أرَنَّ عليه قاربًا وانتحت له طُوالَهُ أرساغِ اليدين نحوصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٨٢؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٤٠٢؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٨٥.
أذلك أم جأبٌ يطارد آتنًا حملْن فأربي حملهنّ دروصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٨٠؛ ولسان العرب ٧/ ٣٥ (درص)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٤١؛ والمخصص ١٦/ ١١٤؛ وتاج العروس ٧/ ٥٧٨ (درص)؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص ١٢٠؛ والمذكر والمؤنث للفراء ص ٩٩.
فهل تسلين الهمَّ عنك شملَّةٌ مداخلةٌ صمُّ العظام أصوصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٧٨؛ ولسان العرب ٧/ ٤ (أصص)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٦٦؛ وتاج العروس ١٧/ ٤٨١ (أصص).
تراءت لنا يومًا بجنب عنيزةٍ وقد حان منّا رحلة فقلوصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٧٧؛ ولسان العرب ٧/ ٨٠ (قلص)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٦٩؛ وتاج العروس ١٨/ ١١٩ (قلص).
بأسْوَدَ ملتفِّ الغدائر واردٍ وذي أُشَرٍ تشوصُهُ وتَمْوصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٧٨ (١)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٢٢٧، ٥/ ٢٨٥.
تظاهَرَ فيها النبيُّ لا هي بكرةٌ ولا ذاتُ ضفرٍ في الزّمامِ قموصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ١٧٨؛ وتاج العروس ١٨/ ١٢٧ (قمص).
فلا تعجل عليّ ولا تَبُصني فإنك إن تبصني أستبيصُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٨ (بوص)؛ وكتاب العين ٧/ ١٦٩؛ وتاج العروس ١٧/ ٤٩٨ (بوص).
كأني ورحلي والقراب ونمرقي إذا شبّ للمرْو الصغار وبيصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٧٩؛ ولسان العرب ٧/ ١٠٤ (وبص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٩٨ (وبص).
стр. 1752
وأصدرها بادي النواجذ قارح أقبّ ككرّ الأندريّ محيصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٨٤؛ ولسان العرب ٧/ ٩٠ (محص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٥٤ (محص).
فأن بعدت بعدْنا في بغانا وإن قربت فنحن لها نديصُ
البيت من الوافر، وهو لسعيد بن عبد الرحمن في لسان العرب ٧/ ٣٩ (ديص)؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٩٢ (ديص).
وتبسمُ عن نواسعَ شاخِصاتٍ لهُنَّ بخدِّهِ أبدًا بريصُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٧/ ٤٨٩ (برص)؛ والمقاييس ١/ ١٢٩ (عجزه فقط).
* أكاشِرُهُ وأعلم أن كلانا على ما ساء صاحبه حريص
البيت من الوافر، وهو لعدي بن زيد في الكتاب ٣/ ٧٤، وليس في ديوانه؛ ولعمر بن جابر الحنفي في حماسة البحتري ص ١٨؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ٢٠١؛ وشرح المفصل ١/ ٥٤؛ والمقتضب ٣/ ٢٤١.
على نِقْنِقٍ له ولعرسه بمنعرج الوعساء بيضٌ رصيص
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٧٩؛ وأساس البلاغة (رصص)؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٩٧ (رصص)؛ ولسان العرب ٧/ ٤١ (رصص) (١)
تغالين فيه الجزء، لولا هواجر جنادبها صرعي، لهنّ فصيصُ
اليبت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٨٢؛ ولسان العرب ١/ ٢٥٧ (جدب)، ٧/ ٦٦ (فصص)؛ ٧/ ٨٥ (كصص)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٥٢، ١٢/ ١٢٠؛ وتاج العروس ١٨/ ٧٤ (فصص)، ١٣٨ (كصص) (٢)؛ وكتاب العين ٥/ ٢٧١.
стр. 1753
تصيفها حتى إذا لم يسغ لها حليّ بأعلى حائل وقصيصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٨١؛ ولسان العرب ٧/ ٧٥ (قصص) (١)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٠٥ (قصص).
تسائل، يا سعيدة: من أبوها وما يغني، وقد بلغ الكصيصُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٨٥ (كصص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٣٩ (كصص).
تغالين فيه الجزء لولا هواجرٌ جنادبها صَرْعَى لهن كصيص
راجع قافية «فصيصُ».
منابته مثل السدوس ولونه كشوك السَّيالِ فهو عذبٌ يفيصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٧٨؛ ولسان العرب ٧/ ١٠٠ (نغص)، ٧/ ٦٨ (فيص)، ١٠٠ (نقص) (٢)، ٦/ ١٠٥ (سدس)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٧٤، ١٢/ ٢٨٢ (٣)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٤٦٤؛ ومجمل اللغة ٤/ ٧١؛ وتاج العروس ١٨/ ٧٩ (فيص)، ١٨٦ (نقص)، ١٨٩ (نقص).
وفي الأحداج آنسةٌ لعوبٌ حصانٌ ريقها عذبٌ نقيصُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٠١ (نقص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٨ (نقص).
منابته مثل السدودس ولونه كلون السيال وهو عذْبٌ نقييصُ
راجع قافية «يفيصُ».
كأنّ سراته وجدّة متنه كنائن يجري فوقهنَّ دليصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٨١؛ ولسان العرب ٣/ ١٠٨ (جدد)، ٧/ ٣٧ (دلص)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٤٥٨؛ وتاج العروس ٧/ ٤٧٧ (جدد)، ١٧/ ٥٨٦ (دلص).
فأوردها من آخر الليل مشربًا بلائق خضرًا، ماؤهنَّ قليصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٨٢؛ ولسان العرب ٧/ ٨٠ (قلص)، ١٠/ ٢٦ (بلثق)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٦٩؛ وتاج العروس ١٨/ ١١٨ (قلص)،
стр. 1754
٢٥/ ٩٣ (بلثق)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٤١٥ (١)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ١/ ٤١٠.
أرى الدنيا معيشتها عناءً فتخطئنا وإيّاها نليصُ
البيت من الوافر، وهو لسعيد بن عبيد الرحمن في لسان العرب ٧/ ٣٩ (ديص)؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٩٢ (ديص).
فأصدرها تعلو النجاد عشيّة أقبُّ كمقلاء الوليد خميصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٨٠؛ ولسان العرب ١٥/ ١٩٩ (قلا)؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٤٣؛ والمخصص ١٥/ ١٣٩؛ وتاج العروس (قلا)؛ وبلا نسبة في الخصائص ١/ ٦.
* كُلُوا في بعض بطنكم تَعِفُّوا فإن رمانكم زمنٌ خميصُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أسرار العربية ص ٢٢٣؛ وتخليص الشواهد ص ١٥٧؛ وخزانة الأدب ٧/ ٥٣٧، ٥٥٩، ٥٦٠، ٥٦٣؛ والدرر ١/ ١٥٢؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٣٧٤؛ وشرح المفصل ٥/ ٨، ٦/ ٢١؛ والكتاب ١/ ٢١٠؛ والمحتسب ٢/ ٨٧؛ والمقتضب ٢/ ١٧٢؛ وهمع الوامع ١/ ٥٠.
ويأكلن من قوّ لعاعًا وربّة تجبَّر بعد الأكل، فهو نميصُ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٨١؛ ولسان العرب ٤/ ١١٥ (جبر)، ٧/ ١٠٢ (نمص)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٩٦؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٦١، ١٢/ ٢١٢؛ وكتاب العين ١/ ٩٣؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٥١ (جبر)، ١٨/ ١٩٢ (نمص)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٩٩.
فصل الصاد المكسورة
فعيناك منها والدّلالُ دلالُها وجيدُك إلّا أنه في العقائص
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص ١٨٨٤؛ وأساس البلاغة (عقص).
إدلاج ليلٍ قامسٍ بوطيسةٍ ووصال يومٍ واصبٍ بصباصِ
البيت من الكامل، وهو لأمية بن أبي عائد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٩٢؛ ولسان العرب ٧/ ٧/ (بصص)؛ وكتاب الجيم ٣/ ٣١٥.
стр. 1755
يترقب الخطب السواهم كلّها بلوقحٍ كحوالك الإجّاصِ
البيت من الكامل، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٩١ (١)؛ ولسان العرب ٧/ ٢ (أجص).
* قد كنْتُ خَرّاجًا ولوجًا صَيْرَقًا لم تَلْتَحِصْني حيص بيص لحاص
البيت من الكامل، وهو لأمية بن أبي عائذ في إصلاح المنطق ص ٣١؛ وجمهرة اللغة ص ١١٧١؛ وشرح أشعار الهذليين ٢/ ٤٩١؛ وشرح المفصل ٤/ ١١٥؛ والكتاب ٣/ ٢٩٨؛ ولسان العرب ٧/ ٢٠ (حيص)، ٨٦ (لحص)، ٩/ ١٩٠ (صرف)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٤٢ (لحص)، ٢٤/ ١٨ (صرف)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٤٢، ١٠٥٠٧٤١؛ ولسان العرب ٢/ ٤٠٠ (ولج)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص ١٠٦.
فصهاءِ أظلم فالنطوفِ فصائفٍ فالنُّمرِ، فالبُرقات، فالأنحاص
البيت من الكامل، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٨٧؛ وتاج العروس ٢٤/ ٤٢٣ (نظف)؛ ومعجم البلدان ١/ ٢٥٩ (أنحاص)، ٣/ ٣٩٠ (صائف)، ٣/ ٤٦٤ (ضهاء)، ٥/ ٢٩٢ (النطوف)، ٥/ ٣٠٤ (النمر).
بناتُ الماء ليس لها حياةٌ إذا أخرَجتهنَّ من المداصِ
البيت من الوافر، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٧٧؛ وأساس البلاغة (ديص).
لواقح دلّحٍ بالماء سُحْم تمجّ الغيث من خلل الخصاصِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٩٧ (نشص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٧٦ (نشص).
أرقت لضوء برقٍ في نشاص تلألأ في مُمَلَّأةٍ غصاص
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٩٦ (نشص)، وتاج العروس ١٨/ ١٧٦ (نشص).
سلِ الخطباء هل سبحوا كسبحي بحور القول أو غاصوا مغاصي
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٩٧ (نشص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٧٦ (نشص).
سبت بنات اللب فهي رهائن بخبائها كالطير في الأقفاصِ
البيت من الكامل، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٩١؛ ولسان العرب ١٤/ ٩٣ (بني)؛ وتاج العروس (بني).
стр. 1756
ليالي لا أزالُ كأنّ حقًّا علي لكل مائلة العقاص
البيت من الوافر، وهو لأزدي في أساس البلاغة (عقص).
أو مغزلٍ بالخلّ أو بحُلَيَّةٍ تقرو السلام بشادنٍ مخماص
البيت من الكامل، وهو لأمية بن أبي عائد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٨٩؛ ولسان العرب ٧/ ٣٠ (خمص)، ١٤/ ١٩٦ (حلا)؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٦٧ (خمص)، (حلا).
أفت تحُلُّ به وتؤلف خيمةً إلْلَ الحمامة مدخل القِرماصِ
البيت من الكامل، وهو لأمية بن أبي عائد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٨٨ ولسان العرب ٧/ ٧٢ (قرمص)؛ وتاج العروس ١٨/ ٩٦ (قرمص).
أرتاح في الصعداء صوت المطحر الـ ـمحشور شيف بصنعةٍ دهماصِ
البيت من الكامل، وهو لأمية بن أبي عائد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٩١؛ ولسان العرب ٧/ ٣٩ (دهمص)؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٩١ (دهمص).
دفعناهنّ بالحكمات حتى دفعن إلى علا وإلى شُناصِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٥٠ (شنص)؛ وجمهرة اللغة ص ٨٦٥؛ وتاج العروس ١٨/ ١٩ (شمص).
* جَشَأَتْ فقلت: اللَّذْ خَشِيتِ ليأتين ولئن أتاك فلات حين مناص
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في شرح شواهد المغني ٢/ ٨٣٠؛ ومغني اللبيب ٢/ ٤٠٧.
لمن الديار بعلي فالأخراص فالسودتين فمجمع الأبواص
البيت من الكامل، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٨٧؛ ولسان العرب ٧/ ٢٣ (خرص)؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٠٠ (بوص)؛ ومعجم البلدان ١/ ٨٠ (الأبواص)، ١١٠ (أخراص)، ٢٥٩ (انحاص)، ٣/ ٢٧٧ (السودتان)، ٤/ ١٤٩ (علي).
بيضاء صافية المدامع هولة للناظرين كدرّة الغوّاصِ
البيت من الكامل، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٨٩؛ ولسان العرب ١١/ ٧١٢ (هول)؛ وتاج العروس (هول).
أيام أسألها النوال ووعدها كالراح مخلوطًا بطعم لواصي
البيت من الكامل، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٩١؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٤٧ (لصا)؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢٠٠؛ وتاج العروس (لصا).
стр. 1757
أو جأبةٌ من وحشِ حربة فردَةٌ في ربربٍ مَرَجٍ ذوات صياصي
البيت من الكامل، وهو لأمية بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليين ص ٤٩٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٦٤ (مرج)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٧٣؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢٥٥.
وكم من فتي شاخِصٍ عقلة وقد تعجب العينُ من شخصه (١)
البيت من المتقارب، وهو للزبير بن عوام أو لعبد الله بن جعفر في تاج العروس ١٨/ ٧٤ (فصص)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٦٦ (فصص).
بكلِّ رقيق الشفرتين مهندٍ وأسمَر عَسَّالِ المهزة مفرص
البيت من الطويل، وهو لمعفر في كتاب الجيم ٣/ ٦٤.
مطاعين في الهيجا مكاشيف للدجي إذا اغبرّ آفاق السماء من القرْصِ
أنظر قافية «القرس».
فأتي ملث الظلام على لقم الطَّريق وضَفَّتَيْ قَصَصِه
البيت من الكامل، وهو لمرار العقيلي في مقاييس اللغة ٤/ ٤٨.
وإن بابُ أمير عليك التوي فشاور حكيمًا ولا تعصه
البيت من المتقارب، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٦٤؛ وللزبير بن عبد المطلب في جمهرة الأمثال ١/ ٩٨؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٨/ ٢٢٠ (سند).
ورُبّ امريء تزدريه العيون ويأتيك بالأمر من فَصِّهِ (٢)
البيت من المتقارب، وهو لعبد الله بن جعفر في مجمع الأمثال ٢/ ٤١٨؛ وللزبير بن العوام أو لعبد الله بن جعفر في تاج العروس ١٨/ ٧٤ (فصص)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٦٦ (فصص)؛ وديوان الأدب ٣/ ٨؛ وأساس البلاغة (فصص)؛ وكتاب العين ٧/ ٨٩.
شتت كثّة الأوبار لا القُرَ تتقي ولا الذئب تخشي وهي بالبلد المقصي
البيت من الطويل، وهو لثعلبة بن عبيد العدوي في لسان العرب ٢/ ١٧٩ (كثث)؛ وتاج العروس ٥/ ٣٣١ (كثث). وأنظر قافية «المفضي».
وذا الرِّحْمِ لا تنتقِصْ حقَّهُ فإنَّ القطيعة في نقصه
البيت من المتقارب، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٦٤؛ وللزبير بن عبد المطلب في جمهرة الأمثال ١/ ٩٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٠١ (نقص)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٧٣؛ وتاج العروس ١٨/ ١٩٠ (نقص).
стр. 1758
* لدن غدوة حتى ألا بِخُفِّها بقية منقوصٍ من الظل قالص
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح المفصل ٤/ ١٠٠، ١٠١.
يعتاد كل طمرة ممحوصةٍ وملقص
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٣/ ١٢٧.
ونُصَّ الحديث إلى أهله فإن الوثيقة في نَصِّهِ
البيت من المتقارب، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٦٤؛ ولزبير بن عبد المطلب في جمهرة الأمثال ١/ ٩٨؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (نصص)؛ وكتاب العين ٧/ ٨٦.
غنينا بمنجول البراقع حقبة فما بال دهرٍ غالنا بالوصاوص
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢١٠.
إذا كنت في جاجةٍ مُرسلًا فأرسل حكيمًا ولا توصِلِ
البيت من المتقارب، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٦٤؛ وللزبير بن عبد المطلب في جمهرة الأمثال ١/ ٩٨؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٨/ ٢٢٠ (سند)؛ والأغاني ١٧/ ٣٣٧.
أباتوني بشرِّ مبيت ضيفٍ به حسف الأفاعي والبُرُوصِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٤٧ (حسف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ١٤٠ (حسف)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٢٤.
هشتم علينا وكنتم تكتفون بما نعطيكم الحقّ منّا غير منقوص
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٢٦٧ (هيش)؛ وتاج العروس ١٧/ ٤٧٠ (هيش).
تفيهق بالعراق أبو المثنّى وعلّم أهله أكل الخبيصِ
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٣٨٩؛ ولسان العرب ٣/ ٤٨٣ (حذذ)، ١٠/ ٣١٤ (فهق)، ١٠/ ٤٠٣ (بنك)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٤٠٤؛ والمخصص ١٣/ ١٧٩؛ وديوان الأدب ٢/ ٤٥٧؛ وتاج العروس (فهق)، (بنك).
فما لحمُ الغُراب لنا بزادٍ ولا سرطان أنهار البريصِ
البيت من الوافر، وهو لوعلة الجرمي في لسان العرب ٧/ ٦ (برص)؛ وتاج العروس ١٧/ ٤٨٩ (برص).
ولأثأرنَّ ربيعة بن مكدمٍ حتى أنال عُصيّة بن معيصِ
البيت من الكامل، وهو لعبد الله بن جذل الطعان في الأغاني ١٦/ ٦٨؛ وبلا نسبة في
стр. 1759
لسان العرب ٧/ ٦٠ (عيص)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٤٣؛ وكتاب العين ٢/ ١٩٨؛ وتاج العروس ١٨/ ٥٥ (عيص)، ١٦٥ (معص).
بها الحريش وضغزٌ مائل ضبرٌ يلوي إلى رشحٍ منها وتقليصِ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٦٤ (ضغز)، ٦/ ٢٨٢ (حرش)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٨٢، ٨/ ٣، ١٦/ ١٨٩؛ وكتاب العين ٣/ ٩٤، ٤/ ٣٦٢؛ وتاج العروس ١٥/ ١٨٧ (ضغز).
جاء الشتاء ولمّا أتخذ ربصًا يا ويح كفّيّ من حفر القراميصِ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٧٢ (قرمص)، ٧/ ١٥١ (ربض)؛ وجمهرة اللغة ص ٣١٤، ١٢٠١؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٧٨، ٥/ ٢٣٦؛ وديوان الأدب ١/ ٢١٦؛ وكتاب الجيم ٣/ ٩٢؛ وأساس البلاغة (ربض)، (قرم)؛ وتاج العروس ١٨/ ٩٦ (قرمص)، ٣٣٢ (ربض)؛ وتهذيب الغلة ٩/ ٣٨٦، ١٢/ ٢٥.
* لأطعمت العراق ورافديه فزاريًّا أحَذّ يد القميص
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٣٨٩؛ والحيوان ٥/ ١٩٧؛ والدرر ١/ ١٥٣؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ١٩٠؛ وسمط اللآلي ص ٨٦٢؛ والشعر والشعراء ١/ ٩٤؛ ولسان العرب ٣/ ١٨٣ (رفد)، ٤٨٣ (حذذ)؛ وبلا نسبة في الحيوان ٦/ ٥١٠؛ وهمع الهوامع ١/ ٥٠.
стр. 1760
قافية الضاد
فصل الضاد المفتوحة
تجد قومًا ذوي حسبٍ وحالٍ كرامًا حيثما حُبسوا محاضَا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٤٥ (ستر)، ٧/ ٢٢٧ (محض)؛ وتاج العروس ١١/ ٥٠٣ (ستر)، ١٩/ ٤٥ (محض).
وقومًا آخرين تعرَّضُوا لي ولا أجني من الناس اعتراضًا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٧٠ (عرض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٤١٦ (عرض).
وقد كانت وللأيام صَرفٌ تدمن من مرابعها حُراضا
البيت من الوافر، وهو للفضل بن العباس اللهبي في تاج العروس ١٨/ ٢٨٨ (حرض)؛ ومعجم البلدان ٢/ ٢٣٤ (حراض).
سلاني عن ستارة إنّ عندي بها علْمًا فمن يبغي القراضا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٤٥ (ستر)؛ وتاج العروس ١١/ ٥٠٣ (ستر).
ولو قد عضّ مَعْطِسَهُ جريري لقد لانت عريكته وغاضا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٠٢ (غيض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٧٢ (غيض).
وكان أبو العيوف أخًا وجارًا وذا رحِمٍ فقلت له نقاضَا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٤٢ (نقض)، ٩/ ٢٦٢ (عيف)؛ وتاج العروس ١٩/ ٩٤ (نقص)، ٢٤/ ١٩٩ (عيف).
стр. 1761
أقول لصاحبي وقد هبطنا وخلَّفنا المعارض والنهاضَا
البيت من الوافر، وهو لحاتم بن مدرك في لسان العرب ٧/ ٢٤٦ (نهض)؛ وتاج العروس ١٩/ ١٠٢ (نهض).
مقيم مع الحيّ المقيم وقلبُه مع الراحل الغادي الذي ما تأرّضَا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٢١؛ ولسان العرب ٧/ ١١٣ (أرض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٣٠ (أرض).
أفي كلّ عامٍ مأتمٌ تبعثونه على محمرٍ ثوَّبتموه وما رضا
راجعة في قافية الألف.
لا تعجلاني أن أقول بحاجتي وقفا فقد أُوْرِثْتُ داءٌ مُحْرِضَا
البيت من الوافر، وهو لابن البيلماني في كتاب الجيم ١/ ١٤٣.
أبا خالدٍ لولا النتظاري نصركم أختُ سناني فارتهشت به عرْضَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣٠٧ (رهش)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٨٢؛ وكتاب العين ٣/ ٤٠٠؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٤٨؛ والمخصص ٦/ ٨٧؛ وتاج العروس ١٧/ ٢٢٧ (رهش).
كُهُولٌ ومُرْدٌ من بني عَمّ مالكٍ وأيفاع صِدقٍ لو تمليتهم رِضَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (يفع).
لنصم البيت بيت أبي دثارٍ إذا ما خاف بعض القوم بعضَا
البيت من الواف ﴿، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٢٠ (بعض)؛ والمخصص ٤/ ٧٥، ١٣/ ١٧٥؛ وتاج العروس ١١/ ٢٧٤ (دثر)، ١٨/ ٢٤٥ (بعض).
وقَوْسُكَ شِرْيانةٌ ونبلك جَمْرُ الغضي
البيت من مجزوء المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس (شرن)؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٣٥ (شرن).
كادت وكدْتُ وتلك خيرُ إرادةٍ لو عاد من لهو الصبابة ما مضي
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٣٨٢ (كود)، ٣٨٥ (كيد)؛ وتاج العروس ٩/ ١٢٠ (كود).
ومستنبح يعوي الصدي لعوائه رأي ضوء ناري فاستناها وأومضَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٥٢ (ومض)، ١٤/ ٤٠٣ (سنا)؛ وتاج العروس ١٩/ ١١٢ (ومض)، (سنو).
стр. 1762
وحَوْبة ناهك رَكَّبْتُ فيها أحّذَّ ككوكبِ الشِّعْرَى نحيضا
البيت من الوافر، وهو لأبي ثور (عمرو بن معديكرب) في ديوانه ص ١٣٥؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٠٦.
كم قد أردْتُ مسيرًا من بَرْدَشير البغيضة
فردَّ عزميَ عنها هوى الجفونِ المريضَة
البيتان من المجتث، وهما لأبي يعلي محمد بن محمد البغداديّ في تاج العروس ٧/ ٤٢٦ (برد)، ١٠/ ١٥٠ - ١٥١ (بردشير)؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٧٧ (بردشير).
فصل الضاد المضمومة
* قولا بِهذا المرءِ ذو جاء ساعيًا هَلُمَذ فإنَّ المشرفيَّ الفرائضُ
البيت من الطويل، وهو لقوّال الطائي في خزانة الأدب ٥/ ٢٨، ٦/ ٤١؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٦٤٠؛ وللطائيّ في الإنصاف ١/ ٣٨٣؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ٧٢.
* ثم رآني لا أكونَنْ ذبيحةً وقد كثرت بين الأعم المضائَ
البيت من الطويل، وهو لقيس بن جروة في شرح شواهد الإيضاح ص ٥٧٥؛ ونوادر أبي زيد ص ٦٢؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٨/ ٣٤؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٢٨ (عمم)، ٧/ ٢٣٤ (مضض)، ١٤/ ٣٥١ (روي)؛ وتاج العروس ١٩/ ٦٣ (مضض)، (عمم).
إلى الله أشكو من خليلٍ أودّه ثلاث خلالٍ كلّها لي غائضُ
البيت من الطويل، وهو للبرج بن مسهر في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٦١٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٠١ (غيض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٧٤ (غيض).
قل للغواني أما فيكنّ فاتكةٌ تعلو اللئيم بضربٍ فيه إمحاضُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٢٨ (محض)، ١٠/ ٤٧٣ (فتك)، ١٢/ ٤٧١ (قدم)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٢٥؛ وجمهرة اللغة ص ٥٤٧؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٣٠١؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣١٢؛ والمخصص ١٤/ ٧٧؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٠٦؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٤ (محضر)، (فتك)، (قدم).
ولو أشرفتْ من كُفّة الستر عاطلًا لقلْتَ: غزالٌ ما عليه خضاضُ
البيت من الطويل، وهو للقناني في تاج العروس ١٨/ ٣١٥ (خضض)، ٢٤/ ٣٢٥ (كفف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب (١) ٧/ ١٤٣ (خضض)، ١١/ ٤٥٣ (عطل)؛ وتهذيب
стр. 1763
اللغة ٢/ ١٦٥، ٥٤٩؛ وكتاب العين ٤/ ١٣٤؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٥٣؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٥٧؛ والمخصص ٤/ ٥٠؛ وأساس البلاغة (خضض)؛ وتاج العروس (عطل).
قد رابني منك يا أسماء إعراضُ فدام منّا لكم مقتٌ وإبْغاضُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٧١ (قدم).
خَلَتْ غير آثار الأراجيل ترتمي تقعقع في الآباط منها وِفاضُها
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ٢١١؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٣٥ (رمي)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٧٨؛ وكتاب الصناعتين ص ١٢٨.
تمضي إذا زجرتْ عن سوْأةٍ قدمًا كأنّها هَدَمٌ في الجفر منقاضُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٧١ (قدم)، ٦٠٣ (هدم)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٢١؛ والمخصص ١٠/ ٤٤؛ وديوان الأدب ١/ ٢٣٢؛ وأساس البلاغة (هدم)؛ وتاج العروس (قدم)، (هدم).
إن تبغضيني فما أحببتُ غانيةً يروضُها من لئام الناس رَوَّاضُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٧١ (قدم).
أصبح من أسماء قيسٌ كقابضٍ على الماءِ لا يدري بما هو قابض
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ٣/ ٣١، ٨/ ١٦.
يسبت راعيها وهيَّ رضارضُ سبْتَ الوقيد والوريد نابضُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٥٤ (رضض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٤٦ (رضض).
فإنَّ أباها مُقْسِمٌ بيمينه لئن نبضت كفي وإني لنابض
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ٨/ ١٦.
لغامٌ على الخيشوم بعد هبابه كمحلوج عطبٍ طيّرته المنابضُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ١٢/ ٤٧؛ وكتاب العين ٧/ ٤٩؛ وتاج العروس ١٩/ ٦٨ (نبض).
* أظنك دون المال ذو جئت تبتغي ستلقاك بيضٌ لِلنُّفوسِ قوابضُ
البيت من الطويل، وهو لقوال الطائي في خزانة الأدب ٥/ ٢٩؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٦٤٢؛ وللطائي في الإنصاف ١/ ٣٨٣.
стр. 1764
وما زالت الدنيا تخون نعيمها وتصبح بالأمر العظيم تمخّضُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٣٠ (مخض)؛ وأساس البلاغة (لمظ)؛ ولسان العرب ٧/ ٤٦٢ (لمظ)؛ وكتاب العين ٨/ ١٦٤.
لُمَاظَةُ أيامٍ كأحلامِ نائم يذعذع من لذّاتها المتبرَّضُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (لمظ)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٧٨ (لمظ).
أمن ذكرِ سلمى غربةً أن نأتْ بها كأنك حمٌّ للأطباء محرَضُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٣٤ (حرض)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٠٥.
فيا ليتني أقرضْتُ جلدًا صبابتي وأقرضني صبرًا عن الشوق مُقرِضُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٢٨ (قرض)؛ وتاج العروس ١٩/ ١٨ (قرض).
تَقَضَّى ليالي الدَّهْرِ والناسُ هادِمٌ وبانٍ ومَقْضيٌّ وقاضٍ ومُقرضُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٥/ ١٨٥.
حتى أزوركم وأعلم علمكم إن التعيّيَ لي بأمرك ممرضُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١١٣ (عيا).
سأطلب بالشام الوليدَ فإنه هو البحر ذو التيّار لا يتغضغضُ
البيت من الطويل، وهو للأحوص في ديوانه ص ١٣٦؛ ولسان العرب ٧/ ١٩٨ (غضض)؛ وتهذيب اللغة ١٦/ ٣٧؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٦٢ (غضض).
وجاشَ بتيّارٍ يُدافِعُ مُزْبدًا أواذيَّ من بَحْرٍ له لا يغضغضُ
البيت من الطويل، وهو لجرير في كتاب العين ٤/ ٣٤١؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في تاج العروس ١٨/ ٤٦٣ (غضض).
كفاني رَبِّي دينهم وقضتهم بوائك تسمو في مباركها نُغْضُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٩٤.
إذا جاذبت أردافُها خوطَ متنها رأيت كشيبًا فوقه غُصُنٌ غضُّ
البيت من الطويل، وهو لعُمارة في جمهرة اللغة ص ١٣٣١.
* قضى الله يا أسماءُ أن لست زائلًا أُحِبُّكِ حتى يغمض العين مغمض
البيت من الطويل، وهو للحسين بن مطير في ديوانه ص ١٧٠؛ والدرر ٢/ ٦٠؛
стр. 1765
وشرح التصريح ١/ ١٨٧؛ ولسان العرب ٧/ ١٩٩ (غمض)؛ ومجالس ثعلب ١/ ٢٦٥؛ والمقاصد النحوية ٢/ ١٨؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٢٤٠؛ وتخليص الشواهد ص ٢٣٤؛ وشرح عمدة الحافظ ص ١٩٧؛ وهمع الهوامع ١/ ١١٤.
هجوم علينا نفسه غير أنّه متى يُرْمَ في عينيه بالشبح ينهضُ
أنظر قافية «ينهضِ».
وردْنَ على ماوية بالأمس نسوةٌ وهنَّ على أزواجهنَّ ربوضُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥٤٥ (موه)؛ وتاج العروس (موه).
وروحةُ دُنْيا بين حَيَّيْنِ رُحْتُها أسيرُ عسيرًا أو عرُوضًا أَرُوضُها
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١٢٠؛ ولسان العرب ٧/ ١٨٦ (عرض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٧٨ (عرض)؛ وبلا نسبة في تهذيب ٢/ ٨٢؛ وجمهرة اللغة ص ٣٥٥، ١٢٧٠، ١٣٢٠؛ ولسان العرب ٤/ ٥٦٦ (عسر).
ألا ليت شعري هل أبينَّ ليلة صحيح السُّري والعيسُ تجري عروضها
البيت من الطويل، وهو لابن أحمد في ديوانه ص ١١٩ (١)؛ ولسان العرب ٧/ ١٨٦ (رض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٧٨ (عرض).
سَيُبْعِدُنا من أرْضِنا وصديقنا ذريحية صهيب ملاءٌ غُرُوضُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٦٠.
إذا ضمرتْ وأمْسَى الحُقْبُ منها مخالفةً لأحْقيَها الغُروضُ
البيت من الوافر، وهو لابن مقبل في تاج العروس (غرض)؛ وليس في ديوانه.
تكن لك في قومي يدٌ يشكرونها وأيدي الندي في الصالحين قروضُ
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ١٠٧؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٢١ (يدي)؛ وتاج العروس (يدي).
كساك الذي يَكْسُو الكارم حُلَّةً من المجد لا تَبْلَى بطيئًا نفوضُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص ٧١٥؛ ولسان العرب ٧/ ٢٤٢ (نفض)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٤٦؛ وتاج العروس ١٩/ ٨٢ (نفض).
стр. 1766
قد جبت عرْضَ فلاتها بطمرَةٍ والليل فوق علامة متقوّضُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٢٠ (علم)؛ وتاج العروس (علم).
فتبًّا لمن لم يبن خيرًا لنفسه وتبًّا لأقوامٍ بنوا ثمّ قَوَّضُوا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (قوض).
وفي الحيّ مطروفٌ يلاحظُ ظلّة خبوطٌ لأيدي اللامسات ركوضُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢١٦ (طرف).
في غيله جيفُ الرجال كأنّه بالزعفران من الدماء مُنَوَّضُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٤٧ (نوض)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٧٠؛ وتاج العروس ١٩/ ٩٨ (نوض).
* بِتَيْهَاءَ قَفْرٍ والمطيُّ كأنها قطا الحَزْنِ قد كانت فِرَاخًا بيوضها
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن أحمر في ديوانه ص ١١٩؛ والحيوان ٥/ ٥٧٥؛ وخزانة الأدب ٩/ ٢٠١؛ ولسان العرب ٧/ ١٨٦ (عرض)، ١٣/ ٣٦٧ (كون)؛ وله أو لابن كنزة في شرح شواهد الإيضاح ص ٥٢٥؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ١٣٧؛ وشرح الأشموني ١/ ١١١؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٦٨؛ وشرح المفصل ٧/ ١٠٢؛ والمعاني الكبير ١/ ٣١٣.
ألا أيها المكّاء ما لك ههنا ألاءٌ ولا أرْطي فأيْن تبيضُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٥٥ (أرط)؛ وتاج العروس ١٩/ ١٢٥ (أرط)؛ (مكا)؛ ومعجم البلدان ٥/ ١٨١ (مكة).
مَهامِهُ أشباهٌ كأن سَرابَها مُلاءٌ بأيدي الغاسلات رحيضُ
البيت نم الطويل، وهو للعديل بن الفرخ العجلي في ديوانه ص ٣٠١؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٤٢ (رحض)، ١٩/ ١٤٥ (بسط)؛ والأغاني ٢٢/ ٣٣١؛ والشعر والشعراء ص ٤٢٠؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥١٧؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٩٦؛ والاشتقاق ص ١١٥.
ودون يد الحجّاج من أن تنالني بساطٌ لأيدي الناعجات عريضُ
البيت من الطويل، وهو للعديل بن الفرخ العجلي في ديوانه ص ٣٠١؛ ولسان العرب ٧/ ٢٥٩ (بسط)؛ وأساس البلاغة (بسط)؛ وتاج العروس ١٩/ ١٤٥ (بسط)؛ والأغاني ٢٢/ ٣٣٠، ٣٣٣؛ والشعر والشعراء ص ٤٢٠؛ والكامل ص ٦٢٥؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٢٤٧.
стр. 1767
لينقضين حدُّ الربيع وبيننا من البحرِ لُجٌّ لا يُخاضُ عريضُ
البيت من الطويل، وهو لجُبير بن مريض في تاج العروس ٣/ ٨٢ (سهب).
ليالي بعضهم جيران بعضٍ بغولٍ فهو مولًى مُريضُ
البيت من الوافر، وهو لابن مقبل في ملحق ديوانه ص ٣٦٩؛ ولسان العرب ٧/ ١٦٣ (روض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٧٣ (روض)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٣٢.
فأصعد إلى أرض المكاكيّ واجتنب قري الشام لا تصبح وأنت مريضُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٥٥ (أرط)؛ وتاج العروس ١٩/ ١٢٥ (أرط)، (مكا)؛ ومعجم البلدان ٥/ ١٨١ (مكة).
أُغِصّ أخا الشَّغْبِ الألدَّ بريقه فينطق بعدي والكلام غضيض
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (شعب).
فأوردها من آخر الليل مشربًا بلا ثِق خُضْرًا ماؤهنَّ فضيضُ
راجع قافية «قليصُ».
منابته مثل السدوس ولونه كلون السيال وهو عَذْبٌ يغيضُ
راجع قافية «يفيصُ».
بني مَهْرَةٍ والخيل رَهْوٌ كأنها قِداحٌ على كَفَّيْ مُجيلِ يفيضها
البيت من الطويل، وهو للأخطل في لسان العرب ١٤/ ٣٤٣ (رها)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٠٤؛ وليس في ديوانه.
أُخَوَّفُ بالحجّاج حتى كأنّما يُحَرّكُ عظمٌ في الفؤادِ مَهيضُ
البيت من الطويل، وهو لعديل بن الفرخ العجلي في ديوانه ص ٣٠١ (١)؛ والأغاني ٢٢/ ٣٣٠؛ وتاج العروس ١٩/ ١٤٥ (بسط)؛ والكامل ص ٦٢٥؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٦٩.
فصل الضاد المكسورة
وأوت بلَّة الكظوم إلى الفَظْـ ـظِ، وجالت معاقِدُ الأرباض
البيت من الخفيف، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٦٩؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٣١ (ربض)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٩٠ (٢).
стр. 1768
وخويّ سهل يثير به القوْ م رباضًا للعين بعد رباضِ
البيت من الخفيف، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٧٢؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٤٦ (خوا)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٦١٧؛ وتاج العروس (خوا).
بُدِّلْتُ من بُردِ الشباب مُلاءَةً خَلَقًا وبئسَ مثوبةُ المقْتاضِ
البيت من الكامل، وهو لأبي الشيص الخزاعي في ديوانه ص ٧٧؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٠ (حرض)؛ وطبقات الشعراء ص ٧٥.
يرْعم الشمس أن تميل بمثل الـ ـجبْء جأبٍ مقذّفٍ بالنِّحاضِ
البيت من الخفيف، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٧١؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٤٥ (رعم)؛ وتاج العروس (رعم)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٩١.
كلّ مُسْتأنِسٍ إلى الموْتِ قد خا ضَ إليه بالسَّيف كلَّ مخاضِ
البيت من الخفيف، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٨٠؛ وأساس البلاغة (أنس)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٩٥.
وأراني المليك رُشدي وقد كنْـ ـتُ أخا عُنْجهيةٍ واعتراضِ
البيت من الخفيف، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٦٣؛ ولسان العرب ٧/ ١٦٩ (عرض)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٦٣؛ وكتاب العين ١/ ٢٧٣؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٧٢؛ وتاج العروس ١٨/ ٤١٦ (عرض)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٨٧.
وكمْ دافعتُ من خطلٍ ظلومٍ وأشْوَسَ في الخصومة ذي اعتراض
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٥٧٦؛ وتاج العروس ١٨/ ٤١٦ (عرض).
والمراضيع دائباتٌ تُرَبّى لمنايا سليل كلّ جُراضِ
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٣١ (جرض)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٥٥؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٧٥ (جرض)؛ وكتاب العين ٦/ ٤٣.
من يرمْ جمعهم يجدهم مراجيـ ـحَ حُماةً للعُزَّل الأحراضِ
البيت من الخفيف، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٧٧؛ ولسان العرب ٧/ ١٣٦ (حرض)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤١؛ ومجمل اللغة ٢/ ٤٥؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٨٥ (حرض).
جامحًا في غوايتي ثمّ أوقفْـ ـتُ رضًا بالتقي وذو البِرّ راضي
البيت من الخفيف، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٦٣؛ ولسان العرب ٩/ ٣٦٠ (وقف)؛ ومقاييس اللغة ٦/ ١٣٥؛ ومجمل اللغة ٤/ ٥٤٦؛ وأساس البلاغة (طرب)؛ وتاج
стр. 1769
العروس ٢٤/ ٤٧٢ (وقف)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٨٧؛ وكتاب العين ٥/ ٢٢٣.
غشيتَ حُواشةً وجهلْتَ حقًا وآثرتَ الغواية غير راضِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٢٩١ (حوش)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٤٣؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٢٠؛ وتاج العروس ١٧/ ١٦٤ (حوش).
تلك أحسابنا إذا احْتتن الخصـ ـلُ ومُدّ المدى مدى الأعراض
البيت من الخفيف، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٨٢؛ ولسان العرب ١١/ ٢٠٦ (خصل)، ١٣/ ١٠٧ (حتن)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٤٣؛ وتاج العروس (خصل)، (حتن)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٩٦ (١).
أو كمجلوح جعثنٍ بلَّه القَطْـ ـرُ فأضحي مودَّس الأعْراضِ
البيت من الخفيف، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٧٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٨٩ (جعثن)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٩٣، والمعاني الكبير ص ٣٢٣؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٣/ ٣١٩؛ والمخصص ١٠/ ٢٠٤.
أنضجتُه عشرين يومًا ونيلتْ حين نيلتْ يعارةً في عراضِ
البيت من الخفيف، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٦٧؛ ولسان العرب ٢/ ٣٧٩ (نضج)، ٥/ ٣٠٢ (يعر)، ٧/ ١٨٥ (عرض)، ٢٢٦ (كرض)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٨٢، ١٠/ ٥٥٧؛ وجمهرة اللغة ص ٧٤٨، ٧٥١، وتاج العروس ١٤/ ٤٧٦ (يعر)، ١٩/ ٤٠ (كرض)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٨٩؛ والشعر والشعراء ص ٤٢٣؛ والكامل ص ٢١٦؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص ٤٥٥.
تلك أحسابنا إذا احتتنَ الخصْـ ـلُ ومُدَّ المدى مَدَى الأغراضِ
راجع قافية «الأعراض».
كلُّ صعلٍ، كأنّما شقّ فيه سعف الشرْي شفْرتا مقراضِ
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ١٣٧؛ ولسان العرب ٧/ ٢١٦ (قرض)؛ وتاج العروس ١٩/ ١٦ (قرض).
وإبسالي بَنيِيَّ بغير جُرْمٍ ب عوناه ولا بدم قِراضِ
البيت من الوافر، وهو لعوف بن الأحوص بن جعفر في لسان العرب ١١/ ٥٥ (بسل) وأنظر قافية «مراقِ».
стр. 1770
وجناح مقصوصٍ، تحيّف ريشه ريب الزمان تحيّف المقراضِ
البيت من الكامل، وهو لأبي الشيص في ديوانه ص ٧٨؛ ولسان العرب ٧/ ٢١٦ (قرض)؛ وتاج العروس ١٩/ ١٦ (قرض)؛ وطبقات الشعراء ص ٧٦.
سوف تدْنيك من لميس سبنتا ة أمارت بالبوْل ماء الكراضِ
البيت من الخفيف، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٦٦؛ ولسان العرب ٢/ ٣٧٩ (نضج)، ٥/ ١٨٧ (مور)، ٣٠٢ (يعر)، ٧/ ٢٢٦ (كرض)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٨٢، ١٠/ ٣٦، ٥٥٧، ١٥/ ٢٩٨؛ وجمهرة اللغة ص ٧٥١؛ وكتاب العين ٥/ ٣٠١؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٧٠؛ وتاج العروس ١٤/ ١٥١ (مور)، ٤٧٦ (يعر)، ١٩/ ٤٠ (كرض)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٨٩؛ والكامل ص ٢١٦؛ والحيوان ٤/ ٣٤١؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ٤/ ٢٢٢، ٥٦٤.
قلَّ في شطّ نهروان اغتماضي ودعاني هوي العيون المراضِ
البيت من الخفيف، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٦٢، ولسان العرب ٩/ ٣٦٠ (وقف)؛ ومعجم ما استعجم ص ١٣٣٧؛ والكامل ص ١١٣٣ (صدره فقط)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٨٧.
مثل عَير الفلاة شاخس فاه طول شرْس القطا وطولُ العضاضِ
البيت من الخفيف، وهو للطرماح بن حكيم في ديوانه ص ٢٦٩؛ ولسان العرب ٨/ ٢١٤ (صنتع)، ١٢/ ٢٤٥ (رعم)؛ وتاج العروس (رعم)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٩٠.
أبعير شوكٍ وارم ألغادهُ شنث المشافر أم بعيرٌ غاضي
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١٦٢ (شنث)، ١٥/ ١٢٩ (غضا)؛ وتاج العروس ٥/ ٢٨٦ (شنث).
ويظلّ المليء يوفي على القرْ نِ عذوبًا، كالحُرضة المستفاضِ
البيت من الخفيف، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٧١؛ ولسان العرب ٧/ ١٣٥ (حرض)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٠٥؛ والمعاني الكبير ص ١١٤٩؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٨٩ (حرض)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٩١.
عَوْسَرانِيَّة إذا انتقض الخمـ ـسُ نفاضَ الفضيض أيّ انتفاضِ
البيت من الخفيف، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٦٨؛ ولسان العرب ٤/ ٥٦٦ (عسر)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٨٢؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٤ (عسر)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٨٩.
стр. 1771
كم عدوٍّ لنا قراسية العِزْ ـزِ تركنا لحمًا على أوفاضِ
البيت من الخفيف، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٧٨؛ ولسان العرب ٧/ ٢٥٠ (وفض)؛ وتاج العروس ١٩/ ١٠٨ (وفض)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٩٤؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (قرس).
قد تجاوزتها بهضّاء لكالجِنْـ ـنَةِ يخفون بعض قرْع الوِفاضِ
البيت من الخفيف، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٧٥؛ ولسان العرب ٧/ ٢٤٨ (هضض)، ٢٥٠ (وفض)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٤٦، ١٢/ ٨١؛ وكتاب العين ٤/ ٧٠؛ وأساس البلاغة (وفض)؛ وتاج العروس ١٩/ ١٠٨ (وفض)، ١١٤ (هضض)، وجمهرة أشعار العرب ص ٩٩٢.
ما كان أبدي فقيهًا إذْ ظَفِرْتُ به فكيف أُلْبِسُهُ دنِّيَّةَ القاضي
البيت من البسيط، وهو لابن لنك في تاج العروس (دندن).
أكلّ الوجيفُ لحومها ولحومهمْ فأتتك انقاضًا على أنقاضِ
البيت من الكامل، وهو لأبي الشيص الخزاعي في ديوانه ص ٧٧؛ وتاج العروس ١٩/ ٩٠ (نقض)، وطبقات الشعراء ص ٧٦.
لا يني يحمض العَدُوَّ وذو الخلْـ ـلَةِ يُشفي صداه بالإحماضِ
البيت من الخفيف، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٨٠؛ ولسان العرب ٧/ ١٤٠ (حمض)، ١١/ ٢١٢ (خلل)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٢٣، ٦/ ٥٦٩؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٠٧ (حمض)؛ وسمط اللآلي ص ٧٤؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٩٥.
نُصُرٌ للذليل في ندوة الحَيْـ ـيِ مرائيب للثأي المنهاضِ
البيت من الخفيف، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٧٦؛ ولسان العرب ١/ ٣٩٨ (رأب)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٥٥؛ وأساس البلاغة (رأب)؛ وتاج العروس ٢/ ٤٥٧ (رأب)، وجمهرة أشعار العرب ص ٩٩٣.
والله ما أدري وإن أوعدتني ومشيت بين طيالس وبياضِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١٦٢ (شنث)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٥١؛ وتاج العروس ٥/ ٢٨٦ (شنث).
وجنبنا إليهم الخيل فاقتيـ ـض حماهم، والحرب ذات اقتياضِ
البيت من الخفيف، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٧٨؛ ولسان العرب ٧/ ٢٢٦ (قيض)؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٧ (قيض)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٩٤.
стр. 1772
صنتع الحاجبين خرّطه البَقْـ ـلُ بديًّا قبل استكاك الرياضِ
البيت من الخفيف، وهو للطرماح بن حكيم في ديوانه ص ٢٧٠؛ ولسان العرب ٨/ ٢١٣ (صنتع)، ١٠/ ٤٤٠ (سكك)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٢، ٩/ ٤٣١؛ وديوان الأدب ٢/ ٤٨، ٣/ ١٨٠؛ وأساس البلاغة (سكك)؛ وتاج العروس ٢١/ ٣١٩ (صتع)، ٣٦٢ (صنتع)، (سكك)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٩٠.
ومخاريج من شعار وغين وغماليل مدحيات الغياضِ
البيت من الخفيف، وهو للطرمّاح في ديوانه ص ٢٧٣؛ ولسان العرب ١١/ ٥٠٦ (غمل)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٤٤؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٩١؛ وتاج العروس (غمل).
فهو خلْو الأعصالِ، إلّا من الماءِ وملجوذِ بارضٍ ذي انهياضِ
البيت من الخفيف، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٧٠؛ ولسان العرب ١١/ ٤٤٩ (عصل)؛ وتاج العروس (عصل)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٩٠ (١).
تبيت رعاها لا تخاف نزاعها وإن لم تقيّد بالقيود وبالأبيضِ
البيت من الطويل، وهو لثعلبة بن عبيد العدوي في لسان العرب ١٤/ ٣٢٥ (رعي).
قال أبيت اللعن واللعنُ حظُّه وسوف أبيت اللعن يُعْرف بالحَبْضِ
البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في كتاب الجيم ١/ ٢١١؛ وليس في ديوانه.
ولو أنها بذلت لذي سقمٍ مرة الفؤاد مُشارِفِ القبض
البيت من الكامل، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٣٢٣؛ وأساس البلاغة (مرة)؛ وكتاب الصناعتين ص ٩٣.
يبادر جنْح الليل، فهو مهاذبٌ يحثُذ الجناح بالتبسط والقبض
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٣١؛ ولسان العرب ١/ ٧٨٣ (هذب)، ٢/ ١٣٠ (حثث)، ٣/ ٥١٧ (هبذ)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٦٧؛ والمخصص ٣/ ١٠٥، ١٤/ ٢٨؛ وتاج العروس ٤/ ٣٨٦ (هذب)، ٩/ ٤٩٨ (هبذ).
ألا ليسَ فتي الفِتْيا ن بالرَّحْضِ ولا البضَّ
البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٧/ ٢٨؛ وأساس البلاغة (فرض).
رديتُ ونَجَّى اليشكريّ حذاره وحاد كما حاد البعير عن الدحْضِ
البيت من الطويل، وهو لطرفة في ديوانه ص ١٣٨ (٢)؛ ولسان العرب ٧/ ١٤٨
стр. 1773
(دحض)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٠٣؛ وتاج العروس ٨/ ٣٢٧ (دحض)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (دحض).
ميالة رود خَدَلَّجَةٌ كعميمة البَرْديّ في الدَّحْضِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٩٠.
كلانا، وإن طال أيامه سيندُرُ عن شزَنٍ مدحض
البيت من المتقارب، وهو لعامر بن العجلان الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٠٤؛ ولساعدة الهذلي في لسان العرب ٥/ ٢٠٠ (ندر)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٠٤، ١٤/ ٩٥؛ وتاج العروس ١٤/ ١٩٤ (ندر)؛ وللهذلي في تاج العروس (شزن)؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٣٦ (شزن).
* ولا أَدْرِ من أَلْقي عليه رِداءَهُ على أنه قد سُلَّ عن ماجدٍ مَحْضِ
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في أمالي المرتضي ١/ ١٩٨، ١٩٩؛ وخزانة الأدب ٥/ ٤٠٦؛ وسمط اللآلي ص ٦٠١؛ وشرح أشعار الهذليين ٣/ ١٢٣٠؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٧٨٧؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٢٠؛ ومعجم البلدان ٤/ ٤١٣ (قوس)؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ٣٩٠؛ والخصائص ١/ ٧١.
وهم إن ولدوا أشْبَوا بسرّ الحسب المحْضِ
البيت من الهزج، وهو لذي الإصبع العدواني في ديوانه ص ٤٨؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٢٠ (شبا)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٢٨؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٧٠، ٢٤٤؛ ومجمل اللغة ٣/ ٦٢، ١٩٦؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٢٧.
إذا عرسُ امريءٍ شتمت أخاه فليس بحامض الرئتين محض
البيت من الوافر، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص ١٢٦ (١)؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٠٣ (رأي)؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٠٦ (حمض).
جَهِلْتَ سَعُوطَكَ حتى تخا ل أن قد أُرِضْتَ ولم تُؤْرَضِ
البيت من المتقارب، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٠٧؛ وبلا نسبة في كتاب العين ١/ ٨٠.
* فوالله لا أنسي قتيلًا رُزِئْتُهُ بجانب قُوسَى ما بَقيتُ على الأرض
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذليّ في أمالي المرتضي ١/ ١٩٨؛ وخزانة
стр. 1774
الأدب ٥/ ٤٠٦، ٤١٣، ٤١٤؛ وسمط اللآلي ص ٦٠١؛ وشرح أشعار الهذليين ٣/ ١٢٣٠؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٧٨٥؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٢١؛ والشعر والشعراء ٢/ ٦٦٨؛ ومعجم ما استعجم ص ١١٠٢؛ وللهذلي في المحتسب ٢/ ٢٠٩؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ص ٤٥٣؛ والخصائص ١/ ٧١.
* عَذِيرَ الحي من عَدْوا ن كانوا حَيَّةَ الأرض
البيت من الهزج، وهو لذي الإصبع العدواني في ديوانه ص ٤٦؛ والاشتقاق ص ٢٦٩؛ والأغاني ٣/ ٨٥؛ وأمالي الزجاج ١/ ٢٢١؛ والحيوان ٤/ ٢٣٣؛ وخزانة الأدب ٥/ ٢٨٦؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٢٩٨؛ والشعر والشعراء ٢/ ٧١٢؛ والكتاب ١/ ٢٧٧؛ ولسان العرب ٤/ ٥٤٧ (عذر)، ١٤/ ٢٢٠ (حيا)؛ وتاج العروس (حيا)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣٦٤؛ وبلا نسبة في أمالي المرتضي ١/ ٢٥٠؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٣ (عدا).
* أَمُسْلِمُ اسْمَعْ يا ابن كُلِّ خليفةٍ ويا سائس الدُّنْيا ويا جَبَلَ الأرض
البيت من الطويل، وهو لأبي نخيلة في الأغاني ١/ ٢٤٤، ٢٤٦، ٢٠/ ٣٦٠، ٣٦٣، ٣٧١؛ والحماسة الشجرية ١/ ٤٠٨؛ وزهر الآداب ٢/ ٩٢٥؛ وطبقات الشعراء ص ٦٤؛ ولسان العرب ٧/ ٢٤١ (نفض)؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ١٠٢.
فلما انقضي صرّ الشتاء وآنَسَتْ من الصيف، أدفاء السُخونة في الأرضِ
البيت من الطويل، وهو لثعلبة العدوي في لسان العرب ١/ ٧٥ (دفأ)؛ وتاج العروس ١/ ٢٢٦ (دفأ).
أبا منذر كانت غرورًا صحيفتي لوم أعطكم في الطوْع مالي ولا عرضي
البيت من الطويل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٦٦؛ ولسان العرب ٥/ ١٢ (غرر).
* وممن وَلَدوا عامِرٌ ذو الطُّولِ وذو العرض
البيت من الهزج، وهو لذي الإصبح العدواني في ديوانه ص ٤٨؛ والأغاني ٣/ ٨٨؛ وشرح المفصل ١/ ٦٨؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣٦٤؛ وبلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٥٠١؛ وشرح ابن عقيل ص ٥٦٤؛ ولسان العرب ٤/ ٥٩٣ (عرب)، ٤/ ٦٠٨ (عمر).
ألقيت لما أن أتيتك زائرًا علي لحافًا سابغ الطول والعرض
البيت من الطويل، وهو لأبي نخيلة في المخصص ٤/ ٧٦.
وأعْسِرُ أحيانًا فتشتد عسرتي وأدركُ ميسور الغني ومعي عرضي
البيت من الطويل، وهو للحكم بن عبدل الأسديّ في أمالي القالي ٢/ ٢٦١؛ ولبعض بني أسد في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١١٦٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٧١
стр. 1775
(عرض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٢٥ (عرض).
وما نالها حتى تجلت وأسفرت أخو ثِقةٍ مني بقرضٍ ولا فرضِ
البيت من الطويل، وهو للحكم بن عبدل الأسدي في أمالي القالي ٢/ ٢٦١؛ ولبعض بني أسد في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١١٦٣؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٤٨٩؛ ومجمل اللغة ٤/ ٨٩.
سبعْت رجالًا فأهلكتهم فأدّ إلى بعضهم واقرضِ
البيت من المتقارب، وهو لأبي المثلّم الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ٣٠٦؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٦ (أدا)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٣٠؛ وتاج العروس (أدي).
ولكن مُبْتَنَى الُعرْفِ بفرضٍ كان أو قرض
البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٧/ ٢٨؛ وأساس البلاغة (فرض).
رضيت قدام اليوم حَشْو رحالتي إذا كنت بالفرْغِ المخوفِ الممرَّضِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٦٧.
فيأكل ما رُضَّ من زادنا ويأبي الأبلَّة لم ترْضض
البيت من المتقارب، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٠٦؛ وتاج العروس (أبل)، ومعجم البلدان ١/ ٧٧ (الأبلة)؛ وللهذلي في تهذيب اللغة ١٥/ ٣٩٠؛ والاشتقاق ص ١٨٢؛ وبلا نسبة في المخصص ١٤/ ٤٤؛ وإصلاح المنطق ص ١٦٧؛ ولسان العرب ١١/ ٨ (أبل).
إن شكلي وإن شكلك شتّى فالزمي الخصّ واخفضي تبييضضّي
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٥٥ (جدب)، ٧/ ١٢٢ (بيض)، ١٤٥ (خفض)، ١٤/ ٢٠٧ (حوا)؛ وديوان الأدب ٢/ ١٦٦ وتاج العروس ١٨/ ٢٦٦ (بيض).
بغي بعضهم بعضًا فلم يرْعَوا على بعضِ
البيت من الهزج، وهو لذي الإصباح العدواني في ديوانه ص ٤٧؛ ولسان العرب ٤/ ٥٤٧ (عذر)، ١٤/ ٣٢٧ (رعي)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٦٣؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣٩٢؛ وتاج العروس ١٢/ ٥٤٥ (عذر)؛ والحماسة البصرية ١/ ٢٦٩؛ وأمالي المرتضي ١/ ٢٥٠.
تظلّ لذي الخرطوم فيهنّ سورةٌ إذا لم يُدافعْ بعضها الضيف عن بعضِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في العرب ١٢/ ١٧٤ (خرطم)؛ وتاج العروس (خرطم).
стр. 1776
* أبا مُنْذِرٍ أفْنَيْتَ فاستبْقِ بعضنا حنانيك بعض الشَّرِّ أَهْونُ من بعضِ
البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٦٦؛ والدرر ٣/ ٦٧؛ والكتاب ١/ ٣٤٨؛ ولسان العرب ١٣/ ١٣٠ (حنن)؛ وهمع الهوامع ١/ ١٩٠؛ وتاج العروس (حنن)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٢٧٣؛ وشرح المفصل ١/ ١١٨؛ والمقتضب ٣/ ٢٢٤.
ونوّهتَ لي ذكرى وما كان خاملًا ولكن بعض الذكْرِ أنبه من بعضِ
البيت من الطويل، وهو لأبي نخيلة في لسان العرب ١٣/ ٥٥١ (نوه)؛ وتاج العروس (نوه).
فتي درَستوي إلى خفضِ أخطأ في كلٍّ وفي بعضِ
البيت من السريع، وهو للناقدي في تاج العروس ١٨/ ٢٤٣ (بعض).
أعوذُ بربِّي من النافِثاتِ ومن عَضَهِ العاضِهِ المُعْضِهِ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين ١/ ٩٩؛ وتاج العروس (عضه).
فإن كنت لي وِدًّا فبين مَوَدَّتي ليغْشاكُمُ وُدِّي ويسري بكم بُغْضي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٨/ ١٠٠.
إن كان رفضًا حبُّ آل محمَّدٍ فليشهد الثقلان أني رافضي
البيت من الكامل، وهو للإمام الشافعي في ديوانه ص ٩٣؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٥٤ (رفض)؛ والانتقاء ص ٩٠؛ وحلية الأولياء ٩/ ١٥٣؛ وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٥٨؛ ومعجم الأدباء ١٧/ ٣١٠؛ ومناقب الشافعي ٢/ ٧١؛ والنجوم الزاهرة ٢/ ١٧٧؛ والوافي بالوفيات ٢/ ١٧٨.
ولم يك مثلوجَ الفؤاد مهيّجًا أضاع الشباب في الربيلة والخفض
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٣٠؛ ولسان العرب ٢/ ٢٢٢ (ثلج)، ١١/ ٢٦٤ (ربل)؛ وأساس البلاغة (ربل)؛ وتاج العروس ٥/ ٤٤٩ (ثلج)، (ربل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٤٨٢؛ ومجمل اللغة ٢/ ٤٥٦.
فقد أضحوا أحاديث برفع القول والخفضِ
البيت من الهزج، وهو لذي الإصبع العدواني في ديوانه ص ٤٧؛ ولسان العرب ٤/ ٥٤٧ (عذر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٥٤٥ (عذر)؛ والحماسة البصرية ١/ ٢٦٩.
يباري الرياح الحضرميات مُزْنه بمُنْهَمِرِ الأوراق ذي قزعٍ رفْضِ
البيت من الطويل، وهو لملحة الجرمي في لسان العرب ٧٤/ ١٥٨ (رفض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٤٩ (رفض).
стр. 1777
مَيَّالَةٌ رُودٌ خَدَلَّجةٌ كعميمة البرديِّ في الرَّفْضِ
البيت من الكامل، وهو لأبي دؤاد في مقاييس اللغة ٤/ ١٦؛ وليس في ديوانه.
شتت كثّة الأوبار لا القرّ تتقي ولا الذئب تخشي وهي بالبلد المفضي
البيت من الطويل، وهو لعثلبة بن عبيد في لسان العرب ٥/ ٢٧١ (وبر)، ١٥/ ١٥٧ (فضا)؛ وتاج العروس (فضا). وأنظر قافية «المقصي».
دماغُهُ عفَّنَهُ نومُهُ فصارَ محْتاجًا إلى نفْضِ
البيت من السريع، وهو للناقدي في تاج العروس ١٨/ ٢٤٣ (بعض).
له طبيةٌ وله عُكّةٌ إذا انفض الناس لم ينفضِّ
البيت من المتقارب وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٠٥ (١)؛ ولسان العرب ٧/ ٢٤٠ (نفض)، ١١/ ٨ (أبل)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٦٣؛ وتاج العروس ١٩/ ٨٤ (نفض)، (عكك)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (ظبي).
تضمّن حاجات العيال وضيْفهم ومهما تضمّن من ديونهم تقضي
البيت من الطويل، وهو لثعلبة بن عبيد في لسان العرب ١٣/ ١٦٧ (دين)؛ وتاج العروس (دين).
وأسعُطْك في الأنفِ ماء الألاء مِمَّا يُثَمَّلُ في المُرْقِضِ
أنظر قافية «بالمخوض».
يَكْسُو الإكامَ إذا يُكَلَّفُها وأبًا يُطير به حصَى القضِّ
البيت من الكامل، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٣٢٣؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٣٤.
شكرْتك إن الشكر حبلٌ من التقي وما كلُّ من أوليته نعمةً يقضي
البيت من الطويل، وهو لأبي نخيلة في لسان العرب ٤/ ٤٢٣ (شكر).
جوازئ لم تنزع لصوبِ غمامةٍ وروّادها في الأرض دائمة الركض
البيت من الطويل، هو لثعلبة بن عبيد لسان العرب ١/ ٤٦ (جزأ)؛ وتاج العروس ١/ ١٧٤ (جزأ).
فأين الذي يُتَّقَى شَرُّهُ كما تُتَّقَى النارُ بالمِرْكَضِ
البيت من المتقارب، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٠٦؛
стр. 1778
وللبريق الهذلي في أساس البلاغة (ركض)؛ وللهذلي في كتاب الجيم ٢/ ٤٢.
ترمّض من حرّ نفاحةٍ كما سُطح الجَمْرُ بالمِرْكَضِ
البيت من المتقارب، وهو لعامر بن العجلان الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٠٣؛ ولسان العرب ٧/ ١٦٠ (ركض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٥٨ (ركض).
أُنُسَ الحديث لظل مُكْتَئِبًا حرّان من وجدٍ بها مضِّ
البيت من الكامل، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص ٣٢٣؛ وأساس البلاغة (مرة)؛ وكتاب الصناعتين ص ٩٣.
تنادوات بجدّ واشمعلّتْ رعاؤها لشعرين يومًا من منوّتها تمضي
البيت من الطويل، وهو لثعلبة بن عبيد في لسان العرب ١٥/ ٢٩٦ (مني)؛ وبلا نسبة في تاج العروس (منا).
فأقسمتُ عند النصب إني لهالك بمتلفةٍ ليست بطلحٍ ولا حَمْضِ
البيت من الطويل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٦٦ (١)؛ ولسان العرب ٩/ ١٨ (تلف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٥٦ (تلف).
إذا عِرْسُ امريءٍ شتمتْ أخاهُ فليس فؤادُ شانيه بحَمْضِ
راجع قافية «محض».
* يُغادر محض الماء ذو هو محضه على إثره إن كان للماء من محض
يروي العروق الباليات من البلي من العرفج النجدي ذو باد والحمض
البيتان من الطويل، وهما لملحة الجرمي في الإنصاف ١/ ٣٨٤؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٨٠٩.
وأكحلك بالصاب أو بالجلا ففتح لكحلك أو أغمض
أنظر قافية «أو غمِّضِ».
مضي الليل والفضل الذي لا يمضي ورؤياك أحْلى في العيون من الغمضِ
البيت من الطويل، وهو لأبي الطيب المتنبي في ديوانه ٢/ ٣٢٧؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٩٧ (رأي)؛ والمخصص ٥/ ١٠٨.
وأكحلك بالصاب أو بالجلا ففتحْ لذلك أو غمّضِ
البيت من المتقارب، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٠٧؛
стр. 1779
وتاج العروس ١/ ١٢٥ (أبأ)، ١٩٩ (حلأ)؛ وللمتنخل الهذلي في لسان العرب ١٤/ ١٥٠ (جلا)؛ وتاج العروس (جلو)؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص ١٠٤٥؛ وأساس البلاغة (فقع)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٩٣؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٧٦؛ والمخصص ١٥/ ١٢٢؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٤٤٣.
لئن كنت مثلوج الفؤاد لقد بدا لجمع لؤيٍّ منك ذِلّةُ ذي غمْضِ
البيت من الطويل، وهو لكعب بن لؤي في لسان العرب ٢/ ٢٢٢ (ثلج)، ٧/ ٢٠١ (غمض)؛ وديوان الأدب ١/ ٣٠٤؛ وأساس البلاغة (ثلج)؛ وتاج العروس ٥/ ٤٤٩ (ثلج)، ١٨/ ٤٦٥ (غمض).
* على أنها تعفو الكلوم وإنما توكَّلُ بالأدني وإن جلَّ ما يمضي
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في أمالي المرتضي ١/ ١٩٨؛ وخزانة الأدب ٥/ ٤٠٥، ٤١٥؛ وسمط اللآلي ص ٦٠١؛ وشرح أشعار الهذليين ٣/ ١٢٣٠؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٧٨٦؛ وشرح شوهد المغني ١/ ٤٢١؛ وشرح المفصل ٣/ ١١٧؛ والشعر والشعراء ٢/ ٦٦٨؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ص ٤٥٣؛ والخصائص ٢/ ١٧٠؛ والمحتسب ٢/ ٢٠٩؛ ومغني اللبيب ١/ ١٤٥.
ولستُ بذي رَثْيَةٍ هيرعٍ إذا دعي القوم لم أنهض
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٧٦؛ وتاج العروس ٢٢/ ٣٨٩ (هرع).
* هجومٍ عليها نفسه غيرَ أنه متى يُرْمَ في عينيه بالشبح يَنْهَضِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٨٣٢؛ وخزانة الأدب ٨/ ١٥٧؛ والكتاب ١/ ١١٠؛ وبلا نسبة في الحيوان ٤/ ٣٤٧؛ وتاج العروس (هجم)؛ ولسان العرب ١٢/ ٦٠٠ (حجم)؛ وقد جعله مفهرس اللسان في قافية الضاد المضمومة، وهذا خطأ.
وأسعطك في الأنف ماءً الأباءِ مما يُثمَّلُ بالمخوضِ
البيت من المتقارب، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٠٧؛ وتاج العروس ١/ ١٢٥ (أبأ)، ١٨/ ٣٢٣ (خوض)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٤٢ (١).
فإن يُعرِضْ أبو العباس عني ويركب بي عروضًا عن عروض
البيت من الوافر، ـ وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٨/ ٣٨٠ (عرض).
غداة جني عليَّ بني حربًا وكيف يداي بالحرب العضوض
البيت من الوافر، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص ٣٠٠؛ ولسان العرب ٧/ ١٩٠
стр. 1780
(عضض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٣٤ (عضض)؛ والأغاني ١٣/ ٢٠٥.
غلبت بني أبي العاصم سماحًا وفي الحرب المنكَّرة العضوضِ
البيت من الوافر، وهو لعبد الله بن الحجاج في لسان العرب ٧/ ١٩١ (عضض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٣٥ (عضض).
* وَسِنٍّ كَسُنَّيقٍ سناءً وسُنَّمًا ذَعَرْتُ بمدلاج الهجير نهوض
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٧٦؛ وجمهرة اللغة ص ٨٦١؛ ولسان العرب ١٠/ ١٦٥ (سنق)؛ وله أو لأبي دؤاد الإيادي في الدرر ٤/ ١٢٩؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٠٣؛ ولم أقع عليه في ديوان أبي داؤد؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٩/ ٥٦٧؛ وهمع الهوامع ٢/ ٢٧.
ذعرْتُ به سرْبًا نقيًّا جلوده كما ذَعَر السّرحان جنب الربيض
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٧٦؛ ولسان العرب ٧/ ١٤٩ (ربض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٣٨ (ربض).
لئن نصبْت لي الروتين معترضًا لأرمينّك رميًا غير تنبيض
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٣٥ (نبض)؛ وتاج العروس ١٩/ ٦٦ (نبض).
متي ما أشأ غير زهوِ الملو ك أجعلك رهطًا على حُيّضِ
البيت من المتقارب، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٠٦؛ وتاج العروس ١/ ١٩٩ (حلأ)، ١٨/ ٣١١ (حيض)، ١٩/ ٣١٣ (رهط)، (زها)؛ ولسان العرب ٧/ ٣٠٦ (رهط)، ١٤/ ٣٦٠ (زها)؛ وللهذلي في تهذيب اللغة ٦/ ١٧٥، ٣٧١، ٣٧٣؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٢٠، ٧٤؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٥٠، ٣/ ٢٩؛ ومجمل اللغة ٢/ ٤٢٩، ٣/ ٢٧؛ والمخصص ٤/ ٣٦.
يباري شباةَ الرمح خدٌّ مذلقٌ كصفح السنان الصلبيّ النحيض
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٧٤؛ ولسان العرب ١/ ٥٢٨ (صلب)، ٧/ ٢٣٦ (نحض)، ١٣/ ٢٢٣ (سنن)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢١٥، ١٢/ ١٩٧؛ وجمهرة اللغة ص ٥٤٨، ١١٦٦؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٦١؛ والمخصص ١٠/ ٩٩؛ وأساس البلاغة (نحض)؛ وتاج العروس ١٩/ ٧١ (نحض)، (سنن).
يغدّي بِصِيَّغْلٍ كنيزٍ مُتارزٍ ومحضٍ من الألبان غير مخيضِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٧٩ (صغل)؛ والمخصص ١١/ ١٣١؛ وتاج العروس (صغل).
стр. 1781
يجم على الساقين بعد كلاله جموم عيون الحسي بعد المخيض
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٧٥؛ ولسان العرب ١٢/ ١٠٥ (جمم) (١)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٢٠.
كأن الفتي لم يغُنَ في الناتس ليلةً إذا اختلف اللحيان عند الجريض
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص٧٧؛ ولسان العرب ٧/ ١٣٠ (جرض)؛ ومجمل اللغة ١/ ٤٢٣؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٧٢ (جرض)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٦٢، ٤٥٩.
بلا عريضةٌ وأرضٌ أريضةٌ مدافعُ ماءٍ في فضاءٍ عريض
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٧٣؛ ولسان العرب ٧/ ١١٣ (أرض)؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٦٦، ١٢٥٤؛ ومجمل اللغة ١/ ١٨٠؛ وسمط اللآلي ص ٨٢٨؛ والمقاييس ١/ ٨٠؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٩/ ١٢٩؛ والمخصص ١٠/ ١٥٨، ١٤/ ٢٩؛ وأمالي القالي ٢/ ٢٠٩.
ومرقبةٍ كالزجّ، أشرفْتُ رأسها أقلب طرْفي في فضاء عريضِ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٧٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٢٥ (رقب)؛ وتاج العروس ٢/ ٥١٦ (رقب)؛ وسمط اللآلي ص ٨٢٨.
قعدت له وصحبتي بين ضارجٍ وبين تلاع يثلثٍ فالعريض
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٧٣؛ ولسان العرب ٧/ ١٨٦ (عرض)؛ وتاج العروس ٥/ ١٨٦ (ثلث)، ١٨/ ٤٣٠ (عرض).
وإني ذو غنًى وكريم قومٍ وفي الأكفاء ذو وجهٍ عريضِ
البيت من الوافر، وهو لعبد الله بن الحجاج في لسان العرب ٧/ ١٩١ (عضض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٣٤ (عضض).
فاسقي به أختي ضعيفة إذ نأت وإذ بعد المزار غير القريض
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٧٣؛ وتاج العروس ١٤/ ٥٣ (ضعف).
أرى المرء ذا الأذواد يصبح محرضًا كإحراض بكْرٍ في الديار مريضِ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٧٧؛ ولسان العرب ٧/ ١٣٤ (حرض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٩١ (حرض).
стр. 1782
لئن لم يكن فيكن ما أتقي به غداة الرهان مُسهبُ ابن مريض
البيت من الطويل، وهو لجبير بن مريض في تاج العروس ٣/ ٨٢ (سهب).
أصاب قطياتٍ فسال اللوي له فوادي البديّ فانتحي للبريض
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٧٣ (١)؛ ولسان العرب ٧/ ١١٧ (برض)، ١٨٦ (عرض)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٤؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٢٨ (أرض)، ٤٣٠ (عرض)، ١٩/ ١١٨ (يرض)، (قطي)؛ وسمط اللآلي ٨٢٨؛ ومعجم البلدان ١/ ١٦٥ (أريض)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٩١ (قطا).
بميثٍ أنيثٍ في رياضٍ دميثةٍ يحيل سوافيها بماء فضيض
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ملحق ديوانه ص ٣٩٥؛ ولسان العرب ٢/ ١١٣ (أنث)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٤٦؛ وتاج العروس ٥/ ١٥٩ (أنث)، ١٨/ ٤٩٠ (فضض).
إذا ارتدَّت به الأرواحُ جاشت به البطحاء بالماءٍ الفضيض
البيت من الوافر، وهو للمخبل السعدي في كتاب الجيم ٣/ ٤١؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن مقطوعة شعرية على وزن البيت وروية.
لعمر أبيك لا ألقي ابن عمٍّ على الحدثان، خيرًا من بغيضِ
البيت من الوافر، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص ٣٠٠؛ ولسان العرب ٧/ ١٩٠ (عضض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٣٤ (عضض).
ووالي ثلاثًا واثنتين وأربعًا وغادر أخرى في قناة رفيضِ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٧٦؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٥٠ (رفض)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٥٦ (رفض)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٦.
ظللت وظل الجون عندي مُسْرَجًا كأني أُعَدِّي عن جناحِ مهيضِ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٧٢؛ وتاج العروس (جون).
ويهدأُ تاراتٍ سناهُ وتارةً ينوءُ كتعْتابٍ الكسير المهيضِ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٧٢؛ وتاج العروس ١٩/ ١١٥ (هيض).
стр. 1783
قافية الطاء
فصل الطاء الساكنة
تكتبُ العلم وتلقي في سفط ثم لا تحفظ، لا تُفلحُ قطْ
إنما يفلح من يحفظه بعد فهم وتوَقٍّ من غلط
البيتان من الرمل، وهما لمحمد بن عبد الرحيم المازني في تاج العروس ١٩/ ٣٥٠ - ٣٥١ (سفط).
فصل الطاء المفتوحة
أرطُّوا فقد أقْلَقْتُمُ حلقاتِكُمْ عسي أن تفوزوا أن تكونوا رطائطا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٠٤ (رطط)، ٣٥١ (عضرط)، ١٠/ ٦٢ (حلق)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٩٠؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٠٦ (رطط)، ٢٥/ ١٨٧ (حلق).
ونحن جلبنا من ضريّة خَيْلَنا نكلّفُها حدَّ الإكامِ قطائطا
البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة الفحل في ملحق ديوانه ص ١٢٤؛ ولسان العرب ٧/ ٣٨٣ (قطط)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٦٥؛ وتاج العروس ٢٠/ ٤٣ (قطط).
يا وبهُ إن تكُ قد ولدتَ صبية فبحملهم سَفَرًا عليك سباطا
من كان لا ينفكُّ يُنكحُ دهرَهُ ولدَ البناتِ وأسقط الأسقاطا
البيتان من الكامل، وهما لابن الروميّ في ديوانه ٤/ ٨٤؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٥٦ (سقط).
وقد جَعَلَ الوسميُّ يُنبتُ بيننا وبين بني دودان نبعًا وشَوْحطا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٢٨ (شحط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٠٢ (شحط).
стр. 1784
مهلًا بني رومان بعض وعيدكم وإياكم والهلب منّا عضارطا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٨٦ (هلب)، ٧/ ٣٠٤ (رطط)، ٣٥١ (عضرط)، ١٠/ ٦٢ (حلق)؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٠٦ (رطط)، ٤٧٦ (عضرط).
أشاريطُ من أشراط أشراطِ طيءٍ وكان أبوهم أشرطًا وابن أشرطا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٣١ (شرط)؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢٠٨؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٠٦ (شرط).
رَمانِي الأميرُ بأنشوطةٍ إذا هي في وسطي مُنْشِطَهْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٢٧٨.
أصبن طريفًا والطريفَ بن مالكٍ وكان شِفاءً لو أصبن الملاقطا
البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة الفحل في ملحق ديوانه ص ١٢٥؛ وتاج العروس ٢٠/ ٧٩ (لقط)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٩٢٣.
فأجحرها كرُّها فيهم كما يُجْحِرُ الحية العضرفوطا
البيت من المتقارب، وهو لأيمن بن خريم في ديوانه ص ١٤١؛ والحيوان ٦/ ٣١٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٥٢ (عضر فط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٧٧ (عضر فط).
علوتُ بذي الحيّاتِ مفرقّ رأسِه فخرَّ كما خرَّ النساءُ عبيطا
البيت من الطويل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٤٤؛ ولسان العرب ٧/ ٣٣٢ (شرط).
سَمَتْ للعراقين في سومها فلاقي العراقان منها البطيطا
البيت من المتقارب، وهو لأيمن بن خريم في ديوانه ص ١٤١؛ وتاج العروس ١٩/ ١٥٦ (بطط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٦٢ (بطط).
بطيءٌ ضِفَنٌّ إذا ما مشي سمعت لأعفاجه غطمطيطا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٣٩ (غطم)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٦٣؛ وتاج العروس ١٩/ ٥١٦ (غطمط).
فأبلغْ بني سعد بن عجلٍ بأننا حذوناهم نعل المثال سميطا
البيت من الطويل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٤٣؛ ولسان العرب ٧/ ٣٢٤ (سمط)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣٤٧؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٨٣ (سمط)؛ وبلا نسبة في المخصص ٤/ ١١٣.
стр. 1785
أقامت غزالة سوق الضراب لأهل العراقين حولًا قميطا
البيت من المتقارب، وهو لأيمن بن خريم في ديوانه ص ١٤١؛ ولسان العرب ٧/ ٣٨٥ (قمط)، ١١/ ٤٩٣ (غزل)؛ وجمهرة اللغة ص ٩٢٣؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥٥ (قمط)، (غزل).
فصل الطاء المضمومة
بلادٌ بها القيصوم والشيخ والفضي يولع أشداق اليعافير حائطُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٨٧ (قصم) (صدره فقط)؛ وديوان الأدب ٢/ ٦٢؛ وتاج العروس (قصم).
له في تدبيرٌ وله قبله سيُثمِر لي ما أثمر الطلع حائطُ
البيت من الطويل، وهو لابن الرومي في ديوانه ٤/ ٧٢؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٣٤ (ثمر).
وبالترك قد دمّها نيُّها وذات المدارأة العائطُ
أنظر قافية «العائط».
أظنُّ السِّربَ سربَ بنسي رُميَحٍ ستُذْعِرُهُ شعاشعةٌ سباطُ
البيت من الوافر، وهو لجحيش بن سالم في لسان العرب ٧/ ٤٠٧ (ملط).
لمّا ارتحلنا وأشمرنا ركائبنا ودون دارك للجوّيِّ تلغاطُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٢٨ (شمر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٢٤١ (شمر).
فما زالتْ مماشطتي وجدِّي وما زال التهايطُ والمياطُ
البيت من الوافر، وهو لعبد الله بن الحجاج في كتاب الجيم ٣/ ٢٣٤.
تتوقُ بعينين فاركٍ مستطارةٍ رأتْ بعلها غيري فقامت تمارطُه
البيت من الطويل، وهو لابن هرمة في تاج العروس ٢٠/ ١٠١ (مرط)؛ وليس في ديوانه.
تثعلبت لي أن خلتني بك واقِعًا وقد يُفْتَنُ المِكواةُ والعَيرُ يَضرِطُ
البيت من الطويل، وهو للحارثي في أساس البلاغة (فتن).
رياضٌ كالعرائس حين تُجلَى يُزيّنُ وجهها تاجٌ وقرطُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٥/ ٤٤١ (توج).
стр. 1786
سمح اليدين بما في رحل صاحبه جعدُ اليدين بما في رحله قطط
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (قطط).
ولمذا التقينا والنّقا موعدٌ لنا تعجَّب رائي الدّرِّ منا ولا قِطُهْ
فمِنْ لؤلؤ تجلوه عند ابتسامها ومن لؤلؤ عند الحديث تساقطه
البيتان من الطويل، وهما للبحتري في ديوانه ص ١٢٣٠؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٦٣ (سقط)؛ وكتاب الصناعتين ص ٢٠٨ (البيت الثاني فقط).
وكان امرًا خوّاضَ كلِّ كريهةٍ ومِرْدَى حروبٍ يومَ شَرٍّ يُفالطه
البيت من الطويل، وهو لابن هرمة في تاج العروس ١٩/ ٥٤٨ (فلط)؛ وليس في ديوانه.
طبيخُ نحازٍ أو طبيخُ أُمَيْهَةٍ صغيرُ العظام سَيِّئُ القِشْمِ أملط
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٤٠٨ (ملط)، ١٢/ ٤٨٤ (قشم)، ١٣/ ٤٧١ (أمه)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٧٤؛ والمخصص ٨/ ١٩؛ وديوان الأدب ١/ ١٩٤؛ وأساس البلاغة (طبخ)؛ وتاج العروس ٢٠/ ١٢١ (ملط)، (قشم)، (أمة).
إذا تخمّطَ جبَّارٌ ثنوه إلى ما يشتهون ولا يثُنونَ إن خمطوا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٩٧ (خمط)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٢٦١؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٧٤ (خمط).
أبوك غداةَ المرجِ أورثك العلا وخاض الوغي إذ سال بالموت راهِطُ
البيت من الطويل، وهو لابن هرمة في تاج العروس ١٩/ ٣١٦ (رهط)؛ وليس في ديوانه.
يزعُ الجياد بقونس وكأنه بازٍ تقطَّعَ قيدُه مخروطُ
البيت من الكامل، وهو لجواس بن قعطل في لسان العرب ٧/ ٢٨٥ (خرط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٤٠ (خرط).
أين امرؤ القيس والعذاري إذا مال من تحته الغبيطُ
البيت من مخلع البسيط، وهو لأبي العلاء المعرّي في ديوانه ٢/ ٤؛ وأساس البلاغة (نبط).
استنبط العرب في الموامي بعدك واستعرب النبيطُ
البيت من مخلع البسيط، وهو لأبي العلاء المعرّي في ديوانه ٢/ ٤؛ وأساس البلاغة (نبط).
стр. 1787
فصل الطاء المكسورة
كأنّ وغي الخموشِ بجانبيه وغي ركبٍ أُميمَ ذوي زِئاطِ
أنظر قافية «زياط».
وبالبُزْلِ قد دَمَّها نَيُّها وذات المدارأةِ العائط
البيت من المتقارب، وهو لأسامة بن الحارث الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٨٩؛ وللهذلي في لسان العرب ١٤/ ٢٥٦ (دري) (١)؛ ولتأبط شرًا في كتاب الجيم ١/ ٢٦٨؛ وليس في ديوانه؛ وبال نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ١٩٦؛ ولسان العرب ١/ ٧٥ (درأ) (٢).
شربت بجمِذه وصدرتُ عنه وغضبٌ صارمٌ ذكر إباطي
البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٧٢؛ ولسان العرب ٧/ ٢٥٣ (أبط) ٩/ ١٣٠ (زحف)؛ وتاج العروس ١٩/ ١٢٢ (أبط) (٣)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ١/ ٣٨؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٥٠ (بيض)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٥٤ (أبط).
مطبخُهُ قفرٌ وطبّاخُهُ أفرغُ من حجّامِ ساباطِ
البيت من السريع، وهو لابن بسام في ديوانه ص ٤٤٥؛ وثمار القلوب ص ٢٣٥؛ وبلا نسبة في تاج العروس ١٩/ ٣٣٣ (سبط)؛ وجمهرة الأمثال ٢/ ١٠٧.
أجزتُ بفِتْيَةٍ بيضٍ كرامٍ كأنَّهُمُ تملُّهُمُ سباط
البيت من الوافر، وهو للمتنخّل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٧٦؛ ولسان العرب ٧/ ٣١١ (سبط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٣٣ (سبط)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٣٦؛ والمخصص ٥/ ٧١، ١٧/ ٩.
* أبيتُ على مَعَارِيَ وَاضِحَاتٍ بِهِنَّ مُلَوَّبٌ كدم العباط
البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ٣/ ١٢٦٨؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٩٩٣؛ ولسان العرب ١/ ٧٤٦ (لوب)، ١٥/ ٤٧ (عرا)؛ وللهذلي في الكتاب ٣/ ٣١٣؛ والمنصف ٢/ ٦٧، ٧٥، ٣/ ٦٧؛ وتاج العروس (عرا)؛ وبلا نسبة في الخصائص ١/ ٣٣٤، ٣/ ٦١؛ ولسان العرب ٧/ ٣٤٧ (عبط)، ١٤/ ٣٩٩ (سما).
стр. 1788
فإما تعرضنَّ أُميمَ عنّي وينزعكِ الوشاةُ اولو النِّباطِ
البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٧؛ وتاج العروس ٢٠/ ١٣٥ (نبط).
كلون الملحِ ضَرْبَتُه هَبيرٌ يُترُّ العظمَ سقّاطٌ سُراطي
البيت من الوافر، وهو للمتنخّل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٧٣؛ ولسان العرب ٥/ ٢٤٧ (هبر)، ٧/ ٣١٣ (سرط)، ٣١٩ (سقط)؛ وتاج العروس ١٤/ ٣٨٧ (هبر)، ١٩/ ٣٤٣ (سرط)، ٣٦٣ (سقط)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ٣/ ١٥٢؛ وأساس البلاغة (سقط).
في ندامَي بيضِ الوجوه كرامٍ نُبِّهوا بَعْدَ هجمةِ الأشراطِ
البيت من الخفيف، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٦٨؛ ولسان العرب ٧/ ٣٣١ (شرط)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٢٦١؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢٠٨؛ وتاج العروس ١٩/ ٤١٣ (شرط).
أكرُّ على الحروريين مهري وأحْمِلُهُمْ على وضح الصراط
البيت من الوافر، وهو للقعقاع بن عطية الباهلي في تاج العروس ١٩/ ٤٣٧ (صرط)؛ وبال نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٤٠ (صرط)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٤٩؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢٧٢.
شنقت بها معابِلَ مرهفاتٍ مسالات الأغرّة كالقراط
البيت من الوافر، وهو للمتنخّل الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٧٤؛ ولسان العرب ١١/ ٣٥١ (سيل)؛ وتاج العروس ٢٠/ ١٢ (قرط)، (سول) وفيها «والقراط» مكان «كالقراط»؛ ولساعدة الهذليّ في لسان العرب ٧/ ٣٧٥ (قرط)؛ وتهذيب اللغة ١٦/ ٢٢٠؛ وللهذلي في لسان العرب ١٠/ ١٨٨ (شنق)؛ وبلا نسبة في المخصص ١١/ ٣٩؛ وأساس البلاغة (سلأ).
قليل وِرْدُه إلا سباعًا يَخِطْنَ المشي كالنُّبُل المِرَاطِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص ٦/ ٦٧.
وأكسو الحلَّة الشوكاء خدني وبعضُ الخير في حزنٍ ورَاطِ
البيت من الواف ﴿، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٧٠؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٥٤ (شوك)، ١٣/ ١١٣ (حزن)؛ وتاج العروس (شوك)، (حزن)؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص ٣٣٦.
стр. 1789
إن بين التفريط والإفراط مًسْلَكًا مُنْجِيًا من الإيراطِ
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٦١.
جلوسُ القرفصاءِ كذا مُكِبًّا فما تنساحُ نفسي لانبساطِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٨/ ٩٥ (قرفص)؛ وكتاب العين ٥/ ٢٤٨.
سأبدأهم بمشمعةٍ وأثني بجهدي من طعامٍ أو بساطِ
البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٩؛ ولسان العرب ٨/ ١٨٦ (شمع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٤٩؛ وتاج العروس ١٩/ ١٤٤ (بسط)، ٢١/ ٢٩٣ (شمع)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ٣/ ٢١٤؛ ومجمل اللغة ٣/ ١٧٧؛ وأساس البلاغة (شمع).
كوشم المعصم المغتال غُلَّتْ نواشزه بوسمٍ مستشاطِ
البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٦؛ ولسان العرب ١١/ ٥١١ (غيل)؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٣٦ (شيط)، (غيل).
كأنَّ على مفارقة نسيلًا من الكتان ينزع بالمشاط
البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٧؛ وتاج العروس ٢٠/ ١٠٥ (مشط).
ووجهٍ قد جَلَوْتُ أميم صافٍ كقرنِ الشمس ليس بذي حطاطِ
البيت من الوافر، وهو للمتنخّل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٧٠؛ ولسان العرب ٧/ ٢٧٤، ٢٧٥ (حطط)؛ وكتاب العين ٣/ ١٨؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٠٠ (حطط)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ٢/ ١٤؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٥؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٣/ ٤١٧.
لهوتُ بهنّ إذْ ملقي مليحٌ وإذْ أنا في المخيلة والشطاط
البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٧؛ وللهذلي في لسان العرب ٧/ ٣٣٣ (شطط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٤١٧ (شطط)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١١/ ٢٦٥.
وذلك يقتلُ الفتيان شفعًا ويسلبُ حلَّة الليث العطاط
البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص ١٣٤٧؛ ولسان العرب ٧/ ٣٥٢ (عطط) (١)؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٧٩ (عطط)؛ ومقاييس اللغة
стр. 1790
٤/ ٥٢؛ ولعمرو بن معديكرب في ديوانه ص ١٣٧؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ٣/ ٣٨١.
تمدُّ له حوالبُ مشعلاتٌ يجللهنّ أقمر ذو انعطاط
البيت من الوافر، وهو للمتنخّل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٧١؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٧٨ (عطط).
لمن الدارُ أقفرتْ ببواطِ غير سُفْعٍ رواكدٍ كالغطاط
البيت من الخفيف، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٦٧؛ وتاج العروس ١٩/ ١٧٣ (بهط).
وماءٌ قد وردت أميمَ طامٍ على أرجائه زجل الغطاط
البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٧٢؛ ولسان العرب ٦/ ٣٠٠ (خمش)، ١٥/ ٣٩٨ (وغي)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٨٦؛ وتاج العروس ١٩/ ٥١٢ (غطط)، (وغي).
* أطلت فراطهم حتى إذا ما قتلت سراتهم كانت قطاط
البيت من الوافر، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص ١٣٦؛ وجمهرة اللغة ص ١٥٠؛ وخزانة الأدب ٦/ ٣٥٢؛ وشرح المفصل ٤/ ٦١؛ ولسان العرب ٧/ ٣٦٧ (فرط)، ٧/ ٣٨٢ (قطط)؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ٤/ ٥٨.
يُمشِّي بيننا حانوتُ خمرٍ من الخرصِ الصرارة القطاط
البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٨؛ ولسان العرب ٢/ ٢٦ (حنت)؛ وتاج العروس ٤/ ٤٩٩ (حنت)، ١٩/ ٥١٢ (غطط)، ٢٠/ ٣٥ (قطط)؛ وللهذلي في تهذيب اللغة ٧/ ١٣٣؛ ولسان العرب ٧/ ٢٤ (خرص)، ٣٨٠ (قطط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤١٩ (نجد).
وأكسو الحلة الشوكاء خدني إذا ضنّت يد اللّحِزِ اللطاط
راجع قافية «وراط».
وأعطي قبر متزورٍ تلادي إذا التطَّتْ لدي بَخَلٍ لطاطِ
البيت من الواقر، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٧٠؛ وتاج العروس ٢٠/ ٧٠ (لطط).
وما أنت الغداة وذكرُ سلمي وأمسي الرأسُ منكَ إلى اشمطاط
البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٧؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٢١ (شمط).
