العلائيه وي [.. - ٩٩٤ هـ / .. - ١٥٨٥ م]
عوض بن عبد الله العلائيه وي المنوغادي:
فقيه حنفي، تركي الأصل، مستعرب، من القضاة، ولي قضاء الجيش بالروم إيلي. من كتبه "حاشية" على "أنوار التنزيل" في التفسير للبيضاوي (١).
القاضي عياض [٤٧٦ - ٥٤٤ هـ / ١٠٨٣ - ١١٤٩ م]
عياض بن موسى بن عياض بن عمرون اليحصبي السبتي، أبو الفضل:
إمام وقته في الحديث وعلومه، عالم بالتفسير والفقه واللغة والنحو وكلام العرب، وأنسابهم وأيامهم، أندلسي الأصل، تحول جده إلى فاس، ثم سكن مدينة سبتة، وولد صاحب الترجمة بها. ورحل إلى الأندلس وأخذ عن علمائها. وولي قضاء سبتة، ثم قضاء غرناطة (سنة ٥٣١ هـ) ولم يطل أمده بها، ثم قضاء سبتة ثانيا، وتوفي بمراكش. وللمقري كتاب في سيرته وأخباره سماه
стр. 737
"أزهار الرياض في أخبار القاضي عياض" (١).
الخوشناوي [... - بعد ١٢٠٠ هـ / ... - بعد ١٧٨٦ م]
عيسى بن أحمد بن ميكائيل الخوشناوي الكردي السهراني:
فقيه شافعي، مفسر، تولى الإفتاء والتدريس بكركوك (بالعراق). من تصانيفه "تفسير القرآن" من سورة مريم إلى آخر القرآن، و "تفسير سورة الفتح" ألفه للوزير سليمان باشا والي بغداد، و "تفسير سورة الإخلاص" بالتركية (٢).
стр. 738
السكتاني [... - ١٠٦٢ هـ / ... - ١٦٥٢ م]
عيسى بن عبد الرحمن السكتاني، أبو مهدي:
فقيه مالكي، قاض، تفوق في فقه المالكية والتفسير، من أهل مراكش مولدا ووفاة، كان مفتيها وقاضيها وعالمها في عصره. وصنف كتبا (١).
الإسكندراني [٥٥٠ - ٦٢٩ هـ / ١١٥٥ - ١٢٣٢ م]
عيسى بن عبد العزيز بن عيسى بن عبد الواحد بن سليمان اللخمي الشريشي الأصل، ثم الإسكندراني، موفق الدين، أبو القاسم:
مقرىء، محدث، نحوي، مفسر، لغوي، من أهل الإسكندرية وبها توفي. قال ابن حجر: "سماعاته للحديث من السلفي وغيره صحيحة، فأما في القراءات فليس بثقة ولا مأمون، وضع أسانيد وادعى أشياء لا وجود لها، وهاه غير واحد .. ". من آثاره "بيان مشتبه القرآن" و "تدريج أهل
стр. 739
البدايات" في التفسير، مخطوط، الجزء الخامس منه (١).
الثقفي [... - ١٤٩ هـ / ... - ٧٦٦ م]
عيسى بن عمر الثقفي البصري:
نحوي، مقرىء، من أهل البصرة. وهو شيخ الخليل وسيبويه وابن العلاء، وأول من هذب النحو ورتبه، وعلى طريقته مشى سيبويه وأشباهه. وكان صاحب تقعير في كلامه واستعمال للغريب فيه. ولم يكن ثقفيا وإنما نزل في ثقيف فنسب إليهم. وسلفه من موالي خالد بن الوليد. قال صاحب "تاريخ التراث العربي": وأقدم علماء اللغة الذين نعرفهم، ونعرف تفسيراتهم النحوية للقرآن معرفة تكاد تكون دقيقة، هم: عيسى بن عمرو الثقفي و ... ولكن لم تصل إلينا أعمالهم العلمية - للأسف - وإنما نعرف أعمال تلاميذهم" (٢).
стр. 740
الصفوي [٩٠٠ - ٩٥٣ هـ / ١٤٩٥ - ١٥٤٦ م]
عيسى بن محمد بن عبيد الله بن محمد، أبو الخير، قطب الدين الحسني الحسيني الإيجي، المعروف بالصفوي:
فقيه شافعي، متصوف، منطقي، مفسر، هندي الموطن، أخذ عن أبيه وغيره من علماء كجرات، ثم رحل إلى دلي وحضر مجالس علمائها. وأكرمه السلطان إبراهيم بن إسكندر شاه. وحج، وجاور بمكة سنين. وزار بيت المقدس وبلاد الروم فأكرمه السلطان سليمان وأنعم عليه. ثم استوطن مصر. قال صاحب شذرات الذهب: "كان من أعاجيب الزمان". من كتبه "تفسير" من سورة عم إلى آخر القرآن، و "حاشية" على تفسير سورة الفاتحة للبيضاوي (١).
стр. 741
ابن داية [... - نحو ١٣٠ هـ / ... - ٧٤٨ م]
عيسى بن ميمون الجرشي المكي، أبو موسى، المعروف بابن داية:
محدث، مفسر، روى عن مجاهد وابن أبي نجيح وغيرما، وعنه سفيان الثوري وسفيان ابن عيينة وكيسان. وثقة جماعة منهم ابن حبان، وقال الأجري: "ثقة إلا أنه يرى القدر". له "تفسير القرآن" قال صاحب هدية العارفين: تفسير صغير (١).
стр. 742
حرف الغين
الغافقي = عبد الكبير بن محمد ٦١٧ هـ
الغافقي = محمد بن أيوب ... ٦٠٨ هـ
ابن غالبون = أبو بكر بن غالبون ... حيا ١٢٣٦ هـ
غرس الدين ابن النقيب = خليل بن أحمد ... ٩٧١ هـ
الغزالي = أحمد بن محمد ٥٢٠/ هـ
الغزالي (حجة الإسلام) = محمد بن محمد ٥٠٥ هـ
الغزنوي = أحمدبن إسماعيل ... بعد ٥٢٠ هـ
الغزنوي = أحمشاد بن عبد السلام ... ٥٥٢ هـ
الغزنوي = علي بن إبراهيم ... ٥٨٢ هـ
الغزنوي = عبد الصمد بن محمود ...؟
الغزنوي = علي بن الحسين ... ٥٥١ هـ
الغزنوي = عمر بن إسحاق ... ٧٧٣ هـ
الغزنوي = محمد بن يوسف ... ٥٩٩ هـ
الغزنوي = يعقوب بن عثمان ... نحو ٨٥٠ هـ
الغزي = أحمد بن عبد الغزي ... ١١٥٠ هـ
الغزي = أحمد بن عبد الله ... ٨٢٢ هـ
الغزي (ابن حبيب) = شرف الدين بن عبد القادر ... ١٠٠٥ هـ
الغزي = محمد بشير بن محمد ١٣٣٩ هـ
الغزي (بدر الدين) = محمد بن محمد ٩٨٤ هـ
غزي زاده = عبد اللطيف بن محمد ١٢٤٧ هـ
غزي زاده = مصطفه بن أحمد ... ١٢٠٤ هـ
ابن الغسال = عبد الله بن فرح ... ٤٨٧ هـ
الغساني = محمد بن إبراهيم ... ٥٣٦ هـ
стр. 743
غلام ثعلب = محمد بن عبد الواحد ... ٣٤٥ هـ
غلام الخلال = عبد العزيز بن جعفر ... ٣٦٣ هـ
غلامك = محمد بن موسى ... ١٠٤٥ هـ
ابن غلبون = محمد بن خليل ... نحو ١١٥٠ هـ
الغنيمي = أحمد بن محمد ١٠٤٤ هـ
стр. 744
ابن عطية [٤٤١ - ٥١٨ هـ / ١٠٤٩ - ١١٢٤ م]
غالب بن عبد الرحمن بن غالب بن تمام بن عطية المحاربي، من محارب تيس، الغرناطي، أبو بكر:
حافظ للحديث، لغوي، أديب، شاعر، عالم بالتفسير، من فقهاء المالكية، من أهل غرناطة، وبها نشأ وتعلم. وحج سنة ٤٦٩ هـ فأخذ عن علماء افريقية (تونس) ومصر والحجاز. وعاد، فتصدر ببلده للفتيا والتفسير والتدريس. وكشف بصره في آخر عمره. وهو والد العلامة المفسر عبد الحق بن عطية. (انظر ترجمته في هذا المعجم) (١).
стр. 745
اللكهنوئي [... - ١١٢٦ هـ / ... - ١٧١٤ م]
غلام نقشبند بن عطاء الله اللكهنوئي:
فقيه حنفي، مفسر، مشارك في بعض العلوم، هندي الموطن. من كتبه "فرقان الأنوار" في التفسير، لربع القرآن، و "تفسير" بعض السور القرآنية (١).
стр. 746
حرف الفاء
ابن فارس = أحمد بن فارس ... ٣٩٥ هـ
الفارسكوري = محمد بن محمد بعد ٩٦٤ هـ
الفارسي = أحمد بن محمد ٣٦٤ هـ
الفارسي (أبو علي) = الحسن بن أحمد ... ٣٧٧ هـ
الفارسي = الحسن بن زيد ... ٤٠٧ هـ
الفارسي = محمد بن محمود ... ق ٨ هـ
الفارقي = عمر بن إسماعيل ... ٦٨٩ هـ
الفاروثي = أحمد بن إبراهيم ... ٦٩٤ هـ
الفاسي = عبد اللطيف بن أحمد
الفاضل الايرواني = محمد باقر بن محمد ١٣٠٦ هـ
الفاضل الهندي = محمد بن حسن ... ١١٣٧ هـ
الفاضل اليمني = يحيى بن القاسم ... ٧٥٠ هـ
الفالي = مسعود بن محمود ... ٦٧٨ هـ
الفامي = عبد الوهاب بن محمد ٥٠٠ هـ
الفايشي = زيد بن الحسن ... ٥٢٨ هـ
الفتال = إبراهيم بن منصور ... ١٠٩٨ هـ
الفتال = محمد بن الحسن ... ق ٦ هـ
الفتني = محمد طاهر الصديقي ... ٩٨٦ هـ
الفتى النهرواني = سلمان بن أبي طالب ... ٤٩٣ هـ
الفخر الرازي = محمد بن عمر ... ٦٠٦ هـ
الفخر المصري = محمد بن علي ... ٧٥١ هـ
أبو الفداء = إسماعيل بن علي ... ٧٣٢ هـ
الفراء = يحيى بن زياد ... ٢٠٧ هـ
ابن الفراء (أبو يعلى) = محمد بن الحسين ... ٤٥٨ هـ
стр. 747
ابن الفرات = أحمد بن الفرات ... ٢٥٨ هـ
فراج = عبد الرحيم فراج ... ١٣٤٦ هـ
الفرخ آبادي = محمد بن أحمد ... ١٢٤٩ هـ
الفرزدقي = علي بن فضال ... ٤٧٩ هـ
ابن الفرس = عبد الرحمن بن عبد المنعم ... ٦٦٣ هـ
ابن الفرس = عبد المنعم بن محمد ٥٩٩ هـ
الفرغاني = محمد بن أبي بكر ... حيا ٥٩١ هـ
ابن الفرغاني = محمد بن موسى ... ٣٢٠ هـ
الفريابي = جعفر بن محمد ٣٠١ هـ
الفريابي = محمد بن يوسف ... ٢١٢ هـ
الفزاري = يحيى بن مجاهد ... ٣٦٦ هـ
ابن فضال = الحسن بن علي ... ٢٢٤ هـ
ابن فضال = علي بن الحسن ... نحو ٢٩٠ هـ
فضلي (آث بازاري) = عثمان بن فتح الله ... ١١٠٢ هـ
ابن فضل = محمد بن فضل ... بعد ١١٣٢ هـ
ابن فضيل = محمد بن فضيل ... ١٩٥ هـ
ابن فطيس = عبد الرحمن بن محمد ٤٠٢ هـ
ابن فقيه فصة = عبد الباقي بن عبد الباقي ... ١٠٧١ هـ
فقيه اليشبكية = إبراهيم بن أحمد ... ٩٣٣ هـ
فكري ياسين = فكري بن ياسين
الفلاس = شجاع بن مخلد ... ٢٣٥ هـ
الفلاس = عمرو بن علي ... ٢٤٩ هـ
الفناري = حسن جلبي بن محمد ٨٨٦ هـ
الفناري = محمد بن حمزة ... ٨٣٤ هـ
ابن الفهاد = إبراهيم بن علي ... ٧١٥ هـ
ابن فورك = محمد بن الحسن ... ٤٠٦ هـ
الفيروز آبادي = محمد بن يعقوب ... ٨١٧ هـ
الفيض آبادي = حيدر علي بن محمد بعد ١٢٨٣ هـ
فيضي = فيض الله بن مبارك ... ١٠٠٤ هـ
الفيلور نوي = مصطفى بن إسماعيل ... ١٢٤٤ هـ
стр. 748
(ف)
الزنجاني [١٢٦٨ - ١٣٣٨ هـ / ١٨٥٢ - ١٩٢٠ م]
فتح علي بن ولي بن علي عسكر الزنجاني:
فقيه إمامي، مفسر، مشارك في بعض العلوم، نسبته إلى زنجان، مدينة في إيران الشمالية، من مؤلفاته "مجمع الأنوار ومعدن الأسرار" في تفسير القرآن الكريم (١)
الكاشاني [... - ٩٨٨ هـ / ... - ١٥٨٠ م]
فتح الله بن شكر الله الكاشاني:
مفسر، محدث، له اشتغال بالتاريخ،
стр. 749
من فقهاء الشيعة الإمامية. نسبته إلى كاشان أو قاشان في وسط إيران. من آثاره "زبدة التفاسير" في مجلدين، و "منهج الصادقين في إلزام المخالفين في تفسير القرآن المبين" منظومة باللغة الفارسية عدد أبياتها سبعة عشر ألف بيت، في خمس مجلدات، واختصرها في مجلدين وسماها "خلاصة المنهج" (١).
البيلوني [٩٧٧ - ١٠٤٢ هـ / ١٥٧٠ - ١٦٣٢ م]
فتح الله، ويقال محمد فتح الله، بن محمود بن محمد بن الحسن العمري (الأنصاري البيلوني)
стр. 750
الأنصاري البيلوني: أديب، شاعر، عارف بالتفسير، من أهل حلب مولدا ووفاة. نقل ابن معصوم في كتابه "سلافة العصر" نماذج من شعره. من تصانيفه "حاشية على تفسير البيضاوي" (١).
الشرواني [... - حيا ٨٨٠ هـ / .. - ١٤٧٥ م]
فتح الله بن أبي يزيد بن عبد العزيز بن إبراهيم الشرواني:
نحوي، عارف بالتفسير، من فقهاء الشافعية. قال السخاوي: "حج بعد ٨٧٠ هـ، ودخل القاهرة في رجوعه، وهو إلى بعد الثمانين في قيد الحياة". من آثاره "تفسير آية الكرسي" (٢).
الطريحي [... - ١٠٨٥ هـ / ... - ١٦٧٤ م]
فخر الدين بن محمد بن علي بن أحمد ابن طريح الرماحي الطريحي:
فقيه
стр. 751
إمامي، مفسر، محدث، لغوي، مؤرخ، من أهل النجف وبها نشأ وتعلم، وتوفي بالرماحية. من تصانيفه الكثيرة "مجمع البحرين ومطلع النهرين" في تفسير غريب القرآن والحديث طبع، و "كشف غوامض الفرآن" و "نزهة الخاطر وسرور الناظر" مخطوط في بيان لغات القرآن، و "مشارق النور للكتاب المشهور" في تفسير القرآن، وغير ذلك (١).
الكوفي [... - نحو ٣١٠ هـ / ... - نحو ٩٢٢ م]
فرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي:
فقيه إمامي، مفسر، من أهل الكوفة. من آثاره "تفسير القرآن" مخطوط، بمدينة مشهد (٢).
الخطيب [١٢٤٤ - ١٣١١ هـ / ١٨٢٨ - ١٨٩٣ م]
أبو الفرج (محمد) بن عبد القادر ابن صالح بن عبد الرحيم الخطيب:
стр. 752
مفسر، محدث، من كبار الشافعية في عصره. مولده ووفاته بدمشق. أجيز من بعض علماء الحجاز ومصر، وتصدر للتدريس في الجامع الأموي. من تصانيفه "التنزيل وأسرار التأويل" في التفسير، في ثلاثين مجلدا (١).
الواسطي [٣٥٥ - ٤٣٦ هـ / ٩٦٦ - ١٠٤٤ م]
فرج بن عمر بن الحسن بن أحمد، أبو الفتح الواسطي، ويقال البصري:
مقرىء حاذق، مفسر، تعلم بواسط وبالجامدة - من أعمال واسط - ثم ببغداد، وسكنها ومات بها، قال أبو طاهر بن سوار: قرأت عليه في منزله بدرب الناووس سنة أربع وثلاثين وأربعمائة، وكان من الأبدال" وأثنى عليه ابن الجزري (٢).
ابن لب [٧٠١ - ٧٨٣ هـ / ١٣٠٢ - ١٣٨١ م]
فرج بن قاسم بن أحمد بن لب - وقيل ليث - أبو سعيد التغلبي (الغرناطي)
стр. 753
الغرناطي: نحوي، لغوي، مفسر، من كبار علماء المالكية في عصره، انتهت إليه رياسة الفتوى بالأندلس. من أهل غرناطة، وولي الخطابة بجامعها الكبير. قال في الإحاطة: "كان عارفا بالعربية واللغة، مبرزا في التفسير، قائما على القراءات، مشاركا في الأصلين والفرائض والأدب، معظما عند الخاصة والعامة" (١).
الحويزي [١٠٣١ - نحو ١١٠٠ هـ / ١٦٢٢ - نحو ١٦٨٩]
فرج الله بن محمد بن درويش بن محمد بن حسين الحويزي:
مؤرخ، أديب، شاعر، مفسر، من علماء الإمامية. نسبته إلى حويزة بين البصرة وخوزستان. من تآليفه "تفسير القرآن" (٢).
стр. 754
الجرجاني [... - حيا ٤٥٨ هـ / ... - حيا ١٠٦٦ م]
الفضل بن إسماعيل التميمي الجرجاني، أبو عامر:
نحوي، مفسر، أديب، ناظم، من الكتاب، من أهل جرجان. أخد عن علمائها، وصحب عبد القاهر الجرجاني واضع أصول البلاغة المتوفى سنة ٤٧١ هـ. وكتب مدة للشيخ الرئيس أبي المحاسن الجرجاني وغيره. ورحل إلى نيسابور وغزنة (سنة ٤٥٨ هـ). ترجم له عبد الغافر الفارسي (٤٥١ - ٥٢٩ هـ) في كتابه "السياق" وأثنى عليه ولم يذكر تاريخ وفاته، قال ياقوت: "لكنه كان قد مات في حياة عبد الغافر". من كتبه "البيان في علم القرآن" (١).
الطبرسي [... - ٥٤٨ هـ / ... - ١١٥٣ م]
الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي، أمين الدين، أبو علي:
مفسر، لغوي، من كبار علماء الشيعة الإمامية. نسبته إلى طبرستان. من
стр. 755
آثاره "مجمع البيان في تفسير القرآن والفرقان" طبع في بيروت، في ست مجلدات. و "الوسيط" في أربع مجلدات، و "الوجيز" في مجلد، و "الوافي" و "جامع الجوامع" أو "جوامع الجامع" و "الكاف الشاف من كتاب الكشاف" صنفه بعد "مجمع البيان" وبعد أن اطلع على "الكشاف" ليكون جامعا بين فوائد الكتابين بوجه الاختصار كما صرح به في مقدمته. وفي رأي بعض علماء الشيعة الإمامية أن كتاب "الكاف الشاف" هو "جامع الجوامع" وكل هذه الكتب في التفسير (١).
المروزي [... - ٢١١ / .. - ٨٢٦ م]
الفضل بن خالد المروزي، أبو معاذ، مولى باهلة:
نحوي، مقرىء، عارف بعلوم القرآن، من أهل مرو.
стр. 756
روى عن ابن المبارك وغيره، وعنه الأزهري، وأكثر عنه في "التهذيب". وذكره ابن حبان في "الثقات". قال الأزهري: "له كتاب في القرآن حسن" (١).
ابن دكين [١٣٠ - ٢١٩ هـ / ٧٤٨ - ٨٣٤ م]
الفضل بن دكين (عمرو) بن حماد ابن زهير التيمي بالولاء، الملائي، أبو نعيم:
محدث حافظ، عارف بالتفسير، من شيوخ البخاري ومسلم، من أهل الكوفة. وكان إماميا، وإليه نسبة الطائفة الدكينية. روى عنه أحمد ابن حنبل والبخاري وجماعة. وفي أيامه امتحن المأمون العباسي الناس في مسألة القول بخلق القرآن، ودعاه والي الكوفة، فسأله، فقال: "أدركت الكوفة وبها أكثر من سبعمائة شيخ، الأعمش فمن دونه، يقولون القرآن كلام الله، وعنقي أهون عندي من
стр. 757
زري هذا". قال الداودي: له "تفسير" (١).
ابن شاذان [... - ٢٦٠ هـ / ... - ٨٧٤ م]
الفضل بن شاذان بن الخليل الأزدي النيسابوري، أبو محمد:
فقيه إمامي، عالم بالكلام، مشارك في التفسير والقراءات والفرائض وغيرها. له نحو ١٨٠ كتابا، منها كتاب في "التفسير" (٢).
رشيد الدولة [... - ٧١٦ هـ / ... - ١٣١٦ م]
فضل الله (رشيد الدولة، أو رشيد الدين) بن أبي الخير (عماد الدولة) بن (علي (موفق الدولة) أبو الفضل الهمذاني)
стр. 758
علي (موفق الدولة) أبو الفضل الهمذاني: من الوزراء العلماء في دولة الايلخانيين، له اشتغال بالفلسفة والطب والتاريخ. اتصل بملك التتار محمود غازان (٦٩٤ - ٧٥٣ هـ) وتقدم عنده بالطب فاستوزره. ثم ولي الوزارة لأخيه أولجاتيو خدابنده محمد (٧٠٣ - ٧١٦ هـ) من بعده. وبنى في تبريز عددا من الخوانك - جمع خانكاه - والمدارس. ومرض خدابنده، فاشترك رشيد الدولة في علاجه، فمات (٧١٦ هـ). وتولى الحكم بعده أبو سعيد بهادر (٧١٦ - ٧٣٦ هـ) فعزل رشيد الدولة من الوزارة، ثم استدعاه الأمير جوبان واتهمه بأنه كان سبب موت خدابنده، فقتلوه وفصلت أعضاؤه وأرسل إلى كل بلد عضو منها، وحمل رأسه إلى تبريز ونودي عليه: "هذا رأس اليهودي الملحد. وقالوا إن أباه كان يهوديا عطارا، وأن رشيد الدولة أسلم قبل أن يتصل بمحمود غازان. وقد أحرقت كتبه بعد قتله. قال ابن حجر: "كان يناصح المسلمين ويذب عنهم ويسعى في حقن دمائهم" وقال الذهبي: "كان له رأي ودهاء ومروءة". صنف "مفتاح التفاسير" مخطوط، في تفسير القرآن على طريقة
стр. 759
الفلاسفة، فنسب إلى الإلحاد. قال البغدادي: "أوله (الحمد والشكر والثناء واجب لله .. ". وقد وضعه مقدمة لتفسير له يعرف بالتفسير الرشيدي (١).
الراوندي [... - ٥٧٠ هـ / ... - ١١٧٤ م]
فضل الله بن علي بن عبيد الله الحسيني الراوندي الكاشاني، أبو الرضا، ضياء الدين:
من علماء الشيعة الإمامية، نسبته إلى راونده، من قرى كاشان. قال الحر العاملي: "جمع مع علو النسب كمال الفضل والحسب، وكان أستاذ أئمة عصره، روى عن أبي علي الطوسي". له تصانيف، منها "الكافي" في تفسير القرآن" (٢).
стр. 760
فكري ياسين [١٣١٤ - ١٣٧٠ هـ / ١٨٩٧ - ١٩٥١ م]
فكري بن ياسن الأزهري:
باحث مصري، من علماء الأزهر، ولد في "قصر هور" مركز ملوي. شارك في الحركة الوطنية سنة ١٩١٩ م، وتخرج بالأزهر ودرس فيه. وكان من الداعين إلى إصلاحه ففصل منه سنة ١٩٣١ ثم أعيد إليه سنة ١٩٣٥ م. واختير مراقبا للثقافة فيه فاستمر إلى أن توفي. من آثاره "غريب القرآن" طبع (١).
البناني [... - حيا ٩٠٢ هـ / ... - حيا ١٤٩٧ م]
فيض الله بن زين العابدين البناني:
مفسر، مقرىء، من تصانيفه "دستور الحافظ" في تفسير القرآن العظيم (٢).
فيضي [٩٥٤ - ١٠٠٤ هـ / ١٥٤٧ - ١٩٥٤ م]
فيض الله (المعروف بفيضي) بن مبارك، الأكبر آبادي، أبو الفضل:
стр. 761
مفسر، عارف بالأدبين العربي والفارسي، مشارك في بعض العلوم. من أهل أكبر آباد بالهند. أخذ عن أبي الفضل الكازروني ورفيع الدين الصفدي. واتصل بالسلطان أكبر (٩٦٣ - ١٠١٤ هـ) ولقب بملك الشعراء. توفي بأكبر آباد. من تصانيفه بالعربية "سواطع الإلهام في تفسير القران" بالحروف المهملة، طبع (١).
الأرضرومي [١٠٤٨ - ١١١٥ هـ / ١٦٣٨ - ١٧٠٣ م]
فيض الله بن محمد بن محمد بن أحمد الأرضرومي:
مفسر، من أكابر فقهاء الحنفية في عصره، ولد بأرزن الروم وبها نشأ وتعلم، وأقام بأدرنة، وحج سنة ١٠٧٨ هـ واجتمع بعلماء الحرمين ودمشق. قال المرادي: "قتل شهيدا في فتنة أدرنة". من آثاره "حاشية على تفسير سورة النبأ" لعصام، و "حواش على تفسير البيضاوي" (٢).
стр. 762
حرف القاف
القادري = عبد السلام بن الطيب ... ١١١٠ هـ
القارصي = حامد بن عبد الله ... ١٢٩١ هـ
القاري = علي بن سلطان محمد ١٠١٤ هـ
القاز آبادي = أحمد بن محمد ١١٦٣ هـ
ابن أم قاسم = حسن بن قاسم ... ٧٤٩ هـ
ابن القاسم = يحيى بن الحسن ... بعد ١٠٩٩ هـ
قاضي الأقاليم = عبد العزيز بن علي ... ٨٤٦ هـ
قاضي بغداد = يوسف بن حسن ... ٩٢٢ هـ
القاضي التنوخي = أحمد بن إسحاق ... ٣١٨ هـ
القاضي الرئيس = محمد بن عبد الرحمن ... ٤٧٨ هـ
ابن قاضي سماوة = محمود بن إسرائيل ... ٨٢٣ هـ
ابن قاضي شهبة = أبو بكر بن أحمد ... ٨٥١ هـ
القاضي عياض = عياض بن موسى ... ٥٤٤ هـ
قاضي القضاة = عبد الجبار بن أحمد ... ٤١٥ هـ
القاضي النعمان = النعمان بن محمد ٣٦٣ هـ
القاهري = عبد الرحمن بن يحيى ... ٨٨٠ هـ
القاوقجي = محمد بن خليل ... ١٠٣٥ هـ
القباب = عبد الله بن محمد ٣٧٠ هـ
القبيباتي = عمر بن مسلم ... ٧٩٢ هـ
قبيصة بن عقبة بن محمد ٢١٥ هـ قتادة بن دعامة ... ١١٨ هـ
ابن قتيبة = عبد الله بن مسلم ... ٢٧٦ هـ
ابن قدامة = عبد الله بن أحمد ... ٦٢٠ هـ
ابن قدامة = محمد بن أحمد ... ٧٤٤ هـ
стр. 763
قرا يعقوب = يعقوب بن إدريس ... ٨٣٣ هـ
القراجة داغي = محمد علي القراجه داغي ... حيا ١٣٠٦ هـ
القراحصاري = محمد بن نجيب ... نحو ٩٥٠ هـ
القرافي = أحمد بن إدريس ... ٦٨٤ هـ
القرباغي = يوسف بن محمد بعد ١٠٣٥ هـ
القرشي = أحمد بن محمد ٣٢٥ هـ
القرشي = أحمد بن محمد ٦٩٢ هـ
القرطبي = عبيد الله بن محمد ٤٦٠ هـ
القرطبي = محمد بن أحمد ... ٦٧١ هـ
ابن القرطبي = محمد بن القاسم ... ٣٥٥ هـ
القرظي = محمد بن كعب ... ١١٨ هـ
ابن قرقماس = محمد بن قرقماس ... ٨٨٢ هـ
القرماني = أحمد بن محمود ... ٩٧١ هـ
القرماني = إسحاق بن محمد ٩٣٩ هـ
القرماني = إلياس القرماني ... ٩٨٢ هـ
القرماني = حمزة بن محمود ... ٨٧١ هـ
القرمي = ضياء بن سعد الله ... ٧٨٠ هـ
القرمي = علي بن صلاح ... ٧٧٤ هـ
قره باش = علي الأطول بن محمد ١٠٩٧ هـ
القره باغي = محمد بن علي ... ٩٤٢ هـ
قره خليل = خليل بن حسن ... ١١٢٣ هـ
القره داغي = عبد الرحمن بن محمد ١٣٣٥ هـ
قره كمال = إسماعيل بن بالي ... ٩٢٠ هـ
القريمي = أحمد بن عبد الله ... ١٠٠١ هـ
القريمي = أحمد بن عبد الله ... ٨٧٩ هـ
القريمي = عبد الله بن عثمان ... ١٢١١ هـ
القرنبي = محمد بن أحمد ... ٦٥٦ هـ
القزويني = أحمد بن إسماعيل ... ٥٩٠ هـ
القزويني = أحمد بن أبي بكر ... حيا ٦٢٥ هـ
القزويني = أحمد بن محمد بن الفضل ... حيا ٦٢٥ هـ
القزويني = أحمد بن مصطفى ... ١٣٠٧ هـ
القزويني = خليل بن الغازي ... ١٠٨٩ هـ
стр. 764
القزويني = عبد السلام، انظر ابن بندار
القزويني = علي أصغر بن محمد ١١٢٠ هـ
القزويني = علي بن جمعة ... ٣٢٨ هـ
القزويني = علي بن كل ... ١٢٩٠ هـ
القزويني = عمر بن عبد الرحمن ... ٧٤٥ هـ
القزويني = محمد بن أسعد ... ٥٨٩ هـ
القزويني = محمد بن سليمان ... بعد ٢٩٥ هـ
القزويني = محمد بن عبد الكريم ... ٥٨٠ هـ
القزويني = محمد بن المهدي ... ١٣٣٥ هـ
القسطلاني = محمد بن أحمد ... ٦٨٦ هـ
القسطلاني = مصطفى بن محمد ٩٠١ هـ
القشيري = بكر بن محمد ٣٤٤ هـ
القشيري = عبد الكريم بن هوازن ... ٤٦٥ هـ
القصري = عبد الجليل بن موسى ... ٦٠٨ هـ
القصري = عبد الرحمن بن محمد ١٠٣٦ هـ
قيس بن مسلم الجدلي ... ١٢٠ هـ
القيسي = سليمان بن إبراهيم
القبسي = محمد بن عبد الرحيم ... ٧٠١ هـ
ابن القيصراني = محمد بن طاهر ... ٥٠٧ هـ
القيصري = إبراهيم بن محمد ١٢٥٣ هـ
القيصري = محمد ثابت بن عبد الله ... ١٣١١ هـ
القيصري = محمد صالح بن عبد الله ... ١٣٠٢ هـ
القيصري = محمد بن عبد الله ... ١٢٥٠ هـ
ابن قيم الجوزية = محمد بن أبي بكر ... ٧٥١ هـ
القصري = محمد بن منصور ... ٥٤٧ هـ
ابن القصير = محمد بن إبراهيم
القضاعي = محمد بن سلامة ... ٤٥٤ هـ
القطان = إسماعيل بن يزيد ... نحو ٢٦٠ هـ
القطان = ربيع بن سليمان ... ٣٣٤ هـ
القطان = علي بن إبراهيم ... ٣٤٥ هـ
القطان = موسى بن عبد الرحمن ... ٣٠٦ هـ
القطان = يوسف بن موسى ... ٢٥٢ هـ
стр. 765
قطب = سيد بن قطب بن إبراهيم ... ١٣٨٧ هـ
القطب التحتاني = محمد (أو محمود) بن محمد ٧٦٦ هـ
القطب الجيلي = عبد الكريم بن إبراهيم ... ٨٣٢ هـ
القطب الراوندي = سعيد بن عبد الله ... ٥٧٣ هـ
قطرب = محمد بن المستنير ... ٢٠٦ هـ
القطعي = محمد بن يحيى ... ٢٥٣ هـ
ابن قطلوبغا = قاسم بن قطلوبغا ... ٨٧٩ هـ
ابن قطلوبغا = محمد بن محمد ٨٨١ هـ
القطواني = محمد بن محمد ٥٠٦ هـ
القطيعي = أحمد بن عمر ... ٥٦٣ هـ
القفال الكبير = محمد بن علي ... ٣٦٥ هـ
القفطي = هبة الله بن عبد الله ... ٦٩٧ هـ
القلقشندي = عبد الرحمن بن محمد ٨٢٦ هـ
ابن القماح = محمد بن أحمد ... ٧٤١ هـ
القمولي = أحمد بن محمد ٧٢٧ هـ
القمي = إبراهيم بن محمد ١١٦٨ هـ
القمي = حبيب الله بن زين العابدين ... ١٣٥٩ هـ
القمي = سعد بن عبد الله ... ٣٠١ هـ
القمي = علي بن إبراهيم ... حيا ٣٢٩ هـ
القمي = علي بن موسى ... ٣٠٥ هـ
القمي = محمد بن الحسن ... ٣٤٣ هـ
القمي = محمد بن محمد رضا ... حيا ١١٠٧ هـ
القنازعي = عبد الرحمن بن مروان ... ٤١٣ هـ
ابن قندس = أبو بكر بن إبراهيم ... ٨٦١١ هـ
القندهاري = سعد الله بن غلام ... ١٣٠٦ هـ
القنوجي = رستم علي بن علي ... ١١٧٨ هـ
قوام السنة = إسماعيل بن محمد ٥٣٥ هـ
ابن القوبع = محمد بن محمد ٧٣٨ هـ
القوشجي = علي بن محمد ٨٧٩ هـ
القوصي = الحسن بن أبي بكر ... ٦٨٢ هـ
القوصي = محمد بن إبراهيم ... ٥٩٦ هـ
القونوي = أحمد بن قلمشاه ...؟
стр. 766
القونوي = إسماعيل بن محمد ١١٩٥ هـ
القونوي = عبد الرحمن بن إبراهيم ... ٩٧٢ هـ
القونوي = علي بن إسماعيل ... ٧٢٩ هـ
القونوي = محمودبن أحمد ... ٧٧١ هـ
стр. 767
(ق)
الرسي [١٦٩ - ٢٤٦ هـ / ٧٨٥ - ٨٦٠ م]
القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل الحسني العلوي، أبو محمد، المعروف بالرسي:
فقيه، شاعر، من أئمة الزيدية. كان يسكن جبال قدس من أطراف المدينة. وبعد وفاة أخيه محمد (سنة ١٩٩ هـ) تولى قيادة أتباعه. مات في الرس، وهو جبل أسود بالقرب من ذي الحليفة على ستة أميال من المدينة. قال في "تاريخ التراث العربي": أسس اتجاها زيديا ينسب إليه هو "القاسمية"، وما يزال هذا الاتحاه موجودا إلى الآن. كان يرى رأي المعتزلة في قضية الألوهية وكان مخالفا لرأي المرجئة". من آثاره
стр. 768
"الناسخ والمنسوخ" مخطوط، و "تفسير القرآن" مخطوط (١).
ابن أصبغ [٢٤٧ - ٣٤٠ هـ / ٨٦٢ - ٩٥٠ م]
قاسم بن أصبغ بن محمد بن يوسف البياني القرطبي، أبو محمد:
محدث الأندلس في عصره، من أئمة المالكية ولد في بيانة من أعمال قرطة وسمع بقرطبة، ثم رحل إلى المشرق فسمع بمصر والعراق والحجاز. وعاد إلى
стр. 769
الأندلس فسكن قرطبة، فكان له بها قدر عظيم وسمع منه أمير المؤمنين الناصر لدين الله عبد الرحمن بن محمد قبل ولايته، وولي عهده ابنه الحكم. وكانت الرحلة إليه بالأندلس. من كتبه "الناسخ والمنسوخ" و "أحكام القرآن" (١).
السمرقندي [... - بعد ٨٨٨ هـ / ... - بعد ١٤٨٣ م]
أبو القاسم بن أبي بكر الليثي السمرقندي:
أديب عارف بالتقسير، من فقهاء الحنفية. من آثاره "حاشية" على تفسير البيضاوي، أوله١: الحمد لله الذي نزل على عبده الكتاب الحكيم، هدى وبشرى للمؤمنين" منه نسخة مخطوطة في مدرسة النواب مع حاشية أبي الفضل القرشي الصديقي (٢).
стр. 770
الدمشقي [القرن الثالث الهجري / القرن التاسع الميلادي]
القاسم بن الخليل الدمشقي:
فقيه إمامي، مفسر. قال ابن النديم: "هو من طبقة جعفر بن مبشر (المتوفي سنة ٢٣٤ هـ) وله كتب، منها "تفسير القرآن" (١).
البياتي [... - ١٣٢٥ هـ / ... - ١٩٠٧ م]
قاسم خير الدين بن محمد الحنفي البغدادي البياتي، أبو الخير:
متصوف، له علم بالحديث والتفسير، من أهل بغداد. له تصانيف (٢).
أبو عبيد [١٥٧ - ٢٢٤ هـ / ٧٧٤ - ٨٣٨ م]
القاسم بن سلام الهروي الأزدي الخزاعي، بالولاء، الخراساني البغدادي، أبو عبيد:
من كبار العلماء بالحديث والفقه والتفسير والقراءات والأدب. من أهل هراة، وبها نشأ وتعلم، وأقام ببغداد
стр. 771
مدة، ثم ولي القضاء بطرسوس ثماني عشرة سنة أيام ثابت بن ناصر. ودخل دمشق، ورحل إلى مصر سنة ٢١٣ هـ، وعاد إلى بغداد فسمع الناس من كتبه، وحج، فتوفي بمكة. وكان منقطعا للأمير عبد الله بن طاهر الخزاعي - أمير خراسان -، كلما ألف كتابا أهداه إليه، وأجرى له عشرة آلاف درهم. قال الذهبي: "من نظر في كتب أبي عبيد علم مكانه من الحفظ والعلم .. " وقال الجاحظ: "لم يكتب الناس أصح من كتبه، ولا أكثر فائدة". من آثاره "الناسخ والمنسوخ في القرآن" و "غريب القرآن" و "فضائل القرآن" (١).
стр. 772
التونسي [... - ١٢١٥ هـ / ... - ١٨٠٠ م]
قاسم بن علي التونسي، الملقب بزيرو:
نحوي، مفسر، من أهل تونس. زار المدينة المنورة ثم دخل سورية وأقام بحلب إلى أن توفي. من آثاره تفسير قوله تعالى: ﴿والله خلقكم وما تعملون﴾ (١).
ابن الريولي [٣٨٨ - ٤٥١ هـ / ٩٩٨ - ١٠٥٩ م]
القاسم بن الفتح بن محمد بن يوسف، أبو محمد، المعروف بابن الريولي:
عالم بالحديث والتفسير والقراءات، عارف باختلاف الأئمة، من أهل الفرج بالأندلس. رحل إلى المشرق، وحج. وعاد إلى بلده، فتوفي بها. أثنى عليه ابن صاعد الأندلسي وغيره (٢).
стр. 773
الشاطبي [٥٣٨ - ٥٩٠ هـ / ١١٤ - ١١٩٤ م]
القاسم بن فيره بن خلف بن أحمد الرعيني، أبو محمد وأبو القاسم الشاطبي:
إمام القراء، عالم بالحديث والتفسير واللغة. ولد بشاطبة (بالأندلس) وقرأ بها وببلنسية. ثم حج واستوطن مصر. قال ابن الأبار: "تصدر للإقراء بمصر، فعظم شأنه، وبعد صيته، وانتهت إليه الرياسة في الإقراء .. ". وكان ضريرا. وهو صاحب "حرز الأماني" قصيدة في القراءات، تعرف بالشاطبية. قال ابن خلكان: "ولقد أبدع فيها كل الإبداع، وهي محمدة قراء هذا الزمان في نقلهم، فقل من يشتغل في القراءات إلا ويقدم حفظها ومعرفتها، وهي مشتملة على رموز عجيبة وإشارات خفية لطيفة، وما أظنه سبق إلى أسلوبها". مات بالقاهرة (١).
стр. 774
ابن قطلوبغا [٨٠٢ - ٨٧٩ هـ /١٣٩٩ - ١٤٧٤ م]
قاسم بن قطلوبغا بن عبد الله، زين الدين، أبو العدل السودوني (نسبة إلى معتق أبيه سودوني الشيخوني) الجمالي:
مؤرخ، من فقهاء الحنفية، مشارك في بعض العلوم. ولد بالقاهرة وبها نشأ وتعلم. وحج، ودخل بيت المقدس ودمشق وأخذ عن علمائها. قال السخاوي: "إمام علامة، قوي المشاركة في فنون، ذاكر لكثير من الأدب ومتعلقاته، واسع الباع في استحضار مذهبه وكثير من زواياه وخباياه، متقدم في هذا الفن، طلق اللسان، قادر على المناظرة وإفحام الخصم، لكن حافظته أحسن من تحقيقه". من كتبه "غريب القرآن" مخطوط، و "حاشية" على أنوار التنزيل، للبيضاوي، في التفسير (١).
стр. 775
البياني [... - ٢٧٦ هـ / ... - ٨٩٠ م]
قاسم بن محمد بن قاسم بن محمد بن سيار الأموي، مولاهم، البياني القرطبي: أبو محمد:
من كبار الفقهاء والمحدثين في الأندلس. كان جده مولى للخليفة الوليد بن عبد الملك (٤٨ - ٩٦ هـ). نسبته إلى بيانة بالأندلس. ومولده ووفاته بقرطبة. رحل إلى مصر رحلتين، ولازم ابن عبد الحكم حتى برع في الفقه وصار إماما مجتهدا لا يقلد أحدا. قال ابن الفرضي: "كان يذهب مذهب الحجة والنظر ويميل إلى مذهب الشافعي". من كتبه "تفسير القرآن" (١).
الأصفهاني [... - ١٢٠٣ هـ / ... - ١٧٨٩ م]
أبو القاسم بن محمد إسماعيل بن محمد الحسيني، الخواتون آبادي:
فقيه إمامي، أصولي، مفسر، حكيم، من كتبه "حاشية" على "تفسير الكاشي" (٢).
