وكتاب الجمهرة واكرّر على أحد وأربعين ألف بيت بالعربية، قال: وأنشدني لنفسه:
تذكّر الجزع وآرامه ... فهاجت الفكرة آلامه
وظل يشتاق الى منزل ... آساده تخدم آرامه
حيث الرياض الحوّ ملتفّة ... يطيل فيها القطر إلمامه
وهي طويلة.
١٨٧٤ - فتح الدين أبو سعيد عثمان بن حسام الدين يونس المصريّ والي
الاسكندرية .
كان من أكابر أمراء الديار المصرية وممن أدرك الدولة القصريّة وكان شجاعا له بأس شديد ورأي سديد وكان بينه وبين زهير المصريّ معاشرات [ورثاه] بقصيدة أوّلها:
عليك سلام الله يا قبر عثمان ... وحيّاك عني كل روح وريحان
ولا زال منهلاّ على تربك الحيا ... يغاديك منه كل أوطف هتّان
لقد خنته في الود إذ عشت بعده ... وما كنت في ودّ الصّديق بخوّان
منها:
صديقي الذي مذ مات ماتت مسرّتي ... فما لي لا أبكيه والرزء رزآن
وهي طويلة.
١٨٧٥ - فتح الدين أبو الحسن علي بن سعيد بن حمامة الثلكاتي (١)
стр. 1052
الصنهاجي الأديب.
كان شيخا أديبا له شعر كثير وبلغني أنه أدرك أوائل المائة السّابعة ومن شعره (١):
باتا بأنعم ليلة حتّى بدا ... صبح تطلّع كالأغر الأشقر
فتلازما عند الصّباح صبابة ... أخذ الغريم بفضل ذيل المعسر
١٨٧٦ - فتح الدين أبو منصور عمر بن الفائز ابراهيم بن العادل محمد بن
أيّوب الشامي الأمير . (٢).
من أولاد الملوك وامراء الشام. وقد ذكرنا جماعة منهم على مقتضى ترتيب الكتاب والله الموفّق للصّواب.
١٨٧٧ - فتح الدين أبو عبد الله محمد بن حيدر بن مسعود بن محمد الأصفهاني
стр. 1053
ثم الموصلي (١).
ذكره ابن علوان (٢) في كتابه وقال: صحب أبا الحرم مكي بن ريّان واشتغل عليه بالأدب ومن شعره:
خلعت (٣) ... عليك من السّقام برودا
[هذي] الظّباء السّاكنات زرودا
غيد أخذن من الغزالة نورها ... ومن الغزال لحاظه والجيدا
ورفلن في حلل الحرير لواعبا ... ولحا [ظ] أعينها بسحر سودا (كذا)
فكأنّما أعناقهن كواكب ... ... (٤) لبسن لآلئا وفريدا
١٨٧٨ - فتح الدين أبو عبد الله محمد بن سليمان بن علي بن سالم بن عبد الله
القرشي الدمشقي الواعظ يعرف بابن الحموي .
ذكره ابن الشعّار في كتابه وقال: كان شيخا عالما يعظ بالمدرسة العلميّة بحلب، أنشدني لنفسه:
شهر الصّيام بك المهنّا ... فتهنّ وابلغ ما تمنّى
لم يسر حولا كاملا ... إلا ليسرق منك معنى
وينال منك كما ننا ... ل ويستفيد كما استفدنا
стр. 1054
١٨٧٩ - فتح الدين (١) أبو الفضل محمد بن عبد الظاهر الدمشقي الكاتب.
من كلامه في تعزية في التعازي «اسبغ الله ظلّ مولانا وأدام أيامه، ونشر في المكارم أعلامه ما تشف التهاني من وراء ستوره وتتبلج اقمار السرور بحسبه من غيب الهمّ وديجوره، فلا عدمت الأيام منه قريعا للمجد، ومقارعا للخطب، ومسارعا الى العلياء، يهتزّ لها اهتزاز الغصن الرطب».
١٨٨٠ - فتح الدين عماد [.....] أبو المعالي محمد بن أبي الفوارس سوار بن
اسرائيل بن الخضر بن اسرائيل بن علي الجهني الشيباني المصري
الدمشقي (٢).
من أبناء القراء الدمشقيين، اشتغل على جمال (٣) الدين ابن الحاجب، ومن
стр. 1055
شعره:
أسكان قلبي إن تناءوا وإن حلّوا ... وملاك ودّي واصلوني وان ملّوا
وله شعر كثير وسنذكر (١) ... في باب النون [في نجم الدين].
١٨٨١ - فتح الدين أبو الثناء محمود بن منصور بن عبد القادر الشيزري
الأمير .
كان من الامراء الأدباء المؤثرين خدمات العلماء على تقدمات الأمراء، وله في ذلك رسالة حسنة تشتمل على معان مستحسنة، أنشد:
أجيل الطّرف في خدّ نضير ... يورّد ناظري نظري إليه
إذا رمدت بحمرته جفوني ... شفاها منه إثمد ناظريه
стр. 1056
١٨٨٢ - فتح الدين أبو القاسم هبة الله بن ابراهيم بن علي السنجاري الصوفي .
كتب شيخ الشيوخ شهاب الدين السهرورديّ له إجازة جامعة، ذكر فيها:
«لا تتكلم قبل الفكر ولا تتعجب بشيء من حالاتك، فان الواهب غير متناهي القوة وعليك بتلاوة القرآن مع وجد وطرب، وفكر لطيف ما كثر (١) الدعاء في أمر الآخرة، واقطع الخواطر الرديّة فان الخاطر الردي إذا قطعته أولا نجوت منه، واجمع هذه الخصال في نفسك - أعانك الله عليها - واعلم أن الصّوفي هو الذي تجتمع فيه هذه الكلمات الشريفة والتصوّف عبارة عن هذه».
١٨٨٣ - فتح الدين يحيى بن ابراهيم بن عبد الرحمن البغدادي الأديب .
أنشد:
إذا رزق الله اللبيب قناعة ... وألبسه حسن التّلبّس بالياس
ولم ير للفقر الممضّ مرارة ... ولا للغنى فيها مطامع إيناس
فقد نال عزّا لا مذلّة بعده ... ونال غنى ما ان يزول بافلاس
١٨٨٤ - فتى قريش أبو الفضل جعفر بن أبي عبد الله الزبير بن العوام بن
خويلد بن أسد بن عبد العزّى [القر] شي الأسديّ (٢).
[ذكره] أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوريّ في كتاب «المعارف» (٣) وقال: أما جعفر بن الزبير فكان فتى قريش (٤) وكان ذا غزل وهو
стр. 1057
القائل:
ولمجلس القر [شي حق واجب] ... فانظرن في شأن الكريم الأ [روع]
ما تأمرين بجعفر وبجاج [ة] ... يستامها في خلوة وتضرّ [ع]
١٨٨٥ - فتى العشيرة سيف الله أبو سليمان خالد بن الوليد بن المغيرة
المخزومي .
قد تقدم ذكره في كتاب السّين، أمّه لبابة الصغرى بنت الحارث بن حزن الهلاليّة، أخت ميمونة زوج النبي ﷺ وأخت لبابة الكبرى زوج العباس بن عبد المطلب، وكان من أشراف قريش واليه كانت القبّة والأعنّة في الجاهلية، وشهد مع رسول الله ﷺ فتح مكة وتوفي بالمدينة وقيل بحمص سنة احدى وعشرين في خلافة عمر بن الخطاب وأوصى الى عمر.
- [الفتى عبد الله بن أبي طالب البغدادي - علي بن أبي طالب]
١٨٨٦ - فتى العرب أبو محمد عبد العزيز بن زرارة بن جزء الكلابيّ الشاعر . (٥)
стр. 1058
[هو] عبد العزيز بن زرارة بن جزء بن عمرو بن عوف بن كعب بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان.
كان فارسا كريما وكان معاوية يسميه «فتى العرب (١)» وخرج عبد العزيز مع يزيد بن معاوية بن أبي سفيان غازيا الى بلد الروم فمات، وكتب يزيد بنعيّه، فورد الكتاب إلى معاوية وزرارة عنده فقال له: يا زرارة إنّ في هذا الكتاب موت فتى للعرب، يقال: هو ابنك يا أمير المؤمنين! أو ابني. فقال معاوية: هو ابنك عبد العزيز فأعظم الله عليه أجرك.
١٨٨٧ - الفتى أبو الحسن عليّ بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشميّ، أمير
المؤمنين .
قد تقدم ذكره في «باب المدينة (٢)»، روي عنه باسناد انه قال: إنّا - بني
стр. 1059
هاشم - أعطينا خصالا سبعا لم يعطها أحد غيرنا: الفصاحة والملاحة والسّماحة والشجاعة وحبّ النساء وحب الطيب وحب العلم. ويروى هذا الكلام عن عبد الله بن عباس ﵃.
لا سيف الاّ ذو الفقا ... ر ولا فتى إلاّ عليّ (١)
١٨٨٨ - الفتى علي بن أبي طالب البغدادي الأديب (٢).
ذكره الشيخ أبو الحسن بن أبي طالب الباخرزي في كتاب «دمية القصر»
стр. 1060
[وذكر من شعره]:
ما شكّ في فضل آل فاطمة ... الا امرؤ ما لامّه بعل
نغل إذا الحرّ طاب مولده ... وكيف يهوى ذوي الهدى نغل
خدّي لأقدام آل فاطمة ... إذا تخطّوا على الثّرى نعل
١٨٨٩ - الفتى أبو عبد الله محمد بن المفرّج بن عبد الله بن مفرّج المعافريّ
القرطبي الأديب المحدث (١).
أنشد:
شبّهته الشّمس لما لم أجد حسنا ... فيها (٢) الذي فيه أو بعض الذي فيه
وقد تحاملت في التّشبيه معتديا ... من أين للشمس معنى من معانيه؟
١٨٩٠ - فتى العسكر أبو عبد الله محمد (٣) بن منصور بن زياد الغسّاني
стр. 1061
الكاتب.
ذكره أبو بكر محمد بن يحيى الصولي في كتاب «الأوراق» وقال: كان يلي ديوان الجند أيام الرشيد، والرشيد هو الذي سماه «فتى العسكر» قال داود بن يحيى المهلبي: صحب أبو الأسود (١) نباتة بن عبد الله محمد بن يحيى (٢) بن خالد بن برمك وكان قد صحب قبله فتى العسكر محمد بن منصور فأفاد منه مالا أنفقه في صحبة محمد بن يحيى وقال (٣) من أبيات:
شتّان بين محمّد ومحمّد ... حيّ أمات وميّت أحياني
فصحبت حيّا في عطايا ميّت ... وبقيت مشتملا على الخسران
ما هكذا فعل الكرام إذا ولا ... يرضى به قومي بنو حمّان
١٨٩١ - فتى قريش أبو عيسى مصعب بن الزبير بن العوام بن خويلد
الأسدي القرشي، أمير العراق . (٤).
стр. 1062
لمّا تغلب عبد الله بن الزبير على الحجاز والعراق وسكن الكعبة - شرّفها الله تعالى - وتلقّب بعائذ بيت الله، أنفذ اخاه مصعب بن الزبير أميرا على العراق وسار إليه عبد الملك بن مروان من دمشق في عسكره سنة اثنتين وسبعين فقتله بمسكن من دجيل وكان مصعب جميل الوجه حسن السّيرة، محمود الولاية.
١٨٩٢ - الفتى هشام بن يحيى بن سعد الله الرومي السّخيّ .
قرأت بخطّه:
سلام على تلك المعاهد إنّها ... لحرّ قلوب العاشقين مراوح
ولا غرو أن كانت تطير جوارحي ... إليك فبعض الطائرات جوارح
стр. 1063
الفاء والحاء
١٨٩٣ - الفحل (١) علقمة بن عبدة بن قيس بن النعمان التميميّ الشاعر.
هو علقمة بن عبدة بن قيس (٢) بن النعمان بن عبيد بن ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مرّ بن أدّ بن طابخة بن الياس بن نزار التميميّ، من الشعراء المفلقين وله ديوان ومن شعره يمدح الحارث الوهاب بن أبي شمّر الغسّاني ويذكر أخاه شأس بن عبدة وكان أسره يوم قتل المنذر ذي القرنين في ناس كثير من تميم:
طحابك قلب في الحسان طروب ... بعيد الشباب عصر حان مشيب
تكلفني ليلى وقد شط وليها (٣) ... وعادت عواد بيننا وخطوب
منعّمة لا يستطاع كلامها ... على بابها من أن تزار رقيب
إذا غاب عنها البعل لم تفش سرّه ... وترضى إياب البعل حين يئوب
فدعها وسلّ الهمّ عنك بجسرة ... كهمّك فيها للرداف خبيب
стр. 1064
الى الحارث الوهّاب أعملت ناقتي ... بكلكلها والقصريين (١) وجيب
منها:
هداني إليك الفرقدان ولا حبّ ... له فوق أجواز الفلاة علوب
ومنها:
وفي كل حيّ قد خبطت بنعمة ... فحقّ لشأس من نداك ذنوب
فلا تحرمنّي نائلا عن جنابة ... فإني امرؤ وسط القباب غريب
فأطلق شأسا في تسعين أو سبعين من بني تميم.
١٨٩٤ - فحل بني مروان أبو حفص عمر بن الوليد بن عبد الملك بن مروان
الأموي الأمير . (٢).
стр. 1065
ذكره الحافظ أبو القاسم عليّ بن عساكر في تاريخه وقال: أمّه كندية من ولد حجر بن عمرو وكان يلقب «فحل بني مروان» وكان يركب معه ستون لصلبه، ولاّه أبوه الوليد [الموسم] والغزو واستعمله على الأردن مدة ولايته، حكى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه أبو مخزوم: قال عمر بن الوليد: خرج عمر بن عبد العزيز يوم جمعة وهو ناحل الجسم فخطب ثم قال: «أيها الناس من احسن منكم فليحمد الله ومن أساء فليستغفر الله ثم إن عاد فليستغفر الله ثم إن عاد فليستغفر الله فانّه لا بد لأقوام [أن] يعملوا أعمالا وظّفها الله في رقابهم وكتبها عليهم».قال سعد بن ابراهيم الزهريّ: وحج بالناس عمر بن الوليد سنة ثمان و [ثمانين] (١).
стр. 1066
الفاء والخاء
[الملقّبون بفخر الدين]
١٨٩٥ - فخر الدين أبو اسحاق ابراهيم بن أسعد بن عمّار الموصلي الأديب .
كان من أعيان الموصل وأماثلها وعلمائها وأدبائها وفضلائها، كتب الكثير وانتخب فوائد الكتب الأدبيّة، وكان مليح الخط صحيح الضبط، رأيت بخطه مجموعا جمعه من كتب «خزائن الموصل» وفي مدحه يقول الأديب فتح الدين أبو عبد الله محمد بن حيدر بن مسعود الاصفهاني ثم الموصلي من قصيدة أولها:
ما زال عنك على عظيم بلائه ... قلب أحلّك منه في سودائه
قسما بمن أمّت زيارة بيته ... أمم تحاول من جزيل عطائه
منها:
لك يا أبا إسحاق رقّي فاحتكم ... أنت الذي أنا منه في آلائه
فخرت بفخر الدين آراء له ... إذ هنّ فيه ولسن في نظرائه
ومنها:
صوم يبشرك الصيام بمثله ... ألفا وفطر ناطق بإزائه
١٨٩٦ - فخر الدين أبو نصر ابراهيم بن أيّوب بن عبد الله الإربلي الأمير .
ذكره شيخنا تاج الدين أبو طالب في تاريخه وقال: كان أحد الأمراء الواردين إلى بغداد في الأيّام المستنصريّة من الشام. ولما استوزر مؤيد الدين ابن
стр. 1067
العلقميّ دخل اليه فأنشده:
ولا زال يلقاك الحسود وطرفه ... عليك وفي طيّ الضمير غليل
حواليك حصن للحراسة مانع ... وفوقك ظل للسعود ظليل
وتوفي سنة خمسين وستمائة.
١٨٩٧ - فخر الدين أبو المظفر ابراهيم بن برجم (١) الأيواقي الأمير.
ذكره شيخنا تاج الدين في كتاب «الروض الناضر» وقال: هو من بيت معروف بالامارة والتقدم والرياسة. رتّبه الامام الناصر لدين الله سنة خمس وتسعين وخمسمائة.
١٨٩٨ - فخر الدين أبو اسحاق ابراهيم بن بركة بن ابراهيم بن علي بن
طاقويه الأزجي المقرئ البيّع . (٢)
стр. 1068
ذكره الحافظ محمد بن سعيد ابن الدبيثي في تاريخه وقال:
قرأ القرآن الكريم على الشيخ أبي بكر محمد بن الحسين المزرفي (١) وكانت وفاته في ذي القعدة سنة سبع وثمانين وخمسمائة.
١٨٩٩ - فخر الدين ابراهيم بن حسن بن آي دغدي الكاتب العالم، يعرف بابن
البواب الكاتب - خازن الكتب بالمدرسة البشيرية - الأديب
الفاضل . (٢)
قرأت بخطّه في مجموع:
لو لم يكن حسن الغلام مضاعفا ... أضعاف حسن الغانيات مرارا
ما خط يوما للعروس مواشط ... طلب الملاحة لحية وعذارا
١٩٠٠ - فخر الدين أبو اسحاق ابراهيم (٣) بن حسن بن عبد الله البغدادي
الأديب.
الشيخ الأديب الكاتب صاحب الأخلاق الحميدة والآداب الغزيرة، كتب
стр. 1069
الكثير بخطّه الصحيح وهو الذي تولى كتابة «فهرست المدرسة البشيريّة» على طريقة حسنة وذلك في سنة أربع عشرة وسبعمائة وكتب في تصانيف خواجه رشيد الدين وله أشعار نذكرها في «شعراء أهل العصر».
١٩٠١ - فخر الدين أبو محمد ابراهيم بن الحسن بن محمد البروجرديّ
الحاجب .
من رؤساء الزمان، وأعيان الصدور وكان في جملة الأمير تتارقيا شحنة العراق وكان حسن المخبر، جميل المحضر، وبلغ من همته أنه شرع في تجديد مدرسة ببروجرد وعيّن على شيخنا نصير الدين الفاروقي (١) أن يكون مدرسا بها واشترى لها من الكتب في التفسير وعلم الحديث ولم يتمّ ما أراده وتوفي سنة سبعمائة.
стр. 1070
١٩٠٢ - فخر الدين أبو اسحاق ابراهيم بن حسن بن موسى الهمذانيّ الفقيه .
كان فقيها فاضلا، وأديبا كاملا، أقام ببغداد واقتنى بها الكتب الجلية وسمع على مشايخها ثم رجع الى وطنه وكتب الى بعض أصحابه ببغداد من همذان:
كتبت إليكم والعهود مقيمة ... على حالها عندي فكيف عهودكم؟
حنيني إليكم لا يفارق مضجعي ... شهودي نجوم اللّيل وهي شهودكم
١٩٠٣ - فخر الدين أبو محمد ابراهيم بن خليل بن خميس المارديني المدرس .
كان من الفقهاء العلماء، والمحدثين الكبراء، ودرّس بمدرسة ماردين وعنده جماعة من أكابر المتفقهين في الدين، كتب لنا الإجازة بجميع مسموعاته ورواياته بسعي رفيقنا الامام شمس الدين الفرضي البخاري سنة أربع وثمانين وستمائة.
١٩٠٤ - فخر الدين أبو اسحاق ابراهيم بن سنقر بن عبد الله البغدادي
[البزّاز] المحدث . (١)
سمع أبا المظفر عبد الملك بن علي الهمذاني وطبقته، سمع منه وكتب عنه الحافظ محب الدين محمد بن النجار في تاريخه وقال: توفي سنة عشر وستمائة.
١٩٠٥ - فخر الدين أبو محمد ابراهيم بن عبيد الله بن الحسين العقيلي الأديب .
ذكره الثقة أبو طاهر أحمد بن محمد السّلفي في كتاب «معجم السفر» قال:
وأنشدني لنفسه:
стр. 1071
في راحة البص ... ... وامنع جفونك
واعرف لمولاك قد ... ... عليك مالست تحصيه.
آواك من عدم ربّاك ... ... غذّاك بعد دم الابر
لو ذقت لذّة طعم الافقها ... ... دون البريّة لم تسكن الى شان
١٩٠٦ - فخر الدين أبو محمد ابراهيم بن علي بن محمود البحرآباديّ (١).
أخو ضياء الدين وبهاء الدين، ذكره شيخنا أبو الحسن علي بن محمد الكازروني في تاريخه وقال: توفي في رجب سنة ... وعملت تعزيته في المستنصرية.
١٩٠٦ ب - فخر الدين ابراهيم (٢) بن شهاب الدين علي بن ظهير الدين
محمود ابن .... البحرآبادي.
أخو الصدر ضياء الدين، ذكره شيخنا ظهير الدين علي بن الكازروني وقال: توفي يوم السبت العشرين من رجب سنة ست وسبعين وستمائة وعملت تعزيته في المستنصرية، تكلّم فيها الشيخ جلال الدين عبد الجبار بن عكبر (٣)
стр. 1072
وخلع عليه.
١٩٠٧ - فخر الدين أبو منصور ابراهيم بن أبي عيسى (١) عبد الله الشهراباني
الصدر الكاتب.
من بيت الكتابة والتصرّف والولاية والرياسة، ذكره شيخنا تاج الدين أبو طالب في تاريخه وقال: وفي سنة تسع عشرة وستمائة رتب العدل فخر الدين إبراهيم بن أبي عيسى مشرفا بتكريت، عوض أبي المعالي ابن الظاهريّ، قال: وفي شوال سنة أربعين وستمائة رتب فخر الدين على سبيل أم الإمام الناصر لدين الله وخلع عليه.
١٩٠٨ - فخر الدين أبو اسحاق ابراهيم بن فراس بن علي بن زيد العسقلاني
المحدّث .
كان قد سمع الحديث وكتب بخطّه من ذلك قطعة وافرة، كتب عنه جماعة من طلاب العلم ببغداد.
١٩٠٩ - فخر الدين أبو الفضل ابراهيم بن أبي العباس الفضل بن أبي العباس
الدباهيّ (٢) ثم البغدادي الشاعر.
стр. 1073
من أدباء زماننا، من أولاد التجار والأماثل، وهو أخو صاحبنا كمال الدين وسافر معه سنة أربع وسبعين وستمائة ورأيته بتبريز وهو في غاية الذكاء والحرص على مطالعة الأشعار ثم اهتمّ في قول الشعر، ولما رجعت الى بغداد رأيته ينشد أشعاره في محافل الصدور والرؤساء وهو فصيح اللّسان مليح البيان وعلى شعره طلاوة ولنظمه حلاوة، كتبت من شعره في «شعرء المائة السابعة».
١٩١٠ - فخر الدين أبو اسحاق ابراهيم بن المبا [رك أبي نزار بن عبيد الله بن
حسن] البغدادي المقرئ . (١)
стр. 1074
سمع أبا الوقت عبد الأوّل وطبقته، روى [عنه] محمد بن سعيد [ابن الدبيثي] وتوفي في ذي الحجّة سنة تسع وستمائة.
١٩١١ - فخر الدين ابراهيم بن محمد بن عبد العزيز السمرقنديّ ثم البغداديّ
- مرتّب الحنفيّة المعدّل -.
سمع قاضي القضاة قطب الدين محمد بن عمر الفضلي قوله وألحقه بالمعدلين في شوال سنة ثمان عشرة وسبعمائة وكان مرتّب الحنفية بالمدرسة المستنصرية.
١٩١٢ - فخر الدين أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن علي بن ابراهيم الخواريّ
الفقيه المحدث .
سمع الأحاديث النبوية وروى باسناده عن جابر ﵁ قال: (١)
قال رسول الله ﷺ : «كفّوا فواشيكم حتى تذهب فحمة العشاء» قال: فواشيكم الواحدة فاشية وهو ما ينتشر ويفشو من الابل والغنم وقد صحّفه بعض الرواة فقال: «ضموا مواشيكم» بالميم.
стр. 1075
١٩١٣ - فخر الدين ابراهيم بن محمد بن عمر الخبوشاني (١) الفقيه المعدّل،
قاضي القضاة.
١٩١٤ - فخر الدين أبو اسحاق ابراهيم بن محمد (٢) بن علي بن محمد الرقي
الكاتب.
من أولاد القضاة والعلماء ترك الاشتغال واشتغل بالتصرف في الأعمال وولي سقي الفرات ولم تحمد سيرته وهو الآن قد سكن المدينة السلطانية مشتغلا في أعمالها سنة إحدى عشرة وسبعمائة.
١٩١٥ - فخر الدين ابراهيم بن محمد بن علي الخجندي (٣) ثم البغدادي الكاتب
المؤدّب.
كتب [خطا] مليحا ونسخ الكتب المطولة وله مكتب بدرب المسعود (٤).
١٩١٦ - فخر الدين أبو محمد ابراهيم بن ميكائيل بن اسماعيل بن علي العثماني
شيخ الجبال .
من مشايخ الجبال والدربند مما يلي حلوان ودرتنك وباوة وله نسب متصل
стр. 1076
بأمير المؤمنين ذي النورين عثمان بن عفان الأموي وقدم ولده قطب الدين (١) الى بغداد وكتبت له نسبه وهو الآن بيده.
١٩١٧ - فخر الدين أبو نصر ابراهيم بن لاجين بن عبد الله البغداديّ الكاتب .
كان شابا كيّسا وهو من أولاد بغداد واشتغل وتعلم الخط وقرأ المقامات الحريرية على صاحبنا شهاب الدين محمد بن البلاّج الشيباني البغدادي واجتمعت به في دويرة شهاب الدين، وأنشدني من حفظه:
أحبابنا لو لقيتم في مقامكم ... من الصبابة ما لاقيت في ظعني
لأصبح البر (٢) ... من أنفاسكم يبسا
كالبر (٣) من أدمعي ينشق بالسفن
стр. 1077
وكانت وفاته في ذي الحجة ثلاث وتسعين وستمائة.
١٩١٨ - فخر الدين أبو أسعد ابراهيم بن يحيى بن يوسف المرجيّ الحاجب (٤).
من الصدور الأعيان والأماثل.
١٩١٩ - فخر الدين أبو علي ابراهيم بن يوسف بن عبد الله الأرموي الصوفيّ .
سمع صحيح الامام أبي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري على الشيخ الشريف كمال الدين أبي الحسن علي بن شجاع بن سالم العباسيّ بمصر سنة اثنتين وأربعين وستمائة مع أخيه شرف الدين محمد.
١٩٢٠ - فخر الدين أبو العباس أحمد (٥) بن جمال الدين ابراهيم بن محمد بن
سعدي الطيبي يعرف بابن السواملي.
سمع على شيخنا العدل الثقة رشيد الدين أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم البغدادي بالمدرسة المجاهدية سنة اثنتين وتسعين وستمائة.
١٩٢١ - فخر الدين أبو محمد أحمد بن أحمد بن علي الهاشمي الكاتب .
стр. 1078
قرأت بخطّه:
تمتّع بخطّ العارضين وقل به ... فخضرته في سالف أحمر شرط
ودع صورا في جنة الخلد مثلها ... كثير وما فيها لمن شاء مختطّ
١٩٢٢ - فخر الدين أبو العباس أحمد (١) بن أحمد بن محمد بن يناك الترك
الأصفهاني العارف.
ذكره محب الدين أبو عبد الله محمد بن النجار في تاريخه وقال: كان والده شيخ الصوفية بهمذان واصفهان، وكان متواضعا حسن السمت، سمع بافادة والده من أبي مطيع محمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز المصريّ (٢) وقدم بغداد في صباه فسمع بها أبا علي محمد بن سعيد بن نبهان وطبقته ثم قدمها وحدث بها، سمع منه الحافظ عبد العزيز بن الأخضر وغيره وتوفي في شعبان سنة خمس وثمانين وخمسمائة (٣).
١٩٢٣ - فخر الدين أبو نصر أحمد بن أسامة الحلبي الشاعر .
كان شابّا فاضلا، يكتب خطا مليحا ومدح الصاحب شمس الدين محمد ابن محمد بن محمد الجويني بقصيدة حضرت إنشادها سنة ست وستين وستمائة، أوّلها:
стр. 1079
لي فؤاد مدلّه بهواها ... وجفون جفت لذيذ كراها
منها: صاحب ما رأى عقيلة فضل ... وثناء تباع إلاّ اشتراها
١٩٢٤ - فخر الدين أبو العباس أحمد بن أبي البركات بن يوسف العقري
الكاتب .
كان كاتبا مليح الخط، قرأت بخطه:
شكا لو تنفع الشكوى ... إليه عظم ما يلقى
وأبدى النفس الموصو ... ل حرّ الكبد الحرّى
وفي أيسر ما يظه ... ر ما يظهر ما يخفى
فما ريعت لما أخفى ... وما ليعت لما أبدى
١٩٢٥ - فخر القضاة أبو منصور أحمد بن الجباب (١) السعدي المصريّ القاضي
الأديب.
كان فاضلا، حسن الأخلاق، كريم الصحبة، له أشعار حسنة وله محاضرات رواها عنه جماعة من الأدباء أنشد:
صدغ الحبيب وحالي ... كلاهما كالليالي
وثغره في صفاء ... وأدمعي كاللآلي
стр. 1080
١٩٢٦ - فخر الدين أبو بكر أحمد بن جعفر بن المطهّر البغدادي الأخباريّ .
حدّث عن أحمد بن سلمة العلاّف الكوفي، روى عنه أبو الحسين علي بن أحمد بن زيد التميمي الأخباري نزيل نيسابور.
١٩٢٧ - فخر الدين أبو العباس أحمد (١) بن أبي أحمد جعفر بن العوّادة
البغدادي الزاهد.
ذكره محب الدين أبو عبد الله محمد بن النجّار البغدادي في تاريخه وأثنى عليه وقال: كان زاهدا سخيا بما يملكه، وأنشد:
خيالك عندي ليس يبرح ساعة ... جعلت له في القلب أشرف موضع
وتوفي سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة.
١٩٢٨ - فخر الدين أبو بكر أحمد بن أبي أحمد حامد بن محمد المغربيّ المذكّر .
ذكره محب الدين ابن النجار أيضا وقال: كان رجلا صالحا يذكّر في الأسواق، وكان مليح المعنى، حسن الاشارة، توفي سنة أربعين وخمسمائة.
١٩٢٩ - فخر الدين أبو شجاع أحمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن العبّاداني
القاضي (٢).
ذكره الحافظ أبو طاهر السّلفي في كتابه وقال: روى لنا بالبصرة عن أبي تمام طلحة بن المغيرة الخزاعي البصري.
стр. 1081
١٩٣٠ - فخر الدين أبو الحسن أحمد (١) بن الحسن بن أحمد بن كردي البعقوبيّ
قاضي بعقوبا.
شهد عند قاضي القضاة علي بن أحمد بن الدامغاني وكتب تقليده على قضاء بعقوبا.
١٩٣١ - فخر الدين أحمد بن أبي جعفر الحسن بن الحجاج بن طليب العدويّ
المحدّث .
له نسب متصل بأمير المؤمنين عمر بن الخطاب وهو من سكان دجيل وقد سمع الحديث على جماعة من المحدثين وكتب خطه في الاجازات ولم يتفق لي الاجتماع بخدمته.
١٩٣٢ - فخر الدين أبو علي أحمد (٢) بن الحسن بن علي الجاربرتي الحكيم.
стр. 1082
كتب في كتاب «التوضيحات الرشيدية» (١).
١٩٣٣ - فخر الدين أبو الفضل أحمد (٢) بن الحسن بن محمد الآملي التبريزي
الصاحب المخدوم.
الصاحب المعظم، من أكابر تبريز وأعيانها وأماثلها ولما تسلّم الوزير تاج الدين علي شاه الوقوف من نواب خواجه أصيل الدين الحسن ابن مولانا نصير الدين، تقدّم بجمع النواب لعمل الحساب وقدم بغداد في شهر رمضان سنة تسع عشرة وسبعمائة لأخذ حساب الوقوف من النواب وكف كفّ جمال الدين ابن العاقولي والله يوفقه لتدبير الوقوف فانه تقدم باجراء أخباز الأئمة والفقهاء بعد ما كان قطعها ابن العاقولي منذ خمس سنين وذكرت ذلك في التاريخ مستوفى وكثرت الأدعية لدوام أيامه من الخاص والعام ومن سائر أئمة الاسلام وكانوا يتوهّمون أن ابن العاقولي لا ينقلع عن الناس ظلمه ولا ينقطع جوره فأتاهم من هذا المخدوم ومن حسن سيرته ما لم يتوقّعوه، والله يلهمه أفعال الخير مع هذه الطائفة التي لم يكن لها ناصر سواه ولله الحمد والشكر.
١٩٣٤ - فخر الدين أبو العباس أحمد بن الحسين الرازي القاضي .
ذكره شيخنا تاج الدين في تاريخه وقال: كان أحد معيدي المدرسة
стр. 1083
النظامية وله اشعار في مدح المستعصم بالله وأولاده ومدح الوزير مؤيد الدين [ابن العلقمي].ومن شعره:
أتى من خليلي خيال طرق ... بطيب ثرى المسك منه عبق
وفاح أريج نسيم الصّبا ... سحيرا وبالذيل منه اعتلق
نعشت لريّاهما ناشقا ... ولم أدر أي نسيم أرق
ومنها في المدح:
غياث الأنام أبو أحمد ... به تمّ دين الهدى واتّسق
وكأنه استشهد في الواقعة سنة ست وخمسين وستمائة.
١٩٣٥ - فخر الدين أبو القاسم أحمد بن الحسين الجوهريّ البغدادي المقرئ .
ذكره محب الدين أبو عبد الله ابن النجار في تاريخه، وقال؛ حدث عن والده وعن أبي محمد علي (١) بن عبد الله بن المغيرة الجوهريّ، روى عنه أبو الفضل محمد ابن عبد (٢) العزيز بن المهدي الخطيب في مشيخته.
стр. 1084
١٩٣٦ - فخر الدولة (١) أبو الحسين أحمد بن [فخر الدولة] حمزة بن الحسن
ابن العباس الحسيني النقيب.
كان من السّادات الأشراف، ممدّحا. قرأت بخط ابن الشعّار قال: رأيت مدحه في مجلّدتين ومدحه جماعة من أهل الأدب منهم غانم بن الحسين المعروف بالسيرة، من أبيات:
يا ناق سيري في الفلا وارشدي ... إلى الشريف الكامل الأوحد
أو تردي النيل الذي لو جرى ... من فيض كفّيه لمن يجتدي
فنجل فخر الدولة المجتبى ... سعد ومن يلمم به يسعد
وهو كما كني وسمّي وكم ... من اسمه أحمد لم يحمد
١٩٣٧ - فخر العرب أبو محمد أحمد (٢) بن حيدرة الحسيني الزيديّ الشاعر.
ذكره عماد الدين الكاتب، في كتاب «خريدة القصر» وقال: «ورد علينا واسطا من شيراز في سنة خمس وخمسين وخمسمائة، رجل شريف من أهل مصر يقال له فخر العرب أحمد بن حيدرة الزيدي، وكان رائضا حسنا وله شعر قريب، فلمّا لم ينفق شعره عاد يروض الخليل (٣)».
стр. 1085
١٩٣٨ - فخر الدين أبو العباس أحمد بن أبي سعد خسروماه بن عبد الكريم
القزويني المحدّث . (١)
قدم بغداد وسمع بها القاضي أبا يوسف يعقوب (٢) بن سليمان الأسفرائيني وحدث عن حامد بن يوسف التفليسي (٣) برسالته الى نظام الملك، روى عنه المبارك بن كامل الخفاف وكان مولده سنة ستين واربعمائة.
١٩٣٩ - فخر الدين أبو الفرج أحمد بن خطاب يعرف بابن الشوا التبريزي
الكاتب .
هذا الصدر ممّن قدّمه كرمه ومروءته وتولّى كتابة الأردو، وكان اليه معرفة الطعام والشراب من جميع الأصناف وله همّه عالية ونفس شريفة وان كان أبوه معدودا من أهل الأسواق، وقدم بغداد واتفق أن اجتمعت به في خدمة
стр. 1086
صفي الدين عبد المؤمن (١) بن فاخر الأرمويّ وسأل عنّي فذكر له حالي فلما خرجت من عنده أنفذ لي ثوبا من التافتا (٢) ودراهم، جزاه الله خيرا، ولم أتوقع منه شيئا:
فلأشكرنّ ندى أجاب وما دعي
وتوفي بأرّان وحمل الى تبريز سنة ثمان وتسعين وستمائة.
١٩٤٠ - فخر الدين أبو نصر أحمد بن خليل بن موسى العزازي الصوفيّ .
قدم مراغة، وصعد الى الرصد وكان حسن القاعدة، جميل الصحبة وكان قد حصل له معرفة بخدمة الصاحب شمس الدين الاجتماع والانتفاع، وأنشدني له:
شمس طلعت من أفق الأقداح ... تغنيك عن الوقود والأقداح
стр. 1087
هاتيك بها في زمن القدّاح ... ما حلّله شريعة القداح
فأنشدته لأخيه الصاحب علاء الدين:
قد أشرقت الأرض بنور الراح ... فاستغن بصبحها عن الاصباح
قم هات بها مريحة الأرواح ... باللّيل إذا عسعس والأصباح
١٩٤١ - فخر الدين أبو نصر أحمد بن داود بن بلال الاربلي الفقيه (١).
سمع باربل جميع صحيح الامام أبي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري على الشيخ أبي عبد الله الحسين بن أبي صالح بن فنا خسرو التكريتي بقراءة الصاحب شرف الدين أبي البركات المستوفي في شهر ربيع الآخر سنة أربع عشرة وستمائة باربل.
١٩٤٢ - فخر الدين أبو بكر أحمد بن أبي سعد بن أحمد بن محمد الأسفرايني
الصوفي (٢).
ذكره العدل زين الدين أبو الحسن ابن القطيعي في تاريخه وقال: قدم بغداد حاجا وحدث باليسير، وكان قد سمع محمد بن الفضل الفراويّ وطبقته، قال: ولم أكتب عنه شيئا وتوفي ببغداد سنة خمس وسبعين وخمسمائة.
стр. 1088
١٩٤٣ - فخر الدين أبو على أحمد بن سعد بن النجيب الشيرازي الكاتب .
كان من أكابر الكتاب وله رسائل وأشعار، كتبت من مجموع له بخطه:
إذا ضاقت عليك فنم قليلا ... ولا تطلب لضيّقها انفراجا
فلست تنال بالحركات منها ... اذا حركتها إلاّ لجاجا
١٩٤٤ - الفخري أبو الفتح أحمد بن سليمان بن علي الشاميّ الشاعر . (١)
ذكره الحافظ أبو القاسم علي بن عساكر في «تاريخ دمشق» وقال: حدثني غيث بن علي بن عبد السلام (٢) قال: حدّثني أبي قال: كتب أبو الفتح أحمد بن سليمان المعروف بالفخري إلى عبد المحسن (٣) الصّوري:
أعبد المحسن الصوري لم قد ... جثمت جثوم منهاض كسير؟!
في أبيات منها:
تحرّك ربّما تلقى كريما ... تزول بقربه إحن الصدور
فما كلّ البريّة من تراه ... ولا كلّ البلاد بلاد صور
فأجابه بأبيات منها:
جزاك الله عن ذا النصح خيرا ... ولكن جاء في الزمن الأخير
стр. 1089
١٩٤٥ - فخر الدين أبو الفضل أحمد (١) بن أبي المعالي صالح بن شافع بن صالح
الجيليّ ثم البغدادي المقرئ المحدّث.
قرأ القرآن الكريم بالروايات على أبي محمد عبد الله بن علي بن أحمد سبط أبي منصور الخياط، وسمع من أبي غالب أحمد بن الحسن بن البناء وطبقته وتوفي في ثالث شعبان سنة خمس وستين وخمسمائة ودفن في دكة الامام أحمد بن حنبل ﵁ وله تاريخ على السنين (٢).
١٩٤٦ - فخر الدين أبو عبد الله أحمد (٣) بن صدقة بن عبد الله الماهنوشي
الظريف.
ماهنوش التي (٤) ينسب اليها من نواحي واسط. كان أديبا شاعرا ظريفا وكان طبقة في علم الشطرنج مع كونه محجوب البصر.
١٩٤٧ - فخر الدين أبو العباس أحمد بن طاهر بن الحسين الأصفهاني المقرئ .
стр. 1090
ذكره الحافظ محب الدين أبو عبد الله محمد بن النجار في تاريخه وقال:
سكن بغداد وكان شيخا صالحا مسنّا، سمع من أبي القاسم بن الحصين، قال:
ورأيته كثيرا على باب داره وأجاز لنا جميع مسموعاته وتوفي سنة خمس أو ست وتسعين وخمسمائة.
١٩٤٨ - فخر الدين أبو منصور أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد الواسطي
المحدّث .
ذكره الحافظ محب الدين محمد بن النجار في تاريخه وقال: سمع من أبي الخطاب (١) ابن البطر وطبقته.
١٩٤٩ - فخر الدين أبو المكارم أحمد بن القاضي مجد الدين عبد الله بن امام
الدين عمر بن محمد بن الحسين، الشريف (٢) الحسيني التبريزي
الحاسب الكاتب.
من أعيان الأكابر وأماثل الأعيان، من بيت العلم والمعرفة، وقد ذكرت والده القاضي مجد الدين في الميم والجيم واما الصاحب فخر الدين أحمد فانه قدم
