كأنها الحاجُ أفادت عصبه
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة ٥/ ١٣٤؛ ولسان العرب ٢/ ٢٤٦ (حيج).
ومَرّ يذاها ومَرَّت عصبا
انظر قافية «أفرًا عجبَا».
علقتهم إني خلقت عُصْبهْ
انظر قافية «بنشبه».
جاريةٌ من قيس بن ثعلبَهْ كريمة أَنْسَابُها والعَصَبَهْ
انظر قافية «مذهبه».
واليُمْنة المعصبا
الرجز بلا نسبة في ديوان الأدب ٣/ ٢١٣.
في رُسُغٍ لا يتشكي الحوْشبا مستبطِنًا مع الصَّميمِ عصبا
الرجز للعجاج في ملحقات ديوانه ٢/ ٢٦٣ - ٢٦٤؛ ولسان العرب ١/ ٣١٧ (حشب)، ٨/ ٤٢٨ (رسغ)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٤٨٠ (رسغ)؛ ولرؤية في مقاييس اللغة ٢/ ٦٦؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١١٧٥؛ ومجمل اللغة ٢/ ٦٩؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٩١.
* مِثْلُ الحريقِ وافق القَصَبَّا
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٦٩؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٢/ ٣١٨، ٣٢٠؛ ولربيعة بن صبح في شرح شواهد الإيضاح ص ٢٦٤؛ ولأحدهما في شرح التصريح ٢/ ٣٤٦؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٥٤٩؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٣٥٣؛ وخزانة الأدب ٦/ ١٣٨؛ وشرح الأشموني ٣/ ٧٦١؛ وشرح ابن عقيل ص ٦٧٣؛ وشرح المفصل ٣/ ٩٤، ١٣٩، ٩/ ٦٨، ٨٢.
نَهدُّهم هَذَّ الحريق القصبا
انظر قافية «الغضبا».
ومَحْجُ أدْواحٍ يبارين الصَّبا
انظر قافية طالتيربا».
ومَبْرِكِ الجاملِ حيث اعصوصبا
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٢٦١، وأساس البلاغة ص ٣٠٣ (عصب).
стр. 3817
لا تردن الماء إلا آيِبَهْ أخشي عليك مَعْشرًا قَراضِبَهْ
انظر قافية طالآهبة».
مُلّيءَ في الصَّدْرِ علينا ضُبَّا
انظر قافية «والخُلْبا».
تحسبه وهو مُخَنْذٍ ضبّا
انظر قافية «شطبا».
ندفعُ عَنْها المترَفَ الغُضُبَّا
انظر قافية «الشِّغَبَّا».
نَهُذُّهُمْ هذَّ الحريق القصبا بالمشْرفيات بُمِتْنَ الغضبا
الرجز لأبي النجم في أساس البلاغة ص ٤٣٩ (موت).
فانصرفت وهي حصانٌ مُغْضَبَهْ
انظر قافية «هيا أبه».
وفارجًا من قَضْبِ ما تَقَضَّبا
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٢٧٢؛ ولرؤبة في لسان العرب ١/ ٦٧٨ (قضب)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٤٧؛ وتاج العروس ٤/ ٤٩ (قضب)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
وصارماتٍ في الأكُفِّ قَضْبا
انظر قافية «شُهْبا».
تنحي على الشوك جُرازًا مُقْضَبا
انظر قافية «أذكارًا عجبًا».
ألا أراك يا ابن بِشْرٍ خَبَّا تختلها خَتْلَ الوليد الضَّبَّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٧٢ (قسب)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٤١٥؛ وتاج العروس ٤/ ٣٢ (قسب).
تُرِنٌّ إرنانًا إذا ما أنْضَبا
انظر قافية «تَحَوُّبَا».
أعْددْت للحَوْض إذا ما نَضَبا
انظر قافية «سلهبا».
لو امتخطت وَبَرًا وَضَبَذا
انظر قافية «كسبا».
стр. 3818
شيخا إذا ما استبطأته طبطبا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢١٢.
إن لنا فحلًا هجانًا مُصْعَبا نجلَ مفدَّاةَ التي تَخَطَّبا
الرجز للعجاج في أساس البلاغة ص ١٦٨ (رغب)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
كي ما تجيء الخَطَبَهْ
انظر قافية «مُجَبْجَبَهْ»، وقافية «قبقبه».
أُفٍّ لتلك الدِّلْقِمِ الهِرْدَبَّهْ العنقفير الجلبح الطُّرْطُبَّهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٥٩ (طرطب)، ٧٨٤ (هردب)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٥٨؛ وتاج العروس ٣/ ٢٧٣ (طرطب)، ٤/ ٣٩٢ (هردب).
إذا رآني قد أتيْستُ قرطبا وجال في جِحَاشِهِ وطرطبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٥٩ (طرطب)، ٦٧٠ (قرطب)؛ وجمهرة اللغة ص ١١٦٢؛ والمخصص ١٣/ ١٢٥؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٤٠٦، ٤١٠، ١٤/ ٥٨؛ وتاج العروس ٣/ ٢٧٣ (طرطب)، ٤/ ٢٧ (قرطب).
إذا رآني قد أتيت قَرْطَبا
انظر قافية «وطرطبا».
إنك قد زَوَّجْتَها جَرَبَّا تحسبه، وهو مخنذٍ، ضَبَّا
ليس بشافي أمّ عمرو شطبا
الرجز لعباية السلمي في تاج العروس ٢/ ١٥١ (جرب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٦٢ (جرب)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٥٢.
ليت بُنيِّي قد سَعي وشَبَّا ومنع القِرْبَةَ أن تصطَبَذا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥١٥ (صبب)؛ وتاج العروس ٣/ ١٧٦ (صبب).
أقسمت لا أجعل فيها حُنظُبا
انظر قافية «توفي المقنبا».
أنشدت لا أصطاد منها عُنْظُبا
انظر قافية «المقنبا».
هل تعرف الدّارَ بسَفْحِ الشرببه من قُلَلِ الشِّحر فذات العُنْظُبَه
الرَّجز للبيد في ديوانه ص ٣٥٥؛ ولسان العرب ١/ ٤٩٣ (شرب)، ٦١١ (عظب)؛
стр. 3819
والتنبيه والإيضاح ١/ ١١٧؛ وتاج العروس ٣/ ٣٩٥ (عنظب).
تحسب بالدوّ الغزال الدَّارِجَا حمارَ وَحْشٍ ينعبُ المناعبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٦٦ (درج).
تَخَلُّجَ المجنون جَرَّ العبعبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٧٥ (عبب)؛ وجمهرة اللغة ص ١٧٦؛ وتهذيب اللغة ١/ ١١٧؛ وتاج العروس ٣/ ٣٠٤ (عبب).
يكرع فيها فيعبُّ عَبَّا
انظر قافية «منكَبَّا».
عن حُرْمةٍ إذا الجديبُ عبَذا
انظر قافية «قبّا».
فنحن فرسانٌ غداة النَّجبَهْ يومَ يَشُدُّ الغَنَوِيُذ أُرَبَه
عقدًا بعشر مائة لن تتعبه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٤٩ (نجب)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٤٠ (نجب).
ونَحْنُ أحجي الناس أن نذبّا عن حرمةٍ إذا الحديثُ عبَّا
انظر قافية «جُرْدًا قُبّا».
قدًّا بخدادٍ وهَّا شَرْعَبا
الرجز لرؤبة في لسان العرب ١/ ٤٩٤ (شرعب)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٢٦؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٦١ (خدد)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥٦١.
إني لأهوي الأطولين الغُلْبا وأُبْغِضُ المشيبين الرُّعْبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٢٢ (رعب)؛ والمخصص ٢/ ٧٣؛ وتاج العروس ٢/ ٥٠٧ (رعب). ويروي «الزغبا» كما في لسان العرب ١/ ١٠٦ (شيأ)؛ وتاج العروس ١/ ٣٠٣ (شيأ).
كما رأيت العنبان الأشعبا
انظر قافية «الطَّلَبا».
لنهبطن يَثْرِبَهْ بغارة منشعِبَهْ
الرجز لهند بنت عتبة في جمهرة اللغة ص ٣٢٤؛ والسيرة النبوية ٢/ ٣٨٤.
لقد وجدتُ مصعبًا مستصعبا
انظر قافية «المُحَزَّبا».
стр. 3820
إن لنا فحْلًا هجانًا مُصْعَبا
انظر قافية «تخطبا».
فما عليه من لباس طِحْرِبَهْ وما له من نَشَبٍ قُرَطْعَبَهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٧١ (قرطعب)؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٢٣؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٧٠؛ وتاج العروس ٤/ ٢٩ (قرطعب).
تقفزُ بي الجعْثِنُ يا مُرَّةُ زِدْهَا قعْبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٨٩ (جعثن).
ورُسُغًا وحافِرًا مُقَعَّبا
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٢٦٤؛ ولسان العرب ١/ ٦٨٤ (قعب)؛ وتاج العروس ٤/ ٦٤ (قعب).
وَأُبًا كملْطاس الصَّفا مُقَعَّبا
الرجز بلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٠٠.
جاريةٌ من قيس بن ثعلبة قباءُ ذات سرّةٍ مقعَّبهْ
انظر قافية «مُذْهَبَه».
والله رَبِّ الكعبة
أنظر الشاهد التالي.
والله رب الكعبة لأنكحن بَبَّهْ
جارية خِدَبَّهْ مُكْرَمَةً مُحَبَّهْ
تُحِبُّ من أَحَبَّهْ تَحُبُّ أهل الكعب
الرجز لهند بنت أبي سفيان في لسان العرب ١/ ٢٢١ (ببب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٤٢؛ وتاج العروس ٢/ ٤٣، ٤٧ (ببب)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٣؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٩٣.
إذ أنا فَيْنانٌ أُناغي الكُعَّبا
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٢٦٣؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٢٩ (فين)؛ وتاج العروس (فين).
يجدع من عاداهُ جَدْعًا موعِبا
الرجز لأبي النجم في تهذيب اللغة ٣/ ٢٤٢؛ وتاج العروس ٤/ ٣٥١ (وعب). وانظر قافية «الناس أبا».
стр. 3821
والغَرْب ذا العدينة المُوَعَّبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٨٠ (عدن)؛ ومجمل اللغة ٣/ ٤٥٥؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٢١.
إذا اللهاةُ بَلَّتِ الغباغبا
الرجز لرؤبة في تهذيب اللغة ٨/ ٢٣٩؛ وتاج العروس ٣/ ٤٩٥ (غندب)؛ وليس في ديوانه. والبيت الذي بعده وهو «حسبت في أرْآدهِ غنادبا» لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٧٠.
إن لنا قَرْمًا إذا ما قبقبا بذات أثناءٍ تمسُّ الغبغبا
الرّجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٢٧٢؛ ولسان العرب ١/ ٦٣٧ (غبب)؛ والمخصص ٨/ ٣٥؛ وتاج العروس ٣/ ٤٥٣ (غبب).
زَيْدُ مناةٍ فاصاب المرغَبا
انظر قافية «وأطيبا».
إني لأهوى الأطوَلين الغلْبا وأُبْغِضُ المُشَيِّئِينَ الزُّغْبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ١٠٦ (شيأ)، ٤٢٢ (رعب) (١)؛ وتاج العروس ١/ ٣٠٣ (شيأ)، ٢/ ٥٠٧ (رعب).
يدفع يوم المغلبة يُطْعِمُ يومَ المَسْغَبَهْ
الرجز لهند بنت عتبة بن ربيعة في السيرة النبوية ٢/ ٣٨٤؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٦٩.
إن لا يكن جسمٌ إن قلبا أصمع للضيم أبيًذا شغبا
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٥٠٢ (وضم).
ندفع عنها المترف الغضبا ذا الخنزوان العَرِكَ الشِّغَبَّا
الرجز لهميان بن قحافة في لسان العرب ١/ ٥٠٥ (شغب)؛ وتاج العروس ٣/ ١٤٩ (شغب).
وقد أجوبُ ذا السِّماطَ السَّبْسَبا فما ترى إلا السِّراجَ اللُّغَّبا
انظر قافية «مُحْربا».
أجزْتُ حِضْنَيْهِ هِبَلًّا وَغْبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٨٠٠ (وغب)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٠٩، ٨/ ٢٠٩.
стр. 3822
ونحن أحجى الناس أن نَذُبَّا عن حُرْمَةٍ، إذا الحديثُ عبَذا
والقائدون الخيل جُرْدًا قبا
الرجز لمخروع بن رفيع في لسان العرب ١٤/ ١٦٧ (حجا)؛ وتاج العروس (حجا).
وإن تقبَّي أثبت الأنائبا في أُمَّهات الرأس همزًا واقبا
الرّجز لرؤية في لسان العرب ١٥/ ١٦٩ (قبا)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٤٧؛ ولسان أقع عليه في ديوانه.
إن لنا قَرْمًا إذا ما قَبقَبا
انظر قافية «الغَبْغَبا».
يا أبتا ويا أبه حَسَّنْتَ إلا الرَّقَبَهْ
فحسننها يا أبه كيما تجيء الخطبة
بإبل مُقَرَّبَهْ للفحل فيها قَبْقَبَهْ
الرجز لجارية من العرب تخاطب أباها في جمهرة اللغة ص ١٧٦؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٧؛ ولسان العرب ١/ ٢٥٣ (جبب)، ٣٤٤ (خبب).
تذكَرَتْ مشربها من تُصْلَبا ومن بريمٍ قصبًا مثقَّبا
الرجز بلا نسبة في تاج العروس (برم)؛ ومعجم البلدان ١/ ٤٠٧ (بريم)، ٢/ ٣٢ (تصلب).
كأن تحتي أخدريًّا أحقبا
انظر قافية «معرقبا».
جارية لاقت غلامًا عزبا أزَلَّ صَعْلَ النّسَوَيْنِ أرقبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٧٩ (صعل)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٤.
إذا حبسا قُفٌّ له تعرْقبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٩٥ (عرقب).
كأن تحتي أخدريًّا أحْقبا رَباعِيًا مُرْتبعًا أو شَوْقبا
عرْدَ التّراقي حَشْوَرًا مُعَرْقبا
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٢٦٤؛ ولسان العرب ٨/ ١١٠ (ربع)؛ وديوان الأدب ١/ ٤٧٣؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٩ (ربع)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣١٧.
стр. 3823
حَسَّنْتَ إلى الرَّقَبَهْ
انظر قافية «يا أبه» وقافية «قبقبه».
* أُمُذ الحُلَيْسِ لَعَجُوزٌ شَهْرَبَه ترضي من الشَّاةِ بِعَظْمِ الرَّقَبَهْ
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٧٠؛ وشرح التصريح ١/ ١٧٤؛ وشرح المفصل ٣/ ١٣٠، ٨/ ٢٣؛ وله أو لعنترة بن عروس في خزانة الأدب ١٠/ ٣٢٣؛ والدرر ٢/ ١٨٧؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦٠٤؛ والمقاصد النحوية ١/ ٥٣٥، ٢/ ٢٥١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥١٠ (شهرب)؛ وجمهرة اللغة ص ١١٢١؛ وتاج العروس ٣/ ١٦٩ (شهرب)، (لوم)؛ وأوضح المسالك ١/ ٢١٠؛ وتخليص الشواهد ص ٣٥٨؛ والجني الداني ص ١٢٨؛ ورصف المباني ص ٣٣٦؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٣٧٨، ٣٨١؛ وشرح الأشموني ١/ ١٤١؛ وشرح ابن عقيل ص ١٨٥؛ وشرح المفصل ٧/ ٥٧؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٣٠، ٢٣٣؛ وهمع الهوامع ١/ ١٤٠.
وكانت العِرْسُ التي تَنَخَّبا غَرَّاءَ مِسْقابًا، لفَحْلٍ أَسْقَبا
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٧٠؛ ولسان العرب ١/ ٤٦٨ (سقب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٩٦؛ وتاج العروس ٣/ ٦١ (سقب)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٨٦؛ ومجمل اللغة ٣/ ٧٧؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٤١٦.
وإن تَوَنَّي التالياتُ عَقَّبا
الرجز للطرماح في ملحق ديوانه ص ٥٦٣؛ ولسان العرب ١* ٦١٩ (عقب)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٧٣؛ وللعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٢٦٦ (نقلًا عن تاج العروس)؛ وتاج العروس ٣/ ٤١٠ (عقب).
وقد أُناغي الرَّشَأَ المُحَبَّبا خودًا ضناكًا لا تمدّ العقبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٦٠ (سبسب)، ١٠/ ٤٦٢ (ضنك)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٠٠ (عقب)، (ضنك).
من كلِّ ذاتِ ثبجٍ مُقَبَّى
الرجز بلا نسبة في تاج العروس (قبا).
ضخم الذّفاري جَسْربًا قهقبا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٢، وتاج العروس ٤/ ٩٢ (قهقب).
أحْمَسَ وَقّاعًا هِقَبًّا قَهْقَبَا
الرجز لرؤبة في تاج العروس ٤/ ٩٢ (قهقب)؛ وليس في ديوانه.
стр. 3824
إن تميمًا كان قَهْبًا قَهْقَبَا
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة ٥/ ٤٠٦؛ ولسان العرب ١/ ٦٩١ (قهب).
مجدًا وعزًّا قهر مانًا قَهْقَبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٩٦ (قهرم)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥٠٢.
قد قدحت من سَلْبِهِنَّ سَلْبا قارورة العين فصارتْ وقبا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٣؛ ولسان العرب ١/ ٤٧٢ (سلب)، ٥/ ٨٧ (قرر)؛ وتاج العروس ٣/ ٦٩ (سلب)، ١٣/ ٣٩٤ (قرر).
ضخم المِلاطين خِدَبًّا شَوْقبا
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١١٧٥.
كأن تحْتي أخدريًّا أحقبا رباعيًا مُرْتَبِعًا أو شَوْقَبا
انظر قافية «معرقبا».
قبَّا القبيبان فَزِيدي قَبَّا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٠٤.
أَرْأَسُ لو ترمي بها كُبَاكِبَا
انظر قافية «العلاهبا».
وصيغةً قد راشها وركَّبا
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٢٧١؛ ولسان العرب ٨/ ٤٤٣؛ ولسان العرب ٨/ ٤٤٣ (صوغ)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٥٨؛ وتاج العروس ٢٢/ ٥٣٣ (صوغ).
تأذِّيَ العَوْدِ اشتكي أن يُرْكَبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٧ (أذي)؛ وتاج العروس (أذي).
وهي تريد العزب الجِلْحَيَّا يسكبُ ماءَ الظَّهْرِ فيها سَكْبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٧٤ (جلحب)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣١٥؛ والمخصص ٢/ ٦٨؛ وتاج العروس ٢/ ١٨١ (جلحب).
ثم جلست القُرْفصا منكَبَّا
انظر قافية «هُلْبا».
يَكْرَعُ فيها فيعبُّ عبَّا مُحبَّبًا في مائها منكبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٧٣ (عبب)، ١٤/ ١٣٠ (جبي)؛ وجمهرة اللغة
стр. 3825
ص ٧٣؛ وتاج العروس ٣/ ٣٠٠ (عبب)، (جبي).
* وأُمّ أَوْعالٍ كها أو أقربا ذات اليمين غير ما أن ينكبا
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٢٦٩؛ ولسان العرب ١١/ ٧٣١ (وعل)؛ وأوضح المسالك ٣/ ١٦؛ وجمهرة اللغة ص ٦١؛ وخزانة الأدب ١٠/ ١٩٥، ١٩٦؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٩٥؛ وشرح شواهد الشافية ص ٣٤٥؛ والكتاب ٢/ ٣٨٤؛ ومعجم ما استعجم ص ٢١٢؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٢٥٣؛ وتاج العروس (وعل)؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٢٨٦؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٥٦؛ وشرح المفصل ٨/ ١٦، ٤٢، ٤٤.
قد أدْبَرَ الليلُ وقضي أَرَبَهْ وارتفعت في فلكيها الكوْكَبَهْ
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة ص ١٨١ (رهب).
قد أصبح الناسُ علينا ألْبا
انظر قافية «جَنْبَا».
وإن قَرًا أو مَنْكِبٌ أَلَبَّا
الرجز لرؤية في ديوانه ص ١٢؛ ولسان العرب ١/ ٧٣٤ (لبب)؛ وتاج العروس ٥/ ١٩٣ (لبب).
بأدماتٍ قطوانًا تألبا
انظر قافية «قَرَّبا».
وإن تناهبه تجده مِنْهَا في وعكة الجِدِّ وحينًا مِئْلَبا
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٢٦٧؛ ولسان العرب ١/ ٢١٥ (ألب)، ٧٧٤ (نهب)؛ وكتاب الجيم ١/ ١٠٩؛ وتاج العروس ٢/ ٣١ (ألب). وانظر قافية «الأثلبا».
لا يُحْسِنُ التَّعْريضَ إلا ثَلْبَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٤١ (ثلب)؛ وتاج العروس ٢/ ١٠٠ (ثلب).
وإن تُناهِبْهُ تجده مِنْهَبا تكسُو حُروفَ حاجِبَيْه الأثْلبَا
الرجز لرؤبة في لسان العرب ١/ ٢٤٢ (ثلب)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٩١؛ وليس في ديوانه؛ وللعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٢٦٧؛ وتاج العروس ٢/ ١٠٢ (ثلب). وانظر قافية «مئلبا».
والنُّؤْيُ أَمْسَى جَدْرُهُ مُعَثْلَبا
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١١١٢.
стр. 3826
عصارة الجُزءِ الذي تَجَلَّبا
انظر قافية «مُعحبا».
إليك أشكو ثِقْلَ دين أقتبا ظهري بأقتاب تركن جُلبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٦١ (قتب)؛ وكتاب العين ٥/ ١٣٢؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٦٥؛ وتاج العروس ٣/ ٥١٨ (قتب). وفي ديوان رؤبة ص ١٤:
إلى المصَفَّى إن شكوتَ اللَّزبا عضَّ بأنيابٍ فأبقي جُلبا
من ثِقلِ الدَّينِ وشَدَّ القتْبا إن المُصفي رهبةً ورُغبا
تحسَبُ أطْمَاري عليّ جُلَّبا
انظر قافية «الأشْربا».
وحبشيين إذا تحلَّبا
انظر قافية «وصوبا».
تعطيه رهباها إذا ترهّبا على اضطمار الكشح بَوْلًا زغْرَبا
عصارة الجزء الذي تحلبا
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٢٦٧ - ٢٦٨؛ ولسان العرب ١/ ٤٣٦ (رهب)، ٤٥١ (زغرب)، ٤/ ٥٧٧ (عصر)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٩٢، ١١/ ٩٢؛ ولرؤبة في لسان العرب ١٥/ ٢٢٣ (كسا)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣١٠؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٢/ ١٥، ٨/ ٢٣٥؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٤٢؛ وتاج العروس ٣/ ٢٢ (زغرب).
من خالصِ الماءِ وما قد طَحْلَبا
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٢٦٨؛ ولسان العرب ٧/ ٢٩ (خلص).
* يَمَّمْنَ أعدادًا بِلُبْنَى أو أَجَا مضفْدعاتٍ كلّها مُطَحْلِبَهْ
الرجز للبيد في ديوانه ص ٣٥٥؛ ولسان العرب ٨/ ٢٢٥ (ضفدع)؛ وشرح شافية ابن الحاجب ١/ ١٨٨؛ وتاج العروس ٢١/ ٤١٦ (ضفدع).
لم يك معروفك بَرْقًا خُلَّبَا
الرجز بلا نسبة في المخصص ٩/ ١٠٩.
مُلِّيءِ في الصَّدْرِ علينا ضبّا حتى وري ثاهِتَهُ والخِلْبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٠ (ثهت)؛ وتاج العروس ٤/ ٤٨٠ (ثهت).
بقطم النابين يبحي مِخْلَبا
انظر قافية «القُلَّبا».
стр. 3827
قد قدحت من سَلْبِهِنَّ سَلْبا
انظر قافية «وَقْبا».
أما تَرَيْني اليوم شيخًا أَشْيَبا إذا نَهَضْتُ أتشكَّي الأصْلُبا
الرجز لمعروف بن عبد الرحمن في تاج العروس ٣/ ٢٠٢ (صلب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٢٦ (صلب).
تذكّرَتْ مشربها من تُصْلَبا
انظر قافية «مثقبا».
يَعْفِقْنَ بالأرجل عفقًا صُلْبا
انظر قافية «سَهْبا».
يا أوهب الناس لعنسٍ صُلْبَهْ
انظر قافية «الأذيَّهْ».
وسَرَّحَتْ عنه إذا تحوَّبا رَواجِبُ الجَوْفِ السَّحيلَ الصلبا
الرجزع للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٢٧١؛ ولسان العرب ١/ ٣٣٩ (حوب)، ٢/ ٤٧٩ (سرح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٠٠، وكتاب الجيم ١/ ٣١٠؛ وتاج العروس ٢/ ٣٢٥ (حوب)؛ وبلا نسبة في المخصص ٢/ ١٣٤.
كما رأيْتَ العنبان الأشعبا يومًا إذا ريع يعني الطَّلَبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٣١ (عنب)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٤٢ (عنب).
حطمًا على الأنف ووسمًا عُلَّبَا
انظر قافية «سأبا».
فإن رآني شاعرٌ تثعلبا
الرجز بلا نسبة في في لسان العرب ١/ ٢٣٧ (ثعب)؛ والمخصص ١٢/ ١٣١؛ وتاج العروس ٢/ ٩٤ (ثعلب).
جارية من قيس ابن ثعلبة
انظر قافية «مذهبة».
أكرم من تعلمه من ثعلبه
انظر قافية «الأحسبه».
يتبعن عودًا كاللواء مِسْأبا ناج عفرني، سرحانًا أغلبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٢٤ (صعنب)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٣٣.
стр. 3828
ولو نكحتَ جرهمًا وكلْبا وقيس عيلان الكرام الغُلْبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٧٢ (قرفص).
إني أهوى الأطولين الغلبا
انظر قافية «الرُّعْبا» وقافية «الزُّغْبا».
يدفع يوم المغلبة
انظر قافية «المسغبة».
* ثم اتخذت اللَّاتَ فينسا ربَّا ما كنت إلا نبطيًّا قلْبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٧٢ (قرفص)؛ وتاج العروس ١٨/ ٩٤ (قرفص).
* وإنما يُرْضي المُنيبُ رَبَّهُ ما دام مَعْنيًّا بذِكْرٍ قَلْبَهُ
الرجز بلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ١٤٩؛ وشرح الأشموني ١/ ١٨٤؛ وشرح التصريح ١/ ٢٩١؛ وشرح قطر الندي ص ١٨٩؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٥١٩.
بقطم النابين يبحي مِخْلَبَا خَزْرًا يبذُّ الخازرين القلبا
الرجز لرؤبة في كتاب الجيم ٣/ ١٢٣؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
إن لا يكن جسم فإن قلبا
انظر قافية «شغبا».
* الحَزْنُ بابًا والعقورُ كلْبا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٥؛ وخزانة الأدب ٨/ ٢٢٧؛ والكتاب ١/ ٢٠٠؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٦١٧؛ والمقتضب ٤/ ١٦٢؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٣/ ١٨٠؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٣٠٤؛ ولسان العرب ١٣/ ١١٢ (حزن).
يصفحُ للقِنَّة وجهًا جأبا صفحَ ذراعيْه لعظمٍ كلبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥١٤ (صفح) ١٣/ ٣٤٨ (قنن)؛ وكتاب العين ٥/ ٢٧؛ والمخصص ٩/ ١٧٥؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٩٠؛ ومغني اللبيب ٢/ ٥٢٨؛ وتاج العروس ٦/ ٥٤١ (صفح)، (قنن).
ولو نكحتَ جرهمًا وكلبَا
انظر قافية «الغُلْبا».
والمُذْرياتُ بالدَّواري حَصْبا بها جُلالًا ودُقاقًا هَلْبا
الرّجز لرؤبة في ديوانه ص ١١؛ ولسان العرب ١/ ٧٨٧ (هلب)؛ وتهذيب اللغة
стр. 3829
٥/ ٨٨؛ وتاج العروس ٤/ ٣٩٩ (هلب).
ثم جلست القرْفصا منكبّا تحكي أعاريب فلاة هلبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٧٢ (قرفص).
إذ أبدي العير وأبدي جانبا
انظر قافية «كاذبا».
أَصُكُّهنَّ جانبًا فجانِبَا
انظر قافية «القوارباظ.
قد أصبح الناسُ علينا ألبا فالناس في جنب، وكنَّا جَنْبا
الرّجز لرؤبة في ديوانه ص ١٢؛ ولسان العرب ١/ ٢١٥ (ألب)؛ وتاج العروس ٢/ ٣١ (ألب).
كأنّها عَنْزُ ظباءٍ خَنِبَهْ
انظر قافية «على إبه».
أروي الأناويض وأروي مذنبة
الرجز للبيد في ملحق ديوانه ص ٣٥٦؛ ولسان العرب ٧/ ٢٤٧ (نوض)؛ وتاج العروس ١٩/ ٩٧ (نوض)؛ وأنظر ديوانه ص ٣٥٥.
يا عجبًا لقد رأيت عَجَبَا حمارَ قبّانٍ يسوق أرْنبا
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ٣/ ٥١٣ (قبب)، ١١/ ٧٩ (حمر)، (قبن).
رَحْبَ الفُرُوجِ ذا نَصِيعٍ مِنْهَبا يُحْسَبُ بالليل صُوًى مُصَعْنَبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٢٤ (صعنب)، ١٤/ ٤٧٣ ٠صوي)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٣٤.
لو أن فيه الحنظل المُقَشَّبا والقطران العاتق المعنبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٣٠ (عنب)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٦؛ وتاج العروس ٣/ ٤٤٣ (عنب).
أقسمت لا أجعل فيها حُنْظُبا إلا دِباساءَ تُوَفِّي المِقْنَبَا
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٩٧، ١١٢٧، ١٢٣٠؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٩٥ (عوس)؛ والاشتقاق ص ١٢٠.
стр. 3830
أنشدت لا أصطاد منها عُنْظُبا بِكْرًا عواساء تفاسَى مُقْرِبا
ذات أوانين تُوقّى المِقْنَبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٩٠ (قنب)، ٦/ ١٥١ (عوس)، ١٥/ ١٥٥ (فسا)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٨٧؛ والمخصص ٢/ ١٨؛ وديوان الأدب ٤/ ١٣٦؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٨٨، ٩/ ١٩٥، ١٣/ ٩٥؛ وتاج العروس (فسا).
قد أكْنَبتْ نُسُورُهُ وأكْنَبا
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٢٦٤؛ ولسان العرب ١/ ٧٢٨ (كنب)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٧٨؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٨٣؛ وتاج العروس ٤/ ١٧٨ (كنب).
لا تَرِدَنّ الماء إلا آشِبَهْ أخشي عليك معشرًا قراضِبَهْ
سُودَ الوجوهِ يأكلونَ الآهِبَهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢١٧، ٢٢٠ (أوب)؛ والمخصص ٤/ ١٠٤؛ وتاج العروس ٢/ ٣٥ (أوب).
عجائزٌ يطلبن شيئًا ذاهبا
انظر قافية «شبائبا».
ما منعت أو عالها العلاهبا
انظر قافية «الغاربا».
يا عجبًا لقد رأيت عجبا حمارَ قَبَّانٍ يسوق الأرنبا
وأمها خَطِمُها أن تذهبا
انظر قافية «مرحبا».
قال الجواري: ما ذهبت مذهبا
انظر قافية «معيبا».
* جاريةٌ من قيس ابن ثعلبه كريمة أخوالها والعصبه
قباء ذات سُرَّةٍ مقعبة بيضاء ذات سرَّةٍ مقبَّبَهْ
ممكورة إلا على رداح الحجبَهْ كأنها حلية سيفٍ مذهَبَهْ
الرجز للأغلب العجلي في ديوانه ص ١٤٨؛ ولسان العرب ١/ ٢٣٨ (ثعلب)، ١٤/ ١٩٥ (حلا)؛ وأساس البلاغة ص ٣٧٢ (قعب)؛ وخزانة الأدب ٢/ ٢٣٦؛ والدرر ٣/ ٣٦؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٣١٢؛ وشرح المفصل ٢/ ٦؛ والكتاب ٣/ ٥٠٦؛ وتاج
стр. 3831
العروس ٣/ ٥١٢ (قبب)، ٤/ ٦٤ (قعب)، (خلل)، (حلي)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٥٩ (قبب)؛ والمخصص ١٢/ ٢٢؛ والخصائص ٢/ ٤٩١؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٥٣٠؛ وشرح التصريح ٢/ ١٧٠؛ وهمع الهوامع ١/ ١٧٦؛ وتاج العروس (الياء).
تعطيه رهباها إذا نرهّبا
انظر قافية «تحلّبا».
كأنها مصباحُ دَيْرِ الرَّهَبَهْ
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة ص ١٨١ (رهب).
فبات شعبان وبات مُسْهَبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٧٦ (سهب)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٤٢؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٣٧؛ وتاج العروس ٣/ ٧٠ (سهب).
يعفقن بالأرجل عفقًا صُلْبا يستين سَهْبًا ويُنِزْنَ سَهْبا
الرجز لمقدام الدبيري في كتاب الجيم ٢/ ٣٢٩؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٥٤.
حتى اكتسي الرأس قناعًا أشْهبا
انظر قافية «المنشبا».
وصارمات في الأكُفِّ قَضُبا تخالهن في الأكُفِّ شُهُبا
الرجز لأبي النجم في أساس البلاغة ص ٥٥ (جرب).
هِزَبْرَةٌ ذات نسيب أصهبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٦٣ (هزبر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٣٣ (هزبر)
أعددت لحوض إذا ما نضبا بكرة شيزي ومُطاطًا سَلْهَبَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٦٢ (نضب)، ٧/ ٤٠٤ (مطط)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٨٢ (نضب)، ٢٠/ ١١٠ (مطط)؛ ومجالس ثعلب ص ٢٣١.
فيها الخيول المُقْرَبَهْ كلُّ جوادٍ سَلْهَبَهْ
الرجز لهند بنت عتبة في جمهرة اللغة ص ٣٢٤؛ والسيرة النبوية ٢/ ٣٨٤.
وشاد عمرٌو لك بَيْتًا صلهبا
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة ٦/ ٥١٨؛ وتاج العروس ٣/ ٢١٠ (صلهب).
أبي أبو العفا وخالي اللهبه
انظر قافية «الأحسبه».
стр. 3832
وحاص منّى فرقًا وطَحْربَا فأدرك الأعشي الدثور الخنتبا
فشد شدًّا ذا نجاءٍ ملهبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٤٥ (ختب)، ٥٥٦ (طحرب)، ١٥/ ٢٩ (عثا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٥١، ٧/ ٦٨٥؛ والمخصص ٥/ ٥٩؛ وتاج العروس ٢/ ٣٨٥ (خنتب).
رحب الفروج ذا نصيعٍ منهبا
انظر قافية «مصعنبا».
وإن تناهبه تجده منهبا
الرجزع للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٢٦٧؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣٢٦؛ وتاج العروس ٢/ ٣١ (ألب)، ٤/ ٣٢١ (نهب)؛ وبلا نسبة في المخصص ٦/ ١٦٧.
لا قين من أعفر يومًا صيهبا
انظر قافية «الجندبا».
حتى إذا ضوء القمير جَوَّيا ليلًا كأثناء السدوس غيهبا
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٢٧١؛ ولسان العرب ١/ ٢٨٧ (جوب)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢١٩؛ وتاج العروس ٢/ ٢٠٣ (جوب)؛ وسمط اللآلي ص ٨١٩.
وإن تناهبه تجده مِنْهَبا
انظر قافية «مئلبا» وقافية «الأثلبا».
يبادر الأشباح تغيبا والجونة البيضاء أن تؤوبا
الرجز للخطيم الضبابي في لسان العرب ١٣/ ١٠٢ (جون)؛ وللأجلح بن قاسط الضبابي في النقائض ص ٩٢٩؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣٠٣؛ وتاج العروس ٢/ ٣٦ (أوب)، (جون)؛ والأزمنة والأمكنة ٢/ ٣٩؛ وأمالي القالي ١/ ٩؛ وسمط اللآلي ص ٤١.
يبادر الجونة أن تؤوبا
انظر قافية «أن يغيبا».
صعلٌ كعود الخيسفوج مِئْوَبا
الرجز للعجاح في لسان العرب ٢/ ٢٥٥ (خسفج)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
وإن تؤاوبْهُ تجده مِئْوَبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٢٠ (أوب)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٦٠٩.
стр. 3833
ذا منعةٍ يلتهبُ الجبوبا
انظر قافية «ركوبا».
لا تسقه حمضًا، ولا حَلِيبا إن ما تَجِدْه سابحًا، يَعْبُوبا
انظر قافية «ركوبا».
لكل حالٍ قد لبست أثوبا
انظر قافية «المُنَشَّبا».
إذا استراحا بعد جهْدٍ ثَوَّبَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٤٣ (ثوب)؛ وتاج العروس ٢/ ١٠٣ (ثوب).
حتى إذا ضوءُ القُمَيْر جَوَّبا
انظر قافية «غَيْهبا».
تُرِنُّ إرْنانًا إذا ما أُنْضِبا إرنان محزونٍ إذا تحوَّبا
الرجز للعجاح في ملحق ديوانه ٢/ ٢٧٢؛ ولسان العرب ١/ ٧٦٣ (نضب)، ١٣/ ١٨٧ (رنن)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٦٩؛ وتاج العروس ٤/ ٢٨٣ (نضب)، (رنن)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٢٥٤؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣٨٠.
وَسَرَّحَتْ عنه إذا تحوَّبا
انظر قافية «الصلبا».
وجفرة تدارك التحوُّبا
انظر قافية «وأبا».
قلت لِرجْلَيَّ اعملا ودوبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٤٤ (شون)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٢٣.
أشعرته مُدَلأَّقًا مَذروبا
انظر قافية «لغيبا».
لا يأكلون زادهم مجثوبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٦٥ (جشب)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٤٥؛ وتاج العروس ٢/ ١٦١ (جشب).
أوفى غُراباهُ وما تَصَوَّبا
الرجز بلا نسبة في المخصص ٢/ ٤١.
стр. 3834
وحبشيين إذا تحلَّبَا قالا نعم، قالا نعم، وَصَوَّبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٣١ (حلب)، ٥٣٤ (صوب)؛ وتاج العروس ٢/ ٣١٠ (حلب)، ٣/ ٢١٣ (صوب).
من عَرَصاتِ الحَيِّ أمْسَتْ قُوَّبا
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٢٦١؛ ولسان العرب ١/ ٦٩٣ (قوب)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٥١؛ وأساس البلاغة ص ٣٠٣ (عصب)؛ وتاج العروس ٤/ ٨٩ (قوب).
يترك خَوَّار الصَّفا ركوبا
انظر قافية «لهوبا».
جاؤوا إليك أزفلي رُكوبا
الرجز للمخروع بن رفيع في لسان العرب ١١/ ٣٠٥ (زفل).
لا تسقه حمضًا ولا حَلِيبَا إن ما تجده ساحبًا يعبوبا
ذا منعة يلتهب الجبوبا يترك صوّان الصُّوي ركوبا
الرجز للخطيم الضبابي في لسان العرب ١٣/ ١٠٢ (جون)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٥١ (جبب)؛ وأساس البلاغة ص ٢٩١ (عبب)؛ وتاج العروس ٢/ ١٢٣ (جبب).
فَرَّغ لها من قَرْقَرى ذَنُوبا إن الذَّنُوبَ يَنْفَعُ المغلوبا
الرجز بلا نسبة في المخصص ١٧/ ١٨.
فرع لها من قرقرى ذنوبا
انظر قافية «المغلوبا».
يترك خوار الصفا ركوبا بمكربات قعبت تقعيبا
كالذئب يثفو طمعًا قريبا يترك في آثاره لهوبا
الرجزع للخطيم الضبابي في لسان العرب ١٣/ ١٠٢ (جون)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٨٤ (قعب)، ٧١٤ (كرب)، ٤/ ٢٦٣ (خور)، ١٤/ ١١٣ (ثفا)؛ وكتاب العين ١/ ١٨٣؛ وتاج العروس ١١/ ٢٣٨ (خير).
لا تردنَّ الماء إلا آيِبَهْ
انظر قافية «الآهبَهْ».
هواجِرً تَجْتِلبُ الصَّبيبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥١٨ (صبب)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٢٢؛ وتاج الرعوس ٣/ ١٨٠ (صبب).
стр. 3835
فكسروا الختم وقَدُّوا الجيبا
الرجز بلا نسبة في المخصص ١/ ٣٧.
ومن تكمي ريبةً تريَّبا
انظر قافية «أن تحربا».
بمكرباتٍ قُعِّبتْ تقعيبا كالذئب يثفو طمعًا قريبا
انظر قافية «لهوبا».
حتى سلكت عروك القِسْيَبَّا
انظر قافية «نخبا».
أما تريني اليوم شيخًا أشيبا
انظر قافية «الأصلبا».
لكل دهرٍ قد لبست أَثْؤُبا حتى اكتسي الرَّأسَ قناعًا أشيبا
انظر قافية «المنشبا».
زيد مناةٍ فأصاب المَرْغَبا فأكثرا إذْ وَلَدا وأطيبا
الرجز للعجاج في أساس البلاغة ص ١٦٨ (رغب)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
بِزَلِقاتٍ قُعِّبَتْ تقعيبا
انظر قافية «لهوبا».
قال الجواري: ما ذهبت مذهبا وعِبْنَني ولم أكُنْ مُعَيَّبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٣٣ (عيب)، ٧٢٠ (كعثب)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٠٥؛ وتاج العروس ٣/ ٤٥٠ (عيب)، ٤/ ١٥٥ (كعثب).
يبادر الأشباح أن تغيب
انظر قافية «أن تؤوبا».
أشعرته مُذَلَّقًا مَذْرُوبَا رِيشَ بريشٍ لم يكن لَغِيبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٤٣ (لغب)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٢٠ (لغب).
يبادر الجونة أن تؤوبا وحاجب الجونة أن يغيب
الرجز للخطيم الضبابي في لسان العرب ١٣/ ١٠٢ (جون)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢١٩ (أوب)، ١٤/ ١١٣ (ثفا)؛ والمخصص ٩/ ٢٠، ١٣/ ٢٦١؛ وديوان الأدب ٣/ ٣١٠؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٠٤.
стр. 3836
لا تسقِهِ حمضًّا ولا حليبا
انظر قافية «رَكُوبا».
فصل الباء المضمومة
فافتر عن قارحه تَثَاؤُبُهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٣٤ (ثأب)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٥٧؛ وتاج العروس ٢/ ٨١ (ثأب).
* ثار فضجضجة ركائبه
الرجز للقناني في شرح أبيات سيبويه ٢/ ٤١٧؛ وبلا نسبة في الكتاب ٤/ ٤٦٥؛ والمقرب ٢/ ١٢؛ والممتع في التصريف ٢/ ٦٩١، ٧٠٥.
لبِّثْ قليلًا يلحق الحلائب
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٣٣ (حلب)؛ وتاج العروس ٢/ ٣١٢ (حلب).
ما زال منها ناهلٌ ونائبُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٨١ (نهل)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣٠٢؛ وتاج العروس (نهل).
بطونهم كأنَّها الحبابُ
انظر قافية «الرقاب».
تقدُمها عَيْرَانَةٌ مِلْهابُ رابعة يقدعها الذُّبابُ
الرجز لرجل من بني أسد في كتاب الجيم ٣/ ٢٠٩.
قد وردت وحوْضها يبابُ كأنها ليست لها أرباب
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٣٢٧؛ وأساس البلاغة (يبب).
خليل خَوْدٍ غرَّها شبابه أعجبها إذْ كبرَتْ ربابُهُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٠٧ (ربب)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٨١؛ وتاج العروس ٢/ ٤٧٤ (ربب).
خليلُ خودٍ غَرَّها شبابُه
انظر قافية «ربابُه».
والعيش داجٍ كنفًا جلبابُهُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٧٣ (جلب)، ١٤/ ٢٥١ (دجا).
стр. 3837
لا يقنع الجارية الخِضابُ ولا الوشاحان ولا الجلباب
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٣٤ (ركب)، ٣/ ٣٦٣ (قعد)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٠١، ١٠/ ٢٢٠؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٣٢؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣١٥، ٣١٦؛ وتاج العروس ٩/ ٢٨، ٦١ (قعد).
قد وردت وحوْضها يبابُ
انظر قافية «أربابُ».
على طليحٍ عضَّها الأقتابُ
انظر قافية «أندابُ».
إن نطق القوم فأنت خياب أو سكت القوم فأنت قبقابُ
أو قدموا يومًا فأنت وجَّابُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٦٨ (قدم).
على طليح عضها الأقتاب فهي بها من عَضِّهَا أندابُ
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (ندب).
قد رابني من دَلْوِيَ اضطرابها والنأيُ من بهراء واغترابها
انظر قافية طقرابها».
كأنها لما سما محربُها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٠٦ (حرب)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٤؛ وتاج العروس ٢/ ٢٥٥ (حرب).
* وهو إذا الحرب هفا عُقابه مرجمُ حربٍ تلتظي حرابُه
الرجز بلا نسبة في شرح شواهد الشافية ص ٩٨؛ ولسان العرب ١/ ٣٠٣ (حرب)، ١٥/ ٨٠ (عقا)، ٢٤٨ (لظي)، ٣٦٢ (هفا)؛ وتاج العروس ٢/ ٢٤٩ (حرب)، (هفا).
قد رابني من دلوي اضطرابها والنأيُ من بَهْراءَ واغترابها
إلا تجي ملأَي يجي قرابها
الرجز للعنبر بن تميم في لسان العرب ١/ ٦٦٤ (قرب)؛ والتنبيه والإيضاح ٦/ ١٢٧؛ وتاج العروس ٤/ ١٥ (قرب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٤٣ (ريب)؛ وكتاب الجيم ٣/ ٩٧.
إن الضباب خضعت رقابها للسيف لما بُلِغَتْ أحسابها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٤٢٠ (بلغ)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٤٤٦ (بلغ).
стр. 3838
لا يُقْنعُ الجارية الخضابُ
انظر قافية «الجلباب».
بنيتي ليس بها ظبظابُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٦٩ (ظبظب)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣٦٦؛ وجمهرة اللغة ص ١٧٥؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٤٦٣.
مواغِدٌ جاءَ له ظَبْظابُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٦٨ (ظبظب)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣٦٦. وانظر قافية «ظباظب».
في البيت من خرسان لا تعاب
الرجز لبشار بن برد في ديوانه ٤/ ٢٧؛ ولسان العرب ٦/ ٦٤ (خرس).
إذ لا يزالُ يابسًا لعابُه
انظر قافية طأنيابهظ.
من دون أن تلتقي الأركابُ ويقعد الأير له لعابُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٣٤ (ركب)، ٣/ ٣٦٣ (قعد)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٠١، ١٠/ ٢٢٠؛ وتاج العروس ٩/ ٤٨، ٦١ (قعد).
إن نطق القوم فأنت خياب أو سكت القوم فأنت قبقاب
انظر قافية «وجاب».
صيدٌ تسامي وُرَّمًا رقابها بندح وهم قطمٍ قبقابها
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٢٧٣؛ ولسان العرب ٢/ ٦١٤ (ندح)، ٣/ ٢٩ (شرخ) (١)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٢٤.
قد قلت لمَّا بدت العقاب قد ضمَّها والبدن الحقاب
الرجز لذي الرمة في ملحق ديوانه ص ١٨٤٢؛ وللأسود بن يعفر في ديوانه ص ٢٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٢٧ (حقب)، ١٣/ ٤٨ (بدن)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٦٧؛ وجمهرة اللغة ص ٢٨٢، ٣٠٢؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢١١، ٢/ ٨٩؛ ومجمل اللغة ١/ ٢٤٦، ٢/ ٩٢؛ وتاج العروس ٢/ ٢٩٩ (حقب)، (بدن).
صيدٌ تسامي وُرَّمًا رقابها
انظر قافية «قطم قبقابها».
стр. 3839
إن الضباب خضعت رقابها
انظر قافية «أحسابها».
بطونهم كأنهم الحباب إذا اضْرَغَطَّتْ فوقها الرقابُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٤٢ (ضرغط).
وهو إذا الحربُ هفا عقابُه
انظر قافية «حرابه».
قد قلت لما بدت العقاب
انظر قافية «الحقاب».
من دون أن تلتقي الأركابُ
انظر قافية «لعابُ».
كنفرشٌ في رأسها انقلابُ
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة ١٠/ ٤٤٢؛ وتاج الرعوس ١٧/ ٣٦٩ (كنفش).
كمرة كأنها العُنّابُ الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة ١٠/ ٤٤٢؛ وتاج العروس ١٧/ ٣٦٩ (كنفش)؛ ولسان العرب ٦/ ٣٤٤ (كنفرش).
جِدِّي لكل عامل ثوابُ والرأس والأكرَعُ والإهابُ
الرجز للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٢٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٢٧ (حقب)، ١٣/ ٤٨ (بدن)؛ وجمهرة اللغة ص ٢٨٢، ٣٠٢؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣١٥، ٣١٦؛ وتاج العروس ٢/ ٢٩٩ (حقب)، (بدن).
تقدمها عيرانةٌ مِلْهابُ
انظر قافية «الذبابُ».
جدِّي لكلِّ عامِل ثوابُ
انظر قافية «والإهابُ».
إن نطق القوم فأنت خياب
انظر قافية «وجّاب».
إذ لا يزال يابسًا لعابُهُ بالطلوان عاجرًا أنيابه
الرجز لمزرد بن ضرار في لسان العرب ٤/ ٥٤٣ (عجر)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٥٨؛ وتاج الرعوس ١٢/ ٥٣٧ (عجر).
стр. 3840
يا خير أروى جيرتي فحببوا وأعقبوها الماء لما جببوا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١١٢، ٢٠٩.
ببطن كرٍّ إذا فاضت حِبَبُهْ
انظر قافية «أزيبه».
يا خبر أروى جيرتي فحببوا
انظر قافية «جببوا».
فصبحت والماء يجري حبَبُهُ
انظر قافية «قصبه».
كأنها بين السجوف مُعْقِبُ أو شادنٌ ذو بهجةٍ مربَّبُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٢٠ (عقب)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٨٣؛ وتاج العروس ٣/ ٤١٧ (عقب).
كان لنا وهو فُلُوٌّ نِرْبَبُهْ
انظر قافية «زَغَبُهْ».
لولا حزاماهُ ولولا لببه لقحم الفارس لولا قيقبه
والسَّرْجَ حتى قد وهى مضببه
الرجز لدكين بن رجاء في التنبيه والإيضاح ١/ ١٠٠؛ ولسان العرب ١/ ٦٨٥ (ققب)؛ وتاج العروس ٤/ ٦٧ (ققب)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٣/ ١٥٧؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٧٩.
ثمَّ ظللنا في شواءٍ رعببُه
انظر قافية «نُكشِّبُه».
لولا حزاماهُ ولولا لِبَبُهْ
انظر قافية «مضببه».
* راكِدَةٌ مِخْلاتُه ومحلبه وجله حتى ابيأضَّ مَلْبَبُهْ
الرجز لدكين في الخصائص ٣/ ١٤٨؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٧٤، وسمط اللآلي ص ٥٨٧؛ والمحتسب ١/ ٣٢٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٩٦ (جنن)؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٦٠.
ذَبَّبَ عَنِّي عَرَكٌ وَوَثْبُ
انظر قافية «ألب».
стр. 3841
ولم توقع برُكوبٍ حجبه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٠٠ (حجب)، ٨/ ٤٠٦ (قوع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٥٠، ٤/ ١٦٢؛ وأساس البلاغة (وقع).
ظلَّ يحجُّ وظللنا نحجبه
انظر قافية «مبوبه».
أحمد ربي فرقًا وأرجَبُهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤١١ (رجب)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٥٣؛ وتاج العروس ٢/ ٤٨٤ (رجب).
يا عجبًا والدَّهْرُ جَمٌّ عجبه
انظر قافية «أضربه».
قد حَلَلإَتْ بالله لا أحبُّه
أنظر: قافية «زبُّه».
تالله ما زيدٌ بنام صاحبه
انظر قافية «جانبه».
يصاحب الشيطان من يصاحبه
انظر قافية «مصاوبه».
قد علمت خيبر أني مرحب
انظر قافية «مجرب».
من صاحبٌ لي نحو سلمي أصحبه
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٨٠.
* ولت ودعواها شديدٌ صَخَبُهْ
الرجز لبشير بن النكث في الكتاب ٤/ ٤١؛ ولسان العرب ٢/ ١٩٨ (نكث)، ٤/ ٥٩٤ (عقر)، ١٤/ ٢٥٨ (دعا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٥٧ (دعا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٢٠؛ وتاج العروس ٥/ ٣٧٦ (نكث).
стр. 3842
عن ثبج البحر يجيش أدبه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٠٧ (أدب)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٠٩؛ وتاج العروس ١٢/ ١٤ (أدب).
قربها ولم تكد تقرب من أهل نيان وسيقٌ أحدبُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٠٢ (حدب)، ١٠/ ٣٨٠ (وسق)، ١٣/ ٤٣٠ (نين)؛ والمخصص ١٢/ ١٢٠؛ وتاج العروس ٢/ ٢٤٨ (حدب)، (وسق).
يا حَبَّذَا ذَباذِبُكْ
انظر قافية «غالبك».
جلمود خطار أُمِرَّ مِجْذَبُه
الرجز لدكين في تاج العروس ١١/ ١٩٨ (خطر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٧/ ٢٢٧؛ ولسان العرب ٤/ ٢٥٠ (خطر).
ما زال مذْ قُرِّف عنه جُلَبُه له من اللؤم طَلِيٌّ يجذبُه
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٤١٧.
والله والجرَّاحُ عَنِّي مُعْذِبُ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٦٢.
حتى إذا ما صدقته كُذُبُهْ
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ٤/ ١١٩ (كذب)؛ وأساس البلاغة (كذب).
قد علمت خيبر أني مرحب شاك السِّلاحِ بطلٌ مجرب
الرجز لمرحب اليهودي في لسان العرب ١٠/ ٤٥٤ (شوك)؛ وتاج العروس (شوك).
الجرع أروي الرشيف أشرب
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة ١١/ ٣٤٩.
أسقاني الله رواءً مشربه
انظر قافية «أزيبه».
* يا عجبًا والدَّهْر جمٌّ عجبُه من عندزي سبني لم أضربه
الرجز لزياد الأعجم في ديوانه ص ٤٥؛ والدرر ٦/ ٣٠٣؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٢٨٦؛ وشرح شواهد الشافية ص ٢٦١، والكتاب ٤/ ١٨٠؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٥٤ (لمم)؛ وتاج العروس (لوم)؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب ١/ ٣٨٩؛ وشرح الأشموني
стр. 3843
٣/ ٧٥٣؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٢/ ٣٢٢؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٩٧٤؛ وشرح المفصل ٩/ ٧٠؛ والمحتسب ١/ ١٩٦؛ وهمع الهوامع ٢/ ٢٠٨.
ريقته مِسْكٌ عليه ضربُ
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة ١٢/ ٢٠.
كل طِمرٍّ غَذوانٍ عَرَبُهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٩٢ (عرب)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٦٤؛ وتاج العروس ٣/ ٣٢٨ ٠عرب).
قرَّبَها ولم تكدْ تقرَّبُ
انظر قافية «أحدب».
أو ذيخةٌ حبلي مُجِحٌّ مقرب
الرجز بلا نسبة في تاج العروس (حبل)؛ ولسان العرب ١١/ ١٣٩ (حبل).
كأَنَّهُ عقْفٌ تولَّى يَهْرُبُ
انظر قافية «أكلبُ».
كَزُّ المُحَيَّا أُنَّحٌ إرْزَبُذ
انظر قافية طوغب».
قد حلفت بالله لا أحبُّه إن طال خصياه وقصر زبُّه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٤٥ (زبب)، ٤/ ٢٣٠ (خصا)؛ وجمهرة اللغة ص ٦٩؛ وتاج العروس ٣/ ٤ (زبب)، (خصي).
إن كحل الجدب وعضت لزبه
انظر قافية «وتطلبه».
يعسجني بالخوتله يبصرني لا أحسبه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٢٤ (عسج)؛ وتاج العروس ٦/ ١٠٢ (عسج).
أحمُّ من توج محضٌ حسبُهْ
انظر قافية «مركبه».
حرَّقها من النجيل أشبهبه أفنانه وجعلت تخشَّبُهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٥٢ (خشب)؛ والمخصص ١٢/ ١٧؛ وتاج العروس ٢/ ٣٦٠ (خشب).
стр. 3844
مُرٌّ إذا قشبه مُقَشِّبُهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٧٣ (قشب)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٣٤.
ثم ظللنا في شواءٍ رَعْبَبُه مُلَهْوَجٌ مثل الكشي تكشبه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٢١ (رعب)، ٧١٧ (كشب)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٦٨، ١٠/ ٢٨؛ وتاج العروس ٤/ ١٤٨ (كشب).
أعيس مضبور القرا صباصب
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ٣/ ١٨٢ (صبب).
فصبحت والماء يجري حببه هزاهز البحر يعج قصبه
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (قصب).
* نعم امرأيْنِ حاتمٌ وكَعْبُ كلاهما غَيْثٌ وسيفٌ عَضْبُ
الرجز بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص ٧٨٢؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٧٤.
مواظبًا جاء لها ظباظبُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٦٤ (وغد). وانظر قافية «ظبظاب».
جاءت مع الصُّبْح لها ظباظِبُ
انظر قافية «جالبُ».
جاءَتْ مع الركْبِ عليها ظباظِبُ
انظر قافية «عاكبُ».
لستُ أبالي أن يطيرَ العنظب
انظر قافية طتقلبُ».
فغشي الدارة منها كاعبُ
انظر قافية «عاكبُ».
قم ظَلِلْنا في شواءٍ نرْعَبُه
الرجز بلا نسبة في المخصص ٤/ ١٣٥.
أشمّ خنذيذٍ منيفٍ شعبُه
انظر قافية «قيْقبُه».
стр. 3845
شاحيَ فيه واللجام يشعبه
الرجز لدكين بن رجاء في تاج العروس ٣/ ١٤٢ (شعب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٠٢ (شعب)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٤٥.
نعم امرأين: حاتم وكعبُ
انظر قافية «عضْبُ».
ماضٍ أمام الرَّكْبِ مُذْلَعِبُّ
الرجز للأغلب العجلي في ديوانه ص ١٥١؛ ولسان العرب ١/ ٣٨٨ (ذلعب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٣/ ٣٥٨.
أجددن واستوى بهنَّ السّهْبُ وعارضتهن جَنوبٌ نعْبُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٦٥ (نعب)، ٣/ ١٠٩ (جدد)؛ وتاج العروس ٢/ ٢٩٠ (نعب)، ٧/ ٤٨٢ (جدد).
يعدو الخِبِقَّي والدِّفِقّى مِنْعَبُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٧٢ (خبق)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٤٢، ومجمل اللغة ٢/ ٢٣٧؛ وتاج العروس ٢٥/ ٢٩٣ (دفق).
إذا غفلتُ غفلةٌ يَعُبُّ
انظر قافية «غبُّ».
كان لنا وهو فُلُوٌّ نرببه مجعثن الخلق يطير زغبه
الرجز لدكين بن رجاء في لسان العرب ١٥/ ١٦٢ (فلا)؛ وتاج العروس (فلا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٠١ (ربب)، ٤٥٠ (زغب)، ١٣/ ٨٩ (جعثن)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٥٣؛ وجمهرة اللغة ص ٩٧١؛ وديوان الأدب ٤/ ٥٠؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٠٨؛ وتاج العروس ٣/ ١٨ (زغب).
علق حوضي نُغَرٌ مُكِبُّ إذا غفلْتُ غَفْلةً يَعُبُّ
وحمّراتٌ شُرْبُهُنَّ غِبُّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٣٥ (غبب)، ٤/ ٢١٤، ٢١٥ (حمر)، ٥/ ٢٢٣ (نغر)، ١٠/ ٢٦٩ (علق)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٥٤؛ وتاج العروس ١١/ ٨١ (حمر)، (علق).
إذا غفلتُ غفلةً يغبُّ
انظر قافية «غبُّ».
стр. 3846
العامُ والمقبل والقباقب
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٦٠ (قبب)؛ وجمهرة اللغة ص ١٢١٢.
روابع خوامس عواقب
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٧٩؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٩٧.
شرجٌ رواءٌ لكما وزُنْقُبُ والنبوان قصبٌ مُثَقَّبُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٥٣ (زنقب)، ١٥/ ٣٠٣ (نبا)؛ وكتاب الجيم ٢/ ١٢٩، ٣/ ٩٣؛ وتاج العروس (نبا).
كأنها بين السجوف معقب
انظر قافية «مربب».
والجملُ العبسي ليس يُعْقَبُ
انظر قافية «تجنب».
شرْجٌ رواءٌ لكما وزنْقبُ
انظر قافية «مثقب».
لقحم الفارِسَ لولا قَيْقَبُه
انظر قافية «مضبّبُه».
أمُّ خنذيذٌ مُنيفٌ شعبُه يطير الفارس لولا قيقبه
الرجز لديكن بن رجاء في لسان العرب ١/ ٥٠٠ (شعب)؛ وتاج العروس ٣/ ١٣٩ (شعب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٦٠ (قبب)، ١٢/ ٤٦٤ (قحم)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ١٩؛ ومجمل اللغة ٣/ ١٦٢؛ وأساس البلاغة (شعب).
شواسفٌ مثل الجلام قب
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ١٠٣ (جلم)؛ وتاج العروس (جلم).
جاءت مع الركب لها ظباظب فغشي الذادة منها عاكبُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٦٨ (ظبظب)، ٦٢٦ (عكب)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٢٣؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣١٧؛ وتاج العروس ٣/ ٤٢٩ (عكب)، ٩/ ٣١٣ (وغد).
أتلع نظار يماشي منكبه عظم دسيعٍ جيد مركبة
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢٥٦.
стр. 3847
أحمُّ من تَوَّجَ محْضٌ حسبُهْ مُمَكَّنٌ على الشمال مركبة
الرجز للشمردل اليربوعي في أساس البلاغة (توج).
قد جعل الدهداه منها يركبه
انظر قافية «تجنبه».
إلا بأن يبطن ثم يركب
انظر قافية «تجنب».
علق حوضي نُغَرٌ مكب
انظر قافية «عبُّ».
كأن من يأخذ وهو مُذْنبُ يخِرّ من حيث يَهِزّ الكوكبُ
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (هزز).
جاءت مع الصُّبْح لها ظباظِبُ فغشي الدَّارَةَ منها جالِبُ
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة ١٤/ ٣٦٦.
أين المفرُّ والإلهُ الطالب
انظر قافية «الغالب».
يا حَبَّذا ذَبَادِبُكْ إذ الشباب غالبك
الرجز لامرأة اسمها غمامة في تاج العروس ٢/ ٤٢٦ (ذبب)؛ ولامرأة في لسان العرب ٧/ ٣٥٠ (عرفط)، ٣٧٦ (قرفط).
* أين المفرُّ والإله الطالب والأشرم المغلوب ليس الغالب
الرجز لنفيل بن حبيب الحميري في الدرر ٦/ ١٤٦؛ وشرح شواهد المغني ص ٧٠٥؛ والمقاصد النحوية ٤/ ١٢٣؛ وبلا نسبة في الجني الداني ص ٤٩٨؛ ومغني اللبيب ص ٢٩٦؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٣٨.
إذا اسمهرَّ الحلِسُ المغالب
انظر قافية «المغالث» في قافية «الثاء».
حتى كأن الفَرْسَخينِ إِلْبُ
الرجز بلا نسبة في مقاييس الغلة ١/ ١٣٠.
ذَبَّبَ عنِّي عرك ووثب وطرد لمن دنا لي ألب
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٢١٦.
стр. 3848
والنُّؤيُ بعد عَهْدِهِ المُعَثْلَبُ
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١١١٢.
ما زال مذْ قُرِّف عنه جُلَبُه
انظر قافية «يجذبه».
كفاهُ من كلّ طعامٍ يجلبه
انظر قافية «وتطلبه».
راكدة مخلاته ومحلبه
انظر قافية «مَلْبَبُهْ».
كالمسد اللَّدْنِ أُمِرَّ خُلْبُهُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٦٥ (خلب)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٤١٨؛ وتاج العروس ٢/ ٣٧٩ (خلب).
وفي الشمال سوطه ومخلبه
انظر قافية «يشعبه».
ذو ميعةٍ، إذا ترامي صُلْبُهُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٢٨ (صلب)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٩٦.
إن كَحَل الجَدْبُ وعضت لِزَبُهْ كفاهُ من كل طعامٍ يجلُبُهْ
كوم الذُّرَى يطلبُها وتطلبه
الرجز لبشير بن النكث في أساس البلاغة (كحل).
لست أبالي أن يطير العنْظُبُ إذا رأيْتُ عِرْسَهُ تقلب
الرجز بلا نسبة في المخصص ١٦/ ١١٥.
ببهمة مُنيتُ شهم قلب
انظر قافية «ينبو».
قد أسبعَ الرَّاعي وضوْضا أكلُبُه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٤٨ (سبع).
كأنه عقف تولى يهرب من أكلبٍ يعقفهن أكلب
الرجز لحميد الأرقط في لسان العرب ٩/ ٢٥٤ (عقف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٧٦ (عقف).
стр. 3849
كأن غرَّ متنه إذ تجنبه سير صناعٍ في خريزٍ تكلبه
الرجز، لدكين بن رجاء الفقيمي في لسان العرب ١/ ٧٢٦ (كلب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٣٧؛ وجمهرة اللغة ص ٣٧٧؛ وتاج العروس ٤/ ١٦٢ (كلب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٩، ٢٠ (غرر)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٥٨، ١٦/ ٦٧، والمخصص ١٠/ ٩؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٣١؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٩٧؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٣٣؛ وديوان الأدب ٢/ ١٠٠.
قد أَمَرَ المهلَّبُ
انظر قافية «فاذهبوا».
* تالله ما زَيْدٌ بنام صاحبه ولا مخالط الليان جانبه
الرجز للقناني في شرح أبيات سيبويه ٢/ ٤١٦؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ٩٩، ١٠٠؛ والإنصاف ١/ ١١٢؛ وخزانة الأدب ٩/ ٣٨٨، ٣٨٩؛ والخصائص ٢/ ٣٦٦؛ والدرر ١/ ٧٦، ٦/ ٢٤؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٧١؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٥٤٩؛ وشرح المفصل ٣/ ٦٢؛ وشرح قطر الندي ص ٢٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٩٥ (نوم)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣؛ وهمع الهوامع ١/ ٦، ٢/ ١٢٠.
قد جعل الدهداه منها يركبه وجعلت جلَّتُها تجنبه
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٩٣، ١٢٣٩.
كأنَّ غرَّ متْنه إذْ تجنُبُهْ
انظر قافية «تكلبه».
ألهوانٍ جَوْرَبٌ والأشهب والجمل العبسي ليس يُعْقَبُ
إلا بأن يبطن ثم يركب حتى ترى جانبه تجنب
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٨٩.
الناس جنبٌ والأميرُ جَنْبُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٧٨ (جنب)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٢٢؛ وكتاب العين ٦/ ١٤٧.
وجاءت الخيلُ جميعًا تذنبُه
الرجز للكلابي في لسان العرب ١/ ٣٨٩ (ذنب).
حتى كأنّ يدَ ساطٍ ذَنَبُهْ
الرجز لدكين في المعاني الكبير ص ١٤٨؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٣٨.
стр. 3850
كأن من يأخذ وهو مُذْنِبُ
انظر قافية «الكوكبُ».
* وابأبي أنت وفوك الأشنب كأنما ذُرَّ عليه الزرنب
الرجز لراجز من بني تميم في الدرر ٥/ ٣٠٤؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٨٦؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣١٠؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٨٣؛ وجمهرة اللغة ص ٣٤٥، ١٢١٨؛ والجني الداني ص ٤٩٨؛ وجواهر الأدب ص ٢٨٧؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٨٦؛ وشرح التصريح ٢/ ١٩٧؛ وشرح قطر الندي ص ٢٥٧؛ ولسان العرب ١/ ٤٤٨ (زرنب)؛ ومغني اللبيب ٢/ ٣٦٩؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٠٦؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٨٦؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٢١٧× ومجمل اللغة ٣/ ٣٩٦؛ وتاج العروس ٣/ ١٥ (زرنب)، (وا).
فدَوْلِبُوا أو كَرْنِبُوا
انظر قافية «فاذْهَبُوا».
وابأبي أنت وفوك الأشنبُ
انظر قافية «الزرْنبُ».
* ببهمة منيت شهم قلب منجدٍ لا ذي كهامٍ ينبو
الرجز بلا نسبة في الدرر ٥/ ٢٨٤؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٥٨، ٣٦٠؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٥٧٧؛ وهمع الهوامع ٢/ ٩٩.
قد أمر المُهَلَّبُ فدولبوا أو كرنبوا
وحيث شئتم فاذهبوا
الرجز لحارثة بن بدر في معجم البلدان ٤/ ٤٥٧ (كرنبا)؛ وبلا نسبة في المخصص ٣/ ١٣٥، ١٤/ ١٥١؛ وتاج العروس ١٠/ ٧٠ (أمر).
والزَّجْرُ هابِ وَهَلّا تَرَهَّبُهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٩٠ (هيب)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٦٢؛ وتاج العروس ٤/ ٤١٢ (هيب).
أجددن وساتوي بهن السَّهْبُ
انظر قافية «نعب».
أَلِهَوَانٍ جَوْرَبٌ والأشْهَبُ
انظر قافية «تجنب».
стр. 3851
حرقَّها من النجيل أشهَبُه
انظر قافية «تخشَبُه».
يُصاحبُ الشيطانَ مَنْ يصاحبُه فهو أَذيٌّ حمّةٌ مصاوِبُهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٧ (أذي)؛ وتاج العروس (أذي).
من بعد يوم كاملٍ نؤوِّبُهْ
انظر قافية «تكلبه».
لا يتصبي نفسه الصَّبُوبُ
انظر قافية «تطيب».
واللون في حُوَّتِهِ حُلْبوبُ
الرجز لرؤبه في لسان العرب ١/ ٣٣٥ (حلب)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٨٧؛ وكتاب العين ٣/ ٢٣٩؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
ظلّ يحُجُذ وظللنا نحجبه وظل يرمي بالحصي مُبَوَّبُهْ
الرجز لدكين بن رجاء في لسان العرب ٢/ ٢٢٧ (حجج)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٨٨.
السَّجْلُ والنُّظْفَةُ والذَّنوبُ حتى ترى مَرْكُوَّها يَثُوبُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٢٥ (سجل)، ١٤/ ٣٣٣ (ركا)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٨٥؛ وتاج العروس (سجل)، (ركا).
لما رَأَتني عَنَقي دَبيبُ وقد أُرَى وَعَنَقي سُرْحُوبُ
الرجز لرؤبة في كتاب العين ١/ ١٦٨؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ١٦٢. ولم أقع عليه في ديوانه.
إن طريق مثقبٍ لَحُوبُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٣٨ (حوب)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٦٨؛ وتاج العروس ٢/ ٣٢٣ (حوب).
عضَّ على شِبْدِعِه الأريب فآض لا يَلْحَى ولا يَحُوبُ
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ١٨/ ٤٤٤ (عضض).
إنِّي وإنْ مَتَّتْنِيَ الكذوبُ
انظر قافية «قريبُ».
حتى أَزَي ديوانُهُ المَحْسُوبُ
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٩٩؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٢٠.
стр. 3852
حَبَسْتها وهي لها عُكوبُ
انظر قافية «تطيب».
جرجر لما عَضَّهُ الكَلُّوبُ
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٨٣.
السَّجْلُ والنطفة والذَّنوبُ
انظر قافية «يثوب».
لها ذُنُوبٌ ولكم ذنوب
انظر قافية «القليب».
لا حِقَّةٌ هُنَّ ولا يَنوبُ
الرجز لعدي في كتاب العين ٣/ ٧؛ ولم أقع عليه لا في ديوان عديّ بن زيد ولا في ديوان عدي بن الرقاع.
لما رأتني عنقي دبيب
انظر قافية طسرحوبُ».
ليلي قضيبٌ تحت كثيب وفي القلادِ رَشَأٌ ربيبُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٣٦٧ (قلد)؛ وتاج العروس ٩/ ٦٩ (قلد).
حتى إذا تكشَّفَ الزَّبيبُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٤٥ (زبب)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٧٢؛ وتاج العروس ٣/ ٥ (زبب).
والرُّبَعُ المُسَرْهَدُ الرِّعْبيبُ
انظر قافية «تطيب».
ذو كِدْنضةٍ لِنَابهِ قَبيبُ
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٤؛ ولسان العرب ١/ ٦٥٧ (قبب) (١).
ليلي قضيبٌ تحته كثيبُ
انظر قافية «ربيب».
стр. 3853
أنا ابن بَرْصاءَ بها أُجيبُ
انظر قافية «تعيب».
أعاقِرٌ كذاتِ رِحْمٍ أم غانِمٌ كمن يخيبُ؟
انظر قافية «يخيبُ» في المجلد الأول من معجمنا هذا.
حمضيةٌ مَعْقِلُها جريبُها لم تَرْعَ يومًا خُلَّةً تُريبُها
الرجز بلا نسبة في المخصص ١١/ ١٧٢.
عض على شبدعه الأريب
انظر قافية «يحوب».
حمضية معْقِلُها جريبُها
انظر قافية «تريبُها».
لم تَرْوِ حتى حَثْرَبَتْ قليبُها نَزْحًا وخافَ ظَمًَا شريبها
الرجز بلا نسب في لسان العرب ١/ ٢٩٨ (حثرب)؛ والمخصص ٩/ ١٤١؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٣٣؛ وتاج العروس ٢/ ٢٣٨ (حثرب).
وهي إذا وافقها الشَّريبُ
انظر قافية «تطيب».
إني وإن متتني الكذوب لعام أن أجلي قريبُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٠٨ (كذب)؛ والمخصص ٢/ ٦٤؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٧٤؛ وتاج العروس ٤/ ١١٧ (كذب).
أسقاني الله رواءً مَشْرَبُهْ ببطن كرٍّ، حين فاضت حِبَبُهْ
عن ثبج البحر يجيشُ أزيبه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٥٤ (زيب)؛ والمخصص ٩/ ١٣٢؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٩١؛ ومجمل اللغة ٣/ ٣٤؛ وكتاب الجيم ٣/ ٣١٨؛ وتاج العروس ٣/ ٣٢ (زيب)؛ وأساس البلاغة (قصب).
أتاك منها علجاتٌ نيبُ أكلن حَمْضًا فالوجوهُ شيبُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٢٨ (علج)، ١٢/ ٦٠٧ (هرم)؛ وجمهرة اللغة ص ٨٠٤؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٢٢؛ وتاج العروس ٦/ ١١٠ (علج)، (هرم).
لا يتصبي نفسه الصبوب والربع المُسَرْهَدُ الرِّعْبيبُ
стр. 3854
وهي إذا وافقها الشريب ذو نزوات هَمُّه الترْكيبُ
حبستها وهي لها عكوب حتى تكاد نفسه تطيب
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٤٠.
وزنجبيلٌ عاتقٌ مطيب
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣١٢ (زنجبيل)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٤٥، ١٢١٨؛ وتاج العروس (زنجبيل).
أنا ابن برصاء بها أُجيبُ هل في هجان اللون ما تعيب
الرجز لشبيب بن البرصاء في تاج العروس ١٧/ ٤٨٨ (برص).
ذو نزوات هَمُّه الترْكيب
انظر قافية «تطيب».
لم ترو حتى حثربتْ قليبُها
انظر قافية «شريبها».
لها ذنوبٌ ولكم ذُنُوبُ فإن أبيتم فلنا القليب
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٩٢ (ذنب)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٤٣٩؛ والمخصص ١٧/ ١٨؛ وكتاب العين ٨/ ١٩٠؛ وجمهرة اللغة ص ٣٠٦؛ وتاج العروس ٢/ ٤٣٩ (ذنب).
أتاك منها علجات نيبُ
انظر قافية «شيبُ».
فصل الباء المكسورة
أَسَكُّ صعلٌ كالظليم الآئِبِ
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣٤، ١٠٠٨.
قل لأمير المؤمنين الواهب أوانسًا كالرَّبْرَبِ الرَّبائب
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٧٤، ٧٣٩، ١٢٦٨.
وحوضها الأفْيَحَ ذا النّصائب
انظر قافية «الكاذب».
لم أدْرِ إلا الظنّ ظنّ الغائب
انظر قافية «حاجبي».
стр. 3855
أخوك ذو شِقٍّ على الركائب رِخْو الحبالِ مائلُ الحقائبِ
انظر قافية «كالجنائب».
لو أن سلمي ساوَقَتْ ركائبي
انظر قافية «شاجب».
* يا ليت أُمَّ العمرو كانت صاحبي مكان من أنشا على الرَّكائب
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ١٧١ (نشأ)، ٥٥٠ (ضرب)، ٤/ ١٧٠ (حجر)، ٣٨٦ (سور)، ٥/ ٢٧٢ (وبر)، ٨/ ١٠٢ (ربع)؛ وإصلاح المنطق ص ٢٦٢؛ والإنصاف ١/ ٣١٦؛ ورصف المباني ص ٧٧؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٣٦٦؛ وشرح المفصل ١/ ٤٤؛ ومجالس ثعلب ٢/ ٥٦٤؛ والمنصف ٣/ ١٣٤؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٦٩؛ وتاج العروس ١/ ٤٦٦ (نشأ)، ٢١/ ٢٨ (ربع)؛ والمخصص ١/ ١٦٨. وانظر قافية «خاضب».
قالت له مائلةُ الذَّوائب: كيف أخي في العقب النوائب؟
أخوك ذو شِقٍّ على الرَّكائب رِخْوُ الحبالِ، مائلُ الحقائب،
ركابه في الحَيِّ كالجنائب
الرجز للحسن بن مُزَرِّد في لسان العرب ١/ ٢٧٩ - ٢٨٠ (جنب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٥٣؛ وتاج العروس ٢/ ١٩٣ (جنب)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ١/ ١٧٩؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٦٨؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٧٩؛ والمخصص ٧/ ١٣٧.
قالت له مائلةُ الذوائبِ
انظر قافية «كالجنائب».
لقد عدوْتُ خَلِقَ الأثوابِ أحمل عدلَيْنِ من التُّرابِ
لعَوْزَمٍ وصِبْبَةٍ سغاب فآكل ولا حسٌ وآبي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٠١ (عزم)؛ وتاج العروس (عزم).
قالت له مائلة الذَّوائب كيف أخي في العقب النوائب
انظر قافية «كالجنائب».
لا يقدر الحمسُ على جبابه
انظر قافية «ركابه».
حَوْضٌ طَوِيٌّ نيلَ من إسهابها يعتلجُ الآذيُّ من حَبابها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٧٧ (سهب)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٣٥؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٢٢؛ وتاج العروس ٣/ ٨١ (سهب).
