* وجدتم بنيكم دوننا إذ نسبتم وأي بني الآخاء تنبو مناسبه
البيت من الطويل، وهو لبشر بن المهلب في الخصائص ١/ ٢٠١؛ ولبعض بني المهلب في الخصائص ١/ ٣٣٨؛ وبلا نسبة في سرّ صناعة الإعراب ص ١٥٠؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٠ (أخا).
فقضي مشارته وحطّ كأنه حلق ولم ينشب بما يتسبسب
البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١١٢؛ ولسان العرب ٤/ ٤٣٤ (شور)؛ وتاج العروس ١٢/ ٢٥٢ (شور).
* ولو تلتقي أصداؤنا بعد موتنا ومن دون رمسينا من الأرض سبسب
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٣٨؛ وشرح شواهد المغني ص ٦٤٣؛ وهو للمجنون في ديوانه ص ٣٩؛ وشرح التصريح ٢/ ٢٥٥؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٤٧٠؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٢٢٤؛ وشرح الأشموني ٣/ ٦٠٠؛ ومغني اللبيب ص ٢٦١.
فكرَّ يمشق طعنًا في جواشنها كأنه الأجْرُ في الإقبال يحتسب
البيت من البسيط، وهو لذي الرّمة في ديوانه ص ١٠٦؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٤٥ (مشق)، ١٣/ ٨٨ (جشن)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٣٨، ١٠/ ٥٣٧؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٦٠؛ وتاج العروس (مشق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٥٠ (وخض)؛ والمخصّص ٦/ ٨٨.
أو مطعم الصيد هبّال لبغيّة ألفي أباه بذاك الكسب يكتسب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٩٩؛ ولسان العرب ١١/ ٦٨٧ (هبل)؛ وكتاب العين ٤/ ٥٣؛ وأساس البلاغة ص ٢٨٠ (طعم)، ٤٧٩ (هبل)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٥٩؛ وتاج العروس (هبل).
للنسوة العاطلات والصبية الـ مزمن عنهم ما كان يكتسب
البيت من المنسرح، وهو للكميت بن زيد في ديوانه ١/ ١٠٨؛ وأساس البلاغة ص ١٩٦ (زمن).
تدعو قطًا وبه تدعي إذا نسبت يا صدقها حين تدعوها فتنتسب
البيت من البسيط، وهو للنابغة في ديوانه ص ١٧٧؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٦٠ (دعا)، ١٥/ ١٩٠ (قطا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٢٣، ٩/ ٢٤٠؛ وتاج العروس (قطا).
стр. 212
فظل مختضعًا يبدو فتنكره حالًا ويسطعُ أحيانًا فينتسبُ
البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص ١١٨؛ ولسان العرب ٨/ ٧٤ (خضع)، ١٥٥ (سطع)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥١١ (خضع)، ٢١/ ١٩٧ (سطع) (١)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٥٤، ٢/ ٦٦؛ وجمهرة أشعار العرب ٩٦٣؛ وأساس البلاغة ص ٢١٠ (سطع)؛ وبلا نسبة في المخصص ٨/ ٥٤.
طَرْمَحَ أقطارها أحْوَى لوالِدةٍ صَحْماءَ، والفحل للضرغام ينتسب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٢٩ (طرمح)؛ وتاج العروس ٦/ ٥٧٧ (طرمح).
رأيت ليمناها على البم سرعة وتحسب يُسْراها على العتب تحسب
البيت من الطويل، وهو للهذليّ في المخصص ١٣/ ١٢.
إذا ابتذلتْ لم يزرها ترك زينة وفيها إذا ازدانت لذي نيقة حسب
البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص ٢٩؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٦٣ (نوق)؛ والتذكرة السعدية ص ٣٢١؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٤٢٤.
* بأي كتاب، أم بأية سنة ترى حبهم عارًا عليَّ وتحسب
البيت من الطويل، وهو للكميت في خزانة الأدب ٩/ ١٣٧؛ والدرر ١/ ٢٧٢، ٢/ ٢٥٣؛ وشرح التصريح ١/ ٢٥٩؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٦٩٢؛ والمحتسب ١/ ١٨٣؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤١٣، ٣/ ١١٢؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٦٩؛ وشرح الأشموني ص ١٦٤؛ وشرح ابن عقيل ص ٢٢٥؛ وهمع الهوامع ١/ ١٥٢.
وقضيت من ورق الشباب هِجًا من كل أحور راجح حسبه
البيت من الكامل، وهو لبشار بن برد في تهذيب اللغة ٦/ ٣٤٨؛ وليس في ديوانه.
إلى مزورين في زيارتهم نيل التقى واستتمت الحسب
البيت من المنسرح، وهو للكميت بن زيد في شرح هاشميات الكميت ص ١٤٤؛ وأساس البلاغة ص ٨٣ (حسب).
وكان قياس الأصل لو قلت شائبًا ولكنه في جملة العيب يحسب
البيت من الطويل، وهو لأبي الحسن بن أبي علي الزوزني في تاج العروس ٣/ ١٧١ (شيب).
стр. 213
ومشقوق الخشيبة مشـ ـرفي صادق رسب
البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في المخصّص ٦/ ٢١.
يستلها جدول كالسيف منصلت بين الأشاء تسامي حوله العسب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٦٣؛ ولسان العرب ٢/ ٥٤ (صل) (١)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٥١؛ وتاج العروس ٤/ ٥٩٠ (صلت)؛ وأساس البلاغة (سلل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٣١٨.
أنا الحباب الذي يكفي سمي نسبي إذا القميص تعدّي وسمه النسب
البيت من البسيط وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٠٤ (سما).
إن امرًا أخِّرَ من أصلنا ألأمنا طِخْسًا إذا يُنْسَبُ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٢١ (طخس)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ١٥٩.
ألا رب من يغتابني وكأنني أبوه الذي يدعي إليه وينسب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسأن العرب ١٥/ ١٤٤ (غيا).
إذا صرمت جديد الحبا ل مني وغيّرك الآشب
أنظر قافية "الأشيب".
إذا اختلطت عزّاؤه بدمائه وزين بقلخ الأيهقان أخاشبه
البيت من الطويل، وهو لبغثر بن لقيط في كتاب الجيم ٣/ ٨٧.
يقلب بالصّمّات قودًا جريدة ترامي به قيعانه وأخاشبه
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٨٤٢؛ ولسان العرب ٣/ ١١٨ (جرد)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٦٤٠؛ وتاج العروس ٧/ ٤٩٣ (جرد).
والقائل القول الرفيع الذي يمرع منه البلد العاشب
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في المخصّص ١٠/ ١٧٢.
وأنفد النمل بالصَّرائم ما جمع والحاطبون ما انتشبوا
البيت من المنسرح، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١١٠؛ ولسان العرب ١/ ٧٥٧ (نسب)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٨٠؛ وتاج العروس ٤/ ٢٦٩ (نشب).
стр. 214
ومقامهن إذا حبسن بمأزم ضيقٍ ألف، وصدَّهنَّ الأخشب
البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذيين ص ١٠١١؛ ولسان العرب ٩/ ٣١٨، ٣١٩ (لفف)؛ ١٢/ ١٧ (أزم)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٣٧٣ (لفف)، (أزم)؛ وأساس البلاغة ص ٦ (أزم).
شخت الجزارة مثل البيت سائره من المسوح، خدب شوقب خثب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١١٥؛ ولسان العرب ٢/ ٥١ (شخت)، ٤/ ١٣٥ (جزر)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٤٠٦ ٧/ ٧٧، ١٠/ ٦٠٤؛ وكتاب العين ٣/ ٣٧٠، ٥/ ٤٦، ٦/ ٦٢؛ وتاج العروس ٤/ ٥٨٠ (شخت)؛ وجمهرة اللغة ص ٢٩٠؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٦٢؛ وسمط اللآلي ص ٤٥٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٨٦ (هقب)؛ وكتاب العين ٤/ ١٦٧؛ وجمهرة اللغة ص ٣٨٨؛ وتاج العروس ٤/ ٣٩٨ (هقب).
ليبك بنو عثمان ما دام جذمهم عليه بأصلالٍ تعرَّي وتُخْشَبُ
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٣؛ ولسان العرب ١١/ ٣٨٣ (صلل)؛ وأساس البلاغة ص ٢٥٨ (صلل)؛ وتاج العروس (صلّ).
لا أسلم الدَّهْرَ رأسَ بذْوَةَ أو تلقي رجال كأنها الخشب
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٦٩ (بذا)؛ وتاج العروس (بذو).
إذا استهلت عليه غيبة أرجت مرابض العين حتى يأرج الخشب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٨٦ وجمهرة اللغة ص ١٠٢٦؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٥٦؛ والكامل في اللغة والأدب ص ٨٦٥.
ما للفرزدق من عزّ يلوذ به إلا بني العم في أيديهم الخشب
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ٤٤١؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٠١ (تير)، (عمم).
لسَّ الغمير بها مستقبلًا أُنُفًا من الربيع وحتى اغلولب العشب
البيت من البسيط، وهو للكميت بن زيد في ديوانه ١/ ١٠٩؛ وأساس البلاغة ص ٤٠٨ (لسس).
يستلها جدول كالسيف منصلت بين الأشاء تسامي حوله العشب
راجع قافية "العسب".
стр. 215
وغيث مريع لم يجدع نباته ولته أهاليل السماكين معشب
أنظر قافية "معشب".
إني امرؤ أعتفي الحاجات أطلبها كأنني سنق يرمي به عشب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٥٢.
إلى لوائح من أطلال أحوية كأنها خلل موشية قشب
لبيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٢٢؛ ولسان العرب ١/ ٦٧٤ (قشب)، ١١/ ٢٢٠ (خلل)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٤٤؛ وتاج العروس ٤/ ٣٦ (قشب)، (خلل).
وصرعي بجنب القرنتين كأنها نسور سقاها بالذعاف مقشب
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٦؛ وكتاب الجيم ٣/ ١١٩.
فبتّ كأن العائدات فرسنني هراسًا يُعْلَي فراشي ويقشب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٧٢؛ ولسان العرب ١/ ٦٧٣ (قشب)، ٦/ ٢٤٧ (هرس)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٢٤، ٨/ ٣٣٤؛ وكتاب العين ٤/ ٦؛ وتاج العروس ٤/ ٣٤ (قشب)، ١٧/ ٢٩ (هرس).
* حتى إذا امتلأت بطونكم ورأيتم أبناءكم شبوا
البيت من الكامل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ١٩؛ وبلا نسبة في الأزهية ص ٢٣٦؛ والإنصاف ص ٤٥٨؛ وتذكرة النحاة ص ٤٥؛ والجنى الداني ص ١٦٥؛ وخزانة الأدب ١١/ ٤٤، ٤٥؛ ورصف المباني ص ٤٢٥؛ وسر صناعة الإعراب ص ٦٤٦، ٤٦٧؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٦٤٩؛ وشرح المفصل ٨/ ٩٤؛ ولسان العرب ١١/ ٥٦٨ (قمل)، ١٥/ ٤٨٩ (وا)؛ ومجالس ثعلب ص ٤٧؛ والمعاني الكبير ص ٥٣٣؛ والمقتضب ٢/ ٨١.
مُقَزَّعٌ أطلس الأطمار ليس له إلا الضِّراءُ وإلا صيدها نشب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٠٠؛ ولسان العرب ٦/ ١٢٤ (طلس)، ٨/ ٢٧٢ (فزع)، ١٤/ ٤٨٢ (ضرا)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٨٥؛ وكتاب العين ١/ ١٣٢؛ وتاج العروس ٢٢/ ٩ (قزع)؛ وأساس البلاغة ص ٣٩٦ (ضري)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٥٩؛ وبلا نسبة في المخصّص ٣/ ٣٨.
стр. 216
هضيم الحشا رَوْدُ المطا بخترية جميل عليها الأتحمي المنشب
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ١٥٨؛ وأساس البلاغة ص ٤٥٦ (نشب).
إذا شئت أن تلقي مدلاٌّ عشنطًا جسورًا إذا ما هاجه القوم ينشب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٢/ ٣١٢؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٧٤ (عشنط).
كأنها لمّا ازلأمَّ الضحي أدمانة يتبعها حَوْشَبُ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣١٨ (حشب)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٩١؛ وتاج العروس ٢/ ٢٨٠ (حشب).
في البدن عفضاج إذا بدنته وإذا تضمره فحشر حوشب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣١٨ (حشب)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٩١؛ وتاج العروس ٢/ ٢٨١ (حشب).
فالدهر لا يبقي على حدثانه أنس لفيف ذو طرائف حوشب
البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١١٤؛ ولسان العرب ١/ ٣١٨ (حشب)، ٩/ ٣١٨ (لفف)؛ وتاج العروس ٢/ ٢٨١ (حشب)، ٢٤/ ٣٧٥ (لفف).
وأصد عنه شيمة معروفة منـ ـني إذا بطن القنعب الحوشب
البيت من الكامل، وهو لصالح في كتاب الجيم ٣/ ٨٨.
أنا لولا النسيم والبرق والورْ ق وصوب الغمام ما كنت أصبو
البيت من الخفيف، وهو لأبي عمر في تاج العروس ٣/ ١٥٦ (شلب).
كطاوٍ بعرْوي ألجأتْهُ عشيَّةُ لها سَبَلٌ فيه قطارٌ وحاصب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعديّ في ديوانه ص ١٨٣؛ ولسان العرب ١٥/ ٥١ (عرا).
وقد علمت أبناء خندف أنه فتاها إذا ما أغْبَرَّ أسمرُ عاصبُ
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٤٧؛ ولسان العرب ٤/ ٣٧٦ (سمر)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٨٣. ونسبه تاج العروس ١٢/ ٨٣ (سمر) خطأ إلى أبي ذؤيب الهذليّ.
стр. 217
وإن لقحت أيدي الخصوم وجدْتني نصورًا إذا ما استيبس الريق عاصبة
البيت من الطويل، وهو لأشرس بن بشامة الحنظليّ في لسان العرب ١/ ٦٠٧ (عصب)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٧٩ (عصب).
يؤنس فيها صوت النهام إذا جاوبها بالعشي قاصبها
البيت من المنسرح وهو لعديّ بن زيد في ديوانه ص ٤٦؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٩٥ (نهم)؛ وتاج العروس (نهم).
* حتى إذا ما انجلت عن وجهه فلق هادية في أخريات الليل منتصب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص ٩٢؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٢٤٠؛ ولسان العرب ١٠/ ٣١٠ (فلق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٣٠٣ (فرق).
فظل مختصعًا يبدو فتنكره حالًا ويسطع أحيانًا فينتصب
أنظر قافية "فينتسب".
يرقد في ظل عَرَّاصٍ ويطرده حفيف نافجة عثنونها حسب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٢٦؛ ولسان العرب ١/ ٣٢٠ (حصب)، ٢/ ٣٨٢ (نفخ)، ٣/ ١٨٣ (رقد)، ٧/ ٥٣ (عرص)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢١، ٤/ ٢٦١، ١١/ ١١٥؛ وكتاب العين ١/ ٢٩٧؛ وأساس البلاغة ص ١٧٣ (رقد)، ٤٦٦ (نفخ)؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٠ (عرص)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٦٩؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٢٦٨.
عفا بطحان من قريش فيثرب فملقي الرحال من مني فالمحصَّبُ
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١١؛ ومعجم البلدان ١/ ٤٤٧ (بطحان) ٣/ ٤١٢ (الصفحا). وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٧٩.
رأيتك هريت العمامة بعدما رأيتك دهرًا فاصعًا لا تعصّبُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٥٤ (فصح)، ١٢/ ٤٢٥ (عمم)، ١٥/ ٣٦١ (هرا)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٤٨؛ وأساس البلاغة ص ٤٨٣ (هرو)؛ وتاج العروس ٢١/ ٥٠٣ (فصح)، هري).
ولا سمراتي يبتغيهن عاضِدٌ ولا سلماتي في بجيلة تعصب
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٠٥؛ وأساس البلاغة ص ٣٠٢ (عصب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٠٣ (عصب)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٧٦ (عصب).
стр. 218
إذا سنن الكتيبة صد دعن أخراتها العصب
البيت من مجزوء الوافر، وهو لأبي العيال الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٢٧؛ ولسان العرب ٤/ ١٣ (أخر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٥ (أخر).
كأنها جملٌ وهم وما بقيت إلا النحيزة والألواح والعصب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٤٣؛ ولسان العرب ١٢/ ٦٤٥ (وهم)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٦٥؛ وكتاب العين ٤/ ١٠٠؛ وجمهرة اللغة ص ٩٩٤؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٤٧؛ وأمالي القالي ١/ ٥٢؛ وسمط اللآلي ص ٢٠١؛ وتاج العروس (وهم)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص ٣٩٢.
أضلَّهُ راعيًا كلبية صدرا عن مطلب قارب وراده عصب
راجع قافية "تضطرب".
وكنت لهم من هؤلاك، وهؤلا مجنًّا، على أني أُذَمُّ وأقصب
البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميات ص ٤٧؛ ولسان العرب (١) ١/ ٢٧٧ (قصب)؛ وتاج العروس ٤/ ٣٩ (قصب).
وقضيت من ورق الشباب هجًا من كل أحوز راجع قصبه
البيت من الكامل، وهو لبشار بن برد في لسان العرب ١/ ١٨٠ (هجأ)؛ وتاج العروس ١/ ٥٠٣ (هجأ)؛ وليس في ديوانه.
عجزا ممكورة خمصانة قلق عنها الوشاح وتم الجسم والقصب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٢٨؛ ومقايس اللغة ٤/ ٢٣٣؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٤٤؛ وتاج العروس (قلق).
رأي درَّةً بيضاء يحفل لونها سخام كغِرْبانِ البربر، مقصب
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٧؛ ولسان العرب ١/ ٦٤٦ (غرب)، ٦٧٥ (قصب)، ١١/ ١٥٨ (حفل)، ١٢/ ٢٨٣ (سخم)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٧٦، ٨/ ١١٩؛ وديوان الأدب ٢/ ١٧٨؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٨٠، ٢/ ٨٢؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٢٤؛ وتاج العروس ٣/ ٤٦٨ (غرب)؛ ٤/ ٤٣ (قصب)، حفل)؛ ومجمل اللغة ٢/ ٨٥؛ وأساس البلاغة ص ٨٩ (حفل)؛ ص ٣٠٩ (عقق) (٢)؛ وبلا نسبة في المخصّص ١/ ٦٧، ١٣/ ١٤٣.
стр. 219
كأن راكبها يهوي بمنخرق من الجنوب إذا ما ركبها نصبوا
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٤٥؛ ولسان العرب ١/ ٧٥٨ (نصب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٤٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٦٠ (نصب)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٧١ (نصب).
وما استنزلت في غيرنا قدر جارنا ولا ثفيت إلا بنا، حين تنصب
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٩٤؛ ولسان العرب ١٤/ ١١٣ (ثفا)؛ وسمط اللآلي ص ٧٥٩؛ وأمالي القالي ٢/ ١٣٥؛ وتاج العروس (ثفا).
وقبلهما أردي النزيف سميدعًا له في سناءِ المجد بيتٌ ومنصب
البيت من الطويل، وهو لعكرمة بن أبي جهل في تاج العروس ٢٤/ ٣٩٩ (نزف).
لما تفلق عنه قيض بيضته آواه في ضبن مضبو به نصب
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٣٠ (وفيه "نصب" مكان "نصب")، وهو ضمن مقطوعة مكسورة الروي؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٥٢ (ضبن)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٢/ ٤٨، ٩١؛ وكتاب العين ٧/ ٥٠؛ ولسان العرب ١/ ١١١ (ضبأ) (١).
لا يتداوي بنزلة منهم الـ ـمدنف من هيضة الكرى الوصب
البيت من المنسرح، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص ١٣٩؛ وأساس البلاغة ص ٤٩٠ (هيفص).
يشكو الخشاش ومجري النسعتين كما أن المريض إلى عواده الوصب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٤٢؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٨ (أنن)؛ وكتاب العين ٤/ ١٣٢، ٧/ ١٦٨؛ وتاج العروس (أنن)؛ وجمهرة اللغة ص ٩٥٧؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٢؛ وأساس البلاغة ص ٥٠٠ (وصب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٤٧؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٣٩٨.
ذكرت أخي فعاودني رداع السقم والوصب
البيت من مجزوء الوافر، وهو لأبي العيال الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ٤٢٤؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٠٤؛ ولسان العرب ٨/ ١٢٢ (ردع) (٢)؛ وتاج العروس ٢١/ ٨٤ (ردع).
خناعة ضبع دمجت في مغارة وأدركها فيها قطارٌ وراضب
البيت من الطويل، وهو لحذيفة بن أنس في شرح أشعار الهذليين ص ٥٥١؛ ولسان
стр. 220
العرب ١/ ٤١٩ (رضب)؛ وتاج العروس ٢/ ٥٠٠ (رضب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٨٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٣٥ (دمح)؛ والمخصص ٩/ ١١٦؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٠٢؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣٨٦؛ وكتاب العين (١) ٣/ ١٨٧؛ وتاج العروس ٦/ ٣٦٤ (دمح).
تدلل تحت السوط، حتى كأنما تدلل تحت السوط خود مغاضب
البيت من الطويل، وهو لجهم بن شبل (تحريف سبل) في لسان العرب ١١/ ٢٤٨ (دلل).
جريء على قرع الأساود وطؤه سميع برز الكلب والكلب ناضب
البيت من الطويل، وهو للكروس بن منيع في مجالس ثعلب ص ٨٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٦٣ (نصب)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٨٦ (نضب).
ألا ليت شعري هل تغير بعدنا أراك فصوقاواته فتناضب
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ١٥٣؛ والمخصص ١٥/ ١٩٢؛ وتاج العروس ٢٥/ ٥٦ (برق).
تأبد من ليلي رماح فعاذب فأقفر ممن حلهن التناضب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٨١؛ ولسان العرب ١/ ٥٨٥ (عذب)؛ ومعجم ما استعجم ص ٦٧٢ (رماح)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٣١ (عذب).
عم شرك الأقطار بيني وبينه مراري مخشي به الموت ناضب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٩٨ (عمي).
لدي روضة قرحاء برقاء جادها من الدلو والوسمي طل وهاضب
البيت من الطويل، وهو للكروذس بن منيع الهجيمي في مجالس ثعلب ص ٨٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ١٧ (برق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٧٢ (برق).
أهوى لها أمعز الساقين مختضع خرطومة من دماء الصيد مختضب
البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في مقاييس اللغة ٢/ ١٩٠؛ وليس في ديوانه.
فهن من بين محجوز بنافذة وقائظ وكلا روقية مختصب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٠٩؛ ولسان العرب ٥/ ٣٣٣ (حجز)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٢٣؛ وكتاب العين ٣/ ٧١؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٦١؛ وتاج العروس ١٥/ ٩٤ (حجز).
стр. 221
في كفه نبعة مُوَتَّرة يهزج إنباضها ويهتضب
البيت من المنسرح، وهو للكميت في ديوانه ص ١/ ١٠١؛ ولسان العرب ١/ ٧٨٥ (هضب)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٠٤؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٤/ ٣٩٧ (هضب).
وبات وسادي ورغمي يزينه جائر درًّ والبنان المخضَّب
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٣٧؛ ولسان العرب ١٢/ ٦٣٤ (ورغم)؛ وتاج العروس (ورم).
ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب
البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص ٤٣؛ ولسان العرب ١/ ٥٥٧ (طرب)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٦٩ (طرب)؛ وأساس البلاغة ص ٢٧٧ (طرب).
ولقد جري لهم فلم يتعيفوا تيس قعيد كالوشيجة أعضب
البيت من الكامل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٣؛ ولسان العرب ٢/ ٣٩٨ (وشج)، ٣/ ٣٦٠ (قعد)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٠٢؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٢٢، ٢/ ٤٩؛ وتاج العروس ٦/ ٢٥٩ (وشج)، ٩/ ٥٥ (قعد)؛ وبلا نسبة في المخصّص ١٠/ ٢١٦، ١٣/ ٢٤.
إذا قلت: سيروا نحو ليلي لعلها جري دون ليلي مائل القرن أعضب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٥٧٣؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ٢٥٦؛ ومغني اللبيب ص ٦٣١.
خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين أغضب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٧٥ (عفا)؛ وتاج العروس (عفا).
لعلك إن أرددت منها حلية بجذمور ما أبقي لك السيف، تغضب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٢٥ (جذمر)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٤٦؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٩٣ (جذمر).
غضبت علينا أن علاك ابن غالب فهلًا على جذيك في ذاك تغضب
البيت من الطويل، وهو لكناز بن ربيعة أو لأخيه ربعيّ بن ربيعة في لسان العرب ١١/ ٢٨ (أهل) (١)؛ ولكناز بن نفيع في لسان العرب ١/ ٢١١ (أرب) (٢)؛ وتاج العروس ٢/ ٢٢ (أرب). وراجع: قافية "المؤرب".
стр. 222
لما أتاني عن تميم أنهم ذئروا لقتلي عامرٍ وتغضبوا
البيت من الكامل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٦؛ ولسان العرب ٤/ ٣٠١ (ذأر)؛ وتاج العروس ١١/ ٣٥٩ (ذأر)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٩؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٨٧؛ وسمط اللآلي ص ٥٠٢؛ ولبشر بن أبي خازم في جمهرة اللغة ٦٩٦؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في المخصّص ١٢/ ١٦٩؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٦٧؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣٥٣؛ وأمالي القالي ١/ ٢١٤.
خزاية أدركته بعد جوته من جانب الحبل مخلوطًا بها الغضب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٠٣، ولسان العرب ١٤/ ٢٢٧ (خزا)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٤٩١؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٦٠؛ وتاج العروس (خزي).
وفي الحيّ من يهوي هوانا ويبتهي وآخر قد أبدي الكآبة مغضب
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص ٢٥١؛ وتاج العروس ١/ ١٥٨ (بهأ)، (بهو) ولسان العرب ١/ ٣٦ (بهأ) (١)، ١٤/ ٩٩ (بها).
ما نقموا من بني أمية إلْـ ـلا أنهم يحلمون إن غضبوا
البيت من المنسرح، وهو لابن قيس الرقيات في ديوانه ص ٤؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٩١ (نقم)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٠٢؛ والبيان والتبيين ٣/ ٣٦١؛ وطبقات فحول الشعراء ص ٦٥٤؛ وتاج العروس (نقم)؛ وراجع المزيد من مصادر المثل في ديوانه ص ٤.
فإن أبا المرء أحمي له ومولي الكلالة لا يغضب
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥٩٣ (كلل)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٤٤٨؛ وتاج العروس (كلل).
كريم عروق النبعتين مطهر ويغضب مما منه ذو البذم يغضب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٢ (بذم)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٤٤٤، وكتاب العين ٨/ ١٩٢؛ وأساس البلاغة ص ١٨ (بذم).
* ولقد طعنت أبا عيينة طعنةٍ جرمت فزارة بعدها أن يغضبوا
البيت من الكامل، وهو لأبي أسماء بن الضريبة في لسان العرب ١٢/ ٩٢، ٩٣ (جرم)؛ وله أو لعطية بن عفيف في خزانة الأدب ١٠/ ٢٨٣، ٢٨٦، ٢٨٨؛ وشرح أبيات سيبوية ٢/ ١٣٦؛ ولرجل من فزارة في الكتاب ٣/ ١٣٨؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص ٦٢؛ والاشتقاق ص ١٩٠؛ وجمهرة اللغة ص ٤٦٥؛ وجواهر الأدب ص ٣٥٥؛ والصاحبي
стр. 223
في فقه اللغة ص ١٥٠؛ والمقتضب ٢/ ٣٥٢.
بطئ من الشيء القليل احتفاظه عليك ومنزور الرضا حين يغضب
البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب ٧/ ٤٤٢ (حفظ)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٢٠ (حفظ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٠٣ (نزر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٠٤ (نزر).
كأنه كوكب في إثر عفرية مسوم في سواد الليل منقضب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١١١؛ ولسان العرب ١/ ٦٧٨ (قضب)، ٤/ ٥٨٦ (عفر)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٤٨؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٠٠؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٧١؛ وأساس البلاغة ص ٣٦٩ (قضب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٦١؛ وتاج العروس ٤/ ٤٨ (قضب)، ١٣/ ٨٧ (عفر).
وتلة للجبين منعفرًا منه مناط الوتين منقضب
البيت من المنسرح، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٨١؛ ولسان العرب ١١/ ٧٧ (تلل).
يعر من أودية الذئاب بساطع سبط كأن به دواخن تنضب
البيت من الكامل، وهو للفزاري في كتاب الجيم ٣/ ٦٢.
إذا انتتجوا الحرب العوان حوارها إذا حن بين القوم نبع وتنضب
البيت من الطويل، وهو للكميت في لسان العرب ١/ ٧٦٤ (نضب)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٨٥ (نضب). والذي في شرح هاشميات الكميت ص ٦٨؛ وتاج العروس ٤/ ٢٨٥ (نضب):
إذا انتتجوا الحرب العوان حوارها وحن شريج بالمنايا وتنضب
لما تفلق عنه قيض بيضته آواه في ضبن مضبأ به نضب
راجع قافية "به نصب".
تنبه لبرق آخر الليل موصب رفيع السنا يبدو لنا ثم ينضب
البيت من الطويل، وهو لمليح بن لمليح بن الحكم الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٥٠؛ ولسان العرب ١/ ٧٩٧ (وصب)؛ وتاج العروس ٤/ ٣٤٤ (وصب).
مخيف بعضه ورد وسائره جون أفانين إجرياه لا هضب
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٠٠؛ ولسان العرب ١/ ٧٨٥ (هضب)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٠٣؛ وتاج العروس ٤/ ٣٩٦ (هضب).
стр. 224
فبات يشئزه ثأد ويسهره تذوب الريح والوسواس والهضب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٩٠؛ ولسان العرب ١/ ٣٧٨ (ذأب)؛ ٧٨٥ (هضب)؛ ٣/ ١٠١ (ثأد)، ٥/ ٣٦١ (شأز)؛ ٦/ ٢٥٥ (وسس)؛ وتاج العروس ٢/ ٤١٣ (ذأب)، ٤/ ٣٩٥ (هضب) (١)، ٧/ ٤٦٠ (ثأد)، ١٥/ ١٧٥ (شأز)، ١٧/ ١٢ (وسس) (٢)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٨٨، ١٣/ ١٣٦، ١٥/ ٢٣؛ وكتاب العين ٧/ ٣٣٥؛ وديوان الأدب ٤/ ٢٤٢؛ وأساس البلاغة ص ٤٨٥ (هضب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٥٧؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٦/ ٧٦؛ ومجمل اللغة ٤/ ٤٩٧.
وقلت: تجهز فاغشم الناس سائلًا كما يغشم الشجراء بالليل حاطب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٣٨ (غشم)؛ وتهذيب اللغة ١٦/ ١٨٧؛ وأساس البلاغة ص ٣٢٥ (غشم)؛ وتاج العروس (غشم).
به عرصات الحي قوبن متنه وجرد أثباج الجراثيم حاطبة
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٨٢٣؛ والمقاصد النحوية ٢/ ١٧٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٩٢ (قوب)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٥١؛ وجمهرة اللغة ص ٣٧٥، ١٠٢٦؛ وكتاب العين ٥/ ٢٢٧؛ وتاج العروس ٤/ ٨٩ (قوب)؛ وأساس البلاغة (قوب).
وقفت على ربع لمية ناقتي فما زلت أبكي حوله وأخاطبه
أنظر قافية "وملاعبه".
لها ردج في بيتها تستعده إذا جاءها يومًا من الناس خاطب
البيت من الطويل، هو لجرير في ذيل ديوانه ص ١٠٢٠؛ ولسان العرب ٢/ ٢٨٣ (ردج)، ١٠/ ١١٤ (ردق)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٦٤٢؛ وتاج العروس ٥/ ٥٩٦ (ردج)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٥٠٧.
إن أخصبت تركت ما حول مبركها زينا وتجدب أحيانًا فتحتطب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٢٢ (حطب)؛ والمخصص ١٢/ ١٧؛ وتاج العروس ٢/ ٢٩١ (حطب).
* أيا موقدًا نارًا لغيرك ضوؤها ويا حاطبًا في غير حبلك تحطب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٧٢٧؛ والدرر ٣/ ١٨؛ وهمع الهوامع ١/ ١٧٢.
стр. 225
إذا ما غدونا قال والدان أهلنا تعالوا إلى أن يأتنا الصيد نحطب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (أنن).
ومنّا حبيب العقر حين يلفهم كما لف صِرْدانَ الصريمة أخطب
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية الهذليّ في زيادات شرح أشعار الهذليين ص ١٣٣٧؛ ولسان العرب ١/ ٣٦٢ (خطب)؛ وتاج العروس ٢/ ٣٧٤ (خطب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٩٩ (عقر)؛ وتاج العروس ١٣/ ١٠٩ (عقر).
يقرو نحائص أشباهًا محملجة قودًا سماحيج في ألوانها خطب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٥١؛ ولسان العرب ٧/ ٩٥ (نحص)، ١٥/ ١٩٩ (قلا)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٩٦؛ وكتاب العين ٤/ ٢٢٣؛ وتاج العروس ١٨/ ١٧٣ (نحص)، وبلا نسبة في المخصّص ١٢/ ١٢٠؛ وأنظر قافية "قبب".
قد كان بعدك أنباءٌ وهنية لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب
البيت من البسيط، وهو لفاطمة، ﵍، في لسان العرب ٢/ ١٩٩ (هنيث)؛ وتاج العروس ٥/ ٣٨٩ (جنب)؛ ولصفية بنت عبد المطلب في جمهرة اللغة (١) ص ٢٦٣؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٦/ ٥٣٢.
إن الذي قد كنت تحقر شأنه تدكل واسترخي به بعدك الخطب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢٥٨.
أذكرت ميَّة إذ لها إتْبُ وجدائل، وأناميل خطب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٦٢ (خطب)، ١١/ ١٠٣ (جدل)؛ والمخصص ٢/ ١١٠؛ وتاج العروس ٢/ ٣٧٥ (خطب).
بكت عند توديعي فما علم الركب أذاك سقيط الظل أم لؤلؤٌ رطب
البيت من الطويل، وهو لأبي بكر بن اللبانة في تاج العروس ١٩/ ٣٦١ (سقط).
فنشنش إحدى فرسنيها بنشطةٍ رغت رغوة منها وكادت تقرطب
البيت من الطويل، وهو لأبي الدرداء في لسان العرب ٦/ ٣٥٣ (نشش)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٨٤؛ ولعبد لبلعنبر في تاج العروس ١٧/ ٤١٥ (نشش).
إذا ما أوقدت يلقي عليها المندل الرطب
البيت من الهزج، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص ٤٨٦؛ ولسان العرب
стр. 226
١١/ ٦٥٤ (ندل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٤٥٢ (ذاك)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٣؛ وتاج العروس (ذا).
حتى إذا معمعان الصيف هب له بأجة نش عنها الماء والرطب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٥٣؛ ولسان العرب ١/ ٤١٩ (رطب)، ٢/ ٢٠٦ (أجج)، ٦/ ٣٥٣ (نشش)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٣٤، ١٣/ ٣٣٩؛ وكتاب العين ١/ ٩٥؛ ومقاييس اللغة ١/ ٩، ٥/ ٢٧٤؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٤٩؛ وتاج العروس ٢/ ٥٠١ (رطب)، ٥/ ٣٩٩ (أجج)، ١٧/ ٤١٥ (نشش)، ٢٢/ ٢١٢ (معمع).
بشربة دمث الكثيب بدوره أرطي يعوذ به إذا ما يرطب
البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٩٩؛ ولسان العرب ١/ ٤٢٠ (رطب)، ٤٩٣ (شرب)؛ وتاج العروس ٢/ ٥٠٣ (رطب)؛ ٣/ ١١٩ (شرب).
نارًا من الحرب لا بالمرخ ثقبها قدح الأكف ولم تُنْفَخْ بها العطب
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٠٢؛ ولسان العرب ١/ ٦١٠ (عطب)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٩٣ (عطب)؛ وبلا نسبة في المخصّص ١١/ ٢٨.
بلت به غير طياش ولا رعشٍ إذ جلن في مرك يخشي به العطب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٥٣؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٨٩؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٦٠؛ وتاج العروس ١٧/ ٢١٤ (رعش)، (بلل).
إذا استثار كنوفًا خلت ما بركت عليه يندف في حافاته العطب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٣٠٩ (كنف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٣٣٥ (كنف).
تداركه في منصل الأِّ بعدما مضي غير داداءٍ وقد كاد يعطب
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص ٢٥٣؛ ولسان العرب ١/ ٧٠ (دأدأ)، ١١/ ٢٤ (ألل) ١١/ ٦٦٣ (نصل)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٨٨، ١٤/ ٢٣٨؛ وجمهرة اللغة ص ٨٩٧؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٤٣٣؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢٥٧؛ وتاج العروس ١/ ٢١٨ (دأدأ)، (ألل)، (نصل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٢٧؛ وديوان الأدب ٤/ ١٤١.
فلئن تغير يا عمير زماننا أو زال مالي زولة أو يعطب
البيت من الكامل، وهو لصالح في كتاب الجيم ٢/ ٢٨٠.
стр. 227
وصهباء لا يخفى القذي وهي دونه تصفق في راووقها ثم تقطب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٤؛ ولسان العرب ٦/ ٣٥٥ (نعش).
أنشيت بالدَّلْوِ أمشي نحو آجنةٍ من دون أرجائها العُلَّامُ والقطب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٨٢ (قطب)؛ وتاج العروس ٤/ ٥٨ (قطب).
أناةٌ كأنّ المِسْكَ تحت ثيابها يقطبه بالعنبر الورد مقطب
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٩؛ ولسان العرب ١/ ٦٨١ (قطب)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٤، ١٦/ ٢٩٠، والمخصص ١١/ ٨٧؛ وتاج العروس ٤/ ٥٥ (قطب).
وما تخيَّفَ ألوانًا مفننة عن المحاسن من أخلاقه الوطب
البيت من البسيط، وهو لكميت في ديوانه ١/ ١١١؛ ولسان العرب ٩/ ١٠٢ (خيف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٩٧ (خيف) (١).
أرّي بكفّيه وأقعس رأسه وحظرب نفخًا مَسْكَه فهو حاظب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٧٢.
هلمّ إلى أكناف داءة دونكم وما أغدرت من خسلهنّ الحناظب
البيت من الطويل، وهو لحذيفة بن أنس الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٥٢؛ وتاج العروس ١/ ٢٣٢ (دوأ).
إذ نقتني النعم الحسان أواركًا حلقًا ولم يك من قنانا الحنظب
البيت من الكامل، وهو لصالح في كتاب الجيم ١/ ١٧٣.
وأمك سوداُ نوبية كأنّ أناملها الحنظب
البيت من المتقارب، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٣٧١؛ ولسان العرب ١/ ٣٣٧ (حنظب)؛ ١٣/ ٤٤٥ (ودن)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٥٧، ٥/ ٣٣١، ١٤/ ١٨٦؛ وتاج العروس ١/ ٢٩٦ (حظب)، (ودن)؛ والمخصص ١٦/ ١١٥؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٧٥؛ ومقاييس اللغة ٦/ ٩٧؛ ومجمل اللغة ٤/ ٥١٦.
تطاول هذا الليل وازْوَرَّ جانبه وأرقني أن لا خليل أداعبه
البيت من الطويل، وهو لأم الحجاج بن يوسف في تاج العروس ٢١/ ١٥١ (زعزع)؛
стр. 228
وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٦ (أسس)، ٨/ ١٤٢ (زعع)، ١١/ ٧٣٠ (وصل)، ١٣/ ٥٥٩ (وجه).
قصار الخطي شمّ شموس عن الخنا خذال الشوي فتح الأكفّ خراعب
أنظر: "خراعب".
بني هاشم إنا وما كان بيننا كصدع الصفا لا يرأب الدهر شاعبه
البيت من الطويل، وهو للوليد بن عقبة في أساس البلاغة ص ١٨١ (رهط).
وسرت في نجران قلبي مخلف وجسمي ببغداد العراق مشاعب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٠٢ (شعب)؛ وتاج العروس ٣/ ١٣٦، ١٤٣ (شعب.
ويبتز فيه المرء بزَّ ابن عمه رهينًا بكفي غيره فيشاعب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٨٤؛ ولسان العرب ١/ ٥٠١ (شعب)؛ وتاج العروس ٣/ ١٤٣ (شعب).
فلولا الذي حملت من لاعج الهوى بفيض اللوي غرًّا وأسماء كاعب
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ٤٥؛ تاج العروس ١٨/ ٥٠٦ (فيض).
تظل أوابيها إذا ما دنا غزال الضحي تحجو به وتلاعبه
البيت من الطويل، وهوب لا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٧٠.
* وقفت على ربع لمية ناقتي فما زلت أبكي حوله وأخاطبه
وأسقيه حتى كاد مما أبثه تكلمني أحجاره وملاعبه
البيتان من الطويل، وهما لذي الرمة في ديوانه ص ٨٢١؛ وأدب الكاتب ص ٤٦٢؛ والدرر ٢/ ١٥٥؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٦٤؛ وشرح التصريح ١/ ٢٠٤؛ وشرح شافيه ابن الحاجب ١/ ٩١، ٩٢؛ وشرح شواهد الشافية ص ٤١؛ والكتاب ٤/ ٥٩؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٩١ (سقي)، ٤٤٠ (شكا)؛ والمقاصد النحوية ٢/ ١٧٦؛ والممتع في التصريف ص ١٨٧؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٣٠٧؛ وشرح الأشموني ١/ ١٣٠؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ٢٢٦؛ وهمع الهوامع ١/ ١٣١.
ترديت من أفواه نورٍ كأنها زرابي وارتجت عليك الرواعب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه (١) ص ١٠٨٩؛ وبلا نسبة في المخصص ١١/ ١٩٣.
стр. 229
فإني وهجراني عويذة بعدما تشعب أهواء الفؤاد الشواعب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٥٠٠ (عوذ)؛ وتاج العروس ٩/ ٤٤٣ (عوذ).
فإن تلك عليا يوم أبراق عارض بكتنا وعزتها العذاري الكواعب
البيت من الطويل، وهو لسلامة بن زرق الهلالي في تاج العروس ٢٥/ ٤٩ (برق).
تبصر خليلي هل ترى من ظعائن سوالك نقبًا بين حزمي شعبعب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٤٣؛ وأساس البلاغة (بصر).
كانت إذا ودقت أمثالهن له فبعضهن عن الآلاف مشتعب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٦٧؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٧٢ (ودق)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٥٢؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٥٢.
إني وأيديهم وكل هدية مما تثج له ترائب تثعب
البيت من الكامل، وهول ساعدة بن حؤية في شرح أِعار الهذليين ص ١٠١١؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٥٩ (هدي)؛ وتاج العروس (هدي).
فعرَّضتْ طلقًا أعناقها فَرَقًا ثم اطَّباها خرير الماء ينثعب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه (١) ص ٦٨؛ وأساس البلاغة ص ٢٧٦ (طبي)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٥٢.
هِرَّكْلَةٌ فنق نياف طلة لم تعد عن عشر وحول، خرعب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٩٥ (هركل)؛ وتاج العروس (ركل).
بذي هيدب أيما الرُّبا تحت ودْقِهِ فتروي وأيما كل واد فيرعب
البيت من الطويل، وهو لمليح المهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٥٠؛ ولسان العرب ١/ ٤٢١ (رعب)، ٨/ ٣٣٥ (مرع)؛ وتاج العروس ٢/ ٥٠٤ (رعب)، ٢٢/ ١٩٥ (مرع)؛ والتنبيه وافيضاح ١/ ٨٤. وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٢/ ٣٩٤، والمخصص ٣/ ١٥٦، ٩/ ١٢٦.
من كل معنقة وكل عطافة منها يصدقها ثواب يزعب
البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١١٠٨؛
стр. 230
ولسان العرب ١/ ٢٤٣ (ثوب)؛ وتاج العروس ٢/ ١٠٤ (ثوب) (١)؛ ٢٤/ ١٧١ (عطف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٥٠ (عطف).
لا أحسب الدهر يبلي جدَّةً أبدًا ولا تقسم شعبا واحدا شعب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٣٨؛ ولسان العرب ١/ ٥٠٠ (شهب)؛ ١٢/ ٤٨٣ (قسم)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٤٤، ٤٤٥؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٤٦؛ وتاج العروس ٣/ ١٣٦، ١٤٠ (شعب).
أقامت به ما كان في الذَّار أهلها وكانوا أناسًا من شعوب فأشعبوا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٦؛ ولسان العرب ١/ ١٥٠١ (شعب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٠٠؛ وتاج العروس ٣/ ١٤٢ (شعب). وبلا نسبة في المخصص ٦/ ١٢١؛ وديوان الأدب ٢/ ٢٨١.
الصادعون صفا من لا يواجدهم والمرأبون بإذن الله ما شعبوا
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٠٩؛ وأساس البلاغة ص ٤٩٤ (ودج).
ولقد تركت غداةى برقة ضاحكٍ في الصدر صدع زجاجة لا تشعب
البيت من الكامل، وهو لأبي جويرية في تاج العروس ٢٥/ ٦١ (برق).
* هجرت غضوب وحب من يتغضب وعدت عوادٍ دون وليك تشعب
البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في الأشباه والنظائر ٦/ ٢١؛ وشرح أشعار الهذليين ٣/ ١٠٩٧؛ ولسان العرب ١/ ٢٩٢ (حبب)، ٤٩٩ (شعب)، ٦٥٠ (غضب)، ١٥/ ٤١١ (ولي)؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٥٩٩؛ وخزانة الأدب ٩/ ٤٢٩؛ وشرح المفصل ٧/ ١٣٨؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٢ (عدا).
حلت بدعتب أم بكرٍ والنوي مما تشتت بالجميع وتشعب
البيت من الكامل، وهو لكلبي في جمهرة اللغة ص ١١١٠؛ وتاج العروس ٢/ ٤٠٨ (دعتب) (٢)؛ وصدره بلا نسبة في معجم البلدان ٢/ ٤٥٧ (دعتب).
مثل الكلي غير أن أرؤسها يهتز فيها السموم والشعب
البيت من المسرح، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص ١٤٣؛ والمخصص ١/ ١٣٠.
стр. 231
* وما ليَ إلا آل أحمد شيعة وما ليَ إلا مشعب الحق مشعب
البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص ٥٠؛ والإنصال ص ٢٧٥؛ وتخليص الشواهد ص ٨٢؛ وخزانة الأدب ٤/ ٣١٤، ٣١٩، ٩/ ١٣٨؛ والدرر ٣/ ١٦١؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ١٣٥؛ وشرح التصريح ١/ ٣٥٥؛ وشرح شذور الذهب ص ٣٤١؛ وشرح قطر الندي ص ٢٤٦؛ ولسان العرب ١/ ٥٠٢ (شعب)؛ واللمع في العربية ص ١٥٢؛ والمقاصد النحوية ٣/ ١١١؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٢٦٦؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٣٠؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٠٨؛ ومجالس ثعلب ص ٦٢؛ والمقتضب ٤/ ٣٩٨.
لنا جانب منه دميث وجانب إذا رامه الأعداء ممتنع صعب
البيت من الطويل، وهوب لا نسبة في أساس البلاغة ص ١٣٥ (دمث).
يا قوم هل أخبرتم أو سمعتم بما احتال مذ ضم المواريث مصعب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٤٨٣ (هرو).
لما رأي عَمْقًا ورجع عرضه هدْرًا كما هدر الفنيق المصعب
البيت من الكامل، وهولساعدة بن جؤية في شرح اشعار الهذليين ص ١١٠٤؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٧١ (عمق)؛ وكتاب العين ١/ ١٨٦؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٤٤؛ وتاج العروس (عمق).
أيوعدني الحجاج والحزن بيننا وقبلك لم يسطع لي القتل مصعب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٩ (أبي).
يا كعب إن أخاك منحمق فاشدد إزار أخيك يا كعب
البيت من الكامل، وهو للكنانيّ في لسان العرب ١٠/ ٦٩ (حمق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٢٠٣ (حمق).
* لما تعيَّا بالقلوص ورحلها كفي الله كَعْبًا ما تَعَيَّا به كعب
البيت من الطويل، وهو لرجل من الأزد في الإنصاف ص ١٦٧.
ليالي اللهو يطبيني فأتبعه كأنني ضاربٌ في غمرة لعب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٣٨؛ ولسان العرب ١/ ٥٤٩ (ضرب)، ٥/ ٣٠ (غمر)، ١٥/ ٣ (طبي)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٢٩، ١٢/ ٢٠؛ وكتاب العين ٧/ ٣٣؛ وتاج العروس ٣/ ٢٤٠ (ضرب)، (طبي)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٤٦.
стр. 232
مهفهفة الكشحين بيضاء كاعب تهانف للجهال منا وتلعب
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٠٢؛ ولسان العرب ٩/ ٣٥٠ (هنف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٥٠١ (هنف).
أبنت فما تنفك حول متالع بها مثل آثار المبقر ملعب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنويّ في ديوانه ص ٤٥؛ ولسان العرب ٤/ ٧٥ (بقر)؛ وكتاب العين ٥/ ١٥٨؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٥١؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٧٩؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٣٤ (بقر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٨٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٧٤ (بقر)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٣٥؛ وجمهرة اللغة ص ٣٢٣.
كأن مصامات الأسود ببطنه مراغ وآثار الأراجيل ملعب
البيت من الطويل، وهو لأبي الأسود الدؤليّ في ديوانه ص ٧٧، ٢٣٦؛ ولسان العرب ١١/ ٢٦٦ (رجل).
وبيضاء مثل الريم لو شئت قد صبت إلىَّ وفيها للمخاضن ملعب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٤١ (خضن)؛ وتاج العروس (خضن).
نهوض بأشناق الديات وحملها وثقل الذي يجني بمنكبه لعب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنويّ في ديوانه ص ٩٤؛ ولسان العرب ١/ ٦٢٩ (علب)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٤٠٦؛ وتاج العروس ٣/ ٤٣١ (علب).
* طربت وما شَوْقًا إلى البيض أطرب ولا لَعِبًا مني وذو الشيب يلعب
البيت من الطويل، وهو للكميت في جواهر الأدب ص ٣٩؛ وخزانة الأدب ٤/ ٣١٣، ٣١٤، ٣١٥، ٣١٩، ١١/ ١٢٣؛ والدرر ٣/ ٨١؛ وشرح شواهد المغني ص ٣٤؛ والمحتسب ١/ ٥٠، ٢/ ٢٠٥؛ ومغني اللبيب ص ١٤؛ والمقاصد النحوية ٣/ ١١٢؛ وبلا نسبة في الدرر ٥/ ١١٢؛ وهمع الهوامع ٢/ ٦٩.
وفي الناس أقذاع ملاهيج بالخنا متي يبلغ الجدّ الحفيظة يلعبوا
البيت من الطويل، وهو للكميت في أساس البلاغة ص ٤١٥ (لهج)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
صلع صلامعة، كأن أنوفهم بعر ينظمه وليد يلعب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٨٢ (عتم). وأنظر قافية "بملعب".
стр. 233
طريق وجبَّارٌ رواءٌ أصوله عليه أبابيلٌ من الطير تنعب
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص ٢٥١؛ ولسان العرب ٤/ ١١٤ (جبر)، ١٠/ ٢٢٣ (طرق)، ١٤/ ٣٤٥ (روي)؛ وتهذيب اللغة ١٦/ ٢٣٩؛ وديوان الأدب ١/ ٣٢٧؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٥٥ (جبر) (روي).
بعثت جريي نحو حرفٍ شملت فجاء بها تلقي الخبير وتنعب
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١١١؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٣٨. ولم أقم عليه في شرح أشعار الهذليين.
ومقورة الألياط أما نهارها فسبت وأما ليلها فهي تنعب
البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه (١) ص ١١٦؛ والأغاني ٤/ ٣٥٢؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٥٤، ٣٦٨؛ وإصلاح المنطق ص ١٠؛ والمخصص ٧/ ١٠٧؛ ومقاييس اللغة ٣/ ١٢٤.
فرمي فأخطأه وجال كأنه زلم على ... الأماعز منعب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٧/ ٣٧٠.
لا يكتبون ولا يٌكَتُّ عديدهم حفلت بساحتهم كتائب أو عبوا
البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١١٨؛ ولسان العرب ١/ ٧٠١ (كتب)؛ وتاج العروس ٤/ ١٠٦ (كتب)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (كتب).
إذا جعل الحِرْباءُ يِبْيَضُّ رأسه وتخضر من شمس النهار غباغبه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٣٧ (غبب)؛ والمخصص ٨/ ٣٥؛ وتاج العروس ٣/ ٤٥٤ (غبب).
أحب إلينا من فراخ دجاجة صغار ومن ديك تنوس غباغبه
البيت م الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ٨/ ١٦٧.
قفوا أخبروني عن سليمان إنني لمعروفة من آل ودان راغب
أنظر قافية "طالب".
رأيتك تبتاع الحيال بلبنها وتأوي بطينًا وابن عمك ساغب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٧٣ (لبن)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٦٣؛ وتاج العروس (لبن).
стр. 234
أسيران مكبولان عند ابن جعفر وآخر قد وحيتموه مشاغب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٨٥؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٨٢ (وحي)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٩٨؛ وتاج العروس (وحي).
وكل رديني تطارد متنه كما اختب ذئب بالمراضين لاغب
البيت من الطويل، وهو لجرير في ذيل ديوانه ص ٨١٠، وأساس البلاغة ص ٢٧٨ (طرد).
وأرغب فيها عن عبيد ورهطه ولكن بها عن سنبس لست أرغب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٩ (ذرأ)، ١٥/ ١٦٧ (فيا)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣، ٥٨٣؛ وتاج العروس (فيا).
* يهدي الخميس نجادًا في مطالعها إما المصاع وإما ضربة رغب
البيت من البسيط، وهو للزبرقان في ديوانه ص ٣٥؛ ولسان العرب ٨/ ٣٣٨ (مصع)؛ وبلا نسبة في شرح أبيات سيبويه ١/ ٣٩٥؛ والكتاب ١/ ١٧٢.
إني لأهواها وفيها لامريءٍ جادت بنائلها إليه مرغب
البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٠٢؛ ولسان العرب ٣/ ١٣٦ (جود).
أشداقها كصدوح النبع في قلل مثل الدحاريج لم ينبت لها زغب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٧٠؛ ولسان العرب ٢/ ٢٦٦ (دحرج)، ١١/ ٥٦٦ (قلل)؛ وكتاب العين ٣/ ٣٢٨؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٦٧؛ وتاج العروس ٥/ ٥٥٣ (دحرج)، ٢٥/ ٤٩١ (شدق)، (قلل).
عاري المغابن لم يعبر بجؤجئه إلا القنازع من زيزائه الزغب
البيت من البسيط، وهو للكميت في كتاب العين ٢/ ٢٩٢؛ وليس في ديوانه.
ورأيتم لمجاشع نعمًا وبني أبيه جامل زغب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في ديوان الأدب ١/ ٣٥٨.
منهرت الشدق لم تنبت قوادمه في حاجب العين من تسبيده زغب
راجع قافية "زبب".
وظل غلام الحي طيان ساغبًا وكاعبهم ذات العفاوة أسغب
البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص ٧٨؛ ولسان العرب
стр. 235
١٥/ ٧٧ (عفا)، ١٩٧ (قفا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٢٩؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٥٧؛ وأساس البلاغة ص ٣٧٤ (قفو)؛ وتاج العروس (عفا)، (قفا)؛ وبلا نسبة في المخصص ٤/ ١٢٣.
ولا بقتاتةٍ سبهللة عاضهة في كلامها شغب
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٢٣٧ (شغب).
وإني على ما نال مني بصرفه على الشاغبين التاركي الحق، مشغب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٠٤ (شغب)؛ وتهذيب اللة ١٦/ ١٨١؛ وأساس البلاغة ص ٢٣٧ (شغب)؛ وتاج العروس ٣/ ١٤٩ (شغب).
من الذين إذا قلنا حديكم عيون وإن نحن حدثناهم شغبوا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١١٢ (عيا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٥٨.
وأقدح كالظبات أنصلها لا نقل ريشها ولا لغب
البيت من المنسرح، وهو للكميت بن زيد في ديوانه ١/ ١٠١؛ ولسان العرب ١/ ٧٤٣ (لغب)، ١١/ ٦٧٧ (نقل)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٥٣؛ وتاج العروس ٤/ ٢١٨ (لغب)، (نقل).
حتى إذا زلجت عن كل حنجرة إلى الغليل ولم يقصعنه نغب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٧٠؛ ولسان العرب ١/ ٧٦٥ (نغب)، ٢/ ٢٨٩ (زلج)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٤٧، ١٠/ ٦١٩؛ وكتاب العين ٤/ ٣٤٧؛ وجمهرة اللغة ص ٣٧٠؛ وديوان الأدب ٢/ ١٤٩؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٤٥٢؛ ومجمل اللغة ٤/ ٤٢٠؛ وتاج العروس ٤/ ٢٩١ (نغب)، ٦/ ١٥ (زلج)؛ وأساس البلاغة ص ١٩٣ (زلج)، ص ٤٦٥ (نغب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٥٣؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٤٢٥.
ونشرت آيات عليه ولم أقل من العلم إلا بالذي أنا ثاقبة
البيت من الطويل، وهو لأبي حية النميري (الهيثم بن الربيع) في ديوانه ص ١٢٤؛ ولسان العرب ١/ ٢٤١ (ثقب)؛ وتاج العروس ٢/ ٩٨ (ثقب).
تُفجِّي خمام الناس عنا كأنما يفجيهم خم من النار ثاقب
البيت من الطويل، وهو للهذلي في لسان العرب ١٥/ ١٤٩ (فجا)؛ وتاج العروس (فجي)؛ ولحسان بن ثابت في ديوانه (١) ص ١٧٣؛ وكتاب الجيم ٣/ ٦٦؛ وبلا نسبة في تاج العروس (طل).
стр. 236
* أضاءت لهم أحسابهم ووجوههم دجي الليل حتى نظم الجزع ثاقبة
أنظر قافية "كواكبه".
بريح خزامي طلة من ثيابها ومن أرج من جيد المسك ثاقب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (خزم).
فقلت سلام قلن إن ومثله عليك فقد غاب اللذون تراقب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ١١ (أنن).
ونحن قتلنا بالمخارق فارسًا جزاءَ العطاء لا يموت المعاقب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦١٩ (عقب)، ١٤/ ١٤٦ (جزي)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٤٤؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٧٨؛ وتاج العروس ٣/ ٤٢١ (عقب).
وملتقص ما ضاع من أهراتنا لعل الذي أملي له سيعاقبه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٢٦٢؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢٨٦؛ وتاج العروس ١٨/ ١٤٩ (لقص).
* لم أر كالفتيان في غبن الـ أيام ينسون ما عواقبها
البيت من المنسرح، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ٤٥؛ وخزانة الأدب ٦/ ١٥٧؛ والمعاني الكبير ٣/ ١٢٧٠؛ ولعدي بن زيد أو لأحيحه بن الجلاح في خزانة الأدب ٣/ ٣٥٣؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص ٤٥٥؛ وسر صناعة الإعراب ص ٣٨٢؛ وشرح المفصل ٣/ ١٥٢؛ والمحتسب ١/ ٦٤، ٢٣٥، ٢/ ٢٥٥.
تزداد للعين إبهاجًا إذا سفرت وتحرج العين فيها حين تنتقب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٣١؛ ولسان العرب ٢/ ٢٣٤ (حرج)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٣٨؛ وكتاب العين ٣/ ٧٦؛ وديوان الأدب ٢/ ٢٢٧؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٩٨؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٤٥؛ وتاج العروس ٥/ ٤٧٩ (حرج)؛ وأساس البلاغة (حرج)؛ وبلا نسبة في المخصص ١/ ١٠٦.
كأنه من يدي قبطية لهقًا بالأتحمية مكتار ومنتقب
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١١١؛ ولسان العرب ٥/ ١٥٧ (كور)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٤٧؛ وكتاب العين ٥/ ٤٠١؛ وتاج العروس ١٤/ ٨٤ (كير).
إذا ما خبت من آخر الليل خبوة أعيد إليها المندلي فتثقب
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ١٥٨؛ ولسان العرب ١١/ ٦٥٤ (ندل).
стр. 237
ومزاجها صهباء فت ختامها فرد من الخرص القطاط مثقب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ٧/ ١٣٣؛ ولسان العرب ٧/ ٢٤ (خرص) (١).
أحن إلى ليلي وإن شطت النوي بليلي كما حن اليراع المثقب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٤١٣ (يرع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٨٣؛ وأساس البلاغة (ثقب)، (يرع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٤٢٦ (يرع).
وإن حركته الريح أسبل صوبه وحن كما حن اليراع المثقب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٣/ ١٤؛ وتاج العروس ٢/ ٩٦ (ثقب).
كأن المطافيل الموالية وسطه يجاوبهن الخيزران المثقب
البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص ٩٥؛ ولسان العرب ٤/ ٢٣٧ (خزر)، ١٣/ ٥٦١ (وله)؛ وتاج العروس ١١/ ١٥٩ (خزر)، (وله).
أفعنك لا برق كأن وميضه غاب تشيمه ضرام مثقب
البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١١٠٣؛ وأساس البلاغة ص ٢٤٦ (شيم)؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٣٠ (شيم)، ١٥/ ٤٦٦ (لا)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤١٨؛ وديوان الأدب ٣/ ٤٥٨؛ وتاج العروس (شيم)، (لا)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٤/ ٦٥.
تحدر صبيان الصبا فوق متنه كما لاح في سلك جمان مثقب
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢١؛ وأساس البلاغة ص ٢٤٨ (صبو)؛ والمعاني الكبير ص ٧٥٥.
أرسمًا جديدًا من سعاد تجنب عفت روضة الأجداد منها فيثقب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٢٦ (طبعة دار الكتاب العربي)؛ وكتاب العين ٥/ ١٣٩؛ وتاج العروس ٢/ ٩٩ (ثقب).
سرت من قري الغراء حتى اهتدت لنا ودوني حزابي الطوي فيثقب
البيت من الطويل، وهو لمعن بن أوس في ديوانه ١٤؛ ولسان العرب ٥/ ٢١ (غرر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٢٢٨ (غرر).
стр. 238
ولا كهكامة برم إذا ما اشتدت الحقب
البيت من مجزوء الوافر، وهو لأبي العيال الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٤٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٢٩ (كهم)، ١٣/ ٥٣٨ (كهكه)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٤٢، ٦/ ٣٠؛ وتاج العروس (كه)؛ ولأبي العباس الهذلي في تاج العروس (كهم)؛ وبلا نسبة في المخصص ٣/ ٦٣؛ وكتاب العين ٣/ ٣٨٣؛ وديوان الأدب ٣/ ١١٢؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٢٣؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٩٠.
عليه زاد وأهدام وأخفيه قد كان يجترها عن ظهره الحقب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٢٤؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٣٧ (خفا)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٩٩؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٦٣؛ وتاج العروس (خفي).
بجانب الرزق لم تطمس معالمها دوارج المور والأمطار والحقب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٢٢؛ وصدره بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٥٧ (سفع) (١).
لم يقتعدها المعجلون ولم يمسخ مطاها الوسوق والحقب
البيت من المنسرح، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت (٢) ص ١٣٣؛ ولسان العرب ٣/ ٣٥٩ (قعد)، ١١/ ٤٢٧ (عجل)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٠٦، ٣٧١ وتاج العروس (عجل). وراجع قافية "والقتب".
أكرهت فيه صعدة يزنية سمراء يقدمها سنان أرقب
البيت من الكامل، وهو للثقفي في كتاب الجيم ٢/ ٣٣.
ومن العوادي أن تفتك ببغضه وتقاذف منها وإنك ترقب
البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٩٨؛ ولسان العرب ٧/ ١٢١ (بغض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٤٨ (بغض)؛ وأساس البلاغة ص ٢٦ (بغض)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٢٧٤؛ ومجمل اللغة ١/ ٢٨٠.
وما يجعل البحر الخضم إذا طما كجد ظنون، ماؤه يترقب
البيت من الطويل، وهو لكناز بن ربيعة أو ربعي بن ربيعة في لسان العرب ١١/ ٢٨ (أهل) (٣).
стр. 239
كوفية نازح محلتها لا أمم دارها ولا صقب
البيت من المنسرح وهو لابن الرقيات في ديوانه (١) ص ٢؛ ولسان العرب ١/ ٥٢٥ (صقب)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٨٣؛ والأغاني ٥/ ٨٧ وتاج العروس ٣/ ١٩٨ (صقب)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٤٣٠؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٠.
فما أنس ملأشياء لا أنس قولها لعل النوي بعد التفرق يصقب
البيت من الطويل، وهو لأعشي في ديوانه (٢) ص ٢٥١؛ وديوان الأدب ٢/ ٢٨٢؛ وأساس البلاغة (ثقب).
تتابعن حتى لم تكن لي ريبة ولم يك عما خبروا متعقب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٣٧؛ ولسان العرب ١/ ٦١٩ (عقب)؛ وديوان الأدب ٢/ ٤٣٨؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١١٩؛ وأساس البلاغة ص ٣٠٨ (عقب)؛ وتاج العروس ٣/ ٤١١ (عقب).
معد زرق هدت قضبًا مصدرة ملس المتون حداها الريش والعقب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٦٦؛ ولسان العرب ١/ ٦٧٩ (قضب)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٤٩؛ وأساس البلاغة ص ٤٨٢ (هدي)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٥٢.
وعمرو بن مسعود بودك مثله إذا عصفت بالناس شهباء معقب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة فيك تاب الجيم ٢/ ٢٣٠.
مغاوير من آل الوجيه ولاحق عناجيج فيها للأريب معقب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٤٣؛ ولسان العرب ١/ ٦١٥ (عقب)، ٦١٩ (عقب)، ٢/ ٥١٠ (صرح)، ٥/ ٣٦ (غور)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٣٨؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٤١؛ وتاج العروس ٦/ ٥٣٦ (صرح)، ١٣/ ٢٨٢ (غور)؛ وأمالي القالي ١/ ١٨٥؛ وبلا نسبة في المخصص ٦/ ١٧٦.
وحاردت النكد الجلاد ولم يكن لعقبة قدر المستعيريسن معقب
البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص ٧٧؛ ولسان العرب ١/ ٦٢٠ (عقب)، ٣/ ١٤٦ (حرد)، ٤٢٨ (نكد)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٧٦، ٤/ ٤١٥؛ وديوان الأدب ١/ ١٥٢؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٨١؛ وتاج العروس ٣/ ٤٠٢، ٤١٠ (عقب)، ٧/ ٥١٠ (جلد)، ٩/ ٢٣٧ (نكد)؛ وبلا نسبة في المخصص ٥/ ٥٧؛ ولسان العرب ٣/ ١٢٦ (جلد) (٣).
стр. 240
وقد عممته في اللجين كأنما على الرأس منه والذراعين معقب
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذلي في كتاب الجيم ١/ ٢٣٨؛ ولم أقع عليه في شرح أشعار الهذليين.
ألهاه آء وتنوم وعقبته من لائح المرو والمرعي له عقب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١١٦؛ ولسان العرب ١/ ٦١٦ (عقب)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٧٩ (عقب)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ١٣.
ماشير ما كان الرخاء حسافة إذا الحرب سماها صرام الملقب
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٠٣، ولسان العرب ١٢/ ٣٣٧ (صرم)؛ وتاج العروس (صرم).
* أأنت الهلالي الذي كنت مرة سمعنا به والأريحي الملقب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر ١/ ٢٨٣؛ ورصف المباني ص ٢٦؛ والمقرب ١/ ٦٣؛ وهمع الهوامع ١/ ٨٧.
تقي خيلهم تحت العجاج ولا تري نعالهم في هيكل الرحب تنقب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٥/ ٢٣٩.
كالهالكي أمال الرأس مجتنحًا يجلو عن البيض في أكنافها النقب
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٠٩؛ وأساس البلاغة ص ٤٦٩ (نقب).
كل من المنظر الأعلى له شبه هذا وهذان قد الجسم والنقب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٢٥؛ وجمهرة اللغة (١) ص ٣٧٤؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٦٤.
أبني نجيح إن أُمَّكُمُ أمة وإن أباكم وقب
البيت من الكامل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ١٩ ولسان العرب ١/ ٨٠١ (وقب)؛ وتاج العروس ٤/ ٣٥٥ (وقب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٩/ ٣٥٤.
كأنما حثتهم لعنة سار إلى بين بها راكب
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٨٣؛ ومعجم البلدان ١/ ٥٣٥ (بين رما).
стр. 241
يكاد من التصوير ينسل كلما ترنم أو مس العمامة راكبه
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٨٣٩؛ وأساس البلاغة ص ٢٥٠ (صدر).
فإلا تجللها يعالوك فوقها وكيف توقي ظهر ما أنت راكبه
البيت من الطويل، وهو للمتلمس في ديوانه ص ١٩٧؛ وتهذيب إصلاح المنطق ص ٣٥٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٩١ (علا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٩١؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١١٢؛ وإصلاح المنطق ص ١٤٥.
تعالوا نحالف صامتًا ومزاحمًا عليهم نِصارًا ما تغرد راكب
البيت من الطويل، وهول للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٨٥؛ ولسان العرب ٣/ ٣٢٤ (غرد).
الخبز واللحم لهم راهن وقهوة راووقها ساكب
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٩٠ (رهن)، ٢١٩ (سمن)؛ وتاج العروس (رهن).
فيا رب حيري جمادية تحدَّرَ فيها الندي الساكب
البيت من المتقارب، وهو لمعقل بن خويلد الهذلي أو لأبيه خويلد في شرح شواهد الهذليين ص ٣٨٩؛ وللهذلي في اتلمخصص ٩/ ١١٨؛ وتاج العروس ١١/ ١٢٣ (حير)؛ ولسان العرب ٤/ ٢٢٤ (حير)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٥/ ١٨١.
هي انتسجته وحدها أو تعاونت على نسجه بين المثاب عناكبه
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٨٥٤؛ وأساس البلاغة ص ٤٥٤ (نسج)؛ وكتاب العين ٢/ ٣٠٩.
خليلي حثا العيس نصبح وقد بدت لنا من جبال الرامتين مناكب
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ١٥٤؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٥٩ (روم)؛ وتاج العروس (روم).
فزل ولم يدركن إلا غياره كما زل مريخٌ عليه مناكب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ١٩٤ (زلل).
طويل النسا والخدعين عذافر ضبارمة أوراكه ومناكبه
البيت من الطول، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٨٣٩؛ وأساس البلاغة ص ٢٦٥ (ضبر).
стр. 242
* في ليلة لا ترى بها أحدًا يحكي علينا إلا كواكبها
البيت من المنسرح، وهو لعدي بن زيد في ملحق ديوانه ص ١٩٤؛ والدرر ٣/ ١٦٤؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ١٧٦، ١٧٧؛ والكتاب ٢/ ٣١٢؛ ولعدي بن زيد أو لبعض الأنصار في شرح شواهد المغني ص ٤١٧؛ ولأحيحة بن الجلاح في الأغاني ١٥/ ٣١؛ وخزانة الأدب ٣/ ٣٤٨، ٣٥٠، ٣٥٣؛ وبلا نسبة في الكتاب ٢/ ٣١٨؛ ومغني اللبيب ص ١٤٣؛ والمقتضب ٤/ ٤٠٢؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٢٥.
تلوم يهياه بياه وقد بدا من الليل جوز واسبطرت كواكبه
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٨٥١؛ ولسان العرب ٦/ ٢٧٧ (جوش)، ١٣/ ٥٦٤، ٥٦٥ (يهيه)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٨٧؛ وأساس البلاغة ص ٢٠١ (سبط)؛ وتاج العروس (يهيه)؛ وكتاب العين ٤/ ١٠٦.
ذكرت بنات الشمس والشمس لم تلد وهيهات من حوق الحمار الكواكب
البيت من الطويل، وهو لجرير في ذيل ديوانه ص ٩١١، ولسان العرب ١٠/ ٧١ (حوق).
فبات عذوبًا للسماء كأنه سهيل إذا ما أفردته الكواكب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٨٢؛ ولسان العرب ١/ ٥٨٤ (عذب)؛ وكتاب العين ٢/ ١٠٣؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٦٠؛ وتاج العروس ٣/ ٣٢٩ (عذب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٢/ ٣٢٢.
* أضاءت لهم أحسابهم ووجوههم دجي الليل حتى نظم الجزع ثاقبه
نجوم سماءٍ كلما غار كوكب بدا كوكب تأوي إليه كواكبه
البيتان من الطويل، وهما لأبي الطمحان القيني في الأغاني ١٣/ ٩؛ وأمالي المرتضي ١/ ٢٥٧؛ وتخليص الشواهد ص ٢٠٢؛ وخزانة الأدب ٨/ ٩٥، ٩٦؛ وديوان المعاني ١/ ٢٢؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٥٩٨؛ وكتاب الصناعتين ص ٣٦٠؛ ولسان العرب ٧/ ١٤٣ (ضض)؛ والمقاصد النحوية ١/ ٥٦٧. وهما للقيط بن زرارة في الحيوان ٣/ ٩٣؛ والشعر والشعراء ص ٧١٥.
فما كان إلا الدفن حتى تفرقت إلى غيره أجاؤه ومواكبه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٧١ (حبأ).
لنا رأس ربعي من المجد لم يزل لدن أن أقامت في تهامة كبكب
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في أساس البلاغة ص ١٥٢ (ربع)؛ وليس في ديوانه.
стр. 243
ولا زميلة رعديـ ـدة رعش إذا ركبوا
البيت من مجزوء الوافر، وهو لأبي العيال الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٢٣؛ ولسان العرب ٣/ ١٧٩ (رعد)؛ وتاج العروس ٨/ ١٠٥ (رعد)؛ وبلا نسبة في المخصص ٣/ ٦٣.
لما رأي نعمان حل بكرفيءٍ عكرٍ كما لبج النزول الأركب
البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٠٤؛ ولسان العرب ٢/ ٣٥٢ (لبج)، ٤/ ٦٠٠ (عر)، ١٤/ ٢٩٩ (رأي)؛ وتاج العروس (رأي).
ولقل لي مما جعلت مطية في الهام أركبها إذا ما ركبوا
البيت من الكامل، وهو لجريبة بن أشيم في لسان العرب ١٢/ ٦٢٥ (هوم)؛ وتاج العروس (هيم).
لما خشيت على الإسلام آفتهم أفقرتهم من مطايا الموت ما ركبوا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البالغة ص ٣٤٥ (فقر).
لها أرج في البيت عال كأنما ألم به من تجر دارين أركب
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص ٢٥٣؛ ولسان العرب ١/ ٤٨٨ (شرب).
أعارضه في الحزن عدوًا برأسه وفي السهل أعلو ذا الوشوم وأركب
البيت من الطويل، وهو للنابغة في تاج العروس (وشم)، ولم أقع عليه في ديوانه.
ويمنعه يوم الصباح مصونة سراعًا إلى الداعي تثوب وتركب
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص ٢٥٣؛ وكتاب العين ٣/ ١٢٥.
أصبحت فرعًا قداديًّا بك اتضعت زيد مراكبها في المجد إذ ركبوا
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ص ١/ ٩٤؛ ولسان العرب ٨/ ٤٠٠ (وضع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٧٦.
وينصره قوم غضاب عليكم متي تدعهم يومًا إلى الروع يركبوا
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ١٠؛ ولسان العرب ١/ ٣٣٢ (حلب)؛ والمعاني الكبير ص ٩٣٥؛ وتاج العروس ٢/ ٣١٦ (حلب).
كأن جمانًا واهي السلك فوقه كما انهل من بيض يعاليل تسكب
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٠٣؛ ولسان العرب ١١/ ٤٧٢ (علل)؛ وتاج العروس (علل).
стр. 244
كأنه من ندى العرار مع الـ ـقراص أو ما ينفض السكب
البيت من المنسرح، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١١٠؛ ولسان العرب ١/ ٤٧١ (سكب)؛ وتاج العروس ٣/ ٦٦.
ضم الظلام على الوحشيّ شملته ورائح من نشاص الدلو منسكب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٨٠؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٥٥؛ وأساس البلاغة ص ٢٤٢ (شمل).
ينفضج الجود من يديه كما ينفضج الجود حين ينسكب
البيت من المنسرح، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١١١؛ ولسان العرب ٢/ ٣٤٥ (فضج)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٥٩؛ وتاج العروس ٦/ ١٥٢ (فضج).
ألا بَلِّغا عني حُرَيثًا رسالة فإنك عن قصد المحجة أنكب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٣٠.
فباكرتها حين استعانت حقوقها بشهباء ساريها من القر أنكب
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٩؛ وأساس البلاغة ص ٣١٧ (عون).
* فهلَّا أعدّوني لمثلي تفاقدوا إذا الخصم أبزي مائل الرأي أنكب
البيت من الطويل، وهو لبعض بني فقعس في الخزانة ٣/ ٢٩، ٣٠؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٢١٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٧٢ (نكب)، ٥/ ٣١٦ (تيز).
وراحلة أوصيت عضروط ربها بها والذي يحني ليدفع أنكب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنويّ في ديوانه ص ٤٥، ولسان العرب ٧/ ٣٥١ (عضرط).
وصوح البقل نئاج تجيء به هيف يمانية في مرِّها نكب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٥٤؛ ولسان العرب ٢/ ٥٢٠ (صوح)، ٨/ ٢١٥ (صوع)، ٩/ ٣٥١ (هيف)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٦٥، ٦/ ٤٤٩؛ وكتاب العين ٤/ ٩٦؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣١٩، ٥/ ٣٧٦؛ وأساس البلاغة ص ٤٤١ (نأج)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٤٩؛ وتاج العروس ٦/ ٥٥٧ (صوح)، ٢١/ ٣٨٢ (صوع)، ٢٤/ ٥٠٣ (هيف).
* هما إبلان فيهما ما علمتم فعن أيها ما شئتم فتنكبوا
البيت من الطويل، وهو لشعبة بن قمير في شرح شواهد الإيضاح ص ٥٦١؛ ولعوف
стр. 245
ابن عطية في الأصميعيات ص ١٦٧ (بتغيير القافية، ففيه "فسالما" مكان "فتنكبوا"؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٧/ ٥٦٤، ٥٨٠ وشرح المفصل ٤/ ١٥٤؛ ولسان العرب ١/ ٧٧٠ (نكب).
وعادية سوم الجراد شهدتها لها قيروان خلفها متنكب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعديّ في لسان العرب ١٥/ ١٧٦ (قرا)؛ وتاج العروس (قرا) ولم أقع عليه في ديوانه.
رتيلًا وطبوع وشبشان ظلمة وأرقط حرقوص وضمج وعنكب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣١٥ (ضمج)؛ وتاج العروس ٦/ ٨٣ (ضمج)؛ ٢١/ ٤٤٣ (طبع).
فيا طول ما شوقي إذا حال دونها بصاق ومن أعلام صندد منكب
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص ١٥٩؛ وتاج العروس ٢٥/ ٨٣ (بصق).
أفينا تسوم الشاهرية بعدما بدا لك من شهر المليساء كوكب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح شواهد الإياضح ص ٣٧٨؛ ولسان العرب ٤/ ٤٣٢ (شهر)، ٦/ ٢٢٢ (ملس).
لنا رأس ربعيّ من المجد لم يزل لدن أن أقامت في تهامة كوكب
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في أساس البلاغة ص ١٥٢ (ربع)؛ وليس في ديوانه.
ألا هزئت بنا قريشيـ ـية يهتز موكبها
البيت عز مجزوء الوافر، وهو لابن قيس الرقيات في ديوانه ص ١٢١؛ ولسان العرب ٥/ ٤٢٤ (هزز)؛ والمعاني الكبير ص ١١٧٥؛ والأغاني ٢١/ ٢٠١؛ والمؤتلف والمختلف ص ١٩٧؛ والكامل ص ٨١٠، ٨١٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٨٠٢ (وكب)؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٢، ٣٧٨؛ والمعاني الكبير ص ٤٨٤.
أرى الجوارس في ذؤابة مشرفٍ فيه النسور كما تحبي الموكب
البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١١٠٨، ولسان العرب ١٤/ ١٦٠ (حبا)؛ وتاج العروس (حبا)؛ وللهذليّ في مقاييس اللغة ١/ ٨٧.
وخصفاء في عامٍ مياسير شاؤه لها حول أطناب البيوت لبالب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة، ص ٤٠٢ (لبب).
стр. 246
فأزال مفرطها بأبيض ناصح من ماء ألهابٍ، بهن التألب
البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١١١٢؛ ولسان العرب ٢/ ٦١٥ (نصح)، ٧/ ٣٦٩ (فرط)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٥٠؛ وتاج العروس ٧/ ١٧٦ (نصح)، ١٩/ ٥٣٤ (فرط)؛ ونسب خطأ إلى أبي كبير الهذلي في تاج العروس ٤/ ٢٢٩ (لهب).
يجر ويستأبي نشاصًا كأنه بغيفة لما جلجل الصوت جالب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ١٧٥ (نوأ)، ١١/ ١٢٢ (جلل)؛ وتاج العروس ١/ ٤٧٣ (نوأ).
* ئفإياك إياك المراء فإنه إلى الشر دعاء وللشر جالب
البيت من الطويل، وهو للفضل بن عبد الرحمن في إنباه الرواة ٤/ ٧٦؛ وخزانة الأدب ٣/ ٦٣؛ ومعجم الشعراء ص ٣١٠؛ وله أو للعرزمي في حماسة البحتري ص ٢٥٣؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ص ٦٨٦؛ وأوضح المسالك ٣/ ٣٣٦؛ والخصائص ٣/ ١٠٢؛ ورصف المباني ص ١٣٧؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٠٩؛ وشرح التصريح ٢/ ١٢٨؛ وشرح المفصل ٢/ ٢٥؛ والكتاب ١/ ٢٧٩؛ وكتاب اللامات ص ٧٠؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٤١ (أيا)؛ ومغني اللبيب ص ٦٧٩؛ والمقاصد النحوية ٤/ ١١٣، ٣٠٨؛ والمقتضب ٣/ ٢١٣.
يحك كدوح القمل تحت لبانة ودفية منها داميات وجالب
أنظر قافية: "وحالب".
جمعت له كفَّيَّ بالرُّمْح طاعنًا كما جمع الخلفين في الضب حالب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٤١ (ضبب)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٢، ١٤٦؛ والاشتقاق ص ١٩٠؛ وتاج العروس ٣/ ٢٣١ (ضبب).
ألا بكرت أم الكلاب تلومني تقول: ألا قد أبكأ الدر حالبه
البيت من الطويل، وهو لرجل من بني سعد في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٧٣٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٥ (بكأ)؛ وتاج العروس ١/ ١٥٢ (بكأ).
بمعقودة في نسع رحل تقطقطت إلى الماء حتى انقد عنها طحالبه
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٨٥٣؛ ولسان العرب ٧/ ٣٨٣ (قطط)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٦٦؛ وتاج العروس ٢٠/ ٤٥ (قطط).
يحك كدوح القمل تحت لبانه ودفَّيْه منها دامياتٌ وحالب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٠٤ (دفف)، ١٣/ ٣٧٦
стр. 247
(لبن) (١)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٣٠٠ (دفف)، (لبن).
وأبيض قد كلفته بعد شقةٍ تعقد منها أبيضاه وحالبه
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٨٤٧؛ ولسان العرب ٧/ ١٢٣ (بيض)؛ وتاج العروس ١٢/ ٢٦٨ (بيض)؛ وبلا نسبة في المخصص ١/ ١٦٥.
ثلاثة رهط قاتلان وسالب سواء علينا قاتلاه وسالبه
البيت من الطويل، وهو للوليد بن عقبة في ديوانه (٢) ص ٥٤؛ وأساس البلاغة ص ١٨١ (رهط)؛ ومجمع الأمثال ١/ ٣٣٦.
ظللت بها أعرى وأشعر سخنة كما اعتاد محمومًا بخيبر صالب
البيت من الطويل، وهو للأخنس بن شهاب في تاج العروس ١١/ ١٣٤ (خبر)؛ وشعراء النصرانية ص ١٨٤.
فلو أن محمومًا بخيبر مُدْنفًا تنشق ريّاها لأقلع صالبه
البيت من الطويل، وهو للمتلمس في ملحق ديوانه ص ٢٧٤ ولسان العرب ١٤/ ٣٥٠ (روي)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٥١؛ ومجمل اللغة ٢/ ٤٤٠؛ وأساس البلاغة ١٨٦ (روي)، ٤٥٧ (نشق)؛ وكتاب العين ٥/ ٤٣؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٣١٣.
* وما زرت سلمي أن تكون حبيبة إلىّ ولا دين لها أنا طالبة
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٨٤؛ والإنصاف ص ٣٩٥؛ وتخليص الشواهد ص ٥١١؛ والدرر ٥/ ١٨٣؛ وسمط اللآلي ص ٥٧٢؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ١٠٣؛ وشرح شواهد المغني ص ٨٨٥؛ والكتاب ٣/ ٢٩؛ ولسان العرب ١/ ٣٣٦ (حنطب)؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٦٦٥؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ١٩٧؛ ومغني اللبيب ص ٥٢٦؛ وهمع الهوامع ٢/ ٥١.
جزت رحم بيني وبين منازلٍ جزاءً كما يستخبر الكلب طالبه
البيت من الطويل، وهو لمنازل بن فرعان في لسان العرب ١١/ ٦٦٠ (نزل)؛ وتاج العروس (نزل).
ولكن وجدت السهم أهون فوقه عليك فقد أودي دم أنت طالبه
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٤٤؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٢٠ (فوق)؛
стр. 248
وتهذيب اللغة ٩/ ٣٣٧؛ وبلا نسبة في المخصص ١٧/ ٢٦.
لم أطلب الخطة النبيلة بالـ ـقوة إن يُسْتَهَدَّ طالبها
البيت من المنسرح، وهو لعديّ بن زيد في ديوانه ص ٤٩؛ ولسان العرب ٣/ ٤٣٣ (هدد)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٥٥؛ وتاج العروس ٩/ ٣٤١ (هدد).
أعدد من الرحمن فضلًا ونعمةٍ عليك إذا ما جاء للخير طالب
البيت من الطويل، وهو لأبي الأسود الدؤليّ في ديوانه ص ١٧٩؛ وديوان الأدب ٣/ ١٣٥.
تقي الله فيه أم عمرٍو نوّلي مودته لا يطلبنك طالب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (وقي).
إذا اعتنفتني بلدة لم أكن لها نسيًا ولم تسدد عليَّ المطالب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٥٨ (عنف)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٨٩ (عنف).
قفوا خبروني عن سليمان إنني لمعروفة من أهل ودان طالب
البيت من الطويل، وهو لنصيب في ديوانه ص ٥٩؛ ولسان العرب ٣/ ٤٥٥ (ودد)؛ وزهر الآداب ١/ ٣٣٥؛ والأغاني ١/ ٣٢٣؛ وأمالي المرتضي ١/ ٦١؛ والحماسة البصرية ١/ ١٥٧؛ وأمالي القالي ١/ ٩٤، ٣/ ٤٠؛ والكامل ص ٢٣٨؛ وتاج العروس ٩/ ٢٨٣ (ودد) (١)؛ وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص ١٦٢ - ١٦٤.
أحلوا على عرضي وأحرمت عنهم وفي الله جارُ لا ينام وطالب
البيت من الطويل، وهو لمسكين الدارميّ في ديوانه ص ٢٥؛ ولسان العرب ١٢/ ١٢٤ (حرم)؛ وتاج العروس (حرم).
لنا وأحلّانا بأرْعَنَ يافعٍ من المجد لا يطيعه من يطالبه
البيت من الطويل، وهو لسليم بن محرز في أساس البلاغة ص ٥١٤ (ينفع).
يثوّرن ما تحت الحصي من لبانه كما يحتفي البَهْشَ الدقيق الثعالب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٣/ ٤٠٣؛ ولسان العرب ٦/ ٢٦٨ (بهش)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٨٩.
стр. 249
فبرق الجبا أم لا فهنّ كعهدنا تنزّي على آرامهنّ الثعالب
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص ١٥٤؛ وتاج العروس ٢٥/ ٥٦ (برق)؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٩٢ (برقة الجبا).
* أرب يبول الثعلبان برأسه لقد ذل من بالت عليه الثعالب
البيت من الطويل، وهو للعباس بن مرداس في ملحق ديوانه ص ١٥١؛ وللعباس أو لغاوي بن ظالم السلمي، أو لأبي ذر الغفاري في لسان العرب ١/ ٢٣٧ (ثعلب)؛ ولراشد بن عبد ربه في الدرر ٤/ ١٠٤؛ وشرح شواهد المغني ص ٣١٧؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص ١٠٣، ٢٩٠؛ وجمهرة اللغة ص ١١٨١؛ ومغني اللبيب ص ١٠٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ٢٢.
* وازْوَرَّ يمطو في بلادٍ بعيدةٍ تعاوي به ذؤبانه وثعالبه
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٨٤٨؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٥١٧.
فجاءت بنسج، من صناع ضعيفة تنوس، كأخلاق الشفوف، ذعالبة
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٨٥٤؛ ولسان العرب ١/ ٣٨٨ (ذعلب)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٥٨؛ وأساس البلاغة ص ٤٥٤ (نسج)؛ وتاج العروس ٢/ ٤٣٥ (ذعلب)؛ وبلا نسبة في المخصص ٣/ ١١٢.
فما من فتي إلا له فضل سورة عليك وإلا أنت في اللؤم غالبه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٢٢٤ (سور).
فلو أنهم كانوا لقونا بمثلنا ولكن أقران الظهور مغالب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٢١ (ظهر)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٥٣؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٨٣ (ظهر).
فما الناس أردوه ولكن أصابه يد الله، والمستنصر الله غالب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٠٩ (عين)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٠٦.
ولوا نجاء الورد لا شيء غيره وأمر الإله ليس لله غالب
البيت من الطويل، وهو لتميمة بنت أهبان العبسية في تاج العروس ٩/ ٢٨٧ (ورد).
ونحن أناسٌ لا حجاز بأرضنا مع الغيث ما نلفي ومن هو غالب
البيت من الطويل، وهو للأخنس بن شهاب في شرح اختيارات المفضل ص ٩٣٣؛
стр. 250
وصدره بلا نسبة في تهذيب اللغة ٤/ ١٢٣؛ ولسان العرب ٥/ ٣٣١ (حجز)؛ وتاج العروس ٦٥/ ٩٧ (حجر).
تظلم ما لي هكذا ولوي يدي لوي يده الله الذي هو غالبه
البيت من الطويل، وهو لفرعان بن الأعرف في لسان العرب ١٥/ ٢٦٥ (لوي)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٧٤ (ظلم)؛ والمخصص ١٤/ ١٨٢؛ وتاج العروس (ظلم).
متى تظعني يا مي عن دار جبرةٍ لنا والهوى بَرْح على من يغالبه
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٨٣٥؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٩ (ألف)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٥/ ٢٨؛ وكتاب العين ٣/ ٢١٦.
وإن الكناز اللحم من بكراتكم تهر عليها أمكم وتكالب
البيت من الطويل، وهو للفزاري في أساس البلاغة ص ٤٨٢ (هرر).
كلاب وجار يعتلجن بغائط دموس الليالي لا رواءٌ ولا لب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٨٠ (وجر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٣٥٠ (وجر).
بَيْنَا هُمُ يومًا هنالك راعهم ضَبُرٌ لباسهم القتير مؤلب
البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣١؛ ولسان العرب ١/ ٢١٦ (ألب)، ٤/ ٤٨٠ (ضبر)، ٥/ ٧٢ (قتر)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٩؛ والتنبيه وافيضاح ١/ ٤١، ٢/ ١٥١؛ وتاج العروس ٢/ ٣١ (ألب)، ١٢/ ٣٧٨ (ضبر)، ١٣/ ٣٦٧ (قتر)؛ وللهزليّ في مقاييس اللغة ٣/ ٣٨٦؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ١/ ١٠٩.
أتيح لها القلوب من أرض قرقري وقد يجلب الشر البعيد الجوالب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٨٥ (جحم)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٧٣، ١١٩١، ١٢٤٦؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٦٩؛ ومجمل اللغة ١/ ٤٤٨؛ وأساس البلاغة ص ٢٢٧ (شبب)؛ وسمط اللآلي (١) ص ٣٧٨.
وراحت أُصَيْلانًا كأنّ ضروعها دلاء وفيها واتد القرن لبلب
البيت من الطويل، وهو لمخارق بن شهاب في لسان العرب ١/ ٧٣٤ (لبب)؛ وتاج العروس ٤/ ١٩٧ (لبب).
