← Тараджим

Тараджим · id 13846

معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر»

عادل نويهض

Полный текст (1 688 стр.). Показаны 1401–1440 · переход к 1406.

стр. 1401

التونسي [... - ١٣٢٣ هـ / ... - ١٩٠٥ م] حسين بن أحمد بن حسين التونسي، أبو محمد: عالم تونس ومفتيها في عصره. قال مخلوف: "ختمت بعصره أعصر العلماء الأعلام ... آية الله تعالى في التفسير". (١). السملالي [... - ٨٩٩ هـ / ... - ١٤٩٤ م] الحسين بن علي بن طلحة الشوشاوي، أبو عبد الله الركراكي السملالي: مفسر مغربي، مقرىء، فقيه، من بلاد سوس. توفي بتارودنت ودفن برأس وادي سوس. من آثاره: "الفوائد الجميلة على الآيات الجليلة"

стр. 1402

مباحث في نزول القرآن وكتابته، م خ طوط، منه نسخة في المكتبة الملكية بالرباط (١٤٦٥) وأخرى في الظاهرية بدمشق. (١) (خ) الحمصاني [... - ١١٢٣ هـ / ... - ١٧١١ م] خليل بن محمد بن عمر بن أحمد بن رمضان، المعروف بالحمصاني الدمشقي: مفسر،

стр. 1403

خطيب، من فقهاء الشافعية، مولده ووفاته بدمشق. درس بالمدرسة الحجازية وولي الإمامة في الجامع الأموي. قال المرادي: "كان علامة له يد طولى في التفسير، يحل مشكلات البيضاوي". (١).

стр. 1404

(ر) اليعقوبية [أوائل ١٤ هـ / أواخر ١٩ م] رقية بنت الحاج أمين العايش اليعقوبية: عارفة بالتفسير، من أهل شنقيط. كانت تتوخى أسباب الن ز ول وعلوم القرآن. (١). (ز) المقدسي [... - ١٠٣٥ هـ / ... - ١٦٢٦ م] زكريا بن إبراهيم بن عبد العظيم ابن أحمد، أبو يحيى المعري المقدسي: مفسر، من فقهاء الحنفية، مشارك في عدة علوم، ولد في القدس (بفلسطين) وتعلم بها وبالقاهرة. قال المحبي: كان فقيها مفسرا له باع طويل في كثير من الفنون، ولي افتاء الحنفية بالقدس، ودرس وأفاد ... " (٢)

стр. 1405

(س) سعدي ياسين [١٣٠٧ - ١٣٩٦ هـ / ١٨٨٧ - ١٩٧٦ م] سعدي ياسين: داعية إسلامي، عارف بالتفسير والفقه، خطيب، مدرس، ولد بدمشق، وتعلم بها وبالمدينة المنورة وبيروت، ثم درس بالحجاز (١٩٢٧) وبيروت (١٩٢٩)، وشارك في وفود الدعوة إلى الله في السودان وإيران وأفريقيا. كما كان عضوا في المجلس الشرعي الإسلامي الأعلى وفي جمعية مكارم الأخلاق الإسلامية. توفي في بيروت. من آثاره مخطوط عن "إعجاز القرآن وتفسير بعض آياته" (١).

стр. 1406

الكواكبي [١٠٩٠ - ١١٣٧ هـ / ١٦٧٩ - ١٧٢٥ م] أبو السعود بن أحمد بن محمد الكواكبي: فقيه حنفي، مفسر، من أهل حلب، وولي الإفتاء بها واشتغل بالتدريس، قال المرادي: "أقرأ التفسير مدة إفتائه بالمدرسة الخسروية المشروطة لمفتي حلب قراءة تحقيق" (١). المولى سليمان [١١٨٠ - ١٢٣٨ هـ / ١٧٦٦ - ١٨٢٢ م] سليمان بن محمد بن عبد الله بن (إسماعيل، أبو الربيع، الشريف العلوي)

стр. 1407

إسماعيل، أبو الربيع، ال ش ريف العلوي: من سلاطين دولة الأشراف العلويين في مراكش. بويع بفاس سنة ١٢٠٦ هـ، وامتنعت عليه مراكش، فزحف إليها سنة ١٢١١ هـ، فبايعه أهلها، وأقام فيها مدة ثم انتقل إلى مكناسة. وتوفي بمراكش. كان محبا للعلم والعلماء، وله عناية بالحديث والتفسير. قال مخلوف: "وتصدر لإقراء العلوم وأفاد وأجاد، وحضر دروسه في "التفسير" الشيخ إبراهيم الرياحي" (١). (ش) الدكالي [... - ١٣٥٦ هـ / ... - ١٩٣٧ م] أبو شعيب بن عبد الرحمن الدكالي الصديقي: حافظ عصره، كان آية في علوم القرآن وقراءاته وإعرابه وناسخه ومنسوخه وأنواع تفسيره، نادرة في علوم الحديث رواية ودراية. وللأستاذ إبراهيم بن أحمد الكتاني كتاب في سيرته تحت عنوان "أبو شعيب والسلفية" تعرض فيه للسلفية "وما كان لأبي شعيب من الأثر في الوسط المغربي حتى انقشعت سحب الجهل والاعتقادات الفاسدة عن كثير من الناس" (٢).

стр. 1408

(ص) الشرواني [١٠٣٢ - ١١٢٠ هـ / ١٦٢٣ - ١٧٠٨ م] صادق بن روح الله بن محمد الأمين الشرواني: مفتي الديار الرومية، قاض، مفسر، من فقهاء الحنفية. من أهل القسطنطينية، وتعلم بها. ولى قضاء دمشق، فقضاء مصر، فقضاء القسطنطينية، فقضاء العسكرين. ثم ولي الإفتاء بدار السلطنة (١١١٨ هـ). له "تحريرات" على مباحث من التفسير (١).

стр. 1409

الشريف السجلماسي [... - ١٢٧٩ هـ / ... - ١٨٦٣ م] الصادق بن محمد الهاشمي الشريف السجلماسي: فقيه مالكي، قاض، عالم، في الحديث والتفسير، من أهل سجلماسة، وولي قضاءها، كان السلطان محمد بن عبد الرحمن ابن هشام (من ملوك الدولة السجلماسية العلوية بالمغرب) يحضر مجلسه في الحديث. (١).

стр. 1410

صالح بن عمر [١٢٨٧ - ١٣٤٧ هـ / ١٨٧١ - ١٩٢٨ م] صالح بن عمر بن داود بن صالح ابن يحمد الأعلى: مفسر، من علماء الإباضية في المغرب الكبير. ولد في بني يسقن، وبها نشأ وتعلم. فقد بصره في الخامسة من عمره، وحج مرتين واجتمع إلى علماء الحجاز والمجاورين في الحرم الشريف وبحث معهم في المسائل العلمية وفي مشاكل العالم الإسلامي، كما حضر دروس الأزهر الشريف وجالس عددا من كبار علمائه أثناء رحلته إلى الديار المقدسة. أنشأ معهدا للعلوم الشرعية والعربية في مسقط رأسه (سنة ١٨٨٩ م) وكان يقوم بالتدريس فيه

стр. 1411

وحده. من آثاره "القول الوجيز في كلام الله العزيز" في التفسير، لم يكمله. (١). الصالحي [١٠٤٥ - ١١٢٠ هـ / ١١٣٦ - ١٧٠٨ م] أبو الصفا بن أحمد بن أيوب العدوي الصالحي: قاض، من فقهاء الحنفية، مفسر، نحوي، ولد بدمشق، وولي الإفتاء بها، كما ولي قضاء قارا (٢) بنت المختار [... - ١٣٢٣ هـ / ... - ١٨٩٩ م] صفية بنت المختار: عارفة بالتفسير والتجويد، من أهل المغرب. اشتغلت بالتدريس. (٣).

стр. 1412

(ط) الطباطبائي [١٣٢١ - ١٤٠٤ هـ / ١٩٠٣ - ١٩٨٣ م] مفسر، فيلسوف زاهد، من أكابر علماء الشيعة الإمامية، ولد في تبريز، وبها أكمل تعليمه الإبتدائي، وفي الثانية والعشرين من عمره انتقل إلى النجف في العراق، حيث واصل دراسته، وكان أكثر اهتمامه منصبا على الحكمة والأصول والتفسير والفقه، ولم يغادر النجف حتى نال درجة الاجتهاد، عاد بعدها إلى إيران وتصدر للتدريس في مدينة "قم" فاجتمع حوله المئات من طلبة العلوم الدينية من كل أنحاء إيران ليتعلموا على يديه العلم والتربية والفكر. من آثاره "الميزان" فى تفسير القرآن، في عشرين مجلدا، طبع قيل: "استغرق منه عشرين سنة متتالية متتابعة". (١).

стр. 1413

الديري [... - ١٠٧١ هـ / ... - ١٦٦١ م] طه بن صالح بن يحيى بن محمد، أبو الرضا، الديري المقدسي: فقيه حنفي، أصولي، مفسر، مولده ووفاته بالقدس الشريف. وولي نيابة الحكم بها (١٠٢٢ هـ) وبمكة (١٠٤٤ هـ). قال المحبي: "درس التفسير بالباب القبلي في الصخرة" (١). الجبريني [١١٠٥ - ١١٧٨ هـ / ١٦٩٣ - ١٧٦٤ م] طه بن مهنا الجبريني المحتد، الحلبي: مفسر، عارف بالحديث، من فقهاء الشافعية. مولده ووفاته بحلب، تعلم بها وبالحجاز. له تصانيف (٢).

стр. 1414

(ع) ابن مغيزل [... - ١١٣٩ هـ / ... - ١٧٣٧ م] عبد الباقي بن عبد الرحمن بن محمد، المعروف بابن مغيزل: فقيه شافعي مفسر، مشارك في عدة علوم. ميلاده ووفاته بدمشق. قال المرادي: "كانت به منقبة عجيبة ماتت بموته، وهي أنه كان إذا حضر في محضر فيه أحد من أهل العلم ذكر في التفسير مبحثا من تفسير البيضاوي أو تفسير الزمخشري، ينتشر البحث ويستفيد غالب الحاضرين" (١).

стр. 1415

عبد الحق بن غالب، ابن عطية [(٥٤٢ هـ) تقدم في ١: ٢٥٧] يزاد في ترجمته بعد "المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز": مخطوط، منه خمسة أجزاء بخزانة جامعة القرويين (ق ١٨٦) وبالمكتبة الملكية بالرباط اثنتا عشرة نسخة. وقد بوشر بطبعه. ويزاد في هاشمه: ومعجم المحدثين والمفسرين ١٢ وتاريخ ابن خلدون ٧: ٧٩٤. الشرفي [... - ١٠٧٧ هـ / ... - ١٦٦٦ م] عبد الحفيظ بن عبد الله المهلا (الهدوي الشرفي)

стр. 1416

الهدوي الشرفي: من كبار علماء اليمن في وقته. أخذ عن علماء صنعاء وزبيد وحصن شهارة. قال المحبي: "كان لا يمر في علم التفسير والفقه والحديث والنحو والصرف والمعاني والبيان وسائر العلوم راو إلا وأملى أحواله وأخباره .. وقرأ من كتب التفسير الكشاف، والثمرات، وتجريد الكشاف، والإتقان للسيوطي، والبغوي، والبيضاوي .. ". (١). المولى عبد الحفيظ [١٢٨٠ - ١٣٥٦ هـ / ١٨٦٣ - ١٩٣٧ م] عبد الحفيظ بن الحسن بن محمد الحسني العلوي، أبو المواهب: من سلاطين الدولة العلوية في المغرب الأقصى. ولد بفاس. انتدبه السلطان عبد العزيز بن الحسن عاملا (خليفة) بمراكش، فنادى به الجنود وأهل القبائل سلطانا فيها سنة ١٣٢٥ هـ (١٩٠٧ م). وانقسمت

стр. 1417

الدولة بين عبد العزيز في فاس وأخيه عبد الحفيظ في مراكش. واتخذ كل منهما دولة أجنبية لمناصرته. وخلع عبد العزيز بفاس، وانتظم الأمر لعبد الحفيظ، فانتقل إلى فاس. وقام أخ ثان له (المولى زين) بثورة في مكناس، فاستنجد عبد الحفيظ بفرنسا، فقضت على الثورتين، وأعلنت حمايتها للمغرب بعد أن أمضى عبد الحفيظ "معاهدة ٣٠ مارس ١٩١٢" المعروفة بمعاهدة الحماية، ثم أنزل عن العرش في ٣ أغسطس من السنة نفسها، ورحل إلى فرنسا، ثم استقر باسبانيا حتى سنة ١٩٢٥، عاد بعدها إلى فرنسا وأقام بها إلى أن مات، وكان فقيها أديبا عارفا بالتفسر والحديث. من آثاره "نيل النجاح والفلاح في علم ما به القرآن لاح" أرجوزة في إعجاز القرآن، طبعت بفاس سنة ١٣٢٧ هـ (١).

стр. 1418

الوغليسي [... - ٧٨٦ هـ / ... - ١٣٨٤ م] عبد الرحمن بن أحمد الوغليسي، أبو زيد: شيخ الجماعة بجاية في عصره. نعته مخلوف بالفقيه الأصولي المحدث المفسر، وقال: "كان عمدة أهل زمانه وفريد عصره وأوانه" أشهر مؤلفاته كتاب "الأحكام الفقهية" (١). الحضرمي [٩٤٥ - ١٠١٤ هـ / ١٥٣٨ - ١٦٠٥ م] عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن علي بن أبي بكر السقاف الحسيني الحضرمي: قاضي القضاة ومفتي الشافعية بديار حضرموت، مولده ووفاته في تريم. برع في التفسير والحديث، وتخرج به جماعة (٢).

стр. 1419

عبد الرحمن بن عبد الله السهيلي [(٥٨١ هـ) تقدم في ١: ٢٦٧] يشار إلى أن كتابه "التعريف والإعلام" مخطوط، منه نسخة بالمكتبة العامة بالرباط (١٢٠٢ هـ د) وست نسخ في المكتبة الملكية بالرباط (١٦٠٥ - ٦٢٤٥). قال الأستاذ عبد العزيز بنعبد الله: وفي نسختين أيضا (٦٢٤٥ - ٤٦٦٤) يحمل الكتاب اسم تنبيه الأنام وعليه تعليقان هما: • التكميل والإتمام لكتاب التعريف والإعلام "لمحمد بن علي بن خضر بن هارون بن عسكر الغساني المتوفي ٦٣٦ هـ وتوجد نسخة منه بدار الكتب المصرية) (٨٧٢ = تفسير). • الإستدراك والإتمام للتعريف والإعلام. نسبه صاحب "جذوة الاقتباس" (ص ٥٧) لأبي العباس أحمد بن يوسف بن أحمد بن فرتون السلمي المتوفي ١٠٦٠ هـ / ١٦٦١ م.

стр. 1420

ويزاد في نهاية هاشمه: ومعجم المحدثين والمفسرين ٢٢. عبد الرحمن بن محمد القصري [(١٠٣٦ هـ) تقدم في ١: ٢٧٦] يزاد في نهاية ترجمته بعد الجلالين: مخطوط في المكتبة العامة بالرباط ٦٢٧ و ١٨٣٧ = د في جزءين يحتويان على ٢٦١ ورقة. و "تفسير الفاتحة" مخطوط في المكتبة العامة ٢٠٧٤ - د. ويزاد في هاشمه: ونشر المثاني ١: ١٥٠ وسلوة الأنفاس ٢: ٣٥٢ ومعجم المحدثين والمفسرين ٢٣ وشجرة النور ٢٩٩ ومرآة المحاسن ١٥٨. البوني [؟ -؟] عبد الرحيم بن علي بن إسحاق ابن مروان القرشي، محي الدين، البوني: فقيه، مشارك في بعض العلوم، من أهل بونة. قال صاحب كشف الظنون: "له "منافع القرآن"

стр. 1421

أوله: الحمد لله الذي أجرى على ألسنتنا الضعيفة كتابه العظيم .. الخ. أبدع لكل أمرما هو مخصوص به من الآيات وما أخذه عن أرباب الروايات ... وفيه مختصر مروي عن الإمام جعفر الصادقا". ولم أعثر على تاريخ وفاته. عبد السلام بن عبد الرحمن، ابن برجان [(٥٣٦ هـ)] تقدم في ١: ٨٢. يزاد في نهاية ترجمته: "ويوجد مجلد ضخم منه، أوله سورة الأعراف في مكتبة السيد عبد الحي الكتاني الملحقة بالمكتبة الوطنية بالرباط". ويزاد في نهاية هاشمه: ومعجم المحدثين والمفسرين والقراء ١٠ وهو فيه: محمد بن عبد الرحمن. وشجرة النور ١٣٢ وهو فيه: أبو الحكم عبد الرحمن بن أبي الرجال.

стр. 1422

الفاسي [١٠٠٧ - ١٠٩١ هـ / ١٥٩٩ - ١٦٨٠ م] عبد القادر بن علي بن يوسف بن محمد المغربي الفاسي، أبو محمد: محدث، مفسر، من فقهاء المالكية، كان من كبار الشيوخ في عصره، ولد ونشأ في "القصر" وانتقل إلى فاس سنة ١٠٢٥ هـ، وتوفي بها، قال في شجرة النور: "ومع غزارة علمه لم يتصدر لتأليف خاص وإنما كانت تصدر عنه أجوبة عن مسائل سئل عنها وجمعها بعض أصحابه" (١). الصفوري [١٠١٠ - ١٠٨١ هـ / ١٦٠١ - ١٦٧٠ م] عبد القادر بن مصطفى يوسف الصفوري الأصل، الدمشقي: فقيه شافعى أصولي، نحوي، مفسر،

стр. 1423

محدث، أصله من صفورية - بفلسطين - ومولده ووفاته بدمشق، تعلم بها وبالقاهرة، ودخل بلاد الروم، ودرس في دار الحديث الأشرفية والجامع الأموي. قال المحبي: كان من أساطين أفاضل عصره، مشهور الذكر بعيد الصيت، فقيها، محدثا، مفسرا .. " (١). ابن الأسلمي [... - بعد ٤٢٠ هـ / ... - ١٠٢٨ م] عبد الله بن محمد بن عيسى بن وليد، أبو محمد، ابن الأسلمي ويقال أيضا ابن الأسلمية: نحوي، محدث، عارف بالتفسير، من فقهاء المالكية، من أهل مدينة الفرج المعروفة بوادي الحجارة. قال ابن الأبار: كان صاحب رواية وعناية، أحد الأئمة المنقلين في العلوم، المتقدمين في

стр. 1424

معرفة لسان العرب والإحاطة به، المشار إليه بالكمال .. " من آثاره كتاب في "تفسير قوله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم ..﴾ الآية، إلى آخر الآي الثلاث [المائدة ١٠٦ - ١٠٨] (١). الشرفي [القرن (١١) الهجري / القرن (١٧) الميلادي] عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن علي بن محمد، الحسني الشرفي: مفسر، من علماء اليمن. له "المصابيح الساطعة الأنوار المجموعة من تفسير الأئمة الأطهار" في ست مجلدات، قال ابن زبارة: ابتدأ فيه بآخر القرآن تبعا لما فعله الإمام القاسم بن علي العياني، وهو يدل على تمكنه في العلوم واطلاعه على أقوال الأئمة .. " (٢).

стр. 1425

العيدروس [٩٤٥ - ١٠١٩ هـ / ١٥٣٨ - ١٦١٠ م] عبد الله بن شيخ بن عبد الله بن شيخ العيدروس، أبو محمد: من كبار علماء حضرموت في وقته، ولد في تريم، وتعلم بها وبمكة والمدينة، ورحل إلى أحمد آباد. وعاد إلى بلده فتصدر لتدريس. قال المحبي: "كان عالما متضلعا تفسيرا وحديثا وأصولا، وأخذ عنه خلق لا يحصون، وقصده الناس من أقصى البلاد، وصار شيخ البلاد الحضرمية (١). طورسون زاده [... - ١٠١٩ هـ / ... - ١٦١٠ م] عبد الله بن طورسون بن مراد الرومي، الموصوف بفيض الله، والشهير بطورسون زاده: قاض، من فقهاء الحنفية، من موالي الروم، اشتغل بالتدريس، ثم ولي قضاء القدس، فبغداد، فقضاء أيوب.

стр. 1426

فإسكدار، وتوفي وهو قاض عليها. له تصانيف منها "تعليقات" على تفسير القرآن. (١). ابن المهلا [٩٥٠ - ١٠٢٨ هـ / ١٥٤٣ - ١٦١٩ م] عبد الله بن عبد الله بن المهلا بن سعيد بن علي النسائي، ثم الشرفي الأنصاري الخزرجي: مفسر، عالم بالعربية، من كبار علماء اليمن في وقته، ولد في الدعلية من الشرف الأعلى، وتعلم بها، ثم رحل في طلب الحديث والفقه فأخذ عن علماء صنعاء وغيرها. مات بالشجعة. قال المحبي: كان شيخ شيوخ زمانه، وإمام الاجتهاد في أوانه، نظيرا للسعد التفتازاني في علوم العربية والتفسير .. " (٢).

стр. 1427

الحضرمي [٩٥٨ - ١٠١٨ - هـ / ١٥٥١ - ١٦٠٩ م] عبد الله بن عمر بن عبد الله بن أحمد باجمال الحضرمي: صوفي معروف من أهل حضرموت. درس التفسير والحديث والفقه. (١). باعلوي [... - ١٠٣٩ هـ / ... - ١٦٢٩ م] عبد الله بن محمد بن أحمد بن حسن باعلوي: عالم يماني، من أهل تريم مولدا ووفاة: أخذ عن علماء اليمن والحجاز، وجاور بالحرمين سنين. وعاد إلى بلده وتصدر للتدريس لا سيما التفسير والحديث، قال المحبي: وأخذ عنه خلق كثير" (٢). ابن فرحون [٦٩٣ - ٧٦٩ هـ / ١٢٩٤ - ١٣٦٨ م] عبد الله بن محمد بن أبي القاسم (ابن فرحون اليعمري، أبو محمد)

стр. 1428

ابن فرحون اليعمري، أبو محمد: عالم بالحديث، مفسر، من فقهاء المالكية، أصله من تونس، ولد ونشأ وتعلم بالمدينة المنورة، ودرس بالحرم النبوي. قال في الديباج: "انفرد آخر عمره بعلو الإسناد، لم يكن بالمدينة أعلى سندا منه، وانتهت إليه الرئاسة هناك مع جاه لم يشاركه فيه أحد" له "أسئلة وأجوبة عن آيات من القرآن" (١). المختاري [؟ =؟] عبد الله بن محمد الفلاني المختاري: مفسر مغربي، ذكره الأستاذ الباحث عبد العزيز بن عبد الله وقال: "من آثاره "ضياء التأويل في معاني التنزيل" مخطوط، في المكتبة الملكية بالرباط ٢٦٦٥، وفي المكتبة العامة ٢٥٤١ - د (النصف الأول في

стр. 1429

٤٢٨ ص) (١). الحميدي [٩٣٠ - ١٠٠٣ هـ / ١٥٢٤ - ١٥٩٤ م] عبد الواحد بن أحمد الحميدي، أبو محمد: فقيه مالكي، مفسر، له معرفة بالأدب، مولده ووفاته بفاس، ولي قضاءها سنة ٩٧٠ هـ، إلى أن توفي، فكان أعدل قضاة المغرب في زمانه، ومن أطولهم مدة في القضاء. درس التفسير في جامع القرويين، وكان يحضر مجلسه خواص الطلبة والفقهاء، وأخذ عنه كثيرون (٢). ابن عاشر [... - ١٠٤٠ هـ / ... - ١٦٣٠ م] عبد الواحد بن أحمد بن علي ابن عاشر الأنصاري الفاسي، أبو (مالك)

стр. 1430

مالك: عالم بالقراءات، مشارك في الأصلين والتفسير والحديث والتصوف والنحو والعروض والبيان والمنطق والطب والهيئة والحساب. من أهل فاس مولدا ووفاة. له تصانيف في علم القراءات. (١). بنعبد الله [؟ -؟] عبد الواحد بن علي بنعبد الله: عالم مغربي، من فقهاء المالكية، وهو والد البحاثة المؤرخ عبد العزيز بن عبد الله. من آثاره "القول الحميد في تعظيم القرآن المجيد" طبع بالرباط في ٣٩ صفحة. (٢). المستغانمي [القرن ١٣ هـ / القرن ١٧ م] عثمان بن سعيد المالقي (المستغانمي، أبو سعيد)

стр. 1431

المستغانمي، أبو سعيد: مفسر، نحوي، من فقهاء المالكية. من أهل مستغانم (في الجمهورية الجزائرية). له، تفسير القرآن الكريم" كبير وصغير. (١). نور الدين الحلبي [٩٧٥ - ١٠٤٤ هـ / ١٥٦٧ - ١٦٣٥ م] علي بن إبراهيم بن أحمد بن علي بن عمر الحلبي، أبو الفرج، نور الدين ابن برهان الدين: مؤرخ، أديب، مشارك في بعض العلوم، من فقهاء الشافعية. أصله من حلب، ومولده ووفاته بمصر. وهو صاحب "السيرة الحلبية". من كتبه "تعليقة" على أوائل تفسير البيضاوي، وشرح على شرح البسملة لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري سماه "خير الكلام على البسملة والحمدلة لشيخ الإسلام" (٢).

стр. 1432

ابن حرزهم [... - ٥٩٩ هـ / ... - ١٢٠٣ م] علي بن إسماعيل بن محمد بن عبد الله بن حرزهم، أبو الحسن: محدث، حافظ، مفسر، من أهل فاس، ومن كبار فقهائها، ومدرسيها العباد الزقاد. أخذ عن أبي بكر العربي المعافري وغيره. ودرس بفاس ومراكش. وهو شيخ أبي مدين الغوث. أخباره كثيرة (١). ابن الزقاق [... - ٦٠٥ هـ / ... - ١٢٠٨ م] علي بن القاسم بن يونش (بالشين المعجمة) الإشبيلي، أبو الحسن ابن الزقاق: عالم بالعربية، من أهل إشبيلية، رحل إلى المشرق، ونزل الجزيرة الفراقية، وخطب برأس

стр. 1433

عين الخابور مدة، وسكن دمشق ثم حلب. وحج، فمات عائدا بطريق مكة. له "شرح مفردات القرآن" (١). الغرناطي [... - ٥٧٧ هـ / ... - ١١٨٢ م] علي بن محمد الغرناطي: مفسر، من فقهاء المالكية، من أهل غرناطة. وتوفي بمراكش. قال عبد العزيز بنعبد الله: "صحب أبا بكر بن العربي المعافري فرآه مقتصرا على علم التفسير فقال: "إن هذا سيكون له شأن". وقد فسر القرآن للناس من أوله إلى آخره" (٢). علي بن محمد، الحصار [(٦١١ هـ) تقدم في ١: ٣٧٧] يزاد في نهاية ترجمته بعد والمنسوخ: وهو ثلاثة أوضاع،

стр. 1434

الأكبر والأوسط والأصغر. وله أيضا "مقالة في إعجاز القرآن". ويزاد في نهاية هامشه: ومعجم المحدثين والمفسرين ٣٧٧ والنبوغ المغربي ١٥٨. العيدروس [٩٨٤ - ١٠٤١ هـ / ١٥٧٦ - ١٦٣١ م] علي بن عبد الله بن شيخ بن عبد الله العيدروس، المشهور بزين العابدين، وتاج العابدين: كبير علماء حضرموت في وقته، من أهل تريم مولدا ووفاة. قال المحبي: "كان في استحضار مباحث التفسير والحديث والتصوف آية لا تدرك، جلس للتدريس فدرس التفسير وحضره من أشياخه جمع كثير ... " (١). الأجهوري [٩٦٧ - ١٠٦٦ هـ / ١٥٦٠ - ١٦٥٦ م] علي بن محمد بن عبد الرحمن (ابن علي، أبو الإرشاد، نور الدين الأجهوري)

стр. 1435

ابن علي، أبو الإرشاد، نور الدين الأجهوري: عالم بالحديث والتفسير، من فقهاء المالكية. نسبته إلى "أجهور الورد" من قرى مصر. قال المحبي: "كان محدثا فقيها رحلة كبير الشأن، أملى الكثير من الحديث والتفسير والفقه" توفي بالقاهرة. له كتب ورسائل كثيرة منها رسالة في تفسير آية الصوم سماها "فضائل رمضان" (١). ابن هارون [... - ٩٥١ هـ / ... - ١٥٤٥ م] علي بن موسى بن علي بن هارون، أبو الحسن المضغري (ويقال المطغري)، المعروف بابن هارون: فقيه مالكي، مفسر، مشارك في عدة علوم، من أهل مضغرة (مطغرة) تلمسان. انتقل إلى فاس سنة ٨٩١ هـ، ولازم العلامة ابن غازي

стр. 1436

نحوا من تسع وعشرين سنة. وتوفي بها. من آثاره "تفسير القرآن" ذكره القادري (١). عمر راسم [١٣٠٠ - ١٣٧٩ هـ / ١٨٨٣ - ١٩٥٩ م] عمر راسم بن علي بن سعيد بن محمد البجائي: صحفي، خطاط كبير اشتهر بخطه العربي الجميل ومقدرته في رسم المنمنمات، من الرعيل الأول في الإصلاح والكفاح. ولد بمدينة الجزائر وتعلم بكتاتيبها، ثم اعتمد على نفسه فتعلم العربية والفرنسية. عرف منذ صباه بأفكاره الإصلاحية، وكان من أوائل

стр. 1437

الجزائريين المعتنقين لمذهب الأستاذ الإمام محمد عبده الإصلاحي، والداعين إليه. أنشأ جريدة "الجزائر" في ١٧ أكتوبر ١٩٠٨، ثم جريدة "ذو الفقار" في ٢٥ أكتوبر سنة ١٩١٣. وكان اسمه المستعار "أبو المنصور الصنهاجي". سجنه الفرنسيون في الحرب العالمية الأولى فلاقى المحن الشديدة في سجنه. قال الأستاذ أحمد توفيق المدني: "وهو ممن نكبوا على يد الاستعمار القاسي نكبة سوداء أثرت على البقية الباقية من حياته .. ". من آثاره "تفسير القرآن الكريم" كتبه في سجنه. مات بمدينة الجزائر. (١).

стр. 1438

(ف) البركلي [... - ١٠٣٠ هـ / ... - ١٦٢٠ م] فضل الله بن محمد الرومي البركلي: ف ق يه خفي، واعظ، مفسر، قدم القسطنطينية في حدود سنة ١٠٢٠ هـ. فولي تدريس التفسير في جامع السلطان سليم، قال المحبي: "وكان للناس عليه إقبال تام". (١). (ق) السلوي [القرن (٩) الهجري / القرن (١٥) الميلادي] أبو القاسم الشريف الإدريسي السلوي: فقيه مالكي، عارف بالحديث والتفسير. من أكابر تلامذة ابن عرفة (محمد بن محمد - انظر ترجمته). له "تقييد" في التفسير عن ابن عرفة، في مجلدين. (٢).

стр. 1439

الدهلوي [... - نحو ٧٢٥ هـ / ... - نحو ١٣٢٥ م] القاسم بن عمر الدهلوي: مفسر، من علماء الهند، ولد ونشأ وتعلم بدهلي، من آثاره "لطائف التفسير". (١). البرشكي [... - ٩٩٠ هـ / ... - ١٥٨٢ م] قاسم بن أبي القاسم البرشكي، أبو الفضل: فقيه تونس وعالمها وخطيبها، مفسر، واعظ، ولي الإمامة

стр. 1440

والخطابة في جامع الزيتونة سنة ٩٧٢ هـ، واستمر إلى أن مات. (١). الغساني [٩٥٢ - ١٠٣٢ م / ١٥٤٤ - ١٦٢٢ م] أبو القاسم بن محمد بن أبي القاسم بن أبي نعيم الغساني الفاسي: مفسر، بياني، خطيب من فقهاء المالكية، من أهل فاس، ووله قضاء الجماعة بها. قال مخلوف: "كان من كبار الشيوخ الذين لهم الشهرة والصيت، متضلعا في الفنون ماهرا
следующие страницы →