٢٣١٦ - فخر الدين أبو المعالي محمد بن أحمد بن زيد الأردونجني (١) الفقيه.
رأيت بخطه على كتاب له:
الرفق يبلغ بالرفيق ولا ... ينفكّ يتعب أهله الخرق
والكيس أبلغ في الأمور وما ... يبرا إذا داويته الحمق
ما صحة أبدا بنافعة ... حتى يصحّ الدين والخلق
٢٣١٧ - فخر الدين أبو المعالي محمد (٢) بن أحمد بن صالح بن شافع بن [صالح
ابن] حاتم الجيلي البغدادي الفقيه المحدث.
قال محب الدين بن النجار: هو من بيت الحديث والفقه والعدالة، توفي والده وهو صغير فكفله خاله أبو بكر [محمد] بن مشق وأسمعه الكثير في صباه من أبي محمد صالح (٣) بن المبارك بن الرخلة، وأبي الحسين عبد الحق (٤) بن
стр. 1262
عبد الخالق بن يوسف وشهدة بنت الأبري وغيرهم وحفظ القرآن المجيد وكان له حلقة بجامع القصر يقرئ فيها الحديث. وقال: كتبت عنه ونعم الرجل كان ومولده في جمادى الآخرة سنة أربع وستين وخمسمائة وتوفي رابع رجب سنة سبع وعشرين وستمائة، روى لنا [عنه] جماعة من مشايخنا.
٢٣١٨ - فخر الدين أبو الفتح محمد بن أحمد بن صدقة الحراني نزيل بغداد
المعدّل (٥).
كتب في بعض تعاليقه:
стр. 1263
وما صاحب السبعين والعشر بعدها ... بأقرب ممّن حنّكته القوابل
ولكنّ آمالا يؤملها الفتى ... وفيهن للراجين حق وباطل
٢٣١٩ - فخر الدين أبو علي محمد بن أحمد بن عثمان المرغيناني الفقيه .
كان فقيها عالما، كتب رسالة شحنها بالفوائد أولها: «قيل دار القلب فاذا نشط فاردعه واذا فتر فدعه، العلم لا يعطيك بعضه حتى تعطيه كلّك ثم أنت في إعطائه إيّاك بعضه مع اعطائك (١)؟ إيّاه كلك على خطر».
٢٣٢٠ - فخر الدين أبو الفتح محمد بن جمال الدين أحمد بن عيسى القزويني
الحكيم .
كان والده يعرف بالأثيري، لأنه كان يخدم أثير الدين الأبهري وقد ذكرناه، وولده فخر الدين المذكور، كان شابا فاضلا، قرأ علم المنطق على مولانا نجم الدين القزويني الكاتبي وأقام بمراغة سنة خمس وستين وستمائة وكتب الكثير لنفسه وكان يصعد الى الرصد كثيرا وينشدني، وتوفي شابا سنة سبع وستين وستمائة.
٢٣٢١ - فخر الدين أبو الفتوح محمد بن تاج الدين أحمد بن أبي الفتوح
الجعفري التبريزي الشيخ المحقق .
قبلة المحققين وبقية المتكلمين، كتب لي في الإجازة: «الحمد لله الذي زين قلوب المشتاقين بأنوار المحبّة والايمان وشرّف أرواح السالكين بعالم الحقيقة والعيان».وهي خطبة طويلة، ذكر أن نسبة خرقته الى والده تاج الدين [بن] أبي الفتوح عن تاج الدين عمر بن محمد الديلمي وله نسبة أخرى الى الشيخ
стр. 1264
سعد الدين محمد (١) بن المؤيد الحمّوئي الجويني ونسبة الصحبة الى الخضر ﵇ وكتب لنا الوصية النافعة التي ذكرتها في المشيخة وكتب لي بخطه في جمادى الاولى سنة خمس وسبعين وستمائة وأمرني أن ألبس الخرقة من كان صادق العزم وكانت وفاته سنة ثمانين وستمائة.
٢٣٢٢ - فخر الدين أبو علي محمد بن أحمد بن أبي القاسم الشيباني الكاتب .
أنشد في ذكر الحياء من رسالة:
إذا لم تخش عاقبة الليالي ... ولم تستحي فافعل ما تشاء
فلا وأبيك ما في العيش خير ... ولا الدنيا إذا ذهب الحياء
يعيش المرء ما استحيا كريما ... ويبقى العود ما بقي اللّحاء
٢٣٢٣ - فخر الدين أبو البدر محمد بن أحمد بن أمسينا (٢) الواسطي الوزير.
ذكره شيخنا جمال الدين أبو الفضل أحمد بن مهنا العبيدلي في كتاب «وزراء الزوراء» وقال: كان مولده بسواد واسط بالجامدة سنة تسع وأربعين وخمسمائة، وكان سهل الأخلاق كثير المعروف يعرف هو وأهله بالاحسان، خدم
стр. 1265
في عدّة خدمات ديوانية وصار صاحب ديوان (١) سنة أربع وتسعين وخمسمائة، واستنيب في الوزارة في جمادى الآخرة سنة أربع وستمائة، وكان محمود السيرة وعزل في ربيع الأوّل سنة ست وستمائة وحبس في دار الخلافة، وكان جميل السيرة ممدّحا.
٢٣٢٤ - فخر الدين (٢) أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الفوارس محمد بن
العريّسة البغدادي المحدّث [المالكي].
كان من المحدثين ببغداد، سمع الكثير من سديد الدين أبي الوقت عبد الأوّل ابن عيسى وطبقته. والعريّسة لقب لجدّه أبي الفوارس وحدّث الكثير، سمع منه جماعة من مشايخنا منهم شمس الدين محمد بن عمر بن المرّيخ (٣) النجّار، وذكره ابن الدبيثي في تاريخه وقال: كان مولده في شوال سنة أربعين وخمسمائة وتوفي يوم السبت خامس عشرين شعبان سنة عشرين وستمائة ودفن بالعطافيّة (٤).
стр. 1266
٢٣٢٥ - فخر الدين أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي بكر محمد بن الدهقان
التويني المحدّث (١).
كان من المحدثين المعروفين والمشايخ الأئمة المذكورين.
٢٣٢٦ - فخر الدين محمد بن أحمد بن محمد المديني الأصفهاني (٢).
سمع صحيح الامام أبي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري على الشيخ الشريف كمال الدين أبي الحسن علي بن شجاع بن سالم القرشيّ بالجامع العتيق بمصر سنة اثنتين وأربعين [وستمائة].
٢٣٢٧ - فخر الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد المديني الأصبهاني
الأديب .
كان من فضلاء أصبهان، وجدت هذه الرباعية منسوبة اليه:
الروض تحلّى بشموس الورد ... والطير شدت على كئوس الورد
اشرب عجلا وهاتها صافية ... لا عطر لنا بعد عروس الورد
٢٣٢٨ - فخر الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن مسعود المديني الأصفهاني
المحدث (٣).
كان من المحدثين بأصفهان روى باسناده عن سلمة بن كهيل عن أبي جحيفة قال: قال رسول الله ﷺ : «جالسوا العلماء وسائلوا
стр. 1267
الكبراء وخالطوا الحكماء» (١).
٢٣٢٩ - فخر الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي المعالي البكركي (٢)
الهمذاني الفقيه.
كان من الفقهاء العلماء بهمذان، حافظا للقرآن المجيد مهتما بالتحصيل والاشتغال، قال: ذكروا أنّ الباقلا يفسد من الحفظ في يوم مالا يصلحه البلاذر في سنة. قال: «دخل محمد بن واسع على الأمير قتيبة فقال: أتيتك في حاجة رفعتها الى الله قبلك فان تقضها حمدنا الله وشكرناك وإن لم تقضها حمدنا الله وعذرناك».
٢٣٣٠ - فخر الدين أبو منصور محمد بن أحمد بن هبة الله بن أحمد بن الهذيل
الواسطيّ الكاتب .
٢٣٣١ - فخر الدين أبو عبد الله محمد (٣) بن ادريس بن محمد العجلي الحلي،
стр. 1268
فقيه الشيعة.
كان من فضلاء فقهاء الشيعة والعارفين بأصول الشريعة وله من التصانيف كتاب «السّرائر» وروى كتب المفيد (١) أبي عبد الله [عن عبد الله] بن جعفر الدوريستي عن جده أبي جعفر محمد بن موسى بن جعفر عن جده أبي عبد الله جعفر بن محمد الدوريستي، وأخبرني بها شيخنا نجيب الدين يحيى بن أحمد الهذلي قال: أخبرني بجميعها السيّد محيي الدين محمد بن عبد الله بن علي بن زهرة الحسيني الحلبي عن فخر الدين محمد بن ادريس العجلي. وكان فخر الدين بن إدريس جدّ شيخنا نجيب الدين لامّه.
٢٣٣٢ - فخر الدين أبو المظفر محمد بن أرغندمر بن عبد الله العراقي الفقيه
المعدّل .
قال شيخنا تاج الدين في تاريخه: كان أبوه أحد المماليك الناصرية ونشأ فخر الدين متشاغلا بالعلوم الدينية والمعارف الأدبيّة وأثبت في الفقهاء الحنفيّة
стр. 1269
بالمدرسة المستنصرية ورغب فى العدالة وهو شاب حين بقل عذاره فشهد عند أقضى القضاة كمال الدين عبد الرحمن بن المغاني سنة ثلاث وأربعين [وستمائة] وولي إشراف الوقوف العامة على محب الدين عمر (١) بن عبد العزيز الناسخ وتوفي سنة خمسين وستمائة.
٢٣٣٣ - فخر الدين أبو الحسن محمد (٢) بن اسماعيل بن مسلم بن سلمان
الاربلي.
قدم بغداد وأقام في خدمة الشيخ ضياء الدين أبي النجي [ب] ع [بد القاهر السهروردي] وتوفي باربل سنة ثمان عشرة وستمائة.
٢٣٣٤ - فخر الدين أبو المكارم محمد بن اسماعيل بن ظفر بن أبي بكر
الصالحاني الصوفي .
стр. 1270
قال: لما مرض محمد (١) بن واسع ودخل عليه الناس وأكثروا في العيادة ففتح عينه ورآهم فقال: ما يغني عني هؤلاء إذا اخذ بناصيتي وقدميّ غدا وألقيت في النار. وتلا قوله : ﴿يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيماهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّااصِي وَالْأَقْدامِ﴾.
٢٣٣٥ - فخر الدين أبو عبد الله (٢) محمد بن أبي الحارث أعزّ [عبد الوارث] بن
وجيه الدين عمر بن عمّويه البكري التيمي السهروردي الصوفي،
نزيل بغداد.
من بيت التصوف والخير والعبادة وهو ابن ابن عم الشيخ أبي النجيب [عبد القاهر] ذكره الحافظ محمد بن النجار في تاريخه وقال: سمع أبا القاسم اسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي، وجدّه أبا حفص عمر بن محمد وأبا سعد أحمد بن محمد بن أبي سعد البغدادي وأبا الوقت عبد الأوّل بن عيسى السجزي وغيرهم وكان شيخا جميل الأخلاق، سهل الملتقى، سألته عن مولده فذكر أنه ولد سنة سبع وعشرين وخمسمائة، وتوفي يوم الثلاثاء ثاني شوال سنة ست وستمائة، ودفن بالسهلية عند جامع السلطان.
٢٣٣٦ - فخر الدين محمد (٣) بن أحمد بن مسعود الأصفهاني.
стр. 1271
قدم بغداد وسمع كتاب «عوارف المعارف» على مصنفه شيخ الشيوخ شهاب الدين السهروردي بقراءة عزّ الدين حسن بن حيدر البيهقي في سنة تسع وعشرين وستمائة.
٢٣٣٧ - فخر الدين أبو بكر محمد (١) بن بركة بن عبد الله السّراخلي الموصلي.
ذكره محب الدين محمد بن النجار في تاريخه وقال: كان شيخا كيّسا من أهل الموصل، سمع شيخنا أبا أحمد عبد الوهاب بن سكينة وكتبت عنه وكتب عني وكان شيخا متأدبا.
٢٣٣٨ - فخر الدين محمد بن أبي بكر بن أيّوب الخانجاديّ .
سمع شيخنا الصاحب محيي الدين يوسف بن أبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي في سنة خمسين وستمائة. (٢)
стр. 1272
٢٣٣٩ - فخر الدين أبو علي محمد بن أبي بكر بن محمود القزويني الأديب
الفقيه .
أنشد فى وصف الزرافة:
جمعت محاسن أكملت فتناسبت ... في خلقها وتنافت الأعضاء
تحسينها بين الخوافق مشية ... باد عليها الكبر والخيلاء
وتمدّ جيدا في الهواء يزينها ... فكأنه تحت اللواء لواء
حطت بآخرها وأشرف صدرها ... حتى كأن وقوفها إقعاء
وتخيّرت دون الملابس حلّة ... عنيت بصنعة مثلها صنعاء
لونا كلون الديك إلاّ أنّه ... جلّى وجزّع بعضها الحلاّء
نعم التجافيف التي ادّرعت بها (١) ... من جلدها لو كان فيه وقاء
٢٣٤٠ - فخر الدين أبو حامد (٢) محمد بن جبرئيل بن محمد بن منعة الموصلي
الفقيه.
قرأت بخطّ الفاضل ياقوت الحموي قال: حدثني الفقيه العالم فخر الدين محمد (٣) بن جبرئيل بن منعة الموصلي بمرو سنة خمس عشرة وستمائة، قال: «لما
стр. 1273
ورد مهذب الدين المعروف بشميم (١) الحلّيّ الى الموصل بلغني فضله فقصدته وأخذنا في المحاضرات فأخرج رقعة من تحت مصلاّه وقال لي: ما معنى قولي:
شطر أعاديك حظ من كفر أياديك؟ فقلت له: شطر «أعاديك»: «ديك» وقلبه «كيد» أردت أنّ الكيد حظ من كفر أياديك. فقال: أحسنت.
٢٣٤١ - فخر الدين أبو الحسن محمد (٢) بن جعفر بن أحمد بن [محمد بن]
عبد العزيز العباسي المكي الخطيب، قاضي القضاة.
ذكره الحافظ محمد بن الدبيثي في تاريخه وقال: تفقه ببغداد على أبي الحسن ابن الخلّ [محمد بن المبارك] (٣) وسمع منه الحديث ومن جدّه أبي جعفر أحمد بن محمد ومن أبي الوقت وتولى الخطابة بمكة وتوفي سنة خمس وتسعين وخمسمائة.
٢٣٤٢ - فخر الدين أبو عبد الله محمد بن الجنيد بن روزبهان بن علي الكتكي
الشيرازي الصوفي، شيخ الشيوخ بشيراز .
كان شيخ الشيوخ بشيراز. وكتك المنسوب اليها من أعمال كازرون.
стр. 1274
٢٣٤٣ - فخر الدين محمد (١) بن الحسن بن عبد القاهر بن الحسن بن
الشهرزوري الموصلي.
٢٣٤٤ - فخر الدين أبو المعالي محمد (٢) بن الحسن بن محمد بن عبد البغدادي
الكاتب.
من أولاد الصدور والكتاب، اشتغل على والده بالتصرّف وعلم الحساب وكان شابّا كيّسا اتصل الى مولانا نجم الدين أحمد بن علي بن أبي الفرج البغدادي المعروف بابن البوّاب سنة ثلاث وثمانين وستمائة وصاهره على ابنته واخترم شابّا.
٢٣٤٥ - فخر الدين أبو الفضائل محمد (٣) بن جمال الدين الحسن بن يوسف
ابن المطهّر الأسدي الحلّي، الفقيه الحكيم الأصولي.
стр. 1275
اشتغل على والده بالفقه والأصول وبحث المنطق وقرأ اكثر تصانيفه ولما توجّه [والده] الى الحضرة السلطانية على عزم الإمامة كان في خدمته من سنة عشر وسبعمائة وهو كريم الأخلاق فصيح العبارة مليح الإشارة (١) ... حضرة والده وله ذهن حاد، وخاطر نقّاد، وفخر الدين ذو الفخر الفخم والعلم الجمّ والنفس الأبيّة والهمّة العلية وحصل بيني وبينه أنس ووعدني.
٢٣٤٥ ب - فخر الدين محمد بن الحسين بن أحمد الفقيه .
٢٣٤٦ - فخر (٢) القضاة سيف الدين أبو بكر محمد بن الحسين بن محمد
الأرسابنديّ القاضي.
ذكره تاج الاسلام السمعاني في المذيل وقال: تفقه على جدي الأعلى أبي منصور السمعاني، وقرأ عليه من الأدب ثم رحل من وطنه الى بخارى في طلب الفقه وتفقه على القاضي الزوزني صاحب أبي زيد (٣) وصار يضرب به المثل في
стр. 1276
علم النظر ورجع الى مرو وارتفعت درجته وصاهر بعض قضاة مرو وولي القاضي بها الى أن مات وكان يلقب بفخر القضاة. وأرسابند المنسوب اليها إحدى قرى مرو. وورد بغداد حاجا سنة ثمانين وأربعمائة وتوفي في ربيع الأول سنة اثنتي عشرة وخمسمائة ودفن بمقبرة تنور كران.
٢٣٤٧ - فخر الدين أبو الحسن محمد بن شرف الدين الحسين بن أبي المظفر
ابن ياسين، البغدادي الكاتب .
من أولاد الصدور الأماثل وجدّه لأمه هو شيخنا أقضى القضاة بدر الدين محمد بن علي بن ملاّق الرقّي وحصّل واشتغل وكتب وحسب وولي الأعمال وهو شاب فطن كيّس، متودّد، كتب بين يدي والده الصدر شرف الدين لما فوّض مولانا قاضي قضاة الممالك نظام الحق والدين أبو المكارم عبد الملك بن محمد [إليه] تولية رباط المستجد سنة اثنتي عشرة وسبعمائة ولما اجتهد وأظهر الصحة والتوفير في عمله نغّصه ابن العاقولي وأخذ العمل منه في سنة أربع عشرة وسبعمائة.
٢٣٤٨ - فخر الدين محمد بن خالد بن الشهيد أبي منصور الخفيفي الأبهري
القاضي (١).
له إجازة من السيد ضياء الدين فضل الله بن علي بن عبد الله بن الحسن الحسني الراوندي في ربيع الآخر سنة سبعين وخمسمائة، وكان القاضي فخر الدين عالما فاضلا أجاز لمحمد بن أبي الكرم عبد الرزاق بن أبي بكر بن حيدر القزويني سنة سبع وستمائة، وقد أجاز محمد بن أبي الكرم عبد الرزاق بن حيدر القزويني لشيخنا صدر الدين ابراهيم ابن شيخ الشيوخ سعد الدين الحموئي الجويني في
стр. 1277
رجب سنة سبع وسبعين وستمائة.
٢٣٤٩ - فخر الدين أبو سعيد محمد بن امام الدين الخضر بن ظهير الدين
أحمد بن محمد بن بدر بن ثابت الراراني المحدث القاضي (١).
رأيته بأران وموغان في شوال سنة خمس وسبعمائة وهو حسن السّمت واستجزته فكتب لي الإجازة بخطه وذكر لي أنه روى عن والده إمام الدين وعن جدّه الإمام ظهير الدين أبي البركات وسألته عن مولده فذكر لي أنه ولد سنة تسع وأربعين وستمائة، وسمع الشيخ إمام الدين عبد الله بن موفق الدين داود بن معمر وقدم الحضرة لتولية قضاء لنجان ونواحيها وفي خدمته ولده أصيل الدين أبو طاهر محمد.
٢٣٥٠ - فخر الدين أبو عبد الله محمد (٢) بن أبي القاسم الخضر بن محمد بن
تيميّة الحرّاني الفقيه الخطيب.
стр. 1278
قدم بغداد في صباه وسمع بها أبا الفتح ابن البطي وسعد الله بن نصر الدجاجي (١) وأبا الفضل أحمد بن صالح بن شافع وهو من بيت العدالة والخطابة والفضل والأدب والحديث، وقال ابن الدبيثي: قدم الخطيب فخر الدين محمد بن الخضر بن تيميّة الحراني بغداد حاجا سنة أربع وستمائة وحدّث بشيء من مسموعاته وسألته عن مولده فذكر أنه ولد في شعبان سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة بحران، وتوفي بها في ليلة الجمعة عاشر صفر سنة اثنتين وعشرين وستمائة.
٢٣٥١ - فخر الدين أبو المظفر محمد بن الخليل النسوي القاضي .
كان من القضاة الدهاة وكان اليه الحكم في بلاده والاعتماد عليه في حكمه واشهاده، كتب الى بعض الرؤساء وقد عزم على سفر:
أبشر فسوف تؤدي هذه الحركة ... الى السعادة والإقبال والبركة
وسوف تصطاد ما تزداد من أمل ... كما تصاد بنات الماء بالشبكه
٢٣٥٢ - فخر الدين أبو عبد الله محمد بن داود بن مظفّر الأردستاني الفقيه .
أنشد:
خذ الفلس من كفّ اللئيم فإنه ... أعزّ عليه من حشاشة نفسه
ولا تحتشم ما عشت من كل سفلة ... فليس له قدر بمقدار فلسه
وأنشد في عكسه:
стр. 1279
صن النفس عن ذلّ السؤال ونحسه ... فأحسن أحوال الفتى صون نفسه
ولا تتعرّض للئيم فإنّه ... أذلّ لديه الحرّ من قدر فلسه
٢٣٥٣ - فخر الدين شمس الدولة أبو الفوارس محمد بن داود بن مهران
البشنوي أمير الأكراد .
وهو أخو الأمير ناصر الدين حسام الدولة أبي نصر مهران بن داود بن مهران وكان من الامراء [الذين] لهم الذكر الحسن والحكم والرياسة على الأكراد. مدحه المهذب بن (١) منير سنة أربع وثلاثين وخمسمائة.
٢٣٥٤ - فخر الدين أبو الفضل محمد بن ديلمشاه بن محمد النخجواني الوزير
الفقير .
كان من أولاد الكبراء الوزراء، خدم في ديوان الاستيفاء بنخجوان أيام المملكة وقبلها، ثم ترك الجميع عن قدرة ورفض الدنيا وخرج عن جميع ما يملكه وقدم الى أهر الى خدمة الشيخ قطب الدين (٢) الأهري ولبس من يده الخرقة وأقام عنده، رأيته سنة تسع وخمسين وستمائة بأهر لما فررت من أيدي الكفار
стр. 1280
وهو شيخ بهي الشيبة ثم رأيته بمراغة سنة سبعين وأكرمه مولانا نصير الدين وعظمه وعرف قدره وكان قد كتب لي شيئا من نظمه بالفارسية وتوفي بكيران في رجب سنة ثمان وسبعين وستمائة.
٢٣٥٥ - فخر الدين أبو عبد الله محمد بن رافع بن يوسف الحوراني الصوفي .
أنشد:
تكثّر من الإخوان ما اسطعت إنّهم ... عماد إذا استنجدتهم وظهور
فليس كثيرا ألف خلّ وصاحب ... وإن عدوّا واحدا لكثير
٢٣٥٦ - فخر الدين أبو عبد الله محمد (١) بن أبي البقاء سعد بن أبي عيسى
الشهرابانيّ، صدر المخزن.
стр. 1281
من بيت الرياسة والتقدم والفضل والكتابة والتصرّف في الأعمال، ذكره شيخنا تاج الدين في تاريخه وقال: كان وقورا ذكيّا سريع القلم، قليل التنعم، خشن العيش، كان لا يزيد غداؤه على رطل من الخبز، ولم يجتمع بامرأة، ورتّبه الصاحب تاج الدين معلّي بن الدباهي ناظرا بطريق خراسان ثم نقل الى صدرية المخزن ثم عزل عما كان يتولاه، وفي سنة ست وأربعين أعيد الى عمله كما كان ولم يزل على عمله الى أن مات في ذي القعدة سنة سبع وأربعين وستمائة وحمل الى مشهد الإمام علي ﵇.
٢٣٥٧ - فخر الدين أبو المعالي محمد بن سعيد بن عبد الله الحمويّ الفقيه .
كان فقيها عالما، كثير الفكر والمطالعة، والبحث والمراجعة، كتب في مجموعة بعض الأصحاب:
بتنا حليفي هوى في عفّة وتقى ... وليس إلاّ صبابات وأشواق
يبث كل امرئ وجدا بصاحبه ... حتّى بدا من ضياء الصبح إشراق
стр. 1282
٢٣٥٨ - فخر الدين (١) أبو منصور محمد بن سليمان بن قطرمش (٢) بن تركان
شاه البغدادي الأديب الكاتب.
ذكره الفاضل شهاب الدين ياقوت الحمويّ في كتاب «معجم الأدباء» وقال: أحد ادباء عصرنا، وأعيان أولي الفضل بمصرنا، تجمّعت فيه أشتات الفضائل وقد أخذ من كل فن من العلم بنصيب وافر وهو من بيت أهل الامارة وهو صديقي، وسألته عن آبائه فقال: هم أحرار من أهل سمرقند وخلّف له أبوه مالا طائلا فأخرجه في الحقوق على الأصحاب وكان يورق بالأجرة، بخطه الصحيح المليح المعتبر، ثم إنّ الناصر ذكره تبرعا فتقدم الى ابن البخاري، صاحب المخزن بترتيبه حاجبا في المخزن في شوال سنة ثلاث عشرة وستمائة (٣) ولم يزل
стр. 1283
على تلك الحال الى أن مات، ومن شعره في الخضاب:
يا خاضب الشيب مهلا ... فعلت غير جميل
أطفأت مصباح رشد ... يهديك نهج السبيل
ومولده في ربيع الأول سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة وتوفي ببغداد في شهر ربيع الآخر سنة عشرين وستمائة.
٢٣٥٩ - فخر الدين محمد بن سهل بن عبد الرحيم البغدادي الكاتب .
كان من الكتاب العارفين [بالكتابة] والحساب وكان يتمشى حاله مع النواب فأكثر كلامه وتكلم في حق الوزراء فأخذ الى أذربيجان سنة أربع وسبعمائة.
٢٣٦٠ - فخر الدين أبو عبد الله محمد بن صدقة بن طاهر البسطامي الصوفي
المعروف بليل الشتاء .
كان من الصوفيّة الأفراد وكان كثيرا ما يحف سباله ويأخذ من شعر لحيته فقيل له: إنّ التصوّف يليق به طول اللحية وعرضها فأنشدهم:
ليس للّحية الطويلة معنى ... غير قبح اسمها وغمّ الفؤاد
إن رآها الحكيم أعرض عنها ... أو رآها السفيه قام ينادي
... (١)
انصرف أيّها الثقيل فما في ... ك معان ولا عليك طلاوه
مثل ليل الشتاء أنت طويل ... أسود بارد وفيك نداوه
وتوفي في جمادي الآخرة سنة ثمانين ... في كانون وقال فيه بعض:
стр. 1284
مات ليل الشتاء في كانون ... ..
٢٣٦١ - فخر الدين أبو العباس محمد بن عبد الله بن أحمد بن أحمد بن علي بن
عبد الصمد بن عبد الله (١) ... بن أحمد بن علي بن محمد بن القاسم
المؤتمن بن هارون الرشيد العباسي (٢).
قرأ القرآن بالروايات على الشيخ أبي الكرم المبارك بن الحسن بن الشهرزوريّ وسمع منه ومن أبي الوقت، قال محمد بن سعيد بن الدبيثي: سمعنا منه وتوفي (٣) في شعبان سنة ثمان عشرة وستمائة ودفن بباب أبرز (٤).
٢٣٦٢ - فخر الدين أبو عبد الله محمد (٥) بن أبي المعالي عبد الله بن مو [هوب]
ابن جامع بن عبدون البغدادي الصوفي.
صحب الشيخ ضيا الدين أبا النجيب السهروردي وصحب الصوفيّة
стр. 1285
وتأدب بآدابهم وسمع محمد بن ناصر السلامي وطبقته وخرج الى مكة - شرّفها الله - وأقام مجاورا ثم سكن دمشق وبها مات في ذي القعدة سنة اثنتي عشرة وست [مائة] ودفن بجبل قاسيون.
٢٣٦٣ - فخر الدين أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم
التفتازاني (١)، نزيل بغداد، القاضي المدرس.
قدم بغداد واستوطنها وسمع (٢) الحديث من القاضي شيخ الاسلام أبي الثناء محمود (٣) بن محمد بن عمر الهرويّ، سمع عليه كتاب «مشارق الأنوار» بسماعه من مصنّفه شيخنا رضي الدين أبي الفضائل الصغاني، وسمع مشيخة شيخنا تاج الدين علي بن أنجب المؤرخ، كتبت عنه ونعم الشيخ كان، واستنابه شيخنا أبو حامد يحيى ابن شيخنا شمس الدين أبي المجد الخالدي في خزانة الكتب بالمدرسة المستنصريّة، وكنت مشرفا عليه بها. وولي القضاء بالجانب الغربي سنة إحدى وسبعمائة وكان القاضي جمال الدين أحمد بن ... في قضاء الجانب الغربي
طائلا فلم يقبله عزّ الدين النيلي ورتب شيخنا فخر الدين التفتازاني بغير حبّه فاستحسن ذلك الناس وخلع عليه من ملابسه ثم ولي تدريس المدرسة البشيرية للشافعية وكان على طريقة السلف الصالح، كريم الصحبة، حسن الأخلاق متوددا، ظاهر البشر، كريم النفس.
стр. 1286
٢٣٦٤ - فخر الدين أبو عبد الله محمد (١) بن أبي المعالي عبد الله بن موهوب بن
جامع بن عبدون البغدادي الصوفي.
صحب الشيخ ضياء الدين أبي النجيب السهروردي وسمع الحديث من محمد بن ناصر وأبي الكرم المبارك بن الحسن بن الشهرزوريّ وتوفي بدمشق يوم الأحد خامس ذي القعدة سنة اثنتي عشرة وستمائة ودفن بجبل قاسيون.
٢٣٦٥ - فخر الحجاب منتجب الدين أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد
ابن سليمان بن البطي (٢) البغدادي المحدث.
ذكره تاج الاسلام أبو سعد السمعاني في المذيل وقال: كان شيخا متودّدا، يحبّ أهل الخير والصلاح أسمع مالك بن علي البانياسي ونصر بن أحمد بن البطر وأبا عبد الله الحسين بن أحمد بن طلحة النعالي وغيرهم، وقال: سمعت منه ببغداد ومكّة والمدينة وسألته عن مولده فقال: ولدت سنة ثمان وسبعين وأربعمائة.
٢٣٦٦ - فخر الدين أبو علي محمد بن عبد الرحمن بن أبي البقاء عبد الله
العكبريّ الكاتب (٣).
من فضلاء الزمان، سمع جدّه أبا البقاء وتأدّب ونظم الأشعار الرائقة، أنشد
стр. 1287
له شيخنا تاج الدين في «المدائح الوزيريّة» يهنئه بالوزارة:
زها بك في إيالتك السّرير ... وفاخر فيك دهرك ذا الدهور
فكان بك الفخار له عليها ... كما فخرت على الشهب البدور
منها:
حميت معاقل الاسلام حتّى ... لقد أمنت مخاوفها الثغور
وأشرقت الوزارة حين أضحت ... وأنت بدست منصبها وزير
واستشهد في الواقعة سنة ست وخمسين [وستمائة] ومولده سنة ستمائة تقريبا.
٢٣٦٧ - فخر الدين أبو أحمد محمد بن عبد الرزاق بن اسحاق اليزديّ
الصوفي .
كان من محاسن الصوفيّة، لسانا ومعرفة وأدبا، نقلت من خطه:
وشادن هو أقصى ... في الحبّ ما تتمنّى
فصار يوسف حسنا ... وصرت يعقوب حزنا
أردت منه وصالا ... فكيف ذاك وأنّى؟
ومن أراد محالا ... ما عاش فهو معنّى
٢٣٦٨ - فخر الدين أبو البركات محمد (١) بن عبد السلام بن منصور المارديني
المقدسيّ الطبيب.
стр. 1288
كان طبيبا حاذقا، له معرفة حسنة بالطبّ وتركيب الأدوية والمعاجين، أنشد:
ألصقت نقشها بتفّاحة الخد ... دكداء ملاصق للدّواء
هل طبيب يرقى فؤاد جو قد ... مسّه من سودائها سوداء؟
٢٣٦٩ - فخر السادة أبو طاهر محمد بن عبد السميع بن محمد بن كلبون (١)
العباسيّ البغدادي النسّابة.
من البيت المعروف بمعرفة الأنساب وتشجيرها والوقوف على غوامض أحوال العرب والعجم والترك والديلم، وكان المشار اليه في تشجير الأنساب، وكتب الكثير بخطه، وكانت وفاته في يوم الاثنين خامس عشرين شعبان سنة ثلاث وأربعين وستمائة وحمل الى مشهد علي ﵇.
٢٣٧٠ - فخر الدين أبو البرّ محمد بن عبد الصمد بن عبد العزيز الاربلي
الأديب .
أنشد:
ورد الكتاب مذكّري ... أيام أنسي بالحمى
فلثمته علما بأن ... قد نال كفك عند ما
وكأنّه الماء الزلا ... ل أتى على أثر الظما
أهدى إليّ تحيّة ... كالروض حين تبسّما
стр. 1289
٢٣٧١ - فخر الدين أبو المعالي محمد بن عبد العزيز بن محمد القزويني
الكاتب .
له في وال ظالم:
وليّ فما حسنت فينا ولايته ... وشان إذ زانه ما بيننا العمل
صدر على العاجزين الدهر متكل ... كذا الصدور على الأعجاز تتكل
مصائب لست أحصيها فاذكرها ... قوموا انظروا الآن من ولّوا ومن عزلوا!
٢٣٧٢ - فخر الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الغني بن اسحاق الموصلي
الأديب .
كان من فضلاء الادباء، رأيت له رسالة قد كتبها الى بعض أصحابه ومعاشريه في المجون، ومن ملحه:
قالوا تزوّج فقلت وا عجبي ... شكوت مابي منه الى أحد
مالي وللمهد والقماط وما ... أصنع لولا الشقاء بالولد؟
ينفعني المرد ما وجدت لهم ... جذرا وعرسي إذا افتقرت يدي
٢٣٧٣ - فخر الدين أبو الليث محمد (١) بن عبد الملك بن أبي الحارث بن سحين
المراغي المهندس الرصدي.
стр. 1290
أحد أركان الرصد الأربعة الذين ذكرهم مولانا نصير الدين أبو جعفر الطوسي في حضرة السلطان هولاكو لعمل الرصد وتقدم باستدعائهم وهم فخر الدين المراغي وفخر الدين الخلاطيّ ومؤيد الدين العرضي ونجم الدين القزويني. وكان عالما بعلوم الرصد والهندسة والأصول كتب بخطه الكثير من الكتب الرياضيّة، وكان ملولا قلّ أن يجتمع بأحد من الأصحاب وكان مشغولا بنفسه وكتابته، فاذا ضجر من ذلك له بستان يتردّد اليه ويعمل بنفسه فيه.
حضرت في خدمة مولانا نجم الدين (١) البغدادي إليه في بعض الأوقات وهو مهتم في عمل البرج المسّ الذي عمله للسلطان وهو ثلاث طبقات وتوفي في صفر سنة سبع وستين وستمائة ومولده سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة.
٢٣٧٤ - فخر الدين أبو بكر محمد بن عبد الملك بن الحجاج السمرقندي
الخطيب (٢).
стр. 1291
له مجموع حسن في الأدب وغيره نقلت منه: «قال علي بن أبي طالب ﵇ لا يكون الصديق صديقا حتى يحفظ أخاه في ثلاث: في نكبته وغيبته ووفاته. وقال ﵇: اتقوا الله في الخلوات فإنّ الشاهد هو الحاكم».
٢٣٧٥ - فخر الدين أبو العلاء محمد بن عبد الملك بن محمد القنطري
السمرقندي الفقيه (١).
كان فقيها عارفا زاهدا، يكتب كلام الزهاد ويعتني بهم وينقطع اليهم ويعاشرهم، ذكر عن محمد بن واسع أنه قال: لم يبق من العيش في الدنيا إلاّ ثلاث:
الصلوات الخمس يصليهن [المرء] في الجماعة فيعطى فضلهنّ ويكفى سهوهنّ وجليس صالح يفيدك خيرا ويقيك شرّا وكفاف من العيش ليس لأحد عليك فيه منّة، ولا تخاف من الله فيه التبعة».
٢٣٧٦ - فخر الدين أبو عبد الله محمد (٢) بن الأعز أبي الحارث عبد الوارث بن
وجيه الدين عمر البكري السهرورديّ نزيل بغداد الصوفي.
هو جدّ شيخنا عزّ الدين علي بن أحمد بن الأعز، سمع جده القاضي وجيه الدين وأبا الوقت عبد الأوّل، ذكره ابن النجار وقال: سمعت منه وكان شيخا حسنا متوددا الى الناس، توفي في ثاني شوال سنة ست وستمائة ودفن بمقبرة
стр. 1292
السهليّة عند جامع السلطان وقد قدمنا ذكره في محمد بن أعز من هذا الباب.
٢٣٧٧ - فخر الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الوهاب بن أبي القاسم البلديّ
المحدّث .
أسند عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «إنّ المعونة تأتي من الله العبد على قدر المؤونة وإن الصبر يأتي من الله العبد على قدر المصيبة» (١).
٢٣٧٨ - فخر الكتاب أمين الدين أبو الفتح محمد (٢) بن عبيد الله بن عبد الله
البغدادي المعروف بسبط التعاويذي الشاعر.
من شعره:
قال لي، والوزير قد مات، قوم ... قم نبكّي أبا المظفّر يحيى
قلت أهون بذاك عندي رزءا ... ومصابا وابن المظفر يحيى (٣)
وله ديوان معروف وبالإحسان موصوف.
стр. 1293
٢٣٧٩ - فخر الدين أبو سعد محمد بن عطيّة الله بن أبي العلاء الدّينوري
المحتسب .
رأيت هذا العهد قد كتب له بالحسبة، منه: «أمره بتقوى الله فانها عصمة من اعتصم بها وتمسّك بسببها وأمره أن يشارف بنفسه أسواق المسلمين ويعتبر بالعدل سائر المكاييل والموازين فيقدرها على صحيح العيار ويستعمل فيها حقيقة الاعتبار ويستصحب في عمله أرباب البصيرة بما يعانيه من تصفح الأمتعة والأطعمة والأشربة لمعرفة سليم ذلك من مغشوشه وصحيحه من معيوبه فيقابل ذا الخيانة فيه بعنيف التأديب وذا الأمانة بالتأنيس والتقريب».
٢٣٨٠ - فخر الدين أبو طاهر محمد بن علي بن أحمد الخوارزمي النحوي . (١)
كان من النحاة العارفين بفنون الأدب، ولغات العرب. وله مختصرات في النحو وكان مع ذلك ظريفا ذكر له بعض الادباء، فقال: «فيه خصلتان من خصال النبوة: هو امّيّ ويكسد الشعر».
٢٣٨١ - فخر الدين أبو عبد الله (٢) محمد بن عزّ الدين علي بن أحمد بن محمد
ابن الأعز البكري السهرورديّ البغدادي الفقيه المتأدب.
من أولاد المشايخ والفقهاء وبيت الفضل والأدب والعلماء، اشتغل على
стр. 1294
القاضي برهان الدين محمد بن محمد البخاري مدرس الحنفيّة بالمدرسة البشيرية ولازم شيخنا العلامة شمس الدين محمد بن لماز (١) الابريسمي النحوي واشتغل عليه وهو مجدّ مجتهد، وفّقه الله وبلّغه في العلم والعمل مراتب آبائه وأجداده، ومولده يوم الاثنين سلخ رجب سنة سبع وثمانين وستمائة.
٢٣٨٢ - فخر الدين أبو جعفر محمد (٢) بن علي بن الحسين العلقمي الحاجب.
أنشد لشرف السادة الحسيني البلخي:
أفدي بروحي من قلبي كوجنته ... في الوصف لا الحكم فالأحكام تفترق
أعجب بحرقة قلب ماله لهب ... ومن تلهّب خدّ ليس يحترق!
٢٣٨٣ - فخر الدين أبو عبد الله محمد بن علي بن حمزة الواسطيّ المقرئ .
كان فاضلا عالما بوجوه القراءات، كثير الشكاية والتوجع لإخوانه، قرأت بخطه:
اصبر لعربدة الزمان فإنّه ... سكران من خمر الجهالة طافح
ما زال كالميزان يعلو ناقص ... فيه وينحطّ الرّزين الراجح
стр. 1295
واخلع على الناس المطامع واسترح ... إن اليئوس من الرجال الرابح
لا تحسدنّ على السعادة أهلها ... واصبر لهم فمن السعود الذابح
٢٣٨٤ - فخر الملك أبو غالب محمد (١) بن أبي القاسم علي بن خلف البغدادي
الوزير.
ولي وزارة بغداد، في أيام القادر با لله وقدمها وأقام بها حاكما ومدبّرا وكان من نبلاء الرجال ومن ذوي الفضل والكمال، وعمر البلاد ونشر العدل والإحسان حتى أصابته عين الكمال، فقتل مظلوما. وزر للسلطان بهاء الدولة ابن عضد الدولة ووزر بعد وفاته لابنه سلطان الدولة، وذكره الصابي في «كتاب الوزراء» وقال: لما استقرّ مع القادر با لله أن يجلس ويخلع على سلطان الدولة ويلقبه أنفذ «فخر الملك» الى دار الخلافة فرشا جليلة وستورا حسنة ليزيّن بها المجلس والدار مع عدم هذه الآلات هناك فان الديلم لما دخلوا للقبض على الطائع نهب الديلم ما امتدت أيديهم اليه وله أخبار حسنة لم تذكر لأحد من وزراء الديلم وكان مولده بواسط في يوم الخميس الثاني والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة أربع وخمسين وثلاثمائة وقتل في أواخر شهر ربيع الآخر سنة سبع وأربعمائة بالأهواز وحمل الى الكوفة فدفن بها في تربة له.
٢٣٨٥ - فخر الدين أبو المعالي محمد بن علي بن داود بن علي البصري
الكاتب .
стр. 1296
كان من أعيان الكتاب العارفين بفنون الآداب، رأيت له رسائل فصيحة تشتمل على معان صحيحة، ومن كلامه: «ولما خلا منصب الوزارة ممّن ينظر فيه ويتكفّل بالمهم من أمره ويكفيه وينهض بأعباء المهام ويستمر على المناصحة في كل مقام فألفاك يا فلان الدين الجامع لهذه الخلال الحميدة والطرائق الرشيدة» منها: «فأحلّك من أوفى الرتب محلّها واختار لك من المناصب أكملها وأجلها».
٢٣٨٦ - فخر الدين أبو عبد الله محمد بن علي بن [شعيب، ابن] الدهان
العراقي الكاتب الحاسب . (١)
من كلامه: «لا زال قصد جنابها لأرباب الرجاء مفتاحا وعزماتها لمطالب بني الآمال مصباحا، ولا انفكت الحظوظ الخاملة بنظراتها العالية متنوهة، ووجوه السعد الى من غدق أمله بإحسانها متوجهة».
٢٣٨٧ - فخر الدين أبو الظفر محمد (٢) بن الأشرف علي بن محمد بن جعفر بن
أبي القاسم هبة الله بن علي بن الحسن بن أبي القاسم بن محمد بن
علي ابن طلحة (٣) بن محمد بن عبد الله بن الحسن الأفطس
بن علي
стр. 1297
ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، العلوي الحسيني الأديب النسابة.
من أفاضل السادة العلويّين، له كلام فصيح وخط مليح وودّ صحيح وأدب وافر، تقدّم ذكر والده الأشرف واجتمعت بخدمة السيد فخر الدين أبي الظفر بتبريز وأقام في عمارة المخدوم رشيد الدين ظاهر تبريز وكتب لي كراسة من شعره بخطه وسألته عن مولده فذكر أنه ولد ببغداد سنة سبع وسبعين وستمائة، وأنشدني لنفسه سنة سبع وسبعمائة، وكتب النسب وقرأه على النقيب وله ديوان كأنه بستان ينيف على عشر مجلدات ومن شعره:
حلّ تبريز شادن ... سلب الروح والبدن
سكن مذ عرفته ... في صحيح الحشا سكن
وبساجي لحاظه ... صدّ عن مقلتي الوسن
أنا من فرط حبّه ... ذو غرام وذو شجن
عجميّ إن قلت من ... همت فيه يقول من (١)
وإذا ما عذاره ... لاح في وجهه الحسن (٢)
٢٣٨٨ - فخر الدين أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد المعتمد الاسفرايني
القاضي .
стр. 1298
كان من القضاة العظماء والحكام العلماء المعوّل عليه في إمضاء القضاء وكان نزها لا يخلو بأحد الخصمين دون خصمه واذا حضرا ساوى في الجلوس بينهما والإقبال عليهما ويستعين بأهل الخبرة والمعرفة على القيام بحقوقها والهداية في سلوك طريقها.
٢٣٨٩ - فخر الدين أبو عبد الله محمد بن أبي علي بن أبي محمد النّوقاني (١)
المدرس.
ذكره القاضي تاج الدين يحيى بن القاسم بن المفرّج في تاريخه في «ذكر من أجاز أولاده» وكان شيخا عالما عاملا، مشغولا بشأنه مقبلا على نفسه والتحسّر على ما مضى في البطالة من زمانه، آخذا بتقوى الله وطاعته في حلّه وعقده وبسطه وقبضه، لا تأخذه في الله لومة لائم، وكان إذا قام من مجلسه أغلق بابه وأقبل على العبادة.
стр. 1299
٢٣٩٠ - فخر الدين أبو حامد (١) محمد بن علي بن محمد بن علي الدامغاني
القاضي.
من بيت الحكم والقضاء، والفهم والذكاء والعلم والفضل والأدب، وأصلهم من دامغان واستوطنوا بغداد، منذ أيام القائم بأمر الله وكانت أيام فخر الدين منيرة بالعدل مزهرة بالعلم والفضل، ليلا ونهارا، يستأنس بالعلماء ومحاضرتهم والادباء ومحاورتهم.
٢٣٩١ - فخر الدين أبو منصور محمد بن شرف الدين علي بن أبي منصور
محمد بن أبي الفرج محمد بن أبي منصور محمد بن أحمد بن هبة الله بن
أحمد بن هبة الله أحمد بن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود بن
الهذيل الواسطي الكاتب .
٢٣٩٢ - فخر الدين أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد الحلبي الشاعر .
كان شاعرا كيّسا، فاضلا ماهرا، له أشعار حسنة في الفنون، منها قوله:
أما آن أن تتلافى تلافي ... وأن تتجافى سبيل التجافي
وأن تتجنب ذا الاجتناب ... وتوفي بعهد المحبّ الموافي
стр. 1300
ألا يا غزالا غزا مهجتي ... وأضعفني بالجفون الضعاف
عيوني تفيض عيونا عليك ... فطرفي في لجة الدمع طافي
٢٣٩٣ - فخر الدين أبو غانم محمد بن علي بن محمد البيضاوي الفقيه .
كان فقيها عالما، حكى أنّ رجلا ادّعى على آخر بخط له معه، فجحد المدّعى عليه خطّه، فتحاكما الى سليمان (١) بن وهب، فأحضر الخط وأملى على الرجل كتابا طويلا ردّد فيه الحروف التي في خطّه فتصنّع الرجل في كتابته، فأبت سجيته في أحرف إلاّ أن يأتي ما جرت به عادته، فتبين سليمان كذبه عليه حتى اعترف بخطّه.
٢٣٩٤ - فخر الدين أبو الفضل محمد بن علي بن محمد بن [منصور] أبي البدر
ابن عفيجة البغدادي الحاسب الكاتب (٢).
من بيت الرياسة والتقدم والكتابة والتصرّف ولي بعد وفاة أبيه شيخنا عزّ الدين سنة ثمان وثمانين وستمائة واستنابه شيخ المشايخ نظام الدين محمود بن علي الشيباني في إشراف وقوف العراق، وجرت له أمور وأسباب فارق لأجلها العراق وجاءت أخباره من الحجاز وأنه مجاور بيت الله الحرام سنة تسع
