[٢٩٨١] حدثنا مقدام، نا عبد الملك بن مسلمة الأموي، ثنا إبراهيم بن أبي بكر ابن المنكدر، حدثني عمي محمد بن المنكدر، قال: سمعت جابر بن عبد الله، يحدث عن رسول الله ﷺ ، عن جبريل، عن الله ، قال:
إن هذا الدين (١) ارتضيته لنفسي، ولن يصلح له إلا السخاء، وحسن الخلق، فالزموه بهما ما صحبتموه.
لا يروى عن جابر إلا بهذا الإِسناد، تفرد به عبد الملك.
[٢٩٨٢] حدثنا مسعود بن محمد الرملي، نا عمران بن هارون، ثنا موسى بن هارون (٢) ثنا مسلمة بن علي، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة: قال:
стр. 1857
قال رسول الله ﷺ : إن هذة الأخلاق من الله، فمن أراد الله به خيراً منحه خلقاً حسناً، ومن أراد به سوء منحه خلقاً سيئاً.
لم يروه عن ابن عجلان إلا مسلمة (١)، تفرد به عمران.
[٢٩٨٣] حدثنا محمد بن داود، حدثنا عمرو (٢) بن سوّاد السرحي، ثنا مؤمل بن عبد الرحمن الثقفي، عن أبي أمية بن يعلى، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة،
أن رسول الله ﷺ قال: إن الله تعالى أوحى (٣) إلى إبراهيم: يا خليلي! حسن خلقك، ولو مع الكفار تدخل مدخل الأبرار، فإن كلمتي سبقت لمن حسن خلقه، أن -أظله تحت عرشي، وأن أسقيه من حظيرة قدسي، وأن أدنيه من جواري.
لا يروى عن النبي ﷺ إلا بهذا الإِسناد.
[٢٩٨٤] حدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي، ثنا هشام بن عمار، ثنا عبد الله بن
стр. 1858
يزيد البكري، ثنا أبو غسان محمد بن مطرف، قال سمعت داود بن فراهيج، يقول:
سمعت أبا هريرة يقول:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: ما حسن الله (١)، خلق رجل وخلقه، فتطعمه النار أبداً.
لم يروه عن داود إلا أبو غسان، ولا عنه إلا عبد الله، تفرد به هشام.
[٢٩٨٥] حدثنا عبد الوهاب بن رواحة الرامهرمزي، ثنا أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني، ثنا حفص بن بشر الأسدي، نا حسن بن حسين بن يزيد (٢) العلوي، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن علي بن الحسين، عق الحسين بن علي، عن علي بن أبي طالب، قال:
قال رسول الله ﷺ : رأس العقل بعد الإِيمان بالله التحبب إلى الناس.
[٢٩٨٦] قال: وبه.
قال رسول الله ﷺ : ثلاث من لم يكن فيه، فليس مني، ولا من الله، قيل: وما هن يا رسول الله؟ قال: حلم يرد به جهل الجاهل، وحسن الخلق يعيش به في الناس، وورع يحجزه عن معاصي الله.
لا يروى عن علي إلا بهذا الإِسناد، تفرد به أبو كريب، ولم نكتب إلا عن ابن رواحة.
стр. 1859
[٢٩٨٧] حدثنا علي بن سعيد الرازي، نا إبراهيم بن المستمر العروقي، ثنا حبان ابن هلال، ثنا حماد بن سلمة، عن بديل بن ميسرة، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ إن الله ليبلغ العبد بحسن خلقه (١) درجة الصوم والصلاة.
لم يروه عن بديل، إلا حماد، تفرد به حبان.
[٢٩٨٨] حدثنا بكر، نا شعيب بن يحيى، نا ابن لهيعة، عن حارث بن يزيد، عن علي بن رباح، قال: سمعت عبد الله بن عمرو يقول:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن المسلم ليدرك درجة الصوام القوام بحسن خلقه.
[٢٩٨٩] حدثنا محمد بن علي الصائغ، ثنا سعيد بن منصور، ثنا إسماعيل بن
стр. 1860
عياش، عن عبد العزيز بن عبيد الله، عن محمد بن علي، عن علي (١) بن أبي طالب، قال:
قال رسول الله ﷺ : إن الرجل ليدرك بالحلم درجة الصائم القائم، وإن الرجل ليكتب جباراً وما يملك إلا أهل بيته.
لا يروى عن علي إلا بهذا الإِسناد، تفرد به إسماعيل.
[٢٩٩٠] حدثنا محمد بن نوح بن حرب العسكري، ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، ثنا بشار بن (٢) الحكم. نا ثابت البناني، عن أنس قال:
لقي رسول الله ﷺ أبا ذر، فقال: يا أبا ذر! ألا أدلك على خصلتين هما أخف على الظهر، وأثقل في الميزان من غيرهما؟ قال: بلى، يا رسول الله! قال: عليك بحسن الخلق
стр. 1861
وطول الصمت، فوالذي نفس محمد بيده ما عمل الخلائق عملًا أحب إلى الله منهما. لم يروه عن ثابت إلا بشار.
[٢٩٩١] حدثنا مطلب، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني حرملة بن عمران، أن أبا السميط سعيد بن أبى سعيد مولى (١) المهري، حدثه عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن معاذ بن جبل قال:
يا رسول الله أوصني، قال: اعبد الله، لا تشرك به شيئاً، قال: يا رسول الله! زدني، قال: إذا أسأت فأحسن، قال: يا رسول الله! زدني، قال: استقم، وليحسن خلقك.
لم يروه عن سعيد إلا حرملة.
[٢٩٩٢] حدثنا علي بن سعيد الرازي، نا محمد بن هاشم، ثنا سويد بن عبد العزيز، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم، عن أبى أمامة (٢).
стр. 1862
عن النبي ﷺ قال: أحاسنكم أخلاقاً، وحسن الخلق من الإِيمان.
لم يروه عن يحيى إلا سويد، تفرد به محمد.
[٢٩٩٣] حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة، ثنا محمد بن الحصين (١) القصاص، ثنا عيسى بن شعيب، عن روح بن القاسم، عن زيد بن أسلم، عن مالك بن يَخامر، عن معاذ بن جبل، قال:
قال رسول الله ﷺ : أنا زعيم ببيت في ربض الجنة، وببيت في وسط الجنة، وببيت في أعلى الجنة. لمن ترك المراء وإن [كان محقاً] (٢) وترك الكذب وإن كان مازحاً، وحسن خلقه.
لم يروه عن روح إلا عيسى، تفرد به محمد بن الحصين.
[٢٩٩٤] حدثنا ق محمد بن داود بن جابر البغدادي، نا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، ثنا صالح المري، عن سعيد الجريري، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : إن أحبكم الي أحاسنكم أخلاقاً، الموطئون أكنافاً، الذين يألفون ويؤلفون، وإن أبغضكم إلي (٣) المشاؤون بالنميمة، المفرقون بين الأحبة، الملتمسون للبرآء العنت.
لم يروه عن الجريري إلا صالح.
стр. 1863
[٢٩٩٥] حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا يعقوب بن أبى عباد القلزمي، ثنا محمد بن عيينة عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي (١) سعيد الخدري قال:
قال رسول الله ﷺ : أكمل المؤمنين إيماناً أحاسنهم أخلاقاً، الموطؤن أكنافاً، الذين يألفون ويؤلفون، وليس منا، من لم يألف، ولا يؤلف.
لم يروه عن محمد بن عيينة، إلا يعقوب.
[٢٩٩٦] حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا عيسى بن ميمون، قال:
سمعت محمد بن كعب القرظي، يقول: سمعت ابن عباس يقول:
قال رسول الله ﷺ : الخلق الحسن يذيب الخطايا (٢)، كما يذيب الماء الجليد (٣)، والخلق السوء يفسد العمل، كما يفسد الخل العسل.
لا يروى عن ابن عباس، إلا بهذا الإِسناد تفرد به عيسى.
٨ - باب في الحياء.
[٢٩٩٧] حدثنا عبد الرحمن بن معاوية العتبي المصري، ثنا يحيى بن بكير، ثنا
стр. 1864
عبد الله بن لهيعة، عن [أبي] (١) الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، عن يحيى بن النضر، عن أبي سلمة، عن عائشة، قالت:
قال رسول الله ﷺ : ياعائشة! لو كان الحياء رجلاً، لكان رجلاً صالحاً، [ولو كان البذاء رجلاً لكان رجل سوء] (١).
لم يروه عن أبي سلمة إلا يحيى بن النضر، ولا عنه إلا أبو الأسود، تفرد به ابن لهيعة.
[٢٩٩٨] حدثنا محمد بن عبد الرحيم الديباجي، ثنا محمد بن يزبد الأسفاطي، ثنا عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرة (٢) الأنصاري، ثنا داود بن مصعب (٣)، عن أبيه، قال:
كنا مع أنس بن مالك، فاستقبلنا (٤)، الناس، قد انصرفوا من الجمعة، فدخل داراً، وقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: من لا يستحيي من الناس، لا يستحي من الله.
لا يروى عن أنس إلا بهذا الإِسناد، تفرد به عبد الله.
стр. 1865
٩ - باب مجانبة السفيه والغض عنه.
[٢٩٩٩] حدثنا أحمد بن إسحاق الخشاب البلدي، ثنا عبيد الله بن عائشة، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي جعفر الخطمي، أن جده عمير بن حبيب بن خماشة -وكان قد أدرك النبي ﷺ عند احتلامه- أوصى ولده، فقال:
يا بين إياكم ومجالسة السفهاء، فإن مجالستهم داء، من يحلم عن السفيه يسر، ومن يجبه يندم، ومن لا يرضى بالقليل مما يأتي به السفيه، يرضى بالكثير.
قلت: فذكره (١).
١٠ - باب في سوء الخلق.
[٣٠٠٠] حدثنا علي بن إبراهيم الأهوازي، نا حفص بن عمر أبو عمر الدوري، ثنا عمرو بن جميع، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن إبراهيم التميمي، عن أبيه، عن عائشة،
عن النبي ﷺ قال: ما من شيء إلا له توبة، إلا صاحب سوء الخلق، فإنه لا يتوب
стр. 1866
من ذنب، إلا عاد في شر منه.
لا يروى عن عائشة، إلا بهذا الإِسناد.
[٣٠٠١] حدثنا عبد الله بن الحسن الحراني، ثنا يحيى بن عبد الله البَابُلتي، ثنا أبو بكر بن أبي مريم الغساني، عن حبيب بن عبيد، عن عائشة، قالت:
قال رسول الله ﷺ : الشؤم سوء الخلق.
[٣٠٠٢] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا إسماعيل بن حكيم الخزاعي، عن الفضل بن عيسى الرقاشي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال:
قيل: يا رسول الله ﷺ : ما الشؤم؟ قال: سوء الخلق.
لا يروى عن جابر، إلا بهذا الإِسناد، تفرد به الفضل.
[٣٠٠٣] حدثنا محمد بن سهل، نا سهل، نا سهيل بن إبراهيم الجارودي ثنا الفضل بن عيسى.
قلت: فذكره.
стр. 1867
[٣٠٠٤] حدثنا مطلب، ثنا محمد بن عبد العزيز (١)، ثنا عبد الله بن يزيد بن الصلت، عن يزيد بن حمران، عن لقيط بن الحارث عن أبي أمامة، قال:
قال رسول الله ﷺ : شر الناس الضيق على أهله، قالوا: يا رسول الله! وكيف يكون ضيقاً على أهله؟ قال: الرجل إذا دخل بيته خشيت امرأته، وهرب ولده، وفر عبده (٢) فإذا خرج ضحكت امرأته، واستأنس أهل بيته.
لا يروى عن النبي ﷺ ، إلا بهذا الإِسناد، تفرد به محمد.
١١ - باب ما يفعل بالسيئ الخلق.
[٣٠٠٥] حدثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، ثنا
стр. 1868
الحكم بن يعلى بن عطاء المحاربي، ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبي خلف، عن أنس بن مالك، قال:
قال رسول الله ﷺ : من ساء خلقه من الرقيق والدواب، والصبيان، فاقرأوا في أذنه "أفغير دين الله يبغون" (١).
لا يروى عن أنس، إلا بهذا الإِسناد.
١٢ - باب في من إذا غضب رجع.
[٣٠٠٦] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا محمد بن عثمان الفراء، ثنا ابن قنبر، ثنا أبي قنبر، عن علي، قال:
قال رسول الله ﷺ : خيار أمتي أحداؤهم الذين إذا غضبوا رجعوا.
لا يروى عن علي إلا بهذا الإِسناد، تفرد به الفراء.
١٣ - باب ما جاء في العقل.
[٣٠٠٧] حدثنا أحمد بن زنجويه القطان البغدادي، ثنا محمد بن بكار بن الريان،
стр. 1869
ثنا حفص بن عمر قاضي حلب، عن الفضل بن عيسى الرقاشي، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : لما خلق الله العقل، قال له: قم، فقام، ثم قال له: أدبر، فأدبر، ثم قال له: اقعد، فقعد، فقال له: وعزتي! ما خلقت خلقاً خيراً منك، ولا أكرم منك، ولا أفضل منك، ولا أحسن، بك آخذ، وبك أعطي، وبك أعرف [وبك أعاقب] (١) وبك الثواب، وعليك العقاب.
[٣٠٠٨] حدثنا محمد بن يحيى، ثنا (٢) أبو همام الوليد بن شجاع، ثنا سعيد بن الفضل القرشي، ثنا عمر (٣) بن أبي صالح العتكي، عن أبي غالب، عن أبي أمامة، قال:
قال رسول الله ﷺ : لما خلق الله العقل، قال له: أقبل، فأقبل، ثم قال له: أدبر، فأدبر، فقال: وعزتي ما خلقت خلقاً أعجب إليَّ منك، بك آخذ، وبك أعطي، وبك الثواب، وعليك العقاب.
لا يروى عن أبي أمامة إلا بهذا الإِسناد، تفرد به أبو همام.
стр. 1870
[٣٠٠٩] حدثنا ق عبد الوهاب بن رواهة الرامهرمزي، ثنا أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني، ثنا حفص بن بشر الأسدي، ثنا حسن (١) بن الحسين بن يزيد (٢) العلوي، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن علي بن أبي طالب، قال:
قال رسول الله ﷺ : رأس العقل بعد الإِيمان بالله التحبب إلى الناس.
[٣٠١٠] حدثنا محمد بن يونس العصفري، ثنا أحمد بن ثابت الجحدري، ثنا عبيد الله (٣) بن عمرو الحنفي (٤)، ثنا علي بن زيد (٥)، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : رأس العقل بعد الإِيمان بالله التودد إلى الناس.
стр. 1871
١٤ - باب في العقلاء.
[٣٠١١] حدثنا بشر بن موسى بن شيخ (١) بن عميرة الأسدي (٢)، أبو علي، ثنا (٣) منصور بن صقير، ثنا موسى بن أعين، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال:
قال رسول الله ﷺ : إن الرجل ليكون من أهل الصلاة والزكاة، والحج والعمرة، والجهاد، حتى ذكر سهام الخير، وما يجزى يوم القيامة، إلا بقدر عقله.
لم يروه عن عبيد الله، إلا ابن أعين، تفرد به منصور.
[٣٠١٢] حدثنا محمد ابن عبد الرحمن بن محمد بن منصور البصري، ثنا يعقوب بن إسحاق أبو يوسف القلوسي، ثنا محمد بن عمر الرومي الباهلي، ثنا محمد بن مسلم الطائفي، عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاؤس، عن ابن عباس، قال:
قال رسول الله ﷺ : أنا الشاهد على الله أن لا يعثر عاقل إلا رفعه، ثم لا يعثر إلا رفعه، ثم لا يعثر إلا رفعه، حتى [يجعل] (٤): مصيره إلى الجنة.
لم يروه عن [إبراهيم بن] (٤) ميسرة إلا الطائفي، ولا عنه إلا الرومي، تفرد به أبو يوسف.
стр. 1872
١٥ - باب من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه.
[٣٠١٣] حدثنا موسى بن سهل أبو عمران الجوني البصري، ثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا قزعة بن سويد، عن عبيد الله بن عمر، عن الزهري، عن علي بن الحسين، عن أبيه، قال:
قال رسول الله ﷺ : من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه.
لم يروه عن عبيد الله، إلا قزعة.
[٣٠١٤] حدثنا محمد بن عبدة المصيصي أبو بكر، ثنا محمد بن كثير بن مروان الفلسطيني، ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه. قال:
قال رسول الله ﷺ : من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه.
قلت: وقد تقدم الكلام عليه في باب زيارة القبور من الجنائز.
١٦ - باب مداراة الناس.
[٣٠١٥] حدثنا أحمد بن خليد، ثنا محمد (١) بن عيسى بن الطباع، ثنا يوسف بن
стр. 1873
محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، قال:
قال رسول الله ﷺ : مداراة الناس صدقة.
لم يروه عن يوسف، إلا محمد (١).
[٣٠١٦] حدثنا محمد بن يحيى المروزي، ثنا علي بن الجعد، ثنا عثمان بن مطر الشيباني، عن ثابت [البناني] (٢)، عن أنس بن مالك،
أن رجلًا أقبل إلى النبي ﷺ ، فأثنوا عليه شراً، فرحب به النبي ﷺ ، فلما قفى، قال رسول الله ﷺ : إن شرار الناس منزلة عند الله يوم القيامة من يخاف الناس شره.
لا يروى عن أنس، إلا بهذا الإِسناد، تفرد به عثمان.
[٣٠١٧] حدثنا أحمد، ثنا هلال بن بشر، نا عون بن عمارة، ثنا هشام بن
стр. 1874
حسان، عن واصل مولى أبي عيينة عن ابن بريدة، عن أبيه، قال:
كنا عند رسول الله ﷺ ، فأقبل رجل من قريش، فأدناه رسول الله ﷺ ، وقربه، فلما قام، قال: يا بريدة، أتعرف هذا؟ قلت: نعم هذا أوسط قريش حسباً، وأكثرهم مالًا، ثلاثاً، فقلت يا رسول الله! قد أنبأتك بعلمي فيه، فأنت أعلم، فقال: هذا ممن لا يقوم له (١) يوم القيامة وزناً.
لم يروه عن واصل، إلا هشام، تفرد به عون.
١٧ - باب فيما يصفي الود.
[٣٠١٨] حدثنا موسى بن زكريا، ثنا محمد بن فِراس أبو هريرة الصيرفي، ثنا إبراهيم [بن أبي الوزير] (٢) عن (٣) موسى بن عبد الملك بن عمير، عن أبيه، عن شيبة الحجبي، عن عمه، قال:
قال رسول الله ﷺ : ثلاث يصفين لك ود أخيك، تسلم عليه إذا لقيته، وتوسع له في المجلس، وتدعوه بأحب أسمائه إليه.
стр. 1875
[٣٠١٩] حدثنا الحسين بن أحمد بن بسطام، ثنا أبو هريرة محمد بن فراس الصيرفي، ثنا إبراهيم بن أبي الوزير، عن موسى بن عبد الملك بن عمير، عن أبيه عن شيبة الحجبي، عن عمه، قال:
قال رسول الله ﷺ ثلاث يصفين لك ود أخيك توسع له في المجلس، وتدعوه بأحب الأسماء إليه، وتعوده إذا مرض.
لم يروه عن موسى، إلا إبراهيم.
١٨ - باب ما جاء في السلام.
[٣٠٢٠] حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب الأنصاري البغدادي، ثنا محمد بن يحيى الأنيسي أبو عبد الله، ثنا عصمة بن محمد الأنصاري، [عن يحيى بن سعيد الأنصاري] (١) عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة،
عن النبي ﷺ قال: إن السلام إسم من أسماء الله وضعه في الأرض تحية لأهل ديننا وأماناً لأهل ذمتنا.
لم يروه عن يحيى، إلا عصمة تفرد به الأنيسي من ولد عبد الله ابن أنيس الأنصاري.
стр. 1876
[٣٠٢١] حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا بشر بن رافع، عن يحيى ابن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : إن السلام إسم من أسماء الله، فأفشوه بينكم.
لم يروه عن يحيى (١)، إلا بشر، تفرد به عبد الرزاق.
[٣٠٢٢] حدثنا بكر، ثنا عمرو بن هاشم البيروتي، ثنا إدريس، نا محمد (٢) ابن زياد الألهاني، عن أبي أمامة، قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن الله جعل السلام تحية لأمتنا، وأماناً لأهل ذمتنا.
لم يروه عن محمد، إلا إدريس، تفرد به عمرو (٣).
[٣٠٢٣] حدثنا محمد بن جعفر بن الإِمام (٤)، ثنا حسين (٥) بن علي بن جعفر الأحمر،
стр. 1877
ثنا إسماعيل بن صبيح ثنا سالم بي عبد الأعلى أبو الفيض، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
قال رسول الله ﷺ : أفشوا السلام فإنه لله رضاً.
لم يروه عن نافع، إلا أبو الفيض.
١٩ - باب حد السلام.
[٣٠٢٤] حدثنا محمد بن محمد التمار، ثنا أبو ظفر عبد السلام بن مطهر، ثنا نافع أبو هرمز عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
جاء ثلاثة نفر إلى النبي ﷺ ، فقال [الأول] (١) سلام عليكم، فرد عليه النبي ﷺ سلام عليكم ورحمة الله، فجاء الثاني، فقال: السلام عليكم ورحمة الله، فقال: فرد عليه النبي ﷺ [سلام عليكم] (١) ورحمة الله وبركاته، فجاء الثالث فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فرد النبي ﷺ : وعليكم. -وأبو الفتى جالس مع النبي ﷺ ، فقال: يا رسول الله! زدت فلاناً، وفلاناً، ولم تزد ابني (٢) شيئاً، فقال رسول الله ﷺ : ما وجدنا له مزيداً، فرددنا عليه ما قال.
لم يروه عن ابن عباس إلا بهذا الإِسناد، تفرد به عبد السلام.
стр. 1878
[٣٠٢٥] حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا سعيد بن سليمان، عن عباد بن العوام، عن العلاء بن المسيب، عن أبيه، عن عائشة،
أن رسول الله ﷺ قال لها: يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام، فقلت: وعليه السلام ورحمة الله وبركاته، فذهبت تزيد، فقال النبي ﷺ : إلى هذا انتهى السلام، فقال: رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت.
قلت هو في الصحيح (١) باختصار عن هذا.
لم يروه عن العلاء إلا عباد.
٢٠ - باب أجر السلام.
[٣٠٢٦] حدثنا محمد بن محمد بن التمار، ثنا محمد بن كثير، عن أبي هارون العبدي، عن ابن عمر، قال:
كنا حول النبي ﷺ ، فجاء رجل، فقال السلام عليكم فقال النيى ﷺ عشر حسنات، ثم جاء آخر، فقال: السلام عليكم ورحمة الله، فقال النبي ﷺ عشرون، ثم جاء آخر، فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فقال النبي ﷺ : ثلاثون حسنة.
٢١ - باب تكرار السلام عند اللقاء.
[٣٠٢٧] حدثنا أحمد بن رشدين، ثنا أحمد بن عبد المؤمن المصري، ثنا إبراهيم
стр. 1879
ابن الحجاج المكي، ثنا يحيى بن عقبة بن أبي العيزار، عن محمد بن سوقة، أخبرني نافع، عن ابن عمر،
أن رسول الله ﷺ قال: إذا لقي أحدكم أخاه (١) مراراً فليسلم عليه.
[٣٠٢٨] حدثنا موسى بن هارون، ثنا سهل (٢) بن صالح الأنطاكي، قال: رأيت يزيد بن أبي منصور، وقال حدثنا أنس بن مالك، قال:
كنا إذا كنا مع رسول الله ﷺ فتفرق بيننا شجرة فإذا التقينا يسلم بعضنا على بعض.
لا يروى عن أنس، إلا بهذا الإِسناد.
٢٢ - باب البداءة بالسلام.
[٣٠٢٩] حدثنا محمد بن شعيب، ثنا عبد الرحمن بن سلمة الرازي، ثنا سلمة بن
стр. 1880
الفضل، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، عن الأغر أغر مزينة قال:
كان رسول الله ﷺ أمر له بجزء من تمر عند رجل من الأنصار، فمطلني به، فكلمت رسول الله ﷺ ، فقال: أغد معه يا أبا بكر، فخذ له تمرة، قال: فوعدني أبو بكر المسجد، إذا صلينا (١) الصبح، فوجدته حيث وعدني، فانطلقنا، فكما رأى أبا بكر (٢) رجل من بعيد سلم عليه، فقال أبو بكر أما ترى ما يصيب القوم عليك من الفضل لا يسبقك إلى السلام أحد، قال: فكنا إذا طلع الرجل، بادرناه بالسلام وقبل أن يسلم علينا.
لم يروه عن نافع، إلا إسحاق، تفرد به سلمة.
٢٣ - باب في من بخل بالسلام.
[٣٠٣٠] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا مسروق بن المرزبان، ثنا حفص ابن غياث، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : أعجز الناس من عجز في الدعاء وأبخل الناس من بخل بالسلام.
لا يروى عن النبي ﷺ ، إلا بهذا الإِسناد
стр. 1881
٢٤ - باب في من سأل ولم يسلم.
[٣٠٣١] حدثنا أحمد بن خليد، ثنا عبد الله بن السري الأنطاكي، ثنا هارون أبو الطيب، عن عبد الله بن عمر (١) عن نافع، عن ابن عمر، قال:
قال رسول الله ﷺ : من بدأ بالسؤال قبل السلام، فلا تجيبوه.
[٣٠٣٢] حدثنا منتصر بن محمد، ثنا الحسن بن حماد سجادة، ثنا حفص بن غياث، عن عبد الملك عن (٢) عطاء، عن أبي هريرة -أشك في رفعه- قال:
لا يؤذن للمستأذن حتى يبدأ بالسلام.
стр. 1882
لم يروه عن عبد الملك، إلا حفص تفرد به سجادة.
٢٥ - باب كم يستأذن.
[٣٠٣٣] حدثنا موسى بن حمزة بن عمار الأصبهاني، ثنا العباس بن محمد بن حاتم، ثنا شبابة بن سوار، ثنا المغيرة بن مسلم، عن يونس بن عبيد، عن الوليد بن مسلم، عن جندب، قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: إذا استأذن أحدكم ثلاثاً، فلم يؤذن له، فليرجع.
لم يروه عن يونس، إلا المغيرة، تفرد به شبابة.
٢٦ - باب في المصافحة وغيرها.
[٣٠٣٤] حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي، ثنا يحيى بن سليمان الجعفي، ثنا عبد السلام بن حرب، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس، قال:
كان أصحاب النبي ﷺ إذا تلاقوا تصافحوا، و إذا قدموا من سفر تعانقوا.
لم يروه عن شعبة إلا عبد السلام، تفرد به الجعفي.
[٣٠٣٥] حدثنا محمد بن المرزبان، ثنا محمد بن مقاتل الرازي، ثنا الفرات بن
стр. 1883
خالد، عن مالك بن مغول، عن أبي داود، قال: لقيني البراء بن عازب، فأخذ بيدي (١)، وصافحني، وضحك في وجهي، ثم قال: أتدري لم أخذت بيدك؟ قلت: لا، إلا أني ظننتك (٢) لم تفعله إلا لخير. فقال: إن (٣) النبي ﷺ لقيني ففعل بي ذلك، ثم قال: أتدري لم فعلت بك ذلك؟ قلت: لا، فقال النبي ﷺ : إن المسلمين إذا التقيا، وتصافحا وضحك كل واحد منهما في وجه صاحبه، لا يفعلان ذلك، إلا لله، لم يتفرقا إلا أن يغفر لهما.
قلت: رواه أبو داود (٤) باختصار من هذا.
لم يروه عن مالك بن مغول إلا الفرات.
[٣٠٣٦] حدثنا محمد بن موسى الإِصطخري، ثنا الحسن بن كثير عن (٥) يحيى
стр. 1884
بن أبي كثير، عن عبد الله بن يحيى بن أبي كثير، عن أبيه، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : إن المسلمين إذا التقيا فتصافحا، وتسايلا، أنزل الله بينهما مائة رحمة، تسعة وتسعين لأبشهما وأطلقهما، وأبرهما، وأحسنهما مسايلة بأخيه.
لم يروه عن يحيى إلا ابنه، ولا عنه إلا يحيى بن مسمع، تفرد به الحسن.
[٣٠٣٧] حدثنا أحمد بن رشدين، ثنا يحيى بن بكير، ثنا موسى بن ربيعة، بن (١) موسى بن سويد الجمحي، عن الوليد بن أبي الوليد، عن يعقوب الحرقي، ثنا (٢) حذيفة ابن اليمان.
عن النبي ﷺ قال: إن المؤمن إذا لقي المؤمن، فسلم عليه، وأخذ بيده، فصافحه، تناثرت خطاياهما، كما تتناثر ورق الشجر.
لم يروه عن الوليد إلا موسى.
٢٧ - باب الإِشارة بالسلام في الصلاة.
[٣٠٣٨] حدثنا ق محمد بن محمد التمار، ثنا محمد بن الصلت أبو يعلى التوزي، ثنا عبد الله بن رجاء المكي، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن عبد الله ابن مسعود، قال:
стр. 1885
مررت برسول (١) الله ﷺ -وهو يصلي، فسلمت عليه، فأشار إلي.
قلت: له حديث في عدم الرد في الصحيح.
[٣٠٣٩] حدثنا مطلب بن شعيب، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث بن سعد، حدثني محمد بن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري،
أن رجلًا سلم على النبي ﷺ وهو في الصلاة، فرد النبي ﷺ إشارة، فلما سلم، قال: كنا نرد السلام، فنهينا عن ذلك.
لم يروه عن ابن عجلان إلا ليث.
٢٨ - باب ما ينهى عنه في السلام.
[٣٠٤٠] حدثنا عبد الله بن ناجية، نا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو خالد الأحمر، عن ثور بن يزيد، عن أبي الزبير، عن جابر، قال:
قال رسول الله ﷺ : تسليم الرجل بإصبع واحد، يشير بها فعل اليهود.
لا يروى عن النبي ﷺ ، إلا بهذا الإِسناد.
[٣٠٤١] حدثنا محمد بن أبان، ثنا أحمد بن علي بن شوذب، ثنا أبو المسيب
стр. 1886
سلام بن مسلم، ثنا ليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، -أظنه مرفوعاً- قال: ليس منا من تشبه بغيرنا، لا تشبهوا باليهود، ولا بالنصارى فإن تسليم اليهود الإشارة بالأصابع، وإن تسليم النصارى بالأكف، ولا تقصوا النواصي، وأحفوا الشوارب، وأعفوا اللحى، ولا تمشوا في المساجد، والأسواق، عليكم القمص، إلا وتحتها الأزر.
لم يروه عن ليث، إلا أبو المسيب.
٢٩ - باب الإنحناء.
[٣٠٤٢] حدثنا أحمد بن عمرو الخلال، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا عبد الله ابن موسى التيمي، ثنا يعقوب بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري (١)، عن جعفر بن عمرو (٢) [بن أمية] (٣) الضمري، عن أبيه،
стр. 1887
أن النبي ﷺ بعث ثلاثة نفر إلى قيصر وإلى كسرى، وإلى صاحب الإسكندرية، وبعث عمراً إلى النجاشي، فلما أتى عمرو النجاشي وجد من كان عنده يدخلون مكفرين من خوخة، فلما رأى عمرو الخوخة، ودخولهم عليه، ولى ظهره، ثم دخل يمشي القهقرى، فلما دخل فيها اعتدل، ففزعت الحبشة، وهموا بقتله، فقالوا ما منعك أن تدخل، كما دخلنا، قال: لا نصنع ذلك بنبينا، فهو أحق أن نصنع ذلك به، فقال النجاشي اتركوه، صدق.
لا يروى عن عمرو إلا بهذا الإِسناد، تفرد به إبراهيم.
[٣٠٤٣] حدثنا محمد بن أبان، ثنا محمد بن عَبَادة الواسطي، ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا إسحاق بن جعفر بن محمد، ثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وسعيد بن المسيب، وعبد الله بن وهب بن زمعة يزيد بعضهم على بعض، عن أم سلمة،
أن رسول الله ﷺ قال للمسلمين بمكة حين شطت بهم عشائرهم، تفرقوا في الأرض، فتفرقوا إلى أرض الحبشة، فبعثت قريش عبد الله بن أبي ربيعة، وعمرو بن العاصي، فكان فيما قال عمرو، وعبد الله للنجاشي إنهم لا يحيونك بالتحية التي يحييك بها من يدخل عليك منا، فقال لجعفر وأصحابه: ما لكم ما تحيوني كما يحيى أصحابكم، قال: نحييك بتحية نبينا ﷺ ، إنها تحية أهل الجنة.
لم يروه عن الزهري، عن سعيد وعبد الله بن وهب، إلا عبد الرحمن الإِمامي، من
стр. 1888
ولد أبي أمامة بن سهل بن حنيف ولا رواه عنه إلا إسحاق، تفرد به يعقوب، ورواه ابن إسحاق عن الزهري، عن أبي بكر وحده.
٣٠ - باب في القيام.
[٣٠٤٤] حدثنا علي بن إبراهيم الخزاعي الأهوازي، ثنا عبد الله بن داود بن دلهات حدثني أبي، [عن أبيه دلهات] (١)، عن أبيه إسماعيل، عن أبيه، أن أباه مسرع، بن ياسر حدثه، عن عمرو بن مرة الجهني، قال:
قال النبي ﷺ : من أحب أن يتمثل له الرجال بين يديه قياماً، فليتبوأ مقعده من النار.
لا يروى عن عمرو بن مرة إلا بهذا الإِسناد.
[٣٠٤٥] حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا أبي، ثنا سويد بن عبد العزيز، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أنس بن مالك، قال:
стр. 1889
قال النبي ﷺ : إنما هلك من كان قبلكم، فإنهم عظموا ملوكهم بأن قاموا، وقعدوا.
لم يروه عن يحيى إلا الأوزاعي، ولا عنه إلا سويد.
٣١ - باب تقبيل اليد.
[٣٠٤٦] حدثنا أحمد -يعني ابن علي الأبار-، ثنا أبو نصر التمار عبد الملك بن عبد العزيز، ثنا عطاف بن خالد المخزومي، عن عبد الرحمن بن رزين، عن سلمة بن الأكوع، قال:
بايعت النبي ﷺ بيدي هذه، فقبلناها فلم ينكر ذلك.
قلت: هو في الصحيح (١) خلا ذكر اليد وقبلتها.
لا يروى عن سلمة إلا بهذا الإِسناد، تفرد به عطاف.
٣٢ - باب قبلة الولد.
[٣٠٤٧] حدثنا علي بن سعيد، ثنا الحسن بن عمر بن شقيق، ثنا أسود بن حفص المروزي، ثنا الحسين (٢) بن واقد، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
стр. 1890
كان رسول الله ﷺ إذا قدم من سفر قبل ابنته فاطمة.
لم يروه عن يزيد إلا حسين، ولا عنه إلا أسود، وزيد بن الحباب.
٣٣ - باب في من سلم على أحد وهو يبول.
[٣٠٤٨] حدثنا محمد بن عبد الرحمن أبو السائب، ثنا أحمد بن أبى شيبة، ثنا زيد بن الحباب، حدثني بكر بن سوادة أبو عبيدة الناجي، عن الحسن، عن البراء بن عازب،
أنه سلم على النبي ﷺ وهو يبول، فلم يرد عليه¬ السلام حتى فرغ.
لا يروى عن البراء إلا بهذا الإِسناد تفرد به زيد،
٣٤ - باب ما يقول إذا سئل عن حاله.
[٣٠٤٩] حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي، ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني، ثنا
стр. 1891
رشدين بن سعد، عن زُهرة بن معبد، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو، قال:
قال النبي ﷺ لرجل: كيف أصبحت يا فلان؟ قال: أحمد الله إليك يا رسول الله! فقال رسول الله ﷺ : هذا الذي أردت منك.
لا يروى عن النبي ﷺ إلا بهذا الإِسناد، تفرد به محمد.
٣٥ - باب السلام على أهل الذمة.
[٣٠٥٠] حدثنا محمد بن العباس، ثنا سفيان بن وكيع بن الجراح، ثنا أبو بكر بن عياش، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال:
قال رسول الله ﷺ : لا تصافحوا اليهود والنصارى.
لم يروه عن سهيل إلا أبو بكر.
٣٦ - باب لا يجلس بين الرجل وولده.
[٣٠٥١] حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا محمد بن حبيب بن محمد الجارودي، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد، قال:
قال رسول الله ﷺ : لا يجلس الرجل بين الرجل وابنه في المجلس.
стр. 1892
٣٧ - باب الجلوس على الأرض.
[٣٠٥٢] حدثنا ص حملة بن محمد الغزي بمدينة غزة، ثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي، ثنا محمد بن يوسف الفريابي، ثنا سفيان الثوري، عن عوف، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان الفارسي،
عن النبي ﷺ قال: تمسحوا (١) بالأرض فإنها بكم برة (٢).
لم يروه عن سفيان إلا الفريابي.
٣٨ - باب خفض الصوت بالعطاس
[٣٠٥٣] حدثنا محمد بن أبان، نا إسماعيل بن عمرو، ثنا مندل، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر قال:
كان رسول الله ﷺ إذا عطس خمر وجهه وخفض صوته.
стр. 1893
لم يروه عن ابن جريج، إلا مندل، تفرد به إسماعيل.
٣٩ - باب مبادرة العطاس بالحمد.
[٣٠٥٤] حدثنا محمد بن نوح بن حرب (١)، ثنا الحسن بن إسرائيل، ثنا عبد [الله بن] (٢) المطلب الكوفي، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال:
قال النبي (٣) ﷺ : من بادر العاطس بالحمد عوفي من وجع الخاصرة، ولم يشتك ضرسه أبداً.
لم يروه عن أبي إسحاق إلا إسرائيل، ولا عنه إلا عبد الله، تفرد به الحسن.
٤٠ - باب كيف الحمد.
[٣٠٥٥] حدثنا جعفر بن أحمد الشامي الكوفي، نا أبو كريب، ثنا عبيد بن
стр. 1894
محمد، ثنا صباح بن يحيى المزني (١)، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس،
عن النبي ﷺ قال: إذا عطس الرجل، فقال: الحمد لله، قالت الملائكة: رب العالمين، فإذا قال: رب العالمين، قالت الملائكة: رحمك الله.
لم يرفعه عن عطاء إلا صباح.
٤١ - باب ما يقول العاطس وما يقال له.
[٣٠٥٦] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، نا أحمد بن يونس، ثنا أبيض بن أبان، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عبد الله بن مسعود، قال:
كان رسول الله ﷺ يعلمنا إذا عطس أحدكم، فليقل: الحمد الله رب العالمين، فإذا قال ذلك، فليقل من عنده: يرحمك الله، فإذا قال ذلك، فليقل: يغفر الله لي، ولكم.
لم يروه عن عطاء إلا أبيض، والمغيرة، تفرد به عن أبيض أحمد، وعن المغيرة بن مسلم النعمان.
[٣٠٥٧] حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني،
стр. 1895
ثنا حفص بن غياث، عن الحجاج بن أرطأة، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي،
عن النبي ﷺ قال: إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله، وليقل من عنده: يرحمك الله، وليقل يهديكم الله ويصلح بالكم.
لم يروه عن أبي إسحاق إلا الحجاج، ولا عنه إلا حفص، تفرد به يحيى.
٤٢ - باب في من عطس فلم يحمد الله.
[٣٠٥٨] حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة، ثنا جميل بن الحسن (١) العتكي، ثنا أبو همام محمد بن الزبرقان، قال: قال محمد بن عجلان، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال:
عطس عند النبي ﷺ رجلان شريف و وضيع، فشمت الوضيع، ولم يشمت الشريف، فقال: يا رسول الله! شمَتّ هذا، ولم تشمتني، فقال: إن هذا ذكر الله، فذكره وأنت نسيت الله، فنسيك.
لم يروه عن ابن عجلان إلا أبو همام.
