من أهل الخير والصلاح [من] المشايخ رأيته بمدينة السلام ... شمس الدين بن عبد .... سنة ست ..
١٨٤ - عزّ الدين أبو الخير بن قطب جهان (١) حمد بن عبد الرزاق الخالدي.
١٨٥ - عزّ الدين أبو الفضل دولتشاه (٢) بن سنجر بن عبد الله الصاحبي
الأديب الكاتب.
نسبه الى الصاحب علاء الدين عطا ملك بن محمد الجويني، اشتغل بالآداب والكتابة وعلم الحساب وهو ثالث الأخوين ناصر الدين قتلغشاه (٣) وحسام الدين طغان شاه، وكان عزّ الدين أديبا فاضلا كتب الكثير لنفسه واقتنى لنفسه كتبا نفيسة، دمث الأخلاق، رأيته واجتمعت به وكتبت عنه سنة ثمانين [وستمائة]:
وغزال سبى فؤادي منه ... ناظر راشق وقدّ رشيق
стр. 177
حلّ صدغيه ثم قال: أفرق ... بين هذين؟ قلت: فرق دقيق
وسافر عن بغداد.
١٨٦ - عزّ الدين أبو الفضل دولتشاه بن سنجر (١) بن عبد الله النجمي
الأصفري.
المنتمي إلى المتحدثين، نزيل بغداد، كان شابا كيّسا اهتمّ بسماع الأحاديث النبوية وتردد مع صديقنا العالم شمس الدين الفرضي (٢) وسمع بقراءته الكثير على مشايخنا وكتب كثيرا من الأجزاء وحصل الاجازات من شيوخ العراق والشام وديار بكر وكان شابا عاقلا كيّسا وكان له مملوك يسمّى أرسلان، سمع معه الكثير وتوفي ولم يبلغ سن الرواية في
١٨٧ - عزّ الدين دولتشاه بن عبد الله بن عبد الرحمن ..... الرومي الأمير
الكاتب .
صاحب [القلب] الطاهر والنفس الشريفة والهمة العالية والآداب الفاخرة (٣) ..... السعيد ابن ظهير الدين محمد بن محاسن، وانتقل إلى الصاحب سعد الدين الساوي ثم انتقل إلى زين الحاجم (كذا)، صحبه ولدي أبو المعالي
стр. 178
[محمد] من مدينة السلام إلى محروسة السلطانية وحكى لي عنه من مكارم الأخلاق وطهارة [الأعراق] ما أوجب لي الاعتناء بشأن مناقبه وذكر محاسنه .... وعليه من حفظ ..... من الاعتقاد والخير المحض وفوّض إليه جميع اموره الكلية والجزئية (١) شمس الدين بن راج التبريزي الصاحب المعظم واعتمد عليه لصحته وفطنته وجرى الخير في أصحابه القر .... ورأيته وهو من قيل عنه وسمعنا به وهو الآن بمدينة السلام (٢) ..... صاحبه ورأيته (٣) (كذا).
١٨٨ - عزّ الدين أبو رشاد رشيد بن بنجير (٤) بن محمود بن أحمد الشيرازي
الأديب.
ذكره لي الشيخ العالم عزّ الدين ابراهيم بن أبي علي الشيرازي وقال: كان أديبا فصيحا له ديوان موجود وهو بين الفضلاء معدود، وأنشدني بالرصد [بمراغة] سنة تسع وستين [وستمائة] قال أنشدني عزّ الدين رشيد لنفسه:
стр. 179
وافتك خمسون يا مغرور فاغتنمن ... إدراكك الفائت الفاني من العمر
بالحقّ تعلمه والخير تعمله ... بقدر ما تقتضيه قوّة البشر
عساك تحظى بلذّات النعيم غدا ... أولا فتنجو بها من لفحة السقر
١٨٩ - عزّ الدين ..... الهادي بن المهدي بن محمد بن أبي اسحاق موسى بن
ابراهيم العسكري ..... الأبرقوهي . (١)
١٩٠ - عزّ الدين أبو المظفر زلف انداز بن الأمير مسعود الموصلي الأمير . (٢)
كان من كبار الأمراء بالموصل، مشهور بالشهامة والشجاعة، وأنشأ بالموصل مدرسة تسمّى بالعزّية (٣) وقفها على الفقهاء الشافعية والحنفية.
стр. 180
١٩١ - عزّ الدين (٤) أبو الحسين زيد بن علي بن زيد العلويّ الحسني، أمير
الحاج (١).
توجه إلى حضرة السلطان الأعظم محمود غازان وأنعم عليه ووهب له قرية وسكن بغداد وحضر عندنا بخزانة كتب المدرسة المستنصرية وهو محب للكتب والدواوين.
١٩١ ب - عزّ الدين أبو الحارث زيد بن نجم الدين أبي نمي محمد بن أبي
سعد [الحسن] العلوي الحسني المكيّ الأمير .
قصد حضرة السلطان الأعظم محمود غازان بن أرغون فأكرمه ووصله بأموال جزيلة وصلات جليلة وأقطعه ضيعة سنية بالحلة السيفية وكان حسن الأخلاق حيي الطرف حضر عندنا بخزانة الكتب بالمدرسة المستنصرية، وصنف له شيخنا فخر الدين علي بن محمد بن الأعرج الحسيني كتاب «جوهر القلادة في نسب بني قتادة» سنة تسع وتسعين وستمائة ومدحه مع الكتاب بأبيات منها:
وزادهم شرفا زيد بعارفة ... تنهلّ من كفّه كالعارض الهتن
الباسم الثغر والأبطال عابسة ... عار من العار رحب الصدر والعطن
стр. 181
١٩٢ - عزّ الدين أبو الحسين زيد بن علاء الدين هاشم (١) بن علي بن الأمير
السيد العلويّ.
نزيل بغداد، مجاور الحرم الشريف بمكة. [هو] أبو الحسين زيد بن هاشم ابن علي بن المرتضى بن علي بن أبي تغلب محمد بن الداعي بن زيد بن حمزة بن علي بن عبيد الله بن الحسن بن علي بن محمد السيلق بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن علي أبي طالب، الحسني، حجّ وجاور في بيت الله الحرام.
١٩٣ - عزّ الدين سابق (٢) بن محمود بن علوان الكلابي.
١٩٤ - عزّ الدين أبو المرجى سالم بن أحمد بن سالم بن أبي الصقر البغدادي
النحوي العروضي .
ذكره ابن الدبيثي في تاريخه (٣) وقال: سافر الكثير واجتمع بالأفاضل
стр. 182
والأدباء وأخذ عنهم وتوفي في ذي القعدة سنة إحدى عشرة وستمائة.
١٩٥ - عزّ الدين أبو الحسن سالم بن الحسن بن إبراهيم الخازمي الكاتب .
كان من الأعيان الأكابر كتب إلى بعض أصحابه:
غاب وذكراه لم تغب أبدا ... وكيف وهو السّواد في الحدقه
إن ردّه الله بعد غيبته ... جعلت مالي لرأسه صدقه
وقرأ كتاب «الإنصاف في مسائل الخلاف» على الشيخ مكرم بن العلاء بن نصر في شهر ربيع الأول سنة سبع وستمائة.
١٩٦ - عزّ الدين أبو نصر سامة بن عبد الله التركي الشامي صاحب
بيروت .
كان من الأمراء الكبار وأقطعه الملك الناصر بيروت، ذكره عماد الدين الكاتب في كتاب «البرق الشامي» وله سيرة حسنة وعدل في الرعية ونظر في عمارة بلاده وميل إلى الفقراء والغرباء الواردين إلى بلاده.
١٩٧ - عزّ الدين أبو الحسن سعادة بن عبد الله الرومي المستظهري الخادم
الرسائلي .
ذكره أبو الحسن محمد بن عبد الملك الهمذاني في تاريخه وقال: كان خادما شهما، له منظر حسن ومخبر مستحسن يفصح بأكثر اللغات، أرسله (١) المستظهر
стр. 183
بالله إلى السلطان محمد بن ملكشاه في المحرم سنة خمس وتسعين وأربعمائة وأخرج معه الشيخان الحسن بن محمد الاسترابادي وأبو سعد بن الحلواني، فمضى وأدّى الرسالة وقفل من حضرته بالأموال العظيمة وصار يتولى المصالح مع الشحنة البرسقي (١) وعمّر لنفسه الدار الجميلة على دجلة وهي التي وقفها على الصوفية وجعل أمرها إلى القاضي وجيه الدين عمر السهروردي (٢) البكري وعلى عقبه ونسله وقد آل النظر فيها الآن إلى الشرع .... وكانت وفاته سنة خمسمائة، ودفن في جوار الامام أبي حنيفة ﵁.
١٩٨ - عزّ الدين أبو منصور سعد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن الخلاّل
الأنباري المعدّل . (٣)
شهد عند قاضي القضاة أبي الحسن علي بن أحمد بن الدامغاني في ولايته
стр. 184
الثانية في شوال سنة خمس (١).
١٩٩ - عز الدولة أبو الرضا سعد (٢) بن نجم الدولة منصور بن سعد بن
الحسن بن هبة الله بن كمونة الاسرائيلي البغدادي الحكيم الأديب.
كان عالما بالقواعد الحكميّة والقوانين المنطقية، مبرّزا في فنون الآداب، وعيون النكت الرياضية والحساب، شرح كتاب «الإشارات» لأبي علي بن سينا وقصده الناس للاقتباس من فوائده ولم يتفق لي الاجتماع بخدمته للمرض الذي عرض لي وكتبت إلى خدمته ألتمس شيئا من فوائده لأطرز به كتابي فكتب لي مع
стр. 185
صاحبنا وصديقنا شمس الدين محمد بن أبي الربيع الحاسب المعروف بالحشف سنة ثلاث وثمانين وستمائة:
صن العلم عن أهل الجهالة دائما ... ولا توله من لا يكون له أهلا
فيورثه كبرا ومقتا وشرّة ... ويقلبه النقصان من عقله جهلا
فكن أبدا من صونه عنه جاهدا ... ولا تطلبن الفضل من ناقص أصلا
توفي بالحلة سنة ثلاث وثمانين وستمائة (١).
٢٠٠ - عزّ الدين بن ميكائيل بن يعقوب الأزجي الفقيه . (٢)
стр. 186
سمع كتاب «فضائل الذكر» تصنيف أبي عبيد القاسم بن سلام على شيخنا العدل عماد الدين أبي البركات اسماعيل بن الطبال ومن غيره.
٢٠١ - عزّ الدين أبو المظفر سقمان بن عبد الله التركي الناصري الأمير .
كان من الأمراء الشجعان، وله معرفة تامة بالفروسية وقد تقدم لنا القول في ترجمة السلطان أرسلان بن ركن الدين طغرل بن محمد بن ملكشاه أنه لما دخل أصفهان صادر الناس ولما عزم السلطان على الخروج من اصفهان تخلف عنه الأمير عزّ الدين سقمان وكاتب الأمير اينانج صاحب الريّ لمحاربة أرسلان واستدعاء أخيه محمد بن طغرل وكان المصاف بينهم بنواحي الكرج، كما ذكرناه في ترجمة محمد بن طغرل. (١)
٢٠٢ - عزّ الدين أبو الربيع سليمان (٢) بن يحيى بن سلامة الحصكفي الخطيب.
ذكره القاضي تاج الدين يحيى (٣) بن أبي القاسم بن المفرّج التكريتيّ في تاريخه (٤) وقال: اجتمع بخدمة أخي شهاب الدين عمر بن أبي القاسم بمدينة ماردين سنة ثمان وستين وخمسمائة وروى له عن والده خطبه وأشعاره فمن ذلك:
стр. 187
بحق أهل البيت والبيت ... والتين والزيتون والزيت
لا تخزني حيّا ولا ميّتا ... يا مخرج الحيّ من الميت
٢٠٣ - عزّ الدين أبو الحارث سنجر (١) بن سليمان بن محمد بن ملكشاه
السلجوقي الأمير.
من أولاد السلاطين الميامين الذين دارت على آرائهم وأمورهم رحا الدنيا والدين، وعمروا الأرضين، وكان عزّ الدين المذكور بخراسان وهو ينظر في الطالقان وطوس وطابران وله معرفة حسنة بقوانين الدواوين وخدمة الملوك والسلاطين.
٢٠٤ - عزّ الدين أبو محمد شرفشاه (٢) بن محمد بن الحسين الزبارة الحسيني
السركندي الفقيه.
روى عن الفقيه علي بن عبد الصمد (٣) التميمي، روى عنه محمد بن جعفر
стр. 188
ابن عليل.
٢٠٥ - عزّ الدين أبو الغيث شعيب (١) بن أبي طاهر بن كليب البصري
المقرئ.
ذكره ابن الدبيثي في تاريخه وقال: قرأ القرآن المجيد بالبصرة وتأدب على الشيخ أبي أحمد محمد بن طلحة بن عمر وقدم بغداد وحجّ وجاور ثم عاد إلى بغداد وتوفي ليلة الجمعة غرة المحرم سنة ثمان عشرة وستمائة (٢).
٢٠٦ - عزّ الدين أبو عبد اللّّه شيحة (٣) بن هاشم بن قاسم بن مهنا الأصغر
العلوي الأمير صاحب المدينة.
من أعيان الأمراء السادات وكان جوادا شجاعا دمث الأخلاق حسن
стр. 189
السيرة في رعيته، قرأت بخطّه:
تنقّل المرء في الآفاق يكسبه ... محاسنا لم تكن فيه ببلدته
أما ترى بيذق الشطرنج أكسبه ... حسن التنقل فيها فوق رتبته
٢٠٧ - عزّ الدين صالح بن أحمد بن صالح الدقوقي الفقيه .
سمع جزء السباعي والثماني الذي خرّجه عبد العزيز بن محمد بن المبارك ابن محمد القحيطيّ من رواية الشيخ أبي بكر محمد بن سعيد بن الموفق الخازن عن شيوخه، على شيخنا العدل الثقة الأمين رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ بقراءة الشيخ صدر الدين أحمد (١) بن محمد بن الكسّار في جماعة بالمدرسة المجاهدية (٢) سنة اثنتين وتسعين وستمائة.
стр. 190
٢٠٨ - عزّ الدين أبو المعز صالح بن عبد الله العراقي المؤدب .
كان من الفقهاء العلماء، سمع الحديث النبويّ وكان دمث الاخلاق له رسائل في الاخوانيات.
٢٠٩ - عزّ الدين أبو الخير صالح بن اسلام الدين! محمد بن سليمان الجيلي
الرشتي الفقيه .
قدم بغداد حاجا وأملى من مسموعاته ومروياته وأنشد:
وكنت أظنّه يجفو دلالا ... فلم يك هجره إلا ملالا
عساه يملّ هجرانا وصدّا ... كما ملّ التعطّف والوصالا
فديتكم استحال سواد رأسي ... وحبكم بقلبي ما استحالا
ويوشك أن أموت وما رحمتم ... لقد عرض الشقاء بكم وطالا
٢١٠ - عز الدولة أبو المظفر صالح بن مقبل بن بدران بن المسيب العقيلي
الأمير . (١)
ذكره أبو النجم هبة الله بن محمد بن بديع الاصفهاني في كتاب «صناعة الشعراء وبضاعة الندماء» وقال: كان الأمير عز الدولة صالح بن مقيل وقال (كذا) كان يتأدب ويحبّ سماع الأشعار وربما نظم البيت والقطعة فمن ذلك قوله:
ألا ما لعيني أبعد الله شرّها ... تجيل القذى ما أمر ذاك صحيح
стр. 191
مكلّفة في كل يوم وليلة ... عليّ بما يخفي الضمير تبوح
٢١١ - عزّ الدين (١) أبو المعروف صدقة بن صدقة النعماني الكاتب.
رأيت له رقعة كتبها الى بعض الأكابر منها «خصّه الله من مواهبه وآتاه من جميل عوائده ورغائبه وحميد اكرامه وعوارفه ما ينشرح له صدره ويتيسّر به أمره».ومنها «ومن متّ الى مولانا (٢) بنفسه النفيسة وأمّل همته الشريفة فقد متّ اليه بآكد سبب وأقرب نسب لأنّه في فضله العالي وشرفه النامي وأخلاقه الطاهرة وسجاياه الزكيّة الوافرة يحقق الأمل لتتمّ مكرمته وتنمي منقبته ويصير قريع دهره في المعالم وسني المكارم».
٢١٢ - عزّ الدين! أبو البرّ صدقة (٣) بن محمد بن محمد بن الوكيل البغدادي
الحاجب.
ذكره شيخنا تاج الدين أبو طالب علي بن أنجب في تاريخه وقال: «كان عز الدولة حاجبا فصيح العبارة واللسان مليح الاشارة والبيان، حسن المحضر والمخبر».
стр. 192
٢١٣ - عزّ الدين (١) أبو طالب المعروف بالدلقندي حاكم البصرة.
من أعيان السادات.
٢١٤ - عزّ الدين أبو نجاح طالب بن سعد الله بن يوسف النيسابوري
الأديب .
أنشد:
تقبّل أبا بكر كتابا وهبته ... كقلبي لا أبغي إليّ إيابه
وطبت به نفسا فخذه بمثل ما ... غدا آخذا يحيى النبيّ كتابه
стр. 193
٢١٥ - عزّ الدين أبو المجد طالب بن عبد الله العراقي الرسول .
أنشد في غلام ضرب:
يا من غدا مثلا في الناس مشتهرا ... فليس إلاّ إليه الحسن منسوب
فان ضربت فلا غرو وهل مثل ... يمرّ في الناس إلا وهو مضروب؟
٢١٦ - عزّ الدين طاهر بن المقدم أحمد بن .... الميهني (١).
من أولاد المشايخ الكبار من خراسان، أصحاب العلم والعمل وأرباب الطريقة والحقيقة وقدم الشيخ عزّ الدين طاهر مدينة السلام بعد حجة الاسلام وسكن برباط مولانا نور الدين عبد الرحمن (٢) بن عمر الطياري، وحصل به القبول من الصاحب شمس الدين محمد بن الحسين الأشفني وجعل الرباط الذي
стр. 194
أسّسه على شاطئ دجلة مجاور داره سنة عشرين وسبعمائة لأجله وكان شديد العناية به والاعتناء بشأنه.
٢١٧ - عز الملك أبو العز طاهر بن أحمد بن سعيد البروجردي الوزير . (١)
كان شيخا بهيا متصرّفا مع كبار الأمراء وارتفع قدره، وعلا أمره، وتنقل وتمول، وأثرى وتخول، حتى قيل إنه يجري في ملكه .... أربع مائة قرية. وكان سمح الوجه والكفّ حسن الأخلاق وكان في أول الحال وزيرا للأمير أبي المظفر الأحمديلي (٢) صاحب أذربيجان وترقت به الأحوال الى أن صار وزيرا للسلطان مسعود بن محمد بن ملكشاه، ذكره العماد الكاتب في الوزراء وكانت خاتمته أن تغيّرت نيّة السلطان عليه فسلمه الى مؤيد الدين المرزبان بن عبيد الله الاصفهاني فاستصفى أمواله ومات سنة خمس وثلاثين وخمسمائة.
٢١٨ - عزّ الدين أبو الطيب طاهر (٣) بن زنكي بن طاهر الفريومذيّ الوزير
بخراسان.
стр. 195
كان جليل الشأن وهو من بقايا رؤساء خراسان وسمعت من سيدنا ومولانا نصير الدين أبي جعفر الطّوسي أنّه من أولاد طاهر بن الحسين الخزاعي.
وتقدّم في هذا الزمان وكان وزير أرغون آقا (١) وإليه الحل والعقد وعليه الاعتماد في الأخذ والرّد وكانت وفاته سنة ست وسبعين وستمائة وعملت تعزيته ببغداد باشارة الصاحب علاء الدين الجويني ﵀ ورثاه تقي الدين علي بن المغربي بأبيات منها:
كأنّ خراسانا ........ ...
فقل لبني الآمال عنها تحولوا ... فقد مات (٢) ..
٢١٩ - عزّ الدين طاهر بن أبي محمد بن أبي بكر بن عبد الواحد بن عثمان
التبريزي الكاتب .
كاشى الأصل، من أولاد الأماثل وهو شاب دمث الأخلاق لطيف المحاورة، رأيته مع عمّه عماد (٣) الدين المفضّل في خدمة أسد الدين عبد الجبار الجويني سنة ست عشرة وسبعمائة.
٢٢٠ - عزّ الدين أبو المظفر طغرلتكين بن أنر بن عبد الله الدمشقي الأمير
بدمشق .
стр. 196
من الأمراء الأكابر الذين اليهم حفظ الثغور وتدبير العساكر والنظر في أمورهم وتوفير معايشهم واقطاعاتهم وكان ذا همّة عالية، وهيبة بين أصحابه وهيئة حسنة وكان ممدّحا يحبّ أصحابه وينعم عليهم.
٢٢١ - عزّ الدين طغرل بن سنجر الصاحبي نسبة إلى الصاحب السعيد شمس
الدين الجويني .
كان شابا ذكيا كاتبا، أقام عندنا بالمراغة (١) مدّة في أصحاب نجم [الدين الكاتبي (٢) القزويني و] شرع في حساب النجوم وقدم بغداد وبها توفي سنة ست وخمسين (٣) ..
٢٢٢ - عزّ الدين أبو سعد ظافر بن قاسم بن ملاعب المعروف بابن الأزرق
الحربيّ المقرئ . (٤)
ذكره محمد بن الدبيثي في تاريخه وقال: سمع أبا المظفر أحمد بن محمد المكبّر وطبقته ومات في ذي الحجة سنة عشر وستمائة ودفن بباب حرب.
стр. 197
٢٢٣ - عزّ الدين أبو السعود ظفر (١) بن إبراهيم بن محمد يعرف بابن الأرمني
الحربيّ.
سمع أبا الحسين محمد بن الفرّاء وغيره، توفي في جمادى الأولى سنة خمس وتسعين وخمسمائة.
٢٢٤ - عزّ الدين أبو الفضل عامر (٢) بن عامر يعرف باوشيذر البصري
الحكيم الأديب.
стр. 198
من حكماء العصر له رسائل في الحكمة وغيرها، ومن حديثه أنّ المدعي علي بن الفخر الأردستاني (١) لما ادّعى أنه عيسى صدّقه هذا الفاضل وقال بمقاله ولمّا أخذ وقتل وأحرق في ليلة القدر من رمضان سنة تسع وستين وستمائة رثاه بأبيات ذكرتها في التاريخ، وفي عزّ الدين يقول القاضي نجم الدين ابراهيم بن هاشم النيلي وكان قد سقي بعض أصحابه فأحدث في ثيابه:
لحلّك ربع في خرابات باطني ... غدا عامرا والبال بال وداثر
وذلك شيء من عجائب دهرنا ... فوا عجبا إذ في الخرابات عامر (٢)
٢٢٥ - عزّ الدين أبو محمد عبد الله بن ابراهيم بن محمد .
٢٢٦ - عزّ الدين أبو بكر عبد الله بن أحمد بن أبي بكر الروياني الفقيه .
стр. 199
أنشد:
حرارة قلبي والتهاب هوائنا ... وشوق له بين الضلوع ضرام
لعمري لقد أصبحت فيكم بحالة ... جهنّم برد عندها وسلام
٢٢٧ - عزّ الدين أبو محمد عبد الله بن الحسن بن محمد بن علي بن المبارك بن
عنتر البغدادي المحدث .
سمع الكثير من الشيخ نجم الدين أبي طالب عبد اللطيف (١) بن القبيطيّ، وجدت سماعه بخطّ العدل عبد اللطيف بن علي بن بورندار (٢) سنة ست وثلاثين وستمائة.
٢٢٨ - عزّ الدين أبو القاسم (٣) عبد الله بن الحسين بن أحمد بن عبد الله بن
رواحة الأنصاري الحمويّ الأديب.
стр. 200
ذكره شمس الدين (١) الخاصيّ في كتاب «حدائق الأحداق» ووصفه بالذكاء ومكارم الأخلاق وقال: أنشدني لنفسه:
أتعلم ما بقلبي حين تجفو ... وما أحد سواك به عليم؟
وأني لست أحسد من تصاف ... لعلمي أنّ ودّك لا يدوم
٢٢٩ - عزّ الدين أبو القاسم عبد الله (٢) بن الحسين بن أحمد بن علي بن محمد
ابن علي الدامغاني ثم البغدادي قاضي القضاة.
стр. 201
من بيت عريق في القضاء وولاية الأحكام بمدينة السلام وغيرها وأهل علم وتقدّم، تولّى منهم قضاء القضاة شرقا وغربا غير واحد. تولّى في رجب سنة ست وثمانين وخمسمائة وأذن له في الإسجال عن الناصر لدين الله وقاضي القضاة يومئذ أبو الحسن محمد بن جعفر العباسي، وانفرد بالقضاء الى أن ولي أبو طالب [علي بن علي] بن البخاري سنة ثلاث وتسعين ... طالب انفرد (كذا) وتوفي في ذي القعدة سنة خمس عشر وستمائة ودفن بالشونيزية.
٢٣٠ - عزّ الدين أبو نعيم عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن مسعود بن المختار
البيهقي الكاتب .
أنشد:
بدر بدا والشمس في كفّه ... والأنجم الزهر عليه رعاث
وهو من الليل ومن شعره ... وعينه في ظلمات ثلاث
٢٣١ - عزّ الدين أبو محمد عبد الله بن زيد بن المحسّن بن محمد بن علي
الواسطيّ المقرئ .
أنشد في الاقتباس من القرآن المجيد:
قد كان بدر السماء حسنا ... والناس في حبّه سواء
كان قضيبا له انثناء ... وكان بدرا له ضياء
فزاده ربّه عذارا ... تمّ به الحسن والبهاء
كذلك الله كلّ يوم ... يزيد في الخلق ما يشاء
стр. 202
٢٣٢ - عزّ الدين أبو القاسم عبد الله بن عمر بن أبي القاسم بن المفرّج
التكريتيّ الخطيب (١).
ذكره عمه القاضي تاج الدين يحيى بن أبي القاسم وقال: كان صالحا ذكيا له فطنة ثاقبة، قرأ القرآن المجيد على والده وقرأ عليّ الدروس في الفقه وكان ينوب عن والده في الخطابة بجامع تكريت وسمع الحديث من عمّي جمال الدين أحمد بن المفرّج وأقام بتكريت يسمع ويشتغل الى أن سافر إلى الشام في تجارة فتوفي بها في ثامن شعبان سنة إحدى عشرة وستمائة ودفن بالقرب من الربوة بوصيّة منه.
٢٣٣ - عز الدولة أبو محمد عبد الله بن أبي .....
٢٣٤ - عزّ الدين أبو الفضل عبد الله بن محمد بن محمد العلويّ .
أنشد:
يا عجبي أن كنت من عجل ... فأنت في فهمك كالعجل
ألست من جنس الذي ذكره ... في سورة الجمعة والنحل
أما الذي في الجمعة «كمثل الحمار يحمل أسفارا» وفي النحل «والخيل والبغال والحمير».
٢٣٥ - عزّ الدين أبو الفرج عبد الله [بن أحمد] بن محمد (٢) ابن الخلاّل
الأنباري مشرف الديوان.
стр. 203
ذكره شيخنا تاج الدين علي بن أنجب في تاريخه وقال: كان مشرف الديوان وعزل عنه بالأكمل بن النشّال في صفر سنة خمس وثمانين وخمسمائة.
٢٣٦ - عز الدولة عبد الله بن هبة الله بن أحمد بن محمد بن محفوظ البغدادي
الكاتب .
[يعرف بابن محفوظ ولاه] السيّد شرف .... نظر الوقف نيابة عن مولانا نصير الدين أبي جعفر الطوسيّ وكان جلدا ذا كفاية ومعرفة، ولما قدمت بغداد وتعيّن لي إشراف الخزانة المستنصرية فكان ينعم وينفذ لي مشاهرتي، ولي فيه أبيات أوّلها:
أضحت وقوف الناس محفوظة (١) ... بهمّة الصدر ابن محفوظ
وتوفي في شهر ربيع الآخر سنة ست ........ ودفن بالمشهد ..
٢٣٧ - عزّ الدين أبو الفتوح عبد الله بن هبة الله بن أبي الفرج عضد الدين
ابن المظفر بن رئيس الرؤساء البغدادي استاذ الدار .
ذكره الحافظ محب الدين محمد بن النجار (٢) في تاريخه وقال: كان يلقب
стр. 204
بعز الدين، تولى استاذية الدار في أيام المقتفي في صفر سنة خمس وثلاثين وخمسمائة وكان كثير الميل الى الصوفية وأرباب الخير والصلاح دائم التفقد لهم (١)، سمع أبا الحسن علي (٢) بن محمد بن العلاّف، سمع منه أبو الفتوح يوسف (٣) بن محمد بن المقلد الدمشقيّ وكان مولده في شهر ربيع الأوّل سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة وتوفي في شهر ربيع الأول سنة تسع وأربعين وخمسمائة ودفن تجاه جامع (٤) المنصور.
٢٣٨ - عزّ الدين عبد الله بن هبة الله بن أبي علي بن محمد بن طالب البغدادي
المؤدّب الأديب .
أنشد في صديق له كيّس، كناية عن القواد:
لي صاحب أفديه من صاحب ... حلو التأتّي حسن الاحتيال
لو شاء من رقّة ألفاظه ... أصلح ما بين الهدى والضلال
يكفيك منه أنّه ربّما ... قاد إلى المهجور طيف الخيال
стр. 205
٢٣٩ - عزّ الدين أبو محمد عبد الله بن يحيى بن ابراهيم الخراساني المستوفي .
كان عالما بالاستيفاء والإنشاء، كتب رقعة الى بعض الأفاضل:
أراني الله وجهك كل يوم ... لأسعد بالأمان وبالأماني
فوجهك حين أنظره بطرفي ... يريني البشر في وجه الزمان
٢٤٠ - عز العلماء المفيد أبو المظفر عبد الله بن عماد الدين يحيى (١) بن علي بن
علي ابن عنان الغنويّ خواجة (٢) الدويدار.
ذكره شيخنا تاج الدين أبو طالب في تاريخه وقال: كان أديبا شاعرا مترسلا، ذا فطنة وذكاء، رتب خواجة للأمير علاء الدين أبي شجاع الطبرس [بن عبد الله] الدواتي، وكان قد خرج علاء الدين الى الصيد في خدمة المستعصم بالله سنة اثنتين وأربعين [وستمائة] فسقط وحمل في محفة الى بغداد فقال عزّ الدين:
إنّي اعيذك يا مولاي من ألم ... يا ذا النّهى والعلا والجود والكرم
يا من سطاه أرتنا الأسد خاضعة ... ومن عطاياه أغنتنا عن الديم
وحسبنا شرفا أنّا بأعيننا ... نفديك من ألم يلقاك في القدم
٢٤١ - عزّ الدين أبو الوفاء عبد الجبار (٣) بن عبيد الله بن علي الرازي الفقيه.
стр. 206
روى عن الرئيس سعد المعالي أبي الجوائز الحسن (١) بن علي بن [محمد ابن] باري الواسطي عن علي بن عثمان بن الحسن بن كردان، وعن الشيخ أبي جعفر ابن الحسن الطوسي عن أبي عبد الله الحسين (٢) بن عبيد الله الغضائري، روى عنه الحسين (٣) بن أحمد بن طحال في مدرسته بالريّ السعيد سنة ثلاث وخمسمائة.
٢٤٢ - عزّ الدين عبد الحافظ بن عبد المنعم بن عمر المقدسيّ (٤).
سمع كتاب البعث على عبد الله بن اللّتي الحريميّ.
стр. 207
٢٤٣ - عزّ الدين عبد الحليم بن ... الفقيه .
كان من فقهاء المدرسة المستنصرية.
٢٤٤ - عزّ الدين عبد الحميد بن عبد العزيز بن عبد اللطيف يعرف بخراجلي .
كان ..
٢٤٥ - عزّ الدين أبو حامد عبد الحميد (١) بن أبي الحسين هبة الله بن محمد بن
أبي الحديد المدائني الكاتب الأصولي.
كان أديبا فاضلا حكيما كاتبا، خدم في الأعمال السلطانية، قال شيخنا تاج الدين: كان كاتبا في دار التشريفات ثم رتب كاتبا في المخزن سنة تسع وعشرين وستمائة ثم رتب كاتبا بالديوان وعزل ورتّب مشرف البلاد الحليّة في صفر سنة اثنتين وأربعين [وستمائة]، ثم عزل ورتّب خواجة للأمير علاء الدين الطبرس [بن عبد الله] ثم رتب ناظرا في البيمارستان العضدي، ولما هرب جعفر (٢) بن
стр. 208
الطحان الضامن رتب عوضه بالأمانة (١) من غير ضمان فلم يعمل شيئا فعزل، وصنّف للوزير كتاب شرح نهج البلاغة وبقي بعد الدولة العباسيّة ولم تطل أيامه وتوفي في جمادى الآخرة سنة ست وخمسين وستمائة، وله شعر كثير سائر، ومولده بالمدائن في غرّة ذي الحجة سنة ست وثمانين وخمسمائة.
٢٤٦ - عزّ الدين أبو محمد عبد الخالق بن علي بن أبي بكر الطبري المقرئ .
قال في بعض الوزراء وقد وثئت رجله:
كيف نال العثار من لم يزل من. ... .. هـ مقيلا لكل خطب جسيم؟
أو تخطّى الأذى الى قدم لم ... تخط إلاّ إلى مقام كريم؟
٢٤٧ - عزّ الدين أبو محمد عبد الرزاق بن رزق الله بن أبي بكر بن خلف بن
أبي الهيجاء الرسعني (٢) المحدّث المفسّر.
стр. 209
ذكره المبارك بن أبي بكر بن أحمد بن الشعار وقال: سمع القرآن المجيد ورواه بالقراءات على مبارك بن اسماعيل الحراني وعلى محب الدين أبي البقاء [عبد الله] العكبري وسمع الحديث على موفق الدين [عبد الله] بن قدامة المقدسيّ، وورد الموصل سنة ثلاث وعشرين وستمائة ورتب بدار الحديث المهاجرية بسكّة أبي نجيح التي أنشأها [معين الدين] أبو القاسم علي بن مهاجر الموصلي (١) وله تصانيف مفيدة منها كتاب «القمر المنير في علم التفسير» وكتاب «رموز الكنوز» في التفسير وكتاب «المنتصر في شرح المختصر» للخرقي (٢)، وله أشعار كثيرة وقد أجاز عامة (٣). وتوفي (٤) في ذي الحجة سنة ستين وستمائة بسنجار.
٢٤٨ - [عزّ الدين] أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن أبي غالب البغدادي
الكاتب .
أنشد لابن العميد في علويّ:
زرع المودّة في الضمائر كلّها ... لك خلقة في أحسن التقويم
стр. 210
قرشيّة نبويّة علويّة ... قرنت إلى خلق أغرّ كريم
ما إن يودّك غير حرّ أمّه ... مستورة وأبوه غير زنيم
٢٤٩ - عزّ الدين أبو الحسن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن العمري
البغدادي القاضي .
ذكره الحافظ محمد بن الدبيثي في تاريخه (١) وقال: شهد عند قاضي القضاة علي بن أحمد الدامغاني سنة ثمانين وخمسمائة، وولي قضاء الجانب الغربي وعزل سنة ست وثمانين وخمسمائة وولي بعده القاضي علي بن عبد الرشيد الهمذاني فاستنابه، سمع أبا القاسم هبة الله بن الحصين نقولا (كذا) سنة خمس عشرة وخمسمائة وتوفي في شهر رمضان سنة ثمان وتسعين [وخمسمائة].
٢٥٠ - [عزّ الدين] أبو عبد الرحمن (٢) بن الحسين بن الخضر بن عبدان
القرشي الدمشقي المعدّل.
ذكره الحسن (٣) ابن صصري في معجم شيوخه وقال: قدم بغداد وسمع بها
стр. 211
من القاضي أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي، توفي في شعبان سنة أربع وثمانين وخمسمائة ودفن بكهف جبريل.
٢٥١ - عزّ الدين أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الفضل داود بن عبد الله
الأواني .
ذكره ابن الشعار في كتاب عقود الجمان وقال: كان شيخا متصوفا فيه فضل وأدب، رأيته بالموصل وكتبت عنه قوله:
دار الهوى بين الصريم وحاجر ... هل فيك منتجع لصاد صادر؟
عهدي بربعك عامرا ولطا [لما] ... ..
٢٥٢ - عزّ الدين عبد الرحمن بن ذيب الشيبا [ني .....] الدجيلي (١).
٢٥٣ - عزّ الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن رواحة بن إدريس بن أحمد
الأردبيلي القاضي ....
стр. 212
٢٥٤ - عزّ الدين أبو الفرج عبد الرحمن (١) بن شجاع بن الحسن بن الفضل
البغدادي الفقيه.
[ذكره] الحافظ أبو عبد الله بن الدبيثي في تاريخه وقال: تفقه على أبيه وله كلام حسن في المناظرة وأفتى ودرّس في مشهد أبي حنيفة نيابة عن المدرسين، سمع محمد بن ناصر، سمعنا منه وتوفي في شعبان سنة تسع وستمائة ودفن بمقابر الخيزران (٢).
٢٥٥ - عزّ الدين أبو الفرج عبد الرحمن (٣) بن عبد العزيز بن أبي عصرون
الحلبي المدرس.
كان من بيت العلم والفضل والتدريس والتفسير، له في المذهب تصانيف مفيدة.
стр. 213
٢٥٦ - عزّ الدين أبو الفرج عبد الرحمن (١) بن عبد المحمود بن ذيب الشيباني
الدجيلي.
ولي صدرية الوقوف ببغداد.
٢٥٧ - عزّ الدين أبو سعد عبد الرحمن بن علي بن هبة الله الختني الكاتب .
كان من أعيان الكتاب وآدبهم، وكان يكثر مطالعة الأخبار والمواعظ ويستعمل كلامهم في الرسائل، فممّا كتبه في تهنئة بعض الأعيان الأغنياء وهو من كلام ابن السمّاك (٢): «الدنيا من ينالها مات منها ومن لم ينلها مات عليها» وهذا من قولهم «من أفاده الدهر أقاد منه».
٢٥٨ - عزّ الدين أبو الفرج عبد الرحمن (٣) بن كمال الدين أبي القاسم [علي]
ابن أبي السعادات محمد بن الناقد البغدادي الحاجب.
ذكره الشيخ تاج الدين ابن الساعي في تاريخه قال: في سنة [....] وستمائة تقدّم بترتيب الأجلّين عزّ الدين عبد الرحمن بن الناقد وابن ابن عمه شرف
стр. 214
الدين محمد بن مجد الدين صدقة بن جمال الدين أبي علي ابن أبي السعادات بن الناقد حاجبين بالديوان، من أصحاب المناطق وكان محمد إذ ذاك دون البلوغ.
وتوفي في شهر رمضان سنة إحدى وستين وستمائة.
٢٥٩ - عزّ الدين أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عبد الملك بن سعيد بن
محمد الغرناطي القلعي الأديب المقرئ .
من أولاد عمار بن ياسر ومن شعره:
إذا هبّت رياح الغرب طارت ... إليها مهجتي نحو التلاقي
فيا ليت التفرّق كان عدلا ... يحمّل ما نطيق من اشتياق
٢٦٠ - عزّ الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن محمد بن علي بن سليمان بن محمد
ابن علي الدمشقي الأديب الكاتب الحاسب .
نزيل بغداد، قدم بغداد واستوطنها في أيام المستعصم بالله وكان مليح الخط يكتب على طريقة الشيخ علي بن هلال المعروف بابن البواب وسلم في الوقعة سنة ست وخمسين [وستمائة].تخرّج به أكثر من تخلّف من أولاد الصدور والرؤساء وكان له مكتب يجمعهم فيه للتحرير، كتب الى حضرة الصاحب علاء الدين من أبيات:
يا مالكا ملك القلوب لأنه ... أبدا يجود بكل شيء يملك
والفضل ما تولي وذكرك في الورى ... يحيا ومجدك خالد لا يهلك
وكان قد توجّه الى بلاد العجم فتوفي بهمذان في المحرم سنة ثمان وسبعين وستمائة.
стр. 215
٢٦١ - عزّ الدين أبو القاسم عبد الرحمن بن وثاب بن نصر الله ابن وثاب ابن
زمام العامريّ الأديب المحتسب .
ذكره المبارك ابن الشعّار وقال: سمع الحديث بحلب ودمشق وحرّان وبغداد، وتولّى القضاء، ببزاعة وعزل نفسه عن القضاء، وتولّى الحسبة بحلب وله شعر ومولده في شهور سنة ست وثمانين وخمسمائة.
٢٦٢ - عزّ الدين أبو القاسم عبد الرحيم بن علي بن [حسين بن] شيث، من
ولد محمد بن مروان القرشي الأموي الصعيدي الأسناوي الوزير
الجليل . (١)
كتب الانشاء بديوان مصر للملك العزيز بن الملك الناصر بن أيوب وكان أديبا كاتبا وله تصانيف وشعر وتوفي بدمشق في المحرّم سنة خمس وعشرين وستمائة.
٢٦٣ - عزّ الدين أبو أحمد عبد الرحيم بن أبي القاسم بن علي بن مكي بن
ورخز البغدادي المحدّث (٢).
من بيت الحديث والرواية، سمع من أصحاب أبي الوقت عبد الأول، سمعنا عليه ثلاثيات أبي محمد عبد الله (٣) بن عبد الرحمن بن الفضل الدارمي بقراءة
