وهل تركت منكم رماحُ مجاشع ونوكاهم إلا أكولة ميسر
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٣٧٨؛ وأساس البلاغة (يسر).
فبتنا بخيرٍ في كرامة ضيفنا وبتنا نؤدي طعمةً غير ميسر
البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص ٤٥٣؛ ولسان العرب ٥/ ١٧٤ (مشر)؛ وتاج العروس ١٤/ ١٢٢ (مشر).
فكه العشي إذا تأوب رحله ركب الشتاء مُسامحٌ بالمسيرِ
البيت من الكامل، وهو لصخر بن عمرو بن الشريد في أساس البلاغة (فكه).
*ولست إذا ذرعًا أضيق بضارع ولا يائس عند التعسر من يسر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المقاصد النحوية ٣/ ٢٣٣.
فأتته الوحش واردة فتمتى النزع من يسره
البيت من المديد، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٢٤؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٧١ (متا)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٢٩٦؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٧٢ (يسر)، (متا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٩٧ (يسر)؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٠٩.
*متى ترَ عينَيْ مالكٍ وجِرانَهُ وجَنْبَيْهِ تعلم أنه غير ثائر
حضجر كأم التَّوْأمين توكأت على مرفقيها مستهلة عاشر
البيتان من الطويل، وهما لسماعة النعامي في شرح أبيات سيبويه ١/ ٥٩٢؛ وبلا نسبة في الكتاب ٢/ ٧١؛ ولسان العرب ٤/ ٢٠٢ (حضجر) (البيت الثاني).
فأفٍّ لكم لا تذكروا الفخر بعدها بني عامرٍ أنتم شرار المعاشر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٦٣ (مدر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٩٨ (مدر).
حتى يقول الناس مما رأوا يا عجبًا للميت الناشر
البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٩١؛ ولسان العرب ٥/ ٢٠٦ (نشر)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٣٨؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٤٣٠؛ وتاج العروس ١٤/ ٢١٥ (نشر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٣٤؛ والمخصص ٩/ ٩٢.
قطعت عليّ الدهر سوف وعله ولان وزرنا وانتظرنا وأبشر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٩٥ (لين).
стр. 1542
حجازية لم تدر ما طعم فرفر ولم تأتِ يومًا أهلها بتبشرِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٥٣ (فرر)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٧٦؛ وتاج العروس ١٣/ ٣١٥ (فرر)؛ والمخصص ٨/ ١٦٢.
فلن تشربي إلا برنق ولن تري سوامًا وحيًّا في القصيبة فالبشر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٦٤ (بشر)؛ وتاج العروس ١٠/ ١٨٦ (بشر).
*بالله يا ظبيات القاع قلن لنا ليلاي منكن أم ليلى من البشر
البيت من البسيط، وهو للمجنون في ديوانه ص ١٣٠؛ وللعرجي في شرح التص ريح ٢/ ٢٩٨؛ والمقاصد النحوية ١/ ٤١٦، ٤/ ٥١٨؛ وللكامل الثقفي أو للعرجي في شرح شواهد المغني ٢/ ٩٦٢. وذكر مؤلف خزانة الأدب ١/ ٩٧؛ ومؤلف معاهد التنصيص ٣/ ١٦٧ أن البيت اختلف في نسبته، فنسب للمجنون، ولذي الرمة، وللعرجي، وللحسين بن عبد الله، ولبدوي اسمه كامل الثقفي. وهو بلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٤٨٢؛ وأوضح المسالك ٤/ ٣٠٣؛ وتذكرة النحاة ص ٣١٨؛ وشرح الأشموني ١/ ٨٧.
إلى السماوة يرعاها ويأنفها منا كراكر بذوا ضاحي البشر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٦٣.
قتلت الخالدين بها وعمرًا وبشرًا يوم حوزه وابن بشر
البيت من الوافر، وهو لصخر بن عمرو في لسان العرب ٥/ ٣٤٣ (حوز)؛ وتاج العروس ١٥/ ١٢٣ (حوز).
وما ضرها إن لم تكن رعث الحمى ولم تطلب الخير الملاوذ من بشر
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص ٧٤، ١٥٤؛ ولسان العرب ٣/ ٥٠٨ (لوذ)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٥؛ وتاج العروس ٩/ ٤٧٢ (لوذ)؛ وأساس البلاغة (لوذ).
طوينا بني بشر على بُللاتهم وذلك خيرٌ من لقاء بني بشر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٦ (بلل)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٥؛ وتاج العروس (بلل).
فإن أنا لم آمر، ولم أنه عنكما، تضاحكتُ حتى يستلج ويستشري
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٥٣ (لجج)؛ وتاج العروس ٦/ ١٨٤ (لجج).
وأسمر خطيًّا كأنّ كعوبه نوى القسب قد أردى ذراعًا على العشر
البيت من الطويل، وهو لحاتم طيّء في ديوانه ص ٢٣٨؛ والتنبيه والإيضاح
стр. 1543
١/ ١٢٨؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٣٨ (رمى)؛ وديوان الأدب ٤/ ١٠٧؛ وتاج العروس (رمى)؛ ولوس بن حجر في لسان العرب ١٤/ ٣١٩ (ردى)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٦٧؛ وكتاب العين ٨/ ٦٨، ٢٩٣.
*وإن كلابًا هذه عشر أبطن وأنت بريء من قبائلها العشر
البيت من الطويل، وهو للنواح الكلابي في الدرر ٦/ ١٩٦؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٤٨٤؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ١٠٥، ٥/ ٤٩؛ وأمالي الزجاجي ص ١١٨؛ والإنصاف ٢/ ٧٦٩؛ وخزانة الأدب ٧/ ٣٩٥؛ والخصائص ٢/ ٤١٧؛ وشرح الأشموني ٣/ ٦٢٠؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٥٢٠؛ والكتاب ٣/ ٥٦٥؛ ولسان العرب ١/ ٧٢٢ (كلب)، ١٣/ ٥٤ (بطن)؛ والمقتضب ٢/ ١٤٨؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٤٩.
لا در در رجال خاب سعيهم يستمطرون لدى الأزمات بالعشر
البيت من البسيط، وهو للورل الطائي في لسان العرب ٤/ ٧٣ (بقر)، ٨/ ١٦١ (سلع)؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٢٧ (بقر)، ٢١/ ٢١٧ (سلع).
ألا حنت المرقال واشتاق ربها؟ تذكر أرمامًا وأذكر معشري
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٦٠٥ (ملح)؛ وأساس البلاغة (رمث).
ليختلطن العام راع مجنب إذا ما تلاقينا براع معشر
البيت من الطويل، وهو لمقاس بن عمرو في لسان العرب ٤/ ٥٧٣ (عشر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٥٦ (عشر).
به أختلس الضربـ ـة تثني أول الشر
البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ثرر).
فقلت أشيعا مّشِّرّا القِدْرَ حولنا وأيُّ زمانٍ قِدْرَنا لم تمشَّرِ
البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص ٤٥٢؛ ولسان العرب ٥/ ١٧٤ (مشر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٠٦؛ وجمهرة اللغة ص ٧٣٤؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٣٠؛ وتاج العروس ١٤/ ١٢١ (مشر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٩١ (شيع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٦١، ١١/ ٣٦٧؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٣٢٦؛ وكتاب العين ٦/ ٢٦٣؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٥٦؛ والمخصص ٤/ ١٣٤؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢٣١.
وفينا وإن قيل اصطلحنا تضاغن كما طر أوبارُ الجراب على نشر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٣٤.
стр. 1544
عمل قوائمها على متقعقع عتب المراقب خارج متنشر
البيت من الكامل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٢٤؛ ولسان العرب ٨/ ٢٨٨ (قعع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٩٣؛ وتاج العروس ٢٢/ ٥٤ (قعع).
وفينا وإن قيل اصطلحنا تضاغنق كما طُرّ أوبار الجراب على النشر
البيت من الطويل، وهو لأبي جندب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٦٨؛ وأساس البلاغة (نشر)؛ ولعمير بن حباب في لسان العرب ٥/ ٢٠٨ (نشر)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٤٩، ٢/ ٢١٣؛ وتاج العروس ٢/ ١٥٦ (جرب)، ١٤/ ٢٢٠ (نشر)؛ ولسويد ابن الصلت أو لعمير بن خباب في لسان العرب ١/ ٢٥٩ (جرب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١١/ ٣٣٩؛ وأساس البلاغة (طرر).
يكاد يزيل الأرض وقع خطابهم إذا وصلوا أيمانهم بالمخاصر
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٣٨٦؛ وأساس البلاغة (خصر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٤٢ (خصر)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٨٦؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٨٨؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٩٣.
*ومن أنتم إنا نسينا من أنتم وريحكم من أي ريح الأعاصر
البيت من الطويل، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص ٧٣؛ وتذكرة النحاة ص ٦٢٠؛ والدرر ٢/ ٢٦٥؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٢٠؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ١٢١؛ وتخليص الشواهد ص ٤٥٤؛ وحاشية يس ١/ ٢٥٣؛ والمحتسب ١/ ١٦٨؛ وهمع الهوامع ١/ ١٥٥.
أرمى بها البيداء إذا أعرضت وأنت بين القرو والعاصر
البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٤٥ (طبعة جاير)؛ ولسان العرب ١٥/ ١٧٤ (قرأ)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٦٧، ٢٦٧؛ وتاج العروس (قرا)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٧٨؛ والمخصص ١١/ ٨٣.
وحتى سمعنا خشف بيضاء جعدة على قدمي مستهدف متقاصر
البيت من الطويل، وهو لجبيهاء الأسدي في تاج العروس ٢٤/ ٢٨٩ (هدف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٣٤٦ (هدف)؛ ومقاييس اللغة ٦/ ٤٠؛ ومجمل اللغة ٤/ ٤٧٠.
ولا من شبيثٍ والأحصّ ومنتهى المطايا بقنّسرِين أو بخُناصرِ
البيت من الطويل، وهو للخليل بن فروة في تاج العروس ١٧/ ٥١٩ (حصص).
стр. 1545
يسدون أبواب القباب بضمر إلى عنن مستوثقات الأواصر
البيت من الطويل، وهو لسلمة بن الخرشب في لسان العرب ٤/ ٢٣ (أصر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٦٠ (أصر).
تزاور عن ماء الأساود أن رأت به راميًا يعتام رقع الخواصر
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ٤٤١؛ وأساس البلاغة (رقع).
وقد أبصروا في العاديات لجيبة وأمثالها في الواضعات القواصر
البيت من الطويل، وهو للنعمان بن الأعرج في كتاب الجيم ٢/ ٢٦٨.
حتى التقينا فلا والله ما سمعت أذني بأحسن مما قد رأى بصري
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٨/ ٣٦٤ (عدد).
فإذا دعاني الداعيان تأيّدا وإذا أحاول شوكتي لم أبصرِ
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٨١؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٥٣ (شوك)؛ وتاج العروس (شوك).
قحطان تضرب رأس كل مُتَوَّجٍ وعلى بصائرها وإن لم تبصر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٦٤ (بصر)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٧٨؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٠٩ (بصر).
وما أنس لا أنس خبازًا مررت به يدحو الرقاقة وشك اللمح بالبصر
البيت من البسيط، وهو لابن الرومي في ديوانه ٣/ ١٩٧؛ وأساس البلاغة (دحو).
أرمي النحور فأشويها وتثلمني ثلم الإناء فأغدو غي منتصر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص ١٥/ ١٦٥.
تمسك بحب الشادلي فإنه له طرق التسليم في السر والجهر
أبو الحسن السامي على أهل عصره كراماته جلت عن العد والحصر
البيتان من الطويل، وهما بلا نسبة في تاج العروس (شدل).
فإن تجيرُوا فإنّا قد نُجِيرُكُمُ وقد قَطعنا عِرانَ الهوْلِ والحصر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٥٧.
خُذْها أبا عبد المليك بحقّها وارفع يمينك بالعصار فتخصر
البيت من الكامل، وهو لسهم بن حنظلة في أساس البلاغة (خصر).
стр. 1546
ممكورة ردع العبير بها درم العظامِ دقيقةُ الخصر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢١/ ٨٢ (ردع).
خَبَرْنَجَةٌ خودٌ كأنّ نطاقَها على رملة بين المقيّد والخصْرِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٩٥٣؛ وأساس البلاغة (نطق).
لو اختصرتم من الإحسان زرتكم والعذب يهجر للإفراط في الخصر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١١/ ١٧٠ (خصر).
وساجئية حوراء يلهو إزارُها إلى كَفَلٍ رابٍ وخصرٍ مخصّرِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٦١ (لها)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٢٩.
تكشف شبا الأنياب عنها بمشفر خريع كسبت الأحوري المخصر
البيت من الطويل، وهو لعتبة بن مرداس (أبو فسوة) في لسان العرب ٤/ ٢٢١ (حور)، ٨/ ٦٩ (خرع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٦٢؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٧١؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٧٦؛ وتاج العروس ١١/ ١٠٢ (حور)، ٢٠/ ٤٩٧ (خرع)؛ وبلا نسبة في المخصص ٢/ ١٥٥، ٣/ ١٥٨.
يلوذُ بشيحانِ القرى من مُسفة شآمية أو نفح نكباء صرصر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٠٢ (شيح)؛ وتاج العروس ٦/ ٥١٢ (شيح).
أبُنيَّ إنّ أباكِ غير لونه كرُّ الليالي واختلاف الأعصر
البيت من الكامل، وهو لباهلة بن أعصر في لسان العرب ٤/ ٥٨١ (عصر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٦٩ (عصر)؛ ولمنبه بن سعد بن قيس عيلان في أساس البلاغة (عصر)؛ وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٩٤ (يبر)؛ والمخصص ٦/ ٣٣.
لها سنة كالشمس في يوم طلقةٍ بدت من سحاب وهي جانحة العصر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٩٥٧؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٢٩ (طلق)؛ وتهذيب اللغة ١٦/ ٣٦٣.
وصاحبي وهوه مستوهل زعل يحول دون حمار الوحش والعصر
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٩٦؛ ولسان العرب ١٣/ ٥٦٣ (وهوه)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٨٦؛ وكتاب العين ٤/ ٨٨؛ وتاج العروس (وهوه)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٣٨.
стр. 1547
فبات وأسرى القوم آخر ليلهم وما كان وقّافًا بدارٍ كمعصر
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٤٩؛ ولسان العرب ٤/ ٥٧٧ (عصر)، ١٤/ ٣٨١ (سرا)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٤؛ وتاج العروس ١٣/ ٦٢ (عصر)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٣٩.
مستنتل هلب العسيب خلافه وخلافها تلقى خليف المعصر
البيت من الكامل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٢٧؛ والمخصص ١٠/ ١٩٤.
يدعون جارهم وذمته علهًا وما يدعون من عصر
البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١١٤؛ ولسان العرب ٤/ ٥٧٦ (عصر)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٩؛ وتاج العروس ١٣/ ٦٢ (عصر).
أصبحت تنهض في ضلالك سادرًا إن الضلال ابن الألال فأقصر
البيت من الكامل، وهو لأبي نخيلة في المخصص ١٣/ ٢٠٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٧ (ألل)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٣٧ وتاج العروس (ألل).
وحديث الركب يوم هنا وحديث ما علا قصره
البيت من المديد، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٢٧؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٨٣، ٤٨٥ (هنا)؛ ومقاييس اللغة ٦/ ٦٨؛ وتاج العروس (هنا)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٦/ ٤٣٦؛ وديوان الأدب ٤/ ٢٩.
*إنا وجدنا بني جلان كلهم كساعد الضب لا طول ولا قصر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب ٥/ ١٨٣؛ ولسان العرب ١١/ ١٢١ (جلل). وهو في الحيوان ٦/ ١١٢ برواية: «ولا عِظَمُ».
ولأنت أحسن إذ برزت لنا يوم الخروج بساحة القصر
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٨٩؛ ولسان العرب ١/ ٤٠٢ (ربب)، ٤/ ٢٢٣ (حير) (١)؛ وتاج العروس ٢/ ٤٦٤ (ربب)؛ ١١/ ١٢٣ (حير).
هيفاء عجزاء لا هوجاء مفرطة طولا ولا زفيان كزة القصر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٥٢.
نتيحتها في العين حق وناقتي كبازل ذي عامين كوماء كالقصر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (نتج).
стр. 1548
إني لأعظم في صدر الكمي على من كان في من التجدير والقصر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٢٣ (جدر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٨٨ (جدر).
تشلى كلابك والأذناب شائلة على قروم عظام الهام والقصر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في ١٤/ ٤٤٤ (شلا).
أعاذل قومي فاعذُلي الآن أو ذري فلست وإن أقصرت عنه بمقصر
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٤٦؛ ولسان العرب ٥/ ٩٧ (قصر).
أزهير ويحك للشباب المدبر والشيب يغشى الرأس غير المقصر
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٨٠ (١)؛ ولسان العرب ٥/ ٢٦٥ (هكر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٣٩ (هكر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٢٨.
ألا إن خير الناس بعد ثلاثة قتيل التجوبي الذي جاء من مصر
البيت من الطويل، وهو للوليد بن عقبة في ديوانه ص ٦٢؛ ولسان العرب ١/ ٢٨٧، ٢٨٨ (جوب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٥٦؛ وتاج العروس ٢/ ٥٩ (تجب)؛ وللكميت في لسان العرب ١/ ٢٨٧ (جوب)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ١/ ٣٢٢.
بِعَيْشِكَ هل أبصرت أحسن منظرًا - على طول ما أبصرت - من هرمي مصر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (هرم).
فإنك إن لم تقتلي اليوم خالدًا فبوئي بذل عاجل وتنصري
البيت من الطويل، وهو لدبية السلمي في تاج العروس ١٥/ ٢٢٤ (عزز).
وإذا الفوارس عددت أبطالها عدوه في أبطالها بالخنصر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١١/ ٢٢٩ (خنصر).
*كأن ابن مزنتها جانحًا فَسِيطٌ لدى الأفق من خنصر
البيت من المتقارب، وهو لعمرو بن قميئة في ملحق ديوانه ص ١٩٣؛ ولسان العرب ٧/ ٣٧١ (فسط)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص ٣٤١ (فسط)؛ وجمهرة اللغة ص ٨٣٥؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٤٣٤؛ وكتاب الصناعتين ص ٢٢٣.
стр. 1549
فباست بني عبسٍ وأستاه طيء وباست بني دودان حاشا بني نصر
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١٤٢؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٩٧ (سته)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١١٨؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (سته).
وأشمط عنوان به من سجوده كركبة عنز من عنوز بني نصر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٠٦ (عنا)؛ وتاج العروس (عنا).
يلقى نواطيره في كل مرقبة يرمون عن وارد الأفنان منهصر
البيت من البسيط، وهو للراعي في ديوانه ص ١٢٥؛ ولسان العرب ٣/ ٤٥٨ (ورد)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٦٦؛ وتاج العروس ٩/ ٢٩٦ (ورد)؛ وأساس البلاغة (ورد).
حولي ذوو الآكال من وائل كالليل من بَدْوٍ ومن حاضرِ
البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٩٥؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٢٤؛ وتاج العروس (أكل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٠٨٣.
فإن بني ذبيان حيث علمتم بجزع البتيل بين بادٍ وحاضر
البيت من الطويل، وهو لسلمة بن الخرشب الأنماري في تاج العروس (بتل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٤ (بتل)؛ والمخصص ٦/ ٦.
ومكسح أطراف التراب من الحصى وموضع مثني من القد غاضر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ٤/ ١٠٩.
قد حجم الثدي على نحرها في مشرق ذي بهجة ناضر
البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٨٩ (١)؛ ولسان العرب ١٢/ ١١٦ (حجم)؛ وتاج العروس (حجم).
حنضلة فوق صفًا ضاهر ما أشبه الضاهر بالناضر
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٩٤ (ضهر)، ١١/ ١٨٣ (حنضل)؛ وتاج العروس ١٢/ ٤١٠ (ضهر).
стр. 1550
* رأين الغواني الشيب لاح بعارضي فأعرضن عن بالخُدودِ النَّواضِرِ
البيت من الطويل، وهو لمحمد بن عبد الله العتبي في الأغاني ١٤/ ١٩١؛ وتخليص الشواهد ص ٤٧٤؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٧٣؛ ولمحمد بن أمية في العقد الفريد ٣/ ٤٣؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ١٧١؛ وشرح شذور الذهب ص ٢٢٩؛ وشرح ابن عقيل ص ٢٤٠.
إنما الدنيا أبو دلفٍ بين باديه ومحتضره
البيت من المديد، وهو للعكوك (علي بن جبلة) في ديوانه ص ٦٨؛ وتاج العروس ٦/ ١٧٢ (كرج)، ٢٣/ ٣٠٧ (دلف).
فإليك أعملت المطية من سُفْلَى العراق وأنت بالحضر
البيت من الكامل، وهو للمسيب بن علس في ديوانه ص ٦١٢ (وفيه «بالقفر» مكان «بالحضر»)؛ ومعجم ما استعجم ص ٤٥٣ (الحضر)؛ وبلا نسبة في جمهرة الغة ص ٥١٦.
*دفع ذا وعدِّ القول في هَرِمٍ خير البُدّاةِ وسيِّدِ الحَضْرِ
البيت من الكامل، وهو لزهير بن أبي سلى في ديوانه ص ٨٨؛ والأغاني ٦/ ٨٦؛ وخزانة الأدب ٤/ ١٩٦، ٣٢١، ٩/ ٤٤٣، ٤٤٤، ٤٤٥، ٤٤٦، والدرر ٤/ ١٩٦؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٥٠؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٣٢١؛ وهمع الهوامع ٢/ ٣٦.
منَّا ببادية الأعراب كركرة إلى كراكر بالأمصار والحضر
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٨٨؛ ولسان العرب ١٤/ ١١٠ (شرا)؛ وبلا نسبة في المخصص ٣/ ١٢٢.
فإنك لاقٍ بالعناقة فارتحل بسعد أبي مروان أو المحضر
البيت من الطويل، وهو لإبراهيم بن هرمة في ديوانه ص ١٣٣ (١)؛ وتاج العروس (عنق)؛ ومعجم البلدان ٤/ ١٦٠ (العُناقة) (٢).
وكم مشترٍ من ماله حسن صيته لابائه في كلّ مبدًى ومحضر
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٤٧؛ ولسان العرب ٢/ ٥٨ (صوت)؛ وتاج العروس ٤/ ٥٩٩ (صوت)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٣٤ (عبقر).
لقد شَقِيَتْ عيناكَ إن كُنتَ باكيًا على كل مُبدٍ من سليم ومحضر
البيت من الطويل، وهو لإبراهيم بن هرمة في ديوانه ص ١٢٩؛ وتاج العروس (يين)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٤٥٥ (يين).
стр. 1551
سود الرؤوسِ لصوتها زجلٌ محفُوفةٌ بمساربٍ خُضْرِ
البيت من الكامل، وهو للمسيب في ديوانه ص ٦١١؛ وأساس البلاغة (سرب).
بُسُطٌ من الديباجِ قد فرزت أطرافها بفراوزٍ خضر
البيت من الكامل، وهو لأبي فراس الحمداني في ديوانه ص ١٥٨؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٦٨ (فرز).
*كسا اللّؤْمُ تَيْمًا خُضْرَةً في جُلودِها فَوَيْلا لِتَيمٍ من سرابيلِها الخُضْرِ
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٥٩٦؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ١٥١، ٢٣٠؛ وشرح المفصل ١/ ١٢١؛ والكتاب ١/ ٣٣٣؛ واللامات ص ١٢٥؛ ولسان العرب ١١/ ٧٣٨ (ويل)؛ وبلا نسبة في المقتضب ٣/ ٢٢٠.
*لَهِنِّني لأشقَى النَّاس إن كُنتُ غارِمًا لعاقِبةٍ قَتلي خُزيمة والخُضرِ
البيت من الطويل، وهو لخداش بن زهير في خزانة الأدب ١٠/ ٣٤٩.
يعتادُها فُرُجٌ مَلْبُونَةٌ خُنُفٌ ينفُخْنَ في برعم الحوْذانِ والخضر
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٨٦؛ ولسان العرب ٤/ ٢٤٦ (خضر)؛ والمخصص ١٤/ ٣٣؛ وتاج العروس ١١/ ١٧٧ (خضر)؛ وأمالي القالي ٢/ ٢١٣؛ وسمط اللآلي ص ٨٣٢.
*وي كأنْ من يكن له نشبٌ يُحْـ ـبَبْ ومن يفتقر يعش عيش ضُرِّ
البيت من الخفيف، وهو لزيد بن عمرو بن نفيل في خزانة الأدب ٦/ ٤٠٤، ٤٠٨، ٤١٠؛ والدرر ٥/ ٣٠٥؛ وذيل سمط اللآلي ص ١٠٣؛ والكتاب ٢/ ١٥٥؛ ولنبيه بن الحجاج في الأغاني ١٧/ ٢٠٥؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ١١؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٩٠ (وا)، ١٥/ ٤١٨ (ويا)؛ وبلا نسبة في الجنى الداني ص ٣٥٣؛ والخصائص ٣/ ٤١، ١٦٩؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٨٦؛ وشرح المفصل ٤/ ٧٦؛ ومجالس ثعلب ١/ ٣٨٩؛ والمحتسب ٢/ ١٥٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٠٦.
وحُرِمْتَ مِنَّا صاحبًا ومؤازرًا وأخًا على السرّاء والضرِّ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٨٤ (حذذ)؛ وكتاب العين ٣/ ٢٢.
وبياضُ وجهك لم تحل أسراره مثل الوذيلة أو كنشف الأنضر
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٨٢؛ ولسان العرب ٥/ ٢١٣ (نضر)، ٩/ ١٨٣ (شنف)، ٣٣٠ (نشف)، ١١/ ٧٢٣ (وذل)، ١٥/ ٢٧٥ (مذى)؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٣٨ (نضر)، ٢٤/ ٤٠٨ (نشف)، (وذل)، (مذى)؛ وأساس البلاغة (وذل)، (مذي).
стр. 1552
وكلِّ شَباةٍ في اللّجامِ كأنّها إذا ضمّها المشوارُ قدحُ المُخاطِرِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (شبو).
فلم يبقَ إلا كلُّ خوْصَاء تدَّعي بذي شُرُفاتٍ كالفنيقِ المخاطِرِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (دعو).
تبيت على أطرافها مُجْذَئِرَّةٌ تكابدُ همًّا مثل همّ المخاطر
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ملحق ديوانه ص ٥٧٥؛ ولسان العرب ٤/ ١٢٤ (جذأر).
دنانيرنا من نير ثور ولم تكن من الذهب المضروبِ عند القاطرِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٤٧ (نير).
وغرسٍ من الأحبابِ غيّبتُ في الثرى فأسقته أجفاني بسيحٍ وقاطرِ
البيت من الطويل، وهو لابن المعتز في ديوانه ٢/ ٣٤٣؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٣٤ (ثمر).
خُدَارِيَّةٍ فتْخاءَ ألثقَ ريشَها سحابةُ يومٍ ذي أهاضيبَ ماطرِ
البيت من الطويل، وهو لسلمة بن الخرشب في تاج العروس (لثق)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ١٥٩؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٦٣.
إذا خشيت منه الصريمة أبرقت له برقة من خلب غير ماطر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٦٧٠؛ ولسان العرب ١٠/ ١٤ (برق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٣٨ (برق)؛ وبلا نسبة في المخصص ٩/ ١٠٧.
ما جُعل الجُدُّ الظنونُ الذي جُنِّبَ صوب اللجب الماطرِ
البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٩١ (١)؛ ولسان العرب ٣/ ١١٠ (جدد)، ٥/ ١٨٤ (مهر)، ١٣/ ٢٧٥ (ظنن)؛ وجمهرة اللغة ص ٨٧؛ ومقاييس الغة ١/ ٤٠٧، ٣/ ٤٦٣؛ وديوان الأدب ٣/ ٧٢، ٣٢٢؛ وتاج العروس ٧/ ٤٧٦ (جدد)، ١٤/ ١٥٧ (مهر)، (ظنن).
رعت من خفاف حين بقّ عِيَابُهُ وحل الروايا كلّ أسحم ماطرِ
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص ١٣٥؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٣ (بقق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٩٠ (بقق) (٢).
стр. 1553
ولذائذ معسولة في ريقه وحبالنا كدجان يوم ماطرِ
البيت من الكامل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٢٧ (١)؛ ولسان العرب ١٣/ ١٤٧ (دجن).
*بلَى، سوفَ نبكيهمْ بِكُلِّ مُهَنَّدٍ ونبكي عُمَيْرًا بالرماح الخواطر
البيت من الطويل، وهو للجحاف بن حكيم في الجنى الداني ص ٤٢١.
سقى الله حيًّا بين صارة والحمى حمى فَيْدٍ صوب المدجنات المواطرِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٧ (أمن)؛ وتاج العروس ٨/ ٥١٧ (فيد)، (أمن).
أُرَفِّلُ في حَمائِلِهِ وأمشِي كِمْشيَةِ مِقْوَلِ عاتٍ سِبَطْرِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١١٧.
حربًا عوانًا لقحت عن حوللٍ خطرت وكانت قبلها لم تخطر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٩٩ (عون)؛ وأساس البلاغة (عون)؛ وتاج العروس (عون).
بيضٌ مهاضيمُ يُنسيهم معاطفهم ضرب القداح وتأريبٌ على الخطر
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٨٤ (٢)؛ ولسان العرب ١/ ٢١١ (أرب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٤٠؛ ومقاييس اللغة ١/ ٩١؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٦٧ (عطف)؛ والمعاني الكبير ص ١١٥٠.
أيَهْلِكُ معتمٌّ وزيدٌ ولم أقم على ندبٍ يومًا ولي نفس مخطر
البيت من الطويل، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ص ٧٣؛ ولسان العرب ١/ ٧٥٤ (ندب)، ١٢/ ٤٢٨ (عمم)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٥٥ (ندب)، (عمم)؛ وأساس البلاغة (ندب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٥١ (خطر)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٤١٣؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٩٢؛ والمخصص ١٣/ ٢٢؛ وتاج العروس ١١/ ١٩٩ (خطر).
فدونك مال الله حيث وجدته سيرضون إن شاطرتهم منك بالشطر
البيت من الطويل، وهو لأبي المختار الكلابي في لسان العرب ٤/ ٤٠٦ (شطر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٤٠.
стр. 1554
ولا من أبي جَزْءٍ وجَارَيْ حَمُومَةٍ نديمهما والشارب المتقطر
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٤٧؛ وكتاب الجيم ٣/ ١١٥.
وإن هكع الأضياف تحت عشية مصدقة الشفان كاذبة القطر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٧٤ (هكع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٤٠٣ (هكع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٢٨.
تمسي كألواح السلام وتُضْـ ـحي كالمهاةِ ضبيحة القطر
البيت من الكامل، وهو لعمرو الباهلي في ديوانه ص ١١١؛ ولسان العرب ٢/ ٥٨٧ (لوح)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٧١؛ وتاج العروس ٧/ ١٠٤ (لوح)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٣٤؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٢٢٠؛ وأساس البلاغة (لوح).
يُسيل الرُّبَى واهي الكُلى عَرِصُ الذرى أهِلَّةُ نضّاخ الندى سابغ القطر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٥٣ (عرص)، ٨/ ٤٣٣ (سبغ)، ١١/ ٧٠٣ (هل)، ١٥/ ٢٣٠ (كلا)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٤٩٩ (سبغ).
إذا ما سبقى الله البلاد، فلا سقى شناخيب إحليلاء من سبل القطر
البيت من الطويل، وهو لرجل من عكل في تاج العروس (حلل).
وإني لتعروني لذكراك قفة كما انتفض العصفور من سبل القطر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٨٨ (قفف)، ١٤/ ٣٩٥ (سلا)، وتهذيب اللغة ٦/ ٤٧٣؛ وتاج العروس ٢٤/ ٢٧٤ (قفف). ولأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٥٧ بيت روايته:
إذا ذُكرتْ يرتاحُ قلبي لذكرها كما انتفَضَ العصفورُ بلَّله القطرُ
وإنّي لأستسقي لأصل هشيمة بأرض بني وقدانَ من سبل القطر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (هشم).
تميميّة نجديّة دار أهلها إذا موه الصمان من سبل القطر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٩٥٠؛ ولسان العرب ١٣/ ٥٤٤ (موه)؛ وأساس البلاغة (موه)؛ وتاج العروس (موه).
سقى الله فتيانًا ورائي تركتهم بحاضر قنّسرين من سبل القطر
البيت من الطويل، وهو لعكرشة الضبي في لسان العرب ٥/ ١١٨ (قنسر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٨٨.
стр. 1555
وإنّي لتعروني لذكراك قفّة كما انتفض السلواة من بَلَلِ القَطْرِ
انظر قافية «سبل القطرِ».
*أقلب طرفي في الفوارس لا أرى حزاقًا وعيني كالحجارةِ من القطرِ
البيت من الطويل، وهو للخرنق ترثي أخاها خازوقًا أو للحنفية ترثي أخاها خازوقًا في شرح شواهد الإيضاح ص ٣٢٧؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٨ (حزق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ١٦٣ (حزق)؛ وليس في ديوان الخرنق. وبلا نسبة في الخصائص ٣/ ١٨٨؛ ولسان العرب ١٤/ ١٦٨ (حجا)؛ وتاج العروس (حجا).
يسائلني بالمنحنى عن بلاده فقلت أصاب الناس خُشٌّ من القطرِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٢٩٧ (خشش)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥٤٧؛ وتاج العروس ١٧/ ١٨٦ (خشش).
*لَعِبَ الرياحُ بها وغيرها بعدي سوافي المُورِ والقطر
البيت من الكامل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٨٧؛ والإنصاف ٢/ ٦٠٣؛ وخزانة الأدب ٩/ ٤٤٣؛ وشرح شواهد الشافية ص ٢٥٣؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب ص ٣١٩.
إذا امتاح حر الشمس ذفراه أسهلت بأصفر منها قاطرًا كل مقطر
البيت من الطويل، وهو لابن فسوة في لسان العرب ٢/ ٦٠٩ (ميح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٧٩؛ وتاج العروس ٧/ ١٥٩ (ميح)؛ وأساس البلاغة (ميح).
هم الأيسار إن قحطت جثمادى بكلّ صبير غادية وقطر
البيت من الوافر، وهو لخفاف بن ندبة السلمي في ديوانه ص ٥٣؛ ولسان العرب ٢/ ٤٠٦ (بحح)؛ وتاج العروس ٦/ ٣٠٠ (بحح).
أمَرتكُما أن تُسْعداني فجُدْتُما عوانَيْنِ بالتَّسْجامِ باقِيَتَيْ قطر
البيت من الطويل، وهو للمرار في ديوانه ص ٤٥١؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٨١.
أقِم قصد وجهك شطر العراق وخال الخليفة فاستمطر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٢٦.
ويحلَ أحياء وراء بيوتنا حذر الصباح ونحن بالمستمطر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٧٩ (مطر)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٤٢؛ وتاج العروس ١٤/ ١٣٤ (مطر)؛ وأساس البلاغة (مطر).
стр. 1556
ولقد شهدت الخيل يوم طرادها فطعنت تحت لبابةِ المُتَمَطِّرِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٣٣ (لبب).
أتته المنايا فوقض جرداءَ شطيةٍ تدفُّ دفيف الطائر المُتَمَطِّرِ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص٤٩؛ ولسان العرب ٥/ ١٨٠ (مطر)؛ وتاج العروس ١٤/ ١٣٤ (مطر).
وكنت إذا قومي رموني رميتهم بِمُسْقِطَةِ الأحمال فقماء قمطر
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في كتاب العين ٥/ ٢٥٨؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١١٦ (قمطر)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٤٠٨؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٧٤ (قمطر).
سقى الجزيرة ذات الظلّ والشجرِ ودير عبدون هطّالٌ من المطر
البيت من البسيط، وهو لابن المعتز في ديوانه ٢/ ٢٥٠؛ وتاج العروس ٨/ ٣٤٥ (عبد)؛ ومعجم البلدان ٢/ ٥٢١ (دير عبدون)؛ ومعجم ما استعجم ٥٨٨ (دير عبدون).
أجاعلٌ أنت بيقورًا مسلعة ذريعة لك بين الله والمطر
البيت من البسيط، وهو للورل الطائي في لسان العرب ٤/ ٧٣ (بقر)، ٨/ ١٦١ (سلع)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٨٧؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٢٧ (بقر)، ٢١/ ٢١٧ (سلع)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٢/ ٩٩؛ ومجمل اللغة ١/ ٢٨٢؛ وديوان الأدب ٢/ ٦١.
ليس ابن مامةَ في شيءٍ ألمَّ به كَعْبٌ بأسمح من جزء أجي مطر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٧٨.
أم من يطالعه ينقل لصحابه إن الغريف يجن ذات القنطر
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٨٤؛ وجمهرة اللغة ص ٢٩٥، ٧٧٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١١٩ (قنطر)؛ وجمهرة اللغة ص ٢٦٤، ١١٥٣.
لقد قضيت، فلا تستهزئا سفهًا ممّا تقمّأته م لذة وطري
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٧٧؛ ولسان العرب ١/ ١٣٤ (قمأ)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٦٣؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٢١؛ وتاج العروس ١/ ٣٧٨ (قمأ)؛ ومجالس ثعلب ص ٥٤٥؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٢٤.
أقول والحبل معقود بمسحله مرحى له إن يفتنا مسحه يطر
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٩٨؛ ولسان العرب ٢/ ٥٩١
стр. 1557
(مرح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٥٢؛ وأساس البلاغة (مرح)؛ والمعاني الكبير ص ٥٩.
*عسير توقيك الهوى غير بارح معلل نفس باختلاسة ناظر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص ١٩٧.
إن الذي فيه تماريتما بين للسامع والناظر
انظر قافية «والآثرِ».
والمال يزكو بك مستكبرًا يختالُ قد أشرق للناظر
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٥٨ (زكا)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٢٠؛ وكتاب العين ٥/ ٣٩٤.
وردت وأغباش السواد كأنها سماديرُ غُشْيٍ في العيون النواظر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٦٧٩ح وأساس البلاغة (غشي).
فأبصر ناري وهي شقراء أوقدت بليل فلاحت للعيون النواظر
البيت من الطويل، وهو لجبيهاء الأسدي في لسان العرب ٤/ ٢٠٦ (حفر)؛ تج ١١/ ٦٨ (حفر).
وبيض كستهن الأسنة هبوة يُداوى بها الصادُ الذي في النواظر
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٣٢؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٢٣ (سنن)؛ وأساس البلاغة (كبر).
*لَعَنَ الإله وزوجها معها هند الهنود طويلة البظر
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٣٥٠؛ والدرر ٦/ ١٦٠؛ والمقرب ١/ ٢٣٤؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٤١.
إذا بعدوا لا يأمنون اقترابه تشوف أهل الغائب المتنظر
البيت من الطويل، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ص ٧٣؛ ولسان العرب ٥/ ٢١٨ (نظر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٤٩ (نظر).
لتفدها كل شوشاةٍ ممزجة ترمي وراء بيوت الحي بالنظر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٤٦.
غد علة لليوم واليوم علة لأمس فلا يُقضى وليس بمنظر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٩٥ (لبن).
стр. 1558
أقولُ وسيفي يفلق الهام حده لقد كنت عن هذا المقام بمنظر
البيت من الطويل، وهو لزنباع بن مخراق في أساس البلاغة (نظر)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ١٥٥.
فلبئس ما كسب ابن عمرو رهطه شمر وكان بمسمعٍ وبمنظر
البيت من الكامل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٤٧؛ ولسان العرب ٦/ ٢٣٥ (نفس).
وشتّان بينكما في الندى وفي البأس والخُبرِ والمنظر
البيت من المتقارب، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٣٨٣؛ ولسان العرب ٢/ ٥٠ (شتت)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٦٧؛ وتاج العروس ٤/ ٥٧٤ (شتت).
وأفنى بنات الدهر أرباب ناعطٍ بمستمع دون السماء ومنظر
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٥٥؛ ولسان العرب ٧/ ٤١٦ (نعط)؛ وتاج العروس ١٢/ ٢٢٢ (شقر)، ٢٠/ ١٤٦ (نعط).
وسيروا إلى الأرض التي قد علمتم يكن زادكم فيها قصيد الأباعر
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٨٣؛ ولسان العرب ٣/ ٣٥٦ (قصد)؛ وتاج العروس ٩/ ٤١ (قصد).
ترى إبلا ما لم تحرك رؤوسها وهن إذا حركن غير الأباعر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣١٦.
حراجيج أشباه عليهن فتية بأوطان أهليهم وحوش الأباعر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٦٩٧؛ والمخصص ٧/ ١٣٦.
زوامل للأشعار لا علم عندهم بجيّدها إلا كعلم الأباعر
البيت من الطويل، وهو لمروان بن سليمان بن يحيى بن أبي حفصة في ديوانه ص ٥٨؛ ولسان العرب ١١/ ٣١٠ (زمل)؛ وتاج العروس (زمل).
*يظل به الحرباء يمثل قائمًا ويكثر فيه من حنين الأباعر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣١٦؛ والدرر ٤/ ١٨٣؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٢٧٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ٣٥.
ليست بسوداء ولا عنفص تسارق الطرف إلى داعر
البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٨٩؛ ولسان العرب ٧/ ٥٥ (عفص)؛
стр. 1559
ومقاييس اللغة ٤/ ٣٧٠؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٨ (عنفص)؛ وجمهرة اللغة ص ٦٣١؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٢/ ٣٣٧.
له بفناء البيت جوفاء جونة تلقم أوصال الجزور العُراعِرِ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٧٥؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٧؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٠٣.
لو أن ما بي يا صُلَيْحَ بفادرِ ترعى الكنهبل في ظلال عراعر
البيت من الكامل، وهو لعلي صليحة في تاج العروس (كهل).
فيا ليتني في قبلها كنت مفحمًا عبامًا ولم أنطق قصيدة شاعر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (عبم).
يلوحُ إذا أفضى ويخفى بريقه إذا ما أجنته غيوب المشاعر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٧٠٦؛ ولسان العرب ٤/ ٤١٢ (شعر)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٢٣؛ وتاج العروس ١٢/ ١٨٨ (شعر).
ألِكْني إلى قومي وإن كنت نائيًا فإني قطين البيت عند المشاعر
البيت من الطويل، وهو لزيد بن حارث في لسان العرب ١٠/ ٣٩٣ (ألك)، ١٣/ ٣٤٣ (قطن)؛ وتاج العروس (ألك).
كان الفرزدق شاعرًا فخصيته محز الفرزدق أمه من شاعر
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٣١٢؛ ولسان العرب ٥/ ٤٠٨ (محز)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٨٥؛ وكتاب العين ٣/ ١٦٨؛ وتاج العروس ١٥/ ٣٢٧ (محز).
ألسنا نذود المعلمين لدى الوغي ذيادًا يُسّلِّي نخوةَ المتَصاعِرِ
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في أساس البلاغة (صعر).
لها جميش مهدف مشرف مثل سنام الربع الكاعر
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢٤/ ٤٨٩ (هدف).
وكأنها الاسفنط يوم لقيتها كالضيمران تكفه بالزبعر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١١١٩؛ وكتاب العين ٢/ ٣٣٣؛ المخصص ١١/ ١٩٧؛ وتاج العروس ٤١٠١١ (زبعر).
باتت حواطب ليلى يلتمسن لها جزل الجذا غير خوار ولا دعر
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٩١؛ ولسان العرب ٤/ ٢٨٦ (دعر)،
стр. 1560
١٤/ ١٣٩ (جذا)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٠٣، ١١/ ١٦٧؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٨٣؛ والمخصص ١١/ ٢٣، ١٥/ ١٥٦؛ وتاج العروس ١١/ ٢٩٤ (دعر)، (جزل) (١)، (جذو)؛ وأساس البلاغة (جذو)؛ والكامل ص ٦٨٣؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي ١/ ١٠٠.
فأطلعت فورة الآجام جافلة لم تدر أنّى أتاها أوّل الذعر
البيت من البسيط، وهو للراعي في ديوانه ص ١٣٠؛ ولسان العرب ٥/ ٦٨ (فور)، ٥/ ٣٩١ (فرز) (٢)؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٤٩ (فور).
وإلى سليمان الذي سكنت أروى الهضاب له من الذعر
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه ص ١/ ٢٦٢؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٥١ (روى).
*ولنعم حشو الدرع أنت إذ دعيت نزال ولُجَّ في الذعر
البيت من الكامل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٨٩؛ وإصلاح المنطق ص ٣٣٦؛ والإنصاف ٢/ ٥٣٥؛ وخزانة الأدب ٦/ ٣١٧، ٣١٨، ٣١٩؛ والدرر ٥/ ٣٠٠؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٣١؛ وشرح التصريح ١/ ٥٠؛ وشرح شواهد الشافية ص ٢٣٠؛ وشرح المفصل ٤/ ٢٦؛ والشعر والشعراء ١/ ١٤٥؛ والكتاب ٣/ ٢٧١؛ ولسان العرب ١١/ ٦٥٧، ٦٥٨ (نزل)، ١٢/ ١٨ (أسم)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص ٧٥؛ والمقتضب ٣/ ٣٧٠؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٠٥؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٧/ ٢٤٧؛ ورصف المباني ص ٢٣٢؛ وشرح المفصل ٤/ ٥٠، ٥٢.
وألهكن يومًا رَبَّ كِنْدةَ وابنه وربَّ معدٍّ بين خَبْتٍ وعَرْعَرِ
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ٥٥؛ والمخصص ١٧/ ١٥٤.
هجان تفت المسك في متناعم سخام القرون غير صهب ولا زعر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٩٥٦؛ وأساس البلاغة (نعم).
حَلَقَتْ بنو عزوانَ جُؤجُؤَهُ والرأس غير قنازع زُعَرِ
البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١١٢؛ ولسان العرب ٥/ ٨٩ (قرر)، ١٥/ ٥٤ (عزا)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٨٦؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٩٨؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٩٦ (قرر).
*تَرَبَّصْ بها الأيام عَلَّ صُرُوفَهَا سترمي بها في جاحمٍ مُتَسَعِّرِ
البيت من الطويل، وهو لأم النحيف (سعد بن قرط) في الإنصاف ١/ ٢٢٣.
стр. 1561
إذا شفتاه ذاقتا حرّ طعمه ترَمَّزَتَا للحرّ كالإسَكِ الشُّعْرِ
البيت من الطويل، وهو لمزرد في ديوانه ص ٥١؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٩٠ (أسك)؛ وأساس البلاغة (رمز)؛ وتاج العروس (أسك).
حاجيتك يا خنساء في جنس من الشعر
البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٦٢ (دعا)؛ وتاج العروس (دعا).
وحاجبٍ خاضعٍ وماضغٍ لهِزٍ والعينُ يكشفُ عنها ضافي الشعر
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٩٧؛ ولسان العرب ٥/ ٤٠٧ (لهز)؛ والمعاني الكبير ص ١١٥.
أسَدِيَّةٌ تُدْعى الصرادَ إذا نشبوا وتحضُرُ جانبي شعر
البيت من الكامل، وهو للجعدي في ملحق ديوانه ص ١٩٠؛ ولسان العرب ٣/ ٢٤٨ (صرد)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٤٠.
قد قُدتُ للوحشِ أبغي بعضَ غِرَّتِها حتى نُبِذتُ بعير العانةِ النّعرِ
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٩٤؛ وأساس البلاغة (نبذ).
فلو أن من حتفه ناجيًا نجا صاحبُ الجبل الأوعَر
البيت من المتقارب، وهو للنمر بن تولب في كتاب الجيم ١/ ١٩٩؛ وليس في ديوانه.
كأن زهيرًا خرَّ من مشمخرةٍ وجاري سُريحٍ من مواسيل فالوعر
البيت من الطويل، وهو لزيد بن مهلهل في تاج العروس ١٤/ ٣٦٧ (وعر)؛ وليس في ديوانه.
بجُرْدٍ عليهن الأجلة سويت بضَيْفِ الشّتاءِ والبنينَ الأصاغِرِ
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٣٤؛ وأساس البلاغة (سوي).
وهم بناتي أن بَيِنَّ وحّمَّمَتْ وجوه رجالٍ من بني الأصاغر
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص ٤٥١؛ وأساس البلاغة (حمم)؛ وذيل أمالي القالي ص ١٣٠؛ والأزمة والأمكنة ٢/ ٧٤؛ وبلا نسبة في المخصص ١/ ٣٦.
أضاعوني وأيَّ فتًى أضاعُوا ليوم كريهة وسداد ثغر
البيت من الوافر، وهو للعرجي في ديوانه ص ٣٤؛ ولسان العرب ٣/ ٢٠٧ (سدد)، ٨/ ٢٣١ (ضيع)؛ وتاج العروس ٨/ ١٧٩ (سدد)، ٢١/ ٤٣٤ (ضيع)؛ وبلا نسبة في تهذيب
стр. 1562
اللغة ١٢/ ٢٧٧؛ ومقاييس الغة ٣/ ٦٦؛ ومجمل اللغة ٣/ ٦٠؛ وديوان الأدب ٣/ ٩٠.
كأن الندى الشتويّ يرفضُّ ماؤه على أشنب الأنياب متّسق الثغر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٩٥٥؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٢٢ (شتا)؛ وأساس البلاغة (شتو).
ألا أيها الحبُّ المبرِّحُ هل تَرَى أخا علقٍ يفري بحب كما أفري
تفتر عن فرد المنابت لطلط مثل العجان وضرسها كالحافر
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٣١٦؛ ولسان العرب ٧/ ٣٩١ (لطط)؛ وكتاب العين ٧/ ٤٠٥؛ وتاج العروس ٢٠/ ٧٠ (لطط).
يُرُودُ ص الرُّخَامى لا يرى مُسْتَظَامه ببلُّوقةٍ إلا كبير المحافر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٧٠٦؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٥ (بلق)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٧٨؛ والمخصص ١٠/ ١٤٤؛ وتاج العروس ٢٥/ ٩٧ (بلق).
فما رقد الولدان حتى رأيته على البكر يمريه بساق وحافر
البيت من الطويل، وهو لجبيهاء الأسدي في لسان العرب ٤/ ٢٠٦ (حفر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١١٠؛ وتاج العروس ١١/ ٦٨ (حفر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣١٣؛ والمخصص ٦/ ١٣٤.
سأنذر نفسي وصل كل جخنّة قضاف كبرذون الشعسير الفرافرِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٨٦ (جخن)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٦٦.
*ونارٍ قُبَيْلَ الصبح بادرت قدحها حَيَا النارِ قد أوقدتها للمسافر
البيت من الطويل، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص ٣٦؛ والمعاني الكبير ١/ ٤٣١ (١) ولسان العرب ١٤/ ٢١٣ (حيا)؛ وبلا نسبة في الحيوان ٤/ ٤٨٩؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٤٨٦.
وكن قد أبقين منه أذى عند الملاقي وافي الشافر
البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٩٥؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٥٥ (لقا).
стр. 1563
والتغلبية حين غبّ غبيبها تَهْوِي مشافرُها بشرّ مشافرِ
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٣١٦؛ ولسان العرب ١/ ٦٣٥ (غبب)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٥٢ (غبب).
إلى مجْمَآتِ الهام صُعْر خُدودُها مُعرَّقةِ الألحَى سِبَاطِ المشَافِرِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١١٣؛ وتاج العروس ١/ ١٨٠ (حمأ).
تعادَوا بيهيا من مواصلة الكرى على عائرات الطرف هُدل المشافر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٦٧٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٤٢٦ (يهيا)؛ وديوان الأدب ٤/ ١٣٥؛ وتاج العروس (يهيا).
*ففلو كنت ضّبّيًّا عرفت قرابتي ولكن زنجيٌّ عظيم المشافر
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوان ص ٤٨١؛ وجمهرة اللغة ص ١٣١٢؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٤٤٤، والدرر ٢/ ١٧٦؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٠١؛ وشرح المفصل ٨/ ٨١، ٨٢؛ والكتاب ٢/ ١٣٦؛ ولسان العرب ٤/ ٤١٩ (شفر)؛ والمحتسب ٢/ ١٨٢؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ١٨٢؛ والجنى الداني ص ٥٩٠؛ وخزانة الأدب ١١/ ٢١٠؛ والدرر ٣/ ١٦٠؛ ورصف المباني ص ٢٧٩، ٢٨٩؛ ومجالس ثعلب ١/ ١٢٧؛ ومغني اللبيب ص ٢٩١؛ والمنصف ٣/ ١٢٩؛ وهمع الهوامع ١/ ٣٦، ٢٢٣.
أَسَدٌ عليّ وفي الحروب نعامةٌ فتْخاءُ تفرقث من صفير الصافر
البيت من الكامل، وهو لرجل من الخوارج في جمهرة اللغة ص ٩٢٣؛ ولعمران بن حطان في الأغاني ١٨/ ١٢٢.
أقول لعباس وقد جنشت لنا حييَّ وأفلتنا فويت الأظافر
البيت من الطويل، وهو لأخي العباس بن مرداس السلمي في تاج العروس ١٧/ ١١٣ (جنش)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٢٧٦ (جنش)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٣٧.
فتذكرا ثقلا رثيدًا بعدما ألقت ذكاءُ يمينها في كافرِ
البيت من الكامل، وهو لثعلبة بن صعير المازني في لسان العرب ٣/ ١٧٢ (رثد)، ٥/ ١٤٧ (كفر)، ١١/ ٨٨ (ثقل)، ١٣/ ٤٦١ (يمن)، ١٤/ ١٨٧ (ذكا)، ١٥/ ٤٢٣ (يدي)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٧٨، ١٠/ ١٩٧، ٣٣٨، ١٤/ ٨٩؛ وجمهرة اللغة ص ٤١٩، ٧٨٧، ١٠٦٤، ١٣٢٢؛ والمخصص ٦/ ٧٨، ٩/ ١٩، ١٧/ ٧؛ وتاج العروس ٨/ ٨٧ (رثد)، ١٤/ ٥٥ (كفر)، (ثقل)، (يمن)، (ذكا)؛ وأساس البلاغة (ثقل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٤٨٧، ٥/ ١٩١؛ وكتاب العين ٥/ ٤٠٠.
стр. 1564
هل تذكرون غداة شَرْكَ وأنتمُ مثل الرعيل من النعام النافرِ
البيت من الكامل، وهو لعمارة في لسان العرب ١٠/ ٤٥١ (شرك)؛ وتاج العروس (شرك).
قدل قلت شعري فمضى فيكما واعترف المنفور للنافرِ
البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٩٣؛ ولسان العرب ٤/ ٢٦٦ (خير)، ٥/ ٢٢٦ (نفر)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٠٩؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٧٠ (نفر).
وكأن عيبتها وفضلَ فتانِها سقطانِ من كنفيْ ظليمٍ نافِرِ
البيت من الكامل، وهو لثعلبة بن صعير المازني في شرح اختيارات المفضل ص ٦١٨؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٨٧، ٤/ ٦٠.
عل بكلّ جرْداءِ السَّراة وسابح ذواتِ بشُبّاكِ الحديدِ زوافر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٤٥.
لقد زادني للجفر حبًّا وأهله ليالٍ أقامتهنّ ليلى على الجفرِ
انظر قافية «الغمرِ».
وسُقِيتُ بالماءِ النّمير ولم أُتْرك أُلاطِسُ حمأة الجفر
البيت من الكامل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص ٢٠٤؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢٥٦؛ وتاج العروس ١٦/ ٤٧٩ (لطس)؛ ولسان العرب ٦/ ٢٠٧ (لطس) (١).
وباتت على جوف الهُيّيْماءِ منحتي مُعقَّلةً بين الركية والجفر
البيت من الطويل، وهو لمالك بن نويرة في ديوانه ص ٧١؛ وتاج العروس (هيم)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٤٢٣ (هييما).
ترى ظلفات الرَّحل شمًّا تبينها بأحزر كالتابوتِ أحزم مجفرِ
البيت من الطويل، وهو لابن فسوة التميمي في لسان العرب ١٢/ ١٣٢ (حزم)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٣٧.
وسُقيتُ بالماء النمير ولم أُترك ألاطسُ حُمأة الحفرِ
انظر قافية «الجفرِ».
ولكنني جمّ الفضا من ورائه يخفرني سيفي إذا لم أُخَفَّرِ
البيت من الطويل، وهو لأبي جندب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٥٨؛
стр. 1565
ولسان العرب ٤/ ٢٥٣ (خفر)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٢٥٤؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٥٢؛ والمخصص ١٢/ ٣٠٠؛ وأساس البلاغة (خفر).
وقلت لهم قد أدركتكم كتيبة مفسدة الأدبار ما لم تخفر
البيت من الطويل، وهو لأبي جندب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٥٩؛ ولسان العرب ٣/ ٣٣٦ (فسد)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣٧٠؛ وتاج العروس ٨/ ٤٩٧ (فسد).
إني أقيد بالمأثور راحلتي ولا أبالي ولو كنا على سفر
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٧٨؛ ولسان العرب ٤/ ٩ (أثر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٠ (أثر)؛ والمعاني الكبير ص ١٠٧٩؛ ومعجم البلدان ٢/ ٧٠ (ثأج).
ألا رب سر عندنا غير فاحشٍ لها ما ذكرناه بوحيٍ ولا سفر
البيت من الطويل، وهو للمرار في كتاب الجيم ٣/ ٣١٤.
لعامظة بين العصا ولحائها أدقّاء نيَالين من سقط السفر
البيت من الطويل، وهو لرافع بن هريم في لسان العرب ٧/ ٤٦٠ (لعمظ) (١)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٧٣ (لعمظ).
ولم يتنوّر الضيف موهنًا إلى علم لا يستكنّ من السفرِ
البيت من الطويل، وهو للخنساء في ديوانها ص ١٣٣؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٦٠ (كنن)؛ وتاج العروس (كنن).
أجزت إليك سهوب الفلاة ورحلي على جمل مسفرِ
البيت من المتقارب، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٥٤؛ ولسان العرب ٤/ ٣٦٨ (سفر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٩ (سفر).
تمر بنا الأيام ما لمحت بنا بصيرة عينٍ من سوانا على شفرِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٩٦٢؛ ولسان العرب ٤/ ٤١٩ (شفر)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٥١؛ وتاج العروس ١٢/ ٢٠٩ (شفر).
وكأن نابيها بأخطبِ ضالةٍ مستنقعانِ على فضول المِشْفَرِ
البيت من الكامل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٢٦؛ ولسان العرب ٨/ ٣٥٩ (نقع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٦٥.
تقلقل من ضغم اللجام لهاتها تقلقل سنف المرخ في جعبة صفرِ
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٠٨؛ ولسان العرب ٩/ ١٦٣
стр. 1566
(سنف)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٤؛ ومقاييس اللغة ٣/ ١٠٦؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٦٨ (سنف)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ١/ ١٨٩؛ والمخصص ١٠/ ٢١٧.
فهراق في طرف العسيب إلى متقبل لنواطف صفرِ
البيت من الكامل، وهو للمسيب بن علس في ديوانه ص ٦١١؛ ولسان العرب ١/ ٥٩٩ (عسب)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٦٩ (عسب)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ٧٥.
يُرخي العذار ولو طالت قبائله عن حشرة مثل سنف المرخة الصفرِ
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٩٧؛ ولسان العرب ٩/ ١٦٣ (سنف)؛ ومجمل اللغة ٣/ ٩٦؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٦٨ (سنف)، (قبل)؛ وأساس البلاغة (قبل)؛ والمعاني الكبير ص ١١٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٤٨.
كأنها ناشط حمّ قوائمه من وحش جيران بين القف والضفر
البيت من البسيط، وهو للراعي في ديوانه ص ١٢٦؛ ولسان العرب ٤/ ١٥٦ (جور)؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٨٨ (جور).
وأتلع نهاضٍ إذا ما تزيّدّتْ به مدّ أثناء الجديل المضفر
البيت من الطويل، وبلا نسبة في أساس البلاغة (زيد).
*عَلمْتُهُ الحق لا يخفى على أحدٍ فَكُنْ مُحِقًّا تَنَلْ ما شِئْتَ من ظفر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الدرر ١/ ٢٢٣؛ وهمع الهوامع ١/ ٦٧.
ذهبت بشاشته وأصبح واضحًا حرق المفارق كالبراء الأعفر
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٨١؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٤ (حرق)، ١٤/ ٧٠ (برى)؛ وجمهرة اللغة ص ٥١٩؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٣٤، ٢/ ٤٤؛ والمخصص ١/ ٧٣، ١١/ ٢١؛ وأساس البلاغة (حرق)؛ وتاج العروس (برى).
تشجُّ بها بَوْغَاءَ قُفٍّ وتارة تسن عليها تُرْبَ آملةٍ عفرِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٩٤٦؛ ولسان العرب ٨/ ٤٢١ (بوغ)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٤٥٣ (بوغ).
لقد علمت عليها هوزان أنني أنا الفارس الحامي حقيقة جعفرِ
البيت من الطويل، وهو لعامر بن الطفيل في ديوانه ص ٦١؛ ولسان العرب ١٠/ ٥٢ (حقق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ١٧٢ (حقق).
стр. 1567
تأود إن قامت لشيء تريده تأوّدَ عُسْلوجٍ على شطّ جعفر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٢٤ (عسلج)، ٣/ ٧٥ (أود)، ٤/ ١٤٢ (جعفر)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٢١، ١٤/ ٢٢٨؛ وكتاب العين ٢/ ٣٢١، ٩٨/ ٩٦؛ وتاج العروس ٦/ ١٠٣ (عسلج)، ٧/ ٣٩٥ (أود)، ١٠/ ٤٤٦ (جعفر).
فلست بصرام ولا ذي ملالة ولا نسوة للعهد يا أُم جعفرِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣٢٢ (نسا)؛ وجهمرة الغة ص ١٣٠٨؛ وتاج العروس (نسا).
تَغَاوتْ عليه ذئاب الحجاز بنو بهثة وبنو جعفرِ
البيت من المتقارب، وهو لأخت المنذر بن عمرو الأنصالي في لسان العرب ١٥/ ١٤١ (غوى)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢١٩؛ وتاج العروس (غوى)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (غوي).
أبيني حَبَتْكِ البارقاتُ بِوَبْلِها لنا نسمًا عن آل سلمى وشغفر
البيت من الطويل، وهو لإبراهيم بن هرمة في ديوانه ص١٢٩ (١)؛ وتاج العروس (يين)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٤٥٥ (يين).
وقدمًا كان مأهولا وأمسَى مرتع العُفرِ
البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٩ (أهل)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤١٨؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٥٠؛ وكتاب العين ٤/ ٩٠؛ وتاج العروس (أهل).
ديار جميع الصالحين بذي السدر أبيني لنا إنّ التحية عن عفرِ
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٤١٨؛ ولسان العرب ٤/ ٥٨٨ (عفر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٩٠ (عفر).
أعكرم أنت الأصل والفرع والذي أتاك ابن عمّ زائرًا لك عن عُفرِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٢/ ١٢٤.
على عفرِ من عن تناء وإنّما تداني الهوى من عن تناء وعن عفرِ
البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد في ديوانه ص ٤٥٤؛ ولسان العرب ٤/ ٥٨٨ (عفر)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٥٣؛ وتاج العروس ١٣/ ٩٠ (عفر).
ومن أزمة حصاء تطرح أهلها على مَلَقِيَّاتٍ يُعَبِّرنَ بالغفرِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٨٧٧؛ ولسان العرب
стр. 1568
٤/ ٥٣٢ (عبر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٥٠٥ (عير)؛ ولابن هرمة في أساس البلاغة (عبر).
إذا احتطبته نيبها قذفته به بلاعيم أكراشٍ كأوعية الغفر
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص ١٥٤؛ ولسان العرب ١/ ٣٢٢ (حطب).
في ظل من عنت الوجوه له ملك الملوك ومالك الغفر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٣٨٥.
وذا الفيل المقنع قد تركنا غداة القاع منجدلا بقفر
البيت من الوافر، وهو لشاعر بني نصر بن معاوية في تاج العروس (فيل).
وللأرضن كم من صالح قد تودأت عليه فوارته بلمّاعة قفرِ
البيت من الطويل، وهو لهدبة بن الخشرم في ديوانه ص ٩٦؛ ولسان العرب ١/ ١٥٤ (لمأ)، ١٩٢ (ودأ)، ٥/ ٧٤ (قدر)؛ وتاج العروس ١/ ٤٢٥ (لمأ)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٠٩٤؛ وكتاب العين ٨/ ٩٦، ٣٤٥؛ وتاج العروس ١/ ٤٨٤ (ودأ).
تلاعب مثنى حضرمي كأنه تعمج شيطان بذي خروع قفرِ
البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في الحيوان ٤/ ١٣٣؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٩٥ (حبب)، ٢/ ٣٢٨ (عمج)، ٨/ ٦٨ (خرع)، ١٣/ ٢٣٩ (شطن)، ١٤/ ١٢٠ (ثنى)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٨، ٣/ ١٤٨، ٤/ ١٣٧؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣٠؛ وديوان الأدب ٢/ ٦٠، ٤٤٠، والمخصص ٧/ ١١٠، ٨/ ١٠٩؛ وتاج العروس ٢/ ٢٢٦ (حبب)، ٢٠/ ٥٠٠ (خرع)، (ثنى).
سرينا وفينا صارم متغطرس سرندى خشوف في الدجى مؤلف القفرِ
البيت من الطويل، وهو لأبي المساور العبسي في لسان العرب ٩/ ٦٩ (خشف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٠٩ (خشف).
مغمض أسحار الخبوت إذا اكتسى من الآل جُلأ نازح الماء مقفر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٦٣٠؛ ولسان العرب ٤/ ٣٥٠ (سحر)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٩٥.
لا يستوي الصوتان حين تجاوبا صوت الكريب وصوت ذئب مقفرِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧١٤ (كرب)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٠٨؛ وتاج العروس ٤/ ١٣٨ (كرب).
стр. 1569
صوت السَّنَى هَبَّتْ له علويَّةٌ هزَّتْ أعاليهِ بسهمٍ مُقْفرِ
البيت من الكامل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص١٠٦؛ وتاج العروس (سني) (؛ ولحميد بن ثور في ديوانه ص٦٩؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٠٦ (سنا).
بهاذ ُرَقٌ غضّ النباتِ وحَنْوَةٌ تعاورها الأمطار كفرًا على كفر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٩٥٨؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٢٥/ ٣١٩ (ذرق).
ثأرتُ يزيدَ من ابن الجُنَيْـ ـدِ فاشكر يزيد ولا تكفر
البيت من المتقارب، وهو للأسود بن قردة السلولي في تاج العروس ٢٥/ ٢٢٣ (خرق).
حمى جاره بشرُ بن عمرو بن مرثدٍ بألفَيْ كميٍّ في السّلاح مُكَفَّرِ
البيت من الطويل، وهو لابن مفرّغ في ديوانه ص ١٣٨؛ وأساس البلاغة (كفر).
كذوب محول يجعل الله جُنَّةً لأيمانه من غير صيح ولا نفر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٢٢ (صيح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٦٦؛ والمخصص ١٣/ ١٢٣؛ وتاج العروس ٦/ ٥٦١ (صيح)؛ وأساس البلاغة (صيح).
وهل يأثمنّي الله في أن ذكرتها وعللت أصحابي بها ليلة النفر
البيت من الطويل، وهو لنصيب بن رباح الأسود في ديوانه ص ٩٤؛ ولسان العرب ٥/ ٢٢٥ (نفر)، ١٢/ ٥ (أثم)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢١٧؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٦٦ (نفر)، (أثم)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٥/ ١٦٠؛ وديوان الأدب ١/ ١١٢؛ والمخصص ١٥/ ٨٠.
فهو لا تنمي رميته ما له؟ لا عد من نفره
البيت من المديد، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٢٥؛ ولسان العرب ٥/ ٢٢٦ (نفر)، ١٥/ ٣٤٣ (نمي)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥١٨؛ وتاج العروس (نمي)؛ وكتاب العين ٨/ ٢٩٣؛ وأساس البلاغة (نمي)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٤٨٠.
لو بي تحمَّست الرِّكابُ، إذًا ما خانني حسبي ولا وفري
البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١١٥؛ ولسان العرب ٦/ ٥٧ (حمس)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٥٦؛ وتاج العروس ١٥/ ٥٦٠ (حمس).
كأن بطُبْيَيْها ومَجْرى حِزامشها أداوى تسُحُّ الماءَ من حورٍ وفر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ٤/ ١٠٣.
стр. 1570
مياه السوى ما يحملنها على الصُّوَى دّليفَ الروايا بالمُثَمَّمةِ الوفر
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص ١٥٤؛ وكتاب الجيم ١/ ١٠٦.
نحج إذا حجوا ونغزو إذا غزوا فإني لهم وفر وليست بذي وفر
البيت من الطويل، وهو لأبي المختار الكلابي في لسان العرب ٤/ ٤٠٦ (شطر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٤٠.
ولأنت تفري ما خلقت وبعـ ـضُ القوم يخلقُ ثم لا يفري
البيت من الكامل، وهو لزهير في ديوانه ص ٩٤؛ ولسان العرب ١٠/ ٨٧ _ (خلق)، ١٥/ ١٥٣ (فرا)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٢٦، ١٥/ ٢٤٢؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢١٤، ٤/ ٤٩٧؛ وديوان الأدب ٢/ ١٢٣؛ وكتاب الجيم ٣/ ٤٩؛ والمخصص ٤/ ١١١؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦١٩؛ وتاج العروس (فرا).
ألا رب من تدعو صديقًا ولو ترى مقالته في الغيب ساءك ما يفري
البيت من الطويل، وهو لعمير بن حباب في لسان العرب ٥/ ٢٠٨ (نشر)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢١٣.
إني امرؤ مهد بغيب تحية إلى ابن الجلندي فارس الخيل جيفر
البيت من الطويل، وهو للمسيب في ديوانه ص ٦٠٨؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٢٨؛ والمعاني الكبير ص ٨٠١، ١١٧٨؛ وللمتلمس في ديوانه ص ٢٨٨ (١)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٥٤.
يظل الإماء يبتدرن قديحها كما ابتدرت كلب مياه قراقر
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٧٥؛ ولسان العرب ٢/ ٥٥ (قدح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٦٢؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٢؛ وتاج العروس ٧/ ٤١ (قدح)؛ وأساس البلاغة (قدح)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٦٨؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٥٠؛ والمخصص ٥/ ٥٧.
كأن عرى المرجان منها تعلقت على أم خِشفٍ من ظباء المشاقرِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٦٧١ (٢)؛ ولسان العرب ٤/ ٤٢٢ (شقر)، ١٤/ ١٧٦ (حزا)؛ وتاج العروس ١٢/ ٢٢٣ (شقر)؛ وأساس البلاغة (عري).
إذا الرمل لم يعرض له بخصوره تعسّفنَ منه كل كبداء عاقر
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٣٧؛ وأساس البلاغة (خصر).
стр. 1571
أما الفؤاد فلا يزال موكلا بهوى حمامة أو بريا العاقر
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص٣٠٨؛ ومعجم البلدان ٢/ ١٦٠ (جمانة)، ٣٠٠ (حمامة)، ٣/ ١٠٩ (ريا)، ٤/ ٦٨ (عاقر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٩٢ (عقر)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٦٨؛ وتاج العروس ١٣/ ١٠١ (عقر).
وإنّ الذي ساق الغنى لابن عامرٍ لربى الذي أرجو لسد مفاقري
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٨٤؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٤٤٤؛ ومجمل اللغة ٤/ ٦٠.
فأضحت روايا تحمل الطين بعدما تكون ثمال المقترين المفاقر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٦٠٢ (هجم)؛ وتاج العروس (هجم).
وثروة من رجال لو رأيتهم لقلت: إحدى حراج الجر من أقر
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٨٩؛ ولسان العرب ٤/ ٢٦ (أقر)، ١١٠ (ثور)، ١٤/ ١١٠ (ثرا)؛ وتهذيب اللغة ١ ٥/ ١١٣؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٥٦؛ وتاج العروس ١٠/ ٦٧ (أقر)، ٣٤٢ (ثور)، (ثرا)؛ وأساس البلاغة (ثري)؛ وأمالي القالي ١/ ٩٤.
وفي شهارة أيامٌ تعقّبها قتل القرامطة الأشرار في أقر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٠/ ٦٧ (أقر).
هل تونسون بأعلى عاسم ظعنًا وركن فحلين واستقبلن ذا بقر
البيت من البسيط، وهو للراعي في ديوانه ص ١٢٥؛ ولسان العرب ١١/ ٥١٨ (فحل)؛ وتاج العروس (فحل) (١).
ومن فاد من إخوانهم وبينهم كهول وشبان كجنة عبقر
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٥٤؛ ولسان العرب ٤/ ٥٣٤ (عبقر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٦٠؛ وتاج العروس ١٢/ ٥١٤ (عبقر).
بغيضٌ إليَّ أن ترى ما بقي لها جلاذي طلعٍ بالشرى رمل عبقر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١١/ ٤.
فلا تحسبن جاري لدى ظل مرخة ولا تحسبنه نقع قاع بقرقر
البيت من الطويل، وهو لأبي جندب في شرح أشعار الهذليين ص ٣٥٨؛ ولسان
стр. 1572
العرب ٣/ ٥٤ (مرخ)؛ وتاج العروس ٧/ ٣٤٠ (مرخ).
ولقد تركت بني النقاض كأنهم أنقاض صائفة بقاع قرقر
البيت من الكامل، وهو لجرير في المخصص ١٣/ ٢٠١؛ ولم أقع في ديوانه.
زعم ابن سيئة البنان بأنني لذم لآخذ أربعًا بالأشقر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٥٤١ (لذم)؛ وتاج العروس (لذم).
*فقلت لو باكرت مشمولة صفرا كلون الفرس الأشقر
البيت من السريع، وهو للأقيشر الأسدي في ديوانه ص ٤٣؛ والدرر ٦/ ٢٢١؛ وشرح التصريح ٢/ ٢٩٣؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٥١٦؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ٤٤٨؛ والحماسة البصرية ٢/ ٣٦٨؛ وشرح الأشموني ٣/ ٦٥٨؛ ومجالس ثعلب ١/ ١١٠؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٥٦.
والليل منهزم الظلام يشُلّهُ ضوءٌ كناصية الحصان الأشقر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (شلل).
ولا شهدتنا يوم جيش محرق طهية فرسان الوقيدية الشقر
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٤٢٤؛ ولسان العرب ٣/ ٤٦٦ (وقد)؛ وتاج العروس ٩/ ٣١٨ (وقد).
وأعصفن بالدومي من رأٍ حصنه وأنزلن بالأسباب رب المشقر
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٥٦؛ ولسان العرب ٤/ ٤٢٢ (شقر)، ٧/ ٤١٦ (نعط)، ١٢/ ٢١٨ (دوم)؛ وتاج العروس ١٢/ ٢٢٢ (شقر)، ٢٠/ ١٤٦ (نعط)، (دوم).
فشد إصار الدين أيام أذرح ورد حروبًا قد لقحن إلى عقر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٩٧٤؛ ولسان العرب ٤/ ٥٩٢ (عقر)، ١٤/ ٤١٨ (شأي)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٧٢؛ والمخصص ١٦/ ١٢٣؛ وتاج العروس ١٣/ ١٠٠ (عقر).
ألم تعلما يا ابن المجشر أنها إلى السيف تستبكي إذا لم تعقر
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ص ١/ ٣٨٠؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٩.
стр. 1573
ولأنت أحسن إذ برزت لنا يوم الخروج بساحة العقر
انظر قافية «القصرِ».
فرماها في فرائصها بإزاء الحوض أو عقره
البيت من المديد، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٢٤؛ ولسان العرب ٤/ ٥٩٦ (عقر)، ١٤/ ٣٣ (أزا)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٧٣؛ وتاج العروس ١٧/ ٢٢٧ (رهش)، (أزا)؛ وكتاب العين ١١/ ١٥٠؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٢٩٩؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٩٤؛ وديوان الأدب ١/ ٢٦٠.
لسنا من المتأزمين إذا فرح اللموسُ بتأئب الفقرِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ١٧ (أزم)؛ وتاج العروس (أزم).
راميت شيبي كلانا موضع حججًا ستين ثم ارتمينا أقرب الفقر
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٧٤؛ ولسان العرب ٥/ ٦٥ (فقر).
لسنا كأقوام إذا أزمت فرح اللموس بثابت الفقر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٢١٠ (لمس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٤٨٦ (لمس) (؛ وأساس البلاغة (لمس).
فرأى فتى يستام كنته دق الخنيث وداقع الفقر
البيت من الكامل، وهو للعوامل بن نضلة في كتاب الجيم ١/ ٢٦٦.
أشفى يمج الزيت ملتمس ظمآن ملتهف من الفقر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في المخصص ١/ ١٥٠.
الخالطين نحيتهم بناضرهم وذوي الغنى منهم بذي الفقر
البيت من الكامل، وهو للخرنق بنت بدر بن هفان في ديوانها ص ٤٥؛ ولسان العرب ٢/ ٩٨ (نحت)، ٥/ ٢١٤ (نضر)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٧٤، ٢/ ٢١٤؛ وتاج العروس ٥/ ١٢٠ (نحت).
*فلا ذا جلالٍ هِبْنَهُ لجلاله ولا ذا ضياعٍ هُنَّ يتركن للفقر
البيت من الطويل، وهو لهدبة بن الخشرم في ديوانه ص ٩٧؛ وخزانة الأدب ٩/ ٣٣٧؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٨١؛ والكتاب ١/ ١٤٥؛ ولسان العرب ٥/ ٧٤ (قدر)؛ وبلا نسبة في الرد على النحاة ص ١١٣؛ وشرح المفصل ٢/ ٣٧.
стр. 1574
وذي البركة كالتابو ت والحزم كالقرِّ
البيت من الهزج، وهو لابن ضبة في الحيوان ٤/ ٢٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٩١ (ترر)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٤٩؛ وجمهرة اللغة ص ٣٢٥.
يكوي بها مهج النفوس كأنما يسقيهم بالبابلي الممقر
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٨٣؛ ولسان العرب ٢/ ٣٧٠ (مهج)، ١١/ ٤١ (ببل)؛ وتاج العروس (ببل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٩٣.
لعمرك ما ونيت في ودّ طيء وما أنا عن أعداء قومي بمنقرِ
البيت من الطويل، وهو لذؤيب بن زنيم الطهوي في لسان العرب ٥/ ٢٣١ (نقر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢١٨؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٧٩ (نقر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٩/ ١٠٠؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٤٦٩؛ ومجمل اللغة ٤/ ٤٣٠؛ وكتاب العين ٥/ ١٤٥؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٠١؛ والمخصص ٦/ ١١٣.
*لعمرك ما أدري و÷إن كنت داريًا شعيث بن سهم أم شعيث بن منقر
البيت من الطويل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٣٧؛ وخزانة الأدب ١١/ ١٢٢؛ وشرح التصريح ٢/ ١٤٣؛ وشرح شواهد المغني ص ١٣٨؛ والكتاب ٣/ ١٧٥؛ والمقاصد النحوية ٤/ ١٣٨؛ ولأوس بن حجر في ديوانه ص ٤٩؛ وخزانة الأدب ١١/ ١٢٨؛ وللأسود أو للعين المنقري في الدرر ٦/ ٩٨؛ وبلا نسبة في أوضح المالك ٣/ ٣٧٢؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٢١؛ ولسان العرب ٢/ ١٦٢ (شعث)؛ والمحتسب ١/ ٥٠؛ ومغني اللبيب ١/ ٤٢؛ والمقتضب ٣/ ٢٩٤؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٣٢.
ويوم الكُلابِ رأسنا الجموع ضرارًا وجمع بني منقر
البيت من المتقارب، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٥٤؛ وأساس البلاغة (رأس).
فلا يحسب البجران أن دماءنا حقين لهم في غير مربوبة وقر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٠ (بجر).
عمدًا تسديناك وانشجرت بنا طوال الهوادي مطبعات من الوقر
البيت من الطويل، وهو لعويف القوافي في لسان العرب ٤/ ٣٩٨ (شجر)، ٨/ ٢٣٣ (طبع)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٣٣؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٤ (طبع)؛ ولعويف الهذلي في تاج العروس ١٢/ ١٤٥ (شجر)؛ وبلا نسبة في المخصص ٣/ ١٠٦.
стр. 1575
حدجت ابن محدوج بستين بكرة فلما استوت رجلاه ضج من الوقر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٣٢ (حدج)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٢٧؛ وتاج العروس ٥/ ٤٧١ (حدج).
*وسمعت حلفتها التي حلفت إن كان سمعك غير ذي وقر
البيت من الكامل، وهو للمسبب بن علس في لسان العرب ٥/ ٤٤ (فتر)؛ وبلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٦٣٣.
جعلنا حبيا باليمين ونكبت كُبّيْسًا لوِردٍ من ضئيدة باكر
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص ١٣٦؛ ولسان العرب ٣/ ٢٦٣ (ضأد)، ٦/ ١٩٢ (كبس)، ١٤/ ١٦٣ (حبا)؛ وتاج العروس ٨/ ٣٠٩ (ضأد)، ١٦/ ٤٢٧ (كبس)، (حبا).
فلبثها الراعي قليلا كلا ولا بلّوْذان أو ما حللتَ بالكراكِرِ
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص ١٣٦؛ ولسان العرب ٣/ ٥٠٨ (لوذ)؛ وكتاب الجيم ١/ ١٥٢، ١٨٠؛ وتاج العروس ٩/ ٤٧١ (لوذ).
عطاؤكم للضاربين رقابكم ونُدْعَى إذا ما كان حزُّ الكراكر
البيت من الطويل، وهو لابن الزبير في ديوانه ص ٨٨؛ ولسان العرب ٥/ ١٣٨ (كرر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٣١ (كرر).
فلما هبطنا بطن مر تخزعت خزاعة عنا بالجموع الكراكر
انظر قافية «حلول كراكرِ».
إذا نفروها بالأباهيم جرجرت عجيجي الروايا من عروك الكراكر
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ٤٤١؛ وأساس البلاغة (نفر).
طويناهما حتى إذا ما أنيختا مُناخًا هوى بين الكلى والكراكر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٧٠٣؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٧٠ (هوا)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٦/ ٤٨٩.
فلما هبطنا بطن مُر تخزعت خزاعة عنا في حلول كراكر
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٣٨٦؛ ولسان العرب ٨/ ٧٠ (خزع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٥٧؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٨٢؛ وكتاب العين ١/ ١١٤؛ وأساس البلاغة (خزع) (١)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥٠٤ (خزع)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٩٤.
стр. 1576
ومقاييس اللغة ٢/ ١٧٧؛ وديوان الأدب ٢/ ٤٥٢.
صبحت شباما غارة مشمعلة وأخرى سأهديها قريبا لشاكر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٧٢ (شمعل)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٢٦؛ وكتاب العين ٢/ ٣١٤؛ وتاج العروس (شمعل).
وكانت كناز اللحم أروى عظامها بوهبين آثار العهاد البواكر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٦٩٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣٨٧ (ورى)؛ والمخصص ٧/ ٧٠؛ وتاج العروس (ورى).
أتغلب أولي حلفة ما ذكرتكم بسوءٍ ولكن عتبت على بكر
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٤٢١؛ وأساس البلاغة (يبس).
*ظللت بذي دوران أنشد ناقتي وما لي عليها من قلوص ولا بكر
البيت من الطويل، وهو لنصيب بن رباح في ديوانه ص ٩٣؛ وأمالي القالي ٢/ ٢٠٦؛ وشرح المفصل ٢/ ٩٤.
فمن يك أرعاه الحمى أخواته فما لي من أخت عوان ولا بكر
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص ١٥٣؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٢٦ (رعى).
ألم تر أن القوم أمس تشرفوا بأغلب عودٍ ولا دني ولا بكر
البيت من الطويل، وهو لعبد الرحمن بن حسان في أساس البلاغة (شرف).
شركم حاضر وخيركم در ـر خروس من الأرانب، بكر
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٦٣ (خرس)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٨٤؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٦٧؛ وتاج العروس ١٦/ ٩ (خرس).
لعمري لقد لاقت سليم وعامر على جانب الثرثار راغية البكر
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٧٥؛ ولسان العرب ٤/ ١٠٢ (ثرر)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٦٨؛ وتاج العروس ١٠/ ٣١٧ (ثرر)؛ وأساس البلاغة (رغو).
*ولما رأى الرحمن أن ليس فيهم رشيد ولا ناه أخاه عن الغذر
وصب عليهم تغلب ابنة وائل فكانوا عليهم مثل راغية البكر
البيتان من الطويل، وهما للأخطل في ديوانه ص ٤٣٠؛ وخزانة الأدب ١١/ ٥٤، ٥٥، ٥٧؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٤٥، ٧٥؛ وجمهرة اللغة ص ٩٣؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٦٤٩.
стр. 1577
اصبر على السير والإدلاج في السحر وفي الرواح على الحاجات والبكر
البيت من البسيط، وهو لعلي بن أبي طالب في ديوانه ص ٨٤؛ ولسان العرب ٢/ ٢٧٣ (دلج)؛ وتاج العروس ٥/ ٥٧٢ (دلج).
إذا خطرت بنو الشداخ حولي ومد البحر من ليث بن بكر
البيت من الوافر، وهو لقصي في أساس البلاغة (شدخ)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ١٦٧.
ينازعني ردائي عبد عمرو رويدًا يا أخا سعد بن بكر
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣١٧ (ردى).
معاذ الله ينكحني حبركي قصير الشبر من جشم بن بكر
البيت من الوافر، وهو للخنساء في ديوانها ص ٣٧٢؛ ولسان العرب ٤/ ٣٩٣ (شبر)، ٥/ ٣٦٠ (زير)، ٨/ ١٢٥ (رصع)، ١٠/ ٤٠٩ (حبرك)؛ وجمهرة اللغة ص ٣١١؛ وتاج العروس ١٢/ ١٢٤ (شبر)؛ وأساس البلاغة (شبر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٤٤؛ وبلا نسبة في المخصص ٢/ ٧٤. ويروى:
فلست بمرشع ثديي حبركى أبوه من بني جشم بن بكر
*ولا تبك ميتًا بعد ميت أجنه علي وعباس وآل أبي بكر
البيت من الطويل، وهو لابن أراكة الثقفي في أمالي المرتضى ١/ ٤٦١؛ والحماسة الشجرية ص ٤٧٩؛ والمؤتلف والمختلف ص ٥٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٤٨.
تقسم ما فيها فإن هي قسمت فذاك، وإن أكرت فعن أهلها تكري
البيت من الطويل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٣٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٨٠ (قسم)، ١٥/ ٢٢٢ (كرا)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٤٣؛ والمخصص ١٣/ ٢٦٤؛ وتاج العروس (قسم)، (كرا)؛ وإصلاح المنطق ص ٢٤٣؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٦٥١.
حتى إذا ما أضاء الصبح وانبعثت عنه نعامة ذي سقطين معتكر
البيت من البسيط، وهو للراعي في ديوانه ص ١٢٩؛ ولسان العرب ٧/ ٣٢٠ (سقط)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٩١؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٦٧ (سقط)؛ وأساس البلاغة (سقط)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ٣/ ٧٩.
شديد وكاء اللحي يسلأ سمنه على الشمس لا يحفى وعاءه بالحكر
البيت من الطويل، وهو لرياح في كتاب الجيم ١/ ١٩٥.
стр. 1578
* يا ليت لي سلوة تشفى النفوس بها من بعض ما يعتري قلبي من الدكر
البيت من البسيط، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص ٨١؛ والخصائص ١/ ٣٥١؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ١٨٨؛ والمقرب ٢/ ١٦٧؛ والممتع في التصريف ١/ ٣٥٩؛ والمنصف ٣/ ١٤٠.
يذكرنيهم كل خير رأيته وشر فما أنفك منهم على ذكر
البيت من الطويل، وهو لعكرشة الضبي في لسان العرب ٥/ ١١٨ (قنسر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٨٢ (قنسر).
فأبلغ دريدًا وأنت امرؤ متى ما تذكره يستذكر
البيت من المتقارب، وهو للحارث بن حلزة الفزاري في أساس البلاغة (ذكر).
فلماعرفت اليأس منه وقد بدا أيادي سبا الحاجات للمتذكر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٢/ ١٣٢.
سقيت بعذب الماء هل أنت ذاكر لنا من سليمى إذ نشدناك بالذكر
البيت من الطويل، وهو لأبي البلاد الطهوي في تاج العروس ٢٢/ ٥٦٤ (مرغ).
كل الأرامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الأرمل الذكر
البيت من البسيط، وهو لجرير في لسان العرب ١١/ ٢٩٧ (رمل)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٤٢؛ ومجمل اللغة ٢/ ٤٢٢؛ وكتاب العين ٨/ ٢٦٦؛ وأساس البلاغة (رمل)؛ وتاج العروس (رمل). وقال محقق المجمل إن البيت في ديوانه ص ٣١٦، ولم أقع عليه في الطبعة التي أعتمدها.
إذا هيب أبواب الملوك قرعتها بطرقةن ولاج لها نابه الذكر
البيت من الطويل، وهو لابن هرمة في ديوانه ص ١٣٣؛ وأساس البلاغة (طرق).
*بكي بعينك واكف القطر ابن الحواري العالي الذكر
البيت من الكامل، وهو لعبيد الله بن قيس الرقيات في ملحق ديوانه ص ١٨٣؛ ونوادر أبي زيد ص ٢٠٥؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب ٢/ ٦٧٢؛ ولسان العرب ٤/ ٢٢٠ (حور)، ١٤/ ٥٦ (أيا)، ٢٧٧ (دوا)؛ والمحتسب ١/ ١٦٣، ٣٢٣.
ومن يغنم العام الوشيل ولاحقًا وقتل حزاق لم يزل عالي الذكر
البيت من الطويل، وهو لأخت الحازوق الخارجي في تاج العروس (لحق).
مناعيش للمولى مرائيب للثأى معاقير في يوم الشتاء المذكر
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٣٨١؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٩.
стр. 1579
فتى الحي إن هبت شمالا عرية وفي وهلة اليوم العماس المذكر
البيت من الطويل، وهو للغنوي في كتاب الجيم ٢/ ٢٨٩.
فإن كنت تبغين الكرام فأعولي أبا حازم في كل يوم مُذَكَّرِ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٥٣؛ ولسان العرب ٤/ ٣٠٩ (ذكر)؛ وتاج العروس ١١/ ٣٨٥ (ذكر)؛ وأساس البلاغة (ذكر).
فلقلت والحَرَّةُ السّوداء دونهم وبطنُ لُجّانَ لما اعتادني ذِكَرِي
البيت من البسيط، وهو للراعي في ديوانه ص ١٢٢؛ ولسان العرب ٢/ ٣٥٦ (لجج)؛ وتاج العروس ٦/ ١٨٤ (لجج).
*وقد جعلت إذا ما قمت يُثقِلُني ثَوبي، فأنهضُ نهض الشارب السكر
البيت من البسيط، وهو لعمرو بن أحمر في ملحق ديوانه ص ١٨٢؛ وخزانة الأدب ٩/ ٣٥٩، ٣٦٢؛ ولأبي حية النميري في ملحق ديوانه ص ١٨٦؛ والحيوان ٦/ ٤٨٣؛ وشرح التصريح ١/ ٢٠٤؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٧٤؛ والمقاصد النحوية ٢/ ١٧٣؛ ولابن أحمر أو لأبي حية النميري في الدرر ٢/ ١٣٣؛ ولأبي حية أو للحكم بن عبدل في شرح شواهد المغني ٢/ ٩١١؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٣٠٥؛ وشرح الأشموني ١/ ١٣٠؛ وشرح التصريح ١/ ٢٠٦؛ ومغني اللبيب ٢/ ٥٧٩؛ والمقرب ١/ ١٠١؛ وتاج العروس (جعل).
الحامل العبء الثقيل عن الـ ـجاني بغير يد ولا شكر
البيت من الكامل، وهو لزهير في لسان العرب ١/ ١١٧ (عبأ)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٤؛ تج ١/ ٣٣٧ (عبأ)؛ وليس في ديوانه.
إني سأشكر ما أوليت من حسن وخير من نلت معروفًا ذوو الشكر
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ٤١٧؛ ولسان العرب ١١/ ٦٨٥ (نيل)؛ وتاج العروس (نيل).
فلو بيدي ملك اليمامة لم تزل قبائل يسبين العقائل من شكر
البيت من الطويل، وهو للخرنق ترثي أخاها حازوقًا، أو للحنفية ترثي أخاها حازوقًا في لسان العرب ١٠/ ٤٨ (حزق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ١٦٣ (حزق).
أَثِيبِيِني كما أعطى سنانٌ بني الخَضْراءِ من مالٍ وشكر
البيت من الوافر، وهو لعمرو بن الكاتب في كتاب الجيم ٣/ ٣١٧.
أخ لا أخا لي غيره غير أنني كراعي الخيال يستطيف بلا فكر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٣٠ (خيل)؛ وتهذيب اللغة
стр. 1580
٧/ ٥٦٦؛ وديوان الأدب ٣/ ٣٦٩؛ وتاج العروس (خيل).
*قهرت العدا لا مستعينا بعصبة ولكن بأنواع الخدائع والمكر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الجنى الداني ص٢٩٩؛ والدرر ٢/ ٢٣٥، ٤/ ١١؛ وشرح الأشموني ١/ ١٥٥؛ وهمع الهوامع ١/ ٤٨، ٢٤٥.
*تعلم شفاء النفس قهر عدوها فبالغ بلطف في التحيل والمكر
البيت من الطويل، وهو لزياد بن سيار وهو تصحيف زبان بن سيار في خزانة الأدب ٩/ ١٢٩؛ والدرر ٢/ ٢٤٦؛ وشرح التصريح ١/ ٢٤٧؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٩٢٣؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٣٧٤؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٣١؛ وشرح الأشموني ١/ ١٥٨؛ وشرح شذور الذهب ص ٤٦٨؛ وشرح ابن عقيل ص ٢١٢؛ وهمع الهوامع ١/ ١٤٩.
*سالتاني الطلاق إذ رأتاني قل مالي، قد جئتما بنكر
البيت من الخفيف، وهو لزيد بن عمرو بن نفيل في الكتاب ٢/ ١٥٥، ٣/ ٥٥٥؛ وله أو لسعيد ابنه أو لنبيه بن الحجاج في خزانة الأدب ٦/ ٤١٠، ٤١٢؛ ولنبيه بن الحجاج في شرح أبيات سيبويه ٢/ ١١؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب ٣/ ٤٨؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ١٧٦.
ألا إن خير الناس بعد نبيه مهيمنه التاليه في العرف والنُّكر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٣٧ (همن)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣٣٤.
بأرضٍ فضاءٍ لا يُسدّ وصيدُها عليَّ ومعروفي بها غيرُ منكرِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (فضل).
*أولاك بنو خير وشر كليهما جميعًا ومعروفٍ ألم ومنكر
البيت من الطويل، وهو لمسافع بن حذيفة العبسي في خزانة الأدب ٥/ ١٧١؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٩٩٠؛ وبلا نسبة في حاشية يس ٢/ ١٢٤؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٥٦٥.
فقد الشباب أبوك إلا ذكره فاعجب لذلك ريب دهر واهكر
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٨٠؛ ولسان العرب ٥/ ٢٦٥ (هكر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٢٨؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١١؛ وجمهرة الغة ص ١٣٠٤؛ وكتاب العين ٣/ ٣٧٥؛ وديوان الأدب ٢/ ٢٣٦؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٤٠
