* مثل سحق البرد عفي بعدك الـ ـقطر مغناه وتأويب الشمال
البيت من الرمل المرفل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١٢٠؛ وخزانة الأدب ٧/ ١٩٨، ٧/ ١٩٨؛ والخصائص ٢/ ٢٥٥؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٣٣٣؛ وشرح المفصل ٩/ ١٧؛ والمقاصد النحوية ١/ ٥١١؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ٨٣؛ والمنصف ١/ ٦٦.
تكركره خضخضات الجنوب وتفرغه هزة الشمأل
البيت من المتقارب، وهو لعبد الرحمن بن حسان أو لعروة بن جلهمة في لسان العرب ١/ ٤٠٢ (ربب)؛ وتاج العروس ٢/ ٤٧٢ (ربب).
تريدين الفراق، وأنت مني بعيش مثل مشرقة الشمال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ١٧٤ (شرق)؛ والمخصص ٩/ ٢٣؛ وتاج العروس ٢٥/ ٤٩٦ (شرق).
وذكرها فيح نجم الفرو غ من صيهب الحر برد الشمال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عاثذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٠٠ (١)؛ وتاج العروس ٨/ ٣٠١ (صهد)، ٢١/ ٤٣٩ (فرع)، (سمل) وفيه "السمال"مكان "الشمال "؛ وأساس البلاغة (فرع)؛ ولسان العرب ٣/ ٠ ٢٦ (صهد)، ١١/ ٣٤٦ (سمل)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٨٣؛ وللهذلي في لسان العرب ٨/ ٢٥١ (فرع) (٢)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ١١٧؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٥٧، ١٥/ ٨، ٩.
هزف أصنف الساقين هقل يبادر بيضه برد الشمال
البيت من الوافر، وهو للأعلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٢٠؛ ولسان العرب ٩/ ١٩٩ (صنف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٣٧ (صنف).
أضل صواره وتضيفته نطاف أمرها بيد الشمال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٧٧؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٢٢ (يدي)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٤٠؛ وأساس البلاغة (يدي)؛ والمعاني الكبير ص ٧٥٥، ٧٧٤.
كيف ترجو رد المفيض، وقد أخـ ـخر قدحيك في بياض الشمال؛
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في لسان العرب ١١/ ٣٦٥ (شمل)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٧٤؛ وليس في ديوانه.
стр. 2767
حباك به ابن عم الصدق، لما رآك محارفا ضمن الشمال
البيت من الوافر، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص ١٠٦؛ ولسان العرب ١١/ ٣٦٧ (شمل).
شهور الصيف، واعتذرت إليه نطاف الشيطين من الشمال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٨٢ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ٥٥٢ (عذر)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣١١.
على عجس هئافة المذروبـ ـن صفرا مضجعة في الشمال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عاثذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٠٨؛ وتاج العروس ٢٤/ ٤٨٤ (هتف)؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٧٨؛ وللهذلي في لسان العرب ١٤/ ٢٨٥ (ذرا) (٢)؛ مقاييس اللغة ٣/ ٣١٦، ٦/ ٣٢؛ وتاج العروس (ذرا).
وقلت، وقد جعلن براق بدر يمينا والعنابة عن شمال
البيت من الوافر، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢٢٩؛ ولسان العرب ١/ ٦٣١ (عنب)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٤٢ (عنب)، ١٠/ ١٤١ (بدر)؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٦٥ (براق بدر)، ٤/ ١٦٠ (العنابة).
* فقلت: اجعلي ضوء الفراقد كلها يمينا، وضوء النجم من عن شمالك
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أسرار العربية ص ٢٥٤؛ وشرح المفصل ٨/ ٤٠.
هم قومي وقد أنكرت منهم شمائل بدلوها من شمالي
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٩٤؛ ولسان العرب ١١/ ٣٦٩ (شمل)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٧١؛ وأساس البلاغة (شمل)؛ وكتاب العين ٢٦٥/ ٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٦٥ (شمل)؛ وتاج العروس (شمل).
بغران أو وادي القرى اضطربت به نكباء، بين صبا وبين شمال
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣١٢ (غرن).
دمنة قفرة، تعاورها الصيـ ـف بريحين من صبا وشمال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٣؛ ولسان العرب ٤/ ٦١٩ (عور)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٦٥؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٨٤؛ وتاج العروس ١٦٩/ ١٣ (عور)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٢/ ٢٣٩.
стр. 2768
* فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها لما نسجتها من جنوب وشمال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٨؛ والأضداد ص ٩٣؛ وخزانة الأدب ٦/ ١١؛ والدرر ١/ ٢٨٥؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٦٤، ٢/ ٧٤٣؛ ولا نسبة في خزانة الأدب ٩/ ٢٧؛ ومغني اللبيب ١/ ٣٣١؛ والمنصف ٣/ ٢٥؛ وهمع الهوامع ١/ ٨٨.
* فلقد أراني للرماح دريئة من عن يميني تارة وشمالي
راجع:
فلقذ أراني للرماح دريئة من عن يميني تارة وأمامي
نحو قرص ثم جالت جولة الـ ـخيل قبا عن يمين وشمال
البيت من الرمل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١١٧؛ ولسان العرب ٧/ ٧١ (قرص) (١)؛ وتاج العروس ١٨/ ٨٩ (قرص).
* كمنية جابر إذ قال ليتي أصادفه وأتلف بعض مالي
البيت من الوافر، وهو لزيد الخيل في ديوانه ص ٨٧؛ وتخليص الشواهد ص ١٠٠؛ وخزانة الأدب ٥/ ٣٧٥، ٣٧٧؛ والدرر ١/ ٢٠٥؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٩٧؛ وشرح المفصل ٣/ ١٢٣؛ والكتاب ٢/ ٣٧٠؛ ولسان العرب ٢/ ٨٧ (بيت)؛ والمقاصد النحوية ١/ ٣٤٦؛ ونوادر أبي زيد ص ٦٨؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص ١٥٣؛ ورصف المباني ص ٣٠٠، ٣٦١؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٥٥٠؛ وشرح الأشموني ١/ ٥٦؛ وشرح ابن عقيل ص ٦١؛ ومجالس ثعلب ص ١٢٩؛ والمقتضب ١/ ٢٥٠؛ وهمع الهوامع ١/ ٦٤.
وإذا افتقرت إلى الذخائر لم تجد ذخرا يكون كصالح الأعمال
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٤٤؛ وجمهرة اللغة ص ٥٨١؛ والأغاني ٨/ ٣٢١.
سباط البنان والعرانين والقنا لطاف الخصور في تمام وإكمال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٠٤ (قنا)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣١٦؛ وتاج العروس (قنا).
لورد تقلص الغيطان عنه يبك مسافة الخمس الكمال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٨٣؛ ولسان العرب ٨٢/ ٧ (قلص) (٢)،
стр. 2769
١٣/ ٢٩٦ (عنن) ٤ وتهذيب اللغة ٣/ ٢١٧؛ والمخصّص١٤/ ٦٧؛ وتاج العروس ١٨/ ١٢٥ (قلص)، (عنن).
أصبحت عن طلب المعيشة مضربا لما وثقت بأن مالك مالي
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٤٧ (ضرب)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٤٢ (ضرب)؛ وكتاب العين ٧/ ٣١.
غمر الرداء، إذا تبسم ضاحكا غلقت لضحكنه رقاب المال
البيت من الكامل، وهو لكثير في ديوانه ص ٢٨٨؛ ولسان العرب ٥/ ٢٩ (غمر)، ١٠/ ٤٥٩ (ضحك)، ١٤/ ٣١٧ (ردي)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٢٨، ١٤/ ١٦٩؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٠٢، ٤/ ٣٩٣؛ وتاج العروس ١٣/ ٢٥٩ (غمر)، (ضحك)، (ردى)؛ وبلا نسبة في المخصص ٣/ ٣، ١٦/ ٣٢.
* فلو أن ما أسعى لأدنى معيشة كفاني ولم أطلب قليل من المال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٩؛ والإنصاف ١/ ٨٤؛ وتذكرة النحاة ص ٣٣٩؛ وخزانة الأدب ١/ ٣٢٧، ٤٦٢؛ والدرر ٥/ ٣٢٢؛ وشرح شذور الذهب ص ٢٩٦؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٤٢؛ ٢/ ٦٤٢؛ وشرح قطر الندى ص ١٩٩؛ والكتاب ١/ ٧٩؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٣٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ١١٠؛ وتاج العروس (لو)؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ٢٠١،٣/ ٦٠٢؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٨٠؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٥٦؛ والمقتضب ٤/ ٧٦؛ والمقرب ١/ ١٦١.
إني أقيم على الزوراء أعمرها إن الكريم على الإخوإن ذو المال
البيت من البسيط، وهو لأحيحة بن الجلاح الأنصاري في لسان العرب ٤/ ٣٣٩ (زور)؛ وتاج العروس ١١/ ٤٦٥ (زور).
* كلما نادى مناد منهم يا لنيم الله قلنا يا لمال
البيت من الرمل، وهو لمرة بن الرواغ في المقاصد النحوية ٤/ ٣٠٠؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص ١٦٤؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٧١؛ وشرح التصريح ٢/ ١٨٤.
أصون عرضي بمالي لا أدنسه لا بارك الله بعد العرض في المال!
البيت من البسيط، وهو لحية بن خلف الطائي في لسان العرب ٣/ ٣٧ (طبخ).
* كمنية حابر إذ قال ليتي أصادفه وأفقد جل مالي
راجع:
كمنية جابر إذ قال ليتي أصادفه وأفقد بعض مالي
стр. 2770
لما أغفلت شكرك فاصطنعني فكيف ومن عطائك جل مالي
البيت من الوافر، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٥١؛ وتذكرة النحاة ص ٦٢٥؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٢٤٣؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٣٧٧، ٣٩٥؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٩٥٦؛ ومغني اللبيب ٢/ ٦٨٠.
ظلت تحاوتني رمداء داهية يوم الثوية عن أهلي وعن مالي
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٧ (حوت)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١١٤؛ وتاج العروس ٤/ ٥٠١ (حوت)؛ وأساس البلاغة (حوت).
فدى للأكرمين بني هلال على علاتهم أهلي ومالي
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٢٨ (جوز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٧٩ (جوز).
يريغ إليه العم حاجة واحد فأبنا بحاجاتب وليس بذي مال
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٢٧ (عمم)؛ وتاج العروس (عمم).
تقول أسماء لماجئت خاطبها: يا حي ما أربي إلا لذي مال
البيت من البسيط، وهو لحيه بن خلف الطائي في لسان العرب ٣/ ٣٧ (طبخ).
* كأني بفتخاء الجناحين لقوة على عجل مني أطأطىء شيمالي
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٨؛ والدرر ٦/ ٢٠٦؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٤١؛ ولسان العرب ١١/ ٣٦٤ (شمل)؛ وتاج العروس (شمل)؛ والمعاني الكبير ص ٢٨؛ وبلا نسبة في الإنصاف ٢٨/ ١؛ والخصائص ١/ ١١؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٥٦.
أقطع الليل آهة وانتحابا وابتهالا لله أي ابتهال
البيت من الخفيف، وهو للنابغة الشيباني في ديوانه ص ١٥٨؛ ولسان العرب ١١/ ٧٢ (بهل)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣١١.
وقدما تعلقت أم الصبيـ ـي مني على عزف واكتهال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٩٦؛ ولسان العرب ٩/ ٢٤٥ (عزت)؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٥٦ (عزت).
كمثل النقي يمشي الوليدان فوقه بما احتسبا من لين مس وتسهال
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (نقي).
стр. 2771
أجاز إلينا على بعده مهاوي خرق مهاب مهال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٩٤؛ ولسان العرب ١/ ٧٨٩ (هيب) (١)، ١١/ ٧١٢ (هول)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٥٤؛ وتاج العروس ٤/ ٤١٢ (هيب)، (هول)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ٦/ ٢٠.
ذوو الإقدام مدرأة العوالي وأهل الكلم بالأسل النهال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص ١٦/ ١٧٤.
إذا وصفوا له داء بثغر سقاه أسنة الأسل النهال
البيت من الوافر، وهو للمتنبي في ديوانه ٣/ ١٤٨؛ وأساس البلاغة (سعط).
متقادف تئق كأن عنانه علق بأجرد من جذوع أوال
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٥٨؛ وتاج العروس ٢٤/ ٢٤٥ (قذف)؛ وكتاب العين ٥/ ١٣٦.
مال الحداة بها بعارض قرية وكأنها سفن بسيف أوال
البيت من الكامل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص ٢٥٦؛ وتاج العروس (أول)؛ ومعجم البلدان ١/ ٢٧٤ (أوال).
القوم أعلم لو ثقفنا مالكا لاصطاف نسوته وهن أوالي
البيت من الكامل، وهو لأبي سهو الهذلي في لسان العرب ٣٩/ ١٤ (ألا) (٢)؛ وتاج العروس (ألو)؛ ولسويد بن عمير الخزاعي في شرح أشعار الهذليين ص ٨١٢.
* ملك الخورنق والسدير ودانه ما بين حمير أهلها وأوال
البيت من الكامل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٢٧؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٨٩؛ والكتاب ١/ ١٦١؛ ولسان العرب ١١/ ٤٠ (أول).
ظل اللهازم يلعبون بنسوة بالجو، يوم يفخن بالأبوال
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٥٩؛ ولسان العرب ٣/ ٤٧ (فوخ)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٨٩؛ وتاج العروس ٧/ ٣٢٤ (فوخ).
فلما أن رأيت العيس صبت بذي المأثول مجمعة التوالي
البيت من الوافر، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢٢٨؛ ولسان العرب ١١/ ١٠ (أثل)؛
стр. 2772
وتاج العروس (أثل)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٣٢ (المأثول).
ولم أشهد الخيل المغيرة بالضحى على هيكل نهد الجزارة جوال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٦؛ ولسان العرب ١١/ ٥٣٦ (فيل)، ١٤/ ٤٣٣ (شظى)؛ وتاج العروس (جرل).
عنتريس تعدو، إذا مسها الصو ت كعدو المصلصل الجوال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٧؛ ولسان العرب ١١/ ٣٨١ (صلل)؛ وتاج العروس (صلل).
وموقع، أثر السفار بخطمه من سود عقة أو بني الجوال
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٤٧؛ ولسان العرب ٤/ ٣٦٩ (سفر)، ١٠/ ٢٦١ (عقق)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٣٣؛ وتهذيب اللغة ١/ ٦٢؛ وتاج العروس (عقق)
* وهل يعمن من كان أحدث عهده ثلاثين شهرا في ثلاثة أحوال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٧؛ وأدب الكاتب ص ٥١٨؛ وجمهرة اللغة ص ١٣١٥؛ وخزانة الأدب ١/ ٦٢؛ والجني الداني ص ٢٥٢؛ وجواهر الأدب ص ٢٣٥؛ وتاج العروس (حول)، (في)؛ والدرر ٤/ ١٤٩؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٨٦؛ وبلا نسبة في الخصائص ٢/ ٣١٣؛ ورصف المباني ص ٣٩١؛ وشرح الاشمرني ٢/ ٢٩٢؛ ولسان العرب ١٥/ ١٦٨ (فيا)؛ ومغني اللبيب ١/ ١٦٩؛ وهمع الهوامع ٢/ ٣٥.
* فقالت سباك الله إنك فاضحي ألست ترى السمار والناس أحوالي
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣١؛ والدرر ٣/ ٩٥؛ ولسان العرب ١١/ ١٨٧ (حول)؛ وتاج العروس (حول)؛ وبلا نسبة في همع الهوامع ١/ ٢٠١.
ألما تعجبي وتري بطيطا من اللائين في الحقب الخوالي
البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٦٧؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٨٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٦٢ (بطط)؛ وتاج العروس ١٩/ ١٥٥ (بطط).
وهم قتلوا عميد بني فراس برأس العين في الحجج الخوالي
البيت من الوافر، وهو لسحيم الرياحي في لسان العرب ٦/ ٩٣ (رأس)؛ وتاج العروس ١٦/ ١٠٢ (رأس).
* إن يكن طبك الدلال فلو في سالف الدهر والسنين الخوالي
البيت من الخفيف، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١١٣؛ وشرح شواهد المغني
стр. 2773
٢/ ٩٣٧؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٤٦١؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٧٤؛ ومغني اللبيب ٢/ ٦٤٩.
لمن الديار بحائل فوعال درست وغيرها سنون خوالي
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٤١؛ ولسان العرب ١١/ ٧٣٢ (وعل)؛ وتاج العروس (وعل).
في مظلم غدق الرباب كأنما يسقي الأشق وعالجا بدوالي
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٤٢؛ ولسان العرب ١٠/ ١٨٥ (شقق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٥١٥ (شقق).
جزوني بما ربيتهم وحملتهم كذلك ما إن الخطوب دوال
البيت من الطويل، وهو للضباب بن سبع الحنظلي في لسان العرب ١١/ ٢٥٣ (دول).
بأيديهم مغارف من حديد أشبهها مقيرة الدوالي
البيت من الوافر، وهو لمسكين الدارمي في ديوانه ص ٦٦؛ ولسان العرب ١/ ٣٧٧ (دلب)، ١٤/ ٢٦٦ (دلا).
أم من لحي أضاعوا بعض أمرهم ببن القسوط وبين الدين أزوال
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٠٣ (١)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٧٥.
هلا على أخرى سموت سواءها ليست بمصهرة من الأشوال
البيت من الكامل، وهو للأسدى في كتاب الجيم ١/ ١١٤.
تسمع الرعد في المخيلة منها مثل هزم القروم في الأشوال
البيت من الخفيف، وهو لكثير في ديوانه ص ٣٩٨؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٨٨ (سغم).
أأبا دليجة من لحي مفرد صقع من الأعداء في شوال؟
البيت من الكامل، وهو لأوس في ديوانه ص ١٠٧؛ ولسان العرب ٨/ ٢٠١ (صقع)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٢٩٨؛ وتاج العروس ٢١/ ٣٤٧ (صقع).
ومحتضر المنافع أريحي نبيل في معاوزة طوال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٨٥ (عوز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٥٢ (عيز).
стр. 2774
إذا اجتمعت وأحوذ جانبيها وأوردها على عوج طوال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٨٦؛ ولسان العرب ٢/ ٣٣٢ (عوج)، ٣/ ٤٨٦ (حوذ)؛ وتاج العروس ٦/ ١٢٧ (عوج)؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٠٠.
وأعجبها، فيمن يسوج عصابة من القوم، شنخفون جد طوال
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٨٤ (شنخف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٥٢٧ (شنخف).
إذا أرووا بها زرعا وقضبا أمالوها على خور طوال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٧٤؛ ولسان العرب ١/ ٦٧٩ (قضب)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٨، ٢٠٧، ٨/ ٣٤٧؛ وتاج العروس ٤/ ٤٩ (قضب)؛ وكتاب الجيم ٣/ ١١٧؛ وكتاب العين ٣/ ٢٨٥.
وإن غض من غربها رفدت وسيجا وألوت بجلس طوال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٩٧؛ ولسان العرب ٣/ ١٨٢ (رفد) (١)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٠١؛ وتاج العروس ٨/ ١٥٩ (رفد)؛ وبلا نسبة في كتاب الجن ٨/ ٢٥؛ وكتاب الجيم ١/ ٣١٥.
وأمي قينة إن لم تروني بعروش وسط عرعرها الطوال
البيت من الوافر، وهو لعمرو ذي الكلب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٧٢؛ وتاج العروس ١٧/ ٢٦١ (عرش)؛ ومعجم البلدان ٤/ ١٦٨ (عروش).
وخضنا البحر نطلبهم وكنا أعز الحمر في الحسب الطوال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٤٤.
* كأن هبوبها خفقان ريح خريق بين أعلام طوال
البيت من الوافر، وهو للأعلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٧٠؛ ولسان العرب ١٠/ ٧٤ (خرق)؛ وبلا نسبة في إصلاح المنطق ص ٢٧٢؛ وشرح المفصل ٥/ ٤٩؛ ولسان العرب ١٠/ ٨٠ (خفق)؛ ومجالس ثعلب ص ٥٤٦.
على حت البراية زمخري السـ ـسواعد، ظل في شري طوال
البيت من الوافر، وهو للأعلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٢٥؛ ولسان العرب ٢/ ٢٢ (حتت)، ٣/ ٢١٤ (سعد)، ٤/ ٣٢٩ (زمخر)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٦١؛
стр. 2775
ومقاييس اللغة ١/ ٢٣٣، ٢/ ٢٨؛ وتاج العروس ٨/ ١٩٨ (سعد)، ١١/ ٤٤٨ (زمخر)، (بري)، (شراً)؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص ١١٤٥، ١٢٠٩؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٢/ ٧٣. ٧/ ٣٨، ٦٦٩؛ وجمهرة اللغة ص ٧٧.
تبكي المراغة بالرغام على ابنها والناهقات يهجن بالإعوال
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ١٦٤؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٤٦ (رغم)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٣٣.
* ولما أن رأيت الخيل قبلا تباري بالخدود شبا العوالي
البيت من الوافر، وهو لليلى الاخيلية في ديوانها ص ١٣٥؛ ولسان العرب ١١/ ٥٤٢ (قبل)؛ وللخنساء في أدب الكاتب ص ١١١، وليس في ديوانها؛ وبلا نسبة في الأزهية ص ٦٨.
يرجع في الصوى بمهضمات يجبن الصدر من قصب العوالي
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٨٨؛ ولسان العرب ١٢/ ٦١٥ (هضم)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٠٤؛ وأساس البلاغة (هضم)؛ وتاج العروس (هضم).
وإن يلق خيلا فمستضلع تزحزح عن مشرفات العوالي
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عاثذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥١٢، وتاج العروس ٢١/ ٤٢٧ (ضلع).
فانتجعن الحارث الأعرج في جحفل كالليل خطار العوالي
البيت من الرمل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١١٧؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٣٤ (نجع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٤٨ (نجع).
أتقي دونه المنايا بنفسي وهو دوني يغشى صدور العوالي
البيت من الخفيف، وهو لحمزة بن عبد المطلب في لسان العرب ١١/ ٤٦٣ (عقل)؛ وتاج العروس ٩/ ٢٨٧ (ورد)، (عقل).
تمنى مزيد زبدا فلاقى أخا ثقة إذا اختلف العوالي
البيت من الوافر، وهو لزيد الخيل في ديوانه ص ١٣٧؛ ولسان العرب ٢/ ٨٧ (ليت)؛ وتاج العروس ٥/ ٨٣ (ليت).
مقط الكرين على مكنوسة زلف في ظهر حنانة النيرين معوال
البيت من البسيط، وهو للشماخ في ديوانه ص ٤٦٠؛ وكتاب الجيم ٢/ ٤٩؛ وكتاب العين ٥/ ١١٠؛ وأساس البلاغة (حنن) (وفيه "فعوال "مكان "معوال").
стр. 2776
أيقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كأنياب أغوال؟
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٣؛ ولسان العرب ١١/ ٥٠٨ (غول)، ١٣/ ٢٣٨ (شطن)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٩٣؛ وجمهرة اللغة ص ٩٦١؛ وتاج العروس ٢٥/ ٣٩٥ (زرق)؛ وبلا نسبة في المخصص ٨/ ١١١.
وماذا عليه إن ذكرت أوانسا كغزلان رمل في محاريب أقوال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٤ (١)؛ ولسان العرب ١/ ٣٠٥ (حرب)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٣.
ثم دانت، بعد الرباب، وكانت كعذاب عقوبة الأقوال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٣؛ ولسان العرب ١١/ ٥٧٦ (قول)، ١٣/ ١٦٩ (دين)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٠٣، ١٤/ ١٨٢؛ وتاج العروس (دين).
صرموا لأبرهة الأمور، محلها حلبان، فانطلقوا مع الاقوال
البيت من الكامل، وهو للمخبل السعدي في لسان العرب ٣٣٤/ ١ (حلب)؛ وتاج العروس ٢/ ٣١٤ (حلب)؛ وليس في ديوانه.
أسلي الهموم بأمثالها وأطوي البلاد وأقضي الكوالي
البيت من المتقارب، وهو لأمية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥١٣؛ ولسان العرب ١/ ١٤٧ (كلا)؛ وتاج العروس ١/ ٤٠٥ (كلا).
مسح إذا ما السابحات على الونى أثرن الغبار بالكديد السموال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٠ ٢ (٢)؛ وجمهرة اللغة ص ١١٨٨.
قلت يوما للرقاشيـ ـي وقد سب الموالي
البيت من مجزوء الرمل، وهو لأبي نواس في ديوانه ٢/ ٢٩٤؛ ولسان العرب ٤/ ٢٤٥ (خضر).
ومن لا يلبس المولى ويصبر على قذل فليس له موالي
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٢٩.
وقفت بهن حتى قال صحبي: جزعت وليس ذلك بالنوال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٧٣؛ ولسان العرب ١١/ ٦٨٤ (نول)؛
стр. 2777
وتاج العروس (نول)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٣٧٢؛ ولذي الرقة في ملحق ديوانه ص ١٩٠٣؛ وأساس البلاغة (نول).
بعجلزة قد أترز الجري لحمها كميتا كأنها هراوة منوال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٧؛ ولسان العرب ٥/ ٣١٥ (ترز)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٩١؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٤٣؛ وتاج العروس ١٥/ ٤٤ (ترز)؛ وللكميت في كتاب العين ٨/ ٣٣٢؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٨٤ (نول)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٧٣؛ وتاج العروس (نول).
* لات هنا ذكرى جبيرة أو من جاء منها بطائف الأهوال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٣؛ وخزانة الأدب ٤/ ١٩٦، ١٩٨؛ والخصائص ٢/ ٤٧٤؛ والدرر ١٨/ ١٢؛ وشرح التصريح ١/ ٢٠٠؛ وشرح المفصل ٣/ ١٧؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٨٤ (هنا)؛ والمحتسب ٢/ ٣٩؛ والمقاصد النحوية ٢/ ١٠٦، ٤/ ١٩٨؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ٢٨٩؛ ورصف المباني ص ١٧٠؛ ولسان العرب ١/ ١٨٤، ١٨٥ (هنأ)؛ والمقرب ١/ ١٢٦.
يصيب القنيص وصدقا يقو ل مرحى وأيحى إذا ما يوالي
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عاثذ في شرح أشعار الهذليين ص ٥٠٩؛ ولسان العرب ٢/ ٥٩٢ (مرح)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٣١٦؛ وتاج العروس ٧/ ١١٥ (مرح).
وتثمر حاجة الآمال نجحا إذا ما كان فيها ذا احتيال
البيت من الوافر، وهو لابن نباتة السعدي في تاج العروس ١٠/ ٣٣٤ (ثمر).
لا تضيقن في الأمور، فقد تكـ ـشف غماؤها بغير احتيال
البيت من الخفيف، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٤٩؛ ولسان العرب ٢/ ٣٤١ (فرج)؛ وتاج العروس ٦/ ١٤٤ (فرج).
ما رجائي في اليافعات ذوات الـ ـيج أم ما صبري وكيف احتيالي
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ٥٧؛ ولسان العرب ٨/ ٤١٤ (يفع)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٦٤؛ وتاج العروس ٢٢/ ٤٣١ (يفع).
إذا غربة عمهن ارتفعـ ـن أرضا، ويغتالها باغتيال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليين ص ٥٠٣؛ ولسان العرب ١١/ ٥١٠ (غول).
стр. 2778
كأن سحيله شكوى رئيس يحاذر من سرايا واغتيال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٨٤؛ ولسان العرب ٦/ ٩١ (رأس)؛ وتاج العروس ١٦/ ١٠٨ (رأس).
ولي دونكم أهلون سيد عملس وأرقط زهلول وعرفاء جيأل
البيت من الطويل، وهو للشنفري في تاج العروس (أهل)، (جأل)؛ وليس في ديوانه.
ونت بسحيم علجة حبشية مخططة الخدين كرواء جيأل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٦٥.
من فرع شوحطة، بضاحي هضبة لقحت به لقحا خلاف حيال
البيت من الكامل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٦٤؛ ولسان العرب ٧/ ٣٢٨ (شحط)؛ ولأوس في لسان العرب ٩/ ٨٧ (خلف)؛ وليس في ديوانه أوس بن حجر.
من سراة الهجان صلبها العضـ ـض ورعي الحمى، وطول الحيال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٥؛ ولسان العرب ١/ ٥٢٧ (صلب)، ٧/ ١٨٩ (عضض)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٠٣؛ وجمهرة اللغة ص ١٤٦؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٥٠؛ وتاج العروس ٣/ ٢٠١ (صلب)، ١٨/ ٤٣٧ (عضض)؛ وكتاب العين ١/ ٧٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٩٦ (حيل)، ١٣/ ٤٣٣ (هجن)، ١٤/ ١٩٩ (حما)، ٣٧٨ (سرا)؛ وتاج العروس (حمي).
ولقد شبت الحروب فما عمـ ـرت فيها، إذ قلصت عن حيال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٩؛ ولسان العرب ٧/ ٨٢ (قلص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٢٥ (قلص)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٩٦ (عنن)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢١٧؛ وتاج العروس (عنن).
أقرب مربط الهطال، إني أرى حربا تلقح عن حيال
البيت من الوافر، وهو لزيد الخيل في ديوانه ص ١٣٨؛ ولسان العرب ١١/ ٦٩٩ (هطل)؛ وتاج العروس (هطل).
* قربا مربط النعامة مني لقحت حرب وائل عن حيال
البيت من الخفيف، وهو للحارث بن عباد في الأزهية ص ٢٨٠؛ والحيوان ١/ ٢٢؛ ٣/ ٢٤٨، ٤/ ٣٦١؛ وخزانة الأدب ١/ ٤٧٢، ٤٧٣؛ وسمط اللآلي ص ٧٥٧؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ٢٠٨؛ ولسان العرب ٧/ ٨٢ (قلص)، ١٢/ ٥٨٩ (نعم)، ١٣/ ٢٩٥ (عنن)؛ وتاج العروس (نعم)، (عنن)؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص ٥١٣؛ والمنصف ٣/ ٥٩.
стр. 2779
* فإذا وذلك يا كبيشة لم يكن إلا كحلمة حالم بخيال
البيت من الكامل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص ٢٥٩؛ وخزانة الأدب ١١/ ٥٨، ٦٠؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٦٥٠؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٥١ (لمم)؛ وتاج العروس (لمم)؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٤٥؛ والجني الداني ص ١٦٥؛ ولسان العرب ٥ ١/ ٤٨٨ (وا)؛ وتاج العروس (الواو).
فلا تتمنني وتمن جلفا جراهمة هجفا كالخيال
البيت من الوافر، وهو لعمرو ذي الكلب في شرح أشعار الهذليين ص ٥٦٨؛ ولسان العرب ٩/ ٣٤٤ (هجف) (١)، ١٢/ ٩٧ (جرهم)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٤٨٦ (هجف)، (جرهم).
والبغايا يركضن أكسية الإصـ ـريج والشرعبي ذا الأذيال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٩؛ ولسالن العرب ١٤/ ٧٧ (بغا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٢٦، ٨/ ٢١١؛ وجمهرة اللغة ص ٣٧١، ١٠٢٥؛ وأساس البلاغة (بغي)؛ وتاج العروس (بغا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٩٤ (شرعب)؛ والمخصص ٣/ ١٤٤، ٤/ ٣٢.
معي كل خرق في الغزاة سميذع وفي الحي داري العشيات ذيال
البيت من الطويل، وهو للشماخ في أساس البلاغة (خرق)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
فخر لروقيه وأمضيت مقدما طوال القرا والروق أخنس ذيال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٧؛ وتاج العروس ٢٤/ ٢٠ (صرف)، (ذيل).
مقذوفة بلكيك الفحم عن عرض كمفرد وحد بالجو ذيال
البيت من البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١٠٢؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢٢٤.
* ليس حي على المنون بخال فلوى ذروة فجنبي ذيال
البيت من الخفيف، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١٠٩؛ والدرر ٣/ ٤٧؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٤٦١ (وفيه "أقال"مكان "ذيال")؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٤٧٦؛ وهمع الهوامع ١/ ١٨١.
стр. 2780
تركت عتاق الطير تحجل حوله كأن على سرباله نضح جريال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ملحق ديوانه ص ٤٧٤؛ ولسان العرب ١٠/ ١٥٩ (سفسق)، ٧/ ٣٢٣ (سمط)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣٤٨.
والخيل عابسة كأن فروجها ونحورها ينضحن بالجريال
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٤٧؛ وبلا نسبة في المخصص ١١/ ٢١٠.
كأن الريق من فيها سحيق بين جريال
البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٠٨ (جرل).
أرجات يقضمن من قضب الرنـ ـد بثغر عذب كشوك السيال
البيت من الخفيف، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٣١؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٤٤؛ وأساس البلاغة (رند).
باكرتها الأغراب في سنة النو م فتجري خلال شوك السيال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٥؛ ولسان العرب ١/ ٦٤٤ (غرب)، ١١/ ٣٥٢ (سيل)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٧٢؛ وتاج العروس ٣/ ٤٦٦ (غرب)، ١٩/ ٣٥٤ (سنفط)، (ذيل)؛ والمخصّص٥/ ١٠٤؛ وكتاب العين ٧/ ٣٠٠.
هو دان الرباب، إذ كرهوا الديـ ـن، دراكا بغزوة وصيال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦١؛ ولسان العرب ١٣/ ١٦٩ (دين)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٨٢؛ وديوان الأدب ٣/ ٤١٠ (١)؛ وتاج العروس (دين).
ما إن يرود ولا يزال فراغه طحلا، ويمنعه من الأعيال
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢١/ ٣٩٩ (طحل)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٨٦؛ وتاج العروس (طحل).
* ثلاثة أنفس وثلاث ذود لقد جار الزمان على عيالي
البيت من الوافر، وهو للحطيئة في ديوانه ص ٢٧٠؛ والأغاني ٢/ ١٤٤؛ والإنصاف ٢/ ٧٧١؛ وخزانة الأدب ٧/ ٣٦٧، ٣٦٨، ٣٦٩، ٣٩٤؛ والخصائص ٢/ ٤١٢؛ والكتاب ٣/ ٥٦٥؛ ولسان العرب ٣/ ١٦٨ (ذود)، ٦/ ٢٣٥ (نفس)؛ ولأعرابي أو للحطيثة أو لغيره في الدرر ٤/ ٤٠, ولأعرابي من أهل البادية في المقاصد النحوية ٤٨٥/ ٤؛ وبلا نسبة في
стр. 2781
أوضح المسالك ٤/ ٢٤٦؛ والدرر ٦/ ١٩٥؛ وشرح الأشموني ٢/ ٦٢٠؛ وشرح التصريح ٢/ ٢٧٠؛ ومجالس ثعلب ١/ ٣٠٤؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٥٣، ٢/ ١٧٠.
تخص به الطريق إذا اعتراها عليه ما تقوت من العيال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص ١٣/ ١٨٥.
جزتني أمس حزمة سعي صدق وما أقفيتها دون العيال
البيت من الوافر، وهو لحنظلة بن فاتك الأسدى في لسان العرب ١٢/ ١٣٣ (حزم)؛ وتاج العروس (حزم).
يدمي وجه حنته إذا ما تقول له تمحل للعيال
البيت من الوافر، وهو لحبيب الأعلم في شرح أشعار الهذليين ص ٣١٩ (١)؛ وأساس البلاغة (حنن).
لقد علمت عميرة أن جاري إذا ضن المنمي من عيالي
البيت من الوافر، وهو للاعور الشني أو لابن حذاق في لسان العرب ١٥/ ٣٤١ (نمى)؛ وتاج العروس (نمي).
بادي الربع والمعارف منها غير رسم كعصبة الأغيال
البيت من الخفيف، وهو لكثير في ديوانه ص ٣٩٥؛ ولسان العرب ١/ ٦٠٨ (عصب)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٤٩؛ وتاج العروس ٣/ ٣٨٤ (عصب).
بين عيص وسدرة أحرزته ذات شوك منيعة الأغيال
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في المخصص ١١/ ٤٥.
وحشا تعاورها الرياح، كأنها توشيح عصب مسهم الأغيال
البيت من الكامل، وهو لكثير في ديوانه ص ٢٨٤؛ ولسان العرب ١١/ ٥١٢ (غيل)؛ وتاج العروس (غيل).
وتعانقت أدم الظباء وباشرت أفنان كل أثيثة مغيال
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٠/ ٢٢٢.
تشق خمائل الدهنا يداه كما لعب المقامر بالفيال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٨٠؛ وكتاب الجيم ٣/ ٥١.
стр. 2782
وماذا عليه أن ذكرت أوانسا كغزلان رمل في محاريب أقيال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٤؛ وبلا نسبة في المخصص ٣/ ٣٥.
* رب رفد هرقته ذلك اليو م وأسرى من معشر أقيال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦٣؛ وخزانة الأدب ٩/ ٥٧٠؛ ٥٧٥، ٥٧٦؛ والدرر ١/ ٧٩؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٢١٥؛ وشرح المفصل ٨/ ٢٨؛ ومغني اللبيب ٢/ ٥٨٧؛ وللأعشى همدان في المقاصد النحوية ٣/ ٢٥١.
ومصونة دفعت، فلما أدبرت دفعت طوائفها على الأقيال
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٢٧ (طوف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٠٤ (طوف).
رميت بأم الخل حبة قلبه فلم ينتعش منها ثلاث ليال
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢١١ (خلل)؛ والمخصص ١١/ ٧٩، ١٣/ ١٩٠؛ وتاج العروس (ليل).
كرام يأمن الجيران فيهم إذا شصبت بهم إحدى الليالي
البيت من الوافر، وهو لجرير في ملحق ديوانه ص ١٠٣٥؛ ولسان العرب ١/ ٤٩٥ (شصب)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٩٧؛ وتاج العروس ٣/ ١٢٨ (شصب).
هم سنوا الجوائز في معد فصارت سنة أخرى الليالي
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٢٨ (جوز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٧٩ (جوز).
منزل دمنه آباؤنا الـ ـمورثون المجد في أولى الليالي
البيت من الرمل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١١٨؛ ولسان العرب ١٣/ ١٥٨ (دمن)؛ وتاج العروس (دمن).
إذا كان الوزير أبا الجمال ومحتسب العراق الدانيالي
فلا تتعجبن فعن قليل ترى الأيام في صور الليالي
البيتان من الوافر، وهما بلا نسبة في تاج العروس (دنل).
* ولو نعطى الخيار لما افترقنا ولكن لا خيار مع الليالي
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٢٣١؛ وخزانة الأدب ٤/ ١٤٥، ١٠/ ٨٢؛ والدرر ٥/ ١٠١؛ وشرح الأشموني ٣/ ٦٠٤؛ وشرح التصريح
стр. 2783
٢/ ٢٦٠؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦٦٥؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٧١؛ وهمع الهوامع ٢/ ٦٦.
صدع الحبيب وحالي كلاهما كالليالي
البيت من المجتث، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢٢/ ٥٢٤ (صاع).
سحرا كما سحرت جرادة شربها بغرور أيام ولهو ليالي
البيت من الكامل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٥٥؛ ولسان العرب ٣/ ١١٨ (جرد)؛ وتاج العروس ٧/ ٤٩٣ (جرد).
ولما تنازعنا الحديث وأسمحت هصرت بغصن ذي شماريخ ميال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٢؛ ولسان العرب ٥/ ٢٦٥ (هصر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٢٨؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٣٨ (هصر)؛ وكتاب العين ٣/ ٤١١؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٦/ ٥٤؛ والمخصص ١٤/ ٧٠، ١٧٩؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٤٦، ٦/ ١٠٧.
وإني لأبلي الناس في حب غيرها فأما على جمل فإني ص أبلي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٨٦ (بلا)؛ وتاج العروس (بلا).
رعت مشرفا فالأحبل العفر حوله إلى رمث حزوي في عوازب أبل
البيت من الطويل، وهو لذي الرقة في ديوانه ص ١٤٨١؛ ولسان العرب ٥/ ١١ (أبل) (١)؛ وتاج العروس (أبل).
كأن فجاج الأرض، وهي عريضة على الخائف المطلوب، كفة حابل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٣٠٤ (كفف)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٣٩؛ وتاج العروس ٢٤/ ٤ ٣٢ (كفف).
وشر الندامى من تبيت ثيابه مجففة، كأنها حرج حابل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٣٦ (حرج)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٥١؛ وتاج العروس ٥/ ٤٧٦ (حرج)؛ وكتاب الجيم ١/ ١٤١.
أبهي، إن العنز تمنع ربها من إن يبيت جاره بالحابل
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٤١ (حبل)، ١٤/ ٩٩ (بها)؛ وتاج العروس (بها).
стр. 2784
وكلُّ صَمُوتٍ نَثْلةٍ تُبّعِيّةٍ ونسجُ سُلَيْمِ كلَّ قَضّاءَ ذابلِ
البيت من الطويل، وهو للنابغة في ديوانه ص ١٤٦ (١)؛ وأساس البلاغة (صمت)؛ وتاج العروس (نثل).
خَلِيفَةَ أَجْأَى ذِي سِبالٍ ولِحْيَة يَكُفُّ النَّدَى عَنْهُ بأَجْرَدَ ذابلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٢٨.
رآها الفُؤَادُ فاستُضِلَّ ضلاله نيافًا من البِيضِ الكِرامِ العَطَابِل
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٤١؛ ولسان العرب ٣/ ٣٢٩ (فأد) (٢)، ٩/ ٣٤٣ (نوف)، ١١/ ٣٩١ (ضلل)؛ وتاج العروس (ضلل).
وَهَمَّ بِوِرْدٍ بالرُّسَيْسِ فَصَدَّهُ رجالٌ قُعُودٌ بالدُّجَى بالمَعَابِلِ
البيت من الطويل، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص ٩٨؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٦٦.
وكائِنْ كَسَرْنا من هَتُوفٍ مُرِنَّةٍ على القومِ، كانت فَيْلكُونَ المَعابِلِ
البيت من الطويل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٥٧؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٢٦ (فلكن)؛ وتاج العروس (فلكن)؛ وبلا نسبة في المخصّص ٦/ ٤٠.
كُلي الحَمْضَ، عامَ المُقْحِمِينَ، ورازِمي إلى قابلٍ، ثم اعْذري بعدَ قابلِ
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٠٦؛ وجمهرة اللغة ص ٧٠٩؛ وأساس البلاغة (رزم)؛ وتاج العروس (رزم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٢٣٩ (رزم)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٠٤؛ والمخصص ١٠/ ١٦٩، ١٢/ ١٣.
والله أفْعَلُ ما أَرَدْتُمُ طائعًا أو تضْرِبوا حَفَزًا لِعامٍ قابِلٍ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٣٨ (حفز)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٧٣؛ وتاج العروس ١٥/ ١١٣ (حفز).
ومُسْتَنْبِحٍ في لُجِّ لَيْلٍ، دَعَوْتهُ بِمَشْبوبَةٍ في راسِ صَمْدٍ مُقابِلِ
البيت من الطويل، وهو لحماس بن ثامل في لسان العرب ٢/ ٣٥٤ (لجج)؛ وتاج العروس ٦/ ١٨١ (لجج).
وقَدْ مالَتِ الجَوْزاءُ حتّى كأنّها صُوارٌ تدلَّى من أميلٍ مُقابلِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٣٤٤؛ وتاج العروس (أمل).
стр. 2785
تُطاعُ بِنا الأَعداءُ، وَدَّوْا لَوَ أنَّنا تُسَدُّ بِنا أبوابُ تُرْكٍ وكابُلِ
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في ديوانه ص ٩٤؛ ولسان العرب١١/ ٥٨١ (كبل)؛ وتاج العروس (كبل).
نَزَلْتُ له عن الضُّبَيبِ، وقد بَدَت مُسوَّمةٌ من خَيل تُركٍ وكابُلِ
البيت من الطويل، وهو لحنطلة الخير بن أبي رهم قي لسان العرب ١١/ ٥٨٢ (كبل).
تَذَكَّر مِنْ أَنَّى ومن أَيْنَ شُرْبُه يُؤامِرُ نَفْسَيْه كذي الهَجْمةِ الأَبِل
انظر قافية "الأبل ".
ما زِلْتُ مُذْ أشْهَرَ السُّفَّارُ أنْظُرهُم مثلَ انتظارِ المُضَحَّي راعِيَ الإبلِ
البيت من البسيط، وهو بلا نشة في المخصّص ١٤/ ١٧٠.
جزى الله خيرًا صاحبًا كلّما أتى أَقرَّ ولم ينظْرْ لقولِ المؤبِّلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبه قي مقاييس اللغة ١/ ٤١.
نَطْعنُهُم سُلْكَى ومَخْلوجةً لَفْتَكَ لامَيْنِ على نابِلِ
البيت من السريع، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٥٧؛ ولسان لعرب ٢/ ٢٥٩ (خلج)، ١٠/ ٤٤٣ (سلك)، ١١/ ٦٤٣ (نبل)، ١٢/ ٥٣١ (لأم)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٧، ١٠/ ٦٢، ١٥/ ٣٦١، ٤٠٠؛ وجمهرة اللغة ص ٤٠٦؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٠٦، ٥/ ٢٢٧؛ وتاج العروس ٥/ ٥٣٨ (خلج)، (سلك)، (لأم)؛ وديوان الأدب ٢/ ٦؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢١٩؛ وكتاب العين ٤/ ١٦٠، ٥/ ٣١١؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٤٤؛ والمخصص ٦/ ٥٧، ١٥/ ١٩٢.
وعَرْبَةُ أرضٌ لا يُحِلُّ حَرامَها من الناس، فير الشَّوْتَريِّ القنابِل
البيت من الطويل، وهو لأيي طالب في لسان العرب ١١/ ٥٧٠ (قنبل)؛ وليس في ديوانه.
تَدَلَّى عليها، بالحِبال مُوثَّقًا شَديدَ الوَصاةِ، نابِلٌ وابنُ نابِلِ
البيت من الطويل، وهو لأيي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٤٣؛ ولسان العرب ١١/ ٦٤٣، ٦٤٤ (نبل)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٠٥. ١٥/ ٣٦١؛ وجمهرة اللغة ص ٧٠، ٣٧٩، ٦١١، ١٠٥٥؛ وتاج العروس (نبل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٠٠ (خيط)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٣٨٣؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٨٣ (خيط).
وهاج به لمّا تَرجَّلَتِ الضُّحَى عصائب شَتَّى من كلابٍ ونابِلٍ
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص ٢١٢؛ ولسان العرب ١/ ٤٩٦
стр. 2786
(شطب)؛ وتاج العروس ٣/ ١٣١ (شطب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٧٢ (رجل)؛ وتاج العروس (رجل).
بماءٍ شُنانٍ زَعْزَعَتْ مَتْنَه الصَّبَا وجادَتْ عليه دِيمةٌ بَعْدَ وابِلِ
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٤٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٤٣ (شنن)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٨٠؛ وتاج العروس (شنن)؛ وبلا نسبة في المخصص ٩/ ١٣٩؛ وديوان الأدب ٣/ ٨٦.
يَرَى وَقعُ الصَّوّانِ حَدَّ نُسُورِها فهُنَّت لِطافٌ كالصِّعَادِ الذَّوابِلِ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٤٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٥١ (صون)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٦، ٢٤٢؛ وتاج العروس ٢٢/ ٣٥٣ (وقع)، (صون). وانظر قافية "الذوائد".
لِمَنْ طَلَلٌ بالمنتضَى غَيْرُ حائلِ عَفا بَعْدَ عَهْدٍ من قِطارٍ وَوابِلِ؟
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٤٠؛ ولسان العرب ١٥/ ١٠ (طفا)، ٣٢٨ (نصا)؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٢؛ وتاج العروس (نصا).
فأّبَّلَ واسْتَرْخى به الخَطْبُ بعدَما أسافَ، ولولا سَعْيُنا لم يُؤبَّلِ
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٧١؛ ولسان العرب ٩/ ١٦٥ (سوف)، ١١/ ٣ (أبل)، ٩ (أثل) (١)، ١٤/ ٣١٥ (رخا)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٤١، ١٥/ ٣٨٨؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٧٦ (سوف)، (أبل)، (أثل)، (رخا)؛ وديوان الأدب ٣/ ٤٢٤؛ وأساس البلاغة (سوف)؛ وبلا نسبة في المخصص ٧/ ١٧١.
منَ الهَيْقمانيَّاتِ هَيْقٌ، كأَنّه من السِّنْدِ ذو كَبْلَيْنِ أفْلَتَ من تَبْلِ
البيت من الطويل، وهو للفقعسي في لسان العرب ١٢/ ٦١٦ (هقم)؛ وتاج العروس (هقم).
عُلاكِمَة مِثْل الفنيقِ شِملَّةٌ وحافِزةٌ في ذلك المِحْلَبِ الجَبْلِ
البيت من الطويل، وهو لأبي الأسود العجلي في لسان العرب ١١/ ٩٨ (جبل)، ١٢/ ٤٢٣ (علكم)؛ وتاج العروس (علكم).
стр. 2787
إني إلى كلِّ أيْسارٍ ونادِبَةٍ أَدْعُو حُبَيْشًا، كما تُدعْى ابْنَة الجَبلِ
البيت من البسيط، وهو لسدوس بن ضباب في لسان العرب ١١/ ٩٧ (جبل)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢١٦؛ وبلا نسبة في تاج العروس (جبل).
لا مالَ إلا العِطافُ تُؤْزِرُهُ أُمُّ ثَلاثينَ، وابنةُ الجَبَلِ
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٥١ (عطف)، ١١/ ٩٧ (جبل)؛ وجمهرة اللغة ص ١٦٢؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٦٧ (عطف)، (جبل)؛ والمخصص ١٣/ ١٨٩.
بُدِّلْتُ من وائلٍ وكِنْدةَ عَدْ وانَ وفَهْمًا، صَمِّي ابنةَ الجَبلِ
البيت من المنسرح، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٤٨؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٤٥ (صمم)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٧٨؛ وتاج العروس (صمم).
فإيَّاكُمُ إيَّاكُمُ وَمُلمَّةً يقولُ لها الكانُونُ صَمِّي ابْنةَ الجَبَلِ
البيت من الطويل، وهو للكميت في لسان العرب ١١/ ٩٧ (جبل)؛ وليس في ديوانه.
مَنايا يُقرِّبْنَ الحُتُوفَ مِنَ أهْلِها جهارًا، ويَسْتَمْتِعْنَ بالأَنس الجبْلِ
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٢؛ ولسان العرب ٦/ ١٤ (أنس)، ٨/ ٣٣١ (متع)، ١١/ ٩٨، ٩٩ (جبل)، ١٥/ ٢٩٣ (مني)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٩٦؛ وتاج العروس ١٥/ ٤١٩ (أنس)، ٢٢/ ١٨٦ (متع)، (جبل)، (مني)؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص ٢٦٩.
إنّي أنا ابن جَلا إن كنت تعرفُني يا دُؤْبَ والحيَّة الصَّماءُ في الجبلِ
البيت من البسيط، وهو للعين المنقري في تاج العروس ١٥/ ١٥٠ (رجز).
أمن أجلِ حَبْلٍ لا أبا لكَ صِدْتَهُ بِمِنْسَأَةٍ؟ قد جاء حَبْلٌ بأحْبُلٍ
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب بن عبد المطلب في تاج العروس (حبل)؛ وليس في ديوانه.
وراحَ بها من ذي المَجَاز عَشِيَّةً يُبادر أولى السابِقاتِ إلى الحَبْل
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح اشعار الهذليين ص ٧٥؛ ولسان العرب ٥/ ٣٣٠ (جوز)، ١١/ ١٤١ (حبل)؛ وتاج العروس ١٥/ ٨٣ (جوز)، (حبل).
стр. 2788
فيا عَجَبا لِلْخَوْدِ تُبْدِي قِناعَها تُرَارىءُ بالعَيْنَينِ لِلرَّجُلِ الحِبْلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٣٨ (حبل)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٧٨؛ وتاج العروس (حبل).
خَليليَّ هِيجا عَبْرَةً وقِفَا بنا على منزلٍ بين النَّقيعَةِ والحَبْلِ
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ٩٤٨؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٨٠ (نقع)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٣٠٣ (النقيعة).
لَا تَقِهِ المَوْتَ وَقِيَّاتُهُ خُطَّ لَهُ ذَلِكَ فِي المَحْبلِ
البيت من السريع، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ٣/ ١٢٦١؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٦١٨؛ ولسان العرب ١١/ ١٤٠ (حبل)، ١٥/ ٤٠٢ (وقى)؛ والمعاني الكبير ص ١١٩٨؛ وتاج العروس (حبل)؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص ٢٨٤؛ ولسان العرب ١١/ ٦٨٦ (هبل) (وفيه "المهبل"مكان "المحبل").
أبا مالِكٍ أوقدتَ نارَكَ للقِرَى وأرْغَيتَ إذ أُثْغي المَوَاليَ في حَبْلي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ثغي).
من الدَّارِميِّين الذين دماؤُهمْ شِفاءٌ من الداءِ المَجَنَّة والخَبْلِ
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في كتاب العين ٦/ ٢١؛ وعيون الأخبار ٢/ ٩٣؛ والحيوان ٢/ ٦؛ وليس في ديوانه؛ وللمتلمس في ملحق ديوانه ص ٣٠٩ (١)؛ والأغاني ١٥/ ٣٠٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٩٥ (جنن)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٤٩٧؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٣٣.
بها رَفَضٌ من كلِّ خَزْجاءَ صَعْلةٍ وأَخْرَجَ يَمْشِي مِثْلَ مَشْي المُخَبَّلِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٩٠؛ ولسان العرب ٧/ ١٥٨ (رفض)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٢٣؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٥٤ (رفض)؛ وأساس البلاغة (رفض).
تَرَى العَبَسَ الحَوْليَّ جَوْبًا بكُوعِها لها مَسَكًا، من غيرِ عاجٍ ولا ذَبْلِ
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٥١؛ ولسان العرب ٢/ ٢٢٥ (جوج)، ٦/ ١٢٩ (عبس)، ١٠/ ٤٨٦ (مسك)، ١١/ ٢٥٦ (ذبل)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٩٦؛ وجمهرة اللغة ص ٣٠٥، ٣٣٨، ٨٥٥، ١٠٤٢، ومقاييس اللغة ٤/ ٢١١، ٥/ ٣٢١؛ وديوان
стр. 2789
الأدب ١/ ١٢٥، ٢/ ٢٣٧؛ وتاج العروس (مسك)، (ذبل).
حتى اسْتَباحُوا آلَ عَوْفٍ عَنْوَةً بالمَشْرَفيِّ، وبالوَشِيجِ الذُّبَّل
البيت من الكامل، وهر لعنترة في ديوانه ص ٢٤٨؛ ولسان العرب ٢/ ٤١٦ (بوح)؛ وتاج العروس ٦/ ٣٢٣ (بوح)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٣١٥.
فَيَا لَكَ مِنْ لَيْلٍ كَأَنَّ نُجُومَهُ بِكُلِّ مَغَارِ الفَتْلِ شُدَّتْ بيَذْبُلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٩؛ وخزانة الأدب ٢/ ٤١٢، ٣/ ٢٦٩؛ والدرر ٤/ ١٦٦؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٥٧٤؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٣٠٣؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٦٩؛ وتاج العروس (ذبل)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٢٢٠؛ وشرح الأشموني ٢/ ٢٩١؛ ومغني اللبيب ١/ ٢١٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ٣٢.
على قَطَنٍ بالشّيم أيمن صوبه وأيْسَره على السِّتار فيذبُلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٦؛ ولسان العرب ٤/ ٣٤٥ (ستر).
تَظَلُّ نُسُورٌ من شَمَامٍ عليهمُ عُكُوبًا مع العِقْبانِ، عِقبانِ يَذْبُلِ
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ٣١؛ ولسان العرب ١/ ٦٢٦ (عكب)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٢٣؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٤ ١٠؛ وتاج العروس ٣/ ٤٢٨ (عكب).
تَتَبَّع جَدْرًا من رُخامَى وخِطْرَةٍ وما اهتَزَّ من ثُدَّائها المُتَربِّلِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٨٣؛ وتاج العروس ١١/ ٢٠٢ (خطر)، (ربل)؛ ولسان العرب ١١/ ٢٦٤ (ربل) (١).
كأَنَّ جَنى الدِّفْلى يغَشِّي خُدُورَهَا ونُوَّارُ ضاحٍ من خُزامى وكَرْبَل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥٨٧ (كربل)؛ وتاج العروس (كربل).
كَاسٌ فلسْطِيَّةٌ معتّقةٌ شُجَّتْ بماءٍ من مُزْنَةِ السِّبَلِ
البيت من المنسرح، وهو لابن هرمة في ديوانه ص ١٨٤؛ ولسان العرب ٧/ ٣٧٣ (فلسط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٥٤٦ (فلسط).
عُصْرَتُهُ نُطْفَةٌ، تَضَمَّنَها لِصْبٌ تَلَقَّى مَواقِعَ السَّبَلِ
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٥١ (عطف).
стр. 2790
وفِتْيانِ صدْقٍ قد أَفَدْتُ جَزورَهم بِذِي أوَدٍ خيْسِ المتاقَةِ مُسْبِل
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص ٥٤؛ ولسان العرب ٣/ ٣٤١ (فيد)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٩٧؛ وتاج العروس ٨/ ٥١١ (فود)، وليس في ديوانه.
طَوَتْ لَقَحًا مثل السَّرارِ فَبَشَّرَتْ بأسْحَمَ ريَّانِ العشيَّةِ مُسْبَلِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٧٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٨١ (لقح)؛ وتاج العروس ٧/ ٩٩ (لقح).
يا فاسُ حيَّا اللهُ أرضَكِ من ثرًى وسقاكِ من صَوْبِ الغمامِ المُسْبِلِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٦/ ٣١٧ (فأس).
جَرَتْ به دَلْوٌ قَرِيٌّ عَلى أَدْرَاجِها في نازِلٍ مُسْبِلِ
البيت من السريع، وهو للأعمى العقوي في كتاب الجيم ١/ ٢٧٥.
لا زُمَّحيّينَ إذا جئْتَهم وفي هِياجِ الحَربِ كالأَشْبُلِ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٣/ ١٦٧.
فإِنَّ غَزَالَك الذي كُنْت تدَّرِي إذا شِئْت لَيْثٌ خادِرٌ بين أشْبُلِ
فَلَمّا أَحلُّوني بِصَلْعاءَ ضيْلَمٍ بإحْدَى زبي ذِي اللبدتَيْنِ أبي الشِّبْلِ
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٥٠؛ ولسان العرب ٨/ ٢٠٥ (صلع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣١؛ وتاج العروس ٢١/ ٣٥٠ (صلع)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (صلع).
ورملٍ عزيفُ الجنّ في عقداته هزيزٌ كَتَضرابِ المُغَنِّين بالطَبْلِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٨؛ وتاج العروس ٩/ ٢٤٤
(عزف)؛ ولسان العرب ٩/ ٢٤٤ (عزف).
وأَبقى طَوالُ الدَّهرِ من عَرَصاتِها بَقِيَّةَ أرْمامٍ كأرْدِيَة الطَّبْلِ
البيت من الطويل، وهو للبعيث في لسان العرب ١١/ ٣٩٨ (طبل)؛ وتاج العروس (طبل)؛ وأساس البلاغة (طبل)؛ ولنصيب في جمهرة اللغة ص ٣٦٠؛ وليس في ديوانه.
ونزعْت من غصنٍ تحرِّكُهُ الصَّبا بِثَنِيَّةِ النقواء ذاتِ الأعبلِ
البيت من الكامل، وهو للفهري في شرح أشعار الهذليين ص ٨٠٩؛ وللهذلي في تاج العروس (نقي)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٣٠٠ (النقواء).
стр. 2791
أَخْرجْتُ منها سِلْقَةً مهزولةً عجفاء يَبْرُق نابها كالأَعْبَلِ
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٧ (١)؛ ومقاييس اللغة ٢١٤٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٢٠ (عبل)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٤٠٩؛ وكتاب العين ٢/ ١٤٨.
صَدْيانَ أُجْري الطَّرْفَ في مَلمومةٍ لَوْنُ السَّحابِ بها كَلون الأَعْبَل
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٨؛ ولسان العرب ١١/ ٤٢٠، ٤٢١ (عبل)، ١٤/ ١٣٨ (جذا)؛ وتاج العروس (عبل)، (جذا).
طَها هُذْرُبَانٌ قَلَّ تغميضُ عينه على دَبَّةٍ مثلِ الخَنِيفِ المُرَعْبَلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٧٢ (دبب)، ١١/ ٢٩٠ (رعبل)، ١٥/ ١٧ (طها)؛ وتاج العروس ٢/ ٣٩٦ (دبب)، (رعبل)، (طها).
إذا ذابَتِ الشّمسُ اتَّقى صَقَراتِها بأفْنَانِ مَرْبُوعِ الصَّرِيمَةِ مُعْبِلِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٥٨؛ ولسان العرب ١/ ٣٩٦ (ذوب)، ٤/ ٤٦٦ (صقر)، ٨/ ١١١ (ربع)، ١١/ ٤٢١ (عبل)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٧٥، ٤٠٩، ٨/ ٣٦٥، ١٥/ ٢١؛ وتاج العروس ٢/ ٤٤٧ (ذوب)، ١٢/ ٣٤٣ (صقر)، (عبل)؛ وأساس البلاغة (ذوب)؛ وكتاب العين ٥/ ٦٠؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٦٦؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣١٤، ٣/ ٢٩٧.
فَيا عَجبًا للناس يَسْتَشْرفُونني كأَنْ لم يَرَوا بعْدي مُحِبًّا ولا قبْلي
البيت من الطويل، وهو للحسين بن مطير الأسدى في ديوانه ص ٧٢؛ ولسان العرب ٩/ ١٧١ (شرف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٥٠٥ (شرف).
ومِنِّي نَظْرةٌ خَلْفِي ومِنِّي نَظْرةٌ قَبْلي
البيت من الهزج، وهو لأمريء القيس بن عابس في لسان العرب ١٥/ ١٦١ (فقا)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٥٨ (عرقب)؛ وللفند الزماني في لسان العرب ١/ ٥٩٤ (عرقب).
كانَتْ إذا غضِبَتْ عَلَبَّ تَظَلَّمَتْ وإذا طَلَبْتُ كَلامَها لم تَقْبَلِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٧٤ (ظلم)؛ وتاج العروس (ظلم). وانظر قافية "تنقل".
جَزَيتُكِ ضِعْفَ الوُدِّ لمَّا اشْتكَيْتِهِ وَمَا إنْ جَزَاكِ الضِّعْفَ مِنْ أَحَدٍ قَبْلِي
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في خزانة الأدب ١١/ ٢٤٧؛ وشرح أشعار
стр. 2792
الهذليين ٨٨/ ١؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦٧١؛ ولسان العرب ٩/ ٠٤ ٢ (ضعف)؛ والمقاصد النحوية ١/ ٤٥٥، ٢/ ٣٨٩؛ وبلا نسبة في المقتضب ٤/ ١٣٧.
وتُبْلِي الأُلي يَسْتَلْئِمونَ عَلَى الأُلي تَرَاهُنَّ يَوْمَ الرَّوْعِ كالحِدَإِ القُبْلِ
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في تخليص الشواهد ص ١٣٩؛ وخزانة الأدب ١١/ ٤٢٩؛ والدرر ١/ ٢٦١؛ وشرح أشعار الهذليين ١/ ٩٢؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦٧٢؛ والمقاصد النحوية ١/ ٤٥٥؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني/٦٨١؛ وشرح ابن عقيل ص ٧٨؛ وهمع الهوامع١م٨٣.
فجاءتْ ومنْ أُخرَى النّهارِ بَقِيّةٌ أَضَرّ بها سُلّافُ أدعَجَ مُقْبلِ
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ١٣؛ وأساس البلاغة (سلف).
يُغْشَوْنَ حَتَّى لا تَهِرُّ كِلابُهُمْ لا يَسْأَلونَ عن السَّوادِ المُقْبِلِ
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٢٣؛ وخزانة الأدب ٢/ ٤١٢؛ والدرر ٤/ ٧٦؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٦٩؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٧٨، ٢/ ٩٦٤؛ والكتاب ٣/ ١٩؛ ومغني اللبيب ١/ ١٢٩؛ وهمع الهوامع ٢/ ٩؛ وتاج العروس (جبن)؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٣/ ٥٦٢.
لا يُجْفِلُون عن المُضافِ، إذا رأوا أولى الوَعاوِعِ كالغُطاطِ المُقْبِلِ
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧١؛ ولسان العرب ٧/ ٣٦٣ (غطط)، ٨/ ٤٠٢ (وع)، ١١/ ١١٤ (جفل)؛ وجمهرة اللغة ص ١٤٩، ٢١٦؛ وتاج العروس ١٩/ ٥١٣ (غطط)، ٢٢/ ٣٤٩ (وعع)، (جفل)؛ وبلا نسبة في المخصص ٨/ ١٥٨.
لحيِّ جياعٍ أو لضَيْفٍ مُحَوِّلٍ أبادرُ حَمْدًا أنْ يُلَجَّ بهِ قَبْلي
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٣؛ وتاج العروس ٢٠/ ٤٠٦ (تيع)، (فره).
أحنُّ إلى تلك الأبارِق من قنا كأنّ امْرَءًا لم يَجْلُ عن دارِهِ قَبْلي
البيت من الطويل، وهو للأشجعي في تاج العروس ٢٥/ ٥٠ (برق)؛ ومعجم البلدان ١/ ٦٠ (أبارق قنا).
ولما اتّقى القَيْن العراقي بآسِتهِ فَرغْتُ إلى القَيْنِ المقيَّد في الكَبْلِ
انظر قافية "الحجل".
стр. 2793
إذا انبَطحتْ جافي عنِ الأرضِ بطنُها وخَوَّأَها رابٍ كهامَةِ جُنْبُلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٢٨ (جنبل)؛ والمخصص ١١/ ١٨٤؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٢٢.
ولمّا رأتْ أنّ البلاد تَجَفَّأتْ تشكّتْ إلينا عيشَها أُمُّ حَنْبَل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١/ ١٧٩ (جفأ)؛ ومقاييس اللغة
١/ ٤٦٦؛ ومجمل اللغة ١/ ٤٤٥.
إذا اللهُ لم يُسْقِ إلَّا الكِرام فَأَسْقَى وُجُوهَ بَنِي حَنْبَلِ
البيت من المتقارب، وهو لعبد الرحمن بن حسان أو لعروة بن جلهمة المازني (١) في لسان العرب ١/ ٤٠٢ (ربب)؛ وتاج العروس ٢/ ٤٧١ (ربب)؛ ولزهير السكب التميمي المازني في الأغاني ٢٢/ ٢٧٠.
فَيوْمًا على أهْلِ المَواشي وتارةً لأَهْلِ رَكِيبٍ ذي ثَمِيلٍ وسُنْبُلِ
البيت من الطويل، وهو لتأبط شرا في ديوانه ص ١٧٧؛ ولسان العرب ١/ ٤٣٣ (ركب)، ١١/ ٩١ (ثمل)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٢١؛ وتاج العروس ٢/ ٥٢٩ (ركب)، (ثمل).
إِنِّي بِحَبْلِكَ واصِلٌ حَبْلي وبِريشِ نَبْلِكَ رائِشٌ نبْلي
البيت من الكامل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٣٩؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٠٦؛ ولسان العرب ١١/ ١٣٥ (حبل)؛ وللنمر بن تولب في ملحق ديوانه ص ٤٠٥؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٤٤٧؛ والكتاب ١/ ١٦٤.
من الهيقمانيّات هيقٌ كأنّه من السِّند ذو كبلين أفلت من نبلٍ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ٦/ ٥٠٥؛ وكتاب العين ٤/ ١١٣.
ولستُ بِراعي صِرْمةٍ كان عَبْدُها طويلَ العَصَا مِئناثةَ الصقب مِهْبَلِ
من الطويل، وهو لتأبط شرا في ديوانه ص ١٧٣ (٢)؛ ولسان العرب ١١/ ٦٨٨ (هبل)؛ وتاج العروس (رسل)، (هبل).
مِمَّنْ حَمَلْنَ بِهِ وَهُنَّ عَوَاقِدٌ حُبُكَ النِّطَاقِ فَشَبَّ غَيْرَ مُهَبَّلِ
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في الإنصاف ٢/ ٤٨٩؛ وخزانة الأدب
стр. 2794
٨/ ١٩٢، ١٩٣، ١٩٤؛ وشرح أشعار الهذليين ٣/ ١٠٧٢؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٨٥؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٢٢٧، ٢/ ٩٦٣؛ وشرح المفصل ٦/ ٧٤؛ والشعر والشعراء ٢/ ٦٧٥؛ والكتاب ١/ ١٠٩؛ ولسان العرب ١١/ ٦٦٨ (هبل)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٥٥٨؛ وتاج العروس (هبل)؛ وأساس البلاغة (هبل)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٣٥٦؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٤٣؛ ومغني اللبيب ٢/ ٦٨٦.
ولَقَدْ سَرَيْتُ على الظَّلامِ بِمِغْشَمٍ جَلدٍ من الفِتْيانِ، غَيْرِ مُهَبَّلِ
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٢؛ ولسان العرب ١٥/ ٨٧ (علا)؛ وبلا نسبه في مقاييس اللغة ٦/ ٣١.
لا تَقِهِ المَوْتَ وقِيَّاتُهُ خُطَّ له ذلك في المَهبلِ
البيت من السريع، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦١ (١)؛ ولسان العرب ١١/ ٦٨٦ (هبل)، ١٥/ ٤٠٢ (وقي)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣٠٧، ٩/ ٣٧٤؛ وتاج العروس (هبل)، (وقي)؛ وبلا نسبة في المخصص ٢/ ٣٩. وانظر قافية "المحبل"
وأضْحَى يَسُحُّ الماءَ عن كلِّ فيقةٍ يَكُبُّ على الأذْقَانِ دَوْحَ الكَنَهْبلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٤؛ ولسان العرب ١١/ ٦٠٣ (كهبل)، ١٣/ ١٧٣ (دقن)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٢٩٨ (كتف)، (كهبل)، (ذقن)؛ وأساس البلاغة (ذقن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٣١٨ (فوق)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣١٠.
يَبِتْنَ سُجودًا من نَهِيتِ مُصَدَّرٍ بذَكْوَةَ إطْراقَ الظِّباءِ منَ الوَبلِ
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص ٢٠٣؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٨٩ (ذكا).
صَافَتْ تُعَمِّجُ أعراقُ السُّيُولِ به من باكرٍ سبطٍ أو رائحٍ يَبِلِ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص ٢٤؛ ولسان العرب ٧/ ٣٠٩ (سبط)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣٤٢. وانظر قافية "يبل".
تَرى كُلَّ ذَيَّالٍ إذا الشمسُ عارَضَتْ سَما بين عِرْسَيْه سُمُوَّ المُخاتِلِ
البيت من الطويل، وهو لحمران ذي الغصة أو لأبي الحجاج في لسان العرب ١٠/ ٤٩٨ (نزك).
أَلَيْسَ من آفةِ هذا الهَوى بُكاءُ مقتول على قاتلِ؟
البيت من السريع، وهو لخالد الكاتب في تاج العروس (أهل)؛ ولسان العرب ١١/ ٣٢ (أهل).
стр. 2795
أَبَتْ أَجَأٌ أَنْ تُسلمَ العامَ جَارَهَا فَمَنْ شَاءَ فَلْيَنْهَضْ لَها من مُقاتِلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ١/ ٩٥؛ وخزانة الأدب ١١/ ١٧٨، ١٨٧، ١٨٨، ١٨٩؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٤٨٩؛ وشرح شواهد الشافية ص ٨٢؛ ومعجم البلدان ١/ ٩٥ (أجأ)؛ ومعجم ما استعجم ١/ ١٠٩؛ وتاج العروس ١/ ١٢٩ (أجأ).
ما لِشَهيدٍ بينَ أَرْماحِكُمْ شُلَّتْ يدا وَحْشِيَّ مِنْ قاتِلِ
البيت من السريع، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٢٢٠؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٨٧٧.
كَذبتُم وبيتِ الله يُبزَى محمدٌ ولمَّا نُطاعِنْ دُونَه ونقاتلِ
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في ديوانه ص ٩٦ (١)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٦٩.
أُذَكِّرُ بِالبَقْوَى على مَنْ أَصَابَني وَبَقْوايَ أَني جاهِدٌ كير مؤْتلِ
البيت من الطويل، وهو لأبي القمقام الأسدى في لسان العرب ١٤/ ٨٠ (بقي)؛ وتاج العروس (بقي)؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب ٢/ ٥٩١.
فمنَ يبتغي مَسْعاةَ قومِيَ فلْيَرِمْ صُعودًا إلى الجَوْزاء هل هو مُؤتَلي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤١ (ألا)؛ وتاج العروس (ألا).
تُضيء الظَّلامَ بالعِشاءِ، كأنها مَنارةُ مُمْسَى راهِبٍ مُتَبَتَّلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٧؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٨٠ (مسا)؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٧٤؛ وتاج العروس (مسا).
لو أَنَّها عَرَضَتْ لأشْمَطَ راهِبٍ عَبَدَ الإلهَ، صَرُورَةٍ مُتَبَتِّلِ
البيت من الكامل، وهو لربيعة بن مقروم الضبي في ديوانه ص ٢٦٧؛ ولسان العرب ١١/ ٤٣ (بتل)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٩١؛ والحيوان ١/ ٣٤٧؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ١٢٤.
فأعْجَبَنِي إدامُها وسَنامُها فَبِثُّ أُليتُ الحَقَّ والحَقُّ مُبْتَلِي
البيت! ن الطويل، وهو لعروة بن الورد في لسان العرب ٢/ ٨٦ (ليت)؛ وتاج العروس ٥/ ٨٥؛ (ليت)؛ وليس في ديوانه. وقال محقق التاج إن البيت في ديوانه ص ٢١١؛ ولم أقع على الطبعة التي اعتمدها.
стр. 2796
ذَلِكَ ما دِينُكَ، إذْ جُنِّبَتْ أَحْمالُها كالبِّكُرِ المُبْتِلِ
البيت من السريع، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٥٢؛ ولسان العرب ٤/ ٧٨ (بكر)، ١١/ ٤٢ (بتل)، ١٧٩ (حمل)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٢٦، ١٤/؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٣٩ (بكر)، (بتل)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ١/ ١٩٦؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٥٦؛ والمخصص ١١/ ١٠٤، ١١٨، ١٢/ ١٨٩؛ وديوان الأدب ١/ ٢٩٤.
وَلَيْلٍ كَمَوْجِ البَحْرِ أَرْخَى سُدُولَهُ علَيَّ بأَنْواعِ الهُمُومِ لِيَبْتَلِي
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٨؛ وخزانة الأدب ٢/ ٣٢٦، ٣/ ٢٧١؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٥٧٤، ٧٨٢؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٢٧٢؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٣٣٨؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ٧٥؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٠٠؛ وشرح شذور الذهب ص٤١٥.
أَنا ابنُ كِلابٍ وابْنُ أَوْسٍ فَمَنْ يَكُنْ قِناعُهُ مَغْطِيَّا فَإِنِّيَ مُجْتلي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٥١٨؛ ولسان العرب ١٥/ ١٣٠ (غطي)؛ والممتع في التصريف ٢/ ٧٢٧؛ وتاج العروس (غطي).
يَصيدونك العُصْمَ المُدِلَّةَ بالضُّحَى ويَكْتَسِبُونَ المالَ مِنْ غَيْرِ مُحْتَلِ
البيت من الطويل، وهو لتأبط شرا في كتاب الجيم ١/ ٢٠٣؛ وليس في ديوانه.
أبيضُ كالرَّجعِ رَسُوبٌ إذا ما ثاخَ في مُحْتَفَلٍ يَخْتَلي
البيت من السريع، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٠؛ ولسان العرب ١/ ٤١٨ (رسب)، ٣/ ١١ (ثوخ)، ٨/ ١٢٠ (رجع)، ١١/ ١٥٨ (حفل)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٨٣؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٦٤، ٥/ ٧٧؛ والمخصص ٦/ ٢١، ١٠/ ١٢٩؛ وتاج العروس (حفل)؛ وللهذلي في ديوان الأدب ١/ ١١٦؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٦٠.
فَنَحْنُ مَنَعْنَا يومَ حَرْسٍ نِساءَكُمْ غَدَاةَ دَعانا عامِرٌ غيرَ مُعْتَلي
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٦٦ (وفيه "مؤتلي"مكان
"معتلي")؛ وأمالي القالي ٢/ ٧٩؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٢٣٥؛ ومعجم البلدان ٢/ ٢٤١ (حرس)؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٩ (ألا)؛ وبلا نسبة في الممتع في التصريف ١/ ٤١٣؛ والمقرب ٢/ ١٨٣.
ولقد تُعَفِّمُني العشيرةُ أمرَها ونَسُودُ يوم النائباتِ ونَعْتلي
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٢٥؛ وأساس البلاغة (عمم).
стр. 2797
ومُفْتَصَل عن ثَدي أمِّ تُحبُّهُ عَزيزٌ عليها أن تُفارِقَ ما اقْتلِي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ٦/ ١٣٧.
يظَل العذارى يَرتمِين بلحْمِها وشَحمٍ كهُدَّابِ الدِّمَقْس المُفتَّل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١١؛ ولسان العرب ٨٨٦/ ٨٨ (دمقس)؛ وكتاب العين ٥/ ٢٥١؛ وتاج العروس ١٦/ ٩٢ (دمقس)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٢٣١؛ ومقاييس اللغة ٦/ ٤٤.
يضيءُ سَنَاه أو مصابيحُ راهبٍ أمالَ السَّليطَ بالدُّبالِ المُفَتَّل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٤؛ ولسان العرب ٧/ ٣٢٠ (سلط)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣٣٦؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٧٢ (سلط)، (ذبل)؛ وبلا نسبة في المخصص١١/ ٢١٦.
وقَدْ جرّدَ الأبطالُ بيضًا كأنها مَصابيحُ تذكو في الذُّبالِ المُفتَّل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٩٧؛ وأساس البلاغة (ذكي).
إقْنَي حَباءكِ لا أبا لَك! وأعلمي أَني امْرُؤ سأَمُوتُ، إنْ لم أُقتَلِ
البيت من الكامل، وهو لعنترة في ديوانه ص ٢٥٢؛ ولسان العرب ١٤/ ١١ (أبي)،ى ١٥/ ٢٠١ (قنا)؛ وتاج العروس (قنا)؛ وكتاب العين ٥/ ٢١٧؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٩/ ٣١٤؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٢٩.
سِوَى دَعَج العَينين والدَّعجُ الذي به قَتَلتْني حينَ أمْكَنها قَتْلِي
البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص ١٧١؛ وكتاب العين ١/ ٢٢٠؛ ولكثير عزة في المخصص ١/ ٩٩؛ وليىس في ديوانه.
إنَّ التي عاطَيْتَني فَرَدَدْتُها قُتِلَتْ، قُتِلْتَ! فهاتِها لم تُقْتَل
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٢٤؛ ولسان العرب
١١/ ٥٥١ (قتل)؛ وأساس البلاغة (قتل)؛ وتاج العروس (قتل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة
ص ٤٠٧؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٧٥؛ والمخصص ١١/ ٨٨.
وشفّفن عن أجْيادِ آرامِ رَملَة فلاةً فكن القتلَ أو شَبَهَ القَتْلِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٥؛ وأساس البلاغة (شفف).
لَقَدْ ظَفِرَ الزُّوارُ أَقْفِيَةِ العِدَى بمَا جَاوَزَ الآمالَ مِلأسْر والْقَتْلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ٩٣؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٠٨؛ وضرح التصريح ٢/ ٢٩؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٣٩١.
стр. 2798
وما ذَرَفَتْ عَيْناكِ إلا لِتَقدحي بسَهْميْك في أعشارِ قَلْب مُقَتَّل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٣؛ ولسان العرب ٤/ ٥٣٧ (عشر)، ١١/ ٥٥١ (قتل)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤١١، ٩/ ٥٦؛ وجمهرة اللغة ص ٧٢٨؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٢٦، ٥/ ٥٧؛ ومجمل اللغة ٣/ ٦٧، ٦٨، ١٨٢، ٤/ ٣٢٦، ٥/ ٥٧؛ وتاج العروس ١٣/ ٥٢ (عشر)؛ وبلا نسبة في المخصص ٥/ ٥٣.
ممَّا أقَضِّي ومَحَارُ الفَتى للضُّبْع والشَّيْبةِ والمَقْتَل
البيت من السريع، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦١؛ وبلا نسبة في المخصص ٨/ ٦٩، ١٦/ ١٠٩.
ضَّرَجْنَ البُرودَ عن ترائِبَ حُرة وعن أعْيُنٍ قَتَّلْننا كلَّ مَقْتَل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٦٧؛ ولسان العرب ٢/ ٣١٣ (ضرج)، ٥٢٦ (ضرح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٠٧، ١٠/ ٥٥٣؛ وتاج العروس ٦/ ٧٧ (ضرج)، ٥٧٠ (ضرح)؛ والمخصص ٤/ ٣٥.
تَجاوَزْتُ حُرّاسًا عَلَيْها وَمَعْشرًا عَليَّ حِرَاصٍ لو يُسِرُّون مَقْتَلِي
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٣؛ وجمهرة اللغة ص ٧٣٦؛ وخزانة الأدب ١١/ ٢٣٨، ٢٣٩؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦٥١؛ ولسان العرب ٤/ ٤٠٢ (شرر)؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٦٥؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٢٩٢.
مُشيفٌ على إحدى ابْنَتَيْن بنفسِهِ فُوَيْتض العَوالي بَيْنَ أسْرٍ ومَقْتَلٍ
البيت من الطويل، وهو لطفيل في ديوانه ص ٦٩؛ ولسان العرب ٩/ ١٨٥ (شوف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٥٣٣ (شوف)؛ وأساس البلاغة (فوت).
نَغْدُو فَنَتْرُكُ في المَزاحِفِ مَن ثَوَى ونُمِزُّ في العَرقَاتِ مَنْ لم نَقْتُلِ
انظر قافية (يقتل).
قُلْتُ لِزَيْدٍ لا تُتَزْتِر فإنَّهُمْ يَرَوْنَ المنايا دونَ قَتْلِكَ أو قَتْلِي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٩١ (ترر)؛ وتاج العروس٢٨٢١٠/ ٢٨٢ (ترر).
يَحِيدُ حذارَ الموت من كلّ رَوْعةٍ ولا بُدَّ من موتٍ إذا كان أو قَتْلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٥٩ (حيد)؛ وكتاب العين ٣/ ٢٨٠.
стр. 2799
ألا أبْلِغا خُلَّتي جابرًا بأَنَّ خَلِيلَكَ لم يُقْتَلِ
البيت من المتقارب، وهو لأوفي بن مطر المازني في لسان العرب ١/ ٦٦ (خطأ)، ١١/ ٢١٧ (خلل)؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٧؛ وتاج العروس ١/ ٢١٤ (خطأ)، (خلل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٦/ ٥٦٨؛ وديوان الأدب ٣/ ٢٧.
نَّغْدُو فنَتْرك في المزاحفِ مَن ثَوى ونُقِرُّ في العَرَقاتِ مَنْ لم يُقْتَلِ
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٦؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٦٤ (عرق)، ١٤/ ١٢٦ (ثوا) (١)؛ وتاج العروس (عرق)، (ثوى)؛ وكتاب العين ١/ ١٥٥؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٢٣؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ٤/ ٢٨٨.
وامْدَحْ سَراةَ بني فُقَيْمٍ إنَّهُمْ قَتَلُوا أَباكَ وثَأرُهُ لم يُقْتَلِ
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٤٠؛ ولسان العرب ٤/ ٩٨ (ثأر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٩٢؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٠٢ (ثأر).
تزَلّ الولايا عن دِلاصٍ مدلَّصٍ زَليلَ الصَّفا عن لِبْن بانٍ مكتَّلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٠٩.
ولا حَوْقَل خَطارة حَوْل بيته إذا العِرْسُ آوى بَيْتُها كلَّ خَوْتَلِ
البيت من الطويل، وهو لتأبط شرا في ديوانه ص ١٧٦؛ ولسان العرب ١١/ ١٩٩ (ختل)؛ وتاج العروس (ختل).
عَلا قَطَنًا بالشَّيم أَيْمنُ صَوْبِهِ وأيسرُه على النِّباج فثَيْتَلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٦ (٢)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٨٤؛ وتاج العروس (ثتل) (وفيه "وثيتل"مكان "فثيتل").
عَمْدًا جَعَلْت ابنَ الزُّبَيْرِ لذَنْبه يَعْدُو وراءَهُمُ كعَدْوِ الثَّيْتَلِ
البيت من الكامل، وهو لسراقة البارقي في ديوانه ص ٧١؛ ولسان العرب ١١/ ٨١ (ثتل).
أحَقًا رأيْتَ الظَّاعِنينَ تَحَمَّلُوا مِنَ الجَزْعِ، أو وادي الودِيعةِ ذي الأثْلِ
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٤٨؛ ولسان العرب ٨/ ٣٨٩ (ورع).
стр. 2800
عَلَوْناهُم بالمَشْرَفيِّ، وعُرِّيَتْ نِصالُ السُّيوفِ تَعْتَلي بالأماثِلِ
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٦٣؛ ولسان العرب ١٥/ ٨٢ (علا)؛ وبلا نسبة في المخصص ٦/ ١٧.
لله نافِلةُ الأجَلِّ الأَفضلِ وله العُلَى وأثيثُ كلِّ مُؤَثَّلِ
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ٢٧١؛ ولسان العرب ١١/ ٩ (اثل)، ٦٧٢ (نفل)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٣١.
فَأَثَّلَ واسْتَرْخَى به الخَطْبُ بعدما أسافَ، ولولا سَعْيُنا لم يُؤَثَّلِ
انظر قافية "يؤبل".
تمادَتْ على رَغْمِ المهاري، وأَبرَقَتْ بأصفَرَ مثل الوَرْسِ في واحفٍ جَثْلِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٢؛ ولسان العرب ٩/ ٣٥٣ (وحف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٤٤٨ (وحف).
وَتَرى الذَّنِينَ على مَرَاسِنِهِمْ يوم الهياج، كمازِنِ الجَثلِ
البيت من الكامل، وهو للحادرة في ملحق ديوانه ص ١٠٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٠٦ (مزن)؛ وتهذيب اللغه ١٣/ ٢٣٢؛ وجمهرة اللغة ص ١١٩، ٤١٥، ٨٢٨، ١٢٠٠؛ والمخصص ٢/ ٥٦؛ وأساس البلاغة (رسن)، (مزن)؛ وكتاب العين ٨/ ١٧٩؛ وتاج العروس (جثل)، (مزن). وانظر قافية "النمل".
وأشعَثَ يَزْهاه النُّبُوحُ مُدَفَّعٍ عن الزّاد، ممَّن حَرَّفَ الدَّهْرُ مُحْثَلِ
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي فبم ديوانه ص ٧٠؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥٥٥ (دفع)؛ وكتاب العين ٢/ ٤٦، ٣/ ٢٠٦، ٢٥٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٤٢ (حثل)؛ والمخصص ٢/ ١٣٦.
بِها الذِّئبُ مَحْزونًا كأَنَّ عُوَاءه عُواءُ فَصيلٍ، آخِرَ الليلِ، مُحْثَلِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٨٨؛ ولسان العرب ١١/ ١٤٢ (حثل) (١)؛ وتاج العروس (حثل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٤/ ٤٧٩؛ ولسان العرب ١٥/ ١٠٨ (عوى)؛ وجمهرة اللغة ص ٢٤٣، ٩٥٧؛ وتاج العروس (عوى).
ألَا أَيُّها اللَّيْلُ الطَّوِيلُ ألَا انْجَلي بِصُبْحٍ وما الإصْبَاحُ مِنْكَ بأَمْثَلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٨؛ والأزهية ص ٢٧١؛
стр. 2801
وخزانة الأدب ٢/ ٣٢٦، ٣٢٧؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٥١٣؛ ولسان العرب ١١/ ٣٦١ (شلل)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣١٧؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٩٣؛ وجواهر الأدب ص ٧٨؛ ورصف المباني ص ٧٩؛ وشرح الأشموفي ٢/ ٤٩٣.
وشمائِلي ما قد علمتَ وما نَبحَت كلابُك طارقًا مثلي
البيت من الكامل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٣٩؛ ولسان العرب ٢/ ٦١٠ (نبح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١١٧.
فإمّا مُتُّ يا تَمْلي فَمُوتي حُرّةً مِثْلي
البيت من الهزج، وهو لأمريء القيس بن عابس في لسان العرب ١/ ٥٩٤ (عرف)، ١٥/ ١٦١ (فقا)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٥٨ (عرقب).
لها كبدٌ ملساءُ ذات أسرَّةٍ ونحرٌ كفاثور الصَّريفِ الممثَّلِ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٤٠٣؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٥/ ٣٣٢،
كأن لم أعشْ يَوْمًا بصهباء لذّةٍ ولم أنْدُ مَشْمُولًا خَلائقُهُ مثْلي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (شمل).
أَنَا الذَّائِدُ الحَامي الدِّيارَ وإنَّمَا يُدَافِعُ عَنْ أحْسَابِهِم أَنَا أَوْ مِثْلِي
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ١٥٣؛ وتذكرة النحاة ص ٨٥؛ والجني الداني ص ٣٩٧؛ وخزانة الأدب ٤/ ٤٦٥؛ والدرر ١/ ٩٦ ١؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٧١٨؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٠٠ (قلا)؛ والمحتسب ٢/ ١٩٥؛ ومعاهد التنصيص ١/ ٢٦٠؛ ومغني اللبيب١/ ٣٠٩؛ والمقاصد النحوية ١/ ٢٧٧؛ ولأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص٤٨؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ١١١، ١١٤، ٧/ ٢٤٢؛ وأوضح المسالك ١/ ٩٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٣١ (أنن)؛ وهمع الهوامع ١/ ٦٢؛ وتاج العروس (ما).
ولولا الأسى ما عِشت في الناسِ ساعةً ولكنْ إذا ما شئتُ جَاوَبَني مثلي
البيت من الطويل، وهو للحارث بن زيد الخيل في لسان العرب ١٤/ ٣٦ (أسا)؛ وتاج
العروس (أسا).
ديارٌ لسُعْدى، إذْ سُعَاُد جَدَايةٌ من الأُدْمِ، خَمصان الحشا، غير خَنْثَل
البيت من الطويل، وهو لطفيل في ديوانه ص ٦٣ (١)؛ ولسان العرب ١١/ ٢٢٢ (خنثل).
стр. 2802
فإنَّكَ لو أوعدْتَني غَضَبَ الحَصَى وأَنْتَ بذات الرِّمثِ من بَطْن خَنْثَل
البيت من الطويل، وهو لمربع في لسان العرب ١١/ ٢٢٢ (خنثل)؛ ولجامع بن مرخية في تاج العروس (خنثل)، (أرم).
إلى ظُعُنٍ بينَ الرُّسَيْسِ فعاقلِ عوامدَ للشِّيقَيْنِ أو بطنِ خَنْثلِ
البيت من الطويل، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص ٧٣؛ وتاج العروس ٢٥/ ٥٤٤ (شيق)؛ ومعجم البلدان ٣/ ٣٨٥ (الشيقان).
يَقُولُ لِيَ العِضُّ المُحاسِبُ نَفْسَه أسافَ وأفْنَى مَالَهُ ابنُ عَميْثَلِ
البيت من الطويل، وهو لتأبط شرا في ديوانه ص ١٩٢؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٤٢.
جَزَى اللهُ عنَّا عَبْد شَمسٍ ونَوْفَلًا عُقوبةَ شَرٍّ عاجلٍ غَير آجِل
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب بن عبد المطلب في ديوانه ص ١٢٨؛ ولسان العرب ١١/ ٤٨٩ (عيل).
وما هَجَرْتُكِ لا بَلْ زادَني شَغَفًا هَجْرٌ وبُعْدٌ تَراخى لا إلى أَجَلِ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الدرر ٦/ ١٣٨؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٢٩؛ وشرح التصريح ٢/ ١٤٨؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٣٨؛ ومغني اللبيب ١/ ١١٣؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٣٦.
رُزِئْتُ بَني أُمِّي فلمّا رُزِئْتُهُمْ صَبَرْتُ ولم أَقطَعْ عليهم أَبَاجِلي
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش في شرح أشعار الهذليين ص ١١٩٥؛ ولسان العرب ١١/ ٤٤ (بجل).
أَهَمَّ بَنِيه صَيْفُهُمْ وشتاؤهُمْ وقالوا: تَعَدَّ واعْزُ وَسْطَ الأَراجَلَ
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٦١؛ ولسان العرب ١١/ ٢٦٦، ٢٦٨ (رجل)؛ والمخصص ٢/ ٥٥؛ وتاج العروس (رجل).
رَعَيْنَ الدَّبَى والنَّقْدَ حتى كأَنَّما كَساهُنَّ سُلْطانٌ ثيابَ المَراجِلِ
البيت من الطويل، وهو لحمران ذي الغصة أو لأبي الحجاج في لسان العرب ١٠/ ٤٩٧ (نزك).
إذا حُلِبت قَرْنًا من الماءِ أَدرجت نحائِزَها وجِيشَ جَيْشَ المَراجِلِ
البيت من الطويل، وهو لخفاف بن ندبة في كتاب الجيم ٣/ ٧٠؛ وليس في ديوانه.
стр. 2803
يُسائِلْنَ: مَنْ هذا الصَّريعُ الذي نَرَى؟ ويَنْظُرنَ خَلْسًا من خِلال المَراجِلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٢٢ (مرجل)؛ وتاج العروس (مرجل).
ألا يا أصْبَحَاني قَبْلَ لَوْمِ العَواذِلِ وقَبْلَ وَدَاعٍ مِنْ رُبَيْبَةَ عاجِلِ
البيت من الطويل، وهو لمعبد بن سعنة في لسان العرب ٢/ ٣٤٩ (فهج)، ٤/ ١٢٢ (جدر)؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٨٤ (جدر).
على العُمْر، واصْطادَتْ فؤادًا كأنَّهُ أبو غَلِقٍ، في ليلَتَيْنِ، مُؤجَّلِ
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في لسان العرب ١٠/ ٢٩٢ (غلق)؛ وتهذيب اللغة ١٦/ ١٤١؛ وتاج العروس (غلق)؛ وليس في ديوانه.
مُتكَوِّريِن على المَعارِي، بَيْنَهُمْ ضَرْبٌ كتَعْطَاطِ المَزادِ الأَثجلِ
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٦ (١)؛ ولسان العرب ٥/ ١٥٧ (كور)، ٩/ ٢٣٨ (عرف)، ١٥/ ٤٧ (عرا)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٤٧، ١٠/ ٣٤٧؛ وتاج العروس ١٤/ ٧٨ (كور)، (عرى)؛ والمخصص ٣/ ٢٨، ٤/ ١١٥.
باتُوا يُعَشُّونَ القُطَيْعاءَ ضَيْفهُمْ وعِنْدهمُ البَرْنيُّ في جُلَل ثُجْلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٨٢ (ثجل)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٧١. ٥/ ١٠٣؛ وتاج العروس ٢٢/ ٣٨ (قطع)، (ثجل)، (جلل)؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٣٧٦؛ والمنصف ٣/ ١١٠. وانظر قافية "دسم".
إذا قُلْتُ يا نَوْمَانُ لم يَجْهَلِ الذي يُريدُ ولم يأخُذْ بِشيءٍ سوى حِجْلي
البيت من الطويل، وهو لبنت سريع بن مبيع بن حرثان في تذكرة النحاة ص ٦٥؛ وبلا نسبة في الدرر ٣/ ٨٣؛ وهمع الهوامع ١/ ١٧٨.
ولمّا اتَّقَى القَيْنُ العراقيَّ باسْتِهِ فَرَغْتُ إلى القينِ المقَيَّدِ بالحِجْلِ
انظر قافية (في الحجل).
وإذا غدَوْتَ فَصَبَّحَتْكَ تحيَّةٌ سَبَقَتْ سُروحَ الشاحِجاتِ الحُجَّلِ
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٣٩؛ ولسان العرب ٢/ ٤٧٨ (سرح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٩٧.
قوْمٌ يُحاجُون بالبِهامِ ونس وان قِصار، كَهَيْئةِ الحَجَلِ
البيت من المنسرح، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٤٨؛ ولسان العرب
стр. 2804
١٢/ ٣٤٥ (صمم)، ١٤/ ٢٢٢ (حيا)، ١٥/ ٤٤٧ (حا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٨١؛ وكتاب العين ٣/ ٣١٦ (صمم)، وتاج العروس (صمم).
ولمَّا اتَّقى القَيْنُ العَراقيَّ باسْتِه فَرَغْتُ إلى العَبْدَ المُقَيَّد في الحِجْلِ
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٥٢؛ ولسان العرب ٨/ ٤٤٥ (فرغ)؛ والكامل ص ٣٦، وجمهرة اللغة ص ٣٧٦ (١)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٥٤٣ (فرغ) (٢) , (حجل).
كيومِ ابن هندٍ والجفارِ كما تَرَى ويومٍ بذي قارٍ أغرَّ مُحَجَّلِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٩٥؛ وتاج العروس ١٣/ ٢٣٣
(غرر)، وأسا س البلاغة (غرر).
وإني امْرُؤٌ لا تَقْشَعِرُّ ذؤابَتي من الذِّئبِ يَعْوي والغُرابِ المُحجَّل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٤٤ (حجل)؛ وتاج العروس (حجل).
فشَتّان إنْ قايَسْتَ بين ابنِ بَحْدَلٍ وبَيْنَ ابنِ ذي الشَّرْطِ الأغرِّ المحجَّلِ
البيت من الطويل، وهو للزهيري في تاج العروس ١٩/ ٤١١ (شرط).
وشَوْهاءَ تَعْدُو بي إلى صارخِ الوَغَى بمُسْتَلئِمٍ مِثْلِ الفنيقِ المُدَجَّل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٩٩؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٥٨٩؛ ولسان العرب ١١/ ٢٣٦ (دجل)؛ وبلا نسبة في المقاصد النحوية ٤/ ١٩٥ (وفيه "المرحل "مكان "المدجل ").
كأنَّ الرّبَابَ, دُوَيْنَ السَّحابِ نَعامٌ تَعَلَّقَ بالأَرْجُلِ
البيت من المتقارب, وهو لعبد الرحمن بن حسان, أو لعروة بن جلهمة المازني في تاج العروس ٢/ ٤٧٢ (ربب) , ولسان العرب ١/ ٤٠٢ (ربب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٨٠.
ذلك بَزِّى وسَلِيهِم إذا ما كَفَتِ الحَيْش عن الأَرْجُل
البيت من السريع , وهو للمتنخل الهزلي في شرح أشعار الهزليين ص ١٢٦٠؛ ولسان العرب ٦/ ٢٩٢ (حيش)؛ وجمهرة اللغة ص١٠٤٩؛ وتاج العروس ١٧/ ١٦٨ (حيش)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٤٠.
стр. 2805
لَعَمْري, لقد أعْطَيْتَ ضَيْفَكَ فارِضًا تُجَرُّ إليه , ما تَقُومُ على رِجْلِ
البيت من الطويل , وهو لعلقمة بن عوف في لسان العرب ٧/ ٢٠٤ (فرض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٨٠ (فرض).
ولا يُدْرِك الحاجاتِ, من حيث تُبْتَغَى من الناس, إلا المُصْبِحون على رِجْل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٦٧ (رجل).
إذا أَفْزَعُوا أُمَّ الصَّبِيَّينِ نَفَّضُوا غَفارِيَّ شُعْثًا، صافَةً لم تُرَجَّلِ
البيت من الطويل، وهو لتأبط شرا في ديوانه ص ١٧٧؛ ولسان العرب ٩/ ٢٠٠ (صوف).
وقد أَخْتَلِسُ الطَّعْنَـ ـةَ تنفي سَنَنَ الرِّجلِ
البيت من الهزج, وهو لأمريء القيس بن عابس الكندي في لسان العرب ١/ ٥٩٤ (عرقب) , ٦/ ٨٥ (دفنس) , ١٥/ ١٦١ (فقا).
ولو قُمْتُ ما قامَ ابنُ ليْلى لقد هَوَتْ رِكابي بأَفواهِ السَّماوةِ والرِّجْلِ
البيت من الطويل , وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٨؛ ولسان العرب ١٣/ ٥٣٠ (فوه)؛ وتهذيب اللفة ٦/ ٤٥٢؛ وأساس البلاغة (فوه)؛ وتاج العروس (فوه).
إن يُمْسِ نَشْوانَ بمصروفة منها بريٍّ, وعلى مِرْجَلِ
البيت من السريع , وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦١؛ ولسان العرب ٩/ ١٩٢ (صرف) , ١١/ ١٤٠ (حبل)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٨٢، ١١/ ٣٣, ١٢/ ١٦٣؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٤ (صرف).
كأنَّ دِماء الهادِياتِ بنَحْرِه عُصارة حِنَّاءٍ بشَيْبٍ مُرَجَّلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٣؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٥٧ (هدي)؛ وتاج العروس (رجل) , (هدي)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٨٢؛ بلا نسبة في تهذيب اللغة ١٥/ ٢٣٣.
هنأنا فلم نمنُنْ عليهِ طعامَنا فراحَ يباري ظلّ رأسٍ مرجَّلِ
البيت من الطويل، وهو لطفيل في ديوانه ص ٧٠؛ وأساس البلاغة (ظلل).
فَقُمْتُ بها تمْشي تَجُرُّ وراءَنا على أثَرَيْنا نِيرَ مِرْطٍ مُرَجَّلِ
انظر قافية " مرحل".
