Полный текст (5 703 стр.). Показаны 3711–3750 · переход к 3716.
стр. 3711
* أَلا لا أَرى على الحوادِثِ باقيا ولا خالدًا إلاّ الجبالَ الرّواسيا
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٢٨٨؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٥٧١.
ألِلْبَاسِ، أَمْ لِلْجودِ، أَمْ لِمَقَاوِمٍ، مِنَ العِزِّ، يَزْحَمْنَ الجِبالَ الرَّواسيا؟
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٧٧ (نيب)، ١١/ ٩٩ (جبل).
جلا هَتِكًا كالرَّيطِ عنه فَبيَّنَتْ مَشابِهُه حُدْبَ العِظَامِ كَواسِيَا
البيت من الطويل، وهو لمزاحم في ديوانه ص ٣٤؛ ولسان العرب ١٠/ ٥٠٢ (هتك)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٩٠؛ وتاج العروس (هتك).
عَلِّل القوم قليلاً بابنِ بِنْتِ الفارِسيَّه
البيت من مجزوء الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٠٨ (مقد)؛ وتاج العروس ٩/ ١٨٥ (مقد).
لا تَاتَِيَنِّي تَبْتَغي لينَ جانبي بِراسِك نحوي عامِيًا مُتَعاشِيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٩٦ (عمى)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٤٧.
إنَّ أَخِي لَيْسَ بِتِرْعِيَّةٍ نِكْسٍ هَواءِ القَلْبِ ذي ماشِيَهْ
البيت من السريع، وهو للسعدي في كتاب الجيم ٢/ ١٦.
وَنَحْنُ مَنَعْنَا، بالفَرُوقِ، نساءَكُمْ نُطَرِّف عنها مُبْسِلاتٍ غَوَاشِيا
البيت من الطويل، وهو لعنترة في ديوانه ص ٢٢٤؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٠٦ (فرق)؛ وتاج العروس (فرق).
خَلِيلَيَّ مَا إِنْ أَنْتُمَا الصَّادِقَا هَوًى إِذَا خِفْتُمَا فِيهِ عَذُولاً وَوَاشِيَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر ١/ ١٤٤؛ وهمع الهوامع ١/ ٤٩.
من أَن يرى الشيخ البَجَا لَ يُقادُ يُهْدَى بالعَشيّهْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لزهير بن جناب الكلبي في لسان العرب ١١/ ٤٦ (بجل)؛ والمخصص ١٥/ ٨٧؛ وكتاب الجيم ١/ ٩١؛ وتاج العروس (بجل).
وما تَرَكَ المَهْرِيُّ مِنْ جُلِّ مالِنا ولا ابْناهُ في الشهرين، إلا العَنَاصِيَا
البيت من الطويل، وهو لمغلس في كتاب الجيم ٢/ ٣٢٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٥٨ (عنص).
стр. 3712
شقيقٌ وحَرْمِيٌّ أَراقا دِماءَنا، وفارِسُ هَدَّاجٍ أَشابَ النَّواصِيا
البيت من الطويل، وهو للحارثية في التنبيه والإيضاح ١/ ٢٢٤؛ ولسان العرب ٢/ ٣٨٩ (هدج).
أشَابَ قَذَالَ الرَّأسِ مَصْرَعُ سَيِّدٍ وفارس هبّود أشاب النَّوَاصِيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٣١ (هبد)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٢٠؛ وتاج العروس ٩/ ٣٣٣ (هبد).
أَثابُوا أَخاهُمْ، إذْ أَرادُوا زِيالَه بأَسْواطِ قِدٍّ، عاقَِدِينَ النَّواصِيا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٤١٣؛ ولسان العرب ٣/ ٢٩٨ (عقد)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٩٨؛ وتاج العروس ٨/ ٤٠٣ (عقد)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٨٩.
فأصْبَحَت الثِّيرانُ غرْقَى وأَصْبحَتْ نِساءُ تَميم يَلتَقِطْن الصَّياصيا
البيت من الطويل، وهو لسحيم عبد بني الحسحاس في ديوانه ص ٣٣؛ ولسان العرب ٧/ ٥٢ (صيص)، ١٤/ ٤٧٤ (صيا)؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٧ (صيص)؛ وللنابعة الجعدي في ديوانه ص ١٧٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٨٩ (جذم)؛ والمخصص ٦/ ٥٩، ١٢/ ٢٦٠، ١٦/ ٣٨.
أراعي المخاض وأجني الكمَا وتلك لنا عيشةٌ راضيَهْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (كمأ).
فإنْ كَانَ لا يُرْضِيكَ حَتَّى تَرُدَّنِي إِلى قَطَريٍّ لاَ إِخَالُكَ رَاضِيَا
البيت من الطويل، وهو لسوار بن المضرب في شرح التصريح ١/ ٢٧٢؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٥١؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٩٠؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٤٧٩؛ والخصائص ٢/ ٤٣٣؛ وشرح الأشموني ١/ ١٦٩؛ وشرح المفصل ١/ ٨٠؛ والمحتسب ٢/ ١٩٢.
رَضِيتُ بِكَ اللَّهُمَّ رَبًّا فَلَنْ أُرَى أَدينُ إِلهًا غَيْركَ اللَّهُ رَ! ضِيا
البيت من الطويل، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٧٢؛ (وفيه "ثانيا" مكان راضيا")؛ وشرح التصريح ٢/ ١٦٥؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٤٣؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ١٢ (وفيه "ثانيا" مكان "راضيا").
لحى اللهُ دهرًا شرُّه قبل خيره تقاضى فلم يُحسِنْ إلينا التقاضيا
البيت من الطويل، وهو لأعرابي في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٠٧٦؛
стр. 3713
وشرح ديوان الحماسة للخطيب التبريزي ٣/ ٥٨؛ وتاج العروس (قضي).
تُطيلينَ لَيَّاني وَأنْتِ مَليئَةٌ وَأُحْسِنُ يا ذاتَ الوشاحِ التَّقاضِيا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٣٠٦؛ وجمهرة اللغة ص ١٦٩، ٢٤٦؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٦٣ (لوي)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص ٢٥؛ وجمهرة اللغة ص ٩٨٩؛ وشرح المفصل ٤/ ٣٦، ٦/ ٤٥.
إذا ما تَقاضى المَرْءَ يومٌ ولَيلةٌ، تَقاضاه شيءٌ لا يَمَل التَّقاضِيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٨٨ (قضى)؛ وتاج العروس (قضى).
فلَسْنا كمن كُنْتُمْ تُصِيبونَ سَلّةً فنَقْبَلَ ضَيْمًا أو نُحَكِّمَ قاضِيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (سلل).
أَلا طَرَقَتْ شَعْثاءُ، والليلُ دُونَها، أّحَمَّ عِلافيًّا، وأَبْيَضَ ماضِيَا
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٧٨؛ ولساني العرب ٢/ ١٦٢ (شعث)؛ وتاج العروس ٥/ ٢٨٢ (شعث).
وقد كنتُ نَحَّارَ الجَزُورِ وَمُعْمِلَ الـ ـمَطِيِّ، وأَمضِي حيثُ لا حيَّ ماضِيا
البيت من الطويل، وهو لعبد يغوث بن وقاص الحارثي في لسان العرب ٥/ ٢١٩ (نظر)، ٦/ ١١٥ (شمس)؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٤٩ (نظر).
ولفْظ القُنُوتِ اعْدُدْ مَعَانِيَهُ تَجِدْ مَزِيدًا على عَشْرٍ معانِيَ مَرْضِيَّهْ
البيت من الطويل، وهو للإمام الحافظ الزين العراقي في تاج العروس ٥/ ٤٧ (قنت).
ورُبَّ بقيعٍ لو هَتَفْتُ بِجَوِّهِ أتانِي كريمٌ يُنْغِصُ الرأس مُغْضِيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٢٨٢.
خَطَرَتْ خَطْرةٌ على القلبِ من ذِكْـ ـراكِ وَهْنًا، فما استَطَعْتُ مُضِيَّا
البيت من الخفيف، وهو لابن هرمة في لسان العرب ١٣/ ٦٥ (بين)؛ وتاج العروس (بين)؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ ولأبي بكر بن مسور بن مخرمة في تاج العروس ٥/ ١٧٥ (بلكث)؛ ولكثير عزة في ملحق ديوانه ص ٥٣٨؛ ومعجم البلدان ١/ ٤٧٨ (بلاكث)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ٢/ ٢٠٢. وانظر ملحق ديوان كثير ص ٥٣٨.
أبَيْنا أَبَيْنَا أَن تَضِبَّ لِثاتُكم، على مرْشِقات، كالظِّباءِ، عَواطِيا
البيت من الطويل، وهو لعنترة في ديوانه ص ٢٢٦، وأساس البلاغة (ضبب)؛ وبلا
стр. 3714
نسبة في لسان العرب ١/ ٥٤١ ٥٤٢٠ (ضبب)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٢٩ (ضبب). وانظر قافية "وجامل".
قُلتُ لَبَّيْكَ إِذْ دَعَانِي لَكَ الشَّوْ وللحَادِيَيْنِ حُثَّا المَطِيَّا
البيت من الخفيف، وهو لأبي بكر بن المسور بن مخرمة في تاج العروس ٥/ ١٧٥ (بلكث)؛ ولكثير عزة في ملحق ديوانه ص ٥٣٨؛ ومعجم البلدان ١/ ٤٧٨ (بلاكث). وانظر ملحق ديوان كثير ص ٥٣٨.
مَن را مِثْلَ مَعْدانَ بن يَحْيَى ذا ما النِّسْعُ طال على المَطِيّهْ؟
انظر قاية "عريه".
ولقدْ غَدَوْتُ بمُشْرِف الـ حَجَباتِ لم يَغْمِزْ شَظِيّه
البيت من مجزوء الكامل، وهو لزهير بن جناب الكلبي في لسان العرب ١١/ ٤٦ (بجل).
وغَبَراءَ مِجْرَازٍ يَبِيتُ دَلِيلُها شِيحًا عَلَيها للفَرَاقِدِ رَاعِيا
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٨٤؛ وأساس البلاغة (جرز).
يَابَى لِيَ الثَّعْلَبَتان الَّذي ال خُباجُ الأَمَةِ الرَّاعِيَهْ
البيت من السريع، وهو لعمرو بن ملقط الطائي في لسان العرب ١/ ٢٣٨ (ثعلب)، ٢/ ٢٤٦ (خبج)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٤٦؛ وتاج العروس ٢/ ٩٢ (ثعلب)، ٥/ ٥٠١ (خبج).
لِمَا نَافِعٍ يَسْعَى اللَّبِيبُ فَلاَ تَكُنْ شَيءٍ بَعِيدٍ نَفْعُهُ الدَّهْرَ سَاعِيَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ٧٠؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٠٧؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٩٧.
نَواهِكُ بَيُّوتِ الحِياضِ إذا غَدَتْ ليهِ، وقد ضَمَّ الضَّريبُ الأََفاعيَا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٤٠٩؛ ولسان العرب ١٠/ ٥٠٠ (نهك)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٣.
عواليَ زُرْقًا من رماحٍ رُدَيْنَةٍ ريرَ الكلاب يتَّقين الأفاعِيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (هرر).
стр. 3715
أُلفيتا عيناكَ عند القفا ولى فأَولى لكَ ذا واعِيَهْ
انظر:
أُلْفيتا عيناك عند القفا وْلى فأوْلى لك ذا واقيَهْ
إذا نحنُ لم نَقْرِ المُضَافَ ذَبِيحَة مَرْناهُ تَمْرًا أو لَبَنّاهُ راغِيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (تمر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٩٠ (تمر).
لمُسْتَحْكِمٌ جَزْل المُروءَةِ مؤمن ن القومِ، لا يَهْوى الكلام اللَّوَاغِيَا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٣٠١؛ وأساس البلاغة (لقط).
وقِدْرٍ كَرَالِ الصَّحْصَحانِ وَئِيَّةٍ نَخْتُ لَها، بَعْدَ الهدوِّ الأثَافِيا
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص ٢٩١؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٧٧ (وأي)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٥/ ٦٥٢؛ والمخصص ٥/ ٥٣، ٧/ ٥٧؛ وتاج العروس (وأي).
وكانَ ابن أُمِّي لا قصيرًا مُزَنَّدًا لا هِجْرعًا ضخْم الشَّراسيفِ جافِيَا
البيت من الطويل، وهو للعامري في كتاب الجيم ٣/ ٣٢١.
عَلَيَّ إِذَا ما زُرْتُ لَيْلَى بَخُفْيَةٍ يارَةُ بَيْتِ اللَّهِ رَجْلاَنَ حَافِيَا
البيت من الطويل، وهو للمجنون في ديوانه ص ٢٣٣؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٣٣٥؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٥٤؛ وشرح التصريح ١/ ٣٨٥؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٥٩؛ ولسان العرب ١١/ ٢٦٨ (رجل)؛ ومغني اللبيب ٢/ ٤٦١.
فما يُغْرِبُونَ الضَّحْكَ إلاَّ تَبَسُّمًا لا يَنْسُبُونَ القَوْلَ إلا تَخَافِيَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٤٢ (غرب)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١١٧؛ وتاج العروس ٣/ ٤٧٤ (غرب).
وَقَدْ وَجَدَتْنا أُمُّ بِشْرٍ لقَوْمِها رَحْبةِ أرْنايا خَليلاً مُصافِيا
البيت من الطويل، وهو للأخطل في المخصص ١٦/ ٩؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
стр. 3716
كأَنِّيَ لم أَزْجُرْ، بعاجٍ، نَجِيبَةً، لم أَلْقَ، عن شَحْطٍ، خَليلاً مُصافِيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٣٤ (عوج)؛ وتاج العروس ٦/ ١٢٥ (عوج).
أَأُمَّ تَمِيمٍ، إنْ تَرَيْني عَدُوَّكُم بَيْتي فقد أَغْنى الحبيبَ المًصافِيا
البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص ٤١٠؛ ولسان العرب ١٥/ ١٣٩ (غنا)؛ وتاج العروس (غني).
ومن قبله ما قد رزئت بوحوح، كانَ ابنَ أُمي والخليلَ المُصافِيا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٧٣؛ ولسان العرب ٢/ ٦٣١ (وحح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٨٩؛ وتاج العروس ٧/ ٢٠٥ (وحح)؛ وسمط اللالي ص ٦٢٧.
وما كُنْتُ أَخْشَى أَن تكونَ مَنِيَّتي ريبَ جِلادِ الشَّوْلِ، خَمْطًا وصافِيا
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١٦٧؛ ولسان العرب ١/ ٥٤٨ (ضرب)، ٧/ ٢٩٧ (خمط)؛ وتهذيبي اللغة ١٢/ ١٩؛ وجمهرة اللغة ص ٣١٤؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢١٩؛ وأساس البلاغة (ضرب)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٤٧ (ضرب)، ١٩/ ٢٧٢ (خمط)؛ وبلا نسبة في المخصص ٥/ ٤٤؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢١٩.
لَعَزَّ علَينا، ونِعمَ الفَتى! مَصِيرُك يا عَمرُو، والعافِيه
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٧٤ (عفا).
وإنّي مَتى أَهْبِطْ من الأَرضِ تَلعَةً، جدْ أَثَرًا قَبْلي جَديدًا وعافيا
البيت من الطويل، وهو لزهير في ديوانه ص ٢٨٥؛ ولسان العرب ٨/ ٣٧ (تلع)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٣٩٦ (تلع).
أَعَانَ عَلَيَّ الدَّهْرَ إِذْ حَلَّ بَرْكُهُ في الدَّهْرُ لَوْ وَكَّلْتَهُ بي كَافِيَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الإنصاف ١/ ١٦٩.
ثَلاثين دينارًا وسِتّين دِرْهَمًا جَرَّبَةً، نَقْدًا، ثقالاً، صَوافِيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٦٢ (جرب)؛ وتاج العروس ٢/ ١٥٤ (جرب).
سأُكذبُ من قد كان يزعم أَنّني ذا قلتُ فولاً لا أجيد القوافيا
البيت من الطويل، وهو لعويف القوافي في تاج العروس (قفا).
стр. 3717
أَحَقًّا أَتاني أَنَّ عَوْفَ بنَ مالِكٍ بَطْنِ رَمَى يُهْدي إلَيَّ القَوافِيَا؟
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٤١٢؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٣٨ (رمي)؛ ومعجم البلدان ١/ ٥٣٥ (بين رما)، ٣/ ٦٥ (رما).
لَدَى قَطرِيَّاتٍ، إذا ما تَغَوَّلتْ ها البِيدُ غاولْنَ الحُزُوم الفَيافِيا
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٧٨؛ ولسان العرب ٥/ ١٠٦ (قطر)؛ ومعجم البلدان ٤/ ٣٧٣ (قطر).
فأَصَبْتُ من بَقَر الحبا، وصِدتُ من حُمُر القفِيّه
البيت من مجزوء الكامل، وهو لزهير بن جناب الكلبي في لسان العرب ١١/ ٤٦ (بجل).
يُطَوِّفُ بي عِكَبٌّ في مَعَدٍّ يَطْعُنُ بالصُّمُلَّةِ في قَفَيَّا
البيت من الوافر، وهو للمنخل اليشكري في الأغاني ٢١/ ٨؛ ولسان العرب ١/ ٦٢٦ (عكب)، ٤/ ١٨٤ (حرر)؛ وبلا نسبة في إصلاح المنطق ص ٤٠٢؛ والخصائص ١/ ١٧٧؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٥١٤؛ وشرح المفصل ٣/ ٣٣؛ والمحتسب ١/ ٧٦.
أَعْقبِي آل هاشم، يا مَيَّا عل اللهُ بيت مالِكٍ فيّا
البيت من الخفيف، وهو لسديف (بن ميمون) شاعر بني العباس في لسان العرب ١/ ٦١٨ (عقب)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٧٤؛ ولخليفة والد خلف بن خليفة في البيان والتبيين ٣/ ٣٥٨.
ألا لا أرى هذا المُسَرِّعَ سابقًا لا أحدًا يَرْجُو البَقِيَّةَ باقِيَا
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١٦٧؛ ولسان العرب ٨/ ١٥١ (سرع)؛ وتاج العروس ٢١/ ١٩٣ (سرع).
ما حُمَّ مِنْ مَوتٍ حِمًى واقِيا لا تَرَى مِنْ أَحَدٍ باقِيا
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ٢٤٧؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٢٨؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٤٢٢؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٢١٤.
فطا مُعْرِضًا إن الخُطوبَ كثيرةٌ إنك لا تبقي لنفسك باقيا
البيت من الطويل، وهو للبعيث في أساس البلاغة (عرض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٤١١ (عرض)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٤٨.
стр. 3718
* إذا الجُودُ لَمْ يُرْزَقْ خَلاصًا منَ الأَذَى فَلا الحَمْدُ مكْسُوبًا ولا المالُ باقيا
البيت من الطويل، وهو للمتنبي في ديوانه ٤/ ٤١٩؛ وتخليص الشواهد ص ٢٩٩؛ والجني الداني ص ٢٩٤؛ وشرح التصريح ١/ ١٩٩؛ وشرح شذور الذهب ص ٢٥٧؛ وشرح قطر الندى ص ١٤٥؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٨/ ١٠٨؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٤٠.
* فتًى كَمُلَتْ خَيْرَاتُهُ غَيْرَ أنَّهُ جَوَادٌ فَمَا يُبْقِي مِنَ المَالِ بَاقِيَا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٧٣؛ والأزهيّة ص١٨١؛ وأمالي المرتضى ١/ ٢٦٨؛ وخزانة الأدب ٣/ ٣٣٤، ٣٣٦؛ والدرر ٣/ ١٨٢؛ وديوان المعاني ١/ ٣٦؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ١٦٢؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص١٠٦٢؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦١٤؛ والشعر والشعراء ١/ ٢٩٩؛ والكتاب ٢/ ٣٢٧؛ ولسان العرب ٢/ ٦٣١ (وحح)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٨/ ١٩٣؛ والصاحبي في فقه اللغة ص٢٦٧؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٣٤.
وأمْرٌ عظيمُ الشَّانِ يُرْهَبُ هَوْلُهُ ويَعْيَا به مَنْ كان يُحْسَبُ راقِيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ١٢٢ (فشأ)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٢٧؛ وتاج العروس ١/ ٣٤٨ (فشأ).
إذا شَهِقَتْ عَيْنٌ عليه، عَزَوْتُه لغير أَبيه، أَو تَسَنَّيْتُ راقِيا
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص٣٤؛ ولسان العرب ١٠/ ١٩١ (شهق)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٩٠؛ وأساس البلاغة (شهق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٥٤١ (شهق).
* إذا ما أَتَيْتَ الحارِثياتِ فانْعِنِي لَهُنَّ وَخَبِّرْهُنَّ ألّا تَلاقِيا
البيت من الطويل، وهو لجعفر بن علبة الحارثي في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ١/ ٣٥٦؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ص٤٤١؛ ورصف المباني ص٣١٦.
* فَيَا رَاكِبًا إمَّا عَرَضْتَ فَبَلِّغَنْ نَدَامَايَ مِنْ نَجْرانَ أَنْ لَا تَلَاقِيَا
البيت من الطويل، وهو لعبد يغوث بن وقاص في الأشباه والنظائر ٦/ ٢٤٣؛ وخزانة الأدب ٢/ ١٤٩، ١٩٥، ١٩٧؛ وشرح اختيارات المفضّل ص٧٦٧؛ وشرح التصريح ٢/ ١٦٧؛ وشرح المفصل ١/ ١٢٨؛ والعقد الفريد ٥/ ٢٢٩؛ والكتاب ٢/ ٢٠٠؛ ولسان العرب ٧/ ١٧٣ (عرض)؛ والمقاصد النحويَّة ٤/ ٢٠٦؛ وبلا نسبة في خوانة الأدب ١/ ٤١٣، ٩/ ٢٢٣؛ ورصف المباني ص١٣٧؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٤٥؛ وشرح شذور الذهب ص١٤٥؛ وشرح ابن عقيل ص٥١٥؛ وشرح قطر الندى ص٢٠٣؛ والمقتضب ٤/ ٢٠٤.
стр. 3719
* وَقَدْ يَجْمَعُ الله الشَّتِيتَيْنِ بَعْدَما يَظُنَّانِ كُلَّ الظَّنِّ أَنْ لَا تَلاقِيَا
البيت من الطويل، وهو للمجنون في ديوانه ص٢٤٣؛ وشرح التصريح ١/ ٣٢٨؛ والمقاصد النحويَّة ٣/ ٤٢؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٢١٣؛ والخصائص ٢/ ٤٤٨؛ وشرح الأشموني ١/ ٢١٠؛ ولسان العرب ٢/ ٤٨ (شتت).
أُرَجِّي شَبابًا مُطْرهِمًّا وصِحَّةً، وَكَيْفَ رَجاءُ المَرْءِ ما لَيْسَ لاقِيا؟
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص١٦٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٩٢ (طرهم)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥٢٦؛ وتاج العروس (طرهم).
زَفِير المُتِمِّ بالمُشَيّأ طَرَّقَتْ بكاهِلِهِ، فَما يَرِيمُ المَلاقِيا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص١٧٦؛ ولسان العرب ١/ ١٠٦ (شيأ)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٤٧؛ وتاج العروس ١/ ٣٠٢ (شيأ)؛ والمعاني الكبير ص٩٩٦؛ وبلا نسبة في المخصّص ١/ ٢١، ١٣/ ٢٧٤؛ وأساس البلاغة (تمم).
بمُعتَصِبٍ من لحمٍ بِكْرٍ سَمينَةٍ، قد شامَ رَبَّاتُ العِجافِ المَناقِيا
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص٢٩٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٣١ (شيم)؛ وتاج العروس (شيم)؛ والمعاني الكبير ص٣٩٧.
* أُلْفِيَتَا عَيْنَاكَ عِنْدَ القَفَا فأَوْلى فَأَوْلَى لَكَ ذَا واقِيَهْ
البيت من السريع، وهو لعمرو بن ملقط في تلخيص الشواهد ص٤٧٤؛ وخزانة الأدب ٩/ ٢١؛ وشرح التصريح ١/ ٢٧٥؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٣١؛ والمقاصد النحويَّة ٢/ ٤٥٨؛ ونوادر أبي زيد ص٦٢؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٩٨؛ ورصف المباني ص١٩؛ وسرّ صناعة الإعراب ٢/ ٧١٨؛ وشرح المفصّل ٣/ ٨٨؛ والصاحبي في فقه اللغة ص١٧٧؛ ومغني اللبيب ٢/ ٣٧١.
عَشِيَّةَ أَرْضَيْتِ الوُشاةَ وأَتْهَمَت بِنَا عَيْنُكِ اليُسْرَى جَذَمْتِ البَواقِيا
البيت من الطويل، وهو للمرار في ديوانه ص٤٨٥؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٨٢.
تَرَبَّعُ لَيْلَى بالمُضَيَّحِ فالحِمَى، وَتَقْتَاظُ من بَطْنِ العَقِيقِ السَّواقِيَا
البيت من الطويل، وهو لتوبة بن الحمير في ديوانه ص٥٤؛ ولسان العرب ٢/ ٥٢٨ (ضيح)، ٧/ ٤٥٦ (قيظ)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٦٣ (قيظ).
* تَعَزَّ فَلَا شَيءٌ على الأَرْضِ بَاقِيا وَلَا وَزَرٌ مِمَّا قَضَى اللهُ وَاقِيَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٢٨٩؛ وتخليص الشواهد ص٢٩٤؛ والجنى الداني ص٢٩٢؛ وجواهر الأدب ص٢٣٨؛ والدرر ٢/ ١١١؛ وشرح
стр. 3720
الأشموني ١/ ٢٤٧؛ وشرح التّصريح ١/ ١٩٩؛ وشرح شذور الذهب ص٢٥٦؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦١٢؛ وشرح ابن عقيل ص١٥٨؛ وشرح عمدة الحافظ ص٢١٦؛ وشرح قطر الندى ص١١٤؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٣٩؛ والمقاصد النحويَّة ٢/ ١٠٢؛ وهمع الهوامع ١/ ١٢٥.
لعمرك ما يدري الفتى كيف يتّقي إذا هو لم يَجْعَلْ له الله واقيا
البيت من الطويل، وهو لأفنون التغلبي في تاج العروس (وقي)؛ ومعجم البلدان ١/ ٢٤٣ (الألاهة)؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٧١ (أله)، ١٥/ ٤٠٥ (وقي).
فالمَوْتُ خَيْرٌ للفَتَى فَلْيَهْلِكَنْ وبه بَقِيّهْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لزهير بن جناب الكلبي في لسان العرب ١١/ ٤٦ (بجل)؛ وتاج العروس (بجل).
وما زَال عني ما كَنَنْتُ يَشُوقُني وما قُلْتُ حتى ارْفَضَّتِ العينُ باكيا
البيت من الطويل، وهو لطرفة في ملحق ديوانه ص١٦٠؛ ولسان العرب ١٤/ ٨٢ (بكا).
كأَنَّ الثُرَيَّا عُلّقَتْ فوْقَ نَحْرِها وجَمْر غَضًى هَبَّتْ له الريحُ ذاكِيَا
البيت من الطويل، وهو لسحيم عبد بني الحسحاس في ديوانه ص١٧؛ ولسان العرب ١٥/ ١٢٨ (غضا). وانظر قافية "القمرْ".
وفي ابن خُرَيْقٍ، يَوْمَ يَدْعو نِساءَكُمْ حَوَاسِرَ، يَخْلُجْنَ الجِمَال المَذَاكِيا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الحعدي في ديوانه ص١٧٥؛ ولسان العرب ٢/ ٢٥٩ (خلج)؛ وتاج العروس ٥/ ٥٢٨ (خلج).
وقالوا: أَنَتْ أرضٌ به وَتَخَيَّلَتْ فأَمسى لما في الراسِ والصدر شاكيل
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص١٧٢؛ ولسان العرب ٧/ ١١٣ (أرض)، ١١/ ٢٣٢ (خيل)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٦٧؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٢٦ (أرض).
تَفَشَّى بإخْوان الثِّقات فَعَمَّهُمْ فأَسْكتُّ عَنِّي المُعْوِلاتِ البَواكِيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ١٢٢ (فشأ)، ١٥/ ١٥٥ (فشا)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٢٧؛ وجمهرة اللغة ص١١٠٢؛ وأساس البلاغة (فشو)؛ وتاج العروس ١/ ٣٤٨ (فشأ)، (فشا).
стр. 3721
وعطل قلوصي في الركاب، فإنها تبرد أكباداً، وتبكى بواكيا
البيت من الطويل، وهو لمالك بن الريب في ديوانه ص ٤٧؛ ولسان العرب ٣/ ٨٢ (برد)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٩؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٩٥؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٤٢؛ ومجمل اللغة ١/ ٢٦٠؛ وأساس البلاغة (برد)، (قود).
طلع النجم غديه أبتغى الراعي شكيه
البيت من مجزوء الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٤١ (شكا)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٩٩.
تقول ابنتي إن انطلاقك واحدا إلى الروع يوما تاركي لا أبا ليا
البيت من الطويل، وهو لمالك بن الريب في ديوانه ص ٤٣؛ والمقاصد النحوية ٣/ ١٦٥؛ ولسلامة بن جندل في ديوانه ص ١٩٨؛ الشعر والشعراء ١/ ٢٧٩؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ٢٥٠؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٣٢؛ وعيون الأخبار ١/ ٣٤٣.
وما راعني إلا زهاء معانقى فأي عنيق بات لي لا أباليا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (عنق)؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٧٢ (عنق).
فأنت أبى ما لم تكن لى حاجة، فإن عرضت فإنني لا أبا ليا
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٥٠١؛ ولسان العرب ١٤/ ١٢ (أبى).
تتبع أوضاحا بسرة يذبل، وترعى هشيماً، من حليمة باليا
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١٧٣؛ ولسان العرب ٢/ ٦٣٦ (وضح)، ١٢/ ١٤٩ (حلم)؛ وتاج العروس ٧/ ٢١٢ (وضح)، (حلم).
وقد كنت براضا لها قبل وصلها فكيف ولزت حبلها بحباليا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١١٧ (برض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٣٩ (برض)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٢٠.
فما زال بردى طيبا من ثيابها إلى الحول، حتى أنهج البرد باليا
البيت من الطويل، وهو لعبد بني الحساس في ديوانه ص ٢٠؛ ولسان العرب ٢/ ٣٨٤ (نهج)؛ والتنبه والإيضاح ١/ ٢٢٠.
مهما لى الليلة مهما ليه أودى بنعلي وسر باليه
البيت من السريع، وهو لعمرو بن ملقط في الأزهية ص ٢٥٦؛ وأمالي ابن الحاحب
стр. 3722
ص ٦٥٨؛ وخزانة الأدب ٩/ ١٨، ١٩، ٢٣؛ والدرر ٥/ ٧٣؛ وشرح شواهد المغنى ص ٣٣٠، ٧٢٤؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٥٨؛ ونوادر أبى زيد ص ٦٢؛ وبلا نسبة في الجني الداني ص ٥١، ٦١١؛ وخزانة الأدب ٩/ ٥٢٤؛ ولسان ١٣/ ٥٤٣ (مهه)؛ وهمع الهوامع ٢/ ٥٨.
أربت بها شهري ربيع عليهم جنائب ينتجن الغمام المتاليا
البيت من الطويل وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٨٠؛ وأساس البلاغة (نتج).
وأعرض رمل من عنيس، ترتعي نعاج الملا عوذا به ومتاليا
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٩٢؛ ولسان العرب ٦/ ١٥٠ (عنس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٩٢ (عنس)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٤٢٩ (اليتائم)؛ ومعجم ما أستعجم ص ٩٢٠ (العثانين).
لها بحقيل فالنميرة موضع ترى الوحش عوذات به ومتاليا
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٨١؛ ولسان العرب ٣/ ٥٠٠ (عوذ)، ٥/ ٢٣٦ (نمر)، ١٤/ ١٠٣ (تلا)؛ وتاج العروس ٩/ ٤٣٩ (عوذ)، ١٤/ ٢٩٧ (نمر)، (تلا)؛ وشرح المفصل ٥/ ٧٦؛ ومعجم البلدان ٥/ ٣٠٥ (النميرة)؛ ومعجم ما أستعجم ص ١٣٣٥ (النميرة)؛ وبلا نسبة في الكتاب ٣/ ٦١٩؛ ولسان العرب ١١/ ١٦١، ١٦٢ (حقل).
توضحن في علياء قفر كأنها مهارق فلوج، يعارضن تاليا
البيت من الطويل، وهو لابن طفيل في لسان العرب ٢/ ٣٤٨ (فلج)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٨٧؛ وتاج العروس ٦/ ١٦١ (فلج)؛ ولابن مقبل في ديوانه ص ٤٠٨؛ ولسان العرب ٧/ ١٧٥ (عرض).
إذا بلغت رحلي رجيع، أقلها نزولي بالموماة، ثم ارتحاليا
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ٧٧؛ ولسان العرب ٨/ ١١٦، ١٢١ (رجع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٨٠ (رجع).
لبست أبى حتى تبليت عمره وبليت أعمامي وبليت خاليا
البيت من الطويل، وهولابن أحمر في ديوانه ص ١٦٨؛ ولسان العرب ١٤/ ٨٥ (بلا)؛ ومجمل اللغة ١/ ٢٨٨؛ وتاج العروس ١٦/ ٤٧٢ (لبس)، (بلا)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ١٨٨؛ وأساس البلاغة (لبس).
стр. 3723
فإلا تنلني من يزيد كرامة، أنج وأصبح من قرى الشام خاليا
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص ٢٩٠؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٠٥ (نجا)؛ وتاج العروس (نجا).
ولست مقرا للرجال ظلامة أبى ذاك عمى الأكرمان وخاليا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر ٦/ ١٧؛ وشرح الأشموني ص ٣٩٢؛ ومغنى اللبيب ٢/ ٦١٧؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٧٣؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٢.
رأيت فضيلا كان شيئا ملفقا، فكشفه التمحيص حتى بداليا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٩٠ (محص).
ألا ليت شعري هل يرى الناس ما أرى من الأمر أو يبدولهم ما بدا ليا
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبى سلمى أو لصرمة بن أنس الأنصاري في ديوانه زهير ص ٢٨٤؛ وخزانة الأدب ٨/ ٤٩٢، ٤٩٤؛ ولزهير في شرح أبيات سيبويه ٢/ ١١٢؛ وشرح شواهد المغنى ١/ ٢٨٢؛ والكتاب ٣/ ١٧٧.
وقلت لمن قد أخطر الموت نفسه: ألا من لأمر حازم قد بدا ليا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٥١ (خطر)؛ وتاج العروس ١١/ ٢٠٠ (خطر).
تطاولت كي يبدو الحصير فما بدا لعيني، ويا ليت الحصير بدا ليا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤١٢ (طول)؛ والمخصص ١/ ١٢٠؛ وتاج العروس (طال).
ولو أن واش باليمامة داره ودارى بأعلى حضر موت اهتدى ليا
البيت من الطويل، وهو للمجنون في ديوانه ص ٢٣٣؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٤٨٤؛ وشرح شواهد الشافية ص ٧١، ٤٠٥ وشرح شواهد المغنى ٢/ ٦٩٨؛ وبلا نسبة في بغية الوعاة ١/ ٢٨٩؛ والدرر ١/ ١٦٦؛ وشرح الأشمونى ١/ ٤٤؛ وشرح شافية ابن الحاجب ١/ ١٧٧، ٣/ ١٨٣؛ وشرح المفصل ٦/ ٥١؛ ومغنى اللبيب ١/ ٢٨٩؛ وهمع الهوامع ١/ ٥٣.
ونحن اقتسمنا المال نصفين بيننا فقلت لهم: هذا لها ها وذا ليا
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ملحق ديوانه ص ٣٦٠؛ وخزانة الأدب ٥/ ٤٦١؛ والدرر ١/ ٢٣٩؛ وشرح المفصل ٨/ ١١٤؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٥/ ٤٦١؛ والدرر ١/ ٢٣٩؛ وشرح المفصل ٨/ ١١٤؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب
стр. 3724
١١/ ١٩٤، ١٩٦؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٣٤٤؛ والكتاب ٢/ ٣٥٤؛ والمقتضب ٢/ ٣٢٣؛ وهمع الهوامع ١/ ٧٦.
وإني لأستحي أخي أن أرى له على من الحق الذي لا يرى ليا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢١٨ (حيا).
إذا شرب الظمء الأداوي ونضبت ثمائلها حتى بلغن العزاليا
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص ٢٨٤؛ وأساس البلاغة (شرب).
وحتى كأني يتقى بي معبد به نقبة حرشا لم تلق طاليا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٤٠؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٨٣؛ ومجمل اللغة ٢/ ٤٤؛ ولسان العرب ٦/ ٢٨١ (حرش)؛ وأساس البلاغة (حرش)؛ وتاج العروس ١٧/ ١٤٢ (حرش).
تمشى بها الظلمان كالدهم قارفت بزيت الرهاء الجون والدفل طاليا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٤٠٩، ومقاييس اللغة ٢/ ٣٥٦؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣٤٣؛ والمعاني الكبير ص ٣٣٢.
فنورثكم إن التراث إليكم حبيب قرارات الحجا فالمطاليا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٢٨، ١٥/ ١٤٥. وانظر قافية "فالمغاليا".
تحططن من أعلى الخدور عشية إلى السدر يستنجين منه الأعاليا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٢٨٥.
بني لي به الشيخان من آل دارم بناء يرى عند المجرة عاليا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (شيخ).
وصبحه فلجا فلا زال كعبه، على كل من عادى من الناس، عاليا
البيت من الطويل، وهو للنابغة في ملحق ديوانه ص ٢٣٣؛ ولسان العرب ٢/ ٥٠٢ (صبح)؛ وتاج العروس ٦/ ٥١٧ (صبح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٦٥. والبيت أيضا في ديوانه ص ٢٣٣ برواية "ظاهرا" مكان "عاليا".
أخاك الذي إن زلت النعل لم يقل: تعست، ولكن قال: عا لك عاليا!
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٨٧ (عول)؛ وتاج العروس (عول).
стр. 3725
ألا حبذا حوذان روضة ضاحك إذا ما تغالي بالنبت تغاليا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (ضحك)؛ ومعجم البلدان ٣/ ٩٢ (روضة ضاحك).
له ذفر كصنان التيو س أعيا على المسك والغالية
البيت من المتقارب، وهو لحميدة بنت النعمان بن بشير الأنصاري في تاج العروس ١١/ ٣٧٣ (ذفر) (غلى).
سنورثكم إن التراث إليكم حبيب قرارات النجا فالمغاليا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٧٦؛ وتاج العروس (نجا)؛ ومعجم ما استعجم ص ١٢٩٧ (النجا). وراجع قافية "فالمطاليا".
ولا ما تمج النحل من متمنع، فقد ذقته مستطرفا وصفا ليا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٦٢ (مجج)؛ وتاج العروس ٦/ ٢٠٠ (مجج).
فإني لأذن والستارين بعدما غنيت لأذن والستارين قاليا
البيت من الطويل، وهو لجهم بن سبل في تاج العروس (أذن)؛ ومعجم البلدان ١/ ١٣٢ (أذن).
ألم تعلمي أنى رزئت محاربا فما لك فيه اليوم شيء ولا ليا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٧٣؛ ولسان العرب ٢/ ٣٦١ (وحح)؛ وسمط اللآلي ص ٦٢٧.
ألا ليت حظي من غدانة أنه يكون كفافا: لا على ولا ليا
البيت من الطويل، وهو للأبيرد اليربوعي في لسان العرب ٩/ ٣٠٦ (كفف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٣٢٣ (كفف).
ألم ترى أنى يوم جوسويقة بكيت فنتنى هنيدة ما ليا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ٣٦٠؛ وشرح شواهد المغنى ٢/ ٨٣٣؛ والمنصف ٣/ ١١٧؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٥٣؛ ومغنى اللبيب ٢/ ٤١٤.
خليلي بين السلسلين لو أنني بنعف اللوي، أنكرت ما قلتما ليا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان الرب ١١/ ٣٤٥ (سلسل)؛ وتاج العروس (سلسل).
стр. 3726
وقد قادني الجيران قدما وقدتهم وفارقت حتى ما تحن جماليا
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٩٠؛ وتاج العروس ٤/ ٣٦٨ (وهب).
وأركب حماراً بين سرح وفروة، وأعر من الخاتام صغرى شماليا
البيت من الطويل، وهو لبعض بني عقيل في لسان العرب ١٢/ ١٦٤ (ختم)؛ وتاج العروس (ختم).
ذهبن بمسواكي وغادرن مذهبا من الصواغ في صغرى بنان شماليا
البيت من الطويل، وهو لسحيم عبد بني الحسحاس في ديوانه ص ٢٦؛ والأشباه والنظائر ٨/ ٩٠.
رفعت عليه السوط لما بدا ضدا وزال زويلا أجلد عن شماليا
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٠؛ وجمهرة اللغة ص ١٣١٨؛ والأغانى ٨/ ٥٥.
أبى الشتم أنى قد أصابوا كريمتي وأن ليس إهداء الخنا من شماليا
البيت من الطويل، وهو لصخر بن عمرو بن الشريد في جمهرة اللغة ص ٥٧٠؛ وشرح ديوانه الحماسة للمرزوقي ص ١٠٩٣؛ ولسان العرب ١١/ ٣٦٥ (شمل)، ١٢/ ٥١٣ (كرم)؛ وبلا نسبة في المقتضب ٢/ ٢٠٧.
ألم تعلما أن الملامة نفعها قليل وما لومي أخي من الشماليا
البيت من الطويل، وهو لعبد يغوث بن وقاص الحارثي في الأغاني ١٦/ ٢٥٩؛ وخزانة الأدب ٢/ ١٩٧؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٦١٢؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٧٦٧؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٥٧٥؛ وشرح شواهد الشافية ص ١٣٥؛ ولسان العرب ١١/ ٣٦٥؛ (شمل)؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص ١٠٨؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٢/ ١٣٦؛ والمقتضب ٢/ ٢٠٦.
جعلن حراج القرنتين وعالجا يمينا ونكبن البدي شماليا
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ٢٤٣؛ وتاج العروس (بدي)؛
стр. 3727
ومعجم البلدان ١/ ٣٦٠ (البديّ). وانظر قافية "شمائلا".
على أَنّني قد قلتُ منْ ثِقةٍ بِهِ أَلا إنَّما باعتْ يَميني شماليا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٩٩ (بيد)؛ وتاج العروس ٧/ ٤٥٤ (بيد).
مَتَى أَنْفَلِتْ من دَيْنِ بَيْدانَ، لا يَعُدْ لِبَيْدانَ دَيْنٌ في كرائمِ مَالِيَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٩٩ (بيد)؛ وتاج العروس ٧/ ٤٥٤ (بيد).
لا بَلْ كُلِي يا أٌمَّ، واسْتَاهِلي إِنّ الَّذي أَنْفَقْتُ من مالِيَه
البيت من السريع، وهو لعمرو بن أسوي في لسان العرب ١١/ ٣٢ (أهل)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤١٧؛ ومجمل اللغة ١/ ٢١٢؛ وتاج العروس (أهل).
رَجاؤُكَ أَنْساني تَذَكُّرَ إخْوتي، ومالُكَ أَنْساني، بوَهْبِينَ، مالِيا
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص٢٩٠؛ ولسان العرب ١/ ٨٠٥ (وهب)؛ وتاج العروس ٤/ ٣٦٨ (وهب)؛ ومعجم ما استعجم ص٤٣٨ (الحرس)؛ ومعجم البلدان ٢/ ٢٤١ (الحرس).
* أَذو زَوْجَةٍ بِالمِصْر أَمْ ذو خُصُومَةٍ أَراكَ لها بالبصْرَةِ العامَ ثاوِيا
فقُلْتُ لها: لا إنَّ أَهْلِيَ جِيرَةٌ لِأَكْثِبَةِ الدَّهْنا جميعًا وماليا
البيتان من الطويل، وهما لذي الرمّة في ديوانه ص١٣١١ - ١٣١٢؛ وشرح شواهد المغنى ١/ ١٣٩؛ ولسان العرب ١٣/ ١٦٣ (دهن) (الشطر الأخير فقط)؛ والمزهر في علوم اللغة وأنواعها ٢/ ٣٧٦ (الأول فقط)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص٩٤؛ ومغني اللبيب ١/ ٤١.
وَرَدْتُ مياهًا مِلْحَة فكرهتُها بنفسيَ أهلي الأوّلون وما ليا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص٥٦٨، ١٢٥٢.
فابْلِغْ أبا بَكْرٍ رَسُولًا سَريعةً فما لَكَل يا ابْنَ الحَضْرَمِيّ وما لِيَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصّص ١٧/ ٣٠.
أَلَمَّا يَئِنْ لي أَنْ تُجَلَّى عمايتي وأُقْصِرَ عن ليْلى؟ بَلى قد أَنى لِيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٠ (أين)؛ وتاج العروس (أين)
стр. 3728
مُعَاوِيَ إما أن تجهز أهلنا إلينا وإما أن نزور الأهاليا
البيت من الطويل، وهو لسهم بن حنظله الغنوي في أساس البلاغة (جمر).
فيا رب، إذ صيرت ليلي لي الهوى فزني لعينيها كما زنتها ليا
البيت من الطويل، وهو لقيس بن الملوح في ديوانه ص٢٩٩؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٠٢ (زين)؛ وتاج العروس (زين).
علي أمر من لم يشوني ضر أمره ولو أني استأ ويته ما أوى ليا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص١٣٠٥؛ ولسان العرب ١٤/ ٥٣ (أوا)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٦٥١؛ وتاج العروس (أوى)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ١٥٢؛ وأساس البلاغة (أوى).
فألق أستك الهلباء فوق قعودها، وشايع بها، واضمم إليك التواليا
البيت من الطويل، وهو لجرير في لسان العرب ٨/ ١٩٠ (شي)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٦٢؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
غدا فتيا دهرٍ وراحا عليهم نهار وليل يلحقان التواليا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (فتي)
من البيض لا غالية في شاوةٍ ولا في وخام البحر تسقي الدواليا
البيت من الطويل، وهو لسليمان في كتاب الجيم ٢/ ٢٣٨.
حلفنا لهم، والخيل ترى بنا معًا نزايلكم حتى تهروا العواليا
البيت من الطويل، وهو لعنترة في ديوانه ص٢٢٤؛ ولسان العرب ٥/ ٢٦٠ (هرر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٧٧؛ وجمهرة اللغة ص١٢٧؛ وديوان الأدب ٣/ ١٤٠؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٢٨ (هرر)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (هرر).
وأصبح ما في الأرض مني تقية لناظره، ليس العظام العواليا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٢١١ (ليس)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٧٤.
قلائص لا يلقحن إلا يعارة عراضًا، ولا يشرين إلا غواليا
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص ٢٨٣؛ ولسان العرب ٥/ ٣٠٢ (يعر)، ٧/ ١٨٥ (عرض)، ٢٢٦ (كرض)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٣٣؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٦٣، ٣/ ١٨١؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٧٨؛ ومجمل اللغة ٤/ ٥٦٤؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٧٦
стр. 3729
(يعر)، ١٨/ ٤٢٠ (عرض)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص٨٥٩، ٨٨٩؛ وديوان الأدب ٣/ ٢٣٤؛ والمخصص٧/ ١٠.
* فلو كان عبد الله مولي هجوته ولكن عبد الله مولي مواليا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في إنباه الرواة ٢/ ١٠٥؛ وبغية الوعاة ٢/ ٤٢؛ وخزانة الأدب ١/ ٢٣٥ - ٢٣٩،٥/ ١٤٥؛ والدر١/ ١٠١؛ وشرح أبيات سيبويه٢/ ٣١١؛ وشرح التصريح ٢/ ٢٢٩؛ وشرح المفصل ١/ ٦٤؛ والكتاب ٣/ ٤١٣، ٣١٥؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٧ (عرا)، ٤٠٩ (ولي)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص١١٤؛ ومراتب النحويين ص٣١؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣٧٥؛ والمقتضب ١/ ١٤٣؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ١٤٠؛ وشرح الأشموني ٣/ ٥٤١؛ وهمع الهوامع١/ ٣٦.
فلا تنتهي إضغان قومي بينهم وسواتهم، حتى يصيروا مواليا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في لسان العرب ١٥/ ٤٠٩ (ولي)؛ وتاج العروس (ولي) ولم أقع عليه في ديوانه؛ وللنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٧٨؛ ولسان العرب ١٤/ ١٨ (أتي).
أتشتم قوما اثلوك بنهشل ولولاهم كنتم كعكلٍ مواليا
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٩٨؛ وتاج العروس (أثل).
* بأهبة حزم لذ وإن كنت آمنا فما كل حين من توالي مواليا
البيت من الطويل، وهو نسبة في أوضح المسالك ١/ ٢٨٣؛ وشرح الأشموني١/ ١٢٢؛ وشرح التصريح ١/ ١٩٩؛ والمقاصد النحوية ٢/ ١٠١.
* يا أيها الذكر الذي سوءتني وفضحتني وطردت أم عياليا
البيت من الكامل، وهو لأبي النجم في المقتضب ٤/ ١٣٢؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر٨/ ٣٩.
تمني ابن كوز، والسفاهة كاسمها، ليستاد منا أن شتونا لياليا
البيت من الطويل، وهو لجزء بن كليب الفقعسي في تاج العروس ٨/ ٢٢٧ (سود)؛ والمعاني الكبير ص٥٠٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢٢٨ (سود)، ١٤/ ٤٢٢ (شتا)؛ ومجمل اللغة ٣/ ١٠٦؛ وتاج العروس (شتا).
فو الله لا أنسى بلاء لقيته بصحراء هر، ما عددت اللياليا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٦٢ (هرر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٢٣ (هرر).
стр. 3730
أعد الليالي، إذ نأيت، ولم يكن بما زل من عيشٍ أعد اللياليا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب١١/ ٣٠٦ (زلل)؛ وتاج العروس (زلل)
أعد الليالي ليلة بعد ليلةٍ للقيان لاهٍ لا يعد اللياليا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (لقي)؛ وذيل الأمالي ص ٩١.
* إذا أعجبتك الدهر حال من امرئ فدعه وواكل أمره واللياليا
البيت من الطويل، وهو لأفنون التغلبي في حماسة البحتري ص١٦٤؛ ولمويلك العبدي في حماسة البحتريّ ص٢١٥؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ٢٢٥؛ والمقاصد النحوية٣/ ٩٩.
* هي الدار إذ مي لأهلك جيرة ليالي لا أمثالهن لياليا.
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٣٠٣؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٨١؛ وشرح المفصل ٢/ ١٠٣؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٤٠؛ والكتاب ٢/ ٢٩٢؛ والمقتضب٤/ ٣٦٤.
بل تأمل، وأنت أبصر منى قصد دير السوادِ عين جلية
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص ٣٤٨؛ ولسان العرب ١٤/ ١٥٠ (جلا)؛ وتاج العروس (جلا).
*ضاحكًا ما قبلتها حين قالوا نقضوا صكها وردت عليها
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في المقتضب ٤/ ١٧٠.
ولو أنا نباع كلام سلمي، لأعطينا به ثمنا غليا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٣٢ (غلا)؛ وتاج العروس (غلا).
ولقد رحلت البازل الـ ـكوماء، ليس لها وليه
البيت من مجزوء الكامل، وهو لزهير بن جناب الكلبيى في لسان العرب١١/ ٤٦ (بجل).
ألما علي وحش الجفائر فانظرا إليها، وإن لم تمكن الوحش راميا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١١٤ (جفر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٥٤ (جفر).
стр. 3731
فما لك من أروي تعاديت بالعمى، ولاقيت كلابا مطلا وراميا
البيت من الطويل، وهو لأبن احمر في ديوانه ص١٧٣؛ ولسان العرب ١٤/ ٥ (أبي)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١١٦، ١٥/ ١٠٤؛ وتاج العروس (عدو)، (أبي)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٤١ (عدا)؛ وجمهرة اللغة ص ٢٣٦، ١٠٩١؛ ومجمل اللغة ٣/ ٤٥٦؛ والمخصص ٥/ ٧٢، ٦/ ١٢٥، ١٣/ ١٥٥.
أتت سدرة من سدر حرمل فابتنت به بيتها، فلا تحاذر ساميا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٠٠ (سما)؛ وجمهرة اللغة ص٩٤٤.
فكنا وهم كابني سباتٍ تفرقا سِوى، ثم كانا منجداً وتهاميا
البيت من الطويل، وهو لابن احمر في ديوانه ص١٧٤؛ ولسان العرب ٢/ ٣٧ (سبت)، ٧/ ٢٧٦ (حلط)، ١٢/ ٧٢ (تهم)، ١٥/ ٢٤٧ (لطا)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٦٤؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٨٧؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٦٠ (حلط)، (تهم)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٩٧؛ والمخصص ٩/ ٦٥، ١٣/ ٢٢٣.
ومنتكثٍ عاللت بالسوطِ رأسه وقد كفر الليل الخروق المواميا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١٩٧ (نكث)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١٨٢؛ وتاج العروس٥/ ٣٧٨ (نكث).
ولقد شهدت النار للـ ـأ سلاف توقد في طميه
البيت من مجزوء الكامل، وهو لزهير بن جناب الكلبي في لسان العرب ١١/ ٤٦ (بجل).
* أبلغ الحارث بن ظالم المو عِد والناذر النذور عليا
إنما تقتل النيام ولا تقـ ـتل يقظان ذا السلاحِ كميا
البيتان من الخفيف، وهما لعمرو بن الاطنابة في شرح أبيات سيبويه ٢/ ١٩١؛ والكتاب ٣/ ١٢٩؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص ٤٥٣؛ وشرح المفصل ٦/ ٥٦.
خليلي عوجا علي رسم دارٍ خلت من سلمي ومن ميه
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٨ (بتر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٩٥ (بتر).
ونحن حفزنا الحوافزن بطعنةٍ سقته نجيعًا من دم الجوف آنيا
البيت من الطويل، وهو للأهتم بن سمي المنقرى في لسان العرب ٥/ ٣٣٨ (حفز)؛
стр. 3732
والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٤١؛ وتاج العروس ١٥/ ١١٣ (حفز).
مظاهرة شحمًا عتيقًا وعوططاً فقد بنيا لحما لها متبانيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٩٥ (بني)؛ وتاج العروس (بني)؛ وانظر قافية " متبانيا"
وأطغن الأقوام، حتى كأنهم ضغابيس تشكو الهم تحت لبانيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٥٦ (ضغن)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢١.
*رضيت بك اللهم ربا فلن أري أدين إلها غيرك الله ثانيا
راجع:
رضيت بك اللهم ربا فلن أري أدين إلها غيرك الله ثانيا
ومعتركٍ من أهلها قد عرفته بوادي أديك حيث كان محانيا.
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٣٨٨ (أدك)، وتاج العروس (أدك).
وسام جسيمات الأمور ولا تكن منسفا إلي ما دق منهن دانيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٥٤ (سفف)؛ وأساس البلاغة (سفف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٤١ (سفف).
ينحني تراباً عن مبيت ومكنس ركاماً، كبيت الصيدناني، دانيا
البيت من الطويل، وهو لبعد بني الحسحاس في ديوانه ص٢٩؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٤٦ (صدن)؛ وتاج العروس (صدن).
إذا دمعت عيني تعللت بالقذى وقلت لصاحبي بصير قذانيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (فذي).
فحثحثت مشغوف الفؤاد فراعني أناس بفيفان فمرت الفرانيا
البيت من الطويل، وهو لتأبط شرا في ديوانه ص ٢١٦؛ ولسان العرب ٩/ ٢٧٥ (فيف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٢٣٥ (فيف).
وضرب نساءٍ لو رآهن ضارب له ظلة في قلةٍ، ظل رانيا
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص ٢٨٠؛ ولسان العرب ١/ ٥٥١ (ضرب)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٢.
стр. 3733
وأشرفت من بتران انظر هل أرى خيالاً لليلي ريته ويرانيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٠/ ٩٩ (بتر)؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٣٥ (بتران).
والله، لا آتي ابن حاطئة إستها سجيس عجيس، ما أبان لسانيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٦ (حطأ)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٨٢.
وأقول وقد شدوا لساني بنسعةٍ أمعشر تيمٍ أطلقوا عن لسانيا
البيت من الطويل، وهو لبعد يغوث في لسان العرب ٨/ ٣٥٢ (نس)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٤٩ (نسع)؛ وشرح اختيارات المفضل ص٧٦٩.
وما كنت اخشي أن تكون منيتي بأيدي عُلوجٍ يطبخون القطانيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبه في أساس البلاغة (قطن).
وقولا أثيبي يا علي متيما أخا الموت منشوعاً بذكراك عانيا
البيت من الطويل، وهو لمفلس الربعي في أساس البلاغة (نشع).
ألم تر أن الدهر يوم وليلة وأن الفتي يمسي بحبليه عانيا
البيت من الطويل، وهو لمعروف بن ظالم في لسان العرب ١١/ ١٣٧ (حبل). وانظر قافيه "دائبا".
*كلانا غني عن أخيه حياته ونحن إذا متنا أشد تعانيا
البيت من الطويل، وهو للأبيرد الرياحي في الأغاني ١٣/ ١٢٧؛ ولعبد الله بن معاوية بن جعفر في الحماس الشجرية ١/ ٢٥٣؛ وللمغيرة بن حبناء التيمي في الدرر ٥/ ٢٤؛ ولسان العرب ١٥/ ١٣٧ (غنا)؛ ولعبد الله بن معاوية أو للأبيرد الرياحي في شرح شواهد المغني ٢/ ٥٥٥؛ وبلا نسبة في أمالي المرتضى ١/ ٣١؛ وأوضح المسالك ٣/ ١٣٨؛ وتخليص الشواهد ص٦٥؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣١٦؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٠٤؛ وهمع الهوامع ٢/ ٥٠.
أرى المال يغشى ذا الوصومِ فلا ترى ويدعى من الإشراف أن كان غانيا
البيت من الطويل، وهو لعقيل بن علفه في لسان العرب ١٥/ ١٣٧ (غنا)؛ وتاج العروس (غنا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٦٣٩ (وصم)؛ وتاج العروس (وصم).
فلو أن داء الياس بي فأعانني طبيب بأرواح العقيق شفانيا
البيت من الطويل، وهو لأبي العاصية السلمي في لسان العرب ٦/ ٢٦٢ (يوس)؛ وتاج العروس ١٧/ ٥١ (يئس).
стр. 3734
* فإما كِرام موسرون لقيتهم فحسبي من ذو عندهم ما كفانيا
البيت من الطويل، وهو لمنظور بن سحيم في الدرر١/ ٢٦٨؛ وشرح التصريح ١/ ٦٣، ١٣٧؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص١١٥٨؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٣٠؛ وشرح المفصل٣/ ١٤٨؛ والمقرب ١/ ٥٩؛ والمقاصد النحوية ١/ ٢٧؛ وللطائي (؟) في مغني اللبيب ٢/ ٤١٠؛ وشرح الأشموني ١/ ٧٢؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٠؛ ٨٢، وشرح عمدة الحافظ ص١٢٢؛ وهمع الهوامع ١/ ٨٤.
ألا أن يوم الشر يوم بصورة ويوم فناء الدمع لو كان فانيا
البيت من الطويل، وهو لذئبه ابنه نبيثه بن لأي الفهمية في تاج العروس ١٢/ ٣٦٤ (صور).
فإن أنت لم ترضي بسعيي فاتركي لي البيت آبره وكوني سكانيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤ (أبر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٦ (أبر).
* يقولون لا تبعد وهم يدفنونني وأين مكان البعد إلا مكانيا
البيت من الطويل، وهو لمالك بن الريب في ديوانه ص٤٦؛ وخزانه الأدب ٢/ ٣٣٨، ٥/ ٤٦؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦٣٠؛ ولسان العرب ٣/ ٩١ (بعد)؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب ١/ ٢٤٧.
فخضت إلي الاتقاء منها، وقد يرى ذوات النقايا المعنسات مكانيا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ٣٥٧؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٨٥ (عسن)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٠١؛ وتاج العروس (عسن).
فظل يمنيني الأماني خاليًا وقعطل حتى قد سئمت مكانيا
البيت من الطويل، وهو لرجل من بني بن ثمامة في تاج العروس (قعطل).
فيا حب ليلي أعل عني قتلتني وأعقب بإنسانٍ صحيح مكانيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (علو).
فألقي التهامي منهما بالطاته وأخلط هذا، لا أريم مكانيا
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١٧٤؛ ولسان العرب ١٢/ ٧٢ (تهم)، ٢٥٩ (ريم)، ١٥/ ٢٤٧ (لطا)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٨٧؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٠١؛
стр. 3735
وديوان الأدب ٢/ ٣٠٧؛ وتاج العروس ١٩/ ٢١٠ (حلط)، (تهم)؛ وكتاب العين ٣/ ١٧١.
وأما سُراقات الهجاء فإنني أنا ابن جلا قد تعرفون مكانيا
انظر قافيه" تهاديا"
وذو الشنء فاشنأه، وذو الود فاجزه علي وده، وازدد عليه الغلانيا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص١٩٢٤؛ وللأعشى أو لذي الرمة في لسان العرب١٥/ ١٣٢ (غلا)؛ وللأعشى في ديوانه ص٣٧٩؛ ولسان العرب ١٣/ ٣١٤ (غلن)؛ وتاج العروس (غلن).
وجمرتنا تجمير كسرى جنوده ومنيتنا حتى نسينا الامانيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٤٦ (جمر)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤١؛ وأساس البلاغة (جمر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٦٤ (جمر).
* يطالبني عمي ثمانين ناقةً ومالي يا عفراء إلا ثمانيا
البيت من الطويل، وهو لعروة بن حزام في خزانه الأدب ٣/ ٣٧٥، ٣٧٩؛ ونوادر القالي ص١٦٠.
إليك إليه الخلقِ أرفع رغبتي عياذاً وخوفاً أن تطيل ضمانيا.
البيت من الطويل، وهو لابن أحمد في ديوانه ص ١٦٨؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٦٠ (ضمن)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٤٩؛ وتاج العروس (ضمن).
* فجال علي وحشيةٍ وتخاله علي ظهره سبا جديدا يمانيا
البيت من الطويل، وهو للعبدى (؟) في شرح المفصل١/ ١٢٤.
*وتضحك منى شيخه عبشمية كأن لم ترى قبلي أسيرا يمانيا
البيت من الطويل، وهو لعبد يغوث بن وقاص الحارثي في الأغاني ١٦/ ٢٥٨؛ وخزانة الأدب ٢/ ١٩٦، ٢٠٢؛ وسر صناعة الأعراب ١/ ٧٦؛ وشرح اختيارات المفضل ص٧٦٨؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٤١٤؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦٧٥؛ ولسان العرب ٣/ ٢١٧) (هذه)، ٥/ ٧٥ (قدر)، ٦/ ١١٥ (شمس)؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٧٧؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ١٥؛ وشرح الأشموني ١/ ٤٦؛ وشرح المفصل ٥/ ٩٧؛ ١٠/ ١٠٧؛ والمحتسب ١*٦٩.
ولكنني أفلت من جانبي قسا أزور امرءاً محضًا كريمًا يمانيا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص١٣١٣؛ ولسان العرب ١٥/ ١٨٢ (قسا)؛ وتاج العروس (قسا).
стр. 3736
قفي ودعينا يا هنيد فإنني أرى الحي قد شاموا العقيق اليمانيا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ٣٦٠؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٥٥ (عقق)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٦٢؛ وتاج العروس (عقق).
وكنت إذا ما الخيل شمصها القنا لبيقًا بتصريف القناة بنانيا
البيت من الطويل، وهو لعبد يغوث بن وقاص في شرح اختيارات المفضل ص ٧٧٢؛ وبلا نسبه في مقاييس اللغة ٥/ ٢٣١.
قد كلمتموني بالسوابق كلها فبرزت منها ثانياً من عنانيا
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٩٩؛ ولسان العرب ١١/ ٦٠٦ (كيل)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٥٧؛ وأساس البلاغة (كيل)؛ وتاج العروس (كيل).
ولما رأيت العوص تدعي تنفرت عصافير رأسي من عوًا فبوانيا
انظر قافية" فعوائنا".
*وآس سراه الحي حيث لقيتهم ولا تك عن حمل الرباعة وانيا
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص٣٧٩؛ والدرر ٤/ ١٤٥؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٣٤؛ وبلا نسبة في الجني الداني ص٢٤٧؛ وجواهر الأدب ص٣٢٤؛ وشرح الأشموني ص٢٩٥؛ ومغني اللبيب ١/ ١٤٨؛ وهمع الهوامع٢/ ٣٠؛ وتاج العروس (عنن).
ولما سمعت العوص تدعو تنفرت عصافير رأسي من نوىً وتوانيا.
انظر قافية" فعوائنا"
تردم مولاكم معيط وأنت ببطحاء شركٍ تتبعون الزوانيا.
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم٢/ ٤.
ذريني لك الويلات آتي الغوانيا متى كنت زراعا أجر السوانيا
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص٣٧٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣١٤ (غلن)؛ وجمهرة اللغة ص٧٥؛ وتاج العروس ٢١/ ١٤٩ (زرع).
أحب الأيامي، إذ بثينة أيم وأحببت لما أن غنيت الغوانيا
البيت من الطويل، وهو لجميل في ديوانه ص٢٢٦؛ ولسان العرب ١٥/ ١٣٨ (غنا)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٠٣؛ وتاج العروس (غني)؛ والزاهر ١/ ٢٦٧؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص٤٥٩؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي ٢/ ٥.
стр. 3737
يقال، إذا راد النساء: خريدة صناع، فقد سادت ألي الغوانيا
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص ٢٨٢؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٣٥، ٤٣٦ (إلي)؛ وجمهرة اللغة ص ٦٤٧؛ والمخصص ١٤/ ٦٦؛ وتاج العروس (إلي).
أبني، إن اهلك فانـ ـني قد بنيت لكم بنية
البيت من مجزوء الكامل، وهو لزهير بن جناب الكلبي في لسان العرب ١١/ ٤٥ (بجل)، ١٤/ ٢١٦ (حيا)؛ وتاج العروس (حيي).
سكوت صلاة والقيام وطوله كذاك دوام الطاعةِ الرابح النية
البيت من الطويل، وهو للحافظ الزين العراقي في تاج العروس ٥/ ٤٧ (قنت)
* ألا حبذا أهل الملا غير أنه إذا ذكرت مي فلا حبذا هيا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص١٩٢٠؛ والدرر ٥/ ٢٢٨؛ ولكنزه أم شمله في ديوان الحماسة للمرزوقي ص١٥٤٢؛ ولذي الرمة أو لكنزه أم شملة في المقاصد النحوية ٤/ ١٢؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٣٨١؛ وشرح التصريح ٢/ ٩٩؛ وهمع الهوامع ٢/ ٦٩.
ودلهتني بالحزن حتى تركتني إذا استفرغ القوم الأحاديث ساهيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٥٠ (فرع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٥٥؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٨٨ (فرع).
ويوم كصدر الرمح قصرت طوله بليلي فلهاني وما كنت لاهيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب٤/ ٤٤٧ (صدر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٠٠ (صدر).
يقول لي الأصحاب: هل أنت لاحق بأهلك؟ إن الزاهرية لا هيا
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٥٠٠؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٧٩ (ها)، وتهذيب اللغة ٦/ ٩٦؛ وتاج العروس (ها).
* ألا ليت شعري هل تغيرت الرحى رحى المثل أو أمست بفلج كما هيا
البيت من الطويل، وهو لمالك بن الريب في ديوانه ص ٤٦؛ والأزهية ص١٢٧؛ وخزانة الأدب ١١/ ٢٩٤؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ١١٣؛ والكتاب ٣/ ١٧٨؛ ولسان العرب ١١/ ٦١٦ (مثل)؛ وبلا نسبة في اللامات ص١٥٥.
стр. 3738
وقد يَنْبُت المَرْعَى علي دِمَنِ الثَّرَي وَتَبْقَي حَزَازاتُ النُّفُوسِ كما هيا
البيت من الطويل، وهو لزفر بن الحارث الكلابي في ديوانه ص١٧١؛ ولسان العرب ٤/ ٢٤٨ (خضر)، ٥/ ٣٣٥ (حزز)، ١٣/ ١٥٨ (دمن)، ١٤/ ١٢ (أبي)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤١٣؛ وتاج العروس ١٥/ ١٠٦ (حزز)، (دمن)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (حزز).
وَقَائِلَةٍ خَوْلَان فانْكِحْ فَتَاتَهُمْ ... وأُكْرُومَةُ الحَيَّينِ خِلْوٌ كَمَا هِيَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأزهيَّة ص٢٤٣؛ وأوضح المسالك ٢/ ١٦٣؛ والجني الداني ص٧١؛ وخزانة الأدب ١/ ٣١٥، ٤٥٥، ٤/ ٣٦٩، ٨/ ١٩، ١١/ ٣٦٧؛ والدرر ٢/ ٣٦؛ والرد علي النحاة ص ١٠٤؛ ورصف المباني ص٣٨٦؛ وشرح أبيات سيبوبه ١/ ٤١٣؛ وشرح الأشموني ١/ ١٨٩؛ وشرح التصريح ١/ ٢٩٩؛ وشرح شواهد الإيضاح ص٨٦؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٦٨، ٢/ ٨٧٣؛ وشرح المفصل ١/ ١٠٠، ٨/ ٩٥؛ والكتاب ١/ ١٣٩، ١٤٣؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٣٩ (خلا)؛ ومغني اللبيب ١/ ١٦٥؛ والمقاصد النحوية٢/ ٥٢٩؛ وهمع الهوامع ١/ ١١٠.
أُحاذِرُ أنْ تَعْلَمْ بِهَا فَتَرُدَّهَا فَتَتْرُكَهَا ثِقْلًا عَلَيَّ كَمَا هِيَا
البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص٢٢٤؛ والدرر ٤/ ٥٩؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٩٨؛ وبلا نسبة في الجني الداني ص٢٢٧؛ وشرح الأشموني ٣/ ٥٥٢؛ ومغني اللبيب ١/ ٣٠؛ وهمع الهوامع ٢/ ٣.
ألا لا أري ذا إمَّةٍ أصْبَحَتْ بِه فَتَتْرُكُنا الأيّامُ وَهْيَ كما هِيا
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص٢٢٨؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص٢٠٠.
بأَعْلامِ مَرْكُوزٍ فَعنْزٍ فَغُرَّبٍ مَغانيُّ أمّ الوَرْدِ إذ هي ما هيا
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص٢٨٠؛ ولسان العرب ٤/ ٦٢٦ (عير)، ٥/ ٢٧٣ (وبر)، ٣٥٦ (ركز)؛ وتاج العروس ١٤/ ٣٣١ (وبر)، ١٥/ ١٦١ (ركز)؛ ومعجم ما استعجم ص٩٨٤ (عير)؛ ومعجم البلدان ٤/ ١٦١ (عنز).
عُمَيرةَ وَدَّعْ إنْ تَجَهَّزْتَ غَادِيَا كَفَي الشَّيْبُ وَالإسْلَامُ لِلْمَرْءِ نَاهِيَا
البيت من الطويل، وهو لسحيم عبد بني الحسحاس في الإنصاف ١/ ١٦٨؛ وخزانة الأدب ١/ ٢٦٧، ٢/ ١٠٢، ١٠٣؛ وسرّ صناعة الإعراب ١/ ١٤١؛ وشرح التصريح ٢/ ٨٨؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٢٥؛ والكتاب ٢/ ٢٦، ٤/ ٢٢٥؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٢٦ (كفي)؛ ومغني اللبيب ١/ ١٠٦؛ والمقاصد النحويَّة ٣/ ٦٦٥؛ وبلا نسبة في أسرار العربيَّة ص١٤٤؛ وأوضح المسالك ٣/ ٢٥٣؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٦٤؛ وشرح عمدة الحافظ ص
стр. 3739
٤٢٥؛ وشرح قطر الندى ص٣٢٣؛ وشرح المفصل ٢/ ١١٥، ٧/ ٨٤، ١٤٨، ٨/ ٢٤، ٩٣،١٣٨؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٤٤ (نهي).
فإن كنتُ لا أدْري الظَّباءَ فإنَّني أدُسُّ لها تحتَ التُّرابِ الدَّواهِيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب١٤/ ٢٥٤ (دري)؛ وجمهرة اللغة ص١٢٦٧؛ والمخصّص ٣/ ٣١، ١٤/ ٤؛ وتاج العروس (دري).
وتعُرِفُ في عُنْوانِها بعضَ لَحْنِها وفي جَوْفِها صَمْعاءُ تَحْكي الدَّواهِيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٩٤ (عنن)، ٣٨٢ (لحن)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١١١، ٥/ ٦١؛ وتاج العروس (عنن)، (لحن).
وفي كل يومٍ تَدْعُوانِ أطِبَّةً إليَّ، وما يُجْدُونَ إلا هَوَاهِيا
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص١٧٠؛ ولسان العرب ١٣/ ٥٥٢ (هوه)، ١٥/ ٣٧٤ (هوا)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٩٢؛ ومقاييس اللغة ٦/ ٢١؛ ومجمل اللغة ٤/ ٤٥٥؛ وتاج العروس (هوه)، (هوا)؛ وبلا نسبة في المخصّص ١٣/ ٧٧، ٢٠٣.
إذا جاءَ نَقَّافٌ يَعُدُّ عيالَهُ طَوِيل العَصَا نَكَّبْتُه عن شِيَاهِيَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصّص ١٢/ ٢١٩؛ وأساس البلاغة (نقف).
أمُرُّ بدَيْرِ مُرّانٍ فأحْيَا وأجْعَلُ بيتَ لَهْوِي بَيْتَ لَهْيَا
البيت من الوافر، وهو لأبي بكر الصنوبري في تاج العروس ١٠/ ٥٠٢ (خير)؛ ومعجم ١٥/ ٤٠٩ (ولي)؛ وتاج العروس (أتي)، (ولي)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٣٠ (حلب)؛ وديوان الأدب ٣/ ٢٢٤؛ وتاج العروس ٢/ ٣٠٧ (حلب).
سَأَجْعَل للموتِ، الذي التَفَّ رُوحَه وَأصْبَحَ في لَحْدٍ، بجدَّة، ثَاويا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٦٢ (جرب)؛ وتاج العروس ٢/ ١٥٤ (جرب).
كفي حَزَنًا أن يَرْحَلَ الركبُ غُدْوةً وأصْبحَ في عُلْيا إلاهَةَ ثاوِيا
البيت من الطويل، وهو لأفنون التغلبي (صريم بن معشر) في لسان العرب ١٣/ ٤٧١ (أله)؛ وتاج العروس (أله).
стр. 3740
تَحَمَّلَ أصحابي عِشَاءً وغادَرُوا أخا ثِقَة في عَرْصة الدارِ ثانويا
البيت من الطويل، وهو لمالك بن الريب في لسان العرب ٧/ ٥٢ (عرص)؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٩ (عرص)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
وَبَلْدةٍ تُمسِي الرَّياحُ بها لَواغِبًا، وهو ناءٍ عَرْضُها خاوِيَةْ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٤٢ (لغب)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٢٠ (لغب) (وفيه" خاوي" مكان" خاويه").
والخيلُ قد تَجْشَمُ أربابُها الشّقْـ ـقَ، وَقَدْ تَعْتَسِفُ الداوِيَه
البيت من السريع، وهو لعمرو بن ملقط في لسان العرب ١٠/ ١٨٣ (شقق)، ١٤/ ٢٧٦ (دوا)؛ ونوادر أبي زيد ص٦٣؛ وبلا نسبة في المخصّص ١٠/ ١١٤.
...................... فاطِرُها مُغَرَّدٌ مِثلُ حَدّ التُّومَةِ الذَّاويةْ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٢.
ذاكَ سِنانٌ مُحْلِبٌ نَصْرُهُ كالجَمَلِ الأوطَفِ بالرَّاوِيَهْ
البيت من السريع، وهو لعمرو بن ملقط في لسان العرب ١٤/ ٣٤٦ (روي).
أغَنّ غَضِيض الطَّرفِ، باتَتْ تَعُلُّه صَرَي ضَرَّةٍ شَكْري، فأصْبَحَ طاوِيا
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص٢٨٢؛ ولسان العرب ١٥/ ١٨ (طوي)؛ وأساس البلاغة (شكر)، (طوي)؛ وتاج العروس (طوي).
قَفْرُ فَيافٍ تَري ثَوْرَ النَّعاجِ بها يَروحُ فَرْدًا وَتَبْقي إلْفُه طاوِيَهْ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١١ (ألف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٩ (ألف).
وحتي رأيتُ العَنزَ تَشْري وشَكَّتِ الْـ ـأَيامَي وأضحي الرَّئْمُ بالدَّوَّ طاوِيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٤٢ (شكا)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٠٠؛ والمخصّص ١٠/ ١٧٩، ١٥/ ١٢٤؛ وتاج العروس (شكا).
يَا رُبَّ قَائِلَةٍ غّدًا يَا لَهْفَ أُمَّ مُعَاوِيَهْ
البيت من مجزوءه الكامل، وهو لهند بنت عتبة والدة معاوية بن أبي سفيان في الجني الداني ص٤٥١؛ والدرر ٤/ ١٣٣، وشرح شواهد المغني ١/ ٤٠١؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب ١/ ١٣٧.
стр. 3741
فغيَّرَ عنهُ عشرينَ حجَّةً وعشرين يومٌ واحدٌ كان غَاوِيَا
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص٢٨٩؛ وأساس البلاغة (غوي).
شَرِبْتُ الشُّكاعي والتَدَدْتُ ألِذَّةً وَأقْبَلْتُ أفواه العُرُوق المَكاوِيا
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن أحمر الباهلي في ديوانه ص ١٧١؛ ولسان العرب ٣/ ٣٩٠ (لدد)، ٨/ ١٨٥ (شكع)، ١١/ ٥٤١ (قبل)؛ وجمهرة اللغة ص١٢١٣؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٩٥، ١٤/ ٦٨؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٢٣؛ وأساس البلاغة (قبل)، (لدد)؛ وتاج العروس ٩/ ١٤٠ (لدد)، ٢١/ ٢٨٩ (شكع)، (قبل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٧٠.
وَرَاهُنَّ رَبَّي مِثْلَ ما قد وَرَيْنَني وأحْمَي علي أكْبادِهِنَّ المَكاوِيا
البيت من الطويل، وهو لعبد بني الحسحاس في ديوانه ص٢٤؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٨٧ (وري)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٠٣؛ ومقاييس اللغة ٦/ ١٠٤؛ وديوان الأدب ٣/ ٢٥٧؛ وتاج العروس (وري)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٠٩؛ وأساس البلاغة (وري).
وآخَر مُلْتاث يَجُرُّ كِساءَه نَفَي عنه إجْدانُ الرَّقِين المَلاوِيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٤٥ (وجد)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٩٥، والمخصّص ١٥/ ١٦٥؛ وتاج العروس ٩/ ٢٥٣ (وجد).
فلو كانَ في لَيْلي شَدًا من خُصومَةٍ لَلَوَّيْتُ أعْناقَ المَطِيَّ المَلاوِيا
البيت من الطويل، وهو لقيس بن الملوح (مجنون ليلي) في ديوانه ص٢٤١؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٦٥ (لوي)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (لوي)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٩٥؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٢٥ (شدا)، ٤٢٦ (شذا)؛ وتاج العروس (شدا).
يا عَمْرُو لو نالتك أرماحُنا كنت كَمن تَهوي به الهاوِيَهْ
البيت من السريع، وهو لعمر بن ملقط الطائي في لسان العرب ١/ ٢٣٨ (ثعلب)، ٢/ ٢٤٦ (خبج)، ١٥/ ٣٧٣ (هوا)؛ وتاج العروس ٢/ ٩٢ (ثعلب)، (هوا)؛ ونوادر أبي زيد ص٦٢.
تَحَمَّلْنَ مِن سَلْمَي فَوَجَّهْنَ بِالضُّحَى إلي أجَإٍ يَقْطَعْنَ بِيدًا مَهَاويَا
البيت من الطويل، وهو للعيزار بن الأخنس الطائي في تاج العروس ١/ ١٢٨ (أجأ).
قِراعٌ تَكْلَحُ الرَّوْقاءُ منه ويعْتدِلُ الصَّغا منه سَوِيَّا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٦١ (صغا)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٥٩؛ وأساس البلاغة (صغو).
стр. 3742
فَضعِ السَّيْفَ وارفَعِ الَّسوْطَ حتى ... لا تَري فَوْقَ ظَهْرِها أُمَوِيّا
البيت من الخفيف، وهو لسديف في لسان العرب ٨/ ٣٩٦ (وضع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٧٥؛ وتاج العروس ٢٢/ ٣٤٤ (وضع).
فَأبْلُونِي بَلِيَّتكُمْ لَعَلَّي أصَالِحُكُمْ وَأسْتَدْرِجْ نَوَيّا
البيت من الوافر، وهو لأبي دواد الإيادي في ديوانه ص٣٥٠؛ والخصائص ١/ ١٧٦، ٢/ ٣٤١؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٧٠١؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٣٩؛ وللهذلّي في مغني اللبيب ٢/ ٤٧٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٧٤ (علل)؛ ومغني اللبيب ٢/ ٤٢٣.
بَيْنَما نَحْنُ بِالبلاكِثِ فالقاعِ سِراعًا والعِيسُ تَهْوِي هُوِيّا
البيت من الخفيف، وهو لكثيَّر عزّة في ملحق ديوانه ص٥٣٨؛ ومعجم البلدان ١/ ٤٧٨ (بلاكث)؛ ولأبي بكر بن عبد الرحمن بن مخرمة في الشعر والشعراء ٢/ ٥٦٨؛ ولبعض القرشيَّين في لسان العرب ٢/ ١١٩ (بلكث)؛ ولابن هرمة في لسان العرب ١٣/ ٦٥ (بين)، وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في شرح المفصَّل ٨/ ١٣١.
وَخَطَبْتُ خُطْبَةَ حازِمٍ غَيْرِ الضعيفِ ولا العَيبّه
البيت من مجزوء الكامل، وهو لزهير بن جناب الكلبي في لسان العرب ١١/ ٤٦ (بجل).
فصل الياء المضمومة
وأَشْعَثَ في الدارِ ذي لِمَّة لَدَي آلِ خُيّمٍ نَفَاهُ الَأتِيُّ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذلييب ص١٠٠؛ ولسان العرب ١١/ ٣٧ (أول).
برَقْمٍ ووَشْيٍ كما نمْنَمَتْ بِمِشْيَتِها المُزْدهاةُ الهَديُّ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص٩٨؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٥٨ (هدي)؛ والمخصّص ٤/ ١٩؛ وتاج العروس (هدي).
أَغْضِ مَا اسْطَعْتَ فالكَرِيمُ الَّذِي يَألَفُ الحِلْمَ إِنْ جَفَاهُ بَذِيُّ
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر ١/ ٢٥٧؛ وهمع الهوامع ١/ ٨٢.
كعوذِ المُعَطَّفِ أَخْزَي لها بمَصْدَرِهِ الماءَ رَامٌ رَذِيُّ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذلييب ص١٠١؛
стр. 3743
ولسان العرب ١٢/ ٢٢٤ (رأم)، ١٤/ ١٧٦ (حزا)؛ وتاج العروس (حزا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٧٦.
أُكَلَّفُ أَن تَحُلَّ بنو سُلَيمٍ بطونَ الأتْمٍ ظُلْم عَبْقَريُّ
البيت من الوافر، وهو لرجل من غطفان في أساس البلاغة (عبق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤ (أتم).
ومن خير ما جمع الناشئ الْـ ـمُعَمَّمُ خِيرٌ وزندٌ وَرِيُّ
البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٨؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٢٠؛ وتاج العروس (عمم)؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٢٧ (عمم).
تَمْلُأ بَيْتَنا أَقِطًا وسَمْنًا وَحَسْبُكَ من غِنًي شَبَعٌ ورِيُّ
البيت من الوافر، وهو لأمرئ القيس في ديوانه ص ١٣٧؛ ولسان العرب ٧/ ٣٩٢ (وسع)، ١٣/ ٢١٩ (سمن)؛ وديوان الأدب ١/ ١٣٢؛ وتاج العروس ٢٢/ ٣٢٨ (وسع)، ٢١/ ٢٤٧ (شبع)، (سمن).
عَرَفتُ الديار كَخَطَّ الدُوِيـ ـيِ حَبَّرَهُ الكاتِبُ الحِمْيَرِيُّ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص٩٨؛ ولسان العرب ٤/ ٣٠١ (ذبر)، ١٤/ ٢٧٩ (دوا)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٠٤؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٤٤؛ وتاج العروس ١١/ ٣٦٠ (ذب)، (دوي)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٣٠٩؛ وكتاب العين ٨/ ٩٤.
لقد علمَت تكاتِرَةُ ابن تِيرِي غَداةَ البُدَّ أني هِبْرِزِيُّ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٨٢ (بدد)، ٤/ ٩٢ (تكر)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١٣٣، ١٤/ ٧٧؛ وكتاب العين ٥/ ٣٣٦، ٨/ ١٣؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٨٩ (تكر).
علي أَطْرِقَا بالِيَاتُ الخِيَامِ إلَّا الثُّمَامُ العصِيُّ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في خزانة الأدب ٢/ ٣١٧، ٧/ ٣٤٢؛ وشرح أشعار الهذليين ١/ ١٠٠؛ وشرح المفصل ١/ ٣١؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٢٤ (طرق)؛ ومعجم ما استعجم ١/ ١٦٧؛ والمقاصد النحويَّة ١/ ٣٩٧؛ وللهذلي في خزانة الأدب ٧/ ٣٢٦؛ وشرح المفصل ١/ ٢٩؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ص٣٣٣؛ وشرح الأشموني ١/ ٦٠.
стр. 3744
لنا غَنَمٌ نُسَوِّقُها غِزارٌ كَأَنَّ قُرونَ جِلَّتِها العِصِيُّ
البيت من الوافر، وهو لأمرئ القيس في ديوانه ص١٣٦؛ ولسان العرب ١٠/ ١٦٦ (سوق)؛ وأساس البلاغة (جلل).
وَكَأَنَّها بَيْنَ النَّسَاءِ سَبِيكَةٌ تَمْشي بِسُدَّةِ بَيْتِهَا فَتُعِيُّ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الدرر ١/ ١٧٢؛ وشرح الأشموني ٣/ ٨٩٣؛ ولسان العرب ١٥/ ١١٢ (عيا)؛ والمحتسب ٢/ ٢٦٩؛ والممتع في التصريف ٢/ ٥٨٥، ٥٨٧؛ والمصنف ٢/ ٢٠٦؛ وهمع الهوامع ١/ ٥٣.
إذا جَشَأَتْ سَمِعْتَ لها ثُغاءً كَأَنَّ الحَيَّ صَبحَهُمْ نَعِيُّ
البيت من الوافر، وهو لأمرئ القيس في ديوانه ص١٣٦؛ ولسان العرب ١/ ٤٩ (جشأ)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٣٦؛ وكتاب العين ٦/ ١٥٨ وتاج العروس ١/ ١٧٦ (جشأ).
أدانَ وأنْبَأَهُ الأَوَّلونَ بأَنَّ المُدَانَ مَلِيٌّ وَفِيُّ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص٩٩؛ ولسان العرب١١/ ٧١٦ (وأل)، ١٣/ ١٦٧، ١٦٨ (دين)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٨٤؛ وجمهرة اللغة ص٦٨٨؛ وتاج العروس (وأل)، (دين)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٣٢٠؛ وديوان الأدب ٣/ ٤٢٧؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٧٧.
دَعَوْتُ فَتَي أجابَ فَتًي دَعاه بِلَبَّيْهِ أَشَمُّ شَمَرْدَلِيُّ
البيت من الوافر، وهو للأسدي في لسان العرب ١٥/ ٢٣٩ (لبي).
يخضَّرُ وجنتيه إذا رأَي فِيْـ ـي كَلَوْنِ الوغْدِ جلاهُ الوليُّ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٤٣٦.
أَلا مَنْ مُبْلِغٌ عَمْرًا رسولًا فإِنَّي عن فُتاحَتِكُمْ غَنِيُّ
البيت من الكامل، وهو للأسعر الجعفي في لسان العرب ٢/ ٥٣٨ (فتح)، ١١/ ٢٨٣ (رسل)، ١٥/ ١٦٩ (قتا)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٤٧، ٤٤٩، وتاج العروس (رسل)؛ ولمحمد بن حمران الشويعر الجعفي في سمط الآلي ص ٩٢٧؛ ولكندي في جمهرة اللغة ص٣٨٦؛ وبلا نسبة في المخصّص ١٥/ ٩١؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٤٦٩؛ وأساس البلاغة (فتح)؛ وإصلاح المنطق ص١١٢؛ وأمالي القالي ٢/ ٢٨١.
فهنّ عُكُوفٌ كنوح الكريـ ـمِ قَدْ شفّ أكبادَهن الهوِيُّ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص١٠١؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٢٢؛ والمخصّص ٦/ ١٣٠؛ وتاج العروس ٧/ ١٩٨ (نوح)، ٢٤/ ١٨٠
стр. 3745
(عكف)، (هوي)؛ ولسان العرب ٢/ ٦٢٧ (نوح)، ٩/ ١٧٩ (شفف)، ٢٥٥ (عكف)، ١٥/ ٣٧٢ (هوا).
فصل الياء المكسورة
مُنَعَّمَةٌ تَصُونُ إِلَيْكَ مِنْهَا كَصًوْنكَ مِنْ رِدَاءٍ شَرْعَبيَّ
البيت من الوافر، وهو للخطيئة في ديوانه ص١٣٨؛ والخصائص ٢/ ٣٧٢؛ والمحتسب ١/ ١٢٥، ٢٤٥، ٣٣٣؛ وبلا نسبة في المقرب ١/ ١١٤.
ومطَّرِدِ الكعوبِ كأنّ فيه قدامي ذي مناكب مضرحيَّ
البيت من الوافر، وهو للقطامي في تتمة ديوانه ص١٨٢؛ وأساس البلاغة (نكب).
أتوعِدني بجفْخِ بني فلانٍ وقد أفحمْتُ شاعرَ كلَّ حيَّ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٤/ ١٦٤.
ولكنّي خَشِيتُ علي أُبَيًّ جَرِيرَة رُمحِه في كلَّ حيَّ
البيت من الوافر، وهو لكعب بن زهير في ملحق ديوانه ص٢٥٥؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٩٧ (سلا)؛ ولأعرابي في الكامل ص ١٣٩٢؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٠٣، ٢٣٢؛ ومعجم البلدان ٣/ ٢٤٥ (السلي).
إلي مَلِكٍ له كَرَمٌ وخِيرٌ يُصَبَّحُ باليَلَنْجُوجِ النَّديَّ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣١٥ (ندي).
أَلا يا دارُ عَبْلَةَ بالطَّوِيَّ كَرَجْعِ الوَشْمِ في كَفَّ الهَدِيّ
البيت من الوافر، وهو لعنترة في ديوانه ص٢٦٨؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣٨٠؛ وجمهرة اللغة ص٦٨٩؛ والأغاني ٨/ ٢٥١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣٥٨ (هدي)؛ وتاج العروس (هدي).
تَقَطَّعُ بيننا الحاجاتُ، إلّا حَوائجَ يُحْتَمَلْنَ مع الجَرِيَّ
البيت من الوافر، وهو للشماخ في ديوانه ص٤٦٣؛ ولسان العرب ١٤/ ١٤٢ (جرا)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٠٠؛ والمخصّص ١٢/ ٢٢٢؛ وتاج العروس (جرا).
فَإِيَّاكُمْ وَحَيَّةَ بَطْنِ وَادٍ هَمُوزِ النَّابِ لَيْسَ لَكُمْ بِسيَّ
البيت من الوافر، وهو للحطيئة في ديوانه ص١٣٩؛ وجمهرة اللغة ص١٣١٠؛
стр. 3746
وخزانة الأدب ٥/ ٨٦، ٩٦؛ والخصائص ٣/ ٢٢٠؛ وشرح شواهد الإيضاح ص٤٣٠؛ وشرح المفصل ٢/ ٨٥؛ والصاحبي في فقه اللغة ص١٥٥؛ ولسان العرب ١٤/ ٤١١ (سوا)؛ وبلا نسبة في الصاحبي في فقه اللغة ص١٣٨؛ والمنصف ٢/ ٢.
أّتَبْكي أن يُساق القَهْد فِيكُم فَمَنْ يبْكي لأَهْلِ السَّاجِسيَّ
البيت من الوافر، وهو للحطيئة في ديوانه ص١٤١؛ ولسان العرب ٣/ ٣٦٩ (قهد)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٩٣؛ وتاج العروس ٩/ ٨٢ (قهد).
وَلَيْسَ المَالُ فاعْلَمْهُ بِمالٍ منَ الأَقْوامِ إلَّا لِلَّذيَّ
يُريدُ به العَلَاءَ وَيَمْتَهِنْهُ لأَقْرَب أَقْرَبِيِه وَللْقَصِيَّ
البيتان من الوافر، وهما بلا نسبة في الأزهية ص٢٩٣؛ والإنصاف ٢/ ٦٧٥؛ وخزانة أدب ٥/ ٥٠٤، ٥٠٥؛ والدرر ١/ ٢٥٥؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص٨٣؛ وهمع الهوامع ١/ ٨٢؛ وتاج العروس (ضمن)، (لذي).
بَلِ القَومُ الرَّسولُ اللهِ فيهِمْ هُمُ أَهْلُ الحُكُومَةِ مِنْ قٌصَيَّ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٥٢١؛ وخزانة الأدب ١/ ٣٣.
وما لي لا أُحبَّهم ومنهم قرابِينُ الإله بنو قصيَّ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص٣٢٤.
فما لَكَ غَيْرُ تَنْظارِ إليها كما نَظَرَ اليَتِيمُ إلي الوَصِيَّ
البيت من الوفار، وهو للحطيئة في ديوانه ص١٣٩؛ ولسان العرب ٥/ ٢١٦ (نظر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٤٥ (نظر).
وإمْساءٍ وإِصْباح وأَمْرٍ غَيْرَ مَقْضِيَّ
البيت من الهزج، وهو لأعشي في لسان العرب ١٥/ ٣٧٤ (هوا)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
كفَوْا سَنِتِينَ بالأسياف بُقْعًا علي تلك الجِفار من النفيَّ
البيت من الوافر، وهو للحطيئة في ديوانه ص١٤٠؛ وتاج العروس ٢٠/ ٣٤٦ (بقع)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١/ ٢٨٥؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٤٥٦؛ ولسان العرب ٨/ ١٨ (بقع).
стр. 3747
لنا صَاعٌ إذا كِلْنا طفافٌ نطففها ونوفي للوَفيَّ
البيت من الوافر، وهو لجندب بن ضمرة في أساس البلاغة (طفف).
به كان طِفلًا ثم أَسْدَسَ فاستوي فأَصبح لِهْمّا في لُهُوم الهبرقيَّ
البيت من الطويل، وهو لصخر الغيّ في شرح أشعار الهذليين ص ٢٤٨؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٦٤ (هبرق). وانظر قافية" قراهبِ".
فإن يكُ حاذقًا بالكَرَّ يغنَمْ بيانع مَعْوِها أثر الرّقيَّ
البيت من الوافر، وهو لأبي الوازع في كتاب العين ٥/ ٢٧٧.
كأّنَّ قضيضَ شارِبِه بكَأس شَمُول، لَوْنُها كالرَّازقِيَّ
البيت من لوافر، وهو للحارث بن طفيل في لسان اعرب١٥/ ١١٣ (عيا)؛ وللحارث الأزدي في كتاب الجيم ٣/ ٦٥.
يثقّبُ نارها والليلُ داجٍ بعيدانِ اليلنجوجِ الذكيَّ
البيت من الوافر، وهو للشماخ في ديوانه ص٤٦٣؛ وأساس البلاغة (لجج).
جَمِيعًا يُقْطَبانِ بِزَنْجَبِيلٍ علي فَمِها، مَعَ المِسْكِ الذَّكيَّ
البيت من الوافر، وهو للحارث بن طفيل في لسان العرب ١٥/ ١١٣ (عيا).
فقاموا يَرْحلون مُنَفَّهاتٍ كَأَنَّ عُيونَهَا نُزُحُ الرَّكِيَّ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥٤٩ (نفه)؛ وتاج العروس (نفه).
مُتَسَرْبلٌ بِالحُسْنِ قَدْ مُنِحَتْ سَلْمَي بِهِ غَنِيَتْ عَنِ الحَلْيِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في شرع عمدة الحاظ ص ٧٣٠.
لَعَمْرُك! ما خَشِيتُ علي أُبَيَّ مَصارعَ بين قَوَّ فالسُّلَيَّ
البيت من الوافر، وهو لكعب بن زهير في ملحق ديوانه ص٢٥٥؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٩٧ (سلا)؛ ولأعرابي في الكامل ص١٣٩٢؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص٢٣٢؛ ومعجم البلدان ٣/ ٢٤٥ (السلي).
تقيك شذا الرّدي منّا نفوسٌ تكدَّسُ دون مغضبة الوليَّ
البيت من الوافر، وهو للأمير الشريف في أساس البلاغة (كدس).
стр. 3748
يقول إذا بدا مَلكٌ كريمٌ كساه الله هيكلَ آدمي
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (هكل).
إليك تُشدّ أضفارُ المطايا وتقلقُ في ضلوعٍ كالحنىَّ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ضغر).
ألَا مَنْ مُبْلِغُ الِفتْيان أَنَّا في هَواهىَّ
البيت من الهزج، وهو للأعشى في لسان العرب ١٥/ ٣٧٤ (هوا)، ولم أقع عبيه في ديوانه.
عرفتُ منازلاً من ال هندٍ عَفَتْ بَعْدَ المُؤَبَّلِ فالشَّوِىَّ
البيت من الوافر، وهو للحيطيئة في ديوانه ص١٣٧ ولسان العرب ١١/ ٥ (أبل).
وكأَنَّها بينَ النساءِ سَبيكةٌ تَمْشِى بسُدَّةِ بَيْتِها فُتعيَّى
البيت من الكامل، وهو للحطيئة في تاج العروس (عيا)؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ بلا نسبة لسان العرب ١٤/ ٢١١ (حيا).
وتَنْطِقُ مَنْطِقًا حُلْوًا لذيذًا شِفاءَ البَثَّ والسُقْمِ العَيىَّ
البيت من الوافر، وهو للحارث بن طفيل في لسان العرب ١٥/ ١١٣ (عيا)؛ وللحارث الأزدى في كتاب الجيم ٣/ ٦٥
تم الجزء الثامن، ويليه الجزء التاسع
وأوله "قافية الهمزة" من الأرجاز
стр. 3749
المعجم المفصل
في
شواهد اللغة العربية
إعداد
الدكتور إميل بديع يعقوب
المجلد التاسع
المحتوى
رجز: أ- ذ
دار الكتب العلمية
بيروت - لبنان
стр. 3750
جميع الحقوق محفوظة
جميع حقوق الملكية الأدبية والفنية محفوظة لدار الكتب العلمية بيروت- لبنان ويحظر طبع أو تصوير أو ترجمة أو إعادة تنضيد الكتاب كاملًا أو مجزأ أو تسجيله على أشرطة كاسيت أو إدخاله على الكمبيوتر أو برمجته على اسطوانات ضوئية إلا بموافقة الناشر خطيًا.
Copyright ©
All rights reserved
Exclusive rights by DAR al- KOTOB al- ILMIYAH Beirut- Lebanon. No part of this publication may be translated, reproduced, distributed in any form or by any means, or stored in a data base or retrieval system, without the prior written permission of the publisher.
الطبعة الأولى
١٤١٧هـ- ١٩٩٦م.
دار الكتب العلمية
بيروت- لبنان
العنوان: رمل الظريف، شارع البحتري، بناية ملكارت تلفون وفاكس: ٣٦٤٣٩٨ - ٣٦٦١٣٥ - ٦٠٢١٣٣ (١ ٩٦١) ٠٠
صندوق بريد: ٩٤٢٤ - ١١ بيروت- لبنان
DAR al- KOTOB al- ILMIYAH
Beirut- Lebanon
Adress: Ramel al- Zarif, Bohtory st., Melkart bldg., ١ st Floore.
Tel. & Fax: ٠٠ (٩٦١ ١) ٦٠. ٢١. ٣٣ - ٣٦. ٦١. ٣٥ - ٣٦. ٤٣. ٩٨
P. O. Box: ١١ - ٩٤٢٤ Beirut- Lebanon
следующие страницы →