يا حر أمست تليات الصبا ذهبت فلست منها على عين ولا أثر
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٧٣؛ وأساس البلاغة (تلو)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٥١.
*حلاها الصيقلون فأخلصوها خفافًا كلها يتقي بأثر
البيت من الوافر، وهو لخفاف بن ندبة في لسان العرب ٤/ ٨ (أثر)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ٢٥٨؛ وإصلاح المنطق ص ٢٣؛ والخصائص ٢/ ٢٨٦.
سقاك أبو ماعز رائبًا ومن لك بالرائبِ الخاثر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٤٠ (روب)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٥٠؛ والمخصص ٥/ ٤٢؛ وتاج العروس ٢/ ٥٤٣ (روب)؛ وأساس البلاغة (روب).
وأحمى عليها ابنا زُميعٍ وهيثمٍ مُشَاشَ المراض اعتادها من ثَراثِرِ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ٤٤٠ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ١٠٢ (ثرر)؛ وللأخطل في تاج العروس ١٠/ ٣١٧ (ثرر)؛ وليس في ديوانه؛ وانظر قافية «وساجرِ».
*ولست بالأكثر منهم حصى وإنما العزة للكاثر
البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٩٣؛ والاشتقاق ص ٦٥؛ وأوضح المسالك ٣/ ٢٩٥؛ وخزانة الأدب ١/ ١٨٥، ٣/ ٤٠٠، ٨/ ٢٥٠، ٢٥٤؛ والخصائص ١/ ١٨٥، ٣/ ٢٣٦؛ وشرح التصريح ٢/ ١٠٤؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٣٥١؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٩٠٢؛ وشرح المفصل ٦/ ١٠٠، ١٠٣؛ ولسان العرب ٥/ ١٣٢ (كثر)، ٩/ ١٤٧ (سدف)، ١٤/ ١٨٣ (حصى)؛ ومغني اللبيب ٢/ ٥٧٢؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣٨؛ ونوادر أبي زيد ص ٢٥؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٢٢؛ وخزانة الأدب ٢/ ١١؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٨٦؛ وشرح ابن عقيل ص ٤٦٥؛ وشرح المفصل ٣/ ٦.
فِدًى لامرئٍ والنعل بيني وبينه شفى غيم نفسي من رؤوس الحواثرِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٦٨ (نعل)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٤٠٠؛ وجمهرة اللغة ص ٩٥٠، ٩٦٣؛ وتاج العروس (نعل).
فهل تفعل الأعداء إلا كفعلهم هوان السراة وابتغاء العواثر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٤٠ (عثر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٥٣١ (عثر) (وفيه «العوائرِ» مكان العواثرِ»).
стр. 1507
إلى أيٍّ نساقُ وقد وردنما ظماءً عن مسيحة مساءَ بَثرِْ
البيت من الوافر، وهو لأبي جندب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٦٩؛ وتاج العروس ١٠/ ١٠٣ (بثر)؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٣٨ (البثر).
فلما هبطناه وأمرع سربنا أسال علينا البطن بالعددِ الدّثرِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٢/ ١٤٠.
في فتيةٍ بسط الأكف مسامع عند القتال قديمهم لم يدثر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٨٩ (سمح)، ٤/ ٢٧٦ (دثر)، ٧/ ٢٥٩ (بسط)، ١١/ ٥٢٧ (فضل)؛ وتاج العروس ٦/ ٤٨٤ (سمح)، ١١/ ٢٧١ (دثر)، ١٩/ ١٤٧ (بسط)، (فضل).
وما تصب الأيام مني فلم تصب حيائي ولم يطلعن للمتعثر
البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص ٤٥٥؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٨١، ٣/ ٢١.
تتبع إخوانه في البلاد فأغنى المقل عن المكثر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٨٤ (بختر)؛ وتاج العروس ١٠/ ١٣٦ (بختر).
وقد أغدو على الفتيا ن بالمنجرد الثر
البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ثرر).
فلا توبسوا بيني وبينكم الثرى فإن الذي بيني وبينكم مثري
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٤٢١؛ ولسان العرب ١٤/ ١١٢ (ثرا)؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٥٥؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٦ (يبس)، (بلل)، (ثرا)؛ وأساس البلاغة (يبس)، (ثري)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٥٧، ١٢/ ٢٤٦.
فهذا بديع ليس في اللفظ مثله وهذا جناس ليس في النظم والنثر
البيت من الطويل، وهو للصلاح الصفدي في تاج العروس ١٠/ ١٤٠ (بدر).
وصاحب ملحوبٍ فجعنا بموته وعند الرداع بيت آخر كوثر
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٥٢؛ ولسان العرب ٢/ ١٥ (بيت)، ٥/ ١٣٣ (كثر) (١)، ٨/ ١٢٣ (ردع)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١٧٨؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٦٧؛ وتاج
стр. 1508
العروس ٤/ ٢٠٤ (لحب)، ٤/ ٤٥٩ (بيت)، ٢١/ ٨٥ (ردع)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٥٨؛ والمخصص ٢/ ١٥٩.
وأخوت نجوم الأخذ إلا أنضة أنضة محلٍ ليس قاطرها يُثْري
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٧٥ (أخذ)، ٧/ ٢٣٦ (نضض)، ١٤/ ٢٤٦ (خوا)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٢٩، ٦١٥؛ ومقاييس اللغة ١/ ٧٠، ٢/ ٢٢٥؛ والمخصص ٩/ ٩، ١٤/ ٢٣٦؛ وتاج العروس ٩/ ٣٦٨ (أخذ)، ١٩/ ٧٣ (نضض)، (خوي)؛ وأساس البلاغة (خوي).
تبرد ماء الشن في لية الصبا وتسقيني الكركور في حر آجر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٩٤ (نجر)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٩.
وسخر من جن الملائك تسعة قيامًا لديه يعملون بلا أجر
البيت من الطويل، وهو للأعشى في لسان العرب ١٣/ ٩٧ (جنن)؛ وليس في ديوانه.
أو دمية صور محرابها أو درة شيفت إلى تاجر
البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٨٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٠٦ (حرب)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٣؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٥٦؛ وتاج العروس ٢/ ٢٥٥ (حرب).
يلسُّ الندى حتى كأن سراته غطاها دهان أو ديابيج تاجر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣١٤ (ندى)؛ وتاج العروس (ندى).
شاقتك من قتلة أطلالها بالشط فالوتر إلى حاجر
البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٨٩؛ ولسان العرب ١١/ ٥٥٢ (قتل)؛ وتاج العروس ١٤/ ٣٣٦ (وتر)، ١٧/ ٢٨ (هدس)، (قتل) (١)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٣٦٠ (الوتر).
وكن إذا أبصرنني أو سمعنني خرجن فرقعن الكوى بالمحاجر
البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص ٤٩٣؛ ولسان العرب ٨/ ١٣١؛ وتاج العروس ٢١/ ١١٤ (رقع).
стр. 1509
تذكرن من وادي طوالة مشربًا رويًا وقد قلت مياه المحاجر
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ٤٤١؛ وأساس البلاغة (حجر).
وقلص عنها الجزء إلا أسرة كقد الشراك من مسيل وحاجر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٩٠.
عظام الها أبناء أبناء عذرة لهاميم يستهلونها بالجراجر
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٩٨ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ١٣٢ (جرر)، ١٥/ ٢٦١ (لها)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٣١؛ وتاج العروس ١٠/ ٤١٢ (جرر).
وكانت كذات البو تضرب دونه سباعًا وقد ألقينه في الجراجر
البيت من الطويل، وهوة لليلى الأخيلية في ديوانها ص ٨٣؛ وجمهرة اللغة ص ١٨٣.
خلعت عذاري جامحًالا يردني عن البيض أمثال الدمى زجر زاجر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٢٦ (جمح)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٧٦؛ ومجمل اللغة ١/ ٤٥٦؛ وتاج العروس ٦/ ٣٤٨ (جمح)؛ وأساس البلاغة (جمح).
وأمسوا حلالا ما يفرق جمعهم على كل ماء بين فيد وساجر
البيت من الطويل، وهو لسلمة بن الخرشب في تاج العروس ١١/ ٥٠٦ (سجر).
وأحمى عليها ابنا يزيد بن مسهر ببطن المراض كل حسي وساجر
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ٤٤٠؛ ولسان العرب ٤/ ٣٤٦ (سجر)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٧٧؛ ومقاييس الغة ٣/ ١٣٤؛ وتاج العروس ١١/ ٥٠٥ (سجر).
فلولا موقفي قامت عليه موقفة القوائم أم أجري
البيت من الوافر، وهو لأبي أسامة في أساس البلاغة (وقف).
من الواردات الماء بالقاع تستقي بأعجازها قبل استقاء الحناجر
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٩٩؛ ولسان العرب ٤/ ٢١٦ (حنجر)؛ وتهذيب الغة ٥/ ٣٠٩؛ وكتاب العين ٢/ ١٥٠؛ والمخصص ٩/ ١٥٢، ١١/ ١١٥؛ وتاج العروس (بعل).
стр. 1510
كأن أباريق الشمول عشية إوزّ بأعلى الطف عوج الحناجر
البيت من الطويل، وهو لشبرمة الضبي في لسان العرب ٩/ ٢١١ (طفف)، ١٠/ ١٨ (برق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٤٣ (برق)؛ وبلا نسبة في المخصص ١١/ ٨٥.
تقمص دهداق البضيع كأنه رؤوس قطا كدر دقاق الحناجر
البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص ١٨٩؛ وكتاب العين ٣/ ٣٦٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ١٠٧ (دهق)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٩٤.
لحا الله قومًأ ينكحون بناتهم بني موهصى حمر الخصى والحناجر
البيت من الطويل، وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٠٨ (وهض)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣٦٥؛ وتاج العروس ١٨/ ٢١٠ (وهص).
صرى آجن يزوي له المرء وجهه إذا ذاقه ظمآن في شهر ناجر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٦٧٨؛ ولسان العرب ٥/ ١٩٤ (نجر)، ١٤/ ٤٥٧ (صرى)؛ وديوان الأدب ١/ ٣٥٠؛ لا (صري).
وضعن على الميزان كوزًا وهاجرصا فمالت بنو كوز بأبناء هاجر
البيت من الطويل، وهو لشمعلة بن الأخضر في لسان العرب ٥/ ٤٠٣ (كوز)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٥٠؛ وتاج العروس ١٥/ ٣٠٨ (كوز).
بزاخيّة ألوت بليفٍ كأنه عفاء قلاصٍ طار عنها تواجر
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٩٩؛ ولسان العرب ٢/ ٥٦٢ (قرح) (١)، ٣/ ٩ (بزخ)، ٤/ ٨٩ (تجر)؛ وتاج العروس ٧/ ٥٣ (قرح)، ٢٣٥ (بزخ)، ١٠/ ٢٧٩ (تجر)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٣؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (تجر).
قلوصان عوجاوان بلى عليهما ذؤوب السرى ثم اقتداح الهواجر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٧٠٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٨٥ (بلا)؛ وتاج العروس (بلى).
*وإنك يا عامِ بن فارس قُْزُلٍ معيد على قيل الخنا والخواجرِ
البيت من الطويل، وهو لسلمة بن الخرشب في لسان العرب ٥/ ٢٥٤ (هجر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٥٧ (لقا)؛ والمحتسب ١/ ٥٧.
стр. 1511
* ولأنت أشجع حين تتجده الـ أبطال من ليث أبي أجر
البيت من الكامل، وهو لزهير بن أبي لمى في ديوانه ص ٩٤؛ ورصف المباني ص ٢٣١.
قصار الخطى فسء الظهور قناعس يحكن كمشي البط في سرور بجر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص١٣١٦.
إذا التاجر الداري جاء بفأرةٍ من المسك راحت في مفارقها تجري
البيت من الطويل، وهو لأبي المختار الكلابي في لسنان العرب ٤/ ٤٠٦ (شطر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٩٩ (دور)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣١١؛ والمخصص ١١/ ٢٠٥؛ وتاج العروس ١١/ ٣٣٤ (دور).
وبواح الأرواح كل عشية هيف تروح وسيهك تجري
البيت من الكامل، وهو لنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٥٤؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٤٥ (سهك)؛ وتاج العروس (سهك).
الضاربين لدى أعنتهم والطاعنين وخليهم تجري
البيت من الكامل، وهو للخرنق في ديوانها ص ٤٤ (١)؛ ولسان العرب ٢/ ٩٨ (نحت)؛ وتاج العروس ٥/ ١٢٠ (نحت)، ٦/ ٤٨٩ (سنح).
أبالسُّنُحِ الأيامن أم بنحس تمر به البوارح حين تجري
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٩١ (سنح)؛ وكتاب العين ٣/ ١٥؛ وتاج العروس ٦/ ٤٨٩ (سنح).
والعير ينفح في المكنان قد كتنت منه جحافله والعضرس الثجر
البيت من البسيط، وهو لابن قبمل في ديوانه ص ٩٤؛ ولسان العرب ٤/ ١٠١ (ثجر)، ٦/ ١٤١ (عضرس)، ١٣/ ٣٥٤ (كتن)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٣٠، ١٠/ ١٣٧؛ وتاج العروس ١٠/ ٣١٣، ٣١٤ (ثجر)، (كتن).
*راشه من ريش ناهضة ثم أمهاه على حجره
البيت من المديد، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٢٥؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٦٠٤؛ وشرح شواهد الشافية ص ٤٦٧؛ ولسان العرب ١/ ٣٥٢ (خشب)، ١٣/ ٥٤٤ (مهه)؛ والمنصف ٢/ ١٥٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥٤٢ (مهه).
стр. 1512
وللفؤاد وجيب تحت أبهره لدم الغلام وراء الغيب بالحجر
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص٩٩؛ ولسان العرب ٤/ ٨٣ (بهر)، ١٢/ ٥٣٩ (لدم)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٨٩؛ وكتاب العين ٤/ ٤٨؛ وديوان الأدب ٣/ ٢٤٩؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٦٣ (بهر)، (لدم)؛ وأساس البلاغة (لدم)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٦/ ٢٨٦؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٢٤٣؛ وكتاب العين ٨/ ٤٦.
ولم يك نولكم أن تقذعوني ودوني عازب وجبال حجر
البيت من الوافر، وهو للنابغة في ديوانه ص ٨١؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٣٣؛ والمخصص ١٤/ ٥٩.
أبيني لم أقل هجرصا ورب البيت والحجر
البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٦٢ (دعا)؛ وتاج العروس (دعا).
تقول أمامة عند الفرا ق والعين تمهو على المحجر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٩٨ (مها)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٧٢.
*كأنه وجه تركيين قد غضبا مستهدف لطعان غير منحجر
البيت من البسيط، وهو للفرزدق في خزانة الأدب ١/ ٥٣٢، ٥٣٨، ٥٤٠؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ٤/ ١٥٧؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٦٦ (طعن).
ويصبح كالخفاش يدلك عينه فقبح من وجه لئيم ومن حجر
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٧١؛ ولسان العرب ٤/ ١٦٩ (حجر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٥٥ (حجر).
فأخفيت ما بين من صديق وإنه لذو نسب دانٍ إلي وذو حجر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٩٤٣؛ ولسان العرب ٤/ ١٧٠ (حجر)؛ والمخصص ١٦/ ١٢٥؛ وتاج العروس ١٠/ ٥٣٧ (حجر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ١٣٩؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٤٠؛ والمخصص ٣/ ١٧، ١٥٢.
أولئك قوم لو لهم قيل أنفدوا أميركم ألفيتموهم أولي حجر
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في لسان العرب ٤/ ١٦٨ (حجر)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٣٣؛ وليس في ديوانه.
стр. 1513
لعمرك إني يوم فيد لمعتل بما ساء أعدائي على كثرة الزجرِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٩٣ (علا).
أبلغ أبا سالم أن قد حفرت له بئرًا تراغم بين الحمض والشجر
البيت من البسيط، وهو لسالم بن دارة في لسان العرب ١٢/ ٢٤٨ (رغم).
فإما تمس في جدث مقيمًا بمسهكة من الأرواح، ضجرِ
البيت من الوافر، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص ١١٢ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ٤٨١ (ضجر)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٥٦؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٨٣ (ضجر).
وكل عليّ قصَّ أسفل ذيله فشمَّر عن ساقٍ وأوظفة عجر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٨٦ (علا)؛ وجمهرة الغة ص ٩٥٢؛ وأساس البلاغة (ذيل).
ولله ما ذاقت حثاثًا مطيّتي ولا ذقته حتى بدا وضح الفجر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١٣٠ (حثث)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٨٧؛ والمخصص ١٥/ ١٣١؛ وتاج العروس ٥/ ٢٠٣ (حثث).
كأن هضيمًا منن سرار معينًا تعاوره أجوافها مطلع الفجر
البيت من الطويل، وهو لمالك بن نويرة في لسان العرب ١٢/ ٦١٥ (هضم)؛ وتاج العروس (هضم)؛ وليس في ديوانه.
ليوم من الأيام شبه طوله ذوو الرأي والأحجاء منقلع الفجر
انظر قافية «الصخرِ».
حلفت لهم بالله حلفة صادق يمينًا ومن لا يتق الله يفجر
البيت من الطويل، وهو لمقاس بن عمرو في تاج العروس ١٣/ ٥٦ (عشر).
نعيّه منسر أو عرض جيش تضيق به خروق الأرض مجر
البيت من الوافر، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص ١١٣؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٧٤؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٩٤ (عرض).
ذهب الشتاء موليًا هربًا وأتتك وافدة من النجر
البيت من الكامل، وهو لابن أحمرد في ملحق ديوانه ص ١٨٤؛ ولابن أحمر أو لبي شبل في لسان العرب ٥/ ٣٧١ (عجز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٠١ (عجز)؛ ولأبي شبل الأعرابي
стр. 1514
في لسان العرب ٨/ ٣١٠ (كسع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٩٤ (نجر)، ١١/ ٤٩٢ (علل)؛ وتاج العروس ١٤/ ١٧٧ (نجر).
إذا قلت عن طول التنائي قد ارعوى أبي حبها إلا بقاء على هجر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٢٨ (رعى).
وأكثر هجر البيت حتى كأنني مللت وما بين من ملال ولا هجر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٣/ ٣٨٧.
*إذا قلت أني آئب أهل بلدة وضعت بها عنه الوليةن بالهجر
البيت من الطويل، وهو لحطيئة في ديوانه ص ٢٢٥؛ وتخليص الشواهد ص ٤٥٩؛ وخزانة الأدب ٢/ ٤٤٠؛ وشرح التصريح ١/ ٢٦٢؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٣٢؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٧٢؛ وشرح الأشموني ١/ ١٦٥.
أصرمت حبل الوصل من فتر وهجرتها ولججت في الهجر
البيت من الكامل، وهو للمسيب بن علس في ديوانه ص ٦٠٩؛ ولسان العرب ٥/ ٤٤ (فتر) (١)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٨١؛ وتاج العروس ١٣/ ٢٩٥ (فتر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٤٧٠؛ ومجمل اللغة ٤/ ٧٦.
ثم احتملن أنيًّا بعد تضحيةٍ مثل المخاريف من جبلان أو هجر
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٩٢؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٩ (أنى)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٥٣؛ وتاج العروس (أنى) (٢).
بالشعب من نعمان مبدًى لنا والبُرقِ من خُضْرة ذي الأوجر
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢٥/ ٥٤ (برق).
أتانا المجلي والمصلي وبعده مسل وتال بعده عاطف يجري
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥٢٠ (فسكل).
له في رأسه شقٌّ نطوفٌ ماؤه يجري
البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٦٢ (دعا)؛ وتاج العروس (دعا).
فيها ذعافُ الموت أبردُه يغلي بهم وأحره يجري
البيت من الكامل، وهو لدرة بنت أبي لهب في لسان العرب ٩/ ١٠٩ (ذعف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٣١٥ (ذعف).
стр. 1515
أبا حكم هل أنت عم مجالد وسيد أهل الأبطح المتناحر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٩٧ (نحر)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٠؛ وأساس البلاغة (نحر).
شدوا المطيّ على دليل دائب من أهل كاظمة بسيف الأبحر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٤٦ (خون)؛ وتاج العروس (خان).
كجمانة البحري جاء بها غواصها من لجة البحر
البيت من الكامل، وهو للمسيب بن علس في ديوانه ص ٦٠٩؛ ومقايس اللغة ١/ ٤٧٥؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٩٥؛ وأساس البلاغة (جمن).
فيه من الأخرج المرتاع قرقرة هدر الديافي وسط الهجمة البحر
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٩٥؛ ولسان العرب ٤/ ٤٣ (بحر)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٩؛ والمعاني الكبير ص ٣٦٣.
بنوها ديارًا رحبة وسقوا بها سحابًا تثج الماء من ثبج البحر
البيت من الطويل، وهو لحذافة بن غانم في أساس البلاغة (ثجج).
من درة بيضاء صافية مما تربب حائر البحر
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٩٠؛ ولسان العرب ١/ ٤٠٢ (ربب)، ٤/ ٢٢٣ (حير)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٧٩؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٣١؛ وأساس البلاغة (غلو)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٣/ ١٨٦؛ والمخصص ١٠/ ٥٦.
فنهنهت أولى القوم عنهم بضربة تنفس عنها كل حشيان مجحر
البيت من الطويل، وهو لأبي جندب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٥٧؛ ولسان العرب ١٣/ ٥٥٠ (نهنه)، ١٤/ ١٧٩ (حشا)؛ وتاج العروس (نهنه)، (حشى)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٤/ ٦٦.
فلم يبق إلا داخر في مخيس ومنجحر في غير أرضك في جحر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٩٧٩؛ وللفرزدق في لسان العرب ٦/ ٧٥ (خس)؛ وليس في ديوانه.
стр. 1516
* ولا تهيبني الموماة أركبها إذا تجاوبت الأصداء بالسَّحَرِ
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٧٩؛ والأضداد ص ٢٠٢؛ وأمالي المرتضى ١/ ٢١٧؛ وتخليص الشواهد ص ٢٢١؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٩٧١؛ ولسان العرب ١/ ٧٩٠ (هيب)؛ والمعاني الكبير ص ١٢٦٤؛ ومغني اللبيب ٢/ ٦٩٥؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٩٦؛ وتاج العروس (ألك)؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٩٣ (ألك).
فإن تسألينا فيم نحن فإننا عصافير من هذا الأنام المسحّر
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٥٦؛ ولسان العرب ٤/ ٣٤٩ (سحر)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٩٢؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٥٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥١١؛ ومقاييس اللغة ٣/ ١٣٨؛ ومجمل اللغة ٣/ ١٢٣؛ وكتاب العين ٣/ ١٣٥؛ والمخصص ١/ ٢٧.
تقول ظعينتي لما استقلت أتترك ما جمعت صريم سحر
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٥٢ (سحر)؛ وأساس البلاغة (صرم).
لما رأى أن ليس عنهم مقصر قصر اليمين بكل أبيض مطحر
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص١٠٨٣؛ ولسان العرب ٧/ ١٨٦ (عرض).
فتى لا يرى طول الحياة غنيمة ولا منفسات المال حليًا على نحر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٥٤.
فيظل دفاه له حرسًا ويظل يلجئه إلى النحر
البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في لسان العرب ٥/ ٨٩ (قرر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٩٦ (قرر)، وليس في ديوانه.
مقالته كالشحم ما دام شاهدًا وبالغيب مأثور على ثغرة النحر
البيت من الطويل، وهو لعمير بن حباب في لسان العرب ٥/ ٢٠٨ (نشر)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢١٣.
وترى الصراري يسجدون لها ويضمها بيديه للنحر
البيت من الكامل، وهو للمسيب بن علس في ديوانه ص ٦١٠؛ ولسان العرب ٤/ ٤٥٤ (صرر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٤٧.
أما والذي نادى من الطور عبده وعلم آيات الذبائح والنحر
البيت من الطويل، وهو لنصيب بن رباح في ديوانه ص ٩٤؛ ولسان العرب ٥/ ٢٢٥ (نفر)، ١٢/ ٥ (أثم).
стр. 1517
لقوك كريم الهوء والموت كانع وأنباؤه بين الذراعين والنحر
البيت من الطويل، وهو لأبي حرام في كتاب الجيم ٣/ ١٤٨.
أطاع لها نبت الخزامى وجادها بأوطانها غر السحاب المنحر
البيت من الطويل، وهو لابن ميادة في ديوانه ص ١٥٦؛ وأساس البلاغة (نحر).
ولقد دفعت إلى دريد طعنة نجلاء تزغل مثل عط المنحرِ
البيت من الكامل، وهو لصخر بن عمرو الشريد في لسان العرب ١١/ ٣٠٤ (زغل)؛ وتاج العروس (زغل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٧٠ (دبر).
كأن بقايا الجيش جيش ابن باعج أطاف بركن من عماية فاجر
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٣٢؛ ولسان العرب ٢/ ٢١٥ (بعج)؛ وأساس البلاغة (فخر).
*أقول لما جاءني فخره سبحان من علقمه الفاخر
البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٩٣؛ وأساس البلاغة ص ٢٠٠ (سبح)؛ والأشباه والنظائر ٢/ ١٠٩؛ وجمهرة اللغة ص ٢٧٨؛ وخزانة الأدب ١/ ١٨٥، ٧/ ٢٣٤، ٢٣٥، ٢٣٨؛ والخصائص ٢/ ٤٣٥؛ والدرر ٣/ ٧٠؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ١٥٧؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٩٠٥؛ وشرح المفصل ١/ ٣٧، ١٢٠؛ والكتاب ١/ ٣٢٤؛ ولسان العرب ٢/ ٤٧١ (سبح)؛ وتاج العروس ٤/ ٥٧٨ (شتت)؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٣/ ٣٨٨، ٦/ ٢٨٦؛ والخصائص ٢/ ١٩٧، ٣/ ٢٣؛ والدرر ٥/ ٤٢؛ ومجالس ثعلب ١/ ٢٦١؛ والمقتضب ٣/ ٢١٨؛ والمقرب ١/ ١٤٩؛ وهمع الهوامع ١/ ١٩٠، ٢/ ٥٢.
إذا ما نخخت العامري وجدته إلى حسب يعلو على كل فاخر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٦٠ (نخخ).
صلى على عزّة الرحمن وابنتِها ليلى وصلى على جارتها الأخرِ
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٢٢؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٦٥ (صلا).
وإن جاءكم منا غريب بأرضكم لويتم له دقا جنوب المناخر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ١٠١ (دقق).
لعمري لقد ناطت هوزان أمرها بمستربعين الحرب شم المناخر
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٨٢؛ وكتاب الجيم ١/ ٣١٠؛
стр. 1518
وأساس البلاغة (ربع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١١٠ (ربع).
كرام ينال الماء قبل شفاهم لهم عارضات الورد شمّ المناخِرِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٨٢ (عرض)؛ والمخصص ٧/ ٩٨. وانظر قافية «الأرانبِ».
إذا صممت في معظم البيض أدركت مراكز أرحاء الضروء الأواخر
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٣٢؛ والمخصص ١/ ١٤٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣١٣ (رحا).
يُراكِلنَ عُرّامَ الرّجَال بأسؤقٍ دقاقٍ وأفواهٍ علاقمة بخر
البيت من الطويل، وهو لزبان بن سيّار في وأساس البلاغة (ركل) (١).
ولو عُلمت صرف البيوع لسرها بمكة أن تباع حمضًا بإذخر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (رمث).
وأخو الأباءة إذ رأى خلانه تلى شفاعًا حوله كالإذخر
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٨٣؛ ولسان العرب ٤/ ٣٠٣ (ذخر)، ٨/ ١٨٣ (شفع)، ١١/ ٧٨ (تلل)؛ وتاج العروس (تلل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٤٦؛ والمخصص ١١/ ٤٦، ١٩٨.
ليوم من الأيام شبه طوله ذوو الرأي والأحجاء منقلع الصخر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٩٧٧؛ ولسان العرب ١٤/ ١٦٥ (حجا)؛ وتاج العروس (حجا) (وفيه «الفجر» مكان «الصخر») وهذا تحريف.
*إلى ملكٍ كاد الخبال لفقده تزول وزال الراسيات من الصخر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ٢٩٣؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٩٦٤؛ ومغني اللبيب ٢/ ٦٨٨.
ونحن تلفّعنا على عسكريهم جهارًا وما طبى ببغي ولا فخر
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في تكملة ديوانه ص ٢٥٥؛ ولسان العرب ٨/ ٣٢١ (لفع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٤٠٣؛ وأساس البلاغة (لفع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٥٨ (لفع).
لكم قدم لا ينكر الناس أنها مع الحسب العادي طمت على الفخر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٩٧٢؛ وأساس البلاغة (قدم).
стр. 1519
خذ الميمين من ميم ولا تنقط على أمري
وامزجهم يكن اسمًا لمن كان به فخري
البيتان من الهزج، وهو بلا نسبة في تاج العروس (ميم).
عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري
البيت من الطويل، وهو لعلي بن الجهم في ديوانه ص ١٤١؛ وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢٣/ ٣٤٤ (رصف).
فجال بها من خيفة الموت والهًا وبادرها الخلات أي مبادر
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ٤٤١؛ ولسان العرب ٥/ ١٩٠ (نتر)؛ وتاج العروس ١٤/ ١٧٠ (نتر).
فما برحت حتى استبان سقابها قطوعًا لمحبوك من الليف حادر
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٣٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٧٣ (حدر)، ٨/ ٢٧٦ (قطع)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٠٠؛ وتاج العروس ١٠/ ٥٦١ (حدر)، ٢٢/ ٢٤ (قطع).
وجناء مجفرة الضلوع رجيلة ولقى الهواجر ذات خلق حادر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٧١ (رجل).
يكاد يفوقُ المَيْسَ ما لم يردها أمينُ القوى من صُنعِ أيمن حادر
البيت من الطويل، وهو لأبي الربيس في لسان العرب ١٠/ ٣٢٠ (فوق)؛ وتاج العروس (فوق).
كأنك حادرة المنكبيـ ـن رصعاءُ تُنْقِضُ في حادر
البيت من المتقارب، وهو لزبان بن سيار في لسان العرب ٤/ ٢٨١ (درر).
فتى كان أحيا من فتاة حيية وأشجع من ليث بخفان خادر
البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص ٨٠؛ وكتاب العين ٣/ ٣١٨؛ وأساس البلاغة (حيي)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٧٧.
*لقد قلت للنعمان لما لقيته يريد بني حن ببرقة صادر
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٩٨؛ والاشتقاق ص ٥٤٧؛ ولسان العرب ٤/ ٤٤٩ (صدر)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٢٣٨.
وقاتلت العنز نصف النها ر ثم تولت مع الصادر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٨٢ (عنز)؛ وكتاب العين
стр. 1520
٢/ ١٣٠؛ وديوان الأدب ١/ ١١٢؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٥٠ (عنز).
عجبت لخرطيط ورقم جناحه ورعث طخميل ورعث الضغادر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٨٨ (ضغدر)، ٧/ ٢٨٧ (خرط)، ١١/ ٤٠٠ (طخمل)؛ وتاج العروس ١٢/ ٢٩٧ (ضغدر)، ١٩/ ٢٤٥ (خرط)، (طخمل).
رُهبانُ مدين لو رأوك تنزلوا والعُصمُ من شعف العقول الفادر
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٣٠٨؛ ولسان العرب ١/ ٤٣٧ (رهب) (١)؛ وتاج العروس ٢/ ٥٤٠ (رهب).
أسفهًا أوعدت يا ابن استها لست على الأعداء بالقادر
البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٩٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٩٧ (سته)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١١٩.
وما الناس في شيء من الدهر والمنى وما الناس إلا سيقات المقادر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (سوق).
*أعاريب طوريون من كل بلدة يحيدون عنها من حذار المقادر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٦٩٨؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٥٥٦؛ ولسان العرب ١/ ١١٤ (طرأ).
وكائةن تخطت ناقتي من مفازة وكم زل عنها من جحاف المقادر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٦٨٤؛ ولسان العرب ٩/ ٢٢ (جحف)؛ وتهذيب الغة ١٤/ ٧، ١٠؛ وكتاب الجيم ١/ ١٢٦؛ وتاج العروس ٢٣/ ٦٧ (جحف)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٤٢٨.
تمنى كتاب الله أول ليلةً وآخره لاقىت حمام المقادر
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في تفسير ابن حيان ٦/ ٣٨٢ (٢)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٩٤ (منى)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٢٧٧؛ وكتاب العين ٨/ ٣٩٠؛ وتاج العروس (منى).
стр. 1521
أمين ورد الله ركبًا إليهم بخير ووقاهم حمام المقادر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٧ (أمن)؛ وتاج العروس (أمن).
ولو ملأت أعفاجها من رثيئة بنو هاجر مالت بهضب الأكادر
البيت من الطويل، وهو لشمعلة بن الأخضر في لسان العرب ٥/ ٤٠٣ (كوز)؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٦ (كدر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٥٠.
لقد جّللت خَزيًا هلالُ بنُ عامرٍ بن عامرٍ طرًّا بسلحة مادر
البيت من الطويل، وهو لرجل من بني هلال بن عامر في التنبيه والإيضاح ٢/ ٢٠٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٦٣ (مدر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٩٨ (مدر).
واسمع فإني طبنٌ عالمٌ أقطع من شقشقة الهادر
البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٩٥؛ ولسان العرب ١٠/ ١٨٥ (شقق)، ١٣/ ٢٦٣ (طبن)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ١٧٢؛ وتاج العروس ٢٥/ ٥٢١ (شقق)، (طبن).
وكل رُدينيّ إذا هز أرقلت أنابيبه بين الكعوب الحوادر
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٣٨؛ وأساس البلاغة (رقل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٠٠.
وما مُشْهِرُ الأشبال رئبال غابة تنكبه غلب الليوث الخوادر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (شهر).
أشاقتك أخلاق الرسوم الدواثر بأدعاص حوضى المعنقات النوادر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٦٦٥؛ ولسان العرب ٤/ ٢٧٦ (دثر)، ١٠/ ٢٧٤ (عنق)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٥٦، ١٤/ ٨٧؛ وتاج العروس ١١/ ٢٧١ (دثر)، (عنق).
ترنحُ بالكلام عليّ جهلا كأنك ماجدٌ من آلِ بدرِ
البيت من الوافر، وهو لأبي الغريب البصري في أساس البلاغة (رنح).
ترنح بالكلام على جهلا كأنك ماجد من أهل بدر
البيت من الوافر، وهو لأبي الغريب في لسان العرب ٢/ ٤٦٩ (زنح)؛ والمخصص ١٢/ ١٩٧؛ وتاج العروس ٦/ ٤٤٢ (زنح).
стр. 1522
خَروج من الغُمَّى إذا كَثُرَ الوغى كما انجلت الظلماء عن ليلة البدر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٥/ ١٢١، ١٥٧.
ومختلف للملك أبيض فَدْغمٌ أشمُّ أبَجُّ العين كالقمر البدر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٩٧١؛ ولسان العرب ٢/ ٢١٠ (بجج)، ١٠/ ٩١ (خلق)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥١٥؛ وتاج العروس ٥/ ٤٠٩ (بجج)، ٢٥/ ٢٦٤ (خلق)؛ وأساس البلاغة (بجج).
فما لاقى صديقٌ من صديقٍ كما لاقيت من حمل بن بدر
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٦٧.
إن كمنتِ كارهةً لعيشتنا هاتا فحُلي في بني بدر
البيت من الكامل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص ٢٠٤؛ ولسان العرب ٥/ ٢١٤ (نضر).
مودة تهوى عمر شيخٍ يسره لها الموت قبل الليل لو أنها تدري
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٥٥ (ودد)؛ وتاج العروس ٩/ ٢٨٤ (ودد).
*فذلك إن يلق المَنِيَّةَ يلقها حميدًا، وإن يستغن يومًا فأجدر
راجع:
فذلك إن يلق المنية يلقها حميدًا وإن يستغن يومًا فربما
فككت عدياً كلها من إسارها فأفضل وشفعني بقيس بن جحدر
البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص ١٨٥؛ ولسان العرب ٨/ ١٨٤ (شفع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٨٥ (شفع).
أم من لراسية كأن أوارها نقع تعاوره بنات الأخدر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في المخصص ٨/ ٤٧.
تبل خموش الوجه كل كريمة عوانٍ وبكرٍ تحت قر مخدر
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٥٢؛ وكتاب الجيم ٣/ ١١٥.
نظرتإليك بعين جازئة في ظل فاردة من السدر
البيت من الكامل، وهو لمسيب بن علس في ديوانه ص ٦٠٩؛ ولسان العرب ٣/ ٣٣١ (فرد)؛ وتاج العروس ٨/ ٤٨٣ (فرد)؛ وبلا نسبة في جمهرة ص ٦٣٥؛ والمخصص ٨/ ٢٩.
стр. 1523
قرع الرؤوس لصوتها جرس في النبع والكحلاء والسدر
البيت من الكامل، وهو للنابغة الجعدي في لسان العرب ١١/ ٥٨٥ (كحل)؛ وليس في ديوانه؛ وللبيد في تاج العروس (كحل)؛ وليس في ديوانه.
قفرًا بمندفع النحائت من صقوى ألاتِ الضال والسدر
البيت من الكامل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٨٧؛ ولسان العرب ٢/ ٩٨ (نحت)، ١٥/ ١٥٨ (فضا)؛ وجمهرة اللغة ص ١١٨١؛ وتاج العروس ٥/ ١٢١ (نحت).
له أرج من طيب ما يلتقي به لأينع يندى من أراكٍ ومن سدر
البيت من الطويل، وهو لأبي حية النميري في ديوانه ص ٥٣؛ ولسان العرب ٨/ ٤١٥ (ينع).
وقد وافيا نشزًا من الأرض عاليًا كأنهما ثديان قاما على صدر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (هرم).
إذا قلت نالته العوالي تقاذفت به سوحق الرجلين سانحة الصدر
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٧٢؛ ولسان العرب ١٠/ ١٥٤ (سحق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٤٣٦ (سحق).
كأن لم يقل أهلا لطالب حاجة وكان بليج الوجه منشرح الصدر
البيت من الطويل، وهو للخنساء في ديوانها ص ١٣٢؛ ولسان العرب ٢/ ٢١٥ (بلج)؛ وتاج العروس ٥/ ٤٢٧ (بلج).
ألا رب من تدعو نصيحصا وإن تغب تجده بغيب غير منتصح الصدر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٦١ (دعا).
وإذا له علز وحشرجة مما يجيش به من الصدر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٣٧ (حشرج)، ٥/ ٣٨١ (علز)؛ وتاج العروس ٥/ ٤٨٣ (حشرج).
حتى إذا قتلت أدنى الغليل ولم تملأ مذاخرها للري والصدر
البيت من البسيط، وهو للراعي في ديوانه ص ١٣٠؛ ولسان العرب ٤/ ٣٠٣ (ذخر) (؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٣٢٣؛ وتاج العروس ١١/ ٣٦٤ (ذخر)؛ وأساس البلاغة (ذخر).
فقرت بهم عيني وأفنيت جمعهم وأثلجت لما أن قتلتهم صدري
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ثلج).
стр. 1524
* وإني وإن كانت مراضًا صدورهم لملتمس البقيا صحيح لهم صدري
البيت من الطويل، وهو لابن هرمة في ديوانه ص ١٣٠؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٥٧٧.
غدرتم بعمرو يا بني خطي باطل ومثلكم بني البيوت على غدر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٢٣٤.
*يدعوه سرا وإعلانصا ليرزقه شهادة بيدي ملحادة غدر
البيت من البسيط، وهو لأم عمران بنت الحارث في الدرر ٣/ ٣٨؛ وبلا نسبة في همع الهوامع ١/ ١٧٨.
فإنك ضبي ولدت لخبثة متى تستطع غدرصا بجارك تغدرِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (خبث).
أبي فارس الضيحاءِ عمرو بن عامر أبي الذم واختارَ الوفاءَ على الغدرِ
البيت من الطويل، وخو لخداش بن زهير في لسان العرب ١٤/ ٤٨١ (ضحا)؛ وتاج العروس (ضحا).
أتاني بأن ابني نزارٍ تناجثا وتغلب أولى بالوفاء وبالغدر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٢٨٤.
غدوت رجاة أن يجود مقاعس وصاحبه فاستقبلاني بالغدر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٠٩ (رجا).
لحى الله أتياسًا عرامض بالحِمَى ولجدان جلدان المخانة والغدر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٩٢.
*أتيت بعبد الله في القد موثقًا فهلا سعيدًا ذا الخيانة والغدر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني ٣/ ٦١٠؛ ومجالس ثعلب ١/ ٧٤؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٤٧٥.
أظنك مفجوعًا بربع منافق تلبس أثواب الخيانة والغدر
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٣٠١؛ ولسان العرب ٨/ ١٠١ (ربع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٧٦.
*أليس أميري في الأمور بأنتما بما لستما أهل الخيانة والغدر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الجنى الداني ص ٣٣٢؛ وشرح شواهد المغني
стр. 1525
ص ٧١٧؛ ومغني اللبيب ص ٣٠٦؛ والمقصاد النحوية ١/ ٤٢٢.
تعال إلى أم العيال فحلها ولا تُجْلِ عنها خشية الموت والغدر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٣/ ١٩١.
ويقيك ما وقى الأكارم من حوب تسب به ومن غدر
البيت من الكامل، وهو لزهير في ديوانه ص ٩٢؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٠٢.
*جاء الخلافة أو كانت له قدراً كما أتى ربه موسى على قدر
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ٤١٦؛ والأزهية ص ١١٤؛ وخزانة الأدب ١١/ ٦٩؛ والدرر ٦/ ١١٨؛ وشرح التصريح ١/ ٢٨٣؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٩٦؛ ومغني اللبيب ١/ ٦٢، ٧٠؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٨٥، ٤/ ١٤٥؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ١٢٤؛ والجنى الداني ص ٢٣٠؛ وشرح الأشموني ١/ ١٧٨؛ وشرح ابن عقيل ص ٤٩٩؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٦٢٧؛ وشرح قطر الندى ص ١٨٤؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٣٤.
ولم يكن بابن كاشفة الضواحي كأن غرورها أعشار قدر
البيت من الوافر، وهو لعويف القوافي في ديوانه ص ١٩٥؛ ولسان العرب ٢/ ٣٧٩ (نضج).
طفاحة الرجلين ميلعة سرح الملاط بعيدة القدر
البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١١٢؛ ولسان العرب ٢/ ٥٣٠ (طفح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٩٣؛ وتاج العروس ٦/ ٥٧٨ (طفح).
كساهن لون الجون بعد تعيس لوهبين إحماش الوليدة بالقدر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٩٤٥؛ ولسان العرب ٦/ ٢٨٨ (حمش)؛ وتاج العروس ١٧/ ١٥٩ (حمش)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٤/ ١٩٦.
على متن جرداء السراة نبيلة كعالية المران بيعة القدر
البيت من الطويل، وهو للعباس بن مرداس في ديوانه ص ١٢٣؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٢٠؛ وأساس البلاغة (بوع).
ولكنها زين إذا هي لبقت بمحض على حلواء في مضر القدر
البيت من الطويل، وهو للعباس بن مرداس في ديوانه ص ١٢٣؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٢٠؛ وأساس البلاغة (بوع).
ولكنها زين إذا هي لبقت بمحض على حلواء في مضر القدر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٣٢٦ (لبق).
ومُرَهَّقُ النيران يُحمد في الـ ـلأواء غير ملعن القدر
البيت من الكامل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٩١؛ ولسان العرب
стр. 1526
١٠/ ١٣٠ (رهق)، ١٣/ ٣٨٨ (لعن)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٩٧؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٠؛ وتاج العروس ٢٥/ ٣٨٣ (رهق)، (لعن)؛ وأساس البلاغة (رهق)، (لعن).
في إثر من قرنت مني قرينته يوم الحدالي بتسبيب من القدر
البيت من البسيط، وهو للراعي في ديوانه ص ١٢١؛ ولسان العرب ١١/ ١٤٨ (حدل)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤١٨؛ وتاج العروس (حدل).
وذ النحب تؤمنه فيقضي نذوره لدى البيض من نصف الحنين المقدر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٣٣ (حنن)؛ وتاج العروس (حنن).
فإن يبرأ فلم أنفث عليه فإن يهلك فذلك كان قدري
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص ٩/ ٩٢؛ وأساس البلاغة (نفث).
تركوا غزالاً بالجبوب كأنه فحل يعقر من بنات الأكدر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٣٧.
*ما المستفز الهوى محمود عاقبة ولو أتيح له صفو بلا كدر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ١٧١؛ وتخليص الشواهد ص ١٦١؛ والدرر ١/ ٢٩٨؛ وشرح الأشموني ١/ ٧٩؛ وشرح التصريح ١/ ١٤٦؛ والمقاصد النحوية ١/ ٤٤٧؛ وهمع الهوامع ١/ ٨٩.
عبت بمشفرها وفضل زمامها في فضلة من ماصع متكدر
البيت من الكامل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٢٥؛ ولسان العرب ٨/ ٣٣٨ (مصع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٦٢؛ وأساس البلاغة (مصع)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٢٢/ ٢٠٤ (مصع).
وأدرك علمي في سواءة أنها تقيم على الأوتار والمسرب الكدر
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٧٤؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٢١ (درك)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١١٢؛ وكتاب العين ٥/ ٣١٨؛ وتاج العروس (درك).
يا حر إن سواد الرأس خالطه شيب القذال اختلاط الصفو بالكدر
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٧٣؛ وجمهرة الغة ص ٣٤٦؛ والاشتقاق ص ١٢.
فإن تمنعوا منها حماكم فإنه مباح لها ما بين أنبط فالكدر
البيت من الطويل، وهو لابن فسوة في لسان العرب ٧/ ٤١٢ (نبط)؛ وتاج العروس ٢٠/ ١٣٠ (نبط).
стр. 1527
إذا شاء راعيها استقى من وقعيةٍ كعين الغراب صفوه لم يكدر
البيت من الطويل، وهو لأبي الطمحان القيني في المعاني الكبير ص ٢٥٩؛ والأغاني ١٣/ ١٦؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٩٤٤؛ والمخصص ١٠/ ١٦٢.
مع قاضية في متنيه ................. كالدر
انظر قافية «كالذّرّ».
ولكن قذاها كل أشعث نابئ أتتنا به الأقدار من حيث لا ندري
البيت من الطويل، وهو للأخطل في لسان العرب ١/ ١٦٤ (نبأ)، ١٤/ ٣٣٨ (رمي) (١)؛ ١٥/ ١٧٣ (قذى)؛ وأساس البلاغة (نبأ)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٣٨٥؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢٦٤، ٤/ ٣٧٣؛ وكتاب العين ٣/ ٢٨٥.
وهل يدع الواشون إفساد بيننا وحفر الثآى العاثور من حيث لا ندري
البيت من الطويل، وهو لبعض الحجازيين في تاج العروس ١٢/ ٥٢٦ (عثر)؛ ولسان العرب ٤/ ٥٤٠ (عثر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٦١.
*فقال فريق القوم لما نشدتهم نعم وفريق ليمن الله ما ندري
البيت من الطويل، وهو لنصيب في ديوانه ص ٩٤؛ والأزهية ص ٢١؛ وتخليص الشواهد ص ٢١٩؛ والدرر ٤/ ٢١٦؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٨٨؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٢٩٩؛ والكتاب ٣/ ٥٠٣، ٤/ ١٤٨؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٦٢ (يمن)؛ ومغني اللبيب ١/ ١٠١؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ٤٠٧؛ ورصف المباني ص ٤٣؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ١٠٦، ١١٥، ٣٨٣؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٩٠؛ وشرح المفصل ٨/ ٣٥، ٩/ ٩٢؛ والكتاب ٣/ ٥٠٣، ٤/ ١٤٨؛ واللمع في العربية ص ٢٦٠، ٣١٣؛ والمقتضب ١/ ٢٢٨، ٢/ ٩٠، ٣٣٠؛ والممتع في التصريف ١/ ٣٥١؛ والمنصف ١/ ٥٨؛ وهمع الهوامع ٢/ ٤٠.
*دعوني فيا لبي إذ هدرت لهم شقاشق أقوامٍ فأسكتها هدري
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح شواهد المغني ٢/ ٩٠٩؛ ومغني اللبيب ٢/ ٥٧٨.
*نصف النهار الماء غامره ورفسيقه بالغيب لا يدري
البيت من الكامل، وهو للمسيب بن علس في ديوانه ص ٦١٠؛ وأدب الكاتب ص ٣٥٩؛ وإصلاح المنطق ص ٢٤١، ٢٥٠؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٧٨؛ ولسان العرب
стр. 1528
٩/ ٣٣١ (نصف)؛ وللأعشى في جمهرة اللغة ص ١٢٦٢؛ وخزانة الأدب ٣/ ٢٣٣، ٢٣٥، ٢٣٦؛ والدرر ٤/ ١٧؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٦٨٣؛ وجمهرة اللغة ص ٨٩٣؛ ورصف المباني ص ٤١٩؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٦٤٢؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٦٠؛ وشرح المفصل ٢/ ٦٥؛ ومغني اللبيب ٢/ ٥٠٥، ٦٣٦؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٤٦.
ألا يا لقومي للنوائب والقدر وللأمر يأتي المرء من حيث لا يدري
البيت من الطويل، وهو لهدبة بن خشرم في ديوانه ص ٩٥؛ ولسان العرب ٥/ ٧٤ (قدر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٨٤؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٧١ (قدر).
ولكن قذاها زائر لا تحبه ترامت به الغيطان من حيث لا يدري
انظر قافية «ندري».
فإن كنت قد أقصدتني إذ رميتني بسهمك فالرامي يصيد ولا يدري
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٧٠؛ ولسان العرب ٣/ ٣٥٦ (قصد)، ١٤/ (دري)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٧٢؛ وتاج العروس ٩/ ٤٣ (قصد)، (دري)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٤/ ١٥٦.
نصف النهار الماءُ غامره ورفيقه بالغيب ما يدري
البيت من الكامل، وهو للمسيب بن علس في ديوانه ص ٦١٠؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٠٣؛ وديوان الأدب ٢/ ١٢٢؛ وتاج العروس ٢٤/ ٤١٠ (نصف)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٤٣٢.
مضوا سلفًا قصد السبيل عليهم بهيًا من السلاف ليس بجيدر
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٥٤؛ ولسان العرب ٤/ ٥٣٤ (عبقر).
*يحلون من وهبين أو من سويقة مشق السوابي عن أنوف الجآذرِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٣/ ١٦٩٧؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٥٥١؛ ولسان العرب ٦/ ٢٠٥ (لحس).
فعبت لهن الماء في نعنعاتها وولين تولاة المُشيح المحاذرِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٥٨ (نعع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٦٦ (نعع).
فقلت له لا دخل من قمل بعدما ملا نيفق التُّبَّان منه بعاذر
البيت من الطويل، وهو لبشار في ديوانه ص ١٢٩ (١)؛ ولسان العرب ١١/ ٢٥١
стр. 1529
(دهل)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٠٠؛ وكتاب العين ٢/ ٩٦، ٤/ ٢٥؛ وللطرماح في تاج العروس (دهل)؛ وليس في ديوانه.
قلبًا مُبلية جوائز عرشها تنفي الدلاء بآجن متبذر
البيت من الكامل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٢٥ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ٥١ (بذر)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٤٢٨؛ وتاج العروس ١٠/ ١٤٩ (بذر).
يا حر من يعتذر من أن يلم به ريب الززمان فإني غير معتذر
البيت من البسيط، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص ٧٣؛ ومجمل اللغة ٣/ ٤٦٢؛ والمعاني الكبير ص ١٢١٨، ١٢١٩؛ وكتاب الصناعتين ص ٣٨٦ (٢).
إن الخلافة لم تكن مقصورة أبدًا على جاذي اليدين مجذر
البيت من الكامل، وهو لسهم بن حنظلة في لسان العرب ١٤/ ١٣٩ (جذا)؛ وتاج العروس (جذو)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٢٣ (جذر)؛ وتهذيب اللعبة ١١/ ١٦٨؛ ومقاييس اللغة ١/ ٩٥؛ والمخصص ٢/ ٧٤.
*شهد الحطيئة حين يلقى ربه أن الوليد أحق بالعذر
البيت من الكامل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١٧٩؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٣٩٨؛ ولسان العرب ١/ ٣١٥ (حسب)؛ وبلا نسبة في مجالس ثعلب ص ٤٥٦.
كأن حصاد البروق الجعد حائل بذفرى عفرناة خلاف المعذر
البيت من الطويل، وهو لابن فسوة في لسان العرب ٣/ ١٥٢ (حصد)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٢٧؛ وتاج العروس ٨/ ٣١ (حصد).
ونضيت مما كنت فيه فأصبحت نفسي إلى إخوانها كالمقذر
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٨١؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٢٩ (نضا)؛ وجمهرة اللغة ص ٦٩٤؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٨٦ (قذر).
معي قاضبة كالملـ ـحٍ في متنيه كالذرِّ
البيت من الهزج، وهو لابن ضبة في الحيوان ٤/ ٣٠؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٤/ ٢٤٩؛ وجمهرة اللغة ص ٣٥٥؛ وأساس البلاغة (ترر)؛ ولسان العرب ٤/ ٩١ (ترر) (٣).
стр. 1530
أنبئت أن بني سحيم أولجوا أبياتهم تامورَ نفس المنذرِ
البيت من الكامل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٤٧؛ ولسان العرب ٤/ ٩٣ (تمر)، ٦/ ٢٣٥ (نفس)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٣٠٨؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٨٢؛ وتاج العروس ١٠/ ٧٨ (أمر)، ١٦/ ٥٦٠ (نفس)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ١/ ٣٧١؛ والمخصص ١٣/ ٢٥٥.
إذا ما ابن ملعون تحدر رشحه عليك فموتي بعد ذلك أو ذري
البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص ١٠٦؛ وكتاب العين ٢/ ١٤٢.
كذاك وأفلاذ الفئيد وما ارتمت به بين جاليها الوئية ملوذر
البيت من الطويل، وهو لمرضاوي في لسان العرب ٣/ ٣٢٨ (فأد).
إذا أتى جانبًا منها يصرفه تصفق الريح تحت الديمة الدرر
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانهص ١٢٧؛ وأساس البلاغة (صفق).
يخاوش البرك عن عرق أضر به تجافيًا كتجافي القرم ذي السرر
البيت من البسيط، وهو للراعي في ديوانه ص ١٢٦؛ ولسان العرب ٦/ ٣٠١ (خوش)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٤٦٥؛ وتاج العروس ١٧/ ١٩٩ (خوش).
برهيش من كنانته كتلظي الجمر في شرره
البيت من المديد، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٢٥؛ ولسان العرب ٦/ ٣٠٨ (رهش)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٣٥؛ وتاج العروس ١٧/ ٢٢٧ (رهش)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٦/ ٨٢.
المستضاف ولما تفن شرته من الكلاب ضيف الهضبة الضرر
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٠٠؛ ولسان العرب ٤/ ٤٨٤ (ضرر).
مثل السنان نكيرًا عند خلته لكل إزرة هذا الدهر ذا إزر
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٨١؛ ولسان العرب ٤/ ١٧ (أزر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٣ (أزر).
وقد قابلته عوكلات عوانك ركام نفين النبت غير المآزر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٠١٧٠٧؛ ولسان العرب ١١/ ٤٦٧
стр. 1531
(عكل)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣١٢؛ وتاج العروس (عكل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٩٩.
وأسمر مجنأ من جلد ثور وصفراء البراية ذات أزر
البيت من الوافر، وهو للهذلي في جمهرة اللغة ص ١٠٤٥؛ وليس في شرح أشعار الهذليين.
وطبقن عرض القف لما علونه كما طبقت في العظم مدية جازر
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص ١٣٧؛ ولسان العرب ١٠/ ٢١٣ (طبق)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٨؛ وأساس البلاغة (طبق).
من كل كوماء سحوف إذا جفت من الشحم مدى الجازر
البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٩٥؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٣٢.
كأن عراصيف استها حول أيره وحجم تراقيها سكاكين جازر
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٨٤؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٦٩.
ولكنما اغتروا وقد كان عندهم قطيبان شتى من حليب وحازر
البيت من الطويل، وهو لشمعلة بن الأخضر في لسان العرب ٥/ ٤٠٣ (كوز)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٥٠.
هرقن بساحوق وماء كثيرة وغادرن قتلى من حليب وحازر
البيت من الطويل، وهو لسلمة العبسي في لسان العرب ١٠/ ١٥٤ (سحق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٤٣٦ (سحق). وانظر الشاهد التالي.
هرقن بساحوق جفانًا كثيرة وأدين أخرى من حقين وحازر
البيت من الطويل، وهو لسلمة الخرشب الأنماري في تاج العروس (هرق). وراجع الشاهد السابق.
يمشي إليها بنو هيجا وإخوتها شم مخاميص لا يعكون بالأزر
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٨٣؛ ولسان العرب ١٥/ ٨٢ (عكا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٠٠؛ وجمهرة اللغة ص ٩٤٨؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٠٣؛ وبلا نسبة في المخصص ٤/ ٩٧، ١٣/ ٣٠.
*لا يبعدن قومي الذين هم سم العداة وآفة الجزر
النازلون بكل معترك والطيبون معاقد الأزر
البيتان من الكامل، وهما للخرنق بنت بدر بن هفان في ديوانها ص ٤٣؛ والأشباه
стр. 1532
والنظائر ٦/ ٢٣١؛ وأمالي المرتضى ١/ ٢٠٥؛ والإنصاف ٢/ ٤٦٨؛ وأوضح المسالك ٣/ ٣١٤؛ والحماسة البصرية ١/ ٢٢٧؛ وخزانة الأدب ٥/ ٤١، ٤٢، ٤٤؛ والدرر ٦/ ١٤؛ وسمط اللآلي ص ٥٤٨؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ١٦؛ وشرح التصريح ٢/ ١١٦؛ والكتاب ١/ ٢٠٢، ٢/ ٥٧، ٥٨، ٦٤؛ ولسان العرب ٥/ ٢١٤ (نضر)؛ والمحتسب ٢/ ١٩٨؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٦٠٢، ٤/ ٧٢؛ وأساس البلاغة (أزر)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٤١٦؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٩٩.
*وكنت إذا جاري دعا لمضوفة أشمر حتى يبلغ الساق مئزري
البيت من الطويل، وهو لأبي جندب في شرح أشعار الهذليين ص ١/ ٣٥٨؛ وشرح شواهد الشافية ص ٣٨٣؛ ولسان العرب ٤/ ١٥٤، (جور)، ٩/ ٢١٢ (ضيق)، ٩/ ٣٣١ (نصف)، ١٣/ ٣٦٦ (كون)؛ والمعاني الكبير ص ٧٠٠، ١١١٩؛ وبلا نسبة في إصلاح شواهد الشافية ص ٣٨٣؛ ولسان العرب ٤/ ١٥٤ (جور)، ٩/ ٢١٢ (ضيف)، ٣٣١/ ٦٨٨؛ وشح المفصل ١٠/ ٨١؛ والمحتسب ١/ ٢١٤؛ والممتع في التصريف ٢/ ٤٧٠؛ والمنصف ١/ ٣٠١.
ومن يعتطفه على مئزر فنعم الرداء على المئزر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٥٢ (عطف) وتاج العروس ٢٤/ ١٧٢ (عطف).
لا يضمر الفحشاء تحت ردائه حلوًا شمائله عفيف المئزر
البيت من الكامل، وهو لمتمم بن نويرة في ديوانه ص ٩٢؛ ولسان العرب ٩/ ٣٣٧ (نظف)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣٨٩؛ والكامل ص ١٤٤٦.
*رحت وفي رجليك ما فيهما وقد بدا هنك من المئزر
البيت من السريع، وهو للأقشير الأٍدي في ديوانه ص ٤٣؛ وخزانة الأدب ٤/ ٤٨٤، ٤٨٥، ٨/ ٣٥١؛ والدرر ١/ ١٧٤؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٩١؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٥١٦؛ وللفرزدق في الشعر والشعراء ١/ ١٠٦؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ٦٥؛ ٢/ ٣١؛ وتخليص الشواهد ص ٦٣؛ والخصائص ١/ ٧٤، ٣/ ٩٥، ٣١٧؛ ورصف المباني ص ٣٢٧؛ وشرح المفصل ١/ ٤٨؛ والكتاب ٤/ ٢٠٣؛ ولسان العرب ١١/ ٧١٦ (وأل)، ١٥/ ٣٦٧ (هنا)؛ وهمع الهوامع ١/ ٥٤.
إذا حملت خضرية فوق طابة وللشهب قصل عندها والبهازر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٤٩ (خضر)؛ وتاج العروس ١١/ ١٨٦ (خضر).
стр. 1533
عاد الأذلة في دارٍ وكان بها هُرثُ الشقاشق ظلامون للجزر
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٨١؛ ولسان العرب ٢/ ١٠٣ (هخرت)، ٤/ ٢٢٩ (دور)، ١٠/ ١٨٥ (شقق)، ١٢/ ٣٧٦ (ظلم)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٣٥، ٨/ ٢٤٧، ١٤/ ٣٨٤؛ وتاج العروس ٥/ ١٤٠ (هرت)، ١١/ ٣١٩ (دور)، (ظلم)؛ وأساس البلاغة (ظلم)، (هرت)؛ وسمط اللآلي ص ٧٣٣؛ والحيوان ١/ ٣٣١؛ وأمالي القالي ٢/ ١٠١؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي ١/ ١٩٢؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٠٧؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٤٦٩؛ ومجمل اللغة ٣/ ٣٦٤.
ودَلاثِعٍ حُمرٍلثاتُهُمُ أبِلينَ شرابين للجُزُرِ
البيت من الكامل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٢٠؛ ولسان العرب ٨/ ٩١ (دلثع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٤٩؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥٦٢ (دلثع).
لحَا اللهُ صُلعوكًا إذا جن ليله مضى في المُشاش آلفًا كل مجزر
البيت من الطويل، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ص ٧٠؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٢٧١.
ودعيت في أولى الندي ولم ينظر إلي بأعينٍ خُزر
البيت من الكامل، وهو لحاتم في ديوانه ص ٢٠٥؛ ولسان العرب ٤/ ٢٣٦ (خزر)؛ وتاج العروس ١١/ ١٥٥ (خزر).
تَبينُ لك العينان ما هو كاتم من الضغن والشحناء بالنظر الشزرِ
البيت من الطويل، وهو ل عمير بن حباب في لسان العرب ٥/ ٢٠٨ (نشر)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢١٣.
تحدثني عيناك ما القلب كاتم من الضغن والشحناء بالنظر الشزرِ
البيت من الطويل، وهو لعمير بن حباب في لسان العرب ٥/ ٢٠٨ (نشر)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢١٣.
تحدّثني عيناك ما القلب كاتمٌ ولا جِنَّ بالبغضاء والنظرِ الشزرِ
البيت من الطويل، وهو لأبي جندب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٦٧؛ وللهذلي في لسان العرب ١٣/ ٩٨ (جنن)؛ وتاج العروس (جنن)؛ ولسويد بن أبي كاهل في ديوانه ص ٢١؛ وأساس البلاغة (جنن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٩٣ (جنن)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٠٠؛ وجمهرة اللغة ص ٧٣٤ (١).
تنحَّ ابن صفَّار إليك وإنني صَبُور على الشحناء والنظر الشزر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١/ ١١٩.
стр. 1534
وجدنا أبانا كان حل ببلدة سوى بين قيس قيس عيلان والفزر
البيت من الطويل، وهو لموسى بن جابر في الأغاني ١١/ ٣١٨؛ ولسان العرب ١٤/ ٤١٣ (سوا)؛ وليحيى بن منصور الحنفي في جمهرة الغة ص ٧٠٧؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٣٢٦ (١)؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي ١/ ١٧١؛ وبلا نسبة في المخصص ١٥/ ١٥١؛ والاشتقاق ص ٢٤٥.
لا هيقة طولا فيفسدها طول ولا قصر بها مزري
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٣٢٠.
*حواسرُ مما قد رأت فعيونها تفيضُ بماءٍ لا قليل ولا نزر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص ٦٣٤.
ألم خيال من أميمة موهنًا طروقًا وأصحابي بدارة خنزر
البيت من الطويل، وهو للجعدي في ديوانه ص ٢١٩؛ ولسان العرب ٤/ ٢٦٠ (خنزر)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٦٧٢؛ وتاج العروس ١١/ ١٦١ (خزر)، ١١/ ٢٢٧ (خنزر)، ٣٢٤ (دور).
من كل شهباء قد شابت مشاغرها تنحاس من حشها الأفعى إلى الوزر
البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١٤٩؛ وكتاب الجيم ١/ ١٥١، ١٧٩.
وطاوعتماني داعكًا ذا معاكة لعمري لقد أزرى وما مثله يزري
البيت من الطويل، وهو لعبيد الله بن عبد الله بن عتبة المسعودي في مجالس ثعلب ص ١٧؛ وأمالي المرتضى ١/ ٣٩٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٤٢٤ (دعك)، ٤٩٠ (معك) (١).
وقمت رسيلا بالذي جاء يبتغي إليه بليج الوجه لست بباسر
البيت من الطويل، وهو لجبيهاء الأسدي في لسان العرب ١١/ ٢٨٤ (رسل)؛ وتاج العروس (رسل).
ترى الطرفات العبط من بكراتها يرعن إلى ألواح أعيس جاسر
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص ١٣٧؛ ولسان العرب ٤/ ١٣٦ (جسر)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٧٤؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٢٧ (جسر).
стр. 1535
في فيلق جأواء ملمومة تقذف بالدراع والحاسرِ
البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٩٧؛ ولسان العرب ٤/ ١٨٧ (حسر)، ٩/ ٢٤٩ (عصف)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٤٢، ٤/ ٢٨٧؛ وجمهرة اللغة ص ٩٦٥؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٢٩؛ ومجمل اللغة ٣/ ٤٩١؛ وكتاب العين ١/ ٣٠٧، ٣/ ١٣٤؛ وتاج العروس ١١/ ١٥ (حسر)، ٢٤/ ١٦٥ (عطف)؛ وأساس البلاغة (عصف)؛ وبلا نسبة في المخصص ٦/ ١٢٨، ١٤/ ٢٤٥.
أمر مشيحًا معي فتية فمن بين مود ومن خاسر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٠١ (شيح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٤٧؛ ومقاييس اللغة ١/ ٧٣، وتاج العروس ٦/ ٥١٣ (شيح).
وأعرض ذو دوران تحسب سرحه من الجدب أعناق النساء الحواسر
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٣٣٩؛ وتاج العروس ١١/ ٣٣٦ (دور).
تراني إذا ما الركب جدوا تنوفة تكسر أذناب القلاص العواسر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٧٠٣؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٣٢٠؛ وكتاب العين ١/ ٣٢٧.
المطعمُو اللَّحم إذا ما شتوا والجاعلوا القوتِ على الياسِرِ
البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٩٥؛ ولسان العرب ٥/ ٢٩٨ (يسر)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٥٩؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٦٤ (يسر)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٣/ ٢٠.
ربَّ ربعٍ وقفتُ فيه وعهدٍ لم أجاوزه والركائب تسري
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٠/ ٥٧٧ (حرر).
*طافت به الفُرسُ حتى بذَّ ناهضها عُمٌّ لقحن لقاحًا غير مبتسر
البيت من البسيط، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص ٩٢؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٤٤٩؛ ولسان العرب ٤/ ٨٥ (بسر).
وفي البرّ من ذئب وسمْعٍ وعقربٍ وثرملة تسعى وخنفسة تسري
البيت من الطويل، وهو لابن دارة في لسان العرب ٦/ ٧٤ (خنفس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٤١ (خنفس).
стр. 1536
من بعدما عهدت فأدلفني يومٌ يمرّ وليلة تسري
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٠٦ (دلف)؛ وتهذيب ١٣/ ٥٢؛ وتاج العروس ٢٣/ ٣٠٩ (دلف).
حيِّ النضيرة ربَّة الخِدْرِ أسرت إليك ولم تكن تسري
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٨٧؛ ولسان العرب ٥/ ٢١٤ (نضر)، ١٤/ ٣٨١ (سرا)؛ والمخصص ٩/ ٨٤، ١٤/ ٢٤٠؛ وتاج العروس (سرا)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ١٥٤.
رتاجُ الصَّلا معرُوشةُ الزَّورِ أشرفت بناتُ ملاطيها بمنتهضٍ جسر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٣٢٣.
وما جسر قيس قيس عيلان أبتغي ولكن أبا القين اعتدلنا إلى الجسر
البيت من الطويل، وهو للكميت في لسان العرب ٤/ ١٣٧ (جسر)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٧٥؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٢٦ (جسر)؛ وليس في ديوانه.
*هي ابنتُكُم وأختُكُمُ زعمتُم لِثَعْلَبَةَ بن نوفلٍ بن جسر
البيت من الوافر، وهو للفارعة بنت معاوية في شرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٩٣؛ وبلا نسبة في الكتاب ٣/ ٥٠٥.
تقشف أوباش الزعانف حولنا قصيفًا كأنّا من جهينة أو جسر
البيت من الطويل، وهو للكميت في لسان العرب ٤/ ١٣٧ (جسر)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٧٥؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٢٦ (جسر)؛ وأساس البلاغة (قصف).
أرقت فما أدري أسقم طبها أم من فراق أخ كريم المحسر
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص ١٣٣٤؛ وتاج العروس ١١/ ١٣ (حسر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٦١؛ ومجمل اللغة ٢/ ٦٥.
فمال في الشد حثيثًا ما هجيرُ الرجال الأعسر
البيت من السريع، وهو للخنساء في ديوانها ص ١٦٢؛ ولسان العرب ٥/ ٢٥٦ (هجر)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٥؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٠٣ (هجر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٩٤.
خفرت على قيس فأدَّوا خفارتي فوارس منهم غيرُميلٍ ولا عُسرِ
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٠٧؛ وأساس البلاغة (خفر).
стр. 1537
* اطرُد اليأس بالرجاء فكائن آلمًا حُمَّ يُسْرُهُ بعد عسر
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر ٤/ ٥١؛ وشرح الأشموني ٣/ ٦٣٧؛ وشرح التصريح ٢/ ٢٨١؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٥١٣؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٤٩٥؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٥٥؛ وأوضح المسالك ٤/ ٢٧٦؛ ومغني اللبيب ١/ ١٨٦.
فوق الحزامى ترتمين بها كتخاذف الولدان بالعسر
البيت من الكامل، وهو للأغر بن عبيد اليشكري في تهذيب اللغة ٢/ ٨٤.
لا يفرحون إذا ما فاز فائزهم ولا ترد عليهم أُرْبةُ العَسِر
انظر قافية «اليسرِ».
*كَلا الضَّيْفَنِ المَشْنُوءِ والضَّيْفِ نائلٌ لدي المُنى والأمن في الليُسرِ والعُسرِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٣١٧؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٤٢١.
شِركا بماء الذوبِ تجمعه في طود أيمن من قرى قسر
البيت من الكامل، وهو للمسيب بن علس في ديوانه ص ٦٢١؛ ولسان العرب ١/ ٣٩٦ (ذوب)، ١٠/ ٤٤٨ (شرك)، ١٣/ ٤٦٥ (يمن)؛ وللنابغة الجعدي في ملحق ديوانه ص ١٨٨ (وفيه «النسرِ» مكان «قسرِ»)؛ ولسان العرب ٥/ ٩٣ (قسم)؛ وتاج العروس ٢/ ٤٤٨ (ذوب)، (شرك)، (يمن)؛ وبلا نسبة في المخصص ٥/ ١٧.
طرقَ الخنَاسِرةُ اللّئامُ فلم يسْعَ الخفير بناقة القسر
البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١١٤؛ وجمهرة اللغة ص ٥٨٤؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١١٩١.
فقد يَقطع السيف اليماني وجفنه شباريق أعشار عثمن على كسر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٨٤ (عثم)؛ وكتاب العين ١/ ٢٤٨، ٢/ ١١٣؛ والمخصص ٥/ ١٠٠؛ وتاج العروس (عثم).
أولئك خير مصدقًا من مجاشع إذا الخيل جالت في القنا المتكسر
البيت من الطويل، وهو لجرير في أساس البلاغة (صدق)؛ وليس في ديوانه.
ألم تعلموا أني تخاف عرامتي وأن قناتي لا تلين على الكسر
البيت من الطويل، وهو لوعلة الجرمي في لسان العرب ١٢/ ٣٩٥ (عرم)؛ وتاج العروس (عرم).
стр. 1538
وقد غبر العجلان حينا إذا بكى على الزاد ألقته الوليدة بالكسر
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٧١؛ وكتاب العين ٥/ ٣٠٧.
أبوك تلافي الدين والناس بعدما تشاءَوا وبيت الدين منقلع الكسر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٩٧٤؛ ولسان العرب ٤/ ٥٩١ (عقر)، ١٤/ ٤١٨ (شأى)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٤٦؛ وتاج العروس ١٣/ ١٠٠ (عقر). (شأو).
فمن واستبقى ولم يعتصر من فرعه مالا ولا المسكر
البيت من السريع، وهو للشويعر في لسان العرب ٥/ ١٣٩ (كسر)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥١؛ وكتاب العين ٥/ ٣٠٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٧٩ (عصر)، ٨/ ٢٤٩ (فرع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٥٧؛ والمخصص ١٢/ ٢٨٢؛ وتاج العروس ١٤/ ٣٧ (كسر).
جريءُ المقدَّمِ شاكي السّلاحِ كريمُ النّثا طيّبُ المكُسِرِ
البيت من المتقارب، وهو لكعب بن مالك في ديوانه ص ٢٠٢؛ وأساس البلاغة (قدم).
فقما نُمِّمتْ حتى ارتقى بنقالها من الليل قُصْوَى لابةٍ والمُكَسَّرِ
البيت من الطويل، وهو لمعن بن أوس في ديوانه ص ٣٤ (١)؛ ولسان العرب ٥/ ١٤٢ (كسر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٠ (كسر).
*وما بالُ من أسْعى لأجبر عظمه حفاظا وينوي من سفاهته كسري
البيت من الطويل، وهو لعامر بن مجنون في حماسة البحتري ص ٧٥؛ ولابن الذئبة الثقفي في سمط اللآلي ص ٦٣؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٨١؛ ومجالس ثعلب ١/ ١٧٣؛ ولكنانة بن عبد الثقفي أو للحارث بن وعلة في الحماسة الشجرية ١/ ٢٦٤؛ وللأجرد في الشعر والشعراء ٢/ ٧٣٨؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب ٢/ ٣٦٢.
فمنّ واستبقى ولم يعتصرْ من فرعه مالاً ولم يكسر
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٣/ ٦٧ (عصر)؛ ولسان العرب ٤/ ٥٧٩ (عصر).
والخنفس الأسود من نجره مودة العقربِ في السر
البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في الحيوان ٦/ ٢٩١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٧٤ (خنفس).
стр. 1539
ولو شئت أدلى فيكما غير واحدٍ علانية أو قال عنديَ في السر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٦٧ (دلا)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٦٦٤؛ وتاج العروس (دلا).
*إذا كنت ترضيه ويرضيك صاحب جهارًا فكن في الغيب أحفظ للسر
راجع:
إذا كنت ترضيه ويرضيك صاحبٌ جهارًا فكن في الغيب أحفظ للود
وأيقن أن الخيل إن تلتبس به يقظ عانيًا أو جيفةً بين أنسر
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٣٧٨؛ وأساس البلاغة (لبس).
فأمسين بالحومان يجعلن وجهةً لأعناقهن الجدي أو مطلع النسر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٩٦٤؛ وأساس البلاغة (وجه).
بملحمةٍ لا يستقلّ غرابُها دفيفًا ويمشي الذئب فيها مع النسر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٥٣٧ (لحم)؛ وتاج العروس (لحم).
*وتذكرُ نُعمانُ لّدُن أنتَ يافعٌ إلى أنت ذو فودينِ أبيضُ كالنسر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب ٧/ ١١١؛ والدرر ٣/ ١٣٦؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣١٨؛ وهمع الهوامع ١/ ٢١٥.
وتلف حاذيها بذي خصل ريّان مثل قوادم النَّسْرِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٨٧ (حوذ).
أنافا بأعنانِ السماءِ وأشرفا على الجو إشراف السماك أو النسر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (هرم).
سما لهم ابن الجعد حتى أصابهم بذي لجب كالطود ليس بمنسر
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٥٧ (في الحاشية ونقلا عن اللسان)؛ ولسان العرب ٥/ ٢٠٥ (نسر).
تركت الرمح يبرق في صلاه كأن سنانه خرطوم نسر
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٩٨، ١٠٧٧.
يبيت لربات البيوت قفية وقد كان يُهديِ نحوهُن ولا يَسِري
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٠٦.
стр. 1540
طوال الذُّرى ما يَلْعَنُ الضيفُ أهلها إذا هو أرغى وسطها بعدما يسري
البيت من الطويل، وهو لابن فسوة في لسان العرب ١٤/ ٣٢٩ (رغا)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٨٨؛ وتاج العروس (رغا).
ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة وذكرك لا يسري إلي كما يسري
البيت من الطويل، وهو لبعض الحجازيين في لسان العرب ٤/ ٥٤٠ (عثر)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٥٢٦ (عثر).
طرقت فُطيمةُ أرحل السفر بالطرم بات خيالها يسري
البيت من الكامل، وهو للأعز بن مأنوس في لسان العرب ١٢/ ٣٦١ (طرم)؛ وتاج العروس (طرم).
شم مخاميص ينسيهم معاطفهم صك القداح وتأريب على اليسر
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٨٤؛ وأساس البلاغة (عطف)؛ والمعاني الكبير ص ١١٥٠.
لا يفرحون إذا ما فاز فائزهم ولا ترد عليهم أربة اليسر
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانهص ٨٥؛ ولسان العرب ١/ ٢١١ (أرب)، ٢/ ٤٨٦ (سفح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٢٧، ١٥/ ٢٥٩؛ ومقاييس اللغة ١/ ٩٠؛ ومجمل اللغة ١/ ١٨٤؛ وكتاب الجيم ١/ ٦٩ (١)؛ والمعهاني الكبير ص ١١٥٠؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٩٢.
إنّ الرزيّة ما أُلاكِ إذا هر المخالع أقدُحَ اليسر
البيت من الكامل، وهو للخراز بن عمرو في لسان العرب ٨/ ٧٧ (خلع)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥٢٧ (خلع).
*كلا الضَّيْفَنِ المشنُوءِ والضيف نائلٌ لدي المُنَى والأمنُ في العُسْرِ واليُسرِ
راجع:
كلا الضيفن المنشوء والضيف نائل لدى المنى والأمن في اليسر والعسر
*لعل التفاتًا منك نحوي ميسر يمل بك من بعد القساوة لليسر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر ٤/ ٨٨؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٤.
стр. 1541
وهل تركت منكم رماحُ مجاشع ونوكاهم إلا أكولة ميسر
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٣٧٨؛ وأساس البلاغة (يسر).
فبتنا بخيرٍ في كرامة ضيفنا وبتنا نؤدي طعمةً غير ميسر
البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص ٤٥٣؛ ولسان العرب ٥/ ١٧٤ (مشر)؛ وتاج العروس ١٤/ ١٢٢ (مشر).
فكه العشي إذا تأوب رحله ركب الشتاء مُسامحٌ بالمسيرِ
البيت من الكامل، وهو لصخر بن عمرو بن الشريد في أساس البلاغة (فكه).
*ولست إذا ذرعًا أضيق بضارع ولا يائس عند التعسر من يسر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المقاصد النحوية ٣/ ٢٣٣.
فأتته الوحش واردة فتمتى النزع من يسره
البيت من المديد، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٢٤؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٧١ (متا)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٢٩٦؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٧٢ (يسر)، (متا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٩٧ (يسر)؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٠٩.
*متى ترَ عينَيْ مالكٍ وجِرانَهُ وجَنْبَيْهِ تعلم أنه غير ثائر
حضجر كأم التَّوْأمين توكأت على مرفقيها مستهلة عاشر
البيتان من الطويل، وهما لسماعة النعامي في شرح أبيات سيبويه ١/ ٥٩٢؛ وبلا نسبة في الكتاب ٢/ ٧١؛ ولسان العرب ٤/ ٢٠٢ (حضجر) (البيت الثاني).
فأفٍّ لكم لا تذكروا الفخر بعدها بني عامرٍ أنتم شرار المعاشر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٦٣ (مدر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٩٨ (مدر).
حتى يقول الناس مما رأوا يا عجبًا للميت الناشر
البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٩١؛ ولسان العرب ٥/ ٢٠٦ (نشر)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٣٨؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٤٣٠؛ وتاج العروس ١٤/ ٢١٥ (نشر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٣٤؛ والمخصص ٩/ ٩٢.
قطعت عليّ الدهر سوف وعله ولان وزرنا وانتظرنا وأبشر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٩٥ (لين).
стр. 1542
حجازية لم تدر ما طعم فرفر ولم تأتِ يومًا أهلها بتبشرِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٥٣ (فرر)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٧٦؛ وتاج العروس ١٣/ ٣١٥ (فرر)؛ والمخصص ٨/ ١٦٢.
فلن تشربي إلا برنق ولن تري سوامًا وحيًّا في القصيبة فالبشر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٦٤ (بشر)؛ وتاج العروس ١٠/ ١٨٦ (بشر).
*بالله يا ظبيات القاع قلن لنا ليلاي منكن أم ليلى من البشر
البيت من البسيط، وهو للمجنون في ديوانه ص ١٣٠؛ وللعرجي في شرح التص ريح ٢/ ٢٩٨؛ والمقاصد النحوية ١/ ٤١٦، ٤/ ٥١٨؛ وللكامل الثقفي أو للعرجي في شرح شواهد المغني ٢/ ٩٦٢. وذكر مؤلف خزانة الأدب ١/ ٩٧؛ ومؤلف معاهد التنصيص ٣/ ١٦٧ أن البيت اختلف في نسبته، فنسب للمجنون، ولذي الرمة، وللعرجي، وللحسين بن عبد الله، ولبدوي اسمه كامل الثقفي. وهو بلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٤٨٢؛ وأوضح المسالك ٤/ ٣٠٣؛ وتذكرة النحاة ص ٣١٨؛ وشرح الأشموني ١/ ٨٧.
إلى السماوة يرعاها ويأنفها منا كراكر بذوا ضاحي البشر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٦٣.
قتلت الخالدين بها وعمرًا وبشرًا يوم حوزه وابن بشر
البيت من الوافر، وهو لصخر بن عمرو في لسان العرب ٥/ ٣٤٣ (حوز)؛ وتاج العروس ١٥/ ١٢٣ (حوز).
وما ضرها إن لم تكن رعث الحمى ولم تطلب الخير الملاوذ من بشر
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص ٧٤، ١٥٤؛ ولسان العرب ٣/ ٥٠٨ (لوذ)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٥؛ وتاج العروس ٩/ ٤٧٢ (لوذ)؛ وأساس البلاغة (لوذ).
طوينا بني بشر على بُللاتهم وذلك خيرٌ من لقاء بني بشر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٦ (بلل)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٥؛ وتاج العروس (بلل).
فإن أنا لم آمر، ولم أنه عنكما، تضاحكتُ حتى يستلج ويستشري
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٥٣ (لجج)؛ وتاج العروس ٦/ ١٨٤ (لجج).
وأسمر خطيًّا كأنّ كعوبه نوى القسب قد أردى ذراعًا على العشر
البيت من الطويل، وهو لحاتم طيّء في ديوانه ص ٢٣٨؛ والتنبيه والإيضاح
стр. 1543
١/ ١٢٨؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٣٨ (رمى)؛ وديوان الأدب ٤/ ١٠٧؛ وتاج العروس (رمى)؛ ولوس بن حجر في لسان العرب ١٤/ ٣١٩ (ردى)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٦٧؛ وكتاب العين ٨/ ٦٨، ٢٩٣.
*وإن كلابًا هذه عشر أبطن وأنت بريء من قبائلها العشر
البيت من الطويل، وهو للنواح الكلابي في الدرر ٦/ ١٩٦؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٤٨٤؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ١٠٥، ٥/ ٤٩؛ وأمالي الزجاجي ص ١١٨؛ والإنصاف ٢/ ٧٦٩؛ وخزانة الأدب ٧/ ٣٩٥؛ والخصائص ٢/ ٤١٧؛ وشرح الأشموني ٣/ ٦٢٠؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٥٢٠؛ والكتاب ٣/ ٥٦٥؛ ولسان العرب ١/ ٧٢٢ (كلب)، ١٣/ ٥٤ (بطن)؛ والمقتضب ٢/ ١٤٨؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٤٩.
لا در در رجال خاب سعيهم يستمطرون لدى الأزمات بالعشر
البيت من البسيط، وهو للورل الطائي في لسان العرب ٤/ ٧٣ (بقر)، ٨/ ١٦١ (سلع)؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٢٧ (بقر)، ٢١/ ٢١٧ (سلع).
ألا حنت المرقال واشتاق ربها؟ تذكر أرمامًا وأذكر معشري
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٦٠٥ (ملح)؛ وأساس البلاغة (رمث).
ليختلطن العام راع مجنب إذا ما تلاقينا براع معشر
البيت من الطويل، وهو لمقاس بن عمرو في لسان العرب ٤/ ٥٧٣ (عشر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٥٦ (عشر).
به أختلس الضربـ ـة تثني أول الشر
البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ثرر).
فقلت أشيعا مّشِّرّا القِدْرَ حولنا وأيُّ زمانٍ قِدْرَنا لم تمشَّرِ
البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص ٤٥٢؛ ولسان العرب ٥/ ١٧٤ (مشر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٠٦؛ وجمهرة اللغة ص ٧٣٤؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٣٠؛ وتاج العروس ١٤/ ١٢١ (مشر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٩١ (شيع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٦١، ١١/ ٣٦٧؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٣٢٦؛ وكتاب العين ٦/ ٢٦٣؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٥٦؛ والمخصص ٤/ ١٣٤؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢٣١.
وفينا وإن قيل اصطلحنا تضاغن كما طر أوبارُ الجراب على نشر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٣٤.
стр. 1544
عمل قوائمها على متقعقع عتب المراقب خارج متنشر
البيت من الكامل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٢٤؛ ولسان العرب ٨/ ٢٨٨ (قعع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٩٣؛ وتاج العروس ٢٢/ ٥٤ (قعع).
وفينا وإن قيل اصطلحنا تضاغنق كما طُرّ أوبار الجراب على النشر
البيت من الطويل، وهو لأبي جندب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٦٨؛ وأساس البلاغة (نشر)؛ ولعمير بن حباب في لسان العرب ٥/ ٢٠٨ (نشر)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٤٩، ٢/ ٢١٣؛ وتاج العروس ٢/ ١٥٦ (جرب)، ١٤/ ٢٢٠ (نشر)؛ ولسويد ابن الصلت أو لعمير بن خباب في لسان العرب ١/ ٢٥٩ (جرب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١١/ ٣٣٩؛ وأساس البلاغة (طرر).
يكاد يزيل الأرض وقع خطابهم إذا وصلوا أيمانهم بالمخاصر
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٣٨٦؛ وأساس البلاغة (خصر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٤٢ (خصر)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٨٦؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٨٨؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٩٣.
*ومن أنتم إنا نسينا من أنتم وريحكم من أي ريح الأعاصر
البيت من الطويل، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص ٧٣؛ وتذكرة النحاة ص ٦٢٠؛ والدرر ٢/ ٢٦٥؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٢٠؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ١٢١؛ وتخليص الشواهد ص ٤٥٤؛ وحاشية يس ١/ ٢٥٣؛ والمحتسب ١/ ١٦٨؛ وهمع الهوامع ١/ ١٥٥.
أرمى بها البيداء إذا أعرضت وأنت بين القرو والعاصر
البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٤٥ (طبعة جاير)؛ ولسان العرب ١٥/ ١٧٤ (قرأ)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٦٧، ٢٦٧؛ وتاج العروس (قرا)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٧٨؛ والمخصص ١١/ ٨٣.
وحتى سمعنا خشف بيضاء جعدة على قدمي مستهدف متقاصر
البيت من الطويل، وهو لجبيهاء الأسدي في تاج العروس ٢٤/ ٢٨٩ (هدف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٣٤٦ (هدف)؛ ومقاييس اللغة ٦/ ٤٠؛ ومجمل اللغة ٤/ ٤٧٠.
ولا من شبيثٍ والأحصّ ومنتهى المطايا بقنّسرِين أو بخُناصرِ
البيت من الطويل، وهو للخليل بن فروة في تاج العروس ١٧/ ٥١٩ (حصص).
стр. 1545
يسدون أبواب القباب بضمر إلى عنن مستوثقات الأواصر
البيت من الطويل، وهو لسلمة بن الخرشب في لسان العرب ٤/ ٢٣ (أصر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٦٠ (أصر).
تزاور عن ماء الأساود أن رأت به راميًا يعتام رقع الخواصر
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ٤٤١؛ وأساس البلاغة (رقع).
وقد أبصروا في العاديات لجيبة وأمثالها في الواضعات القواصر
البيت من الطويل، وهو للنعمان بن الأعرج في كتاب الجيم ٢/ ٢٦٨.
حتى التقينا فلا والله ما سمعت أذني بأحسن مما قد رأى بصري
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٨/ ٣٦٤ (عدد).
فإذا دعاني الداعيان تأيّدا وإذا أحاول شوكتي لم أبصرِ
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٨١؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٥٣ (شوك)؛ وتاج العروس (شوك).
قحطان تضرب رأس كل مُتَوَّجٍ وعلى بصائرها وإن لم تبصر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٦٤ (بصر)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٧٨؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٠٩ (بصر).
وما أنس لا أنس خبازًا مررت به يدحو الرقاقة وشك اللمح بالبصر
البيت من البسيط، وهو لابن الرومي في ديوانه ٣/ ١٩٧؛ وأساس البلاغة (دحو).
أرمي النحور فأشويها وتثلمني ثلم الإناء فأغدو غي منتصر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص ١٥/ ١٦٥.
تمسك بحب الشادلي فإنه له طرق التسليم في السر والجهر
أبو الحسن السامي على أهل عصره كراماته جلت عن العد والحصر
البيتان من الطويل، وهما بلا نسبة في تاج العروس (شدل).
فإن تجيرُوا فإنّا قد نُجِيرُكُمُ وقد قَطعنا عِرانَ الهوْلِ والحصر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٥٧.
خُذْها أبا عبد المليك بحقّها وارفع يمينك بالعصار فتخصر
البيت من الكامل، وهو لسهم بن حنظلة في أساس البلاغة (خصر).
