سعد، عن يونس بن يزيد الأيلي، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
قال رسول الله ﷺ : لا يبكى إلا على أحد رجلين، فاجر يكمل فجوره، أو بار يكمل بره.
[١٢٥٧] حدثنا محمَّد بن عبد العزيز بن محمَّد بن ربيعة الكلابي، حدثني أبي، عن جدي، ثنا أبو العميس، عن عون بن عبد الله بن عتبة، عن أييه، قال:
لما مات ابن مسعود (١) بكى عليه عبد الله بن مسعود، فقالوا له: تبكي؟ فقال: نعم، أخي في النسب وصاحبي مع رسول الله ﷺ ، وأحب الناس إليّ ما كان من عمر بن الخطاب.
لم يروه عن عون، إلا أبو العميس.
[١٢٥٨] حدثنا محمَّد بن أبي زرعة الدمشقي، ثنا هشام بن عمار، ثنا خالد بن
стр. 842
يزيد القسري، ثنا ثابت أبو حمزة الثمالي، عن أبي جعفر محمَّد بن علي بن الحسين، عن أم سلمة، أنها قالت:
يا رسول الله! إن نساء بني مخزوم قد أقمن مأتمهن على الوليد بن الوليد بن المغيرة، فأذن لها، فقالت: -وهي تبكيه-
أبكي الوليد بن الوليد بن المغيرة، أبكي الوليد بن الوليد أخا العشيرة.
لا يروى عن أم سلمة، إلا بهذا الإسناد، تفرد به هشام.
[١٢٥٩] حدثنا أحمد بن زهير، ثنا أبو كريب، ثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة،
أن أسامة بن زيد لما قدم (١) لم يأت النبي ﷺ أيامًا، ثم أتاه، فلما نظر إلى النبي ﷺ [(٢) بكى]، فقال له: غبت عنا ما غبت ثم جئت تحزننا.
لم يروه عن أبي إسحاق، إلا يوسف.
[١٢٦٠] حدثنا محمَّد بن معاذ الحلبي، نا موسى بن إسماعيل، ثنا بشار بن عبد الملك، حدثتني أم حكيم، قالت: سمعت أم إسحاق تقول:
стр. 843
هاجرت مع أخي إلى رسول الله ﷺ بالمدينة فلما كنت في بعض الطريق، قال لي أخي: اقعدي، يا أم إسحاق، فإني نسيت نفقتي بمكة، فقلت:- إني أخشى عليك الفاسق زوجي، فقال: لا، إن شاء الله، قالت: فلبثت أيامًا، فمر بي رجل، قد عرفته، ولا اسميه، فقال: ما يقعدك ها هنا يا أم إسحاق؟ قلت: أنتظر إسحاق، ذهب النفقة له بمكة، قال: لا إسحاق لك، قد لحق زوجك الفاسق، فقتله، فقدمت، فدخلت على رسول الله ﷺ وهو يتوضأ، قلت: يا رسول الله! ﷺ ، قتل إسحاق، وأنا أبكي، وينظر إليَّ، فإذا نظرت إليه، نكس [(١) في الوضوء]، وأخذ كفًا من ماء فنضحه في وجهي.
قال بشار: قالت جدتي: فلقد كانت تصيبنا المصيبة العظيمة، فنرى الدموع على عينها، ولا تصيب خدها.
لا يروى عن أم إسحاق، إلا بهذا الإسناد، تفرد به موسى.
٥٤ - باب الثناء على الميت
[١٢٦١] حدثنا أبو مسلم، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا ربيعة بن كلثوم، حدثني شيخ من أهل الشام يكنى أبا أيوب، عن أبي هريرة، قال:
стр. 844
كنا عند النبي ﷺ ، فأتي بجنازة، فأثنى الناس عليها خيرًا، فقال النبي ﷺ : وجبت [، ثم أتي بأخرى، فكأن الناس نالوا منه، فقال النبي ﷺ : وجبت] (١)، فقال أصحاب النبي ﷺ (٢) -: أتي بفلان، فقال: وجبت، وأتي بفلان، فقال: وجبت، فسمعهم النبي ﷺ ، فقال: ما هذا؟ فقال عمر: بأبي أنت وأمي، أتي بفلان، فأثنى الناس عليه خيرًا (٣) فقلت: وجبت، [ثم أتي بفلان فأثنى الناس عليه شرًا، فقلت: وجبت، فقال: أتي بأخيكم، فشهدتم ما شهدتم، فوجبت شهادتكم] (٤)، ثم أتي باخيكم فلان فشهدتم بما شهدتم فوجبت شهادتكم، أنتم شهداء الله في الأرض بعضكم على بعض.
لم يروه عن أبي أيوب، إلا ربيعة بن كلثوم بن جبر.
[١٢٦٢] حدثنا أبو مسلم، ثنا القعنبي، ثنا عبد الله بن عمر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة.
[(٥) قلت: فذكر] نحوه [(٥) باختصار].
٥٥ - باب (٦) جامع في من جهز ميتًا
[١٢٦٣] حدثنا هاشم بن مرثد، ثنا المعافى بن سليمان، ثنا موسى بن أعين،
стр. 845
عن الخليل بن مرة، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن جابر بن عبد الله، قال:
قال رسول الله ﷺ : من حفر قبرًا بني الله له بيتًا في الجنة، ومن غسل ميتًا خرج من ذنوبه (١) كيوم ولدته أمه، ومن كفن ميتًا كساه الله من حلل الجنة، ومن عزّى حزينًا ألبسه الله التقوى، وصلى على روحه في الأرواح، ومن عزى مصابًا، كساه الله حلتين من حلل الجنة، لا تقوم لهما الدنيا، ومن اتبع جنازة حتى يقضي دفنها، كتب له ثلاثة قراريط، القيراط منها أعظم من جبل أحد، ومن كفل يتيمًا، أو أرملة، أظله الله في ظله، وأدخله جنته.
لا يروى عن جابر، إلا بهذا الإسناد.
٥٦ - باب غسل الميت
[١٢٦٤] حدثنا داود بن محمَّد بن صالح أبو الفوارس المرزوي، نا إبراهيم بن
стр. 846
الحجاج السامي، نا سلام بن أبي مطيع، عن جابر الجعفي، عن الشعبي، عن يحيى [(١) بن] الجزار، عن عائشة، قالت:
قال رسول الله ﷺ : من غسل ميتًا، فأدى فيه الأمانة، ستر ما يكون [(٢) منه] عند ذلك، كان من ذنوبه كيوم ولدته أمه، قالت: وقال رسول الله ﷺ : ليله من كان أعلم، فإن كان لا يعلم فرجل ممن ترون عنده ورع، وأمانة.
لا يروى عن عائشة، إلا بهذا الإسناد، تفرد به سلام.
[١٢٦٥] حدثنا محمَّد بن إبراهيم العَسَّال، ثنا سليمان الشاذكوني، ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة، ثنا حسين بن عمران، عن جابر الجعفي، [عن الشعبي، عن يحيى بن الجزار، عن عائشة.
قلت: فذكر نحوه] (٣).
تفرد به الشاذكوني.
[قلت: لم ينفرد به الشاذكوني، فقد رواه قبل هذا، كما تراه من غير طريقه، وقال: تفرد به سلام بن أبي مطيع، فلم ينفرد به سلام -أيضًا- فقد رواه من غير طريقه، كما تراه] (٣).
стр. 847
[١٢٦٦] حدثنا محمَّد بن أبان، ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي، نا فضيل بن مرزوق، عن عطية، عن أبي سعيد، قال:
قال رسول الله ﷺ : إن الميت ليعلم من يغسله ومن يكفنه، ومن يدليه في حفرته.
لم يروه عن فضيل، إلا إسماعيل.
[١٢٦٧] حدثنا إبراهيم، نا محمَّد، ثنا يزيد بن زريع، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن أبيه، عن حذيفة، قال:
قال رسول الله ﷺ : من غسل ميتًا، فليغتسل.
لم يروه عن أبي إسحاق، إلا معمر، تفرد به محمَّد.
стр. 848
٥٧ - باب
[١٢٦٨] حدثنا معاذ، ثنا علي بن عثمان اللاحقي، حدثتنا صخرة بنت كعب بن حطان بن ذريح بن عبد الله الرقاشي، عن جدتها أم عوانة، قالت: قالت عائشة:
من السنة أن تتخذ إحداكن في يديها [(١) أو رجليها] أو عنقها، [(١) أو أذنيها] شيئًا تسلبه إذا وضعت على سرير غسلها.
لا يروى عن أم عوانة، إلا بهذا الإسناد، تفرد به اللاحقي.
٥٨ - باب ما جاء في الكفن
[١٢٦٩] حدثنا محمَّد بن أبان، ثنا عبد الله بن هارون الفروي، ثنا يحيى بن
стр. 849
محمَّد الجاري، عن محمَّد بن صدقة الفدكي، عن ابن ضميرة، عن أبيه، عن جده، عن علي،
عن النبي ﷺ ، قال: الكفن من جميع المال.
لا يروى عن علي، إلا بهذا الإسناد، تفرد به يحيى.
[١٢٧٠] حدثنا أحمد بن زهير، ثنا محمَّد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل المقري، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن أنس بن مالك،
أن رسول الله ﷺ كفن في زيادة أثواب، أحدها قميص.
لم يروه عن حميد، إلا حماد، ولا عنه إلا مسلم، تفرد به المقري (١).
[١٢٧١] حدثنا محمَّد بن علي المروزي، نا إسحاق بن الجراح الأذَني، نا محمَّد بن القاسم الأسدي، ثنا شعبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أم سلمة،
أن النبي ﷺ كفن في ثلاثة أثواب.
لم يروه عن شعبة، إلا محمَّد.
стр. 850
[١٢٧٢] حدثنا محمَّد بن علي الصائغ، حدثنا خالد بن يزيد العمري، ثنا أبو الغصن ثابت بن قيس، أنه سمع محمَّد بن عمرو بن حزم، يقول: سمعت أبا هريرة، وجئت أعوده في مرضه الذي توفي فيه، يقول: إذا مت، فلا تقمصوني، فإني رأيت رسول الله ﷺ لم يقمص، ولم يعمم.
لم يروه عن محمَّد، إلا أبو الغصن، تفرد به خالد.
[١٢٧٣] حدثنا إسحاق بن إبراهيم، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن عثمان الجزري، عن مقسم، عن ابن عباس، قال:
قتل حمزة يوم أُحد، وقتل معه رجل من الأنصار، فجاءت صفية بنت عبد المطلب
стр. 851
بثوبين لتكفن بهما حمزة، فلم يكن للأنصاري كفن، فأسهم النبي ﷺ بين الثوبين، ثم كفن كل واحد منهما في ثوب.
لم يروه عن عثمان، إلا معمر.
٥٩ - باب ستر سرير المرأة
[١٢٧٤] حدثنا أحمد، ثنا أبو الربيع الأعرج جابر السمتي، ثنا خلف بن راشد أبو عثمان، ثنا داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن أسماء بنت عميس،
أن ابنة لرسول الله ﷺ توفيت، وكانوا يحملون الرجال والنساء على الأسرة سواء، فقلت: يا رسول الله! إني كنت بالحبشة، وهم نصارى أهل كتاب، وهم يجعلون للمرأة نعشًا فوقه أضلاع يكرهون أن يوسف شيء من خلقها، أفلا أجعل لبنتك نعشًا مثله، فقال: اجعليه، فهي أول من جعل نعشًا [(١) ينعش] في الإِسلام لرقية بنت رسول الله ﷺ .
لم يروه عن داود، إلا خلف، تفرد به أبو الربيع.
٦٠ - باب حمل السرير
[١٢٧٥] حدثنا محمَّد بن محمَّد التمار، ثنا محمَّد بن عقبة السدوسي، ثنا علي بن أبي سارة، قال: سمعت ثابتًا البناني، قال: سمعت أنس بن مالك، قال:
стр. 852
قال رسول الله ﷺ : من حمل جوانب السرير الأربع كفَّر الله عنه أربعين كبيرة.
لا يروى عن أنس، إلا بهذا الإسناد، تفرد به علي.
٦١ - باب القيام للجنازة
[١٢٧٦] حدثنا محمَّد بن أبي زرعة، ثنا هشام بن عمار، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن أبي الأسباط الحارثي، عن إسماعيل بن شَرْوَس الصنعاني، عن عكرمة، عن ابن عباس،
أن الجنازة التي قام لها رسول الله ﷺ كانت جنازة يهودي، وأن النبي - ﷺ ، قال: آذاني ريحها.
стр. 853
[(١) قلت: له حديث عند النسائي (٢) غير هذا].
٦٢ - باب (٣) في من صلى على جنازة، وانتظرها
[١٢٧٧] حدثنا محمَّد بن نوح، ثنا محمَّد بن بكار العبسي، ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة، عن أبيه، عن أنس بن مالك، قال:
قال رسول الله ﷺ : من تبع جنازة فصلى عليها، فله قيراط من الأجر، فإن انتظرها حتى يقضي قضاءها فله قيراطان، قالوا: وما القيراط؟ يا رسول الله! قال: مثل أحد.
لم يروه عن عطاء، إلا ابنه.
[١٢٧٨] حدثنا معاذ، ثنا أمية بن بسطام، ثنا يحيى بن سليم الطائفي، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
стр. 854
قال رسول الله ﷺ : من صلى [(١) على جنازة] فله قيراط، ومن قعد حتى يدفن فله قيراطان، قالوا: مثل قراريطنا هذه؟ قال: لا، بل مثل أحد.
لم يروه عن نافع، إلا إسماعيل، تفرد به يحيى.
٦٣ - [باب الصلاة على من عليه دين]
[١٢٧٩] حدثنا محمَّد بن الربيع بن شاهين، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا عبسى بن صدقة، حدثني عبد الحميد بن (٢) أمية، قال: كنا عند أنس بن مالك، فقال:
سمعت رسول الله ﷺ -وأتي برجل يصلي عليه- فقال: هل على صاحبكم دين؟ قالوا: نعم، قال: فا ينفعكم أن أصلي على رجل روحه مرتهن في قبره، لا يصعد روحه إلى السماء فلو ضمن رجل دينه، قمت، فصليت عليه، فإن صلاتي تنفعه.
لا يروى عن أنس، إلا بهذا الإسناد، تفرد به عيسى.
[١٢٨٠] حدثنا أبو مسلم، ثنا القعنبي، ثنا عبد الله بن عمر، عن سالم أبي النضر، عن ابن أبي قتادة، عن أبيه، قال:
стр. 855
أتي بجنازة، فقال رسول الله ﷺ : على صاحبكم دين؟ قالوا: نعم، فقال رسول الله ﷺ : صلوا على صاحبكم، فقال رجل: هو عليّ، فصلى عليه رسول الله ﷺ .
لم يروه عن أبي النضر، إلا عبد الله.
[١٢٨١] حدثنا الحسين بن منصور الرماني، نا المعافى بن سليمان، نا حكيم بن نافع، ثنا موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
مات ميت، فمروا على رسول الله ﷺ ، فدعوه للصلاة عليه، فقال: على صاحبكم دين؟ قالوا: نعم، يا رسول الله! دينارين (١)، قال: صلوا على صاحبكم، فقال رجل من قرابته: هو عليّ يا رسول الله! قال: هو عليك، وهو بريء منهما؟ قال: نعم، فصلى عليه رسول الله ﷺ ، فلقيه بعد، فقال: ما صنعت؟ قال: ما فرغت، قال: برد على صاحبك، ثم عجل قضاءه، ثم لقيه، فقال قد قضيته يا رسول الله! قال: الآن حين بردت
على صاحبك.
لم يروه عن موسى، إلا حكيم.
٦٤ - [باب رفع اليدين قبل التكبير على الجنازة]
[١٢٨٢] حدثنا موسى بن عيسى الجزري، ثنا صهيب بن محمَّد بن عباد بن
стр. 856
صهيب، [(١) ثنا عباد بن صهيب]، ثنا عبد الله بن محرر، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله ﷺ كان يرفع يديه عند التكبير في كل صلاة، وعلى الجنائز.
لم يرو هذه اللفظة "وعلى الجنائز"، إلا ابن محرر، تفرد به عباد.
٦٥ - [باب صفة الصلاة على الجنازة]
[١٢٨٣] حدثنا معاذ ثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي، ثنا ناهض بن القاسم، عن إسماعيل المكي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
أن النبي ﷺ قرأ على الجنازة أربع مرأت بالحمد لله رب العالمين.
لم يروه عن الزهري، إلا إسماعيل، ولا عنه، إلا ناهض، تفرد به عبد الرحمن.
[١٢٨٤] [(١) حدثنا عبد الرحمن، بن سلم الرازي، ثنا سليم بن منصور بن عمار، ثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي، ثنا أبو عبادة: الزرقي، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، قال:
стр. 857
أتي بجنازة جابر بن عتيك، أو قال: سهل بن عتيك، وكان أول من صلي عليه في موضع الجنائز، فتقدم رسول الله ﷺ ، فكّبر، فقرأ بأم القرآن، فجهر بها، ثم كبر الثانية، فصلى على نفسه، وعلى المرسلين، ثم كبر الثالثة، فدعا للميت، فقال: اللهم اغفر له، وارحمه وارفع درجته، ثم كبر الرابعة، فدعا للمؤمنين، والمؤمنات، ثم سلم.
[(١) قلت: له حديث في الصحيح (٢) غير هذا.]
[١٢٨٥] حدثنا أحمد بن محمَّد بن نافع، ثنا محمَّد بن داود بن أبي ناجية الإسكندراني، ثنا زياد بن يونس، حدثني محمَّد بن جعفر بن أبي كثير، عن يعقوب بن زيد، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، قال:
стр. 858
كان ابن عباس إذا صلى على (١) الجنازة -وهو إمام (٢).
[(٣) قلت: فذكر بعضه موقوفًا]
لم يروه عن الزهري، إلا يعقوب، ولا عنه، إلا محمَّد بن جعفر، تفرد به زياد.
٦٦ - باب
[١٢٨٦] حدثنا أحمد، ثنا عبيد، ثنا عطاء بن مسلم الخفاف، عن العلاء بن المسيب، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عباس،
عن النبي ﷺ أنه كان إذا صلى على ميت، قال: اللهم اغفر لحينا وميتنا، ولذكرنا ولأنثانا، ولصغيرنا ولكبيرنا، من أحييته [(٤) منا] فأحيه على الإِسلام، ومن توفيته منا، فتوفه على الإيمان، اللهم عفوك، عفوك.
لم يروه عن حبيب، إلا العلاء، تفرد به عطاء.
[١٢٨٧] حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا زكريا بن يحيى الرقاشي الحَزار، ثنا عاصم بن هلال، ثنا أيوب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت:
стр. 859
سمعت رسول الله ﷺ يقول في الصلاة على الميت: اللهم اغفر له، وصل عليه، وبارك فيه، وأورده حوض رسولك.
لم يروه عن هشام، إلا أيوب، ولا عنه، إلا عاصم، تفرد به زكريا.
[١٢٨٨] حدثنا محمَّد بن يحيى القزاز، [(١) ثنا حفص بن عمر الحوضي، ثنا همام]، ثنا ليث بن أبي سليم، عن علقمة بن مرثد، عن عبد الله بن الحارث، عن أبيه،
أن النبي ﷺ علمهم الصلاة على الميت، اللهم اغفر لأحيائنا ولأمواتنا، وأصلح ذات بيننا، وألف بين قلوبنا، اللهم هذا عبدك فلان بن فلان، لا نعلم إلا خيرا، وأنت أعلم به، فاغفر لنا وله، فقلت له: وأنا أصغر القوم، فإن لم أعلم خيرًا؟ قال: فلا تقل إلا ماتعلم.
لا يروى عن الحارث، إلا بهذا الإسناد.
стр. 860
٦٧ - [باب التكبير على الجنازة]
[١٢٨٩] حدثنا علي بن سعيد، ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة المروزي، ثنا علي بن الحسين بن واقد، حدثني أبي، عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن معقل، عن عبد الله بن مسعود، قال:
قد كبر رسول الله ﷺ [(١) على الجنائر] سبعًا وخمسًا، وأربعًا، فكبروا ما كبر الإِمام إذا قدمتموه.
لم يروه عن عطاء، إلا الحسين.
[١٢٩٠] حدثنا أحمد، ثنا بشر، ثنا (٢) أبو يوسف، ثنا نافع بن (٣) عمر، قال: سمعت عطاء بن أبي رباح، يحدث عن ابن عباس،
стр. 861
أن رسول الله ﷺ صلى على قتلى أُحُد، فكبر عليهم تسعًا تسعا، ثم سبعًا سبعا، ثم أربعًا أربعا حتى لحق بالله .
لم يروه عن نافع، إلا أبو يوسف.
[١٢٩١] حدثنا (١) عبد الله بن محمَّد بن عبد العزيز البغوي، ثنا الفضل بن الصباح السمسار، ثنا أبو عبيدة الحداد (٢)، عن عثمان بن سعد [(٣) عن الحسن]، عن عتي بن ضمرة، عن أبيّ بن كعب،
عن النبي ﷺ : أن الملائكة غسلت آدم، وكبرت عليه أربعًا، وقالوا هذا سنتكم يا بني آدم.
[١٢٩٢] حدثنا عبد الله بن ناجية، ثنا عبد الأعلي بن واصل، ثنا مصعب بن المقدام، ثنا الحسن بن صالح، عن عطاء البصري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد،
стр. 862
أن النبي ﷺ -كبر على ابنه إبراهيم أربع تكبيرات.
لم يروه عن الحسن، إلا مصعب، وأما عطاء هذا فهو ابن عجلان.
[١٢٩٣] حدثنا محمَّد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا عقبة بن مكرم، ثنا يونس بن بكير، عن النضر أبي عمر، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
آخر جنازة صلى عليها رسول الله ﷺ كبر عليها أربعًا.
[١٢٩٤] حدثنا محمود بن محمَّد، ثنا زكريا بن يحيى زحمويه، ثنا عبيدة بن حميد،
стр. 863
عن محمَّد بن سالم، عن سلمة بن كهيل، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، قال:
شهدت مع رسول الله ﷺ جنازة، فلما أراد أن يصلى عليها التفت، فإذا هو بامرأة، فأمر بها، فطردت، حتى لم يرها، ثم تقدم، فكبر عليها أربعًا.
لم يروه عن سلمة، إلا محمَّد، ولا عنه إلا عبيدة، تفرد به زحمويه.
[١٢٩٥] حدثنا بكر، ثنا عمرو بن هاشم البيروتي، حدثني ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، قال:
قال رسول الله ﷺ : صلوا على موتاكم بالليل، والنهار، الصغير، والكبير، الذكر والأنثى أربعًا.
[(١) قلت: له عند ابن ماجة (٢) من هذا كله: "صلوا على موتاكم بالليل والنهار" فقط (١)].
لم يروه عن أبي الزبير، إلا ابن لهيعة، تفرد به عمرو.
стр. 864
٦٨ - [باب التسليم عن يمينه ويساره]
[١٢٩٦] حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: وجدت في كتاب أبي بخطه، ثنا خالد بن نافع الأشعري، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي موسى، قال:
صلينا مع رسول الله ﷺ على جنازة، فسلم عن يمينه، وعن شماله (١).
٦٩ - [باب الصلاة على الجنازة بين القبور]
[١٢٩٧] حدثنا محمَّد بن عبد الله الحضرمي، ثنا حسين بن يزيد الطحان، ثنا حفص بن غياث، عن عاصم الأحول، عن محمَّد بن سيرين عن أنس بن مالك،
أن النبي ﷺ -نهى أن يصلى على الجنائز بين القبور.
لم يروه عن عاصم، إلا حفص، تفرد به حسين.
стр. 865
٧٠ - [باب الصلاة على الجنازة بعد العصر]
[١٢٩٨] حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا سعيد بن سليمان و (١) عبد العزيز بن محمَّد الدراوردي، عن الحكم بن سعيد، عن القاسم بن محمَّد، عن عائشة، قالت:
رأيت رسول الله ﷺ صلى على جنازة، وما ترى الشمس إِلا على أطراف الحيطان.
لم يروه عن القاسم، إِلا الحكم.
٧١ - باب (٢) شهود النساء الجنائز
[١٢٩٩] حدثنا موسى بن عيسى الجزري البصري، ثنا صهيب بن محمَّد بن عباد بن صهيب، ثنا عباد بن صهيب، عن الحسن بن ذكوان، عن سليمان بن الربيع، عن عطاء، عن ابن عمر، قال:
стр. 866
قال رسول الله ﷺ : ليس للنساء أجر في اتباع الجنائز.
لم يروه عن عطاء، إلا سليمان، تفرد به الحسن بن ذكوان.
قلت: وتقدم حديث أصرح من هذا في باب التكبير على الجنازة.
٧٢ - [باب الصلاة على القبر]
[١٣٠٠] حدثنا أحمد بن عمرو، ثنا محمَّد بن جامع العطار، نا حماد بن واقد الصفار، ثنا ثابت، عن عبد الله بن رباح، عن [(١) أبي، قتادة،
أن النبي ﷺ صلى على قبر بعبدما دفن.
٧٣ - باب الصلاة على الغائب
[١٣٠١] حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا نوح بن عمرو (٢) بن حُوَي السكسكي الحمصي، ثنا بقية بن الوليد، عن محمَّد بن زياد، عن أبي أمامة، قال:
стр. 867
أتى جبريل النبي ﷺ وهو بتبوك، فقال: يا محمد! اشهد جنازة معاوية بن معاوية المزني، فخرج رسول الله ﷺ ، ونزل جبريل في سبعين ألفًا من الملائكة، فوضع جناحه الأيمن على الجبال، فتواضعت، ووضع جناحه الأيسر على الأرضين، حتى نظر إلى مكة والمدينة، فصلى عليه رسول الله ﷺ ، وجبريل، والملائكة، فلما فرغ، قال: يا جبريل بما بلغ معاوية بن معاوية المزني هذه المنزلة؟ قال: بقراءة قل هو الله أحد قائمًا وقاعدًا، وماشيًا وراكبًا.
لم يروه عن محمد بن زياد، إلا بقية، تفرد به نوح.
[١٣٠٢] حدثنا عبيد الله بن محمد بن خنيس الدمياطي، ثنا أبو أسلم محمد بن مخلد الرعيني، نا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، قال:
لما قدم على النبي ﷺ وفاة النجاشي، قال: اخرجوا، فصلوا على أخ لكم [(١) لم تروه قط]، فخرجنا، وتقدم النبي ﷺ ، وصففنا خلفه، فصلى وصلينا، فلما انصرفنا، قال المنافقون: انظرو إلى هذا، خرج، فصلى على [(٢) علج] نصراني، لم يره قط، فأنزل الله: ﴿وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ﴾ إلى آخر الآية (٣).
стр. 868
تفرد به أبو أسلم.
[(١) قلت: قد رواه من غير طريقه، كما سيأتي.].
[١٣٠٣] حدثنا الهيثم بن خلف، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا عبد الله بن عبد القدوس، عن فطر، عن أبي هارون (٢)، عن أبي سعيد،
قلت: فذكر (٣) طرفًا منه
لم يروه عن فطر، إلا عبد الله، تفرد به عباد.
[١٣٠٤] حدثنا محمَّد بن عبد الله الحضرمي، ثنا عبد الله بن عون الخزاز، ثنا عبدة بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر،
أن النبي ﷺ صلى على النجاشي، فكبر عليه أربعًا.
لم يروه عن عبيد الله، إلا عبدة، تفرد به ابن عون.
стр. 869
[١٣٠٥] حدثنا الوليد بن حماد الرملي، ثنا الحسين بن أبي السري العسقلاني، نا الحسن بن محمَّد بن أعين، ثنا فليح بن سليمان، عن نافع، عن ابن عمر.
قلت: فذكر مثله.
[(١) قلت: قد رواه قبل هذا عن نافع من حديث عبيد الله، عنه كما تراه].
[١٣٠٦] حدثنا مسعدة بن سعد، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا إبراهيم بن علي الرافعي، ثنا كثير بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، قال:
صلى رسول الله ﷺ على النجاشي، فكبر عليه خمسًا.
[(٢) قلت: رواه ابن ماجة (٣) خلا ذكر النجاشي.].
لم يروه عن كثير، إلا إبراهيم بن علي، تفرد به إبراهيم بن المنذر.
стр. 870
٧٤ - باب في اللحد وكيفية الدفن
[١٣٠٧] حدثنا محمَّد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى الحماني، ثنا أبو بردة، ثنا علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال:
لحد لرسول الله ﷺ [(١) لحدًا]، ونصب عليه اللبن نصبًا وأخذ من قبل القبلة.
لم يروه عن علقمة، إلا أبو بردة.
[١٣٠٨] حدثنا موسى بن جمهور، ثنا علي بن حرب [الموصلي] (٢)، ثنا روح بن أسلم، ثنا حماد بن سلمة، [(٣) عن ثابت البناني]، عن الحسن، عن عتي، عن أبي بن كعب،
عن النبي ﷺ ، قال: لما توفي آدم غسلته الملائكة بالماء وترًا، ولحد له، وقالت: هذه سنَّة آدم، وولده.
لم يروه عن حماد، إلا روح.
стр. 871
[١٣٠٩] حدثنا موسى بن جمهور، ثنا علي بن حرب، عن عمر بن عبد الجبار، ثنا عبيدة بن حسان، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن أنس بن مالك، قال:
من السنَّة أن يبدأ (١) بدفن الميت، وأن يلقى عليه التراب من قبل القبلة.
لم يروه عن ربيعة، إلا عبيدة، ولا عنه، إلا عمر، تفرد به علي.
٧٥ - [باب الدفن في الليل].
[١٣١٠] حدثنا مسعدة بن سعد، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا إبراهيم بن علي بن حسن بن أبي رافع، ثنا كثير بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، عن عبد الله ذي النجادين
стр. 872
الذي هلك في غزوة تبوك في جوف الليل، فنزل رسول الله ﷺ في حفرته، وقال لأبي بكر، وعمر: أدليا إليّ أخاكما فلما وضعه رسول الله ﷺ في لحده، قال: اللهم إني راضٍ عنه، فارض عنه، فقال أبو بكر: والله لوددت أني صاحب الحفرة.
لم يروه عن كثير، إلا إِبراهيم بن علي، تفرد به إبراهيم بن المنذر.
٧٦ - [باب الرش على القبر]
[١٣١١] حدثنا محمد بن زهير الأبلي، ثنا أحمد بن عبدة الضبي، ثنا عبد العزيز بن محمَّد الدراوردي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة،
أن النبي ﷺ رش على قبر ابنه إِبراهيم.
لم يروه عن هشام، إلا الدراوردي، تفرد به أحمد.
٧٧ - باب ضغطة القبر
[١٣١٢] حدثنا محمَّد بن جعفر، ثنا خالد بن خداش، نا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن أبي النضر، عن زياد مولى ابن عباس، عن ابن عباس،
стр. 873
أن النبي ﷺ صعد على قبر سعد بن معاذ، فقال: لو نجا أحد من ضغطة القبر، لنجا سعد، ولقد ضم ضمة، ثم رخي عنه.
لم يروه عن أبي النضر، إلا عمرو، تفرد به ابن وهب.
[١٣١٣] حدثنا أحمد [(١) هو ابن عقال]، ثنا عبد الله-[(١) هو ابن محمَّد بن نفيل]، ثنا عبيد الله-[(١) هو ابن عمرو]، عن زيد، عن جابر، عن نافع، قال: أتينا صفية بنت أبي عبيد، فحدثتنا،
أن رسول الله ﷺ قال: إن كنت لأرى لو أن أحدًا أعفي من ضغطة القبر، لعوفي سعد بن معاذ، ولقد ضم ضمة.
[١٣١٤] حدثنا عبيد الله بن محمَّد بن عبد الرحيم البرقي، ثنا عمرو بن خالد الحراني، ثنا ابن لهيعة، عن عُقيل، أنه سمع سعد بن إبراهيم، يخبر عن عائشة بنت سعد، أنها حدثته عن عائشة أم المؤمنين، قالت:
стр. 874
دخَلَتْ عليَّ يهودية، فحدثتني، فذكرت حديث عذاب القبر إلى أن قالت: فلما دخل عليّ نبى الله ﷺ ، أخبرته بقولها، فلم يرجع إليَّ شيئًا، فلما كان بعد ذلك، قال: يا عائشة! تعوذي بالله من عذاب القبر، فإنه لو نجا منه أحد، نجا منه سعد [(١) بن معاذ]، ولكنه لم يزد على ضمة.
تفرد به ابن لهيعة.
[١٣١٥] حدثنا إبراهيم، ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، ثنا حمّاد بن سلمة، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس،
أن النبي ﷺ صلى على صبي أو صبية، فقال: لو كان نجا أحد من ضمة القبر، لنجا هذا الصبي.
لم يروه عن ثمامة، إلا حمّاد.
[١٣١٦] حدثنا محمَّد بن عبد الله الحضرمي، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا
стр. 875
إسحاق بن سليمان [(١) الرازي]، عن زكريا بن سلام، عن سعيد بن مسروق، عن أنس بن مالك، قال:
لما ماتت زينب بنت رسول الله ﷺ ، ظهر من رسول الله ﷺ حزن، ثم سري عنه، فقلنا: يا رسول الله! رأينا منك ما لم نر، قال: ذكرت [(٢) زينب] وضعفها، وضغطة القبر، لقد هون عليها، وعلى ذلك لقد ضغطها ضغطة بلغت الخافقين.
[(٣) قلت: هذا حديث لا يصح؛ لأن زكريا مجهول (٤)، وسعيد بن مسروق لا يعرف له من أنس سماع (٣)].
٧٨ - [باب خطاب القبر]
[١٣١٧] حدثنا مسعود بن محمَّد الرملي، نا محمَّد بن أيوب بن سويد، ثنا أبي، ثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال:
стр. 876
خرجنا مع رسول الله ﷺ في جنازة، فجلس إلى قبر منها، فقال: ما يأتي على هذا القبر من يوم إلا وهو ينادي بصوت طلق ذلق (١): يا ابن آدم! كيف نسيتني؟ ألم تعلم أني بيت الوحدة، وبيت الغربة، وبيت الوحشة، وبيت الدود، وبيت الضيق، إلا من وسعني الله عليه، ثم قال رسول الله ﷺ : القبر إما روضة من رياض الجنة، أوحفرة من حفر النار.
لم يروه عن الأوزاعي، إلا أيوب، تفرد به ابنه.
٧٩ - باب السؤال (٢) في القبر
[١٣١٨] حدثنا إبراهيم، ثنا أبي، ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي، ثنا عيسى بن موسى، عن عبد الله بن كيسان، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
اسم الملكين الذين يأتيان في القبر، منكر ونكير، وكان اسم هاروت وماروت، وهما في السماء عزرا وعزيرا.
لم يروه عن [(٣) ابن] كيسان، إلا عيسى، تفرد به يعقوب.
стр. 877
[١٣١٩] حدثنا عبيد الله بن محمد بن عبد الرحيم البرقي، ثنا عمرو بن خالد الحراني، ثنا ابن لهيعة، عن موسى بن جبير الحذاء، أنه سمع أبا أمامة بن سهل بن حنيف، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، يحدثان، عن أبي هريرة، قال:
شهدنا جنازة مع نبي الله ﷺ ، فلما فرغ من دفنها، وانصرف الناس، قال نبي الله ﷺ : إنه الآن يسمع خفق نعالكم، أتاه منكر ونكير أعينهما [(١) مثل قدور النحاس، وأنيابهما مثل صياصي البقر، وأصواتهم (١)] مثل الرعد، فيجلسانه، فيسألانه، ما كان يعبد؟ ومن كان نبيه؟ فإن كان ممن يعبد الله قال: كنت أعبد الله، ونبيي محمد ﷺ ، جاءنا بالبينات، فآمنا به واتبعناه فذلك قول الله: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ﴾ (٢)، يقال له: على اليقين حييت، وعليه مِتُّ، وعليه تبعث، ثم يفتح له باب إلى الجنة، ويوسع له [(٣) في] حفرته، وإن كان من أهل الشك، قال: لا أدري سمعت الناس يقولون شيئًا، فقلته، فيقال له على الشك حييت، وعليه مت، وعليه تبعث، ثم يفتح له باب إلى النار، ويسلط عليه عقارب، وثعابين، لو نفخ أحدهم في الدنيا ما أنبتت شيئًا تنهشه، وتؤمر الأرض فتضم (٤)، حتى تختلف أضلاعه.
لم يروه عن أبي أمامة ومحمد إلا موسى، تفرد به ابن لهيعة.
[١٣٢٠] حدثنا هيثم بن خلف، ثنا أبو حفص عمرو بن علي، ثنا محمد بن
стр. 878
الصلت أبو يعلى التوزي، ثنا سفيان بن عيينة، عن مالك بن مغول، عن طلحة بن مصرف، عن أبي حازم، عن أبي هريرة رفعه،
قال: يؤتى الرجل في قبره، فإذا أتي من قبل رأسه، دفعه تلاوة القرآن، وإذا أتي من قبل يديه دفعته الصدقة، وإذا أتى من قبل رجليه دفعه مشيه إلى المساجد، والصبر حجزه، فقال (١): أما أني لو رأيت خليلًا كنت صاحبه.
لم يروه عن طلحة، إلا مالك بن مغول، ولا عنه، إلا ابن عيينة، ولا عنه، إلا محمَّد، تفرد به أبو حفص.
[١٣٢١] حدثنا أبو مسلم، ثنا أبوعمر الضرير، ثنا حمّاد بن سلمة، عن محمَّد بن عمرو بن علقة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : والذي نفسي بيده إنه ليسمع [(٢) خفق] نعالهم، حين يولون عنه، فإذا (٣) كان مؤمنًا، كانت الصلاة عند رأسه، والزكاة عن يمينه، والصوم عن شماله، وفعل الخيرات والمعروف، والإحسان إلى الناس من قبل رجليه، فيؤتى من قبل رأسه، فتقول الصلاة: ليس قبلي مدخل، فيؤتى عن يمينه، فتقول الزكاة ليس من قبلي مدخل، فيؤتى من قبل شماله فيقول الصوم: ليس من قبلي مدخل، ثم يؤتى من قبل رجليه، فيقول فعل الخيرات والمعروف والإحسان إلى الناس: ليس من قبلي مدخل، فيقال له: اجلس، فيجلس، وقد مثلت له الشمس للغروب، فيقال له: ما تقول في هذا الرجل الذي كان
стр. 879
قبلكم (١) يعني النبي ﷺ ، فيقول: أشهد أنه رسول الله، جاءنا بالبينات من عند ربنا، فصدقناه، واتبعناه، فيقال له: صدقت، وعلى هذا حييت، وعلى هذا مِتَّ، وعليه تبعث، إن شاء الله، ويفسح له في قبره مد بصره، فذلك قول الله : ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ﴾. (٢)، ويقال: افتحوا له بابًا [إلى النار، فيفتح له باب إلى النار، فيقال: هذا كان منزلك، لو عصيت الله ، فيزداد غبطةً وسرورًا، ويقال: افتحوا له بابًا] (٣) إلى الجنة، فيفتح له، فيقال: هذا منزلك، وما أعد الله لك، فيزداد غبطةً وسرورًا، فيعاد الجلد إلى ما بدأ منه، وتجعل روحه في نسيم طير يعلق في شجر الجنة، وأما الكافر، فيؤتى في قبره من قبل رأسه، فلا يوجد شيء، فيؤتى من قبل رجليه، فلا يوجد شيء، فيجلس خائفًا مرعوبًا، فيقال له: ما تقول في هذا الرجل الذي كان فيكم، وما تشهد به؟ فلا يهتدي لاسمه، فيقال: محمد ﷺ ؟ فيقول: سمعت الناس يقولون شيئًا، فقلت: كما قالوا، فيقال له: صدقت، على هذا حييت، وعليه مت، وعليه تبعث إن شاء الله، ويضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه، فذلك قوله : ﴿وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا﴾ (٤)، فيقال: افتحوا له بابًا إلى الجنة، فيفتح له باب إلى الجنة، فيقال له: هذا كان منزلك، وما أعدَّ الله لك، لو كنت أطعته، فيزداد حسرة وثبورًا، ثم يقال: افتحوا له بابًا إلى النار، يفتح له باب إليها، فيقال له: هذا منزلك، وما أعدّ الله لك، فيزداد حسرة، وثبورًا.
قال أبو عمر: قلت لحماد بن سلمة: كان هذا من أهل القبلة؟ قال: نعم،
قال أبو عمر: كأنه شهد بهذه الشهادة على غير يقين يرجع قلبه، كان يسمع الناس يقولون شيئًا، فيقوله.
لم يروه عن محمَّد بن عمرو بهذا التمام، [(٥) إلا حمّاد]، تفرد به أبو عمر.
стр. 880
[١٣٢٢] حدثنا المقدام بن داود، ثنا سعيد بن أبي مريم، وعبد الله بن يوسف، والنضر بن عبد الجبار، قالوا: ثنا ابن لهيعة، عن أبي الزُّبير، عن جابر، قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن هذه الأمة تبتلى في قبورها، فإذا دخله المؤمن، وتولى عنه أصحابه، جاء ملك شديد الانتهار، فيقول: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول المؤمن: أقول: إنه رسول الله، وعبده، فيقول له الملك: انظر مقعدك الذي ترى من الجنة، ومقعدك الذي أنجاك الله منه من النار، فيراهما كلاهما (١)، فيقول المؤمن: دعوني، أبشر أهلي، فيقال له: اسكن، وأما المنافق، فيتولى عنه أهله، فيقال له: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول: لا أدري، أقول ما يقول الناس، فيقال له: لا دريت، انظر إلى مقعدك الذي كان لك من الجنة، أبدلت مكانه مقعدك من النار.
قال جابر: سمعت رسول الله ﷺ يقول: يبعث كل عبد على ما مات عليه، المؤمن على إيمانه، والمنافق على نفاقه.
[(٢) قلت: له في الصحيح (٣): يبعث كل عبد على ما مات عليه، فقط والله أعلم].
٨٠ - باب في عذاب القبر
[١٣٢٣] حدثنا جعفر بن محمَّد بن بريق البغدادي، ثنا سعيد بن محمَّد الجرمي،
