فقال: انطلق إلى السوق، فاشتر (١) له نعلاً واستجدها، ولا تكن سوداء، واشتر (١) له خاتماً، وليكن فصه عقيق.
طـ: لم يروه عن القاسم إلا نوفل، ولا عنه إلا أيوب، تفرد به ابنه.
١٨ - باب الأخذ من الشارب ونتف الإبطين.
[٤٢٨٠] حدثنا محمد بن النضر الأزدي، ثنا بشر بن الوليد، ثنا سليمان بن داود اليمامي، عن يحيى بن [أبي] (٢) كثير، عن أبي سلمة (٣)، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : "وفروا اللحى، وخذوا من الشوارب. وانتفوا الآباط واحدروا الفلقتين" (٤).
طـ: لم يروه عن يحيى إلا سليمان.
قلت: في الصحيح (٥) بعضه.
[٤٢٨١] حدثنا هيثم بن خلف، ثنا الحسن بن حماد الوراق، ثنا أبو يحيى،
стр. 2627
الحماني، ثنا يوسف بن ميمون، عن عطاء، عن ابن عباس، قال:
لما فتح رسول الله ﷺ مكة، قال: إن الله ورسوله حرم عليكم شرب الخمر، وثمنها، وقال: قصوا الشوارب، واعفوا اللحي ولا تمشوا في الأسواق إلا وعليكم الأزر، إنه ليس منا من عمل سنة غيرنا.
قلت: وهو بتمامه في البيوع.
[٤٢٨٢] حدثنا مقدام بن داود، ثنا أبو الأسود، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر.
أن رسول الله ﷺ نهى عن جز السبال (١).
قلت: لجابر عند أبي داود (٢): كنا نعفي السبال، إلا في حج أو عمرة.
طـ: لم يروه عن أبي الزبير إلا ابن لهيعة، تفرد به أبو الأسود.
[٤٢٨٣] حدثنا محمد بن محمد التمار البصري، ثنا سليمان بن داود الشاذكوني، ويونس بن موسى الشامي، ثنا [محمد بن] (٣) سليمان [بن مسمول] (٣) حدثني عبيد الله بن سلمة بن وهرام، عن ميل بنت مشرح قالت:
стр. 2628
رأيت أبي قلم أظفاره، ثم دفنها، وقال: أي بنية!
رأيت رسول الله ﷺ فعل هذا.
طـ: لا يروي عن مشرح إلا بهذا الإِسناد، تفرد به محمد بن سليمان.
١٩ - باب ما جاء في الشيب.
[٤٢٨٤] حدثنا همام بن يحيى، ثنا جرير بن المسلم، ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن أبيه، عن ليث بن أبي سليم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.
أن رسول الله ﷺ قال: "لا تنتفوا الشيب، فإنه نور، من شاب شيبة في الإسلام كتب له [بها] (١) عشر حسنات، وحط عنه بها خطية، ورفع له بها درجة".
стр. 2629
قلت: رواه أبو داود (١) باختصار عن هذا.
[٤٢٨٥] حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة (٢) [ثنا يحيى بن معين] (٣)، ثنا وهب بن جرير [بن حازم] (٣)، ثنا أبي، سمعت يحيى بن أيوب، يحدث عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد العزيز بن أبي الصعبة، عن حنش الصنعاني، عن فضالة بن عبيد، قال:
قال رسول الله ﷺ : "من شاب شيبة في الإسلام (٤)، كانت له نوراً يوم القيامة، فقال له رجل: إن رجالاً ينتفون الشيب، فقال: من شاء نتف شيبة أو قال: نوره".
طـ: لا يروى عن فضالة إلا بهذا الإِسناد، تفرد به وهب.
[٤٢٨٦] حدثنا أحمد، ثنا الهيثم بن خارجة، ثنا محمد بن حمير (٥)، عن ثابت ابن عجلان، عن سليم بن عامر، عن مجاهد، عن ابن عمر (٦) قال:
стр. 2630
رأيت أبا بكر يخضب بالحناء والكتم، وكان عمر لا يخضب، [و] (١) قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: "من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نوراً (٢) يوم القيامة".
طـ: لم يروه عن ثابت إلا محمد (٣).
[٤٢٨٧] حدثنا أحمد، ثنا عباد بن عيسى، ثنا طريف بن زيد الحراني، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
قال رسول الله ﷺ : "من شاب شيبة في الإسلام كانت له نوراً يوم القيامة".
٢٠ - باب في الخضاب.
[٤٢٨٨] حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان، ثنا يحيى بن بكير، حدثني عبد الله بن لهيعة، عن خالد بن أبي عمران، عن سعد (٤) بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن أنس بن مالك، قال:
كنا يوماً عند النبي ﷺ ، فدخلت عليه (٥) اليهود فرآهم بيض اللحى، فقال: مالكم
стр. 2631
لا تغيرون، فقيل إنهم يكرهون، فقال: النبي ﷺ ، "لكنكم غيروا، وإياكم (١) والسواد".
طـ: لم يروه عن سعد (٢) إلا ابن لهيعة.
[٤٢٨٩] حدثنا أحمد، ثنا محمد ثنا يحيى (٣)، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت:
قال رسول الله ﷺ : "غيروا الشيب، ولا تشبهوا باليهود ولا النصارى".
طـ: لم يروه عن يحيى إلا محمد.
[٤٢٩٠] حدثنا عبدان بن أحمد، ثنا محبوب بن عبد الله النميري أبو غسان، ثنا أبو سفيان المديني، عن داود بن فراهيج عن أبي هريرة قال:
لما فتح رسول الله ﷺ مكة، وأبو بكر قائم على رأسه فقال: بأبي أنت وأمي
стр. 2632
يا رسول الله! إن أبا قحافة شيخ كبير، وأنه بناحية مكة، فقال رسول الله ﷺ : "قم (١) بنا إليه"، فقال: يا رسول الله! هو أحق أن يأتيك، فجيئ بأبي قحافة، كان رأسه ولحيته ثعامة بيضاء، فقال رسول الله ﷺ : "غيروه، وجنبوا السواد".
طـ: لم يروه عن داود إلا أبو سفيان.
[٤٢٩١] حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا علي بن هاشم بن مرزوق، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن هشام الدستوائي، عن عبد الكريم أبي أمية، عن مجاهد، عن ابن عباس.
أن النبي ﷺ قال: "يكون في آخر الزمان قوم يسودون أشعارهم، لا ينظر الله إليهم يوم القيامة".
قلت: رواه أبو داود (٢) خلا قوله: لا ينظر الله إليهم.
[٤٢٩٢] حدثنا محمد بن يعقوب الخطيب، ثنا محمد بن عبد الرحمن
стр. 2633
السلمي، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا كهمس بن الحسن، عن عبد الله ابن بريدة، عن أبيه، قال:
رأيت في أصداغ النبي ﷺ الحناء.
طـ: لم يروه عن كهمس إلا الأنصاري، تفرد به محمد بن عبد الرحمن.
٢١ - باب إكرام الشعر.
[٤٢٩٣] حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا سليمان بن عمر (١) بن خالد الرقي، ثنا يحيى بن سعيد الأموي، عن ابن جريج، عن عطاء عن أبي قتادة.
عن النبي ﷺ قال: من اتخذ شعراً فيحسن إليه، أو ليحلقه. وكان أبو قتادة يرجل شعره غباً.
قلت: له حديث عند النسائي غير هذا.
طـ: لمن يروه عن ابن جريج إلا يحيى.
[٤٢٩٤] حدثنا أحمد -يعني ابن علي الأبار، ثنا منصور بن أبي مزاحم، ثنا
стр. 2634
إسماعيل بن عياش. عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد ابن المنكور، عن جابر، قال:
كان لأبي قتادة جمة (١)، فسأل النبي ﷺ [فيها] (٢) فقال: أكرمها، وادهنها.
قلت: له حديث عند أبي داود وغيره غير هذا (٣).
طـ: لم يروه عن يحيى إلا إسماعيل.
[٤٢٩٥] حدثنا موسى بن زكريا التستري أبو عمران بالبصرة، نا نهار ابن عثمان، ثنا مسعدة (٤) بن اليسع، عن شبل بن عباد، عن عمرو بن دينار، عن جابر.
أن النبي ﷺ أبصر رجلاً ثائر الرأس، فقال: لِمَ يشوه أحدكم نفسه؟ وأشار بيده أي خذ (٥) منه.
طـ: لم يروه عن عطاء إلا شبل، تفرد به مسعدة.
٢٢ - باب حلق القفا.
[٤٢٩٦] حدثنا إسماعيل بن قيراط الدمشقي، ثنا سليمان بن عبد الرحمن
стр. 2635
ابن بنت شرحبيل، حدثني (١) الوليد بن مسلم، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، عن أنس بن مالك، عن عمر بن الخطاب، قال:
نهى رسول الله ﷺ عن حلق القفا إلا للحجامة.
طـ: لم يروه عن قتادة إلا سعيد، ولا عنه إلا الوليد.
٢٣ - باب وصل الشعر.
[٤٢٩٧] حدثنا أحمد بن رشدين، ثنا سعيد (٢) بن عفير، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، عن ابن عباس.
أن رسول الله ﷺ خرج بقصة، فقال: إن نساء بني إسرائيل كن يجعلن هذا في رؤوسهن فلعن وحرم عليهن المساجد.
طـ: لم يروه عن عروة عن ابن عباس إلا أبو الأسود، تفرد به ابن لهيعة.
٢٤ - باب في شعر الحرة والأمة.
[٤٢٩٨] (ص) حدثنا الحسن بن أحمد بن فيل الأنطاكي، ثنا سعيد بن عمرو (٣)
стр. 2636
السكوني الحمصي، ثنا بقية بن الوليد، ثنا معتمر بن سليمان، عن ابن جريج، عن الزهري، عن المسور بن مخرمة، عن عبد الله بن عمرو، قال:
نهى رسول الله ﷺ عن الجمة (١) للحرة، والعقيصة (٢) للأمة.
طـ: لم يروه عن الزهري إلا ابن جريج، ولا عنه إلا معتمر، ولا عنه إلا بقية.
٢٥ - باب ختان النساء.
[٤٢٩٩] حدثنا أحمد بن يحيى ثعلب (٣) النحوي، ثنا محمد بن سلام الجمحي، ثنا زائدة بن أبي الرقاد، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك.
أن النبي ﷺ قال "لأم عطية ختانة كانت بالمدينة، إذا خفضت (٤) فأشمي، ولا تنهكي (٥)، فإنه أسرى للوجه، وأحظى عند الزوج".
стр. 2637
طـ: لم يروه عن ثابت إلا زائدة، تفرد به محمد بن سلام.
٢٦ - باب في زينة النساء والخضاب.
[٤٣٠٠] حدثنا موسى بن هارون، ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى، حدثتني عمتي حمادة بنت محمد، عن عمتها آمنة بنت عبد الرحمن، عن جدتها أم ليلى، قالت:
بايعنا رسول الله ﷺ : فكان فيما أخذ علينا، أن نختضب (١) الغمس، ونمتشط بالعسل، ولا نقحل أيدينا من خضاب.
[٤٣٠١] قال وبه قالت أمرنا رسول الله ﷺ ، إذا كانت إحدانا تقدر أن تتخذ في يديها مسكتين من فضة فإن لم تكن تقدر فصدت يديها ولو بسير، وقال: لا تشبهن بالرجال.
طـ: لا يروى عن أم ليلى إلا بهذا الإِسناد، تفرد به محمد ابن عمران.
[٤٣٠٢] حدثنا أحمد -يعني ابن علي الأبار، ثنا حميد بن علي الوراق، حدثتني نائلة، عن أم عاصم، عن السوداء، قالت:
стр. 2638
أتيت رسول الله ﷺ لأبايعه، فقال: اذهبي فاختضبي، ثم تعالي، حتى أبايعك.
طـ: لا يروى عن السوداء إلا بهذا الإِسناد، تفرد به نائلة.
[٤٣٠٣] حدثنا أحمد، ثنا أبو جعفر، ثنا عباد بن كثير الرملي، ثنا شميسة بنت نبهان، عن مولاها مسلم بن عبد الرحمن، قال:
رأيت رسول الله ﷺ يبايع النساء عام الفتح على الصفاء، فجاءت امرأة كأن يدها يد الرجل، فأبى أن يبايعها، حتى ذهبت فغيرت يدها بصفرة، وأتاه رجل في يده خاتم من حديد، فقال: ما طهر الله يداً فيها خاتم من حديد.
٢٧ - باب في من تطيبت لغير زوجها.
[٤٣٠٤] حدثنا محمد بن أبان، ثنا عبد القدوس بن محمد، حدثتني أمي حبيبة بنت منصور، حدثتني أمي سليمة بنت شعيب بن الحبحاب عن أبيها، عن أنس بن مالك.
أن رسول الله ﷺ ، قال: "إذا تطيبت المرأة لغير زوجها، فإنما هو نار في شنار (١).
طـ: لا يروى عن شعيب إلا بهذا الإِسناد، تفرد به عبد القدوس.
стр. 2639
٢٨ - باب في الخلوق (١).
[٤٣٠٥] حدثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا زكريا بن يحيى (٢) اللؤلؤي، ثنا القاسم بن الحكم العرني، ثنا سعيد بن عبيد، عن علي بن ربيعة، عن علي، قال:
مر النبي ﷺ بقوم فيهم رجل متخلق، فسلم عليهم، وأعرض عن الرجل، فقال له الرجل: يا رسول الله! سلمت عليهم، وأعرضت عني، فقال: إن بين عينيك حمرة.
طـ: لم يروه عن علي بن ربيعة إلا سعيد، ولا عنه إلا القاسم، تفرد به زكريا.
[٤٣٠٦] حدثنا محمد بن عبد الرحيم الديباجي، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى [بن يعلى] (٣) بن الحارث المحاربي، عن أبيه، عن غيلان بن جامع، عن عثمان بن المغيرة أبي المغيرة الأعشى، حدثتني حُكَيْمةُ بنت غيلان. عن زوجها يعلى بن أمية، قال:
زوجني رسول الله ﷺ امرأة إما ماشطة، وإما عطارة، فأتيت (٤) النبي ﷺ ، وأنا متخلق فقال: ألا تغسل هذا الشيء عنك أو ألا تغسل هذا الرجس عنك، فأتيت بئراً (٥)، فاغتسلته فيها (٦)، حتى اصفر الماء، ثم دَخَلْت على النبي ﷺ ، وعلى أثره،
стр. 2640
فقال: فاغسله (١)، فذهبت فغسلته، فلم يذهب حتى غسلته بالتراب.
طـ: لم يروه عن عثمان إلا غيلان، ولا عنه إلا يعلى، تفرد به ابنه.
[٤٣٠٧] حدثنا محمد بن أحمد، ثنا زكريا بن يحيى الضرير، ثنا شبابة بن سوار، ثنا المغيرة بن مسلم، عن هشام بن حسان، عن كثير (٢) مولى عبد الرحمن ابن سمرة (٣).
عن النبي ﷺ قال: ثلاثة لا تقربهم الملائكة، الجنب، والكافر، والمتضمخ بالزعفران.
طـ: لم يروه عن كثير إلا هشام، ولا عنه إلا المغيرة، تفرد به شبابة.
[٤٣٠٨] حدثنا محمد بن الفضل السقطي، ثنا سعيد بن سليمان، عن عبد الله بن حكيم، عن يوسف بن صهيب، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال:
стр. 2641
قال رسول الله ﷺ : ثلاثة لا تقربهم الملائكة، السكران، والجنب والمتخلق.
٢٩ - باب في الطيب.
[٤٣٠٩] حدثنا أحمد -يعني ابن علي الأبار، ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي، ثنا سفيان بن عيينة، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي موسى الأشعري.
أن رجلاً أراد أن يبايع النبي ﷺ ، فأبصره النبي ﷺ ، وعليه أثر صفرة، فأبى أن يبايعه، وقال: طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه، وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه.
طـ: لم يروه عن سفيان إلا الرمادي.
٣٠ - باب في من عرض عليه طيب.
[٤٣١٠] حدثنا محمد بن نوح بن حرب، ثنا إبراهيم بن عرعرة السامي، ثنا فضالة بن حصين العطار، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال:
قال رسول الله ﷺ : "إذا أتى أحدكم بالطيب فليصب (١) منه".
[٤٣١١] حدثنا موسى بن زكريا، ثنا النضر بن طاهر، ثنا سويد (٢) أبو حاتم، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال:
قال رسول الله ﷺ : "أئتدموا من هذه الشجرة يعني الزيت [واكتحلو بهذا الإثمد
стр. 2642
فإنه مجلاة للبصر] (١) ومن عرض عليه طيب فليصبه منه".
[٤٣١٢] حدثنا محمد بن علي، ثنا بشر بن عبيس، ثنا نافع بن خارجة ابن نافع مولى آل جحش، عن أبيه، عن جده، عن محمد بن عبد الله بن جحش، عن زينب ترفع (٢) الحديث إلى النبي ﷺ ، قالت:
قال النبي ﷺ : "اقبلوا الكرامة، وأفضل الكرامة الطيب خفيف (٣) أخفه عملاً وأطيبه ريحاً".
طـ: لا يروى عن زينب إلا بهذا الإِسناد، تفرد به بشر.
٣١ - باب في الأدهان.
[٤٣١٣] حدثنا محمد بن المرزبان، ثنا محمد بن مقاتل الرازي، ثنا عيسى بن إبراهيم القرشي، عن الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة.
أن رسول الله ﷺ كان إذا ادهن لحيته بدأ بعنفقته (٤).
стр. 2643
طـ: لم يروه عن الزهري إلا الحكم، تفرد به عيسى.
٣٢ - باب تسريح اللحية.
[٤٣١٤] حدثنا محمد بن عمرو، ثنا أبي، ثنا محمد بن سلمة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت:
كان لا يفارق مسجد رسول الله ﷺ سواكه، ومشطه، وكان ينظر في المرأة إذا سرح لحيته.
طـ: لم يروه عن الزهري إلا سليمان، تفرد به محمد سلمة.
٣٣ - باب كيف يكتحل.
[٤٣١٥] حدثنا أحمد -يعني بن يحيى الحلواني، ثنا عتيق الزبيري، ثنا عقبة (١) بن علي، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر.
أن النبي ﷺ كان إذا اكتحل يجعل في اليمنى ثلاثة مراود (٢)، وفي الأخرى مرودين، يجعل ذلك وتراً.
стр. 2644
طـ: لم يروه عن عبد الله إلا عقبة (١) تفرد به عتيق.
٣٤ - باب فيما ينبغي المحافظة عليه.
[٤٣١٦] حدثنا محمد بن الفضل السقطي، ثنا محمد بن عقبة السدوسي، ثنا أبو أمية بن يعلى، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت:
خمس لم يكن رسول الله ﷺ يدعهن في سفر، ولا حضر: المرآة. والمكحلة، والمشط، والمدرى (٢) والسواك.
طـ: لم يروه عن هشام إلا أبو أمية.
[٤٣١٧] حدثنا إبراهيم. ثنا محمد بن حفص، ثنا محمد بن حمير، عن إبراهيم ابن أبي عبلة، عن أم الدرداء، قالت:
سألت عائشة ما كنت إذا سافرت مع رسول الله ﷺ (٣) حججت، أو غزوت معه،
стр. 2645
ما كنت تزودينه؟ قالت: كنت أزوده قارورة دهن، ومشطاً (١) ومرآة] (٢) ومقصاً ومكحلة، وسواكاً (٣).
[٤٣١٨] حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث بن محمد بن عبد الرحمن بن عرق اليحصبي الحمصي، ثنا محمد بن حفص الأوصابي، ثنا محمد بن حمير.
قلت: فذكره إلا أنه قال: ومقصين بدل مقص.
стр. 2646
٣٧ - كتاب الفتن.
١ - باب في ما كان بين الصحابة رضي الله عن الجميع.
[٤٣١٩] حدثنا محمد بن أحمد الرقام، ثنا نصر بن علي، أخبرني أبي، ثنا الصلت، عن الحسن، سمعت جندياً، يحدث.
عن رسول الله ﷺ ، قال: كيف أنتم بأقوام يدخل قايدهم (١) الجنة، ويدخل أتباعهم (٢) النار، قالوا: يا رسول الله وإن عملوا بمثل أعمالهم [قال: وإن عملوا بمثل أعمالهم] (٣) قالوا وأنى يكون ذلك يا رسول الله؟ قال: يدخل القادة (٤) الجنة بما سبق لهم، ويدخل الأتباع النار بما أحدثوا.
طـ: لم يروه عن الحسن إلا الصلت، تفرد به علي.
стр. 2647
[٤٣٢٠] حدثنا بكر، ثنا إبراهيم بن أبي الفياض البرقي، ثنا أشهب عبد العزيز، ثنا ابن لهيعة، عن مِشرْح بن هاعان، عن عقبة بن عامر، عن حذيقة بن اليمان.
عن رسول الله ﷺ قال: يكون لأصحابي بعدي زلة يغفرها الله لهم بصحبتهم وسيتأسى بهم قوم بعدهم، يكبهم الله على مناخرهم في النار.
طـ: لم يروه عن مشرح إلا ابن لهيعة، ولا عنه إلا الأشهب، تفرد به إبراهيم.
[٤٣٢١] حدثنا عبد الرحمن بن عمرو أبو زرعة الدمشقي، ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع، ثنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري أنا (١) أنس بن مالك، عن أم حبيبة.
عن النبي ﷺ أنه قال: رأيت (٢) ما تلقى أمتي بعدي وسفك بعضهم دماء بعض، وسبق ذلك من الله، كما سبق في الأمم قبلكم، فسألته أن يوليني شفاعة يوم القيامة فيهم، ففعل.
طـ: لم يروه عن الزهري إلا شعيب، تفرد به أبو اليمان.
стр. 2648
[٤٣٢٢] حدثنا محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الرحمن السلمي، ثنا موسى ابن سعيد بن سلم الباهلي، ثنا أبي سعيد بن سلم، ثنا ابن عون، عن الحسن عن سعيد بن المسيب، قال:
كان لعثمان آذن (١)، فكان يخرج بين يديه إلى الصلاة، قال: فخرج يوماً، فصلى، والآذن بين يديه، ثم جاء، فجلس الآذن ناحية، ولف رداءه، فوضعه تحت رأسه واضطجع، ووضع الدرة بين يديه، فأقبل علي في إزار، ورداء، وبيده عصا، فلما رآه الآذن من بعيد، قال: هذا علي قد أقبل، فجلس عثمان، فأخذ عليه رداءه، فجاء حتى قام على رأسه، وقال: اشتريت ضيعة آل فلان؟ وتوقف رسول الله ﷺ ، في مائها حق، أما إني قد عملت لا يشتريها غيرك، فقام عثمان، وجرى بينهما كلام لا أرده حتى القى الله ، وجاء العباس، فدخل بينهما، ورفع عثمان على علي الدرة، ورفع علي على عثمان العصا، فجعل العباس (٢) يسكنهما ويقول لعلي: أمير المؤمنين، ويقول لعثمان: ابن عمك، فلم يزل حتى سكتا، فلما أن كان [العشى] (٣) من الغد، رأيتهما، وكل واحد منهما آخذ بيد صاحبه وهما يتحدثان.
طـ: لم يروه عن ابن عون إلا سعيد، ولا عنه إلا ابنه، تفرد به محمد بن عبد الرحمن.
[٤٣٢٣] حدثنا أحمد، ثنا محمد بن بشار بندار، ثنا إبراهيم بن عمر بن أبي
стр. 2649
الوزير، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمر بن سعيد بن مسروق، عن أبيه، عن عون بن أبي جحيفة، عن مالك بن صحار، ومخنف بن سليم، عن علي، قال:
يحل بكم ثقل [من ثقل] (١) النبي ﷺ ، فويل لكم منهم، وويل لكم عليهم.
طـ: لم يروه عن سعيد إلا ابنه، ولا عنه إلا سفيان، تفرد به إبراهيم.
[٤٣٢٤] (ص) حدثنا محمد بن عبد الله بن رزين الحلبي، ثنا عبيد بن جناد الحلبي، ثنا عطاء بن مسلم الخفاف، ثنا سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال:
قال رسول الله ﷺ : "ستكون فتن وستحاج قومك، قلت؛ يا رسول الله! فما تأمرني؟ قال: احكم بالكتاب".
قلت: رواه الترمذي خلا قوله، وستحاج قومك.
لا يروى عن علي إلا بهذا الإِسناد، تفرد به عبيد.
[٤٣٢٥] حدثنا أحمد، ثنا عبيد بن جناد الحلبي.
قلت: فذكر نحوه.
стр. 2650
[٤٣٢٦] حدثنا موسى بن أبي حصين (١)، ثنا جعفر بن مروان السمري، ثنا جعفر بن مروان السمري، ثنا حفص بن راشد، عن بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن أبي صادق، عن ربيعة بن ناجد، عن علي، قال:
أمرت بقتال الناكثين، والقاسطين، والمارقين.
طـ: لم يروه عن ربيعة إلا سلمة، تفرد به ابنه.
[٤٣٢٧] حدثنا هيثم، ثنا محمد بن عبيد المحاربي، ثنا الوليد عن (٢) أبي عبد الرحمن الحارثي، عن مسلم الملائي، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود، قال:
стр. 2651
أمر علي بقتال الناكثين، والقاسطين، والمارقين.
[لم يرو هذا الحديث عن مسلم، إلا أبو عبد الرحمن، ولا عن أبي عبد الرحمن إلا الوليد، تفرد به محمد بن الوليد] (١).
[٤٣٢٨] (ق) حدثنا عمر بن محمد بن عمرويه (٢) المخرمي البغدادي، ثنا أحمد بن بديل القاضي، ثنا يحيي بن عيسى الرملي، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، قال: سمعت عثمان بن عفان، يقول:
سمعت رسول الله ﷺ يقول (٣): تقتل عماراً الفئة الباغية.
طـ: لم يروه عن الأعمش إلا يحيى.
[٤٣٢٩] حدثنا محمد بن إبراهيم بن شبيب العسال (٤) الأصبهاني، ثنا
стр. 2652
إسماعيل بن (١) عمرو البجلي، ثنا أبو مريم عبد الغفار بن القاسم، ثنا يزيد بن أبي الزياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن (٢) عمار، قال:
قال لي رسول الله ﷺ : تقتلك الفئة الباغية.
طـ: لم يروه عن ابن أبي ليلى إلا يزيد، تفرد به أبو مريم.
[٤٣٣٠] حدثنا محمد بن علي الصائغ، ثنا أحمد بن عمر العلاف الرازي، ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي التياح، عن أنس ابن مالك.
أن رسول الله ﷺ كان يبني المسجد، و [كان] (٣) عمار بن ياسر يحمل صخرتين، فقال: ويح ابن سمية تقتله الفئة الباغية.
طـ: [لم يروه عن حماد إلا أبو سعيد مولى بني هاشم، تفرد به أحمد] (٤).
[٤٣٣١] حدثنا محمود بن الفرج الأصبهاني، ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي، ثنا
стр. 2653
سفيان الثوري، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: عمار تقتله الفئة الباغية.
فقال معاوية: لا تزال تنزع في مبالك (١) نحن قتلناه، وإنما قتله الذين أخرجوه.
طـ: لم يروه عن سفيان إلا إسماعيل.
[٤٣٣٢] حدثنا النعمان بن أحمد، ثنا أحمد بن سنان، ثنا يزيد بن هارون، ثنا
حماد بن سمة، عن كلثوم بن جبر، وأبي حفص، عن أبي الغادية، قال:
رأيت (٢) عماراً، ذكر عثمان بن عفان، قلت (٣)، لئن استمكنت من هذا، فلما كان يوم صفين، وعليه السلاح، فجعل يحمل، حتى يدخل (٤) في القوم، ثم يخرج، فنظرت فإذا ركبته، قد حسر عنها [الدرع] (٥) والساق، فشددت نحوها (٦) الرمح، فطعنت ركبته ثم قتلته،
стр. 2654
فقال عمرو ابن العاص: سمعت رسول الله ﷺ يقول: قاتله وسالبه في النار.
لم يروه عن حماد إلا يزيد.
٢ - باب عذاب هذه الأمة في الدنيا بأيديها.
[٤٣٣٣] (ق) حدثنا محمد بن عبد الرحيم الديباجي التستري، ثنا عمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن زكريا بن إبراهيم بن سويد النخعي، ثنا الحسن بن الحكم (١) النخعي، عن أبي بردة بن أبي موسى، عن عبد الله ابن يزيد الخطمي، قال:
قال رسول الله ﷺ : "عذاب أمتي في دنياها".
طـ: لم يروه عن الحسن إلا يحيي، تفرد به عثمان.
[٤٣٣٤] حدثنا محمد بن علي بن حبيب الطائفي الرقي، ثنا علي بن ميمون الرقي، ثنا سعيد بن سلمة الأموي، عن سعد (٢) بن طارق، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : "أمتي أمة مرحومة، قد رفع عنهم العذاب إلا عذاب أنفسهم بأيديهم".
стр. 2655
طـ: لم يروه عن سعد بن طارق إلا سعيد بن سلمة.
٣ - باب في قوله "أو يلبسكم شيعاً".
[٤٣٣٥] (ص) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي أبو عبد الله بمدينة جبلة سنة ٢٧٩ (١) ثنا جنادة بن مروان الأزدي الحمصي، ثنا مبارك بن فضالة، عن الحسن، عن أنس بن مالك، قال:
قال رسول الله ﷺ : "سألت ربي ثلاث خصال، فأعطاني (٢) اثنتين، ومنعني واحدة، سألته أن لا يسلط على أمتي عدواً من غيرهم فأعطانيها، سألته أن لا يقتل أمتي بالسنة فأعطانيها، وسألته أن لا يلبسهم (٣) شيعاً، فأبى علي".
طـ: لم يروه عن مبارك إلا جنادة.
[٤٣٣٦] حدثنا أحمد، ثنا أبو معمر القطيعي، ثنا عمرو بن محمد العنقزي، ثنا أسباط بن نصر الهمداني، عن إسماعيل السدي، عن أبي المنهال عن أبي هريرة.
عن النبي ﷺ قال: سألت ربي لأمتي أربع (٤) خصال، فأعطاني ثلاثاً،
стр. 2656
ومنعني واحدة، سألته أن لا تكفر أمتي صفقة واحدة، فأعطانيها، وسألته أن لا يسلط عليهم عدواً من غيرهم فأعطانيها، وسألته أن لا يعذبهم بما عذب به الأمم قبلهم، فأعطانيها، وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها.
طـ: لم يروه عن السدي إلا أسباط، تفرد به عمرو.
٤ - باب افترقت الأمم على اثنتين وسبعين فرقة.
[٤٣٣٧] حدثنا محمد بن محمويه الجوهري، ثنا معمر بن سهل، ثنا أبو علي الحنفي، حدثنا سلم بن زرير، ثنا أبو غالب، عن أبي أمامة قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: تفرقت بنو إسرائيل على إحدى وسبعين فرقة، وتفرقت النصارى على اثنيتن وسبعين فرقة، وأمتي تزيد عليهم فرقة كلها في النار إلا السواد الأعظم.
طـ: لم يروه عن سلم إلا أبو علي.
٥ - باب اتباع سنن من مضى (١).
[٤٣٣٨] حدثنا أحمد بن رشدين، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن عمرو المعافري. عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن المستورد بن شداد.
стр. 2657
أن رسول الله ﷺ قال: "لا تترك هذه الأمة شيئاً من سنن الأولين حتى تأتيه".
طـ: لا يروى عن المستورد إلا بهذا الإِسناد.
٦ - باب تُحرِش الشياطين بين الناس.
[٤٣٣٩] حدثنا علي بن سعيد، ثنا أبو كريب، ثنا مصعب بن المقدام، ثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن سليمان بن يسار، عن جابر بن عبد الله، قال:
قال رسول الله ﷺ : "عرش إبليس على البحر، ثم يبعث سراياه، فيفتنون، فأعظمهم عنده أعظمهم فتنة".
لم يروه عن قتادة عن سليمان إلا سعيد، ولا عنه إلا مصعب، تفرد به أبو كريب.
٧ - باب تسليط الفسقة على الفسقة.
[٤٣٤٠] حدثنا جعفر بن محمد بن ماجد، ثنا أحمد بن بكر البالسي، ثنا عروة بن مروان الرقي، ثنا معتمر بن سليمان، عن الحجاج بن أرطأة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال:
стр. 2658
قال رسول الله ﷺ : "إن الله يقول: أنتقم ممن أبغض بمن أبغض، ثم أصير كلا إلى النار".
طـ: لم يروه عن ابن المنكدر إلا الحجاج، ولا عنه إلا معتمر تفرد به عروة.
٨ - باب أسرع الأرض خراباً يسراها.
[٤٣٤١] حدثنا حفص بن عمر الصباح الرقي، ثنا أبو حذيفة موسى ابن مسعود، ثنا سفيان الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير، قال:
قال رسول الله ﷺ : "أسرع الأرض خراباً يسراها، ثم يمناها".
طـ: لم يروه موصولاً إلا أبو حذيفة.
٩ - باب النهي عن مخاصمة الناس.
[٤٣٤٢] (ص) حدثنا محمد بن الحسن بن هديم الكوفي، ثنا عبد الله بن عمر بن أبان، ثنا محبوب بن محرز [القواريري عن سيف الثمالي، عن مجالد بن سعيد] (١) ابن عباس، قال:
قال رسول الله ﷺ : "إياك ومشارة الناس، فإنها تدفن الغرة، وتظهر العورة".
стр. 2659
طـ: لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإِسناد، تفرد به محبوب.
١٠ - باب اتركوا الترك ما تركتكم.
[٤٣٤٣] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا عثمان (١) بن يحيى القرقساني، ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن مروان ابن سالم، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، وشقيق ابن سلمة، عن ابن مسعود، قال:
قال رسول الله ﷺ : "اتركوا الترك ما تركتم، فإن من يسلب أمتي ما خولهم الله بنو قنطورا".
طـ: لم يروه عن الأعمش إلا مروان، تفرد به عبد المجيد.
١١ - باب من صلى الصبح فهو في ذمة الله.
[٤٣٤٤] حدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي، ثنا موسى بن أيوب النصيبي، ثنا عطاء بن مسلم الخفاف، عن الأعمش، قال:
كان سالم بن عبد الله بن عمر قاعداً عند الحجاج، فقال له الحجاج: قم، فاضرب
стр. 2660
عنق هذا، فأخذ سالم السيف، وأخذ الرجل، وتوجه قبل (١) باب القصر، فنظر إليه أبوه، وهو يتوجه بالرجل، فقال: أتراه فاعلاً (٢)؟ فرده مرتين، أو ثلاثاً، فلما خرج به، قال له سالم: صليت الغداة؟ قال: نعم، قال: فخذ أي الطريقين (٣) شئت، ثم جاء، فطرح السيف، فقال له الحجاج: أضربت عنقه؟ قال: لا، قال: ولم ذاك؟ قال: إني سمعت أبي هذا يقول:
قال رسول الله ﷺ : "من صلى الغداة فهو في ذمة الله حتى يمسي، فقال أبوه: مكيس، إنما سميناك سالم، لتسلم".
طـ: لم يروه عن الأعمش إلا عطاء، تفرد به موسى.
[٤٣٤٥] حدثنا معاذ، ثنا (٤) مكيس مولى العباس، ثنا أيوب بن سويد، عن يونس بن يزيد (٥)، عن الزهري، عن سالم (٦) عن ابن عمر، قال:
стр. 2661
قال رسول الله ﷺ : "من صلى الصبح فهو في ذمة الله".
[طـ: لم يرو هذا الحديث، عن الزهري إلا يونس، ولا عن يونس إلا أيوب، تفرد به مكيس] (١).
[٤٣٤٦] [حدثنا علي بن سعيد الرازي، قال: نا الهيثم بن اليمان، قال: نا إسماعيل بن زكريا، عن أبي مالك الأشجعي، عن أبيه، قال:
قال رسول الله ﷺ : "من صلى الفجر فهو في ذمة الله] (٢) وحسابه على الله.
طـ: لم يروه عن أبي مالك إلا إسماعيل، تفرد به [ابن] (٢) اليمان.
[٤٣٤٧] حدثنا إبراهيم، ثنا سعيد بن أبي الربيع (٣)، ثنا صالح المري، عن ثابت البناني، عن ميمون بن سياه (٤)، وجعفر بن زيد، عن أنس، قال:
стр. 2662
سمعت رسول الله ﷺ يقول: من صلى الغداة، فهو في ذمة الله، فإياكم أن يطلبكم الله بشيء من ذمته.
لم يروه عن صالح إلا سعيد.
١٢ - باب النهي عن تعاطي السيف مسولاً.
[٤٣٤٨] حدثنا أبو مسلم، ثنا معاذ بن فضالة، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، أن بَنّة الجهني، أخبره.
أن رسول الله ﷺ رأى قوماً يتعاطون سيفاً مسلولاً، فقال: لعن الله من فعل هذا، ألم أنه عن هذا.
١٣ - باب في من أخاف مسلماً.
[٤٣٤٩] حدثنا إبراهيم، ثنا محمد بن حفص، ثنا محمد بن حمير، عن سلمة بن العيار، عن عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله ابن عمر، عن أبيه (١)، عن عبد الله بن عمر، قال:
стр. 2663
سمعت رسول الله ﷺ يقول: من أخاف مؤمناً [بغير حق] (١) كان حقاً على الله أن لا يؤمنه من أفزاع يوم القيامة.
طـ: لم يروه عن سلمة إلا محمد بن حمير.
[٤٣٥٠] حدثنا أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي، ثنا الحسين بن عيسى البسطامي، ثنا عفان بن سيار، ثنا عنبسة بن الأزهر، ثنا سماك بن حرب، عن النعمان بن بشير، قال:
كنا مع رسول الله ﷺ في مسير فخفق رجل على راحلته، فأخذ رجل سهماً من كنانته، فانتبه الرجل، ففزع، فقال: رسول الله ﷺ : "لا يحل لمسلم أن يروع مسلماً".
لم يرو عن النعمان إلا بهذا الإِسناد.
١٤ - باب من حمل علينا السلاح فليس منا.
[٤٣٥١] حدثنا محمد بن الحسين أبو حصين، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أيوب
стр. 2664
ابن عتبة، عن يحيى بن أبي كثير، عن نافع، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال:
من حمل علينا السلاح فليس منا.
١٥ - باب من رمانا بالنبل فليس منا.
[٤٣٥٢] حدثنا هارون بن ملول، ثنا أبو عبد الرحمن المقري، ثنا سعيد بن [أبي] (١) أيوب، عن يحيى بن أبي سليمان (٢) عن سعيد المقبري، عن [أبي] (١) هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : "من رمانا بالنبل فليس منا".
طـ: لم يروه عن المقبري إلا يحيى، تفرد به سعيد.
١٦ - باب كيف تمسك النبل.
[٤٣٥٣] حدثنا عياش بن تميم، ثنا مخلد بن مالك، ثنا مخلد بن يزيد، ثنا محمد بن سلمة (٣) عن محمد بن عبيد الله الفزاري، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي موسى، قال:
стр. 2665
قال رسول الله ﷺ : "من مر منكم في هذه الأسواق، و (١) معه نبل فليقبض على النضال".
طـ: لم يروه عن سعيد إلا [محمد، تفرد به محمد بن سلمة] (٢).
١٧ - [باب القتال على الملك] (٣).
[٤٣٥٤] [حدثنا] (٤) محمد بن عبد الله بن عرس ثنا أبو نعيم عبد الأول المعلم، ثنا عبد الله بن وهب، حدثني أسامة بن زيد الليثي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال:
قال رسول الله ﷺ : "شر قتيل بين صفين أحدهما يطلب الملك".
طـ: لم يروه عن ابن المنكدر إلا أسامة، ولا عنه إلا ابن وهب، تفرد به عبد الأول.
١٨ - باب تحريم الدماء.
[٤٣٥٥] حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان، ثنا أبو عبيدة بن فضيل ابن
