قراع عدوٍّ أو دِفاع عظيمةٍ إذا احْتُضِرَتْ يدْعَى لها كل منفس
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص ٣٠؛ وكتاب الجيم ١/ ١٨٨.
وَرَهْطَ أبي شهمٍ وعمرو بن عامرٍ وبكرًا فجاشت من لقائهم نفسي
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٥١؛ ولسان العرب ٦/ ١٧٠ (قرس).
* تنادوا بـ «الرحيل» غدًا وفي تَرْحالِهِمْ نفسي
البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر ٨/ ١٢٦؛ ودرّة الغوّاص ص ٢٣٩؛ وسر صناعة الإعراب ص ٢٣٢؛ والمحتسب ٢/ ٢٣٥؛ والمقرب ١/ ٢٩٣.
ولمْا رأيتُ النسرَ عزّ ابن دأية وعشش في وَكْرَيْهِ جاشت له نفسي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٤٥ (غرب)، ٥/ ٤٠٥ (لغز)، ١٤/ ٢٤٨ (دأي)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٩؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٥٠؛ وأساس البلاغة (دأي)؛ وثمار القلوب ص ٢٦٦؛ وتاج العروس (دأي)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١١٩.
فليت الأفاعي يعضضننا مكان البراغث والقرْقس
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٧٣ (قرقس)؛ وكتاب العين ٥/ ٢٥٣؛ وجمهرة اللغة ص ١١٦٢؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٩٧؛ وتاج العروس ١٦/ ٣٦٨ (قرقس).
غايةُ ما تشتهيه نفسي منَ الأماني لقاءُ كسِّ
البيت من مخلّع البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٦/ ٤٤٤ (كسس).
هم منعوكم جَمَّة الماءِ طاميًا وهم حبسوكم بين خازٍ وماكسِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (مكس).
إذا ارْعَوَي عاد إلى جهلِهِ كذي الضَّني عاد إلى نكسِهِ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٨٦ (ضنا)؛ وكتاب العين ٢/ ٢٤٠، ٧/ ٦٠.
وأشعث منقدِّ القميص دعوته بُعَيْدات بين لا هذانٍ ولا نكسِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٩٣ (بعد)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٤٧؛ وأساس البلاغة (بعد)؛ وتاج العروس ٧/ ٤٣٨ (بعد).
تحادَل فيها ثمّ أرسلَ قَدْرَها فخرقل منها جفرة المتنكِّسِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٠٣ (خرقل)؛ وتهذيب اللغة
стр. 1717
٧/ ٦٣٣؛ وتاج العروس (حدل)، (خرقل).
* أحَقًّا بني أبناءِ سَلْمي بْنِ جندلٍ تهددكم إياي وَسْطَ المجالس
البيت من الطويل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٤٢؛ والأغاني ١٣/ ٢٢؛ وخزانة الأدب ١/ ٤٠١، ٤٠٢، ١٠/ ٢٧٦، ٢٨٢؛ وشرح أبيات سيبويه ٣/ ٧٨؛ والكتاب ٣/ ١٣٥.
فأسْلَمِني حلْمي فَبِثُّ كأنني أخو خَرَقٍ يُلْهِيهِ ضرب الحواليس
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن الزبير في ديوانه ص ٩٤؛ وكتاب الجيم ١/ ١٥١، ١٧٩، ٣/ ٢٣٩؛ وتاج العروس ١٥/ ٥٥٠ (حلس) (١)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٣/ ١٨.
أكارمٌ حَسَدَ الأرض السماءُ بهمْ وقصَّرَتْ كلُّ مصْرٍ عن طرابلس
البيت من البسيط، وهو للمتنبي في ديوانه ٢/ ٣٠٠؛ وتاج العروس ١٦/ ١٩٦ (طربس).
* كي لِتقضيني رُقَيَّةُ ما وعدتني غير مختلس
البيت من المدينة، وهو لعبيد الله بن قيس الرقيات في ديوانه ص ١٦٠؛ وخزانة الأدب ٨/ ٤٨٨، ٤٩٠؛ والدرر ١/ ١٧٠؛ وشرح التصريح ٢/ ٢٣١؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣٧٩؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ١٥١؛ وشرح الأشموني ٣/ ٥٥٠؛ وهمع الهوامع ١/ ٥٣.
لا تِرةٌ عندهم فتطلبها ولا هم نُهْزةٌ لمختلس
البيت من المنسرح، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص ١٠٣؛ وأساس البلاغة (وتر)؛ وطبقات فحول الشعراء ص ٦٠٨؛ والأغاني ١٢/ ١٥٩؛ وبلا نسبة في كتاب الادب ١/ ١٦٨.
قل للفرزدق والسفاهة كاسمها إن كنتَ تاركَ ما أمرتُك فاجْلِسِ
البيت من الكامل، وهو لمروان بن الحكم في لسان العرب ٦/ ٤١ (جلس)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٦٤؛ وجمهرة اللغة ص ٤٧٥؛ وتاج العروس ١٥/ ٥١٢ (جلس)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٤٧٤؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٨٤؛ ومجمل اللغة ١/ ٤٥٣؛ وديوان الأدب ٢/ ١٦٠.
يُحَرِّمْنَ جَنْبيَّ نَوْمَ الفِراش ويُؤْدِينَ جِسْمِيَ إن أجلس
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٥/ ٢٥٣.
حرامٌ عليها أن تُرَى في حياتها كمثل أبي جعدٍ فغوري أو اجلسي
البيت من الطويل، وهو لدريد بن الصمذة في ديوانه ص ١٢٤؛ وأساس البلاغة
стр. 1718
(جلس)؛ وتاج العروس ١٥/ ٥١٢ (جلس).
حتى إذا ما الخِدْرُ أبرزني نُبِذَ الرجالُ بزولةٍ جلس
البيت من الكامل، وهو للخنساء في لسان العرب ٦/ ٤١ (جلس)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٦٥؛ وليس في ديوانها؛ ولحميد بن ثور في ديوانه ص ٩٨؛ ولامرأة تخاطب حميد بن نور في تاج العروس ١٥/ ٥٠٨ (جلس).
أما ليالي كنتُ جارية فَحُفِفْتُ بالرُّقَبَاءِ والجلْسِ
البيت من الكامل، وهو للخنساء في لسان العرب ٦/ ٤١ (جلس)؛ ولحميد بن ثور في ديوانه ص ٩٨؛ ولامرأة تخاطب حميد بن ثور في تاج العروس ١٥/ ٥٠٨ (جلس) (١). وأنظر قافية «والحبس».
عَفَّان لا تُخْشَى الخيانة منهما نالان يوم تصابُرٍ في المجلس
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٢٥٨.
وبجارةٍ شوهاءَ ترقبني وَحَمٍ يخرّ بمنبذ الحلس
البيت من الكامل، وهو للخنساء في لسان العرب ٦/ ٤١ (جلس)؛ وليس في ديوانها؛ ولحميد بن ثور في ديوانه ص ٩٨؛ ولامرأة تخاطب حميد بن ثور في تاج العروس ١٥/ ٥٠٨ (جلس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥٠٩ (شوه)، ١٤/ ١٩٧ (حما)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣٥٨؛ وتاج العروس (حمو).
* يا صَاحِ يا ذا الضَّامِرُ العَنْسِ والرَّحْلِ ذي الأنساع والحِلْسِ
البيت من الكامل، وهو لخالد بن مهاجر في الأغاني ١٠/ ١٠٨، ١٠٩، ١٣٦، ١٦/ ١٤٠، ١٤١، ١٤٢؛ ولخزز بن لوذان في خزانة الأدب ٢/ ٢٣٠، ٢٣٣؛ والكتاب ٢/ ١٩٠؛ وبلا نسبة في الخصائص ٣/ ٣٠٢؛ وشرح عمدة الحافظ في ٦٤٠؛ وشرح قطر الندي ص ٢١١؛ وشرح المفصل ٢/ ٨؛ ومجالس ثعلب ١/ ٣٣٣، ٢/ ٥١٣؛ والمقضب ٢/ ٥٤، ٤/ ٢٢٣؛ والمقرب ١/ ١٧٩.
كأنَّ ضعافَ المشي من وحشِ بينة تتبَّعُ أوراق العضاهِ مع الخلْسِ
البيت من الطويل، وهو لابن هرمة في تاج العروس ١٦/ ١٧ (خلس)؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن قصيدةً على وزن البيت ورويّة.
* أعلاقهُ أُمَّ الوُليِّدِ بعدما أفنانُ رأسك كالثغام المُخْلِسِ
البيت من الكامل، وهو للمرار الأسدي في ديوانه ص ٤٦١؛ والأزهية ص ٨٩؛ وإصلاح المنطق ص ٤٥؛ وخزانة الأدب ١١/ ٢٣٢، ٢٣٤؛ والدرر ٣/ ١١١؛ وشرح شواهد
стр. 1719
المغني ٢/ ٧٢٢؛ والكتاب ١/ ١١٦، ٢/ ١٣٩؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٦٢ (علق)، ١٢/ ٧٨ (ثغم)، ١٣/ ٣٢٧ (فنن)؛ وتاج العروس (علق)، (ثغم)، (فنن)، (ما)؛ وبلا نسبة في الأضداد ص ٩٧؛ ورصف المباني ص ٣١٤؛ وشرح شافية ابن الحاجب ١/ ٢٧٣؛ ومغني اللبيب ١/ ٣١١؛ والمقتضب ٢/ ٥٤؛ والمقرب ١/ ١٢٩؛ وهمع الهوامع ١/ ٢١٠.
والرَّيثُ أَدْني لنجاح الذي ترومُ فيه النجحَ من خَلْسِهِ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١٥٧ (ريث)؛ وتاج العروس ٥/ ٢٦٩ (خلس).
وبعينها رشأٌ تراقبه متكَفِّتُ الأحشاءِ كالسَّلْسِ
البيت من الكامل، وهو لحميد بن ثور في تاج العروس ١٦/ ١٤٩ (سلس)؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن قصيدة على وزن البيت وروية.
وقد ضَمُرَتْ حتى بَدَتْ من هُزالها كُلاهما وحتى استقاها كلُّ مُفْلِسِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٤٧.
عصي تبّعًا أيام أهلكت القرى تشادُ بآجرٍّ لها وبكلس
راجع قافية «ويكلس».
تُصدِرُ وُرّادَهُم عِسَاسُهُمْ وينحرون العشارَ في المَلَسِ
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٥٣ (غبس).
قردٍ تربَّعها ربيعًا كلَّه وشهورَ ذاك الصيف غير مهلَّسِ
البيت من الكامل، وهو للمرار في تاج العروس ١٧/ ٣٨ (هلس)؛ وليس في ديوان المرار بن سعيد الفقعسيّ.
طرق الخيالُ فهاج لي من مضجعي رَجْعُ التحيّة في الظلام المُهْلِسِ
البيت من الكامل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص ٤٦٠؛ ولسان العرب ٦/ ٢٤٩ (هلس)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٢٥؛ وتاج العروس ١٧/ ٣٩ (هلس).
فرفعتُ رأسي للخيالِ فما أرى غيرَ المطيِّ وظلمةٍ كالطَّيلَسِ
البيت من الكامل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص ٤٦٠ (١)؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٠٣ (طلس).
стр. 1720
وإذا ما جُفيتُ كنت حريًّا أن أُرى غيرَ مصبح حيثُ أُمْسِي
البيت من الخفيف، وهو للبحتري في ديوانه ص ١١٥٤؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٥٢ (بيض)؛ ومعجم البلدان ١/ ٨٥ (الأبيض).
فإنكم لستم بدار تلونةٍ ولكنّما أنتم بهند الأحامس
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٥٧ (حمس)، ١٣/ ٧٣، ٧٤ (تلن)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٥٥، ١٤/ ٢٨٣؛ وتاج العروس ١٥/ ٥٥٧ (حمس)، (تلن).
وذي أنفس شتيّى ثلاث رَمَتْ به على الماء إحدى اليعملات العرامس
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٢٤٠ (نفس)، ٩/ ١٧٦ (شسف)؛ وتاج العروس ١٦/ ٥٦٣ (نفس).
بعينين نجلاوَين لم يَجْرِ فيهما ضمانٌ وجيد حُلِّيَ الشّرَ شامسِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص ١٨٨٢ (١)؛ ومجالس ثعلب ١/ ١٠٣؛ وكتاب الصناعتين ص ٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١١٤ (شمس)، ١٣/ ٢٦٠ (ضمن)؛ وتاج العروس ١٦/ ١٧٦ (شمس)، (ضمن)؛ والمعاني الكبير ص ٩٧٣.
إذا التقي شَعرُ شعرتينا من نتفِ خمسٍ وحلقِ أَمْسِ
البيت من مخلّع البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٦/ ٤٤٤ (كسس).
رأيتُك أمس خيرَ بني معدٍّ وأنتَ اليوم خيرٌ منك أمس
البيت من الوافر، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص ٧٨؛ ولسان العرب ٦/ ١٠ (أمن)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٥٧.
إذَنْ لرَمَتْ قيسٌ ورائي بالحَصَى وما أُسلمَ الجاني لما جرّ بالأمْسِ
البيت من الطويل، وهو للسمهريّ العكليّ في تاج العروس ٢٠/ ٥٢١ (خلع)؛ وليس في ديوانه.
تَرَكَتْ بيتي من الأشـ ـياء قفرًا مثل أمسِ
البيت من مجزوء الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٢٧ (بسس)؛ وأساس البلاغة (حسس)؛ وتاج العروس ١٥/ ٤٥٠ (بسس).
* اليومُ أعْلَمُ ما يَجيءُ به ومضي بفصل قضائيه أَمْسِ
البيت من الكامل، وهو لأسقف نجران في الحيوان ٣/ ٨٨؛ وسمط اللآلي ص ٤٨٦؛
стр. 1721
ولسان العرب ٦/ ٩ (أمس)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣٧٣؛ وله أو لتبع بن الأقرن في شرح التصريح ٢/ ٢٢٦؛ ولبعض ملوك اليمن في كتاب الصناعتين ص ٢٠١؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ١٣٤؛ والدرر ٣/ ١٠٦؛ وشرح شذور الذهب ص ١٢٦، ١٢٧؛ وشرح قطر الندي ص ١٥؛ ومراتب النحويين ص ١٠٣؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٠٩.
رأي صاحبي في العاديات نجيبةً وأمثالها في الواضعاتِ القوامِسِ
البيت من الطويل، وهو للنعمان بن الأعرج في تاج العروس (عدو)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٤٠١ (وضع)، ١٥/ ٤٢ (عدا)؛ ومقاييس اللغة ٦/ ١١٨؛ ومجمل اللغة ٣/ ٤٥٥، ٤/ ٥٣٢؛ وتاج العروس ٢٢/ ٣٣٥ (وضع).
مَنَعَ البقاء تقلُّبُ الشمسِ وطلوعُها من حيث لا تمسي
البيت من الكامل، وهو لأسقف نجران في لسان العرب ٦/ ٩ (أمس).
في ليلة صِرَّةٍ طخياء داجية ما تبصر العين فيها كفَّ مُلْتَمِسِ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٥ (طخا).
ندمت ندامَةً لو أن نفسي تطاوعني إذا لبترت خمسي
البيت من الوافر، وهو للكسعي (محارب بن قيس) في لسان العرب ٨/ ٣١٢ (كسع)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٢٢/ ١٢٦ (كسع).
يُثيرُ ويبدي تربها ويهيله إثارة نبّاتِ الهواجرِ مُخْمِسِ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٠٢؛ ولسان العرب ٦/ ٦٩ (خميس)؛ وجمهرة اللغة ص ٤٢٤، ١٠٣٥؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٨ (خمس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١١٠ (ثور)؛ والمخصص ٧/ ٩٦؛ وتهذيب اللغة ٧/ ١٩٣، ١٥/ ١١٠؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٠٣؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٤٥ (ثور).
أَنِفُ الزِّمامِ كأن صَعْقَ نُيُوبِه صخب المواتِحِ في عِرَاكِ المُخْمِسِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٥٤.
أكَلْتُ الحُمَيَّا ثم تابعت بالحِمَى مُهامَسَةً ليس المجالاة كالدَّمْسِ
البيت من الطويل، وهو لأبي المغلس في كتاب الجيم ١/ ٢٦٣.
من ابنة يومٍ أو بأنف ابن قِتْرَةٍ بشرقي سَحْماء الأصائل عِرْمِسِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٣٠.
وخَرْقٍ يخاف الرَّكْبُ أن ينطقوا به قطعت بفتلاء الذّراعَيْنِ عِرْمِسِ
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص ٢٨؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٦٨.
стр. 1722
أصَمَّ قطاريٍّ يكون خروجه بعيد غروب الشمس مختلف الرمسِ
البيت من الطويل، وهو لتأبط شرًّا في ديوانه ص ١٠٤؛ ولسان العرب ٥/ ١٠٧ (قطر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٤٧ (قطر).
ذكرت بها سلمي فبتّ كأنّني ذكرتُ حَبيبًا فاقدًا تحت مرمسِ
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ١٠٠؛ ولسان العرب ١٠/ ٥٩ (حلق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٣٦ (روع)؛ والمخصص ٢/ ٤٩، ٧/ ٥٠؛ وتاج العروس ٢١/ ١٣٥ (روع).
وغوَّرْنَ في ظلّ الغضا وتركْنَهُ كقرمِ الهجانِ الفادِرِ المتشمٍّس
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٠٤؛ ولسان العرب ٥/ ٣٧ (غور)؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٣٥؛ وتاج العروس ١٣/ ٢٧٦ (غور)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص ٢٥٦.
فوقفت تعترف الصَّحيفة بعدما عَمِس الكتابُ وقد يُرى لم يَعْمَسِ
البيت من الكامل، وهو للمرار في مقاييس اللغة ٤/ ١٤٣.
ليست إذا سمِنَتْ بجابئةٍ عنها العيونُ كريهة المَسِّ
البيت من الكامل، وهو لحميد بن ثور الهلالي في ديوانه ص ٩٧٨؛ ولسان العرب ١/ ٤٣ (جبأ)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢١٦؛ وتاج العروس ١/ ١٦٧ (جبأ).
ألقِ الصحيفة يا فرزدق إنها نكراءُ مثل صحيفة المتلمّسِ
البيت من الكامل، وهو لمروان بن الحكم في لسان العرب ٦/ ٤١ (جلس).
بيضاء في المرآة سُنَّتُها في البيت تحت مواضع اللمسِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٢٤ (سنن)؛ وتاج العروس (سنن).
كنعائم الصحراء في داويَّةٍ يَمْحًَءنَها كنواهِقِ النُّمْسِ
البيت من الكامل، وهو لحميد بن ثور في تاج العروس ١٦/ ٥٨٢ (نمس)؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن قصيدة على وزن البيت ورويّة.
حتى أُتيحَ لأخذيه ذو رُجْلَةٍ كالذِّئْبِ لا يدنو إلى إنس
البيت من الكامل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٢٧٣؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٠.
قبح الإله سواحق الدُّرْسِ فلقد فضحْنَ حرائِرَ الإنس
البيت من الكامل، وهو لأبي نواس في تاج العروس ١٦/ ٤٤٤ (كسس)؛ ولم أٌع عليه في ديوانه.
стр. 1723
رضيتُ به فليهجر العامَ كلَّهُ ويجعل لي يومًا من الوصلِ والأُنس
البيت من الطويل، وهو ليحيي بن خليفة بن علي في تاج العروس ٢٠/ ٣٢٥ (بزع)؛ ومعجم البلدان ١/ ٤٠٩ (بزاعة).
وإلى ابن مارية الجوادِ وهل شَرْوَى أبي حسّانَ في الإنس
البيت من الكامل، وهو للحارث بن حلّزة في ديوانه ص ٥٠؛ وجمهرة اللغة ص ٧٣٥، ١٢٣١؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٦٣٨؛ وشعراء النصرانية ص ٤٢٠.
وتصبح كالدَّوْداة ناطَ زِمامَها إلى شُعَبٍ منها الجواري العوانسِ
البيت من الطويل، وهو للمرقش الأكبر في ديوانه ص ٥٧٦؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٦٣؛ وشرح اختيارات المفضل ص ١٠٠٦ (١).
ولقد رابني نبوُّ ابن عمّي بعْدَ لينٍ من جانبيه وأُنْسِ
البيت من الخفيف، وهو للبحتري في ديوانه ص ١١٥٣؛ وتاج الرعوس ١٨/ ٢٥٢ (بيض)؛ ومعجم البلدان ١/ ٨٥ (الأبيض).
* فقد وَدَّعْتُ يوم فِراقِ صَخْرٍ أبي حسّانَ لذَّاتي وأنسي
البيت من الوافر، وهو للخنساء في ديوانها ص ٣٢٨ (الحاشية)؛ وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص ٨٦٥.
ذكَّرَتنيهم الخطوب التوالي ولقد تُذكِرُ الخطوبُ وتُنسي
البيت من الخفيف، وهو للبحتري في ديوانه ص ١١٥٤؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٥٢ (بيض)؛ ومعجم البلدان ١/ ٨٥ (الأبيض).
أنمي إلى حَرْفٍ مذكَّرَةٍ تَهِصُ الحصي بمواقع خُنْسِ
البيت من الكامل، وهو للحارث بني حلّزة في ديوانه ص ٤٩؛ ولسان العرب ٨/ ٤٠٧ (وقع)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٦٣٦؛ وشعراء النصرانية ص ٤٢٠؛ وكتاب الصناعتين ص ٤٥٣؛ وتاج العروس ٢٢/ ٣٥٥ (وقع).
* لِلَّهِ آنِسَةٌ فجعت بها ما كان أبعدها من الدَّنَسِ
البيت من الكامل، وهو ليعقوب بن الربيع في الكامل ٣/ ١٢٥٥؛ وبلا نسبة في اللامات ص ٨١.
стр. 1724
قفا فهريقًا الدمع بالمنزل الدرسِ ولا تستمِلَذا أن يطول بها عَنْسِي
البيت من الطويل، وهو لابن هرمة في ديوانه ص ١٣٥ (١)؛ ولسان العرب ١١/ ٦٢٨ (ملل)؛ وتاج العروس (ملل).
حَضَرَتْ رحْليَ الهمومُ فوجَّهـ ـتُ إلى أبيضِ المدائنِ عَنْسِي
البيت من الخفيف، وهو للبحتري في ديوانه ص ١١٥٤؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٥ (بيض)؛ ومعجم البلدان ١/ ٨٥ (الأبيض).
تقولُ هلالٌ خارجٌ من غمامةٍ إذا جاء يَعْدُو في شليلٍ وقَوْنَسِ
البيت من الطويل، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص ١٢٤؛ وكتاب العين ٦/ ٢١٩؛ وأساس البلاغة (شلل).
إذا اقتتلوا رأيت هناك قتلي بلا ضربِ الرقاب ولا الرؤوس
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١١٧ (ضرس)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٨٤.
ولقد لهوتُ وكلُّ شيءٍ هالكٌ بنقاة جيبِ الدرع غير عَبُوسِ
البيت من الكامل، وهو لعبد الله بن مسلم في لسان العرب ٦/ ١٠٦ (سلس)، ١١/ ١٤٠ (حبل)؛ وتاج العروس ١٦/ ١٤٩ (سلس).
أمّا إذا استقبلتها فكأنها ذَبُلَتْ من الهنديِّ غير يَبُوسِ
البيت من الكامل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٧٠؛ ولسان العرب ٦/ ٢٦١ (يبس)؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٦ (يبس).
وليسوا باليهود ولا النَّصَارى ولا العرب الصراح ولا المجوس
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١١٧ (ضرس)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٨٤.
بالهمز من طولِ الثقافِ وجارهم يعطي الظلامة في الخطوب الحُوَّسِ
البيت من الكامل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١١٠؛ ولسان العرب ٦/ ٥٩ (حوس)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٧١؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٦٤ (حوس)؛ وللأخطل في لسان العرب ٥/ ٤٢٥ (همز)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٦٦؛ وليس في ديوانه.
فلو شاءَ ربّي كان أيرُ أبيكُمُ طويلًا كأير الحارث بن سدودسِ
البيت من الطويل، وهو للسرادق السدوسي في تابج العروس ١٠/ ٩٢ (أير)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٦ (أير)، ١٠/ ٣٥٥ (نطق)، ١٥/ ٣٦٨ (هنا)؛ وتهذيب اللغة
стр. 1725
١٥/ ٣٢٩؛ وثمار القلوب ص ١٤٣؛ وتاج العروس (نطق).
إذا ما كنت مفتخرًا ففاخِرْ ببيتٍ مثلِ بَيْتِ بني سَدُوسِ
البيت من الوافر، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٣٤٤ (١)؛ ولسان العرب ٦/ ١٠٥ (سدس)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٨٢؛ وتاج العروس ١٦/ ١٤٤ (سدس).
لمن الديارُ بصاحةٍ فحروس درستْ من الإقفارِ أيَّ دُروسِ
البيت من الكامل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٦٧؛ وتاج العروس ١٥/ ٥٣٣ (حرس)؛ ومعجم البلدان ٢/ ٢٤٥ (حروس).
* وما ذَكّرٌ فإن يَكْبُرْ فأُنْثَى شديدُ الأزْمِ ليس بذي ضُروسِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في شرح شواهد الإيضاح ص ٤٤٣.
ولقد غدوتُ على القنيص بشيظمٍ كالجذعِ وسْطَ الجنة المغروس
البيت من الكامل، وهو لعبد الله بن سليم في تاج العروس ١١/ ٤٥٩ (زور)، ١٦/ ١٨٥ (ضرس).
خيلًا كأمثالِ السعالي شُزَّبًا تعدو ببيضٍ في الكريهةِ شوسِ
البيت من الكامل، وهو للأشتر النخعي في لسان العرب ٦/ ١١٣ (شمس)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٨٣.
تجلُوا السيوف وغيرُكم يعصي بها يا ابن القُيُونِ وذاك فعلُ الأعْوسِ
البيت من الكامل، وهو لجرير في ذيل ديوانه ص ١٠٣١؛ ولسان العرب ٦/ ١٥١ (عوس)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٨٧؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٩٥ (عوس).
إن لم أشنَّ على ابنِ هند غارةً لم تخلُ يومًا من نهابِ نُفُوس
البيت من الكامل، وهو للأشتر النخعي في لسان العرب ٦/ ١١٣ (شمس)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٨٣.
لو لم تُرِدْ قتْلنا جادتْ بمطَّرَفٍ ما يخالطُ حسبَّ القلبِ منْفوسِ
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ١٢٦؛ وتاج العروس ١٦/ ٥٦٧ (نفس).
وعَطَّلَتْ قوس اللهو من سرعانها وعادت سِهامي بين أجْنَى وأقوَسِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصّص ٦/ ٤٦.
تَبَيَّنَ لي سفاه الرأي منّي عمر الله حين كسرتُ قوسي
البيت من الوافر، وهو للكسعي (محارب بن قيس) في لسان العرب ٨/ ٣١٢ (كسع)؛ وبلا نسبة في العروس ٢٢/ ١٢٦ (كسع).
стр. 1726
لا وصلَ إذ صرفت هندٌ ولو وَقَفَتْ لاسْتَفْتَنَتْني وذا المِسْحَيْنِ في القوس
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ١٢٥ (١)؛ ولسان العرب ٦/ ١٨٦ (قوس)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٩٦؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٤١؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٢٤؛ وتاج العروس ١٦/ ٤٠٨ (قوس)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ٤/ ١٣٢.
ويزينها في النَّحْرِ حَليٌ واضحٌ وقلائدٌ من حبلةٍ وسلوس
البيت من الكامل، وهو لعبد الله بن مسلم (وقيل: ابن سليم، وقيل: ابن سلمة) في لسان العرب ٦/ ١٠٦ (سلس)، ١١/ ١٤٠ (حبل)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٨٠؛ وتاج العروس ١٦/ ١٤٩ (سلس)، (حبل)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٧/ ١٩٦؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٣٢، ٣/ ٩٥؛ والمخصص ٤/ ٤٥؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٨٢، ١٢/ ٢٩٦؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٣٣، ٣/ ٨٥؛ وديوان الأدب ١/ ١٧٢.
هاتيك تحملني وأبيض صارمًا ومذرّبًا في مارنٍ مخموسِ
البيت من الكامل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٧٠؛ ولسان العرب ٦/ ٦٩ (خمس)، ١٣/ ٤٠٤ (مرن)، ١٥/ ٤٤٦ (تا)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢١٨؛ وتهذيب اللغة ٧/ ١٩٤؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢١٨؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٣ (خمس)، (مرن)، (تا).
إني إذا الشاعر المغرور حرّبني جارٌ لقبر على مرّان مرموس
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ١٢٧؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٠٥ (مرن)؛ وتاج العروس (مرن).
حميَ الحديدُ عليهم فأنَّه ومضان برقٍ أو شعاعُ شُمُوس
البيت من الكامل، وهو للأشتر النخعي في لسان العرب ٦/ ١١٣ (شمس)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٨٣؛ وأساس البلاغة (ومض)؛ وتاج العروس ١٦/ ١٧١ (شمس)، ١٩/ ١١٠ (ومض).
حيِّ الهِدَمْلَةَ من ذات المواعيس فالحِنْوَ أصبح قَفْرًا غير مأنوس
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ١٢٥؛ ولسان العرب ٦/ ١٥ (أنس)، ١٤/ ٢٠٦ (حنا)؛ وكتاب العين ٢/ ٢٠٤؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٨٨، ٦/ ٥٢٩؛ وأساس البلاغة (أنس)؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٤٠ (أنس)، ١٧/ ١٦ (وعس)، (حنا)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٤٠.
تدعي لشَرِّ أبٍ يا مرفقيْ جُعَلٍ في الصيف تدخُلُ بيتًا غير مَكْنُوسِ
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ١٣١؛ ولسان العرب ٦/ ١٢٠ (ضغبس).
стр. 1727
فما أنا من ريب المنونِ يجبّأٍ وما أنا من سيب الإله بآيسِ
راجع قافية «بيائس».
وبنو خزيمة يعلمون بأننا من خيرِهمُ في غبطةٍ وبئيس
البيت من الكامل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٧١؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٧٤.
ولا أقي الغيور إذا رآني ومِثْلي لُزَّ بالحِمسِ الرَّئيسِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ١٠٤.
قد جَرَّبَتْ عَرَكي في كلِّ معتركٍ غُلْبُ الأسودِ فما بالُ الضغابيس
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ١٢٩؛ ولسان العرب ٦٠/ ١٢٠ (ضغبس)، ١٠/ ٤٦٥ (عرك)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٨٥؛ وكتاب العين ٤/ ٤٦١؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٤٠٢؛ ومجمل اللغة ٣/ ٣١٥؛ وأساس البلاغة (عرك)؛ وتاج العروس ١٦/ ١٨٩ (ضغبس)، (عرك).
ولو جَرَّبْتَني في ذاك يومًا رضيت وقُلْتَ أنت الدَّرْدَبييس
البيت من الوافر، وهو لجريّ الكاهلي في التنبيه والإيضاح ٢/ ٢٧٢.
قطعتُ القيد والخرزات عنّي فمن لي من علاج الدَّرْدَبيسِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٨١ (دردبس)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٧٢.
ولا أتّقي الغَيُورَ إذا رآني ومثلي لُزَّ بالحمِسِ الرَّبيسِ
البيت من الوافر، وهو للأسدي في لسان العرب ١٥/ ٤٠٣ (وقي)؛ وتاج العروس (وقي)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٩٤ (ربس)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٥٨، ١٢/ ٤٠٨؛ وأساس البلاغة (لزز)؛ وتاج العروس ١٦/ ١١١ (ربس).
تعْلَى عليه مسائحٌ من فضّة وترى حَبَابَ الماء غير يبيس
البيت من الكامل، وهو لعبد الله بن سلمة في لسان العرب ٢/ ٥٩٧ (مسح)؛ وتهذيب الغلة ٤/ ٣٥٣.
ملك النهار ولعبُهُ بفحولةٍ يعلونَه بالليل عَلْوَ الأتْيُسِ
البيت من الكامل، وهو لطرفة في ديوانه ص ١٥٥ (طبعة مكس سلغسون)؛ ولسان العرب ٦/ ٣٣ (تيس)؛ وتاج العروس ١٥/ ٤٨٦ (تيس).
خُلِقتْ على عُسُبٍ وتَمَّ ذكاؤها وأحال فيها الصُّنْعُ غير بَجِيسِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٨٩.
стр. 1728
أغاضبةٌ عمرو بن شيبانَ أنْ رأتْ عديدي إلى جُرْثومةٍ ودخيسِ
البيت من الطويل، وهو للسرادق السدوسيّ في تاج العروس ١٠/ ٩٢ (أير).
عَرْفاء قد رفع المرار سنامها فنوت وأرْدَف نابها بسديس
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٣٩٥.
هل دعوةٌ من جبال الثلح مسْمِعَةٌ أهل الإيادِ وحيًّا بالنّباريسِ
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ١٢٧؛ وتاج العروس ١٦/ ٥٣١ (نبرس)؛ ومعجم البلدان ١/ ٢٨٧ (الإياد)، ٥/ ٢٥٦ (النباريس).
* هل من حُلُومٍ لأقوامٍ فَتُنْذِرَهُمْ ما جَرَّبَ الناسُ مِنْ عَضِّي وتَضْريسي
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ١٢٨؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٥٠٨، ٥٥٩؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٦٨؛ ولسان العرب ١٢/ ١٤٦ (حلم)؛ وتاج العروس (حلم).
متقارب الثَّفِنَاتِ ضيق زورُهُ رَحْب اللبانِ شديد طيِّ ضريس
البيت من الكامل، وهو لعبد الله بن سليمة في لسان العرب ٤/ ٣٣٤ (زور)؛ وتاج العروس ١١/ ٤٥٩ (زور).
* إذا هبطن سماويًا مواردُهُ من نحو دومة خَبْتٍ قَلَّ تَعْريسي
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ١٢٦؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٢٨؛ وشرح المفصّل ٥/ ١٥٧؛ والكتاب ٣/ ٣٥٠.
إني امرؤٌ من نزارٍ في أرومتهم مُسْتَحْصِدٌ أجمي فيهم وعِرّيسي
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ١٢٩؛ ولسان العرب ٦/ ١٣٦ (عرس)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٦٣؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٥١ (عرس)؛ وكتاب العين ١/ ٣٢٨.
فلو كان الرّشا مئتين باعًا لكان مَمَرُّ ذلك في الفريسِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٦٢ (فرس)؛ وكتاب العين ٧/ ٢٤٥؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٤٠٦؛ وأساس البلاغة (فرس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٣٢٦ (فرس).
في مُرْتعاتٍ روَّحتْ صفريَّةٍ بنواضِحٍ يَفْطُرْن غير وريس
البيت من الكامل، وهو لعبد الله بن سليم في تاج العروس ١٧/ ١١ (ورس)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ٢٠٤.
стр. 1729
* بمهمةٍ ما لأنيسٍ به حِسٌّ وما فيه له من رسيس
البيت من السريع، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص ١٨؛ والأشباه والنظائر ٦/ ١٣٨؛ وأمالي القالي ص ١٢٥.
فصبَّحْتُهم صِرْفًا كميتًا لونها بيعًا بماء الجفن غير كسيس
البيت من الكامل، وهو لعبد الله بن سليمة في كتاب الجيم ٣/ ١٨٣.
بين المخيصر فالعزَّافِ منزلةٌ كالوحي من عهد موسي في القراطيس
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ١٢٥؛ وتاج اعروس ٢٤/ ١٥٤ (عزف)؛ ومعجم البلدان ٤/ ١١٨ (العزاف)، ٥/ ٦٦ (المحيصر) بالحاء.
عجائب الدهرِ شتَّى لا يُحاطُ بها منها سَماعٌ ومنها في القراطيس
وإنّ أعجبَ ما جاء الزمانُ به فأرٌ بحِمْص لإخصاءِ القطاطيس
البيتان من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٦/ ٣٨٠ (قطس).
* وابن اللَّبون إذا ما لُزَّ في قرن لم يستطع صولة البُزْلِ القناعيس
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ١٢٨؛ والأغاني ٥/ ٣٢٠؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٠؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٥٩؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٦٧؛ والكتاب ٢/ ٩٧؛ وكتاب الصناعتين ص ٢٤؛ ولسان العرب ٥/ ٤٠٥ (لزز)، ٦/ ١٧٨ (قعس)، ٦/ ١٨٤ (قنعس)، ١٣/ ٣٧٥ (لبن)؛ والمقتضب ٤/ ٤٦، ٣٢٠؛ وتاج العروس (لبن)؛ وبلا نسبة في الرد على النخاة ص ٧٤؛ وشرح المفصّل ١/ ٣٥؛ ومغني اللبيب ص ٥٢.
* سَلِّ الهُمُومَ بكُلِّ مُعْطي رأسه ناجٍ مُخالط صُهْبَةٍ متعيس
البيت من الكامل، وهو للمرار بن سعيد الفقسي في شرح أبيات سيبويه ١/ ١٠٢؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١٢٣؛ والكتاب ١/ ١٦٨، ٤٢٦؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ١٨٨؛ وشرح المفضل ٢/ ١٢٠؛ ولسان العرب ٦/ ١٣٨ (عردس)؛ والمحتسب ١/ ١٨٤.
* عَلَّ الهوى من بعيد أن يقربه أم النجوم ومن القوم بالعبس
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ١٢٦؛ وبلا نسبة في شرح المفصّل ٨/ ٨٧.
لحا الرحمنُ أقوامًا أضاعوا على الوعواع أفراسي وعيسي
البيت من الوافر، وهو للمثقِّب العبديّ في ملحق ديوانه ص ٢٧٦؛ وتاج العروس ٢٢/ ٤٣٩ (وعع)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٣٨٠ (الوعواع).
стр. 1730
* لَمَّا تَذَكَّرْتُ بالدَّيرَين أرَّقَني صَوْتُ الدَّجَاجِ وقرعٌ بالنواقيس
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ١٢٦؛ والحيوان ٢/ ٣٤٢؛ وخزانة الأدب ٣/ ١٠٧؛ وسمط اللآلي ص ٥٤؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٤٥٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٦٧؛ ولسان العرب ٢/ ٢٦٤ (دجج)، ٦/ ٢٤٠ (نقس)؛ والمعاني الكبير ص ٨٧؛ ومعجم ما استعجم ص ٩٦.
أنا ابن الأكرمين أخو المعالي حمام عشيرتي وقوام قيس
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ١٦٠ (حمم)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢١؛ وتاج العروس (حمم).
لعمري لقد أخزي نميلةُ رهطه وفَجَّع أضيافَ الشتاء بمقيس
البيت من الطويل، وهو لأخت مقيس بن حبابة في تاج العروس ١٦/ ٤٢١ (قيس).
صدق من الهندي ألبس جنة لحقت بكعبٍ كالنواة مليس
البيت من الكامل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٧١؛ ولسان العرب ٦/ ٢٢١ (ملس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٥١٦ (ملس).
ابنا نزارٍ أحلاني بمنزلةٍ في رأس أرْعَنَ عاديِّ القداميس
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ١٢٩؛ وكتاب العين ٥/ ٢٥١؛ وتاج العروس ١٦/ ٣٦٠ (قدمس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٧٠ (قدمس)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٩١.
تدعوك تيمٌ وتيمٌ في قري سبأٍ قد عضَّ أعناقهم جِلْدُ الجواميس
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ١٣٠؛ ولسان العرب ٦/ ١٢٠ (ضغبس)؛ والمخصص ١/ ٣١، ٤/ ٤١، ١٣/ ٨٦، ١٥/ ١٨٦، ١٧/ ٣٠.
كفوهم الشوكة واسترعفوا أمامهم يمشون أولى الخميس
البيت من السريع، وهو للأفوه الأوديّ في أساس البلاغة (رعف)، وليس في ديوانه.
وخيلٍ في الوغي بإزاءِ خيلٍ لُهَامٍ جحفل لجب الخميس
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١١٧ (ضرس)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٨٤.
لمن الديارُ بتولَعٍ فيبوسِ فبياض ريطةَ غيرَ ذاتِ أنيس
البيت من الكامل، وهو لعبد الله بن سليمة (١) الغامدي في تاج العروس ١٧/ ٥٥
стр. 1731
(يبس)، ١٩/ ٣١٨ (ريط)، ٢٠/ ٣٩٨ (تلع)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٤٩٤؛ ومعجم البلدان ٢/ ٥٩ (تولع)، ٥/ ٤٢٨ (يبوس).
* والتَّيْمُ أَلأَمُ من يمشي وأَلأَمُهُمْ أولاد ذهل بنو السود المدانيس
البيت من البسيط، وهو لجرير ي ديوانه ص ١٣١؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٤٣٩؛ ولسان العرب ٦/ ١٢٠ (ضغبس)، ١٢/ ٧٥ (تيم).
قد كنت تربًا لنا يا هندُ فاعتبري ماذا يُريبُك من شيبي وتقويسي
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ١٢٦؛ ولسان العرب ٦/ ١٨٦ (قوس).
يخزي الوشيظُ إذا قال الصريح لهم عُدُّوا الحَصَي ثُمَّ قيسوا بالمقاييس
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ١٢٧؛ وأساس البلاغة (وشظ)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٨٨ (وشظ)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٤٠؛ والمخصص ٣/ ٩٢.
стр. 1732
قافية الشين
فصل الشين الساكنة
عليها الأكاليل قد فصلته بسيسنبرٍ خالط المرزجُشْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشي في تاج العروس ١٧/ ٣٨١ (مرزجش)؛ وليس في ديوانه.
وتُرخِّي بال من يشربها ويُفدَّي كَرْمُها عند النَّجَشْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة في أساس البلاغة (نجش)؛ وليس في ديوان النابغة الذبياني، وفي ديوان النابغة الجعدي قصيدة على وزن البيت وروية، ولا تتضمن هذا البيت.
إذا فتحت خطرتْ ريحُها وإن سيلَ بائعها قال: خُشْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشي في تاج العروس ١٧/ ١٩٨؛ ويس في ديوانه.
يا أيُّهذا النائمُ المفُتَرِشْ لست على شيءٍ فقُم وانكمش
لست كقوم أصلحوا أمرهم فأصبحوا مثل المِعَي والكرش
البيتان من السريع، وهما بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٨٩ (معي)؛ وأساس البلاغة (معي)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٥١؛ وتاج العروس (معي).
أمين الفصوص قصير القرا صحيح النور قليل المشش
البيت من المتقارب، وهو للأعشي في تاج العروس ١٧/ ٣٨٥ (مشش)؛ وليس في ديوانه.
أيها السَّائل عنّي إنني غير زُمَّيْلٍ ولا فانٍ رَعِشْ
البيت من الرمل، وهو لأسد بن ناعصة في أساس البلاغة (نمش).
مهفْهَفَةٌ لا ترى مثْلها من الجنِّ أُنْثي ولا في الطَّمَشْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في تاج العروس ١٧/ ٢٤٧ (طمش).
стр. 1733
وأعِضُّ الكبش إن بادهني في احتدام الرّوع بالعَضْبِ النمش
البيت من الرمل، وهو لأسد بن ناعصة في أساس البلاغة (نمش).
فصل الشين المفتوحة
* أيا أبتي لا زِلْتَ فينا فإنما لنا أملٌ في العيش ما دمت عائشًا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح التصريح ٢/ ١٧٨؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٥٨؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٥١.
وهوّن وجدي بعد ما كدتُ أنتحي على السيف حتى يخرج الجوف والحشا
البيت من الطويل، وهو لمتمم في أساس البلاغة (نحو)؛ وليس في ديوان متمم بن نويرة.
نَحِّ السوْءة السوآءَ يا حمادُ عن خُشَّةْ
البيت من الهزج، وهو لمطيع بن إياس في ديوانه ص ٥٨؛ ولسان العرب ٦/ ٢٩٨ (خشش)؛ وتاج العروس ١٧/ ١٩٠ (خشش)؛ والأغاني ١٣/ ٣٠٨.
بنو يدُرُّ إذا مشي وبنو يَهِرُّ على العَشا
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢٠٠ (زيد).
اعْلفُ حِمارَك عِكْرِشا حتى يجد ويكمشا
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأبي صبرة في لسان العرب ٦/ ٣٢٠ (عكرش)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٠١؛ وتاج العروس ١٧/ ٢٦٢ (عكرش)، ٣٦٥ (كمش).
عن التفّاحة الصفراء، والأترُجَّة الهَشَّهْ
البيت من الهزج، وهو لمطيع بن إياس في ديوانه ص ٥٨؛ ولسان العرب ٦/ ٢٩٨ (خشش)؛ وتاج العروس ٧/ ١٩٠ (خشش)؛ والأغاني ١٣/ ٣٠٨.
هاشمٌ جَدُّنا فإن كنتِ غَضْبَى فاملئي وجهك الجميل خُدوشا
أنظر قافية «خموشا».
وأفأنا السَّبِيَّ من كلِّ حَيٍّ فأقمنا كَراكِرًا وكروشا
البيت من الخفيف، وهو للهبي في أساس البلاغة (كرش)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣٤٠ (كرش)، ١٤/ ٣٦٨ (سبي)؛ والمخصص ٣/ ١٢٣؛ وتاج العروس ١٧/ ٣٥٨ (كرش)، (سبي).
стр. 1734
هاشمٌ جَدُّنا فإن كنت غضبي فاملئي وجهك الجميل خموشا
البيت من الخفيف، وهو للفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب في لسان العرب ٦/ ٢٩٩ (خمش) (١)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٣١٧؛ وتاج العروس ١٧/ ١٩٣ (خمش)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٠٢؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢١٩؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢١٨؛ وأساس البلاغة (خمش).
وأبي هاشمٌ هما ولداني قومس منصبي ولم يكُ خيشا
البيت من الخفيف، وهو للفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب في تاج العروس ١٦/ ٣٩٩ (قمس)، ١٧/ ١٩٣ (خمش)، ٢٠٠ (خيش).
* وقريشٌ هي التي تَسْكُنُ البَحْـ ـرَ بها سُمِّيَتْ قريشٌ قُرَيْشَا
البيت من الخفيف، وهو للمشمرج بن عمرو الحميري في خزانة الأدب ١/ ٢٠٤؛ وللهبي في المقتضب ٣/ ٣٦٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣٣٥ (قرش).
تأكلُ الغَثَّ والسَّمِينَ ولا تترك فيها لذي الجناحين ريشا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ٨/ ٣٢٢.
بِضَرْبٍ يُخَفِّتُ فوّارُهُ وطعنٍ ترى الدَّمع منه رَشيشا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣١ (خفت)؛ وتاج العروس ٤/ ٥١٣ (خفت)، ١٣/ ٣٥٢ (فور).
إذا قتلوا منكم فارسًا ضَمِنَّا له خلفة أن يعيشا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣١ (خفت)، ٥/ ٦٧ (فور)؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٥٢ (فور).
فصل الشين المضمومة
سِبَحْلًا أبا شَرْخَيْنِ أحيا بناته مقاليتُها فهي اللُبابُ الحبائشُ
راجع قافية «الحبائس».
لمن طللٌ بعد الكثيبِ وأخطبٍ محَتْهُ السَواحي والهدامُ الرّشائشُ
البيت من الطويل، وهو لناهش بن ثومة في تاج العروس ٢/ ٣٧٦ (خطب)، ١٩/ ١٠٠ (نهض)؛ ومعجم البلدان ١/ ١٢٣ (أخطب).
стр. 1735
وجرُّ السواني فارتمي فوقَه الحصي فدِقّ النّقا منه مقيم وطائِشُ
البيت من الطويل، وهو لناهض بن ثومة في تاج العروس ١٩/ ١٠٠ (نهض)؛ ومعجم البلدان ١/ ١٢٣ (أخطب).
* فإن أهلِكْ فسو تجدون فقدي وإن أسلَمْ يَطِبْ لكم المعاش
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الجني الداني ص ٤٥٨؛ والدرر ٥/ ١٢٧؛ ورصف المباني ص ٣٩٧؛ وهمع الهوامع ٢/ ٧٢.
نحرتُ لهم موهنًا ناقتي وغامرهم مُوهمٌ أَغْطشُ
البيت من المتقارب، وهو للأعشي في تاج العروس ١٧/ ٢٩٤ (غطش)؛ وليس في ديوانه.
ثلاثُ بساءاتٍ بُلينا بها البقّ والبُرغوثُ والبرغش
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٧/ ٧٤ (برغش).
لهم نَظَرٌ نحوي يكاد يُزيلُني وأبصارهم نحو الَعَدُوِّ مَرامِشُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣٠٦ (رمش)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٦٣؛ وتاج العروس ١٧/ ٢٢٣ (رمش).
نضا عنهم الحول اليماني كما نضا عن الهند أجفانٌ جلتها المشامش
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣٤٨ (مشش)؛ وتاج العروس ١٧/ ٣٨٩ (مشش).
ومرُّ الليالي فهو من طولِ ما عَفا كبُردِ اليماني وشْيُهُ الحبرُ نامِشُ
البيت من الطويل، وهو لناهض بن ثومة في تاج العروس ١٩/ ١٠٠ (نهض)؛ ومعجم البلدان ١/ ١٢٣ (أخطب).
أمن أجل منجابٍ أجمـ ـمِ الصدر ليس عليه ريشُ
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٢٦١.
فصل الشين المكسورة
إني أريح على المولى بشاجنتي حلمي وينزع منه الضبَّ تحراشي
البيت من البسيط، وهو لابن هرمة في تاج العروس ١٧/ ١٣٥ (حرش)؛ وليس في ديوانه.
стр. 1736
أشْرَقَتْ دارُنا وطاب فنانا واسترحنا من الثقيل الفراش
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٥/ ٣٨.
فاحتثَّ أجمالهم حادٍ له زجلٌ مُشَمِّرٌ أَشِرٌ كالقدح ذي الراش
البيت من البسيط، وهو لابن هرمة في تاج العروس ١٧/ ٢٢٨ (ريش)؛ وليس في ديوانه.
حتى أناخ بهم قصرًا بذي أنفٍ باتت عليه سماءٌ ذات ترشاش
البيت من البسيط، وهو لابن هرمة في تاج العروس ١٧/ ٢١٢ (رشش)؛ وليس في ديوانه.
فلا تَمْذُلْ بِسرِّك كُلُّ سِرٍّ إذا ما جاوز الاثنين فاشي
البيت من الوافر، وهو لقيس بن الخطيم في لسان العرب ١١/ ٦٢١ (مذل)؛ وتاج العروس (مذل)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٤٣٥؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (مذل)؛ وكتاب العين ٨/ ١٨٨.
رَمَتْني أمّ عيّاشِ بسَهْمٍ غير طيّاشِ
البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٦/ ٢٧٦؛ وأساس البلاغة (طيش).
لمن الديار عفون بالحبس آياتها كَمَهارق الحبش
راجع قافية «كمهارق الفرس».
لله يومي ببركة الحبش والأفق بين الضياء والغَبَش
البيت من المنسرح، وهو لأمية بن أبي الصلت في تاج العروس ١٧/ ١٢٩ (حبش)؛ ومعجم البلدان ١/ ٤٠٢ (بركة الحبش) وليس في ديوانه.
ولو أن ما في سُفْنِ دارين صَبَّحَتْ بني جارمٍ ما طيبت ريح خنبش
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في تاج العروس (جرم)؛ وليس في ديوانه.
أَمِنْ ضربةٍ بالعود، لم يدم كلمها ضربت بمصقولٍ عُلاوةَ فندش
البيت من الطويل، وهو لأعشي همدان (عبد الرحمن بن الحارث) في تاج العروس ١٧/ ٣١٩ (فندش)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣٣٣ (فندش)؛ والمخصص ١/ ٥٤.
منيتُ بزنمرْدَةٍ كالعصا ألصَّ وأخبث من كندشِ
البيت من المتقارب، وهو لأبي الغطمّش في لسان العرب ٦/ ٣٤٣ (كندش)؛ وتاج
стр. 1737
العروس ١٧/ ٣٦٨ (كندش) (١)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٨٨١؛ وشرح ديوان الحماسة للخطيب التبريزي ٤/ ١٨٤؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٣٠٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٩٩ (كندس) (٢)، وتاج العروس ١٦/ ٤٥١ (كندرس).
لها وَجْهُ قِردٍ إذا ازَّيَنَتْ ولونٌ كبَيْض القطا الأبْرَشِ
البيت من المتقارب، وهو لأبي الغطمش في لسان العرب ٦/ ٣٤٣ (كندش)؛ وتاج العروس ١٧/ ٣٦٨ (كندش) (٣)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٨٨١؛ وشرح ديوان الحماسة للخطيب التبريزي ٤/ ١٨٤.
قد نسجتها يد الغمام لنا فنحنُ من نسجها على الفُرُشِ
البيت من المنسرح، وهو لأمية بن أبي الصلت في تاج العروس ١٧/ ١٢٩ (حبش)؛ ومعجم البلدان ١/ ٤٠٢ (بركة الحبش)؛ وليس في ديوانه.
وأثقل الناس كلهم رجلٌ دعاه داعي الهوى فلمْ يطش
البيت من المنسرح، وهو لأمية بن أبي الصلت في تاج الرعوس ١٧/ ١٢٩ (حبش)؛ ومعجم البلدان ١/ ٤٠٢ (بركة الحبش)؛ وليس في ديوانه.
والنيل تحت الرِّياض مضطربٌ كصارمٍ في يمين مرتعش
البيت من المنسرح، وهو لأمية بن أبي الصلت في تاج العروس ١٧/ ١٢٩ (حبش)؛ ومعجم البلدان ١/ ٤٠٢ (بركة الحبش)؛ وليس في ديوانه.
فعاطني الراح إنَذ تاركها من سورة الهمِّ غيرُ منتعش
البيت من المنسرح، وهو لأمية بن أبي الصلت في تاج العروس ١٧/ ١٢٩ (حبش)؛ ومعجم البلدان ١/ ٤٠٢ (بركة الحبش)؛ وليس في ديوانه.
ومرَّت علينا أم سفيان جالعًا فلم تَرَ عيني مثلها جالعًا تمشي
البتي من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٥٢ (جلع)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٤٤٧ (جلع).
وباكيةٍ تبكي على قبر فندش فقلنا لها: أذري دموعك واخمشي
البيت من الطويل، وهو لأعشي همدان (عبد الرحمن بن الحارث) في تاج العروس ١٧/ ٣١٩ (فندش).
стр. 1738
كأنَّ الثآليلَ في وجهها إذا سفرتْ بددُ الكشمش
البيت من المتقارب، وهو للغطمش في تاج العروس ١٧/ ٣٦٤ (كشمش)؛ ولأبي الغطمّش في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٨٨٢؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي ٤/ ١٨٥.
لها ركبٌ مثلُ ظلفِ الغزالِ أشَدُّ اصفرارًا من المشمش
البيت من المتقارب، وهو لأبي الغطمّش في تاج العروس ١٧/ ٣٨٨ (مشش)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٨٨٢؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي ٤/ ١٨٤.
وأَعْدَدتُ للحرب فضفاضةً دِلاصًا، تَثَنَّي على الراهِشِ
البيت من المتقارب، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص ١٣٣؛ وجمهرة اللغة ص ٧٣٥؛ والأصمعيات ص ١٧٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣٠٧ (رهش)؛ والمخصص ١/ ١٦٨؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٨١؛ وتاج العروس ١٧/ ٢٢٦ (رهش)، ١٨/ ٤٩٢ (فضض).
ونحنُ في روضةٍ مفوَّفةٍ دُبِّجَ بالنور عِطفُها ووشي
البيت من المنسرح، وهو لأمية بن أبي الصلت في تاج العروس ١٧/ ١٢٩ (حبش)؛ ومعجم البلدان ١/ ٤٠٢ (بركة الحبش)؛ وليس في ديوانه.
وتسكنُ بلدةً عزَّتْ لقاحًا وتأمنُ أن يزورك ربُّ جيشِ
البيت من الوافر، وهو لحرب بن أمية أو للحارث بن أمية في لسان العرب ٢/ ٥١٧ (صلح)؛ وتاج العروس ٦/ ٥٤٩ (صلح).
أنتم خُشار خُشار وليس خَزٌّ كخَيْشِ
البيت من المجتث، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٤/ ١٦٨.
أبا مطرٍ هَلُمّ إلى صلاح فتكيفك الندامي من قُريش
البيت من الوافر، وهو لحرب بن أمية أو للحارث بن أمية في لسان العرب ٢/ ٥١٧ (صلح)؛ وتاج العروس ٦/ ٥٤٩ (صلح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٥٣؛ ولحرب بن أمية في أساس البلاغة (صلح)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٣/ ١٨١؛ وجمهرة اللغة ص ٥٤٣.
تُحِبُّ النساء وتأبي الرجال وتمشي مع الأخبث الأطيش
البيت من المتقارب، وهو لأبي الغطمش في لسان العرب ٦/ ٣٤٣ (كندش)؛ وتاج
стр. 1739
العروس ١٧/ ٣٦٨ (كندش) (١)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي في ص ١٨٨١؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي ٤/ ١٨٤.
وتأمن وسطهم وتعيشُ فيهم أبا مطرٍ، هُديتَ، بخير عَيْشِ
البيت من الوافر، وهو لحرب بن أمية في لسان العرب ٢/ ٥١٧ (صلح) (٢)؛ وأساس البلاغة (صلح)؛ وتاج العروس ٦/ ٥٤٩ (صلح).
стр. 1740
قافية الصاد
فصل الصاد الساكنة
ولقد ذعرتُ بنات عَمْـ ـمِ المرشقات لها بصابصْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص ٣٢٢؛ ولسان العرب ٧/ ٦ (بصص)، ٩٢ (مصص)، ١٠/ ١١٧ (رشق)؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٨٣؛ والمخصص ١٣/ ٢١٢؛ وتاج العروس ١٨/ ١٦٠ (مصص)؛ والمعاني الكبير ص ١، ٧١٩ (١).
يمشي كمشي نعامتيْـ ـنِ تتابعان أشق شاخصْ
البيت من مجزوء الكامل وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص ٣٢٢؛ ولسان العرب ٧/ ٩٢ (مصص)؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٣١؛ وتاج العروس ١٨/ ١٦٠ (مصص)؛ والمعاني الكبير ص ٣ (٢).
فيه الغُواة مصوّرو ن فحاجلٌ منهم وراققصْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٧٧ (قصص)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٥٧؛ وكتاب العين ٥/ ١١؛ وتاج العروس ١٨/ ١٠٣ (قصص).
والفيل يرتكب الردّا فُ عليه، والأسد القُصاقصْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٧٧ (قصص)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٥٧؛ وكتاب العين ٥/ ١١؛ وتاج العروس ١٨/ ١٠٣ (قصص).
ككنانة الزغريِّ زَيْـ ـيَنَها، من الذهب الدمالصْ
أنظر قافية «الدلامصْ».
بمجوّف بلقًا وأعْـ ـلي لونه وردٌ مصامصْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص ٣٢٢؛ ولسان العرب
стр. 1741
٧/ ٩١، ٩٢ (مصص)؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٣٠؛ وتاج العروس ١٨/ ١٦٠ (مصص)؛ والمعاني الكبير ص ١ (١).
ككتابة الزُّغريّ غشّا ها من الذهب الدُّلامصْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص ٣٢٢؛ ولسان العرب ٤/ ٣٢٤ (زغر)، ٧/ ٣٨ (دلمص) (٢)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٠٦؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٨٨ (دلمص)، ١١/ ٤٣٠ (زغر)؛ والمعاني الكبير ص ٢؛ ومعجم البلدان ٣/ ١٤٣ (زغر)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٤٨؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص ٢٨.
ولقد شهدت تغاؤرًا يوم اللقاء على أبُوصْ
البيت من الكامل، وهو لأبي زؤاد الإيادي في ديوانه ص ٣٢٣؛ ولسان العرب ٧/ ٣ (أبص)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ١٧/ ٤٧٣ (أبص) (٣)
لا تنسيا ذكرى على لذّة الْـ ـكاسِ وطوفٍ بالخذوفِ النحوصْ
البيت من السريع، وهو لعديّ بن زيد في ديوانه ص ٦٩؛ ولسان العرب ٩/ ٦١ (خذف)؛ وبلا نسبة في المخصّص ٨/ ٤٥.
لا يُثْمنُ البَيْعَ ولا يَحْملُ الرْ ـرِدْفَ ولا يُعطي به قلبُ خُوصْ
البيت من مجزوء المديد، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ٧٢؛ وأساس البلاغة (ثمن) (٤).
بيت جلوفٍ طيّب ظلُّه فيه ظباء ودواخيلُ خُوصْ
البيت من السريع، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ٧٠، ولسان العرب ٩/ ٣٢ (جلف)؛ ١٥/ ٢٣ (ظبا)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٢٧٧، ١١/ ٨٤، ١٤/ ٣٩٨؛ والمعاني الكبير ص ٤٤٩ (٥)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٩٧ (جلف)، (دخل)؛ وبلا نسبة في تاج العروس (ظبي).
أبلغْ خليلي عبد هندٍ فلا زلتَ قريبًا من سوادِ الخُصوصْ
البيت من السريع، وهو لعدي بن زيد العباديّ في ديوانه ص ٦٨؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٧٧ (خصص)؛ ومعجم البلدان ٢/ ٣٧٦ (الخصوص).
стр. 1742
ينفح من أردانها المسك والـ ـهِنْديّ والغلوي ولبني قفوصْ
البيت من السريع، وهو لعديّ بن زيد في ديوانه ص ٧١؛ ولسان العرب ٧/ ٧٩ (قفص)، ١٥/ ١٣٤ (غلا)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٩٢؛ وتاج العروس ١٨/ ١١٤ (قفص)، (غلا).
ومر تقي نيقٍ على نَقْنَقٍ أدبرَ عودٍ ذي لكافٍ قَمُوصْ
البيت من السريع، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ٧١؛ وتاج العروس ١٨/ ١٢٧ (قمص).
إنّك ذو عهد وذو مصدقٍ فخالف عهد الكذوب اللموصْ
البيت من السريع، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ٦٩؛ ولسان العرب ٧/ ٨٨ (لمص) (١)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٩٨.
يا نفسُ أبقي واتقي شتم ذي الت ـأعراض إن الحلم ما إن ينُوصْ
البيت من السريع، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ٧٠؛ ولسان العرب ٧/ ١٠٢ (نوص) (٢)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٩٦ (نوص).
قد كنتُ قبل اليوم في راحةٍ واليوم قد أصبحت في حَيْصَ بيص
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٣/ ٢٦٩.
والمشرف المشمول يُسْقى به أخضر مطموثًا كماء الخريصْ
البيت السريع، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ٧١ (٣)؛ ولسان العرب ٧/ ٢٣ (خرص)، ٤٣ (رمص)؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٧٥؛ وتهذيب اللغة ٧/ ١٣٠، ١٣١؛ وكتاب العين ٤/ ١٨٤؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٤٨ (خرص)؛ والمعاني الكبير ص ٤٤٩؛ وكتاب الصناعتين ص ٩٦ (٤)
стр. 1743
وتشاجرت أبطالُه بالمشرفي وبالخريص
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٣٢٣ (١)؛ ولسان العرب ٧/ ٢٢ (خرص)؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٤٩ (خرص).
هلّا سألت بمشهدي يومًا يتعّ بذي الفريصْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص ٣٢٢؛ ولسان العرب ٧/ ٢٢ (خرص) (٢)
يا ليت شعري آن ذو عجّة متى أرى شربًا حوالي أصيصْ
البيت من السريع، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ٧٠؛ ولسان العرب ٧/ ٤ (أصص)، ١٣/ ٣٧ (أنن)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٦٦، ١٥/ ٥٦٩؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٥؛ ومجمل اللغة ١/ ١٤٨؛ والمعاني الكبير ص ٤٤٩ (٣)؛ وتاج العروس ١٧/ ٤٨١ (أصص)، (أنن).
تجني لك الكمأة ربعيّة بالخبّ تندي في أصول القصيصْ
البيت من السريع، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ٦٨؛ ولسان العرب ١/ ٣٤٣ (خبب) ٧/ ٧٥ (قصص)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ١٣؛ وتاج العروس ٢/ ٣٢٨ (خبب)، ١٨/ ١٠٥ (قصص) (٤)
تُقْنصك الخيل أو تصطادك الطْـ ـطيْرُ ولا تُنكَع لَهْوَ القَنِيصْ
البيت من السريع، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ٦٩؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٢٠، ولسان العرب ٨/ ٣٦٤ (نكع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٨٤ (نكع) (٥).
* يا عَبْدَ هل تَذْكُرُني ساعة في موكبٍ أو رائدًا للقنيصْ
البيت من السريع، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ٦٩؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٩٨؛ وبلا نسبة في شرح التصريح ٢/ ١٨٤.
стр. 1744
فصل الصاد المفتوحة
لعمري لئن أمسي من الحيّ شاخصًا لقد نال خيصًا من عفيرة خائصا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص ١٩٩؛ ولسان العرب ٧/ ٣٣ (خوص)، ٣٤ (خيص)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٦٣، ٧/ ٤٧٦؛ وكتاب العين ٤/ ٢٨٦؛ والمخصص ٨/ ٦٢، ١٢/ ٢٢٩؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٧٤ (خيص)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٣٣؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢٢٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٠ (حيص) (١).
فقلت، ولم أملك: أبكْر بن وائلٍ متى كنت فقعًا نابتًا بقصائصا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص ١٩٩؛ ولسان العرب ٧/ ٧٥ (قصص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٠٥ (قصص).
أعَلْقَمُ قد حكّمْتَني فوجَدْتني بكم عالمًا على الحكومة غائصا
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٩٩؛ وتاج العروس ١٨/ ٦١ (غوص).
هم الطُّرُفُ البادْو العدوِّ وأنتم بقصوى ثلاثٍ تأكلون الوقائصا
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٩٩؛ ولسان العرب ٩/ ٢١٨ (طرف) (٢)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٢١؛ وتاج العروس ٢٤/ ٨٧ (طرف)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٩٥.
وما خلت أبقي بيننا من مودةٍ عراض المذاكي المسنفات القلائصا
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٠١؛ ولسان العرب ٩/ ١٦٣ (سنف)، ١١/ ٢٢٦ (خيل).
تبيتون في المشتي مِلاء بطونكم وجاراتكم غَرْثى يبتن خمائصا
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٩٩؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢١٩؛ وتاج العروس ١٨/ ٨ (شخص)؛ وديوان المعاني ١/ ١٧١؛ وسمط اللآلي ص ٧٧٣؛ والأغاني ٩/ ١٤٢؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٠٥.
بنازِلٍ تدع المعزاءُ رجعتها بالمنسمين إذا ما أرْقلتْ قُبَصَا
البيت من البسيط، وهو لحميد بن ثور في أساس البلاغة (قبص)؛ وليس في ديوانه.
стр. 1745
وفي كل نشزٍ لها مَيْفَعٌ وفي كلّ وجهٍ لها منتصي
أنظر قافية «مرتعي» في قافية الألف.
قومي إليها فإني قد طمعتُ لكمْ أن استفيء إليها ريمة شخصا
البيت من البسيط، وهو لحميد بن ثور في تاج العروس ١٨/ ٥ (شخص)؛ وليس في ديوانه الذي يتضمَّن مقطوعة شعرية من وزن البيت وروية.
يراقبن من جوعٍ خلال مخافةٍ نجوم الثّريّا الطالعات الشواخصا
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٩٩؛ وتاج العروس ١٨/ ٨ (شخص).
وقد أسَرَّتْ لقاحًا وهي تمنحُهُ من الدوابرِ لا يُولينَهُ رُخَصا
البيت من البسيط، وهو لحميد بن ثور في تاج العروس ١٧/ ٥٩٥ (رخص)؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن مقطوعة شعريّة على وزن البيت ورويّة.
شاةٌ أُوارِدُها ليثٌ يقاتِلهُا رامٍ رماها بوبْلِ النّبلِ أو شخصا
البيت من البسيط، وهو لحميد بن ثور في تاج العروس ١٨/ ٨؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن مقطوعة شعرية على وزن البيت ورويّة، وفيها بيت جاء قبل هذا البيت الوارد في تاج العروس. أنظر قافية «قنصا».
تكسّبتُها في كلّ أطراف شدّةٍ إذا اقرمّطتْ يومًا من الفزع الخُصي
أنظر في قافية الألف.
قوافي أمثالًا يوسِّعْنَ جلده كما زدت في عرض القميص الدخارصا
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٠١؛ ولسان العرب ٧/ ٣٥ (دخرص)، ١٠/ ٢٧ (بنق)؛ وجمهرة اللغة ص ١١٤٣؛ وبلا نسبة في المخصص ٤/ ٨٥.
* فإن تتعدْني أَتَعِدْكَ بمثلها وسوف أزيد الباقيات القوارصا
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٠١؛ وخزانة الأدب ١/ ١٨٤؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ١٤٧؛ ولسان العرب ٣/ ٤٦٤ (وعد)؛ وتاج العروس ٩/ ٣٠٨ (وعد)؛ وشرح التصريح ٢/ ٣٩٠؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٥٧٩؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٣٩٦؛ وشرح المفصّل ١٠/ ٣٧؛ والممتع في التصريف ٢/ ٣٨٦.
стр. 1746
يرمي لكلكلهِ أعجازَ جافلةٍ قد تَخِذَ النّهسُ في أكفالها برصا
البيت من البسيط، وهو لحميد بن ثور في تاج العروس ١٧/ ٤٨٦ (برص)؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن مقطوعة شعرية على وزن البيت وروية.
كأنها لمعُ برقٍ في ذُرا قَزَعٍ يخفي علينا ويبدو تارةً عرِصا
البيت من البسيط، وهو لحميد بن ثور في تاج العروس ١٨/ ٣١؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن مقطوعة شعرية على وزن البيت وروية.
تقمّرها شيخ عشاءً فأصبحت قضاعيّةً الكواهن ناشصَا
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٩٩؛ ولسان العرب ٥/ ١١٤ (قمر)، ٧/ ٩٧ (نشص)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٤٨، ١١/ ٢٩٦؛ وجمهرة اللغة ص ٧٩١، ٨٦٥؛ وكتاب العين ٦/ ٢٢٧؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٢٢؛ والمخصص ٤/ ٢٠، ١٣/ ٢٧٩، ١٦/ ١٢٤؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٦٥ (قمر)، ١٨/ ١٧٥ (نشص).
فإن يلق قومي قومَه تَرَ بينهم قتالًا وأقصاد القتا ومداعصا
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٠١؛ ولسان العرب ٧/ ٣٦ (دعص).
وَقَدْ مَلأَت بكرٌ ومن لفَّ لفَّها نباكًا فأحواض الرجا فالنواعِصَا
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٩٩؛ ولسان العرب ٧/ ٩٩ (نعص)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٢٠٧؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢٤٧؛ وتاج العروس ١٨/ ١٨٣ (نعص)، ٢٤/ ٣٧٠ (لفف)، (نبك).
ليطعنَ السائق المغْري وتالِيَه إذا تقرَّبَ منه طعنةً قعصا
البيت من البسيط، وهو لحميد بن ثور في تاج العروس ١٨/ ١١٠ (قعص)؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن مقطوعة شعرية على وزن البيت وروية.
عَمَلّس غائر العينين عارية منه الظنابيب لم يغمز بها مَعَصَا
البيت من البسيط، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص ١٠١؛ ولسان العرب ٧/ ٩٣ (معص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٦٥ (معص).
ألم تَرَ أن الأرض أصبح بطنها نخيلًا وزرعًا نابتًا وفصافِصَا
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٠١؛ ولسان العرب ٧/ ٦٧ (فصص)، ٧/ ١٧٢ (عرض)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٨٠؛ والمخصص ١٤/ ٤١؛ وتاج العروس ١٨/ ٧٥ (فصص)، ٣٩٨ (عرض).
стр. 1747
هَيَّجها قاربًا يهوي على قُذُفٍ شُمُّ السنايك لا كزًّا ولا قَفِصَا
البيت نم البسيط، وهو لحميد بن ثور في تاج العروس ١٨/ ١١٦ (قفص).
باكرها قانصٌ يسعي بطاوية ترمي الدماء على أكتفاها نُفصا
البيت من البسيط، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص ١٠١؛ وتاج العروس ١٨/ ١٨٦ (نفص)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٠٠ (نفص)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٤٦١.
فلو كنتم نخلًا لكنتم جرامةً ولو كنتم نبلًا لكنتم مشاقصا
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٠١ (١)؛ ولسان العرب ٧/ ٤٨ (شقص)، ٧/ ٥٧ (عقص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٦ (شقص)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٧٤؛ وكتاب العين ١/ ١٢٧؛ وأساس البلاغة (جرم)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٦٥؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٩ (عقص).
* كِلَا أخويكم كان فرعًا دِعَامَةً ولكنهم زادوا وأصبحت ناقصا
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٩٩؛ وأساس البلاغة (دعم)؛ وبلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٤٤٢؛ وتذكرة النحاة ص ٣٦١؛ والخصائص ٣/ ٣٣٥.
وهْي تأيّا بسُرْعُوفين قد تخذت من الكعانب في نصليهما عُقَصا
البيت من البسيط، وهو لحميد بن ثور في تاج العروس ١٨/ ٣٩ (عقص)؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن مقطوعة شعرية على وزن البيت وروية.
لا تصطلي النار إلا مجمرًا أرجًا قد كسرت من يلنجوجٍ له وقصا
البيت من البسيط، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص ١٠١؛ ولسان العرب ٢/ ٣٥٥ (لجج)، ٤/ ١٤٥ (جمر)، ٧/ ١٠٧ (وقص)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٠٠؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٢٠، ١١/ ٧٤؛ ومجمل اللغة ٤/ ٥٤٥؛ وتاج العروس ٦/ ١٨٢ (لجج)، ١٨/ ٢٠٦ (وقص)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٤٤ (جمر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٦٤ (جمر)؛ والمخصص ١١/ ٢٣، ٣٠، ١٩٩؛ وديوان الأدب ١/ ٢٩٢، ٣/ ٢١٥؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٦٤ (جمر).
ونبعة ما انتهي حتى تخيرها خيطان نبعٍ ولاقي دونها عَكِصا
البيت من البسيط، وهو لحميد بن ثور في تاج العروس ١٨/ ٤٢ (عكص)؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن مقطوعة شعرية على وزن البيت وروية.
стр. 1748
كأنَّ في عَجْسِها عَجْلي ورنَّتِها على ثمادٍ يُحسِّي ماؤها قُلُصا
البيت من البسيط، وهو لحميد بن ثور في تاج العروس ١٨/ ١١٨ (قلص)؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن مقطوعة شعرية على وزن البيت وروية.
وذا شرفاتٍ يقصر الطرف دونه ترى للحمام الورق فيها قرامِصَا
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٠١؛ ولسان العرب ٧/ ٧٢ (قرمص)؛ وكتاب العين ٥/ ٢٤٧؛ وتاج العروس ١٨/ ٩٦ (قرمص).
فما ذنبنا إن جاش بحرُ ابن عمّكم وبحرك ساجٍ لا يواري الدعامصَا
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٠١؛ ولسان العرب ٧/ ٣٦ (دعمص)، ١٤/ ٣٧١ (سجا)؛ وجمهرة اللغة ص ١١٤٨، ١١٩٦؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٨٢ (دعمص)، (سجا)؛ وديوان المعاني ١/ ١٧٣.
* إذا جُرِّدَتْ يومًا حَسِبْتَ خميصةٌ عليها وَجِرْيال النضير الدُّلَامِصا
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٩٩؛ وجمهرة اللغة ص ٦٠٥، ١٢١٠؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٤٢٩؛ وشرح المفصل ٩/ ١٥٣؛ ولسان العرب ٥/ ٢١٣ (نضر)، ٧/ ٣١ (خمص)، ١١/ ١٠٩ (جرل)؛ والممتع في التصريف ١/ ٢٣٩؛ والمنصف ٣/ ٢٥؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٣٠٤.
ولا تَعْدُوَنَّ سبيل الصواب فأرْزَنُ من كّذِبٍ حِمِّصَهْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٣/ ١٢٧.
فأقصدها سهمي وقد كان قبلها لأمثالها من نِسْوَةِ الحيِّ قانِصَا
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٩٩ (١)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٩٥.
إن الحبالة ألهتني إبارتُها حتى أصيد كما في بعضها قَتَصا
البيت من البسيط، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص ١٠١؛ ولسان العرب ٤/ ٣ (أبر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٦ (أبر)، ١٨/ ٨ (شخص).
رمي بك في أخراهم تركك العُلي وفُضّل أقوامٌ عليك مراهِصَا
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٠١ (٢)؛ ولسان العرب ٧/ ٤٤ (رهص)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١١٠؛ ومجمل اللغة ٢/ ٤٢٨؛ وأساس البلاغة (رهص)؛ وتاج العروس ١٧/ ٦٠٨ (رهص)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٤٥؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٥٠؛ والمخصص ٥/ ١٣٤.
стр. 1749
فعضّ جديد الأرض إن كنت ساخطًا بفيسك وأحجار الكلاب الرواهصَا
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٠١؛ ولسان العرب ٧/ ٤٤ (رهص)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١١٠؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٤٩؛ ومجمل اللغة ٢/ ٤٢٨؛ وتاج العروس ١٧/ ٦٠٧ (رهص).
* أتاني وعيدُ الحُوصِ من آل جَعْفَرٍ فيا عبدَ عمرو لو نَهَيْتَ الأحاوِصَا
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٩٩؛ والاشتقاق ص ٢٩٦؛ وإصلاح المنطق ص ٤٠١؛ وخزانة الأدب ١/ ١٨٣؛ وشرح شواهد الشافية ص ١٤٤؛ ولسان العرب ٧/ ١٩ (حوص)؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٦٣١؛ وشرح المفصل ٥/ ٦٣.
فإن كنت من ودِّها يائسًا وأجمعت منها لحجّ قلوصَا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣١؛ ولسان العرب ٧/ ٧٩ (قلص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٢٣ (قلص).
وقد أغلقت حلقات الشباب فأنّى لي اليوم أن استفيصَا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٥٥؛ ولسان العرب ٧/ ٦٨ (فيص)؛ وتاج العروس ١٨/ ٨٠ (فيص).
فتلك التي حرمتك المتاع وأودتْ بقلبك إلّا شقيصا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٥٥؛ ولسان العرب ٧/ ٤٩ (شقص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٧ (شقص).
يطوي إذ ما الشحّ أبهم قُفله بطنًا من الزاد الخبيث خميصًا
البيت من الكامل، وهو لمية بنت ضرار في لسان العرب ١٣/ ٥٢ (بطن)؛ وتاج العروس (بطن).
جزي الله الروابَ جزاء سَوْء وألبسهنَّ من برصٍ قميصَا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٣٠٦ (كفف).
براك الأعادي على رغْمهم تحلُّ عليهم محلًّا عويصا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٥٧؛ وتاج العروس ١٨/ ٥٠ (عوص).
فصل الصاد المضمومة
وكلّ أناسٍ وإن أفحلوا إذا عاينوا فحلكم بصْبَصوا
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٤١٩؛ ولسان العرب ١١/ ٥١٦ (فحل).
стр. 1750
وإن فحصَ الناسُ عن سيِّدٍ فسيدكم عنه لا يفحص
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٤١٩؛ وتاج العروس ١٨/ ٦٣ (فحص).
ولا تنكر الشمسُ في ضوئها أو القمر الباهر المترصُ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٤١٩؛ ولسان العرب ٧/ ١٠ (ترص)؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٠٢ (ترص).
لولا أبو عُمرِ حفص، لما انتجعت مزوّا قلوصي، ولا أزري بها الشرصُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٤٧ (شرص)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٩٤؛ وكتاب العين ٦/ ٢٢٦؛ وتاج العروس ١٨/ ١١ (شرص).
تَوَصَّلَ منها بامرِئ القيس نِسْبَةً كما نِيط في طول العَسيبِ العصاعِصُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص ١٨٨٤؛ وكتاب العين ١/ ٧٣؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٤٧.
مواثقة حُدْبُ البراجِم فوقها حرائب سُمْرٌ مُرْهَفَاتٌ قواعِصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في أساس البلاغة (قعص)؛ وليس في ديوانه.
يا أيها المتمني من سفاهته حربي وما جُمَّتي في وِرْدها رُفَصُ
البيت من البسيط، وهو لعمرو بن الحسين الشيباني في كتاب الجيم ١/ ٣٠٥.
أعَلْقَمُ قد صيَّرَتْني الأمور إليك وما كان لي منكصُ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٤١٩؛ وتاج العروس ١٨/ ١٩١ (نكص).
سَرَاويلُهُ ثُلْثا عَشِيرٍ مُقَدَّرٌ وسِرْبالُه أضعافه وهو خالص
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في المخصص ١٧/ ١٥؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص ٣١١؛ وليس في ديوانه.
ولم يُعَجّل بقولٍ لا كفاءَ له كما يعجّل نبت الخضرة النَّمَصُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٠٢ (نمص)؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢٧٩؛ وتاج العروس ١٨/ ١٩٤ (نمص).
* أمِنْ ذِكْرِ سَلْمَى أن نأتك تنوصُ فتقصُرَ عنها خطوة وتَبُوصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٧٧؛ ولسان العرب ٥/ ٩٧ (قصر)، ٧/ ٩ (بوص)، ٧/ ١٠٢ (نوص)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٤٣٥.
стр. 1751
أرَنَّ عليه قاربًا وانتحت له طُوالَهُ أرساغِ اليدين نحوصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٨٢؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٤٠٢؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٨٥.
أذلك أم جأبٌ يطارد آتنًا حملْن فأربي حملهنّ دروصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٨٠؛ ولسان العرب ٧/ ٣٥ (درص)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٤١؛ والمخصص ١٦/ ١١٤؛ وتاج العروس ٧/ ٥٧٨ (درص)؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص ١٢٠؛ والمذكر والمؤنث للفراء ص ٩٩.
فهل تسلين الهمَّ عنك شملَّةٌ مداخلةٌ صمُّ العظام أصوصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٧٨؛ ولسان العرب ٧/ ٤ (أصص)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٦٦؛ وتاج العروس ١٧/ ٤٨١ (أصص).
تراءت لنا يومًا بجنب عنيزةٍ وقد حان منّا رحلة فقلوصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٧٧؛ ولسان العرب ٧/ ٨٠ (قلص)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٦٩؛ وتاج العروس ١٨/ ١١٩ (قلص).
بأسْوَدَ ملتفِّ الغدائر واردٍ وذي أُشَرٍ تشوصُهُ وتَمْوصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٧٨ (١)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٢٢٧، ٥/ ٢٨٥.
تظاهَرَ فيها النبيُّ لا هي بكرةٌ ولا ذاتُ ضفرٍ في الزّمامِ قموصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ١٧٨؛ وتاج العروس ١٨/ ١٢٧ (قمص).
فلا تعجل عليّ ولا تَبُصني فإنك إن تبصني أستبيصُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٨ (بوص)؛ وكتاب العين ٧/ ١٦٩؛ وتاج العروس ١٧/ ٤٩٨ (بوص).
كأني ورحلي والقراب ونمرقي إذا شبّ للمرْو الصغار وبيصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٧٩؛ ولسان العرب ٧/ ١٠٤ (وبص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٩٨ (وبص).
стр. 1752
وأصدرها بادي النواجذ قارح أقبّ ككرّ الأندريّ محيصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٨٤؛ ولسان العرب ٧/ ٩٠ (محص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٥٤ (محص).
فأن بعدت بعدْنا في بغانا وإن قربت فنحن لها نديصُ
البيت من الوافر، وهو لسعيد بن عبد الرحمن في لسان العرب ٧/ ٣٩ (ديص)؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٩٢ (ديص).
وتبسمُ عن نواسعَ شاخِصاتٍ لهُنَّ بخدِّهِ أبدًا بريصُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٧/ ٤٨٩ (برص)؛ والمقاييس ١/ ١٢٩ (عجزه فقط).
* أكاشِرُهُ وأعلم أن كلانا على ما ساء صاحبه حريص
البيت من الوافر، وهو لعدي بن زيد في الكتاب ٣/ ٧٤، وليس في ديوانه؛ ولعمر بن جابر الحنفي في حماسة البحتري ص ١٨؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ٢٠١؛ وشرح المفصل ١/ ٥٤؛ والمقتضب ٣/ ٢٤١.
على نِقْنِقٍ له ولعرسه بمنعرج الوعساء بيضٌ رصيص
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٧٩؛ وأساس البلاغة (رصص)؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٩٧ (رصص)؛ ولسان العرب ٧/ ٤١ (رصص) (١)
تغالين فيه الجزء، لولا هواجر جنادبها صرعي، لهنّ فصيصُ
اليبت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٨٢؛ ولسان العرب ١/ ٢٥٧ (جدب)، ٧/ ٦٦ (فصص)؛ ٧/ ٨٥ (كصص)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٥٢، ١٢/ ١٢٠؛ وتاج العروس ١٨/ ٧٤ (فصص)، ١٣٨ (كصص) (٢)؛ وكتاب العين ٥/ ٢٧١.
стр. 1753
تصيفها حتى إذا لم يسغ لها حليّ بأعلى حائل وقصيصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٨١؛ ولسان العرب ٧/ ٧٥ (قصص) (١)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٠٥ (قصص).
تسائل، يا سعيدة: من أبوها وما يغني، وقد بلغ الكصيصُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٨٥ (كصص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٣٩ (كصص).
تغالين فيه الجزء لولا هواجرٌ جنادبها صَرْعَى لهن كصيص
راجع قافية «فصيصُ».
منابته مثل السدوس ولونه كشوك السَّيالِ فهو عذبٌ يفيصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٧٨؛ ولسان العرب ٧/ ١٠٠ (نغص)، ٧/ ٦٨ (فيص)، ١٠٠ (نقص) (٢)، ٦/ ١٠٥ (سدس)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٧٤، ١٢/ ٢٨٢ (٣)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٤٦٤؛ ومجمل اللغة ٤/ ٧١؛ وتاج العروس ١٨/ ٧٩ (فيص)، ١٨٦ (نقص)، ١٨٩ (نقص).
وفي الأحداج آنسةٌ لعوبٌ حصانٌ ريقها عذبٌ نقيصُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٠١ (نقص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٨ (نقص).
منابته مثل السدودس ولونه كلون السيال وهو عذْبٌ نقييصُ
راجع قافية «يفيصُ».
كأنّ سراته وجدّة متنه كنائن يجري فوقهنَّ دليصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٨١؛ ولسان العرب ٣/ ١٠٨ (جدد)، ٧/ ٣٧ (دلص)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٤٥٨؛ وتاج العروس ٧/ ٤٧٧ (جدد)، ١٧/ ٥٨٦ (دلص).
فأوردها من آخر الليل مشربًا بلائق خضرًا، ماؤهنَّ قليصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٨٢؛ ولسان العرب ٧/ ٨٠ (قلص)، ١٠/ ٢٦ (بلثق)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٦٩؛ وتاج العروس ١٨/ ١١٨ (قلص)،
стр. 1754
٢٥/ ٩٣ (بلثق)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٤١٥ (١)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ١/ ٤١٠.
أرى الدنيا معيشتها عناءً فتخطئنا وإيّاها نليصُ
البيت من الوافر، وهو لسعيد بن عبيد الرحمن في لسان العرب ٧/ ٣٩ (ديص)؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٩٢ (ديص).
فأصدرها تعلو النجاد عشيّة أقبُّ كمقلاء الوليد خميصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٨٠؛ ولسان العرب ١٥/ ١٩٩ (قلا)؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٤٣؛ والمخصص ١٥/ ١٣٩؛ وتاج العروس (قلا)؛ وبلا نسبة في الخصائص ١/ ٦.
* كُلُوا في بعض بطنكم تَعِفُّوا فإن رمانكم زمنٌ خميصُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أسرار العربية ص ٢٢٣؛ وتخليص الشواهد ص ١٥٧؛ وخزانة الأدب ٧/ ٥٣٧، ٥٥٩، ٥٦٠، ٥٦٣؛ والدرر ١/ ١٥٢؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٣٧٤؛ وشرح المفصل ٥/ ٨، ٦/ ٢١؛ والكتاب ١/ ٢١٠؛ والمحتسب ٢/ ٨٧؛ والمقتضب ٢/ ١٧٢؛ وهمع الوامع ١/ ٥٠.
ويأكلن من قوّ لعاعًا وربّة تجبَّر بعد الأكل، فهو نميصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٨١؛ ولسان العرب ٤/ ١١٥ (جبر)، ٧/ ١٠٢ (نمص)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٩٦؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٦١، ١٢/ ٢١٢؛ وكتاب العين ١/ ٩٣؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٥١ (جبر)، ١٨/ ١٩٢ (نمص)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٩٩.
فصل الصاد المكسورة
فعيناك منها والدّلالُ دلالُها وجيدُك إلّا أنه في العقائص
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص ١٨٨٤؛ وأساس البلاغة (عقص).
إدلاج ليلٍ قامسٍ بوطيسةٍ ووصال يومٍ واصبٍ بصباصِ
البيت من الكامل، وهو لأمية بن أبي عائد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٩٢؛ ولسان العرب ٧/ ٧/ (بصص)؛ وكتاب الجيم ٣/ ٣١٥.
стр. 1755
يترقب الخطب السواهم كلّها بلوقحٍ كحوالك الإجّاصِ
البيت من الكامل، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٩١ (١)؛ ولسان العرب ٧/ ٢ (أجص).
* قد كنْتُ خَرّاجًا ولوجًا صَيْرَقًا لم تَلْتَحِصْني حيص بيص لحاص
البيت من الكامل، وهو لأمية بن أبي عائذ في إصلاح المنطق ص ٣١؛ وجمهرة اللغة ص ١١٧١؛ وشرح أشعار الهذليين ٢/ ٤٩١؛ وشرح المفصل ٤/ ١١٥؛ والكتاب ٣/ ٢٩٨؛ ولسان العرب ٧/ ٢٠ (حيص)، ٨٦ (لحص)، ٩/ ١٩٠ (صرف)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٤٢ (لحص)، ٢٤/ ١٨ (صرف)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٤٢، ١٠٥٠٧٤١؛ ولسان العرب ٢/ ٤٠٠ (ولج)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص ١٠٦.
فصهاءِ أظلم فالنطوفِ فصائفٍ فالنُّمرِ، فالبُرقات، فالأنحاص
البيت من الكامل، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٨٧؛ وتاج العروس ٢٤/ ٤٢٣ (نظف)؛ ومعجم البلدان ١/ ٢٥٩ (أنحاص)، ٣/ ٣٩٠ (صائف)، ٣/ ٤٦٤ (ضهاء)، ٥/ ٢٩٢ (النطوف)، ٥/ ٣٠٤ (النمر).
بناتُ الماء ليس لها حياةٌ إذا أخرَجتهنَّ من المداصِ
البيت من الوافر، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٧٧؛ وأساس البلاغة (ديص).
لواقح دلّحٍ بالماء سُحْم تمجّ الغيث من خلل الخصاصِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٩٧ (نشص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٧٦ (نشص).
أرقت لضوء برقٍ في نشاص تلألأ في مُمَلَّأةٍ غصاص
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٩٦ (نشص)، وتاج العروس ١٨/ ١٧٦ (نشص).
سلِ الخطباء هل سبحوا كسبحي بحور القول أو غاصوا مغاصي
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٩٧ (نشص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٧٦ (نشص).
سبت بنات اللب فهي رهائن بخبائها كالطير في الأقفاصِ
البيت من الكامل، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٩١؛ ولسان العرب ١٤/ ٩٣ (بني)؛ وتاج العروس (بني).
