[٤٨٣٧] حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة، ثنا روح بن صلاح، ثنا ابن لهيعة، عن سعيد بن موسى بن وردان، عن أبيه موسى بن وردان، عن أبي هريرة، وجابر بن عبد الله قالا:
قال رسول الله ﷺ : "علي بن أبي طالب صاحب حوضي يوم القيامة، فيه أكواب كعدد النجوم، وسعة حوضي ما بين الجابية إلى صنعاء.
طـ: لم يروه عن موسى إلا ابنه سعيد، ولا عنه إلا ابن لهيعة، تفرد به روح.
[٤٨٣٨] حدثنا محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الرحمن السلمي، ثنا أبو عبيدة معمر بن المثنى، حدثني أخي يزيد بن المثنى، حدثني لبطة بن الفرزدق، عن أبيه قال:
قال لي أبو هريرة: يا فرزدق! إني أراك صغير القدمين، فإن أمكنك أن يكون لهما عند الحوض مكان، فافعل، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: "حوضي ما بين عمان وأيلة، ماؤه أشد بياضاً من اللبن. وأحلى من العسل، آنيته مثل عدد نجوم السماء، من شرب منه لم يظمأ أبداً".
стр. 2942
طـ: لم يروه عن لبطة إلا يزيد، ولا عنه إلا أخوه
[٤٨٣٩] حدثنا إبراهيم، ثنا عبيد الله بن عائشة، ثنا جويرية بن أسماء، ثنا الصعق بن ثابت، عن الفرزدق، قال:
قال لي أبو هريرة: أراك صغير القدمين، فإن استطعت أن تكون لهما غداً موضعاً عند الحوض، فافعل، قلت: وما ذاك؟ قال: سمعته يقول -يعني النبي ﷺ : "إن لي حوضاً ترد عليه (١) أمتي، كما بين صنعاء ويثرب".
قلت: لأبي هريرة في الصحيح (٢) غير هذا.
طـ: لا يروى عن الفرزدق إلا بهذا الإِسناد.
стр. 2943
٤٢ - كتاب صفة جهنم.
[٤٨٤٠] حدثنا أبو مسلم، ثنا الحكم بن مروان الكوفي، ثنا سلام الطويل، عن الأجلح ابن عبد الله الكندي، عن عدي بن عدي الكندي، قال:
قال عمر بن الخطاب: جاء جبريل ﵇ إلى النبي ﷺ في حين غير حينه الذي كان يأتيه فيه، فقام إليه رسول الله ﷺ ، فقال: يا جبريل! ما لي أراك متغير اللون؟، فقال: ما جئتك (١) حتى أمر الله عزو وجل بمفاتيح النار، فقال رسول الله ﷺ : يا جبريل! صف لي النار، وانعت لي جهنم، فقال جبريل: إن الله ﵎ أمر بجهنم، فأوقد عليها ألف عام حتى ابيضت، ثم أمر (٢) فأوقد عليها ألف عام حتى احمرت، ثم أمر، فأوقد عليها ألف عام حتى اسودت، فهي سوداء، مظلمة، لا يضيئ شررها، ولا يطفأ لهبها، والذي بعثك بالحق، لو أن قدر ثقب إبرة فتح من جهنم لمات من في الأرض، كلهم من حره، [والذي بعثك بالحق، لو أن ثوباً من ثياب النار علق بين السماء والأرض، لمات من في الأرض جميعاً من حره] (٣) والذي بعثك بالحق، لو أن
стр. 2944
خازناً من خزنة جهنم برز إلى أهل الدنيا، فنظروا إليه، لمات من في الأرض كلهم من قبح وجهه، ومن نتن ريحه، والذي بعثك بالحق لو أن حلقة من حلقة (١) سلسلة أهل النار التي نعت الله في كتابه وضعت على جبال الدنيا لا رفضت (٢) وما تقاربت (٣) حتى تنتهي إلى الأرض السفلى، فقال رسول الله ﷺ : حسبي يا جبريل! لا يتصدع قلبي، فأموت، قال: فنظر رسول الله ﷺ إلى جبريل -وهو يبكي (٤) قال: تبكي يا جبريل؟ وأنت من الله بالمكان الذي أنت به؟ فقال: ومالي لا أبكي؟ أنا أحق بالبكاء، لَعَلّي أكون (٥) في علم الله على غير الحال التي أنا عليها، وما أدري لعلي ابتلى بما (٦) ابتلي به إبليس، فقد كان من الملائكة، وما أدري (٧) لعلي ابتلي بما (٦) ابتلي به هاروت وماروت.
قال: فبكى رسول الله ﷺ ، وبكى جبريل ﵇، فما زالا يبكيان حتى نوديا: أن يا جبريل، ويا محمد! إن الله قد أمنكما أن تعصياه، فارتفع جبريل ﵇ وخرج رسول الله ﷺ ، فمر (٨) بقوم من الأنصار يضحكون، ويلعبون، فقال: أتضحكون ووراءكم جهنم، فلو تعلمون ما أعلم لضحكتم (٩) قليلاً، ولبكيتم كثيراً، ولما أسفتم الطعام والشراب، ولخرجتم إلى الصعدات (١٠) تجأرون إلى الله ، فنودي يا محمد! لا تقنط عبادي، إنما بعثتك مبشرا، ولم أبعثك معسرا، فقال رسول الله ﷺ : سددوا وقاربوا.
طـ: لا يروى عن عمر إلا بهذا الإِسناد، تفرد به سلام.
стр. 2945
[٤٨٤١] حدثنا طالب بن قرة، ثنا محمد بن عيسى الطباع، ثنا مبشر بن إسماعيل، عن تمام بن نجيح، عن الحسن، عن أنس بن مالك، قال:
قال النبي ﷺ : "لو أن غربا من جهنم جعل وسط الأرض لأذى نتن ريحه، وشدة حره ما بين المشرق والمغرب، ولو أن شرارة من شرر جهنم بالمشرق لوجد حرها بالمغرب (١) ".
طـ: لم يروه عن الحسن إلا تمام.
[٤٨٤٢] حدثنا محمد بن أبي خيثمة، ثنا محمد بن علي [بن خلف العطار قال: ثنا محمد بن علي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي] (٢) حدثني أبي، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر،
أن جبريل ﵇ جاء إلى النبي ﷺ حزيناً، لا يرفع رأسه، فقال له رسول الله ﷺ : مالي أراك يا جبريل [حزيناً] (٢)؟ قال: إني رأيت لفحة من جهنم، فلم يرجع إلى روحي بعد.
طـ: لم يروه (٣) عن زيد إلا علي، تفرد به محمد بن علي بن خلف.
стр. 2946
[٤٨٤٣] حدثنا أحمد بن عمرو الخلال، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا معن بن عيسى القزاز، عن مالك بن أنس، عن عمه أبي سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة.
قال رسول الله ﷺ : "أتدرون ما مثل ناركم هذه من نار جهنم، لهي أشد سواداً من دخان ناركم هذه بسبعين ضعفاً".
قلت: له حديث في الصحيح بغير هذا السياق.
[٤٨٤٤] حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي، ثنا سليمان بن داود بن ثابت، ثنا محمد بن ماهان، ثنا محمد بن الفضل بن عطية، عن سليمان التيمي، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال:
قال رسول الله ﷺ : تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا: يا رسول الله! وما جب الحزن؟ قال وادٍ في جهنم، إن جهنم لتعوذ بالله من شر ذلك الوادي في كل يوم أربع مائة مرة، يلقى فيه الغرارون، قيل: يا رسول الله! وما الغرارون؟ قال: المراؤن بأعمالهم في [دار] (١) الدنيا.
стр. 2947
طـ: لم يروه عن سليمان إلا محمد بن الفضل، تفرد به محمد بن ماهان.
١ - باب بعد قعرها.
[٤٨٤٥] حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا أحمد بن عبد الصمد الأنصاري، ثنا إسماعيل بن قيس، عن يحيى بن سعيد، عن أبي الحباب سعيد ابن يسار، عن أبي سعيد الخدري، قال:
سمع رسول الله ﷺ صوتاً هاله، فأتاه جبريل ﵇، فقال رسول الله ﷺ : ما هذا الصوت يا جبريل؟ فقال هذه صخرة هوت من شفير جهنم من سبعين عاماً، فهذا حين بلغت قعرها، فأحب الله أن يسمعك صوتها، فما رئي رسول الله ﷺ بعد ذلك اليوم ضاحكاً ملأ فيه حتى قبضه الله.
طـ: لم يروه عن يحيى إلا إسماعيل.
٢ - باب في سحائب جهنم.
[٤٨٤٦] حدثنا علي بن سعيد، ثنا أحمد بن منع (١)، ثنا منصور بن عباد ثنا بشير بن طلحة، عن خالد بن الدريك عن يعلى بن أمية (٢) رفع الحديث إلى رسول الله ﷺ ، قال:
"ينشئ الله سحابة لأهل النار سوداء مظلمة، فيقال: يا أهل النار!
стр. 2948
أبي شيء تطلبون؟ فيذكرون بها سحابة الدنيا، فيقولون: يا ربنا! الشراب، فيمطرهم (١) أغلالًا تزيد في أغلالهم وسلاسلهم، وجمراً تلتهب عليهم".
طـ: لا يروى عن يعلى إلا بهذا الإِسناد، تفرد به منصور.
٣ - باب أهون أهل النار عذاباً.
[٤٨٤٧] حدثنا محمد بن علي الصائغ، ثنا يزيد بن موهب، ثنا مفضل بن فضالة، عن عبد الله بن عياش القتباني، عن محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة.
عن النبي ﷺ قال: "أدنى أهل النار عذاباً الذي له نعلان [من نار] (٢) يغلى منها دماغه".
طـ: لم يروه عن عبد الله بن عباس إلا مفضل.
٤ - باب كيف تلفح النار أهلها.
[٤٨٤٨] حدثنا أحمد بن رشدين المصري، ثنا يحيى بن سليمان الجعفي، ثنا محمد بن سليمان الأصبهاني، عن أبي سنان ضرار بن مرة، عن عبد الله ابن أبي الهذيل، عن أبي هريرة،
стр. 2949
عن النبي ﷺ قال: "إن جهنم لما سيق إليها أهلها تلقتهم، فلفحتم لفحة، فلم تدع لحماً على عظم إلا ألقته على العرقوب" (١).
طـ: لم يروه عن عبد الله بن أبي الهذيل، إلا أبو سنان، تفرد به محمد بن سليمان.
[٤٨٤٩] حدثنا هارون بن سليمان، ثنا يحيى بن سليمان.
قلت فذكر نحوه (٢).
[٤٨٥٠] حدثنا أحمد بن رشدين، ثنا عبد الغفار بن داود أبو صالح الحراني، ثنا موسى بن أعين، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن أبي سعيد الخدري، قال:
قال رسول الله ﷺ : "يخرج عنق من النار لها لسان تتكلم به، وعينان تبصر بهما، فتقول: إني أمرت بكل جبار عنيد، وبمن دعا مع الله إلهاً آخر، ومن قتل نفسا بغير نفس" (٣).
[٤٨٥١] حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا علي بن هاشم بن مرزوق، ثنا أبي،
стр. 2950
عن عمرو بن أبي قيس، عن مطرف، عن عطية، عن أبي سعيد،
قلت: فذكر نحوه.
[٤٨٥٢] حدثنا علي بن عيسى المخزومي، ثنا محمد بن فضيل بن غزوان، عن أبيه، عن محمد بن جحادة، عن عطية، عن أبي سعيد،
قلت: فذكره نحوه.
طـ: لم يروه عن محمد بن جحادة إلا فضيل، ولا عنه إلا محمد بن حفص، ابن راشد الهلالي، وعلي بن عيسى.
٥ - باب عظم خلق الكافر.
[٤٨٥٣] حدثنا أبو مسلم، ثنا عبد الله بن رجاء، أنا عمران بن زيد التغلبي، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، عن ابن عمر قال:
[قال] (١) رسول الله ﷺ : "إن أهل النار ليعظمون (٢) للنار (٣) حتى يصير ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبع مائة عام، وغلظ جلده أربعون ذراعاً، وضرسه مثل أحد" (٤).
طـ: لم يروه عن أبي يحيى إلا عمران.
стр. 2951
٦ - باب في كثر أهل النار.
[٤٨٥٤] حدثنا أحمد، ثنا عبد الله، ثنا عبيد الله، عن زيد بن أبي أنيسة، عن زيد بن رفيع، عن حزام بن حكيم بن حزام، عن أبيه، قال:
أمر رسول الله ﷺ النساء بالصدقة، وحثهن عليها وقال: تصدقن، فإنكن أكثر أهل النار، فقالت امرأة منهن: لم ذاك؟ يا رسول الله! قال: لأنكن تكثرن اللعن، وتسوفن الخير، وتكفرن العشير.
٧ - باب منه.
[٤٨٥٥] حدثنا القاسم بن زكريا، ثنا محمد بن (١) عبد الرحيم أبو يحيى صاعقة، ثنا صدقة بن سابق، ثنا سليمان بن قرم، عن أبي الزبير، عن سعيده ابن جبير، عن ابن عباس قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: "ما بعث الله نبياً إلى قوم فقبضه، إلا جعل بعده فترة تملأ من تلك الفترة جهنم".
стр. 2952
طـ: لم يروه عن سعيد إلا أبو الزبير، ولا عنه إلا سليمان، تفرد به صدقة.
٨ - باب.
[٤٨٥٦] حدثنا بكر، ثنا عبد الله بن يوسف، أنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الرحمن بن شماسة أنه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول:
صلينا مع رسول الله ﷺ ، فأطال بنا القيام، وكان رسول الله ﷺ إذا صلى خفف في قيامه، وفي ذلك نسمع منه يقول: يا (١) رب وأنا فيهم، ثم أهوى بيمينه، ليتناول شيئاً ثم أن رسول الله ﷺ ركع، ثم أسرع بعد ذلك فلما سلم، جلس، وجلسنا حوله، فقال: قد علمت أن قد رابكم طول قيامي؟ قلنا: أجل، سمعناك تقول: يا رب! وأنا فيهم، فقال: "والذي نفسي بيده ما وعدتم في الآخرة من شيء إلا وقد عرض علي في مقامي هذا، حتى عرض علي النار، فأقبل علي شيء منها حتى حاذى بمكاني، فخفت أن يغشاكم، فقلت: يا رب! وأنا فيهم، فصرفها الله عنكم، فأقبلت قطعاً كأنها الزرابي، وأشرفت فيها إشرافة، فإذا فيها عمرو بن حرثان (٢) أخو بني غفار متكئاً على قوسه في جهنم، وإذا فيها صاحبة القط التي ربطته، فلم تطعمه ولم تسقه، ولم تسرحه يبتغي ما يأكل حتى مات (٣) على ذلك.
طـ: لم يروه عن ابن شماسة إلا يزيد.
стр. 2953
٩ - باب في الورود.
[٤٨٥٧] حدثنا محمد بن بجير، ثنا محمد بن عمر الواقدي (١)، ثنا شعيب بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، حدثي أبي، عن أبيه، عن جده، عن أبيه، عن أبي بكر الصديق، قال:
قال رسول الله ﷺ : "إنما حر جهنم على أمتي كحر الحمام".
١٠ - باب خلود أهل الجنة وأهل النار.
[٤٨٥٨] حدثنا صالح بن شعيب، ثنا نافع بن خالد الطاحي، ثنا نوح بن قيس، عن [أخيه] (٢) خالد بن قيس، عن قتادة، عن أنس، قال:
قال رسول الله ﷺ : "يجاء بالموت فيوقف بين الجنة والنار، فينادي منادٍ! أهل الجنة فيطلعون، فيقال لهم: أتعرفون هذا؟ فيقولون: يا ربنا هذا الموت، فيذبح بين الجنة والنار، ويقال لهم: خلود لا موت".
стр. 2954
طـ: لم يروه عن قتادة إلا خالد، ولا عنه إلا نوح، تفرد به نافع.
١١ - باب منه.
[٤٨٥٩] حدثنا أحمد، ثنا محمد بن سلام المنبجي، ثنا سعيد، عن حبيب بن صالح الطائي (١)، حدثني عبد الرحمن بن سابط، عن معاذ بن جبل قال:
لما بعثني رسول الله ﷺ إلى اليمن، قال: "قل (٢): أيها الناس إني رسول الله إليكم، واعلموا أن المرد إلى الجنة أو إلى النار، خلود لا موت، وإقامة لا ظعن، في أجساد لا تموت".
طـ: لم يروه عن حبيب إلا سعيد.
стр. 2955
٤٣ - صفة الجنة.
[٤٨٦٠] حدثنا عثمان بن عمر الضبي، ثنا أبو عمر الضرير، ثنا عدي بن الفضل، عن سعيد [الجريري] (١)، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري،
عن النبي ﷺ قال: "إن الله خلق جنة عدن [وبناها] (١) بيده، لبنة من ذهب، ولبنة من فضة، وجعل ملاطها المسك، وترابها الزعفران، وحصاها اللؤلؤ، ثم قال لها: تكلمي، فقالت: (قد أفلح المؤمنون) فقالت الملائكة: طوبى لك منزل الملوك".
لم يروه عن الجريري إلا عدي.
[٤٨٦١] حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا منجاب بن الحارث، ثنا
стр. 2956
حماد ابن عيسى العبسي، عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، عن أبي صالح، عن ابن عباس يرفعه، قال:
خلق الله جنة عدن بيده، ودَلّى (١) فيها ثمارها، وشق فيها أنهارها، ثم نظر إليها، فقال: تكلمي، فقالت: (قد أفلح المؤمنون) فقال: وعزتي وجلالي لا يجاورني فيك بخيل.
طـ: لم يروه عن السدي إلا حماد بن عيسى، تفرد به منجاب.
[٤٨٦٢] حدثنا أحمد -يعني ابن علي الأبار، ثنا هشام بن خالد، ثنا بقية، ثنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال:
قال رسول الله ﷺ : "لما خلق الله جنة عدن، خلق فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، ثم قال لها: تكلمي، فقالت: (قد أفلح المؤمنون) ".
طـ: لم يروه عن ابن جريج إلا بقية، تفرد به هشام.
[٤٨٦٣] حدثنا أبو مسلم، ثنا عمرو بن مرزوق، أنا عمران القطان، عن قتادة، عن العلاء بن زياد العدوي، عن أبي هريرة،
стр. 2957
عن النبي ﷺ قال: "الجنة لبنة من ذهب، ولبنة من فضة".
[٤٨٦٤] حدثنا أحمد بن (١) جعفر بن فاتك التستري، ثنا يوسف [بن موسى] (٢) أبو غسان السكري الرازي، ثنا عمرو بن عبد الغفار الفقيمي، ثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال:
قال رسول الله ﷺ : "يقول الله كل يوم للجنة: طيبي لأهلك، فتزداد طيباً، فذلك البرد الذي يجده الناس بسحر من ذلك".
طـ: لم يروه عن الأعمش إلا عمرو،، تفرد به يوسف.
[٤٨٦٥] حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا أحمد بن طارق الراميثني، ثنا عمرو بن عطية، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، قال:
стр. 2958
سمعت النبي ﷺ يقول: "في الجنة ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر".
طـ: لم يروه عن عمرو، إلا أحمد.
[٤٨٦٦] حدثنا أحمد، ثنا أبو موسى عيسى بن يونس الطرسوسي، ثنا محمد بن مصعب القرقسائي، ثنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن أنس ابن مالك، قال:
قال رسول الله ﷺ : "قال الله : أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر".
[٤٨٦٧] قال: وبه: قال رسول الله ﷺ : "ما رأيت مثل الجنة نام طالبها، ولا مثل النار (١) نام هاربها".
طـ: لم يروهما عن قتادة إلا همام، تفرد بهما محمد بن مصعب.
[٤٨٦٨] حدثنا [أحمد، ثنا] (٢) محمد بن شابور الرقي، ثنا عبد الحميد بن سليمان، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال:
стр. 2959
قال رسول الله ﷺ : "إن في الجنة مراغاً (١) من مسك مثل مراغ دوابكم في الدنيا".
[٤٨٦٩] حدثنا عبدان بن أحمد، ثنا محمد بن سابور الرقي.
قلت: فذكره بإسناده.
طـ: لا يروى عن النبي ﷺ إلا بهذا الإِسناد.
[٤٨٧٠] حدثنا محمد بن علي بن حبيب، ثنا محمد بن سابور الرقي.
قلت: فذكره.
١ - باب درجات الجنة.
[٤٨٧١] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى الحماني، ثنا شريك، عن محمد بن جحادة، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : "الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين مسيرة خمس مائة عام".
قلت: رواه الترمذي (٢) خلا قوله: خمس مائة عام.
طـ: لم يروه عن محمد بن جحادة عن عطاء، إلا شريك.
стр. 2960
٢ - باب في موضع سوط في الجنة.
[٤٨٧٢] حدثنا موسى بن هارون، ثنا أحمد بن حفص، حدثني أبي، ثنا إبراهيم ابن طهمان، عن الحجاج بن الحجاج، عن قتادة، عن أبي أيوب، قال: سمعت أبا هريرة يقول:
قال رسول الله ﷺ : "لموضع سوط في الجنة خير مما بين السماء والأرض".
لم يروه عن قتادة إلا الحجاج، تفرد به إبراهيم.
٣ - باب عرق أهل الجنة وشهواتهم.
[٤٨٧٣] حدثنا محمد بن يعقوب [ثنا يعقوب] (١) بن إسحاق، ثنا يحيى بن راشد، ثنا عبد النور بن عبد الله، [عن عبد الله] (١) بن سنان القيسي، عن هارون بن سعد، عن ثمامة بن عقبة، عن زيد بن أرقم، قال:
بينا نحن عند النبي ﷺ ، إذ أقبل رجل من اليهود يقال له: ثعلبة بن الحارث، فقال: السلام عليك يا محمد! فقال: وعليكم، فقال له اليهودي (٢) تزعم أن في الجنة طعاماً وشراباً، وأزواجاً، فقال رسول الله ﷺ : نعم، تؤمن بشجرة المسك؟ قال نعم، قال: وتجدها في كتابكم؟ قال: نعم، قال: فإن البول والجنابة عرق يسيل من تحت ذوائبهم إلى أقدامهم مسك.
стр. 2961
طـ: لم يروه عن هارون إلا عبد الله بن سنان، تفرد به عبد النور.
[٤٨٧٤] حدثنا المقدام بن داود، ثنا أسد بن موسى، ثنا فضيل بن عياض، عن الأعمش، عن ثمامة بن عقبة المحلمي، عن زيد بن أرقم، قال:
جاء رجل من اليهود إلى النبي ﷺ ، فقال: يا أبا القاسم! تزعم أن أهل الجنة يأكلون فيها، ويشربون؟ قال: نعم، والذي نفسي بيده إن الرجل ليعطى قوة (١) مائة رجل في الأكل والشرب والشهوة، والجماع، فقال اليهودي: إن الذي يأكل ويشرب يكون له الحاجة، والجنة مطهرة، قال: حاجة أحدهم عرق يفيض من جلده كريح المسك، فإذا بطنه قد ضمر.
طـ: لم يروه عن فضيل إلا أسد.
٤ - باب لا ينام أهل الجنة.
[٤٨٧٥] حدثنا أحمد -يعني- ابن يحيى (٢) الحلواني، ثنا عمرو بن محمد الناقد، ثنا سليمان بن عبيد الله (٣) الرقي، ثنا مصعب بن إبراهيم، ثنا عمران بن الربيع
стр. 2962
الكوفي، عن يحيى بن سعيد الأنصارى، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال:
سئل نبي الله ﷺ ، فقيل: يا رسول الله! أينام أهل الجنة؟ فقال رسول الله ﷺ : النوم أخو الموت، وأهل الجنة لا ينامون.
[٤٨٧٦] حدثنا مقدام بن داود، ثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة، ثنا سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر.
قلت: فذكر نحوه.
لم يروه عن سفيان إلا عبد الله.
٥ - باب.
[٤٨٧٧] حدثنا عبد السلام بن العباس بن الوليد الحمصي، ثنا عبد الرحمن ابن أيوب السكوني الحمصي، ثنا عطاف بن خالد، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
قال رسول الله ﷺ : "لو أذن الله في التجارة لأهل الجنة. لاتجروا في البز والعطر".
طـ: لم يروه عن نافع إلا عطاف، تفرد به عبد الرحمن (١) بن أيوب.
стр. 2963
٦ - باب زرع أهل الجنة.
[٤٨٧٨] حدثنا محمد بن راشد، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي، ثنا حجاج بن محمد، ثنا أبو غسان محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة،
عن رسول الله ﷺ قال: إذا دخل أهل الجنة الجنة، قام رجل، فقال: يا رب ائذن لي في الزرع، فيأذن له، فيبذر حبة، فلا يلتفت حتى يكون (١) طول كل سنبلة (٢) اثنا عشر ذراعاً، ثم لا يبرح مكانه، حتى يكون منه ركام أمثال الجبال، فقال أعرابي: يا رسول الله لا نجد هذا الرجل إلا قرشياً، أو أنصارياً، فضحك النبي ﷺ .
طـ: لم يروه [عن زيد] (٣) عن عطاء عن أبي هريرة إلا أبو غسان، تفرد به حجاج.
٧ - باب كرامة أهل الجنة.
[٤٨٧٩] حدثنا أحمد بن زهير، ثنا محمد بن عثمان بن كرامة، ثنا خالد بن مخلد القطواني، ثنا عبد السلام بن حفص، عن أبي عمران الجوني، عن أنس بن مالك، قال:
عرضت الجمعة على رسول الله ﷺ ، جاء جبريل في كفه كالمرآة البيضاء، في وسطها كالنكتة السوداء، فقال: ما هذه (٤) يا جبريل؟ قال: هذه الجمعة يعرضها عليك ربك لتكون لك عيداً ولقومك من بعدك، ولكم فيها خير، تكون أنت الأول، ويكون اليهود والنصارى من بعدك، وفيها ساعة لا يدعو أحد ربه بخير هو له قسم إلا أعطاه، أو يتعوذ من شر إلا دفع عنه ما هو أعظم منه، ونحن ندعوه في الآخرة يوم المزيد، وذلك أن
стр. 2964
ربك اتخذ في الجنة وادياً أفيح من مسك أبيض، فإذا كان يوم الجمعة نزل من عليين، فجلس على كرسيه، وحف الكرسي بمنابر من (١) نور، فجلس عليها النبيون، وحف المنابر بكراسي من ذهب مكللة بالجواهر وجاء الصديقون والشهداء، فجلسوا عليها، وجاء أهل الغرف (٢) من غرفهم حتى يجلسوا (٣) على الكثيب وهو كثيب (٤) أبيض من مسك أذفر، ثم يتجلى لهم ذو الجلال والإكرام، فيقول: أنا الذي صدقتكم وعدي، وأتممت عليكم نعمتي، وهذا محل كرامتي فسلوني، فيسألونه الرضى، [فيقول: رضاي أحلكم داري، وأنالكم كرامتي، فسلوني، فيسألونه الرضاء] (٥) فيشهد عليهم على الرضا (٦) ثم يفتح لهم ما لم تر عين، ولم يخطر (٧) [على] (٨) قلب بشر، إلى (٩) مقدار منصرفهم من الجمعة، وهي زبرجدة خضراء، أو ياقوتة حمراء، مطردة فيها أنهارها متدلية (١٠) فيها ثمارها، فيها أزواجها، وخدمها، فليس هم في الجنة بأشوق منهم إلى يوم الجمعة، ليزدادوا نظراً إلى ربهم وكرامته، ولذلك (١١) دعي يوم المزيد.
طـ: لم يروه عن أبي عمران إلا عبد السلام، تفرد به خالد.
[٤٨٨٠] حدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي، ثنا هشام بن عمار، ثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن ثابت، عن سالم بن عبد الله، أنه سمع أنس بن مالك يقول:
قال رسول الله ﷺ : "أتاني جبريل، وفي يده كهيئة المرآة"، -الحديث بطوله، وفيه: فإذا كان يوم الجمعة من أيام الآخرة، يهبط الرب عن عرشه إلى كرسيه، وحف الكرسي بمنابر من نور فجلس عليها النبيون.
стр. 2965
قلت: فذكر نحوه.
طـ: لم يروه عن عبد الرحمن إلا الوليد.
[٤٨٨١] حدثنا المقدام، ثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة، ثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: إذا دخل أهل الجنة الجنة، قال الله : يا عبادي! هل تسألوني شيئاً، فأزيدكم؟ قالوا: يا ربنا ما خير مما أعطيتنا؟ قال: رضواني أكبر.
رفعه إلى النبى ﷺ .
طـ: لم يرفعه عن سفيان إلا عبد الله، والفريابي.
٨ - باب ثياب أهل الجنة.
[٤٨٨٢] (ق) حدثنا أحمد بن محمد (١) بن خالد (٢) البراثي (٣) ببغداد، ثنا سريج بن يونس، ثنا إسماعيل بن مجالد، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله، قال:
جاء أعرابي إلى رسول الله ﷺ ، فقال: يا رسول الله ثيابنا في الجنة ننسجها
стр. 2966
بأيدينا؟ فضحك القوم، فقال رسول الله ﷺ مم تضحكون من جاهل يسأل عالماً؟، لا، يا أعرابي ولكنها تشقق عنها ثمار الجنة.
طـ: لا يروى عن جابر إلا بهذا الإِسناد.
٩ - باب في نساء أهل الجنة.
[٤٨٨٣] حدثنا مقدام بن داود، ثنا أسد بن موسى، ثنا سعيد بن زربي، حدثني ثابت البناني، حدثني أنس بن مالك. حدثني رسول الله ﷺ ، قال: حدثني جبريل ﵇، قال: يدخل الرجل على الحوراء، فتستقبله بالمعانقة والمصافحة.
قال ثابت: قال أنس: قال رسول الله ﷺ : "فبأي بنان تعاطيه، لو أن بعض بنانها بدا، لغلب ضوؤه ضوء الشمس والقمر، ولو أن طاقة من شعرها بدت، لملأت ما بين المشرق والمغرب من طيب ريحها، فبينا هو متكئ معها على أريكته، إذ أشرف عليه نور من فوقه، فيظن أن الله قد أشرف على خلقه، فإذا حوراء تناديه: يا ولي الله! ما لنا منك من دولة؟ فيقول: من أنت يا هذه؟ فتقول: أنا من اللواتي، قال الله ﵎: ﴿وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ﴾ (١) فيتحول عندها (٢)، فإذا عندها من الجمال والكمال ما ليس مع الأولى، فبينا هو متكئ معها على أريكته (٣) إذا أشرف عليه نور من فوقه، وإذا
стр. 2967
حوراء أخرى تناديه يا ولي الله! أمالنا فيك [من] (١) دولة، فيقول: ومن أنت يا هذه؟ فتقول: أنا من اللواتي، قال الله : ﴿فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ (٢) فلا يزال يتحول من زوجة إلى زوجة".
طـ: لم يروه عن ثابت إلا سعيد. تفرد به أسد.
[٤٨٨٤] حدثنا بكر، ثنا عمرو بن هاشم البيروتي، ثنا سليمان بن أبي كريمة، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة زوج النبي ﷺ ، قالت:
قلت: يا رسول الله أخبرني عن قول الله ﴿وَحُورٌ عِينٌ﴾ (٣) قال: حور بيض عين (٤) ضخام شقر، الحوراء بمنزلة جناح النسر.
قلت: يا رسول الله! فأخبرني عن قول الله : ﴿كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ﴾ (٥) قال: صفاؤهن كصفاء الدر الذي في الأصداف الذي لا تمسه الأيدي.
قلت: يا رسول الله! فأخبرني عن قوله: ﴿فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ﴾ (٦) قال: خيرات الأخلاق، حسان الوجوه.
قلت: يا رسول الله! فأخبرني عن قوله: ﴿كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ﴾ (٧) قال: رقتهن كرقة الجلد الذي في داخل البيضة مما يلي القشر (٨)،
قلت: يا رسول الله! فأخبرني عن قوله: ﴿عُرُبًا أَتْرَابًا﴾ (٩) قال: هن اللواتي قبضن
стр. 2968
في دار الدنيا عجايز رمصاً (١) شمطاً، خلقهن الله بعد الكبر، فجعلهن عذارى، قال: عرباً معشقات محببات، أتراباً على ميلاد واحد.
قلت: يا رسول الله! أنساء الدنيا أفضل أم الحور العين؟ قال: بل [نساء] (٢) الدنيا أفضل من الحور العين، كفضل الظهارة على البطانة.
قلت: يا رسول الله! وبم ذلك (٣)؟ قال: بصلاتهن، وصيامهن، وعبادتهن لله ، ألبس الله وجوههن النور، وأجسادهن الحرير بيض الألوان، خضر الثياب، صفر الحلي، مجامرهن الدر وأمشاطهن الذهب، يقلن: ألا نحن الخالدات، فلا نموت أبداً، ألا ونحن الناعمات، فلا نبأس أبداً، ألا ونحن المقيمات، فلا نظعن أبداً، ألا ونحن الراضيات. فلا نسخط أبداً، طوبى لمن كنا له، وكان لنا (٤).
قلت: المرأة منا تتزوج الزوجين، والثلاثة، والأربعة في الدنيا (٥) ثم تموت، فتدخل الجنة، ويدخلون معها، من يكون زوجها منهم، قال: يا أم سلمة [إنها] (٦) تخير، فتختار أحسنهم خلقاً، فتقول: أي رب! إن هذا كان أحسنهم معي خلقاً في في دار الدنيا، فزوجنيه، يا أم سلمة! ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والآخرة.
طـ: لم يروه عن هشام إلا سليمان، تفرد به عمرو.
[٤٨٨٥] (ق) حدثنا أبو رفاعة عمارة بن وثيمة بن موسى بن الفرات المصري، ثنا سعيد بن أبي مريم، نا (٧) محمد بن جعفر بن أبي كثير، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر، قال:
стр. 2969
قال رسول الله ﷺ : "إن أزواج أهل الجنة ليغنين أزواجهن بأحسن أصوات سمعها أحد قط، إن مما يغنين:
فنحن الخيرات الحسان … أزواج قوم كرام … ينظرن بقرة أعيان. وإن مما يغنين به.
نحن الخالدات فلا يمتنه … نحن الآمنات فلا يخفنه
نحن المقيمات فلا يظعَنه".
طـ: لم يروه عن زيد بن أسلم إلا محمد، تفرد به سعيد.
[٤٨٨٦] حدثنا بكر، ثنا شعيب بن يحيى، أنا يحيى بن أيوب، عن حميد، أنه سمع أنس بن مالك، يقول:
قال رسول الله ﷺ : "لو اطلعت امرأة من نساء أهل الجنة إلى الأرض لملأت ما بينهما ريحاً، ولأضاءت ما بينهما، ولتاجها على رأسها خير من الدنيا وما فيها".
[٤٨٨٧] حدثنا محمد بن عيسى، ثنا الحسن بن داود المنكدري، ثنا ابن أبي فديك (١) عن ابن أبي ذئب، عن عون بن الخطاب، عن أنس بن مالك
أن النبي ﷺ قال: " [إن] (٢) الحور في الجنة يتغنين، يقلن: نحن الحور الحسان، هدينا لأزواج كرام".
стр. 2970
طـ: لم يروه عن ابن أبي ذئب إلا ابن أبي فديك، تفرد به المنكدري.
[٤٨٨٨] حدثنا أحمد بن رشدين، ثنا علي بن الحسن بن هارون الأنصاري، حدثني الليث ابن بنت الليث بن أبي سليم، حدثتني عائشة ابنة يونس امرأة ليث بن أبي سليم، عن ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، عن أبي أمامة
عن النبي ﷺ قال: "خلق الحور العين من الزغفران".
طـ: لا يروى عن ليث إلا بهذا الإِسناد، تفرد به علي.
[٤٨٨٩] حدثنا محمد بن أحمد بن هشام السجزي ببغداد، ثنا عبد الله بن عمر بن أبان، ثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال:
قيل: يا رسول الله! هل نصل إلى نسائنا في الجنة، قال: إن الرجل ليصل في اليوم إلى مائة عذراء.
стр. 2971
طـ: لم يروه عن هشام إلا زائدة، تفرد به حسين.
[٤٨٩٠] حدثنا [] بن علي الجعفي،
قلت: فذكر نحوه.
[٤٨٩١] حدثنا إبراهيم (١) بن جابر الفقيه البغدادي، ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي الواسطى، ثنا معلى بن عبد الرحمن الواسطي، ثنا شريك، عن عاصم بن سليمان الأحول، عن أبي المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال:
قال رسول الله ﷺ : "إن أهل الجنة إذا جامعوا نساءهم عادوا أبكاراً".
طـ: لم يروه عن عاصم إلا شريك، تفرد به معلى.
١٠ - باب.
[٤٨٩٢] حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا أحمد بن طارق الراميثني، ثنا مسعدة بن اليسع، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة،
أن نبي الله ﷺ أتته عجوز من الأنصار، فقال: يا رسول الله! ادع الله أن يدخلني
стр. 2972
الجنة، فقال نبي الله ﷺ : إن الجنة لا تدخلها عجوز، فذهب نبي الله ﷺ ، فصلى، ثم رجع إلى عائشة، فقالت عائشة: لقد لقيت من كلمتك مشقة وشدة، فقال رسول الله ﷺ : إن ذلك كذلك، أن الله إذا أدخلهن الجنة حولهن أبكاراً.
طـ: لم يروه عن قتادة إلا سعيد.
١١ - باب صفة أهل الجنة.
[٤٨٩٣] (ص) حدثنا يحيى بن عبد الله بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق بن سعيد (١) [الدمشقي] (٢)، ثنا محمود بن خالد، ثنا عمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي، عن هارون بن رئاب، عن أنس بن مالك، قال:
قال رسول الله ﷺ : "يدخل أهل الجنة الجنة جرداً مرداً مكحين".
طـ: لم يروه عن الأوزاعي إلا عمر، تفرد به محمود.
[٤٨٩٤] حدثنا محمد بن طاهر بن خالد بن أبي الدميك البغدادي. ثنا عبيد الله
стр. 2973
ابن محمد بن عائشة التيمي، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : "يدخل أهل الجنة الجنة جرداً مرداً بيضاً، جعداً مكحلين، أبناء ثلاث وثلاثين، وهم على خلق آدم ﵇ ستون ذراعاً في سبعة أذرع".
طـ: في الأوسط: لا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإِسناد.
قلت: بعضه في الصحيح (١) بغير هذا السياق.
[٤٨٩٥] حدثنا موسى بن هارون، ثنا أحمد بن حفص، حدثني أبي، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج، عن قتادة، عن عبيد الله بن عمر، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : "من اتقى الله دخل الجنة ينعم فلا يبأس، ويحيى، فلا يموت، لا تبلى ثيابه، ولا يفنى ثيابه".
قلت: هو في الصحيح (٢) باختصار عن هذا.
طـ: لا يروى عن قتادة إلا الحجاج تفرد به عنه إبراهيم.
[٤٨٩٦] حدثنا معاذ، ثنا أبو معن الرقاشي، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة،
قلت: فذكر مثله.
стр. 2974
١٢ - باب
[٤٨٩٧] حدثنا أحمد -يعني ابن يحيى (١) الحلواني، ثنا سعيد -يعني ابن سليمان، عن فضيل بن مرزوق، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري،
عن رسول الله ﷺ ، ح
وفضيل بن مرزوق، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن مسعود.
أن رسول الله ﷺ قال: "أول زمرة يدخلون (٢) الجنة يوم القيامة وجوههم على صورة القمر ليلة البدر، والذين يلونهم كأحسن كوكب دري في السماء، ولكل واحد (٣) منهم زوجتان، على كل زوجة حلة، يرى مخ ساقها من وراء اللحم، كما يرى الشراب الأحمر في الزجاجة البيضاء".
قلت: روى الترمذي بعض حديث ابن مسعود (٤)، وروى حديث أبي سعيد (٥) خلا قوله: كما يرى الشراب الأحمر في الزجاجة البيضاء.
١٣ - باب في دخول الجنة.
[٤٨٩٨] حدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن عطاء بن يسار، عن سلمان الفارسي، قال:
стр. 2975
قال رسول الله ﷺ : "لا يدخل أحد الجنة إلا بجواز بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله لفلان بن فلان، أدخلوه جنة عالية، قطوفها دانية".
١٤ - باب في من يدخل الجنة من أمة محمد ﷺ -.
[٤٨٩٩] حدثنا الحسن بن عبد الأعلى البوسي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن أنس بن مالك، قال:
قال رسول الله ﷺ إن الله وعدني أن يدخل الجنة من أمتي أربع مائة ألف، فقال له أبو بكر: زدنا يا رسول الله، فقال النبي ﷺ : وهكذا، وجمع كفيه فقال عمر (١): حسبك يا أبا بكر، فقال أبو بكر: دعني يا عمر! وما عليك أن يدخلنا الله الجنة كلنا، فقال عمر: إن الله لو شاء، أدخل خلقه الجنة بكف واحدة، فقال النبي ﷺ : صدق عمر.
طـ: لم يروه عن قتادة، عن النضر إلا معمر، تفرد به عبد الرزاق.
[٤٩٠٠] حدثنا مقدام بن داود، ثنا أسد بن موسى، ثنا أبو هلال الراسبي، ثنا قتادة، عن أنس بن مالك،
عن النبي ﷺ قال: وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي مائة ألف، فقال أبو بكر: يا نبي الله! زدنا.
قلت: فذكر نحوه.
стр. 2976
طـ: هكذا رواه أبو هلال، ورواه (١) معاذ بن هشام عن أبيه، عن قتادة، عن أبي بكر بن أنس، عن أبي بكر بن عمير، عن أبيه.
[٤٩٠١] حدثنا مسلمة بن جابر (٢)، ثنا منبه بن عثمان، ثنا ثور بن يزيد، عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله،
عن النبي ﷺ قال ذات يوم: أتحبون أن تكونوا (٣) سدس أهل الجنة؟ قالوا: بلى يا رسول الله! جنة (٤) عرضها السموات والأرض، قال: فخمسها؟ قالوا: (٥) نعم، قال: فالربع؟ قالوا: فذاك أكبر (٦) قال رسول الله ﷺ : أرجو أن يكون لنا النصف (٧).
طـ: لم يروه عن ثور إلا منبه بن عثمان (٨).
[٤٩٠٢] حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري، ثنا عفان بن مسلم، عن
стр. 2977
عبد الواحد بن زياد، عن الحارث بن حصيرة، عن القاسم ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، عن جده، قال:
قال رسول الله ﷺ : "أهل الجنة عشرون ومائة صف أنتم منها ثمانون صفاً".
طـ: لم يروه عن القاسم إلا الحارث، تفرد به عبد الواحد.
[٤٩٠٣] حدثنا [أحمد، ثنا] (١) محمد بن هاشم البعلبكي، ثنا سويد بن عبد العزيز، ثنا زهير بن محمد، عن عبد الله بن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي موسى،
عن النبي ﷺ قال: "أهل الجنة عشرون ومائة صف، أمتي منها ثمانون صفا، وسائر الأمم أربعون صفاً".
طـ: لم يروه عن عبد الله بن أبي بردة إلا زهير، تفرد به سويد.
[٤٩٠٤] حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا إسحاق بن محمد (٢)
стр. 2978
العرزمي، ثنا شريك، عن أبي مالك الأشجعي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : "لتدخلن الجنة كلكم أجمعون أكتعون إلا من شرد على الله شراد البعير".
قلت: لأبي هريرة في الصحيح كلكم يدخل الجنة إلا من أمن في. وبقية طرق هذا الحديث في كتاب الإيمان.
طـ: لم يروه عن أبي مالك إلا شريك، تفرد به إسحاق بن محمد.
١٥ - باب في من يدخل الجنة بغير حساب.
[٤٩٠٥] حدثنا أحمد بن خليد، ثنا أبو توبة، ثنا معاوية بن سلام، عن زيد بن سلام، أنه سمع أبا سلام، يقول: حدثني عبد الله ابن عامر (١)، أن قيساً الكندي، حدثه، أن أبا سعيد الأنماري حدثه،
أن رسول الله ﷺ قال: "إن ربي وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفاً بغير حساب، ويشفع لكل ألف سبعين ألفاً، [ثم] (٢) يحثى ربي ثلاث حثيات بكفيه".
قال قيس: فقلت لأبي سعيد: أنت سمعت هذا من رسول الله ﷺ ؟ قال: نعم، بأذني، ووعاه قلبي،
стр. 2979
قال أبو سعيد: [ذلك] (١) إن شاء الله يستوعب مهاجري أمتي (٢) ويوفي الله بقيته من أعرابنا.
طـ: لا يروى عن أبي سعيد الأنماري إلا بهذا الإِسناد. تفرد به معاوية.
[٤٩٠٦] حدثنا أحمد بن خليد، ثنا أبو توية، ثنا معاوية بن سلام، عن زيد ابن سلام، أنه سمع أبا سلام، يقول: حدثني عامر بن زيد البكالي، أنه سمع عتبة بن عبد (٣) الأسلمي، قال:
جاء أعرابي إلى رسول الله ﷺ ، فقال: ما حوضك الذي تحدث عنه؟، قال: كما بين البيضاء إِلى بصري، يمدني الله فيه بكراع (٤) لا يدري إنسان [ممن] (٥) خلق، أين طرفيه (٦)، فكبر عمر، فقال: أما الحوض فيرد عليه فقراء المهاجرين، الذين يقاتلون في سبيل الله، ويموتون في سبيل [الله] (٥) وأرجو أن يوردني (٧) الكراع، فأشرب منه.
وقال رسول الله ﷺ : إن ربي وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفاً بغير
стр. 2980
حساب، ثم يشفع كل ألف لسبعين ألفاً، ثم يحثي ربي ﵎ بكفيه ثلاث حثيات، فكبر عمر، وقال: إن السبعين الأولى ليشفعهم (١) الله في آبائهم، وأبنائهم، وعشائرهم، وأرجو أن يجعلني الله في إحدى الحثيات الأواخر، فقال الأعرابي: يا رسول الله فيها فاكهة؟ قال: نعم، وفيها شجرة تدعى طوبى [هي] (٢) تطابق الفردوس، فقال: أي شجر أرضنا تشبه؟ قال: ليس تشبه شيئاً (٣) من شجر أرضك، ولكن أتيت الشام؟ قال: لا، يا رسول الله! قال: فإنها تشبه شجرة (٤) [في] (٢) الشام، تدعى الحورة (٥) تنبت على ساق واحد، ثم ينتشر أعلاها، قال: فما عظم أصلها؟ قال: لو ارتحلت جذعة من إبل أهلك، لما قطعتها حتى تنكسر ترقوتها هرماً، قال: أفيها عنب؟ قال: نعم، قال: ما عظم العنقود منها؟ قال: مسيرة شهر للغراب الأبقع، لا ينثني ولا يفتر، قال: فما عظم الحبة منه؟ قال: هل ذبح أبوك من غنمه تيساً (٦) عظيماً؟ قال: نعم، قال فيسلخ (٧) إهابها، فأعطاه أمك، فقال: ادبغي هذا، ثم أفرى (٨) لنا منه ذنوباً، نروي ماشيتنا؟ قال: نعم، قال: فإن تلك تشبعني وأهل بيتي، فقال النبي ﷺ : وعامة عشيرتك.
طـ: لا يروى عن عتبة إلا من حديث زيد، ولا رواه عن زيد إلا معاوية، ويحيى بن أبي كثير.
