَالَ أَبِي: رَوَاهُ حمَّاد بْنِ سَلَمة (٤) ، عَنْ ثَابِتٍ (٥) ، عن عائِشَة، عن النبيِّ (ص) ؛ وَهُوَ أشبهُ بالصَّوَاب. وحمَّاد بْنُ سَلَمة أثبتُ النَّاسِ فِي ثابتٍ وعليِّ بن زيد.

стр. 1969

١٢١٣ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو قُتَيبة (٢) ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي سَلَمة بن عبد الرحمن، عَنْ أُمِّ سَلَمة: أنَّ النبيَّ (ص) لمَّا خَطَبها قَالَ لَهَا: إنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ، وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ لِنِسَائِي (٣) ، وَإنْ شِئْتِ زِدتُّ فِي مَهْرِكِ وَزِدتُّ فِي مُهُورِهِنَّ؟ قَالَ: كَذَا رَوَاهُ أَبُو قُتَيبة! والناسُ يَروون عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي سَلَمة: أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ لأُمِّ سَلَمة … ، الْحَدِيثَ (٤) ، وَهُوَ أشبهُ. قَالَ أَبِي: لَوْ صَحَّ هَذَا الحديثُ، كَانَ الزيادةُ فِي الْمَهْرِ جَائِزًا (٥) . ١٢١٤ - وسألتُ (٦) أَبَا زُرْعَةَ (٧) عن حديثٍ رُوِيَ عن (٨)

стр. 1970

هَمَّام (١) ، عَنْ قَتَادة، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: لَا تُنْكَحُ المَرْأَةُ عَلَى خَالَتِهَا وَلا عَلَى عَمَّتِهَا؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خطأٌ (٢) ؛ إِنَّمَا هُوَ (٣) : همَّام (٤) ، عَنْ يَحْيَى نَفْسِه (٥) . ١٢١٥ - وسألتُ (٦) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سُفْيان (٧) ، وإسرائيل (٨) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٩) ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الكِنْدي (١٠) ؛ قَالَ: قَالَ سَلْمان: لا نَؤُمُّكُمْ، ولا نَنكِحُ نساءَكُمْ (١١) ؟

стр. 1971

قلتُ (١) : وَرَوَاهُ (٢) شُعْبة، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَن أَوْس (٣) بْن ضَمْعَج (٤) ، عَنْ سَلْمان. قلتُ: أيُّهما الصَّحيحُ؟ قالا: سُفْيانُ أحفَظُ مِن شُعْبة، وحديثُ الثَّوْري أصحُّ. ١٢١٦- وسألتُ (٥) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو عَوَانة (٦) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٧) ، عَنْ أَبِي بُرْدَة (٨) ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عن النبيِّ (ص) قَالَ: لا نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِيٍّ؟ قَالَ أحمدُ (٩) : ثُمَّ إنَّ أَبَا عَوَانة قَالَ يَوْمًا: لَمْ أَسْمَعْ مِنْ إِسْرَائِيلَ (١٠) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَة، عَنْ أَبِيهِ، عن النبيِّ (ص) .

стр. 1972

قُلنا (١) لأَحْمَدَ بْنِ عَبْدَة: سمعتَ أَبَا عَوَانة يَذْكُرُ هَذَا؟ قَالَ: سمعتُ يَحْيَى بْنَ حمَّاد يذكُرُ عَنْ أبي عَوَانة (٢) . ١٢١٧ - وسمعتُ (٣) أبي ذكَرَ حديثَ حمَّاد (٤) ، عن

стр. 1973

عُبَيدالله (١) بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ: أنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى أُمَرَاء الأَجناد: أنْ مُرُوا أهلَ الْمَدِينَةِ أَنْ يَقْدَمُوا عَلَى نِسَائِهِمْ، أَوْ يُطَلِّقوهُنَّ، فَإِنْ طَلَّقوهُنَّ فليبعَثوا (٢) إليهِنَّ بنفقةٍ لِمَا مَضَى. قَالَ أَبِي: نَحْنُ نأخذُ بِهَذَا فِي نفقَةِ مَا مَضَى (٣) . ١٢١٨ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ حدَّثنا بِهِ، عَنْ هُدْبة (٤) ؛ قَالَ: حدَّثنا أَبُو هِلالٍ الراسِبي (٥) ؛ قَالَ: حدَّثنا قَتَادة، عَنْ مَعْقِل بْنِ يَسَارٍ؛ قَالَ: مَا كَانَ شيءٌ أعجبَ إلى رسول الله (ص) مِنَ الخَيْل. ثُمَّ قَالَ (٦) : اللَّهُمَّ غَفْرًا؛ إلا النِّسَاءَ؟

стр. 1974

فسمعتُ (١) أَبِي يَقُولُ: قَالَ هُدْبة مَرَّةً: عَنِ الْحَسَنِ (٢) ، وَلَمْ يَذْكُرْ مَرَّةً الْحَسَنَ (٣) . ١٢١٩ - وسمعتُ (٤) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ وذكَرَا حديثَ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عائِشَة، عن النبيِّ (ص) قَالَ: أَنْكِحُوا الأَكْفَاءَ، وَانْكِحُوا إِلَيْهِمْ. فَقَالا جَمِيعًا: لا يصِحُّ هَذَا الْحَدِيثُ. وَقَالا: رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ خَالِدٍ الزُّبَيري، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ. وَرَوَاهُ هِشَامُ بن عمَّار، [عن الحَكَم] (٥) بن هشام،

стр. 1975

عَنْ مِنْدَل (١) ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة. وَقَالَ أَبِي بِحَضْرَةِ أَبِي زُرْعَةَ: وَلا أَرَاهُ إِلا ومِنْدَل قَدْ دَلَّسَهُ عَنْ هِشَامٍ (٢) . فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: الحديثُ لَيْسَ بصَحيح (٣) .

стр. 1976

١٢٢٠- وسألتُ (١) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي ذِئْب (٢) ، عَنْ عَطَاء (٣) ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ النبيِّ (ص) قَالَ: لا طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ؟ فَقَالا: لَمْ يَسْمَع ابنُ أَبِي ذِئْبٍ مِنْ عَطَاءٍ ومحمدِ بْنُ المُنْكَدِر؛

стр. 1977

يَقُولُ (١) فِي هَذَا الْحَدِيثِ: بَلَغَنِي عَنْ عَطَاء (٢) . فقلتُ لَهُمَا: رَوَاهُ صَدَقة بن عبد الله (٣) ، [عَنْ مُحَمَّدِ] (٤) بْنِ المُنْكَدِر، عَن جابر، عن النبيِّ (ص) . فقالا: كذا روى (٥) صَدَقَةُ! وَرَوَى ابنُ أَبِي ذِئْبٍ (٦) ، عَنِ ابْنِ المُنْكَدِر وعَطَاءٍ، عَنْ جابر، عن النبيِّ (ص) .

стр. 1978

وَرَوَى ابنُ لَهِيعَة (١) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِر، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابن عباس، عن النبيِّ (ص) . وروى (٢) ابْنُ سَمْعان (٣) - مَعَ لِينِهِ (٤) - عَنِ ابْنِ المُنْكَدِر، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عليٍّ (٥) ، عَنِ النبيِّ (ص) . قَالَ أَبِي وَأَبُو زرعة جَميعًا: هَذِهِ الأسانيدُ كُلُّهَا (٦) وَهَمٌ عِنْدَنَا، والصَّحيحُ: مَا رَوَاهُ (٧) الثَّوْري (٨) ، عَنْ ابن المُنْكَدِر، عمَّن سمع

стр. 1979

طاوسًا (١) ، عن النبيِّ (ص) (٢) . ١٢٢١ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمة (٣) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أيُّوب، عَنْ أَبِي قِلابة، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النبيِّ (ص)

стр. 1980

أَنَّهُ قَالَ: لِلْبِكْرِ سَبْعٌ، وَلِلثَّيِّبِ (١) ثَلاثٌ، ثُمَّ يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ؟ قَالَ أَبِي: رَوَى محمدُ بْنُ إِسْحَاقَ هَذَا الحديثَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أيُّوب، وَكُنْتُ مُعْجَبًا بِهَذَا الحديثِ، حَتَّى رأيتُ عِلَّتَهُ. ١٢٢٢ - وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ رواه صَدَقَةُ بنُ عبد الله

стр. 1981

السَّمِينُ أَبُو مُعَاوِيَةَ (١) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِر؛ قَالَ (٢) : قلتُ: أنتَ أحلَلْتَ لِلْوَلِيدِ بْنِ يَزِيدَ امرأتَهُ أُمَّ سَلَمة (٣) ؟ [قال] (٤) : أَنَا! لكنْ حدَّثني جَابِرُ بْنُ عبد الله، عن النبيِّ (ص) قَالَ: لا طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ والصَّحيحُ مَا رَوَاهُ الثَّوْري، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِر؛ قَالَ: حدَّثني مَنْ سَمِعَ طَاوُسًا (٥) . قَالَ أَبِي: فَلَوْ كَانَ سَمِعَ مِنْ جَابِرٍ؛ لَمْ يُحَدِّثْ عَنْ رجُلٍ، عَنْ طَاوُسٍ، مُرسَلً (٦) . ١٢٢٣- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ العَدَنِي (٧) ، عَنِ ابْنِ عُيَينة، عَنِ ابْنِ عَجْلان؛ قَالَ: قَالَ عُمَرُ: مَا رأيتُ رَجُلا بَعْدَ هَذِهِ الآيَةِ: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ *﴾ ﴿إِنْ … ﴾ (٨) .

стр. 1982

قَالَ عُمَرُ: ابتَغُوا الغِنَى فِي النِّكَاح (١) ؟ وَقَالَ (٢) أَبِي: أَخْشَى أَنْ يَكُونَ وَهِمَ ابنُ أَبِي عُمَرَ فِي الْكَلامِ الأَخِيرِ؛ لأنَّ ابْنَ عُيَينة يَرْوِيهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة؛ قَالَ: قَالَ عُمَرُ: ابتَغُوا الغِنَى فِي (٣) النِّكَاح. ١٢٢٤- وسمعتُ (٤) أَبِي يَقُولُ: سألتُ أحمدَ بنَ حَنْبَلٍ عَنْ حَدِيثِ سُلَيمان بْنِ مُوسَى (٥) ، عَن الزُّهْري، عَنْ عُرْوَة، عَن عائِشَة، عن النبيِّ (ص) قَالَ: لَا نِكَاحَ إلاَّ بِوَلِيٍّ، وذكَرْتُ لَهُ حكايةَ ابْنِ عُلَيَّة (٦) ؟

стр. 1983

فَقَالَ (١) : كُتُبُ ابْنِ جُرَيج مُدَوَّنَةٌ فِيهَا أحاديثُهُ، مَنْ حدَّثَ عَنْهُمْ: «ثُمَّ لَقِيتُ عَطَاءً (٢) » ، «ثمَّ لَقِيتُ فلانً (٣) » ، فَلَوْ كَانَ مَحْفُوظًا عَنْهُ (٤) ، لَكَانَ هَذَا فِي كُتُبِهِ ومراجَعاتِهِ (٥) . ١٢٢٥ - وسألتُ (٦) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ لَنَا محمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم (٧) ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي أُوَيْس (٨) ، عَنْ سُلَيمان بْنِ بِلالٍ،

стр. 1984

عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ ابن عمر، عن النبيِّ (ص) ؛ فِي قَوْلِهِ : ﴿نِسَاؤُكُمْ … ﴾ (١) ؟ قال أبي: رواه عبد الله بْنُ نَافِعٍ الصَّائغ (٢) ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاء بْنِ يَسَار، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النبيِّ (ص) فِي ذَلِكَ. قَالَ أَبِي: هَذَا أشبهُ، وَهَذَا أَيْضًا مُنكَرٌ، وَهُوَ أشبهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ؛ لأنَّ الناسَ أَقْبَلُوا قِبَلَ نافعٍ فِيمَا حَكَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ في قوله: ﴿نِسَاؤُكُمْ … ﴾ فِي الرُّخْصَة (٣) ، فَلَوْ (٤) كَانَ عندَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، لَكَانُوا لا يُولَعُونَ بِنَافِعٍ، وأَوَّلَ مَا رأيتُ حديثَ ابنِ

стр. 1985

عبد الحكم استغرَبْنَاهُ، ثُمَّ تَبَيَّنَ (١) لِي (٢) عِلَّتُهُ. ١٢٢٦ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عليُّ ابن ثَابِتٍ الجَزَري (٣) ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْسَرَة أَبي الْوَفَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: لَعَنَ اللهُ المُسَوِّفَاتِ، قِيلَ: وَمَا المُسَوِّفاتُ؟ قَالَ: الرَّجُلُ يَدْعُو امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ، فَتَقُولُ: سَوْفَ، سَوْفَ، حَتَّى تَغْلِبَهُ عَيْنَاهُ؟ وَبِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ (٤) : لا يَحِلُّ (٥) لامْرَأَةٍ تُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ أَنْ تَبِيتَ لَيْلَةً حَتَّى تَعْرِضَ نَفْسَهَا عَلَى زَوْجِهَا، قِيلَ: وَمَا عَرْضُها نَفْسَها؟ قَالَ: إِذَا نَزَعَتْ ثِيَابَهَا، وَدَخَلَتْ فِي فِرَاشِهِ، فَأَلْزَقَتْ جِلْدَهَا بِجِلْدِهِ، فَقَدْ عَرَضَتْ نَفْسَهَا عَلَيْهِ؟ قال أبي: هذان ِ الحديثان ِ باطلان ِ (٦) . ١٢٢٧ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عيسى بن يونس الرَّمْلي (٧)

стр. 1986

؛ قَالَ: حدَّثنا ضَمْرَة بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاش؛ قَالَ: حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيدي (١) ، عَن الزُّهْري، عَنْ عُرْوَة، عَن عائِشَة: أنَّ أَبَا هِنْدٍ مَوْلَى بَنِي بَيَاضَة وَكَانَ حَجَّامًا يَحْجُمُ النبيَّ (ص) ، فقال (٢) : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مَنْ نَوَّرَ اللهُ الإِيمَانَ فِي قَلْبِهِ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى أَبِي هِنْدٍ. وقال النبيُّ (ص) : أَنْكِحُوهُ وانْكِحُوا إِلَيْهِ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ باطِلٌ. فذكرتُ هَذَا الحديثَ لابْنِ جُنَيدٍ حافظِ حديثِ الزُّهْري، فَقَالَ: أفسَدَ هَذَا الحديثَ حديثٌ (٣) رَوَاهُ إبراهيمُ بنُ حَمْزَةَ الرَّمْلي (٤) ،

стр. 1987

عَنْ ضَمْرَة، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الزُّبَيديِّ وَابْنِ سَمْعان (١) ، عَنِ الزُّهْري، عَنْ عُرْوَة، عَنْ عائِشَة. وَرَوَى هَذَا الحديثَ بَقِيَّةُ (٢) ، عَنِ الزُّبَيدي، عَن الزُّهْري، عَنْ عُرْوَة، عَن عائِشَة (٣) ، عن النبيِّ (ص) (٤) مُرسَلاً (٥) . ١٢٢٨ - وسمعتُ أَبِي وحدَّثنا عَنْ أبي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بْنِ عَبْدِ الحَكَم، عَنْ أَبِي صَالِحٍ (٦) كَاتِبِ اللَّيْث، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَاشِمٍ (٧) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيمان بْنِ أَبِي كَريمة، عَنْ هشام بن عُرْوَة،

стр. 1988

عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عائِشَة: أنَّ رسولَ الله (ص) قَالَ: أَعْظَمُ نِسَاءِ أُمَّتِي بَرَكَةً: أَصْبَحُهُنَّ وَجْهًا، وَأَقَلُّهُنَّ مَهْرًا. قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ باطِلٌ، وابنُ أَبِي كَرِيمة: ضعيفُ الْحَدِيثِ، وعمرُو بنُ هَاشِمٍ (١) البَيْروتي قَدِمَ عَلَيْهِمْ مِصْرَ، وَكَتَبَ (٢) عَنْ هِقْل (٣) . ١٢٢٩ - وسمعتُ أبي وحدَّثنا عن عبد الصَّمد بْنِ الفَضْل بْنِ هِلالٍ الرَّبَعي (٤) ، عَنِ ابْنِ وَهْب (٥) ، عَنِ ابْنِ لَهيعة، عَنْ مِشْرَح بْنِ هَاعَانَ، عَنْ عُقْبَة بْنِ عَامِرٍ الجُهَني؛ قال: قال رسولُ الله (ص) : لَعَنَ اللهُ الَّذِينَ يَأْتُونَ النِّسَاءَ في مَحَاشِّهِنَّ (٦) .

стр. 1989

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنْكَرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ، مَا أعلمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ وَهْب غَيْره (١) . ١٢٣٠ - وسمعتُ (٢) أَبِي وحدَّثنا عَنْ حَرْمَلة (٣) ، عَنِ ابْنِ وَهْب، عَنِ الْمَاضِي بْنِ مُحَمَّدٍ (٤) ، عَنْ هِشَامٍ (٥) ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيم (٦) ، عَنْ مُجاهِد، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أنَّ النبيَّ (ص) قال: الزِّنَى يُورِثُ الفَقْرَ. قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ باطِلٌ، ومَاضٍي (٧) : لا أعرفُهُ (٨) .

стр. 1990

١٢٣١ - وسمعتُ (١) أَبِي وَذَكَرَ حديثَ ابنِ وَهْب، عَنِ ابْنِ لَهِيعَة، عَنِ الحارث بن يزيد، عن عبد الرحمن بْنِ جُبَير (٢) : أَنَّهُ كَانَ فِي مجلسٍ فِيهِ المُسْتَوْرِدُ وَعَمْرُو بْنُ غَيْلان، فَسَمِعَ المُسْتَوْرِدَ يَقُولُ: سمعتُ رسول الله (ص) يَقُولُ: مَنْ وَلِيَ لَنَا عَمَلاً فَلَمْ يَكُنْ لَهُ زَوْجَةٌ، فَلْيَتَزَوَّجْ … ، وَذَكَرَ الحديثَ (٣) . قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: كَمَا رَوَاهُ اللَّيْث (٤) ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رجُلٍ، عَنِ المُستَوْرِد، عن النبيِّ (ص) ، وَلَهُ صُحْبةٌ (٥) . ١٢٣٢- وسمعتُ (٦) أَبَا زُرْعَةَ وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ أَبُو صَالِحٍ (٧) كاتبُ (٨) اللَّيْث (٩) وعثمانُ بنُ صَالِحٍ (١٠) ؛ قالا: حدَّثنا (١١) اللَّيْث (١٢) ،

стр. 1991

عَنْ مِشْرَح بْنِ هَاعَانَ (١) ، عَنْ عُقْبَة بْنِ عَامِرٍ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ الله (ص) : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالتَّيْسِ المُسْتَعَارِ (٢) ؟ ، قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ (٣) ، قَالَ: المُحِلُّ وَالمُحَلَّلُ (٤) لَهُ، فَلَعَنَ اللهُ الحَالَّ وَالمُحَلَّلَ لَهُ (٥) .

стр. 1992

قال أبو زرعة: ذكرتُ (١) هَذَا الحديثَ لِيَحْيَى بْنِ عبد الله بن بُكَير، وأخبرتُهُ بروايةِ عبد الله بنِ صَالِحٍ، وعثمانَ بنِ صَالِحٍ، فأنكرَ ذَلِكَ إِنْكَارًا شَدِيدًا، وَقَالَ: لَمْ يَسْمَعِ اللَّيْثُ مِنْ مِشْرَحٍ شَيْئًا، وَلا رَوَى عَنْهُ شَيْئًا؛ وَإِنَّمَا حدَّثني اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ بِهَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ سُلَيمان بْنِ عبد الرحمن (٢) : أنَّ رسولَ الله (ص) . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: والصَّوابُ عِنْدِي حديثُ يحيى؛ يعني (٣) : ابنَ عبد الله بْنِ بُكَير (٤) . ١٢٣٣ - وسألتُ (٥) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ الطَّبَّاع (٦) ،

стр. 1993

عَنِ ابْنِ لَهِيعَة، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الزُّهْري، عَنْ حمزة بن عبد الله بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عمر، عن النبيِّ (ص) قَالَ: لَا يُعْزَلُ (١) عَنِ الحُرَّةِ إِلاَّ بِإِذْنِهَا؟ قَالَ أَبِي: هَذَا مِنْ تخاليطِ ابنِ لَهِيعَة، ومَنْ لا يَفْهَمُ يستغربُ هذا،

стр. 1994

وهو عندي خطأٌ (١) ؛ وحدَّثنا (٢) أَبُو الأسوَد (٣) ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَة، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ الزُّهْري، عن حمزة بن عبد الله، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: لا يُعْزَلُ عَنِ الحُرَّةِ إِلا بِإِذْنِها؛ وَهَذَا أشبهُ (٤) . ١٢٣٤ - وسألتُ (٥) أَبِي عَنْ حديثٍ حَدَّثَنِيهِ أَبِي، عَنْ رِضْوان بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى، عَنِ ابْنِ لَهِيعَة، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ الزُّهْري، عن حمزة بن عبد الله، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ: أَنَّهُ نَهَى عَنِ العَزْلِ عَنِ الحُرَّةِ إِلا بإذْنِها؟ قَالَ أَبِي: حدَّثنا أَبُو صَالِحٍ (٦) كاتبُ اللَّيْث، عَنِ ابْنِ لَهِيعَة، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ ربيعة، عن حمزة بن عبد الله، عَنْ أَبِيهِ، عَن عُمَر. قَالَ أَبِي: حديثُ أَبِي صَالِحٍ أصَحُّ (٧) ؛ وَهَذَا مِن تَخَالِيطِ ابْنِ لَهِيعَة.

стр. 1995

١٢٣٥ - وسألتُ أَبِي عَنْ أحاديثَ (١) رَوَاهَا أَبُو يُوسُفَ المَدِيني (٢) ، فذكرتُ مِنْهَا حديثًا [حدَّثَ] (٣) بِهِ أَبُو يُوسُفَ، عَنْ مُحَمَّدِ ابن المُنْكَدِر؛ قال: قال النبيُّ (ص) : عِفُّوا تَعِفَّ نِسَاؤُكُمْ (٤) ؟ قَالَ أَبِي: أَبُو يُوسُفَ هَذَا اسمُه: يعقوبُ [بْنُ الوليدِ] (٥) ضعيفُ الْحَدِيثِ، وَهَذَا حديثٌ باطِلٌ. ١٢٣٦ - وسألتُ (٦) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو بَدْر (٧) ، عَنْ بَقِيَّة (٨) ،

стр. 1996

عن زرعة بن أبي عبد الرحمن الزُّبَيدي (١) ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي الفَضْل، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ (ص) : العَرَبُ بَعْضُهَا

стр. 1997

لِبَعْضٍ أَكْفَاءٌ، إِلاَّ حَائِكً أَوْ حَجَّامً (١) . قَالَ أَبُو بَدْرٍ (٢) : وسمعتُ ابنَ جُرَيج، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيكة، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النبيِّ (ص) ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا كَذِبٌ لا أصلَ لَهُ (٣) ؛ يَعْنِي: حديثَ ابْنِ جُرَيج (٤) . ١٢٣٧ - وسألتُ (٥) أَبِي عَنْ حديثٍ رواه مَرْوان الطَّاطَرِي، عن

стр. 1998

عبد الله بن جعفر (١) ؛ قال: حدَّثنا عبد الواحد بْنُ أَبِي عَوْن، عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُري، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: لعَنَ رسولُ الله (ص) المُحِلَّ والمُحَلَّلَ لَهُ (٢) ؟ قَالَ أَبِي: إنما هو: عبد الله بن جعفر، [عن] (٣) عُثْمَانَ الأَخْنَسي (٤) . ١٢٣٨ - وسألتُ (٥) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار (٦) ، عن

стр. 1999

سَعِيدُ بْنُ بَشير، عَنْ قَتَادة، عن أنس: أنَّ النبيَّ (ص) نَظَرَ إِلَى امرأةٍ فأعجبَتْهُ، فَأَتَى زوجَتَهُ زينبَ بِنْتَ جَحْش، فَقَضَى حاجَتَهُ، ثُمَّ خرجَ فَقَالَ: إِذَا نَظَرَ أَحَدُكُمْ إِلَى امْرَأَةٍ، فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ، فَلْيَقْضِ حَاجَتَهُ. فَقَالَ رَجُلٌ: فإنْ لم تَكُنْ (١) لَهُ امرأةٌ؟ قَالَ: فَلْيَنْظُرْ إِلَى السَّمَاءِ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ. ١٢٣٩ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار (٢) ؛ قَالَ: حدَّثنا سَعِيدٌ (٣) ، عَنْ قَتَادة، عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابْنِ عباس: أنَّ رسولَ الله (ص) لَعَنَ مُخَنَّثِي الرِّجَالِ، ومُذَكَّراتِ النِّسَاءِ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ. ١٢٤٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عمَّار (٤) ، عن حمَّاد بن عبد الرحمن، عَنْ خَالِدِ بْنِ الزِّبْرِقان، عَنْ سُلَيمان بن حَبِيب (٥) ،

стр. 2000

عَنْ أَبِي أُمامة (١) ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: أَرْبَعَةٌ لَعَنَهُمُ اللهُ فَوْقَ عَرْشِهِ، وَأَمَّنَتْ عَلَيْهِ (٢) المَلائِكَةُ: الَّذِي يَخْصِي نَفْسَهُ عَنِ النِّسَاءِ (٣) ، وَلا يَتَزَوَّجُ لِئَلاَّ (٤) يُولَدَ (٥) لَهُ، وَالرَّجُلُ (٦) يَتَشَبَّهُ بِالنِّسَاءِ وَخَلَقَهُ اللهُ ذَكَرًا، وَالمَرْأَةُ تَتَشَبَّهُ (٧) بِالرِّجَالِ وَقَدْ خَلَقَهَا اللهُ أُنْثَى، وَمُضَلِّلُ المَسَاكِينِ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ. ١٢٤١ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى (٨) ؛ قَالَ: حدَّثنا عُمَرُ بْنُ صَالِحٍ الأَزْدي، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبة، عَنْ قَتَادة، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أُمِّ أَيْمَن الأنصاريَّة: أنَّ رسولَ الله (ص) زوَّجَ ابنتَه فاطمةَ عليَّ بنَ أبي طالب، وأمرَهُ (٩) ألاَّ يَدْخُلَ على أهله
следующие страницы →