عن الجريري (١)، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال:
قال رسول الله ﷺ : إن ربكم واحد، وأباكم واحد، فلا فضل لعربي على أعجمي [ولا لعجمي على عربي] (٢) ولا أحمر على أسود [ولا أسود على أحمر] (٢) إلا بالتقوى.
لا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإِسناد، تفرد به سهل.
[٣١١٧] حدثنا عبد الله بن عمران بن موسى البغدادي، ثنا صالح بن علي بن عبد الله الحلبي [ثنا عبد الله (٣) بن هبيرة المؤدب الحلبي] (٤) ثنا سلمة بن سنان (٥)
стр. 1927
الأنصاري، عن طلحة بن عمرو المكي، عن عطاء بن أبي رباح عن أبي (١) هريرة قال:
قال رسول الله ﷺ : إذا كان يوم القيامة، أمر الله منادياً ينادي: ألا إني جعلت نسباً، وجعلتم نسباً، فجعلت أكرمكم أتقاكم، فأبيتم إلا أن تقولوا: فلان بن فلان خير من فلان ابن فلان، فأنا اليوم أرفع نسبي، وأضع نسبكم، أين المتقون.
لا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإِسناد، تفرد به صالح.
قلت: ويأتي حديثان في الزهد.
٧١ - باب التواضع.
[٣١١٨] حدثنا عبد الله بن محمد بن مرة أبو طاهر البصري، عن الحسن بن المثنى، ثنا أبو موسى محمد بن المثنى، ثنا يزيد بن هارون، ثنا عاصم بن محمد العمري، عن أبيه، عن ابن عمر -رفعه إلى النبي ﷺ -
قال: من تواضع لي هكذا، وأشار بباطن كفه إلى الأرض، رفعته هكذا، وأشار بباطن كفه إلى السماء.
تفرد به عاصم.
[٣١١٩] حدثنا موسى بن زكريا التستري، ثنا إبراهيم بن المستمر العروقي، ثنا سعيد بن سلام العطار، ثنا سفيان الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عابس بن ربيعة، قال:
стр. 1928
قال عمر بن الخطاب على المنبر: أيها الناس تواضعوا، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: من تواضع لله رفعه الله، وقال: إنتعش، نعشك الله، فهو في أعين الناس عظيم (١) وفي نفسه صغير (١)، ومن تكبر قصمه الله، وقال: اخسأ، فهو في أعين الناس صغير، وفي نفسه كبير.
لم يروه عن الأعمش إلا الثوري، تفرد به سعيد.
[٣١٢٠] حدثنا محمد بن عبد الرحمن أبو السائب المخزومي، ثنا علي بن غزوان الحراني، ثنا عبد العظيم بن حبيب، ثنا أبو معشر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : من تواضع لأخيه المسلم، رفعه الله، ومن ارتفع عليه، وضعه الله.
لم يروه عن المقبري، إلا أبو معشر، تفرد به عبد العظيم.
[٣١٢١] حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا عبيد الله بن محمد بن هارون
стр. 1929
الفريابي، ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن جريج، عن حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
مشيت خلف رسول الله ﷺ أختبره هل يكره ذلك، فالتمسني بيده فألحقني، ثم تخلفت أختبره، [هل يكره ذلك] (١) فالتمسني [بيده] (١) فألحقني، [ثم تخلفت أختبره، فالتمسني بيده، فألحقني] (١) فعلمت أنه يكره ذلك.
لم يروه عن ابن جريج، إلا عبد المجيد.
٧٢ - باب في ساكني الكفور والبادية.
[٣١٢٢] حدثنا عبد الوارث بن إبراهيم، ثنا محمد بن جامع العطار، ثنا محمد بن عثمان القرشي، نا سليمان بن أبي داود، عن عطاء، عن أبي سعيد الخدري قال:
قال رسول الله ﷺ : لا تنزلوا الكفور، فإنها بمنزلة القبور، يعني القرى.
لا يروى عن أبي سعيد، إلا بهذا الإِسناد، تفرد به محمد بن جامع.
стр. 1930
[٣١٢٣] حدثنا عبد الوارث بن إبراهيم، ثنا محمد بن جامع العطاره، ثنا محمد بن عثمان القرشي، ثنا سليمان بن أبي داود، عن عطاء، عن أبي سعيد الخدري، قال:
قال رسول الله ﷺ : لا تمدوا طنباً لبدوي فإن في البدو الجفاء، ويد الله على الجماعة، ولا يبالي الله شذوذ من شذ، ولا تركبوا (١) الدابة فوق اثنين، ولا تضربوا وجوه الدواب، فإن كل شيء يسبح بحمده ولا تسموا أبناءكم وإخوانكم الحكم، ولا أبا الحكم، فإن الله هو الحكم.
لا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإِسناد، تفرد به محمد بن جامع.
٧٣ - باب المشاورة.
[٣١٢٤] حدثنا أحمد بن زهير، ثنا عبد الرحمن بن عيينة البصري، [نا موسى بن داود الضبي] (٢) عن المطلب بن زياد، عن عبيد المكّتب، عن المسيب بن نجبة، عن علي، قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: المستشار مؤتمن، فإذا استشير [فليشر] (٢) بما هو صانع لنفسه.
لم يروه إلا عبد الرحمن، وهو غريب.
[٣١٢٥] حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن المسروقي، ثنا
стр. 1931
هارون (١) بن: أبي بردة، حدثني أخي حسين، عن قيس بن الربيع، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : المستشار مؤتمن.
لم يروه عن عبد الملك، إلا قيس، تفرد به هارون عن أخيه.
[٣١٢٦] حدثنا موسى بن زكريا، ثنا عمرو بن الحصين العقيلي، ثنا محمد بن عبد الله بن علاثه، عن النضر بن عربي، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
قال رسول الله ﷺ : من أراد أمراً فشاور فيه أمرءاً مسلماً وفقه الله لأرشد أموره.
لم يروه عن النضر، إلا ابن علاثة، تفرد به عمرو.
[٣١٢٧] حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد بن عثمان بن حماد بن سليمان بن الحسن بن أبان، بن النعمان بن بشير الأنصاري بدمشق، ثنا عبد القدوس بن عبد السلام
стр. 1932
ابن عبد القدوس، حدثني أبي، عن جدي عبد القدوس بن حبيب، عن الحسن، عن أنس ابن مالك قال:
قال رسول الله ﷺ : ما خاب من استخار. ولا ندم من استشار، ولا عال من اقتصد.
لم يروه عن الحسن، إلا عبد القدوس، تفرد به ولده عنه.
٧٤ - باب أدب الولد وأهل البيت.
[٣١٢٨] حدثنا سلم بن عصام أبو أمية الثقفي الأصبهاني، ثنا محمد بن عبد الله (١) ابن حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك، ثنا محمد بن موسى الحَرشي، عن عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير، عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال:
قال رسول الله ﷺ : ما ورث والد ولداً خيراً من أدب حسن.
لا يروى عن ابن عمر، إلا بهذا الإِسناد.
[٣١٢٩] حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول الأنباري [القاضي] (٢) نا أبي، ثنا سويد بن عمرو الكلبي، عن الحسن بن صالح، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال:
стр. 1933
قال رسول الله ﷺ : لا ترفع العصا عن أهلك، وأخفهم في الله .
لا يروي عن عبد الله بن دينار، إلا الحسن، ولا عنه إلا سويد، تفرد به إسحاق.
[٣١٣٠] حدثنا عبد الله بن محمد بن سلم الفريابي المقدسي، ثنا العباس بن الوليد الخلال الدمشقي، ثنا سلام بن سليمان، ثنا عيسى بن علي وعبد الصمد بن علي، عن أبيهما علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه عبد الله بن عباس، قال:
قال رسول الله ﷺ : علقوا السوط حيث يراه أهل البيت، [فإنه لهم آدب] (١).
لم يروه عن عيسى وعبد الصمد إلا سلام، والمشهور من حديث داود بن علي (٢).
٧٥ - باب في من أفسد امرأة على زوجها أو عبداً على سيده.
[٣١٣١] حدثنا ق عبد السلام بن سهل السكري (٣) البغدادي بمصر، ثنا محمد بن
стр. 1934
عبد الله الأرزي (١)، ثنا أبو تميلة يحيى بن واضح، عن أبي طيبة الخراساني، ثنا أبو مجلز، عن ابن عمر، قال:
قال رسول الله ﷺ : من لبس حرير، وشرب في الفضة، فليس منا، ومن خبب امرأة على زوجها، أو عبداً على مواليه، فليس منا.
لا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإِسناد، تفرد به أبو تميلة.
[٣١٣٢] حدثنا موسى (٢) بن هارون، ثنا محمد بن عبد الله الأرزي (٣).
قلت: فذكره.
[٣١٣٣] حدثنا أحمد بن علي بن أبي هاشم، ثنا عثمان بن مطر الشيباني، عن معمر بن راشد، عن ابن طاؤس، عن أبيه، عن ابن عباس،
стр. 1935
أن رسول الله ﷺ قال: ليس منا من خبب امرأة على زوجها، وليس منا من خبب عبداً على سيده.
لم يروه عن ابن طاؤس إلا معمر، ولا عنه إلا عثمان، تفرد به علي.
٧٦ - باب الإِصلاح ببن الناس.
[٣١٣٤] حدثنا عبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي ببغداد، ثنا غسان بن الربيع، ثنا يوسف بن عبدة، ثنا حميد الطويل، وثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال:
كانت الأوس والخزرج حيين من الأنصار، وكانت بينهما عداوة في الجاهلية، فلما قدم عليهم رسول الله ﷺ ذهب ذلك، وألف بين قلوبهم (١) فبيناهم قعود في مجلس لهم، إذْ تَمثل رجل من الأوس ببيت فيه هجاء للخزرج (٢) [وتمثل رجل من الخزرج] (٣) ببيت [شعر] (٣) فيه هجاء للأوس، فلم يزل هذا يتمثل ببيت، وهذا يتمثل ببيت، حتى وثب بعضهم إلى بعض، وأخذوا أسلحتهم، وانطلقوا للقتال، فبلغ ذلك رسول ﷺ ، وأنزل [عليه] (٣) الوحي؛ فجاء مسرعاً، قد حسر عن ساقيه، فلما رآهم، ناداهم ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ حتى فرغ من الآيات، فوحشوا (٤)
стр. 1936
بأسلحتهم، فرموا بها، واعتنق بعضهم بعضاً يقبلون (١).
[٣١٣٥] حدثنا محمد بن علي الصائغ، ثنا حفص بن عمر الجدي، ثنا قزعة بن سويد، عن يحيى بن جرجة، عن الزهري، عن محمود بن لبيد، عن شداد بن أوس،
عن النبي ﷺ قال: ليس بالكاذب من أصلح بين الناس (٢)، من قال خيراً أو نمى خيراً.
لم يروه (٣) عن الزهري، عن محمود، عن شداد إلا يحيى، ورواه الناس (٤) عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أمه (٥) أم كلثوم.
[٣١٣٦] حدثنا ص علي بن أحمد بن الحسين المروزي البغدادي، ثنا منصور ابن أبى مزاحم، ثنا عمر بن عبد الرحمن أبو حفص الأبار، عن يزيد بن أبي زياد، عن معاوية ابن قرة، عن أنس بن مالك، قال:
стр. 1937
كان لرسول الله ﷺ موليان: حبشي، وقبطي، فاستبا يوماً، فقال أحدهما: يا حبشي، وقال الآخر: يا قبطي، فقال رسول الله ﷺ : لا تقولا (١) هكذا، إنما أنتما رجلان من آل محمد ﷺ .
لم يروه عن معاوية إلا يزيد (٢)، ولا عنه إلا عمر، تفرد به منصور، وهو حديثه.
[٣١٣٧] حدثنا موسى بن هارون، ثنا منصور بن أبي مزاحم، ثنا أبو حفص،
قلت: فذكر نحوه.
٧٧ - باب في اللعانين.
[٣١٣٨] حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا إبراهيم بن إسحاق الصيني، ثنا قيس بن الربيع، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ لا ينبغي أن يكون اللعانون صديقين.
لم يروه عن أبي حصين إلا قيس، ولا عنه إلا إبراهيم.
٧٨ - باب في المستبين.
[٣١٣٩] حدثنا أبو مسلم، ثنا عمرو بن مرزوق، أنا عمران القطان، عن قتادة، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن عياض بن حمار.
стр. 1938
أن النبي ﷺ قال: المستبان ما قالا، فهو على البادئ منهما إلا أن يعتدي المظلوم.
[٣١٤٠] قال: وبه عن عياض قال:
قلت: يا رسول الله! الرجل يسبني أفأسبه؟ فقال رسول الله ﷺ : المستبان شيطانان يتكاذبان، ويتهاتران.
٧٩ - باب في من لعن مسلماً.
[٣١٤١] حدثنا محمد بن الحسن، ثنا يزيد بن موهب [ثنا ابن وهب] (١)، أخبرني عمرو بن الحارث، أن بكير بن عبد الله بن الأشج، حدثه، أن يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة بن الأكوع، حدثه، أنه سمع سلمة بن الأكوع يقول:
كنا إذا رأينا الرجل يلعن أخاه رأينا أن قد أتى باباً من الكبائر.
لم يروه عن سلمة إلا يزيد، ولا عنه إلا بكير، تفرد به عمرو.
٨٠ - باب في مخاصمة الناس.
[٣١٤٢] حدثنا محمد بن الحسن بن هريم الكوفي، ثنا عبد الله بن عمر بن أبان،
стр. 1939
ثنا محبوب بن محرز (١) [القواريري، عن سيف الثمالي، عن مجالد بن سعيد] (٢) عن الشعبي، عن ابن عباس، قال:
قال رسول الله ﷺ : إياك ومشارة (٣) الناس، فإنها تدفن الغرة (٤)، وتظهر العورة.
لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإِسناد، تفرد به محبوب.
٨١ - باب لا تسبوا الأموات.
[٣١٤٣] حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، ثنا محمد بن يوسف الفريابي، ثنا سفيان الثوري، عن شعبة بن الحجاج، عن يعلى بن عطاء، عن عمارة بن حديد، عن صخر -وقد أدرك النبي ﷺ - قال:
قال رسول الله ﷺ : لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء.
стр. 1940
قال الطبراني: عنى النبي ﷺ الكفار الذين أسلم أولادهم.
لم يروه عن سفيان إلا الفريابي، تفرد به ابن أبي مريم.
[٣١٤٤] حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان، ثنا روح بن صلاح، ثنا سعيد ابن أبي أيوب، عن صالح مولى التوأمة، أنه سمع ابن عباس يقول:
قال رسول الله ﷺ : لا تؤذوا الحي بالميت.
لم يروه عن سعيد إلا روح.
[٣١٤٥] حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، ثنا عمرو بن أبي سلمة، ثنا صدقة بن عبد الله، حدثني إبراهيم بن محمد الأنصاري، عن صالح مولى ألتوأمة، عن ابن عباس.
قلت: فذكره.
لم يروه عن صالح مولى التوأمة إلا إبراهيم، تفرد به صدقة،
قلت: لم ينفرد به صدقة، فإنه رواه عن سعيد، عن صالح -كما تراه -أيضاً-.
٨٢ - باب النهي عن سب الدواب.
[٣١٤٦] حدثنا هاشم بن مرثد، ثنا آدم، ثنا أبو يوسف القاضي، عن سعد بن طريف، عن الأصبغ بن نباتة، عن علي بن أبي طالب، قال:
стр. 1941
نزلنا منزلًا، فآذتنا البراغيث، فسببناها، فقال رسول الله ﷺ : لا تسبوها، فنعمت الدابة، فإنها أيقظتكم لذكر الله.
لا يروى عن علي إلا بهذا الإِسناد، تفرد به آدم.
[٣١٤٧] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا الوليد بن مسلم، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس، قال:
ذكرت البراغيث عند النبي ﷺ ، فقال: إنها توقظ للصلاة.
لم يروه عن قتادة إلا سعيد، [وسويد أبو حاتم] (١) تفرد به الوليد.
стр. 1942
[٣١٤٨] حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أبي، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن أنس بن مالك، قال:
بينما رجل مع النبي ﷺ على (١) بعير (٢)، إذ لعنه، فقال النبي ﷺ : لا يسير (٣) معنا بعير ملعون.
تفرد به إسماعيل.
[٣١٤٩] حدثنا منتصر بن محمد بن المنتصر، ثنا عبيد الله بن (٤) بن عمر القواريري، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني [أبي] (٥) عن عمرو بن مالك، عن أبي الجوزاء عن عائشة،
стр. 1943
أنها لعنت بعيراً لها، فقال النبي ﷺ : لا تصحبنا.
لم يروه عن أبي الجوزاء، إلا عمرو، ولا عنه إلا هشام، تفرد به معاذ.
٨٣ - باب ما نهى عن سبه.
[٣١٥٠] حدثنا أبو زرعة، ثنا محمد بن بكار، ثنا سعيد بن بشير، عن أبي الزبير، عن جابر، قال:
قال رسول الله ﷺ : لا تسبوا الليل والنهار، ولا الشمس ولا القمر [ولا الريح] (١) فإنها رحمة لقوم، وعذاب لآخرين.
لم يروه عن أبي الزبير إلا سعيد، تفرد به محمد بن بكار.
قلت: لم ينفرد به.
[٣١٥١] حدثنا محمد بن بكار، ثنا العباس بن الوليد الخلال، ثنا الوليد بن الوليد، عن سعيد بن بشير، عن أبي الزبير، عن جابر.
قلت: فذكر مثله.
٨٤ - باب النهي عن سب الدهر.
[٣١٥٢] حدثنا أحمد -يعني ابن علي الأبار، ثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن
стр. 1944
يحيى الغساني، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن أبي الزبير، عن جابر، قال:
قال رسول الله ﷺ : لا تسبوا الدهر، فإن الله هو الدهر.
لم يروه عن أبي الزبير، إلا سعيد، ولا عنه إلا إبراهيم.
٨٥ - باب الوسم.
[٣١٥٣] حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني إبراهيم بن الحجاج السامي، ثنا عبد الله بن المثنى (١)، ثنا ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس بن مالك.
أن رسول الله ﷺ رأى حماراً قد وسم في وجهه، فقال: لعن الله، من فعل هذا.
لم يروه عن ثمامة إلا ابن المثنى.
٨٦ - باب في ركوب ثلاثة على الدابة.
[٣١٥٤] حدثنا محمد بن عبد الله بن رسته، ثنا سليمان الشاذكوني، ثنا أبو أمية ابن يعلى، ثنا محمد بن المنكدر، عن جابر،
أن النبي ﷺ نهى أن يركب ثلاثة على دابة.
стр. 1945
لم يروه عن ابن المنكدر إلا أبو أمية، تفرد به الشاذكوني.
٨٧ - باب صاحب الدابة أحق بصدرها.
[٣١٥٥] حدثنا محمد بن أحمد النرسي، ثنا أحمد بن (١) هشام المدائني، [ثنا هشام بن لاحق المدائني] (٢) عن عاصم الأحول، عن أبي تميمة الهجيمي، قال:
بينا (٣)، على حمار لي، فلقيت رسول الله ﷺ : فتأخرت على عجز حمار، فقلت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله! إركب، قال أنت أحق بصدر حمارك، قلت: يا رسول الله! الحمار لك، فركب رسول الله ﷺ على مقدمه، وركبت على عجزه.
لم يروه عن عاصم، إلا هشام.
[٣١٥٦] حدثنا أحمد بن محمد بن نافع، ثنا أحمد (٤) بن صالح، ثنا عبد
стр. 1946
الله بن وهب، أخبرني حيوة بن شريح، عن عبد العزيز بن مليل، عن عبد الرحمن بن أبي أمية، أن حبيب بن مسلمة أتى قيس بن سعد بن عبادة في الفتنة الأولى -وهو على فرس، فتأخر له عن السرج، فقال: إركب، فأبى أن يركب، فقال قيس:
إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: صاحب الدابة أحق بصدرها، فقال حبيب: إني لست أجهل ما قال رسول الله ﷺ ، ولكن أخشى عليك.
لا يروى عن حبيب إلا بهذا الإِسناد، تفرد به ابن وهب.
[٣١٥٧] حدثنا محمد بن رزيق، ثنا هارون بن سعيد، ثنا أنس بن عياض، عن حسين بن عبد الله بن ضمرة، عن أبيه، عن جده، عن قيس بن سعد.
قلت: فذكر المرفوع عن قيس فقط.
[٣١٥٨] حدثنا حباب بن محمد بن الحباب التستري، ثنا عثمان بن حفص
стр. 1947
التومني، ثنا يحيى بن كثير أبو النضر، ثنا علي بن زيد بن جدعان، عن المهاجر هو مولى آل زياد، قال: بينما أنا على حمار لي تكاد تصيب رجلي الأرض من صغر الحمار إذ إنا بطلعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب يبصر في القمر، فقلت! يا أمير المؤمنين أين تريد؟ قال: حاجة لي، قلت ألا تركب؟ قال: بلى، فتخلفت على عجز الحمار، فقلت: إركب يا أمير المؤمنين! فقال: لا أفعل،
إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: صاحب الدابة أحق بصدر الدابة، وصاحب الفرس أحق بصدر الفرس.
لم يروه عن علي بن زيد إلا يحيى، ولا روى (١) المهاجر عن علي إلا هذا.
٨٨ - باب في الكاتب يبدأ بنفسه.
[٣١٥٩] حدثنا إبراهيم، ثنا سليمان بن سلمة الخبايري، ثنا محمد بن إسحاق العكاشي، ثنا إبراهيم بن أبي عبلة، قال: سمعت أم الدرداء تخبر عن أبي الدرداء، قال:
قال رسول الله ﷺ إذا كتب أحدكم إلى إنسان، فليبدأ [باسمه] (٢) و إذا كتب فليترب كتابه، فهو أنجح.
стр. 1948
٨٩ - باب ختم الكتاب.
[٣١٦٠] حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا يحيى بن طلحة (١) اليربوعي، ثنا محمد ابن مروان [السدي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس،
عن النبي ﷺ ، قال: كرامة [الكتاب ختمه] (٢).
تفرد به يحيى.
٩٠ - باب في من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا.
[٣١٦١] حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي، ثنا حمدون بن سلم، [الحذاء] (٣)، ثنا محمد بن ماهان (٤) أبو حنيفة، ثنا مسلم بن خالد الزنجي، عن صالح بن كيسان، عن عون بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه، عن ابن مسعود، قال:
стр. 1949
كنا مع رسول الله ﷺ يوم الحديبية، فمطرنا تلك الليلة مطراً شديداً، فلما أصبح رسول الله ﷺ ، قال: أتدرون ما قال ربكم قالوا: الله ورسوله أعلم، قالها ثلاثاً، وعادوا (١) قال: قال ربكم: إن الذي يقول: مطرنا بنوء كذا وكذا، فقد كفر بي، وآمن بذلك النجم. وإن من يقول [إن] (١) الله سقانا فقد آمن بي وكفر بذلك النجم.
٩١ - باب لا ينظر أحدكم إلى ظله في الماء.
[٣١٦٢] حدثنا محمد بن علي بن حبيب، ثنا محمد بن سلام المنبجي، ثنا أبو نعيم، ثنا طلحة بن عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس، قال:
قال رسول الله ﷺ : لا ينظر أحدكم إلى ظله في الماء.
لا يروى عن النبي ﷺ إلا بهذا، تفرد به المنبجي.
٩٢ - باب خمروا الإِناء وأوكئوا الأسقية وأطفئوا السرج.
[٣١٦٣] حدثنا محمد بن العباس، ثنا علي بن مسلم (٢) البغدادي، ثنا يحيى بن
стр. 1950
زكريا -يعني ابن أبي زائدة، عن الأجلح، عن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن علي، قال:
أمرنا رسول الله ﷺ بإرتاج (١) الباب، وأن نخمر الإِناء، وأن نوكئ السقاء، وأن نطفئ السرج.
لم يرو كهيل عن علي حديثاً غير هذا، ولا رواه عن سلمة [إلا] (٢) الأجلح، ولا عنه إلا يحيى.
٩٣ - باب كراهة السرج عند الصبح.
[٣١٦٤] حدثنا عبدان بن محمد المروزي، ثنا محمد بن غالب الأنطاكي، ثنا محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، عن حديج بن معاوية، عن عبد الملك ابن أبي سليمان، [عن أبي الزبير] (٣) عن جابر، قال:
كان رسول الله ﷺ يكره السراج عند الصبح.
[لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك إلا حديج، تفرد به محمد بن سليمان بن أبي داود] (٤).
стр. 1951
٩٤ - باب القيلولة.
[٣١٦٥] حدثنا أحمد بن عبد الوهاب، ثنا علي بن عياش الحمصي، ثنا معاوية ابن يحيى الأطرابلسي، عن كثير بن مروان، عن يزيد (١) أبي خالد الدالاني، عن إسحاق ابن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، قال:
قال رسول الله ﷺ : قيلوا فإن الشيطان (٢) لا يقيل.
لم يروه عن أبي خالد إلا كثير، ولا عنه إلا معاوية، تفرد به علي.
٩٥ - باب في المتشبع بما لم يعط.
[٣١٦٦] حدثنا معاذ ثنا أبو بكر بن الأسود، ثنا حميد بن الأسود، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن سفيان بن عبد الله.
عن النبي ﷺ ، قال: المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور.
لا يروى عن سفيان بن عبد الله إلا بهذا الإِسناد (٣).
стр. 1952
٩٦ - باب المراجيح.
[٣١٦٧] حدثنا محمد بن العباس، ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا صفوان ابن عيسى، ثنا أبو عمرو زياد، عن أبي الخليل، عن عائشة،
أن النبي ﷺ أمر بقطع المراجيح.
لا يروى عن عائشة، إلا بهذا الإِسناد، تفرد به صفوان.
٩٧ - باب كيف مشي النساء في الطريق.
[٣١٦٨] حدثنا علي بن سعيد، ثنا عبد العزيز بن يحيى المدني، ثنا محمد بن طلحة التيمي، عن شريك بن أبي نمر، عن عبيد بن عمير، عن علي بن أبي طالب، قال:
стр. 1953
قال رسول الله ﷺ : ليس للنساء نصيب في سراة الطريق (١). فليلتمسن حافتها ولا يحققنها (٢).
لا يروى عن علي إلا بهذا الإِسناد، تفرد به عبد العزيز.
[٣١٦٩] حدثنا إسحاق بن حاجب المروزي، ثنا محمد بن إسحاق المسيبي، ثنا أبي، عن ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن الحارث بن الحكم، عن [أبي] (٣) عمرو بن حماس -وكانت له صحبة.
أن رسول الله ﷺ قال: ليس للنساء سراة الطريق.
لم يروه عن الزهري، إلا ابن أبي ذئب.
стр. 1954
٩٨ - باب ما جاء في القمار.
[٣١٧٠] حدثنا مورع، ثنا داود، ثنا ثابت بن زهير، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
قال رسول الله ﷺ : اللاعب بالنرد كواضع يده في لحم الخنزير، والناظر إليها، كواضع يده في دم الخنزير.
[٣١٧١] حدثنا مورع بن عبد الله، ثنا داود بن معاذ، ثنا ثابث بن زهير، ثنا (١) نافع، عن ابن عمر قال:
стр. 1955
جاء أعرابي إلى النبي ﷺ ، فقال: يا نبي الله! إني رأيت البارحة في المنام أنه ليس من عبد يشهد أن لا إله إلا الله، ويشهد أنك رسول الله إلا رفعه الله درجة في الجنة إلا أصحاب الشاه، وهي الشطرنج.
لم يرو هذين الحديثين عن نافع إلا ثابت، تفرد بهما داود.
٩٩ - باب لا يباشر الرجل الرجل ولا المرأة المرأة.
[٣١٧٢] حدثنا المقدام بن داود المصري، ثنا أسد بن موسى، ثنا أبو معاوية محمد بن خازم، عن سليمان الشيباني، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
قال رسول الله ﷺ : لا يباشر الرجل الرجل، ولا تباشر المرأة المرأة.
لم يروه عن الشيباني إلا أبو معاوية، تفرد به أسد.
[٣١٧٣] حدثنا محمد بن الفضل السقطي، ثنا داود بن عمرو الضبي، ثنا عبد الرحمن ابن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة [عن أبي الزبير، عن جابر، قال:
قال رسول الله ﷺ : لا تباشر المرأة المرأة، ولا يباشر الرجل الرجل في ثوب واحد.
لم يرو هذا الحديث] (١) عن موسى بن عقبة إلا ابن أبي الزناد.
стр. 1956
[٣١٧٤] حدثنا محمد بن عثمان بن سعيد أبو عمر (١) الضرير، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر بن عياش، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : لا يباشر الرجل الرجل، ولا تباشر المرأة المرأة.
لم يروه عن ابن سيرين إلا هشام، ولا عنه إلا أبو بكر، تفرد به أحمد.
[٣١٧٥] حدثنا علي بن سعيد، ثنا عبد الله بن عمران الأصبهاني، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا بشر بن المفضل البجلي، عن أبيه، عن خالد الحذاء، عن أنس بن سيرين، عن أبي يحيى، عن أبي موسى الأشعري، قال:
стр. 1957
قال رسول الله ﷺ : لا تباشر المرأة المرأة إلا وهما زانيتان، ولا يباشر الرجل الرجل إلا وهما زانيان.
لا يروى عن أبي موسى إلا بهذا الإِسناد، وأبو يحيى هو معبد بن سيرين.
١٠٠ - باب في المتشبهين بالنساء والمتشبهات بالرجال.
[٣١٧٦] حدثنا أحمد، ثنا عمر بن يزيد السياري (١)، ثنا مبارك بن سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك،
أن النبي ﷺ لعن المؤنثين من الرجال، والمذكرات من النساء.
[٣١٧٧] حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا الربيع بن سليمان المرادي، ثنا عبد الرحمن بن زياد الرصاصي، ثنا محمد مسلم الطائفي، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس،
стр. 1958
أن امرأة مرت على رسول الله ﷺ متقلدة قوساً، فقال النبي ﷺ : لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال، والمتشبهين من الرجال بالنساء.
لم يروه عن عمرو إلا محمد، ولا عنه إلا عبد الرحمن.
١٠١ - باب قطع السدر.
[٣١٧٨] حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا صالح بن مسمار، ثنا هشام بن سليمان (١)، عن إبراهيم بن يزيد، عن عمرو بن دينار، عن الحسن بن محمد بن علي، عن أبيه، عن علي، قال:
قال رسول الله ﷺ : أخرج فناد في الناس (٢)، لعن الله قاطع السدر.
لم يروه عن الحسن إلا عمرو، ولا عنه إلا إبراهيم، ولا عنه إلا هشام.
[٣١٧٩] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا مليح بن وكيع بن الجراح، ثنا
стр. 1959
أبي، عن محمد بن شريك، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن أوس، عن عروة، عن عائشة، قالت:
قال رسول الله ﷺ : إن الذين يقطعون السدر، يصبون في النار على وجوههم صباً. لم يروه عن عمرو، إلا محمد، تفرد به مليح بن وكيع، عن أبيه.
[٣١٨٠] حدثنا أبو مسلم، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عثمان بن أبي سليمان، عن سعيد بن محمد، عن عبد الله بن حبشي، قال:
قال رسول الله ﷺ : من قطع سدرة صوب الله رأسه في النار -يعني في سدر الحرم.
قلت: رواه أبو داود، خلا قوله من سدر الحرم.
لا يروى عن عبد الله بن حبشي إلا بهذا الإِسناد، تفرد به ابن جريج.
١٠٢ - باب البلاغة.
[٣١٨١] حدثنا مقدام بن داود، ثنا خالد بن نزار، ثنا نافع بن عمر، ثنا بشر بن عاصم، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو (١)، قال:
стр. 1960
قال رسول الله ﷺ : إن الله يبغض البليغ من الرجال، الذي يتخلل (١) بلسانه، كما تتخلل البقرة الكلأ بلسانها (٢).
لا يروى عن ابن عمرو إلا بهذا الإِسناد، تفرد به نافع بن عمر.
١٠٣ - باب في البيان.
[٣١٨٢] حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة، حدثني أبي، عن أبيه، عن ثور بن يزيد، عن راشد بن سعد، عن عمرو بن العاص، قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن البيان كل البيان شعبة من الشيطان.
لم يروه عن ثور إلا يحيى.
стр. 1961
[٣١٨٣] حدثنا محمد بن موسى الإِصطخري، ثنا الحسن بن كثير بن يحيى بن أبي كثير اليمامي، ثنا سعيد بن سليمان السلمي، ثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن، عن أبيه، أبي بكرة، قال:
كنا عند النبي ﷺ فقدم عليه وفد بني تميم عليهم قيس بن عاصم، وعمرو بن الأهتم، والزبرقان بن بدر، فقال النبي ﷺ لعمرو بن الأهتم: ما تقول في الزبرقان بن بدر؟ فقال: يا رسول الله! مطاع في أنديته شديد العارضة، ممانع لما وراء ظهره، فقال الزبرقان: يا رسول الله! إنه ليعلم مني (١) أكثر مما وصفني به، ولكنه حسدني، فقال عمرو: والله يا رسول الله! إنه لزمن المروءة ضيق العطن، لئيم الحال أحمق الوالد (٢)، والله يا رسول الله ما كذبت أولًا، ولقد صدقت آخراً، ولكني رضيت، فقلت أحسن ما علمت، وغضبت فقلت أقبح ما علمت، فقال رسول الله ﷺ : إن من البيان لسحراً، وإن من الشعر لحكمة.
لا يروى عن أبي بكرة إلا بهذا الإِسناد، تفرد به الحسن بن كثير.
стр. 1962
١٠٤ - باب في المداحين.
[٣١٨٤] حدثنا أبو مسلم، ثنا أبو عمر (١) الضرير، وسليمان بن حرب، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، أن علي بن الحكم البناني أخبرهم، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عمر، قال:
سمعت رسول الله ﷺ قال: إذا رأيتم المداحين، فاحثوا في وجوههم التراب.
لم يروه عن عطاء إلا علي، تفرد به حماد.
[٣١٨٥] حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا عمارة بن زاذان، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك،
أن رسول الله ﷺ قال: إذا رأيتم المداحين، فاحثوا في وجوههم التراب.
لم يروه عن ثايت إلا عمارة، تفرد به مؤمل.
стр. 1963
١٠٥ - باب ذم الشعر.
[٣١٨٦] حدثنا محمد بن شعيب، ثنا سعيد بن عتبة القطان، ثنا أبو عبيدة الحداد، ثنا واصل بن يزيد بن واصل، حدثني أبي، وعمومتي، عن مالك بن عمير، قال:
قلت: يا رسول الله! إني رجل شاعر، فما ترى في الشعر؟ فقال: لأن يمتلئ ما بين لبتك (١) إلى عانتك قيحأ وصديداً خير من أن يمتلئ شعراً.
لا يروى عن مالك بن عمير إلا بهذا الإِسناد، تفرد بة سعيد.
[٣١٨٧] حدثنا محمد بن حفص بن بهمرد، ثنا إسحاق بن الحارث الرازي، ثنا عمرو (٢) بن عبد الغفار الفقيمي، ثنا نصير بن أبي الأشعث، وشريك وأبو بكر بن عياش، عن يزيد بن أن زياد (٣) عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن المطلب بن ربيعة، قال:
بينما رسول الله ﷺ يسير في بعض أسفاره بالليل (٤) إذ سمع صوت غناء، فقال: ما هذا؟ فنظروا (٥) فإذا رجل يطارح رجلًا (٦) الغناء،
стр. 1964
لا يزال حواري تلوح عظامه … دوي الحرب عنه ان نحن قيقبرا.
فقال: اللهم اركسهما في الفتنة ركساً، ودعهما في نار جهنم دعاً.
لم يروه عن نصير إلا عمرو.
١٠٦ - باب رحمه من ابتلي بالرحمة.
[٣١٨٨] حدثنا أحمد، ثنا محمد بن علي بن حرب المروزي، أنا علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيذ النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس،
أن النبي ﷺ بعث سرية، فغنموا، وفيهم رجل، فقال: إني لست منهم، عشقت امرأة فلحقتها، فدعوني انظر اليها نظرة، ثم اصنعوا بي ما بدا لكم، فنظروا فإذا امرأة طويلة أدماء، فقال لها أسلمي في حبيش قبل نفاد العيش،
أرأيت لو اتبعتكم فلحقتكم، … بحلبة أو ألفيتكم بالخوانق،
أما كان حق أن ينول عاشق، … تكلف إدلاج السرى والودائق
قالت: نعم فديتك، فقدموه، فضربوا عنقه، فجاءت المرأة، فوقفت عليه فشهقت شهقة، أو شهقتين، ثم ماتت، فلما قدموا على رسول الله ﷺ ، أخبروه ذلك، فقال رسول الله ﷺ أما كان فيكم رجل رحيم.
لا يروى عن ابن عباس، إلا بهذا الإِسناد، تفرد به محمد بن علي.
стр. 1965
١٠٧ - باب الشعر بمنزلة الكلام.
[٣١٨٩] حدثنا محمد بن داود، ثنا منصور بن أبي مزاحم، ثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن [عبد الرحمن بن رافع] (١) وحبان بن [أبي] (١) جبلة، وبكر بن سوادة، عن عبد الله بن عمرو، قال:
قال رسول الله: الشعر بمنزلة الكلام، فحسنه كحسن الكلام، وقبيحه كقبيح الكلام.
لا يروى عن النبي ﷺ إلا بهذا الإِسناد، تفرد به عبد الرحمن.
١٠٨ - باب إن من الشعر حكمة.
[٣١٩٠] حدثنا موسى بن زكريا، ثنا النضر بن طاهر، ثنا بكار بن عبد العزيز ابن أبي بكرة، عن أبيه، عن أبي بكرة،
