حاجى باشا [.. - ٨٢٠ هـ / .. - ١٤١٧ م]
خضر بن علي بن مروان بن علي القونوي الأصل، المعروف بحاجي باشا الآيديني، ثم المصري:
متكلم، طبيب، مفسر، من علماء الحنفية، أصله من قونية، ولد ونشأ في آيدين، وسكن مصر وتوفي بها. له "مجمع الأنوار في جميع الأسرار" قال صاحب كشف الظنون: وهو تفسير كبير في مجلدات، أوله الحمد لله الذي هدانا بالقرآن (١).
الأماسي [.. - ١٠٨٦ هـ / .. - ١٦٧٥ م]
خضر بن محمد الأماسي:
فقيه حنفي، فرضي، متأدب، عارف بالتفسير، من علماء الروم، من أهل أماسية، وولي الإفتاء بها. قال حاجي خليفة: "هو من علماء عصرنا". من كتبه "حاشية" على أنوار التنزيل في التفسير، للبيضاوي (٢).
стр. 317
العطوفي [.. - ٩٤٨ هـ / .. - ١٥٤١ م]
خضر بن محمود بن عمر المرزيفوني الرومي المعروف بخير الدين العطوفي:
فقيه حنفي، من علماء الدولة العثمانية، من بلدة مرزيفون. كان واعظا باسطنبول، وتوفي ودفن بها. له كتب منها "حاشية" على أنوار التنزيل، في التفسير للبيضاوي (١).
الخضر بن نصر [٤٧٨ - ٥٦٧ هـ / ١٠٨٥ - ١١٧٢ م]
الخضر بن نصر بن عقيل بن نصر الإربلي، أبو العباس:
فقيه شافعي، فرضي، مفسر، من أهل إربل، تعلم ببغداد، وعاد إلى إربل فاشتغل بالتدريس إلى حين وفاته (٢).
السجستاني [٣٢٦ - ٣٩٩ هـ / ٩٣٧ - ١٠٠٩ م]
خلف بن أحمد بن خلف بن الليث، من (بني يعقوب بن الليث الصفار)
стр. 318
بني يعقوب بن الليث الصفار: أمير سجستان، وينسب إليها، فيقال: السجزي، والسجستاني. نشأ بها في بيت الإمارة، ورحل في صباه في طلب العلم إلى خراسان والعراق، فتفقه وروى الحديث. وعاد إلى سجستان، فوليها مستقلا سنة ٣٥٠ هـ، فضبط أمورها، وضم إليها كرمان، وكانت لبني بويه، ثم استردوها منه. ونزل عن الإمارة مكرها إلى ابنه طاهر سنة ٣٩٥، ثم فتك بطاهر، فانقلب عليه قواد جيشه، وحاصره السلطان محمود بن سبكتكين سنة ٣٩٣ هـ فاستسلم له، فنفاه إلى الجوزجان، ثم سجنه بقرية جرديز (بقرب غزنة) فمات فيها سجينا. له "تفسير القرآن" وهو من أكبر الكتب، اشتمل على أقوال من تقدمه من المفسرين والقراء والنحاة والمحدثين، صنفه مع كبار العلماء في بلاده. قال العتبي: "أنفق على العلماء مدة اشتغالهم بمعونته على تصنيفه عشرين ألف دينار، ونسخته بنيسابور موجودة في مدرسة الصابونية تستغرق عمر الكاتب وتستنفد عمر الناسخ" (١).
стр. 319
الباجي [.. - ٣٢٠ هـ / .. - ٩٣٢ م]
خلف بن جامع بن حاجب، وقيل حبيب، الباجي:
قال ابن الفرضي: "كان مفتيا مفسرا، وهو من أهل باجة (١).
خلف القارىء [١٥٠ - ٢٢٩ هـ / ٧٦٧ - ٨٤٤ م]
خلف بن هشام البزار الأسدي، أبو محمد:
أحد القراء العشرة، محدث، مفسر، عالم عابد، أصله من (فم الصلح) قرب واسط، واشتهر ببغداد. حدث عنه مسلم في صحيحه وأبو داود في سننه، وأحمد بن حنبل وأبو زرعة الرازي وغيرهم. مات ببغداد. له "فضائل القرآن" (٢).
غرس الدين ابن النقيب [٩٠٠ - ٩٧١ هـ / ١٤٩٤ - ١٥٦٣ م]
خليل ابن أحمد بن خليل، غرس الدين، المعروف بابن النقيب:
طبيب،
стр. 320
عالم بالحساب والفلك، عارف بالهندسة والموسيقى، وله نظم حسن، أصله من حمص، ولد بحلب، وتعلم بالقاهرة، ومات بالقسطنطينية. قال مترجموه: "كان صاحب فنون غريبة، ماهرا في وضع الآلات النجومية والهندسية كالربع والأسطرلاب وسائر الأسباب". من كتبه "شرح" جزءين من تفسير البيضاوي. وقال في كشف الظنون: له "تعليقة" على أنوار التنزيل، في التفسير، للبيضاوي (١).
المغنيساوي [.. - ١٢٣٠ هـ / .. - ١٨١٥ م]
خليل بن أحمد مسبحي زاده المغنيساوي، الملقب بنعيمي:
فقيه حنفي، من أهل مغنيسيا (قاعدة بلاد ساروخان في الأناضول الغربية) ولي الافتاء بها. له حواش وشروح على بعض كتب الفقه والتفسير منها "حاشية" على تفسير البيضاوي. كذا في هدية العارفين ١: ٣٥٢، وفي صفحة ٣٥٦ ترجمة أخرى باسم خليل بن أحمد بن همت القونوي، وهو فقيه حنفي، تولي افتاء مغنيسيا، وتوفي سنة
стр. 321
١٢٢٤ هـ، وله نفس الحواشي والشروح التي للسابق، عدا الحاشية على تفسير البيضاوي. وأغلب الظن أن الترجمتين لشخص واحد (١).
قره خليل [... . - ١١٢٣ هـ / .. - ١٧١١ م]
خليل بن حسن بن محمد التيراوي الرومي، المعروف ب "قره خليل ":
فقيه حنفي، مفسر، منطقي، قاض، ولي قضاء العسكر بالروم إيلي. من تصانيفه "تفسير سورة تبارك" و "تفسير سورة الملك" وغير ذلك (٢).
الإسعردي [١١٦٧ - ١٢٥٩ هـ / ١٧٥٣ - ١٨٤٣ م]
خليل بن حسين الإسعردي:
مفسر، محدث، من فقهاء الشافعية. له كتب منها "تبصرة القلوب من كلام علام الغيوب" في التفسير، مختصر، و "تفسير القرآن" مطول، لم يكمل (٣).
стр. 322
السيرطي [.. - حيا ١٢٥٢ هـ / .. - حيا ١٨٣٦ م]
خليل بن عبد الله السيرطي:
مفسر، من فقهاء الشافعية، نسبته إلى بلدة سيرط (على مرحلة من مدينة وان). له "تفسير القرآن" المسمى ب "تفسير الخليلي" (١).
القزويني [١٠٠١ - ١٠٨٩ هـ / ١٥٩٣ - ١٦٧٨ م]
خليل بن الغازي القزويني:
محدث، مفسر، نحوي، من فقهاء الشيعة الإمامية، من أهل قزوين مولدا ووفاة. من كتبه "حاشية" على "مجمع البيان" في تفسير القرآن، للطبرسي (٢).
صلاح الدين العلائي [٦٩٤ - ٧٦١ هـ / ١٢٩٥ - ١٣٥٩ م]
خليل بن كيكلدي بن عبد الله العلائي الدمشقي، أبو سعيد، صلاح الدين:
محدث، أصولي، من فقهاء الشافعية، مشارك في أنواع من العلوم، كالتفسير والنحو والكلام الخ. ولد وتعلم في
стр. 323
دمشق، وسمع بمصر والحجاز. ثم ولي التدريس في المدرسة الصلاحية بالقدس، سنة ٧٣١ هـ وأقام بها إلى أن توفي. قال الداودي: "فسر آيات متفرقة، وأما الحديث فلم يكن في عصره من يدانيه فيه، وأما بقية علومه من فقه ونحو وتفسير وكلام، فكان في كل واحد منها حسن المشاركة". من كتبه "برهان التيسير في عنوان التفسير" (١).
جابي [١٠٨٥ - ١١٣٤ هـ / ١٦٧٤ - ١٧٢٢ م]
خليل بن مصطفى بن عيسى فايض المنجم، المعروف بجابي زاده:
فاضل، مشارك في بعض العلوم، مات منتحرا بإستنبول. من كتبه "رسالة تفسيرية" (٢).
الشماخي [.. - ٦٨٠ هـ / .. - ١٢٨١ م]
أبو الخير بن منصور بن أبي الخير الشماخي السعدي الحضرمي:
فقيه،
стр. 324
مشارك في التفسير والحديث والفرائض والنحو واللغة، من أهل حضرموت، نزل زبيد ومات بها. له تصانيف (١).
الرملي [٩٩٣ - ١٠٨١ هـ / ١٥٨٥ - ١٦٧٠ م]
خير الدين بن أحمد بن علي بن زين الدين بن عبد الوهاب الأيوبي العليمي الفاروقي الرملي:
شيخ الحنفية في عصره، مفسر، محدث، فقيه. من أهل مدينة الرملة - بفلسطين - مولدا ووفاة. تعلم بها وبالأزهر الشريف في القاهرة. وعاد إلى الرملة فاشتغل بالتدريس وأفتى، وشاعت فتاواه في الآفاق ووردت إليه الأسئلة من كل جهة. قال صاحب خلاصة الأثر: "كان متين الدين عظيم الهيبة، تهابه الحكام من القضاة وأهل السياسة. وكانت الرملة في زمنه أعدل البلاد وللشرع بها ناموس عظيم، وكذا في غالب البلاد القريبة منها .. ". ولمكانة الرملي العلمية قصده العلماء والفقهاء والمفتون وطلاب العلم للأخذ عنه والاستفادة من مكتبته التي جمع فيها الكثير من نفائس الكتب (٢).
стр. 325
حرف الدال
الدارندي = محمد بن عمر ... ١١٥٢ هـ
الدارمي = عبد الله بن عبد الرحمن ... ٢٥٥ هـ
الداغستاني = علي بن صادق ... ١١٩٩ هـ
الداماد = حسن بن أحمد ... ١٢٢٣ هـ
الداماد = محمد باقر بن محمد ١٠٤١ هـ
داماد واني = مصطفى بن عبد الله ... ١٠٩٨ هـ
الدامغاني = افتخاز الدامغاني ... ٧٧٥١ هـ
الدامغاني = بكير بن معروف ... ١٦٣ هـ
الدامغاني = محمد بن علي ... ٤٧٨ هـ
الدامغاني = محمد بن نصر الله ... ٧٧٥ هـ
الداني (أبو عمرو) = عثمان بن سعيد ... ٤٤٤ هـ
أبو داود = سليمان بن الأشعث ... ٢٧٥ هـ
أبو داود = سليمان بن نجاح ... ٤٩٦ هـ
ابن أبي داود = عبد الله بن سليمان ... ٣١٦ هـ
الداودي = محمد بن علي ... ٩٤٥ هـ
ابن داية = عيسى بن ميمون ... نحو ١٣٠ هـ
دباغ زاده = محمد بن محمود ... ١١١٤ هـ
الدجوي = يوسف بن أحمد ... ١٣٦٥ هـ
دحيم = عبد الرحمن بن إبراهيم ... ٢٤٥ هـ
دراز = محمد بن عبد الله ... ١٣٧٧ هـ
الدردير = أحمد بن محمد ١٢٠١ هـ
ابن درستويه = عبد الله بن جعفر ... ٣٤٧ هـ
ابن دريد = محمد بن اررق ... ٣٢١ هـ
ابن الدريهم = علي بن محمد ٧٦٢ هـ
стр. 326
الدشتكي = منصور بن محمد ٩٤٨ هـ
دعسين = أبو بكر بن أحمد ... ٧٥٢ هـ
ابن دعسين = عبد الملك بن عبد السلام ... ١٠٠٦ هـ
ابن دكين = الفضل بن دكين ... ٢١٩ هـ
ابن دلف = محمد بن دلف ... ٣٣٥ هـ
الدمشقي = القاسم بن الحليل ... ق ٣ هـ
الدمناني = علي بن سليمان ... ١٣٠٦ هـ
الدمياطي = بكر بن سهل ... ٢٨٩ هـ
الدميري = محمد بن موسى ... ٨٠٨ هـ
الدندري = محمد بن هبة الله ... ٦٧٤ هـ
الدنوشري = عبد الله بن عبد الرحمن ... ١٠٢٥ هـ
ابن الدهان = سعيد بن المبارك ... ٥٦٩ هـ
ابن الدهان = المبارك بن المبارك ... ٦١٢ هـ
الدهلوي = عبد العزيز بن أحمد ... ١٢٣٩ هـ
الدهلوي = القاسم بن عمر ... حيا ٧٢٥ هـ
الدهلوي = محمد بن عبد الله ... ٩٧٠ هـ
الدهلوي = محمد بن عبد الله ... ١٣٢٢ هـ
الدهلوي = محمد بن يوسف ... ٨٢٥ هـ
الدهلوي = مخلص بن عبد الله ... ٧٦٤ هـ
الدواني = محمد بن أسعد ... ٩١٨ هـ
الدورقي = يعقوب بن إبراهيم ... ٢٥٢ هـ
ابن دول = أحمد بن محمد ٣٥٠ هـ
الدوماني = مصطفى الدوماني ... حيا ١١٨٧ هـ
الدومري = محمد أعظم
الديار بكري = سعيد بن إسماعيل ... ١٢٤٧ هـ
الديربي = محمد بن عبد الله ... ١٢١٨ هـ
ابن الديربي = سعد بن محمد ٨٦٧ هـ
الديريني = عبد العزيز بن أحمد ... ٦٩٤ هـ
الديلمي = الحسن بن عبد الوهاب ... ١٢٨١ هـ
الديلمي = عبد الملك الديلمي ...؟
الديلمي = الناصر بن الحسين ... ٤٤٤ هـ
الدينوري = أحمد بن داود ... ٢٨٢ هـ
стр. 327
الدينوري = عبد الله بن محمد ٣٠٨ هـ
стр. 328
(د)
الظاهري [٢٠١ - ٢٧٠ هـ / ٨٠٦ - ٨٨٤ م]
داود بن علي بن خلف الأصبهاني، أبو سليمان، الملقب بالظاهري:
إمام مجتهد، حافظ للحديث، كان من تلاميذ أصحاب الإمام الشافعي ومن أكثر الناس تعصبا له، وصنف في فضائله. ثم أخذ بظاهر الكتاب والسنة، وأعرض عن التأويل والرأي والقياس، ولذا سمي ظاهريا. وإليه تنسب طائفة الظاهرية. وكان قوي الحجة، سئل: "لماذا خالفت الشافعي ورددت القياس" فقال: طبقت أدلته في إبطال الاستحسان، فوجدتها تبطل القياس". أصله من بلدة قاشان بأصبهان، ومولده بالكوفة، ونشأ وسمع الحديث ببغداد وغيرها. وكان ناسكا متعبدا لم يقبل عطاء من أحد. قال
стр. 329
الشيرازي: انتهت إليه رياسة العلم في بغداد". "وقال ثعلب: كان عقل داود أكثر من علمه. من تصانيفه الكثيرة: "أحكام القرآن" (١).
البصري [.. - ١٣٩ هـ / .. - ٧٥٦ م]
داود بن أبي هند دينار، القشيري بالولاء، البصري، أبو بكر، ويقال أبو محمد:
حافظ للحديث، مفسر، من أهل
стр. 330
البصرة، سمع بها وبواسط. قال الذهبي: رأى أنس بن مالك، وروى عن أبي العالية وعكرمة والشعبي وغيرهم. وكان من حفاظ أهل البصرة ومفتيهم، حديثه في الكتب الستة، لكن في البخارى استشهادا، وقال ابن ناصر الدين: "كان أحد القانتين، رأسا في العمل والعلم، قدوة في الدين". ترجم له صاحب طبقات المفسرين وقال: له "تفسير القرآن" (١).
الأودني [.. - ٣٢٠ هـ / .. - ٩٣٢ م]
داود بن محمد بن موسى بن هارون الأودني، أبو سليمان:
فقيه حنفي، عارف بالحديث والتفسير، من أهل "أودنة" من قرى بخارا. من تصانيفه "فضائل القرآن" (٢).
стр. 331
حرف الذال
الذكي (المازري) محمد بن أبي الفرج
الذهبي = مصطفى بن حنفي ١٢٨٠ هـ
الذهلي = محمد بن أحمد ... ٣٦٧ هـ
стр. 332
حرف الراء
الرازي = أحمد بن الحسن ... ٧٤٥ هـ
الرازي = أحمد بن محمد ٦٣١ هـ
الرازي = سليم بن أيوب ... ٤٤٧ هـ
الرازي = عبد الرحمن بن أحمد ... ٤٥٤ هـ
الرازي = عبد الله بن محمد ٦٥٤ هـ
الرازي = علي بن الحسين ... ٢٩١ هـ
الرازي = محمد بن إبراهيم ... ٤٩٤ هـ
الرازي (أبو حاتم) = محمد بن إدريس ... ٢٧٧ هـ
الرازي = محمد بن أبي بكر ... بعد ٦٦٦ هـ
الرازي (الفخر) = محمد بن عمر ... ٦٠٦ هـ
الراغب الأصفهافي = الحسن بن محمد ٥٠٢ هـ
الرافعي = عبد الكريم بن محمد ٦٢٣ هـ
الرافعي = مصطفى صادق الرافعي ... ١٣٥٦ هـ
الرامش = علي بن محمد ٦٦٧ هـ
الرامي = محمد بن محمد ٤٨٩ هـ
الرامهرمزي = الحسن بن عبد الرحمن ... ٣٦٥ هـ
ابن رامين = عبد الوهاب بن محمد ٤٣٠٠ هـ
ابن راهويه = إسحاق بن إبراهيم ... ٢٣٨ هـ
الراوندي = علي بن فضل الله ... ٦٥٢ هـ
الراوندي = فضل الله بن علي ... ٥٧٠ هـ
ابن أبي رباح = عطاء بن أسلم ... ١١٤ هـ
الربعي = أحمد بن عمر ... ٧٩٥١ هـ
الربعي = محمد بن أبي القاسم ... ٧١٥ هـ
ابن أبي الربيع = يحيى بن الربيع ... ٦٠٦ هـ
стр. 333
ابن رجاء = إبراهيم بن رجاء ... ١٦٣.
أبو رجاء البصري = محمد بن سيف ... ١٣٥ هـ
الرديني = علي بن مرزوق ... ٤٠ هـ
ابن رستم = عبد الرحمن بن رستم ... ١٧١ هـ
الرسعني = عبد الرزاق بن رزق الله ... ٦٦٠ هـ
الرسي = القاسم بن إبراهيم ... ٢٤٦ هـ
الرسي (الهادي إلى الحق) = يحيى بن الحسين ... ٢٩٨ هـ
الرشتي = عبد الحسين بن عيسى ... ١٣٧٢ هـ
الرشتي = كاظم بن قاسم ... ١٢٥٩ هـ
ابن رشد = محمد بن عمر ... ٧٢١ هـ
رشيد الدولة = فضل الله بن أبي الخير ... ٧١٦ هـ
الرشيدي = محمد بن سلامة ... بعد ١٣٠٠ هـ
ابن أبي الرضى = أحمد بن عمر ... ٧٩١ هـ
الرضي الرومي = إبراهيم بن سليمان ... ٧٣٢ هـ
الرعيني = محمد بن سعيد ... ٧٧٨ هـ
الرفاعي = أحمد بن علي ... ٧٨ هـ
الرفاعي = محمود الرفاعي ... ١٣٥ هـ
ابن أخي رفيع = عبد الله بن محمد ٣١٨ هـ
رفيع الدين = محمد رفيع الدين ... ١٢٣٨ هـ
الرقي = إبراهيم بن أحمد ... ٧٠٣ هـ
ابن الرقيعة = يحيى بن إسحاق ... ٣٠٣ هـ
الرماني = علي بن عيسى ... ٣٨٤ هـ
الرملي = أحمد بن حسين ... ٨٤٤ هـ
الرملي = خير الدين بن أحمد ... ١٠٨١ هـ
الرؤاسي = محمد بن حسن ... ١٨٧ هـ
الرؤاسي = محمد بن الفضل ... ٤١٦ هـ
الرؤاسي = وكيع بن الجراح ... ١٩٧ هـ
روح بن عبادة ... ٢٥٥ هـ
الروضي = عبد الكريم بن عبد الله ... ١٣٠١ هـ
أبو روق = عطية بن الحارث ... بعد١٠٥ هـ
الرومي = إسحاق بن محمد بعد ٨٠١
الرومي = حسين بن عباس ... ١١٠٥ هـ
стр. 334
الرومي = عبد الله عبدي باشا ... ١١٦٧ هـ
الرومي = عبد المجيد بن نصوح ... ٩٦٠ هـ
الرومي = محمد فوزي بن عبد الله ... ١٣١٨ هـ
رويم البغدادي = رويم بن أحمد ... ٣٠٣ هـ
الرياحي = رفغ بن مهران ... ٩٣ هـ
الرياضي = إبرإهيم بن أحمد ... ٢٩٨ هـ
ابن الريولي = القاسم بن الفتح ... ١٤٥١ هـ
стр. 335
(ر) البكري [.. - ١٦٩ هـ .. - ٧٥٦ م]
الربيع بن أنس البكري البصري ثم الخراساني:
محدث، مفسر، من أهل البصرة، هرب منها إلى مرو خوفا من الحجاج بن يوسف. روى عن أنس بن مالك والحسن البصري وغيرهما. قال ابن سعد: "مات في خلافة أبي جعفر المنصور". ذكر الذهبي أنه توفي سنة ١٣٩ هـ أو سنة ١٤٠ هـ. له "تفسير القرآن" قال صاحب تاريخ التراث العريى: "يرجع أكثر هذا التفسير إلى أبي العالية (المتوفي سنة ٩٠ هـ) وقد استخدمه الطبري بالرواية الآتية: "حدثت عن عمار بن الحسن، قال: حدثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه الربيع بن أنس". ويبدو أن أجزاء كثيرة من هذا التفسير قد دخلت في تفسير الطبري، وذلك بواسطة النقول في التفاسير
стр. 336
الأخرى. وأما الثعلبي في كتابه "الكشف والبيان" فيأخذ منه على أنه: تفسير أبي العالية والربيع" (١).
القطان [٢٨٨ - ٣٣٤ هـ / ٩٠١ - ٩٤٥ م]
ربيع بن سليمان بن عطا الله القطان، أبو سليمان:
محدث، عالم بالقرآن قراءة وتفسيرا ومعنى، من فقهاء المالكية، من أهل إفريقية، حج، وسمع بمصر وبمكة. قال المالكي: "كان يؤلف الخطب والرسائل ويقول الشعر، وكان لسان إفريقية في وقته في الزهد والرقائق، له
стр. 337
بجامع القيروان حلقة ... ". قتل شهيدا في وادي المالح، في حصار المهدية (١).
البرسي [.. - حيا ٣١٨ هـ / .. - حيا ١٤١٠ م]
رجب بن حمد بن رجب البرسي، الحلي:
محدث، مفسر، شاعر، من غلاة فقهاء الشيعة الإمامية. نسبته إلى قرية "برس" بين الحلة والكوفة. من كتبه "تفسير سورة الإخلاص" (٢).
البغدادي [٤٠٠ - ٤٨٨ هـ / ١٠٠٩ - ١٠٩٥ م]
رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي البغدادي، أبو محمد:
شيخ أهل العراق في زمانه، من كبار الحنابلة. قال الذهبي: "كان إماما مقرئا فقيها محدثا، واعظا أصوليا مفسرا لغويا، فرضيا كبير الشأن وافر الحرمة". وقال ابن ناصر: كان مكرما وذا قدر رفيع عند الخلفاء منذ زمن القادر ومن بعده من الخلفاء إلى خلافة المستظهر" (٣).
стр. 338
القنوجي [.. - ١١٧٨ هـ / .. - ١٧٦٤ م]
رستم علي بن علي أصغر القنوجي:
مفسر، من فقهاء الحنفية، من أهل الهند. له "الجامع الصغير" في تفسير القرآن الكريم (١).
الهمذاني [.. - ١٢٤٧ هـ / .. - ١٨٣١ م]
رضا بن محمد أمين الهمذاني:
مفسر، متكلم، من فقهاء الشيعة الإمامية. له كتب منها " الدر النظيم في تفسير القرآن العظيم" (٢).
الشيرازي [.. - ١١١٢ هـ / .. - ١٧٠٠ م]
رضي الدين بن محمد الحسينى الشيرازي:
محدث، مفسر، من فقهاء الشيعة الإمامية، أقام بأصفهان وحدث ودرس بها. له "تفسير القرآن" كبير (٣).
стр. 339
الرياحي [.. - ٩٣ هـ / .. - ٧١٢ م]
رفيع بن مهران الرياحي بالولاء، البصري، أبو العالية:
محدث، مقرىء، مفسر، من كبار التابعين. أدرك الجاهلية وأسلم بعد وفاة النبي ﷺ بسنتين، ودخل على أبي بكر وصلى خلف عمر. روى عن علي وابن مسعود وأبي موسى وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي داود: "ليس أحد بعد الصحابة أعلم بالقرآن منه، وبعده سعيد ابن جبير .. ". وقال الداودي: "له "تفسير" رواه عنه الربيع بن أنس البكري، خرج حديثه الجماعة" (١).
روح بن عبادة [.. - ٢٠٥ هـ / .. - ٨٢٠ م]
روح بن عبادة بن العلاء بن حسان القيسي البصري، أبو محمد:
محدث، مفسر، من الحفاظ الثقات، من أهل البصرة. سمع شعبة وابن جريج وابن أبي عروبة وطبقتهم، وروى عنه أئمة كبار منهم أحمد بن حنبل. وكان كثير الحديث، قال
стр. 340
ابن المديني: "نظرت لروح في أكثر من مائة ألف حديث كتبت منها عشرة الآلاف". وقال الخطيب البغدادي: "صنف الكتب في السنن والأحكام، وجمع التفسير، وكان ثقة". من آثاره "تفسير" "استخدمه الثعلبي في رواية أبي الأزهر أحمد بن الأزهر بن منيع العبدي النيسابوري، المتوفي سنة ٢٦٣ هـ " (١).
الشيرازي [.. - ٦٠٦ هـ / .. - ١٢٠٩ م]
روزبهان بن أبي نصر البقلي، الفسوي، ثم الشيرازي، أبو محمد:
محدث، مفسر، فقيه، أصولي، متكلم، أصله من فسا، وسكن شيراز فنسب إليها. له "عرائس البيان في حقائق القرآن" (كما في كشف الظنون وهدية العارفين) أو "لطائف البيان في تفسير القرآن" (كما في شد الإزار)، قال حاجي خليفة: وهو تفسير
стр. 341
على طريقة أهل التصوف. قال مصنفه: "صنفته موجزا مخففا لا إطالة فيه ولا إملال، وذكرت ما سنح لي من حقيقة القرآن ولطائف البيان بألفاظ لطيفة وعبارات شريفة، وربما ذكرت تفسير آية لم يفسرها المشايخ ثم أردفت بعد قولي أقوال مشايخي بما عبارتها ألطف وإشارتها أظرف وتركت كثيرا منها ليكون أخف عملا وأحسن تفصيلا" مخطوط (١).
رويم البغدادي [.. - ٣٠٣ هـ / .. - ٩١٥ م]
رويم بن أحمد بن يزيد البغدادي، أبو محمد:
صوفي، من جلة مشايخ بغداد، مقرىء، مفسر، فقيه على مذهب داود الظاهري. قال ابن كثير: تصوف أربعين سنة، ثم لما ولي إسماعيل بن إسحاق القضاء ببغداد جعله وكيلا في بابه، فترك التصوف ولبس الخز والقصب وركب الخيل وأكل الطيبات وبنى الدور" (٢).
стр. 342
حرف الزاي
ابن زاغو = أحمد بن محمد ٨٤٥ هـ
الزاغولي = محمد بن الحسين ... ٥٥٩ هـ
الزاهد البخاري = محمد بن عبد الرحمن ... ٥٤٦ هـ
الزاولي = أحمد بن عمر ... ٨٤٨ هـ
الزبيدي (مرتضى) = محمد بن محمد ١٢٠٥ هـ
ابن الزبير = أحمد بن إبراهيم ... ٧٠٨ هـ
ابن الزبير = عبد الله بن الزبير ... ٨٣ هـ
الزبيري = الزبير بن أحمد ... ٣١٧ هـ
الزجاج = إبراهيم بن السري ... ٣١١ هـ
ابن أبي زرد (الطليطلى) = إبراهيم بن إسحاق ... ٣٨٢ هـ
أبو زرعة الرازي = عبيد الله بن عبد الكريم ... ٢٦٤ هـ
الزركشي = محمد بن بهادر ... ٧٩٤ هـ
الزعفراني = جعفر بن محمد ٢٧٩ هـ
الزعفراني = الحسين بن محمد ٣٦٩ هـ
ابن زكري = أحمد بن محمد ٨٩٩ هـ
زكريا الأنصاري = زكريا بن محمد ٩٢٦ هـ
الزكي = محمد بن أبي بكر ... ٧٨٢ هـ
الزلديوي = محمد بن محمد ٨٨٢ هـ
الزمخشري = محمود بن عمر ... ٥٣٨ هـ
الزملكاني = عبد الواحد بن عبد الكريم ... ٦٥١ هـ
ابن الزملكاني = محمد بن علي ... ٧٢٧ هـ
ابن أبي زمنين = محمد بن عبد الله ... ٣٩٩ هـ
زناتي = أحمد زناتي ... ١٣٤٨ هـ
الزنجاني = الحسين السجاسي ... نحو ١٣٢٢ هـ
стр. 343
الزنجاني = فتح علي بن ولي ... ١٣٣٨ هـ
الزنجاني = محمد بن إبراهيم ... ٧٢١ هـ
الزنجاني = محمد بن أحمد ... ٦٥٦ هـ
الزنجاني = محمد حسن بن قنبر ... ١٣٤٠ هـ
الزنجاني = محمود بن أبي الفضائل ... ١٣٧٥ هـ
الزنجي = مسلم بن خالد ... ١٧٩ هـ
الزندي = محمد بن محمد نحو ٧٠٠ هـ
الزهراوي = علي بن سليمان ... ٤٣١ هـ
ابن زهرة = محمد بن يحيى ... ٨٤٨ هـ
الزهري = محمد بن أحمد ... ٦١٧ هـ
الزهري = محمد بن مسلم ... ١٢٤ هـ
ابن الزواك = محمد بن عبد الله ... ١٣١١ هـ
الزواوي = إبراهيم بن فائد ... ٨٥٧ هـ
الزوزني = حسين بن أحمد ... ٤٨٦ هـ
الزوزني = محمد بن الحسين ... ٣٧٠ هـ
زيب النساء بنت الشاه ... ١١١٣ هـ
زيتونة = محمد بن عبد الله ... ١١٣٨ هـ
زيد بن ثابت بن الضحاك ... ٤٥ هـ زيد بن علي بن الحسين ... ١٢٢ هـ زيد بن محمد بن فضل ... ق ٥ هـ
ابن زيد = أحمد بن محمد ٨٧٠ هـ
ابن أبي زيد = عبد الله بن عبد الرحمن ... ٣٨٦ هـ
أبو زيد الأنصاري = سعيد بن أوس ... ٢١٥ هـ
زيدان السعدي = زيدان بن أحمد ... ١٠٣٧ هـ
الزيدي = علي بن يحيى ... حيا ٦٨٠ هـ
ابن أبي زينب = محمد بن إبراهيم ... ٣٦٠ هـ
الزويني = عمر بن يونس ... بعد ٩٠٠ هـ
стр. 344
(ز)
الثقفي [.. - ١٦١ هـ / .. - ٧٧٨ م]
زائدة بن قدامة، أبو الصلت الثقفي النكري الكوفي:
محدث، مقرىء، مفسر، من أهل الكوفة. روى عن زياد الثعلبي وطبقته. قال الذهبي: "كان من نظراء شعبة في الاتقان، لكن ما علمت له عن غير أهل بلده" وأثنى عليه أبو حاتم الرازي والإمام أحمد. مات مرابطا بأرض الروم في أوائل سنة ١٦١ هـ وأخرخ له الجماعة. له "تفسير القرآن" (١).
стр. 345
الزبيري [.. - ٣١٧ هـ / .. - ٩٢٩ م]
الزبير بن أحمد بن سليمان بن عبد الله بن عاصم الزبيري، أبو عبد الله:
فقيه شافعي ثقة، محدث، عارف بالأدب، خبير بالأنساب. كان إمام أهل البصرة في عصره ومدرسها. حدث ببغداد عن داود المؤدب وغيره. وهو من أحفاد الزبير بن العوام. وكان أعمى. له مصنفات، منها "ناسخ القرآن ومنسوخه" (١).
стр. 346
الأنقروي [٩٢٠ - ١٠٠١ هـ / ١٥١٤ - ١٥٩٣ م]
زكريا بن بيرم الأنقروي الرومي:
فقيه حنفي، مفسر، باحث، تركي مستعرب، من أهل أنقرة، وبها نشأ وتعلم، ثم استوطن القسطنطينية. من كتبه "حاشية" على تفسير سورة الأعراف من أنوار التنزيل للبيضاوي (١). الخفاف [.. - ٢٨٦ هـ ... - ٨٩٩ م]
زكريا بن داود بن بكر النيسابوري، أبو يحيى الخفاف:
حافظ للحديث، مفسر، من أهل نيسابور مولدا ووفاة. قال الحاكم: هو المقدم في عصره، صاحب "التفسير الكبير". وقال الخطيب البغدادي: قدم بغداد وحدث بها (٢).
زكريا الأنصاري [٨٢٣ - ٩٢٦ هـ / ١٤٢٠ - ١٥٢٠ م]
زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري السنيكي المصري، زين الدين، أبو يحيى:
شيخ الإسلام.
стр. 347
قاض، حافظ للحديث، مفسر، من فقهاء الشافعية. ولد في سنيكة (بشرقية مصر) ونشأ بها. ثم تحول إلى القاهرة سنة ٨٤١ هـ وقطن الأزهر، وأخذ عن علمائه، وكان فقير الحال، يجوع في الجامع، فيخرج ليلا ويجمع قشور البطيخ فيغسلها ويأكلها. واشتهر، فولاه السلطان قايتباي المحمودي (٨٧٢ - ٩٥١ هـ) قضاء القضاة سنة ٨٨٦ هـ، فلم يقبله إلا بعد مراجعة وإلحاح، ثم عزل سنة ٩٠٦ هـ. وفي هذه السنة كشف بصره، فعاد إلى اشتغاله بالعلم إلى أن توفي. من كتبه "فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن"، في التفسير، طبع، قال صاحب "كشف الظنون": "وهو مختصر في ذكر الآيات المتشابهات المختلفة وغير المختلفة، وفيه أنموذج من أسئلة القرآن وأجوبتها، مأخذه كتاب الرازي، وله فيه بعض إلحاق". و "فتح الجليل ببيان خفي أنوار التنزيل" حاشية على تفسير البيضاوي، قال في كشف الظنون: نبه فيها على الأحاديث الموضوعة التي في أواخر السور" وقال الشعراني في "المتن"، أن الأنصاري "علق هذه الحاشية إملاء بعد أن كشف بصره، وغالبها بخطي وخط ولده جمال الدين" (١).
стр. 348
زيب النساء [١٠٤٨ - ١١١٣ هـ / ١٦٣٨ - ١٧٠٠ م]
زيب النساء بنت الشاه محي الدين أورنك زيب عالمكير سادس أباطرة المغل في الهند
[١٦٥٨ - ١٧٠٧ م). أديبة، شاعرة، من آثارها "زيب التفاسير" في تفسير القرآن (١).
العدوي [.. ١٣٦ هـ / .. - ٧٥٣ م]
زيد بن أسلم العدوي العمري، مولاهم، أبو أسامة، أو أبو عبد الله:
فقيه، مفسر، محدث ثقة، كثير الحديث، من أهل المدينة. روى عن ابن عمر وأنس بن مالك وغيرهما. ومن رواته ابنه عبد الرحمن ومالك بن أنس. كان مع عمر بن عبد العزيز أيام خلافته، وهو أحد الفقهاء الذين دعاهم الخليفة الوليد بن يزيد إلى دمشق ليسمع آراءهم في قضايا ففهية. له "تفسير" رواه عنه ولده عبد الرحمن، قال صاحب "تاريخ التراث العربي": نجد كثيرا من آرائه الفقهية في "تفسيره" وكان هذا التفسير الأساسي الذي بنى عليه ابنه
стр. 349
تفسيره، ويبدو أنه قد بقي كله أو بعضه في تفسير الطبرى" (١).
زيد بن ثابت [١١ ق هـ - ٤٥ هـ / ٦١١ - ٦٦٥ م]
زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان الأنصارى الخزرجي، أبو خارجة، وأبو سعيد:
صحابي، من أكابرهم، مقرىء، كان كاتب النبي ﷺ وأمينه على الوحي وأحد الذين جمعوا القرآن على عهده ﷺ من الأنصار، وعرضه عليه. وهو الذي كتبه في المصحف لأبي بكر، ثم لعثمان حين جهز المصاحف إلى الأمصار. ولد في المدينة ونشأ بمكة. قتل أبوه يوم بغاث وهو ابن ست سنين، وهاجر مع النبي ﷺ وهو ابن ١١ سنة. واجتمع له شرف العلم والصحبة، وأول مشاهده الخندق. وكان عمر وعثمان يستخلفانه على المدينة. وكان ابن عباس - انظر ترجمته - يأتيه إلى بيته للعلم ويقول: العلم يؤتى ولا
стр. 350
يأتي، وأخذ ابن عباس بركاب زيد، فنهاه زيد، فقال ابن عباس: هكذا أمرنا أن نفعل بعلمائنا، فأخذ زيد كفه وقبلها وقال: هكذا أمرنا أن نفعل بآل بيت نبينا. عده الباحثون من مفسري الصحابة. ولما توفي قال أبو هريرة: اليوم مات حبر هذه الأمة وعسى الله أن يجعل في ابن عباس منه خلفا. له في كتب الحديث ٩٢ حديثا (١).
الفايشي [٤٥٨ - ٥٢٨ هـ / ١٠٦٦ - ١١٢٩ م]
زيد بن الحسن بن محمد بن أحمد اليماني الفايشي:
شيخ الشافعية وشيخ الفقهاء ببلاد اليمن في عصره. قال السبكي: جمع علوما في التفسير والقرآن والحديث واللغة والنحو والكلام والفقه والخلاف والحساب، ودرس ب "الجعامي" مدة حياته، وبها توفي" (٢).
زيد بن علي [٧٩ - ١٢٢ هـ - / ٦٩٨ - ٧٤٠ م]
زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب:
الإمام، أبو الحسين العلوي
стр. 351
الهاشمي القرشي. فقيه، مفسر، شاعر، خطيب، عاش في الكوفة. قرأ على واصل بن عطاء (رأس المعتزلة)، وكانت له آراء في العقيدة تأثر فيها به. ثار على الأمويين محاولا الاستيلاء على الحكم (سنة ١٢٢ هـ) وقتل أثناء ذلك. تنسب إليه الطوائف الزيدية. من آثاره "تفسير غريب القرآن" رواه عنه أبو خالد عمرو بن خالد الواسطي. قال صاحب "تاريخ التراث العربيي" وهذا التفسير يناهض القدرية، وفيلف رأي المعتزلة في خلق الأفعال مخالفة واضحة، بيد أن زيدا يشارك المعتزلة في كثير من آرائهم ... . وفي هذا التفسير شروح لمواضع ليست ذات دلالة عقيدية، وقد نقلت هذه الشروح الكثيرة في تفاسير القرآن الكبيرة المشهورة بنصها .. الخ (١).
زيد بن محمد [أوائل القرقن ٥ هـ / أوائل القرن ١١ م]
زيد بن محمد بن فضل:
من الفقهاء
стр. 352
والمفسرين في عهد الحاكم بأمر الله الفاطمي (٣٨٦ - ٤١١ هـ). ألف "المكنونة" في مجلدين. وتضم تأويلا لآيات القرآن.
زيدان السعدي [.. - ١٠٣٧ هـ / .. - ١٦٢٧ م]
زيدان بن أحمد (المنصور بالله) بن محمد الشيخ المهدي بن عبد الله (القائم بأمر الله) من آل زيدان، أبو المعالي السعدي:
من ملوك دولة الأشراف السعديين بمراكش. كان عالما بالتفسير والفقه، عارفا بالأدب، بويع بفاس. بعد وفاة والده - سنة ١٠١٢ هـ (١٦٠٣ م) وتوفي بمراكش. من آثاره "تفسير القرآن" (١).
стр. 353
الخوانساري [١١٨٨ - ١٢٤٥ هـ / ١٧٧٤ - ١٨٢٩ م]
زين الدين بن محمد باقر الخونساري:
فقيه إمامي، أصولي، مشارك في بعض العلوم. نسبته إلى خوانسار (بإيران). ولد وتعلم بالنجف، وتوفي بقرية قميسة. له "البدر الباهر في تفسير بعض الآيات المتعلقة بالقصص والنوادر" (١).
стр. 354
حرف السين
ابن السائب الكلبي = محمد بن السائب ... ١٤٦ هـ
ساجقلي زاده = محمد بن أبي بكر ... ١١٥٠ هـ
الساعاتي = أحمد فوزي بن أحمد ... ١٣٤٨ هـ
ابن الساعي = علي بن أنجب ... ٦٧٤ هـ
الساغرجي = محمود بن أحمد ... نحو ٥٥٥ هـ
الساوجي = محمد بن يونس ... نحو ٦٣٠ هـ
السبزواري = حسين بن محسن ... ١٣٥٢ هـ
سبط ابن الجوزي = يوسف بن قز أوغلي ... ٦٥٤ هـ
سبط المرصفي = محمد بن محمد ٩٦٦ هـ
السبكي = محمد بن عبد البر ... ٧٧٧ هـ
ابن الست = محمد بن عبد ربه ... ١١٩٩ هـ
السجاعي = أحمد بن أحمد ... ١١٩٧ هـ
السجاوندي = محمد بن محمد نحو ٦٠٠ هـ
السجزي = الحسين بن إبراهيم ...؟
السجستاني = خلف بن أحمد ... ٣٩٩ هـ
السجستاني = سهل بن محمد ٢٤٨ هـ
السجستاني = يحيى بن عمار ... ٤٢٢ هـ
السجلماسي = أحمد بن مبارك ... ١١٥٥ هـ
السجلماسي = علي بن عبد الواحد ... ١٠٥٧ هـ
ابن سجمان (الشريش) = محمد بن أحمد ... ٦٨٥ هـ
السحيمي = أحمد بن محمد ١١٧٨ هـ
السخاوي = عبد المعطي بن أحمد ... حيا ٩٦٠ هـ
السخاوي = علي بن محمد ٦٤٣ هـ
السخاوي = محمد بن عبد الرحمن ... ٩٠٢ هـ
стр. 355
السدي = إسماعيل بن عبد الرحمن ... ١٢٨ هـ
السدي = محمد بن مروان ... ١٨٦ هـ
السدوسي = مؤرج بن عمرو ... ١٩٥ هـ
ابن سراقة = محمد الكبير بن محمد ١١٦٤ هـ
السرقسطي = إسماعيل بن خلف ... ٤٥٥ هـ
ابن أبي السرور = محمد بن محمد ١٥٨٧ هـ
سروري = مصطفى بن شعبان ... ٩٦٩ هـ
ابن سعادة = محمد بن يوسف ... ٥٦٥ هـ
ابن سعدون = يحيى بن سعدون ... ٥٦٧ هـ
السعدي = علي بن حجر = ... ٢٤٤ هـ
السعدي = علي بن خلف ... ٧٩٢ هـ
السعدي = محمد بن عبد الله ... حيا ا ٣٥ هـ
سعدي جلبي = سعد الله بن عيسى ... ٩٤٥ هـ
أبو السعود = محمد بن محمد ٩٨٢ هـ
ابن أبي السعود = محمد بن صالح ... ١٢٦٨ هـ
سعيد بن جبير الأسدي ... ٩٥ هـ
السفاقسي = إبراهيم بن محمد ٧٤٢ هـ
السفرجلاني = عبد الرحمن بن عمر ... ١١٥٠ هـ
السقا = إبراهيم بن علي ... ١٢٩٨ هـ
السقا = حسن بن محمد ١٣٢٦ هـ
السكتاني = عيسى بن عبد الرحمن ... ١٠٦٢ هـ
السكسكي = عبد الله بن محمد ٧٦٤ هـ
السكسكي = محمد بن عيسى ... ٧٦٠ هـ
السكوني = عمر بن محمد ٧١٧ هـ
ابن السكيت = يعقوب بن إسحاق ... ٢٤٤ هـ
ابن السلار = عبد الوهاب بن يوسف ... ٧٨٢ هـ
ابن سلام (أبو عبيد) = القاسم بن سلام ... ٢٢٤ هـ
ابن سلام = يحيى بن سلام ... ٢٥٥ هـ
ابن سلامة = هبة الله بن سلامة ... ٤١٠ هـ
السلاوي = عمران بن موسى ... حيا ٦٤٠ هـ
السلفلهوي = أحمد بن جعفر ... ١٠٩٣ هـ
السلماسي = إبراهيم بن أحمد ... ٤٩٦ هـ
